Ikona Majke Božje Svenske (Pecherskaya). Gospa Svenska sa svetim Antunom i Teodozijem Pečerskim Pokažite čudotvornu drevnu ikonu Majke Božje Jaroslavske Pečerske

Sin svetog mučenika kneza Mihaela Černigovskog, koji je brutalno mučen u Hordi jer je odbio izdati pravoslavnu vjeru, Roman se molio pred čudesnom drevnom slikom Svenske (Pečerske) Majke Božje. Prema legendi, ovo čudesno djelo naslikao je sam monah Alipije, koji je ikonopis učio od bizantskih majstora koji su ukrašavali Veliku crkvu u Kijevu - sada Katedralu Uznesenja Kijevopečerske lavre. Pečerski monah, kojem je Gospod odredio da postane prvi ruski ikonopisac, umro je oko 1114.

Slika Svensky (Pechersk) nevjerojatne je ljepote. Prečista sjedi na zlatnom prijestolju sa stopalom u obliku lukova; Njena desna noga počiva na malom kamenu, a lijeva noga stoji na propovjedaonici. Na krilu Majke Božje je Vječno Dijete s blagoslovljivim rukama. Sa strane prijestola stoje časni oci - utemeljitelji ruskog monaštva: desno od Prečiste je Teodosije Pečerski, a lijevo je Antonije Pečerski; Obojica u rukama imaju svitke s natpisima. Prepodobni Teodosije je na ovoj ikoni prikazan bez kapuljače, otkrivene glave, u mantiji i štoli, a prepodobni Antonije je prikazan u punom shematskom ornatu.

Teodozije Pečerski je treći od svetaca koje je Ruska Crkva kanonizirala (prvi su bili prinčevi strastonosci Boris i Gleb), i prvi svetac u ovoj čudesnoj družini. Upravo su Teodozije i njegov učitelj monah Antonije postali utemeljitelji ruskog monaštva kao nove i plodne grane tog istočnohrišćanskog monaškog stabla, koje je u Svetoj Rusiji procvjetalo čudesnim mirisnim cvijetom. Iz dubine vjekova blista neugasiva svjetlost ove dvojice podvižnika i molitvenika ruske zemlje.

Na Svenskoj (Pečerskoj) ikoni na svitku prepodobnog Teodosija je ispisano: „Gospode Bože Svedržitelju, Stvoritelju svega vidljivog i nevidljivog, svojim pogledom nagradi dom Prečiste Majke Tvoje preko mene, sluge Tvoga Teodosija. , utvrdi ga nepomično do dana Tvojeg posljednjeg suda na hvalu i hvalu Tebi." Na svitku svetog Antuna Pečerskog nalazi se sljedeći natpis: “Molim vas, djeco, da održavate uzdržljivost i ne budete lijeni. Imami su Gospodari u tome pomagači.”

Ova slika je značajna ne samo zbog svoje antike i blagoslovljene moći. Sama slika Prečiste u liku Kraljice Nebeske koja sjedi na prijestolju bila je i ostala vrlo raširena u cijelom kršćanskom svijetu. Susrećemo ga u Sofiji Carigradskoj i u mozaicima Ravene, na gruzijskim ikonama iz 11. stoljeća i na križevima s Hersonesa.

Stoljećima je čudesna žena boravila u samostanu Uspenja Svenskog u blizini Brjanska (sada selo Suponevo, koje je već ušlo u gradske granice). Zgrade ovog samostana, zatvorenog 1924. godine, tada su teško uništene. Teomahisti su srušili veličanstvenu katedralu Uznesenja iz 18. stoljeća s čuvenom izrezbarenom pločom na koru s prikazom kita koji iz trbuha izbacuje proroka Jonu. Skrbnošću Prečiste, monaški život u Svenskom samostanu oživio je 1992. godine, a osam godina kasnije broj braće bio je već dvadeset i pet ljudi.

Čudotvorna Svenska (Pečerska) ikona nalazi se u zidovima ovog samostana od 1288. godine, a prije toga je bila u Kijevo-Pečerskom manastiru, gdje se proslavila mnogim čudima. Princ Roman Mihajlovič, dok je bio u Brjansku, iznenada je izgubio vid. Znajući za čuda i iscjeljenja koja su se dogodila u Pečerskom samostanu, poslao je tamo glasnika s milostinjom i molbom da se pošalje čudotvorna ikona u Brjansk da moli za iscjeljenje. Nakon savjetovanja s braćom, Pechersk arhimandrit je "otpustio" ikonu.

Dok je plovio rijekom Desnom, brod se iznenada zaustavio u blizini mjesta gdje se rijeka Sven ulijeva u Desnu. Oni koji su pratili ikonu odlučili su provesti noć na ovom mjestu i privezali se za obalu. Ali kad su se ujutro vratili u svoj čamac, čudesne slike nije bilo. Nakon duge potrage nestala ikona pronađena je na planini nasuprot ušća Svena, između grana velikog hrasta. Kada je knez Roman bio obaviješten o ovom čudu, on je u pratnji sveštenstva krenuo pješice do ikone.

Knez se usrdno molio, počeo mu se vraćati vid i ugledao je stazu, na kojoj je odmah naredio da se podigne spomen-križ. Međutim, prinčeve su oči mogle razaznati samo predmete koji su bili na najbližoj udaljenosti. A kad je povorka stigla do samog hrasta, princ je pao na zemlju i opet skrušeno zavapio Majci Božjoj: “Presveta Gospođo! Usliši molitvu moju i urazumi oči moje!” I odmah mu je vid postao još bolji. Biskup uze ikonu s drveta i pokloni je princu; s poštovanjem ju je poljubio i vid mu se potpuno vratio.

Odmah posle služenja molebana pred ikonom, knez i svi okupljeni su počeli da seku drveće i zajedničkim snagama počeli da grade crkvu u ime Uspenja Presvete Bogorodice - hramovnog praznika Kijevo-Pečerskog manastira. .


Nakon nekog vremena, knez Roman podiže samostan na mjestu svog čudesnog Bogojavljenja i velikodušno ga obdari novcem, a "čudotvorno djelo obloži zlatom i srebrom". Drvo na kojem je ikona bila posječeno je i isječeno na daske koje su služile za opremanje manastira. U isto vrijeme, 1288. godine, ustanovljena je proslava Svenske (Pecherske) ikone Majke Božje - 3. svibnja. U ikonostasu manastirske Uspenske katedrale, s desne strane carskih dveri, čudotvorno je ostalo gotovo sedam stoljeća.

Ruski vladari iskazali su mnogo naklonosti svetištu i samostanu koji ga je čuvao: Ivan Grozni je darovao mnogo zlata, srebra i dragog kamenja za izradu novog okvira za čudotvorni. Suvereni Fjodor Ivanovič, Boris Godunov, Mihail Fedorovič, Aleksej Mihajlovič, Fjodor, Ivan i Petar Aleksejevič, Elizaveta Petrovna također su bili dobrotvori manastira. Pobožni patrijarsi Filaret i Josif, bojari Jurjev-Romanov, plemići i trgovci koji su štovali Svensku (Pečersku) ikonu Majke Božje davali su priloge ovdje. Tok hodočasnika koji su čuli za sve nova i nova čuda Svenske (Pecherskaya) nikada nije presušio.

Zagovorom Prečiste, Bryansk je više puta spašen od invazije neprijatelja. Kad su se Francuzi približili gradu 1812., njegovi su stanovnici na rukama nosili Svensku (Pečersku) ikonu oko Brjanska, a njihovom usrdnom molitvom Zagovorniku kršćanske obitelji neprijatelj je prošao mimo, a ubrzo i pobjegao iz Rusije. Od tada se svake godine 17. kolovoza u Brjansku održava vjerska procesija u spomen na ovo čudo.

Godine 1846. brjanski zemljoposjednik V.R. Demidov je darovao dragocjenu krunu sa "sjajem" velikih dijamanata i dijamantnih zvijezda na ramenima Djevice Marije, kao i krunu i narukvice za Vječno dijete za čudesnu zlatnu haljinu.

Svečano i lijepo, uz zvonjavu zvona i molitveno pjevanje, Svenska (Pečerska) ikona je unesena u domove pobožnih stanovnika Brjanska.

Praznik vjere, najvažniji trenuci za desetke, stotine, tisuće običnih pravoslavnih kršćana... Prošla su stoljeća. Ikona je preživjela i sada se nalazi u Tretjakovskoj galeriji. Drugi su ljudi došli u Svensku (Pecherskaya) i vidjeli je drugim očima - očima istraživača.

Tako se preko Svenske (Pečerske) ikone Sveta Rusija, zaobilazeći posredničke veze, izravno vezala uz Svetu zemlju – domovinu utjelovljenog Krista i kršćanstva.

“Presveta Gospo! Usliši molitvu moju i urazumi oči moje!” - kako je ova molitva kneza Romana Mihajloviča danas potrebna svima nama koji imamo oči a ne vidimo.

Svenska ikona Majke Božje najstarije je svetište Brjanske zemlje. Premještena je u grad Brjansk iz Kijevo-pečerskog samostana krajem 13. stoljeća. „U ljeto 6796. (1288.), - tako kaže drevna legenda, - blaženi veliki knez černigovski Roman Mihajlovič, boraveći na svom imanju u gradu Brjansku, po Božjoj volji oslijepio je s očima, i , čuvši za čuda iscjeljenja koja su se dogodila od slike Presvete Bogorodice Pečerske i od velikih čudotvoraca Antonija i Teodozija Kijevo Pečerskih, posla svog glasnika u taj Pečerski samostan s milostinjom i molbom za oslobađanje te čudotvorne ikonu k njemu u grad Brjansk, da od nje zatraži iscjeljenje." Drevni popis svenske čudotvorne ikone, sa slikom u licima otkrivenih čuda iz nje, objašnjava da je veliki knez Roman Mihajlovič Brjanski poslao "arhimandritu Petrovskom" (brjanski manastir Petra i Pavla) u Kijev zajedno sa svećenicima.

Pečerski arhimandrit je, uz saglasnost braće, ispustio ikonu na čamac po rijeci Desni blaženom princu i sveštenicima. Dok je plovio, čamac se iznenada zaustavio nasred Desne, ali čim su pratioci svete ikone rekli: "Ovu noć ćemo provesti u rijeci Svenu", čamac je krenuo, a oni su prenoćili s desne strane. banka. Probudivši se, otišli su da se pomole pred čudotvornom ikonom Presvete Bogorodice, ali je nisu našli. Zatim su otišli da potraže svetu ikonu na planini nasuprot reke Svenje i našli su je na velikom hrastu, između grana. Ovo čudo je javljeno blaženom knezu Romanu. Knez je u pratnji episkopa i sveštenika krenuo pješice do mjesta gdje se nalazila ikona. Stigavši ​​do mesta gde se sada nalazi Svenski manastir, on uzdahnu i sa suzama reče: „O, Predivna Gospođo Bogorodice, Majko Hrista Boga našeg! Knez Roman se zavjetovao da će na ovom mjestu sagraditi hram i manastir i da će mu dati onoliko zemlje koliko mu se s ovog mjesta vidi. U tom trenutku ugleda malu stazu i naredi da se postavi križ. Kad su došli do drveta na kojem je stajala ikona, knez je glasno rekao: „O, Presveta Gospođo, Gospođo Djevo Marijo! Nakon ove molitve progledao je i počeo vidjeti bolje nego prije. Knez Roman je naredio da se ikona skine sa stabla, ali je nitko od običnih svećenika nije mogao skinuti; samo ga je biskup skinuo i donio knezu. Poklonivši se čudotvornoj slici, blaženi knez naredi da se služi molitva, te on i svi koji su bili na tom mjestu počeše sjeći drveće. Ubrzo je izgrađen hram u čast Uspenja Blažene Djevice Marije. Kasnije je knez sazvao bratiju, podigao manastir i izdašno ga obdario novcem, a čudotvornu ikonu obložio zlatom. Drvo na kojem je ikona stajala posječeno je i iskorišteno za daske za ikone i križeve.

Presveta Bogorodica prikazana je na Svenskoj ikoni kako veličanstveno sjedi na zlatnom uzdignutom prijestolju, koje se nalazi na posebnoj propovjedaonici na jednoj razini. Desna noga Majke Božje stoji na malom kamenu, a lijeva noga počiva na propovjedaonici. Na koljenima Presvete Djevice sjedi Vječno Dijete, Gospodin naš, Isus Krist i blagosilja, Prečista Bogorodica drži objema rukama Svog Božanskog Sina. S obje strane prijestolja, Gospa stoji na posebnim uzvišenjima: s desne strane je sveti Teodozije, a s lijeve strane je sveti Antun, Pečerski čudotvorac, obojica sa svicima u rukama. Na svitku svetoga Ante stoji: “Molim vas, djeco, da se držite uzdržljivosti i ne lijenite se. Imami su Gospodari u tome pomagači.” Na svitku prepodobnog Teodosija napisano je: „Vladaru Gospode Bože Svemogući, Tvorče svega stvorenja, vidljivog i nevidljivog, nagradi pogledom Svojim dom Prečiste Matere Tvoje sa mnom, slugom Tvojim Teodosijem, utvrdi ga nepomično do dana Strašnog suda Tvoga (radi) hvale i veličanja Tebe.” Monah Antonije predstavljen je u punoj monaškoj shimi, a monah Teodosije je prikazan u rizi i epitrahilju, bez kapuljače, otvorene glave.

Neko vrijeme nakon osnivanja manastira, okvir čudotvorne ikone se odlomio. Kao rezultat zahtjeva svenskog opata da se prepravi okvir, car Ivan Vasiljevič je naredio da se ikona donese u Moskvu i prepravi okvir, dodajući puno zlata, srebra i dragog kamenja. Okvir je završen tri godine kasnije, a ikona i molitva vraćeni su u Svenski samostan. Carevi i veliki kneževi Ivan Vasiljevič, Teodor Ivanovič, Boris Fjodorovič, Mihail Fjodorovič, Aleksej Mihajlovič, Teodor, Ivan i Petar Aleksejevič, carica Elisaveta Petrovna, Njegova Svetost Patrijarsi Filaret Nikitič i Josif, bojari Jurijev-Romanov, mnogi prinčevi i plemići štovali su čudotvorna Svenska ikona Majke Božje i koristila je Sveti samostan Svensk mnogim darovima. Od ove svete ikone mnoga su se čuda činila i čine. Sljedeće su posebno značajne.

Godine 1566. osnovan je hram u svenskom samostanu, a godinu dana kasnije i sagrađen. Svodovi novoizgrađenog hrama su pali, ali su iguman Martinijan i njegova bratija izašli iz njega neozlijeđeni. Jednoga dana priđoše stranci samostanu s namjerom da ga unište, ali im Kraljica Nebeska ne dopusti: napadači su iznenada svi oslijepili, a sve blago koje su ponijeli vratilo se u samostan. I ponekad su se neprijatelji približavali Brjansku da ga unište i zarobe njegove stanovnike, ali im Kraljica Neba svaki put nije dopustila.

Godine 1673. iz grada Trubčevska do čudotvorne slike Majke Božje doveli su zemljoradnika Potapija, koji je bio toliko bijesan da su ga jedva obuzdali. Čim je odslužen moleban, dobio je iscjeljenje i položio monaške zavjete u Svenskom samostanu.

Iste godine dođe neki Atanasije iz grada Sevska, takođe bolujući od nečistih duhova, i, pomolivši se pred svetom ikonom Majke Božije, dobi isceljenje.

Godine 1677., 20. studenog, srušila se topla kamena crkva sv. Antuna i Teodozija Pečerskih, ali su Kraljevske dveri i svete ikone pronađene netaknute u oltaru. Slika Hristovog uskrsnuća, koja leži na govornici, pronađena je trećeg dana nakon razaranja hrama pod ciglama u ruševinama, također netaknuta, dok je govornica bila potpuno smrskana.

Godine 1685. zemljoradnik Ivan, opsjednut demonom, došao je iz grada Trubčevska i, nakon molitve pred Svenskom ikonom Majke Božje, dobio je iscjeljenje.Godine 1812., tijekom rata s Francuzima, njihove su se horde približile gradu Brjansku i zaprijetile da će ga uništiti. U to su se vrijeme pobožni stanovnici grada Bryanska usrdno molili Kraljici Nebeskoj, jedinoj Pomoćnici i Tješiteljici u svim nesrećama. Uzevši njezinu čudotvornu sliku, šetali su s njom gradom i ubrzo primili vijest da su se neprijateljske horde vratile natrag dok su molili u Brjansku. U znak zahvalnosti za izbavljenje od neprijatelja, građani Brjanska sa svim sveštenstvom ponovo su podigli ikonu Majke Božje i obišli grad u procesiji, au to vrijeme su dobili vijest o protjerivanju Francuza iz Moskve. . U spomen na ovaj zagovor Presvete Bogorodice, stanovnici grada Brjanska svake su godine organizirali procesiju križa. 11 kolovoza, za koji su uoči ovog dana donijeli svetu ikonu u grad Bryansk, održali cjelonoćno bdijenje u gradskoj katedrali, a ujutro nakon božanske liturgije hodali su po gradu s čudotvornom ikonom, Križevi, ikone i sveti barjaci iz svih crkava i sa svim gradskim klerom potom su vraćeni u katedralu. Prije Večernje, ljudi su došli u katedralu i ispratili čudotvornu ikonu u manastir s čašću i slavom.

U spomen na izbavljenje od Francuza 1815. godine na ikonu Majke Božje postavljena je nova zlatna misnica. Godine 1846. brjanski zemljoposjednik Vladimir Rostilavič Demidov napravio je od velikih dijamanata dragocjenu sjajnu dijamantnu krunu za zlatnu haljinu Svenske čudotvorne ikone Majke Božje, kao i dijamantne zvijezde za ramena Vječne Djevice, krunu i narukvice Vječnog djeteta.

Godine 1830. Jekaterina, najmlađa kći Ivana Jakovljeviča Klimova, trgovca iz grada Brjanska, sedam je tjedana teško patila od očne bolesti, a zatim je oslijepila. U mjesecu svibnju, za vrijeme svoje bolesti, djevojka Katarina čula je glas koji je zapovijedao da se u njihovu kuću donese čudotvorna ikona iz Svenskog samostana. Saznavši za to, Ivan Yakovlevich Klimov zatražio je da donese Svetu ikonu 19. svibnja 1830. Sutradan su mu donijeli Svensku ikonu, služili pred njom molitvu i blagoslovili vodu. Kad je slijepa žena dovedena na čašćenje svetom križu i poškropljena svetom vodom, malo je progledala. Ali kada su je doveli da se pokloni svetoj ikoni, bolesnica je progledala i potpuno ozdravila od teških bolova. “Oče, oče! Sad sve vidim, radosno je uzviknula nesretna žena, a boli nema. Pusti me, draga moja, da nosim sliku.” Ali to joj nije dopušteno. Bilo je deset ljudi koji su svjedočili Bogojavljenju i ozdravljenju djevojke Katarine.

Godine 1830. Ivan Vasiljev, sin Abramova, seljak iz sela Reven, okruga Trubčevskog, zamolio je Njegovu Preosviještenost Nikodima, episkopa Orlovskog, da dopusti da se u njegovu kuću donese čudotvorna ikona Majke Božje. “Ja sam”, napisao je, patio četiri godine od pomračenja uma, teške melankolije i malodušnosti; ali čim sam se zavjetovao da ću podići čudotvornu ikonu Majke Božje u svoj dom, odmah sam dobio utjehu i radost.” Biskup je dopustio, a čudotvorna ikona je podignuta u selo Revny.

Godine 1832. u Svenski samostan došla je žena iz Smolenske provincije, koja je jedanaest godina patila od opsjednutosti demonima. Tijekom napadaja je glasno vrištala. Tijekom Večernje molitve u svenskom samostanu bolesnik se smirio. Posle molitve, bolesna žena se poklonila svetoj ikoni i dobila isceljenje.Godine 1840. zemljovlasnica iz Karačeva Aleksandra Ivanovna Grineva izvijestila je: „Dobila sam jaku upalu očiju i skoro sam oslijepila od prehlade, rodila sam na glavi i po cijelom licu, bilo mi je užasno bolno i nepodnošljivo gledati svjetlo, a još više kod vatre; Morao sam hodati sa savjetnikom, potpuno pokrivajući glavu i lice; to se nastavilo do listopada. Za vrijeme Svenskog sajma, saznavši za iscjeljenje od očne bolesti kod Svete Svenske ikone Majke Božje, zamolio sam da me tamo odvedu. Vozili smo se dan i noć, jer nisam podnosio brzu vožnju. Trajekt nas je odvezao ravno do samostana. U to vrijeme služena je rana misa; Mene su uveli u crkvu i smjestili iza svih da ne vidim svjetlost svijeća; bolovi su bili nepodnošljivi. Posle Liturgije su odneli Svetu ikonu u radnju, ja sam išao iza njih, noseći sa sobom peškir i čašu. Dali su mi svetu vodu, koja je bila posvećena u trgovini; Okvasio sam oči i cijelo lice: u tom trenutku bol je popustio; Zbacila sam veo s lica, ne osjećajući više nikakvu bol; oteklina je nestala i potpuno sam ozdravio. Ujedno su mi dali bočicu svete vode za put: njome sam se oprao, a upala i bolovi su potpuno prestali i više se nisu vratili, po milosti Majke Božje, koja je bila nada mnom prije čudotvorna svenska ikona. Svjedočim mirne savjesti i potpisujem: Karačevska zemljovlasnica Aleksandra Ivanovna Grineva.” Ona dalje dodaje: „Odmah po dolasku kući, našla sam trogodišnjeg sina svog dvorišta Stefana Bedrejeva, Andreja, potpuno slijepog od velikih boginja, i poslala bolesnika s ocem u Svenski samostan. Andrej, koji je bio slijep, potpuno je ozdravio u samostanu i još uvijek je u vojnoj službi.

Pobožni stanovnici Brjanska veoma su štovali Svensku ikonu i usrdno se molili pred njom u svim važnim životnim okolnostima. Bilo da su se venčavali, bilo da su brodovi polazili na daleku plovidbu, bilo da su konvoji prevozili robu, u radosti i tuzi uvek su dolazili u Svenski manastir i usrdno se molili pred Svetom ikonom Majke Božje.

Često su pobožni građani grada Brjanska i stanovnici okoline i drugih mjesta primali Svetu ikonu Majke Božje u svoje domove. Od davnina se na ovaj način ostvarivalo podizanje čudotvorne slike. Kada su u manastir došli oni koji su željeli podići Svetu čudotvornu ikonu, oglasilo se veliko zvono s prijevodom i sva zvona. Iguman i bratija pođoše u hram; Okupili su se i mještani susjednih sela. Rektor je s braćom u misnom ruhu izašao iz Oltara, stao pred čudotvornu sliku i blagoslovio početak molitve. Za vrijeme pjevanja tropara dva jeromonaha uzela su svetu ikonu i iznijela je iz hrama. Za njom su išli iguman, jeromonasi i sav narod. Po izlasku kroz manastirsku kapiju, uz zvonjavu zvona i pojanje stihira, jeromonasi sa svetom ikonom zaustavili su se na trgu prema manastiru. Rektor je stajao pred čudotvornom slikom s križem u ruci, a jerođakoni s kadionicama. Jerođakon je proizneo litaniju, i usledio je otpust. Iguman se poklonio ikoni i zamolio Caricu Nebesku da ne napušta manastir, a zatim je dao onima koji su podigli Svetu ikonu da se poklone Krstu. Primivši blagoslov, oni koji su čudotvornu sliku prenijeli u svoj dom prihvatili su je od jeromonaha. Jeromonah koji je bio određen da prati Svetu ikonu primio je Krst od nastojatelja. Zatim su uz pjesmu i zvonjavu krenuli, a iguman i bratija su se vratili u manastir.

U gradu Brjansku i po selima, kada je nošena čudotvorna ikona, zvonila su zvona na crkvama, a poštovani hrišćani su je pozdravljali i ispraćali s radošću i trepetom, odajući poštovanje samoj Carici Nebeskoj. Prilikom susreta i ispraćaja Svenske ikone, padali su na kolena, legli na zemlju, stavljali bebe pod Svetu ikonu, a mladiće dovodili da se nad njima nosi čudotvorna slika. Ovo vrijeme je bilo praznik za cijelo selo: dvorišta, ulice i trgovi su pometeni, Sveta ikona je također svečano ispraćena u manastir. Iguman s braćom u odeždama, đakoni s kadionicama i kvalifikanti sa svijećama napustili su samostan u susret Svetištu. Kada su sva zvona zazvonila, rektor je okadio čudotvornu sliku, primivši od jeromonaha Časni Krst, a jeromonasi su primili Svetu sliku od Bogomolice. U crkvi je postavljena ikona, đakon je izgovorio litaniju, zatim je bio otpust i ljubljenje svetog križa i čudotvorne slike. U katedralnoj manastirskoj crkvi Uznesenja Presvete Bogorodice čudotvorna ikona Bogorodice zauzimala je prvo mesto na ikonostasu s desne strane Carskih dveri, au toploj crkvi za nju je uređeno posebno mesto.

U Svenskom samostanu nalazila se vrlo stara kopija čudotvorne ikone PresvetogMajka Božja. Ova sveta ikona bila je ukrašena zlatnom haljinom, istom onom koja je ranije bila na čudotvornoj ikoni, a sagrađena je 1778. godine pod igumanom ovog manastira Nikodimom. Uz istu haljinu bili su i ukrasi od bisera, koje je carski veliki knez Ivan Vasiljevič dodao na čudotvornu ikonu 1583. godine po povratku iz Moskve u samostan.

Nakon boljševičkog prevrata Svenski samostan Uznesenja je zatvoren, a Katedrala Uznesenja je dignuta u zrak. Čudotvorna ikona Majke Božje prebačena je na restauraciju u Glavnu znanost Narodnog komesarijata za obrazovanje, a odatle u Tretjakovsku galeriju, gdje se trenutno nalazi. Godine 1992. obnovljen je monaški život u svenskom samostanu. Od 2000. godine obnovljena je godišnja procesija sa Svenskom ikonom Blažene Djevice Marije, koja se sada održava na sam dan njezine proslave, 30. kolovoza, a od 2004. kreće se od Svenskog samostana kroz grad Bryansk do Katedrala u ime Presvetog Trojstva.

Jedna od najstarijih ikona koja je iz dubine stoljeća došla do našeg vremena je Svenska (Pečerska) ikona Majke Božje. Prema legendi, pripada kistu svetog Alipija Pečerskog, koji se smatra prvim ruskim ikonopiscem u povijesti (umro oko 1114.). Alipije je učio ovu umjetnost od bizantskih ikonopisaca, pozvanih da ukrase Veliku crkvu u Kijevopečerskoj lavri.

Dani slavlja:

  • 30. kolovoza
  • 16. svibnja

Opis ikone

Raširena je slika Pečerske ikone Majke Božje s prisutnim Antunom i Teodozijem - Majka Božja s djetetom Isusom na koljenima, podižući ruke u znak blagoslova. S obje strane Nje stoje sveti utemeljitelji monaštva u Rusiji, Antonije i Teodozije Pečerski. Ova ikona ih prikazuje kao starješine sa svicima u rukama.

Mala Svenska Pečerska ikona Majke Božje (67x42 cm) došla je do nas u ne baš dobrom stanju, na izvornom sloju boje bilo je mnogo ogrebotina, na kojima su kasnije napravljene bilješke, ali se ne može a da se ne osjeti milost ispunjena; moć koja izvire iz njega. Brojni popisi ikona danas se mogu vidjeti u mnogim crkvama.

Povijest ikone

U početku je ikona bila u Kijevo-pečerskom manastiru, odakle je i stekla njenu čudotvornu slavu. A onda se dogodila nevjerojatna priča, zabilježena u kronikama. Knez Roman Mihajlovič, sin kneza Mihaila od Černigova, kojeg je Horda brutalno mučila zbog odbijanja da se odrekne svoje vjere i zbog toga proglašen svetim u pravoslavnoj crkvi, dok je bio u Brjansku, iznenada je izgubio vid.

Čuo je mnogo o čudesnim iscjeljenjima koja su se dogodila u Pečerskom samostanu i oslanjao se na moć čudotvorne ikone. Tamo je poslan glasnik sa zahtjevom da je dovedu u Bryansk kako bi princ od nje zatražio ozdravljenje. Arhimandrit se složio i ikona je brodom odvezena u Brjansk.

No, tamo gdje se rijeka Sven ulijeva u Desnu, brod se odjednom zaustavio. Monasi koji su pratili ikonu odlučili su provesti noć ovdje. Kada su se sljedećeg jutra spremali da nastave put, vidjeli su da je ikona nestala. Počeli su je tražiti i konačno su je pronašli na granama velikog hrasta na ušću rijeke Svenya.

Kada je princ Roman bio obaviješten o takvom čudu, unatoč svojoj sljepoći, on i sveštenstvo koje ga je pratilo krenuli su pješice do ovog mjesta. Stigavši ​​do ikone, princ je uputio strastvenu molitvu, i odmah mu se vid toliko razbistrio da je mogao vidjeti stazu i odmah je naredio da se na njoj podigne spomen-krst.

Ali princu se vid nije potpuno vratio, te je nastavio moliti, stigavši ​​do tog istog hrasta. Padajući na koljena, uputio je svoju molitvu Majci Božjoj s molbom da mu se vrati vid, i stvarno je postalo bolje. Ali vid mu se potpuno vratio tek kada je biskup, skinuvši ikonu s hrasta, donio knezu i dao mu da je poljubi.

Odmah je odslužen moleban pred ikonom, a knez je sa svim svjedocima ovog čudesnog iscjeljenja počeo sjeći drveće i graditi crkvu Uspenja Presvete Bogorodice.

Ubrzo je knez Roman osnovao manastir na samom mestu gde se dogodilo čudesno isceljenje, a za ikonu je napravio okvir od zlata i srebra. Od divnog hrasta na kojem se ikona nalazila isjekli su daske i njima opremili manastir. Tada je, 1288. godine, 3. svibnja (sada 16.) ustanovljeno slavlje ikone, koja se od tada naziva Svenska (Pečerska) ikona Majke Božje. . Gotovo 7 stoljeća njegovo je počasno mjesto bilo u ikonostasu desno od kraljevskih vrata Katedrale Uznesenja u samostanu.

Nakon toga, svi ruski carevi, bojari, plemići i trgovci ovdje su dali velikodušne priloge u znak štovanja ikone, a protok hodočasnika koji su čuli za njezinu čudesnu moć rastao je.

Jedno od najznačajnijih čuda dogodilo se 1812. godine, kada je Brjansk bio pod prijetnjom invazije Napoleonovih trupa. Stanovnici grada krenuli su u vjersku procesiju, noseći u rukama ikonu Majke Božje Svenske (Pecherskaya) i upućujući molitve Zagovornici da spasi grad od francuske invazije. I njihove su molitve uslišane - neprijatelj je zaobišao grad. U spomen na to čudo počela se u Brjansku svake godine 17. kolovoza održavati procesija s križem.

Ali sve je završilo nakon revolucije. Samostan je zatvoren 1924. godine, sve su zgrade, uključujući Katedralu Uznesenja iz 18. stoljeća, uništene, a nepoznato je što bi se dogodilo s drevnom čudotvornom ikonom da je nije spasio poznati likovni kritičar N.N. Pomerantsev. Donijevši je u Moskvu, ikonu je predao na restauraciju, a nakon najtežih i mukotrpnih radova smještena je u Tretjakovsku galeriju, gdje se i danas nalazi.

Kako pomaže Pečerska ikona Majke Božje?

Pred ovom ikonom se moli za isceljenje bolesnih, za vraćanje vida onima koji su izgubili vid, kao i za oslobađanje od demona i uspostavljanje duševnog zdravlja i ravnoteže - to je značenje ove ikone.

Molitva pred ovom ikonom jača vjeru i daruje duševnu snagu pred životnim kušnjama.

Čak i oni koji ne vjeruju u Boga uznose molitvu pred njom, tražeći milost svojim dušama i zalažući se za njih pred Gospodinom. Oni kojima je udijeljena takva milost upućuju molitve u znak zahvalnosti za spas duša svojih voljenih i rodbine, za poslano ozdravljenje.

Postoje molitve koje se čitaju ispred čudotvorne Svenske (Pečerske) ikone Majke Božje. Ispod je molitva, tropar i kondak.

Molitva pred ikonom

O, Presveta i Bezgrješna Djevice Marijo, naša Pečerska pohvalo i kraso, suverena zaštito ovoga svetoga mjesta, prava Gospođe svoje odabrane sudbine. Primi nas, nedostojne sluge Tvoje, da s vjerom i ljubavlju prinesemo bijednu molitvu pred čudesnim Tvojim likom, i milostivo pohodi grešni život naš, obasjavši ga svijetlom radošću, jesen nas, opterećenih mnogim jadima, Svojom Nebeskom radošću podaj. da te uvijek slavimo u svijetu i pobožnosti u ovom svetom mjestu, da, prošavši neporočno stazom našeg života, s tvojom pomoći postići ćemo vječnu radost u gospodstvu svetih i bogonosnih otaca naših Antonija i Teodozija i svi kao Pechersk i jednim ustima i srcem pjevajmo Te s Vječnim Sinom Tvojim i Prapočetkom Ocem Njegovim i Presvetim, Životvornim, Preblagim i Jednosušnim Duhom Njegovim u vijeke vjekova. Amen

Tropar i kondak Presvetoj Bogorodici pred ikonom Njenom Pečerskom

Tropar, glas 4

Danas Pečerski manastir vedro slavi/ i raduje se pojavljivanju lika Bogorodice/ neizmernog lica Pečerskih otaca,/ sa njima neprestano kličemo: Raduj se, Blagodatna, Pečerska pohvalo.

Prijevod: Danas Pečerski manastir sjajno slavi i bezbrojni sabor Pečerskih otaca raduje se pojavi Bogorodičinog lika, i s njima neprestano kličemo: Raduj se, Blagodatna, čast Pečore.

Kondak, glas 3

Danas Djevica nevidljivo stoji u crkvi/ i s lica Pečerskih otaca moli za nas,/ pobožno veličajući Svoju neizmjernu milost našem rodu,/ javljajući se u Svojoj divnoj slici,// obi Tel Pecherskaya ukrašavajući.

Što se dogodilo vjernicima koji su joj se molili. Nevjerojatna je svojom ljepotom i nevjerojatnim legendama koje je okružuju.

No, svi vjernici znaju da je Bogu sve moguće, stoga dolaze k Svetoj Djevici Mariji s molitvama za njezin zagovor i zauzimanje za njih, grešnike, pred Svetim Gospodinom. Priče o čudima svetog lica Pečerske potvrđuju da Djevica Marija uvijek odgovara na iskrene molitve.

Povijest svete slike

Svenskopečersku ikonu Majke Božje naslikao je monah Alipije. Bio je poznati majstor ikonopisa i tu je vještinu učio od bizantskih majstora, koji su na poziv kneza stigli u Kijev da oslikaju Katedralu Uznesenja Kijevopečerske lavre. Monah Alipije pripadao je ovom manastiru i nakon školovanja postao je ikonopisac, prvi u Rusiji. Godine njegova života su nepoznate; do danas je preživio samo podatak o datumu njegove smrti - 1114.

Više o pravoslavnim lavrama:

Za referencu! Ne zna se kada je točno nastala ploča Gospe Svenske, ali zahvaljujući legendama vjernici 21. stoljeća mogu saznati o čudima koja je činila.

Jedno od najpoznatijih čuda je ozdravljenje kneza Černigova od sljepoće. Legenda o redovnicima govori o tome. U ljeto 1288. vladar Černigova, koji je bio u posjetu Brjansku, oslijepio je. To je bilo po volji Gospodnjoj, koji je stvorio ovu bolest da pokaže svoju snagu i moć.

Već u to vrijeme, odbor je bio poznat po svojim čudesima, čuvši za koje, vladar je poslao glasnika i svoje svećenike u Lavru i njen manastir, i zamolio opata da pošalje čudotvorca u Bryansk kako bi se mogao moliti i častite ga za ozdravljenje.

Poslije savjetovanja sa svim monasima, arhimandrit Pečerske Lavre dopustio je izaslanicima da uzmu čudotvornu sliku.

Odlučili su isporučiti dasku uz rijeku Desnu, ali tijekom plovidbe brod se iznenada zaustavio, mornari su zaključili da je to znak odmora i, nakon što su se usidrili, proveli noć. Sljedećeg jutra nitko nije mogao pronaći sliku Majke Božje, a tek nakon nekog vremena otkrivena je među granama razgranatog hrasta u šumarku.

Sve se to dogodilo u blizini rijeke Svenya, na brdu. Slijepi vladar je saznao za ovo čudo i otišao pješice u gaj da se moli. Došavši, sa suzama se pomoli za iscjeljenje i obeća da će na tom mjestu podići hram i manastir. Odmah nakon molitve princu se vratio vid. Skinuvši lice s drveta, biskup koji je bio s knezom služio je pred njim zahvalni moleban. Nakon toga su svi ljudi počeli sjeći drveće na tom mjestu, a svo drvo je korišteno za slikanje ikona.

Tu je posle nekog vremena podignut hram sa samostanom, koji se zvao „Uspenje Presvete Bogorodice“.

Ploča je čuvana u samostanu sagrađenom na tom mjestu i ostavljena samo na restauraciju u Moskvu, gdje je stavljena u okvir sastavljen od zlata, srebra i ukrašen s obiljem dragog kamenja.

Važno! Od tada je poznat kao čudotvoran, jer je sposoban slijepima vratiti vid, osloboditi ih demona i činiti druga čuda.

Vraćajući se u Pečersku Lavru, lice nikada nije napuštalo špilje u kojima se čuvalo. I redovnici su počeli pisati popise iz njega.

Ikona "Gospa od Pecherska (Svenskaya)", posljednja trećina 18. stoljeća

Značenje ikone

Nevjerojatno lijepa Svensky slika ima dimenzije 67x42 cm.

Unatoč maloj veličini, sadrži:

  • sjedeća Sveta Djevica Marija;
  • Dijete Krist;
  • Teodozije Pečerski;
  • Antuna Pečerskog.

Slika je zbog svoje starosti dosta istrošena i na njoj ima mnogo natpisa kasnijeg datuma, no unatoč tome prikazani likovi još uvijek se jasno vide. Prečista Djevica sjedi na prijestolju tako da joj desna noga počiva na malom kamenu, a lijeva noga na propovjedaonici. Samo prijestolje je zlatno, a njegova baza je napravljena u obliku lukova. Dijete Krist nalazi se s lijeve strane Majke Božje i prstima blagoslivlja ljude.

Utemeljitelji ruskog monaštva Teodozije i Antonije stoje s desne, odnosno s lijeve ruke Bogorodice i drže svitke. Teodozije je prikazan nepokrivene glave i u haljini, ali je Antun odjeven u shematsko ruho.

Teodozije i Antonije su začetnici monaštva u Rusiji, koji su stvorili istočni ogranak kršćanskog monaštva. Teodozije je proglašen svetim trećim u Rusiji, odmah nakon nevino ubijenih knezova Borisa i Gljeba. Oni drže svitke, na svakom od njih je ispisana molitva Presvetoj Djevici i molba za oprost za Rus'.

Pročitajte o drugim pravoslavnim svecima:

Djevica Marija prikazana na prijestolju simbolizira njezinu moć Kraljice neba. Ovako je često prikazivana Djevica Marija, pokušavajući pokazati svoju snagu i moć na zemlji. Ova slika se ponavlja u gotovo svakoj ikoni naslikanoj u Bizantu.

U čemu pomaže slika?

Svenska Majka Božja poznata je po mnogim čudima koja je prate tijekom njezina postojanja. Mnoga od njih redovnici su zabilježili, a danas o tim čudima možete čitati u njihovim kronikama. Pred njom su se obavljali svi sakramenti od vjenčanja do krštenja i uvijek je bila štovana, bez obzira na to gdje se nalazila, bio Kijev ili Brjansk.

Trebali biste se moliti Gospodinu ispred ikone Gospe Svenske o:

  • ozdravljenje bolesnika;
  • povratak vida;
  • oslobođenje od demona;
  • vraćanje mentalnog zdravlja i ravnoteže.

Vjernici pred licem mole za učvršćenje vjere i ustrajnost u kušnjama, a nevjernici od nje mole oprost svojih duša i zagovor pred Gospodom.

Važno! Često se pred licem izgovaraju zahvalne molitve za spasenje duša rođaka i prijatelja, za ozdravljenje i milost Gospodnju.

Ali originalna slika (barem najstarija) ostala je u Kijevopečerskoj lavri.Čuva se u Dalekim pećinama u blizini groba svetog Teodozija.

U Pečerskoj crkvi Svih svetih nalazi se popis Svenske Majke Božje, koji su također napisali monasi iz Lavre u drugoj polovici 19. stoljeća. Tu je bila čuvana do 1930. godine, a kasnije su je od sovjetskih vlasti sakrile časne sestre i arhimandrit Spiridon. Nakon smrti arhimandrita, ikona je po njegovoj oporuci vraćena u Lavru.

Danas se može vidjeti na podnoj ikoni.

Važno! Svake godine 3. i 16. svibnja svećenik služi molitvu ispred ikone i čita akatist, koji se može čitati kod kuće zajedno s molitvama Svenskopečerskoj ikoni Majke Božje.

Pogledajte video o Svenskoj ikoni Majke Božje

Svenska ikona Majke Božje najstarije je svetište Brjanske zemlje. Premještena je u grad Brjansk iz Kijevo-pečerskog samostana krajem 13. stoljeća. „U ljeto 6796. (1288.), - tako kaže drevna legenda, - blaženi veliki knez černigovski Roman Mihajlovič, boraveći na svom imanju u gradu Brjansku, po Božjoj volji oslijepio je s očima, i , čuvši za čuda iscjeljenja koja su se dogodila od slike Presvete Bogorodice Pečerske i od velikih čudotvoraca Antonija i Teodozija Kijevo Pečerskih, posla svog glasnika u taj Pečerski samostan s milostinjom i molbom za oslobađanje te čudotvorne ikonu k njemu u grad Brjansk, da od nje zatraži iscjeljenje." Drevni popis svenske čudotvorne ikone, sa slikom u licima otkrivenih čuda iz nje, objašnjava da je veliki knez Roman Mihajlovič Brjanski poslao "arhimandritu Petrovskom" (brjanski manastir Petra i Pavla) u Kijev zajedno sa svećenicima.

Pečerski arhimandrit je, uz saglasnost braće, ispustio ikonu na čamac po rijeci Desni blaženom princu i sveštenicima. Dok je plovio, čamac se iznenada zaustavio nasred Desne, ali čim su pratioci svete ikone rekli: "Ovu noć ćemo provesti u rijeci Svenu", čamac je krenuo, a oni su prenoćili s desne strane. banka. Probudivši se, otišli su da se pomole pred čudotvornom ikonom Presvete Bogorodice, ali je nisu našli. Zatim su otišli da potraže svetu ikonu na planini nasuprot reke Svenje i našli su je na velikom hrastu, između grana. Ovo čudo je javljeno blaženom knezu Romanu. Knez je u pratnji episkopa i sveštenika krenuo pješice do mjesta gdje se nalazila ikona. Stigavši ​​do mesta gde se sada nalazi Svenski manastir, on uzdahnu i sa suzama reče: „O, Predivna Gospođo Bogorodice, Majko Hrista Boga našeg! Knez Roman se zavjetovao da će na ovom mjestu sagraditi hram i manastir i da će mu dati onoliko zemlje koliko mu se s ovog mjesta vidi. U tom trenutku ugleda malu stazu i naredi da se postavi križ. Kad su došli do drveta na kojem je stajala ikona, knez je glasno rekao: „O, Presveta Gospođo, Gospođo Djevo Marijo! Nakon ove molitve progledao je i počeo vidjeti bolje nego prije. Knez Roman je naredio da se ikona skine sa stabla, ali je nitko od običnih svećenika nije mogao skinuti; samo ga je biskup skinuo i donio knezu. Poklonivši se čudotvornoj slici, blaženi knez naredi da se služi molitva, te on i svi koji su bili na tom mjestu počeše sjeći drveće. Ubrzo je izgrađen hram u čast Uspenja Blažene Djevice Marije. Kasnije je knez sazvao bratiju, podigao manastir i izdašno ga obdario novcem, a čudotvornu ikonu obložio zlatom. Drvo na kojem je ikona stajala posječeno je i iskorišteno za daske za ikone i križeve.

Presveta Bogorodica prikazana je na Svenskoj ikoni kako veličanstveno sjedi na zlatnom uzdignutom prijestolju, koje se nalazi na posebnoj propovjedaonici na jednoj razini. Desna noga Majke Božje stoji na malom kamenu, a lijeva noga počiva na propovjedaonici. Na koljenima Presvete Djevice sjedi Vječno Dijete, Gospodin naš, Isus Krist i blagosilja, Prečista Bogorodica drži objema rukama Svog Božanskog Sina. S obje strane prijestolja, Gospa stoji na posebnim uzvišenjima: s desne strane je sveti Teodozije, a s lijeve strane je sveti Antun, Pečerski čudotvorac, obojica sa svicima u rukama. Na svitku svetoga Ante stoji: “Molim vas, djeco, da se držite uzdržljivosti i ne lijenite se. Imami su Gospodari u tome pomagači.” Na svitku prepodobnog Teodosija napisano je: „Vladaru Gospode Bože Svemogući, Tvorče svega stvorenja, vidljivog i nevidljivog, nagradi pogledom Svojim dom Prečiste Matere Tvoje sa mnom, slugom Tvojim Teodosijem, utvrdi ga nepomično do dana Strašnog suda Tvoga (radi) hvale i veličanja Tebe.” Monah Antonije predstavljen je u punoj monaškoj shimi, a monah Teodosije je prikazan u rizi i epitrahilju, bez kapuljače, otvorene glave.

Neko vrijeme nakon osnivanja manastira, okvir čudotvorne ikone se odlomio. Kao rezultat zahtjeva svenskog opata da se prepravi okvir, car Ivan Vasiljevič je naredio da se ikona donese u Moskvu i prepravi okvir, dodajući puno zlata, srebra i dragog kamenja. Okvir je završen tri godine kasnije, a ikona i molitva vraćeni su u Svenski samostan. Carevi i veliki kneževi Ivan Vasiljevič, Teodor Ivanovič, Boris Fjodorovič, Mihail Fjodorovič, Aleksej Mihajlovič, Teodor, Ivan i Petar Aleksejevič, carica Elisaveta Petrovna, Njegova Svetost Patrijarsi Filaret Nikitič i Josif, bojari Jurijev-Romanov, mnogi prinčevi i plemići štovali su čudotvorna Svenska ikona Majke Božje i koristila je Sveti samostan Svensk mnogim darovima. Od ove svete ikone mnoga su se čuda činila i čine. Sljedeće su posebno značajne.

Godine 1566. osnovan je hram u svenskom samostanu, a godinu dana kasnije i sagrađen. Svodovi novoizgrađenog hrama su pali, ali su iguman Martinijan i njegova bratija izašli iz njega neozlijeđeni. Jednoga dana priđoše stranci samostanu s namjerom da ga unište, ali im Kraljica Nebeska ne dopusti: napadači su iznenada svi oslijepili, a sve blago koje su ponijeli vratilo se u samostan. I ponekad su se neprijatelji približavali Brjansku da ga unište i zarobe njegove stanovnike, ali im Kraljica Neba svaki put nije dopustila.

Godine 1673. iz grada Trubčevska do čudotvorne slike Majke Božje doveli su zemljoradnika Potapija, koji je bio toliko bijesan da su ga jedva obuzdali. Čim je odslužen moleban, dobio je iscjeljenje i položio monaške zavjete u Svenskom samostanu.

Iste godine dođe neki Atanasije iz grada Sevska, takođe bolujući od nečistih duhova, i, pomolivši se pred svetom ikonom Majke Božije, dobi isceljenje.

Godine 1677., 20. studenog, srušila se topla kamena crkva sv. Antuna i Teodozija Pečerskih, ali su Kraljevske dveri i svete ikone pronađene netaknute u oltaru. Slika Hristovog uskrsnuća, koja leži na govornici, pronađena je trećeg dana nakon razaranja hrama pod ciglama u ruševinama, također netaknuta, dok je govornica bila potpuno smrskana.

Godine 1685. zemljoradnik Ivan, opsjednut demonom, došao je iz grada Trubčevska i, nakon molitve pred Svenskom ikonom Majke Božje, dobio je iscjeljenje.Godine 1812., tijekom rata s Francuzima, njihove su se horde približile gradu Brjansku i zaprijetile da će ga uništiti. U to su se vrijeme pobožni stanovnici grada Bryanska usrdno molili Kraljici Nebeskoj, jedinoj Pomoćnici i Tješiteljici u svim nesrećama. Uzevši njezinu čudotvornu sliku, šetali su s njom gradom i ubrzo primili vijest da su se neprijateljske horde vratile natrag dok su molili u Brjansku. U znak zahvalnosti za izbavljenje od neprijatelja, građani Brjanska sa svim sveštenstvom ponovo su podigli ikonu Majke Božje i obišli grad u procesiji, au to vrijeme su dobili vijest o protjerivanju Francuza iz Moskve. . U spomen na ovaj zagovor Presvete Bogorodice, stanovnici grada Brjanska svake su godine organizirali procesiju križa. 11 kolovoza, za koji su uoči ovog dana donijeli svetu ikonu u grad Bryansk, održali cjelonoćno bdijenje u gradskoj katedrali, a ujutro nakon božanske liturgije hodali su po gradu s čudotvornom ikonom, Križevi, ikone i sveti barjaci iz svih crkava i sa svim gradskim klerom potom su vraćeni u katedralu. Prije Večernje, ljudi su došli u katedralu i ispratili čudotvornu ikonu u manastir s čašću i slavom.

U spomen na izbavljenje od Francuza 1815. godine na ikonu Majke Božje postavljena je nova zlatna misnica. Godine 1846. brjanski zemljoposjednik Vladimir Rostilavič Demidov napravio je od velikih dijamanata dragocjenu sjajnu dijamantnu krunu za zlatnu haljinu Svenske čudotvorne ikone Majke Božje, kao i dijamantne zvijezde za ramena Vječne Djevice, krunu i narukvice Vječnog djeteta.

Godine 1830. Jekaterina, najmlađa kći Ivana Jakovljeviča Klimova, trgovca iz grada Brjanska, sedam je tjedana teško patila od očne bolesti, a zatim je oslijepila. U mjesecu svibnju, za vrijeme svoje bolesti, djevojka Katarina čula je glas koji je zapovijedao da se u njihovu kuću donese čudotvorna ikona iz Svenskog samostana. Saznavši za to, Ivan Yakovlevich Klimov zatražio je da donese Svetu ikonu 19. svibnja 1830. Sutradan su mu donijeli Svensku ikonu, služili pred njom molitvu i blagoslovili vodu. Kad je slijepa žena dovedena na čašćenje svetom križu i poškropljena svetom vodom, malo je progledala. Ali kada su je doveli da se pokloni svetoj ikoni, bolesnica je progledala i potpuno ozdravila od teških bolova. “Oče, oče! Sad sve vidim, radosno je uzviknula nesretna žena, a boli nema. Pusti me, draga moja, da nosim sliku.” Ali to joj nije dopušteno. Bilo je deset ljudi koji su svjedočili Bogojavljenju i ozdravljenju djevojke Katarine.

Godine 1830. Ivan Vasiljev, sin Abramova, seljak iz sela Reven, okruga Trubčevskog, zamolio je Njegovu Preosviještenost Nikodima, episkopa Orlovskog, da dopusti da se u njegovu kuću donese čudotvorna ikona Majke Božje. “Ja sam”, napisao je, patio četiri godine od pomračenja uma, teške melankolije i malodušnosti; ali čim sam se zavjetovao da ću podići čudotvornu ikonu Majke Božje u svoj dom, odmah sam dobio utjehu i radost.” Biskup je dopustio, a čudotvorna ikona je podignuta u selo Revny.

Godine 1832. u Svenski samostan došla je žena iz Smolenske provincije, koja je jedanaest godina patila od opsjednutosti demonima. Tijekom napadaja je glasno vrištala. Tijekom Večernje molitve u svenskom samostanu bolesnik se smirio. Posle molitve, bolesna žena se poklonila svetoj ikoni i dobila isceljenje.Godine 1840. zemljovlasnica iz Karačeva Aleksandra Ivanovna Grineva izvijestila je: „Dobila sam jaku upalu očiju i skoro sam oslijepila od prehlade, rodila sam na glavi i po cijelom licu, bilo mi je užasno bolno i nepodnošljivo gledati svjetlo, a još više kod vatre; Morao sam hodati sa savjetnikom, potpuno pokrivajući glavu i lice; to se nastavilo do listopada. Za vrijeme Svenskog sajma, saznavši za iscjeljenje od očne bolesti kod Svete Svenske ikone Majke Božje, zamolio sam da me tamo odvedu. Vozili smo se dan i noć, jer nisam podnosio brzu vožnju. Trajekt nas je odvezao ravno do samostana. U to vrijeme služena je rana misa; Mene su uveli u crkvu i smjestili iza svih da ne vidim svjetlost svijeća; bolovi su bili nepodnošljivi. Posle Liturgije su odneli Svetu ikonu u radnju, ja sam išao iza njih, noseći sa sobom peškir i čašu. Dali su mi svetu vodu, koja je bila posvećena u trgovini; Okvasio sam oči i cijelo lice: u tom trenutku bol je popustio; Zbacila sam veo s lica, ne osjećajući više nikakvu bol; oteklina je nestala i potpuno sam ozdravio. Ujedno su mi dali bočicu svete vode za put: njome sam se oprao, a upala i bolovi su potpuno prestali i više se nisu vratili, po milosti Majke Božje, koja je bila nada mnom prije čudotvorna svenska ikona. Svjedočim mirne savjesti i potpisujem: Karačevska zemljovlasnica Aleksandra Ivanovna Grineva.” Ona dalje dodaje: „Odmah po dolasku kući, našla sam trogodišnjeg sina svog dvorišta Stefana Bedrejeva, Andreja, potpuno slijepog od velikih boginja, i poslala bolesnika s ocem u Svenski samostan. Andrej, koji je bio slijep, potpuno je ozdravio u samostanu i još uvijek je u vojnoj službi.

Pobožni stanovnici Brjanska veoma su štovali Svensku ikonu i usrdno se molili pred njom u svim važnim životnim okolnostima. Bilo da su se venčavali, bilo da su brodovi polazili na daleku plovidbu, bilo da su konvoji prevozili robu, u radosti i tuzi uvek su dolazili u Svenski manastir i usrdno se molili pred Svetom ikonom Majke Božje.

Često su pobožni građani grada Brjanska i stanovnici okoline i drugih mjesta primali Svetu ikonu Majke Božje u svoje domove. Od davnina se na ovaj način ostvarivalo podizanje čudotvorne slike. Kada su u manastir došli oni koji su željeli podići Svetu čudotvornu ikonu, oglasilo se veliko zvono s prijevodom i sva zvona. Iguman i bratija pođoše u hram; Okupili su se i mještani susjednih sela. Rektor je s braćom u misnom ruhu izašao iz Oltara, stao pred čudotvornu sliku i blagoslovio početak molitve. Za vrijeme pjevanja tropara dva jeromonaha uzela su svetu ikonu i iznijela je iz hrama. Za njom su išli iguman, jeromonasi i sav narod. Po izlasku kroz manastirsku kapiju, uz zvonjavu zvona i pojanje stihira, jeromonasi sa svetom ikonom zaustavili su se na trgu prema manastiru. Rektor je stajao pred čudotvornom slikom s križem u ruci, a jerođakoni s kadionicama. Jerođakon je proizneo litaniju, i usledio je otpust. Iguman se poklonio ikoni i zamolio Caricu Nebesku da ne napušta manastir, a zatim je dao onima koji su podigli Svetu ikonu da se poklone Krstu. Primivši blagoslov, oni koji su čudotvornu sliku prenijeli u svoj dom prihvatili su je od jeromonaha. Jeromonah koji je bio određen da prati Svetu ikonu primio je Krst od nastojatelja. Zatim su uz pjesmu i zvonjavu krenuli, a iguman i bratija su se vratili u manastir.

U gradu Brjansku i po selima, kada je nošena čudotvorna ikona, zvonila su zvona na crkvama, a poštovani hrišćani su je pozdravljali i ispraćali s radošću i trepetom, odajući poštovanje samoj Carici Nebeskoj. Prilikom susreta i ispraćaja Svenske ikone, padali su na kolena, legli na zemlju, stavljali bebe pod Svetu ikonu, a mladiće dovodili da se nad njima nosi čudotvorna slika. Ovo vrijeme je bilo praznik za cijelo selo: dvorišta, ulice i trgovi su pometeni, Sveta ikona je također svečano ispraćena u manastir. Iguman s braćom u odeždama, đakoni s kadionicama i kvalifikanti sa svijećama napustili su samostan u susret Svetištu. Kada su sva zvona zazvonila, rektor je okadio čudotvornu sliku, primivši od jeromonaha Časni Krst, a jeromonasi su primili Svetu sliku od Bogomolice. U crkvi je postavljena ikona, đakon je izgovorio litaniju, zatim je bio otpust i ljubljenje svetog križa i čudotvorne slike. U katedralnoj manastirskoj crkvi Uznesenja Presvete Bogorodice čudotvorna ikona Bogorodice zauzimala je prvo mesto na ikonostasu s desne strane Carskih dveri, au toploj crkvi za nju je uređeno posebno mesto.

U Svenskom samostanu nalazila se vrlo stara kopija čudotvorne ikone PresvetogMajka Božja. Ova sveta ikona bila je ukrašena zlatnom haljinom, istom onom koja je ranije bila na čudotvornoj ikoni, a sagrađena je 1778. godine pod igumanom ovog manastira Nikodimom. Uz istu haljinu bili su i ukrasi od bisera, koje je carski veliki knez Ivan Vasiljevič dodao na čudotvornu ikonu 1583. godine po povratku iz Moskve u samostan.

Nakon boljševičkog prevrata Svenski samostan Uznesenja je zatvoren, a Katedrala Uznesenja je dignuta u zrak. Čudotvorna ikona Majke Božje prebačena je na restauraciju u Glavnu znanost Narodnog komesarijata za obrazovanje, a odatle u Tretjakovsku galeriju, gdje se trenutno nalazi. Godine 1992. obnovljen je monaški život u svenskom samostanu. Od 2000. godine obnovljena je godišnja procesija sa Svenskom ikonom Blažene Djevice Marije, koja se sada održava na sam dan njezine proslave, 30. kolovoza, a od 2004. kreće se od Svenskog samostana kroz grad Bryansk do Katedrala u ime Presvetog Trojstva.