Darüber, was das Pathos eines literarischen Werkes ist. Das Pathos eines literarischen Werkes Das Pathos eines literarischen Werkes

Das letzte Element der ideologischen Welt des Werkes ist das Pathos, das als der führende emotionale Ton des Werkes, seine emotionale Stimmung, definiert werden kann. Ein Synonym für den Begriff „Pathos“ ist der Ausdruck „emotionale Wertorientierung“.

Das Pathos in einem Kunstwerk zu analysieren bedeutet, seine typologische Vielfalt, die Art der emotionalen Wertorientierung, die Einstellung zur Welt und zum Menschen in der Welt festzustellen. Episch-dramatisches Pathos stellt eine tiefe und zweifelsfreie Akzeptanz der Welt als Ganzes und sich selbst in ihr dar, die das Wesen der epischen Weltanschauung ausmacht. Episch-dramatisches Pathos ist das maximale Vertrauen in die objektive Welt in all ihrer realen Vielseitigkeit und Widersprüchlichkeit. Beachten wir, dass diese Art von Pathos in der Literatur selten vorkommt und noch seltener in reiner Form vorkommt.

Homers Ilias und Odyssee können als Werke bezeichnet werden, die im Allgemeinen auf episch-dramatischem Pathos basieren. Die objektive Grundlage des Pathos des Heldentums ist der Kampf von Einzelpersonen oder Gruppen um die Verwirklichung und Verteidigung notwendiger als erhaben wahrgenommener Ideale. Eine weitere Voraussetzung für die Manifestation des Heroischen in der Realität ist der freie Wille und die Initiative des Menschen: Erzwungene Handlungen können, wie Hegel betonte, nicht heroisch sein. Mit dem Heldentum als Pathos, das auf dem Erhabenen beruht, kommen andere Arten von Pathos in Kontakt, die einen erhabenen Charakter haben – vor allem Tragödie und Romantik. Romantik ist mit Heldentum durch den Wunsch nach einem erhabenen Ideal verbunden.

Aber wenn Heldentum ein Bereich aktiven Handelns ist, dann ist Romantik ein Bereich emotionaler Erfahrung und Sehnsüchte, der nicht in die Tat umgesetzt wird. Das Pathos der Tragödie ist das Bewusstsein eines Verlusts und eines irreparablen Verlusts einiger wichtiger Lebenswerte – menschliches Leben, soziale, nationale oder persönliche Freiheit, die Möglichkeit persönlichen Glücks, kulturelle Werte usw. Literaturwissenschaftler und Ästhetiker betrachten seit langem die Unlösbarkeit eines bestimmten Lebenskonflikts als objektive Grundlage der Tragödie. In der Sentimentalität – einer anderen Art von Pathos – beobachten wir wie in der Romantik die Vorherrschaft des Subjektiven über das Objektive.

Das Pathos der Sentimentalität spielte in den Werken von Richardson, Rousseau und Karamzin oft eine dominierende Rolle. Betrachten wir nun die folgenden typologischen Spielarten des Pathos – Humor und Satire – stellen wir fest, dass sie auf der allgemeinen Grundlage des Komischen basieren. Ironie als Pathos hat neben der Subjektiven auch eine objektive Spezifität. Im Gegensatz zu allen anderen Arten von Pathos zielt es nicht auf Objekte und Phänomene der Realität als solche ab, sondern auf deren ideologisches oder emotionales Verständnis in dem einen oder anderen philosophischen, ethischen oder künstlerischen System.


Pathos ist emotional, subjektiv im Verhältnis zum Autor.

Eine Idee ist ein Verständnis eines Themas, das zum Ideal des Autors führt. Das Problem besteht darin, wie das Thema in der Arbeit konzeptualisiert wird.

Pathos – in der Handlung und den Charakteren – in der künstlerischen Rede

Pathos = Gedanken und Gefühle. In der russischen Tradition war Belinsky der erste, der dieses Konzept verwendete. Pathos ist der Gedanke des Schriftstellers, den er besonders leidenschaftlich erlebt. Pathos hängt ab von a) dem Gegenstand des Bildes (Held) b) dem Subjekt der Kreativität (Autor)

Arten von Pathos:

a) heroische (Helden in Mythen) positive Charaktereigenschaften werden bewertet;

b) idyllisch (die Beziehung der Menschen zur Natur, die vertrauensvollen Beziehungen der Menschen untereinander) stellt die Beziehungen der Menschen positiv dar;

d) romantisch (aufgeregte Darstellung der Charaktere von Menschen);

g) komisch – die Realität wird lächerlich gemacht, kritisiert;

h) Humor ist eine Art komisches Pathos, bei dem Widersprüche so beleuchtet werden, dass die Schwächen der Helden keinen Schaden anrichten.

Die Bedeutung des Wortes „Pathos“ geht auf die griechischen Begriffe „Emotion“ und „Gefühl“ zurück. Dieser Begriff taucht in der Rhetorik auf und wird mit der Charakteristik des übermäßig emotionalen und aufgeregten Redestils eines Redners in Verbindung gebracht.

Da in der griechischen Redekunst nicht nur die Fähigkeit, schön zu sprechen, geschätzt wurde, sondern auch die Fähigkeit, andere Menschen mit seiner Rede zu überzeugen und zu inspirieren, wurde Pathos in der Rede des Redners hoch geschätzt.

Der Begründer des Begriffs „Pathos“ war der antike griechische Wissenschaftler und Philosoph Aristoteles. Er entwickelte das gesamte System der griechischen Rhetorik und führte viele neue Konzepte ein, die unsere Zeit erreicht haben und in der Wissenschaft verankert sind.

Nach ihm änderte sich die Bedeutung dieses Wortes und entfernte sich allmählich vom Original. Es bedeutet Leiden, d. h. übermäßig ausgedrückte Gefühle. Im Laufe der Zeit hat sich die Semantik des Wortes noch deutlicher verändert.

In der modernen Gesellschaft wird Pathos als eine Qualität wahrgenommen, die sich über alle Maßen manifestiert, mit Druck, mit der Hervorhebung der eigenen Person, der eigenen Ideen und ihrer Bedeutung.„Pathos“ ist im modernen Russisch gleichbedeutend mit den Wörtern „heuchlerisch“, „falsch“.

Wenn Sie hören, dass Leute über jemanden „prätentiöse Person“ sagen, könnte das Folgendes bedeuten:

  • Sein Verhaltens- und Kommunikationsstil ist übermäßig emotional oder betont trotzig seine Individualität.
  • Mit einer Technik wie dem Schockieren bringt er die Leute dazu, auf sich aufmerksam zu machen.

Was dieses Verhalten bedeutet, ist nicht schwer zu erraten. Und der Eindruck, den es erweckt, ist ziemlich abstoßend.

Es gibt noch eine andere Bedeutung des Wortes „Pathos“. Wenn wir in der Literatur ein Kunstwerk mit den Worten beschreiben: „Das Pathos seines Romans läuft darauf hinaus, dass...“, charakterisieren wir die Hauptidee, den Gedanken, der für den Autor am interessantesten ist worauf er Wert legt.

Ist es gut, anmaßend zu sein?

Im modernen Verständnis ist ein prätentiöser Mensch jemand, der seine Überlegenheit leidenschaftlich anstrebt und sie anderen aufzwingt. Eine beliebte Technik vieler Politiker ist es, durch prätentiöse, hochtrabende Worte und Versprechungen, die mit den Erwartungen der Zuhörer verknüpft sind, ein falsches Bild von sich selbst zu erzeugen. Sie manipulieren das Publikum und steigern ihre Einschaltquoten durch pompöse und heuchlerische Appelle.

Wir können auch Pathos in den Reden einiger Untergebener an ihren Vorgesetzten beobachten. Freude und Lob, Zusicherungen der Hingabe machen solche Redner zum Gespött, und prätentiöse Rede bekommt genau das Gegenteil.

Eine erbärmliche Person wird nicht darüber nachdenken, dass das Wort „Pathos“ ursprünglich die Bedeutung von Schatten, Hinzufügung hatte und diese Technik von griechischen und römischen Sprechern als emotionales Argument verwendet wurde. Gleichzeitig musste der Redner nicht unbedingt „schreien und mit den Füßen stampfen“.

Das wahre Wissen darüber, was Pathos ist, half den alten Griechen, die Darbietung des Sprechers in Kunst zu verwandeln und nicht nur den Sprecher selbst, sondern auch die schöpferische Rolle des Wortes im Leben des Menschen und der Gesellschaft hervorzuheben. Eine andere Sache ist es, wenn sich jemand auf Kosten anderer durchsetzt und seine Überlegenheit demonstriert.

Paphos ist ebenfalls eine Stadt auf der Insel Zypern. Antike griechische Mythen behaupten, dass dieser Ort der Geburtsort der Göttin Aphrodite ist. Es ist auch mit der Geschichte des Christentums verbunden, und während des Römischen Reiches lebte dort der große Redner Marcus Tulius Cicero. Autorin: Ruslana Kaplanova

1. (griechisch Leiden), eine Leidenschaft, die eine Handlung verursacht, die Leiden mit sich bringt, sowie das im Grunde erlebte Leiden selbst. Abfallelement in der Antike. Wenn P. mitten in einer Tragödie steckt Taten, dann ist das erbärmlich. Tragödie (im Gegensatz zur Ethik, bei der der Charakter und seine Entwicklung wichtiger sind). Die Wirkung von P. in der Tragödie verstärkt sich, als P. unerwartet auftaucht. P. gehört zu den emotionalen Elementen der Tragödie und schafft darin wie im Pathetischen. Musik (Flötenspiel), Kreaturen, die Voraussetzung der Katharsis. P.s Handeln in Poesie und Musik zielt nicht auf die Aufklärung des Zuhörers ab, sondern ist mit Vergnügen verbunden. Platon argumentiert daher mit der Tragödie, während Aristoteles sie rechtfertigt.

2. Stadt auf zatt. Küste Zyperns, in mykenischer Zeit von den Arkadiern kolonisiert. Ort der Verehrung der Aphrodite.

Hervorragende Definition

Unvollständige Definition ↓

PATHOS

aus dem Griechischen Pathos – Leiden, Inspiration, Leidenschaft), der emotionale Inhalt eines Kunstwerks, Gefühle und Emotionen, die der Autor in den Text einbringt und dabei die Empathie des Lesers erwartet. In der modernen Literaturkritik wird der Begriff in Kombination mit „dem Pathos eines Werkes“ verwendet – zum Beispiel dem Pathos von „Dead Souls“ und „Der Generalinspekteur“ von N.V. Gogol (laut Autor selbst) – „Gelächter sichtbar.“ der Welt durch für ihn unsichtbare Tränen.“ In der Literaturgeschichte hatte der Begriff „Pathos“ unterschiedliche Bedeutungen: In der antiken Theorie ist Pathos Leidenschaft als Eigenschaft der Seele, ihre Fähigkeit, etwas zu fühlen. In der deutschen klassischen Ästhetik ist Pathos eine Reihe von Leidenschaften, die den Inhalt menschlichen Verhaltens bestimmen. Für den deutschen Philosophen G. W. F. Hegel ist Pathos der wesentliche Inhalt des menschlichen „Ich“ (zum Beispiel ist das Pathos von Romeo seine Liebe zu Julia). V. G. Belinsky verlagert zum ersten Mal den Schwerpunkt von den Eigenschaften einer Person auf die Eigenschaften des Textes: Pathos ist nicht charakteristisch für den Schriftsteller oder seinen Helden, sondern für das Werk oder die Kreativität als Ganzes. Die moderne Literaturkritik steht Belinskys Interpretation nahe. Manchmal wird das Wort „erbärmlich“ im Sinne von „zu emotional, zu tragisch“ verwendet.

Jeder hat heute zumindest eine ungefähre Vorstellung davon, was Pathos ist und in welchen Situationen man diesem Phänomen begegnen kann. Aber das Konzept selbst ist mehrere tausend Jahre alt und alles könnte etwas komplizierter sein als eine „alltägliche“ Erklärung.

Wie kann man mit Emotionen „verkaufen“?

Emotionen haben Einfluss auf das Leben der Menschen:

  • Die wichtigsten Entscheidungen wurden unter dem Druck der Gefühle getroffen;
  • Nur starke Emotionen können Sie dazu bringen, Ihre Entscheidung zu ändern.
  • Ihre eigene Wahrnehmung der Welt kann der Logik und Meinung der Mehrheit zuwiderlaufen;
  • Starke Gefühle hinterlassen einen unauslöschlichen Eindruck im Leben der Menschen.

In den meisten Fällen helfen keine logischen Argumente, eine Person zu überzeugen, die in einem Anfall von Leidenschaft handelt. Deshalb legen sie in Kunst und Politik ein besonderes Augenmerk auf die Manipulation der Gefühle anderer Menschen:

  1. Dies ermöglicht es Ihnen, größere Gunst bei Ihrer politischen Partei oder Ihrem Führer zu erlangen;
  2. Es bringt die Leute dazu, neue Filme und Bücher ernst zu nehmen;
  3. Dies bringt uns zurück zur Betrachtung eines neuen Bildes;
  4. Dies zwingt Sie dazu, über das Ewige nachzudenken.

Es scheint, dass daran nichts auszusetzen ist. Der Konsument erhält Emotionen, der Politiker oder Schöpfer erhält seinen wirtschaftlichen Nutzen. Aber es läuft alles auf die Ausbeutung menschlicher Gefühle, auf die Verwendung von Klischees und vor diesem Hintergrund auf Lobbyarbeit für nicht die sinnvollsten Ideen und nicht die hochwertigsten Projekte hinaus. Für etwas wirklich Wertvolles braucht es keine emotionale Werbung.

Was bedeutet Pathos?

Pathos ist ein griechisches Konzept. Wenn wir die Übersetzung des Wortes verwenden, erhalten wir mehrere Optionen mit ähnlicher Bedeutung:

  • Hingabe;
  • Leiden;
  • Inspiration;
  • Erregung.

Wenn wir uns dem allgemein akzeptierten Konzept zuwenden – die Emotionen des Publikums anzusprechen. Pathos sind all jene Gefühle, die ein Mensch in seine Kreationen einbringt und auf Empathie von Lesern, Zuschauern oder Zuhörern hofft. Wenn Sie es durch ein Wort ersetzen - Emotionalität.

Es ist klar, dass niemand die Sinnlichkeit erfinden oder erfinden konnte, aber es gibt eine Person, die die Konzepte systematisiert und eingeführt hat. Es war Aristoteles, und das geschah lange vor unserer Zeitrechnung. Die Definition ist also nicht tausend Jahre alt. Aristoteles selbst war in größerem Maße ein Redner, daher bezog sich der Begriff ausschließlich auf Reden. Nach einiger Zeit fand er seinen Weg in die Literatur und „durchsickerte“ dann im Alltag.

Im Großen und Ganzen ist gegen Pathos nichts einzuwenden. Ja, er spielt mit den Gefühlen des Publikums, aber zumindest versucht er, etwas in der Seele des Lesers oder Zuschauers zu berühren. Das Hauptproblem besteht darin, dass die Menschheit in den letzten paar tausend Jahren alle wichtigen Handlungsstränge, die die „Fäden der Seele“ berühren können, viele Male durchgespielt hat. Und heute scheint für einen anspruchsvollen Kenner alles zweitrangig oder eine gute Restaurierung zu sein.

Anspruchsvolle Menschen – wer sind sie?

Pathos findet auch im Alltag statt. Aber hier geht es nicht mehr um Emotionen, Leidenschaft oder Sinnlichkeit.

Als anmaßend bezeichnet werden in der Regel:

  • Sie versuchen, sich ohne Grund zu „erhöhen“;
  • Unter einem gesteigerten Selbstwertgefühl leiden;
  • Jeder wird mit Nachsicht behandelt;
  • Sie versuchen so zu tun, als ob sie Dinge verstehen würden, von denen sie nichts verstehen.

Wenn eine Person als prätentiös bezeichnet wird, handelt es sich in den allermeisten Fällen um eine negative Eigenschaft. Niemand mag Menschen, mit denen es unmöglich ist, normal zu kommunizieren. Schließlich läuft der gesamte Dialog darauf hinaus, dass der Gesprächspartner zu zeigen versucht, wie ideal er ist. Übrigens nicht immer erfolgreich.

Es ist besser, solche Bekanntschaften sofort zu beenden:

  1. Es ist fast unmöglich, einen Bekannten oder Bekannten „umzuerziehen“ – vor Ihnen steht eine bereits geformte Persönlichkeit;
  2. Auch nur eine respektvolle Haltung gegenüber der eigenen Person zu erreichen, ist eine unmögliche Aufgabe;
  3. Die Wahrscheinlichkeit, eine emotionale Gegenleistung zu erhalten, ist äußerst gering.

Aber solche Menschen mögen es nicht, wenn sie abgelehnt werden. Sie können sich eine Show ansehen, die emotionale Ausbrüche, Beweisversuche und zusätzliche Aufmerksamkeit beinhaltet. Aber es hängt alles vom konkreten Fall ab.

Was ist Pathos in der Literatur?

Es gibt kein einheitliches Konzept, aber meistens bezieht es sich auf all die Emotionen, die der Autor in sein literarisches Werk einbringt, in der Hoffnung, eine Rendite zu erzielen und bei seinen Lesern einige Emotionen hervorzurufen.

Unter dem Konzept „ das Pathos der Arbeit"bedeuten:

  1. Vom Autor vermittelte Emotionen;
  2. Erlebte Empfindungen beim Lesen der Schöpfung;
  3. Die allgemeine Stimmung, die durch das gedruckte Wort bestimmt wird.

Ein Buch muss nicht von der ersten bis zur letzten Seite voller starker Emotionen sein. Aber in jeder Schöpfung steckt ein Stück des Autors:

  • Was er von sich selbst eingebracht hat;
  • Was ich meinem Publikum vermitteln wollte;
  • Etwas, das eine Wirkung auf den Leser haben wird;
  • Etwas, das völlig unbewusst in der Arbeit auftauchen könnte.

Wenn man in der Redekunst versucht, den letzten Teil einer Rede möglichst erbärmlich zu gestalten, ist die Situation in der Literatur etwas anders. Die gesamte Geschichte oder Geschichte kann voller Emotionen sein. Ein Teil des Gedichts oder Gedichts kann zusätzlich „hervorgehoben“ werden.

Was meinst du mit Pathos?

Um alles aufzuschlüsseln:

  • Der Begriff „Pathos“ tauchte erstmals im antiken Griechenland auf;
  • Aristoteles führte den Begriff für die Kunst der Rhetorik ein und verwendete ihn;
  • Dies „sickerte“ viel später in die Literatur;
  • Pathos bedeutet gesteigerte Emotionalität und Leidenschaft, alles, was der Autor einbringt, um das Publikum zu begeistern.

Wenn Sie Rhetorik üben, sollte der letzte Teil Ihrer Rede der emotionalste sein. Verleihen Sie ihm Pathos, innerhalb akzeptabler Grenzen, und Sie werden eine gute Resonanz bei Ihren Zuhörern erhalten.

Bei Schriftstellern läuft alles etwas anders. Sie können jede Passage Ihres Werks am emotionalsten gestalten oder die Intensität der gesamten Erzählung nicht reduzieren.

Im Alltag ist alles noch einfacher, anspruchsvolle Menschen:

  1. Sie versuchen, „ihren Wert zu steigern“;
  2. Sie verherrlichen sich selbst auf Kosten nicht vorhandener Talente;
  3. Sie behandeln andere herablassend und hoffen, dass sie dadurch „eine Stufe höher“ kommen;
  4. Sie sind selten interessante Gesprächspartner.

Sie sollten die Welt der überheblichen Menschen nicht zerstören, denn nur Menschen, die sich selbst völlig unsicher sind, könnten diese ganze Atmosphäre um sich herum schaffen.

Selbst wenn Sie sicher sind, die Bedeutung eines bestimmten Begriffs bestimmen zu können, ein Wörterbuch oder ein Nachschlagewerk zur Hand zu nehmen, kann dies Sie vor Scham oder einfach einer unangenehmen Situation bewahren.

Video: sehr anmaßende Rede

In diesem Video erzählt Ihnen Timur Zhelvakin, welche anmaßenden Sätze manchmal von Bodybuildern gehört werden: