10 Gebote in der Orthodoxie. Bischof Alexander Mileant

6. Töte nicht.
7. Begehen Sie keinen Ehebruch.
8. Stehlen Sie nicht.

Zehn Gebote.

Der Text der Zehn Gebote gemäß der Synodalen Bibelübersetzung. Ref. 20, 2-17.

1. Ich bin der Herr, dein Gott, der dich aus dem Land Ägypten, aus dem Haus der Sklaverei, geführt hat. Möge es für dich keine anderen Götter neben Mir geben.
2. Machen Sie sich kein Götzenbild oder Bildnis von etwas, das oben im Himmel oder unten auf der Erde oder im Wasser unter der Erde ist. Du sollst dich nicht vor ihnen beugen und ihnen nicht dienen, denn ich, der Herr, dein Gott, bin ein eifersüchtiger Gott, der die Missetat der Väter heimsucht bis in die dritte und vierte Generation an den Kindern derer, die mich hassen, und bis zu tausend Generationen Gnade erweist derer, die mich lieben und meine Gebote halten.
3. Benutze den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbraucht, denn der Herr wird denjenigen nicht ungestraft lassen, der seinen Namen missbraucht.
4. Erinnere dich an den Sabbat, um ihn heilig zu halten; Sechs Tage lang sollst du arbeiten und alle deine Werke tun, aber am siebten Tag ist der Sabbath des Herrn, deines Gottes. An diesem Tag sollst du keine Arbeit tun, weder du noch dein Sohn, noch deine Tochter, noch dein Diener, noch dein Diener Magd, noch dein Ochse, noch dein Esel, noch irgendetwas von deinem Vieh, noch der Fremdling, der in deinen Toren ist; Denn in sechs Tagen schuf der Herr Himmel und Erde, das Meer und alles darin und ruhte am siebten Tag; Deshalb segnete der Herr den Sabbath und heiligte ihn.
5. Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit es dir gut geht und du lange lebst in dem Land, das der Herr, dein Gott, dir gibt.
6. Töte nicht.
7. Begehen Sie keinen Ehebruch.
8. Stehlen Sie nicht.
9. Geben Sie kein falsches Zeugnis gegen Ihren Nächsten ab.
10. Du sollst das Haus deines Nächsten nicht begehren; Du sollst die Frau deines Nächsten nicht begehren, noch seinen Acker, noch seinen Knecht, noch seine Magd, noch seinen Ochsen, noch seinen Esel, noch irgendetwas von seinem Vieh, noch irgendetwas, was deinem Nächsten gehört.

Welche Arten von Sünden gibt es?

Sünden im Christentum

Insgesamt gibt es sieben Todsünden.

Sünden gegen Gott, den Herrn
- Stolz

- Unglaube und Mangel an Glauben;

Sünden gegen den Nächsten
- Mangel an Liebe für andere;



- Bestechung;

- schlechte Erziehung;
- Kinder verfluchen;




- Heuchelei;
- Wut;
- Täuschung;
- Meineid;
- Eifersucht;

Sünden gegen dich selbst
- Lügen, Neid;
- Schimpfworte;
- Niedergeschlagenheit, Melancholie, Traurigkeit;

- Völlerei, Völlerei;

- übermäßige Aufmerksamkeit für das Fleisch;






- Sodomie;
- Bestialität;

Welche Arten von Sünden gibt es?

Sünden im Christentum
Nach der christlichen Lehre gibt es eine Reihe von Taten, die sündhaft und eines wahren Christen unwürdig sind. Die Klassifizierung der Handlungen auf dieser Grundlage basiert auf biblischen Texten, insbesondere den Zehn Geboten des Gesetzes Gottes und den Geboten des Evangeliums.
Nachfolgend finden Sie eine Liste von Handlungen, die unabhängig von der Religion als Sünden gelten.
Nach dem christlichen Verständnis der Bibel kann ein Mensch, der eine freiwillige Sünde begeht (d. h. erkennt, dass es sich dabei um Sünde und Widerstand gegen Gott handelt), besessen (von seinen Bestrebungen besessen) werden.

Insgesamt gibt es sieben Todsünden.
Dieser Begriff bedeutet nicht den physischen Tod, sondern den spirituellen Tod, und seine Folgen sind für die Person, die diese Sünden begeht, immer schwerwiegend und schmerzhaft.
Manchmal war dies für ganze Nationen bedauerlich, inkl. und im zwanzigsten Jahrhundert.
1. STOLZ (immenser Stolz, sich selbst für perfekt und ohne Sünde zu halten, d. h. Gott gleichgestellt zu sein, Unfähigkeit, die eigenen Handlungen zu begreifen)
2. ENVY (Eitelkeit, Eifersucht)
3. Zorn (Rache, böse Absichten)
4. Faulheit im Handeln (Faulheit, Müßiggang, Niedergeschlagenheit, Verzweiflung in Schwierigkeiten, Nachlässigkeit)
5. GREED (Gier, Geiz, Geldliebe)
6. Völlerei (Völlerei, Völlerei)
7. Wollust (wahnsinnige Unzucht, Lust, Ausschweifung und Unaufmerksamkeit gegenüber den eigenen Kindern)

Sünden gegen Gott, den Herrn
- Stolz
- Nichterfüllung des heiligen Willens Gottes;
- Verstoß gegen Gebote: die zehn Gebote des Gesetzes Gottes, die Gebote des Evangeliums, Kirchengebote;
- Unglaube und Mangel an Glauben;
- Mangel an Hoffnung auf die Barmherzigkeit des Herrn, Verzweiflung;
- übermäßiges Vertrauen in die Barmherzigkeit Gottes;
- heuchlerische Verehrung Gottes, ohne Liebe und Furcht vor Gott;
- mangelnde Dankbarkeit gegenüber dem Herrn für all seine Segnungen – und sogar für die herabgesandten Sorgen und Krankheiten;
- Appell an Hellseher, Astrologen, Wahrsager, Wahrsager;
- Ausübung von „schwarzer“ und „weißer“ Magie, Hexerei, Wahrsagerei, Spiritualismus;
- Aberglaube, Glaube an Träume, Vorzeichen, das Tragen von Talismane, das Lesen von Horoskopen, auch aus Neugier;
- Gotteslästerung und Murren gegen den Herrn in der Seele und in Worten;
- Nichterfüllung der an Gott gegebenen Gelübde;
- den Namen Gottes vergeblich und ohne Notwendigkeit anrufen und im Namen des Herrn schwören;
- blasphemische Haltung gegenüber der Heiligen Schrift;
- Scham und Angst vor dem Glaubensbekenntnis;
- Nichtlesen der Heiligen Schrift;
- ohne Fleiß in die Kirche gehen, Faulheit im Gebet, geistesabwesendes und kaltes Gebet, geistesabwesendes Zuhören von Lesungen und Gesängen; zu spät zum Gottesdienst kommen und den Gottesdienst vorzeitig verlassen;
- Respektlosigkeit gegenüber Gottes Feiertagen;
- Selbstmordgedanken, Selbstmordversuche;
- sexuelle Unmoral wie Ehebruch, Unzucht, Sodomie, Sadomasochismus usw.

Sünden gegen den Nächsten
- Mangel an Liebe für andere;
- Mangel an Liebe zu Feinden, Hass auf sie, der Wunsch, ihnen Schaden zuzufügen;
- Unfähigkeit zu vergeben, Böses mit Bösem zu vergelten;
- Mangel an Respekt gegenüber Älteren und Vorgesetzten, gegenüber Eltern, Kummer und Beleidigung gegenüber den Eltern;
- Nichterfüllung der versprochenen Leistungen, Nichtzahlung von Schulden, offene oder geheime Aneignung fremden Eigentums;
- Prügel, Anschlag auf das Leben eines anderen;
- Tötung von Babys im Mutterleib (Abtreibung), Ratschläge zu Abtreibungen für Nachbarn;
- Raub, Erpressung;
- Bestechung;
- Weigerung, sich für die Schwachen und Unschuldigen einzusetzen, Weigerung, jemandem in Not zu helfen;
- Faulheit und Nachlässigkeit bei der Arbeit, Respektlosigkeit gegenüber der Arbeit anderer, Verantwortungslosigkeit;
- schlechte Erziehung;
- Kinder verfluchen;
- Mangel an Gnade, Geiz;
- Zurückhaltung, Patienten zu besuchen;
- nicht für Mentoren, Verwandte, Feinde beten;
- Hartherzigkeit, Grausamkeit gegenüber Tieren, Vögeln;
— unnötige Zerstörung von Bäumen;
- Widerspruch, Unnachgiebigkeit gegenüber Nachbarn, Streitigkeiten;
- Verleumdung, Verurteilung, Verleumdung;
- Klatsch, Nacherzählen der Sünden anderer Leute, Belauschen der Gespräche anderer Leute;
- Beleidigung, Feindschaft gegenüber Nachbarn, Skandale, Hysterie, Flüche, Unverschämtheit, arrogantes und freies Verhalten gegenüber Nachbarn, Spott;
- Heuchelei;
- Wut;
- Verdacht der Nachbarn auf unangemessene Handlungen;
- Täuschung;
- Meineid;
- verführerisches Verhalten, Wunsch zu verführen;
- Eifersucht;
- unanständige Witze erzählen, andere (Erwachsene und Minderjährige) mit seinen Handlungen korrumpieren;
- Freundschaft aus Eigennutz und Verrat.

Sünden gegen dich selbst
- Eitelkeit, sich selbst für besser zu halten als alle anderen, Stolz, Mangel an Demut und Gehorsam, Arroganz, Arroganz, spiritueller Egoismus, Misstrauen;
- Lügen, Neid;
- leeres Gerede, Gelächter;
- Schimpfworte;
- Ärger, Empörung, Groll, Groll, Trauer;
- Niedergeschlagenheit, Melancholie, Traurigkeit;
- Gute Taten zur Schau stellen;
- Faulheit, Zeit im Nichtstun verbringen, zu viel schlafen;
- Völlerei, Völlerei;
- Liebe zum Irdischen und Materiellen mehr als zum Himmlischen, Geistigen;
- Sucht nach Geld, Dingen, Luxus, Vergnügen;
- übermäßige Aufmerksamkeit für das Fleisch;
- Verlangen nach irdischen Ehren und Ruhm;
- übermäßige Bindung an alles Irdische, verschiedene Arten von Dingen und weltlichen Gütern;
- Drogenkonsum, Trunkenheit;
- Kartenspielen, Glücksspiel;
- Zuhälterei, Prostitution betreiben;
- Aufführung obszöner Lieder und Tänze;
- Ansehen pornografischer Filme, Lesen pornografischer Bücher und Zeitschriften;
- Akzeptanz lustvoller Gedanken, Freude und Langsamkeit bei unreinen Gedanken;
- Befleckung im Traum, Unzucht (Sex außerhalb der Ehe);
- Ehebruch (Untreue während der Ehe);
- der Krone Freiheiten und Perversionen im Eheleben erlauben;
— Masturbation (Verunreinigung der eigenen Person durch verschwenderische Berührungen), unanständige Ansichten über Ehefrauen und junge Männer;
- Sodomie;
- Bestialität;
- seine Sünden herabwürdigen, seinen Nachbarn die Schuld geben, anstatt sich selbst zu verurteilen.

Bestätigen Sie Ihre Handlungen mit dem oben Gesagten, und Ihr Leben wird viel freudiger, erfolgreicher und glücklicher und Ihre Beziehungen zu anderen werden reibungsloser und freundlicher.

Die sieben Todsünden und die zehn Gebote

In diesem kurzen Artikel werde ich nicht vorgeben, eine absolutistische Aussage zu machen, einschließlich der Behauptung, das Christentum sei irgendwie wichtiger als andere Weltreligionen. Deshalb weise ich alle möglichen Angriffe in dieser Richtung von vornherein zurück. Der Zweck des Artikels besteht darin, Informationen über die sieben Todsünden und zehn Gebote bereitzustellen, die in der christlichen Lehre erwähnt werden. Über das Ausmaß der Sündhaftigkeit und Bedeutung der Gebote lässt sich streiten, aber es lohnt sich zumindest, darauf zu achten.

Aber zuerst: Warum habe ich mich plötzlich entschieden, darüber zu schreiben? Der Grund dafür war der Film „Sieben“, in dem sich ein Genosse als Werkzeug Gottes vorstellte und beschloss, ausgewählte Personen, wie man sagt, Punkt für Punkt, also jeden für eine Todsünde, zu bestrafen. Zu meiner Schande stellte ich plötzlich fest, dass ich nicht alle sieben Todsünden aufzählen konnte. Deshalb habe ich beschlossen, diese Lücke durch die Veröffentlichung auf meiner Website zu schließen. Und bei der Suche nach Informationen entdeckte ich einen Zusammenhang mit den Zehn christlichen Geboten (der ebenfalls nicht schadet, wenn man ihn kennt) sowie einige andere interessante Materialien. Darunter kommt alles zusammen.

Sieben tödliche Sünden

In der christlichen Lehre gibt es sieben Todsünden, und sie werden so genannt, weil sie trotz ihrer scheinbar harmlosen Natur bei regelmäßiger Ausübung zu viel schwerwiegenderen Sünden und folglich zum Tod einer unsterblichen Seele führen, die in der Hölle endet. Todsünden Nicht basierend auf biblischen Texten und Nicht sind eine direkte Offenbarung Gottes, sie tauchten später in den Texten der Theologen auf.

Zunächst stellte der griechische Mönch und Theologe Evagrius von Pontus eine Liste der acht schlimmsten menschlichen Leidenschaften zusammen. Sie waren (in absteigender Reihenfolge der Schwere): Stolz, Eitelkeit, Acedia, Wut, Traurigkeit, Geiz, Lust und Völlerei. Die Reihenfolge in dieser Liste wurde durch den Grad der Orientierung einer Person an sich selbst, an ihrem Ego bestimmt (d. h. Stolz ist die egoistischste Eigenschaft einer Person und daher die schädlichste).

Am Ende des 6. Jahrhunderts reduzierte Papst Gregor I. der Große die Liste auf sieben Elemente, indem er das Konzept der Eitelkeit in Stolz, geistige Faulheit in Verzweiflung einführte und auch ein neues hinzufügte – Neid. Die Liste wurde leicht neu geordnet, dieses Mal nach dem Kriterium des Widerstands gegen die Liebe: Stolz, Neid, Wut, Verzweiflung, Gier, Völlerei und Wollust (d. h. Stolz ist der Liebe feindlicher als andere und daher am schädlichsten).

Spätere christliche Theologen (insbesondere Thomas von Aquin) lehnten diese besondere Ordnung der Todsünden ab, aber diese Ordnung wurde zur wichtigsten und bleibt bis heute in Kraft. Die einzige Änderung in der Liste von Papst Gregor dem Großen war die Ersetzung des Begriffs der Niedergeschlagenheit durch Trägheit im 17. Jahrhundert. Siehe auch eine kurze Geschichte der Sünde (auf Englisch).

Aufgrund der Tatsache, dass Vertreter der überwiegend katholischen Kirche aktiv an der Zusammenstellung und Fertigstellung der Liste der sieben Todsünden beteiligt waren, wage ich anzunehmen, dass dies nicht auf die orthodoxe Kirche und insbesondere auf andere Religionen zutrifft. Ich glaube jedoch, dass diese Liste unabhängig von der Religion und sogar für Atheisten nützlich sein wird. Die aktuelle Version ist in der folgenden Tabelle zusammengefasst.

Der schädlichste davon ist definitiv Stolz. Gleichzeitig wird die Zugehörigkeit einiger Elemente dieser Liste zu Sünden (z. B. Völlerei und Wollust) in Frage gestellt. Und einer soziologischen Untersuchung zufolge sind Todsünden wie folgt „beliebt“ (in absteigender Reihenfolge): Wut, Stolz, Neid, Völlerei, Wollust, Faulheit und Gier.

Es mag interessant erscheinen, den Einfluss dieser Sünden auf den menschlichen Körper aus der Sicht der modernen Wissenschaft zu betrachten. Und natürlich konnte die Angelegenheit nicht ohne eine „wissenschaftliche“ Begründung jener natürlichen Eigenschaften der menschlichen Natur auskommen, die in die Liste der schlechtesten aufgenommen wurden.

Zehn Gebote

Viele Menschen verwechseln Todsünden mit Geboten und versuchen, die Konzepte „Du sollst nicht töten“ und „Du sollst nicht stehlen“ durch Verweise darauf zu veranschaulichen. Es gibt einige Ähnlichkeiten zwischen den beiden Listen, es gibt jedoch noch weitere Unterschiede. Die Zehn Gebote wurden Mose von Gott auf dem Berg Sinai gegeben und sind im Alten Testament beschrieben (im fünften Buch Mose, genannt Deuteronomium). Die ersten vier Gebote betreffen die Beziehung zwischen Gott und Mensch, die nächsten sechs – Mensch zu Mensch. Nachfolgend finden Sie eine Liste der Gebote in moderner Interpretation mit Originalzitaten (aus der russischen Ausgabe von 1997, genehmigt vom Patriarchen Alexi II. von Moskau und ganz Russland) und einigen Kommentaren von Andrei Koltsov.

1. Glaube an den einzigen Gott. „Ich bin der Herr, dein Gott ... lass dir keine anderen Götter neben mir haben.“- Ursprünglich war dies gegen das Heidentum (Polytheismus) gerichtet, doch mit der Zeit verlor es an Bedeutung und wurde zu einer Mahnung, den einen Gott noch mehr zu ehren.
2. Erschaffe dir keine Idole. „Du sollst dir kein Götzenbild oder ein Abbild von irgendetwas machen, das oben im Himmel ist, noch was unten auf der Erde ist, noch was in den Wassern unter der Erde ist; du sollst sie nicht anbeten oder ihnen dienen; denn ich bin der Herr, dein Gott ...“– richtete sich dies zunächst gegen den Götzendienst, doch mittlerweile wird „Idol“ erweitert interpretiert – das ist alles, was vom Glauben an Gott ablenkt.
3. Nehmen Sie den Namen Gottes nicht missbraucht. „Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen ...“- das heißt, man kann nicht „schwören“, „mein Gott“, „bei Gott“ usw. sagen.
4. Erinnern Sie sich an den freien Tag. „Halte den Sabbat, um ihn heilig zu halten ... Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine Werke tun, aber der siebte Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes.“– In einigen Ländern, darunter Russland, ist heute Sonntag; auf jeden Fall muss ein Tag der Woche ganz den Gebeten und Gedanken an Gott gewidmet sein; man kann nicht arbeiten, da davon ausgegangen wird, dass der Mensch für sich selbst arbeitet.
5. Ehre deine Eltern. „Ehre deinen Vater und deine Mutter…“- Nach Gott sollte man Vater und Mutter ehren, da sie Leben gaben.
6. Töte nicht. „Nicht töten“– Gott gibt Leben, und nur Er kann es nehmen.
7. Begehen Sie keinen Ehebruch. „Du sollst keinen Ehebruch begehen“– das heißt, ein Mann und eine Frau sollten in einer Ehe leben, und zwar nur in einer monogamen; Für die östlichen Länder, in denen dies alles passiert ist, ist dies eine ziemlich schwierig zu erfüllende Bedingung.
8. Stehlen Sie nicht. „Nicht stehlen“– in Analogie zu „Du sollst nicht töten“: Nur Gott gibt uns alles und nur Er kann es zurücknehmen.
9. Lüge nicht. „Du sollst gegen deinen Nächsten kein falsches Zeugnis ablegen“– Zunächst handelte es sich dabei um richterliche Eide, später wurde es allgemein als „nicht lügen“ und „nicht verleumden“ ausgelegt.
10. Neide nicht. „Du sollst nicht die Frau deines Nächsten begehren, noch sollst du das Haus deines Nächsten begehren, noch seinen Acker, noch seinen Knecht, noch seine Magd, noch seinen Ochsen, noch seinen Esel, noch irgendetwas von seinem Vieh, noch irgendetwas, was dein Nächster hat. ”– klingt im Original eher figurativ.

Manche glauben, dass die letzten sechs Gebote die Grundlage des Strafgesetzbuches bilden, da sie nicht sagen, wie man lebt, sondern nur wie Nicht notwendig.

Die Liste der schlimmsten menschlichen Leidenschaften besteht aus sieben Punkten, die zur Rettung der Seele und eines rechtschaffenen Lebens tadellos beachtet werden müssen. Tatsächlich werden Sünden in der Bibel kaum direkt erwähnt, da sie von berühmten Theologen aus Griechenland und Rom geschrieben wurden. Die endgültige Liste der Todsünden wurde von Papst Gregor dem Großen zusammengestellt. Jeder Punkt hatte seinen Platz und die Verteilung erfolgte nach dem Kriterium der gegensätzlichen Liebe. Die Liste der 7 Todsünden in absteigender Reihenfolge von der schwersten zur am wenigsten schweren lautet wie folgt:

1. Stolz- eine der schrecklichsten menschlichen Sünden, die Arroganz, Eitelkeit und übermäßigen Stolz impliziert. Wenn ein Mensch seine Fähigkeiten überschätzt und ständig seine Überlegenheit gegenüber anderen wiederholt, widerspricht dies der Größe des Herrn, von dem jeder von uns stammt;
2. Neid- Dies ist eine Quelle schwerer Verbrechen, die auf der Grundlage des Wunsches nach dem Reichtum, dem Wohlergehen, dem Erfolg und dem Status eines anderen wiedergeboren werden. Aus diesem Grund beginnen die Menschen, anderen böse Dinge anzutun, bis das Objekt des Neides seinen gesamten Reichtum verliert. Neid ist ein direkter Verstoß gegen das 10. Gebot;
3. Wut- ein Gefühl, das von innen aufnimmt, was das genaue Gegenteil von Liebe ist. Es kann sich in Hass, Groll, Groll und körperlicher Gewalt äußern. Anfangs legte der Herr dieses Gefühl in die Seele eines Menschen, damit er rechtzeitig auf sündige Taten und Versuchungen verzichten konnte, aber bald entwickelte es sich selbst zur Sünde;
4. Faulheit- ist Menschen inhärent, die ständig unter unrealistischen Hoffnungen leiden und sich zu einem langweiligen, pessimistischen Leben verurteilen, während die Person nichts unternimmt, um ihr Ziel zu erreichen, sondern nur entmutigt wird. Dies führt zu einem spirituellen und mentalen Zustand extremer Faulheit. Eine solche Diskrepanz ist nichts anderes als die Abkehr eines Menschen vom Herrn und das Leiden aufgrund des Mangels an allen irdischen Gütern;
5. Gier- Am häufigsten leiden reiche, selbstsüchtige Menschen unter dieser Todsünde, aber nicht immer. Es spielt keine Rolle, ob er ein Mensch aus der reichen, mittleren oder armen Schicht, ein Bettler oder ein reicher Mann ist – jeder von ihnen strebt danach, seinen Reichtum zu vermehren;
6. Völlerei- Diese Sünde ist den Menschen inhärent, die ihrem eigenen Magen versklavt sind. Gleichzeitig kann sich Sündhaftigkeit nicht nur in Völlerei, sondern auch in der Liebe zu köstlichen Gerichten äußern. Ob einfacher Vielfraß oder Feinschmecker, jeder von ihnen preist das Essen zu einer Art Kult;
7. Wollust, Unzucht, Ehebruch- manifestiert sich nicht nur in körperlicher Leidenschaft, sondern auch in sündigen Gedanken über fleischliche Intimität. Verschiedene obszöne Träume, das Anschauen eines erotischen Videos, sogar das Erzählen eines vulgären Witzes – das ist laut der orthodoxen Kirche eine große Todsünde.

Zehn Gebote

Viele Menschen irren sich oft, wenn sie Todsünden mit Gottes Geboten gleichsetzen. Obwohl es einige Ähnlichkeiten in den Listen gibt, beziehen sich die 10 Gebote direkt auf den Herrn, weshalb ihre Einhaltung so wichtig ist. Den biblischen Berichten zufolge wurde diese Liste von Jesus selbst in die Hände von Moses übergeben. Die ersten vier erzählen von der Interaktion zwischen dem Herrn und dem Menschen, die nächsten sechs von der Beziehung zwischen Menschen.

• Glaube an den einzigen Gott- Dieses Gebot zielte zunächst darauf ab, Ketzer und Heiden zu bekämpfen, hat aber seitdem an Bedeutung verloren, da die meisten Glaubenssätze darauf abzielen, den einen Herrn zu lesen.
• Erschaffe dir kein Idol- Dieser Ausdruck wurde ursprünglich in Bezug auf Götzenanbeter verwendet. Nun wird das Gebot als Ablehnung von allem interpretiert, was vom Glauben an den einen Herrn ablenken könnte.
• Nehmen Sie den Namen des Herrn nicht missbraucht– Man kann Gott nicht nur flüchtig und bedeutungslos erwähnen; dies gilt auch für die Ausdrücke „Oh Gott“, „Bei Gott“ usw., die im Dialog mit einer anderen Person verwendet werden.
• Erinnern Sie sich an den freien Tag- Dies ist nicht nur ein Tag, der der Entspannung gewidmet werden muss. An diesem Tag, in der orthodoxen Kirche ist es oft Sonntag, muss man sich Gott widmen, zu ihm beten, an den Allmächtigen denken usw.
• Ehre deine Eltern Schließlich waren sie es, die dir nach dem Herrn das Leben geschenkt haben.
• Töte nicht- Nach dem Gebot kann nur Gott einem Menschen das Leben nehmen, dem er es selbst gegeben hat.
• Begehen Sie keinen Ehebruch- Jeder Mann und jede Frau sollten in einer monogamen Ehe leben.
• Stehlen Sie nicht- Gemäß dem Gebot gibt nur Gott alle Vorteile, die er nehmen kann.
• Lüge nicht- Sie können Ihren Nachbarn nicht verleumden.
• Neide nicht- Sie können nicht begehren, was jemand anderem gehört, und das gilt nicht nur für Gegenstände, Habseligkeiten, Vermögen, sondern auch für Ehepartner, Haustiere usw.

Bevor wir unsere Diskussion über das Thema der Gebote Christi beginnen, wollen wir zunächst feststellen, dass das Gesetz Gottes wie der Leitstern ist, der einem Menschen, der seinen Weg geht, und einem Mann Gottes den Weg zum Himmelreich zeigt. Das Gesetz Gottes bedeutete schon immer Licht, das das Herz wärmt, die Seele tröstet und den Geist weiht. Versuchen wir kurz zu verstehen, was sie sind – die 10 Gebote Christi – und was sie lehren.

Gebote Jesu Christi

Die Gebote bilden die wichtigste moralische Grundlage für die menschliche Seele. Was sagen die Gebote Jesu Christi? Es ist bemerkenswert, dass ein Mensch immer die Freiheit hat, ihnen zu gehorchen oder nicht – die große Barmherzigkeit Gottes. Es gibt einem Menschen die Möglichkeit, spirituell zu wachsen und sich zu verbessern, legt ihm aber auch Verantwortung für sein Handeln auf. Die Verletzung auch nur eines einzigen Gebots Christi führt zu Leiden, Sklaverei und Degeneration, im Allgemeinen zur Katastrophe.

Erinnern wir uns daran, dass sich in der Engelwelt eine Tragödie ereignete, als Gott unsere irdische Welt erschuf. Der stolze Engel Dennitsa rebellierte gegen Gott und wollte sein eigenes Königreich erschaffen, das heute Hölle heißt.

Die nächste Tragödie ereignete sich, als Adam und Eva Gott ungehorsam waren und ihr Leben Tod, Leid und Armut erlebte.

Eine weitere Tragödie ereignete sich während der Sintflut, als Gott Menschen – Noahs Zeitgenossen – für Unglauben und Verstöße gegen Gottes Gesetze bestrafte. Auf dieses Ereignis folgt die Zerstörung von Sodom und Gomorra, auch für die Sünden der Bewohner dieser Städte. Als nächstes kommt die Zerstörung des Königreichs Israel, gefolgt vom Königreich Juda. Dann werden Byzanz und das Russische Reich fallen, und hinter ihnen werden andere Unglücke und Katastrophen auftreten, die durch Gottes Zorn über die Sünden zunichte gemacht werden. Moralische Gesetze sind ewig und unveränderlich, und wer die Gebote Christi nicht hält, wird zerstört.

Geschichte

Das wichtigste Ereignis im Alten Testament ist der Empfang der Zehn Gebote durch Menschen von Gott. Mose brachte sie vom Berg Sinai, wo Gott ihn lehrte, und sie wurden auf zwei Steintafeln gemeißelt und nicht auf vergänglichem Papier oder einer anderen Substanz.

Bis zu diesem Zeitpunkt waren die Juden machtlose Sklaven, die für das ägyptische Königreich arbeiteten. Nach der Entstehung der Sinai-Gesetzgebung entsteht ein Volk, das dazu berufen ist, Gott zu dienen. Aus diesem Volk gingen später große heilige Menschen hervor, und aus ihnen wurde der Erlöser Jesus Christus selbst geboren.

Zehn Gebote Christi

Wenn Sie sich mit den Geboten vertraut gemacht haben, können Sie eine gewisse Konsistenz darin erkennen. Die Gebote Christi (die ersten vier) sprechen also von der Verantwortung des Menschen gegenüber Gott. Die folgenden fünf definieren menschliche Beziehungen. Und Letzteres ruft die Menschen zur Reinheit der Gedanken und Wünsche auf.

Die Zehn Gebote Christi werden sehr kurz und mit minimalen Anforderungen ausgedrückt. Sie definieren die Grenzen, die eine Person im öffentlichen und persönlichen Leben nicht überschreiten sollte.

Erstes Gebot

Der erste Ton lautet: „Ich bin dein Herr, mögest du außer mir keine anderen Götter haben.“ Das bedeutet, dass Gott die Quelle aller Güter und der Lenker aller menschlichen Handlungen ist. Und deshalb muss ein Mensch sein ganzes Leben auf die Erkenntnis Gottes ausrichten und seinen Namen mit seinen frommen Taten verherrlichen. Dieses Gebot besagt, dass Gott einer auf der ganzen Welt ist und es inakzeptabel ist, andere Götter zu haben.

Zweites Gebot

Das zweite Gebot lautet: „Mache dir kein Götzenbild ...“ Gott verbietet einem Menschen, sich imaginäre oder reale Götzenbilder zu erschaffen und sich vor ihnen zu verneigen. Idole für den modernen Menschen sind irdisches Glück, Reichtum, körperliches Vergnügen und fanatische Bewunderung für ihre Führer und Führer geworden.

Drittes Gebot

Der dritte sagt: „Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen.“ Es ist einer Person verboten, den Namen des Herrn respektlos in der Eitelkeit des Lebens, in Witzen oder leeren Gesprächen zu verwenden. Zu den Sünden zählen Gotteslästerung, Sakrileg, Meineid, Bruch von Gelübden gegenüber dem Herrn usw.

Viertes Gebot

Der vierte besagt, dass wir uns an den Sabbat erinnern und ihn heilig verbringen müssen. Sie müssen sechs Tage lang arbeiten und den siebten Tag Ihrem Gott widmen. Das bedeutet, dass ein Mensch sechs Tage die Woche arbeitet und am siebten Tag (Samstag) das Wort Gottes studieren, in der Kirche beten und daher den Tag dem Herrn widmen muss. Heutzutage müssen Sie sich um das Heil Ihrer Seele kümmern, fromme Gespräche führen, Ihren Geist mit religiösem Wissen erhellen, Kranke und Gefangene besuchen, den Armen helfen usw.

Fünftes Gebot

Im fünften Satz heißt es: „Ehre deinen Vater und deine Mutter ...“ Gott befiehlt, immer für deine Eltern zu sorgen, sie zu respektieren und zu lieben und sie weder in Worten noch in Taten zu beleidigen. Eine große Sünde ist Respektlosigkeit gegenüber Vater und Mutter. Im Alten Testament wurde diese Sünde mit dem Tod bestraft.

Sechstes Gebot

Der sechste sagt: „Du sollst nicht töten.“ Dieses Gebot verbietet es, anderen und sich selbst das Leben zu nehmen. Das Leben ist ein großes Geschenk Gottes, und nur es setzt dem Menschen die Grenzen des irdischen Lebens. Daher ist Selbstmord die schwerste Sünde. Zum Selbstmord gehören neben dem Mord selbst auch die Sünden Unglaube, Verzweiflung, Murren gegen den Herrn und Auflehnung gegen seine Vorsehung. Wer ein Gefühl des Hasses gegen andere hegt, anderen den Tod wünscht, Streit und Streit anzettelt, sündigt gegen dieses Gebot.

Siebtes Gebot

Im siebten steht geschrieben: „Du sollst keinen Ehebruch begehen.“ Es besagt, dass eine Person, wenn sie nicht verheiratet ist, keusch sein muss und, wenn sie verheiratet ist, ihrem Mann oder ihrer Frau treu bleiben muss. Um nicht zu sündigen, besteht keine Notwendigkeit, sich auf schamlose Lieder und Tänze einzulassen, verführerische Fotos und Filme anzusehen, pikante Witze zu hören usw.

Achtes Gebot

Im achten steht: „Stehlen Sie nicht.“ Gott verbietet es, fremdes Eigentum zu nehmen. Sie dürfen keinen Diebstahl, Raub, Schmarotzertum, Bestechung oder Erpressung begehen, Schulden hinterziehen, den Käufer betrügen, Ihre Funde verheimlichen, täuschen, das Gehalt eines Mitarbeiters einbehalten usw.

Neuntes Gebot

Im neunten Satz heißt es: „Du sollst gegen deinen Nächsten kein falsches Zeugnis ablegen.“ Der Herr verbietet einer Person, vor Gericht falsche Aussagen gegen einen anderen zu machen, Denunziationen zu machen, zu verleumden, zu klatschen und zu verleumden. Das ist eine teuflische Sache, denn das Wort „Teufel“ bedeutet „Verleumder“.

Zehntes Gebot

Im zehnten Gebot lehrt der Herr: „Du sollst die Frau deines Nächsten nicht begehren, und du sollst nicht begehren nach dem Haus deines Nächsten, noch nach seinem Acker, noch nach seinem Knecht, noch nach seiner Magd, noch nach seinem Ochsen ...“ Hier Leute werden angewiesen, zu lernen, Neid zu meiden und keine schlechten Wünsche zu haben.

Alle früheren Gebote Christi lehren in erster Linie richtiges Verhalten, doch das letzte Gebot befasst sich mit dem, was im Inneren eines Menschen geschehen kann, mit seinen Gefühlen, Gedanken und Wünschen. Ein Mensch muss immer auf die Reinheit seiner spirituellen Gedanken achten, denn jede Sünde beginnt mit einem unfreundlichen Gedanken, bei dem er verweilen kann, und dann entsteht ein sündiges Verlangen, das ihn zu ungünstigen Handlungen treibt. Deshalb müssen Sie lernen, Ihre schlechten Gedanken zu stoppen, um nicht zu sündigen.

Neues Testament. Gebote Christi

Jesus Christus fasste den Kern eines der Gebote kurz wie folgt zusammen: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Verstand.“ Das zweite ist ähnlich: „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst.“ Dies ist das wichtigste Gebot Christi. Es vermittelt das tiefe Bewusstsein all dieser zehn, die klar und deutlich helfen zu verstehen, worin die menschliche Liebe zum Herrn zum Ausdruck kommt und was dieser Liebe widerspricht.

Damit die neuen Gebote Jesu Christi einem Menschen nützen, muss sichergestellt werden, dass sie unser Denken und Handeln leiten. Sie müssen unser Weltbild und Unterbewusstsein durchdringen und immer auf den Tafeln unserer Seele und unseres Herzens bleiben.

Die 10 Gebote Christi sind die grundlegende moralische Orientierung, die für die Schöpfung im Leben notwendig ist. Sonst ist alles dem Untergang geweiht.

Der gerechte König David schrieb, dass gesegnet ist, wer das Gesetz des Herrn erfüllt und Tag und Nacht darüber nachdenkt. Er wird wie der Baum sein, der an Wasserbächen gepflanzt ist und der zu seiner Zeit Früchte trägt und nicht verwelkt.

Gott möchte, dass die Menschen glücklich sind, ihn lieben, einander lieben und sich selbst und anderen keinen Schaden zufügen Er hat uns Gebote gegeben. Sie drücken spirituelle Gesetze aus, sie schützen uns vor Schaden und lehren uns, wie wir Beziehungen zu Gott und den Menschen leben und aufbauen können. So wie Eltern ihre Kinder vor Gefahren warnen und sie über das Leben aufklären, so gibt uns unser himmlischer Vater die notwendigen Anweisungen. Die Gebote wurden den Menschen im Alten Testament gegeben. Menschen des Neuen Testaments, Christen, sind ebenfalls verpflichtet, die Zehn Gebote zu befolgen.„Glauben Sie nicht, dass ich gekommen bin, um das Gesetz oder die Propheten zu zerstören: Ich bin nicht gekommen, um zu zerstören, sondern um zu erfüllen“ (), sagt der Herr Jesus Christus.

Das wichtigste Gesetz der geistigen Welt ist das Gesetz der Liebe zu Gott und den Menschen.

Alle zehn Gebote sprechen von diesem Gesetz. Sie wurden Moses in Form von zwei Steinplatten gegeben – Tafeln, von denen auf einer die ersten vier Gebote geschrieben waren, die von der Liebe zum Herrn sprachen, und auf der zweiten – den restlichen sechs – über die Haltung gegenüber anderen. Als unser Herr Jesus Christus gefragt wurde: „Was ist das wichtigste Gebot im Gesetz?“, antwortete er: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Verstand“: Dies ist das erste und größte Gebot. Das zweite ist ähnlich: „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst.“ Das ganze Gesetz und die Propheten basieren auf diesen beiden Geboten“ ().

Was bedeutet das? Tatsache ist, dass ein Mensch, wenn er wirklich die wahre Liebe zu Gott und anderen erreicht hat, keines der Zehn Gebote brechen kann, weil sie alle von der Liebe zu Gott und den Menschen sprechen. Und wir müssen nach dieser vollkommenen Liebe streben.

Schauen wir uns die Zehn Gebote des Gesetzes Gottes der Reihe nach an:

2. Du sollst dir kein Götzenbild oder irgendein Abbild machen, wie den Baum im Himmel und den Baum unten auf der Erde und den Baum in den Wassern unter der Erde; du sollst dich nicht vor ihnen niederwerfen und ihnen nicht dienen.

4. Denkt an den Sabbattag und haltet ihn heilig. Sechs Tage sollt ihr tun, und in ihnen sollt ihr alle eure Werke tun; aber am siebten Tag, dem Sabbat, soll er dem Herrn, eurem Gott, gehören.

6. Du sollst nicht töten.

7. Begehen Sie keinen Ehebruch.

8. Stehlen Sie nicht.

10. Du sollst deine wahre Frau nicht begehren, du sollst nicht begehren nach dem Haus deines Nächsten, noch nach seinem Dorf, noch nach seinem Knecht, noch nach seiner Magd, noch nach seinem Ochsen, noch nach seinem Esel, noch nach irgendeinem seiner Tiere, noch nach allem, was deinem Nächsten gehört .

So klingen sie auf Kirchenslawisch. Zukünftig werden wir bei der Analyse der einzelnen Gebote auch deren russische Übersetzung angeben.

ERSTE GEBOT

Ich bin der Herr, dein Gott; Lass es keine Götter für dich geben, außer Mene.

Ich bin der Herr, dein Gott; außer Mir sollst du keine anderen Götter haben.

Der Herr ist der Schöpfer des Universums und der spirituellen Welt und die erste Ursache von allem, was existiert. Unsere gesamte schöne, harmonische und unglaublich komplexe Welt hätte nicht von selbst entstehen können. Hinter all dieser Schönheit und Harmonie steht der kreative Geist. Zu glauben, dass alles, was existiert, von selbst, ohne Gott, entstanden ist, ist nichts weniger als Wahnsinn. „Der Verrückte sagte in seinem Herzen: „Es gibt keinen Gott“ (), sagt der Prophet David. Gott ist nicht nur der Schöpfer, sondern auch unser Vater. Er kümmert sich um die Menschen und um alles, was von Ihm geschaffen wurde; ohne Seine Fürsorge würde die Welt zusammenbrechen.

Gott ist die Quelle aller guten Dinge und der Mensch muss nach Ihm streben, denn nur in Gott erhält er Leben. „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben“ (). Das wichtigste Mittel der Kommunikation mit Gott ist das Gebet und die heiligen Sakramente, in denen wir die Gnade Gottes und die göttliche Energie empfangen.

Gott möchte, dass die Menschen ihn richtig verherrlichen, das heißt Orthodoxie. Eines der schädlichsten modernen Missverständnisse ist, dass alle Religionen und Glaubensrichtungen über dasselbe reden und auf die gleiche Weise nach Gott streben, sie nur auf unterschiedliche Weise zu ihm beten. Es kann nur einen wahren Glauben geben – den Orthodoxen. Die Heilige Schrift sagt uns: „Denn alle Götter der Nationen sind Götzen, aber der Herr hat die Himmel geschaffen“ ().

In der Apostelgeschichte heißt es über Christus: „Es gibt keinen anderen Namen unter dem Himmel, der den Menschen gegeben wurde, durch den wir gerettet werden müssen“ (). Für uns ist der Glaube an Jesus Christus als Gott und Erlöser das wichtigste Dogma, während andere Religionen die Göttlichkeit Christi generell leugnen. Entweder halten sie ihn für eine der vielen heidnischen Gottheiten oder einfach für einen Propheten oder sogar, Gott vergib mir, für einen falschen Messias. Wir können also nichts mit ihnen gemeinsam haben.

Für uns kann es also nur einen Gott geben, verherrlicht in der Dreifaltigkeit, dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, und wir orthodoxen Christen können keine anderen Götter haben.

Sünden gegen das erste Gebot sind: 1) Atheismus (Verleugnung Gottes); 2) Mangel an Glauben, Zweifel, Aberglaube, wenn Menschen Glauben mit Unglauben oder allen möglichen Zeichen und anderen Überresten des Heidentums vermischen. Gegen das erste Gebot sündigen auch diejenigen, die sagen: „Ich habe Gott in meiner Seele“, aber gleichzeitig nicht oder nur selten zu den Sakramenten gehen und sich ihnen nicht nähern; 3) Heidentum (Polytheismus), Glaube an falsche Götter, Satanismus, Okkultismus und Esoterik. Dazu gehören auch Magie, Hexerei, Heilung, außersinnliche Wahrnehmung, Astrologie, Wahrsagerei und die Bitte um Hilfe an die beteiligten Personen; 4) falsche Meinungen, die dem orthodoxen Glauben widersprechen und von der Kirche in Spaltung, falsche Lehren und Sekten abfallen; 5) Verzicht auf den Glauben; 6) mehr auf die eigene Stärke und auf die Menschen als auf Gott vertrauen. Diese Sünde ist auch mit mangelndem Glauben verbunden.

Zweites Gebot

Du sollst dir kein Götzenbild oder irgendein Abbild machen, wie den Baum im Himmel und den Baum unten auf der Erde und den Baum in den Wassern unter der Erde; du sollst dich nicht vor ihnen niederwerfen und ihnen nicht dienen.

Du sollst dir kein Götzenbild oder irgendein Abbild von irgendetwas oben im Himmel oder unten auf der Erde oder in den Wassern unter der Erde machen; betet sie nicht an und dient ihnen nicht.

Das zweite Gebot verbietet die Anbetung eines Geschöpfes anstelle des Schöpfers. Wir wissen, was Heidentum und Götzendienst sind, das schreibt der Apostel Paulus über die Heiden: „Da sie sich für weise hielten, wurden sie zu Narren und verwandelten die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes in ein Bild, das wie ein vergänglicher Mensch und Vögel und vier gemacht war.“ -füßige Kreaturen und kriechende Dinge... Sie ersetzten die Wahrheit der Lügen Gottes und dienten der Kreatur statt dem Schöpfer“ (). Das alttestamentliche Volk Israel, dem diese Gebote ursprünglich gegeben wurden, war der Hüter des Glaubens an den wahren Gott. Er war von allen Seiten von heidnischen Völkern und Stämmen umgeben, um die Juden zu warnen, dass sie auf keinen Fall heidnische Bräuche und Glaubensvorstellungen übernehmen sollten; der Herr legt dieses Gebot fest. Heutzutage gibt es noch viele Heiden und Götzendiener, obwohl der Polytheismus und die Verehrung geschnitzter Bilder und Götzen immer noch bestehen. Zum Beispiel in Indien, Afrika, Südamerika und einigen anderen Ländern. Sogar hier in Russland, wo das Christentum seit über 1000 Jahren existiert, versuchen einige, das alte slawische Heidentum wiederzubeleben.

Die Verehrung heiliger Ikonen in der Orthodoxie kann keineswegs als Götzendienst bezeichnet werden. Erstens richten wir unsere Anbetungsgebete nicht an die Ikone selbst, nicht an das Material, aus dem sie besteht, sondern an diejenigen, die darauf abgebildet sind: Gott, die Mutter Gottes und die Heiligen. Wenn wir das Bild betrachten, steigen wir mit unseren Gedanken zum Prototyp auf. Zweitens wurden heilige Bilder bereits im Alten Testament auf Befehl Gottes selbst angefertigt. Der Herr befahl Mose, goldene Cherubimbilder im ersten mobilen Tempel des Alten Testaments, der Stiftshütte, aufzustellen. Bereits in den ersten Jahrhunderten des Christentums befanden sich in den römischen Katakomben, Treffpunkten der ersten Christen, Wandbilder Christi in Form des Guten Hirten, der Mutter Gottes, mit erhobenen Händen und anderen heiligen Bildern. Alle diese Fresken wurden bei Ausgrabungen gefunden.

Obwohl es in der modernen Welt nur noch wenige direkte Götzendiener gibt, schaffen sich viele Menschen Götzen, beten sie an und bringen Opfer. Für viele wurden ihre Leidenschaften und Laster zu solchen Idolen, die ständige Opfer erforderten. Leidenschaften sind tief verwurzelte sündige Gewohnheiten, schädliche Süchte. Manche Menschen wurden von ihnen gefangen genommen und können nicht mehr ohne sie auskommen und ihnen als ihre Herren dienen, denn: „Wer von jemandem besiegt wird, ist sein Sklave“ (). Diese Idole sind Leidenschaften: 1) Völlerei; 2) Unzucht; 3) Liebe zum Geld, 4) Wut; 5) Traurigkeit; 6) Verzweiflung; 7) Eitelkeit; 8) Stolz.

Nicht umsonst vergleicht der Apostel Paulus den Dienst an den Leidenschaften mit Götzendienst: „Die Habgier ist Götzendienst“ (). Wenn man der Leidenschaft dient, hört ein Mensch auf, an Gott zu denken und ihm zu dienen, und er vergisst auch die Liebe zu seinen Nächsten.

Zu den Sünden gegen das zweite Gebot gehört auch die leidenschaftliche Bindung an ein Geschäft, wenn dieses Hobby zur Leidenschaft wird. Götzendienst ist auch die leidenschaftliche Verehrung einer Person. Nicht umsonst werden manche Künstler, Sänger und Sportler in der modernen Welt als Idole bezeichnet.

Drittes Gebot

Du hast den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht umsonst angenommen.

Verleugne den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht.

Was bedeutet es, den Namen des Herrn zu missbrauchen? Das heißt, sprechen Sie es nicht im Gebet aus, nicht in spirituellen Gesprächen, sondern in müßigen Gesprächen, wie sie sagen, „um eines Schlagworts willen“ oder einfach nur, um Wörter zu verbinden, oder vielleicht sogar als Witz. Und es ist eine sehr schwere Sünde, den Namen Gottes mit dem Wunsch auszusprechen, Gott zu lästern und über ihn zu lachen. Eine Sünde gegen das dritte Gebot ist auch Gotteslästerung, wenn heilige Gegenstände zum Gegenstand von Spott und Vorwürfen werden. Auch die Nichterfüllung von Gelübden gegenüber Gott und leichtfertige Eide unter Berufung auf den Namen Gottes stellen einen Verstoß gegen dieses Gebot dar.

Der Name Gottes ist uns heilig und kann nicht durch leere, leere Worte ersetzt werden. Der Heilige erzählt ein Gleichnis darüber, wie er den Namen des Herrn missbraucht:

Ein Goldschmied saß in seiner Werkstatt an der Werkbank und benutzte während der Arbeit ständig den Namen Gottes für sich: mal als Schwur, mal als Lieblingswort. Ein gewisser Pilger, der von heiligen Stätten zurückkehrte und am Laden vorbeikam, hörte dies und seine Seele war empört. Dann rief er dem Juwelier zu, er solle nach draußen gehen. Und als der Meister ging, versteckte sich der Pilger. Da der Juwelier niemanden sah, kehrte er in den Laden zurück und arbeitete weiter. Der Pilger rief noch einmal nach ihm, und als der Juwelier herauskam, tat er so, als wüsste er nichts. Wütend kehrte der Meister in sein Zimmer zurück und begann wieder zu arbeiten. Der Pilger rief ihm zum dritten Mal zu, und als der Meister wieder herauskam, stand er wieder schweigend da und tat so, als hätte er nichts damit zu tun. Dann griff der Juwelier den Pilger wütend an:

Warum rufst du mich vergeblich an? Was für ein Witz! Ich bin voller Arbeit!

Der Pilger antwortete friedlich:

Wahrlich, Gott, der Herr, hat noch mehr zu tun, aber ihr ruft Ihn viel öfter an, als ich euch anrufe. Wer hat das Recht, mehr wütend zu sein: Du oder der Herr Gott?

Der Juwelier kehrte beschämt in die Werkstatt zurück und hielt fortan den Mund.

Das Wort hat eine große Bedeutung und Kraft. Gott hat diese Welt durch das Wort geschaffen. „Durch das Wort des Herrn wurden die Himmel geschaffen und durch den Geist seines Mundes alle ihre Heerscharen“ (), sagt der Erretter. Der AP schrieb über das „faule Wort“. Paul. Im 4. Jahrhundert. Der Heilige sagt: „Immer wenn jemand mit obszönen Worten flucht, dann nimmt die Mutter Gottes am Thron des Herrn einer Person die von ihr gegebene Gebetshülle weg, und sie zieht sich zurück, und welche Person obszön ausgewählt wird, setzt sich einem aus.“ Verfluchen Sie diesen Tag, weil er seine Mutter ausschimpft und bitter beleidigt. Es ist für uns nicht angemessen, mit dieser Person zu essen und zu trinken, es sei denn, sie hört auf, ihre Schimpfwörter zu verwenden.“

VIERTES GEBOT

Denkt an den Sabbattag und haltet ihn heilig. Sechs Tage sollt ihr tun, und in ihnen sollt ihr alle eure Werke tun; aber am siebten Tag, dem Sabbat, soll er dem HERRN, eurem Gott, gehören.

Denken Sie an den Sabbattag, um ihn heilig zu halten: Arbeiten Sie sechs Tage lang und erledigen Sie während dieser Tage alle Ihre Arbeiten, und widmen Sie den siebten Tag – den Sabbattag – dem Herrn, Ihrem Gott.

Der Herr erschuf diese Welt in sechs Phasen – Tage und vollendete Schöpfung. „Und Gott segnete den siebten Tag und heiligte ihn; denn darin ruhte er von all seinen Werken, die Gott geschaffen und geschaffen hat“ (). Das bedeutet nicht, dass Gott sich nicht um die geschaffene Welt kümmert, aber es bedeutet, dass Gott alle Aktivitäten im Zusammenhang mit der Schöpfung abgeschlossen hat.

Im Alten Testament galt der Samstag als Ruhetag (Übersetzung aus dem Hebräischen). Frieden). In der Zeit des Neuen Testaments wurde der Sonntag zum heiligen Ruhetag, an dem der Auferstehung unseres Herrn Jesus Christus gedacht wird. Der siebte und wichtigste Tag für Christen ist der Tag der Auferstehung, das kleine Osterfest, und der Brauch, den Sonntag zu ehren, reicht bis in die Zeit der heiligen Apostel zurück. Am Sonntag verzichten Christen auf die Arbeit und gehen in die Kirche, um zu Gott zu beten, ihm für die vergangene Woche zu danken und um einen Segen für die Arbeit der kommenden Woche zu bitten. An diesem Tag ist es sehr schön, an den Heiligen Mysterien Christi teilzuhaben. Wir widmen den Sonntag dem Gebet, der geistlichen Lektüre und frommen Aktivitäten. Am Sonntag, einem arbeitsfreien Tag, können Sie Ihren Nachbarn helfen. Besuchen Sie die Kranken, leisten Sie Hilfe für Gebrechliche und Ältere.

Von Menschen, die weit von der Kirche entfernt sind oder nur wenige Kirchenmitglieder haben, hört man oft, dass sie keine Zeit für das Heimgebet und den Kirchenbesuch haben. Да, современный человек подчас очень сильно загружен, но даже у занятых людей остается немало свободного времени на то, чтобы разговаривать по телефону с подругами, друзьями и родственникам, читать журналы, газеты и романы, часами сидеть у телевизора и компьютера, а на молитву времени Nein. Manche Menschen kommen um sechs Uhr abends nach Hause und liegen dann fünf bis sechs Stunden lang auf der Couch vor dem Fernseher und sind zu faul, aufzustehen und eine sehr kurze Abendgebetregel oder das Evangelium zu lesen.

Wer Sonntage und kirchliche Feiertage ehrt, in der Kirche betet und nicht faul ist, Morgen- und Abendgebete zu lesen, erhält viel mehr als wer diese Zeit in Müßiggang und Faulheit verbringt. Der Herr wird ihre Arbeit segnen, ihre Kraft stärken und ihnen seine Hilfe senden.

DAS FÜNFTE GEBOT

Ehre deinen Vater und deine Mutter, möge es dir gut gehen und möge du lange auf Erden leben.

Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit es dir gut geht und du lange auf der Erde lebst.

Denjenigen, die ihre Eltern lieben und ehren, wird nicht nur eine Belohnung im Himmelreich versprochen, sondern sogar Segen, Wohlstand und ein langes Leben im irdischen Leben. Eltern zu ehren bedeutet, sie zu respektieren, ihnen Gehorsam zu zeigen, ihnen zu helfen, sich im Alter um sie zu kümmern, für ihre Gesundheit und Erlösung zu beten und, wenn sie sterben, für die Ruhe ihrer Seele zu beten.

Oft wird gefragt: Wie kann man Eltern lieben und ehren, die sich nicht um ihre Kinder kümmern, ihre Verantwortung vernachlässigen oder schwere Sünden begehen? Wir wählen unsere Eltern nicht aus; die Tatsache, dass wir sie so haben und nicht irgendwelche anderen, ist der Wille Gottes. Warum hat Gott uns solche Eltern gegeben? Damit wir die besten christlichen Eigenschaften zeigen: Geduld, Liebe, Demut, lernen zu vergeben.

Durch unsere Eltern sind wir auf die Welt gekommen, sie sind der Grund unserer Existenz und die Natur unserer Herkunft von ihnen lehrt uns, sie als Menschen zu ehren, die höher sind als wir selbst. Hier ist, was der Heilige dazu schreibt: „... so wie sie dich geboren haben, kannst du sie nicht gebären. Wenn wir ihnen also darin unterlegen sind, werden wir sie in anderer Hinsicht durch Respekt vor ihnen übertreffen, nicht nur nach dem Naturgesetz, sondern vor allem vor der Natur, nach (dem Gefühl) der Gottesfurcht. Der Wille Gottes verlangt entschieden, dass Eltern von ihren Kindern verehrt werden, und belohnt diejenigen, die dies tun, mit großen Segnungen und Gaben, und bestraft diejenigen, die dieses Gesetz übertreten, mit großem und schwerem Unglück.“ Indem wir unseren Vater und unsere Mutter ehren, ehren wir Gott selbst, unseren himmlischen Vater. Er hat uns zusammen mit unseren irdischen Eltern das wertvollste Geschenk gemacht – das Geschenk des Lebens. Eltern können Mitschöpfer, Mitarbeiter des Herrn genannt werden. Sie haben uns einen Körper gegeben, wir sind Fleisch von ihrem Fleisch, und Gott hat eine unsterbliche Seele in uns gelegt.

Wenn jemand seine Eltern nicht ehrt und diese Hierarchie leugnet, kann er sehr leicht dazu kommen, Gott zu missachten und ihn zu verleugnen. Zuerst respektiert er seine Eltern nicht, dann hört er auf, sein Heimatland zu lieben, dann verleugnet er seine Mutterkirche und jetzt glaubt er nicht mehr an Gott. Das alles ist sehr miteinander verbunden. Nicht umsonst greifen sie, wenn sie den Staat erschüttern, seine Grundfesten von innen heraus zerstören wollen, zunächst einmal zu den Waffen gegen die Kirche, den Glauben an Gott und die Familie. Familie, Ehrfurcht vor den Älteren, Weitergabe von Traditionen (und das Wort Tradition kommt vom lateinischen tradition – Weitergabe) festigt die Gesellschaft und macht die Menschen stark.

Das sechste Gebot

Du sollst nicht töten.

Töte nicht.

Zu den schwersten Sünden zählen Mord, Tötung eines anderen Menschen und Suizid, also die unbefugte Tötung.

Selbstmord ist die schlimmste Sünde. Das ist Rebellion gegen Gott, der uns das kostbare Geschenk des Lebens gegeben hat. Aber unser Leben liegt in den Händen Gottes, wir haben nicht das Recht, es zu verlassen, wann immer wir wollen. Wenn ein Mensch Selbstmord begeht, verlässt er das Leben in einer schrecklichen Dunkelheit der Verzweiflung und Verzweiflung. Er kann diese Sünde nicht länger bereuen, noch kann er Reue für die Sünde des Mordes bringen, die er gegen sich selbst begeht; es gibt keine Reue über das Grab hinaus.

Wer fahrlässig einem anderen das Leben nimmt, macht sich ebenfalls des Mordes schuldig, aber seine Schuld ist geringer als die eines Menschen, der vorsätzlich tötet. Derjenige, der den Mord ermöglicht hat, ist auch des Mordes schuldig. Zum Beispiel der Ehemann einer Frau, der sie nicht von einer Abtreibung abgehalten oder gar selbst dazu beigetragen hat.

Auch Menschen, die durch ihre schlechten Gewohnheiten, Laster und Sünden ihr Leben verkürzen und ihrer Gesundheit schaden, sündigen gegen das sechste Gebot.

Jeder Schaden, der dem Nächsten zugefügt wird, ist ebenfalls ein Verstoß gegen dieses Gebot. Hass, Bosheit, Schläge, Schikanen, Beleidigungen, Flüche, Wut, Schadenfreude, Groll, Böswilligkeit, Unversöhnlichkeit von Beleidigungen – all das sind Sünden gegen das Gebot „Du sollst nicht töten“, denn „Jeder, der seinen Bruder hasst, ist ein Mörder.“ “ (), sagt Das Wort Gottes.

Neben dem körperlichen Mord gibt es einen ebenso schrecklichen Mord – den geistigen Mord, wenn jemand einen Nachbarn verführt, zum Unglauben verführt oder ihn zu einer Sünde drängt und dadurch seine Seele zerstört.

Die Heilige Schrift zählt die Unzucht zu den schwersten Sünden: „Lasst euch nicht täuschen: Weder Hurer... noch Ehebrecher... werden das Reich Gottes erben“ ().

Eine noch schwerwiegendere Sünde als Unzucht ist Ehebruch, also die Verletzung der ehelichen Treue oder der körperlichen Beziehungen zu einer verheirateten Person.

Betrug zerstört nicht nur eine Ehe, sondern auch die Seele des Betrügers. Man kann sein Glück nicht auf der Trauer eines anderen aufbauen. Es gibt ein Gesetz des spirituellen Gleichgewichts: Nachdem wir Böses und Sünde gesät haben, werden wir Böses ernten und unsere Sünde wird zu uns zurückkehren. Ehebruch und Unzucht beginnen nicht mit der Tatsache körperlicher Intimität, sondern viel früher, wenn eine Person sich schmutzige Gedanken und unbescheidene Blicke erlaubt. Im Evangelium heißt es: „Wer eine Frau mit Begierde ansieht, hat in seinem Herzen bereits Ehebruch mit ihr begangen.“ () Daher sind geistige Unzucht, mangelnde Seh- und Hörfähigkeit, schamlose Gespräche, diese und andere ähnliche Sünden eine Verletzung der siebtes Gebot.

DAS ACHTE GEBOT

Stehlen Sie nicht.

Stehlen Sie nicht.

Ein Verstoß gegen dieses Gebot ist die Aneignung fremden Eigentums, sei es öffentlicher oder privater Natur. Die Arten des Diebstahls können vielfältig sein: Raub, Diebstahl, Täuschung in Handelsangelegenheiten, Bestechung, Bestechung, Steuerhinterziehung, Parasitismus, Sakrileg (d. h. Veruntreuung von Kircheneigentum), alle Arten von Betrug, Betrug und Betrug. Zu den Sünden gegen das achte Gebot zählt außerdem jede Unehrlichkeit: Lüge, Täuschung, Heuchelei, Schmeichelei, Speichelleckerei, Menschengefälligkeit, da der Mensch auch in diesem Fall versucht, durch unehrliche Diebe etwas, zum Beispiel die Gunst des Nächsten, zu erlangen .

„Mit gestohlenen Waren kann man kein Haus bauen“, sagt ein russisches Sprichwort, und auch: „Egal, wie viele Schnüre man aufhängt, das Ende wird kommen.“ Indem eine Person von der Aneignung fremden Eigentums profitiert, wird sie früher oder später dafür bezahlen. „Gott lässt sich nicht verspotten“ () Eine begangene Sünde, egal wie unbedeutend sie auch erscheinen mag, wird mit Sicherheit zurückkehren. Das Böse wird uns definitiv finden. Einer meiner Freunde hat versehentlich den Kotflügel des Autos seines Nachbarn im Garten angefahren und zerkratzt. Aber er sagte ihm nichts und gab ihm kein Geld für die Reparatur. Einige Zeit später, an einem ganz anderen Ort, weit weg von zu Hause, wurde auch sein eigenes Auto zerkratzt und er flüchtete vom Unfallort. Darüber hinaus traf der Schlag denselben Flügel, mit dem er seinen Nachbarn beschädigte.

Die Grundlage von Diebstahl und Diebstahl ist die Leidenschaft der Geldliebe, und sie bekämpft sie, indem sie sich die entgegengesetzten Tugenden aneignet. Die Liebe zum Geld kann zwei Arten haben: Extravaganz (Liebe zu einem luxuriösen Leben) und Geiz, Gier. Beide erfordern Gelder, die oft auf unehrliche Weise erworben werden.

Die Liebe zum Geld kämpft, indem sie sich die entgegengesetzten Tugenden aneignet: Barmherzigkeit gegenüber den Armen, Nichtbegehren, harte Arbeit, Ehrlichkeit und spirituelles Leben, denn die Bindung an Geld und andere materielle Werte resultiert immer aus einem Mangel an Spiritualität.

Das neunte Gebot

Hören Sie nicht auf die falsche Aussage Ihres Freundes.

Geben Sie kein falsches Zeugnis gegen Ihren Nächsten ab.

Mit diesem Gebot verbietet der Herr nicht nur direkte Falschaussagen gegen den Nächsten, beispielsweise vor Gericht, sondern auch alle über andere Menschen gesprochenen Lügen, wie Verleumdungen, Verleumdungen, falsche Denunziationen. Die Sünde des nutzlosen Geredes, die für den modernen Menschen alltäglich ist, wird auch sehr oft mit Sünden gegen das neunte Gebot in Verbindung gebracht. In müßigen Gesprächen hört man ständig Klatsch, Klatsch und manchmal auch Verleumdung und Verleumdung. Während eines müßigen Gesprächs ist es sehr leicht, „zu viel zu reden“, die Geheimnisse anderer und die Ihnen anvertrauten Geheimnisse preiszugeben, Ihren Nachbarn zu enttäuschen und zu verärgern. „Meine Zunge ist mein Feind“, sagen die Leute, und tatsächlich kann unsere Sprache uns und unseren Nachbarn großen Nutzen bringen, aber auch großen Schaden anrichten. Der Apostel Jakobus sagt, dass wir mit unserer Zunge manchmal „Gott und den Vater loben und damit die Menschen verfluchen, die nach dem Ebenbild Gottes geschaffen sind“ (). Wir sündigen gegen das neunte Gebot, wenn wir nicht nur Lügen erzählen und unseren Nächsten verleumden, sondern auch wenn wir mit dem übereinstimmen, was andere sagen, und so an der Sünde der Verdammnis teilhaben.

„Urteile nicht, damit du nicht gerichtet wirst“ (), warnt der Erretter. Verurteilen bedeutet richten, das Urteil Gottes vorwegnehmen, seine Rechte an sich reißen (auch das ist schrecklicher Stolz!), denn nur der Herr, der die Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft eines Menschen kennt, kann ihn richten. Rev. Johannes von Savvaitsky sagt Folgendes: „Einmal kam ein Mönch aus einem benachbarten Kloster zu mir und ich fragte ihn, wie die Väter lebten. Er antwortete: „Okay, gemäß Ihren Gebeten.“ Dann fragte ich nach dem Mönch, der keinen guten Ruf genoss, und der Gast sagte mir: „Er hat sich überhaupt nicht verändert, Vater!“ Als ich das hörte, rief ich: „Schlecht!“ Und kaum hatte ich das gesagt, war ich sofort entzückt und sah Jesus Christus zwischen zwei Dieben gekreuzigt. Ich wollte gerade eilen, um den Erlöser anzubeten, als er sich plötzlich an die Engel wandte, die sich näherten, und zu ihnen sagte: „Schafft ihn heraus, das ist der Antichrist, denn er hat seinen Bruder vor meinem Gericht verurteilt.“ Und als ich nach dem Wort des Herrn vertrieben wurde, ließ man mein Gewand an der Tür zurück, und dann wachte ich auf. „Wehe mir“, sagte ich dann zu dem Bruder, der kam, „ich bin heute wütend!“ "Warum so?" - er hat gefragt. Dann erzählte ich ihm von der Vision und bemerkte, dass der Mantel, den ich zurückließ, bedeutete, dass ich des Schutzes und der Hilfe Gottes beraubt war. Und von da an verbrachte ich sieben Jahre damit, durch die Wüsten zu wandern, ohne Brot zu essen, nicht unterzukommen, ohne mit Menschen zu reden, bis ich meinen Herrn sah, der mir meinen Mantel zurückgab.“

So beängstigend ist es, ein Urteil über eine Person zu fällen.

Das zehnte Gebot

Du sollst deine aufrichtige Frau nicht begehren, du sollst nicht das Haus deines Nächsten begehren, noch sein Dorf, noch seinen Knecht, noch seine Magd, noch seinen Ochsen, noch seinen Esel, noch irgendetwas von seinem Vieh, noch irgendetwas, was deinem Nächsten gehört.

Du sollst die Frau deines Nächsten nicht begehren, und du sollst nicht begehren nach dem Haus deines Nächsten, noch nach seinem Feld, noch nach seinem Knecht, noch nach seiner Magd ... noch nach allem, was deinem Nächsten gehört.

Dieses Gebot verbietet Neid und Murren. Man kann Menschen nicht nur Böses antun, sondern sogar sündige, neidische Gedanken gegen sie hegen. Jede Sünde beginnt mit einem Gedanken, mit einem Gedanken darüber. Zuerst beginnt ein Mensch, das Geld und Eigentum seiner Nachbarn zu beneiden, dann entsteht in seinem Herzen der Gedanke, dieses Eigentum seinem Bruder zu stehlen, und bald setzt er seine sündigen Träume in die Tat um. Ehebruch beginnt bekanntlich mit unbescheidenen Ansichten und neidischen Gedanken gegenüber der Frau des Nachbarn. Es muss auch gesagt werden, dass Neid auf Reichtum, Besitz, Talente und die Gesundheit unserer Nachbarn unsere Liebe zu ihnen tötet; Neid zerfrisst die Seele wie Säure. Es ist für uns nicht mehr angenehm, mit ihnen zu kommunizieren, wir können ihre Freude nicht mit ihnen teilen; im Gegenteil, ein neidischer Mensch freut sich sehr über den plötzlichen Kummer und Kummer, der denen widerfährt, die er beneidet. Deshalb ist die Sünde des Neids so gefährlich; sie ist der Anfang, der Same anderer Sünden. Auch ein neidischer Mensch sündigt gegen Gott, er will sich nicht mit dem zufrieden geben, was der Herr ihm schickt, es reicht ihm immer nicht, er gibt seinen Nachbarn und Gott die Schuld für all seine Nöte. Ein solcher Mensch wird niemals glücklich und zufrieden mit dem Leben sein, denn Glück ist nicht die Summe irdischer Güter, sondern der Zustand der Seele eines Menschen. „Das Reich Gottes ist in dir“ (). Es beginnt hier auf der Erde, mit der richtigen Struktur der Seele. Die Fähigkeit, die Gaben Gottes an jedem Tag Ihres Lebens zu erkennen, sie zu schätzen und Gott dafür zu danken, ist der Schlüssel zum menschlichen Glück.

Evangeliumsgebote des Glücks

Wir haben bereits gesagt, dass Gott den Menschen bereits zur Zeit des Alten Testaments die Zehn Gebote gegeben hat. Sie wurden gegeben, um die Menschen vor dem Bösen zu schützen und vor der Gefahr zu warnen, die die Sünde mit sich bringt. Der Herr Jesus Christus gründete das Neue Testament und gab uns das neue Evangeliumsgesetz, dessen Grundlage die Liebe ist: „Ich gebe euch ein neues Gebot, dass ihr einander liebt“ (). Der Erretter hat die Einhaltung der Zehn Gebote jedoch keineswegs abgeschafft, sondern den Menschen eine völlig neue Ebene des spirituellen Lebens gezeigt. In der Bergpredigt, in der es darum geht, wie ein Christ sein Leben gestalten sollte, nennt der Erretter unter anderem neun Seligpreisungen. Diese Gebote sprechen nicht mehr vom Verbot der Sünde, sondern von christlicher Vollkommenheit. Sie erzählen, wie man Glückseligkeit erlangt, welche Tugenden einen Menschen Gott näher bringen, denn nur in Ihm kann ein Mensch wahre Glückseligkeit finden. Die Seligpreisungen heben die zehn Gebote des Gesetzes Gottes nicht nur nicht auf, sondern ergänzen sie auf sehr weise Weise. Es reicht nicht aus, eine Sünde einfach nicht zu begehen oder sie durch Reue aus unserer Seele zu verbannen. Nein, unsere Seele muss mit Tugenden erfüllt sein, die den Sünden entgegengesetzt sind. „Ein heiliger Ort ist niemals leer.“ Es reicht nicht aus, nichts Böses zu tun, man muss Gutes tun. Sünden errichten eine Mauer zwischen uns und Gott; wenn die Mauer zerstört wird, beginnen wir, Gott zu sehen, aber nur ein moralisches christliches Leben kann uns Ihm näher bringen.

Hier sind die neun Gebote, die uns der Erretter als Leitfaden für christliches Handeln gegeben hat:

1. Selig sind die Armen im Geiste, denn ihnen gehört das Himmelreich
2. Selig sind die Weinenden, denn sie werden getröstet
3. Selig sind die Sanftmütigen, denn sie werden das Land besitzen
4. Selig sind diejenigen, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten, denn sie werden gesättigt
5. Gesegnet sei die Barmherzigkeit, denn es wird Barmherzigkeit geben
6. Selig sind diejenigen, die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott sehen
7. Selig sind die Friedensstifter, denn diese werden Söhne Gottes genannt
8. Gesegnet ist die Vertreibung der Wahrheit um ihretwillen, denn das Königreich des Himmels gehört ihnen
9. Gesegnet seist du, wenn sie dich schmähen und verachten und alle möglichen bösen Dinge gegen deine Lüge sagen: „Um meinetwillen: Freue dich und sei froh, denn dein Lohn ist zahlreich im Himmel.“

Das erste Gebot des Glücks

Was bedeutet es zu sein „arm im Geiste“ und warum sind solche Leute "gesegnet"? Um dies zu verstehen, müssen Sie sich das Bild eines gewöhnlichen Bettlers vorstellen. Wir alle haben Menschen gesehen und kennen, die ein extremes Maß an Armut und Elend erreicht haben. Unter ihnen gibt es natürlich unterschiedliche Menschen und wir werden jetzt nicht auf ihre moralischen Qualitäten eingehen, nein, wir brauchen das Leben dieser unglücklichen Menschen als eine Art Bild. Jeder Bettler versteht vollkommen, dass er auf der letzten Stufe der sozialen Leiter steht, dass alle anderen Menschen materiell viel höher stehen als er. Und er wandert in Lumpen umher, oft ohne eigenen Winkel, und bettelt um Almosen, um irgendwie sein Leben zu finanzieren. Während ein Bettler mit armen Menschen wie ihm kommuniziert, nimmt er seine Situation vielleicht nicht wahr, aber wenn er einen reichen, wohlhabenden Menschen sieht, spürt er sofort das Elend seiner eigenen Situation.

Geistige Armut bedeutet Demut, V Und Erkenne deinen wahren Zustand. So wie ein gewöhnlicher Bettler nichts Eigenes hat, sondern sich mit dem kleidet, was ihm gegeben wird, und Almosen isst, müssen wir uns auch darüber im Klaren sein, dass wir alles, was wir haben, von Gott erhalten. Das gehört uns nicht, wir sind nur Angestellte, Verwalter des Anwesens, das der Herr uns gegeben hat. Er hat es gegeben, damit es dem Heil unserer Seele dient. Sie können auf keinen Fall ein armer Mensch sein, sondern „arm im Geiste“ sein, demütig annehmen, was Gott uns gibt, und es nutzen, um dem Herrn und den Menschen zu dienen. Alles ist von Gott, nicht nur materieller Reichtum, sondern auch Gesundheit, Talente, Fähigkeiten, das Leben selbst – all dies ist ausschließlich ein Geschenk Gottes, für das wir Ihm danken müssen. „Ohne mich könnt ihr nichts tun“ (), sagt uns der Herr. Sowohl der Kampf gegen die Sünden als auch der Erwerb guter Taten sind ohne Demut unmöglich; all dies tun wir nur mit der Hilfe Gottes.

Den Armen im Geiste, den Demütigen an Weisheit ist es versprochen "Himmlisches Königreich". Menschen, die wissen, dass alles, was sie haben, nicht ihr Verdienst ist, sondern die Gabe Gottes, die für die Erlösung der Seele vermehrt werden muss, werden alles, was ihnen gesandt wird, als Mittel zur Erlangung des Himmelreichs betrachten.

Das zweite Gebot des Glücks

« Selig sind die Trauernden.“ Weinen kann ganz unterschiedliche Ursachen haben, aber nicht jedes Weinen ist eine Tugend. Das Gebot zu trauern bedeutet, reuig über die eigenen Sünden zu weinen. Reue ist so wichtig, weil es ohne sie unmöglich ist, Gott näher zu kommen. Sünden hindern uns daran. Das erste Gebot der Demut führt uns bereits zur Umkehr, legt den Grundstein für das geistliche Leben, denn nur wer seine Schwäche und Armut vor dem himmlischen Vater spürt, kann seine Sünden erkennen und bereuen. Und gerade als der verlorene Sohn des Evangeliums zum Haus des Vaters zurückkehrt, wird der Herr natürlich jeden annehmen, der zu ihm kommt, und jede Träne von seinen Augen wischen. Deshalb: „Selig sind diejenigen, die (um Sünden) trauern, denn sie werden getröstet werden.“ Jeder Mensch hat Sünden, nur Gott allein ist ohne Sünde, aber uns wurde das größte Geschenk von Gott gegeben – Reue, die Möglichkeit, zu Gott zurückzukehren und Ihn um Vergebung zu bitten. Nicht umsonst nannten die Heiligen Väter die Reue die zweite Taufe, bei der wir unsere Sünden nicht mit Wasser, sondern mit Tränen abwaschen.

Gesegnete Tränen können auch Tränen des Mitgefühls und der Empathie für unsere Nachbarn genannt werden, wenn wir von ihrer Trauer durchdrungen sind und versuchen, ihnen so gut wir können zu helfen.

Das dritte Gebot des Glücks

„Selig sind die Sanftmütigen.“ Sanftmut ist ein friedlicher, ruhiger und ruhiger Geist, den ein Mensch in seinem Herzen erworben hat. Dies ist die Unterwerfung unter den Willen Gottes und die Tugend des Friedens in der Seele und des Friedens mit anderen. „Nimm mein Joch auf dich und lerne von mir; denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig; und du wirst Ruhe für deine Seelen finden. Denn mein Joch ist sanft und meine Last ist leicht“ (), lehrt uns der Erretter. Er unterwarf sich in allem dem Willen des himmlischen Vaters, diente den Menschen und nahm das Leiden mit Sanftmut an. Wer das gute Joch Christi auf sich genommen hat, wer seinen Weg geht, wer Demut, Sanftmut und Liebe sucht, wird sowohl in diesem irdischen Leben als auch im Leben des nächsten Jahrhunderts Frieden und Ruhe für seine Seele finden sanftmütig „Erbe die Erde“ Erstens nicht materiell, sondern spirituell im Himmelreich.

Der große russische Heilige, der Ehrwürdige, sagte: „Erwerbe einen friedvollen Geist und Tausende um dich herum werden gerettet.“ Er selbst erlangte diesen sanftmütigen Geist vollkommen und begrüßte jeden, der zu ihm kam, mit den Worten: „Meine Freude, Christus ist auferstanden!“ Es gibt eine Episode aus seinem Leben, in der Räuber in seine Waldzelle kamen und den Alten ausrauben wollten, weil sie dachten, die Besucher würden ihm viel Geld bringen. Der heilige Seraphim hackte zu dieser Zeit Holz im Wald und stand mit einer Axt in den Händen da. Aber da er über Waffen verfügte und über große körperliche Stärke verfügte, wollte er ihnen nicht widerstehen. Er legte die Axt auf den Boden und verschränkte die Arme vor der Brust. Die Schurken schnappten sich eine Axt und schlugen brutal mit ihrem Hintern auf den alten Mann ein, wobei ihm der Kopf und die Knochen gebrochen wurden. Da sie kein Geld fanden, flohen sie. Dem Mönch gelang es kaum, zum Kloster zu gelangen, er war lange Zeit krank und blieb bis ans Ende seiner Tage gebeugt. Als die Räuber gefasst wurden, vergab er ihnen nicht nur, sondern bat auch um ihre Freilassung und sagte, wenn dies nicht geschehen würde, würde er das Kloster verlassen. Was für eine erstaunliche Sanftmut dieser Mann war.

Die Tatsache, dass „die Sanftmütigen die Erde erben werden“, gilt nicht nur auf spiritueller Ebene, sondern sogar auf irdischer Ebene. Sanftmütige und demütige Christen konnten ohne Krieg, Feuer oder Schwert und trotz schrecklicher Verfolgung durch die Heiden das gesamte riesige Römische Reich zum wahren Glauben bekehren.

Das vierte Gebot des Glücks

Es gibt verschiedene Arten zu dürsten und nach der Wahrheit zu suchen. Es gibt bestimmte Menschen, die man als „Wahrheitssucher“ bezeichnen kann; sie sind ständig empört über die bestehende Ordnung, suchen überall nach Gerechtigkeit und beschweren sich bei höheren Behörden. Aber dieses Gebot bezieht sich nicht auf sie. Das bedeutet eine ganz andere Wahrheit.

Es wird gesagt, dass man die Wahrheit als Essen und Trinken begehren muss: „ Selig sind diejenigen, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten.“ Das heißt, ganz ähnlich wie ein hungriger und durstiger Mensch erträgt er Leiden, bis seine Bedürfnisse befriedigt sind. Was für eine Wahrheit wird hier gesagt? Über die höchste göttliche Wahrheit. A Die höchste Wahrheit, Wahrheit ist Christus. „Ich bin der Weg und die Wahrheit“ (), sagt er über sich. Deshalb muss ein Christ den wahren Sinn des Lebens in Gott suchen. In Ihm allein liegt die wahre Quelle des lebendigen Wassers und des göttlichen Brotes, nämlich Sein Körper.

Der Herr hat uns das Wort Gottes hinterlassen, das die göttliche Lehre, die Wahrheit Gottes, darlegt. Er hat die Kirche geschaffen und alles Notwendige für die Erlösung in sie hineingelegt. Die Kirche ist auch Trägerin der Wahrheit und des richtigen Wissens über Gott, die Welt und den Menschen. Das ist die Wahrheit, nach der jeder Christ dürsten sollte, indem er die Heilige Schrift liest und sich durch die Werke der Kirchenväter erbauen lässt.

Diejenigen, die eifrig beten, gute Taten vollbringen, sich mit dem Wort Gottes sättigen, haben einen wahren „Durst nach Gerechtigkeit“ und werden natürlich sowohl in diesem Jahrhundert als auch in diesem Jahrhundert Sättigung aus der immer fließenden Quelle unseres Erlösers erhalten in der Zukunft.

Das fünfte Gebot des Glücks

Gnade Gnade– das sind Akte der Liebe gegenüber anderen. In diesen Tugenden ahmen wir Gott selbst nach: „Seid barmherzig, so wie euer Vater barmherzig ist“ ().

Und er lehrt uns alle die gleiche selbstlose Liebe, sodass wir Barmherzigkeit tun, nicht um der Belohnung willen, nicht in der Erwartung einer Gegenleistung, sondern aus Liebe zum Menschen selbst, um das Gebot Gottes zu erfüllen.

Indem wir den Menschen als Schöpfung, dem Ebenbild Gottes, Gutes tun, leisten wir damit einen Dienst für Gott selbst. Das Evangelium beschreibt das Jüngste Gericht Gottes, bei dem der Herr die Gerechten von den Sündern trennt und zu den Gerechten sagt: „Kommt, ihr Gesegneten meines Vaters, erbt das Königreich, das seit Grundlegung der Welt für euch bereitet ist.“ Denn ich war hungrig, und du hast mir Nahrung gegeben; Ich war durstig und du hast mir etwas zu trinken gegeben; Ich war ein Fremder und du hast mich angenommen; Ich war nackt und du hast mich bekleidet; Ich war krank und du hast mich besucht; Ich war im Gefängnis und du bist zu mir gekommen.“ Dann werden ihm die Gerechten antworten: „Herr! Wann haben wir dich hungrig gesehen und dir zu essen gegeben? oder zu den Durstigen und gab ihnen etwas zu trinken? Wann haben wir dich als Fremden gesehen und akzeptiert? oder nackt und bekleidet? Wann haben wir Dich krank oder im Gefängnis gesehen und sind zu Dir gekommen?“ Und der König wird ihnen antworten: „Wahrlich, ich sage euch: So wie ihr es einem meiner geringsten Brüder angetan habt, habt ihr es auch mir angetan“ (). Deshalb heißt es das "barmherzig" sich „Sie werden Gnade haben.“ Und im Gegenteil, diejenigen, die keine guten Taten vollbracht haben, werden vor dem Gericht Gottes nichts zu rechtfertigen haben, wie es im selben Gleichnis über das Jüngste Gericht heißt.

Das sechste Gebot des Glücks

„Selig sind die reinen Herzens“, das heißt rein in Seele und Geist von sündigen Gedanken und Wünschen. Es ist nicht nur wichtig, eine sichtbare Sünde nicht zu begehen, sondern auch davon abzusehen, darüber nachzudenken, denn jede Sünde beginnt mit einem Gedanken und setzt sich erst dann in die Tat um. „Aus dem Herzen des Menschen kommen böse Gedanken, Mord, Ehebruch, Unzucht, Diebstahl, falsches Zeugnis, Gotteslästerung“ (). Eine Person, die eine unreine Seele und unreine Gedanken hat, ist ein potenzieller Täter später sichtbarer Sünden.

„Wenn dein Auge rein ist, wird dein ganzer Körper hell sein; Wenn Ihr Auge schlecht ist, wird Ihr ganzer Körper dunkel sein“ (). Diese Worte Christi sprechen von der Reinheit des Herzens und der Seele. Ein klares Auge bedeutet Aufrichtigkeit, Reinheit, Heiligkeit der Gedanken und Absichten, und diese Absichten führen zu guten Taten. Und umgekehrt: Wo Auge und Herz geblendet sind, herrschen dunkle Gedanken, die später zu dunklen Taten werden. Nur ein Mensch mit einer reinen Seele und reinen Gedanken kann sich Gott nähern, sehen Er wird nicht mit den Augen des Körpers gesehen, sondern mit der spirituellen Vision einer reinen Seele und eines reinen Herzens. Wenn dieses Organ der spirituellen Sicht getrübt und durch die Sünde verdorben ist, kann der Herr nicht gesehen werden. Deshalb müssen Sie von unreinen, sündigen, bösen und traurigen Gedanken Abstand nehmen, sie vertreiben, als wären sie alle vom Feind, und sich in Ihrer Seele kultivieren, andere kultivieren – helle, freundliche. Diese Gedanken werden durch Gebet, Glauben und Hoffnung an Gott, Liebe zu Ihm, zu den Menschen und zu jeder Schöpfung Gottes gepflegt.

Das siebte Gebot des Glücks

„Selig sind die Friedensstifter, denn sie werden Söhne Gottes genannt.“ Das Gebot des Friedens mit den Menschen und der Versöhnung der verfeindeten Völker hat einen hohen Stellenwert; solche Menschen werden Kinder, Söhne des Herrn genannt. Warum? Wir sind alle Kinder Gottes, seine Schöpfungen. Für einen Elternteil gibt es nichts Schöneres, wenn er weiß, dass seine Kinder in Frieden, Liebe und Harmonie untereinander leben: „Wie gut und wie angenehm ist es für Brüder, zusammenzuleben!“ (). Und umgekehrt, wie traurig ist es für einen Vater und eine Mutter, Streit, Streit und Feindschaft zwischen Kindern zu sehen; beim Anblick all dessen scheint den Eltern das Herz zu bluten! Wenn auch irdische Eltern Frieden und gute Beziehungen zwischen den Kindern erfreuen, braucht unser himmlischer Vater umso mehr, dass wir in Frieden leben. Und eine Person, die den Frieden in der Familie und mit den Menschen bewahrt, die im Krieg versöhnt, ist Gott wohlgefällig und wohlgefällig. Ein solcher Mensch empfängt hier auf Erden nicht nur Freude, Ruhe, Glück und Segen von Gott und findet Frieden in seiner Seele und Frieden mit seinen Nachbarn, er wird zweifellos auch eine Belohnung im Himmelreich erhalten.

Friedensstifter werden auch „Söhne Gottes“ genannt, weil sie in ihrer Leistung mit dem Sohn Gottes selbst, Christus dem Erlöser, verglichen werden, der die Menschen mit Gott versöhnte und die durch Sünden und den Abfall der Menschheit von Gott zerstörte Verbindung wiederherstellte .

Das achte Gebot des Glücks

„Selig sind diejenigen, die um der Gerechtigkeit willen verbannt werden.“ Die Suche nach der Wahrheit, der göttlichen Wahrheit, wurde bereits im vierten Gebot der Seligkeit thematisiert. Wir erinnern uns daran, dass die Wahrheit Christus selbst ist. Er wird auch die Sonne der Wahrheit genannt. In diesem Gebot geht es um Unterdrückung und Verfolgung für die Wahrheit Gottes. Der Weg eines Christen ist immer der Weg eines Kriegers Christi. Der Weg ist komplex, schwierig, schmal „Die Enge ist das Tor und schmal ist der Weg, der zum Leben führt“ (). Und die Tatsache, dass so viele Menschen in diese Richtung gehen, sollte uns nicht verwirren. Ein Christ ist immer anders, nicht wie alle anderen. „Versuchen Sie, nicht zu leben, „wie alle anderen leben“, sondern wie Gott es befiehlt, denn „die Welt liegt im Bösen“, sagt der Mönch. Es macht nichts, wenn wir hier auf Erden wegen unseres Lebens und Glaubens verfolgt und geschmäht werden, denn unser Vaterland ist nicht auf Erden, sondern im Himmel, bei Gott. Deshalb verspricht der Herr in diesem Gebot denen, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden "Himmlisches Königreich".

Das neunte Gebot des Glücks

Die Fortsetzung des achten Gebots, das von der Unterdrückung der Wahrheit Gottes und des christlichen Lebens spricht, ist das letzte Gebot der Seligkeit, das von der Verfolgung des Glaubens spricht. „Selig seid ihr, wenn sie euch wegen Mir beschimpfen und verfolgen und allerlei Böses gegen euch sagen. Freue dich und sei froh, denn groß ist dein Lohn im Himmel.“

Hier geht es um die höchste Manifestation der Liebe zu Gott – um die Bereitschaft, sein Leben für Christus, für den Glauben an ihn, hinzugeben. Dieses Kunststück heißt Martyrium. Dieser Weg ist höher und hat eine höhere „große Belohnung“ Dieser Weg wurde vom Erretter selbst aufgezeigt; Er ertrug Verfolgung, Qual, grausame Folter und qualvollen Tod, gab damit allen seinen Anhängern ein Vorbild und bestärkte sie in ihrer Bereitschaft, für ihn zu leiden, bis hin zu Blut und Tod Er hat einst für uns alle gelitten.

Wir wissen, dass die Kirche auf dem Blut und der Ausdauer der Märtyrer steht; sie besiegten die heidnische, feindliche Welt, indem sie ihr Leben gaben und es zum Grundstein der Kirche legten. Ein christlicher Lehrer des 3. Jahrhunderts sagte: „Das Blut der Märtyrer ist der Same des Christentums.“ So wie ein Samenkorn in die Erde fällt und stirbt, sein Tod jedoch nicht umsonst ist, sondern um ein Vielfaches größere Früchte hervorbringt, so waren die Apostel und Märtyrer, die ihr Leben hingaben, der Samen, aus dem die Universalkirche erwuchs. Und zu Beginn des 4. Jahrhunderts wurde das heidnische Reich ohne Waffengewalt und jeglichen Zwang vom Christentum besiegt und wurde orthodox.

Doch der Feind der Menschheit beruhigt sich nicht und leitet ständig neue Verfolgungen gegen Christen ein. Und wenn der Antichrist an die Macht kommt, wird er auch die Jünger Christi verfolgen und verfolgen. Daher muss jeder Christ ständig zur Beichte und zum Märtyrertum bereit sein.