フョードル・イワノビッチ・チュッチェフの生涯の短い伝記。フョードル・チュッチェフの伝記

フョードル・イワノビッチ・チュッチェフは、1803年11月23日（12月5日）、オリョール県のオフスタグ邸で生まれました。

チュッチェフの伝記によれば、初等教育は家庭で受けられた。彼は古代ローマの詩とラテン語を学びました。その後、モスクワ大学文学部で学びました。

1821年に大学を卒業後、外務大学に勤務した。彼は外交官としてミュンヘンに行きます。その後、詩人は22年間を海外で過ごす。チュッチェフの人生で最も重要な偉大な恋人、エレノア・ピーターソンもそこで会いました。彼らの結婚生活には3人の娘がいました。

文学の旅の始まり

チュッチェフの作品の最初の時期は 1810 年から 1820 年にあたります。その後、非常に古風で前世紀の詩に似た若々しい詩が書かれました。
作家の作品の第 2 期 (20 年代から 40 年代) は、ヨーロッパのロマン主義とロシアの歌詞の形式を使用することが特徴です。この時期の彼の詩はより独創的なものになりました。

ロシアに戻る

彼の作品の第 3 期は 50 年代から 70 年代初頭でした。この時期、チュッチェフの詩は印刷物として出版されず、主に政治的テーマを中心に作品を書きました。
1860年代後半のフョードル・チュッチェフの伝記は、私生活においても創作活動においても成功しなかった。簡単に言えば、1868年に出版されたチュッチェフの歌詞集はあまり人気がなかった。

死と遺産

トラブルが彼を壊し、健康状態が悪化し、1873年7月15日、フョードル・イワノビッチはツァールスコエ・セローで亡くなった。詩人はサンクトペテルブルクのノヴォデヴィチ墓地に埋葬された。

チュッチェフの詩は 400 を少し超えるほどあります。自然のテーマは、この詩人の歌詞の中で最も一般的なテーマの 1 つです。そのため、チュッチェフの「秋」、「春の水」、「魅惑の冬」などの作品には、一見生きているように見える自然の風景、ダイナミズム、多様性が示されています。チュッチェフの詩「噴水」には、自然だけでなく、小川の機動性、力強さ、そして空を背景にした水の美しさのイメージが示されています。

チュッチェフの愛の歌詞は、この詩人の最も重要なテーマのもう 1 つです。チュッチェフの詩には、感情の激動、優しさ、緊張感が表現されています。悲劇として、そして痛みを伴う経験としての愛は、詩人によって「デニシエフスキー」と呼ばれる連作詩（詩人の最愛の人であるE.デニシェフに捧げられた詩で構成されています）で表現されています。
子ども向けに書かれたチュッチェフの詩は学校のカリキュラムに組み込まれており、さまざまなクラスの生徒が学習しています。

年表

その他の経歴オプション

チュッチェフはとても好色な人でした。彼の生涯にはアマリア伯爵夫人との関係があり、その後E.ピーターソンと結婚しました。彼女の死後、エルネスティナ・デルンバーグはチュッチェフの二番目の妻となった。しかし、彼はまた、別の恋人、エレナ・デニシエワと14年間も浮気していた。
詩人は愛する女性たち全員に詩を捧げた。
詩人には、異なる結婚から合計9人の子供がいました。
フョードル・イワノビッチ・チュッチェフは生涯公職に就き、プロの作家になることはなかった。
チュッチェフは2つの詩を捧げた

チュッチェフを感じない人については議論の余地はない。
それによって彼が詩を感じていないことを証明しました。

は。ツルゲーネフ

子供時代

F.I. チュッチェフは、1803年12月5日（11月23日）、オリョール県（現ブリャンスク地方）のオフストゥグ村で、ロシアの世襲貴族イワン・ニコラエヴィチ・チュッチェフの家に生まれた。子供の頃、フェデンカ（家族は愛情を込めて彼をこう呼んでいました）は家族のお気に入りで最愛の人でした。 3人の子供の中で、詩人の母親、旧姓トルスタヤは、特に息子のフョードルの名前を挙げた。彼の並外れた才能は早くから明らかになり、13歳の時にはすでにホラティウスの頌歌の翻訳に成功し、最初の教師であり友人である詩人セミョン・エゴロヴィチ・ライチと競い合いました。両親は息子の教育のために何も惜しみませんでした。彼は幼い頃からフランス語の微妙な部分まで理解しており、後にそれを母国語として使用しました。

思春期。モスクワ

10代の頃、チュッチェフと両親はモスクワに移住した。首都では、将来の詩人は、当時有名な詩人、批評家、モスクワ大学教授A.F.による詩の理論とロシア文学の歴史に関する講義に出席し始めました。メルズリャコワ。当時、詩の演習は人文科学教育の当然の一部であると考えられていました。しかし、フョードル・チュッチェフの執筆の試みは指導者の注目を集めました。 1818年、彼の詩「貴族（ホラティウスの模倣）」がロシア文学愛好家協会でメルズリャコフによって朗読され、これが14歳の詩人の詩的デビューとなった。残念ながら、この詩のテキストは失われています。

1919年、チュッチェフはモスクワ大学文学部に入学し、ボランティア学生として2年間在籍した。

1821年11月、チュッチェフは文学科学の候補者学位を取得して大学を卒業し、サンクトペテルブルクにある国立外交大学での勤務を任命された。家族会議では、フェデンカの優れた能力が外交官としてのキャリアにつながる可能性があると決定されました。誰も詩について真剣に考えていませんでした...

外交サービス。ドイツの哲学者や詩人との出会い

1822年半ば、チュッチェフは外交官となりドイツへ出発した。ミュンヘンでは、若い詩人は熱心に哲学を学び、ロマンチックな芸術に夢中になるなど、激しい精神的な生活を送りました。その後も、彼は多才で非常に機知に富んだ人物として広く知られるようになりました。ミュンヘンでは、ロマンチックな哲学者フリードリヒ・シラーや自由を愛する詩人ハインリヒ・ハイネと親しい友人になりました。

ロシアでシェリングの考えを知った詩人は、ドイツで自然の王国と精神の王国（歴史）は相互に関連しており、両方の理解は熟考と熟考を通じて与えられると主張した哲学者自身と意思疎通することができました。美術。シェリングの哲学はチュッチェフの世界観に決定的な影響を与えました。

彼は合計22年間を海外で過ごした（最後の年はイタリア、トリノ）。チュッチェフの最初の作品の中に（特にドイツの詩人の）翻訳が数多くあるのは偶然ではありません。ロシアに帰国したチュッチェフは外務省に勤務し、検閲官および外国検閲委員会の委員長を務めた。彼は外交官としてのキャリアを追求せず、1828年になって初めてロシア使節団の次席書記官の職を与えられた。チュッチェフ自身も数年後、「奉仕の仕方がわからなかった」と認めている。彼はその方法を知らなかっただけでなく、それができなかったのです。それは彼が役人ではなく詩人として生まれたという単純な理由からだ。

ソヴレメンニクの出版物

悲しいことに、ミュンヘンでの生涯の間、チュッチェフは同胞内でも海外でも詩人として知られていませんでした。この数年間、祖国でラジッチの雑誌『ガラテア』に彼の詩が掲載されたが、彼の詩は注目されることはなかった。これまでのところ、チュッチェフの親しい友人だけが彼らに注意を払っていましたが、彼らはほとんどいませんでした...

ついに1836年、ジュコフスキーとヴィャゼムスキーの協力を得て、チュッチェフの詩の一部のコピーがプーシキンに届き、同時代人によればプーシキンは「喜んだ」という。プーシキンは、雑誌『ソヴレメンニク』の第 3 号で、「ドイツから送られた詩」という一般タイトルで、（前代未聞の！）16 の詩を一度に発表しました。「F.T.」と署名されました。次の第 4 号ではさらに 8 編の詩が追加されました。チュッチェフの詩はプーシキンの死後も1840年までソヴレメンニクで出版され続けた。当時の文学における出来事と考えることができるこの出版物は、ほとんどの同胞の意識を通過しました。

チュッチェフ自身は、自分の詩的創作の運命について驚くほど無関心でした。彼はそれらを出版することには関心がなく、友人たちの努力によってのみ彼の抒情的な傑作が日の目を見ることができました。 40年代にドイツからロシアに戻ったとき、チュッチェフはまったく出版しなかった。そして1850年に突然、雑誌「ソヴレメンニク」の発行人である若き詩人ニコライ・ネクラーソフが、プーシキンの『ソヴレメンニク』から古い詩24編を熱烈な批評とともに完全に引用した記事を発表した。 4年後、作家のイワン・ツルゲーネフはわざわざフョードル・チュッチェフの詩集を出版し、彼についての称賛に値する記事も書きました。すでに50歳を超えた詩人の初作品集！ 19 世紀では、おそらくこれが唯一のケースでした。

ロシアについての詩

20年代から70年代までの半世紀に渡って続いたチュッチェフの詩活動は、ロシアと西ヨーロッパの主要な政治的出来事、すなわち暴力的な革命的大変動の時期に起こった。詩人は晩年までロシアに希望を抱き（「ロシアを信じることしかできない」）、その例外的な歴史的役割への信頼、統一と兄弟愛の原則を世界にもたらす国としてのロシアの夢を抱いていた。その夢は今、人々への信頼の上にあります。チュッチェフは、ツルゲーネフ、ドストエフスキー、レフ・トルストイと同様、ロシア国民の特別な道徳意識を信じていた。チュッチェフの詩の多くには、祖国と人々に対する熱烈な愛が込められています。

哲学的な歌詞

しかし、チュッチェフと温泉というこの時代との最も深いつながりは、社会問題への対応ではなく、現代人の世界観についての詩人の哲学的思考に反映されていた。ロシア文学において、チュッチェフは思想詩に属します。その伝統は、18 世紀に M.V. の哲学的な頌歌の中で築かれました。ロモノーソフとGR. デルザヴィナ。プーシキンの詩人と哲学的な歌詞が考慮されました。チュッチェフの歌詞の中で、人は以前は想像もできなかった恐ろしい自由を実現します。彼は自分の上に神はなく、自分は自然と孤独であることに気づきました。「天国の同情」、個人の不死に対する希望は失われています。人は「信仰を切望していますが、それを求めません」。なぜなら「祈りには何の意味もない」からです。この意識は、強い人々の間でも悲観的なムードを生み出しました（たとえば、ツルゲーネフのバザロフ）。そしてチュッチェフは人類の脆弱さをよく嘆いている。

詩：「大地への愛と一年の美しさ…」、「春の雷雨」、「黄金の時を思い出す…」、「人生には瞬間がある…」、「すべて彼女が忘却の中に横たわった日…」、「原初の秋にある…」

自然の歌詞と人間の内なる世界とのつながり

チュッチェフは常に人間と自然を比較しますが、多くの場合、前者を支持していないように見えます。人間は弱く、傷つきやすく、常に過去に苦しみ、将来について心配しています-自然は「過去について知りません」、彼女は瞬間的で直接的な人生のすべての中で生きています。人は分裂し、矛盾しています。自然は内部の調和、「すべての穏やかな秩序」によって特徴付けられます。しかし、ロシアの詩の中でチュッチェフほど世界存在の統一性を感じている人はいない。

チュッチェフの性質は、人が自分自身を理解し、自分の中の純粋に人間的な性質、つまり意識、意志、個性の重要性を認識し、魂の要素がそれらに依存していることを理解するのに役立ちます。意識そのものが人の「無力さ」を強めているように見えますが、思考によって生み出される不調和は、人を辱めるのではなく、高めるのです。したがって、チュッチェフの男は、計画とその実行、感情と言葉の間の矛盾から、自分自身を完全に実現できないという事実に苦しんでいます。

チュッチェフは叙情的な風景の巨匠として知られています。しかし、彼の風景詩を哲学的な詩から切り離すのは困難です。山の朝や秋の夜を純粋に描写したスケッチはありませんが、そのようなタイトルの詩はあります。

彼は、2 つか 3 つの簡潔なストロークで、自然の内面と人間の重要な精神状態の両方を表現する象徴的な風景を作成する方法を知っています。

詩：「あなたが思っているのとは違います、自然よ...」、「地球はまだ悲しそうに見えます...」、「川は濃くなり、暗くなってきました...」、「人間の涙、ああ人間の涙...」

愛の歌詞

チュッチェフにとって、恋に落ちるという状態は、存在の問題について深く考えるのと同じくらい自然なことだった。内面の純粋さと明晰さを見つけるのは非常に難しいことがわかります。混沌とした破壊的な力は、「解放された魂」、つまり個人主義と利己主義の原理にも現れています。チュッチェフはエゴイズムを世紀の病と考え、その有毒な影響を自分自身に経験した。彼はこのことについて、エレナ・アレクサンドロヴナ・デニシエワに捧げた一連の詩の中で書いた。彼女は長く情熱的で「違法な」愛を抱いていた女性であり、彼女に対して常に罪悪感を感じていた。

チュッチェフの「最後の愛」は14年間続いた。 1864年、彼の最愛の人が飲酒により亡くなった。チュッチェフは彼女の死を自分一人で責めた。結局のところ、彼は家族と別れることなく、愛する女性を曖昧な立場に置いたのだ。デニシエワが所属していた貴族サークルは彼女から背を向けた。

デニシエワに捧げたチュッチェフの詩は世界の愛の詩の宝庫となり、いわば、この女性の苦しみに報いるものとなった。

最後の恋

ああ、私たちの衰退期になんと
私たちはもっと優しく、もっと迷信的に愛します...
輝け、輝け、別れの光
最後の恋、夜明け！

空が半分影に覆われてしまいましたが、
そこだけ、西のほうで輝きがさまよい、
- ゆっくり、ゆっくり、夕方、
ラスト、ラスト、魅力。

静脈内の血液が少なくなり、
でも心には優しさが欠けていない…。
おお、最後の愛よ！
あなたは至福でもあり、絶望でもあります。

1851 年半ばから 1854 年初頭にかけて

チュッチェフは理想的な愛の歌手ではない。彼はネクラーソフと同様に、その「散文」について、そして感情の驚くべき変容について書いている：最も貴重なものへの中毒が予想外に苦痛、つまり「致命的な決闘」に変わる。しかし、彼の歌詞で、彼は人間関係の高い基準を肯定しています。愛する人を理解し、彼の目を通して自分自身を見つめ、愛によって目覚めた希望に生涯をかけて生きることが重要であり、低いものだけを恐れるのではなく、しかし、愛する人との関係における平凡な行動であっても。これらすべては宣言されているだけでなく、稀有な勇気と美しさを持つ女性であるヒロインの性格、そして恩人として亡くなった友人の辛い思い出を尋ねる詩人の驚くべき告白によっても明らかにされています。早い：

ああ主よ、私に燃えるような苦しみを与えてください
そして私の魂の死を払拭してください
あなたはそれを受け入れましたが、それを思い出すという苦痛は、
それを通して私に生きた小麦粉を届けてください。

チュッチェフの「デニセフスキー・サイクル」は、F.M. の哲学的および心理学的小説における多くの紆余曲折に先立って行われます。ドストエフスキーとL.N. トルストイ。

詩：「Nさんへ」、「たとえどんなに激しい誹謗中傷であっても...」、「彼は以前と同じように私を愛しているとは言わないでください...」。

チュッチェフの歌詞は感情や思考の緊張を引き起こし、風、波、森の騒音、乱れた人間の心のリズムや中断など、人生そのものの声が聞こえる録音で魅了します。チュッチェフの詩的なスタイルは、音楽的、旋律的な動機と弁論的および修辞的テクニックを組み合わせています。

彼のスピーチの構造は、スラブ主義、珍しい予期せぬ形やフレーズを持つ神話のイメージを並置している点で印象的です。

ここは静かに、静かに、
風に運ばれるかのように、
スモーキーライト、ヘイジーリリー
突然何かが窓から飛び出しました。

チュッチェフは、魂の中に「全世界」を秘めた個人として、そして新たな性質を創造することができる全人類として、人間の無限の可能性への信念を持って、特に私たちの同時代人に近い存在です。

文学

L.M. ロトマン。 F.I. チュッチェフ。// ロシア文学の歴史。 3巻。レニングラード：ナウカ、1982 年、403 ～ 427 ページ。

D.N. むりん。 19世紀後半のロシア文学。 10 年生のテーマ別授業計画。サンクトペテルブルク：Smio Press、1998 年、57 ～ 58 ページ。

ニーナ・スコワ。ヒョードル・イワノビッチ・チュッチェフ // 子供向け百科事典「Avanta+」。第9巻。ロシア文学。パート 1。 M.、1999、505–514 ページ。

合同会社シチェンニコフ。 F.I. チュッチェフ // F.I. チュッチェフ。詩。ハバロフスク書籍出版社、1982 年。5 ～ 14 ページ。

チュッチェフの詩、伝記、創造的な道については後で説明しますが、非常に興味深い人物です。彼がロシアの最高の古典の一人と考えられているのは当然のことであり、その中で少なくとも名誉ある地位を占めている。彼は詩人としてだけでなく、ロシアに仕える外交官としても、また（程度は低いが）広報担当者およびサンクトペテルブルク科学アカデミーの特派員としても有名になった。多くの人と同様に、彼の女性との関係は混乱を招き、創造的であり、俗物道徳の枠組みに当てはまらなかった。詩人の生涯には間違いや悲劇的な瞬間もありました。

F.I. チュッチェフ、伝記。若い頃の簡単な歴史

フョードル・チュッチェフは、1803 年 12 月 5 日にブリャンスク地方オフストゥグの家族の敷地で日の目を見ました。彼は神童だったと言えます。彼はラテン語を知っており、ラテン語が好きで、13 歳でホラティウスの詩を翻訳しました。 14歳でモスクワ大学文学部の自由学生となり、16歳でロシア文学愛好家学生協会の会員となった。 1821年に卒業証書を受け取ったチュッチェフは、バイエルン州のロシア外交使節団で武官（フリーランスではあるが）として働くという良い地位を得た。

ミュンヘンでは、詳細は明かしていないが、ハイネ、シェリング、そしてノヴァリスと出会う。後者はその後、詩人の作品に非常に大きな影響を与えました。 1826年、この若いロシア外交官はエレノア・ピーターソン伯爵夫人と結婚した。この結婚から3人の娘が生まれました。 1937 年、一家は船の難破に遭いましたが、偶然同じ船の乗客だったイワン・ツルゲーネフがチュッチェフを助け、妻と娘たちを救出しました。しかし、災害はピーターソンの健康に致命的な影響を及ぼし、彼女は 1838 年に亡くなりました。

三人のミューズ

目撃者によると、チュッチェフは妻の棺の前で一夜にして白髪になったというが、その翌年、彼は最近未亡人となったエルネスティーナ・プフェフェル＝ダーンバーグ男爵夫人と再婚した。エレノアの生前、彼が彼女と関係を持っていたという証拠がある。これらの二人の女性に加えて、詩人は多くの抒情詩をあるE.A.デニシエワに捧げました。チュッチェフがこれら3人の女性のうち誰を最も愛したかについて、彼の人生の短い歴史である伝記はこれについて沈黙しています。

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チュッチェフはロシア外務省を代表して、1844年まで西側諸国におけるロシアの活発なイメージの促進に積極的に関与した。彼は最初のジャーナリズム作品「コルブ博士への手紙」、「皇帝へのメモ」、「ロシアと革命」などを執筆します。ロシアでは外務省の上級検閲官に代わった。 1858 年に彼は正州議員に昇進しました。

厳しい検閲官であり、ロシア帝国の熱烈な支持者であったチュッチェフ（この詩人の短い伝記はそのような奇妙さに満ちている）にもかかわらず、ベリンスキーのサークルのメンバーであり、ソヴレメンニク誌に掲載された。 1872年12月、枢密顧問官は健康状態が急激に悪化したと感じた。頭痛が彼を悩ませ始め、左手は感覚を失い、視力も弱まりました。 1873年1月1日、彼は脳卒中を患い、詩人は半身麻痺となった。同年7月15日、チュッチェフが亡くなり、これはツァールスコエ・セローで起こった。この古典はノヴォデヴィチ墓地に埋葬されている。

詩人チュッチェフ：伝記と創造性

チュッチェフの作品と文体の研究者たちは、彼のクリエイターとしての道は 3 つの時期に分けられると考えています。若者向けの詩 (1820 年以前) は古風なスタイルです。第 2 期 (1820 ～ 40 年代) はオード詩であり、ヨーロッパのロマン主義の特徴が絡み合っています。詩を書くことを 10 年間休止した後、第三の成熟期が始まります (1850 ～ 70 年)。愛の歌詞の「デニセフスキー・サイクル」が作られ、政治的な作品も書かれました。

才能ある作詞家および広報担当者、19世紀ロシアの優秀な外交官および政治家、有名なロマンス小説「アイ・メット・ユー」の著者。私たちが何について話しているのか分かりましたか？チュッチェフです。愛と自然を讃えた詩人の伝記は、ロシア文学における古典的伝統の発展とロマン主義の開花の歴史である。

チュッチェフ：略歴

この詩人の名前は文学の形成と発展の歴史に刻まれているため、チュッチェフの伝記はすべての学童によく知られています。チュッチェフの詩は、ロマン派時代のロシア文学の黄金コレクションに収められています。彼の歌詞は、18 世紀のオーディックな伝統と 19 世紀半ばの抒情のロマンス実験を組み合わせています。

詩人の運命は国の運命と密接に結びついています。チュッチェフは古い家族の出身で、その歴史は13世紀にクリミアのポリス、スグデア出身のタタール系イタリア人ドゥジから始まった。ロシア語の音声バージョンではこの姓はトゥッチェのように聞こえ、すぐにチュッチェフに変わりました。

この姓の起源とその意味を復元しようとした科学者たちは、そのルーツをウイグル語の方言に求めるべきであると提案しました。そこには「羊飼いの角笛を吹く人」を意味するトゥタチという言葉があります。フョードル・イワノビッチの先祖も音楽と詩の才能を持っていた可能性があり、それが家族の輝かしい後継者として現れました。

チュッチェフ家は、ヤロスラヴリ、モスクワ、タンボフ、リャザンの各県に領地を所有していた有名な貴族です。作家の父親であるイワン・ニコラエヴィッチは、オリョール県に広大な土地を所有していました。それは、1803年に将来の詩人フョードル・イワノビッチ・チュッチェフが生まれたオフストグ村でした。秋の最後の月、23日の出来事です。

ヒョードルは家族の唯一の子供ではありませんでした。彼の他に、長男のコーリャと妹のダリアがいました。貴族の習慣として、子供たちは家庭で教育を受けました。最初、彼らは正直で敬虔でまともな元農奴ニコライ・クロポフによって育てられ、読み書きの基礎を教えられた。

すでに7歳のとき、ヒョードルは並外れた精神的および芸術的傾向を示しました。彼はヴァシリー・ジュコフスキーとミハイル・デルジャビンの作品に夢中になりました。モスクワの大都会の雰囲気は、彼の美的嗜好の発展に貢献しました。ここで家族は小さな家を購入しました。しかし、モスクワはすぐに放棄されなければならなくなり、ナポレオン軍が都市に進入した。

チュッチェフ家はヤロスラヴリの邸宅でフランス占領の時を待ち、モスクワに戻ると、子供たちに体系的な知識を与え、優れた教育の重要な要素である外国語への愛情を植え付けた著名で才能のある教師を雇った。当時の貴族向け。

この使命はセミョン・ライヒに託されました。才能ある作家である彼は、フョードル・チュッチェフの世界文学、古代詩、古典フランス文学の傑作への関心を奨励しました。

14歳ですでにフョードル・イワノビッチは優れた知識を持っており、有名な批評家アレクセイ・メルズリャコフが若い才能を後援しただけでなく、文学の世界で彼を弟子にしたほど文学に精通していました。

フョードル・チュッチェフは16歳でモスクワ大学の学生になったので、神童と呼ばれるのは当然です。青年は文献学の道を選びました。将来の詩人スターは大学の課程を2年で修了しました。母校の壁の中で、彼はミハイル・ポゴディン、ウラジーミル・オドエフスキー、ステパン・シェヴィレフといった19世紀のロシア文学を創造した素晴らしい人々と友人になった。

18歳でチュッチェフは外交官になった。彼は任務でミュンヘンに派遣される。社交行事の一つで、彼はプロイセン王の私生児であるアマリア・レルヒェンフェルトに出会った。少女は美しい容姿と膨大な要求を持っていましたが、貧しいフョードル・チュッチェフはそれを満たせませんでした。若者たちは別れた。

アマリアの結婚から1年後、詩人も結婚した。彼が選んだエレノア・フォン・ボスマーは、家庭的で愛情深く、感受性が豊かで、詩人の3人の娘を産みました。しかし、彼女はフョードル・イワノビッチの知的ニーズを満たしていなかったので、彼は副業を始めました。

彼の情熱の 1 つであるダーンバーグの最初の夫にちなんだアーネスティーン・フォン・フェッフェル男爵夫人は、1838 年にエレノアが急死した後、詩人を慰めました。チュッチェフは公式の喪の期間が終わるとすぐにこの女性と結婚した。

この時期に彼の外交任務は中断されたが、詩人は祖国への帰国をさらに5年遅らせた。彼はニコライ1世から、ヨーロッパの政治家にロシアの好ましいイメージを作り出すという任務を与えられた。

帰国したチュッチェフ氏は、検閲を担当していたロシア外交省の委員会の委員長を務める。すぐに彼は4位という高い官位を授与されました。フョードル・イワノビッチは現役の国務議員であり、ロシアに入ってきた外国文学を担当する検閲委員会の委員長を務めている。

チュッチェフは1865年まで祖国に忠実に仕え、枢密顧問官の地位を保って引退した。そして、これは当時の官僚の階級の最高位です。

当時、フョードル・イワノビッチは王室奉仕への興味を失い、憂鬱な精神状態にあった。これは、彼の愛する人たち（母親、兄弟、甥、娘のマリア）の一連の死によって引き起こされました。

1870年代初頭、チュッチェフは脳卒中を患い、その結果、左腕が麻痺してしまいました。すぐに二度目の襲撃が起こり、詩人は1873年に70歳で亡くなりました。ツァールスコエ・セロー・チュッチェフの遺体はノヴォデヴィチ墓地に移送された。

チュッチェフ: 創造的な道

詩は幼少期のフョードル・チュッチェフの生活の一部となりました。伝記作家たちは、この詩人の最初の執筆の試みの年代を異なるものにしている。最初の詩碑文はフョードル・イワノビッチによって4歳の時に書かれたと主張する者もいるが、より成熟した日付、つまり少年が自分の人生に捧げた詩を書いたのは12歳の時だという者もいる。父親。

チュッチェフは早くから文学的創造に取り組み始め、14歳ですでに文学愛好家協会の会員であったという事実にもかかわらず、彼はこの活動が彼の主な活動であるとは考えていませんでした。おそらくそれが、この詩人の抒情的な作品全体が 300 のテキストで構成され、その 3 分の 1 が翻訳である理由です。

古典のすべての作品は、風景、市民的、親密な歌詞の3つのグループに分類できます。それらについてさらに詳しく話しましょう。

風景の歌詞。

19 世紀、ロシア国民は自然の叙情的な描写を賞賛し、心の女性に捧げられた詩が特に人気がありました。フョードル・イワノビッチの詩的な作品のほとんどは、これら 2 つのテーマを体現しています。

ロマン主義が生まれた国であるドイツでの彼の滞在、ミュンヘンのロシア大使館の若い書記官によって行われたゲーテとシラーの文章の翻訳、ハイネとの個人的な知り合いは、フョードル・チュッチェフの特別な詩風の形成に影響を与えました。文学者たちは、彼がロシア詩の叙情的な分野を列聖したことに同意した。彼の初期の作品は、ドイツのロマン派であるデルジャヴィンとロモノーソフの歌詞の影響を受けて作成されました。

フョードル・イワノビッチの生涯のドイツ時代は、次のような有名な作品の出現によって特徴づけられました。 「私は五月初めの雷雨が大好きです」（「春の雷雨」）、「夏の夕べ」、「山の朝」、「目覚め」、「谷の上を静かに吹き抜ける」その他。それらの中で、著者は自然の美しさ、その調和、精神性を歌いました。理想的で完璧な自然は、社会の不調和や人間の精神的に現実的なものと対比されました。

この時期、チュッチェフは依然として古典的な伝統の影響下にあり、詩的なイメージのロマンチックな雰囲気のおかげで現代化されました。

民間の歌詞。

この詩人には彼の市民的立場を反映した作品がある。そこで、1825年の上院広場での蜂起に関連して、フョードル・イワノビッチは詩を書きました。 「あなたは独裁政治によって堕落しました」.

詩人はデカブリストの革命的衝動を非難する。チュッチェフは確信的な君主主義者でした。彼は、ロシアの基礎は専制政治と正教であり、民主主義的または自由主義的な変化はヨーロッパの喜びであると信じていた。

彼の初期の作品は、皇帝ニコライ 1 世を称賛するオーディックなメッセージ、古代ルーシ、ロシアの土地に国家の始まりを与えた伝説のスカンジナビア人、最初の王子たちを称賛するメッセージが大半を占めていました。 「オレグの盾」「スカンジナビア戦士の歌」等。）。

外交官在職中、チュッチェフはヨーロッパの支配者の目にロシアのポジティブなイメージを作り出す計画を実行し、友好的で進歩的な社会、賢明な皇帝のイメージを形成した。 1840 年代初頭。チュッチェフはチェコの文献学者で詩人のヴァーツラフ・ハンカと出会い、彼の影響を受けてスラブ主義の思想に染まりました。

1860年代。チュッチェフは有名な四行詩を書きました 「頭でロシアを理解することはできない」そこで彼は、合理的かつ論理的な理解を無視する、ロシア国家の発展の特別な道筋を指摘した。西側の支配者にとってそれを理解するのは困難です。

チュッチェフの外交任務中に書かれた詩のほとんどは 1836 年になって初めて出版されました。これらはプーシキンの年鑑『ソヴレメンニク』に掲載された。

親密な歌詞。

チュッチェフの才能のファンの間で最も人気があったのは、彼の親密な歌詞でした。詩人の愛の冒険に関連した作品について話しましょう。

"私はあなたに会った"。この若い外交官は、この叙情的な作品をアマリア・レルヒェンフェルトに捧げました。穏やかでロマンチックな性格の彼女は、アレクサンドル・プーシキンやロシア皇帝ニコライ一世の賞賛を呼び起こした。

テオドール（ヒョードル）は、世俗的な若い女性のつかの間の趣味でした。彼女の出身地により、彼女は適切なバッチを作成する必要がありました。したがって、チュッチェフと出会ってすぐに、アマリアは影響力のあるクルーデナー男爵と結婚しました。

情熱の爆発のうち、唯一の証拠が残っています - 詩人が彼の情熱に捧げたロマンチックな詩です。レオニード・ミラシュキンの音楽のおかげで、この作品は人気のロマンスになりました。

暗号名を使った詩 「KN」そして 「ん」 (「あなたの甘い視線、無邪気な情熱に満ちた」, 「あなたは愛しています、ふり方を知っていますね」）フョードル・チュッチェフの最初の妻、ロシア外交官ピーターソンの未亡人エレノア（ノラ）・フォン・ボスマーに捧げられた作品。

作者は、彼を魅了し、情熱的な愛を与えた優しくて貞淑な女性について歌います。この詩には、二人の関係を隠す秘密がテーマになっています。彼らの結婚は1826年から1829年まで極秘に行われたことが知られている。

詩人は信じられないほど幸せだったが、問題の予感が彼を悩ませた。彼はこのことについて詩で語った 「サイレンティアム！」。実際、12年間の幸せな結婚生活の後、エレノアは亡くなりました。彼女の早期の死の原因は、家族全員がドイツからロシアに戻る途中に、女性がバルト海で難破船に遭ったことだった。

「友人よ、あなたの目が大好きです」、「そしてあなたの目には何の感情もありません」、「ああ、あの時夢を見ていればよかったのに」- チュッチェフのこれらの叙情的な啓示は、彼の二番目の妻アーネスティーン・ダーンバーグに宛てられています。

イワン・ツルゲーネフの軽快な手腕を持つその明るい容姿から、この女性は「メフィストフェリアンの聖母」と呼ばれた。実際、彼女は優しく、感受性が強く、愛情深い女性でした。

チュッチェフとの関係は、エレノアが生きていたドイツで始まりました。夫の浮気を知った彼女は自殺未遂をした。この事件のせいで、詩人はロシアに移送された。ノラの死後、29歳のエルネスティナと36歳のチュッチェフが結婚した。

2番目の妻は本物の天使でした。彼女は詩人の最初の結婚で生まれた子供たちを受け入れ、自分の子供として育て、フョードル・イワノビッチのためにさらに3人の子供を産み、裕福だったため彼に文学を追求するよう奨励し、エレナとの関係を容認しました。デニシエワ。チュッチェフがエルネスティヌに捧げた詩は、愛、崇拝、そして悔い改めに満ちています。

「デニセフスキー・サイクル」(「予定説」、「主よ、あなたの喜びを送ってください」、「ああ、正当な非難で私を邪魔しないでください！」、ああ、なんと私たちは殺人的に愛しているのでしょう」、「あなたは愛しました、そしてあなたと同じように愛しています」、「何度もあなたを愛しました」告白を聞いた »など）はエレナ・デニセワに捧げられた愛の詩です。

チュッチェフの娘たちはスモリヌイ研究所で学びました。彼は頻繁に彼らを訪れ、ある訪問中にこの施設の美しい生徒、陽気で知的なエレナ・デニシエワに会いました。彼は47歳、彼女は24歳でした。

少女は、宮廷侍女としての通常のキャリアと、立派な男性との結婚を運命づけられていた。しかし、彼女は有名な詩人に一目惚れしたため、世論に反抗しました。

彼らの関係は14年間続きました。この間ずっと、チュッチェフはアーネスティン・ダーンバーグと結婚していて、離婚についてさえ考えていませんでした。エレナは愛する人の腕の中で消耗して亡くなりました。しばらくして、デニシエワが詩人を産んだ2人の子供が亡くなりました。

作詞家の人生最大の愛の影響下で生まれた一連の叙情的な作品は、彼の作品の頂点とみなされています。彼は愛する女性の犠牲、彼女の献身と勇気を歌いました。

フョードル・チュッチェフは、19世紀文学の中で最も聡明で最も独創的な作詞家の一人です。彼の作品は、詩人の性格、信念、意見、立場、恋愛経験を反映しています。繊細な抒情家であり、偉大な愛国者でもあった彼は、ロシアの古典詩の象徴の一人となった。

フョードル・イワノビッチ・チュッチェフは専ら抒情的な詩人です。彼は、外国語からの少数の翻訳を除いて、壮大な作品や劇的な作品を一冊も残していません。

ロシアの詩人、フョードル・イワノビッチ・チュッチェフは、1803 年 11 月 23 日に貴族の家庭に生まれました。彼はイワン・ニコラエヴィチとエカテリーナ・リヴォヴナ・チュッチェフの末息子でした。詩人の小さな故郷は、ブリャンスク地方オリョール県オフスタグ村です。

将来の有名人の父親は親切で、柔和で、誰からも尊敬されていました。イワン・ニコラエヴィッチは、サンクトペテルブルクの権威ある高貴な教育機関、コンスタンチン・パブロヴィッチ大公の誕生を記念してエカチェリーナによって設立されたギリシャ軍団で教育を受けました。

彼の妻、エカテリーナ・リヴォヴナ（旧姓トルスタヤ）は、親戚である叔母のオスターマン伯爵夫人に育てられた。エカテリーナ・リヴォーヴナが属していたトルストイ家は古くて高貴な家で、ロシアの優れた作家レフ・ニコラエヴィチやアレクセイ・コンスタンティノヴィチ・トルストイもその一族だった。

フェデンカ・チュッチェフの母親であるエカテリーナ・リヴォヴナは、繊細で優しい魂を持った優雅な女性でした。エカテリーナ・リヴォーナはとても賢い人でした。彼女の知性、美を見る能力、世界を微妙に感じる能力は、彼女の末息子、後に有名なロシアの詩人フョードル・チュッチェフに受け継がれた可能性があります。

彼の故郷、デスナ川、古代の庭園、リンデンの路地は、将来の詩人が育った素晴らしい場所です。チュッチェフ家には平和と調和が君臨していました。

フョードル・イワノビッチは父親の家で最初の教育を受けました。チュッチェフの家庭教師であり、『アリオスト』と『トルクァート＝タッソ』の翻訳者で専門家でもあったライヒは彼の詩的才能を目覚めさせ、1817年にはチュッチェフの推薦により、すでにホラティウスの翻訳によりロシア文学愛好家協会の会員に選出されていた。

モスクワ大学を卒業した後、1823年にチュッチェフがミュンヘンへのロシア使節団の一員としての任命を受け、22年間祖国を離れたとき、異星人の詩の強力な影響に、同じく異星人の生命と自然の強力な影響が加わりました。（1823年、彼は当時バイエルン王国の首都であったミュンヘンの伝道部に特務職員として任命され、同年末にミュンヘンに赴いた）。ミュンヘンではドイツの観念論哲学に興味を持ち、シェリングにも精通していた。バイエルン王国におけるチュッチェフの友人はハインリヒ・ハイネでした。

1825年、フョードル・イワノビッチは士官候補生の階級を与えられた。 1828年 - ミュンヘンの伝道所の第二書記官に任命される。 1833年に彼は外交使者としてナウプリアへ出発した。チュッチェフの勤務地はその後数年で変化した。

1836年、ドイツからロシアに運ばれたチュッチェフの詩が書かれたノートがA.S.プーシキンの手に渡った。アレクサンダー・セルゲイヴィッチは、詩人の詩を彼の雑誌「ソヴレメンニク」に掲載しています。

フョードル・イワノビッチ・チュッチェフは（職業選択のため）人生のかなりの部分を海外で過ごしたが、心の中では常にロシアとともにあり、祖国との精神的なつながりを失うことはなかった。

1846年、チュッチェフは新たな任命を受け、首相の特別任務に従事することになった。

1848年、フョードル・イワノビッチは外務省特別局の上級検閲官に就任した。

1855年10月6日、チュッチェフは帝国の命令により、出版の準備が進められていたV.A.ジュコフスキーの遺作を審査する委員会のメンバーの一人に任命された。

その後、1857 年に正州議員に昇進し、サンクトペテルブルク外国検閲委員会の委員長に任命されました。 1861年と1863年にチュッチェフは聖スタニスラフ勲章および聖アンナ勲章第一学位の保持者となり、1865年には枢密顧問官に昇進した。

チュッチェフの最初の詩は 1826 年に年鑑『ウラニア』に掲載され、そこには彼の作品「ニーサへ」、「スカンジナビア戦士の歌」、「垣間見る」の 3 作品が掲載されました。

チュッチェフの作品は同時代の人々にすぐには受け入れられませんでした。しかし、1854年にI.S.ツルゲーネフが『ソヴレメンニク』に論文を発表した後、すべてが変わりました。それは「F.I.チュッチェフの詩についての一言」と呼ばれていました。その中でツルゲーネフはチュッチェフを「プーシキンの挨拶と承認によって私たちに遺された、最も注目すべき詩人の一人」と呼んでいる。

この記事の出版から 2 か月後、『ソヴレメンニク』の編集者が収集したチュッチェフの作品はすべて、「F. チュッチェフの詩」というタイトルの別冊として出版されました。サンクトペテルブルク、1854年」と編集者は、「詩人の活動のまさに最初の時代に属し、今ではおそらく彼に拒否されるであろう詩をこのコレクションに掲載した」と述べました。

チュッチェフの詩の第 2 版は、1868 年にサンクトペテルブルクで「F.I. チュッチェフの詩」というタイトルで出版されました。新版 (第 2 版) には 1854 年以降に書かれたすべての詩が追加されています。」

19 世紀の 70 年代は、詩人の人生の中でも最も困難な時代となりました。彼は愛する人たちを失い、それが彼の詩的な才能に影響を及ぼします。 1873年以来、詩人は決して克服できなかった病気に悩まされてきた。同年5月、チュッチェフをツァルスコエ・セローに移送する決定が下された。死は1873年7月15日に発生した。 7月18日、ロシアの詩人フョードル・チュッチェフがサンクトペテルブルクのノヴォデヴィチ墓地に埋葬された。

チュッチェフの詩はドイツ語に翻訳され、ミュンヘンで出版されました。チュッチェフの詩の最も優れた分析は、N.A. ネクラソフと A.A. フェットに属します。

チュッチェフは、当時最も知識が豊富で、教養があり、機知に富んだ人物の一人でした。彼は今も昔もロシアの偉大な詩人であり、彼の子孫からは非常に尊敬されています。