Aborigines Australiens. Alltag der australischen Aborigines

Die Vorfahren der Menschen, die heute in Australien leben, sind überwiegend Auswanderer aus Großbritannien. Der Löwenanteil davon ist irischer oder schottischer Herkunft. Als Hauptbesiedlungszeitraum wurde die Kolonisationszeit angegeben. Der Hauptstrom begann nach den Expeditionsaktivitäten von J. Cook. Die ersten Menschen, die neben den ins Exil geschickten Menschen auch im entlegensten Winkel der Welt bleiben wollten, waren Offiziere und Soldaten der britischen Armee.

Die Vorfahren der Menschen, die heute in Australien leben, sind hauptsächlich Auswanderer aus Großbritannien // Foto: world-card.ru

Expats aus Großbritannien

Die Siedler gründeten einen Hafen namens Jackson // Foto: mp-studio.ru

Die europäischen Kolonialherren verhielten sich gegenüber den Ureinwohnern recht aggressiv. Sie töteten sie oder machten sie zu Sklaven. Der Rest wurde in existenzungünstige Gebiete gedrängt.

Im 19. Jahrhundert begann sich in Australien nicht nur die Landwirtschaft, sondern auch die Industrie zu entwickeln. Der Bau von Bahngleisen und Bahnhöfen wurde aktiv betrieben. Die Wege durchdrangen absolut alle Ecken des Kontinents. Die Industrialisierung vollzog sich in rasantem Tempo. All diese Veränderungen führten dazu. Dass die Anglo-Australier zu echten indigenen Völkern geworden sind. Der Prozess ging noch schneller voran, als Australien 1901 den Herrschaftsstatus erhielt.

Europäische Kolonialisten verhielten sich gegenüber den Ureinwohnern ziemlich aggressiv // Foto: infomaniya.com

Traditionen

Sie werden manchmal auch als „Australische Buschmänner“ bezeichnet und unterscheiden sich sprachlich und rassisch von anderen Völkern der Welt. Sie sprechen australische Sprachen, einen großen Teil davon nur Englisch und/oder verschiedene Pidgin-Varianten. Sie leben hauptsächlich in abgelegenen Gebieten im Norden, Nordwesten, Nordosten und Zentralaustralien, einige in Städten.

Heutzutage sind die meisten Aborigines auf staatliche und andere Wohltätigkeitsorganisationen angewiesen. Traditionelle Lebensunterhaltsmethoden (Jagen, Fischen und Sammeln bei einigen Bewohnern der Torres-Strait-Inseln) sind fast vollständig verloren gegangen.

Arten australischer Aborigines[ | ]

• Murray-Typ
• Zimmermannstyp
• Barrineischer Typ

Vor der Ankunft der Europäer[ | ]

Die Besiedlung Australiens erfolgte vor 50-40.000 Jahren. Die Vorfahren der Australier kamen aus Südostasien (hauptsächlich entlang des pleistozänen Festlandsockels, überwanden aber auch mindestens 90 km Wasserbarrieren). Die ersten Bewohner Australiens waren äußerst massige und sehr große Menschen.

Die australischen Aborigines erlangten ihr modernes anthropologisches Erscheinungsbild ca. Vor 4000 Jahren.

Der zusätzliche Zustrom von Siedlern, die vor etwa 5.000 Jahren über das Meer ankamen, hängt wahrscheinlich mit dem Auftauchen des Dingo-Hundes und einer neuen Steinindustrie auf dem Kontinent zusammen. Bevor die europäische Kolonisierung begann, erlebten die Kultur und der Rassentyp der Australier eine bedeutende Entwicklung.

Die neuesten Erkenntnisse deuten darauf hin, dass die indigenen Australier Nachkommen der ersten modernen Menschen sind, die vor fast 75.000 Jahren aus Afrika einwanderten.

Kultur [ | ]

Zum Zeitpunkt des Aufkommens von Menschen europäischen Typs (18. Jahrhundert) betrug die Zahl der Ureinwohner nach verschiedenen Schätzungen 750.000 bis 3 Millionen Menschen, vereint in mehr als 500 Stämmen, die über eine komplexe soziale Organisation verfügten. verschiedene Mythen und Rituale und sprach mehr als 250 Sprachen.

Obwohl die australischen Aborigines keine Schriftsprache besaßen, nutzten sie symbolische Zeichnungen, um Informationen über alte Legenden zu vermitteln, sowie Zählmarkierungen in Form von Kerben auf Stöcken.

Die traditionelle Ernährung besteht aus Wildtieren, Insekten, Fischen und Schalentieren, Früchten und Wurzeln. Über Kohlen gebackene Fladenbrote werden aus Wildgetreide hergestellt.

Nach den Erinnerungen des im Exil lebenden Engländers William Buckley, der im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts über 30 Jahre lang unter den Aborigines auf dem Gebiet des heutigen Bundesstaates Victoria lebte, war Kannibalismus für sie nicht typisch. Allerdings, so Sid Kyle-Little, der in der ersten Hälfte unter den Aborigines von Liverpool River (Northern Territory) lebte. Im 20. Jahrhundert praktizierten einige von ihnen regelmäßig rituellen Kannibalismus oder griffen im Notfall darauf zurück.

Astronomische und kosmologische Ideen[ | ]

Die australischen Ureinwohner glaubten, dass es nicht nur unsere physische Realität gab, sondern auch eine andere Realität, in der die Geister unserer Vorfahren lebten. Unsere Welt und diese Realität überschneiden sich und beeinflussen sich gegenseitig.

Einer der Orte, an denen sich die Welt der „Träume“ und die reale Welt treffen, ist der Himmel: Die Handlungen der Vorfahren manifestieren sich in der Erscheinung und Bewegung von Sonne, Mond, Planeten und Sternen, aber auch die Handlungen von Menschen können Auswirkungen haben was am Himmel passiert.

Obwohl bei den Ureinwohnern gewisse Kenntnisse über den Himmel und die darauf befindlichen Objekte vorhanden sind und es einzelne Versuche gibt, Himmelsobjekte für Kalenderzwecke zu verwenden, gibt es keine Informationen darüber, dass einer der Ureinwohnerstämme einen Kalender verwendet hat, der mit den Mondphasen verknüpft ist ; Auch Himmelsobjekte wurden nicht zur Navigation genutzt.

Kolonialzeit[ | ]

Die Kolonisierung, die im 18. Jahrhundert begann, ging mit der gezielten Vernichtung der Australier, Landenteignung und Vertreibung in ökologisch ungünstige Gebiete sowie Epidemien einher und führte zu einem starken Rückgang ihrer Zahl – auf 60.000 im Jahr 1921. Allerdings trugen die protektionistische Politik der Regierung (seit dem Ende des 19. Jahrhunderts), einschließlich der Schaffung staatlich geschützter Reserven, sowie materieller und medizinischer Hilfe (insbesondere nach dem 2. Weltkrieg) zum Wachstum der Zahl der Australier bei.

Von etwa 1909 bis 1969, aber in einigen Regionen bis weit in die 1970er Jahre hinein, wurden Aborigine- und Halbblutkinder aus ihren Familien entfernt. Den Kindern war es verboten, ihre Muttersprache für die Kommunikation zu verwenden; es wurde eine Grundschulbildung gegeben, die für die Hausarbeit und die Arbeit auf dem Bauernhof ausreichte. Den Eltern war es untersagt, mit den ausgewählten Kindern zu kommunizieren, einschließlich der Korrespondenz. Tatsächlich wurde eine Politik verfolgt, die darauf abzielte, die indigene Bevölkerung „aufzuhellen“ und ihre Sprachen, Traditionen, Bräuche und Kultur gewaltsam zu zerstören.

Mitte der 1990er Jahre zählte die Aborigine-Bevölkerung etwa 257.000 Menschen, was 1,5 % der Gesamtbevölkerung Australiens entspricht.

Aktuelle Situation[ | ]

Derzeit liegt die Wachstumsrate der Aborigine-Bevölkerung (aufgrund der hohen Geburtenrate) deutlich über dem australischen Durchschnitt, obwohl der Lebensstandard deutlich unter dem australischen Durchschnitt liegt. Im Jahr 1967 wurden die zuvor den Aborigines gewährten Bürgerrechte gesetzlich verankert. Seit den späten 1960er Jahren entwickelte sich eine Bewegung zur Wiederbelebung der kulturellen Identität und zur Erlangung gesetzlicher Rechte auf traditionelles Land. Viele Staaten haben Gesetze erlassen, die den Australiern das kollektive Eigentum an Schutzgebieten unter Bedingungen der Selbstverwaltung sowie den Schutz ihres kulturellen Erbes vorsehen.

Berühmte Vertreter der australischen Aborigines sind der Künstler Albert Namatjira, der Schriftsteller David Unaipon und der Fußballspieler , Fernsehmoderator , Schauspieler und Geschichtenerzähler (Gulpilil), Sängerin Jessica Mauboy (australisch-timoresischer Abstammung), Sänger Geoffrey Gurrumul Yunupingu, australische Leichtathletin, 400-m-Olympiasiegerin 2000 Katie Freeman.

Seit 2007 gibt es in Australien das National Aboriginal Television of Australia, das zusammen mit anderen Rundfunksendern für die nationalen Gemeinschaften des Landes SBS betreibt (Sendungen in 68 Sprachen, darunter Russisch). Diese Programme, die als inländische Sendungen begannen, sind mit der Entwicklung des Internets nun weltweit verfügbar. Obwohl National Aboriginal Television of Australia aufgrund der begrenzten Verwendung der Aborigine-Sprachen auf Englisch arbeitet, bietet es nationalen und internationalen Zuschauern die Möglichkeit, Aborigine-Sprachen durch im Jahr 2010 eingeführte Fernsehlektionen zu lernen.

Die Kultur der Aborigines im Film[ | ]

• - „Detour“ – ein Film des britischen Regisseurs Nicolas Roeg nach dem Roman von James Marshall (1959), der dem erfolglosen Versuch weißer Kinder gewidmet ist, sich mit einem Aborigine-Teenager anzufreunden, der sich einem Initiationsritus unterzieht.
• - „The Last Wave“, ein Film des berühmten australischen Regisseurs Peter Weir.
• - „Wo die grünen Ameisen träumen“ – eine ökologische Parabel von Werner Herzog über die erfolglosen Versuche der Ureinwohner, die wilde Natur und uralte Kultur ihrer Vorfahren vor der stetig voranschreitenden westlichen Zivilisation zu verteidigen.
• - „Crocodile Dundee“ ist eine Abenteuerkomödie.
• - „Crocodile Dundee 2“.
• - Quigley in Australia – ein Film von Simon Whisler über einen amerikanischen Revolverhelden aus dem Wilden Westen, der von weißen Siedlern angeheuert wurde, um die Aborigines auszurotten, sich aber stattdessen auf deren Seite stellte.
• - „Crocodile Dundee in Los Angeles.“
• - „A Cage for Rabbits“ handelt von Versuchen, die Kinder australischer Aborigines „umzuerziehen“.
• - "Angebot" . Vor dem Hintergrund des Kampfes der Kolonialbehörden mit einer Bande irischer Migranten kommt es zu Episoden des Völkermords an den Aborigines und der Gewalt gegen sie.
• - „Ten Boats“, aus dem Leben der australischen Ureinwohner, der im weltweiten Filmverleih Erfolg hatte und bei den Filmfestspielen von Cannes sogar mit einem Sonderpreis ausgezeichnet wurde. Alle Schauspieler im Film waren Aborigines und sprachen ihre Muttersprache.
• - „Jindabyne“ (Englisch) Die Handlung des Films basiert auf einer „Verschwörung des Schweigens“ rund um die Ermordung eines Aborigine-Mädchens.
• - „Samson and Delilah“, ein Spielfilm des australischen Regisseurs Warwick Thornton, der über das moderne, schwierige Leben der australischen Aborigines in isolierten Gemeinden erzählt.
• - Paths – ein Film von John Curran, der auf dem gleichnamigen Buch der australischen Schriftstellerin Robyn Davidson basiert und auf ihrer neunmonatigen Reise durch die australischen Wüsten basiert.
• - „Charlies Land“ Charlies Land) – Drama des australischen Regisseurs niederländischer Herkunft Rolf de Heer (Englisch), gewidmet dem Schicksal des älteren Aborigines Charlie (Schauspieler David Galpilil). (Englisch)), lehnten die Zivilisation ab und versuchten erfolglos, nach den Vorgaben ihrer Vorfahren zu leben.
• - „The Secret River“ – eine Fernsehserie der australischen Regisseurin Daina Reid, die auf dem gleichnamigen Roman basiert (Englisch) Kate Grenville (Englisch), dessen Handlung auf Zusammenstößen zwischen verbannten englischen Siedlern und Aborigines zu Beginn des 19. Jahrhunderts basiert.
• - „Sweet Land“ (dt. Süßes Land (Englisch) ) – Detektivdrama des australischen Regisseurs

Australische Aborigines, also die Ureinwohner Australiens, die mittlerweile etwa eine halbe Million Menschen zählen, leben überwiegend in abgelegenen Gebieten der nördlichen Hälfte des Kontinents. Bis vor Kurzem war die Existenz der in Australien lebenden Ureinwohner gefährdet. Mit Beginn der europäischen Kolonialisierung kam es in ihren Ländern zu Epidemien, Vertreibungen aus ihren Heimatländern und unkontrollierter physischer Zerstörung. Nachdem die Briten in neue Länder gekommen waren und die dort lebenden Stämme als die primitivsten Menschen betrachteten, die nicht weit vom Affen entfernt waren, massakrierten sie sie kurzerhand in ganzen Dörfern. Bis 1921 war ihre Zahl auf 60.000 Menschen gesunken, während es zum Zeitpunkt der Entdeckung Australiens durch die Europäer etwa 1 Million Menschen gab.

Doch im 20. Jahrhundert machte sich die australische Regierung Sorgen um die Probleme der indigenen Bevölkerung, es wurden Reservate angelegt, staatliche Gelder bereitgestellt und Spenden gesammelt, sodass ihre Zahl angesichts der hohen Geburtenrate inzwischen stark angestiegen ist.

Wissenschaftler identifizieren australische Ureinwohner als einen separaten australischen Zweig der Australoid-Rasse. Vom Aussehen her handelt es sich um große Menschen mit schwarzem, welligem Haar, großen hervorstehenden Stirnwülsten, großen Nasen mit breiten Nasenlöchern und tiefliegenden Augen. Sie zeichnen sich durch sehr große Zähne, eine längliche Schädelform mit sehr dicken Schädelknochen und eine extrem dunkle Pigmentierung der Haut und Augen aus. Bei den Aborigines gibt es natürliche Blondinen, dabei handelt es sich um eine Mutation, die sich durch die Isolation etabliert hat. Ursprünglich wurden sie als negroide Rasse klassifiziert, spätere genetische Studien bewiesen jedoch ihre Nähe zur mongoloiden Rasse und die maximale Verwandtschaftsdistanz mit Negroiden.

In ihrer Blütezeit waren die australischen Aborigines Sammler, Jäger und Fischer. Sie waren nicht in der Landwirtschaft oder anderen produktiven Tätigkeiten tätig, sie verfügten weder über Schriften noch über Gesetze oder eine soziale Hierarchie. Sie bauten keine Städte und großen Siedlungen und beschäftigten sich nicht mit Kunsthandwerk. Die Australier lebten in Gruppen, die auf einer gemeinsamen Sprache und familiären Bindungen basierten. Nur verwandte Tasmanier verfügten über ein primitiveres kulturelles und materielles Umfeld. Die spirituelle und religiöse Seite des Lebens der indigenen Bevölkerung war stärker entwickelt. Hunderte verstreuter Stämme sprachen ihre eigenen Sprachen oder Dialekte, hatten reiche mündliche Überlieferungen und eine umfangreiche Mythologie.

Die indigenen Australier wurden in etwa 400 ethnische Gruppen eingeteilt und sprachen mehrere hundert Dialekte, die in 26 Sprachgruppen eingeteilt waren. Die Aborigine-Stämme Südaustraliens entwickelten eine spezielle Gebärdensprache als alternative Form der Kommunikation mit Sprechern anderer Sprachen. In besonderen Fällen, in denen das Sprechen tabu war, kam die Gebärdensprache auch zum Einsatz. Die Fülle an Mythen und Legenden verschiedener Stämme weist viele gemeinsame Handlungsstränge und Helden auf. Sie entwickelten ein eigenes System des Weltverständnisses, in dem es neben der realen Welt um uns herum auch eine Welt der Träume gibt, in der die Geister der Vorfahren leben. Diese Welten treffen am Himmel aufeinander und die Bewegungen von Sonne, Mond und Sternen können von den Handlungen von Vorfahren oder lebenden Menschen abhängen. Besonderes Augenmerk legten die Ureinwohner auf den Sternenhimmel und die darin stattfindenden Bewegungen, nutzten Himmelsobjekte aber weder zur Navigation noch zum Ablesen des Kalenders. Strukturell bestand die Gesellschaft aus Gemeinschaften, die von Ältesten und erblichen Führern geführt wurden. Es gab Initiationen – besondere Rituale, die dem Eintritt junger Männer und Frauen ins Erwachsenenalter vorausgingen. Schwerwiegende Einschränkungen der Ehe beruhten auf einem komplexen Verwandtschaftssystem. Zu den Bestattungsriten gehörte auch die Einäscherung, die in Australien früher als anderswo erfunden wurde.

Leider schenkten die neuen Australier, weißhäutige Siedler, der indigenen Bevölkerung wenig Beachtung. Selbst als die Ära der harten Arbeit auf dem Kontinent vorbei war und Wissenschaftler aus Europa in die Städte kamen, gab es keine besondere Haltung gegenüber der Sammlung und Analyse von Materialien über Aspekte des Lebens indigener Völker. Daher ist ein Großteil des Wissens über die Kultur und das Erbe der australischen Aborigines heute unwiederbringlich verloren. Moderne Nachkommen der Ureinwohner haben ihre traditionellen Lebensgrundlagen fast vollständig verloren, konzentrieren sich auf staatliche und wohltätige Hilfe und bewahren religiöse Traditionen. Erst 1967 wurden die Aborigines als Staatsbürger des Bundesstaates Australien mit entsprechenden Rechten und Pflichten anerkannt. Derzeit entwickeln sich im modernen Australien Bewegungen zur Bewahrung der kulturellen Identität, Land wird zum Schutz des kulturellen Erbes in kollektives Eigentum überführt, National Aboriginal Television ist tätig und es werden Unterrichtsstunden zum Erlernen der Sprachen der Aborigines abgehalten. Bei einem Besuch können Sie aus erster Hand sehen, wie die Ureinwohner leben, und ihre Kultur besser kennenlernen

Anthropologischen Daten zufolge sind die Ureinwohner Australiens eine Art australoide Großrasse. Vom Aussehen her sind sie mittelgroß bis groß und haben dunkles, dichtes und lockiges Haar. Sie haben dicke Lippen und breite Nasen, mittelgroße Augen. Ein Merkmal dieser Rasse kann als hervorstehende Augenbraue angesehen werden. Bis zum 18. Jahrhundert lebten in Australien 1,2 Millionen Aborigines. Wissenschaftler glaubten, dass sie aus Asien auf das Festland gelangten. Im späten 18. Jahrhundert wurde es auch von Europäern überfallen, was Kolonisierung und Krankheit mit sich brachte. Die indigene Bevölkerung war auf diese Prozesse nicht vorbereitet und viele Ureinwohner starben. Vor der Kolonialisierung waren sie mit der Jagd, dem Fischfang und dem Sammeln von Früchten beschäftigt. Handwerke wie Töpfern und Weben sowie Metallverarbeitung waren ihnen nicht bekannt.

Sprache der Aborigines Australiens

Australien ist ein entwickeltes Land. Heutzutage leben auf seinem Territorium Aborigines, deren Lebensweise unverändert geblieben ist. Sie wissen nicht, wie man produziert, nutzen nicht die Errungenschaften der Zivilisation und nicht einmal den Kalender. Ihre Kultur ist originell. Es hat nichts mit der Bevölkerung anderer Länder der Welt gemeinsam. Dies erklärt sich aus der Tatsache, dass Australien lange Zeit in einem isolierten Raum gelebt hat. Jeder der lokalen Stämme hat seine eigene Sprache, die den asiatischen Dialekten nicht ähnelt. Die Schrift wird von mehreren Stämmen entwickelt und es gibt etwa 200 Dialekte der Sprache. Die indigene Bevölkerung des Festlandes lebte lange Zeit in Reservaten. Dies waren die verlassensten Gebiete, in denen Außenstehende keinen Zutritt hatten. Die Bevölkerung der Reservate beteiligte sich nicht an der Volkszählung.

Ende des 19. Jahrhunderts verabschiedete der Bundesstaat Victoria das Aboriginal Protection Act. Bei diesem Dokument handelte es sich um eine Reihe von Rechtsnormen, die das Leben der indigenen Bevölkerung regelten. Und ein Jahrhundert später wurden die Ureinwohner Australiens aufgrund eines in diesem Land abgehaltenen Referendums offiziell als Staatsbürger anerkannt und erhielten das Recht auf Freizügigkeit innerhalb des Landes. Viele Jahre lang strebten die Aborigines die Gleichberechtigung mit der weißen Bevölkerung an. Viele von ihnen zogen in die Großstädte. Das Land hat Programme gestartet, um die Geburtenrate zu erhöhen und das kulturelle Erbe der Aborigines zu bewahren. 2007 starteten sie einen Fernsehsender für die indigene Bevölkerung Australiens. Die Ausstrahlung erfolgt auf Englisch, da es schwierig ist, 200 Dialekte gleichzeitig zu verwenden.

Leben der Aborigines in Australien

Heutzutage engagieren sich die Aborigines im Tourismus. Für Reisende, die nach Australien kommen und seine Schönheit besichtigen möchten, werden Ausflüge in das Reservat organisiert. Touristen wird das Leben und die Lebensweise der indigenen Bevölkerung gezeigt. Es ist anders als unsere Welt. Australische Aborigines sind die besten Führer. Für Reisende entstehen Aufführungen mit Tanz- und Gesangsbegleitung, darüber hinaus mit der Inszenierung von Ritualen, die bei der indigenen Bevölkerung Australiens als Ritual gelten. Der Verkauf von Souvenirs, Jagdgegenständen und Korbwaren ist in Australien sehr weit verbreitet. Interessanterweise leben etwa zehntausend Menschen in Australien immer noch auf dem Niveau der Steinzeit. Doch nur ihnen ist es zu verdanken, dass die ursprüngliche Kultur Australiens erhalten bleibt.

Kulturelles Erbe

• Gemälde
  Kunst- und Designliebhaber sind mit den Leinwänden vertraut, die in der ursprünglichen ethnischen Technik bemalt wurden, die einzigartig für die indigene Bevölkerung ist. Jeder der Künstler beschreibt in seinem Gemälde ein anderes Leben. Sie nennen es spirituelle Realität oder ein anderes Leben. Sie unterscheidet sich von der modernen Gesellschaft und spiegelt eine spirituelle Verbindung mit der Welt der Gottheiten wider. Die Ureinwohner nennen sie immer noch Sonne und Mond, ebenso wie viele Tiere.
• Musik
  Australische Aborigines sind Meister im Bau von Musikinstrumenten. Eines davon ist das Didgeridoo-Instrument, eine Pfeife mit einer Länge von 1 bis 2 Metern. Hergestellt aus dem Stamm eines Eukalyptusbaums, der im Mittelteil von Termiten zerfressen wurde. Nicht jeder kann dieses Instrument spielen, da es Übung und ein gutes Atmungssystem erfordert. Die Einheimischen können diese Trompete problemlos mehrere Stunden hintereinander spielen. Während sie spielen, peppen sie die Musik mit gutturalen Lauten auf und imitieren, um den Effekt zu verstärken, die Geräusche von Tieren und Vögeln.
• Tanzen
  In ihren Tänzen ahmen die Ureinwohner die Bewegungen der auf dem Kontinent lebenden Tiere nach. Das sind Kängurus oder Schlangen, Wallabys. Beim Tanz ahmen sie deren Bewegungen gekonnt nach. Viele der Tänze sind ähnlich, sie werden musikalisch durch das Spielen von Stöcken und Didgeridoo begleitet. Aber nicht alle Tänze sind unterhaltsam: Einige von ihnen haben einen hellen rituellen Unterton.
• Boomerang
  Es wurde von den Ureinwohnern Australiens als Waffe erfunden! Bedeutet in ihrer Sprache „zurückkehrender Wurfstock“. Sie nutzten Bumerangs zur Jagd, manchmal aber auch bei lokalen Konflikten mit anderen Stämmen. Um den Bumerang wieder in die Hände des Besitzers zu geben, müssen Sie über bestimmte Fähigkeiten verfügen: Werfen Sie ihn in einem bestimmten Winkel und halten Sie ihn richtig. Lassen Sie ihn rechtzeitig los und berücksichtigen Sie dabei die Windrichtung. Ein kunstvoll gefertigter Bumerang sollte an den Enden Einschnitte haben. Ohne sie kommt er einfach nicht zurück. Darüber hinaus verwenden die australischen Ureinwohner Wurfspeere, die sie aus einer Entfernung von bis zu 100 Metern werfen und dabei gekonnt ein Ziel in der Größe einer Kokosnuss treffen. Die von den Ureinwohnern hergestellten Schilde sind schmal und werden für Tänze und Zeremonien verwendet. Obwohl sie als Verteidigungswaffe eingesetzt werden können.
• Geographie der Siedlungen
  Wo leben die Aborigines Australiens heute? Die größte Gruppe befindet sich in Queensland. Darüber hinaus sind Aborigines in Westaustralien und New South Wales zu sehen. In Victoria gibt es nur wenige davon. Aber die indigene Bevölkerung, die religiös ihre Traditionen und Bräuche befolgt, versucht, der Zivilisation zu entkommen. Meistens verhalten sie sich so. Daher ist es nicht verwunderlich, dass sie sich auf die Wüstenregionen Australiens und der Kap-York-Halbinsel konzentrieren. Diese Orte sind für eine unvorbereitete Person schwer zu erreichen.

Aborigines Australiens

Australische Ureinwohner gehören zur australoiden Rasse, deren Vertreter durch einen massiven Vorsprung des Gesichtsteils des Schädels, dunkle Haut, Haarwuchs im Gesicht und am Körper, eine breite Nase und welliges Haar gekennzeichnet sind. Die indigene Bevölkerung Australiens beträgt (Stand 2001) 437.000 Menschen. Aborigines leben in abgelegenen Gebieten im Norden, Nordwesten, Nordosten und Zentralaustralien, einige davon in Städten.

Sprachen der Aborigines

Zu Beginn der europäischen Kolonialisierung betrug die Zahl der Australier etwa 700.000 Menschen, vereint in etwa 500 Stämmen, die mehr als 260 Sprachen sprachen.

Australische Sprachen haben große Zahl Dialekte, die sich stark voneinander unterscheiden, ein gegenseitiges Verständnis zwischen den Sprechern einiger von ihnen ist unmöglich. Die autochthonen Sprachen (also die Sprachen der indigenen Bevölkerung) des australischen Festlandes haben keine klaren genetischen Verbindungen zu anderen Sprachen. Sie können in zwei Hauptgruppen eingeteilt werden: die Pama-Nyunga-Sprachen (charakteristisch für den südlichen Teil Australiens) und die Nicht-Pama-Nyunga-Sprachen (die Sprachen des Nordens und Nordwestens).

Vermutlich sind alle Sprachen Australiens mit einer einzigen protoaustralischen Sprache verwandt und stammen von ihr ab, diese Hypothese konnte jedoch noch nicht im Detail bewiesen werden. Noch lückenhafter sind die Informationen über die Sprachen Tasmaniens. Es gab dort etwa neun Gemeinden, von denen jede ihre eigene Sprache sprach.

Ureinwohner mit Didjiridoo

Die indigenen Australier waren mehrsprachig; die erwachsene Bevölkerung sprach mindestens drei Sprachen. Seit Beginn der Kolonisierung des Festlandes durch Europäer haben sich neue Sprachen entwickelt – die sogenannten „Pidgins“.

Die australischen Ureinwohner waren durch eine polygyne Ehe gekennzeichnet; der Ehemann war meist älter als seine Frau.

Leben und Kultur der Aborigines

traditionelle Malerei der Aborigines

Traditionelle Aktivitäten der australischen Aborigines waren Jagen, Fischen und Sammeln, und bei den Menschen auf den Torres-Strait-Inseln gab es manuelle Landwirtschaft. Australier jagten Tiere und Vögel, fischten, gruben Wurzeln aus und pflanzten Zwiebeln, sammelten Beeren, Blätter, Insektenlarven, Vogeleier, Honig von Bienen und Wespen und fingen Weichtiere und Krebstiere. Mit Ausnahme des Dingos hatten die Australier keine Haustiere.

Alle Werkzeuge bestanden aus Stein, Muscheln, Knochen und Holz. Zum Einsatz kamen Jagdwaffen (Speere), Grabstöcke und Tröge zum Transport pflanzlicher Nahrung, Säcke, Tüten und Seile. Zur Tracht der Aborigines gehörten gewebte Gürtel, Armbänder und Federkopfschmuck. Die Aborigines verwendeten weder Pfeil und Bogen zur Jagd noch Gift für Speere.

Gleichzeitig kannten sie giftige Pflanzen und fügten sie Gewässern hinzu, um Fische, Emus und andere Vögel zu vergiften. Feuer wurde durch das Aneinanderreiben zweier Stöcke erzeugt. Mit Getreidemühlen wurden harte Wurzeln und Körner gemahlen, Nüsse geknackt und Tierknochen zerkleinert. Wurzeln, Knollen und Samen wurden in Wasser eingeweicht oder im Feuer gebacken. Die Schlangen wurden zu einem Ring gerollt und in Asche gebacken. Kleintiere, Vögel, Raupen und Schnecken wurden auf Kohlen gebraten. Großwild wurde in Stücke geschnitten und auf heißen Steinen gebraten.

Die Aborigines führten einen halbnomadischen Lebensstil. Während längerer Aufenthalte wurden Hütten aus Stangen, Ästen, Steinen und Erde gebaut. Frauen waren mit dem Sammeln beschäftigt, Männer jagten Großwild. Frauen teilten die gesammelten Lebensmittel nur innerhalb ihrer Familien. Ein von einem Mann mitgebrachtes Großtier wurde unter allen Mitgliedern der Produktionsgruppe aus mehreren Familien aufgeteilt, so dass ein großer Kreis von Verwandten Fleischfutter erhielt. Als die Nahrungsressourcen im Umkreis von 10–13 km um den Standort erschöpft waren, zog die Gruppe an einen neuen Ort.

Überzeugungen der australischen Aborigines

Flagge der australischen Aborigines

Religion der Aborigines in Australien ist mit dem rituellen Leben der Stämme verbunden und spiegelt totemistische Kulte, Initiationsriten, Inticium (magische Reproduktion der Tiere ihres Totems) und Kalenderrituale wider. Vorstellungen über den Raum sind schlecht entwickelt. Die häufigsten Mythen erklären den Ursprung natürlicher Objekte – Seen, Hügel, Bäume usw. In der Mythologie wird die „Traumzeit“ unterschieden, in der mythische Helden ihren Lebenszyklus vollendeten und Menschen, Tiere und Pflanzen zum Leben erweckten. Dann verwandelten sie sich in heilige Gegenstände – Steine, Bäume.

Mythische Helden sind totemistische Vorfahren, Vorfahren einer bestimmten Tier- oder Pflanzenrasse und gleichzeitig einer bestimmten Menschengruppe; In totemistischen Mythen gibt es Kängurus, Hunde, Schlangen, Krabben, Emus und Opossums. In Mythen führen totemistische Vorfahren verschiedene Bräuche und Rituale ein, lehren die Menschen, eine Steinaxt zu benutzen und Feuer zu machen. Die nördlichen Stämme haben das Bild eines matriarchalen Vorfahren, der die fruchtbare Erde symbolisiert; die Stämme im Südosten haben den patriarchalischen universellen Vater, der im Himmel lebt.

Regierungspolitik gegenüber den Aborigines –

Die Kolonisierung, begleitet von der Ausrottung der Australier, ihrer Vertreibung in ökologisch ungünstige Gebiete und Epidemien, führte zu einem Rückgang ihrer Zahl – auf 60.000 im Jahr 1921. Seit dem 19. Jahrhundert Bis in die 1960er Jahre nahm die australische Regierung Mischlingskinder aus Aborigine-Familien und schickte sie in Assimilationslager. Dort mussten sie lernen, in der weißen Gesellschaft zu leben. Während dieser Regierungskampagne wurden etwa 50.000 Kinder in Assimilationslager geschickt. In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts begann sich die Situation der Aborigines zu verbessern.

Im Jahr 1967 wurden die Bürgerrechte, die den Aborigines zuvor zugestanden hatten, gesetzlich verankert. Seit Ende der 1960er Jahre. Es entwickelt sich eine Bewegung für die Wiederbelebung der kulturellen Identität und den Erwerb von Rechten an traditionellen Ländern. Viele Staaten haben Gesetze erlassen, die den Australiern kollektives Eigentum an Schutzgebieten unter Selbstverwaltung einräumen und so ihr kulturelles Erbe schützen.

Foto von 1906

Im Jahr 2010 entschuldigte sich der australische Premierminister Kevin Rudd offiziell bei den Ureinwohnern Australiens für die Aktionen, die weiße Kolonialisten gegen die Ureinwohner begangen hatten.

Offizielle Entschuldigung von Premierminister Kevin Rudd

Derzeit liegt die Wachstumsrate der Aborigine-Bevölkerung über dem australischen Durchschnitt. Aborigines leben in abgelegenen Gebieten und stellen dort oft die Mehrheit der Bevölkerung. Somit sind über 27 % der Bevölkerung des Northern Territory Aborigines. Allerdings liegt ihr Lebensstandard unter dem australischen Durchschnitt. Nur wenige Ureinwohner behalten die Lebensweise ihrer Vorfahren bei. Das traditionelle Jagen, Fischen und Sammeln ist verloren gegangen.

Stempel der australischen Aborigines

Sehen Sie sich das Video „Aborigines of Australia“ an:

„Die Liberalen waren und bleiben die Ideologen der Bourgeoisie, die die Leibeigenschaft nicht dulden kann, die aber Angst vor der Revolution hat, Angst vor einer Massenbewegung, die in der Lage ist, die Monarchie zu stürzen und die Macht der Grundbesitzer zu zerstören.“ Liberale beschränken sich daher auf den „Kampf für Reformen“, den „Kampf für Rechte“, d. h. Gewaltenteilung zwischen Leibeigenen und der Bourgeoisie“ Lenin, 1911.