Wie Sie sich selbst kennen und herausfinden, was Sie wollen. Das Wissen des Menschen über sich selbst: das eigentliche Ergebnis abstrakter Suchen

Die Versuche eines Klangkünstlers, der sich nur auf sich selbst konzentriert, ein riesiges einzelnes Unbewusstes sichtbar zu machen, scheitern zwangsläufig. Der Mensch ist ein geschlossenes System, er fühlt nur sich selbst. Der Fehler besteht darin, dass wir uns selbst nicht verstehen können, wenn wir uns von anderen distanzieren und sie nicht verstehen. So wie sie in Abwesenheit von Schwarz nicht in der Lage sind, Weiß zu unterscheiden, lernt man im Vergleich alles durch Gegensätze.

Endlose interne Suche. Ewiger Wissensdurst. Jemand hat „Brotkrümel“ der Bedeutung auf der ganzen Welt verteilt. Und ich suchte wie ein Bettler viele Jahre lang nach ihnen, um meinen für andere unverständlichen Hunger zu stillen. Das Wissen des Menschen über sich selbst war eine Frage des Überlebens in dieser seltsamen Welt um ihn herum. Ich hatte immer das Gefühl, dass in dieser Frage: „Wer bin ich?“ etwas unglaublich Wichtiges verborgen ist.

Sich selbst kennen – die ersten Schritte

Es war absolut klar, dass ein Mensch nicht nur ein physischer Körper ist, denn die Freuden und Freuden des Körpers gaben mir so wenig und sättigten meine Seele überhaupt nicht. Tatsächlich war mein eigener Körper viel häufiger eine Belastung für mich. Er musste gefüttert und gebadet werden. Bleiben Sie fit und gekleidet. Kümmere dich ständig um ihn. Es war teilweise unglaublich nervig.

Ich habe irgendwo gelesen, dass „der Körper ein Gefängnis des Geistes ist“, und ich stimmte vollkommen zu. Ich wusste mit Sicherheit, dass ein Mensch für große Leistungen geboren wurde und keineswegs, um seinem physischen Körper Glückseligkeit und allerlei Trost zu bieten.

Der Prozess der Selbstfindung ging davon aus, dass ich endlich dieses wirkliche Werkzeug finden würde, mit dessen Hilfe ein Bild der Welt um mich herum und meines Platzes darin entstehen würde. Am Ende geschah es, aber zunächst erwarteten mich die sieben Kreise der Hölle.

Ich bin alles. Down-and-Out-Probleme begannen

Ich kann meine Handfläche öffnen und die Erschütterungen des Himmels absorbieren,
Ich kann das Feuer wieder zum Leben erwecken und den singenden Wald begreifen...*

Als ich jung war, war ich mir absolut sicher, dass ich alles schaffen könnte. Absolut alles, weißt du? Ich kann die Welt verändern. Ja Ja genau. Es herrschte eine freudige Vorfreude: Die Welt um ihn herum hing entweder an seinen Fingerspitzen, die er nur anklicken musste, und... Oder vielleicht juckte es ihm auf der Zungenspitze auf der Suche nach diesem sehr geschätzten Wort?...

Es schien, als würde ich jeden Moment genau das finden, was fehlte. Ich werde verstehen, wie ich dieses besondere Geschenk nutzen kann. Kennen Sie einfach sich selbst, Ihr spezielles Gerät – und alles wird klappen!

Die Menschen um mich herum zeigten offen mit dem Finger auf meine Schläfe und machten wenig schmeichelhafte Bemerkungen über mein Selbstwertgefühl. Die Gesellschaft ging davon aus, dass ein Mensch wie alle anderen leben und diese Last bis zu seinem Sterbebett tragen sollte. Aber die Meinungen „dummer, gewöhnlicher Leute“ waren mir egal. Zu diesem Zeitpunkt war bereits klar, dass wir wahrscheinlich keine gemeinsame Sprache finden würden.

Ich bin nichts. Leere und „Schwarzes Loch“

Ich kann in einer Welt überleben, in der jeder zweite Mensch mein Feind ist.
Flattern im wilden Wind ... ich kann. Aber ich weiß nicht WIE.*

Die Zeit sickerte unaufhaltsam wie Sand durch deine Finger. Aber ich habe immer noch nichts gefunden. Jeder Mensch sollte die Schule abschließen – und ich habe sie abgeschlossen. Und man sollte auch einen Beruf erlernen – und widerwillig ging ich zum Sturm auf die Universität. Beim Sitzen im Unterricht habe ich festgestellt, dass es für mich von Tag zu Tag schwieriger wird, mich auf das zu konzentrieren, was der Dozent sagt. Es war, als hätte ich „abgeschaltet“ und die Informationen nicht wahrgenommen. Noch schwieriger war es, den Stimmen meiner Klassenkameraden in der Pause standzuhalten – sie schrien so sehr, dass es mir in den Ohren weh tat.

Viel später, bei einer Schulung zur systemischen Vektorpsychologie von Yuri Burlan, erfuhr ich, dass solche Zustände für eine Person nicht ungewöhnlich sind. Sie entstehen als Folge der Tatsache, dass der Klangkünstler einen Weg suchte, sich selbst kennenzulernen, ihn aber nie selbst fand. Ich konnte meinen natürlichen Wunsch nach Selbsterkenntnis und Wissen über die Welt um mich herum nicht verwirklichen.

Und dann habe ich nichts verstanden. Ich habe mich gerade daran gewöhnt, mich mit Kopfhörern und meiner Lieblingsmusik vor dieser schreienden, unerträglich lauten Menschenmenge abzuschirmen. Dies rettete mich nicht vor innerer Leere und wachsenden seelischen Schmerzen. Ich begann in eine tiefe Depression zu verfallen, mit einem schwarzen Loch in meinem Innersten. Das Selbstwertgefühl brach von der Ebene der „Allmacht“ auf die Ebene der „Bedeutungslosigkeit“ ein.

Ich bin nichts. Leerer Ort. Das Leben ist bedeutungslos und leer.

Was gibt einem Menschen Wissen über sich selbst: Was ist die Methode, das ist das Ergebnis

Eine Zeit lang versuchte ich, meinen seltsamen Durst mit Hilfe der Philosophie zu stillen. Es half nicht lange, und die Philosophie gab keine Antwort: Was soll ich so mit mir machen, wie soll ich leben? Und wofür? Was ist der Sinn hiervon? Der physische Körper belastete mich immer mehr, ich begann ihn als etwas von mir Getrenntes zu empfinden.

Es gab Versuche, die fast jeder Mensch mit einem Schallvektor durchgemacht hat: Ich habe gierig alle Arten religiöser und esoterischer Literatur verschlungen. Es half eine Zeit lang: Der Gedanke, dass es großartig sei, ein „glückseliges Nichts“ zu sein, wiegte mich in den Schlaf. Und die Übungen stellten bei mir teilweise die Angemessenheit der Wahrnehmung meines eigenen physischen Körpers wieder her.

Aber diese „bedeutungsnahen Sublimanten“ dämpften nur das Gefühl der Sinnlosigkeit und Leere. Dann fiel es mit noch größerer Kraft, mit jeder neuen Runde wurde der Schmerz der Seele stärker. Unerträglicher, höllischer Schmerz. Es schien, dass mein Körper daran schuld war. Unwillkürlich kamen mir die Gedanken in den Sinn, dass der Schmerz vielleicht zusammen mit dem Tod des physischen Körpers verschwinden würde, wenn man es durch das Fenster wirft? Und werde ich schließlich bleiben – ewig, endlos und frei?

Zu dieser Zeit, als ich jegliche Methoden der Selbsterkenntnis als nutzlos erkannte und ernsthaft über Selbstmord nachdachte, wurde ich von Yuri Burlan zu Einführungsvorlesungen über die System-Vektor-Psychologie eingeladen.

Wie lernt ein Mensch etwas über sich selbst?

In jeder Beschreibung einer gesunden Person erkannte ich mich selbst. Verschlossenheit, Ungeselligkeit, Intoleranz gegenüber lauten Geräuschen. Konzentrieren Sie sich auf Ihre Gedanken, ein Gefühl für Ihr potenzielles „Genie“ und Ihre Überlegenheit gegenüber anderen Menschen, die sich mit alltäglichen Themen beschäftigen.

Es stellte sich heraus, dass die Hauptaufgabe eines Menschen mit einem Schallvektor gerade darin besteht, die verborgenen Gesetze zu erkennen, nach denen die Welt um ihn herum und die menschliche Seele strukturiert sind. Aber ich bin der „Falle“, in die fast jeder Mensch mit einem Schallvektor tappte, nicht entkommen: Ich habe versucht, diese Prozesse selbst aufzudecken, im Glauben, dass alles Notwendige in mir konzentriert sei.

Dank der Ausbildung wurde mir klar, dass ich nicht der einzige Mensch mit solchen Eigenschaften bin; etwa 5 % der gesunden Menschen werden geboren. Sie interessieren sich nicht für die Bedürfnisse des physischen Körpers. Aber sie streben danach, den ersehnten Plan aufzudecken, nach dem unsere Welt aufgebaut ist.

Unsere Psyche (Seele) ist eins. Die Versuche eines Klangkünstlers, der sich nur auf sich selbst konzentriert, ein riesiges einzelnes Unbewusstes sichtbar zu machen, scheitern zwangsläufig. Der Mensch ist ein geschlossenes System, er fühlt nur sich selbst. Der Fehler besteht darin, dass wir uns selbst nicht verstehen können, wenn wir uns von anderen distanzieren und sie nicht verstehen. So wie sie Weiß ohne Schwarz nicht unterscheiden können, lernt man im Vergleich alles durch Gegensätze.

Der unerfüllte Wunsch, die Struktur der Seele zu verstehen, führt den Klangkünstler in die Depression. Um daraus herauszukommen, müssen Sie sich nach außen konzentrieren: Lernen Sie, die Psyche einer anderen Person genau zu bestimmen und dadurch ein Verständnis für sich selbst zu entwickeln. Es gibt Erfüllung und Selbstmordgedanken.

Die System-Vektor-Psychologie von Yuri Burlan beschreibt detailliert die Struktur unserer Psyche und ermöglicht es dem Menschen, Wissen über sich selbst zu erlangen. Das ist die Freude, die Gesetze zu entdecken, nach denen die Welt um uns herum strukturiert ist. Die Freude der Erkenntnis, des Lebens im physischen Körper. Der Sinn des Seins und das Glück der Zusammenarbeit mit anderen Menschen:

Kenn dich selbst

Haben Sie genug von nutzloser Philosophie? Der Körper ist belastet und der Versuch, den Sinn des Geschehens zu verstehen, bringt nichts als Schmerz, Leere und das Gefühl, dass etwas entgleitet? Gönnen Sie sich die Chance, das Leben so zu sehen, wie es ist, bei einem kostenlosen Online-Training zur System-Vektor-Psychologie von Yuri Burlan. .

Der Artikel wurde auf der Grundlage von Schulungsmaterialien verfasst. System-Vektor-Psychologie»

Guten Tag, liebe Leser! Wie gut kennen Sie sich selbst? Wenn Sie gebeten würden, sich von außen zu beschreiben, was würden Sie sagen? Für viele Menschen beginnt früher oder später eine Phase der Selbsterkenntnis und Selbsterkenntnis. Es ist jedoch nicht immer klar, wo man anfangen soll und wie man alles richtig macht, um nicht in einem Meer psychologischer Informationen zu ertrinken und die Situation noch schlimmer zu machen. Schließlich ist nicht alles so einfach, wie es auf den ersten Blick scheint. Heute biete ich Ihnen einen einfachen, aber praktischen Plan zum Selbstverständnis, zur Persönlichkeitspsychologie und zur Selbstanalyse.

Psychologische Tests

Normalerweise beginnt eine Person, sich selbst durch psychologische Tests kennenzulernen. Das ist natürlich nicht schlecht, aber die richtige Interpretation von Testergebnissen zu lernen ist gar nicht so einfach. Psychologen lehren dies seit mehreren Jahren, bereiten sich auf bestimmte Ergebnisse vor und lehren sie, nicht nur auf Zahlen und Indikatoren zu achten, sondern auch auf die Person selbst, auf die Situation, auf die Umstände.

Denken Sie daran, dass viele Tests lediglich auf allgemeinen Prinzipien basieren und Ihre Besonderheiten nicht berücksichtigen. Es ist unmöglich, sich selbst oder andere Menschen nur durch das Bestehen solcher Tests zu verstehen. Wenn Sie wirklich eine ausführliche Analyse wünschen, empfehle ich Ihnen, sich an einen Psychologen zu wenden, der für Sie ein psychologisches Porträt erstellt.

Ein Mensch verändert sich ständig, wird besser, überdenkt seine Ansichten über das Leben und lernt neue Dinge. Ich habe noch keinen einzigen Menschen getroffen, der sein ganzes Leben lang genau derselbe geblieben wäre. Die Persönlichkeit entwickelt sich tendenziell. Denken Sie daran, wenn Sie nach Seelen suchen.

Ich mache Sie auf den Artikel „“ aufmerksam. Darin finden Sie viele praktische und nützliche Ratschläge, die Ihnen helfen, herauszufinden, wo Sie anfangen, wie Sie am besten vorgehen und wohin Sie gehen sollen. Haben Sie keine Angst und überstürzen Sie nicht alles auf einmal. Gehen Sie schrittweise und gründlich vor, dann werden Sie auf jeden Fall Erfolg haben.

„Ich“ in Beziehungen

Wenn ein Mensch lernt, sein Wesen zu erkennen, dann achtet er auf die eine oder andere Weise in Beziehungen auf sich selbst. Und im Allgemeinen kommt es zu einer Neubewertung der Beziehungen von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Dies ist ein wichtiger und großer Teil des Lebens, daher ist es äußerst wichtig, sich selbst aus der Beziehungsperspektive zu verstehen.

Es spielt keine Rolle, ob Sie derzeit in einer Beziehung sind oder nicht. Sie müssen diesen Teil Ihres Lebens noch analysieren. Wählen Sie eine Zeit, in der Sie niemand ablenkt und in der Sie ruhig und gelassen Ihren Gedanken nachgehen können.

Manchmal lässt sich eine Frau in einer Beziehung so sehr mitreißen, dass sie aufhört, sie selbst zu sein. Sie löst sich völlig in einem Mann auf. Klingt bekannt? Ich habe mehrere Klienten, die nach einer Trennung oder Scheidung völlig verloren im Leben waren, weil es im Leben nichts außer ihrem Ehemann gab. Nichts Eigenes. Das ist eine katastrophal falsche Situation.

Daher ist es in einer Beziehung wichtig, Ihre Wünsche und Träume zu verstehen, über Ihre Aktivitäten nachzudenken und Zeit getrennt zu verbringen. Sie sollten sich nicht in einer Person auflösen, egal wie verlockend es auch sein mag. Es ist leicht, sich neben einer anderen Person zu verlieren, aber dann ist es schwer, sich selbst zu finden.

Und viele Männer sollten sich in Beziehungen genauer unter die Lupe nehmen. Warum fällt die Wahl ständig auf solche Mädchen, die wilde Schmerzen verursachen? Schließlich hat ein glücklicher Mensch, der Harmonie gefunden hat, eine gute Beziehung. Denk darüber nach.

Im Artikel „“ finden Sie interessante Gedanken, die Ihnen sagen, was schief läuft und wie Sie es beheben können. Denken Sie daran, es gibt keine hoffnungslosen Situationen.

Arbeit - Karriere

Aber neben Beziehungen gibt es noch ein weiteres wichtiges Thema, das gründlich verstanden werden sollte. Das ist ein Beruf und Ihr Job. Eine meiner Kundinnen arbeitete seit ihrer Jugend als Sekretärin. Die Arbeit war nicht besonders staubig, aber sie fühlte sich ständig unzufrieden und gereizt.

Nach langen Gesprächen stellte sich heraus, dass sie Büroarbeit überhaupt nicht duldete. Natürlich hat sie sich nicht beeilt, aufzuhören. Schließlich muss man Geld verdienen, um leben zu können.

Das Mädchen ging verantwortungsvoll mit der Frage um. Sie begann die Frage zu verstehen, was sie außerhalb des Büros tun und trotzdem genug Geld verdienen könnte. Jetzt arbeitet sie als Floristin, hat ein Netzwerk eigener Blumenläden eröffnet und organisiert Meisterkurse für Anfänger.

Auch im mittleren Alter kann man seine Berufung finden. Sie können dies überprüfen, indem Sie den Artikel „“ lesen. Darin spreche ich ausführlich über alle möglichen Höhen und Tiefen, die mit meiner Karriere verbunden sind.

Versuchen Sie zu verstehen, ob Ihnen gefällt, was Sie tun, welche Abläufe bei der Arbeit Ihnen Spaß machen und was Sie nervt und wütend macht. Denken Sie nicht sofort, dass Ihr aktueller Job Unsinn ist und Sie alles in Ihrem Leben ändern müssen.

Seien Sie konsequent und ruhig. Es ist besonders wichtig, keine voreiligen Entscheidungen aufgrund von Emotionen zu treffen. Nicht umsonst sagt man, der Morgen sei klüger als der Abend.

Interessen

Neben der Arbeit habe ich auch Hobbys. Es ist unmöglich, sich selbst ohne diese Seite des Lebens zu kennen. Es kommt nicht vor, dass jemand einfach zur Arbeit geht und dann zu Hause fernsieht. Es gibt immer Bücher, einen Kinobesuch mit Freunden, Bowling oder Ausflüge aus der Stadt.

Für die Selbstentwicklung ist es sehr wichtig, einige Dinge außerhalb der Arbeit und zu Hause zu tun. Sie können sich selbst nicht nur erkennen, indem Sie auf einem Stuhl sitzen und nachdenken. Indem Sie etwas Neues tun, erkennen Sie Ihre Wünsche, verstehen, was Sie wollen und wohin Sie streben.

Eine meiner Freundinnen scheint in ihrem Leben eine Million Aktivitäten ausprobiert zu haben. Und Gesang, Klavierspielen, Fotografie, Styling und Make-up, Camping und Klettern, Wohltätigkeit und Hilfe für Waisenkinder. Was in ihrem Leben fehlte.

Sie brach einige Kurse ziemlich schnell ab, ohne eine Woche lang zu lernen. Andere wurden zu einem echten Hobby und sind es zum Teil bis heute geblieben. Scheuen Sie sich nicht, nach sich selbst zu suchen und Ihre Leidenschaften zu entdecken. Je mehr Neues Sie erleben, desto besser werden Sie Ihr Wesen kennen.

Bei all dem ist es wichtig, die Harmonie zu wahren. Natürlich kann man sich nicht losreißen und überall sein. Manchmal ist es nicht so einfach, Arbeit, Hobbys, Familie und Freunde unter einen Hut zu bringen. Manchmal muss man etwas opfern, Zugeständnisse machen. Auch hier eröffnet sich für Sie ein Feld der Reflexion. Was und wofür bist du bereit zu opfern?

Ich mache Sie auf den Artikel „“ aufmerksam. Daraus lernen Sie, wie Sie Ihre Zeit richtig einteilen, allen Aspekten Ihres Lebens die richtige Aufmerksamkeit schenken und innere Harmonie finden.

Sie können sich selbst mit Hilfe anderer Menschen erkennen. Wie? Bitten Sie Ihre Lieben, Bekannten und Freunde, Ihnen eine bestimmte Beschreibung zu schreiben. Positive und negative Eigenschaften. Stellen Sie nur sicher, dass Sie es den Leuten nicht übel nehmen, wenn sie Ihnen die Wahrheit sagen.

Nehmen Sie Informationen als neues Wissen, das Ihnen hilft, noch besser zu werden und Ihr Leben zu verändern.

Achten Sie auf Ihre Träume. Manchmal kommen nachts sehr wichtige und notwendige Entdeckungen zu uns. Lernen Sie, sich daran zu erinnern, was Sie geträumt haben. Es gibt eine Vielzahl von Techniken dafür, die Sie im Internet finden können.

Achten Sie genau auf sich selbst, wenn Sie wütend und verärgert sind. In solchen Zuständen kommt meist die nackteste Wahrheit ans Licht. Aus der Tiefe meiner Seele. Achten Sie daher auf die Dinge, die Sie wütend und irritiert machen. Lernen Sie, Ihre wahre Einstellung zu dem, was passiert, zu verstehen.

Lesen Sie das Buch von Barbara Sher Wovon soll man träumen?" Sie kann Sie zu neuen Erfolgen anspornen, vor denen Sie aus irgendeinem Grund vorher Angst hatten.

Haben Sie jemals einer Person geholfen, sich selbst zu verstehen? Führen Sie oft herzliche Gespräche mit Ihren Lieben? Gibt es Dinge, vor denen Sie Angst hätten, etwas über sich selbst zu erfahren?

Gehen Sie ruhig voran und haben Sie vor nichts Angst, Sie werden Erfolg haben!

Das Kennenlernen der Menschen um Sie herum ist notwendig; darauf können Sie nicht verzichten, insbesondere für eine Führungskraft. Aber noch wichtiger ist es, sich selbst zu kennen. Es ist schlimm für einen Menschen, wenn er zum Beispiel plötzlich feststellt, dass er nicht so schlau ist, wie er dachte, nicht so gutaussehend, wie er es gerne hätte, nicht so mutig, wie er dachte usw. Nur wenige Menschen schaffen es, Fassung zu bewahren und schmerzlos zu akzeptieren schmeicheln Sie sich selbst ein neues Selbstwertgefühl. Die umgekehrte Situation ist nicht besser, wenn eine Person es plötzlich herausfindet; Von Geburt an hatte er bemerkenswerte Neigungen, aber er baute sein Leben so auf, dass er sie ruinierte.

So schmerzhaft es für die Menschen auch sein mag, die späte Notwendigkeit einer Neubewertung zu erkennen, ist dies dennoch ein Fall, in dem es besser spät als nie ist. Darauf deuten die Daten ausländischer Studien hin.

Psychologen fanden Menschen, die sich als Versager im Leben betrachteten und ihre Perspektiven verloren hatten, wurden zu Pessimisten bei der Einschätzung ihres eigenen Schicksals und untersuchten jeden von ihnen mit speziellen Techniken. Und so: Fast jeder offenbarte Neigungen und Fähigkeiten, die ihm kaum bewusst waren. Menschen wurden nicht deshalb zu Verlierern, weil sie aufgrund einiger Mängel dazu verdammt waren. Es ist nur so, dass ihr Leben von ihnen selbst auf der Grundlage persönlicher Qualitäten geplant wurde, die eigentlich nicht existierten. Als ihnen geholfen wurde, ihre Lebensziele wieder auf die tatsächlichen Möglichkeiten auszurichten, und eine Reihe spezieller Kurse angeboten wurden, entdeckten viele der Verlierer von gestern sich selbst wieder. Während einer dreimonatigen Einzelausbildung unter Berücksichtigung neu entdeckter Neigungen lernten einige von ihnen, die noch nie zuvor einen Pinsel in die Hand genommen hatten, das Malen, und zwar so sehr, dass ihre Bilder für Ausstellungen mit Werken von angenommen wurden professionelle Künstler. Und hier gibt es kein Wunder, denn es gibt keine Menschen, die zu nichts unfähig sind.

Es ist sehr wichtig, sich selbst so früh wie möglich zu kennen, um nicht zusammenzubrechen und sich aufgrund der Unkenntnis der eigenen Fähigkeiten eine unerträgliche Last auf die Schultern zu legen oder umgekehrt die Fähigkeiten, die die Natur jedem geistig verliehen hat, nicht in sich selbst zu vergraben gesunde Person.

Für diejenigen, die das Interesse an sich selbst nicht verloren haben, können Regeln der Selbsterkenntnis formuliert werden.

Regel eins. Wir müssen uns daran erinnern, dass unser Selbst ziemlich zweideutig ist. Experten geben mehr als ein Dutzend seiner Bedeutungen an. Ich bin zum Beispiel so, wie ich mir im Moment vorkomme. Das stimmt nicht immer mit dem überein, was ich werden möchte, wie ich vor den Menschen erscheinen möchte, was ich wirklich bin und noch mehr mit dem, was die Menschen um mich herum für mich halten. Sie können über ein fantastisches Selbst sprechen, das heißt über die Art von Selbst, die ich werden könnte, wenn... Und das ist nicht das ganze Selbst. Wenn Sie also Ihr Selbst verstehen wollen, müssen Sie es zumindest annähernd bestimmen über welche der vielen Bedeutungen wir sprechen.

Natürlich sollte das Hauptaugenmerk darauf liegen, was ich objektiv tatsächlich bin. Es ist auch notwendig, die wahren Vorstellungen der Menschen um mich herum über sich selbst zu kennen, denn davon hängen ihre Einstellung, Kooperationsbereitschaft oder Konfliktbereitschaft mit mir ab. Daraus folgt jedoch nicht, dass die Meinungen anderer über sich selbst unkritisch als die ultimative Wahrheit akzeptiert werden sollten. Es ist sinnvoll, nicht nur Ihre eigenen Vorstellungen von sich selbst, sondern auch die Vorstellungen anderer sorgfältig zu bewerten.

Regel zwei. Ein Mensch hat ein angeborenes Bedürfnis nach Selbstachtung, um seine eigene, relativ hohe Meinung von sich selbst aufrechtzuerhalten. Der Verlust des Selbstwertgefühls hat negative Folgen und beraubt einen Menschen der Fähigkeit, sein Verhalten in strikter Übereinstimmung mit bestimmten Zielen klar zu steuern. Wir können sagen, dass ein Mensch ohne Selbstachtung weitgehend aufhört, ein Mensch zu sein.

Die folgende Aussage von W. I. Lenin ist in dieser Hinsicht aufschlussreich:

„Ein Sklave, der sich seiner Sklavenstellung bewusst ist und dagegen kämpft, ist ein Revolutionär“, schrieb er. - Ein Sklave, der sich seiner Sklaverei nicht bewusst ist und in einem stillen, unbewussten und wortlosen Sklavenleben dahinvegetiert, ist einfach ein Sklave. Ein Sklave, dem das Wasser im Mund zusammenläuft, wenn er selbstgefällig die Freuden des Sklavenlebens beschreibt und seinen freundlichen und guten Herrn bewundert, ist ein Sklave, ein Idiot“ (Poln. sobr. soch. Bd. 16, S. 40).

Das ist die Kraft der Selbstachtung: Unter denselben objektiv sklavischen Lebensbedingungen macht ihre Anwesenheit einen Menschen zum Revolutionär, und ein Mangel oder eine Abwesenheit treibt ihn auf den Boden des gesellschaftlichen Lebens.

Regel drei. Wer sich selbst kennenlernen möchte, muss sich ständig daran erinnern, dass die Psyche eine ganz bestimmte Eigenschaft hat: Sie scheint unangenehme, störende Erfahrungen aus der Sphäre des Bewusstseins zu verdrängen, „vergisst“ sie. Ist es gut oder schlecht? Und dann. usw. Gut, denn man kann sich leicht vorstellen, wie die ständige Anhäufung unangenehmer Erfahrungen enden würde: Ein Mensch könnte einer psychischen Überlastung nicht standhalten. Das ist schlimm, weil die Tatsache, dass beunruhigende Erlebnisse aus der Psyche verschwinden, das Bewusstsein für die dahinter stehenden Ereignisse und eine objektive Einschätzung der eigenen Rolle darin beeinträchtigt.

Wenn ich zum Beispiel ein Schamgefühl für eine Tat verspüre, die ich gegenüber einer anderen Person begangen habe, dieses Erlebnis aber unter dem Einfluss einer bestimmten geistigen Eigenschaft schnell aus meinem Gedächtnis verschwindet, dann beginne ich, mich selbst zu bewerten, ohne diese unwürdige Tat zu berücksichtigen. Aber eine andere Person, die durch mein Verhalten verletzt wurde, wird sich noch gut daran erinnern, dass ich es „schon vergessen“ habe. Und mein Selbstwertgefühl wird unvollständig sein, wenn ich nicht die Meinung anderer über mich berücksichtige. Daher die Regel: Sie müssen versuchen, störende, nicht ganz klare Erfahrungen zu verstehen und zu analysieren, um Ihr Selbstwertgefühl darauf basierend anzupassen.

Regel vier. Eine Person begeht viele Handlungen ohne vorheriges Nachdenken. Wenn sie keine besonderen Komplikationen mit sich brachten, sei der Vorfall, wie man sagt, vorbei. Doch wenn plötzlich ein überstürzter Schritt zu unangenehmen Folgen für sich selbst, einen Menschen oder andere Menschen führt, strebt er unwiderstehlich danach, sein Handeln zu rechtfertigen, dessen Unangemessenheit für jeden offensichtlich ist. Dies geschieht nicht absichtlich, sondern unbewusst, um das Selbstwertgefühl auf dem richtigen Niveau zu halten. Wenn ich zum Beispiel ohne ersichtlichen Grund unhöflich zu einer Person war, wofür ich zur Rechenschaft gezogen wurde, dann versuche ich im Nachhinein die Gründe für meine Inkontinenz herauszufinden, sodass mein Verhalten völlig normal und das einzig akzeptable in der Welt erscheint diese Situation. Eine solche Selbstverteidigung ohne ausreichende Begründung steht einer objektiven Beurteilung des eigenen Verhaltens entgegen.

Wenn jedoch die Rationalisierung des Motivs (wie dieses Phänomen in der Psychologie genannt wird) für eine bestimmte Person zur Regel wird, nehmen die Widersprüche zwischen Selbstwertgefühl und realem Verhalten zu und können zu ernsthaften Konflikten führen. Daher muss jedes Ereignis, mit dem Sie in direktem oder indirektem Zusammenhang stehen, ohne rationalisierende Motive beurteilt werden, damit Ihre Teilnahme an dem Ereignis nicht herabgesetzt oder übertrieben wird. Das ist sehr schwierig, schmerzhaft für das Selbstwertgefühl, aber nützlich für die Selbsterkenntnis.

Regel fünf. Wenn ein Mensch beispielsweise unter dem Einfluss eines unangenehmen Gesprächs mit jemandem sehr aufgeregt ist, er selbst aber nicht in gleicher Weise reagieren kann, sucht er nach dem sogenannten „Sündenbock“ und „entlädt“ sich blitzschnell in einen Ahnungslosen dritte Person. So überträgt sich die Beleidigung, die der Ehemann seiner Frau zufügt, letztendlich auf das Kind, das die Mutter plötzlich ohne ersichtlichen Grund zu schelten beginnt. Eine Verkäuferin, deren Stimmung von ihrem Chef verdorben wurde, macht genau das Gleiche: Ohne ersichtlichen Grund greift sie den ersten Kunden an, dem sie begegnet. Darunter leidet nicht nur der Käufer, sondern auch die Verkäuferin selbst und ihr Selbstwertgefühl. Was ist die Schlussfolgerung daraus? Eine Stimmungsexplosion, starke Aufregung, die mit Misserfolg, Groll oder anderen Problemen einhergeht, schränkt das Bewusstsein eines Menschen stark ein, das heißt, grob gesagt, macht ihn dümmer, als er wirklich ist. In einem solchen Zustand sind nur wenige Menschen in der Lage, ihre Handlungen zu bewerten und ihr Verhalten unter Berücksichtigung der Anforderungen der Selbstachtung zu regulieren. Deshalb sollte sich ein Mensch, der sich die Selbsterkenntnis zum Ziel gesetzt hat, nicht in einen Zustand bringen, in dem er tatsächlich die Selbstbeherrschung verliert. Wenn man einmal in eine emotionale Explosion geraten ist, ist es äußerst schwierig, daraus herauszukommen.

Regel sechs. Aufmerksame Menschen wissen: Wenn ein Junge einem Mädchen gegenüber nicht gleichgültig ist, dann macht er ihr viel Ärger (ihre Zöpfe ziehen, sie vom Unterricht ablenken usw.). In der Psychologie wird dies wie folgt erklärt. Das Kind begann sich durch ein dumpfes Mitgefühl für das Mädchen zu beunruhigen, ein Gefühl, dessen Kern es noch nicht verstand. Aber auch er selbst hat das dumpfe Gefühl, dass dies „etwas Schlimmes“ ist, wofür ihn weder seine Kameraden noch seine Lehrer loben werden, wenn sie erraten, was es ist. Daher das Verhalten, das dem Gefühl völlig widerspricht, die gegenteilige Reaktion.

Das passiert nicht nur Kindern. Auch Erwachsene sind von gegensätzlichen Reaktionen nicht verschont, und das natürlich nur im Verhältnis zum anderen Geschlecht. So ist es leicht zu erkennen, dass sich Speichellecker im Team nicht immer offen um ihre Vorgesetzten schmeicheln. Einige von ihnen erkennen, dass Speichelleckerei von anderen verurteilt wird und ihnen selbst nicht viel Freude bereitet. Und dann tritt die gegenteilige Reaktion ein: Der Speichellecker beginnt, den Chef anzugreifen, bleibt im Herzen ein Speichellecker und hasst sich selbst für diese gemeine Eigenschaft. Was folgt daraus? Wenn Sie sich dabei ertappen, dass Sie von Gefühlen überwältigt werden, die im Team verurteilt werden, sollten Sie nicht versuchen, diese mit der gegenteiligen Reaktion zu überdecken. Dies kann jemanden täuschen, aber Sie können sich nicht selbst täuschen: Diese Eigenschaft wird sich immer noch offenbaren, egal wie sorgfältig Sie sie verbergen. Wir müssen versuchen, es zu analysieren, ihm eine wohlverdiente Bewertung zu geben, ohne unseren Stolz zu schonen, und versuchen, diesen Charakterzug offen zu überwinden, ohne es der Öffentlichkeit vorzuspielen.

Regel sieben. Eine Person wird oft daran gehindert, sich selbst zu erkennen, weil sie einige negative Eigenschaften hat, die sie nicht vollständig erkennt, und sie deshalb nicht bewerten kann, weil sie schlechte Eigenschaften nicht zugeben möchte. Er mag sie nicht. Dann werden diese Eigenschaften in seinem Kopf auf andere Menschen projiziert. Indem er sich rechtfertigt, scheint er also schlechte Eigenschaften loszuwerden. Solch ein trügerisches Gefühl ermöglicht es Ihnen, Selbstachtung zu bewahren und wird daher nicht abgelehnt. Wer also an seinem Arbeitsplatz stiehlt, versteht, dass er etwas Schlimmes tut, es stört ihn, es beeinträchtigt sein geistiges Gleichgewicht. Und dann projiziert er seine Neigungen auf andere Menschen und beginnt zu glauben, dass alle um ihn herum stehlen, was ihm ein besseres Gefühl gibt. Eine falsche Meinung beruhigt ihn und wirkt auf sein Gewissen wie eine Droge.

Ein ähnlicher Mechanismus findet sich bei nationalistischen Vorurteilen, wenn Vertreter einer Nation Neigungen, die sie verurteilen und stören, anderen Nationen und Nationalitäten zuschreiben. Das Wissen um solche menschlichen Schwächen lässt den Schluss zu: Die Tatsache, dass andere Menschen meiner Meinung nach „schlechter als ich“ oder „gleich wie ich“ sind, gibt kein Recht auf Selbstachtung. Darüber hinaus dämpft es die Wachsamkeit und beeinträchtigt die objektive Selbsterkenntnis einer Person.

Regel acht. Das Leben und die Arbeit eines jeden Menschen umfasst eine Vielzahl von Ereignissen und Situationen, die sich in der Schwere der zu überwindenden Schwierigkeiten unterscheiden. Es treten Ereignisse auf, bei denen das Verhalten und die Aktivität einer Person auf ernsthafte Schwierigkeiten und ungewöhnliche, bisher nicht erlebte Situationen stoßen. Unter diesen Bedingungen erhält ein Mensch die meisten Informationen zur Selbsterkenntnis. Deshalb müssen Sie hier besonders selbstkritisch sein.

Unter normalen Bedingungen werden viele Aktionen ausgeführt. Wie oben erwähnt, ist es inakzeptabel, in einer schwierigen Situation ohne bewusstes Nachdenken und Kontrolle mit dem Strom zu schwimmen. In dem Maße, in dem ein Mensch psychologisch auf Überraschungen vorbereitet ist, verdient sein Selbstwertgefühl eine hohe Punktzahl. Daher muss man in der Lage sein, im Alltag und im Beruf kontinuierlich wachsam zu sein. Wer oft in Schwierigkeiten gerät, wenn plötzlich schwierige Situationen auftauchen, sollte gründlich über sein Verhalten nachdenken.

Regel neun. Selten ahnt jemand, welche mächtigen Reserven in einem Menschen verborgen sind. Dies betrifft zunächst die Reserven der körperlichen Entwicklung, aber auch der geistigen Fähigkeiten, wenn diese ständig trainiert werden, um immer komplexere intellektuelle Probleme zu lösen.

Auch die Möglichkeiten einer Person, ihre beruflichen Fähigkeiten zu verbessern, sind unbegrenzt. Ein einfaches Beispiel: Kompetente Stofffärber unterscheiden zwischen 40 und 60 Schwarztönen. Ein erfahrener Schleifer ist 200 (!) mal aufmerksamer als ein ungeübter Mensch: Er nimmt Lücken und Lücken bis 0,0005 mm wahr, ein Laie hingegen nur bis 0,1 mm.

Das Potenzial des Menschen für moralische Verbesserung und Selbsterziehung ist groß. Es ist nie zu spät, Eigenschaften wie Ehrlichkeit und Wahrhaftigkeit, eine gewissenhafte Einstellung zur Arbeit, Freundlichkeit gegenüber anderen Menschen und Selbstdisziplin in sich selbst zu kultivieren. Deshalb kann man sich bei der Selbsterkenntnis nicht nur auf die erzielten Erfolge konzentrieren. So großartig sie auch sein mögen, man muss sich immer unter dem Gesichtspunkt der Perspektiven bewerten, die einem Menschen offen stehen.

Regel zehn. Im Gegensatz zu den vorherigen neun betrifft es nur die Machthaber. Bei sonst gleichen natürlichen Neigungen ist es für einen Führer schwieriger, sich selbst einzuschätzen als für einen gewöhnlichen Menschen, der nicht das Recht hat, anderen Befehle und Anweisungen zu erteilen und deren strikte Ausführung zu fordern. Aus Sicht der Selbsterkenntnis ist er in einer ungünstigeren Lage, und dafür gibt es viele Gründe.

Der Anführer hat das Recht zu urteilen und zu begnadigen. Es bestimmt, wie Belohnungen und Verantwortlichkeiten im Team verteilt werden. Wenn es darum geht, das Dilemma „Wer wird was tun“ zu lösen, gelingt es nicht jedem Beamten, sich zu zwingen, die „Kuchen“ einem Untergebenen zu geben und die an ihn gerichteten „Beulen“ zu akzeptieren. Häufiger bewirken sie das Gegenteil. Das ist menschlich verständlich, aber nicht zu rechtfertigen. Für jemanden, der die Möglichkeit dazu hat, ist es viel schwieriger, sich selbst nüchtern einzuschätzen. Um eine Katastrophe zu vermeiden, muss ein Manager lernen, mit den Fehlern des Teams umzugehen, sie unvoreingenommen zu analysieren, um eine Antwort auf die Frage zu finden: „Könnte ich als Manager im Voraus gegen wahrscheinliche Fehler versichern?“ Dies bedeutet, dass das „Muldenkipper“-Prinzip aufgegeben werden muss, also der Stil, bei dem der Chef die Verantwortung für einen Fehler auf seinen Untergebenen abwälzt. In diesem Fall hat die Führungskraft die Möglichkeit zu tieferer Selbsterkenntnis. Es ist bekannt, dass sie ihrem Chef sehr gerne gute Nachrichten übermitteln und diejenigen, die ihm die Laune verderben könnten, aufhalten. Nun ist es natürlich nicht mehr so ​​wie in der Antike, dass die Menschen sich nicht für schlechte Nachrichten den Kopf abschlagen. Dennoch blieben menschliche Schwächen bestehen, wenn auch in Form eines nicht sehr gefährlichen psychologischen Rudiments,

Es kommt vor, dass Untergebene es manchmal in ihrem scheinbar verzeihlichen Wunsch, ihrem geliebten Chef zu gefallen, übertreiben. Dann werden die negativen Informationen nicht nur ausgebremst, sondern gezielt ausgeblendet und gelangen nicht zum Chef. Dementsprechend werden gute Nachrichten betont, ausgeschmückt und übertrieben. Darüber hinaus werden sie manchmal von Grund auf neu hergestellt. Das ist etwas, das einem Manager den Kopf verdreht: Wo gibt es eine objektive Einschätzung der Lage im anvertrauten Bereich und Anpassungen des Selbstwertgefühls?

Regel elf und das Letzte. Nochmals zur Erbauung des Führers. Unter den Untergebenen gibt es verschiedene Leute. Einige sind gut, andere nicht so gut, andere sind schlecht ... Man muss mit denen zusammenarbeiten, die da sind. Aber es gibt so aktive Leute in Teams, die manchmal Lust machen, zu einem anderen Job zu rennen. Sie schlagen denen, die sie brauchen, und insbesondere denen, die sie nicht brauchen, offen die Wahrheit in die Augen und streben danach, bei jeder Gelegenheit auf das Podium zu klettern. Es gibt keine Möglichkeit, ins Büro zu kommen und hinter verschlossener Tür zu sagen: So, so, Genosse Chef, wir kennen Sie gut, wir stehen wie ein Berg hinter Ihnen, wir lieben und schätzen Sie. Aber es gibt einige Mängel, die auf die Schuld einiger Genossen zurückzuführen sind. Diese Kameraden wären augenblicklich zur Besinnung gekommen. Wie viel Ärger verursachen diese Wahrheitssucher, wie lassen sie die Geschäftsleitung im Stich und wie stark beeinflussen sie das Team!

Die Speichellecker vergiften die Wahrheitssucher – sie sind beleidigt: Sie sehen auch alles, trauen sich aber nicht zu sagen.

Hier gilt die Regel: Egal wie viel Ärger ein Wahrheitssucher auch verursachen mag, ein kluger Chef lässt ihn nicht beleidigen und schützt ihn vor den Angriffen lächelnder Heiliger. Denn wenn ein Team solche Leute verliert, wird es mit der Zeit sicherlich anfangen zu stagnieren und gleichgültig zu werden. Kümmern Sie sich also um die unruhigen, unbequemen Wahrheitssucher. Sie helfen Ihnen, die Angelegenheiten und Handlungen der Menschen nüchtern zu betrachten.

Dies ist der letzte Ratschlag sowohl für Chefs als auch für ihre Untergebenen.

Sokrates‘ enger Freund Chaerephon* ging einst zum Delphischen Orakel mit der Frage: „Gibt es einen weiseren Mann auf der Welt als Sokrates?“

Das Orakel übermittelte Gottes Antwort: „Es gibt keinen klügeren Menschen als Sokrates.“

Chaerephon übermittelte Sokrates diese Antwort freudig. Doch zu seiner Überraschung tat Sokrates so, als wäre er verwirrt und empfände sogar eine gewisse Verlegenheit.

Sokrates glaubte nicht, dass er der weiseste und intelligenteste Mensch der Welt sei. Um die Schlussfolgerung Gottes zu widerlegen, beschloss er, eine Person zu finden, die weiser wäre und deren Ruf höher wäre.

Zuerst fand er einen Politiker. Der Politiker schätzte sein Wissen sehr und unterhielt sich ununterbrochen mit Sokrates. Sokrates erkannte die Selbstzufriedenheit und Unwissenheit des Politikers. Er dachte: „Obwohl dieser Mann nichts von Gnade und Schönheit weiß, glaubt er, dass er alles weiß. Zumindest gebe ich zu, dass ich unwissend bin, also scheint es, dass ich klüger bin als er.“

Sokrates blieb unzufrieden und setzte seine Suche fort. Er fand einen Dichter. Dieser Mann war ein brillanter Dichter, aber er glaubte, er sei der weiseste Mann der Welt, einfach weil er Gedichte schreiben konnte.

Dann lernte er einen Handwerker kennen. Zu seinem Leidwesen beging der Handwerker den gleichen Fehler wie der Dichter. Er glaubte, dass er alles schaffen konnte, weil er über gute Fähigkeiten verfügte. Stolz zerstörte seinen eigenen Intellekt.

Schließlich erkannte Sokrates die wahre Bedeutung der Worte Gottes. Gott hat nicht gesagt, dass Sokrates der klügste Mann der Welt ist. Die Bedeutung seiner Worte war, dass Sokrates unter den anderen Sterblichen der weiseste sei, weil er sich seiner Unwissenheit bewusst sei.

In unserer Welt gibt es viele Menschen, die eine hohe Meinung von sich selbst haben. Aber wie viele von ihnen werden mit demütigem Herzen nach Beweisen für ihre Unwissenheit suchen?

„Erkenne dich selbst“ – diese berühmten Worte, die auf der Hauptsäule des Apollontempels in Delphi eingraviert sind, brachten Sokrates tiefe Weisheit. Heute öffnet uns die Bestätigung von Sokrates die Tore der Weisheit. Oftmals beginnt die Erkenntnis unserer selbst und der Wahrheit mit der Erkenntnis unserer eigenen Unwissenheit.

Während des Kultivierungsprozesses erkennen einige Menschen möglicherweise ihre eigenen Eigensinne und Mängel. Sie betrachten das Fa als Lehrer, geben ihre Eigensinne auf und erhöhen ihre Xinxing (Natur des Geistes, Moral, moralisches Niveau). Und andere können ihre Mängel nicht erkennen, oder sie geben nicht einmal zu, dass sie möglicherweise Mängel haben, und sie wollen sich nicht einmal die Mühe machen, ihre eigenen Probleme zu identifizieren. Tatsächlich sind die weisesten und fleißigsten Menschen wahrscheinlich die bescheidensten und bescheidensten, diejenigen, die ihre eigenen Probleme umfassend betrachten können.

Nur wenn wir uns selbst gründlich kennen, die richtige Einstellung einnehmen, wissen, was zu tun und zu vermeiden ist, den Mut haben, auf unsere eigenen Schwächen zu schauen und unsere Fehler ehrlich zu korrigieren, können wir wahre Kultivierende werden und uns verbessern und vorankommen.

Die wichtigste Etappe in der Entwicklung von Sokrates als Denker war seine Proklamation als „der weiseste aller Menschen“ durch das Delphische Orakel (Platon spricht darüber in der Apologie des Sokrates). Als Sokrates über diese Worte nachdachte und sie mit seiner eigenen Überzeugung verglich, dass er „nur weiß, dass er nichts weiß“, kam Sokrates zu dem Schluss, dass diese Überzeugung ihn zum Weisesten macht, da andere Menschen dies nicht einmal wissen. Das Erkennen des Ausmaßes der eigenen Unwissenheit (und der Unwissenheit anderer), zu der ein Mensch durch die Worte „Erkenne dich selbst“ am Eingang des Delphischen Apollontempels ermutigt wird, wurde zum allgemeinen Prinzip der sokratischen Forschung. Er betrachtete sich nicht als Hotel der Weisheit, sondern versuchte nur, in einem Menschen das Verlangen nach Wahrheit zu wecken. „Ich weiß, dass ich nichts weiß. Das Problem des Menschen ist seine innere Welt.“ Hauptsache „Erkenne dich selbst“ bedeutet im Wesentlichen die Forderung an jeden Menschen, sich selbst ständig zu verstehen, in der chaotischen, „grundlosen“ Subjektivität der Sophisten, die den Menschen in etwas Zufälliges verwandelte , individuell, selbst für sich selbst unnötig. Der Mensch gehorcht einem bestimmten inneren Gesetz der Naturgesetze, es erhebt einen Menschen über seine eigenen Grenzen, regt ihn zum Nachdenken an

Die menschliche Existenz ist dem Menschen nicht von Anfang an gegeben. Er kann nur sagen: „Ich weiß nur, dass ich nichts weiß.“ Ein Mensch kann selbstständig zu einem Verständnis seiner Beteiligung an einem einzigen idealen Prinzip gelangen, das allen Menschen gemeinsam ist.

In Anlehnung an das Delphische Orakel „Erkenne dich selbst“ spricht Sokrates das Problem des Menschen an, die Lösung der Frage nach dem Wesen des Menschen, seiner Natur. Sie können die Naturgesetze und die Bewegung der Sterne studieren, aber warum sollten Sie so weit gehen, wie Sokrates sagt: Erkennen Sie sich selbst, tauchen Sie ein in das, was nahe ist, und dann können Sie durch die Kenntnis zugänglicher Dinge zu denselben tiefen Wahrheiten gelangen. Für Sokrates ist der Mensch in erster Linie seine Seele. Und unter „Seele“ versteht Sokrates unseren Geist, die Fähigkeit zu denken, und unser Gewissen, das moralische Prinzip. Wenn das Wesen eines Menschen seine Seele ist, dann braucht nicht so sehr sein Körper besondere Pflege, sondern seine Seele, und die höchste Aufgabe des Erziehers besteht darin, den Menschen beizubringen, wie man die Seele kultiviert. Tugend macht die Seele gut und vollkommen. Sokrates verbindet Tugend mit Wissen, das eine notwendige Voraussetzung für gute Taten ist, denn ohne das Wesen des Guten zu verstehen, wird man nicht wissen, wie man im Namen des Guten handelt. Schöpfer in seinen Werken muss der Geisteszustand zum Ausdruck kommen

Erkenne dich selbst, sagt Sokrates in „Alkibiades der Erste“ zu Alkibiades. Doch vor dem Gespräch mit Sokrates war sich Alkibiades absolut sicher, dass er sich selbst sehr gut kannte, und bewarb sich deshalb um die höchsten Ämter im politischen Leben der Polis, in die er aufgrund seines Alters eintreten wollte. Er ist groß und gutaussehend, reich und edel, aber ist er es?! Nein. Das gehört nur ihm, nicht ihm selbst.

Was ist dieses Selbst? Die Seele, nur die Seele, kann den Körper besitzen, denn sie weiß es. Und um sich selbst zu beherrschen, muss sie auch sich selbst kennen, ihre Eigenschaften. Sie können sich selbst in einem Spiegel oder etwas Ähnlichem sehen, so wie ein Auge sich selbst im besten Teil eines anderen Auges sieht – der Pupille, sieht sich die Seele im besten Teil einer anderen Seele – dem rationalen. Mit Hilfe der Vernunft erkennt man eine Sache und folglich auch die richtige und gerechte Behandlung derselben.

„Als ich das hörte, begann ich mir selbst zu denken: Was würde Gott sagen wollen und was meint er damit? Denn ich selbst erkenne mich natürlich überhaupt nicht als weise an; Was meint er damit, dass ich klüger bin als alle anderen? Schließlich kann er nicht lügen, das soll er auch nicht tun. Lange Zeit war ich ratlos, was er sagen wollte; Dann sammelte ich Kraft und griff auf die folgende Lösung des Problems zurück: Ich ging zu einem dieser Menschen, die als weise gelten, und dachte, dass ich hier höchstwahrscheinlich die Prophezeiung widerlegen würde, indem ich dem Orakel erklärte, dass dieser klüger sei als Mich und euch nannte er mich den Weisesten.“1 Am Ende erwies sich niemand als weise. Im Vergleich zu ihnen war Sokrates nicht weise, sondern weiser, denn er kennt seine Unwissenheit, während andere dies nicht wissen. Aber vorher wusste er das auch nicht, er folgte der Meinung der Mehrheit (tatsächlich wird die Mehrheit durch eine Meinungsgemeinschaft gebildet). Die Mehrheit war der Meinung, dass es weise Menschen gibt! Warum weise? Weil sie weise Dinge sagen! Warum sind ihre Worte weise? Weil sie weise Männer sind! Es ist wieder ein Kreis, nur dass es jetzt ein Kreis der Dummheit ist. Irgendwann kann es aufgehen, die Ziele werden nicht erreicht und Missverständnisse werden auftauchen – ein Ort für eine neue Ordnung (vielleicht sogar die erste echte Ordnung). Die Umstände führen Sokrates dazu, aber Sokrates eröffnet Alkibiades. Konventionell, natürliche (zufällige) und künstliche (speziell konstruierte) Blickrichtung auf sich selbst.

Sich selbst zu kennen bedeutet, die den Menschen gemeinsamen Vorstellungen von moralischen Qualitäten zu finden; Der Glaube des Sokrates an die Existenz objektiver Wahrheit, dass es objektive moralische Normen gibt und dass der Unterschied zwischen Gut und Böse nicht relativ, sondern absolut ist. Sokrates identifizierte Glück nicht mit Gewinn, sondern mit Tugend. Aber man kann nur Gutes tun, wenn man weiß, was es ist: Mutig ist nur der Mensch, der weiß, was Mut ist. Das heißt, gerade das Wissen darüber, was gut und was böse ist, macht einen Menschen tugendhaft, und wenn man weiß, was gut und was schlecht ist, kann man nicht schlecht handeln: Moral ist eine Folge des Wissens, ebenso wie Unmoral Folge der Unkenntnis des Guten. Zweifel („Ich weiß, dass ich nichts weiß“) soll nach der Lehre des Sokrates zur Selbsterkenntnis („Erkenne dich selbst“) führen. Nur auf solch individualistische Weise, so lehrte er, könne man zu einem Verständnis von Gerechtigkeit, Recht, Gesetz, Frömmigkeit, Gut und Böse gelangen. Materialisten, die die Natur studierten, leugneten schließlich den göttlichen Geist in der Welt, die Sophisten stellten alle bisherigen Ansichten in Frage und machten sie lächerlich – daher ist es laut Sokrates notwendig, sich der Selbsterkenntnis, dem menschlichen Geist, zuzuwenden und darin die Grundlage zu finden Religion und Moral. So löst Sokrates als Idealist die wichtigste philosophische Frage: Das Wichtigste für ihn ist der Geist, das Bewusstsein, während die Natur etwas Zweitrangiges und sogar Unbedeutendes ist, das der Aufmerksamkeit des Philosophen nicht würdig ist. Der Zweifel diente Sokrates als Voraussetzung für die Hinwendung zu sich selbst, zum subjektiven Geist, für den der weitere Weg zum objektiven Geist – zum göttlichen Geist – führte. Die idealistische Ethik des Sokrates entwickelt sich zur Theologie. Bei der Entwicklung seiner religiösen und moralischen Lehren berief sich Sokrates im Gegensatz zu den Materialisten, die dazu aufrufen, „auf die Natur zu hören“, auf eine besondere innere Stimme, die ihn angeblich in den wichtigsten Fragen unterrichtete – den berühmten „Dämon“ des Sokrates. Sokrates weckte das Interesse der Menschen an Philosophie und Selbsterkenntnis, was dem weinenden Philosophen Heraklit, der Mitleid mit den „nassen“ Seelen der Menschen hatte, und Demokrit, der über ihre Dummheit und Absurdität lachte, nicht gelang. Sie überragten die Menge, und er ging auf sie zu, offen für Kommunikation, ohne sich der Überlegenheit seines Intellekts zu rühmen, sondern gab sein Wissen an Teenager und junge Männer weiter und führte lange Dialoge mit ihnen, um gemeinsam der Wahrheit näher zu kommen und lehrt sie, logisch zu denken, zu argumentieren und zu analysieren.

      Kenn dich selbst.

Der von Aristoteles zitierten Legende zufolge besuchte Sokrates in seiner Jugend Delphi (der Delphische Tempel genoss bei allen Hellenen enorme Autorität). Er war begeistert und fasziniert von der Aufschrift „Erkenne dich selbst.“ Dieser Ausspruch diente als Anstoß zum Philosophieren und gab die Hauptrichtung seiner philosophischen Suche nach der Wahrheit vor. Sokrates verstand dieses Sprichwort als Aufruf zum Wissen im Allgemeinen und zur Klärung der Bedeutung, Rolle und Grenzen des menschlichen Wissens im Verhältnis zur göttlichen Weisheit. Es ging um den Grundsatz, dass der Mensch seinen Platz in der Welt kennt.

Sokrates‘ Einsicht in den Menschen erforderte neue, wahre Erkenntniswege. Das philosophische Interesse des Sokrates an den Problemen des Menschen und der menschlichen Erkenntnis markierte eine Abkehr von der bisherigen Naturphilosophie zur Moralphilosophie. Der Mensch und sein Platz in der Welt wurden zum zentralen Problem der Ethik von Sokrates und zum Hauptthema aller seiner Gespräche. Der mit dem Namen Sokrates verbundene Übergang von der Naturphilosophie zur Moralphilosophie erfolgte nicht sofort. Der junge Sokrates wurde zunächst von einer echten Leidenschaft für Posen erfasst. Natur, um die Ursachen irdischer und himmlischer Phänomene, ihre Entstehung und ihren Tod zu untersuchen. Bei solchen spontanen wissenschaftlichen Überlegungen stützte sich Sokrates auf die naturphilosophischen Prinzipien seiner Vorgänger. Ihre Erklärungen für Naturphänomene befriedigten den jungen Sokrates nicht. Zur Zeit dieser Enttäuschung lernte Sokrates die Lehren des Anaxagoras kennen. Eine Zeit lang kam es Sokrates so vor, als hätte er endlich einen Lehrer gefunden, der ihm den Grund seines Daseins offenbaren würde. Doch schon bald erkannte er die Widersprüchlichkeit der Lehren des Anaxagoras.

Es bestand darin, dass der Geist von ihm zunächst als ein Prinzip verkündet wurde, das alles in der Welt ordnet und als Ursache dient, aber wenn es darum geht, bestimmte Phänomene zu erklären, ist dieser Geist inaktiv, da die Ordnung der Dinge und Ihre Ursachen werden nicht von diesem Geist bestimmt, sondern von den natürlichen Dingen selbst – Wasser, Luft, Äther usw. Somit wird der Begriff der Ursache natürlicher Phänomene durch diese Phänomene selbst, ihre Kollisionen und ihr spontanes Spiel ersetzt. Laut Sokrates liegt die wahre Ursache natürlicher Phänomene nicht in ihnen selbst, sondern im göttlichen Geist und in der Macht; Die Naturphänomene selbst sind nur der Anwendungsbereich der Ursache, nicht aber deren Quelle.

Nachdem Sokrates zu dem Schluss gekommen war, dass es falsch sei, die Ursache des Seins, wie er sie verstand, empirisch auf der Grundlage von Sinnesdaten zu untersuchen, ging er zu einer philosophischen Betrachtung der Wahrheit des Seins und abstrakter Konzepte über. Aus dieser Sicht ist das Kriterium der Wahrheit die Übereinstimmung des Bekannten mit seinem Begriff.

Mit seiner Interpretation der Wahrheit in Begriffen übertrug Sokrates die Problematik des Wissens auf eine neue Ebene und machte das Wissen selbst zum Gegenstand des philosophischen Wissens. Alles Seiende, ohne seinen eigenen Grund und Sinn, wird aus diesem Objekt verdrängt, von ihm ausgeschlossen. In der sokratischen Philosophie geht es nicht um das Sein, sondern um das Wissen über das Sein. Und dieses Wissen ist das Ergebnis des Wissens im Hinblick auf eine Ursache, die göttlicher Natur ist, und keineswegs das Ergebnis der empirischen Untersuchung von Dingen und Phänomenen der Existenz.

Wahres Wissen, wie Sokrates es verstand, soll einem Menschen die richtigen Richtlinien für sein tägliches Leben geben. Daher besteht der Wert allen Wissens – natürliche, menschliche und göttliche Phänomene und Beziehungen – darin, zu lernen, wie man menschliche Angelegenheiten intelligent regelt. Der Weg der Selbsterkenntnis führt einen Menschen zu einem Verständnis seines Platzes in der Welt, zu einem Verständnis dafür, „wie er ist, wenn es darum geht, sich selbst als Person zu nutzen“ 1.

Sokrates verherrlichte die Vernunft philosophisch und erkannte ihre universelle Macht an. Er ordnete alle kosmischen und irdischen Angelegenheiten ihrer Herrschaft unter. Das Wissen in der Interpretation von Sokrates schien der einzig richtige Regulator zu sein und dem Kriterium des menschlichen Verhaltens zu unterliegen. Damit hauchte er der alten Weisheit „Erkenne dich selbst“ neues Leben ein.

Sokrates drückte gegenüber Phaedra einmal mit einiger Verärgerung den Kern seiner philosophischen Bedenken aus: „Der Delphischen Inschrift zufolge kann ich mich selbst immer noch nicht kennen.“ Tatsache ist, dass über dem Eingang zum Apollontempel in Delphi eine Inschrift angebracht war: „Wisse.“ selbst! Der Aufruf „Erkenne dich selbst!“ wurde für Sokrates zum nächsten Motto nach der Aussage: „Ich weiß, dass ich nichts weiß.“ Beide definierten das Wesen seiner Philosophie.

Selbsterkenntnis hatte für Sokrates eine ganz bestimmte Bedeutung. Sich selbst zu kennen bedeutet, sich selbst als soziales und moralisches Wesen zu kennen, und zwar nicht nur und nicht so sehr als Individuum, sondern als Person im Allgemeinen. Der Hauptinhalt und das Ziel der Philosophie von Sokrates sind ethische Fragen. Aristoteles wird später in der Metaphysik über Sokrates sagen: „Sokrates beschäftigte sich mit Fragen der Moral, studierte aber nicht die Natur als Ganzes“ (1, 6)

Die Fragen, die Sie in diesem Artikel finden, werden Ihnen helfen, sich selbst besser kennenzulernen. Indem Sie verschiedene Situationen ausprobieren und sich die richtigen Fragen stellen, können Sie Gedanken und Verhaltensmuster entdecken, die Ihnen normalerweise entgehen. Schnappen Sie sich einen Notizblock und einen Stift und los geht's.

Kenn dich selbst.

1. Wer bist du?

Wie es der Zufall will, fällt mir nichts ein. Die Frage ist so weit gefasst, dass sie sogar Irritationen hervorruft. Wir können nicht einfach in uns hineinschauen; dabei helfen meist psychologische Spiegel. Ein psychologischer Spiegel ist eine kluge Person (idealerweise ein Psychotherapeut), die Sie anleitet. Aber wenn keine in der Nähe sind, werden sie durch die richtigen Fragen ersetzt. Und auch Stift und Papier, um Gedanken und Gefühle einzufangen, die sehr gut getarnt werden können und lange Zeit unbemerkt bleiben.

2. Was ist der Sinn des Lebens? Was ist Liebe? Wer bist du?

Diese Fragen haben keinen schlechten Ruf, weil sie falsch sind. Sie lassen sich einfach nicht in präzisere Stücke zerlegen und sind daher schwer zu verarbeiten. Die Frage, wer wir sind, muss geteilt werden, damit sie leichter verdaulich ist. Nicht „Wer bin ich?“, sondern „Wer bin ich bei der Arbeit, in Beziehungen, mit Freunden, Kindern?“

3. Was ist mit dir als Kind passiert?

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Die Frage erscheint lächerlich, ist es aber leider nicht. Fast alles, was wir heute sind, ist das Ergebnis von Verhaltensmustern, die wir in der Kindheit etabliert (und sicher vergessen) haben. Kinder können aufgrund ihrer Mentalität die Eigenschaften ihrer eigenen Psyche nicht vollständig verstehen. Wir leben die ersten 10 Jahre blind, bevor wir überhaupt lernen, unsere Motive und Emotionen zu verstehen. Jetzt ist es an der Zeit, zurückzugehen und sie zu überdenken.

Man könnte argumentieren, dass Freuds Theorie überbewertet, diskreditiert und als falsch angesehen wird. In einigen Schlüsselbereichen trifft dies zu. Doch Freuds Grundgedanke gilt in der Psychologie als unbestreitbar und definitiv wahr: Das Unbewusste und die Kindheit bestimmen maßgeblich die Partnerwahl, sexuelle Vorlieben und moralische Prinzipien. Daher bleibt uns nichts anderes übrig, als mit diesem schwierigen Material zu arbeiten.

4. Was ist auf diesem Bild zu sehen?

Dies ist eine Karte aus einem Assoziationstest, der vom Schweizer Psychologen Hermann Rorschach entwickelt wurde. Die Idee besteht darin, Ihnen etwas Unbestimmtes, Ungewisses zu zeigen, und dann füllt Ihre Vorstellungskraft diese Unbestimmtheiten mit ihren eigenen Assoziationen aus und löst gleichzeitig einige Ihrer unterdrückten Ängste, Erwartungen und Wünsche. Menschen mit versteckter Aggression werden Feindseligkeit und Skandal erleben. Menschen, die sexuelle Wünsche unterdrücken – die Vagina. Was siehst du?

5. Fahren Sie mit den folgenden Sätzen fort:

  • Alle Männer sind im Herzen Männer...
  • Wenn man sie besser kennenlernt, werden alle Frauen...

Eine beliebte Technik von Psychologen besteht darin, Sie aufzufordern, einen unvollendeten Satz schnell und ohne nachzudenken zu vervollständigen. Wir werden unser Unbewusstes nicht vollständig kontrollieren können und deshalb werden wir einige wichtige Einstellungen entdecken, die wir normalerweise unterdrücken. Im Prozess der Selbstfindung werden Sie höchstwahrscheinlich vor einigen Dingen Angst haben. Aber das ist okay, wir sind alle sehr seltsam.

6. Zeichnen Sie Ihre Familie auf ein Blatt Papier

Zeichne Eltern, Brüder und Schwestern, ein Haus, die Sonne, einen Baum. Dabei handelt es sich nicht um eine streng wissenschaftliche Methode, sie legt aber bestimmte Gedanken nahe.

  • Derjenige, den Sie neben sich gezeichnet haben, ist Ihnen am nächsten.
  • Derjenige, der am weitesten von Ihnen entfernt ist, ist emotional weit von Ihnen entfernt.
  • Anhand der Größe der Figur, die Sie darstellt, können Sie erkennen, ob Sie ein hohes oder ein niedriges Selbstwertgefühl haben.
  • Zuhause ist eine Erweiterung von dir, deinem Ego. Ist es in gutem Zustand?
  • Fenster kennzeichnen den Grad Ihrer Geselligkeit. Hat Ihr Haus eine Tür? Lässt du Menschen in dein Leben?

7. Sind Sie optimistisch, was die Menschheit und die Zukunft des Planeten angeht?

8. Hast du letzte Nacht gut geschlafen?


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Wir neigen dazu, zu leugnen, dass zwischen den Antworten auf diese beiden Fragen irgendein Zusammenhang besteht, und führen alle unsere Gedanken über das Hohe auf unparteiische rationale Berechnungen zurück. Aber wir müssen die Tatsache akzeptieren, dass unsere Gedanken bis zu einem gewissen Grad von unserem körperlichen Zustand beeinflusst werden: wie es uns geht, was wir zu Mittag gegessen haben, wie lange es her ist, dass wir umarmt wurden. In diesem Sinne sind wir trotz unseres großen Gehirns nicht mehr so ​​weit von Babys entfernt wie früher.

9. Wofür gibst du deinen Eltern die Schuld?

Warum waren sie Ihrer Meinung nach so, wie sie waren? Was hat sie unter Druck gesetzt und welche Schwierigkeiten hatten sie? Was kann Ihnen ein guter Freund über sie erzählen?

Natürlich können deine Eltern die Hauptschuld an deinen Fehlern tragen. Aber die Verlagerung der Verantwortung hindert Sie daran, besser zu verstehen, was in Ihrem Leben passiert. Ihre Eltern befanden sich im Verhältnis zu ihren Eltern in der gleichen Lage und können auch nicht die volle Verantwortung für deren geistige Eigenschaften übernehmen. Was wäre, wenn wir über die Gefühle unserer Eltern nachdenken würden, die seltsamerweise auch Opfer sind?

10. Nehmen wir an, Sie haben eine traditionelle sexuelle Orientierung. Wollten Sie schon immer den Körper einer Person Ihres Geschlechts berühren?

Sigmund Freud machte eine brillante Entdeckung: Vieles bleibt aufgrund unseres eigenen Ekels oder, wie er dieses Phänomen nannte, Widerstands im Unbewussten. Das Unbewusste enthält jene Gefühle und Wünsche, die unsere bequeme Sicht auf uns selbst in Frage stellen. Doch der Preis für Komfort ist hoch: Es ist schwierig, den Ursachen von Ängsten und Neurosen auf den Grund zu gehen. Deshalb müssen wir uns mit unseren liebenswerten Macken und Widersprüchen auseinandersetzen.


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Wir neigen dazu, Menschen aus objektiven Gründen attraktiv zu finden (weil sie freundlich sind, man mit ihnen über Politik reden kann oder weil sie Sport mögen wie Sie). Sondern auch, weil sie Probleme und Schwierigkeiten mit sich bringen, die für uns besonders reizvoll sind. Die meisten von uns erleben das gleiche Leid, das normalerweise mit den Leiden und Erfahrungen in der Kindheit verbunden ist.

12. Wie genau irritiert Sie Ihr Partner?

Geben Sie der anderen Person nicht nur die Schuld für ihre Unzulänglichkeiten, wie z. B. Distanziertheit oder übermäßige Sensibilität. Wir müssen zugeben, dass es im Gegenteil genau diese Mängel sind, die uns anziehen. Wir suchen nach ihnen, um das Muster der Unzufriedenheit zu reproduzieren, das wir in der Kindheit gelernt haben.

Im Allgemeinen suchen wir in Beziehungen nicht nach dem, was uns am meisten Freude bereitet, sondern nach dem, was uns vertraut und nahe erscheint. Wenn wir die Natur dieser treibenden Kraft verstehen, lernen wir, Mitgefühl für uns selbst zu entwickeln und unserem Partner gegenüber verständnisvoller zu sein. Woher weiß er schließlich, dass wir ihn auch deshalb attraktiv finden, weil er uns verärgern kann?

13. Schreiben Sie fünf Eigenschaften eines Partners auf, mit denen Sie wirklich nur schwer leben können.

Eine gute Partnerschaft ist nicht so sehr zwischen zwei gesunden, reifen Menschen möglich (von denen es auf unserem Planeten nicht so viele gibt), sondern zwischen zwei verrückten Menschen, die das Glück haben, in sich selbst, unter ihren Verwandten, einen sicheren Platz für den anderen zu finden Wahnsinn.

14. Wie fühlst du dich, wenn du anfängst, jemanden zu mögen?

Möglicherweise fühlen Sie sich deprimiert und beginnen, diese Person zu belästigen, oder umgekehrt, Sie versuchen, vor dem Bewunderer davonzulaufen („Warum hat er/sie so einen schlechten Geschmack?“). Dies ist eine typische Reaktion einer Person, die nicht weiß, wie sie sich selbst lieben soll, und etwa die Hälfte von ihnen ist so (hauptsächlich, weil die Menschen, die uns in der Vergangenheit am wichtigsten waren, kein Interesse an uns hatten). Fangen Sie an, dem Verdacht über sich selbst zu widerstehen. Zumindest, um sie nicht mit Wut auf die Person abzuladen, die Interesse an Ihnen zeigt.

15. Was ist das Hauptproblem in Ihrer Beziehung zu Ihrer Mutter?

16. Was ist das Hauptproblem in Ihrer Beziehung zu Ihrem Vater?


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Diese Fragen mögen wie Klischees klingen, aber es braucht Zeit, bis ihre wahre Bedeutung zum Vorschein kommt. Verbringen Sie beispielsweise eine Stunde damit, jede der Fragen schriftlich zu beantworten. Wenn Sie ehrlich sind, werden Sie nicht die angenehmsten Gefühle erleben: Traurigkeit, Wut, Groll. Aber um weiterzukommen, müssen Sie sich mit Ihren Beschwerden und Erfahrungen auseinandersetzen.

17. Was haben Sie von Ihren Eltern über Beziehungen gelernt?

Die Menschheit erlebt einen beispiellosen technologischen Fortschritt: Wir lernen immer effektiver, unser Wissen zu übertragen. Aber im emotionalen Bereich sind wir bei weitem nicht so weit gekommen. Weil wir uns nicht ausreichend darüber im Klaren sind, dass wir die negativen Verhaltensmuster, die wir uns in der Kindheit angeeignet haben, im Erwachsenenalter reproduzieren. Versuchen Sie, Ihre zu erkennen, bevor Sie sie rauslassen.

18. Welche leicht ungesunden, seltsamen Dinge finden Sie an einem Partner attraktiv?

Haben Ihre Eltern diese Charaktereigenschaften? Nach der Theorie des Wiederholungszwangs aus der Psychoanalyse fühlen wir uns alle zu problematischen Dingen hingezogen, denen wir als Kinder begegnet sind. Das bedeutet nicht, dass wir alle Handlungen wiederholen, die zu einem emotionalen Trauma führen. In manchen Fällen hingegen vermeiden wir jeden Aspekt, der mit dieser Erfahrung verbunden ist, und bleiben daher weiterhin daran hängen.

19. Erstellen Sie eine Liste mit Menschen, die Sie wirklich anziehen.

Haben Sie jemals, und sei es auch nur flüchtig, eine sexuelle Anziehung zu jeder Person auf dieser Liste verspürt? Und brachte diese Anziehung irgendwelche Schwierigkeiten mit sich, egal aus welchem ​​Grund (vielleicht hatte diese Person ein Date, oder er war es mit Ihnen, oder es ließ Sie an Ihrer sexuellen Orientierung zweifeln)? Die Gründe für eine solche Aufregung liegen immer in uns selbst verborgen.

20. Wenn Sie sich selbst unvoreingenommen einschätzen würden, wovor würden Sie einen Freund warnen, wenn er über eine Beziehung mit Ihnen nachdenkt?

Menschen können viel über sich und ihre Probleme erzählen. Schließlich brauchen wir niemanden, der völlig frei von Problemen und Mängeln ist. Wir brauchen Menschen, die ihre Probleme erklären können und wie sie damit umgehen.

21. Erklären Sie, was Ihrer Meinung nach auf diesem Bild passiert.

Es ist nicht klar, was in diesem Bild vor sich geht, da das Bild (absichtlich) vage und mehrdeutig ist. Daher kommt alles, was Sie sagen, von innen. Die Details, die Sie hinzufügen, und die Geschichte, die Sie erzählen, spiegeln den Zustand Ihrer inneren Welt wider. Vor allem, wenn Sie absolut sicher sind, dass Sie verstehen, was auf dem Bild gezeigt wird, und dies beharrlich beweisen. Dieses Bild ist ein Test, den Psychologen verwenden, um Ihren psychologischen Abwehrmechanismus, die Projektion, zu bewerten.

22. Was wird hier gezeigt?

Ein weiteres kontroverses Bild. Hier sind viele Geschichten zu sehen: eine Mutter und ihr krankes Kind, eine Frau, die ihren Mann kurz vor dem Kuss tötet. Schreiben Sie hier auf, was Ihrer Meinung nach passiert. Bitten Sie dann einen Freund, dasselbe zu tun. Besprechen Sie, welche Aspekte Ihres Lebens und Ihrer Persönlichkeit Sie, ohne es zu wissen, in das Bild projizieren.

23. Schreiben Sie, was Sie auf den Satz „Es tut mir sehr leid, dass wir Ihre Kleidung bespritzt haben, obwohl wir uns sehr bemüht haben, die Pfütze zu vermeiden“ antworten werden?

Anhand Ihrer Antwort können Sie Ihre Einstellung zu Enttäuschungen beurteilen. Normalerweise gibt es drei Möglichkeiten:

  • wir werden wütend, wir geraten in Wut;
  • Wir geraten nicht aufgrund eines inneren Schamgefühls in Wut, das uns daran hindert, den äußersten Punkt zu erreichen, selbst wenn es dafür einen Grund gibt.
  • Wir geraten nicht in Wut, weil wir glauben, dass die Reaktionen anderer Menschen heftig und unangenehm sein werden, wenn wir unsere Unzufriedenheit zum Ausdruck bringen.

24. Wie würden andere Menschen reagieren, wenn Sie ihnen erklären würden, wie Sie sich fühlen?

Als Kinder entwickeln wir eine Vorstellung davon, was mit Sicherheit passieren wird, wenn wir uns unseren Gefühlen öffnen. Da sich die Menschen oft von uns abwandten, lernten wir, unsere „schlechten“ Gedanken zu verbergen. Und auf den ersten Blick wirken wir vielleicht gehorsam und freundlich, aber man muss einfach genauer hinschauen...

Um ein reifer Mensch zu werden, müssen Sie die Grundlagen der Selbsterkenntnis verstehen: Die Welt der Kindheit ist nicht die ganze Welt. Dies ist ein Teil davon, obwohl es einen erheblichen Einfluss hat, dem wir uns damals nicht entziehen konnten. Aber zum Glück sind wir eloquenter und belastbarer geworden als im Alter von fünf Jahren. Fassen Sie Mut und drücken Sie Ihre Gefühle aus.

25. Welche Schwächen haben Sie als Eltern (oder könnten Sie haben)?

Es ist sehr schwer, sich die möglichen Nachteile vorzustellen, insbesondere wenn wir wirklich liebevolle und freundliche Eltern sein wollen. Dennoch werden wir Mängel haben, die sich in zwei Gruppen einteilen lassen:

  • entsprechend der Art ungesunder Verhaltensmuster aus der eigenen Kindheit nachgebildet;
  • eine Überreaktion auf ungesunde Verhaltensmuster in der Kindheit, die unsere eigenen Verhaltensmuster beeinflusst haben.

26. Nennen Sie drei sexuelle Szenarien, die Sie besonders erregen.

Sexuelle Fantasien können als Versuch interpretiert werden, das nachzubilden, was uns Probleme bereitet oder in der Welt außerhalb des Sex nicht verfügbar ist. So kann beispielsweise eine Uniform attraktiv sein, weil Menschen in Uniform streng wirken und uns Angst einflößen. Oder wir wollen in der Öffentlichkeit gesehen und gehört werden, weil unsere Eltern übermäßig brav und prüde waren. - das sind kleine Utopien, die uns von problematischen Teilen unserer Biografie erzählen.

27. Welche ungewöhnlichen sexuellen Reize haben Sie?


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Jeder hat Angst, ein Perverser zu sein (oder so zu wirken). Es ist Teil dessen, was uns zivilisiert macht. Zur Selbsterkenntnis gehört jedoch auch die Erkenntnis, dass das Unbewusste von Natur aus völlig fehlerhaft ist und keinen Grund zur Besorgnis darstellt. Wir verfügen über extrem starke Zensurmechanismen, die in 99,9 % der Fälle verhindern, dass irgendetwas davon umgesetzt wird. Gleichzeitig können wir ohne Angst erforschen, was in uns verborgen ist und unser Leben beeinflusst.

28. Wann haben Sie als Erwachsener geweint oder wollten weinen?

Die meisten Tränen im Erwachsenenalter entstehen nicht durch Schmerz, sondern durch den Anblick von etwas unglaublich Schönem und Nahem (Versöhnung zwischen Vater und Sohn, die plötzliche Großzügigkeit eines geizigen Menschen, ein wunderschöner Garten). Wir erinnern uns daran, was wir wollen, und wir sind traurig, dass wir es so selten so sehen.

29. Schreiben Sie die fünf wichtigsten Dinge in Ihrem Leben auf. Wie viel Zeit verbringen Sie mit ihnen?

Es gibt einen großen Unterschied zwischen dem, was wir wertschätzen, und dem, was wir letztendlich tun. Ironischerweise widmen wir den Dingen, die uns am wichtigsten sind, nicht genügend Aufmerksamkeit, Zeit und Ressourcen. Es ist sehr wichtig, dies zu erkennen. Versuchen Sie, diesen Unterschied zu verringern.

30. Welche Dinge kaufst du oft, auch wenn es dir nicht viel Freude bereitet?

Wir glauben an Werbung, die uns unter anderem meisterhaft davon überzeugt, was wir wollen sollten. Kein Wunder, dass wir oft Dinge haben, die uns keine Befriedigung, sondern nur Langeweile und Angst bereiten: Kleidung, die nach einem Ausflug im Schrank verstaubt, Autos, die ihren hohen Preis nicht rechtfertigen und so weiter. Wir müssen nicht nur unsere Ausgaben überwachen, sondern auch die Freude (sagen wir auf einer Skala von 1 bis 10), die uns unsere Einkäufe bereiten.

31. Was versuchst du mit deiner Kleidung zu sagen?

Jede Kleidung kann mit der Uniform einer bestimmten Personengruppe gleichgesetzt werden. Es spiegelt wider, als wen wir uns sehen und zu welcher Gruppe wir gehören. Darüber hinaus unsere Aussehen kann wichtige Einblicke in einige unserer Ängste liefern. Wovor versuchst du dich mit Kleidung zu schützen?

32. Nennen Sie drei Kunstwerke, die Ihnen viel bedeuten.


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Oft lieben wir an der Kunst das, was wir in unserem wirklichen Leben vermissen. Unser Geschmack zeugt von einem gewissen Bedürfnis. Wir mögen zum Beispiel friedliche Bilder, weil wir immer in Eile sind. Oder unbeschwerte Musik, weil wir in unserem Leben viele Einschränkungen spüren. Der Geschmack spiegelt nicht nur wider, wer wir sind, sondern auch, wie wir uns selbst sehen möchten.

33. Was bereuen Sie am meisten?

Wir bereuen so oft etwas. Schließlich muss man im Leben manchmal wichtige Entscheidungen treffen, ohne zu wissen, was auf einen zukommt, zum Beispiel, wen man heiraten soll oder wen man heiraten soll, wo man leben soll, welchen Beruf man wählen soll. Wir müssen blind werden, und das ist nicht unsere Schuld. Wir müssen lernen, unser Bedauern und unsere Erfahrungen zu teilen. Das der einzige Weg fühle mich weniger einsam.

34. Wovon bist du leicht süchtig?

Alkohol, Einkaufen, Zigaretten, Pornos, Streit... Sucht kann nicht streng als Bindung an eine bestimmte Substanz definiert werden, dieser Begriff ist viel umfassender. - Dies ist ein starkes Bedürfnis nach etwas, dessen Ursache meist ein ernstes Problem in einem bestimmten Bereich unseres Lebens ist. Daher besteht keine Notwendigkeit, sich auf die Substanz oder Handlung zu konzentrieren, die zur Sucht führt. Konzentrieren Sie sich auf die Sorgen und Sorgen, die Ihre Sucht nach ihm befeuern. Verstehe, dass du kein schlechter Mensch bist, dein Leiden manifestiert sich nur so. Und die Lösung des Suchtproblems liegt in der Überwindung dieses Leidens.

35. Machen Sie eine Liste mit drei kleinen Dingen, die Sie an der Person neben Ihnen stören.

Kleine, unbedeutende Dinge verärgern uns, weil sie einen direkten Bezug zu größeren Problemen haben. Sie widersprechen einigen unserer psychologischen Erwartungen, wie Pünktlichkeit, Privatsphäre, Organisation ... Im Idealfall müssen wir verstehen, welche großen Dinge uns wichtig sind, und sie schützen, wobei wir Nachsicht gegenüber den kleinen Dingen haben, die Menschen manchmal unabsichtlich tun.

36. Welche negativen Eigenschaften Ihres Charakters möchten Sie den Menschen nicht zeigen?

Mit ziemlicher Sicherheit sind sich diese Mängel bereits jedem bewusst. Andere Menschen wissen fünf Minuten später mehr über uns, als wir Jahrzehnte später über uns selbst wissen, weil ihr Wissen über andere nicht vom Unbewussten unterdrückt wird. Ehrlichkeit gegenüber anderen ist einfach. Anstatt zu hoffen, dass niemand jemals etwas von Ihrem Problem bemerkt, gehen Sie davon aus, dass jeder bereits davon weiß. Und behandeln Sie sie in Zukunft mit etwas Humor und Selbstironie.

37. Ordnen Sie die folgenden Konzepte in absteigender Reihenfolge ihrer Wichtigkeit in Ihrer Arbeit:

  • Geld;
  • Status;
  • Schaffung;
  • Auswirkungen auf die Gesellschaft;
  • Kollegen.

Unsere Karrierewünsche werden von drei Kräften beeinflusst:

  • Hoffnungen der Eltern;
  • Erwartungen an die Gesellschaft (andere Menschen);
  • die Gefühle, die während unserer Arbeit entstehen.

Normalerweise hören wir am wenigsten auf uns selbst. Und meistens gewinnen die ersten beiden Kräfte. Es kann mehrere Jahrzehnte dauern, bis wir die erschreckende Tatsache erkennen, dass wir nur gearbeitet haben, um einem Elternteil (der möglicherweise bereits verstorben ist) oder für Fremde und am häufigsten für Menschen, die uns gegenüber gleichgültig sind, zu gefallen. Höchstwahrscheinlich ist es jetzt noch nicht zu spät.

38. Wenn Sie wüssten, dass Sie in Ihrem Beruf nicht scheitern dürfen, was würden Sie versuchen?


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Wir haben oft Angst davor, in Verlegenheit zu geraten, weil unsere Vorstellungen und Wünsche bezüglich einer Karriere nicht unseren tatsächlichen Kenntnissen oder Fähigkeiten entsprechen. Und deshalb versuchen wir es gar nicht erst. Und das ist eine genaue Garantie dafür, dass Ihre Wünsche niemals Wirklichkeit werden. Wir sind es uns selbst schuldig, lautstark zu sagen, was wir tun und wer wir sein wollen, auch wenn es nicht einfach oder ohne Misserfolg sein wird.

39. Welche Dinge haben dich in letzter Zeit eifersüchtig gemacht?

Uns wurde beigebracht, dass Neid schlecht ist, und es wurde uns strengstens verboten. Aber tatsächlich helfen uns die Menschen oder Dinge, um die wir beneiden, unsere tiefsten Wünsche besser zu verstehen, und das verrät uns wiederum viel über uns selbst als Person. Versuchen Sie, ein Tagebuch über Ihre neidischen Gefühle zu führen, diese nicht in sich anzusammeln und versuchen Sie, Ihre Träume wahr werden zu lassen.

40. Wofür können Ihre Arbeitskollegen Sie hinter Ihrem Rücken kritisieren?

Und es gibt nichts, worüber man beleidigt sein könnte. Ihre Befürchtungen sind begründet. Alles, was Sie vermuten, hätte auch anderen passieren können, und das ist bereits Realität. Es geht nicht darum, solchen imaginären Klatsch zu vermeiden, sondern Maßnahmen zu ergreifen, um ihre Existenz zu bekämpfen: Geben Sie anderen keinen Grund zur Kritik, streben Sie danach, besser zu werden.

41. Womit oder mit wem verbinden Sie sich?

  • Wenn ich das Wetter wäre, wäre ich...
  • Wenn ich Möbel wäre, wäre ich...
  • Wenn ich eine Automarke wäre, wäre ich...
  • Wenn ich ein Musikgenre wäre, wäre ich...
  • Wenn ich Essen wäre, wäre ich...
  • Wenn ich ein Tier wäre, wäre ich...
  • Wenn ich eine Schriftart wäre, wäre ich...

Für uns selbst sind wir etwas Unbestimmtes und Formloses, aber manchmal können wir die Schlüsselmerkmale unserer Persönlichkeit anhand von Metaphern und Analogien erkennen. Das Tier erweist sich meist als besonders freizügig.

42. Waren Sie jemals anderen gegenüber unfair?

Erstellen Sie eine Liste von Ereignissen, die Ihnen Schuldgefühle einflößten und bei denen Sie sich bestimmten Menschen gegenüber besonders unfair verhalten und sie angegriffen haben.

Was beunruhigt Dich? Könnte sich die Situation ändern, wenn Sie Ihre Bedenken mitteilen würden? Versuchen Sie in Zukunft, anderen zu sagen, dass Sie verärgert sind, anstatt sich über Kleinigkeiten aufzuregen.

43. Wie reagieren Sie auf Reize?

Jemand nervt dich. Was würden Sie sagen: „Du nervst so, wenn ...“ oder „Ich bin irritiert, wenn du ...“?

Psychologen bevorzugen die zweite Formulierung: Ihrer Meinung nach ist dieser Ansatz die Essenz guter Kommunikation. Indem Sie beschreiben, wie andere auf Sie wirken, anstatt ihnen die Schuld zu geben, vermeiden Sie, andere in die Defensive zu drängen. Daher ist es wahrscheinlicher, dass sie Ihnen zuhören. Selbsterkenntnis hilft Ihnen zu unterscheiden, was für Sie gilt und was für andere Menschen gilt.

44. Welche der folgenden Aussagen trifft auf Sie zu?

  • Wenn mein Partner mich verärgert, verliere ich das Interesse, ziehe mich zurück und möchte allein sein.
  • Wenn mein Partner mich verärgert, gerate ich in Panik, werde wütend und beginne einen Streit.

Dies sind die beiden häufigsten und ungesundsten Reaktionen bei Verletzungen. Psychologen beschreiben die erste Situation als vermeidende Bindung, die zweite als ängstliche Bindung. Wählen Sie die dritte Option richtig: Erklären Sie ruhig, selbstbewusst und ohne unnötige Rachsucht, was Ihnen wehtut. Nur 10 % der Menschen tun dies. Aber das ist die richtige Entscheidung, wenn Sie eine reife Beziehung aufbauen möchten.

45. Schreiben Sie alles Schlechte in Ihrer Beziehung zu Ihren Eltern und dann zu Ihrem geliebten Menschen auf.

Bitte beachten Sie, dass immer wieder dieselben Probleme auftreten. Zumindest kann man einen Zusammenhang zwischen ihnen erkennen. Darin liegt Ironie. Vielleicht ist es an der Zeit, Konflikte zu lösen?

46. ​​​​Was hindert Sie daran, Entscheidungen zu treffen?

Unser Gehirn hat seine Mängel. Seien Sie darauf vorbereitet, dass Sie wichtige Entscheidungen selbst erleben werden. Sehen Sie Fehler als Chance, Ihre Schwächen kennenzulernen und Maßnahmen zu ergreifen. Seien Sie wachsam, wenn Sie zu Schlussfolgerungen über Ihre Mängel kommen, und lassen Sie sich nicht davon stören.

47. Nennen Sie die erste Assoziation, die Ihnen in den Sinn kommt, wenn Sie diese Worte hören:

  • Rock;
  • Karotte;
  • wolle;
  • sperren;
  • Film;
  • Schuss.

Wir sind so gut darin geworden, zu verbergen, was in unserer Seele vorgeht, dass die einzige Möglichkeit, zu erkennen, was uns wirklich stört, darin besteht, unseren Geist für eine Weile auszuschalten. Analysieren Sie Ihre Antworten und überlegen Sie, auf welche verborgenen Ängste und Wünsche sie hinweisen könnten.

48. Wie würden Sie sich selbst beschreiben?

Beschreiben Sie sich selbst mit vier Adjektiven. Bitten Sie drei Freunde, dasselbe zu tun. Vergleichen und vergleichen Sie die Ergebnisse. Was hast du vermisst? Was hast du über dich gelernt?

49. Zeichnen Sie Ihre Fehler auf

Notieren Sie Ihre Fehler und geben Sie das ungefähre Datum an, an dem sie aufgetreten sind. Schreiben Sie neben jeden Fehler, was Sie daraus gelernt haben.

Sie müssen Muster erkennen. Und das Beste, was wir tun können, ist zu verstehen, zu welchen Verhaltensweisen wir führen und was sie uns letztendlich bescheren.

50. Worüber hast du gerade jemanden in deinem Umfeld angelogen?

Keiner von uns lebt unter absolut idealen Bedingungen. Notlügen sind der Preis für die Zugehörigkeit zur Gesellschaft. Der Wunsch nach völliger Transparenz ist eine naive und gefährliche Illusion.

51. Setzen Sie die Sätze fort:

  • Wenn ein wirklich freundlicher Mensch mich loben wollte, würde er sagen...
  • Wenn ein wirklich grausamer Mensch mich beurteilen würde, würde er sagen...

Lernen Sie, sich an die goldene Mitte zwischen diesen beiden Extremen zu halten. Sei dir selbst ein anspruchsvoller, aber großzügiger Freund.

52. Sind Sie beim Sex dominant oder unterwürfig? Was ist mit dem Rest deines Lebens?

Normalerweise ist die zweite Antwort das Gegenteil der ersten. Mit anderen Worten: Sex ist ein Ausgleich und eine Befreiung vom Stress des Alltags.

53. Welche Dinge in Ihrem Leben würden Ihren Lieben Sorgen bereiten, wenn sie davon wüssten?

Es ist völlig normal, Geheimnisse zu haben, von denen selbst die engsten Menschen nichts wissen. Wir versuchen, diejenigen, die wir lieben, nicht zu erschrecken.

54. Was möchten Sie in einem Jahr, fünf, zehn Jahren beruflich erreichen?

Eigene Pläne zu haben bedeutet, nicht der Vollstrecker anderer zu sein.

55. Was haben Sie als Kind am liebsten gemacht?

Spüren Sie jetzt ähnliche Gefühle? Eine gute Karriere erfordert eine Verbindung zwischen Ihren Aktivitäten als Erwachsener und den Hobbys und Gefühlen Ihrer Kindheit.