간략한 자기 지식. 과정으로서의 자기 인식: 내부 장벽과 감정

인간의 자기 지식은 세계에서 가장 관련성이 높고 논의되는 주제 중 하나입니다. 성별과 나이에 관계없이 우리 모두는 자신의 존재 의미를 이해하려고 노력합니다. 그리고 인식은 자신의 생각과 감정을 풀어낼 수 있는 사람들에게만 옵니다. 자신과의 상호 이해와 조화를 이루고, 어떤 방향으로 발전해야 할지 알기 위해서는 자신의 성격을 탐구해야 합니다. 그러므로 자기 지식의 필요성은 수세기 동안 전 세계적으로 뜨거운 논의 주제로 남아 있었습니다.

인간에 대한 자기 지식

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자기 지식– 독립적으로 연구하고 특정 정신 물리학적 특성을 식별하는 개인의 능력. 자기 지식에는 자신의 욕구와 생각, 개인적 자질과 반응을 이해하는 것도 포함됩니다. 형태론적인 관점에서 용어 자체를 분석해도 '자기'와 '인지'라는 두 단어가 나옵니다. 그들로부터 이 개념의 직접적인 의미에 대한 간단한 결론을 도출할 수 있습니다.

지구상에 존재하는 모든 사람은 자신의 운명에 대해 적어도 한 번은 생각해 보았습니다. 아마도 어떤 사람들은 태어날 때부터 이미 이 세상에서 자신의 위치를 ​​알고 있을지 모르지만, 대부분의 사람들은 평생 동안 그것을 찾고 있었습니다. 오랜 세월 동안. 이 질문에 답하기 위해서는 먼저 자신과 자신의 특성을 알아야 하며, 이를 통해 자신의 특성이 어떻게 자기계발과 사회에 도움이 되는지 더 잘 이해할 수 있습니다.

인간의 삶에서 자기 지식의 역할

사람에 대한 자기 지식은 유아기부터 노년기까지 전 존재에 걸쳐 계속되기 때문에 그의 삶에서 중요한 역할을합니다. 지속적인 성장과 발전을 통해 사람은 자신이 무엇을 할 수 있는지, 성장하면서 다양한 상황에서 어떻게 행동하는지 배웁니다.

자신의 "나"에 대한 지식은 주변 세계와 그 주요 특징을 연구하면서 발전합니다. 즉, 시간이 지남에 따라 사람은 새로운 일상 상황에서 자신을 인식하고 다양한 결정을 내리며 의견을 형성합니다. 그러한 각각의 선택은 그를 본격적인 독립적 성격으로 정의하며, 자기 지식은 이러한 성격의 형성으로 이어집니다.

용어의 역사

먼 기원전 6세기로 거슬러 올라갑니다. 이자형. 뛰어난 철학자이자 사상가인 플라톤은 “너 자신을 알라”라고 말했습니다. 즉, 자기 지식은 우리 세계에서 새로운 것이 아닙니다. 이 주제에 대한 플라톤의 첫 연설이 델포이 신전 기둥에 새겨져 있기 때문입니다.

고대 그리스의 가르침은 원칙적으로 철학적 주제, 주변 세계와 내면 세계에 대한 지식을 바탕으로 구축되었습니다. 고대 동양의 가르침에서는 진정한 인간 본질의 성취를 자기 계발의 길로 여겼는데, 이는 자신의 지식 없이는 불가능했습니다. 인간의 자기 지식이 영적 발전과 번영의 주요 엔진으로 작용한 역사적 사례가 많이 있습니다.

현대 사회에서 자기 지식의 중요성

우리가 알아낸 바와 같이, 다양한 영적 학교와 심지어 전체 종교의 많은 가르침은 자신을 아는 과정을 기반으로 합니다. 현대에도 자기인식의 중요성에는 예외가 없습니다.

오늘날까지의 심리학 및 인문 과학은 자기 지식이 인간 본질과 그 발전에 미치는 영향을 연구합니다. 자기 실현의 도움을 통해서만 사람은 삶의 의미를 찾고, 자신의 존재 목표를 설정하고, 자신이 될 수 있는 사람이 될 수 있습니다.

대부분의 경우 사람은 자신의 미래를 결정하며, 가장 중요한 것은 더 성장할 방향을 알기 위해 자신, 생각 및 욕구를 올바르게 이해하는 것입니다.

자기 지식의 필요성

자기 지식의 필요성은 성별, 나이, 인종에 관계없이 우리 각자에게 발생합니다. 가장 흥미로운 점은 이 과정이 우리 삶에 지속적으로 수반되므로 성장의 모든 단계에서 우리는 자신의 "나"에 대한 심층 연구로 계속해서 돌아간다는 것입니다.

사람이 성장하고 발전하고 싶다면 어쨌든 자신과 습관을 알아야합니다. 자신의 능력을 알지 못하면 인간의 중요한 요구 사항인 자기 개발을 결코 달성할 수 없습니다.

모든 선호도, 자질 및 단점을 알고 진지한 욕구를 식별하고 목표를 설정해야만 올바른 방향으로 더 나아갈 수 있습니다. 그렇지 않으면 불쾌한 막다른 골목에 직면하게 될 것입니다.

사람이 살아야 할 규칙이 부과되는 경우가 있습니다. 예를 들어, 아이가 음악에 대한 능력과 관심이 뛰어나면 부모는 적절한 신체 발달이 필요하다는 이유로 아이를 스포츠 코너에 보냅니다.

그 결과, 아이는 연습에 흥미를 잃게 되고 자신에게 스포츠 능력이 거의 없다는 것을 깨닫고 자신에 대해 실망하게 됩니다. 자신의 재능을 처음 접하고 무언가에 대한 자신의 성향과 성향을 알아차리지 못하는 성인에게도 같은 경우가 발생할 수 있습니다.

자기 지식의 필요성이것은 우리 삶의 길에서 없어서는 안될 부분이므로 저항해서는 안됩니다!

자기 지식의 유형:

1. 생물학적 친숙화.

이 유형에는 생물학적 수준에서 유기체에 대한 연구가 포함됩니다. 즉, 신체적 능력과 정신적 특성을 분석하는 것이다.

2. 소셜 테스트.

사회 내에서 당신의 행동을 연구하십시오. 행동 규칙과 학습 능력을 준수하는 성향.

3. 개인 연구.

선택하고, 생활 지침을 설정하고, 축적된 지식을 활용하고, 다른 사람들과 소통하는 능력을 드러냅니다. 여기에는 사회적 규범, 규칙 및 법률 준수도 포함됩니다.

자기 지식에는 다양한 유형이 있습니다.가장 낮은 생물학적 수준에서 가장 높은 개인적 수준까지. 그러나 이것이 경험 많은 정신 분석가들이 연구한 모든 구분이 아닙니다. 자율 학습에는 2가지 유형이 더 있습니다: '의식'과 '무의식'.

• 의식적인 학습.

자신의 반응과 능력에 대한 의식적인 탐구는 완전히 자연스러운 과정입니다. 우리는 우리의 몸과 정신을 알고, 그것이 우리에게 무엇을 제공할 수 있는지, 그리고 추가적인 자기 계발을 위해 그것들을 사용하는 방법을 알기 위해 노력합니다.

• 무의식적 인지.

무의식적 수준의 인지와 성장은 우리가 아직 명확하게 생각할 수 없고 현재의 현실을 인식하지 못하는 유아기부터 발생합니다. 예를 들어, 어린 시절에 우리는 불을 만지면 불이 고통스럽게 타는 것을 스스로 배웁니다. 또는 우리는 말을 재현하는 능력을 깨닫고 소리를 발음하려고 노력합니다.

영적 자기 발견

영적인 자기 지식은 사람이 되는 길의 일부입니다. 사람의 몸 껍질에는 영혼이 붙어 있습니다. 참된 영적 자기 지식은 영혼의 신비를 통달하는 것입니다.

몸이 음식, 물, 기타 기본적인 욕구와 같은 육체적 쾌락에 더 집착한다면 영혼은 훨씬 더 많은 관심을 필요로 합니다. 사람의 자기 지식과 영적 발전은 내면의 믿음, 선과 악 사이의 선택, 사물을 '선'과 '악'으로 나누는 것을 통해 육성됩니다.

철학에서의 자기 지식

철학과 인문학은 내면의 '나'에 대한 모든 종류의 연구를 통해 성격 자체의 형성에 더 많은 관심을 기울입니다.

인간의 자기 지식은 많은 유명한 사상가들의 가르침에 전념하는 철학의 별도 주제입니다. 예를 들어, 자기 지식에 대한 첫 번째 언급은 고대 그리스의 작품에서 발견되었습니다.

소크라테스는 자기 인식이라는 주제에 대한 철학적 판단에서 중요한 인물 중 하나가 되었습니다. 소크라테스식 태도는 시급한 문제를 존재의 의미와 이 세상에 대한 자신의 필요에 대한 생각으로 현대화했습니다. 이러한 관련 주제 덕분에 그는 철학계에서 높은 틈새 시장을 차지할 수 있었습니다.

자기 지식이란 무엇입니까? 5가지 흥미로운 사실:

1. 자기 지식은 자존감에 영향을 미칩니다.

자기 지식과 자존감 사이의 강한 연관성은 아이가 잘못된 행동으로 꾸짖거나 반대로 성공에 대해 칭찬을 받는 어린 시절부터 발전합니다. 동일한 원칙이 성인기에도 적용됩니다. 개인의 자질과 특성에 대한 적절한 평가는 자신감을 높이고 개인의 가치에 대한 인식을 높이는 데 도움이 됩니다. 사람의 자존감이 높거나 낮으면 개인적인 인식이 손상됩니다.

2. 당신의 "나"를 연구하는 것은 부정적인 행동을 통해서도 나타날 수 있습니다.

자기 지식은 재능과 성격 특성 검색을 통해서만 나타나는 것이 아닙니다. 프로세스에 대한 단점도 있습니다. 때때로 사람들은 자기 파괴를 통해 자신의 힘을 시험하기 시작합니다. 예, 실제로 이것은 개인 성장의 발전에 필수적인 부분입니다. 우리의 성향과 마찬가지로 "좋은" 것과 "나쁜" 모든 것이 비교를 통해 알려져 있습니다.

3. 자기 자신을 모르는 사람은 없습니다.

당신의 성격에 대한 독립적인 연구 프로그램에 저항하는 것은 쓸모가 없습니다. 때때로 이것은 무의식적인 수준에서 발생합니다. 우리가 우리의 특성을 정말로 이해하고 싶지 않더라도 조만간 우리는 그 특성을 마주하게 될 것입니다.

4. 자기 지식의 과정은 조작될 수 있습니다.

실제로 외부 개입은 즉시 개인의 자기 실현에 영향을 미칩니다. 예를 들어, 누군가에게 그가 좋은 코미디언이라고 말하면(그가 그렇지 않더라도) 그는 아마도 당신을 믿고 그의 재능에 초점을 맞추면서 끊임없이 당신 주위에서 농담을 하기 시작할 것입니다.

좋든 싫든 우리는 자신을 인식해야 할 것입니다. 첫 번째 동정심, 행동 특성, 이 모든 것은 어린 시절부터 드러납니다.

이제 우리가 자기 지식의 목표를 달성할 수 있도록 하는 행동의 일관된 변화로서 자기 지식 자체의 과정을 살펴보겠습니다. 질문에 답해 봅시다. 자기 지식을 조직하는 과정에서 어떤 수단을 사용할 수 있습니까?

자기 지식의 가장 일반적인 방법에는 성찰, 성찰, 자신을 일부 "표준"과 비교, 자신의 성격 모델링, 각 품질의 반대 인식, 행동 특성이 포함됩니다.

내성. 이것은 자신, 자신의 행동, 행위, 내면 세계의 사건을 관찰함으로써 자기 지식을 얻는 방법입니다. 인류는 오랫동안 자기 성찰에 익숙했는데, 이는 한때 심리학의 주요 방법으로 작용하여 '성찰'(내부를 들여다보기)이라고 불렀으며 심리학 자체를 '성찰'이라고 불렀습니다. 결과적으로 이 방법은 매우 주관적이고 인간 정신에 대한 정확한 그림을 제공하지 못하기 때문에 주요 방법으로 폐기되었지만 자기 지식의 방법으로서 매우 중요합니다.

자기 관찰은 부수적이고 의식이 거의 없으며 목적이 있을 수 있습니다. 부수적인 작은 의식의 자기 관찰로서, 그것은 지속적으로 수행되며 우리 의식의 기능과 동일합니다. 우리는 무언가를 하고, 의사소통하고, 휴식을 취하는 동시에 자신을 관찰하고 자제력을 행사합니다. 행동이 다른 사람이나 우리 자신이 설정한 표준을 넘어서는 즉시 우리는 이를 조정합니다. 그럼에도 불구하고 비표적 성찰 과정에서 사실들이 축적되는 과정이 일어나고, 그 중 일부는 그 중요성이나 반복으로 인해 우리 의식의 대상이 된다. 감지, 기록, 분석됩니다.

목적 있는 자기 관찰은 우리가 특정한 특성, 성격 특성 또는 행동 특성의 발현을 감지하고 기록하려는 목표를 설정할 때 발생합니다. 이를 위해 사람은 종종 의도적으로 자신을 적절한 상황에 놓거나 심지어 스스로 만들어 일종의 실험을 수행합니다. 그러한 실험을 위한 좋은 기회는 자신의 특정 속성과 자질을 발견하고 기록할 수 있도록 특별히 조직된 심리 훈련을 통해 만들어집니다.

지금까지 말한 바에 따르면, 우연적 관찰과 목표적 자기 관찰을 통해 성격 특성, 성격 특성, 의사소통 특성 등을 발견하고 기록할 수 있다는 것이 분명합니다.

내성. 성찰을 통해 발견된 것을 분석(해체, 분할)하여 성격 특성이나 행동 특성을 구성 요소로 나누고 인과 관계를 설정하며 자신에 대해 생각하는 과정, 이 특정 사항에 대해 품질이 발생합니다.

예. 당신은 자신이 부끄러워하는 불쾌한 감정을 성찰과 기록을 통해 확립하거나 발견했습니다. 자체 분석을 통해 이것이 실제로 사실인지 명확히 합니다. 수줍음의 징후는 무엇입니까? 스스로에게 이렇게 말할 수 있습니다. "나는 부끄러워요. 얼굴이 붉어지고(또는 창백해지고) 질문에 명확하게 대답할 수 없어요." 그러나 이것에만 그치면 불쾌한 감정과 경험에 압도되어 열등감이 생길 수 있습니다. 그러나 이것은 단지 초기 성찰일 뿐입니다. 또한 이에 대해 생각하면서 질문을 할 수 있습니다. 이것이 항상 나타나는가? 친구나 가족과 대화할 때 부끄러워합니까? - 아니요. 제가 수업에 대답할 때 부끄러워하는 걸까요? - 아니요. 낯선 사람과의 소통은 어떨까요? - 예. 모두와 함께인가요? - 아니요, 이성끼리만 가능합니다. 따라서 당신은 수줍음이 많지만 일반적으로 이성이 아닌 이성과 함께하는 것으로 나타났습니다. 원인은 무엇입니까? 이것은 기쁘게하려는 욕망, 다른 상황에서 행동하는 방법에 대한 무지 또는 어린 시절에 당신에 대한 조롱과 아이러니의 결과로 발생한 이성과의 낯선 사람과 의사 소통 할 때 나타나는 불확실성이라고 생각할 수 있습니다. 여기서 우리는 가상의 예에서 가상의 진실에 도달합니다. 성인의 수줍음의 원인은 조롱의 결과로 어린 시절 경험했던 숨겨진 분노일 수 있다는 것이 밝혀졌습니다.

보시다시피 여기에 제시된 자기 분석 알고리즘은 매우 간단합니다. 자신에게주의를 기울이고 시간과 자신에게 올바르게 질문하고 생활 사실을 사용하여 올바르게 대답하는 능력 만 있으면됩니다.

자신을 "표준"과 비교합니다. "측정"과 "규모"라는 단어는 일반적인 개념이지만 이를 통해 이 방법의 본질을 매우 정확하게 전달할 수 있습니다. 우리는 끊임없이 자신을 다른 사람, 이상, 또는 인정된 표준과 비교합니다. 비교 기술을 사용하면 자기 지식의 중요한 구성 요소로서 자존감을 구축할 수 있습니다. 이러한 비교는 극이 반대되는 규모로 수행됩니다. 예를 들어 똑똑함-멍청함, 친절함-사악함, 공정함-불공평함, 세심함-부주의, 열심히 일함-게으름. 그리고 우리는 확실히 이 규모에서 우리 자신을 위한 자리를 찾을 것입니다.

예. 당신은 이렇게 말합니다. “나는 꽤 똑똑하지만 그다지 배려심이 없는 사람이고, 매우 친절한 사람이지만 때로는 불안합니다.” 그러한 표준은 자신을 다른 사람이나 일반적으로 받아 들여지는 표준과의 지속적인 비교를 기반으로 평생 동안, 종종 무의식적으로 형성됩니다. 다양한 측정값이 있습니다. 이 경우와 같이 척도 형태로 또는 순위 형태로, 하나 또는 다른 품질의 표현 정도에 따라 사람들의 순위를 매길 때 이 시리즈에서 자신을 위한 자리를 찾습니다. 예: 당신은 살고, 일하고, 다른 사람들과 상호 작용할 수 있는 힘을 주는 자신의 강한 자질과 반대로 삶을 어렵게 만들고, 부조화를 일으키고, 부정적인 감정을 불러일으키는 약한 성격 특성을 강조할 수 있습니다.

그러나 어쨌든 우리는 자신을 일부 "표준"과 비교하여 일반적으로나 개인의 자질 및 행동 특성 측면에서 자존감을 부여합니다. 이는 궁극적으로 우리를 자기 개념의 지식과 구성에 더 가깝게 만듭니다.

자신의 성격을 모델링하는 것은 이미 자기 지식의 다소 특별한 방법이며, 예를 들어 심리학자의 도움을 받아 사용하는 것이 가장 좋습니다. 그러나 불행히도 심리학자와의 의사 소통은 모든 사람이 이용할 수 없으므로 자기 모델링 요소를 독립적으로 사용할 수 있습니다. 모델링은 실제 프로세스의 기호, 기호, 개체(이 경우 개인의 성격, 타인과의 관계)의 개별 속성과 특성을 표시하는 것입니다.

예를 들어, 가장 간단한 모델링 기술은 "나는 현재에 있습니다", "나는 미래에 있습니다", "나는 친구와 같습니다", "나는 학생과 같습니다" 등 자신을 그리는 것입니다. 그림은 내가 어떤 사람인지, 내 특징, 자질은 무엇인지, 내가 원하는 것은 무엇인지, 내가 무엇을 할 수 있는지 등 자기 분석을 용이하게 합니다. 또 다른 효과적인 기술은 기호(예: 원)가 나와 기타 중요한 것을 나타내는 것입니다. 사람, 연결은 기록되고 자신과 다른 사람 사이의 이해, 즉 좋아함, 싫어함, 지배, 복종, 갈등 등입니다. 이것이 당신이 자신의 성격의 특성을 지정할 수 있는 방법입니다. 그 중 일부는 중앙에 배치하고 일부는 주변에 배치하여 서로 근접한 정도에 따라 그룹화해야 합니다(일부는 생활에 도움이 되고, 환경, 기타-방해하고 성격을 약하게 만듭니다. ). 그 후 비슷한 방식으로 분석이 이루어지며 자신, 자신의 행동 및 행동을 성찰하는 과정이 시작됩니다. 실습에 따르면 이러한 기술은 내면 세계를 외부로 가져가 마치 외부에서 보는 것처럼 볼 수 있으므로 자기 지식 과정을 크게 촉진합니다.

예를 들어 롤플레잉 게임과 사이코드라마를 통해 개인의 성격 구조와 관계를 모델링하는 더 복잡한 방법이 가능하지만 이러한 방법에는 다른 사람의 참여가 필요하며 경험이 풍부한 심리학자의 지도 하에서만 구현할 수 있습니다.

반대에 대한 인식은 하나 또는 다른 개인 특성이 이미 식별, 분석, 평가되어 고통 없이 자기 수용 행위를 수행할 수 있게 하는 자기 인식 과정의 후반 단계에서 사용되는 방법을 말합니다. 결론은 우리의 성격 전체, 개인의 특성이 동시에 긍정적인 측면과 부정적인 측면을 가지고 있다는 것입니다. 그러므로 한쪽에만 집착하여 무조건 긍정적이거나 무조건 부정적으로 인식하면 자기 지식은 불완전해질 것입니다.

예. 책임감은 강력한 특성입니다. 우리는 책임감을 심어주고 사람들에게 이러한 자질을 보여주기를 원한다고 자주 이야기합니다. 그러나 높은 수준의 책임이나 과도한 책임은 사람을 방해하고 부정적인 경험을 유발합니다. 모든 곳에서 모든 상황에서 책임을 지는 것은 불가능하기 때문입니다. 사람들이 일반적으로 부정적인 특성으로 간주하는 또 다른 속성, 즉 공격성을 살펴 보겠습니다. 많은 문화와 사회에서 공격성은 파괴적이기 때문에 권장되지 않으며 개인의 약점, 미성숙, 자신을 통제할 수 없음, 인내와 자제력의 부족을 나타내는 지표로 간주됩니다. 그러나 공격성은 동시에 "증기를 내보내는"능력, 배출하는 능력, 축적된 부정적인 에너지로부터 자신을 해방시키는 능력, 카타르시스와 정화의 방법입니다. 따라서 교육 및 자기 교육 측면에서 우리는 사람의 공격성을 전혀 방지하는 것에 대해 이야기하지 않고 수용 가능한 표현 방법을 숙달하는 것에 대해 이야기합니다. 예를 들어 파괴적인 공격성을 건설적인 공격으로 전환하는 방법을 배우는 것이 중요합니다. , 다른 사람, 동물, 사물에 해를 끼치 지 않는 대체 행동뿐만 아니라 구속, 자제, 인내, 관용 등의 방법도 마스터하십시오.

일반적으로 이 특성이나 저 특성을 발견하고 분석한 사람은 그것이 긍정적이고 자신의 열망 수준에 도달하려는 욕구를 충족하면 만족감을 경험하고, 이 특성이 부정적, 약한 범주에 속하면 불만을 경험합니다. . 이 접근 방식은 일방적입니다. 긍정적인(긍정적인) 강점에서 약점을 찾고, 부정적인 것에서 긍정적인 것과 강점을 찾는 것이 중요합니다. 종종 품질의 재구성 및 대체를 허용하는 것이 바로 이러한 종류의 내부 작업이며, 그 결과 재산이 자신의 재산으로 받아들여지고 부정적인 결과가 최소한으로 줄어듭니다. 수줍음의 예를 사용하여 이 상황을 살펴보겠습니다.

예. 어떤 사람들은 수줍음을 다른 사람과의 의사소통을 방해하는 부정적인 특성으로 인식하고 이 사실에 대해 매우 걱정할 수 있습니다. 경험은 결국 다른 사람에 대한 의심을 증가시킵니다. 의심은 수줍음을 증가시킵니다. 원이 닫힙니다. 수줍음은 용납되지 않으며, 그들은 그것과 싸우기 시작합니다. 투쟁은 실제로 경험을 강화하는 것으로 귀결됩니다. 하지만 수줍음 속에 강한 긍정적인 면을 부각시키는 것만으로도 충분하고, 고통 없이 받아들일 수 있다. 그러한 강점은 예를 들어 미묘한 정신 조직과 내면 세계를 나타내는 지표인 사람들의 태도에 대한 민감성일 수 있습니다. 수줍음보다 감수성과 미묘한 정신 조직을 받아들이는 것이 더 쉽지만, 대체로 (뉘앙스를 제외하고) 그것들은 하나이고 똑같습니다.

일반적으로 자기수용은 자기인식의 마지막 부분에서 중요한 지점이며, 자기계발, 자기개발의 출발점이기도 하며 동시에 자기인식의 단계로 작용한다는 점에 유의해야 한다. 개인의 화합과 조화를 이루는 방법이자 자기 계발의 메커니즘으로.

자기 지식의 가장 광범위하고 접근하기 쉬운 방법은 다른 사람을 아는 것입니다. 사랑하는 사람과 친구에게 특성을 부여하고 그들의 행동 동기를 이해함으로써 우리는 이러한 특성을 종종 무의식적으로 자신에게 전달하고 자신을 다른 사람과 비교합니다. 이러한 비교를 통해 일반적인 것과 특별한 것을 강조하고 다른 사람과의 차이점과 그것이 정확히 무엇인지 이해하는 것이 가능합니다.

자기 지식의 수단을 살펴 보겠습니다.
자기 지식의 일반적인 수단 중 하나는 다양한 형태로 수행될 수 있는 자기 보고입니다. 구두 자기보고는 주말, 월말 등에 실시할 수 있습니다. 여기서는 그날 또는 일주일의 사건을 재현하는 것이 중요합니다. 다양한 상황에서의 행동을 분석하십시오. 모든 긍정적인 점과 부정적인 점을 기록해 두십시오. 귀하가 어떤 식으로든 행동하도록 촉발한 이유 보다 효과적인 행동 모델을 제시합니다. "보고" 기간에 나타난 자질과 성격 특성을 강조합니다.

자기 보고의 또 다른 형태는 일기 쓰기입니다. 이 형태의 장점은 부인할 수 없지만 시간과 의지가 필요합니다. 첫째, 사람이 사건을 기록하면 특히 다양한 경험을 언어 형태로 표현해야 할 경우에 강렬한 마음의 작업이 발생하고 그 결과 사건과 경험 모두에 대한 인식 과정이 발생합니다. 둘째, 일기 쓰기를 통해 우리는 우리가 가진 가장 독특한 것, 즉 삶과 교육의 중요한 결과로 작용하는 삶의 경험을 글로 기록할 수 있습니다. 셋째, 일기를 통해 자신의 과거를 기술할 수 있으며 이를 통해 과거를 더 깊이 이해하고 성격 발달의 역학을 발견할 수 있습니다. 넷째, 일기를 사용하면 설명과 분석이 결합된 자기 특성화를 수행할 수 있습니다.

자기 지식의 다음 수단은 영화 감상, 연극 감상, 소설 읽기입니다. 작가, 특히 고전 작가는 탁월한 심리학자로 알려져 있으며, 더욱이 과학 심리학이 이제 막 접근하기 시작했다는 질문을 자주 제기합니다. 소설을 읽고 영웅의 심리적 초상화와 특성, 그들의 행동, 다른 사람들과의 관계에주의를 기울이면 무의식적으로 자신을 이러한 영웅과 비교합니다. 영화나 연극을 보거나 소설 작품을 읽은 후 스스로에게 여러 가지 질문을 던져 보십시오. 주인공의 행동은 무엇입니까? 주인공의 성격을 형성하는데 주도적인 역할을 한 요인은 무엇인가? 사람이 이렇게 된 이유는 무엇입니까? 그는 다른 일을 할 수 있었을까요? 이 상황에서 나는 어떻게 행동할 것인가? 내 관점에서 이 영웅은 달라지고 변화되기 위해 무엇을 해야 합니까? 등. 사람이 더 많이 읽을수록 자기 지식 문제를 포함하여 더 박식하다는 사실은 잘 알려져 있습니다.

그리고 아마도 자기 지식을 위한 가장 큰 기회는 심리학 연구, 특히 성격과 집단의 심리학과 같은 분야에서 제공됩니다. 사회 심리학; 인지 활동의 심리학. 현재 많은 중등 및 고등 교육 기관에서 심리학이 필수 과목이 되었으며 이는 의심할 여지 없이 긍정적인 요소입니다. 이와 관련하여 유용한 정보를 많이 수집하고 심리적 소양을 높이며 자기 지식의 범위를 확장할 수 있는 대중 심리학 문헌의 양이 크게 증가했습니다.

심리 테스트를 사용하는 것이 유용하지만 지침과 해석 방법을주의 깊게 읽고 진지하고 입증 된 테스트를 사용하는 것이 더 낫다는 점을 명심해야합니다. 가능하다면 심리학자와 함께 해석을 진행하는 것이 좋습니다. 엔터테인먼트 테스트는 심각하게 받아들이지 않고 적절하게 다루어야 합니다.

자기 지식의 특별한 수단에는 심리학자의 다양한 현대적 작업이 포함됩니다. 개별 상담 중에 심리학자는 환자가 가능한 한 마음을 열고, 문제를 이해하고, 문제를 해결하기 위한 내부 자원을 찾고, 자기 지식 활동을 수행하는 방식으로 환자와 협력합니다. 사회 심리학 훈련 그룹에서 일하는 것도 좋은 결과를 제공합니다. 여기서 접촉은 각 참가자가 반영되는 일종의 거울인 그룹이 다른 사람과 자신에 대해 배우는 과정을 강화하는 방식으로 구축됩니다. 그룹과 심리학자 사이의 상호 작용에 없어서는 안될 조건은 리더가 조성하는 신뢰와 상호 수용의 분위기입니다. 심리학에는 개인이 자신을 더 깊이 이해할 수 있을 뿐만 아니라 자기 개발 방향, 다양한 삶의 문제와 어려움에 대한 자신의 해결책을 개발할 수 있게 해주는 다양한 종류의 심리 치료 방법과 기술이 있습니다.

인간은 동물과 달리 자신을 알고 자각하는 존재이며, 자신을 바로잡고 개선할 수 있는 존재이다.

자기 지식 – 개인이 자신의 정신적, 육체적 특성에 대해 연구하는 것입니다.

자기 지식은 다음과 같습니다. 간접적인(자신의 활동을 분석하여 수행) 직접(성찰의 형태로 행동합니다).

사실, 사람은 평생 동안 자기 지식에 종사하지만 자신이 이러한 유형의 활동을 수행하고 있다는 사실을 항상 인식하는 것은 아닙니다. 자기 지식은 유아기부터 시작되어 종종 마지막 호흡으로 끝납니다. 그것은 외부 세계와 자기 지식을 모두 반영하면서 점차적으로 형성됩니다.

다른 사람을 알면서 자신을 아는 것. 처음에 아이는 자신을 주변 세계와 구별하지 않습니다. 그러나 3~8개월이 되면 아이는 점차 자신과 장기, 신체 전체를 주변 사물과 구별하기 시작합니다. 이 과정을 자기 인식. 이것이 자기 지식이 시작되는 곳입니다. 어른은 아이가 자신에 대해 아는 주요 원천입니다. 어른은 아이에게 이름을 지어 주고 그에 반응하도록 가르치는 등의 역할을 합니다.

어린이의 잘 알려진 단어 : "나 자신 ..."은 자기 지식의 중요한 단계로의 전환을 의미합니다. 사람은 단어를 사용하여 "나"의 표시를 지정하고 자신을 특성화하는 방법을 배웁니다.

자신의 성격 속성에 대한 인식은 활동과 의사소통 과정에서 발생합니다.

의사소통을 통해 사람들은 서로를 알아가고 평가하게 됩니다. 이러한 평가는 개인의 자존감에 영향을 미칩니다.

자아 존중감 – 자신의 이미지에 대한 감정적 태도.

자존감은 항상 주관적이지만 자신의 판단뿐만 아니라 특정 사람에 대한 다른 사람의 의견에도 기초합니다.

자존감의 형성은 다음 요소의 영향을 받습니다.

– 실제 "나"의 이미지와 그 사람이 되고 싶은 이상의 이미지를 비교합니다.

– 다른 사람들의 평가;

– 자신의 성공과 실패에 대한 개인의 태도.

심리학자들에 따르면, 사람이 자존감을 갖게 되는 동기는 세 가지가 있습니다.

1. 자신에 대한 이해(자신에 대한 정확한 지식 찾기)

2. 자신의 중요성을 높입니다(자신에 대한 유리한 지식 검색).

3. 자가 테스트(자신에 대한 자신의 지식과 자신의 성격에 대한 다른 사람의 평가의 상관관계)

대부분의 경우 사람들은 두 번째 동기에 따라 인도됩니다. 대부분은 자존감을 높이고 싶어합니다.

자존감의 수준은 자신과 자신의 활동에 대한 개인의 만족 또는 불만과 관련이 있습니다.

자아 존중감

현실적(성공 지향적인 사람들을 위해).

비현실적: 과대평가(실패 회피에 초점을 맞춘 사람들의 경우) 및 과소평가(실패 회피에 초점을 맞춘 사람들의 경우)

자신의 활동과 행동에 대한 분석을 통한 자기인식. 특정 분야의 성과를 분석하고 평가하고 업무에 소요된 시간과 노력을 고려하여 자신의 능력 수준을 결정할 수 있습니다. 사회에서의 자신의 행동을 평가함으로써 사람은 자신의 성격의 도덕적, 심리적 특성을 배웁니다.

다른 사람들과의 폭넓은 의사소통 범위는 자신의 성격의 긍정적인 특성과 부정적인 특성을 비교하고 배울 수 있는 더 큰 기회를 제공합니다.

성찰을 통한 자기 지식. 감각과 인식을 바탕으로 '나'라는 이미지가 형성되기 시작합니다. 젊은이들에게 이러한 이미지는 주로 자신의 외모에 대한 생각에서 형성됩니다.

"나"의 이미지("나"-개념) – 상대적으로 안정적이고 다소 의식적이며 구두 형태로 기록되는 사람의 자신에 대한 생각입니다.

인지의 중요한 수단은 자기 고백- 그 사람과 그 사람에게 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 완전한 내부 보고서. 자신에 대한 고백은 자신의 자질을 평가하고, 자신을 확립하거나 행동에 대한 평가를 바꾸고, 미래에 대한 경험을 얻는 데 도움이 됩니다.

자기 관찰의 기본 형태: 개인 일기생각, 경험, 인상을 기록합니다. 설문지; 테스트.

자기 지식은 다음과 같은 현상과 밀접한 관련이 있습니다. 반사 (라틴어 반사 - 돌아서다), 반영하다 개인이 자신의 마음 속에서 무슨 일이 일어나고 있는지 생각하는 과정. 성찰에는 자신에 대한 자신의 견해뿐만 아니라 주변 사람들, 특히 그에게 중요한 개인과 그룹이 그를 어떻게 보는지 고려하는 것도 포함됩니다.

자신의 "나"를 이해하기 위해 심리학 실험을 수행할 필요는 없습니다. 자기지식은 성찰, 성찰을 통해 이루어질 수 있으며, 의사소통, 놀이, 일, 인지활동 등의 과정에서 이루어질 수 있다.

샘플 과제

A1.정답을 선택하세요. 자기 지식의 과정은 특징 지어지지 않습니다

1) 자존감

2) 외모에 대한 태도 형성

3) 사회적 규범과 가치에 대한 지식

4) 당신의 능력을 결정

답변: 3.

자기 지식이란 무엇입니까?

이것은 개인 성장의 핵심 과정입니다. 자신을 아는 것만으로 사람은 더 나은 삶의 질을 제공할 수 있습니다. 본질적으로 이는 내부 모순을 식별하고 제거하는 것을 목표로 하는 관행입니다. 궁극적인 목표는 내면의 '나'를 드러내는 것입니다., 자신의 성격의 무결성을 보장합니다. 많은 사람들에게 이 과정은 “나는 누구인가?”, “나는 왜 이 세상에 왔는가?”라는 질문에 대한 답을 찾는 것으로 표현됩니다. 등.
이러한 질문과 기타 중요한 질문에 대한 답을 찾음으로써 사람은 자신의 생활 방식을 더 나은 방향으로 바꾸는 덕분에 삶의 우선 순위 시스템을 다르게 구축합니다.
이것이 내부 자원 최적화만큼 "펌핑"하는 것이 아니라는 점을 이해해야 합니다. 삶의 질 향상에 대한 완전히 논리적인 설명이 있습니다. 사람이 자신에게 집중하고, 실제로 필요한 것이 무엇인지 이해하기 시작하고, 목표에 집중하면 목표를 달성하기가 더 쉬워지기 때문에 훌륭한 결과를 얻습니다. 즐거움과 앞으로 나아갈 기회.

심리학의 자기 지식과 자기 인식

자기 지식은 다음과 밀접한 관련이 있습니다.자기 인식. 차례로, 자기인식은 가장 고도로 조직화된 정신적 과정이다., 개인의 통일성, 완전성 및 영속성을 보장합니다. 이 과정의 출발점은 개인 자신의 '나'에 대한 인식과 이를 주변 세계의 맥락에 맞추는 것입니다. 외부 환경에 대한 수용과 자기 인식은 상호의존적인 과정이기 때문에 동시에 발전합니다.

자기인식의 가장 대중적인 개념 중 하나는 다음과 같습니다. I.M의 컨셉 세체노프, "체계적인 감정"에 의존합니다. 자기 인식이 구축되는 것은 바로 그들입니다. "감정", 결과적으로 외부 자극에 대한 심리적 반응에 지나지 않으며, 이는 유아기에 나타나며 심지어 사람의 미래 성격의 기초가 됩니다. 그 중 일부는 본질적으로 객관적이고 세상에 대한 인식에서 비롯되고, 다른 부분은 주관적이며 신체에 대한 인식에서 발생합니다.

자기 지식의 단계

이미 언급했듯이 자기 지식은 복잡하고 긴 과정입니다. 이를 더 잘 표현하려면 자신과 주변 세계에 대한 개인의 태도에 다르게 영향을 미치는 주요 단계를 강조해야 합니다.

• 주요한.

이 단계에서는 자기 인식이 무의식적으로 발생하는 경우가 많습니다. 사람은 마치 사회의 거울에 비친 것처럼 타인의 의견의 관점에서 자신을 수동적으로 평가하여 자신의 "나"의 이미지를 형성합니다. 형성이 진행될수록 외부 평가와 내부 감각 사이에 더 많은 불일치가 발생합니다. 임계량의 모순이 축적되면 이 단계에서 인지 부조화라고 할 수 있는 첫 번째 심각한 위기가 발생합니다. 이 위기의 해결은 자기 인식의 길에서 매우 중요한 이정표이지만 결코 완료되지는 않습니다.

• 중고등 학년.

이 단계에서는 역할이 변경됩니다. 이제 사람은 다른 사람과 비교하여 자신을 평가하지만 자신의 의견에 의존하지 않습니다. 주변 세계는 수동적인 측면, 템플릿 및 표준이 되며 준수할 필요가 전혀 없습니다. 측정된 측정값이 누적되어 내면 세계의 조화로운(또는 그다지 조화롭지 않은) 그림으로 변합니다. 이 단계에서 자기 발견의 과정은 아름답고 지속 가능한 프로젝트를 만드는 건축가의 작업과 유사합니다.

자기 지식의 방법론 또는 기술

자기 발견은 하나의 과정이다, 그리고 이는 내부 모순을 해결하는 데 상당한 진전을 이룰 수 있는 많은 관행으로 구성됩니다. 사용되는 모든 기술은 여러 주요 영역으로 나눌 수 있으며 각 영역은 나름대로 중요합니다.

1. 최대 분리 및 과거 경험에 대한 공정한 평가, 개인적이든 직업적이든. 자신을 객관적으로 평가하는 것은 매우 어렵기 때문에 처음에 운동을 진행하는 데 성공하는 사람이 거의 없다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그러나 정기적인 연습을 통해 사람은 점차적으로 자신의 강점과 약점을 식별하는 방법을 배우고 나중에 이를 해결하게 됩니다. 여기서 중요한 것은 자신의 경험이 얼마나 다양한지인데, 자신의 안전지대에서 벗어나는 것이 그것을 확장하는 데 큰 도움이 됩니다. 다양한 상황에 몰입하고 다양한 도전을 받아들이면서 사람은 용기 또는 주의, 결단력 또는 관성, 자발성 또는 사려 깊음과 같은 특정 특성을 나타냅니다. 동시에 생각할 거리가 풍부하고 진실에 최대한 가까운 평가를 내릴 수 있는 기회도 얻게 됩니다.
2. 각종 그룹 트레이닝, 비즈니스 게임, 컴퓨터 테스트. 여기에는 다른 사람과 집단적 방법이 프로세스에 포함됩니다. 왜냐하면 다른 것과 마찬가지로 자기 지식도 동료의 도움을 받아 수행하는 것이 편리하기 때문입니다. 제안된 모든 관행은 의사소통을 의미하며, 의사소통을 통해 인간의 중요한 자질이 많이 드러납니다. 테스트를 통해 개인이 스스로 물어볼 생각이 전혀 없는 질문에 답할 수 있습니다(이러한 맥락에서는 Eysenck 테스트가 권장됩니다). 여기에 대한 답변의 해석은 전문가에게 맡기는 것이 좋습니다.
3. 일상 활동에 자기 인식을 통합, 첫 번째 요점과 달리 여기서는 차분한 반성의 "진공 상태"가 아니라 친숙한 일상 활동을 배경으로 자신을 평가하는 것이 제안됩니다. 이 환경은 사람의 내부 상태를 나타내는 지표이기도 합니다. "무슨 일이 일어나고 있는 걸까요?"라는 관점뿐만 아니라 "왜 이런 일이 일어나는 걸까요?"라는 질문에 답하려는 시도를 통해 이벤트를 추적하면 됩니다. 그리고 그것은 무엇을 의미합니까?".

보편적인 조리법은 없다는 점을 이해해야 합니다. 각 사람은 독특하며 한 사람에게 이상적인 것이 다른 사람에게는 전혀 쓸모가 없을 수도 있습니다. 따라서 제시된 모든 영역을 결합하여 각각에서 편리하고 유용한 방법을 찾는 것이 좋습니다.

자기 발견의 위기 순간

거의 항상 개인이 특정 삶의 어려움에 직면할 때:

• 직업 불만족;
• 관계의 문제;
• 창조적 위기;
• 건강상의 문제 등

그는 "나에게 무슨 문제가 있는 걸까요? "라는 질문에 대한 답을 찾기 위해 내면으로 향합니다. 이러한 검색은 어두운 방에서 검은 고양이를 찾는 악명 높은 검색과 유사합니다. 어떻게, 무엇을 찾아야할지 모르면 사람은 우울한 상태를 개선하지 않고도 많은 이익없이 수년 동안 자신을 탐구 할 수 있습니다.

목표 검색

자기 지식- 프로세스를 위한 프로세스가 아니라 특정 목표가 있습니다. 이는 또한 삶의 모든 영역에서 성공적인 활동에 필요한 개인의 개인적 자질 개발로 구성됩니다.

• 에너지- 힘든 일을 하는 동안에도 힘과 열정을 유지하는 능력. 현대 기업의 많은 직원들은 피로감 증가에 대해 불평하고 심지어 힘든 노력을 무효화하는 만성 피로 증후군이라는 특별한 진단도 나타났습니다. 피해자가 되지 않으려면 내부 자원을 적절하게 관리하는 방법을 배워야 합니다.
• 의사 소통 능력- 사람들과 대화를 나누고, 그들을 설득하고, 상호 이익을 위해 공통 언어를 찾는 능력. 많은 사람들이 대담자와 대화하기 위해 개인 공간의 안락한 영역을 떠나는 것을 어렵게 생각하며, 그 이유는 바로 해결되지 않은 내부 모순에 있습니다.
• 할 것이다-성공한 사람, 직원 또는 관리자의 주요 자질 중 하나입니다. 자신의 게으름이나 외부 상황에도 불구하고 업무를 완수하는 능력과 자신의 관점을 옹호하고 프로젝트를 실행하는 능력을 의미합니다.
• 정직- 우선 자신에게. 이러한 품질이 없으면 귀하의 행동, 성공 및 실패에 대한 객관적인 평가를 달성하는 것이 불가능합니다. 비즈니스 관계 측면에서 정직함도 배양해야 합니다. 이렇게 하면 작업 프로세스의 모든 참가자에게 도움이 되는 진정으로 효과적인 관계를 구축할 수 있습니다.
• 학습능력- 지속적으로 새로운 정보를 받고, 처리하고, 이를 활용하여 자신에게 봉사하는 능력입니다. 자신의 지적 수준을 지속적으로 높이는 것은 아마도 현대인의 최우선 과제일 것입니다. 정보화 시대에 우리 각자의 주요 자본은 우리 자신의 지식, 기술, 능력이며, 이 부를 확장하는 것은 결코 불필요한 일이 아닙니다.

비즈니스 관점에서 볼 때 이러한 자질의 개발 자체가 즉각적인 경력 성장을 보장하지는 않지만 직원으로서의 자존감을 크게 높이고 태도도 향상시킵니다. 내면의 "나"와의 조화로운 공존은 삶과 일을 즐기고 정말 중요한 일에 투자하는 열쇠입니다.

왜 이 길로 가야만 하는가?

우리 모두는 인생을 즐기고, 행복해지고, 자신을 깨닫고, 전체적인 성공을 이루고 싶어합니다. 자신을 알게 됨으로써 사람은 자신 안에 숨겨진 예비력을 발견하고 이를 통해 자신의 삶의 질을 향상시킵니다. 그는 이전에 어렵게 보였던 일이 얼마나 쉽게 성취되기 시작하는지, 그리고 그것이 얼마나 많은 기쁨과 새로운 에너지를 가져다 주는지, 더 성장하고 더 복잡하고 성공적인 프로젝트를 수행함으로써 슬픔 대신 창의성과 삶의 기쁨이 매일 나타나게 만드는 것에 놀랐습니다. 활착. 모든 영적 자원은 더 이상 불필요한 일에 무의미한 방향으로 소비되지 않으며 특정 개인의 내부 잠재력에 따라 경력 구축, 야심 찬 프로젝트 구현, 사회 발전 및 인간화, 예술이나 스포츠에서 자신을 깨닫는 것.

자신을 아는 사람이 인생의 진정한 주인이 된다: 이제부터 그녀가 어떤 길을 갈 것인지, 어떤 속도로 갈 것인지는 그 자신이 결정합니다. 많은 동양 철학 학교에서 이 상태는 사람이 죽을 때까지 노력할 수 있는 최고의 가치입니다. 다행스럽게도 오늘날 자기 인식의 성공은 훨씬 더 빨리 달성될 수 있습니다.

자기 지식- 이것은 자신의 정신적, 육체적 특성, 자기 이해에 대한 연구입니다. 이는 유아기에 시작되어 평생 동안 지속됩니다. 그것은 외부 세계와 자기 지식을 모두 반영하면서 점차적으로 형성됩니다. 자기 지식은 인간에게만 내재되어 있습니다.

단순하고 평범한 사람들의 언어로 설명한다면, 자기인식은 자신이 원하는 것이 무엇인지 알기 위해 자기 자신을 아는 것입니다. 저것들. 나는 누구입니까? 나는 왜 살고 있는가? 나에게 이상적인 직업, 이상적인 가족, 이상적인 인생의 동반자, 이상적인 세계, 이상적인 삶이 있을까요? 왜 그들은 나를 사랑하지 않는 걸까요? 나는 왜 동료, 직장 동료, 부모님 등과 좋은 관계를 맺지 못하는가?

자기 지식은 육체적인 차원뿐만 아니라 영적인 차원에서도 이루어져야 합니다. 우리 시대의 대부분의 사람들은 종종 영적인 목표를 세우는 것에 대해 생각조차하지 않습니다. 우리 세상은 말하자면 "옷을 입고 우상화"되었으며 모든 것을 돈으로 살 수 있고 신성 모독, 심지어 사제까지 용서할 수 있습니다. 모든 인간의 목표는 대부분 무언가를 획득하고 구매하는 것으로 귀결됩니다.

원래 영적인 존재였던 인간은 물질적 필요에 그 자신을 축소시켰고, 따라서 마치 감옥에 갇힌 것처럼 영이 억압당하기 때문에 고통을 받습니다.

자기 지식은 사람이 성숙하고 성숙함에 따라 발생하고 발전하며, 정신 기능이 발달하고 외부 세계와의 접촉이 확장됨에 따라 발생합니다. 자기 지식은 개인의 자존감과 밀접한 관련이 있습니다.

자기 지식은 자신의 행동, 행동, 경험 및 활동 결과에 대한 인식과 이해를 통해 실현됩니다. 자기 지식의 복잡성은 개인 주관적이고 독창적인 순간이 풍부한 내면 세계에 초점을 맞추는 데 있습니다. 관찰과 연구에서 알 수 있듯이 자기 지식은 어린 시절부터 시작됩니다. 아이의 정신 발달과 함께 성장합니다. 자기 지식의 과정은 점차적으로, 종종 무의식적으로 발전하며, 예를 들어 학생은 처음에 주어진 주제에 대한 태도(좋든 싫든)를 통해 특정 주제를 성공적으로 숙달했다는 사실을 설명합니다. 자기 지식의 발달은 사람이 자신의 내면 세계를 알고 내부 감각을 경험함으로써 그것을 이해하고 특정 방식으로 자신과 관계를 맺을 수 있게 해줍니다. 즉, 자기 지식은 합리적일 뿐만 아니라 감정적인 과정이기도 합니다. 종종 자신에 대한 무의식적 태도.

대부분의 경우 자기 지식의 고통은 생각하고 찾고 창의적인 사람들을 괴롭힌다. 하지만 그뿐만 아니라, 많은 평범한 사람들은 직장이나 대학에서의 갈등, 개인 생활의 실패, 부모나 자녀와의 접촉 상실 등 위기 상황을 경험한 후에 자기 지식으로 전환합니다. 어떤 사람들은 다양한 문헌을 읽고, 영화를 보고, 친구들과 상담하고, 자신이 옳다는 지원을 구함으로써 기성 답변을 찾으려고 노력합니다. 좀 더 성숙하고 상황을 적절하게 평가하는(외부에서 볼 수 있는) 다른 사람들은 자신을 이해하고, 행동에 대한 자신의 욕구와 동기, 그리고 다른 사람과의 관계를 이해하려고 노력할 것입니다. 갈등 상황에서 자신을 분석하여, 발생한 갈등 상황을 완전히 피하거나 완화하기 위해 긍정적인 접점을 찾고 미래의 입장을 달성하기 위해 노력할 것입니다. 그리고 누군가는 자신의 내면 세계에 대한 자기 지식을 목표로 작업을 수행할 의사 소통 과정에서 자신의 자유 의지 또는 친척이나 친구의 조언에 따라 전문가의 도움이 필요할 것입니다. 자신, 주변 사람들 및 전 세계와 조화로운 관계를 구축하기 위한 자기 개선, 개인적 성장의 길.

위의 모든 내용과 심리학 문헌의 데이터를 회상한다면 "나는 누구인가? "라는 질문에 답하려는 시도로서 자기 지식의 과정이 될 것입니다. – 자신의 정체성, 개성을 창조하는 것입니다.

자기 지식은 문화의 기호와 상징을 통해 보이는 자신의 존재와의 만남입니다. 그들 덕분에 자신의 존재는 그 사람 자신과 그의 환경 모두에서 이해되고 접근 가능해집니다. 따라서 자기 결정의 언어(담론적 개념)를 통해 사람은 세계 내 자존, 즉 세상에 내재되어 있고 자신이 세계의 일부라는 인식을 얻습니다.

결론적으로, 자기 인식의 고통은 대개 사랑에 행복이 없을 때 시작된다고 말해야 합니다. 일에 만족하지 못함(좋아하는 일 없음), 둘. 사람은 건강, 움직일 수 있는 능력을 잃거나 임박한 죽음 등의 불가피성을 알게 되었습니다. 그리고 가장 중요한 것은 아동 발달의 위기 기간 동안 그렇지 않으면 대문자 "H"를 가진 사람의 발달과 개선이 없을 것입니다. 자기 인식의 고통은 창의적인 사람들과 과학을 믿는 사람들을 잔인하게 고통시킵니다. 그들 없이는 위대한 배우, 예술가, 과학자, 위대한 발견이 없을 것이며 우리는 동굴 등에서 살 것입니다.

어린 시절부터 사람은 자신이 누구인지 궁금해하고 자신의 내면 세계를 이해하려고 노력합니다. 이것이 자기 발견의 과정이 시작되는 방식입니다. 그리고 이것은 자신에 대한 성찰뿐만 아니라 자신의 행동과 생각을 관찰하여 개선하려는 목적도 있습니다. 결국 내면의 노력 없이 자신을 아는 것은 의미가 없습니다.

이를 위한 주요 요구 사항 중 하나는 자신의 무지를 인식하고 이 지식을 얻으려는 열망입니다. 성찰만으로는 자신을 아는 것이 불가능합니다. 논리적 추론이나 기타 정신적 활동만으로는 충분하지 않습니다. 자신의 본성에 대한 의식을 일깨우고 경험이 풍부한 멘토나 지식을 갖춘 교사의 지도하에 이를 더 잘 수행하는 것이 필요합니다.

각 사람은 많은 신비를 담고 있는 별도의 세계입니다. 그리고 외부 세계를 이해하기 어려운 것처럼, 사람의 내면 세계도 이해하기 어렵습니다. 이는 매우 흥미롭고 도전적이지만 달성 가능한 작업입니다.

흥미로운 사실은 이것이 일회성 프로세스가 아니라 점진적인 프로세스라는 것입니다. 자신의 한 부분을 발견함으로써 사람은 점차 새로운 것을 배웁니다. 그리고 그것은 결국 당신의 인생 전체를 차지하여 믿을 수 없을 만큼 흥미진진하게 만들 수 있습니다.

자신을 이해하려면 무엇이 자신의 행동을 주도하는지, 내면의 동기가 무엇인지 알아야 합니다. 그러한 평가는 객관적이어야 합니다.

자기 지식의 각 단계에서 사람은 자신을 바꾸고 삶에 대한 태도를 바꿉니다. 그는 이전에 생각하지 못했던 자신의 새로운 측면, 새로운 가능성을 점점 더 많이 발견합니다.

고대 가르침에서 자기 지식은 인간의 신성한 본성이 드러나는 자신의 깊이에 대한 지식으로 이해되었습니다. 그것은 정신 상태 연구와 결합되었습니다. 그러한 자기 지식은 사람을 자신의 자아에 대한 지식의 한계 너머로 데려갔습니다.

자기 지식에 참여하려면 사람은 욕구가 있을 뿐만 아니라 어떤 자기 지식 방법이 존재하는지 알아내야 합니다. 이는 종교, 철학, 심리학, 다양한 명상 기법 또는 신체적 기법일 수 있습니다. 자신을 아는 방식이 어떤 결과로 이어지는지 이해하는 것이 중요합니다.

사람은 끊임없이 발전해야합니다. 이것은 자신을 아는 또 다른 중요한 조건입니다. 자기 지식은 지식의 대상보다 끊임없이 약간 뒤쳐져 있습니다.

자신을 알아가는 과정에서 자신의 자질을 과소평가하거나 과장하지 않는 것이 중요합니다. 자신을 있는 그대로 냉철하게 평가하고 받아들이는 것이 올바른 개인 발전의 열쇠입니다. 그렇지 않으면 오만함, 자신감, 반대로 소심함, 고립감, 수줍음이 나타날 수 있습니다. 이러한 자질은 자기 개선에 있어서 극복할 수 없는 장벽이 될 것입니다.

일부 철학자들은 자기 지식을 매우 중요하게 생각했습니다. 그래서 소크라테스는 이것이 모든 미덕의 기초라고 말했습니다. 레싱과 칸트는 이것이 인간 지혜의 시작이자 중심이라고 주장했다. 괴테는 다음과 같이 썼습니다: "사람이 자신을 어떻게 알 수 있습니까? 명상 덕분에 이것은 일반적으로 불가능합니다. 행동을 통해서만 가능합니다. 의무를 다하려고 노력하십시오. 그러면 당신 안에 무엇이 있는지 알게 될 것입니다."