Pročitajte knjigu inteligentna životinja online.
Robert Merle
Mnogo je vode prošlo ispod mosta od objavljivanja romana “Smrt je moj zanat”. Međutim, i dan danas si predbacujem što nekom neoprostivom nemarom nisam napisao predgovor ovoj knjizi. Svaka lijenost ima svoju cijenu, a ja svoju posebno teško plaćam kada dobronamjerni čitatelji - petnaest godina nakon izlaska romana - dovode u pitanje njegovu povijesnu točnost. Ali ništa me nije koštalo zaustaviti čitatelja na nekoliko trenutaka na pragu knjige i reći mu: u priči Rudolfa Langa sve je – osim imena – autentično. Sve činjenice iz njegova života, njegove karijere. Uostalom, da bih govorio o tome kako je nastala tvornica smrti u Auschwitzu, radio sam posao povjesničara: kamen po kamen, dokument po dokument, rekreirao sam to iz arhiva suđenja u Nürnbergu.
U romanu “Razumna životinja” također se javlja problem odnosa povijesne istine i fikcije - iako u drugom aspektu. U ovom slučaju najteže je odrediti žanr moga djela, jer određujući žanr, time uspostavljamo one omjere stvarnog i fiktivnog koji s pravom zanimaju čitatelja. I ovdje moram priznati svoju poteškoću. Nisam siguran da mogu dati jasnu definiciju žanra svoje knjige. U takvim okolnostima vjerojatno bi bilo najbolje upotrijebiti niz približnih definicija i, budući da ne mogu precizno definirati ovu vrstu rada, barem okvirno reći što jest ili nije.
Čitatelju koji ne zna ništa o dupinologiji, “Inteligentna životinja” će se na prvi pogled učiniti kao parabola o životinjama. Je li to istina? Da i ne. Odgovor je, naravno, nezadovoljavajući, ali je točan i nimalo ne umanjuje važnost žanra koji ima svoj zlatni fond: Cyrano de Bergerac, Swift, Mac Orlan, Karel Capek, Orwell, Vercors - ova imena evociraju fascinantna djela u kojima se odnosi između ljudi i životinja istražuju s utopijske točke gledišta. Knjige ovih pisaca najčešće prikazuju kako životinje – ptice, konji ili svinje – postaju inteligentne, porobljavaju čovjeka i pretvaraju ga u sliku zvijeri – degeneriranog, požudnog i okrutnog stvorenja, čiju je odvratnu sliku Swift donio Yahoou. .
Vercors ima potpuno drugačiju ideju. U romanu "Ljudi ili životinje" govori o primatu koji je toliko blizak ljudima da je taj primat u stanju naučiti naš jezik. Vercorsova knjiga ne govori o osvajanju čovjeka od strane životinja, već o tome kako spriječiti čovjeka da iskorištava radnu snagu primata otkrivenih u prašumi prisiljavajući sud da prizna da su tropi - kako ih Vercors naziva - ljudska bića, a ne životinje. Roman postaje originalan i uzbudljiv pokušaj pronalaženja definicije čovjeka.
U romanu Karla Čapeka "Rat sa daždevnjacima" životinja je također izmišljena, ali tu završavaju sličnosti s Vercorsovim djelom. Rođen iz Czapekove mašte, daždevnjak je naoružani morski sisavac iz Azije koji je vrlo inteligentan i nježan. Dovedena je u Europu, aklimatizirajući se, svladava engleski jezik, a čovjek počinje koristiti mase daždevnjaka za podvodne građevinske radove, a uvjeti rada daždevnjaka podsjećaju na iskorištavanje crnih robova i koncentracijskih logora Modesta , plodni, izuzetno vrijedni, daždevnjaci nastanjeni uz morske obale, unatoč “rasističkoj” diskriminaciji kojoj su izloženi, postupno poboljšavaju svoj položaj, usavršavaju svoje znanje, grade vlastite tvornice pod vodom i proizvode reduciran proizvod sve do dana kada, suočeni s hitnom potrebom za proširenjem životnog prostora - njihov broj neprestano raste - do potrebnih teritorija dolaze dizanjem u zrak golemih površina u Americi, Aziji i Europi koje su unaprijed izbušili i minirali.
Najplodnije ravnice s gradovima i selima bačene su u ponor, a čovjek s užasom vidi kako mu zemlja nestaje ispod nogu, skuplja se poput šagrenske kože.
Ova knjiga, objavljena 1936. godine, zadivljuje svojim talentom, a još više svojim proročanskim karakterom. Poslijeratni kolonijalni ratovi, koncentracijski logori, atomska bomba, a možda i ultrabrze promjene u životu kineskog naroda - sve je to opisano u njemu osam, devet, dvadeset godina prije događaja. Apokaliptična nota posljednjeg stavka već najavljuje ratnu pustoš koju je Čapek osjetio kako se približava i nedugo prije kojega je umro, čime je naciste lišio radosti da ga uhite pri ulasku u Prag.
U knjizi ponuđenoj čitatelju nisam se bojao biti imitator Swifta ili Čapeka. Također mi se nije činilo da u njemu nužno moram tragati za novitetima. Sama era u kojoj živim presudila je za mene i natjerala me da stvaram nešto novo. Trideset godina nakon Čapekova romana, u svojoj knjizi nisam morao poput njega izmišljati inteligentnog morskog sisavca sposobnog da vlada jezikom ljudi, jer je od Čapekova vremena znanost krenula naprijed i danas znamo da životinja koju je on izmislio postoji: to je dupin. I tu se Chapek pokazao kao prorok.
Dakle, moja knjiga je i “životinjski roman”, ako pod tim pojmom razumijemo djelo koje istražuje odnos čovjeka i životinje, ali životinja o kojoj govorim postoji, a njen odnos s čovjekom je sasvim realistično opisan. Otuda dokumentarni ton. Narativ koji sam dao nije samo umjetna dijeta za bijelu ribu. Pod mudrim, učenim i prijateljskim vodstvom uglednih francuskih citologa Paula Budkera i Rene-Guya Bunena prikupio sam podatke o zoologiji dobrog dupina, ili Tursiops truncatus; svi ti podaci su istiniti, samo su prikazani u novom obliku - utoliko što razdvaja dokumentarno i fiktivno.
Jasno je da bih trebao pojasniti ovu granicu. Dupin je u stanju izgovoriti pojedinačne ljudske riječi, razumijevajući njihovo značenje. Trenutno se ima razloga nadati da će jednog dana uspjeti prijeći s riječi na frazu, odnosno učiniti onaj odlučujući korak koji će mu omogućiti da u kratkom vremenu potpuno ovlada artikuliranim govorom.
I u svom romanu prikazujem taj skok u razvoju delfina kao već ostvaren. Mašta je, takoreći, preuzela palicu činjenica i projicirala budućnost u sadašnjost. Dakle, moja priča počinje 28. ožujka 1970., a završava u noći s 8. na 9. siječnja 1973. godine.
Fantastični roman? Znanstvena fantastika? Na površan pogled – da. Zapravo, ne. Ako predviđam događaje, to nije za dvadeset ili trideset godina, nego za vrlo kratko razdoblje - od tri do najviše šest godina - a osim toga, nikako nisam siguran da ih doista predviđam. Čak iu Sjedinjenim Državama uvijek postoji vremenski odmak između znanstvenih otkrića i njihove objave. Pogotovo kada je riječ o znanstvenim dostignućima vezanim za nacionalnu obranu...
Mnogo je vode prošlo ispod mosta od objavljivanja romana “Smrt je moj zanat”. Međutim, i dan danas si predbacujem što nekom neoprostivom nemarom nisam napisao predgovor ovoj knjizi. Svaka lijenost ima svoju cijenu, a ja svoju posebno teško plaćam kada dobronamjerni čitatelji - petnaest godina nakon izlaska romana - dovode u pitanje njegovu povijesnu točnost. Ali ništa me nije koštalo zaustaviti čitatelja na nekoliko trenutaka na pragu knjige i reći mu: u priči Rudolfa Langa sve je – osim imena – autentično. Sve činjenice iz njegova života, njegove karijere. Uostalom, da bih govorio o tome kako je nastala tvornica smrti u Auschwitzu, radio sam posao povjesničara: kamen po kamen, dokument po dokument, rekreirao sam to iz arhiva suđenja u Nürnbergu.
U romanu “Razumna životinja” također se javlja problem odnosa povijesne istine i fikcije - iako u drugom aspektu. U ovom slučaju najteže je odrediti žanr moga djela, jer određujući žanr, time uspostavljamo one omjere stvarnog i fiktivnog koji s pravom zanimaju čitatelja. I ovdje moram priznati svoju poteškoću. Nisam siguran da mogu dati jasnu definiciju žanra svoje knjige. U takvim okolnostima vjerojatno bi bilo najbolje upotrijebiti niz približnih definicija i, budući da ne mogu precizno definirati ovu vrstu rada, barem okvirno reći što jest ili nije.
Čitatelju koji ne zna ništa o dupinologiji, “Inteligentna životinja” će se na prvi pogled učiniti kao parabola o životinjama. Je li to istina? Da i ne. Odgovor je, naravno, nezadovoljavajući, ali je točan i nimalo ne umanjuje važnost žanra koji ima svoj zlatni fond: Cyrano de Bergerac, Swift, Mac Orlan, Karel Capek, Orwell, Vercors - ova imena evociraju fascinantna djela u kojima se odnosi između ljudi i životinja istražuju s utopijske točke gledišta. Knjige ovih pisaca najčešće prikazuju kako životinje – ptice, konji ili svinje – postaju inteligentne, porobljavaju čovjeka i pretvaraju ga u sliku zvijeri – degeneriranog, požudnog i okrutnog stvorenja, čiju je odvratnu sliku Swift donio Yahoou. .
Vercors ima potpuno drugačiju ideju. U romanu "Ljudi ili životinje" govori o primatu koji je toliko blizak ljudima da je taj primat u stanju naučiti naš jezik. Vercorsova knjiga ne govori o osvajanju čovjeka od strane životinja, već o tome kako spriječiti čovjeka da iskorištava radnu snagu primata otkrivenih u prašumi prisiljavajući sud da prizna da su tropi - kako ih Vercors naziva - ljudska bića, a ne životinje. Roman postaje originalan i uzbudljiv pokušaj pronalaženja definicije čovjeka.
U romanu Karla Čapeka "Rat sa daždevnjacima" životinja je također izmišljena, ali tu završavaju sličnosti s Vercorsovim djelom. Rođen iz Czapekove mašte, daždevnjak je naoružani morski sisavac iz Azije koji je vrlo inteligentan i nježan. Dovedena je u Europu, aklimatizirajući se, svladava engleski jezik, a čovjek počinje koristiti mase daždevnjaka za podvodne građevinske radove, a uvjeti rada daždevnjaka podsjećaju na iskorištavanje crnih robova i koncentracijskih logora Modesta , plodni, izuzetno vrijedni, daždevnjaci nastanjeni uz morske obale, unatoč “rasističkoj” diskriminaciji kojoj su izloženi, postupno poboljšavaju svoj položaj, usavršavaju svoje znanje, grade vlastite tvornice pod vodom i proizvode reduciran proizvod sve do dana kada, suočeni s hitnom potrebom za proširenjem životnog prostora - njihov broj neprestano raste - do potrebnih teritorija dolaze dizanjem u zrak golemih površina u Americi, Aziji i Europi koje su unaprijed izbušili i minirali.
Najplodnije ravnice s gradovima i selima bačene su u ponor, a čovjek s užasom vidi kako mu zemlja nestaje ispod nogu, skuplja se poput šagrenske kože.
Ova knjiga, objavljena 1936. godine, zadivljuje svojim talentom, a još više svojim proročanskim karakterom. Poslijeratni kolonijalni ratovi, koncentracijski logori, atomska bomba, a možda i ultrabrze promjene u životu kineskog naroda - sve je to opisano u njemu osam, devet, dvadeset godina prije događaja. Apokaliptična nota posljednjeg stavka već najavljuje ratnu pustoš koju je Čapek osjetio kako se približava i nedugo prije kojega je umro, čime je naciste lišio radosti da ga uhite pri ulasku u Prag.
U knjizi ponuđenoj čitatelju nisam se bojao biti imitator Swifta ili Čapeka. Također mi se nije činilo da u njemu nužno moram tragati za novitetima. Sama era u kojoj živim presudila je za mene i natjerala me da stvaram nešto novo. Trideset godina nakon Čapekova romana, u svojoj knjizi nisam morao poput njega izmišljati inteligentnog morskog sisavca sposobnog da vlada jezikom ljudi, jer je od Čapekova vremena znanost krenula naprijed i danas znamo da životinja koju je on izmislio postoji: to je dupin. I tu se Chapek pokazao kao prorok.
Dakle, moja knjiga je i “životinjski roman”, ako pod tim pojmom razumijemo djelo koje istražuje odnos čovjeka i životinje, ali životinja o kojoj govorim postoji, a njen odnos s čovjekom je sasvim realistično opisan. Otuda dokumentarni ton. Narativ koji sam dao nije samo umjetna dijeta za bijelu ribu. Pod mudrim, učenim i prijateljskim vodstvom uglednih francuskih citologa Paula Budkera i Rene-Guya Bunena prikupio sam podatke o zoologiji dobrog dupina, ili Tursiops truncatus; svi ti podaci su istiniti, samo su prikazani u novom obliku - utoliko što razdvaja dokumentarno i fiktivno.
Jasno je da bih trebao pojasniti ovu granicu. Dupin je u stanju izgovoriti pojedinačne ljudske riječi, razumijevajući njihovo značenje. Trenutno se ima razloga nadati da će jednog dana uspjeti prijeći s riječi na frazu, odnosno učiniti onaj odlučujući korak koji će mu omogućiti da u kratkom vremenu potpuno ovlada artikuliranim govorom.
I u svom romanu prikazujem taj skok u razvoju delfina kao već ostvaren. Mašta je, takoreći, preuzela palicu činjenica i projicirala budućnost u sadašnjost. Dakle, moja priča počinje 28. ožujka 1970., a završava u noći s 8. na 9. siječnja 1973. godine.
Fantastični roman? Znanstvena fantastika? Na površan pogled – da. Zapravo, ne. Ako predviđam događaje, to nije za dvadeset ili trideset godina, nego za vrlo kratko razdoblje - od tri do najviše šest godina - a osim toga, nikako nisam siguran da ih doista predviđam. Čak iu Sjedinjenim Državama uvijek postoji vremenski odmak između znanstvenih otkrića i njihove objave. Pogotovo kada je riječ o znanstvenim dostignućima vezanim za nacionalnu obranu...
Jao, ovo je upravo takav slučaj. Šarmantni, ljupki dupin - životinja koju je priroda tako snažno naoružala, a opet tako nježna, tako ljubazna, tako prijateljski nastrojena prema čovjeku - ljudi u svom ludilu namjeravaju ga iskoristiti tako da donese smrt i uništenje. Pokušao sam u političkom kontekstu našeg vremena prikazati sve što će te žive podmornice činiti kada, zahvaljujući artikuliranom govoru, postanu, vojnički rečeno, “operativne”.
Ostvarujući svoj plan nisam ni slutio da sam vrlo blizu onom tipu romana koji se nedavno pojavio u Sjedinjenim Državama i koji već ima niz značajnih knjiga. Baš u lipnju 1967., kad je posljednje poglavlje već bilo dovršeno, primio sam nekoliko radova ove vrste od Claudea Juliena s molbom da o njima pišem za novine Le Monde. Onda sam se, pročitavši ih, uvjerio: kao što je Jourdain, ne znajući, govorio u prozi, tako sam i ja, ne znajući, dvije godine pisao “političko-fantastični roman”. Jer tako se zove ovaj novi žanr, kojemu sam se, unatoč vlastitoj želji, potpuno posvetio. Naglašavam novo jer se nedavno u Francuskoj, iz nepoznatog razloga, politički roman smatra “staromodnim”. Moderan? Zastario? Ti pojmovi su mi, priznajem, ravnodušni. Modu ne smatram presudnim kriterijem u izboru teme ili u ocjeni književnog djela.
Robert Merle
Mnogo je vode prošlo ispod mosta od objavljivanja romana “Smrt je moj zanat”. Međutim, i dan danas si predbacujem što nekom neoprostivom nemarom nisam napisao predgovor ovoj knjizi. Svaka lijenost ima svoju cijenu, a ja svoju posebno teško plaćam kada dobronamjerni čitatelji - petnaest godina nakon izlaska romana - dovode u pitanje njegovu povijesnu točnost. Ali ništa me nije koštalo zaustaviti čitatelja na nekoliko trenutaka na pragu knjige i reći mu: u priči Rudolfa Langa sve je – osim imena – autentično. Sve činjenice iz njegova života, njegove karijere. Uostalom, da bih govorio o tome kako je nastala tvornica smrti u Auschwitzu, radio sam posao povjesničara: kamen po kamen, dokument po dokument, rekreirao sam to iz arhiva suđenja u Nürnbergu.
U romanu “Razumna životinja” također se javlja problem odnosa povijesne istine i fikcije - iako u drugom aspektu. U ovom slučaju najteže je odrediti žanr moga djela, jer određujući žanr, time uspostavljamo one omjere stvarnog i fiktivnog koji s pravom zanimaju čitatelja. I ovdje moram priznati svoju poteškoću. Nisam siguran da mogu dati jasnu definiciju žanra svoje knjige. U takvim okolnostima vjerojatno bi bilo najbolje upotrijebiti niz približnih definicija i, budući da ne mogu precizno definirati ovu vrstu rada, barem okvirno reći što jest ili nije.
Čitatelju koji ne zna ništa o dupinologiji, “Inteligentna životinja” će se na prvi pogled učiniti kao parabola o životinjama. Je li to istina? Da i ne. Odgovor je, naravno, nezadovoljavajući, ali je točan i nimalo ne umanjuje važnost žanra koji ima svoj zlatni fond: Cyrano de Bergerac, Swift, Mac Orlan, Karel Capek, Orwell, Vercors - ova imena evociraju fascinantna djela u kojima se odnosi između ljudi i životinja istražuju s utopijske točke gledišta. Knjige ovih pisaca najčešće prikazuju kako životinje – ptice, konji ili svinje – postaju inteligentne, porobljavaju čovjeka i pretvaraju ga u sliku zvijeri – degeneriranog, požudnog i okrutnog stvorenja, čiju je odvratnu sliku Swift donio Yahoou. .
Vercors ima potpuno drugačiju ideju. U romanu "Ljudi ili životinje" govori o primatu koji je toliko blizak ljudima da je taj primat u stanju naučiti naš jezik. Vercorsova knjiga ne govori o osvajanju čovjeka od strane životinja, već o tome kako spriječiti čovjeka da iskorištava radnu snagu primata otkrivenih u prašumi prisiljavajući sud da prizna da su tropi - kako ih Vercors naziva - ljudska bića, a ne životinje. Roman postaje originalan i uzbudljiv pokušaj pronalaženja definicije čovjeka.
U romanu Karla Čapeka "Rat sa daždevnjacima" životinja je također izmišljena, ali tu završavaju sličnosti s Vercorsovim djelom. Rođen iz Czapekove mašte, daždevnjak je naoružani morski sisavac iz Azije koji je vrlo inteligentan i nježan. Dovedena je u Europu, aklimatizirajući se, svladava engleski jezik, a čovjek počinje koristiti mase daždevnjaka za podvodne građevinske radove, a uvjeti rada daždevnjaka podsjećaju na iskorištavanje crnih robova i koncentracijskih logora Modesta , plodni, izuzetno vrijedni, daždevnjaci nastanjeni uz morske obale, unatoč “rasističkoj” diskriminaciji kojoj su izloženi, postupno poboljšavaju svoj položaj, usavršavaju svoje znanje, grade vlastite tvornice pod vodom i proizvode reduciran proizvod sve do dana kada, suočeni s hitnom potrebom za proširenjem životnog prostora - njihov broj neprestano raste - do potrebnih teritorija dolaze dizanjem u zrak golemih površina u Americi, Aziji i Europi koje su unaprijed izbušili i minirali.
Najplodnije ravnice s gradovima i selima bačene su u ponor, a čovjek s užasom vidi kako mu zemlja nestaje ispod nogu, skuplja se poput šagrenske kože.
Ova knjiga, objavljena 1936. godine, zadivljuje svojim talentom, a još više svojim proročanskim karakterom. Poslijeratni kolonijalni ratovi, koncentracijski logori, atomska bomba, a možda i ultrabrze promjene u životu kineskog naroda - sve je to opisano u njemu osam, devet, dvadeset godina prije događaja. Apokaliptična nota posljednjeg stavka već najavljuje ratnu pustoš koju je Čapek osjetio kako se približava i nedugo prije kojega je umro, čime je naciste lišio radosti da ga uhite pri ulasku u Prag.
Kada i tko mi je prvi rekao za izvanredne sposobnosti dupina? Vrag zna.
Ali prvo smisleno sjećanje utisnulo se vrlo jasno. Datira iz kasnih 70-ih, kada se u sovjetskim kinima prikazivao američki film “Dan delfina”...
Najjači udarci su posljednji.
...Lebdjelica se brzo približava s mora - vojska pod svaku cijenu želi postići svoj cilj. Moramo se spasiti! Ali Tarell gubi dragocjeno vrijeme ponavljajući uvijek iznova naredbu dupinima: “Idite u more i nikad se ne vraćajte! Nikad ne govori ljudski jezik! Nikada!" Odgovor je bio samo predenje: "Zašto?" Tada ljudi bježe dublje u otok, a dupini u parovima plivaju uz obalu i nad morem se čuje njihov prodoran, dozivljiv krik: „Tata! Majka!"
Kad se upale svjetla u dvorani, mnogi gledatelji počnu užurbano, sramežljivo brisati mokre oči i šmrcati na putu prema izlazu...
Ako želite, sada možete ponovno pogledati ovaj film bez većih poteškoća. Ali ja ne želim. Bojim se pokvariti dobre dojmove iz djetinjstva. A onda je, znate, bilo presedana. Uzmimo, na primjer, te iste “Vikinge” s Kirkom Douglasom i Tonyjem Curtisom... No, ovo je sasvim druga priča.
Ponovno sam se sjetio “Dana delfina” nakon što smo otvorili stranicu Roberta Merlea. Upravo je njegov roman “Razumna životinja” (1967.) poslužio kao osnova za tu ekranizaciju. Šteta što se s tim nisam susreo u djetinjstvu. Mogao bih je sada potražiti, ali me muče nejasne sumnje da ću je stići pročitati. I tako se red nanizao prilično velik i nastavlja se prijeteći produljivati.
Ali neću psovati. U međuvremenu nema ocjene.
Recenzija - dio članka objavljenog u AK:
Ocjena: ne
Merleov roman Razumna životinja svojedobno je zauzimao cijeli svezak Biblioteke moderne fikcije. IMHO ovo je uzalud, iako je razumljivo - u sovjetsko vrijeme roman se doživljavao kao nedvosmisleno "ideološki ispravan", a prisutnost takvog u antologiji bila je apsolutno neophodna.
Radnja romana temelji se na eksploataciji dviju aktualnih tema 60-ih godina. Jedan je vrlo povećan interes za dupine, za koje su mnogi tada doista vjerovali da su “inteligentne životinje”, drugi je u pozadini “detanta” koji je započeo između SSSR-a i SAD-a, strah od Kine koja je nabavila atomsku bombe i interkontinentalne rakete sredinom 60-ih.
Merle prilično uspješno spaja ove dvije teme, nadopunjuje ih hrpom klišea - "tajni laboratorij", "podmukle obavještajne službe", "teorija zavjere", skup stereotipnih likova - ovdje, možda, sve bez iznimke, i, čudno kao što se može činiti, dobiva sasvim čitljiv koktel.
Zanimljivo je da se do snimanja filmske adaptacije samo nekoliko godina kasnije trenutna situacija već donekle promijenila, tako da je Kina potpuno “isparila” iz scenarija, iako se inače radnja nije previše mijenjala.
Ocjena: 7
Film "Dan dupina" u godini izlaska na sovjetske ekrane jednostavno me fascinirao - kao dječak gledao sam ga najmanje deset puta. Zatim sam pročitala i samu knjigu – još me više fascinirala. A roman, čitan na izvornom francuskom nakon škole, dao je povod za komparativno tekstualno ispitivanje, na temelju kojeg se pokazalo da ruski prijevod nije sadržavao neke autorove misli i izjave koje su bile "nezgodne" za Sovjetski Savez. vlasti, i što je najvažnije, u ruskom prijevodu nedostajale su stranice, koje opisuju ponašanje dupina tijekom igara parenja i tijekom procesa parenja. I ne postoji jedna, niti dvije takve stranice - ima ih nekoliko desetaka! Mnogi dijelovi (a ponekad i cijela poglavlja) iz znanstvenih dnevnika profesora Sevillea izbačeni su! Evidentna je imbecilnost sovjetskih cenzora i njihovih nadređenih, koji su u to vrijeme čak i prirodnu funkciju razmnožavanja svake životinje smatrali pornografijom...
Ocjena: 9
Za mene su Robert Merle i knjiga “Razumna životinja” jedan od primjera znanstvene fantastike 20. stoljeća. Politika, znanost, intriga, detektiv - sve je jako dobro. Istina, vrlo je američki, u žanru akcijskog filma, likovi su vrlo karakteristično oblikovani.
A opet, lijepo je napisano. I obje su strane vrlo dirljive - i istraživači i dupini, koji su konačno pronašli mogućnost kontakta.
Nakon što sam pročitao ovu knjigu, nisam mogao vjerovati da 95% predavanja na prvim stranicama nije fikcija ili pretpostavka. Od tada je prošlo još 20 godina. Potiče na razmišljanje.
Iako... Tu, u ovoj knjizi, vjerojatno se daju objašnjenja zašto još uvijek nema kontakta u općepriznatom stilu. Nema kontakta s jedinom životinjom za koju pouzdano znamo da ima inteligenciju, prema većini zabilježenih parametara, razvojno sličnu ljudskoj.
Ocjena: 8
Klasičan primjer znanosti 20. stoljeća + društvene fantastike sa svojim prednostima i slabostima. Pokazalo se da su Merleovi dupini inteligentniji i čišći od mnogih ljudi, iako autor nikada ne prestaje karikirati. Zapravo, pitanje stupnja inteligencije dupina još uvijek visi u zraku. Koliko ja razumijem, eksperimenti u ovom smjeru su ograničeni ne zbog neprobojne gluposti životinja, već iz čisto financijskih razloga. Osamdesetih godina, pobjedom divljeg tržišta u cijelom svijetu, zamrznuti su gotovo svi znanstveni projekti koji nisu obećavali brze komercijalne povrate i na Zapadu i na Istoku. Pokazalo se da je projekt s dupinima jedan od mnogih. U boljim vremenima možda ćemo ipak naučiti razumjeti dupine. Razgovor s njima je, naravno, malo vjerojatan.
Snaga knjige je njezina dobra literarna razina. Lagan, jasan jezik koji se osjeti čak iu prijevodu. Obraćanje pažnje na detalje koji su beznačajni za radnju. Likovi, i ljudi i dupini, ispali su zanimljivi. Ništa manje zanimljivo nije pratiti reakciju društva na eksperiment. Slaba strana našeg vremena je politizacija radnje. Ali, prvo, gotovo sva francuska književnost 20. stoljeća bila je ispolitizirana u još većoj mjeri nego sovjetska književnost, a prevladavale su crvene nijanse. U usporedbi s mnogim svojim kolegama, Merle čak izgleda umjereno. Drugo, politika se još nije sasvim pretvorila u predstavu, pa je i odnos prema njoj bio drugačiji. Prisutnost političke komponente u zapletu 1967. čitateljima se činila više prednošću nego nedostatkom. Opet, i za nas i za njih.
Sedamdesete godine ovog stoljeća. Profesor Sevilla. već duže vrijeme uspješno proučava dupine. Zaista nevjerojatne sposobnosti ovih životinja, i što je najvažnije - njihova inteligencija, izazivaju univerzalni interes - kako među znatiželjnom javnošću, tako i među različitim odjelima. U Sjedinjenim Državama, gdje profesor Sevilla živi i radi, godišnje se na dupinologiju potroši pet stotina milijuna dolara. A među organizacijama koje ulažu mnogo novca u proučavanje dupina ima mnogo onih koji rade za rat.
Sevilla pokušava podučiti dupine ljudskom govoru. Njegov rad nadziru dvije konkurentske obavještajne agencije; jednu konvencionalno naziva “plavom”, a drugu “zelenom”. Prema njegovom mišljenju, jedni ga promatraju s dozom neprijateljstva, drugi s dozom dobronamjernosti. I premda Sevillu zanima isključivo njegov rad, njegov prirodni osjećaj za pravdu često ga tjera na razmišljanje o ispravnosti politike koju vode njegova država i predsjednik. Posebno se to odnosi na rat u Vijetnamu koji SAD već dugo i neuspješno vode.
I jedan i drugi fakultet znaju svaki profesorov pokret, pa i kako i s kim vodi ljubav. Profesora posebno ljuti nadzor nad njegovim osobnim životom: temperamentni Sevilla, u čijim venama teče mnogo južnjačke krvi, razveden je i često započinje afere, nadajući se da će upoznati ženu svojih snova. No, čini se da napokon uspijeva: njegova dosadašnja pomoćnica Arlette Lafey postaje njegova ljubavnica, a potom i supruga.
Osim gospođice Laufey, Peter, Michael, Bob, Susie, Lisbeth i Maggie rade na stanici u Sevilli. Svi su vrlo različiti: Peter i Susie izvrsni su radnici; Michaela više zanima politika, ima ljevičarske stavove i protivi se Vijetnamskom ratu, Maggie je vječna gubitnica u osobnom životu; Lisbeth namjerno ističe svoju neovisnost, a Bob je tajni doušnik jednog od odjela.
Profesor Sevilla nevjerojatno napreduje: dupin Ivan počinje govoriti. Kako se Fa, kako dupin sebe naziva, ne bi osjećao usamljeno, profesor uz njega stavlja "dupinku" Bessie ili, kako Fa kaže, Bee. Odjednom Fa prestaje govoriti. Opstojnost laboratorija je ugrožena. Tada Sevilla prema Ivanu primjenjuje metodu "mrkve i batine": dupini dobivaju ribu samo kad Fa to riječima zatraži. Rezultat nije ohrabrujući: Fa postiže ribu s minimalno riječi. Zatim mu uzmu ženku i postave uvjet: Fa progovori, a Bi mu se da. Fa se slaže. Sada trening Fa i Bi napreduje velikim koracima. .
Rad laboratorija nosi oznaku tajnosti, no oduševljena Sevilla tome ne pridaje nikakvu važnost. Odjednom ga zovu "na tepih". Izvjesni gospodin Adams zamjera profesoru što je njegovom nepažnjom došlo do curenja tajnih podataka - Elizabeth Dawson, koja je dala ostavku, odala je Rusima tajne podatke o radu laboratorija i izjavila da je to učinila na upute samog profesora. Međutim, Adams zna da je to laž: Elizabeth je takvu izjavu dala iz ljubomore. No, vrlo jasno upozorava Sevillu da bude više na oprezu, inače će biti suspendiran s posla. Na kraju, Sevilla, strastveno vezan za svoje ljubimce, pristaje na kompromis: objaviti rezultate svog eksperimenta, ali u obliku u kojem mu je dopušteno. Sevilli je dopušteno održati press konferenciju s dupinima: "tamo" shvaćaju da, budući da neprijatelj već zna za ovaj posao, nema smisla to više tajiti, bolje je da to sami objave u najupečatljivijem , pseudo-znanstveni oblik. Štoviše, Sevilla nema pojma u koje svrhe “tamo” namjeravaju koristiti dupine koje je on dresirao...
Tiskovna konferencija s Fa i Bi postaje prava senzacija. Dupini inteligentno odgovaraju na pitanja u rasponu od "Kakav je vaš stav prema predsjedniku Sjedinjenih Država?" na "Tvoja omiljena glumica?" U svojim odgovorima Fa i Bi pokazuju izuzetnu erudiciju i neosporan smisao za humor. Novinari saznaju da su dupini naučili ne samo govoriti, već i čitati i gledati televiziju. I, kao što svi jednoglasno ističu, Fa i Bi vole ljude.
Sjedinjene Američke Države zahvatila je dupinomanija: zapisi s konferencija za tisak odmah se rasprodaju, dupini igračke prodaju se posvuda, kostimi "a la dolphin" postali su moderni, svi plešu plesove "dupina"... I druge zemlje su uplašeni još jednim znanstvenim postignućem Sjedinjenih Država i njihove vlade grozničavo se pitajući koliko će uskoro Amerikanci moći koristiti dupine u vojne svrhe...
Sevilla piše popularnu knjigu o dupinima, koja je doživjela nevjerojatan uspjeh. Profesor postaje milijunaš, ali je i dalje strastven u svom poslu i vodi skroman način života. Nevolja dolazi neočekivano: u Sevillinoj odsutnosti, Bob odvodi Fa i Bi iz laboratorija, a profesoru se kaže da je to naredba.
Ljutita Sevilla želi napustiti zemlju, ali ne smije otići. Zatim kupuje mali otok u Karipskom moru i tamo se nastanjuje s Arlette, vlastitim sredstvima osniva laboratorij i ponovno počinje raditi s dupinima. Jedna od njih - Daisy ne samo da uči govoriti, već i profesora uči jezik dupina.
Svijet odjednom šokira vijest: američka krstarica Little Rock uništena je atomskom eksplozijom na otvorenom moru kod Haiphonga. Kina se naziva krivcem za eksploziju, u Americi počinje antikineska histerija, a svi ljudi iz jugoistočne Azije su progonjeni. Američki predsjednik spreman je objaviti rat Kini, a većina Amerikanaca ga podržava. Sovjetski Savez upozorava da bi posljedice američke agresije na Kinu mogle biti nepovratne. Adame dolazi u Sevillu, javlja da su Fa i Bi izvršili određeni zadatak iz konkurentskog odjela, a on mora saznati što je to. Želi vratiti dupine u Sevillu pod uvjetom da mu profesor da snimku njihova priča. Adams kaže da su dupini prestali govoriti nakon povratka s misije i nada se da će ih Sevilla natjerati da progovore. Također obavještava Sevillu o smrti Boba, koji je radio s Fa i Bi.
Dovode dupine. Fa i Bi odbijaju ne samo razgovarati, već i uzeti ribu iz Sevillinih ruku. Profesor koristi jezik zvižduka kako bi saznao što se dogodilo i saznaje da "čovjek nije dobar".
Nastaje još jedan problem: Daisy i njezin odabranik Jim ne žele prepustiti luku novim dupinima. Sevilla odvodi Fa i Bi u udaljenu špilju.
Noću, vojska napada otok i ubija dupine u luci. Svi vjeruju da su Fa i Bi umrli, samo Sevilla i Arlette znaju istinu, ali one šute. Adame dolazi provjeriti smrt dupina i saznati jesu li uspjeli nešto reći profesoru. Odlazeći s otoka, Adame upozorava da će Sevilla najvjerojatnije doživjeti sudbinu dupina.
Sevilla i Arlette odlaze u Faovu špilju i Bea im govori kako su na prijevaru digle u zrak kruzer Little Rock. Oni koji su ih poslali učinili su sve da poginu zajedno s kruzerom, a samo su čudom uspjeli pobjeći. Sve su rekli Bobu, ali on im nije vjerovao. Od tada ne žele razgovarati s ljudima.
Vojska okružuje otok. Sevilla i Arlette odlučuju pobjeći na Kubu kako bi svijetu ispričale istinu o djelovanju američke vojske. Pod okriljem mraka ukrcaju se na čamac, uz pomoć dupina, nečujno prođu barijere i plove toplim vodama Karipskog mora.
