Seite des Kalenders mit unvergesslichen Terminen, die Prinzessin Olga gewidmet ist. Prinzessin Olga von Russland

Großherzogin Olga... Gesungen in Chroniken und Legenden...

Sie wurde anders genannt: weise und heilig und sogar gerissen. Aber die Jahre ihrer Herrschaft sind von großen Ereignissen geprägt, die von dieser erstaunlichen Frau als einer Person mit scharfem Verstand und warmem Herzen sprechen, die es versteht, gerecht zu bestrafen und Barmherzigkeit zu zeigen.

Sie stammte aus der Familie Gostomysl und lebte in der Region Pskow, in dem kleinen Dorf Wybuty. Ihr Geburtsdatum ist ungefähr 890. Die Familie der zukünftigen Prinzessin war heidnisch und stammte aus der Dynastie der Isborsker Fürsten.

Die Legende erzählt von der unvergesslichen Begegnung der jungen Olga mit ihrem zukünftigen Ehemann, Prinz Igor Rurikovich. Der junge Prinz jagte in den Pskower Gebieten und wollte den Fluss Welikaja überqueren. Er sah jemanden im Boot und rief ihn mit einer gebieterischen Geste herbei.

Igors Überraschung kannte keine Grenzen: Sein Bootsmann entpuppte sich als ein Mädchen von beispielloser Schönheit. Wie ein wahrer Mann wollte der Prinz das Mädchen verführen, doch als Antwort erhielt er eine weise Zurechtweisung, dass er, nachdem er den Körper genommen hatte, niemals die Seele erhalten würde. Und dass es einfacher ist, sich dem Wasser des Flusses hinzugeben als dem lustvollen Verlangen. „Du bist ein Prinz“, sagte Olga, „wenn du als Herrscher und Richter deine Impulse nicht zügeln kannst, wie willst du dann andere zügeln?“

Igor berührte Olga nicht. Aber sowohl ihre Weisheit als auch ihre Schönheit drangen in ihr Herz ein. Und als die Zeit zum Heiraten gekommen war, wurden alle Schönheiten des Fürstentums nach Kiew gerufen. Aber keiner davon gefiel ihm. Er schickte seinen Verwandten, Prinz Oleg, in die Pskower Länder. So wurde Olga die Frau von Prinz Igor.

Diese Ehe hielt nicht lange. Als sein Sohn Swjatoslaw erst drei Jahre alt war, wurde Igor von den Drewlyanern getötet. So wurde Olga mit ihrem kleinen Sohn Herrscherin.

Sie nahm grausame Rache an den Drevlyanern für den Tod ihres Mannes, unterwarf sie und verhängte Tribut. Unter ihrer Herrschaft kam es zu Veränderungen in den russischen Ländern. Sie führte „Friedhöfe“ – Handelszentren – ein, begann mit der Stadtplanung, errichtete Steingebäude und überwachte sorgfältig die Verbesserung des russischen Landes.

Das Jahr 954 war ein Wendepunkt in ihrem Leben. Prinzessin Olga reiste auf Pilgerreise und in diplomatischer Mission nach Konstantinopel. Christliche Kirchen und Heiligtümer beeindruckten die Großherzogin so sehr, dass sie sich entschied, sich taufen zu lassen. Bei der Taufe erhielt sie den Namen Elena. Als Olga nach Hause zurückkehrte, begann sie mit dem Bau christlicher Kirchen.

Die Menschen liebten sie und ihre Feinde fürchteten sie. Sie bestrafte die Bösen und belohnte die Guten. Ihre Seele war keusch, großzügig und barmherzig gegenüber denen, die ihr Mitgefühl brauchten.

Die Großherzogin starb am 24. Juli 969. Die Erinnerung an die Heilige Prinzessin Olga, die im Christentum gestorben ist und eine christliche Beerdigung hinterlassen hat, wird an diesem Tag von der orthodoxen Kirche und dem gesamten russischen Volk geehrt.

Am 24. Juli ehrt die orthodoxe Kirche das Andenken der heiligen, den Aposteln gleichgestellten Prinzessin Olga. Am Gedenktag des Heiligen wurde in der Serviceabteilung eine Buchausstellung eröffnet.

Am 24. Juli ehrt die orthodoxe Kirche das Andenken der heiligen, den Aposteln gleichgestellten Prinzessin Olga. Am Gedenktag des Heiligen wurde in der Serviceabteilung eine Buchausstellung „Die erste Christin in Russland – Prinzessin Olga“ eröffnet. Die Ausstellung präsentiert Materialien, die dem Leben und der Persönlichkeit der Prinzessin und der Annahme des Christentums durch Russland gewidmet sind. Die Ausstellung läuft bis zum 20. August.

Der heidnische Name Olga (aus dem Skandinavischen – Helga) – „Heilige“ – deutet auf eine besondere spirituelle Einstellung, einen scharfen Verstand und Einsicht in einem Menschen hin. Die Leute nannten Olga „weise“. Der Vorname (bei der Taufe gegeben) der Heiligen Olga – Elena (übersetzt aus dem Griechischen – „Fackel“) – wurde zum Ausdruck des Brennens ihres Geistes.

Vor mehr als 1000 Jahren lebte diese Frau, an die sich das russische Volk erinnert und die es verehrt. Im Jahr 1547 heiligte die orthodoxe Kirche die Prinzessin als eine den Aposteln gleichgestellte Heilige. „Die heilige Olga wurde die geistliche Mutter des russischen Volkes“, heißt es in „Das Leben der heiligen Olga“. Olga.“

Die heilige Prinzessin Olga war eine weise und barmherzige Herrscherin: Sie errichtete ein System von „Friedhöfen“ – Handels- und Tauschzentren, in denen Steuern auf geordnetere Weise erhoben wurden (dann begann man, auf Friedhöfen Kirchen zu bauen); legte den Grundstein für den Steinbau in Russland (die ersten Steingebäude in Kiew waren der Stadtpalast und der Landturm der Prinzessin). Im Jahr 945 legte Olga die Höhe der „Polyudye“ – Steuern zugunsten Kiews, den Zeitpunkt und die Häufigkeit ihrer Zahlung – „Mieten“ und „Chartas“ fest. Die Kiew unterstellten Ländereien wurden in Verwaltungseinheiten aufgeteilt, in denen jeweils ein fürstlicher Verwalter – „tiun“ – ernannt wurde. Anstelle der früheren heidnischen Götter mit grausamen Opferritualen entdeckte Olga als eine der ersten die christliche Kultur für die heidnische Rus und reiste zweimal nach Konstantinopel, um eheliche Bindungen zu knüpfen.

Das Leben erzählt Folgendes über Olgas Arbeit: „Und Prinzessin Olga regierte die von ihr kontrollierten Gebiete des russischen Landes nicht als Frau, sondern als starker und vernünftiger Ehemann, der die Macht fest in ihren Händen hielt und sich mutig gegen Feinde verteidigte.“ Und für letztere war sie schrecklich, aber von ihrem eigenen Volk geliebt, als barmherzige und fromme Herrscherin, als gerechte Richterin, die niemanden beleidigte, mit Barmherzigkeit Strafe verhängte und die Guten belohnte; Sie flößte allen Bösen Angst ein und belohnte jeden im Verhältnis zu den Verdiensten seiner Taten, aber in allen Regierungsangelegenheiten zeigte sie Weitsicht und Weisheit ...“

63.3(2)4
S. 421
F 14380-OCZ
F 14508-KH

Geschichte vorübergehende Jahre / trans. D. S. Likhacheva; Künstler M. M. Mechev. - Petrosawodsk: Karelien, 1991. - 200 S.

63.3(2)4
S. 925
K 538021-OCZ

Pchelov, E. V. Der erste russische Heilige // Rurikovich: Geschichte der Dynastie: / E. V. Pchelov. - Moskau: Olma-Press, 2003. - S. 58-66.

63.3(2)4
R 764
K 539600-OCZ

[Davydov, M. G.] Olga // Russische Herrscher, 862-1598 / [ed.-comp. M. G. Davydov]. - Smolensk: Rusich, 2003. - S. 41-46. - (Volkshistorische Bibliothek).

63.3(2)4
R 93
K 419444-KH
K 419445-OCHZ
K 411767-OCZ

Rybakov, B. A. Stärkung der Macht // Welt der Geschichte: Anfang. Jahrhundert Russisch Geschichte / B.A. Rybakow; Künstler K. Soshinskaya. - Moskau: Junge Garde, 1984. - S. 100-131.

63.3(2)4
S. 312
K 507876-OCZ
K 510061-KH

Petrukhin, V. Ya. Igor Stary und Olga. Konflikt zwischen Stammes- und Staatsrecht // Der Beginn der ethnokulturellen Geschichte Russlands im 9.-11. Jahrhundert / V. Ya. - Smolensk: Rusich; Moskau: Gnosis, 1995. - S. 143-154.

63.3(2)4
B 959
K 556915-OCZ

Bychkov, A. A. Olga // Kiewer Rus. Ein Land, das nie existierte?: Legenden und Mythen / A. A. Bychkov. - Moskau: Olympus: AST: Astrel, 2005. - S. 135-165.

84Р1
O-834
K 485839-OCZ

Prinzessin Olga // Woher kam das russische Land, wer regierte als erster in Kiew und wie wurde das russische Land berühmt: Legenden über Russland. Chroniken / Komp. Karpov A. – Moskau: Junge Garde, 1995. – S. 42-52.2: Abb. - (Russisches Gymnasium).

63.3(2)4
C 458
K 521974-OCZ
K 521975-KH

Skrynnikov, R. G. Die Taufe der Prinzessin Olga // Rus des 9.-17. Jahrhunderts: Lehrbuch. ein Handbuch für Studienbewerber und Studierende. Klasse / R. G. Skrynnikov. - St. Petersburg: Peter, 1999. - S. 27-28.

63.3(2)
K 15
K 560204-OCZ

Kaidash-Lakshina, S. N. Prinzessin Olga, Gründerin des russischen Staates // Schicksale großer russischer Frauen / S. N. Kaydash-Lakshina. - Moskau: Martin, 2005. - S. 7-30.

63.3(2)4
Mit 35
K 521213-ochz
K 521214-KH

Wernadski, G. V. Atempause: Olga // Kiewer Rus / G. V. Vernadsky; Fahrbahn aus dem Englischen E. P. Bershteina und andere – Tver: LEAN, M.: AGRAF, 1999. – S. 47-50.

63.3(2)4
M 801
K 553307-OCZ

Morozova, L. E. Die Rache der Prinzessin // Russische Prinzessinnen: Frauen und Macht / L. E. Morozova. - Moskau: AST-PRESS KNIGA, 2004. - S. 33-39. - ( Historische Untersuchung).

67.3
S 733
K 492847-OCZ
K 496066-OCZ
K 515596-KH

Presnyakov, A. E. Fürstliches Recht im alten Russland: Essays zur Geschichte des X-XII Jahrhunderts: Vorträge auf Russisch. Geschichte: Kiew. Rus' / A. E. Presnyakov; vorbereitet Text, Kunst. und beachten M. B. Swerdlowa; Ross. EIN. - Moskau: Wissenschaft, 1993. - 632 S. : Abb., 1 l. Porträt - (Denkmäler des historischen Denkens).

63.3(2)4
M 422
K 584660-OCZ

Medinsky, V. R. Merkmale nationaler PR: Die bemerkenswerte Geschichte Russlands von Rurik bis Peter: [basierend auf einem Kurs geschlossener Vorlesungen bei MGIMO] / V. R. Medinsky. - 2. Aufl. - Moskau: OLMA Media Group, 2011. - 602, S.: Abb., Porträt.

Als ungefähres Geburtsdatum von Olga wird das Jahr 894 angenommen. Verschiedene Chroniken geben keine eindeutige Antwort auf seine Herkunft. Einige Quellen sagen, dass Olga (Helga) aus einer Familie skandinavischer Fürsten stammt, andere, dass Olga die Tochter des prophetischen Oleg ist. Der Chronist Nestor, der „Die Geschichte vergangener Jahre“ schrieb, glaubt, dass Olga in einer einfachen Dorffamilie in der Nähe von Pskow geboren wurde.

Einigen Quellen zufolge traf Prinz Igor, Olgas zukünftiger Ehemann, sie während eines Feldzugs; sie half ihm, den Fluss zu überqueren. Igor sah die ganze Schönheit und Weisheit der zukünftigen Prinzessin und brachte sie nach Kiew. Später nahm Igor das Mädchen zur Frau. Chroniken berichten, dass Olga zum Zeitpunkt ihrer Heirat gerade 12 Jahre alt geworden war.

Olga erwies sich nicht nur als fürsorgliche Ehefrau, sondern auch als hervorragende Herrscherin. In Igors Abwesenheit löste Olga während seines Wahlkampfs die politischen Probleme des Kiewer Staates.

Im Jahr 945 wurde Igor getötet und Prinzessin Olga wurde Regentin für ihren kleinen Sohn Swjatoslaw. Um den Konflikt zu lösen und die Kiewer Rus zu erobern, schickten die Drewlyaner 20 Ehemänner mit dem Angebot, Prinz Mal zu heiraten, nach Olga. Der Chronik zufolge wurden sie alle lebendig begraben.

Später wandte sich Olga selbst an die Drevlyaner mit der Bitte, ihr 20 Ehemänner zu schicken, damit sie auf Drevlyan-Boden ehrenvoll begrüßt würde. Die ankommenden Ehemänner wurden jedoch in einem Badehaus eingesperrt und verbrannt. Dies war Olgas zweite Rache an den Drevlyanern für den Tod ihres Mannes.

Der Feldzug der Prinzessin gegen die Drevlyaner war erfolglos. Obwohl viele Städte erobert wurden, konnte die Stadt Korosten nicht belagert werden. Nachdem sie jedoch von jedem Hof ​​einen Tribut von drei Tauben und Spatzen verlangt hatte, band sie Zunder an ihre Pfoten und die Stadt wurde in Feuer versunken.

Nach der Rache engagierte sich Olga in der Innenpolitik des Staates. Unter ihr wurde die Steuerreform umgestaltet, die darin bestand, dass nun „Pogosts“ (Regionen) „Lektionen“ (einen festen Tribut) zahlen mussten.

Olgas Außenpolitik zeigte auch ihre Weisheit. Geschäfte mit anderen Staaten wurden nicht durch militärische Kampagnen, sondern durch Diplomatie abgewickelt. Mit Byzanz und Deutschland wurden freundschaftliche Beziehungen geschlossen.

Die Beziehungen zu anderen Staaten, insbesondere zu Byzanz, zeigten Olga, dass es im Gegensatz zum Heidentum eine andere wahre Religion gibt – das Christentum. Im Jahr 957 konvertierte Olga zum Christentum und erhielt den Namen Elena. Bezaubert von Olgas Schönheit wollte der byzantinische Kaiser sie zur Frau nehmen, aber die Prinzessin von Kiew konnte ablehnen, ohne die Gefühle des Kaisers zu verletzen.

Olga versuchte, ihren Sohn zur Orthodoxie zu bekehren, aber ihre Versuche waren vergeblich; Swjatoslaw blieb ein Heide. Historikern zufolge fürchtete Swjatoslaw die Empörung seiner Truppe und weigerte sich deshalb, das Christentum anzunehmen.

Trotzdem hinterließ Olgas Taufe einen unauslöschlichen Eindruck bei ihrem Enkel Wladimir, der sich 988 nicht nur selbst, sondern auch die gesamte Kiewer Rus taufte.

Olga erlebte dieses Ereignis jedoch nicht mehr; sie starb im Jahr 969. Und erst Mitte des 16. Jahrhunderts wurde Prinzessin Olga von Kiew als Heilige anerkannt.

WICHTIGSTE DATEN IM LEBEN VON PRINZESSIN OLGA

903 - Chronikdatum der Hochzeit von Igor und Olga.

944, Herbst- die erste zuverlässige Erwähnung von Olga und ihrem Sohn Swjatoslaw in Quellen (im Text von Igors Vertrag mit den Griechen).

945 (?)**, Spätherbst- Winter - Tod von Igor im Drevlyansky-Land.

946** - Feldzug gegen die Drevlyaner, Einnahme von Iskorosten.

947** - eine Reise in den Norden, nach Nowgorod und Pskow, zur Ehrung von Meta und Luga; Einrichtungen entlang des Dnjepr und der Desna.

957, Sommer - Herbst - Reise nach Konstantinopel (Tsargrad).

959, Herbst - Olgas Botschaft beim deutschen König Otgon I.

961/62 - die Ankunft des Deutschen Adalbert, des geweihten Bischofs der „Teppiche“, in Kiew und seine Vertreibung zusammen mit seinen Gefährten aus Russland. Der Beginn der heidnischen Reaktion (politische Revolution?) in Kiew; Olgas wahrscheinlicher Rückzug aus der eigentlichen Regierung des Landes.

964** - Chronikdatum von Swjatoslaws „Reifung“; der Beginn seiner Feldzüge.

969, Frühling- Belagerung Kiews durch die Petschenegen. Olga ist mit ihren Enkelkindern Yaropolk, Oleg und Vladimir in der Stadt.

OK. 999 - Überführung der Reliquien der Prinzessin Olga durch ihren Enkel, Fürst Wladimir Swjatoslawitsch, in die Kiewer Zehntenkirche der Heiligen Jungfrau Maria.

Aus dem Buch Bach Autor Morosow Sergej Alexandrowitsch

WICHTIGSTE LEBENSDATUM 21. März 1685 (31. März nach gregorianischem Kalender) Johann Sebastian Bach, der Sohn des Stadtmusikanten Johann Ambrosius Bach, wurde im thüringischen Eisenach geboren.

1693-1695 – Schulbildung. Autor 1694 – Tod der Mutter Elisabeth, geb. Lemmerhirt.

Aus dem Buch Chaadaev

Lebedew Alexander Alexandrowitsch Autor Hauptdaten aus Chaadaevs Leben 27. Mai 1794 – Pjotr ​​Jakowlewitsch Chaadaev wurde in Moskau geboren. Im selben Jahr starb Chaadaevs Vater, Jakow Petrowitsch, 1757 – Chaadaevs Mutter, Natalja Michailowna, geborene Schtscherbatowa. Die Brüder Chaadaev – Peter und Mikhail – wurden in die Obhut ihres Ältesten übernommen

Aus dem Buch von Merab Mamardashvili in 90 Minuten

Sklyarenko Elena Autor WICHTIGSTE LEBENS- UND ARBEITSDATEN 15. September 1930 – Merab Konstantinovich Mamardashvili wird in Georgien in der Stadt Gori geboren. 1934 – die Familie Mamardashvili zieht nach Russland: Merabs Vater, Konstantin Nikolaevich, wird zum Studium an die Leningrader Militär- und Politikschule geschickt Akademie 1938 -

Aus dem Buch Benckendorff

Olejnikow Dmitri Iwanowitsch Autor Hauptdaten des Lebens 1782, 23. Juni – geboren in der Familie von Premierminister Christopher Ivanovich Benckendorff und Anna Juliana, geborene Baronin Schilling von Kanstadt. 1793–1795 – aufgewachsen im Internat in Bayreuth (Bayern) 1796–1798 – aufgewachsen im Internat von Abt Nicolas in St. Petersburg.

Aus dem Buch Räume, Zeiten, Symmetrien. Erinnerungen und Gedanken eines Geometers Autor Rosenfeld Boris Abramowitsch

Aus dem Buch Olga. Verbotenes Tagebuch

Berggolts Olga Fjodorowna Autor Die wichtigsten Daten des Lebens und Werks von Olga Berggolts Und ich sage Ihnen, dass es keine Jahre gibt, in denen ich umsonst gelebt habe... O. Berggolts 1910. 16. Mai(3). Olga Berggolts wurde in St. Petersburg in die Familie eines Fabrikarztes hineingeboren. Vater - Fjodor Christoforowitsch Berggolts. Mutter - Maria Timofeevna Berggolts

Aus dem Buch Goncharov

Melnik Wladimir Iwanowitsch Autor Schlüsseldaten im Leben von I.A. Goncharova 1812, 6. Juni (18) – Ivan Aleksandrovich Goncharov wurde am 10. September (22) in Simbirsk geboren – Tod von Goncharovs Vater, Alexander Ivanovich. 1820–1822 – Ivan Goncharov studiert in einem privaten Internat „für örtliche Adlige“. 1822, 8. (20.) Juli – zehn Jahre alt

Aus dem Buch Alexander Humboldt

Safonov Vadim Andreevich Autor Wichtigste Lebens- und Wirkdaten 1720 – Alexander Georg Humboldt wurde als einfacher Bürger geboren – der Vater der Brüder Wilhelm und Alexander: Erst 1738 erhielt Alexander Georgs Vater (der Großvater der Humboldt-Brüder) Johann Paul den erblichen Adelsstand. Die Geschichte der Familie Humboldt geht zurück auf

Aus dem Buch Lev Yashin Autor Galedin Wladimir Igorewitsch

Wichtigste Lebens- und Tätigkeitsdaten 1892 Geboren im Dorf Kostroma 1911 Eintritt in die Kaiserliche St. Petersburger Universität 1917 Wurde stellvertretender Ernährungsminister der Provisorischen Regierung und gewähltes Mitglied der Verfassunggebenden Versammlung 1920 Leitung

Aus Dantes Buch. Leben: Inferno. Fegefeuer. Paradies Autor Mischanenkowa Ekaterina Alexandrowna

Schlüsseldaten aus Leben und Werk 1894 Geboren in London 1911 Eintritt in die Columbia University 1914 Abschluss an der Universität und Anstellung bei der Maklerfirma Newburger, Henderson & Loeb 1920 Wurde Partner und Miteigentümer von Newburger, Henderson & Loeb 1925 Gründung der Benjamin Foundation Graham

Aus dem Buch des Autors

Wichtigste Lebens- und Wirkdaten 1897 Geboren im bayerischen Fürth 1916 Einberufung zur Armee 1918 Einberufung wegen schwerer Verletzung im Rang eines Unteroffiziers 1919 Eintritt in die Höhere Gewerbeschule in Nürnberg 1923 Beginn des Doktoratsstudiums an der Goethe-Universität

Aus dem Buch des Autors

Wichtigste Lebens- und Werkdaten 1899 Geboren in Wien 1917 Teilnahme am Ersten Weltkrieg 1918 Eintritt in die Universität Wien 1923 Ausbildung an der Columbia University 1926 Heirat mit Helen Fritsch 1924 Gründung des Institute for Business Studies mit Ludwig von Mises

Aus dem Buch des Autors

Wichtigste Lebens- und Werkdaten 1905 in München geboren, drei Wochen später in St. Petersburg getauft 1925 Abschluss an der Leningrader Universität 1927 Berufung an das Institut für Weltwirtschaft der Universität Kiel 1928 Verteidigung seiner Doktorarbeit an der Universität Berlin

Aus dem Buch des Autors

Schlüsseldaten aus Leben und Werk 1912 Geboren in New York 1932 Erhalt eines Bachelor-Abschlusses in Wirtschaftswissenschaften und Mathematik an der Rutgers University 1937 Beginn der langjährigen Zusammenarbeit mit dem National Bureau of Economic Research 1950 Tätigkeit als Berater bei

Aus dem Buch des Autors

Hauptdaten in Dantes Leben 1265, zweite Maihälfte – Geburt von Dante 1277, 9. Februar – Verlobung von Dante mit Gemma Donati. 1283 – Dantes Vater stirbt. 1285–1287 – Studium an der Universität Bologna. 1289, 11. Juni – Teilnahme an der Schlacht von Campaldino, die mit einem Sieg endet

Heilige, den Aposteln gleichgestellte Prinzessin Olga von Russland

(894 - 969)

Prinzessin Olga ist die Frau des Kiewer Prinzen Igor Rurikovich und die Mutter von Prinz Swjatoslaw. Eine der bemerkenswertesten Herrscherinnen in der russischen Geschichte. Olga regierte den alten russischen Staat von 945 bis 960 als Regentin für ihren kleinen Sohn Swjatoslaw. Die erste von der russischen Kirche heiliggesprochene Frau.

Die erste Erwähnung von Pskow in der Chronik (903) ist mit ihrem Namen verbunden; sie gilt als Gründerin der Dreifaltigkeitskathedrale in Pskow. Dank ihrer Bemühungen wurde die Festung Pskow gestärkt.

Über Olgas Leben vor ihrem Treffen mit Igor ist wenig bekannt. Aus der alten Chronik des russischen Staates „Die Geschichte vergangener Jahre“ und ihrem „Leben“ wissen wir, dass sie mit dem warägerischen Namen Helga und auf Russisch Olga genannt wurde. Die im „Leben“ dargelegte Legende nennt das Dorf Wybuty unweit von Pskow, oberhalb des Flusses Welikaja, Olgas Heimat. Hier traf sie ihren zukünftigen Ehemann. Der junge Prinz war „in der Region Pskow“ auf der Jagd und wollte den Fluss Welikaja überqueren, sah „jemanden in einem Boot treiben“ und rief ihn ans Ufer. Als der Prinz mit einem Boot vom Ufer wegsegelte, entdeckte er, dass er von einem Mädchen von erstaunlicher Schönheit getragen wurde. Igor war voller Begierde nach ihr und begann, sie zur Sünde zu neigen. Der Träger erwies sich nicht nur als schön, sondern auch als keusch und klug. Sie beschämte Igor, indem sie ihn an die fürstliche Würde eines Herrschers und Richters erinnerte, der seinen Untertanen ein „leuchtendes Beispiel für gute Taten“ sein sollte. Igor trennte sich von ihr und behielt ihre Worte und ihr schönes Bild in seiner Erinnerung. Als es an der Zeit war, eine Braut auszuwählen, versammelten sich die schönsten Mädchen des Fürstentums in Kiew. Aber keiner davon gefiel ihm. Und dann erinnerte er sich an Olga, „wunderbar an Jungfrauen“, und schickte seinen Verwandten Prinz Oleg nach ihr. So wurde Olga die Frau von Prinz Igor, der Großfürstin von Russland.

Igor war, wie es sich für einen kriegerischen Herrscher gehört, oft abwesend, um an Feldzügen teilzunehmen und Tribut einzutreiben, Olga blieb in Kiew auf dem Thron.

Im Jahr 942 gebar sie einen Sohn, Swjatoslaw, und im Jahr 945 wurde ihr Ehemann, Fürst von Kiew Igor, getötet.Nach dem Tod ihres Mannes und aufgrund der Kindheit ihres Sohnes wird Olga die souveräne Herrscherin der Kiewer Rus.

Igor wurde von den Rebellen Drevlyans und Olga getötet, wodurch der Staat gestärkt wurde, es gelang ihm, sie zu überlisten und anschließend vollständig zu besiegen und zu unterwerfen. Die Chronik erzählt von grausamer Rache und betont, dass die Prinzessin zu diesem Zeitpunkt noch keine Christin war.

Olga reiste zweimal durch die Gebiete Pskow und Nowgorod, ernannte und organisierte Tribute und richtete Orte für Handel und Austausch ein. Eine solch vernünftige Verteilung der „Polyudye“-Steuern zugunsten Kiews sicherte die Vereinigung der umliegenden russischen Gebiete. Später wurden an diesen einzigartigen Verwaltungszentren Tempel gebaut.

Der weise Herrscher suchte Verbindungen zu anderen Ländern und war in vielerlei Hinsicht der erste Staatsmann, dessen Status von anderen Staaten anerkannt wurde.

Im Jahr 955 besuchte sie Byzanz und nahm den christlichen Glauben an. Im „Leben“ heißt es, dass der Ritus vom Patriarchen Theophylakt von Konstantinopel durchgeführt wurde und sein Nachfolger Kaiser Konstantin Porphyrogenitus war, der in seinem Werk „Über die Zeremonien des byzantinischen Hofes“ eine Beschreibung von Olgas Besuch und dem Ritus selbst hinterließ. Olga konvertiert unter dem Namen Elena zum Christentum. Ihr unmittelbarer Kreis folgte ihr und nahm den christlichen Glauben an.

Als erste Christin in der russischen Fürstenfamilie bat sie darum, Geistliche für die Taufe Russlands zu weihen, und war die erste, die das Christentum auf russischem Boden einführte, was ihr Sohn ablehnte.

Swjatoslaw war bereits 15–16 Jahre alt und hatte Einfluss auf die Regierung. Er wollte sich nicht nur nicht taufen lassen, sondern unterstützte auch demonstrativ das Heidentum und verspottete den Glauben seiner Mutter.

Auch Olgas Hoffnung, Swjatoslaws Hochzeit mit der byzantinischen Prinzessin zu organisieren, erfüllte sich nicht. Dieser Schritt würde dazu beitragen, Russland vom Stigma eines barbarischen Landes zu befreien. Swjatoslaw kämpfte lieber und erschien selten in Kiew. Der Konflikt zwischen Mutter und Sohn führte dazu, dass Swjatoslaw erst nach ihrem Tod den Titel eines Fürsten von Kiew erhielt und nicht lange lebte. Alte russische Schriftgelehrte sahen darin eine Strafe für einen eingefleischten Heiden.

Die Großherzogin widmete die letzten Jahre ihres Lebens der Erziehung ihrer Enkelkinder, was Früchte trug – einer von ihnen, Wladimir Swjatoslawitsch, wurde der Täufer der Rus.

Mönch Jakob berichtet in der Geschichte aus dem 11. Jahrhundert mit dem Titel „Erinnerung und Lob an den russischen Fürsten Wladimir“ über das genaue Todesdatum der heiligen, den Aposteln gleichgestellten Prinzessin Olga: 11. Juli 969.

Die Zeit ihrer Herrschaft ist als eine Zeit des Friedens und der fortschreitenden Entwicklung gekennzeichnet, und ihre Nachkommen bewahren eine dankbare Erinnerung an sie.

Für ihre Verdienste um die Verbreitung des Christentums und für ihr rechtschaffenes Leben wurde die Prinzessin heiliggesprochen und wird von der orthodoxen Kirche als die Heilige, den Aposteln gleichgestellte Prinzessin Olga von Russland bezeichnet.

Die Bewohner von Pskow entwickelten eine besondere Haltung gegenüber Olga. Der Name der Prinzessin blieb auf dem Pskower Land in topografischen und geografischen Namen erhalten; In Pskow selbst gibt es den Olginskaya-Damm, die Olginskaya-Brücke und die Olginskaya-Kapelle am Ufer des Flusses Welikaja wurden restauriert. Wohltätige Einrichtungen und Straßen trugen ihren Namen.

Der Stadttag wird am Gedenktag der heiligen Prinzessin gefeiert. Ihr Andenken wird in den Kirchen der Diözese Pskow stets mit besonderer Feierlichkeit gefeiert. In der Dreifaltigkeitskathedrale gibt es eine ihr zu Ehren geweihte Kapelle. Es gibt auch eine Olginsky-Kapelle in der Kirche Mariä Himmelfahrt aus Paromenia. In der Nähe der Stelle, an der Olga der Legende nach eine Vision von drei Himmelsstrahlen hatte, wurde ein Gedenkkreuz aufgestellt.