タジク人はどこから来たのですか? タジク人の成り立ち タジク人とはどんな民族なのか。
アーリア文明の年。 この機会に、タジク文化の深いルーツと古代アーリア人からの連続性についての真実を国民と全世界の人々に伝えることを目的として、年間を通じてこの共和国で数多くのイベントが開催されました。
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エモマリ・ラフモン大統領の下で、国家の原点への回帰がタジキスタンの国家イデオロギーの基礎であると宣言された（彼自身も2007年までラフモノフと呼ばれていたが、改名し、姓の語尾もロシア語化されていた臣民全員に、その名を旧式に書き直すよう命じた）イランのやり方）。 同時に、ラフモンはこの教義においてイスラム教とイラン人の古代宗教であるゾロアスター教への敬意を融合させています。
「アラブのくびきの時代、征服者たちは征服された人々の言語を破壊するために多大な努力を払った」とラフモンは著書『歴史の鏡の中のタジク人』に書いている。 アヴェスタンの写本、蔵書庫、寺院は焼き払われ、...剣の力で彼らは私たちの祖先の宗教に取って代わり、彼ら自身の宗教を植え付けました...11世紀のトルコ人はタジク国家を征服しようとして...採用されましたタジク人からは、政府の原則、伝統、礼儀作法、タジク語が国語のままでした...タジク人は、遊牧民による征服後も、征服者に対して文明人の役割を果たし続けました。」 [Cブロック]
2006年9月、ドゥシャンベでタジキスタン独立15周年とアーリア文明年を祝う式典でラフモン氏は特に次のように述べた。「アーリア文明は私たちの祖先の歴史の基礎を築きました。国家、文化、その他の国家的価値観の伝統の起源と形成、さらに、自己認識と世界の知識の形成のための歴史的舞台の役割を果たしました...今日の世界科学では、アーリア人という用語は主にインド・イラン民族の民族名および言語の名前として使用されています... アーリア文明は7世紀以前から世界的な名声を獲得していました。 イスラム教が出現する前のことだ。」
それ以来、タジキスタンにおけるいかなる厳粛な国家行事も、アーリア人の起源へのアピールなしには成立しません。 歴史カリキュラム全体はそれに応じて構成されており、ラーモンの発言が主導的な役割を果たしています。
火のないところに煙は立たない
古代インド・イラン文化の遺産に対する現代タジキスタンの主張はどの程度正当化されるのでしょうか? ここでの民族の連続性は実際に直接的なものであることを認識しなければなりません。 タジク人はイラン系民族です。 現代科学では、「アーリア人」、「アーリア人」という用語は、イラン語グループとインド・アーリア語グループを含むインド・ヨーロッパ語族のその分派にのみ適用されます（いくつかの小民族を含むダルディック語グループを区別する人もいます）ヒマラヤ山脈、カラコルム山脈、ヒンドゥークシュ山脈）。
イラン人は中央アジアの古代の住民です。 遅くとも紀元前2千年紀の初めから。 彼らは、天山山脈やパミール・アライ山脈から流れる川を利用した灌漑を基盤としたこの地域の農業文明の基礎を築きました。 歴史的にはマッサゲタエ、サクス、ソグド人などの名前で知られていたイラン人は、チュルク系遊牧民族が侵入し始めた西暦 6 世紀初頭まで中央アジアに住んでいました。 [Cブロック]
中央アジアの肥沃な渓谷に定住したトルコ人は、イラン人の経済技術を取り入れ、イラン人の文化の多くを取り入れました。 アラブ人の征服は宗教的な観点からのみこの地域に影響を与え、イスラム教を強制宗教としてもたらしました（イスラム教徒は異教としてのゾロアスター教を熱心に根絶しました。同時に、キリスト教とユダヤ教に対する彼らの態度は常にはるかに寛容でした）。 多くのイラン人はトルコ化していましたが、20世紀初頭でも民族学者はウズベク人とサルト人を区別していました。 最初は半遊牧民でした。 サルツ族は農業オアシスに定住した住民で、チュルク語を採用した中央アジアの古代イラン人の子孫です。 1920年代、多くのタジク人が現在のウズベキスタンの都市に住んでいました。 ソビエト国家共和国の形成により、タジキスタンからのウズベク人（サルツ人）とウズベキスタンからのタジク人の再定住の波が生じた。
もちろん、タジク人は古代イラン人の歴史遺産を国家独占しているわけではない（ただし、彼らはその独占性については語らず、通常、現代のイランやアフガニスタンの人々との親族関係を強調する）。 しかし、もちろん、彼らは彼らの文明と文化に直接関わっています。
歴史と現代の類似点
現代タジキスタンのアーリア人のイデオロギーは強い反トルコ的指向を持っています。 1996年にラフモノフ氏（当時はまだ同じ姓だった）が1999年をタジク建国1100周年の年と宣言するようユネスコに要請したとき、これはウズベキスタンの抗議を引き起こした。 実際のところ、この記念日は中央アジアにおけるサーマーン朝国家の形成と時期が一致していました。 しかし、サーマーン朝国家には現在のウズベキスタンの領土も含まれており、その首都はブハラでした。 したがって、タシケントはこれらすべてのアーリア人のドゥシャンベ探検をウズベキスタンの領土を侵害する試みであると見なしている。 また、ラフモンがアーリア・タジク人の文化をテュルク系民族の文化よりも比類のないほど高く評価していることもわかりました。
タシケント当局者のこのような態度にもかかわらず、エモマリ・ラフモンはイスマイル・サマニ王（893～907）を最初のタジク国家の建国者であると宣言し、共和国の通貨に彼に敬意を表してソモニと命名さえした。 矛盾しているのは、サマニがゾロアスター教を排除しイスラム教を導入するという同じ政策を追求したことである。 しかし、今日のタジキスタンでレーニンの記念碑が取り壊された場所に荘厳な記念碑が建てられたサマニ崇拝は、ロシア連邦におけるルーシの洗礼者ウラジーミル崇拝と本質的に何ら変わらない。彼の首都も現在のロシアの外側にあり、またロシア人の祖先の宗教を根絶し、一神教に置き換えました。 [Cブロック]
そして、「アーリア人」という言葉は、ナチスの疑似科学とはまったく関係のない、非常に特殊な民族学的および言語学的意味を持っているため、タジキスタンにおけるアーリア文明の祭典と、たとえば、アーリア人文明を祝う年次休日との根本的な違いを見分けることも不可能である。スラブの文化と文字。
タジク国家イデオロギーのアーリア人志向に関連して、20世紀に同様の実験がイランに君臨していたシャー・パフラヴィー王朝によってすでに行われていたことを思い出さずにはいられません。 彼女はまた、アケメネス朝、アルサク朝（パルティア）、サーサン朝の古代ペルシア帝国の遺産を非常に積極的に宣伝し、ゾロアスター教の精神的源と一致しました。 イランという国の正式名自体は、アーリア人の国であるアーリアンに由来しています。 1935 年にシャーの布告によってペルシアが改名されてから、このように呼ばれるようになりました。 知られているように、こうしたアーリア人の起源への回帰はすべて、1979年のイスラム革命によってイランで終わった。 現代のタジキスタンとイランの唯一、しかし根本的な違いは、1979年までのイランは急速に発展し近代化しつつある国であったのに対し、タジキスタンは国際機関の援助を受けるために貧しい国のイメージを懸命に維持していることである。
ロシアの都市では、貿易、住宅、公共サービス、建設の分野で謙虚に働くのが当たり前になって久しい。
しかし、タジク人が千年の歴史と波瀾万丈な文化を持つ、アジアで最も古い民族のひとつの子孫であることを知る人はほとんどいません...
トゥランとイランの子供たち
ペルシアの叙事詩シャーナーメを基にしたソ連映画「ルスタム物語」の静止画
「タジク」という民族名はチュルク系とアラブ人の侵略に関連してかなり遅い起源を持つという事実にもかかわらず、この名前を持つ人々の起源は異なります。
タジク人の祖先は、ほぼ半数の症例で R1A ハプロタイプを有しており、青銅器時代ユーラシアのインド・ヨーロッパ語族遊牧民の祖先であることを示しています。
アンドロノヴォ族とペルシア人やヒンズー教徒の祖先は、カザフスタンと南シベリアから南下し、地元住民を絶滅させて同化させた。
将来のタジク人は古代ペルシア人およびトゥラニ人となり、ササン朝、アケメネス朝、バクトリア勢力、およびエフタル人とクシャーン人の王国の領土に住んでいました。
ロシア南部のインド・ヨーロッパ語族を起源とする彼らは、今でも非常に広い顔、細くまっすぐな鼻と鋭い顔立ち、身長、そしてブロンドの髪と目の割合が高いことを示しています。
実際、この線に沿ったタジク人はスラブ人とバルト人のいとこであると考えることができます。
アラブの侵略
サーサーン朝の騎馬戦士
預言者に率いられたアラブ人とその同盟者たちは、ビザンチウムとイランが何世紀にもわたる戦争で互いに弱体化し、貧弱な武装勢力に強力な抵抗を加えることができなかったという事実を利用して、イランと近隣諸国を攻撃した。規律のない狂信者...
イランは征服され、ゾロアスター教の魔術師は殺害され、神社は異教の寺院のように破壊され、聖典アヴェスタは何世紀にもわたって失われた。
ここで私たちは初めて「タジク」という名前に出会います。それは、イラン国境に住んでいたアラブ人と、イスラム教徒のもとに渡り、信仰とジハードを受け入れた地元住民の両方を指すのに使われていました。
その後、トルコ人は旧ペルシア人をトルコ人やアラブ人と区別するために「イスラム教徒」という意味でタジクと呼び始めました。
しかし、この対応関係は何世紀にもわたってすでに確立されており、タジク人はイスラム教を信仰するペルシャ居住者です。
蒙古襲来
繁栄したホラズムはペルシャの灰の中から立ち上がり、モンゴル以前のアジアで最も強力で発展した国家となった。 そのミナレットは空にそびえ立ち、その科学者は世界中で有名でしたが、その難攻不落の石造りの城塞を攻略することはまだ誰もできませんでした...
ジャラール・アッディンとそのさらに恵まれない父親が東部遊牧民から敗北し、その後モンゴル人の本格的な侵略が新たな大惨事をもたらした。寺院は再び燃え、人口は絶滅し、知識は失われ、荒廃がかつての世界を覆った。繁栄する土地。
モンゴル人はホレズムの住民全員を殺しただけでなく、家畜も殺し、地面に塩をまいて、もう何も育たないようにしました。 それは必死の抵抗の委員会でした。
生き残ったタジク人は多数のモンゴル人の遺伝子を受け継いでおり、それは現代のタジク人の代表者にも時折見られ、まぶたのモンゴルひだはコーカソイドの輪郭に隣接しています...
また、カーンのために軍隊を編成する義務もあり、これにより「タジク人」と「ウズベク人」という名前がタタール人の戦士の代名詞となった。
タジクという民族名は最終的に、この地域の文化的、都市居住者であるイスラム教徒の定義として確立され、モンゴル人は互いに区別するためにトルコ人と呼ばれるようになりました。
遊牧民のエリート層はトルコ人で構成され、ペルシア語を話す人々は正式にタジク人と呼ばれるようになりました。
現在の状態
モンゴル人の後、タジク人はしばらくの間保護され、周囲の民族とごく一部だけが混ざりました。 そしてすでにロシア帝国とソ連の時代に、それらはユーラシア全土にさらに広く広がりました。
そして同時に、彼らは料理、歌、踊り、そして名前にさえ、ペルシャ文化の驚くべき特徴を残していました。
したがって、ロシアにおけるタジク人の典型的な名前であるジャムシュドは、ゲストワーカーの概念の同義語となっているが、これはイランのアーリア人の第3代指導者イーマの古代アーリア人名であるイーマに由来している。
2006 年はタジキスタンにおけるアーリア文明の年と宣言されました。 この機会に、タジク文化の深いルーツと古代アーリア人からの連続性についての真実を国民と全世界の人々に伝えることを目的として、年間を通じてこの共和国で数多くのイベントが開催されました。
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エモマリ・ラフモン大統領の下で、国家の原点への回帰がタジキスタンの国家イデオロギーの基礎であると宣言された（彼自身も2007年までラフモノフと呼ばれていたが、改名し、姓の語尾もロシア語化されていた臣民全員に、その名を旧式に書き直すよう命じた）イランのやり方）。 同時に、ラフモンはこの教義においてイスラム教とイラン人の古代宗教であるゾロアスター教への敬意を融合させています。
「アラブのくびきの間、征服者たちは征服された人々の言語を破壊するために多大な努力を払った」とラーモンは著書『歴史の鏡の中のタジク人』に書いている。 アヴェスタンの写本、蔵書庫、寺院は焼き払われ、...剣の力で彼らは私たちの祖先の宗教に取って代わり、彼ら自身の宗教を植え付けました...11世紀のトルコ人はタジク国家を征服しようとして...採用されましたタジク人からは、政府の原則、伝統、礼儀作法、タジク語が国語のままでした...タジク人は、遊牧民による征服後も、征服者に対して文明人の役割を果たし続けました。」
2006年9月、ドゥシャンベでタジキスタン独立15周年とアーリア文明年を祝う式典でラフモン氏は特に次のように述べた。「アーリア文明は私たちの祖先の歴史の基礎を築きました。国家、文化、その他の国家的価値観の伝統の起源と形成、さらに、自己認識と世界の知識の形成のための歴史的舞台の役割を果たしました...今日の世界科学では、アーリア人という用語は主にインド・イラン民族の民族名および言語の名前として使用されています... アーリア文明は7世紀以前から世界的な名声を獲得していました。 イスラム教が出現する前のことだ。」
それ以来、タジキスタンにおけるいかなる厳粛な国家行事も、アーリア人の起源へのアピールなしには成立しません。 歴史カリキュラム全体はそれに応じて構成されており、ラーモンの発言が主導的な役割を果たしています。
火のないところに煙は立たない
古代インド・イラン文化の遺産に対する現代タジキスタンの主張はどの程度正当化されるのでしょうか? ここでの民族の連続性は実際に直接的なものであることを認識しなければなりません。 タジク人はイラン系民族です。 現代科学では、「アーリア人」、「アーリア人」という用語は、イラン語グループとインド・アーリア語グループを含むインド・ヨーロッパ語族のその分派にのみ適用されます（いくつかの小民族を含むダルディック語グループを区別する人もいます）ヒマラヤ山脈、カラコルム山脈、ヒンドゥークシュ山脈）。
イラン人は中央アジアの古代の住民です。 遅くとも紀元前2千年紀の初めから。 彼らは、天山山脈やパミール・アライ山脈から流れる川を利用した灌漑を基盤としたこの地域の農業文明の基礎を築きました。 歴史的にはマッサゲタエ、サクス、ソグド人などの名前で知られていたイラン人は、チュルク系遊牧民族が侵入し始めた西暦 6 世紀初頭まで中央アジアに住んでいました。
中央アジアの肥沃な渓谷に定住したトルコ人は、イラン人の経済技術を取り入れ、イラン人の文化の多くを取り入れました。 アラブ人の征服は宗教的な観点からのみこの地域に影響を与え、イスラム教を強制宗教としてもたらしました（イスラム教徒は異教としてのゾロアスター教を熱心に根絶しました。同時に、キリスト教とユダヤ教に対する彼らの態度は常にはるかに寛容でした）。 多くのイラン人はトルコ化していましたが、20世紀初頭でも民族学者はウズベク人とサルト人を区別していました。 最初は半遊牧民でした。 サルツ族は農業オアシスに定住した住民で、チュルク語を採用した中央アジアの古代イラン人の子孫です。 1920年代、多くのタジク人が現在のウズベキスタンの都市に住んでいました。 ソビエト国家共和国の形成により、タジキスタンからのウズベク人（サルツ人）とウズベキスタンからのタジク人の再定住の波が生じた。
もちろん、タジク人は古代イラン人の歴史遺産を国家独占しているわけではない（ただし、彼らはその独占性については語らず、通常、現代のイランやアフガニスタンの人々との親族関係を強調する）。 しかし、もちろん、彼らは彼らの文明と文化に直接関わっています。
歴史と現代の類似点
現代タジキスタンのアーリア人のイデオロギーは強い反トルコ的指向を持っています。 1996年にラフモノフ氏（当時はまだ同じ姓だった）が1999年をタジク建国1100周年の年と宣言するようユネスコに要請したとき、これはウズベキスタンの抗議を引き起こした。 実際、この記念日は中央アジアにおけるサーマーン朝国家の形成と時期が一致していました。 しかし、サーマーン朝国家には現在のウズベキスタンの領土も含まれており、その首都はブハラでした。 したがって、タシケントはドゥシャンベにおけるこれらすべてのアーリア人の探検を、ウズベクの領土を侵害する試みであると見なしている。 また、ラフモンがアーリア人・タジク人の文化をテュルク系民族の文化よりも比類のないほど高く評価していることもわかりました。
タシケント当局者のこのような態度にもかかわらず、エモマリ・ラフモンはイスマイル・サマニ王（893～907）を最初のタジク国家の建国者であると宣言し、共和国の通貨に彼に敬意を表してソモニと命名さえした。 矛盾しているのは、サマニがゾロアスター教を排除しイスラム教を導入するという同じ政策を追求したことである。 しかし、今日のタジキスタンでレーニンの記念碑が取り壊された場所に荘厳な記念碑が建てられたサマニ崇拝は、ロシア連邦におけるルーシの洗礼者ウラジーミル崇拝と本質的に何ら変わらない。彼の首都も現在のロシアの外側にあり、またロシア人の祖先の宗教を根絶し、一神教に置き換えました。
そして、「アーリア人」という言葉は、ナチスの疑似科学とはまったく関係のない、非常に特殊な民族学的および言語学的意味を持っているため、タジキスタンにおけるアーリア文明の祭典と、たとえば、アーリア人文明を祝う年次休日との根本的な違いを見分けることも不可能である。スラブの文化と文字。
タジク国家イデオロギーのアーリア人志向に関連して、20世紀に同様の実験がイランに君臨していたシャー・パフラヴィー王朝によってすでに行われていたことを思い出さずにはいられません。 彼女はまた、アケメネス朝、アルサク朝（パルティア）、サーサン朝の古代ペルシア帝国の遺産を非常に積極的に宣伝し、ゾロアスター教の精神的源と一致しました。 イランという国の正式名自体は、アーリア人の国であるアーリアンに由来しています。 1935 年にシャーの布告によってペルシアが改名されてから、このように呼ばれるようになりました。 知られているように、こうしたアーリア人の起源への回帰はすべて、1979年のイスラム革命によってイランで終わった。 現代のタジキスタンとイランの唯一、しかし根本的な違いは、1979年までのイランは急速に発展し近代化しつつある国であったのに対し、タジキスタンは国際機関の援助を受けるために貧しい国のイメージを懸命に維持していることである。
- (tadschikが征服した人による)。 古代ペルシア人、メディア人、バクトリア人の子孫で、アーリア起源の中央アジアの先住民族を構成しています。 ロシア語に含まれる外来語の辞典。 チュディノフ A.N.、1910 年。タジク人。 タチク…… ロシア語外来語辞典
現代の百科事典
人々は、タジキスタンの主要な人口（317万2千人）、ロシア連邦の3万8.2千人（1992年）です。 彼らはアフガニスタンやイランにも住んでいます。 総人口828万人（1992年）。 言語タジク語。 信者はイスラム教スンニ派がほとんど… 大百科事典
タジク語、タジク語、単位。 タジク人、タジク人、夫 タジク・ソビエト社会主義共和国の主要な人口を構成するイラン言語グループの人々。 ウシャコフの解説辞典。 D.N. ウシャコフ。 1935 1940 … ウシャコフの解説辞典
タジク語、ov、単位。 イク、ア、夫。 タジキスタンの主要な先住民族を構成する人々。 | 妻たち タジク語、I. | 形容詞 タジク語、アヤ、ああ。 オジェゴフの解説辞典。 S.I. オジェゴフ、N.Yu。 シュベドワ。 1949 1992 … オジェゴフの解説辞典
- (自称Tojik)、人々。 ロシア連邦には38.2千人がいます。 タジキスタンの主な人口。 彼らはアフガニスタン、ウズベキスタン、カザフスタン、キルギス、イランにも住んでいます。 タジク語は、インド・ヨーロッパ語族のイラン語グループです。 ...ロシアの歴史を信じる者
タジク人- (自称Tojik) 総数828万人。 主な入植国：アフガニスタン400万人、タジキスタン317万2千人、ウズベキスタン93万4千人。 その他の入植国: イラン 65,000人、ロシア連邦 38,000人… 図解百科事典
タジク人 民族心理辞典
タジク人- タジキスタン共和国の先住民族の代表。 特別な研究によると、タジク人は、実践的な考え方、合理的な考え方などの国民心理的特質によって最も特徴付けられています。 心理学と教育学の百科事典
オーバー。 お願いします。 タジキスタンの主要な人口の国。 この国の代表者たち。 ◁ タジク語、a; m. タジチカ、そして; お願いします。 属。 チェック、日付 チャカム; そして。 タジク語、アヤ、ああ。 T. 舌。 これが文化なのです。 * * * タジキスタンの人々は、タジキスタンの主要な人口（317万2千人です... ... 百科事典
