Cerita rakyat lisan phorum. Kesenian rakyat lisan merupakan sumber kearifan kuno

Hal ini diwujudkan dalam dongeng. “Dongeng itu bohong, tapi ada petunjuk di dalamnya! Sebuah pelajaran untuk orang-orang baik!” kata A.S. Pushkin, dan untuk mengungkap petunjuk ini, Anda harus bekerja keras - untuk merasakan dongeng dengan segenap jiwa Anda.

“Sebentar lagi dongeng akan menceritakannya…” ─ karena itulah namanya “dongeng” yang artinya cerita lisan.

Pada zaman dahulu, dongeng disebut fabel. Dari kata kerja "umpan" ─ berbicara.

Pendongeng dipanggil "bahari" Kadang-kadang "butchiki", "akordeon". Kami berjalan di sekitar Rus' bahari, Para badut berjalan berkeliling, membawa dongeng ke seluruh bumi.

Pendongeng utama dan paling terampil tetaplah para petani. Sebuah kisah kuno tinggal di sebuah gubuk petani; ayah memberikannya kepada putranya, nenek ─ cucu perempuan

Pahlawan dongeng adalah manusia dan hewan biasa. Ciri khas dongeng mana pun adalah akhir yang bahagia. Ada dongeng tentang binatang, sihir, dan sosial.

Objek studi: dongeng

Subyek penelitian: tindakan para pahlawan cerita rakyat Rusia, dongeng sastra, serta pendapat siswa dan orang dewasa di sekolah kami.

Hipotesa:

Proyek ini akan memberikan siswa kesempatan untuk mengenal tradisi dan adat istiadat masyarakat Rusia,

dengan kata-kata dan ucapan Slavonik Lama,

dengan kisah-kisah asing yang membawa nilai. Dan ini akan berkontribusi pada pengembangan kepribadian anak dan penanaman minat terhadap subjek bacaan sastra dan budaya nasional Rusia.

Tujuan dari proyek pendidikan:

• Mengenal sejarah asal usul cerita rakyat Rusia, berbagai jenis dongeng, mampu membedakannya, mempelajari lebih dalam dongeng tentang binatang, memberikan analisis artistik tentang para pahlawan dongeng tentang binatang;
• mengembangkan potensi kreatif kepribadian yang aktif, mandiri, responsif emosional, kompeten secara sosial, dan berkembang sebagai subjek kegiatan melalui pengenalan cerita rakyat Rusia;
• memperluas wawasan membaca dan budaya siswa;
• merencanakan dan melaksanakan kegiatan proyek di sekolah;

Tujuan metodologis dari proyek pendidikan:

Pendidikan:

• Untuk mengajar anak-anak sekolah membedakan jenis cerita rakyat Rusia;
• memperkenalkan siswa pada karakter dongeng utama dari cerita rakyat Rusia.

Pendidikan:

• Mengembangkan minat kognitif siswa;
• mengembangkan kemampuan kreatif siswa;
• meningkatkan kosa kata siswa.

Pendidikan:

• Menumbuhkan kebaikan, keadilan, kecintaan terhadap budaya asli melalui cerita rakyat Rusia;
• meningkatkan keterampilan kerja tim, hubungan baik dalam kelompok, kerjasama.

Dongeng pertama didedikasikan untuk fenomena alam, dan karakter utamanya adalah Matahari, Angin, dan Bulan.

Dongeng adalah cerita fiksi dengan akhir yang bahagia dan kemenangan wajib kebaikan atas kejahatan.

Terbentuk selama berabad-abad, cerita rakyat telah menjadi ensiklopedia nyata kehidupan rakyat dan seluruh kehidupan nenek moyang kita.

Klasifikasi dongeng.

Ada dongeng yang didedikasikan untuk binatang, dongeng tentang kejadian luar biasa dan supranatural, dongeng petualangan, dongeng sosial dan sehari-hari, dongeng anekdot, dongeng pembalikan dan lain-lain.

Sampai saat ini, klasifikasi cerita rakyat Rusia berikut telah diterima:

1. Dongeng tentang binatang; 2. Dongeng; 3. Cerita sehari-hari.

Cerita tentang binatang.

Dengan menggambarkan binatang, dongeng memberi mereka ciri-ciri manusia, tetapi pada saat yang sama ia mencatat dan mencirikan kebiasaan, “cara hidup”, dll.

Dongeng tentang binatang dialokasikan ke dalam kelompok khusus berdasarkan sifat tokohnya. Mereka dibagi berdasarkan jenis hewannya. Ini juga mencakup cerita tentang tumbuhan, alam mati (embun beku, matahari, angin), dan benda (gelembung, sedotan, sepatu kulit pohon).

Dalam dongeng tentang binatang, manusia: 1) memainkan peran kecil (orang tua dari dongeng “Rubah Mencuri Ikan dari Gerobak”); 2) menempati posisi yang setara dengan binatang (manusia dari dongeng “Roti dan garam tua dilupakan”).

Kemungkinan klasifikasi dongeng tentang binatang adalah klasifikasi berdasarkan target audiensnya. Dongeng tentang binatang dibagi menjadi:

1. Dongeng anak. - Dongeng diceritakan untuk anak-anak. - Dongeng yang diceritakan oleh anak-anak.

Dongeng.

Dongeng yang berjenis peri meliputi magis, petualangan, dan heroik. Inti dari dongeng semacam itu adalah dunia yang indah. Dunia yang indah adalah dunia yang obyektif, fantastis, dan tidak terbatas

Dongeng didasarkan pada komposisi kompleks yang memiliki eksposisi, alur, pengembangan alur, klimaks, dan akhir.

Plot dongeng didasarkan pada cerita tentang mengatasi kehilangan atau kekurangan dengan bantuan sarana ajaib atau pembantu magis. Dalam pameran dongeng secara konsisten ada 2 generasi - yang lebih tua (raja dan ratu, dll.) dan yang lebih muda - Ivan dan saudara-saudaranya. Yang juga dipamerkan adalah absennya generasi tua.

Bentuk ketidakhadiran yang semakin intensif adalah kematian orang tua. Alur cerita dongeng adalah tokoh utama atau pahlawan wanita menemukan kerugian atau kekurangan, atau ada motif larangan, pelanggaran larangan dan bencana susulan. Di sinilah awal dari perlawanan, yaitu. mengirim pahlawan dari rumah.

Pengembangan alur adalah pencarian apa yang hilang atau hilang.

Klimaks dari sebuah dongeng adalah tokoh protagonis atau pahlawan wanita melawan kekuatan lawan dan selalu mengalahkannya (persamaan dari pertarungan adalah memecahkan masalah sulit yang selalu terpecahkan).

Denouement adalah mengatasi kerugian atau kekurangan. Biasanya pahlawan (pahlawan wanita) “memerintah” di akhir - yaitu, memperoleh status sosial yang lebih tinggi daripada di awal.

Cerita sehari-hari.

Ciri khas dongeng sehari-hari adalah reproduksi kehidupan sehari-hari di dalamnya. Konflik dalam dongeng sehari-hari seringkali terletak pada kenyataan bahwa kesusilaan, kejujuran, keluhuran budi yang berkedok kesederhanaan dan kenaifan bertentangan dengan ciri-ciri kepribadian yang selama ini selalu menimbulkan penolakan tajam di kalangan masyarakat (keserakahan, amarah, iri hati).

Dongeng memperluas wawasan seseorang, membangkitkan minat terhadap kehidupan dan kreativitas masyarakat, dan menumbuhkan rasa percaya pada seluruh penghuni Bumi kita yang melakukan pekerjaan jujur.

7. Struktur dongeng:

Dongeng terdiri dari episode-episode kecil ─ bagian-bagian yang saling berhubungan. Peneliti dongeng Rusia V.Ya. Propp mengembangkan skema struktur plot:

• permulaan (“Di kerajaan tertentu, di negara bagian tertentu...”
• adanya larangan
• pelanggaran larangan,
• hukuman,
• berangkat (ujian pahlawan),
• pembantu yang luar biasa,
• mencapai tujuan (pertempuran, pertarungan),
• pengejaran (penggunaan elemen ajaib),
• kedatangan di rumah (pengkhianatan, kurangnya pengakuan),
• pengakuan pahlawan,
• akhir

Mengatakan ─ Ini adalah pengantar atau akhir yang lucu dari sebuah dongeng. Mulai menceritakan kisah yang panjang, narator berkata: “Dongeng akan segera terceritakan, namun amalan tidak akan segera terlaksana,” “Ini bukan dongeng, tapi hanya pepatah. Dongengnya nanti, setelah makan siang, setelah makan roti lembut,”“Di laut, di samudera, di Pulau Buyan, ada pohon ─ bunga poppy emas. Ini bukanlah sebuah dongeng, tapi sebuah pepatah, dan keseluruhan dongeng ada di depan mata.”

8. Analisis artistik para pahlawan dongeng tentang binatang:

Sejarah dongeng “binatang” sebagai fenomena artistik dimulai dari saat cerita kawanan sebelumnya kehilangan koneksi dengan ide-ide mistis. Dunia binatang dalam dongeng mulai dianggap sebagai representasi alegoris manusia. Hewan mempersonifikasikan pembawa sebenarnya dari moralitas yang asing bagi masyarakat dan dikutuk oleh mereka.

Pahlawan favorit cerita dongeng Rusia tentang binatang adalah rubah - Lisa Patrikeevna, rubah - spons kupu-kupu, rubah - kukuk, Lisafya.

9. Menampilkan aksi tokoh dongeng:

Melalui dongeng, konsep moralitas pertama dan utama dirasakan: apa yang “baik” dan apa yang “buruk”. Karakter dongeng selalu baik atau buruk

Dongeng menanamkan kebaikan. Konsep moral, yang dihadirkan dengan jelas dalam gambar para pahlawan, diperkuat dalam kehidupan nyata dan hubungan dengan orang yang dicintai. Lagi pula, jika penjahat dalam dongeng selalu dihukum, maka satu-satunya cara untuk menghindari hukuman adalah dengan tidak menjadi penjahat. Seperti yang dinyanyikan pahlawan dongeng kartun Leopold si kucing: “Jika kamu baik hati, maka itu selalu mudah, tetapi jika sebaliknya, itu sulit.”

Dongeng "Lobak".

Dongeng "Manusia Roti Jahe".

Dongeng "Angsa dan Angsa"

Dongeng "Kucing, Rubah, dan Ayam".

Dongeng "Kelinci Pembual".

Dongeng "Teremok".

Dongeng "Ryaba Hen".

Dongeng mengajarkan seseorang untuk menjadi patriot negaranya, memiliki gagasan tentang cinta sejati dan persahabatan, menginspirasi keyakinan akan kemenangan kebenaran, kemenangan kebaikan atas kejahatan, dan membantu anak-anak menavigasi dunia di sekitar mereka.

Lucu dan sedih, menakutkan dan lucu, mereka sudah tidak asing lagi bagi kita sejak kecil. Gagasan pertama kita tentang dunia, baik dan jahat, dan keadilan dikaitkan dengan mereka.

Baik anak-anak maupun orang dewasa menyukai dongeng. Mereka menginspirasi penulis dan penyair, komposer dan seniman. Berdasarkan dongeng, drama dan film dipentaskan, opera dan balet dibuat. Dongeng telah datang kepada kita dari zaman kuno. Mereka diberitahu oleh pengembara miskin, penjahit, dan pensiunan tentara.

Dongeng adalah salah satu jenis utama seni rakyat lisan. Narasi fiksi yang bersifat fantastis, petualangan, atau sehari-hari.

Dongeng adalah sebuah karya yang ciri utamanya adalah “orientasi terhadap pengungkapan kebenaran hidup dengan bantuan fiksi puitis konvensional yang meninggikan atau mereduksi realitas”.

Dongeng merupakan bentuk abstrak dari legenda lokal, disajikan dalam bentuk yang lebih kental dan mengkristal: Bentuk asli cerita rakyat adalah legenda lokal, cerita parapsikologis, dan cerita keajaiban yang muncul dalam bentuk halusinasi biasa akibat intrusi pola dasar. isi dari ketidaksadaran kolektif.

Para penulis hampir semua tafsir mendefinisikan dongeng sebagai jenis narasi lisan dengan fiksi fantastis. Kaitannya dengan mitos dan legenda dikemukakan oleh M.-L. Von Franz membawa dongeng melampaui batas cerita fantasi sederhana. Dongeng bukan hanya sekedar penemuan puitis atau permainan fantasi; melalui isi, bahasa, alur dan gambar mencerminkan nilai-nilai budaya penciptanya.

Dalam dongeng Rusia sering ada definisi yang diulang: kuda yang baik; serigala abu-abu; gadis merah; orang baik, serta kombinasi kata: pesta untuk seluruh dunia; pergilah ke mana pun matamu mengarahkanmu; orang yang suka membuat kerusuhan itu menundukkan kepalanya; tidak untuk diucapkan dalam dongeng, atau digambarkan dengan pena; segera kisah itu diceritakan, tetapi tidak segera perbuatannya selesai; entah itu panjang atau pendek...

Seringkali dalam dongeng Rusia definisinya ditempatkan setelah kata didefinisikan, yang menciptakan melodi khusus: anak-anakku tersayang; matahari berwarna merah; keindahan tertulis...

Bentuk kata sifat yang pendek dan terpotong adalah ciri khas dongeng Rusia: matahari berwarna merah; pria perusuh itu menundukkan kepalanya; - dan kata kerja: ambil dari pada meraih, pergi dari pada pergi.

Bahasa dongeng dicirikan oleh penggunaan kata benda dan kata sifat dengan berbagai sufiks, yang memberi mereka arti kecil dan penuh kasih sayang: little-y, brother-et, cock-ok, sun-ysh-o... Semua ini membuat penyajiannya halus, merdu, emosional. Berbagai partikel ekskretoris yang intensif juga memiliki tujuan yang sama: ini, ini, ini, ini... (Sungguh sebuah keajaiban! Biarkan saya ke kanan. Sungguh sebuah keajaiban!)

Sejak zaman dahulu, dongeng sudah dekat dan dapat dipahami oleh masyarakat awam. Fantasi terjalin dengan kenyataan di dalamnya. Hidup dalam kemiskinan, orang-orang memimpikan karpet terbang, istana, dan taplak meja yang dirakit sendiri. Dan keadilan selalu menang dalam dongeng Rusia, dan kebaikan menang atas kejahatan. Bukan suatu kebetulan bahwa A.S. Pushkin menulis: “Betapa menyenangkannya dongeng-dongeng ini! Masing-masing adalah puisi!”

Komposisi dongeng:

• 1. Awal. (“Di kerajaan tertentu, di negara bagian tertentu hiduplah…”).
• 2. Bagian utama.
• 3. Berakhir. (“Mereka mulai hidup – hidup dengan baik dan melakukan hal-hal baik” atau “Mereka mengadakan pesta untuk seluruh dunia…”).

Dongeng apa pun difokuskan pada efek sosial dan pedagogis: ia mengajarkan, mendorong aktivitas, dan bahkan menyembuhkan. Dengan kata lain, potensi dongeng jauh lebih kaya daripada makna ideologis dan artistiknya.

Dari sudut pandang sosio-pedagogis, fungsi sosialisasi, kreatif, holografik, valeologis-terapeutik, budaya-etnis, verbal-figuratif dari sebuah dongeng adalah penting.

Penting untuk menggunakan fungsi-fungsi ini dalam praktik kehidupan sehari-hari, pedagogis, artistik, dan jenis penggunaan dongeng lainnya.

Fungsi sosialisasi, yaitu ketika berkomunikasi dengan generasi baru terhadap pengalaman universal dan etnis yang terakumulasi di dunia dongeng internasional.

Fungsi kreatif, mis. kemampuan mengidentifikasi, membentuk, mengembangkan dan mewujudkan potensi kreatif individu, pemikiran imajinatif dan abstraknya.

Fungsi holografik hadir dalam tiga bentuk utama:

• - kemampuan dongeng untuk mengungkapkan hal-hal besar dalam hal-hal kecil;
• - kemampuan membayangkan alam semesta dalam dimensi spasial dan temporal tiga dimensi (langit - bumi - dunia bawah; masa lalu - sekarang - masa depan);
• - kemampuan dongeng dalam mengaktualisasikan seluruh indera manusia, menjadi dasar terciptanya segala jenis, genre, jenis kreativitas estetis.

Perkembangan - fungsi terapeutik, mis. membina gaya hidup sehat, melindungi orang dari hobi dan kecanduan yang merugikan.

Fungsi budaya-etnis, yaitu. pengenalan dengan pengalaman sejarah berbagai bangsa, budaya etnis: cara hidup, bahasa, tradisi, atribut.

Fungsi leksikal-figuratif, mis. pembentukan budaya linguistik individu, penguasaan polisemi dan kekayaan tuturan artistik dan kiasan.

Dongeng berbeda dengan genre prosa lainnya dalam sisi estetikanya yang lebih berkembang. Prinsip estetika diwujudkan dalam idealisasi pahlawan positif, dan dalam penggambaran "dunia dongeng" yang jelas, dan pewarnaan peristiwa yang romantis.

Dongeng telah dikenal di Rus sejak zaman kuno. Dalam tulisan kuno terdapat alur, motif dan gambar yang mengingatkan pada dongeng. Menceritakan dongeng adalah kebiasaan Rusia kuno. Bahkan di zaman kuno, pertunjukan dongeng tersedia untuk semua orang: pria, wanita, anak-anak, dan orang dewasa. Ada orang-orang yang menghargai dan mengembangkan warisan menakjubkan mereka. Mereka selalu dihormati oleh masyarakat.

Pada paruh pertama abad ke-17, 10 cerita ditulis untuk penjelajah Inggris Colling.

Pada abad ke-18, beberapa kumpulan dongeng muncul, termasuk karya-karya dengan ciri-ciri komposisi dan gaya dongeng yang khas: “The Tale of the Gypsy”; "Kisah Pencuri Timashka".

Koleksi seluruh Rusia oleh A.N. Afanasyev "Cerita Rakyat Rusia" (1855 - 1965): mencakup dongeng yang ada di banyak wilayah Rusia. Kebanyakan dari mereka direkam untuk Afanasyev oleh koresponden terdekatnya, di antaranya V.I. Dalia. Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, muncul sejumlah kumpulan dongeng. Mereka memberikan gambaran tentang sebaran karya bergenre ini, keadaannya, dan mengedepankan prinsip-prinsip baru dalam pengumpulan dan penerbitan. Koleksi pertama adalah buku karya D.N. Sadovnikov "Kisah dan Legenda Wilayah Samara" (1884). Isinya 124 karya, dan 72 direkam hanya dari satu pendongeng A. Novopoltsev. Setelah itu, kumpulan dongeng yang kaya muncul: "Cerita Utara", "Kisah Besar Rusia di Provinsi Perm" (1914). Teks tersebut disertai dengan penjelasan dan indeks. Dalam dongeng Rusia, kekayaan tidak pernah memiliki nilai tersendiri, dan orang kaya tidak pernah menjadi orang yang baik hati, jujur, dan sopan. Kekayaan memiliki makna sebagai sarana untuk mencapai tujuan lain dan kehilangan makna tersebut ketika nilai-nilai terpenting dalam hidup tercapai. Dalam hal ini, kekayaan dalam dongeng Rusia tidak pernah diperoleh melalui kerja keras: kekayaan itu datang secara kebetulan (dengan bantuan pembantu dalam dongeng - Sivka-Burka, Kuda Bungkuk Kecil...) dan sering kali ditinggalkan secara kebetulan.

Gambaran dongeng Rusia transparan dan kontradiktif. Setiap upaya untuk menggunakan gambar pahlawan dongeng sebagai gambar seseorang mengarahkan para peneliti pada gagasan bahwa ada kontradiksi dalam cerita rakyat - kemenangan pahlawan yang bodoh, "pahlawan rendahan". Kontradiksi ini dapat diatasi jika kita menganggap kesederhanaan orang “bodoh” sebagai simbol dari segala sesuatu yang asing bagi moralitas Kristen dan kutukannya: keserakahan, kelicikan, kepentingan diri sendiri. Kesederhanaan sang pahlawan membantunya untuk percaya pada keajaiban, untuk menyerah pada keajaibannya, karena hanya dalam kondisi inilah kekuatan keajaiban menjadi mungkin.

Ciri penting lainnya dari kehidupan spiritual rakyat tercermin dalam cerita rakyat - kerukunan. Buruh bertindak bukan sebagai kewajiban, tetapi sebagai hari libur. Konsiliaritas - kesatuan tindakan, pikiran, perasaan - dalam dongeng Rusia menentang keegoisan, keserakahan, segala sesuatu yang membuat hidup menjadi abu-abu, membosankan, membosankan. Semua dongeng Rusia, yang melambangkan kegembiraan bekerja, diakhiri dengan pepatah yang sama: “Di sini, karena kegembiraan, mereka semua mulai menari bersama…”. Dongeng juga mencerminkan nilai-nilai moral masyarakat lainnya: kebaikan, seperti rasa kasihan terhadap yang lemah, yang menang atas keegoisan dan memanifestasikan dirinya dalam kemampuan untuk memberikan yang terakhir kepada orang lain dan memberikan nyawanya untuk orang lain; penderitaan sebagai motif tindakan dan perbuatan bajik; kemenangan kekuatan spiritual atas kekuatan fisik. Perwujudan nilai-nilai tersebut membuat makna dongeng menjadi paling dalam, berbeda dengan kenaifan tujuannya. Penegasan kemenangan kebaikan atas kejahatan, keteraturan atas kekacauan menentukan makna siklus hidup makhluk hidup. Makna hidup sulit diungkapkan dengan kata-kata; bisa dirasakan dalam diri sendiri atau tidak, dan kemudian sangat sederhana.

Dengan demikian, hikmah dan nilai dongeng adalah mencerminkan, mengungkapkan, dan memungkinkan seseorang merasakan makna nilai-nilai kemanusiaan universal yang paling penting dan makna hidup secara umum. Dari segi makna sehari-hari, dongeng itu naif, dari segi makna hidup, dalam dan tidak ada habisnya.

Penelitian ini berfokus pada mekanisme psikologis pengorbanan makna dalam proses persepsi dan pengalaman dongeng oleh seorang anak. Tidak ada konsensus di antara para ahli mengenai hal ini. V.A. Bakhtin berpendapat bahwa seorang anak hanya tertarik pada narasi eksternal yang terkait dengan pahlawan - kegembiraan, pengalaman, ketakutan. Namun kemungkinan empati ketika dihadapkan dengan dunia dongeng konvensional terjadi karena dongeng menyampaikan peristiwa-peristiwa paling luar biasa seolah-olah peristiwa itu terus-menerus terjadi dalam kenyataan. Dan anak itu dengan rela mempercayai dongeng tersebut dan dengan penuh kepercayaan mengikutinya. Namun dengan empati seperti itu, pemahaman yang lebih mendalam terhadap dongeng tidak bisa dihindari, mengekstraksi kebijaksanaan masa kecil seseorang darinya, yang berkontribusi pada perbedaan emosional yang jelas antara prinsip-prinsip yang baik dan yang jahat.

Mekanisme kognisi makna dalam proses persepsi dan pengalaman dongeng oleh seorang anak dipelajari oleh A.V. Zaporozhets. Ia menulis tentang keberadaan jenis kognisi emosional khusus, di mana seseorang merefleksikan realitas dalam bentuk gambaran emosional. Pada anak-anak, pembangkitan gambaran kognisi emosional ini sering terjadi dalam proses mempersepsikan suatu karya seni. Di bawah pengaruh mendengarkan, anak mengembangkan simpati terhadap pahlawan dan mengembangkan gambaran emosional tentang peristiwa dan hubungan yang dirasakan. Dalam kondisi tertentu, gambaran emosional anak mulai mengantisipasi apa yang akan menimpa sang pahlawan.

Emosi gambar mencerminkan perubahan internal yang terjadi pada kedalaman karakteristik esensial seseorang. Dalam benak anak, gambaran luar dari situasi yang tercermin dalam dongeng dipadukan dengan gambaran kegembiraan yang ditimbulkan oleh situasi tersebut pada diri anak. Empati terhadap pahlawan dongeng pertama kali berkembang sebagai realitas eksternal dan terperinci dari partisipasi dalam peristiwa yang dirasakan dan dialami secara langsung. Baru setelah itu ia berpindah ke bidang internal - bidang imajinasi emosional. Dalam pembentukan firasat akan hasil tindakan orang lain dan antisipasi emosional atas konsekuensi tindakannya sendiri, gambaran deskripsi verbal dan representasi visual dari suatu peristiwa sangatlah penting, seolah-olah memodelkan maknanya bagi anak itu sendiri dan orang-orang yang dekat dengannya. Sarana ekspresi ini mempunyai asal usul sosial.

Jadi, bagi seorang anak, dongeng bukan sekadar fantasi, tetapi realitas khusus yang membantu membangun dunia perasaan manusia, hubungan, kategori moral yang paling penting, dan, selanjutnya, dunia makna kehidupan. Dongeng membawa seorang anak melampaui batas-batas kehidupan sehari-hari dan membantu menjembatani jarak antara makna sehari-hari dan kehidupan.

Proses pemahaman mandiri seorang anak terhadap sebuah dongeng meninggalkannya pada tataran makna sehari-hari dan tidak menceritakan esensi moral mereka yang sebenarnya. Tentu saja, seorang anak tidak dapat melakukan pekerjaan ini tanpa bantuan orang dewasa. Intelektualisasi emosi terjadi dalam proses aktivitas kognitif efektif untuk menafsirkan makna kehidupan yang tercermin dalam dongeng. Proses ini tidak ditemukan oleh anak, tetapi terbentuk sepanjang jalur pewarisan sosial.

Bidang pendidikan:

1. “Kognisi”;

2. "Komunikasi";

3. “Budaya jasmani”;

4. “Kesehatan”;

5. "Sosialisasi" .

Topik: Kesenian rakyat lisan: dongeng.

Tugas GCD:

Pendidikan: memperjelas dan memperkaya pengetahuan anak tentang cerita rakyat Rusia: ingat nama-nama dongeng, pahlawan dongeng (P); belajar mengenali dongeng dengan tugas (P); mengajar menyampaikan struktur dongeng dengan menggunakan pemodelan (P); ingat urutan kemunculan pahlawan dalam dongeng (P);

Pendidikan: mengembangkan kemampuan untuk bertindak bersama-sama (DENGAN); mengembangkan tuturan anak sebagai alat komunikasi (KE); mengembangkan pemikiran logis, memori, keterampilan motorik halus (W);

Pendidikan: menumbuhkan minat membaca, kecintaan terhadap seni rakyat lisan (DENGAN); mengembangkan keterampilan kerjasama dan inisiatif (DENGAN); menumbuhkan perasaan emosional (DENGAN); menghilangkan ketegangan otot dan saraf (FC).

Pelaksanaan kegiatan anak dalam kegiatan pendidikan:

Kognitif dan penelitian;

Motor;

Permainan;

Komunikatif;

Produktif;

Musikal dan artistik;

Hasil yang direncanakan dari tingkat kualitas integratif:

Menunjukkan minat untuk berpartisipasi dalam aktivitas fisik;

Menunjukkan minat pada kegiatan penelitian;

Mampu mengumpulkan gambar potong;

Memiliki keterampilan berperilaku terorganisir;

Dapat berpartisipasi dalam percakapan, mengungkapkan sudut pandangnya, setuju atau tidak setuju dengan jawaban teman;

Menunjukkan rasa ingin tahu;

Responsif secara emosional;

Mampu menyimpan kondisi sederhana dalam memori saat melakukan tindakan apa pun.

Bahan dan peralatan: surat dari brownies Kuzi; pintu peri; 3 kunci; keranjang; gambar yang menggambarkan hal-hal dari karakter dongeng (Bulu burung api, sepatu kaca, handuk, sabun, bedak gigi, sikat, peti medis, kunci emas, busur dan anak panah, kompor, pot madu, akordeon); teka-teki dengan plot dongeng (“Frog the Traveler”, “Dua Belas Bulan”, “Sister Alyonushka dan Brother Ivanushka”, “Puss in Boots”, “Bubble, Straw, dan Bast Shot”); teater meja berdasarkan dongeng “Teremok”; bunga tujuh bunga (teka-teki); medali; dada; topeng untuk mendramatisasi dongeng “Turnip” (kakek, nenek, cucu perempuan, anjing, kucing, tikus), kain flanel.

Pekerjaan awal: H membayangi cerita rakyat Rusia, menghafal lagu anak-anak, permainan rakyat, menampilkan dongeng di atas kain flanel, berbicara tentang persahabatan dan gotong royong.

Metodologi:

SAYA. Pidato pengantar oleh guru.

II. Momen kejutan.

AKU AKU AKU. Perjalanan melalui dongeng

1.1. Membuat kunci;

2.1. "Keranjang Ajaib";

3.1. “Rakitlah dongeng dari teka-teki.”

menit fisik

4.1. "Lotto Dongeng";

5.1. “Temukan tempat untuk pahlawan dongeng”;

6.1. “Selesaikan dongengnya”;

7.1. "Teka-teki dongeng";

8.1. Hadiah dari brownies Kuzi.

IV. Kesimpulannya

1.1. Cerminan;

2.1. Membaca puisi.

I. Pidato pembukaan oleh guru

Diciptakan oleh seseorang secara sederhana dan bijaksana

Saat Anda bertemu, ucapkan halo - selamat pagi!

Selamat pagi untuk matahari dan burung,

Selamat pagi untuk wajah tersenyum!

Mari saling tersenyum dan memberikan suasana hati yang baik kepada semua orang.

Teman-teman, hari ini kita bukan pelajaran biasa, tapi pelajaran yang luar biasa! Dan para tamu datang kepada kami untuk melihat kerja aktif dan perilaku Anda. Sampaikan salam kepada mereka dan berikan senyuman Anda juga!

Anak-anak sangat menantikan dongeng tersebut.

Anak-anak mengajak anak-anak mengunjungi dongeng!

Dongengnya sudah ada disini kawan,

Dongeng telah datang ke sini lagi!

II. Momen kejutan

(Ketuk pintunya). Teman-teman, surat telah tiba. Saya akan membacakannya untuk Anda sekarang:

“Teman-teman! Saya brownies kecil Kuzya! Saya tinggal di taman kanak-kanak Anda dan menjaganya di malam hari. Dan di siang hari aku sangat suka mendengarkanmu menyanyikan lagu-lagu bagus dan mendengarkan dongeng!

Jadi aku memutuskan untuk memberimu hadiah.

Hadiahku terletak di bagian bawah

Di peti ajaibku

Ini akan membantumu membuka peti, anak-anak,

Bunga ajaib dengan tujuh bunga.

Siapa pun yang menebak teka-teki itu mendapat hadiah!

Tapi, sebelum Anda menemukan peti ajaib ini, saya sarankan Anda menyelesaikan beberapa tugas yang telah saya siapkan untuk Anda di dunia dongeng.”

Guys, mau cari kado yang sudah disiapkan brownies kecil Kuzya untuk kita? Kemudian melakukan perjalanan melalui dongeng.

AKU AKU AKU. Perjalanan melalui dongeng

3.1. Membuat kunci

Ada banyak dongeng di dunia,

Anak-anak sangat menyukai dongeng

Semua orang ingin mengunjunginya

Dan bermainlah sedikit.

Di depan kita ada pintu menuju dongeng,

Buka dengan cepat.

Untuk membuka pintu, kita membutuhkan kunci. Mari kita temukan dia di antara yang lain.

Bagaimana Anda memutuskan bahwa kunci ini dapat digunakan untuk membuka pintu peri? (Jawaban anak-anak.)

Kami membuka pintu ke dongeng,

Kami menemukan diri kami di dunia ajaib!

3.2. "Keranjang Ajaib"

Lihat teman-teman, keranjang dan beberapa catatan lainnya. Mari kita membacanya.

“Di depanmu ada keranjang berisi benda-benda menakjubkan. Mereka termasuk pahlawan dari berbagai dongeng. Anda mengenal para pahlawan ini dengan baik. Coba tebak dari dongeng mana benda-benda ini berasal.”

(Bulu Panas - burung - "Sivka-burka", sepatu kaca - "Cinderela", handuk, sabun, bedak gigi, sikat – "Moidodir" dada medis - "Dokter Aibolit", kunci emas - "Kunci Emas atau Petualangan Pinokio" busur dan anak panah - "Putri Katak" kompor - "Atas perintah tombak" sepanci madu - "Winnie si beruang", akordeon – "Cheburashka")

Apa dongeng favoritmu? (Jawaban anak-anak.)

3.3. “Rakit dongeng dari teka-teki” (Lampiran 1)

Lihat teman-teman, satu tugas lagi dan sebuah catatan.

“Koschei berkunjung kemarin,

Apa yang dia berikan, sederhananya – ah!

Saya mencampur semua gambar

Dia mengacaukan semua dongengku,

Teka-teki yang harus Anda kumpulkan,

Sebutkan dongeng anak-anak."

(“Bubble, Straw and Bast Shot”, “Frog Traveler”, “Sister Alyonushka dan Brother Ivanushka”, “Puss in Boots”, “Dua Belas Bulan”.)

Bagus sekali, Anda berhasil menyatukannya! Trik Koshchei telah diatasi!

menit fisik

Sekarang berdirilah dalam lingkaran,

Bermain bersama!

Kami menghentakkan kaki kami,

Kami bertepuk tangan, bertepuk tangan,

Kita adalah mata sesaat – sesaat,

Kami memikul cewek-cewek,

Satu - di sana, dua - di sini,

Balikkan dirimu.

Sekali - mereka duduk, dua kali - mereka berdiri,

Mereka duduk, berdiri,

Semua orang mengangkat tangan,

Dan kemudian mereka mulai berlari kencang,

Seperti bola lucuku.

Satu, dua, satu, dua,

Permainan sudah berakhir!

Mereka berhasil melakukan semuanya dengan cepat dan duduk dengan tenang.

3.4. "Lotto Dongeng"

Tugas berikutnya yang telah disiapkan oleh brownies kecil Kuzya untuk Anda disebut “Fairytale Lotto”. Saya akan memberi tahu Anda kata pertama dari judul dongeng tersebut, dan Anda dapat menebak nama lengkapnya.

Angsa - ... (angsa)

Koschey... (abadi)

Kuda - ... (si bungkuk kecil)

Merah tua... (bunga)

Bremen... (musisi)

Zayushkina... (pondok)

Jelek... (itik)

Emas... (ayam jantan, kunci)

Wah... (dari jari)

Kecil - ... (havroshechka)

Fedorino... (kesedihan)

Putri Salju dan... (7 kurcaci)

3.5. “Temukan tempat untuk pahlawan dongeng”

Mari kita lanjutkan ke tugas berikutnya.

Sekarang kamu akan bermain dongeng,

Anda akan mengingat dongeng.

Lihatlah lobaknya

Dan Anda akan membantu diri Anda sendiri.

Anda perlu mendapatkan lobak,

Siapa yang harus berdiri di belakang siapa, di mana?

(Pembagian peran. Dramatisasi dongeng “Turnip”.)

(Kakek, nenek, cucu perempuan, Serangga, kucing, tikus).

Inilah dongeng "Teremok"

Dia tidak rendah, tidak tinggi,

Dan sedang menunggu penyewanya.

Siapa yang akan datang ke sini untuk siapa?

(Tikus-norushka, katak-kuak, kelinci-pelari, saudara perempuan rubah, tong abu-abu atas, ujung beruang.)

3.6. "Selesaikan dongengnya"

Sekarang kamu duduk

Dan perhatikan baik-baik

Agar tidak ketinggalan kata-kata

Dan memang benar menyusun dongeng.

Pada suatu ketika di sebuah hutan lebat

Sebuah rumah tumbuh di bawah... (semak-semak)

Tikus kecil yang sangat bahagia

Dan hijau … (katak)

Senang dan pelari -

Bertelinga Panjang ... (kelinci)

Tidak apa-apa kalau dia pendek

rumah bulu -

Dan babi hutan itu sampai di sana,

Dan rubah dan... (beruang)

Ada cukup ruang untuk semua orang -

Inilah betapa indahnya... (rumah)

“Ding-la-la!” - titmouse bernyanyi.

Masha sedang duduk di dalam kotak,

Dia jauh... (terlihat)

Siapa yang membawanya, jawab

Langkah cepat?

Dan dia membawanya … (beruang)

Bersama dengan pai.

Jalannya tidak dekat

Jauh sekali,

Beruang itu ingin... (istirahat)

Dalam dongeng itu... ("Rubah dan Angsa")

3.7. "Teka-teki dongeng" (Lampiran 2)

Baiklah, kita telah mencapai bunga tujuh bunga. Jika kita memecahkan semua teka-teki, kita bisa membuka peti dan mendapatkan hadiah.

Dalam dongeng ini ada nama hari,

Ada banyak tamu di sana

Tapi pada hari-hari nama ini

Tiba-tiba seorang penjahat muncul.

Dia ingin membunuh pemiliknya

Hampir membunuhnya

Tapi untuk penjahat yang berbahaya

Seseorang memenggal kepalanya . ("Terbang-Tsokotuha")

Dekat hutan di pinggir

Tiga di antaranya tinggal di sebuah gubuk.

Ada tiga kursi dan tiga sendok,

Tiga tempat tidur, tiga bantal.

Menebak tanpa petunjuk

Siapakah pahlawan dalam dongeng ini? ("Tiga Beruang")

Gadis itu sedang tidur dan belum tahu

Apa yang menantinya dalam dongeng ini:

Katak akan mencurinya di pagi hari,

Tahi lalat yang tidak bermoral akan bersembunyi di dalam lubang,

Bagaimanapun, itu sudah cukup.

Apakah Anda memerlukan petunjuk?

Siapa gadis ini?

Dan dongeng macam apa ini? ("Gambar Kecil")

Teman ini memiliki item sederhana:

Dia tinggal di atap

Dan dia menyukai permen.

Diam-diam berdengung seperti baling-baling yang ceria,

Dia sering terbang ke jendela Baby. (“Carlson, yang tinggal di atap”)

Oink-oink-oink - tiga bersaudara,

Mereka tidak lagi takut pada serigala,

Karena binatang itu adalah binatang pemangsa

Itu tidak akan menghancurkan rumah bata. ("Tiga Babi Kecil")

Gadis macam apa ini?

Bagaimana kepingan salju mencair di langit? ("Gadis Salju")

Gadis ini kecil

Tapi dia pergi ke hutan dengan keranjang.

Dia membawakan pai untuk wanita tua itu,

Tinggal di gubuk!

Kepada serigala yang dia temui

Seharusnya tidak percaya

Tapi, bagaimanapun, aku mengoceh, -

Dia mendapatkannya dari yang abu-abu! ("Kerudung Merah Kecil")

3.8. Hadiah dari brownies Kuzi (medali) (Lampiran 3)

Jadi kita sampai di peti ajaib. Ayo segera buka dan lihat hadiah apa saja yang telah disiapkan oleh brownies kecil Kuzya untuk kita.

Terima kasih brownies atas hadiahnya!

IV. Kesimpulannya

4.1. Cerminan

Apakah kalian menikmati perjalanan ini? Bagaimana dengan hadiah? Agar brownies kecil kita tidak tersinggung oleh kita, kita juga harus mengiriminya hadiah, bukan? Sekarang Anda masing-masing akan memikirkan apa yang bisa Anda berikan kepadanya. Tapi pertama-tama, ucapkan selamat tinggal pada tamu kami.

Apa yang diajarkan dongeng? (Kebaikan, persahabatan, pekerja keras, pemberani, membantu dalam kesulitan, dll.)

Dongeng apa yang kita bicarakan hari ini?

4.2. Membaca puisi

Semua orang berteman dengan dongeng,
Dan dongeng berteman dengan semua orang
Itu diperlukan
Halo seperti matahari.
Siapa yang suka mendengarkan dongeng?
Mereka akan memberitahunya
Tentang apa yang mungkin terjadi
Atau mungkin tidak.

Lamaran kerja dimungkinkan.

Target: Untuk memperkenalkan siswa pada genre baru dongeng CNT.

Tugas:

• Memperkenalkan dongeng sebagai genre cerita rakyat, jenis-jenis dongeng, strukturnya;
• Mengembangkan kemampuan kreatif, ingatan, ucapan, kemampuan artistik siswa,
• Kemampuan menentukan genre dongeng;
• Kembangkan minat pada CNT. (slide 1)

Hari ini kita akan mendapat pelajaran yang tidak biasa. Saya pikir Anda akan membantu saya dalam segala hal. Mari saling tersenyum dan saling mendoakan suasana hati yang baik dan semoga sukses. Bagus, ayo mulai bekerja.

Bagian apa yang sedang kita kerjakan? - Pameran penuh warna. CNT.

Apa itu CNT? (slide 2)

• Lisan - dari mulut ke mulut.
• Rakyat - kepengarangan rakyat.
• Kreativitas adalah penciptaan sesuatu yang baru.

Bagaimana karya seni rakyat lisan muncul?

Genre seni rakyat lisan apa yang bisa Anda sebutkan? (slide 3)

Dua penggonggong keluar:

Selamat datang, para tamu terkasih, selamat datang!

Manjakan diri Anda dengan lagu dan menghitung sajak!

Kami telah lama menunggu Anda - kami menunggu.

Oh ya, kami akan memberi tahu Anda beberapa teka-teki.

Ada waktu untuk bisnis, dan kami mengumumkan satu jam untuk bersenang-senang.

Dan mari kita mulai pekan raya yang menyenangkan.

Oh teman-teman, jangan menguap dengan jujur,

Mulailah menyanyikan tarian bundar. (slide 4)

Gadis-gadis itu keluar dan menari dalam tarian bundar (dengan kostum) dan menampilkan lagu tarian bundar “Ada pohon birch di ladang.”

Jenis genre cerita rakyat kecil apa yang kamu ketahui? Memeriksa pekerjaan rumah.

Sebuah lelucon. (slide 5)

Banyak yang pergi ke pasar,
Saya membawa pulang barang-barang:
Syal untuk ibuku tersayang,
Ada bunga di tengahnya.
Saudara - elang
Dengan sepatu bot kulit kambing
Untuk saudara perempuan angsa -
Ya, dengan sarung tangan putih.

Pesushka. (slide 6)

Ay, jangan menangis, jangan menangis,
Aku akan membelikanmu kalach.
Jika kamu menangis -
Saya akan membeli sepatu kulit pohon yang kurus.

Sajak anak-anak (Dari cerita rakyat Kazakh)

Di panasnya, panaskan biji-bijian! (slide 7)
Berikan pada ayam juga!
Besar - tertua,
bebek vokal,
poplar perak,
Jari putih kelingking
Ya, anak yang gesit.
Bangun dan pergi ke anak-anak!
Bangun dan pergi ke domba-domba itu!
Bangun dan pergi ke betis!
Anda pergi ke anak kuda!
Dan Anda memegang kualinya,
Jilat bagian bawahnya, tetap di rumah!
Saya akan menemukan mentega dan kurt di sini:
Aku akan menggelitikmu!

Menghitung buku. (slide 8)

Aty-baty, tentara datang
Aty-baty, ke pasar.
Atty-batty, apa yang kamu beli?
Aty-baty, samovar.
Harganya berapa?
Aty-baty, tiga rubel.
Aty-baty, seperti apa dia?
Aty-baty, emas.

Fabel (dramatisasi) (slide 9)

Saya menangkap beruang!
- Jadi bawa ke sini!
- Itu tidak berhasil.
- Jadi pergilah sendiri!
- Ya, dia tidak mengizinkanku masuk.

teka-teki. (geser 10)

Lebih kuat dari matahari
Lebih lemah dari angin
Tidak ada kaki, tapi dia berjalan,
Tidak ada mata, tapi menangis. (hujan)

Lihatlah rotinya
Dia kemerahan dan bersisi merah.
Tapi jangan merobeknya sebelum jatuh tempo -
Dia tidak akan berguna. (apel)

Amsal. (slide 11)

• Persahabatan kuat bukan karena sanjungan, tapi karena kebenaran dan kehormatan.

Dengarkan pepatah konsonan dalam bahasa Kazakh.

• Birlik Bolmai,
• Tirlik bolmas.

Ucapan. (slide 12)

• Orang yang baik hati lebih mungkin melakukan sesuatu daripada orang yang pemarah.

Dan pepatah yang sesuai dengannya dalam bahasa Kazakh.

• Meyirimdi adam - barlygy ushin zharkyraytyn kun men ay sayakty.

Latihan fisik. (slide 13)

Angkat bahu Anda
Lompat belalang
Lompat-lompat, lompat-lompat,
Kami duduk untuk makan rumput,
Dengarkan keheningan.
Diam, diam, tinggi.
Lompatlah dengan mudah!

Guru mengenakan selendang pendongeng. Coba tebak apa yang akan kita bicarakan hari ini.

Sebuah dongeng berjalan melewati hutan - (slide 14)
Sebuah dongeng dipimpin oleh tangan,
Sebuah dongeng muncul dari sungai!
Dari trem! Keluar dari gerbang!
Tarian melingkar macam apa ini?
Ini adalah tarian dongeng!
Dongeng itu cerdas dan menawan,
Dia tinggal di sebelah kita.

Bagus sekali, benar, kita akan berbicara tentang dongeng.

Dongeng adalah cerita yang luar biasa dan menghibur tentang kisah magis, peristiwa, dan petualangan manusia, hewan, dan benda. Itu dimulai dengan sebuah pepatah, sebuah awal dan diakhiri dengan sebuah akhir.

Kata-kata apa yang memulai dongeng? Benar sekali, ada juga pepatah dalam dongeng.

Pepatah

Oh, sial!
Seekor gagak bergemuruh ke dalam cerobong asap.
Dan keajaiban pun dimulai:
Langit menjadi biru
Layarnya berlayar ke laut,
Hutan gelap telah bangkit,
Dan di gubuk hutan
Kompor kebanjiran -
pai cloudberry
Kelinci mulai memanggang.
Makanlah beberapa pai
Dengarkan ceritanya.
Dengarkan dari awal.

Inisiasi

Di sana hiduplah seorang kakek dan seorang wanita. Kakek berkata kepada nenek:

Anda, wanita, membuat pai, dan saya akan memanfaatkan kereta luncur dan pergi mencari ikan:

Di masa lalu, seorang raja mempunyai tiga orang putra. Maka, ketika anak-anak lelaki itu sudah tua, raja mengumpulkan mereka dan berkata:

Anak-anakku yang terkasih, selagi aku belum tua, aku ingin menikah denganmu, melihat anak-anakmu, cucu-cucuku:

Dengan kata apa dongeng itu diakhiri?

Akhir

Maka mereka mulai hidup dan hidup serta melakukan hal-hal yang baik.

Dan saya ada di sana. Bir madu yang kuminum mengalir ke kumisku, tapi tidak masuk ke mulutku.

Dongeng dibedakan menjadi dongeng, dongeng sehari-hari, dan dongeng tentang binatang. (slide 15)

Transformasi terjadi dalam dongeng, mereka memiliki pahlawan fiksi, karakter

(asisten, penasihat).

Dongeng sehari-hari. Pahlawan: pria pintar, licik, "bodoh", badut.

Pekerjaan kosakata (sehari-hari - cara hidup umum)

Dongeng tentang binatang memiliki pahlawan - binatang, burung, terkadang tumbuhan.

Jenis khusus adalah dongeng yang membosankan, yang dengannya mereka menenangkan dan menghibur anak-anak yang ingin menceritakan dongeng.

Pekerjaan kosakata (membosankan-membosankan)

Hari ini kita akan berkenalan dengan dongeng dan permainan yang membosankan, kami mengarang dongeng dan Anda sudah mengetahui dan membaca banyak dongeng.

Game: "Cari tahu dari dongeng mana?" (Tentukan genre dongeng. Slide)

“Rubah dan Belibis Hitam”, “Angsa-Angsa”, “Ketakutan Bermata Besar”, “Bubur dari Kapak”

Bekerja dengan buku hal.56 (membaca dongeng yang membosankan)

Latihan fisik.

Kami bekerja dengan baik.
Tidak keberatan istirahat sekarang
Dan berolahraga karena kebiasaan
Datang ke kelas untuk pelajaran.
Di atas tangan, di atas tumit,
Tersenyumlah lebih ceria!
Kami akan melompat seperti kelinci
Kami akan segera menjadi lebih ceria.
Kami menggeliat dan menghela nafas,
Apakah kamu sudah istirahat?
Kami beristirahat.

Sekarang kita akan mengarang cerita menarik berdasarkan pola pendukung kartu Propp.

Menyusun dan menceritakan dongeng "Teremok"

Ringkasan pelajaran.

Hal baru apa yang Anda pelajari?

Cerminan.

Tunjukkan gambar yang sesuai dengan suasana hati Anda.

Mundur ke Depan

Anak-anak mengenal alat musik bassoon dan mendengarkan suaranya. Musisi Ibu Agata memainkan berbagai gaya musik dan menunjukkan struktur alat musiknya. Di akhir pertemuan, anak-anak mengulangi kata “Bassoon” pada lagu berjudul sama. Pada hari Kamis tanggal 17. di Taman Kanak-kanak Umum di Smolek dibuka hari untuk semua anak yang baru datang beserta orang tuanya. Pada hari ini, permainan, kompetisi, dan kejutan lainnya diselenggarakan untuk anak-anak prasekolah. Pukul 00.00 tamu pertama sudah menunggu yang penasaran seperti apa gedung, aula dan area taman kanak-kanak tersebut.

Mereka berjalan mengelilingi aula prasekolah, melihat perlengkapan aula, dan bermain dengan mainan yang menarik. Pada saat yang sama, anak-anak TK dan kelompok 0 bermain dengan animator permainan anak-anak Ibu Justina Mader, yang juga mendorong anak-anak yang baru masuk dan orang tuanya untuk bermain bersama. Para orang tua dengan senang hati memanfaatkan undangan tersebut dan mengikuti berbagai permainan di lapangan prasekolah bersama anak-anaknya. Ada pertunjukan dari sekolah tari dari Wroclaw, 2p. Para penari menari: hip-hop, breakdancing, popping, dance hall. Di penghujung open day, anak-anak menampilkan penampilan yang mengungkap kejutan satu per satu.

Perhatian! Pratinjau slide hanya untuk tujuan informasi dan mungkin tidak mewakili semua fitur presentasi. Jika Anda tertarik dengan karya ini, silakan unduh versi lengkapnya.

Target: memperluas pengetahuan siswa tentang kesenian rakyat lisan.

Tugas:

• mengenalkan siswa pada asal usul dongeng dan jenis-jenis utamanya;
• mengembangkan dan memperkuat keinginan membaca karya cerita rakyat;
• menanamkan kecintaan membaca;
• mensistematisasikan pengetahuan siswa.

Membentuk: jam pendidikan

Dengan kejutan ini - permen anak-anak kembali ke ruang prasekolah dan mengundang para tamu ke rumah mereka. Pada hari Jumat tanggal 17. anak-anak dari taman kanak-kanak dan kelompok 0 mengadakan Hari Anak, yang diselenggarakan oleh Dewan Orang Tua Taman Kanak-kanak dan orang tua dari anak-anak prasekolah kami. Para orang tua telah menyiapkan banyak hiburan untuk anaknya. Anak-anak prasekolah, bersama dengan guru taman kanak-kanak dan pekerja taman kanak-kanak, dengan cara yang ditentukan, menggunakan: kastil dan perosotan tiup, bola mengambang, pijat menggunakan bola tiup.

Anak-anak menyaksikan kebakaran dan mobil polisi, serta petugas pemadam kebakaran dan polisi berseragam. Dengan bantuan orang tua, dimungkinkan untuk menyulap binatang dan berbagai benda berbentuk bola berwarna. Sementara itu, atraksi anak-anak yang luar biasa ini menyantap kue mangkuk, permen kapas, dan air minum.

Peralatan.

• Komputer, proyektor, pemindai, printer, layar.
• Presentasi elektronik, transisi klik-ke-slide.

Dunia dongeng sungguh menakjubkan. Mungkinkah membayangkan hidup kita tanpa dongeng?

Apa itu dongeng? Mari kita pilih kata-kata dengan akar kata yang sama: dongeng, ceritakan, ceritakan. Ternyata dongeng merupakan cerita lisan tentang sesuatu hal.

Anak-anak senang dan mengatakan bahwa ini adalah hari paling membahagiakan bagi mereka. Selama lokakarya, Ibu Justina Jaremmus-Mader mengundang semua orang ke dunia magis “laboratorium”. Anak-anak dengan rela berpartisipasi dalam percobaan dan mendengarkan dengan cermat pesan-pesan yang ingin disampaikan oleh guru. Mereka bermain-main dengan asap, menangkapnya, membentuk gelembung dan busa, serta mewarnai air, yang kemudian mulai “mendidih”. Mereka pun berhasil mengembang balon tersebut hanya dengan menggunakan es kering. Anak-anak prasekolah sangat terkesan dan berterima kasih kepada semua orang yang terlibat dalam upaya ini dengan sepenuh hati.

Apa bedanya cerita dengan dongeng dan apakah setiap cerita adalah dongeng? (Dengarkan pendapat siswa).

Dongeng atau kazka, dongeng, fabel (nama tertuanya adalah “fabel” - dari kata “bayat”, “berbicara”) adalah cerita lisan tentang peristiwa yang tidak dapat terjadi dalam hidup, karena luar biasa dan fantastis. . Jika lawan bicaranya tidak percaya, mereka berkata kepadanya: "Jangan ceritakan padaku dongeng." Ternyata dongeng tidak menceritakan kebenaran, melainkan menipu. Dan kita diajari sejak kecil bahwa berbohong itu tidak baik.

Anak-anak mengenal instrumen berikut: gitar tenor dan banjo, struktur dan suaranya. Kasia menyanyikan lagu yang diketahui semua orang. "Kalau saja aku punya gitar." Anak-anak menyanyikan lagu balada paduan suara dengan rasa jijik: Kami mengundang semua orang, kami mengundang semua orang; dan ibu dan ayah, dan ibu dan ayah; ayo main gitar, ayo main gitar; musim dingin dan musim panas, musim dingin dan musim panas; ayo nyanyikan lagu, ayo nyanyikan lagu; anak-anak, rakyat, anak-anak, rakyat; lagu lagu, lagu olok-olok; balada rock, balada rock.

Saat Kasia menyanyikan bait lagu tersebut, anak-anak “bermain gitar”. Tuan Lucas memainkan "The Irish Pole" dengan banjo, lalu dia bernyanyi dan memainkan balada rakyat Inggris kuno. Lagu terakhir pada pertemuan kali ini adalah “Lagu Perpisahan”, karena sebentar lagi liburan, dan kita akan bertemu di bulan September. Hari Keluarga merupakan hari libur yang paling dinantikan oleh anak-anak. Setiap tahun, anak-anak prasekolah dengan berani bersiap untuk memberi kejutan kepada orang tua mereka. Di penghujung bulan Mei, seluruh kelompok mengundang orang tua untuk tampil, bermain, dan makan camilan. Para orang tua memimpin dan berpartisipasi dengan senyuman dalam apa yang telah disiapkan anak-anak untuk mereka.

Dongeng bukan sekedar hiburan. Dia memberi tahu kita tentang apa yang sangat penting dalam hidup, mengajarkan kita untuk bersikap baik dan adil, melindungi yang lemah, melawan kejahatan, membenci kelicikan dan penyanjung. Dongeng mengajarkan kita untuk setia, jujur, mengolok-olok sifat buruk kita: sombong, serakah, munafik, malas... Ia mengajar tanpa instruksi yang membosankan, hanya menunjukkan apa yang bisa terjadi jika seseorang bertindak buruk, tidak sesuai dengan hati nuraninya. . Mari kita ingat pepatah “Dongeng itu bohong, tapi di dalamnya ada petunjuknya, pelajaran bagi orang baik.”

Atraksi untuk orang tua antara lain pertunjukan teater, tarian bersama anak, nyanyian dan lomba olah raga. Terima kasih para orang tua terkasih, atas keceriaan, senyuman, dukungan dan anak-anak luar biasa yang bersama kami setiap hari. Kami menantikan pertemuan bersama berikutnya.

Pada hari Selasa tanggal 17. anak-anak dari taman kanak-kanak dan kelompok 0 menonton drama berjudul “Planet Antara Kita.” Anak-anak menyaksikan dengan penuh minat petualangan para tokoh utama. Matahari didorong oleh perilaku planet-planet yang tidak biasa. Merkurius adalah planet pertama dari matahari, bukan lingkaran, hop. Venus, planet yang sangat panas, memakan es krim dan menjadi dingin. Planet-planet ini tidak terpelihara di pagi hari. Planet keempat Mars berwarna merah, mengenakan jubah merah muda. Matahari tidak tinggal di sana dan tertangkap. Planet kelima, Jupiter, adalah raksasa gas, badai besar yang telah berlangsung selama 300 tahun, dengan 60 bulan berkeliaran di sekitarnya.

Selama berabad-abad, dongeng diturunkan secara lisan. Seseorang menciptakan dongeng, menceritakannya kepada orang lain, orang itu menambahkan sesuatu miliknya, menceritakannya kembali kepada orang ketiga, dan seterusnya. Setiap kali dongeng menjadi lebih baik dan lebih menarik. Ternyata dongeng diciptakan bukan oleh satu orang, tetapi oleh banyak orang yang berbeda, itulah sebabnya mereka mulai menyebutnya “rakyat”.

Planet: Saturnus dan Uranus, mengetahui tentang lepasnya Matahari, ingin menggantikannya dan memutuskan untuk menyelenggarakan pemilu. Uranus dan Neptunus adalah raksasa es. Uranus berubah menjadi semangka. Planet-planet ini tidak bersinar dan tidak memanas, bagaimana mereka bisa menggantikan Matahari? Neptunus melakukan manuver gravitasi dengan anak-anak, dan semuanya kembali normal.

Matahari menyanyikan lagu tentang dirinya dan planet lain. Anak-anak menghitung planet sampai tujuh dan mengulangi nama masing-masing planet. Mereka belajar bahwa setiap planet memiliki warnanya sendiri dan Anda tidak bisa menjanjikannya jika kami tahu kami tidak akan melakukannya. Anak-anak belajar tentang alat musik gesek biola, struktur dan suaranya. Musisi Ibu Hannah menunjukkan kepada anak-anak berbagai cara bermain biola: staccato, picicato, legato, glissando, jadi, arpeggio. Anak-anak bersama tuan rumah Bu Kasi saling bertukar nama alat musik yang termasuk dalam keluarga alat musik gesek.

Sebuah dongeng selalu memiliki akhir yang baik. Pemenangnya adalah orang yang mencintai bangsanya, menghormati orang tuanya, menghormati orang yang lebih tua, tetap setia kepada orang yang dicintainya, orang yang baik hati, adil, rendah hati dan jujur.

2. Geser. Dongeng muncul pada zaman dahulu kala.

Dongeng muncul pada zaman dahulu kala. Itu adalah kisah tentang pemburu, penjerat, dan nelayan. Dalam dongeng, binatang, pohon, dan rumput berbicara seperti manusia. Mengapa mereka berbicara? Mengapa sisir yang terbengkalai berubah menjadi hutan? Mengapa seorang ayah, ketika meninggal, mewariskan Sivka-burka kepada putranya?

Nona Hannah memainkan biola di menu Bizet, waltz Strauss. “Wina” dan lagu yang sangat kompleks “Carmen” oleh Nicolo Paganini. Anak-anak mendengarkan sketsa tersebut dan mencoba menebak nama lagunya. Selama sesi musik tahun ajaran ini, anak-anak didorong untuk makan makanan sehat. Duri dan masalah lebah hutan.

Pada hari Selasa tanggal 17. anak-anak TK dan kelompok 0 menyaksikan pertunjukan Teater Kropa bertajuk “Lelucon dan Permasalahan Makhluk Hutan”. Anak-anak menikmati pertunjukan dan para aktor yang tampil di dalamnya. Binatang hutan itu ingin meyakinkan perampok itu untuk menjadi baik, tetapi dia benar-benar ingin mengambil headphone kepik itu. Tim Hutan mempunyai: kepik dan kelabang, dan tim lawan mempunyai: jamur dan preman. Ptaszysko mempunyai tugas besar, dia harus mendorong anak-anak untuk menonton dan bersorak. Ia menemukan caranya, menunjukkan huruf-huruf dalam bahasa isyarat, anak-anak dengan senang hati ikut serta, dan juga menunjukkan huruf-huruf dalam bahasa isyarat.

Manusia purba tidak dapat menjelaskan fenomena alam. Dia tidak mengerti mengapa siang mengikuti malam, dan malam mengikuti siang. Mengapa matahari bersinar dan tiba-tiba turun hujan? Angin terasa hidup baginya - terkadang menangis, terkadang mengerang, terkadang mengeluh tentang takdir, terkadang ceria tak terkendali. Tampaknya suara seseorang yang mengancam terdengar di tengah gemuruh guntur, dan kilat adalah anak panah, seperti anak panah yang digunakan pemburu untuk membunuh binatang, tetapi hanya berapi-api dan diarahkan oleh tangan makhluk tak dikenal. Mungkin kunang-kunang yang berputar-putar di udara malam tampak seperti peri bersayap. Di hutan lebat tak berujung milik manusia purba, hewan-hewan liar menunggu. Semuanya menimbulkan rasa takut dan membuat saya berpikir bahwa segala sesuatu di alam hidup dan bergerak serta memiliki pikirannya sendiri.

Atas desakan si pembunuh, jamur itu memberi selai busuk pada kelabang dan kepik. Zat yang tidak dapat diterima ini menghalangi pemain untuk berpartisipasi dalam pertandingan. Anak-anak belajar tentang hal-hal yang sangat penting dalam permainan tersebut. Anda tidak boleh mengambil apa pun dari orang asing karena mungkin produk tersebut ilegal dan berbahaya. Membantu sesama dan bekerja sama sangatlah penting. Seminar, Dunia lebah yang menakjubkan.

Dengan dimulainya musim semi, anak-anak berkenalan dengan dunia lebah. Selama presentasi yang penuh warna, anak-anak prasekolah belajar tentang kebiasaan lebah dan mempelajari jalur yang mereka ambil dari bunga hingga madu. Selama kegiatan, anak-anak melihat sarang lebah modern, batang pohon dan sarang jerami, menyentuh sarang lebah, mencicipi madu dan serbuk sari, serta membuat lilin sendiri dari lilin lebah asli. Dalam pemaparannya, mereka memperkaya pesannya tentang pola makan sehat dan rasa hormat terhadap alam.

Manusia mengidentifikasi dirinya (identitas - kemiripan lengkap) dengan alam dan percaya bahwa hewan dapat berbicara, pohon dapat bergerak, bahwa matahari, bulan, awan juga merupakan makhluk hidup, sehingga dapat membawa manfaat dan kerugian. Karena tidak berdaya di hadapan alam, ia mulai memuja api, matahari, pepohonan, dan binatang. Merasa menjadi bagian dari alam, manusia mencari perlindungan dari alam, namun pada saat yang sama berusaha melindungi dirinya dari alam.

Pada akhirnya, setiap anak prasekolah menerima plakat Brothers of Beekeeping dan madu semanggi. Banyak orang bergabung dengan pohon palem. Semua bunga, seperti tahun-tahun sebelumnya, dibuat oleh petugas kebersihan, dan orang tua taman kanak-kanak serta guru menyumbangkan kayu boxwood. Pohon palem yang mengesankan memberikan kesan yang besar dan mulai mempersiapkan Paskah. Pada pertemuan tersebut, anak-anak mendengarkan lagu-lagu yang berhubungan dengan musim yang akan datang - musim semi. Pada kesempatan kali ini, anak laki-laki dari semua kelompok membuat kartu warna-warni bermotif bunga-bunga, dengan harapan terbaik, dan dengan senyuman di wajahnya mereka memberikan bunga kepada teman dan wanitanya.

Manusia purba menyembah leluhurnya yang telah meninggal. Kematiannya adalah sebuah misteri yang tidak dapat dijelaskan. Diyakini bahwa seseorang tidak mati, tetapi hanya berpindah (dia atau jiwanya) ke dunia lain. Oleh karena itu, dalam benak orang zaman dahulu, orang yang meninggal adalah orang yang hidup dan mempunyai kesaktian. Itulah sebabnya mendiang ayah berbincang dengan putranya dalam dongeng "Sivka-Burka".

Gadis-gadis itu bisa merasa seperti putri dan hari itu mereka tiba dengan kostum pesta. Masing-masing juga menghiasi sebuah mahkota. Dalam suasana santai, semua orang mengikuti permainan favoritnya. Sepanjang hari anak-anak berusaha bersikap baik dan baik hati. The Bees juga berpartisipasi dalam pertunjukan es kering singkat yang dibawakan oleh Ms. Justina Jaremmus-Mader.

Pada hari Jumat tanggal 17. anak-anak dari TK dan kelompok 0 mengikuti “Teater dengan Perjalanan Hebat”. Anak-anak dan aktor tersebut membubarkan kereta, dan tiba-tiba Bercia berhenti di lapangan terbuka. Ternyata ada kegagalan, dan kotanya sangat jauh, dan di sana Anda bisa mendapatkan bantuan. Pengemudi harus melakukan pemanasan untuk mengatasi jalan menuju kota. Anak-anak membantu membangun kastil, batu bata mengatur irama melodi, dan yang lain melakukan aksinya hingga kastil tempat tinggal ksatria itu dibangun. Sopirnya sedang dalam perjalanan, anak-anak menyanyikan sebuah lagu, dan pahlawan kita menghentikan danau besar itu.

3. Geser. Jenis-jenis dongeng.

Dongeng dibedakan menjadi beberapa jenis (type):

• Gaib.
• Tentang binatang.
• Sosial dan rumah tangga.
• Mengganggu.

Dongeng biasanya dimulai seperti ini: “Di kerajaan tertentu, di negara bagian tertentu…”, “Dahulu kala ada…”. Dongeng diakhiri dengan pesta pernikahan yang kaya dan pepatah: "Saya ada di sana, saya minum madu dan bir, itu mengalir ke kumis saya, tetapi tidak masuk ke mulut saya" atau "Mereka mulai hidup - untuk hidup dan berhasil."

1. Microsoft Office PowerPoint adalah program untuk membuat presentasi.
2. Audacity adalah editor suara yang mudah digunakan dan sepenuhnya gratis untuk Windows dan sistem operasi lainnya.
3. VirtualDub adalah program untuk bekerja dengan video. Meskipun ukurannya relatif sederhana, ini adalah editor video berkualitas tinggi dan gratis dengan antarmuka pengguna yang nyaman.
4. FormatFactory adalah program kecil dan mudah digunakan yang memungkinkan Anda mengonversi file video, audio, dan gambar ke dalam banyak format.
5. AudioMASTER adalah editor audio multifungsi untuk bekerja dengan file audio dari semua format populer. Selain fungsi standar, ini memungkinkan Anda merekam suara, membuat nada dering untuk ponsel, dan merekam musik dari CD.

Cerita rakyat Rusia “Jangan menggali lubang untuk orang lain”

Suatu ketika Katak dan Tikus bertengkar; Tikus mengalahkan Katak dengan telak, dan sejak saat itu Katak menyimpan dendam terhadapnya. Banyak waktu telah berlalu. Tikus sudah melupakan pertengkaran itu. Sekarang karena suatu alasan dia harus menyeberangi sungai. Apa yang harus saya lakukan? Ia berenang tidak lebih baik dari kapak.

Tikus duduk di tepi sungai dan berpikir; tiba-tiba seekor katak keluar dari air:

Apa yang kamu pikirkan?

Yah, aku tidak tahu bagaimana caranya menyeberang ke seberang.

Naiklah padaku, aku akan mengantarmu. Ya, agar kamu tidak jatuh ke dalam air, ikatlah dirimu lebih erat padaku.

Dan dia berpikir: “Oke, terikatlah, aku akan menyelam dan menyeretmu ke bawah air bersamaku, dan itulah yang akan kamu dapatkan di masa lalu.” Tikus tidak memikirkan hal buruk, duduk di atas Katak, mengikat dirinya dengan tali - dan mereka berenang. Saat Katak hendak menyelam, Elang Tikus menyadarinya, bergegas menghampirinya, meraihnya, dan menyeret Katak mengejarnya.

Dongeng dibacakan kepada anak-anak. Foto: Igor Zarembo / RIA Novosti

– Ide pameran ini ditentukan sehubungan dengan peringatan 190 tahun kelahiran Alexander Nikolaevich Afanasyev. Kami memiliki edisi seumur hidupnya di museum kami. Bagaimanapun, Afanasyev bukan hanya seorang folklorist, ia juga seorang kritikus sastra dan filsuf. Dan karya-karyanya sungguh tak ternilai harganya ketika mempelajari sejarah budaya wilayah Voronezh, cerita rakyat pada umumnya. Gambar seniman Sergei Pavlovich Pavlov, yang menggambarkan tipe penduduk wilayah Voronezh dan kostum mereka, sangatlah penting. Baik Afanasyev dan Pavlov adalah anggota lingkaran sastra dan sejarah arsip terkenal Nikolai Ivanovich Vtorov, seorang arkeografi, etnografer, dan tokoh masyarakat di provinsi Voronezh. Ivan Savvovich Nikitin juga berkolaborasi dengan lingkaran Vtorov. Perlu disebutkan Alexei Andreevich Khovansky, seorang guru sastra Rusia di Korps Kadet Voronezh Mikhailovsky, yang menerbitkan majalah “Catatan Filologis”. Afanasyev menerbitkan di dalamnya.

– Ceritakan kepada kami tentang sejarah penerbitan “Cerita Rakyat Rusia”.

– Alexander Nikolaevich mulai mengumpulkan cerita rakyat Rusia sejak usia muda. Ia mempelajarinya sebagai fenomena budaya rakyat. Dan pada tahun 1851, Afanasyev mulai bernegosiasi dengan Masyarakat Geografis Rusia untuk menerbitkan kumpulan dongeng. Kode mereka diterbitkan selama delapan tahun, dimulai pada tahun 1855. Masyarakat Geografis Rusia menganugerahi Afanasyev medali emas untuk karyanya ini. Koleksinya mencakup lebih dari 600 teks.

– Diketahui bahwa ada dua jenis dongeng Afanasyev: cerita rakyat asli yang direkam oleh Afanasyev, dan yang diedit...

– Pilihan pertama adalah pilihan untuk sastra, penelitian, karya ilmiah. Yang kedua adalah untuk membaca. Ada juga terbitan “Dongeng Anak-anak Rusia”. Namun yang terpenting, menurut Alexander Nikolaevich sendiri, dia menyukai dongeng "Sihir", yang selalu memiliki akhir yang baik, di mana kebaikan mengalahkan kejahatan.

– Koleksi Afanasyev lainnya “Legenda Rakyat Rusia” memiliki nasib yang tidak begitu bahagia...

– Ya, setelah edisi pertama Legends dirilis, otoritas gereja melarangnya. “Legenda Rakyat Rusia” terkait dengan mitos-mitos Kristen dan gagasan pagan masyarakat tentang hubungan antara alam dan manusia, tentang iman dan ketidakpercayaan, yang tidak diterima oleh Gereja. Meskipun dalam komentarnya terhadap buku tersebut, Alexander Nikolaevich menganalisis dan menjelaskan secara rinci dari mana orang mendapatkan pemahaman tentang iman seperti itu.

“Legends” kemudian diterbitkan di London di percetakan Herzen dan disimpan selama setengah abad. Baru pada tahun 1913 edisi kedua diterbitkan.

“Kisah Nenek Kuprianikha” dan “Finist - Clear Falcon”

– Jika sebuah pameran bercerita banyak tentang seorang pendongeng, tentu saja pameran tersebut tidak bisa tidak menceritakan tentang pendongeng, atau lebih tepatnya, pendongeng...

– Dua pendongeng Voronezh yang terkenal - Anna Kupriyanovna Baryshnikova dan Anna Nikolaevna Korolkova - adalah fenomena unik dan, mungkin, tak tertandingi dengan caranya sendiri. Cara mereka menceritakan dongeng, tidak ada yang pernah menceritakan atau menceritakannya. “Tales of Grandmother Kuprianikha” adalah buku yang terkenal. Dan kami, sebagai tambahan, memiliki seluruh dana untuk barang-barang Baryshnikova. Mereka disumbangkan ke museum oleh putrinya. Saksi mata mengatakan, mendengarkan dongeng yang dibawakan “Kupriyanikha” seperti menonton sandiwara. Memang, untuk mengarang dan menceritakan dongeng, Anda perlu memiliki bakat khusus. Pemerintah republik Soviet yang saat itu masih muda sedang mencari talenta asli. Dan kreativitas Anna Kupriyanovna tidak luput dari perhatian. Sejak tahun 1928, kisahnya direkam dan disiarkan di radio. Akar bakat Baryshnikova, seperti pendongeng Voronezh kedua yang terkenal di dunia Anna Nikolaevna Korolkova, ada dalam keluarga. Baik kakek maupun kakek buyut mereka dikenal sebagai pendongeng dan pendongeng terkenal. Namun kedua Anna berasal dari keluarga petani, yang kehidupannya sangat sulit.

Anna Nikolaevna Korolkova adalah orang yang serba bisa sehingga Anda sungguh kagum. Sangat musikal, selama evakuasi dia menciptakan paduan suara yang dengannya dia melakukan perjalanan ke garis depan. Dia menulis lagu dan lagu pendek untuk paduan suara, dan menceritakan dongeng kepada para prajurit.

Dan omong-omong, paduan suara Korolkova bergabung dengan “Paduan Suara Rakyat Rusia Voronezh” yang diciptakan oleh K. I. Massalitinov. Nah, setelah dongeng Anna Nikolaevna diterbitkan di Moskow, ia menjadi terkenal di luar negeri: dongeng tersebut diterjemahkan ke dalam bahasa Jerman dan Jepang.

– Olga Viktorovna, penonton dewasa pada pembukaannya cukup banyak, tapi apakah menurut Anda anak-anak akan tertarik untuk mengetahui siapa yang menulis dongeng favorit mereka?

– Kita semua tahu dongeng Korolkova sejak kecil: “Finist - elang jernih”, “Kucing, ayam jago, dan rubah”, “Bova sang pangeran”, “Anak kecil”... Ada banyak sekali. Masa kecil dimulai dari mereka. Anak-anak sangat penasaran. Jika mereka tertarik untuk menceritakan bagaimana dongeng itu disusun dan diceritakan, mereka akan mengingatnya. Dan anak-anak sekolah yang lebih tua, mereka yang menyukai dan tertarik pada sastra, studi sastra, dan sejarah, pasti tidak akan melewatkan biografi rekan-rekan senegaranya yang terkenal. Dan melewati buku-buku mereka.

Dongeng, legenda, epos merupakan cerminan kehidupan masyarakat. Idenya tentang segala sesuatu yang terjadi. Dan jika Alexander Nikolaevich Afanasyev, sebagai seorang ilmuwan, mengeksplorasi budaya rakyat melalui dongeng, maka Anna Kupriyanovna Baryshnikova dan Anna Nikolaevna Korolkova dalam dongeng mereka dengan tepat dan tajam mendefinisikan segala sesuatu yang menghalangi dan membantu kehidupan manusia. Dan pameran “Voronezh Storytellers and Storytellers” membicarakan hal ini.