Tko je episkop u pravoslavnoj crkvi. Crkveni redovi u rastućem redoslijedu, crkveni redovi

Jedan od glavnih pravaca u kršćanstvu je pravoslavlje. Ispovijedaju ga milijuni ljudi diljem svijeta: u Rusiji, Grčkoj, Armeniji, Gruziji i drugim zemljama. Crkva Svetog groba smatra se čuvarom glavnih svetišta u Palestini. postoje čak i na Aljasci i u Japanu. U domovima pravoslavnih vjernika vise ikone koje su slikovite slike Isusa Krista i svih svetaca. U 11. stoljeću dolazi do raspada kršćanske crkve na pravoslavnu i katoličku. Danas u Rusiji živi većina pravoslavaca, jer je jedna od najstarijih crkava Ruska pravoslavna crkva na čelu s patrijarhom.

Svećenik - tko je to?

Postoje tri stupnja svećeništva: đakon, svećenik i biskup. Onda svećenik - tko je to? Tako se naziva svećenik najnižeg čina drugog stupnja pravoslavnog svećenstva, koji uz blagoslov episkopa smije samostalno dijeliti šest crkvenih sakramenata, osim sakramenta ređenja.

Mnoge zanima podrijetlo titule svećenika. Tko je to i po čemu se razlikuje od jeromonaha? Vrijedno je napomenuti da se sama riječ s grčkog prevodi kao "svećenik", u Ruskoj crkvi to je svećenik, koji se u monaškom činu naziva jeromonahom. U službenom ili svečanom govoru, uobičajeno je da se svećenici obraćaju s "Vaša velečasni". Svećenici i jeromonasi imaju pravo voditi crkveni život u gradskim i seoskim parohijama i zovu se rektori.

Podvizi svećenika

U doba velikih preokreta sveštenici i jeromonasi žrtvovali su sebe i sve što su imali zarad vjere. Tako su se pravi kršćani držali spasonosne vjere u Krista. Crkva nikada ne zaboravlja njihov istinski asketski podvig i časti ih svim počastima. Ne znaju svi koliko je svećenika umrlo tijekom godina strašnih suđenja. Njihov podvig je bio toliko velik da ga je nemoguće ni zamisliti.

Sveštenomučenik Sergije

Svećenik Sergije Mečev rođen je 17. rujna 1892. u Moskvi u obitelji svećenika Alekseja Mečeva. Nakon što je završio gimnaziju sa srebrnom medaljom, otišao je studirati na Moskovskom sveučilištu na Medicinskom fakultetu, ali se potom prebacio na Povijesno-filološki fakultet i diplomirao 1917. godine. Tijekom studentskih godina pohađao je teološki krug nazvan po Ivanu Zlatoustom. Tijekom rata 1914. Mečev je radio kao brat milosrdnika na sanitetskom vlaku. Godine 1917. često je posjećivao patrijarha Tihona, koji se prema njemu odnosio s posebnom pažnjom. Godine 1918. primio je blagoslov da primi sveštenički čin od godine. Nakon toga, već kao otac Sergije, nikada nije napustio svoju vjeru u Gospoda Isusa Krista iu najtežim vremenima, prošavši kroz logore i progonstvo, nije je se odrekao čak ni pod mučenjem, zbog čega je strijeljan 24. prosinca 1941. unutar zidina jaroslavskog NKVD-a. Ruska pravoslavna crkva je 2000. kanonizirala Sergija Mečeva kao svetog novogučenika.

Ispovjednik Aleksej

Svećenik Aleksej Usenko rođen je u obitelji čitača psalma Dmitrija Usenko 15. ožujka 1873. godine. Nakon što je dobio obrazovanje u sjemeništu, zaređen je za svećenika i počeo je služiti u jednom od sela Zaporožja. Tako bi on radio u svojim poniznim molitvama da nije bilo revolucije 1917. U 1920-1930-ima nije bio posebno pogođen progonom sovjetske vlade. Ali 1936. godine, u selu Timoshovka, Mikhailovsky okrug, gdje je živio sa svojom obitelji, lokalne vlasti su zatvorile crkvu. Tada su mu bile već 64 godine. Tada je svećenik Aleksej otišao raditi na kolektivnu farmu, ali je kao svećenik nastavio svoje propovijedi i posvuda je bilo ljudi koji su ga bili spremni slušati. Vlasti to nisu prihvatile i poslale su ga u daleko progonstvo i tamnicu. Sveštenik Aleksej Usenko rezignirano je podnosio sve nedaće i maltretiranja i do kraja svojih dana bio vjeran Kristu i Svetoj Crkvi. Vjerojatno je umro u BAMLAG-u (bajkalsko-amurski logor) - dan i mjesto njegove smrti nisu pouzdano poznati, najvjerojatnije je pokopan u logorskoj masovnoj grobnici. Zaporoška eparhija apelirala je na Sveti sinod UPC da razmotri pitanje kanonizacije svećenika Alekseja Usenka kao lokalno cijenjenog sveca.

Sveštenomučenik Andrija

Svećenik Andrej Benediktov rođen je 29. listopada 1885. u selu Voronino u Nižegorodskoj guberniji u obitelji svećenika Nikolaja Benediktova.

On je, zajedno s ostalim klericima pravoslavnih crkava i laicima, uhićen 6. kolovoza 1937. i optužen za antisovjetske razgovore i sudjelovanje u kontrarevolucionarnim crkvenim zavjerama. Svećenik Andrej nije priznao svoju krivnju i nije svjedočio protiv drugih. Bio je to pravi svećenički podvig, umro je za svoju nepokolebljivu vjeru u Krista. Arhijerejski sabor Ruske pravoslavne crkve proglasio ga je svetim 2000. godine.

Vasilij Gundjajev

Bio je djed ruskog patrijarha Kirila i također je postao jedan od najsvjetlijih primjera istinskog služenja Pravoslavnoj Crkvi. Vasilij je rođen 18. siječnja 1907. u Astrahanu. Nešto kasnije njegova se obitelj preselila u pokrajinu Nižnji Novgorod, u grad Lukyanov. Vasilij je radio u željezničkom skladištu kao strojar. Bio je vrlo religiozan čovjek i odgajao je svoju djecu u strahu Božjem. Obitelj je živjela vrlo skromno. Patrijarh Kiril je jednom rekao da je, dok je bio dijete, pitao svog djeda gdje je stavio novac i zašto nije ništa štedio ni prije ni poslije revolucije. Odgovorio je da je sva sredstva poslao Athosu. I tako, kada se patrijarh našao na Atosu, odlučio je provjeriti ovu činjenicu, i, što u principu nije iznenađujuće, pokazalo se točnim. U manastiru Simonometru čuvaju se stari arhivski zapisi s početka dvadesetog veka za večni spomen svešteniku Vasiliju Gundjajevu.

U godinama revolucije i okrutnih kušnji svećenik je do kraja branio i sačuvao svoju vjeru. U progonu i tamnovanju proveo je oko 30 godina, a za to vrijeme proveo je u 46 zatvora i 7 logora. Ali ove godine nisu slomile Vasilijevu vjeru; on je umro kao osamdesetogodišnjak 31. listopada 1969. u selu Obrochny, Mordovian region. Njegova Svetost Patrijarh Kiril, dok je bio student Lenjingradske akademije, sudjelovao je u pokopu svog djeda zajedno sa svojim ocem i rodbinom, koji su također postali svećenici.

"Svećenik-san"

Vrlo zanimljiv igrani film snimili su ruski filmaši 2014. godine. Njegovo ime je "Priest-san". Publika je odmah imala mnogo pitanja. Svećenik - tko je to? O kome će biti film? Ideju za film predložio je Ivan Okhlobystin, koji je jednom vidio pravog Japanca među svećenicima u hramu. Ta ga je činjenica bacila u duboko razmišljanje i proučavanje.

Ispostavilo se da je 1861. godine, za vrijeme progona stranaca s otoka, jeromonah Nikolaj Kasatkin (Japanac) došao u Japan s misijom širenja pravoslavlja, riskirajući svoj život. Posvetio je nekoliko godina proučavanju japanskog jezika, kulture i filozofije kako bi preveo Bibliju na ovaj jezik. A onda nekoliko godina kasnije, točnije 1868., svećenika je ispriječio samuraj Takuma Sawabe, koji ga je htio ubiti jer je propovijedao stvari koje su Japancima strane. Ali svećenik nije trznuo i rekao je: "Kako me možeš ubiti ako ne znaš zašto?" Predložio je pričanje o Kristovom životu. I prožet svećenikovom pričom, Takuma, kao japanski samuraj, postao je pravoslavni svećenik - otac Paul. Prošao je mnoga iskušenja, izgubio je obitelj, imanje i postao desna ruka svome ocu Nikolaju.

Godine 1906. Nikolaj Japanski uzdignut je u rang nadbiskupa. Iste je godine Kyoto vikarijat osnovala Pravoslavna crkva u Japanu. Preminuo je 16. veljače 1912. godine. Ravnoapostolni Nikola Japanski proglašen svetim.

Za kraj želim napomenuti da su svi ljudi o kojima je riječ u članku čuvali svoju vjeru kao iskru iz velike vatre i širili je po svijetu kako bi ljudi znali da nema veće istine od kršćanskog pravoslavlja.

U apostolsko vrijeme biskup je bio učitelj u crkvi koji je nadzirao kršćane. Za razliku od lutajućih apostola, koji su propovijedali posvuda, oni su ostajali na području određenog grada ili pokrajine. Biskup je biskupski stupanj nastao pojavom drugih crkvenih staleža: metropolita, patrijarha, pape.

U prijevodu s grčkog, biskup znači “stariji svećenik”. Još uvijek je sačuvan kao počasni naslov i koristi se uz druge najviše razine pravoslavne crkvene hijerarhije - arhipastir, jerarh.

Episkop je episkop u Pravoslavnoj Crkvi koji je obdaren milošću vršenja svih crkvenih sakramenata. Wikipedia također spominje ovo.

U prošlim stoljećima biskupi su se prema opsegu svojih ovlasti dijelili na mitropolite i nadbiskupe, među kojima je Pomjesni sabor birao patrijarha.

Pravoslavni episkop pripada crnom kleru. Za razliku od predstavnika bijelog klera, ovi crkveni službenici ne stupaju u bračnu zajednicu, odnosno u celibatu.

Zanimljiv!: tko je on i što radi u crkvi?

Postoji tradicija uzdizanja monaštva najvišeg duhovnog staleža u biskupe. Prema kršćanskom učenju, milošću ispunjena snaga koja proizlazi iz Isusa Krista prenosi se preko apostola na arhipastire prilikom ređenja.

Drugim riječima, biskup je crkveni službenik koji obavlja sve svete obrede. Može zarediti đakone ili blagosloviti božju službu s antiminsom - rubcem s ušivenim česticama relikvija Sveca.

Osim toga upravlja samostanima i crkvama koje pripadaju njegovoj biskupiji. Općenito, episkopima se mogu nazvati svi najviši činovi pravoslavne duhovne vlasti: episkopi, nadbiskupi, mitropoliti, patrijarsi.

Zanimljivo znati! U Svetom pismu koje nam je ostalo apostol Pavao naziva Isusa Krista biskupom, odnosno velikim svećenikom po redu Melkisedekovu.

Redovi svećenstva

Svaki pravoslavni kršćanin, susrećući se s predstavnicima klera, shvaća da postoje određene razlike u njihovom rangu. Kriteriji uključuju šešire, odjeću, prisutnost nakita, dragog kamenja i dr. Da bismo bolje razumjeli tko je episkop, razmotrimo koji su redovi pravoslavne crkve.

Kao što je već spomenuto, to su službenici pravoslavne crkve koji imaju obitelj - ženu i djecu. Ovaj
obični ljudi koji žele biti bliže Bogu, oni zauzimaju svoj položaj uz blagoslov svećenika.

Počevši od najnižeg ranga, to su:

1. Oltarnik. Pali svjetiljke, svijeće, kadionice, pazi na sigurnost i red u crkvenim prostorijama, priprema odjeću i druge predmete za bogoslužje. On je odgovoran za vršenje crkvenih obreda, naime za prinos prosfora, vina itd. Po potrebi zvoni, čita molitve, ali mu je strogo zabranjeno kretanje između Carskih dveri i oltara, kao i dodirnuti prijestolje. Nosi najobičniju odjeću, preko koje oblači surplicu.
2. Akolit. Tko je psalmist ili čitač, kako ga još zovu? Ovo je također laik koji čita molitve i, prema potrebi, tumači ih običnim župljanima. Nosi posebnu baršunastu kapu i mantiju. Za osobite zasluge može biti zaređen, s blagoslovom duhovnika, u čin subđakona.
3. subđakon. Oblači orar i surplic, pomaže svećeniku u vršenju bogoslužja, pere mu ruke i daje mu potrebna obilježja crkvenog obreda.
4. Đakon. Pomaže tijekom obavljanja bogoslužja, ali ne može ga obavljati samostalno. Glavna zadaća đakona je čitanje Svetoga pisma.
5. Protođakon. Nosi orarion s natpisom: “Svet, Svet, Svet!”, ima prekrasan glas, pjeva na bogoslužju i obično zna mnogo napjeva i molitvi. Kako kontaktirati protođakona? Baš kao i đakona, možete ga oslovljavati njegovim imenom, prije kojeg se izgovara "Oče". Možete jednostavno reći: „Oče proto-, arhiđakon“.
6. Svećenik. Najmanji je svet čin. Ima mnoge ovlasti: samostalno vrši bogoslužje i sve crkvene sakramente, poučava ljude i pričešćuje. Pokrivalo svećenika je kamilavka. Obraćaju mu se s "Vaše velečasno" ili imenom, ispred kojeg stoji riječ "Oče".
7. protojerej. Glavni svećenik, koji je dobio titulu za velike zasluge. Može biti nastojatelj hrama, nosi epitrahilj i misnicu.
8. Protoprezbiter. Ovo je najviši čin pravoslavnog bijelog klera, a slijede ga činovi pod kojima je zabranjeno osnivanje obitelji.

Zanimljiv! Mnogi svećenici, želeći napredovati, odustaju od svjetovnog života. Obično žena podržava svog muža, odlazi u sveti samostan, koji se nalazi daleko od njega, a također uzima monaške zavjete.

Crno svećenstvo

Kako se povećava, sastoji se od:

1. Jerođakon. Iznosi potrebno posuđe za obrede, pomaže u služenju i vršenju sakramenata.
2. Jeromonah. To je svećenik koji može voditi crkvene sakramente, odnosno zaređen je. Bijeli kler koji postane redovnik obično biva uzdignut u ovaj rang.
3. Opatica, opatica. Opat hrama ili samostana, koji dobiva pravo da nosi poseban štap - štap. Kako ga kontaktirati? Nećemo pogriješiti ako u razgovoru kažemo: “Vaše Prečasnosti”, “Časna Majko (ime)”.
4. Arhimandrit. Nosi crnu redovničku halju s crvenim pločama, po čemu se razlikuje od ostalih. Obraćaju mu se na isti način kao i opatu.
5. Biskup. Ovo je jedan od najviših pravoslavnih crkvenih činova. Općeprihvaćena adresa je "Vladyka" ili "Vaša Eminencijo".
6. mitropolita. Podređuje se isključivo patrijarhu, odlikuje se nošenjem plave haljine i bijele kapuljače obrubljene dragim kamenjem. Kako se pravilno obraćati biskupu – Preuzvišeni, preuzvišeni biskupe.
7. Patrijarh. Glavni duhovnik koji je odgovoran za cijeli pravoslavni narod. Obraćanje biskupu može zvučati kao: "Vaša Svetosti", "Vaša Svetosti". Čin je doživotan; vrlo rijetko biskup može biti izopćen iz crkve privremenim imenovanjem locum tenens-a. Bira se na Biskupskom saboru.

Informativan! Prijevoz moskovskog visokog klera objekt je koji privlači pažnju putnika. Tako je njemački geograf iz sedamnaestog stoljeća Adam Olearius, putujući dvaput po Rusiji, bio vrlo iznenađen. On je u svojim memoarima napisao da su prijevoz moskovskih biskupa bile saonice, koje su se koristile bez obzira na doba godine.

Crkveni bonton je nešto što svaki pravoslavni kršćanin treba znati.

Dolazak na proslavu,
švedski stol ili večeru, morate zapamtiti kako se ponašati i slijediti sljedeća pravila:

1. Kada dođete na recepciju, potrebno je doći gore na osobni blagoslov od strane svećenika. Osoba koja nije član crkve može pozdraviti svećenika normalnim stiskom ruke.
2. Objed počinje zajedničkom molitvom. Osobe drugih vjera moraju šutjeti tijekom molitve.
3. Dopušteno vam je nazdraviti u čast bilo koga od prisutnih, svoju poruku morate završiti riječima: „Mnoga ljeta!“
4. Kašnjenje na događaj bez razloga smatra se uvredom, stoga je bolje planirati sve svoje vrijeme unaprijed. Ljudi koji pripadaju najnižoj hijerarhijskoj razini prvi dolaze na recepciju, a zadnji odlaze.
5. Nepristojno je zadržavati se i piti prekomjerne količine alkohola za vrijeme obroka. Također se ne preporučuje ustajanje od stola ranije od očekivanog.
6. Tijekom cijelog događaja treba obratiti pozornost na osobu koja sjedi do vas, pogotovo ako je žena, ali nije običaj predstavljati se za stolom.
7. Ne preporučuje se pričanje punih usta, niti stavljanje velike količine hrane na tanjur.
8. Slobodno ponašanje, glasni razgovori, smijeh i nepristojni razgovori nisu dopušteni za vrijeme obroka.
9. Nije dopušteno da se žena pojavi u kratkoj suknji, bluzi s dekolteom ili hlačama, iako nije potrebno nositi maramu.
10. Kada prisustvujete događaju uz sudjelovanje svetih osoba, bolje je promatrati umjerenost u svemu.

Koristan video

Zaključak

Uobičajeno je da se svećenstvo obraćamo riječima „Oče“. Međutim, ne smijemo zaboraviti da u Pravoslavnoj Crkvi postoji određena hijerarhija, stoga je svakom pravoslavnom kršćaninu potrebno znanje o razlikama u glavnim dostojanstvenicima i položajima.

Svećenstvo – izabrani ljudi za služenje euharistije i pastir – skrb, duhovna skrb vjernika. najprije izabrao 12 apostola, a potom još 70, dajući im moć opraštanja grijeha i obavljanja najvažnijih svetih obreda (koji su postali poznati kao sakramenti). Svećenik u sakramentima ne djeluje svojom snagom, nego milošću Duha Svetoga, koju je Gospodin nakon svoga uskrsnuća (Iv 20,22-23) dao apostolima, od njih prenio biskupima i od biskupa svećenicima u sakramentu ređenja (od grč. Heirotonia - posvećenje).

Samo načelo novozavjetne strukture je hijerarhijsko: i Krist je glava Crkve, a svećenik je glava kršćanske zajednice. Svećenik za stado je slika Kristova. Krist je pastir; On je zapovjedio apostolu Petru: “...pasi ovce moje” (Ivan 21,17). Pastiti ovce znači nastaviti Kristovo djelo na zemlji i voditi ljude k spasenju. Pravoslavna Crkva uči da nema spasenja izvan Crkve, ali se spasenje može postići ljubeći i ispunjavajući zapovijedi Božje i sudjelovanjem u sakramentima Crkve, u kojima je prisutan i sam Gospod, pružajući svoju pomoć. A pomoćnik i posrednik Božji u svim sakramentima Crkve, prema zapovijedi Božjoj, jest svećenik. I stoga je njegova služba sveta.

Svećenik - simbol Krista

Najvažniji sakrament Crkve je Euharistija. Svećenik koji slavi euharistiju simbolizira Krista. Dakle, bez svećenika liturgija se ne može održati. Protojerej Sergij Pravdoljubov, nastojatelj Životvornog hrama u Trojice-Goleniščevu (Moskva), magistar teologije, objašnjava: „Sveštenik, stojeći pred Prestolom, ponavlja reči samog Gospoda na Tajnoj večeri: „Uzmite. , jedi, ovo je tijelo moje...” I u Kerubinskoj pjesmi izgovara sljedeće riječi: “Ti si Onaj koji prinosi i Onaj koji se prinosi, i Onaj koji prihvaća ovu Žrtvu, i Onaj koji se dijeli. svim vjernicima - Krist Bog naš...” Svećenik svojim rukama vrši sveti čin, ponavljajući sve što je činio i sam Krist. A on te radnje ne ponavlja i ne reproducira, odnosno ne “oponaša”, već, slikovito rečeno, “probija vrijeme” i potpuno je neobjašnjiv za uobičajenu sliku prostorno-vremenskih veza – njegovi se postupci poklapaju s djela samoga Gospodina, a njegove riječi – s riječima Gospodnjim! Zato se liturgija naziva Božanskom. Uslužena je jednom od strane samog Gospodina u vremenu i prostoru Sionske gornje sobe, ali vani vrijeme i prostor, u trajnoj Božanskoj Vječnosti. To je paradoks doktrine o svećeništvu i euharistiji. Na tome inzistiraju pravoslavni teolozi, a tako vjeruje i Crkva.

Svećenika ne može zamijeniti laik, ne samo „zbog neznanja ljudskog“, kako stoji u starim slavenskim knjigama, neka je laik akademik, ali nitko mu nije dao moć da učini nešto što se ne može usuditi. učiniti bez primanja dara milosti Duha Svetoga kroz ređenje, koji dolazi od samih apostola i apostolskih ljudi.”

Pravoslavna crkva pridaje izuzetnu važnost svećeništvu. Monah Siluan Atonski je pisao o visokom dostojanstvu sveštenstva: „Svećenici nose u sebi tako veliku milost da kad bi ljudi mogli vidjeti slavu te milosti, sav svijet bi joj se zadivio, ali Gospod je to sakrio tako da je Njegov sluge se ne bi uzoholile, nego bi se spasile u poniznosti ... Velika osoba je svećenik, sluga kod Prijestolja Božjega. Tko njega vrijeđa, vrijeđa Duha Svetoga koji živi u njemu..."

Svećenik je svjedok u sakramentu ispovijedi

Bez svećenika je sakrament ispovijedi nemoguć. Svećenik je od Boga obdaren pravom da u ime Božje naviješta oproštenje grijeha. Gospodin Isus Krist rekao je apostolima: "Što god svežete na zemlji, bit će svezano na nebu, a što god razriješite na zemlji, bit će razriješeno na nebu" (Matej 18,18). Ta je moć “pletenja i razrješivanja” prešla, kako Crkva vjeruje, s apostola na njihove nasljednike – biskupe i svećenike. Međutim, sama ispovijed ne donosi se svećeniku, nego Kristu, a svećenik je ovdje samo “svjedok”, kako stoji u obredu sakramenta. Zašto vam treba svjedok kada se možete ispovjediti samom Bogu? Crkva je, utvrđujući ispovijed pred svećenikom, uzela u obzir subjektivni čimbenik: mnogi se ne srame Boga, jer ga ne vide, ali ispovjediti se pred čovjekom sramiti se, ali ovo je spasonosna sramota koja pomaže nadvladati grijeh. Osim toga, kako se objašnjava, “svećenik je duhovni mentor koji pomaže pronaći pravi put za prevladavanje grijeha. Pozvan je ne samo da postane svjedokom pokajanja, već i da pomogne osobi duhovnim savjetom i podrži ga (mnogi dolaze s velikim tugama). Od laika nitko ne traži podložnost – to je slobodna komunikacija utemeljena na povjerenju u svećenika, zajednički stvaralački proces. Naš zadatak je pomoći Vam odabrati pravo rješenje. Uvijek potičem svoje župljane da mi slobodno kažu da nisu mogli poslušati neki moj savjet. Možda sam se prevario, nisam cijenio snagu ovog čovjeka.”

Druga služba svećenika je propovijedanje. Propovijedanje, pronošenje Radosne vijesti spasenja također je Krist, izravni nastavak njegova djela, stoga je ova služba sveta.

Svećenik ne može bez naroda

U starozavjetnoj Crkvi sudjelovanje naroda u bogoslužju bilo je svedeno na pasivnu prisutnost. Svećeništvo je u kršćanskoj Crkvi neraskidivo povezano s Božjim narodom i jedno bez drugoga ne može: kao što zajednica ne može biti Crkva bez svećenika, tako ni svećenik ne može biti jedno bez zajednice. Svećenik nije jedini vršitelj sakramenata: sve sakramente on vrši uz sudjelovanje naroda, zajedno s narodom. Događa se da je svećenik prisiljen obavljati službu sam, bez župljana. I, iako obred liturgije ne predviđa takve situacije i pretpostavlja se da u službi sudjeluje skup ljudi, ipak svećenik u ovom slučaju nije sam, jer pokojnik, kao i pokojnik, čine beskrvnu žrtvu s njim.

Tko može postati svećenik?

U starom Izraelu samo su osobe koje su po rođenju pripadale Levijevom plemenu mogle postati svećenici: svećenstvo je bilo nedostupno svima ostalima. Leviti su bili inicirani, izabrani da služe Bogu – samo su oni imali pravo prinositi žrtve i moliti se. Svećeništvo vremena Novoga zavjeta ima novo značenje: starozavjetne žrtve, kako kaže apostol Pavao, nisu mogle izbaviti čovječanstvo iz ropstva grijehu: “Nemoguće je da krv bikova i jaraca odnese grijehe. ..” (Heb 10:4-11). Stoga je Krist žrtvovao samoga sebe, postavši i svećenik i žrtva. Budući da rođenjem nije pripadao Levijevu plemenu, On je postao jedini pravi “Veliki svećenik zauvijek, po redu Melkisedekovu” (Ps. 109,4). Melkizedek, koji je jednom susreo Abrahama, donio kruh i vino i blagoslovio ga (Heb 7,3), bio je starozavjetni prototip Krista. Predavši svoje Tijelo smrti i prolivši svoju Krv za ljude, poučivši ovo Tijelo i ovu Krv vjernike u sakramentu Euharistije pod krinkom kruha i vina, stvorivši svoju Crkvu, koja je postala Novi Izrael, Krist je ukinuo starozavjetna Crkva sa svojim žrtvama i levitskim svećenstvom, uklonila je zastor, koji je dijelio Svetinju nad svetinjama od naroda, razorila nepremostivi zid između svetog levitizma i profanog naroda.

Svećenik pravoslavne crkve, objašnjava Protojerej Sergij Pravdoljubov, „svaka pobožna, čestita osoba može postati, ispunjavajući sve zapovijedi i pravila crkve, imajući dovoljnu izobrazbu, oženjen prvo i jedino djevojkom pravoslavne vjere, bez tjelesnog invaliditeta za korištenje ruku i nogu (inače neće moći služiti liturgiju, nositi kalež sa svetim darovima) i duševno zdrav.”

Svaka pravoslavna osoba susreće se sa sveštenstvom koje javno govori ili vodi službu u crkvi. Na prvi pogled možete shvatiti da svaki od njih nosi neki poseban čin, jer nije uzalud razlika u odjeći: različite boje haljina, šešira, neki imaju nakit od dragog kamenja, dok su drugi više asketski. Ali nije svima dana sposobnost razumijevanja činova. Kako bismo saznali glavne redove klera i redovnika, pogledajmo redove Pravoslavne crkve uzlaznim redoslijedom.

Odmah treba reći da su svi činovi podijeljeni u dvije kategorije:

1. Svjetovno svećenstvo. To uključuje svećenike koji mogu imati obitelj, ženu i djecu.
2. Crno svećenstvo. To su oni koji su prihvatili monaštvo i odrekli se svjetovnog života.

Svjetovno svećenstvo

Opis ljudi koji služe Crkvi i Gospodinu potječe iz Staroga zavjeta. Sveto pismo kaže da je prorok Mojsije prije rođenja Kristova odredio ljude koji su trebali komunicirati s Bogom. Uz te ljude veže se današnja hijerarhija činova.

Poslužitelj oltara (početnik)

Ova osoba je laik pomoćnik klera. Njegove odgovornosti uključuju:

Po potrebi iskušenik može zvoniti i čitati molitve, ali mu je strogo zabranjeno dodirivati ​​prijestolje i hodati između oltara i Kraljevskih dveri. Službenik oltara nosi najobičniju odjeću, preko koje je prebačena surplica.

Ova osoba nije uzdignuta u rang svećenstva. Mora čitati molitve i riječi iz svetih spisa, tumačiti ih običnim ljudima i objašnjavati djeci osnovna pravila kršćanskog života. Za posebnu revnost duhovnik može zarediti psalmista za subđakona. Što se tiče crkvene odjeće, dopušteno mu je nositi sutanu i skufiju (baršunastu kapu).

Ova osoba također nema sveti red. Ali može nositi surpliciju i orarion. Ako ga biskup blagoslovi, tada se subđakon može dotaknuti prijestolja i kroz Kraljevske dveri ući u oltar. Najčešće, subđakon pomaže svećeniku u obavljanju službe. Za vrijeme bogoslužja pere mu ruke i daje mu potrebne stvari (tricirij, ripide).

Crkveni činovi pravoslavne crkve

Svi gore navedeni crkveni službenici nisu svećenici. To su jednostavni mirni ljudi koji se žele približiti crkvi i Gospodinu Bogu. Na svoje se položaje primaju samo uz blagoslov svećenika. Počnimo promatrati crkvene redove Pravoslavne Crkve od najnižeg.

Položaj đakona ostao je nepromijenjen od davnina. On, kao i dosad, mora pomagati u bogoslužju, ali mu je zabranjeno samostalno obavljanje crkvenih službi i zastupanje Crkve u društvu. Njegova glavna odgovornost je čitanje Evanđelja. Trenutačno više nije potrebna služba đakona, pa se njihov broj u crkvama stalno smanjuje.

Ovo je najvažniji đakon u katedrali ili crkvi. Ranije je ovaj čin dobio protođakon, koji se odlikovao posebnom revnošću za služenje. Da bi se utvrdilo da se radi o protođakonu, treba pogledati njegovo ruho. Ako nosi orarion s riječima “Svet! sveta! Sveti”, to znači da je on taj ispred vas. Ali trenutno se ovaj čin daje tek nakon što je đakon služio u crkvi najmanje 15-20 godina.

Upravo ti ljudi imaju prekrasan pjevački glas, poznaju mnoge psalme i molitve te pjevaju na raznim crkvenim službama.

Ova riječ došla nam je iz grčkog jezika i u prijevodu znači "svećenik". U pravoslavnoj crkvi ovo je najniži čin svećenika. Biskup mu daje sljedeće ovlasti:

• obavljati bogoslužja i druge sakramente;
• donijeti nauk ljudima;
• voditi pričest.

Svećeniku je zabranjeno posvećivati ​​antimenzije i vršiti sakrament svećeničkog ređenja. Umjesto kapuljače, glava mu je pokrivena kamilavkom.

Ovaj rang se daje kao nagrada za neke zasluge. Protojerej je najvažniji među sveštenicima i ujedno nastojatelj hrama. Tijekom obavljanja sakramenata arhijereji su obukli misnicu i štolu. U jednoj liturgijskoj ustanovi može istovremeno služiti više arhijereja.

Ovaj čin dodjeljuje samo Patrijarh moskovski i cijele Rusije kao nagradu za najljubaznija i najkorisnija djela koja je osoba učinila u korist Ruske pravoslavne crkve. Ovo je najviši rang u bijelom kleru. Više se neće moći zaraditi viši čin, budući da tada postoje činovi kojima je zabranjeno zasnivanje obitelji.

Ipak, mnogi, da bi dobili promaknuće, napuštaju svjetovni život, obitelj, djecu i zauvijek odlaze u monaški život. U takvim obiteljima žena najčešće uzdržava muža, a također odlazi u samostan polagati redovničke zavjete.

Crno svećenstvo

Uključuje samo one koji su položili redovničke zavjete. Ova hijerarhija činova detaljnija je nego kod onih koji su preferirali obiteljski život nego redovnički.

Ovo je redovnik koji je đakon. Pomaže svećenstvu u provođenju sakramenata i službi. Na primjer, on nosi posude potrebne za rituale ili upućuje molitvene zahtjeve. Najstariji jerođakon naziva se "arhiđakon".

Ovo je čovjek koji je svećenik. Dopušteno mu je vršiti razne svete sakramente. Ovaj čin mogu primiti svećenici iz bijelog klera koji su odlučili postati redovnici, te oni koji su podvrgnuti posvećenju (dajući osobi pravo obavljanja sakramenata).

Ovo je iguman ili igumanija ruskog pravoslavnog samostana ili hrama. Ranije se ovaj čin najčešće dodjeljivao kao nagrada za usluge Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Ali od 2011. godine patrijarh je odlučio dodijeliti ovaj čin svakom opatu samostana. Tijekom inicijacije, opat dobiva štap s kojim mora hodati po svom području.

Ovo je jedan od najviših činova u pravoslavlju. Pri primitku se duhovniku dodjeljuje i mitra. Arhimandrit nosi crnu monašku odoru, koja ga razlikuje od ostalih monaha po tome što na sebi ima crvene ploče. Ako je uz to arhimandrit nastojatelj kakvog hrama ili manastira, ima pravo nositi štap – štap. Trebalo bi ga oslovljavati s "Vaše poštovanje".

Ovaj rang pripada kategoriji biskupa. Pri svom su ređenju primili najvišu milost Gospodnju i stoga mogu vršiti sve svete obrede, čak i zarediti đakone. Prema crkvenim zakonima, oni imaju jednaka prava, nadbiskup se smatra najvišim. Prema drevnoj tradiciji samo biskup može blagosloviti službu antimisom. Ovo je četverokutni šal u koji je ušiven dio relikvija sveca.

Ovaj duhovnik također nadzire i čuva sve samostane i crkve koji se nalaze na području njegove biskupije. Općeprihvaćeno obraćanje biskupu je "Vladyka" ili "Vaša Eminencijo".

Ovo je visoki kler ili najviši naslov biskupa, najstariji na zemlji. On se pokorava samo patrijarhu. Razlikuje se od ostalih dostojanstvenika po sljedećim detaljima u odjeći:

• ima plavo ruho (biskupi imaju crveno);
• Kapuljača je bijela s križem obrubljenim dragim kamenjem (ostali imaju crnu kapuljaču).

Ovaj se čin dodjeljuje za vrlo visoke zasluge i znak je razlikovanja.

Najviši čin u pravoslavnoj crkvi, glavni svećenik zemlje. Sama riječ kombinira dva korijena: "otac" i "moć". Bira se na Biskupskom saboru. Ovaj je čin doživotan; samo u najrjeđim slučajevima može se svrgnuti i ekskomunicirati. Kad je mjesto patrijarha prazno, postavlja se locum tenens kao privremeni izvršitelj, koji čini sve što treba da čini patrijarh.

Ova pozicija nosi odgovornost ne samo za sebe, već i za cijeli pravoslavni narod u zemlji.

Činovi u Pravoslavnoj Crkvi, u uzlaznom redoslijedu, imaju svoju jasnu hijerarhiju. Unatoč činjenici da mnoge svećenstvo nazivamo "ocem", svaki pravoslavni kršćanin trebao bi znati glavne razlike između dostojanstvenika i položaja.

Da bismo detaljnije razumjeli tko vodi službe u crkvi ili tko govori na televiziji iz Ruske pravoslavne crkve, potrebno je točno znati koji činovi postoje u Crkvi i samostanu, kao i njihovu hijerarhiju. Preporučujemo da pročitate

U pravoslavnom svijetu crkveni staleži dijele se na staleže bijelog svećenstva (Crkveni obredi) i staleže crnog svećenstva (Monaški staleži).

CRKVENI ČASNICI ILI BIJELO SVEĆENSTVO

CRKVENI UREDI – OLTARNIK

U svjetovnom poimanju u posljednje vrijeme crkveni čin oltarnika počeo je nestajati, a umjesto njega se sve više spominje čin sekstona ili novaka. Zadaci Oltarmana uključuju dužnosti izvršavanja uputa rektora hrama; u pravilu, takve dužnosti uključuju održavanje vatre svijeća u hramu, paljenje svjetiljki i drugih rasvjetnih uređaja u oltaru i ikonostasu, također pomažu svećenici oblače odjeću, donose prosfore, tamjan u hram i obavljaju druge poslove. Oltarnik se prepoznaje po tome što preko svjetovne odjeće nosi surplicu. Preporučujemo da se upoznate s

CRKVENI ČASNICI – ČITANKA

Ovo je najniži stupanj crkve i čitač nije uključen u svećenički stalež. Dužnosti čitača uključuju čitanje svetih tekstova i molitvi tijekom bogoslužja. U slučaju napredovanja u činu, čitač se zaređuje za subđakona.

CRKVENI UREDI – HIPODIJAKON

To je nešto srednjeg ranga između laika i klera. Za razliku od čitača i poslužitelja oltara, ipođakon smije doticati prijestolje i oltar, kao i ući u oltar kroz carska vrata, iako ipođakon nije duhovnik. Dužnosti ovog crkvenog čina uključuju pomoć biskupu u bogoslužju. Preporučujemo da pročitate

CRKVENI UREDI – ĐAKON

Najniži stupanj svećenstva, u pravilu, dužnosti đakona uključuju pomoć svećenicima u bogoslužju, iako oni sami nemaju pravo vršiti javno bogoslužje i biti predstavnici crkve. Budući da svećenik ima mogućnost obavljati obrede bez đakona, trenutno se smanjuje broj đakona jer više nema potrebe za njima.

CRKVENI UREDI – PROTOĐAKON ILI PROTOĐAKON

Ovaj čin označava glavnog đakona u katedralama; u pravilu se takav čin dodjeljuje đakonu nakon najmanje 15 godina službe i posebna je nagrada za službu.

CRKVENI ČASNICI – SVEĆENIK

Trenutno ovaj čin imaju svećenici, a označava se kao mlađi svećenički naslov. Svećenici, koji dobivaju vlast od biskupa, imaju pravo voditi crkvene obrede, poučavati ljude pravoslavnoj vjeri i vršiti druge sakramente, ali u isto vrijeme svećenicima je zabranjeno obavljati svećeničko ređenje.

CRKVENI ČASOVI – NADBOPRIJ

CRKVENI UREDI – PROTOPREZVEŠT

Najviši crkveni čin u bijelom kleru nije, tako reći, zaseban čin i dodjeljuje se samo kao nagrada za najzaslužnija djela pred pravoslavnom vjerom i postavlja ga samo Patrijarh moskovski i cijele Rusije.

Redovnički redovi ili crno svećenstvo