किपसेक म्हणून मृतांचे फोटो: व्हिक्टोरियन युगातील विचित्रता. पोस्टमॉर्टम फोटोग्राफी, तथ्य आणि काल्पनिक कथा

19व्या शतकाच्या मध्यात डॅग्युरिओटाइप (कॅमेराचा पूर्वज) च्या शोधामुळे, मृत लोकांची मरणोत्तर छायाचित्रे विशेषतः लोकप्रिय झाली. मृत व्यक्तीचे नातेवाईक आणि मित्रांनी स्मृतीचिन्ह म्हणून मृत व्यक्तीचे फोटो कॅप्चर करण्यासाठी आणि फोटो स्मृती चिन्ह म्हणून सोडण्यासाठी एका छायाचित्रकाराची नियुक्ती केली. हे काय आहे: एक वाईट लहर किंवा गूढ चिन्ह?

पोस्टमार्टम फोटो आणि त्यांचा उद्देश

कथा

त्या दिवसांत, बालमृत्यू ही एक मोठी समस्या होती, त्यामुळे तुम्ही अनेकदा शवविच्छेदनाच्या छायाचित्रांमध्ये एक मूल जिवंत असल्याचे पाहू शकता. लोक, नियमानुसार, रुग्णालयात नव्हे तर घरी मरण पावले. अंत्यसंस्काराची तयारी सहसा मृत व्यक्तीच्या कुटुंबाद्वारे केली जात असे, धार्मिक संस्थांद्वारे नाही. अशा निरोपाच्या दिवशी फोटोग्राफरची नियुक्ती करण्यात आली होती.

व्हिक्टोरियन काळातील मृत्यूबद्दलचा दृष्टिकोन वेगळा होता. त्या काळातील लोकांना विभक्त होणे आणि तोटा तीव्रपणे जाणवला, परंतु मृत व्यक्तीच्या शरीरातच भीती आणि भीती निर्माण झाली नाही. लहान मुलांमध्येही मृत्यू ही सामान्य गोष्ट होती. सहसा बाळांना आणि मोठ्या मुलांना त्यांच्या हयातीत फोटो काढायला वेळ नसतो. व्यापक स्कार्लेट ताप किंवा फ्लूने मोठ्या संख्येने मुलांना पुढील जगात पाठवले. म्हणून, मरणोत्तर फोटोग्राफी हा एखाद्या व्यक्तीची स्मृती जतन करण्याचा एक पूर्णपणे पुरेसा मार्ग होता.

डॅग्युरिओटाइप छायाचित्रकार नियुक्त करण्यासाठी गंभीर निधी आवश्यक आहे. सामान्यतः, ही सेवा श्रीमंत कुटुंबांनी ऑर्डर केली होती. अपूर्ण डग्युरिओटाइपसाठी छायाचित्रित व्यक्तीची सहनशक्ती आणि दीर्घ गतिमानता आवश्यक आहे. परंतु स्थिर आणि निर्जीव शरीराच्या बाबतीत, प्रक्रिया मोठ्या प्रमाणात सरलीकृत केली गेली आणि छायाचित्रकारांना चांगला नफा मिळाला. जर जिवंत नातेवाईकांनी मृत व्यक्तीसोबत फोटो काढण्याची इच्छा व्यक्त केली, तर ते फोटोमध्ये अस्पष्ट झाले, परंतु मृतदेह पूर्णपणे स्पष्ट दिसत होता.

वैशिष्ठ्य

त्यांना मृत अनौपचारिक पोझेस देणे आवडले: जणू ते जिवंत आहेत, परंतु विश्रांती घेत आहेत किंवा झोपत आहेत. म्हणून, मुलांना केवळ शवपेटीमध्येच नव्हे तर सोफ्यावर, स्ट्रॉलर्समध्ये आणि खुर्च्यांवर देखील ठेवण्यात आले होते. मुलाला कपडे घातले होते, एक सुंदर केशभूषा दिली होती, त्याच्या सभोवताली त्याच्या आवडत्या खेळण्यांनी किंवा अगदी पाळीव प्राणी देखील होते. शरीर स्थितीत ठेवण्यासाठी, ते पालकांच्या मांडीवर ठेवता येते.

मरणोत्तर छायाचित्रणाच्या विकासामुळे एक प्रकारची कला निर्माण झाली आहे. शरीराला इच्छित स्थितीत निश्चित करण्यासाठी एक विशेष ट्रायपॉड विकसित केला गेला. छायाचित्रकाराचे कौशल्य जितके जास्त असेल तितका मृत व्यक्ती फोटोमध्ये अधिक जिवंत दिसत होता. छायाचित्रकारांनी इतर युक्त्या देखील वापरल्या, उदाहरणार्थ, बंद पापण्यांवर डोळे काढणे, गाल लालीने रंगविणे, एखाद्या सरळ पडलेल्या व्यक्तीची छायाचित्रे काढणे, उभ्या स्थितीचे अनुकरण करणे.

काही मुद्दा होता का?

20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, मरणोत्तर छायाचित्रांची लोकप्रियता कमी होऊ लागली

पोस्ट-मॉर्टम छायाचित्रे हा अभ्यासाचा विषय आणि ऐतिहासिक संग्रहांची मालमत्ता आहे, कारण उच्च दर्जाच्या आणि असामान्य छायाचित्रांसाठी अविश्वसनीय पैसे खर्च होतात.

त्या काळातील असामान्य कलेने आपल्याला पुन्हा एकदा जीवन आणि मृत्यूचा पुनर्विचार करायला लावला. मरणोत्तर फोटो काढलेल्या महान पुरुषांमध्ये व्हिक्टर ह्यूगोचा समावेश आहे आणि मृतांचे सर्वात प्रसिद्ध छायाचित्रकार नाडर (गॅस्पर्ड फेलिक्स टूरनाचॉन) आहेत.

हे देखील उत्सुक आहे की पोस्टमॉर्टम फोटोग्राफीने पर्यायी शैलीला जन्म दिला ज्यामध्ये जिवंत मृत असल्याचे भासवले. अशी संस्कृती डॅग्युरिओटाइपच्या वर नमूद केलेल्या अपूर्णतेमुळे दिसून आली. झटपट शूटिंगची अशक्यता आणि लांब पोझ करण्याची गरज यामुळे मृतांच्या प्रतिमा तयार करण्यास भाग पाडले.

19 व्या शतकाच्या शेवटी, मृत मुलांचे फोटो काढणे ही एक परंपरा बनली. मातांनी त्यांच्याकडे असलेली सर्वात मौल्यवान वस्तू म्हणून मृत बाळांसह कार्डे ठेवली.

जेव्हा त्यांनी त्यांच्या कुटुंबात आजारपणात मरण पावलेल्या लहान मुलांचे फोटो काढले, तेव्हा ते बरेचदा जिवंत असल्यासारखे बनवले गेले. ते त्यांच्या आवडत्या खेळण्यांनी चित्रित केले गेले आणि खुर्च्यांवर बसले. मुलांनी अतिशय शोभिवंत कपडे घातले होते आणि त्यांना फुलांनी सजवले होते.


बऱ्याचदा पालकांनी आपल्या मृत बाळांना आपल्या हातात धरून हसण्याचा प्रयत्न केला, जसे की ते त्यांच्या पहिल्या फिरण्याच्या वेळी त्यांच्याबरोबर फोटो सलूनमध्ये गेले होते.


उघड्या डोळ्यांचे अनुकरण करण्यासाठी मुलांनी कधीकधी त्यांच्या छायाचित्रांवर बाहुल्या काढल्या. असे फोटो देखील होते ज्यात मृतांना पाळीव प्राणी - पक्षी, मांजरी, कुत्रे सोबत पकडले गेले होते. विशेषतः धक्कादायक म्हणजे मृत आणि जिवंत मुलगे आणि मुली एकत्र चित्रित करण्यात आले होते. उदाहरणार्थ, एक शॉट आहे जिथे जुळ्या मुली सोफ्यावर बसल्या आहेत - एक मृत, दुसरी जिवंत.

अशा संग्रहांना अनोळखी व्यक्ती म्हणून पाहणे अर्थातच भितीदायक आहे. पण नातेवाईकांसाठी या गोड आठवणी होत्या. ही छायाचित्रे का घेतली गेली याचे अनेक स्पष्टीकरण आहेत. सर्व प्रथम, ती फॅशन होती - लोकांनी फक्त एकमेकांच्या वर्तनाची कॉपी केली.

याव्यतिरिक्त, छायाचित्रांमधून वैयक्तिक इतिहास ठेवला जाऊ शकतो. छायाचित्रकाराला एखाद्या व्यक्तीच्या आयुष्यातील प्रत्येक महत्त्वपूर्ण कार्यक्रमासाठी आमंत्रित केले होते - त्याचा जन्म, सुट्ट्या, घर किंवा कार खरेदी करताना, लग्नासाठी, त्याच्या मुलांच्या जन्माच्या वेळी. आणि शवविच्छेदन छायाचित्र हा या मालिकेतील तार्किक निष्कर्ष ठरला.

परंतु मुख्य गोष्ट अशी आहे की अशा प्रकारे लोकांनी प्रिय व्यक्तीचा शेवटचा क्षण कॅप्चर करण्याचा प्रयत्न केला. 19व्या-20व्या शतकात. कुटुंबाचा अर्थ आजच्यापेक्षा खूप जास्त आहे. म्हणूनच मृतांचे केस आणि कपड्यांचे तुकडे ठेवण्याची परंपरा होती. आणि मुलांच्या बाबतीत, ही त्यांची फक्त छायाचित्रे असू शकतात. पालकांना त्यांच्या हयातीत त्यांना काढण्यासाठी नेहमीच वेळ मिळत नाही. आणि त्यामुळे त्यांच्याकडे किमान काहीतरी लक्षात राहिलं होतं.

आणि, तसे, जेव्हा नातेवाईकांना अशा छायाचित्रांबद्दल विचारले गेले तेव्हा त्यांना नेहमी मृत व्यक्तीचा मृत्यू, त्याचा यातना, त्यांचे दु: ख नाही, परंतु त्याच्या आयुष्यात तो कसा होता हे आठवत असे. आम्हाला फक्त चांगल्या गोष्टी आठवल्या. आज प्रियजनांना अमर करण्याचा असा मार्ग समजणे आधीच अवघड आहे - आजकाल, जेव्हा जवळजवळ प्रत्येकाकडे “साबण बॉक्स” असतो, तेव्हा त्याची शेकडो कार्डे एखाद्या व्यक्तीच्या आयुष्यावर जमा होतात. त्यामुळे शवविच्छेदन करण्याची गरज नाही.


19व्या शतकाच्या शेवटी डग्युरिओटाइपचा शोध लागल्यानंतर, फोटोग्राफीने महागड्या आणि कमी वास्तववादी चित्रकला वेगाने बदलण्यास सुरुवात केली. व्हिक्टोरियन काळात, कौटुंबिक छायाचित्रांभोवती काही अतिशय विचित्र प्रथा विकसित झाल्या. कदाचित त्यापैकी सर्वात विचित्र म्हणजे मृत लोकांचे थेट त्यांच्या सामान्य जीवनाच्या संदर्भात फोटो काढण्याची प्रथा होती. तथापि, आधुनिक व्यक्तीच्या दृष्टिकोनातून हे विचित्र दिसते - आपल्यासाठी हे नैसर्गिक दिसते की मृत लोक आपल्या वस्तुनिष्ठ जगाच्या सीमेच्या पलीकडे आहेत. आम्ही मृतांशी शारीरिक संपर्क टाळतो, आम्ही मुलांपासून मृत्यूची वस्तुस्थिती लपवतो (ते खूप "चिंताग्रस्त" किंवा "आघातग्रस्त" असतील असा विश्वास आहे), मृत आम्हाला भीती आणि भीतीने प्रेरित करतात. दुसऱ्या शब्दांत, एक मृत व्यक्ती एक एलियन आहे, एक भयावह प्रतिमा जी लोकांच्या लक्षाच्या परिघात सक्रियपणे दाबली जाते: भयपट चित्रपट, भयानक स्वप्ने आणि कॉमिक्समध्ये. आधुनिक सांस्कृतिक मॅट्रिक्स स्पष्टपणे अमरत्वाकडे वळते: एक परिपूर्ण, दैवी शरीराच्या प्रतिमा ज्याला त्रास होत नाही किंवा आजारी पडत नाही, वेदना अनुभवत नाही आणि मरत नाही आधुनिक माध्यमांच्या सर्व सामर्थ्याने स्पष्टपणे प्रचार केला जातो. तरुण आणि निरोगी लोकांवर लक्ष केंद्रित केले जाते. शस्त्रांच्या शर्यतीची जागा परिपूर्णतेच्या शर्यतीने घेतली आहे: कॉस्मेटोलॉजी आणि सर्जिकल औषधाच्या शाखा अविश्वसनीय वेगाने विकसित होत आहेत. ध्येय एक आहे: शरीर कायाकल्प. सुरकुत्या, म्हातारपण, मरणे - हे सर्व थोडे लज्जास्पद, अयोग्य आहे. कोणतीही चकचकीत मासिके उघडणे, टीव्ही चालू करणे, कोणताही कार्यक्रम पाहणे पुरेसे आहे - त्यांचे नायक आणि मुख्य पात्रे शारीरिक अपंगत्व नसलेले, परिपूर्ण दिसणारी त्वचा असलेले लोक असतील, बहुतेक वेळा अगदी थोडेसे देखील साहित्य नसतात.
इतिहास आपल्याला मृत्यूबद्दल पूर्णपणे भिन्न दृष्टीकोन दर्शवितो.
मृत हा पारंपारिकपणे जगाचा अविभाज्य भाग होता ज्यामध्ये तो राहत होता. त्याचा मृतदेह (अनेक संस्कृतींमध्ये) तो जिथे राहत होता त्याच्या जवळच पुरण्यात आला होता. ते त्याच्याशी असे बोलले की जणू तो जिवंत आहे, त्यांनी त्याचा निरोप घेतला, त्याला बोलावले आणि शोक केला, त्यांनी त्याला पाहिले, त्याला स्पर्श केला आणि त्याला कपडे घातले. काही काळासाठी मृत व्यक्ती जिवंत होते आणि त्याचे मालमत्ता, कपडे आणि पलंगाचे हक्क जतन केले गेले होते, त्याने कोणालाही घाबरवले नाही, परंतु काही काळ तो जिवंत जगाचा भाग होता. व्हिक्टोरियन काळातील पूर्णपणे नैतिक आणि धार्मिक व्यक्तीसाठी आधुनिक व्यक्तीसाठी "मस्करी" सारखे दिसते ते मृत व्यक्तीसाठी एक उपदेशात्मक आणि हृदयस्पर्शी ख्रिश्चन हावभाव होते. व्हिक्टोरियन व्यक्तीच्या दृष्टिकोनातून बहुतेक आधुनिक व्हिज्युअल प्रतिमा पूर्णपणे "अभद्र" आणि अकल्पनीय आहेत हे तथ्य असूनही. नग्नता, चुंबन, उत्कटता आणि वासनेची थेट अभिव्यक्ती - हे सर्व कठोर नैतिक प्रतिबंधाखाली होते आणि त्याचा तीव्र निषेध करण्यात आला. पतीने वैवाहिक कर्तव्य पार पाडल्याच्या क्षणी कोणतीही शारीरिक हालचाल करणे हे एका दर्जाच्या स्त्रीसाठी अत्यंत अशोभनीय मानले जात असे.
विशेष म्हणजे, गेल्या शतकात राजकीय संघर्ष, अभिव्यक्ती, स्त्रिया, लिंग, वंश आणि श्रम यांच्या मुक्तीमुळे काही प्रमाणात विरुद्ध प्रक्रिया घडल्या आहेत: मृत्यूविरूद्ध भेदभाव, तसेच मृत्यू, आजारपण, वृद्धत्व, या दृश्य प्रतिमांचे विस्थापन. आणि सामाजिक ट्रेंडच्या फरकाने कुरूपता.

पोस्टमॉर्टम फोटोग्राफची फॅशन व्हिक्टोरियन काळात सुरू झाली आणि शेवटी 20 व्या शतकातील सर्वात रक्तरंजित युद्धाने क्षीण झाली.

लहान मुले आणि मुले
असे म्हटले पाहिजे की बालमृत्यूचे प्रमाण खूप जास्त होते आणि पोस्टमॉर्टम फोटो ही बहुतेक वेळा मृत मुलाची एकच आठवण होती.
जिवंत मुलांचे अनेकदा मृत भाऊ किंवा बहिणीसोबत फोटो काढले जातात. मृतांचे डोळे अनेकदा उघडले. सजीव देखावा देण्यासाठी व्हाईटवॉश आणि रूज सक्रियपणे वापरले गेले. हातात फुलांचे गुच्छ ठेवले. त्यांनी उत्तम पोशाख घातला.
मृतांना उभ्या स्थितीत ठेवण्याची एक वेगळी फॅशन देखील होती - यासाठी, विशेष मेटल धारक वापरण्यात आले, जे दर्शकांना अदृश्य होते.

मृत व्यक्तीला अनेकदा नैसर्गिक झोपण्याच्या स्थितीत ठेवण्यात आले होते.


भाऊ-बहिणींनी घेरले.

मृत बहीण, वरवर पाहता.

आपल्या आवडत्या बाहुल्यांनी वेढलेले.



पुष्पगुच्छ असलेली मृत मुलगी

कौटुंबिक पोट्रेट






या फोटोमध्ये मृत मुलगी दिसत आहे.

शवपेटीसह फोटो

बव्हेरियाचा राजा लुडविग दुसरा हा वॅगनरचा खरा नायक आहे.

प्रौढ

जॉन ओ'कॉनरचा त्याच्या मृत्यूच्या 2 वर्षानंतर आणि दफन करण्याच्या 5 दिवस आधी फोटो काढण्यात आला होता.

एक उपकरण ज्याद्वारे मृत व्यक्तीचे शरीर उभे असताना निश्चित केले जाते.

अडेलियाने लिहिले:

मला माहित नाही, परंतु माझा विश्वास आहे की तुमच्या जवळच्या लोकांना जिवंत लक्षात ठेवले पाहिजे, आणि शवपेटीमध्ये नाही.

हे घ्या...

सिसिलीमधील पालेर्मो येथील कॅपुचिन्सच्या दफनभूमीत, एक आश्चर्यकारक दोन वर्षांची मुलगी रोसालिया लोम्बार्डो आहे, जिचा 6 डिसेंबर 1920 रोजी न्यूमोनियामुळे मृत्यू झाला.

रोसालियाचे वडील, जनरल मारियो लोम्बार्डो, जे तिच्या मृत्यूवर शोक करत होते, त्यांनी आपल्या मुलीचा मृतदेह कुजण्यापासून वाचवण्याची विनंती करून प्रसिद्ध एम्बॅल्मर डॉ. अल्फ्रेडो सलाफिया यांच्याकडे वळले. रोसालिया लोम्बार्डोचे दफन हे कॅटाकॉम्ब्सच्या इतिहासातील शेवटच्या घटनांपैकी एक होते. सलाफियाच्या एम्बॉलिंग तंत्राबद्दल धन्यवाद, रोसालियाचे शरीर आजपर्यंत जवळजवळ अपरिवर्तित राहिले आहे. मुलीच्या चेहऱ्यावरील मऊ उतीच अविभाज्य राहिल्या नाहीत तर तिचे नेत्रगोल, पापण्या, केस, तसेच मेंदू आणि अंतर्गत अवयव देखील नष्ट झाले.

जरी शास्त्रज्ञ देखील याला एक अविश्वसनीय चमत्कार मानत असल्याने, या सर्व वेळी मृत रोसालियाचे शरीर खाली होते ...

0 0

निकोल किडमन सोबतचा “द अदर्स” आठवतो, तो भाग जिथे ती मृत लोकांची छायाचित्रे पाहते? ही दिग्दर्शकाची अजिबात कल्पना नाही. शवविच्छेदनाची छायाचित्रे (पोस्टमॉर्टम) घेण्याची, अनेकदा मृतांचे डोळे उघडून त्यांना जिवंत व्यक्तींच्या ओळखीच्या पोझमध्ये बसवण्याची परंपरा फार पूर्वीपासून अस्तित्वात होती. असा विश्वास होता की मरणोत्तर फोटोग्राफीमध्येच मृताचा आत्मा आता जगेल. शवविच्छेदन क्वचितच बाहेरच्या लोकांना दाखवले जाते, परंतु ते अस्तित्वात आहेत आणि त्यांची संख्या हजारोंमध्ये आहे...

किती भयंकर! अजिबात नाही. बर्याच काळापासून, प्लास्टरचे मुखवटे मृतांमधून काढले गेले आणि पोर्ट्रेट बनवले गेले. अर्थात, हे सर्वांसाठी उपलब्ध नव्हते. 1839 मध्ये, लुई डग्युरे यांनी डग्युरिओटाइपचा शोध लावला, जे पॉलिश चांदीवर लहान छायाचित्रे होते. फार श्रीमंत लोकांना डग्युरिओटाइप परवडत नाही, परंतु फक्त एकदाच, म्हणजे मृत्यूनंतर...

मरणोत्तर छायाचित्रांची परंपरा व्हिक्टोरियन इंग्लंडमध्ये विकसित झाली, तिथून ती अमेरिका आणि रशियासह इतर देशांमध्ये पसरली...

आहेत...

0 0

ही निवड प्रभावशालीसाठी नाही!

अशा संग्रहांना अनोळखी व्यक्ती म्हणून पाहणे अर्थातच भितीदायक आहे. पण नातेवाईकांसाठी या गोड आठवणी होत्या. ही छायाचित्रे का घेतली गेली याचे अनेक स्पष्टीकरण आहेत. सर्व प्रथम, ती फॅशन होती - लोकांनी फक्त एकमेकांच्या वर्तनाची कॉपी केली.

याव्यतिरिक्त, छायाचित्रांमधून वैयक्तिक इतिहास ठेवला जाऊ शकतो. छायाचित्रकाराला एखाद्या व्यक्तीच्या आयुष्यातील प्रत्येक महत्त्वपूर्ण कार्यक्रमासाठी आमंत्रित केले होते - त्याचा जन्म, सुट्ट्या, घर किंवा कार खरेदी करताना, लग्नासाठी, त्याच्या मुलांच्या जन्माच्या वेळी. आणि शवविच्छेदन छायाचित्र याचा तार्किक निष्कर्ष ठरला...

0 0

मृत मुलांचे फोटो काढणे. सामान्य माणसालाही हे कधीच होणार नाही. आज हे जंगली आहे, परंतु 50 वर्षांपूर्वी ते सामान्य होते. माता त्यांच्या सर्वात मौल्यवान संपत्ती म्हणून मृत बाळांसह कार्ड अनमोल ठेवतात. आणि आता, या उदास छायाचित्रांमधून, आपण मृत्यू आणि त्याच्या प्रियजनांबद्दल माणसाच्या वृत्तीची उत्क्रांती शोधू शकतो.

मुले वृद्ध लोकांपेक्षा हळू मरतात

एक विचित्र आणि, पहिल्या दृष्टीक्षेपात, भितीदायक प्रथा - मृतांचे फोटो काढणे - युरोपमध्ये उद्भवले आणि नंतर 19 व्या शतकाच्या मध्यभागी, फोटोग्राफीच्या आगमनाने रशियामध्ये आले. रहिवाशांनी त्यांच्या मृत नातेवाईकांचे चित्रीकरण सुरू केले. थोडक्यात, प्रियजनांचे मरणोत्तर पोर्ट्रेट रंगवण्याच्या आणि मृतांच्या चेहऱ्यावरून प्लास्टर मास्क काढण्याच्या परंपरेचे हे एक नवीन प्रकटीकरण होते. तथापि, पोर्ट्रेट आणि मुखवटे महाग होते, तर छायाचित्रण लोकसंख्येच्या सर्व विभागांसाठी अधिकाधिक प्रवेशयोग्य बनले.

सेंट पीटर्सबर्ग फोटोग्राफी इतिहासकार इगोर म्हणाले, “मी १८४० च्या दशकातील एका मृत मुलाच्या सुरुवातीच्या छायाचित्रांपैकी एक पाहिले.

0 0

व्हिक्टोरियन काळातील पोस्टमॉर्टम छायाचित्रे.


जेव्हा व्हिक्टोरियन युगाचा विचार केला जातो तेव्हा बहुतेक लोक घोडागाडी, लेडीज कॉर्सेट आणि चार्ल्स डिकन्सचा विचार करतात. आणि त्या काळातील लोक अंत्यसंस्काराला आले तेव्हा त्यांनी काय केले याचा क्वचितच कोणी विचार करेल. हे आज धक्कादायक वाटेल, पण त्यावेळी घरात कोणाचा मृत्यू झाला की, त्या दुर्दैवी व्यक्तीच्या कुटुंबातील पहिली व्यक्ती छायाचित्रकार होती. आमच्या पुनरावलोकनात व्हिक्टोरियन युगात राहणाऱ्या लोकांची मरणोत्तर छायाचित्रे आहेत.

मृत मुलाच्या शेजारी असलेली बहीण आणि भाऊ खूपच घाबरलेले दिसतात.

19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, व्हिक्टोरियन लोकांनी मृत लोकांची छायाचित्रे घेण्याची एक नवीन परंपरा विकसित केली. इतिहासकारांचा असा विश्वास आहे की त्या वेळी छायाचित्रकाराच्या सेवा खूप महाग होत्या आणि अनेकांना त्यांच्या आयुष्यात अशी लक्झरी परवडणारी नव्हती. आणि केवळ मृत्यू आणि शेवटच्या वेळी काहीतरी अर्थपूर्ण करण्याची इच्छा, एखाद्या प्रिय व्यक्तीशी जोडलेले, त्यांना छायाचित्रासाठी बाहेर पडण्यास भाग पाडले. हे ज्ञात आहे की 1860 मध्ये एका छायाचित्राची किंमत सुमारे 7 ...

0 0

19व्या शतकाच्या शेवटी डग्युरिओटाइपच्या शोधानंतर, फोटोग्राफीने महागड्या आणि विशेषतः वास्तववादी पेंटिंगची जागा वेगाने बदलण्यास सुरुवात केली. व्हिक्टोरियन काळात, कौटुंबिक फोटोंभोवती खूप विचित्र प्रथा विकसित झाल्या. कदाचित त्यापैकी सर्वात विचित्र म्हणजे मृत लोकांचे फोटो जिवंत असल्यासारखे घेण्याची परंपरा होती.

आधुनिक व्यक्तीसाठी, ही प्रथा विचित्र आणि भयावह वाटते. आम्हाला मृत व्यक्तींशी कोणत्याही शारीरिक संपर्काची भीती वाटते, आम्ही आमच्या प्रियजनांच्या मृत्यूची वस्तुस्थिती आमच्या मुलांपासून लपवतो, त्यांच्या आत्म्याला त्रास देण्याच्या किंवा त्यांना घाबरवण्याच्या भीतीने. आणि सर्वसाधारणपणे, मृत आपल्याला भय आणि भीतीने प्रेरित करतात. पण हे नेहमीच असे नव्हते.

19 व्या शतकातील मृत लोकांचे फोटो

19व्या शतकात मृतांना कोणीही घाबरत नव्हते. ते त्यांच्या हयातीत ज्या घरामध्ये राहत होते त्या घराशेजारीच त्यांना पुरण्यात आले. कौटुंबिक स्मशानभूमीत संध्याकाळच्या फेरफटका मारण्याने भयपट प्रेरणा दिली नाही तर शांत झाली.

जेव्हा एखादी व्यक्ती मरण पावली तेव्हा तो काही काळ त्याच्या घरी राहतो. ते त्याच्याशी असे बोलत होते की जणू तो जिवंत आहे, त्यांनी त्याला स्पर्श केला आणि त्याला कपडे घातले आणि यामुळे कोणालाही भीती वाटली नाही.

मध्ये सुरू झाले...

0 0

असे काही नाही

झोपलेल्या लोकांचे फोटो काढण्यावर बंदी नसून मृतांचे फोटो काढण्यास मनाई नाही. तुमच्या मित्रांसोबत जे घडले तो योगायोग आहे.

परंतु आपण या लेखात मृतांचे फोटो कसे आणि का काढले ते वाचू शकता (जर तुम्हाला बाह्य उपकरणात प्रवेश असेल, तर छायाचित्रे पहा, ते प्रभावी आहेत :-):
http://medinfo.ua/analitic/00014e19108d4e6da849cd24cf6d30db

मृतांचे फोटो किंवा वेड लावणारे फोटो का काढायचे?

फोटोग्राफीच्या पहाटे अमेरिकेत मृतांचे जिवंत असल्यासारखे फोटो काढण्याची परंपरा दिसून आली. मृत मुलांचे विशेषत: अशा प्रकारे फोटो काढले गेले.

फोटो काढण्यापूर्वी, मृत अल्पवयीन मुलांनी सर्वात सुंदर कपडे घातले होते, फुलांनी सजवले होते, खुर्चीवर किंवा बेडवर बसलेले होते, नैसर्गिक पोझमध्ये ठेवले होते. अनेकदा त्यांची आवडती खेळणी त्यांच्या हातात ठेवली जायची. मृत व्यक्ती जिवंत असल्यासारखे दिसत होते. अनेक छायाचित्रांमध्ये त्यांचे जिवंत आई-वडील, भाऊ-बहिणी मृत मुलांसोबत पोज देत आहेत.

0 0

व्हिक्टोरियन युगाच्या उत्तरार्धात, एकोणिसाव्या शतकाच्या मध्यापासून ते विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळात, आमच्या पिढ्यांमध्ये एक अत्यंत विचित्र वारसा आहे - मृत लोकांची असंख्य पोस्टमॉर्टम छायाचित्रे. 1820-1830 मध्ये फ्रेंच जोसेफ निसेफोर निपसे आणि जॅक मांडे डॅग्युरे यांनी शोधलेल्या फोटो-मेकिंग तंत्रज्ञानाच्या पहिल्या व्यापक वापराचा हा काळ होता, आणि विशेष म्हणजे, माजी व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर या शोधाची घोषणा करण्यात आली. तो काळ सोपा नव्हता, औषध आजच्या सारखे विकसित नव्हते, मृत्युदर - आणि विशेषत: मुले आणि अल्पवयीन मुलांमधील मृत्यू दर - चार्टच्या बाहेर होता. कदाचित म्हणूनच काही देशांमध्ये (उदाहरणार्थ, कॅनडामध्ये) केवळ मृतांचेच नव्हे तर मृत कुटुंबातील सदस्यांचे जिवंत नातेवाईकांसह फोटो काढण्याची प्रथा व्यापक झाली.

अशाप्रकारे, आम्हाला अशी छायाचित्रे मिळाली आहेत ज्यामुळे थरथर निर्माण होऊ शकते: जिवंत पालकांसह मृत मुले; एक मूल मृत आईच्या मांडीवर उभे आहे; जसे...

0 0

मी देखील सर्व टिप्पण्यांमध्ये सामील होतो... बऱ्याच कुटुंबांप्रमाणे, मलाही एक लहान केस सापडले, बरं, सर्वकाही कुठे आहे हे मला कसे कळेल, आणि इथे इतकी मनोरंजक सूटकेस आहे, मी आत पाहिले, प्रिय आई.... अंत्यसंस्कार, अंत्यसंस्कार, नातेवाईक ..बरं, मी पुरेसं पाहिलं आहे, ते खूप भयानक होतं..
आता, बऱ्याच वर्षांनंतर, सर्व गूढता पाहिल्यानंतर, या फोटोंनी मला मनःशांती दिली नाही, मला ते नेहमी आठवत होते, मला ते सहन होत नव्हते, मी माझ्या आईशी बोललो आणि तिला सर्वकाही जाळून टाकण्यास पटवले, कदाचित मी चुकीचे केले, परंतु कोणीही या चित्रांकडे पाहणार नाही, आणि माझे आजोबा त्यांच्या हयातीत फोटोमध्ये आहेत, मी नेहमी माझ्या फोटोंकडे पाहतो आणि त्यांच्या हयातीत माझ्या शेजारी माझे आजोबा, गॉडफादर, आजी आणि मी हे फोटो नेहमी पाहतील, आणि पुष्पहार घातलेले फोटो नाहीत, शवपेटीमध्ये... आई आणि बाबा माझ्या आज्ञाधारक आहेत, त्यांनी ते सर्व जाळले, मी...

0 0

10

19 व्या शतकाच्या शेवटी, मृत मुलांचे फोटो काढणे ही एक परंपरा बनली. मातांनी त्यांच्याकडे असलेली सर्वात मौल्यवान वस्तू म्हणून मृत बाळांसह कार्डे ठेवली.

जेव्हा त्यांनी त्यांच्या कुटुंबात आजारपणात मरण पावलेल्या लहान मुलांचे फोटो काढले, तेव्हा ते बरेचदा जिवंत असल्यासारखे बनवले गेले. ते त्यांच्या आवडत्या खेळण्यांनी चित्रित केले गेले आणि खुर्च्यांवर बसले. मुलांनी अतिशय शोभिवंत कपडे घातले होते आणि त्यांना फुलांनी सजवले होते.

बऱ्याचदा पालकांनी आपल्या मृत बाळांना आपल्या हातात धरून हसण्याचा प्रयत्न केला, जसे की ते त्यांच्या पहिल्या फिरण्याच्या वेळी त्यांच्याबरोबर फोटो सलूनमध्ये गेले होते.

उघड्या डोळ्यांचे अनुकरण करण्यासाठी मुलांनी कधीकधी त्यांच्या छायाचित्रांवर विद्यार्थी काढले होते. असे फोटो देखील होते ज्यात मृतांना पाळीव प्राणी - पक्षी, मांजरी, कुत्रे सोबत पकडले गेले होते. विशेषतः धक्कादायक म्हणजे मृत आणि जिवंत मुलगे आणि मुली एकत्र चित्रित करण्यात आले होते. उदाहरणार्थ, एक शॉट आहे जिथे जुळ्या मुली सोफ्यावर बसल्या आहेत - एक मृत,...

0 0

11

पोस्टमार्टम फोटोग्राफीचे प्रकार.

पोस्टमार्टम फोटोग्राफीचे अनेक उपप्रकार आहेत. काही प्रकरणांमध्ये, मृतांचे फोटो “जसे की ते जिवंत आहेत.” त्यांनी मला खुर्चीवर बसवण्याचा, पुस्तक देण्याचा प्रयत्न केला आणि काही प्रकरणांमध्ये माझे डोळे उघडे ठेवले. बर्न्स संग्रहात तिच्या मृत्यूनंतर नऊ दिवसांनी घेतलेल्या मुलीचे छायाचित्र आहे. त्यावर, ती हातात उघडे पुस्तक घेऊन बसते आणि लेन्सकडे पाहते. छायाचित्रावरील शिलालेख नसता तर तिचा मृत्यू झाला हे समजणे सोपे नसते. कधीकधी मृतांना खुर्चीवर बसवले जात असे, उशाच्या सहाय्याने त्यांना बेडवर बसवले जात असे, आणि काहीवेळा ते कापडाने शवपेटी बांधून बसलेले होते.

इतर छायाचित्रांमध्ये मृत व्यक्ती अंथरुणावर पडलेला दिसत आहे. काहीवेळा ही छायाचित्रे मृत्यूनंतर ताबडतोब घेण्यात आली होती, तर काहीवेळा मृत व्यक्ती, आधीच दफनासाठी कपडे घातलेले, निरोपासाठी पलंगावर ठेवले होते. शवपेटीशेजारी पलंगावर विसावलेल्या मृतदेहाची छायाचित्रे आहेत.
दुसऱ्या, सर्वात सामान्य प्रकारच्या छायाचित्राला "शवपेटी" म्हटले जाऊ शकते. मृत व्यक्तींना त्यांच्या शवपेटीमध्ये किंवा जवळ चित्रित केले आहे. मध्ये...

0 0

12

असे मानले जाते की कॅमेऱ्याने शूटिंगच्या प्रक्रियेदरम्यान, केवळ बाह्य प्रतिमाच नाही तर मानवी आत्मा देखील कॅप्चर केली जाते. शेवटी, हे उर्जेच्या सर्वात शक्तिशाली स्त्रोतांपैकी एक आहे. जर आपण ही शक्ती चुकीच्या दिशेने निर्देशित केली तर त्या व्यक्तीला विविध त्रास होऊ लागतात आणि काही प्रकरणांमध्ये मृत्यू देखील संभवतो. झोपलेल्या लोकांचे फोटो काढण्यावर देखील बंदी आहे, कारण या क्षणी एखादी व्यक्ती विशेषतः असुरक्षित आणि बाह्य घटकांच्या प्रभावास संवेदनशील असते. आणि अगदी निर्जीव सारखे. तुम्ही मृतांचे फोटो का काढू शकत नाही?

मृतांचे फोटो काढण्याची परंपरा प्रथम युरोपमध्ये दिसून आली आणि नंतर ती रशियामध्ये रुजली. हे विशेषतः मृत मुलांसाठी खरे होते, ज्यांना त्यांचे दुःख कसेतरी उजळ करण्यासाठी पालकांना खरोखर पकडायचे होते. म्हणूनच त्या काळातील छायाचित्रे अतिशय मोहक दिसतात आणि लोक मृतांसारखे थोडे दिसतात. हे करण्यासाठी, त्यांनी सुंदर कपडे घातले होते किंवा जिवंत कुटुंबातील सदस्यांसह फोटोही काढले होते.

तर का करू शकत नाही...

0 0

13

प्रत्येक व्यक्तीच्या आयुष्यात अनेक महत्त्वाच्या घटना घडतात, ज्याभोवती गूढतेचा आभा असतो. हे स्त्रियांसाठी गर्भधारणा आणि बाळंतपण, प्रतिबद्धता आणि विवाह, सर्व लोकांसाठी आजारपण आणि मृत्यू आहेत. आणि अशा प्रत्येक घटनेच्या महत्त्व आणि सापेक्ष विशिष्टतेमुळेच ते अंधश्रद्धा आणि चिन्हे यांनी अतिवृद्ध होतात.

मृतांचे फोटो काढण्याचा इतिहास

19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात मृतांचे फोटो काढण्याची परंपरा युरोपमध्ये निर्माण झाली आणि हळूहळू रशियामध्येही ती घुसली. हे या वस्तुस्थितीमुळे होते की छायाचित्रांचे उत्पादन महाग आणि जटिल होते आणि तयारीच्या टप्प्यासाठी बराच वेळ आवश्यक होता.

प्रत्येकजण नाही, परंतु केवळ श्रीमंत लोक स्मरणिका म्हणून फोटो घेऊ शकतात. म्हणून, कुटुंबातील एकाचा मृत्यू झाल्यास, नातेवाईकांनी एका छायाचित्रकाराला घरी बोलावले, मृत व्यक्तीला सर्वोत्तम कपडे घातले, त्याला जिवंत व्यक्तीसाठी नैसर्गिक पोझ दिली, त्याच्या शेजारी बसले - आणि प्राप्त झाले. संस्मरणीय फोटो.

गरीब पार्श्वभूमीतील कुटुंबांच्या बाबतीत...

0 0

मंगळ, 08/10/2013 - 15:37

आधुनिक मानकांनुसार भितीदायक, ही परंपरा 19व्या शतकातील व्हिक्टोरियन युगात लोकप्रिय होती. अर्थात, नुकत्याच मृत झालेल्या नातेवाईकांचे फोटो घेण्याची परंपरा, ज्याला "मेमेंटो मोरी" म्हणतात, ज्याचा अर्थ "मृत्यू लक्षात ठेवा" असे भाषांतरित केले आहे.

लक्ष द्या! या लेखात मृत लोकांची छायाचित्रे आहेत आणि अस्थिर मानसिक आरोग्य असलेल्या व्यक्तींनी पाहण्याचा हेतू नाही.

पोस्ट-मॉर्टम फोटोग्राफी ही अलीकडेच मृत झालेल्या लोकांची छायाचित्रे काढण्याची प्रथा आहे, जी 19व्या शतकात डॅग्युरिओटाइपच्या आविष्काराने दिसून आली. गेल्या शतकाच्या शेवटी अशी छायाचित्रे सामान्य होती आणि सध्या ती अभ्यासाची आणि संग्रहाची वस्तू आहेत.

मरणोत्तर फोटोग्राफीच्या इतिहासातून.

1839 मध्ये, फ्रेंचमॅन लुई-जॅक डॅग्युरे यांनी शोधलेला पहिला डॅग्युरेओटाइप, सहजतेने पॉलिश केलेल्या धातूच्या प्लेटवर छापला गेला. अमेरिकन लोकांनी ते सहज स्वीकारले. प्रथम डग्युरिओटाइप दिसू लागल्याच्या जवळजवळ त्याच वेळी त्यांनी मृत व्यक्तीचे फोटो काढण्यास सुरुवात केली. या महान शोधापूर्वी, केवळ श्रीमंत लोकच त्यांच्या प्रियजनांचे मरणोत्तर पोट्रेट घेऊ शकत होते. ते प्रसिद्ध कलाकारांनी पेंट केले होते, परंतु फोटोग्राफीच्या आगमनाने, संस्मरणीय चित्रे तयार करणे अधिक सुलभ झाले. प्रतिमांच्या पुनरुत्पादनाची अचूकता असूनही, डग्युरिओटाइप प्रक्रियेसाठी कठोर परिश्रम आवश्यक होते. छायाचित्र तीक्ष्ण होण्यासाठी एक्सपोजरला पंधरा मिनिटे लागू शकतात. नियमानुसार, या प्रकारची छायाचित्रण त्याच फोटो स्टुडिओद्वारे केली गेली ज्याने पोर्ट्रेट बनवले. त्यांच्या अस्तित्वाच्या सुरुवातीच्या वर्षांमध्ये, डॅग्युरिओटाइप - पॉलिश चांदीवरील लहान छायाचित्रे - इतकी महाग होती की बहुतेकदा एखाद्या व्यक्तीचे त्याच्या आयुष्यात एकदाच किंवा मृत्यूनंतर फोटो काढले जाऊ शकतात. 1850 च्या दरम्यान, डॅग्युरिओटाइपची लोकप्रियता कमी झाली कारण त्याची जागा ॲम्ब्रोटाइप म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या स्वस्त पर्यायाने घेतली. अँब्रोटाइप ही फोटोग्राफीची सुरुवातीची आवृत्ती होती, जी काचेच्या मागे गडद पृष्ठभागासह नकारात्मक दर्शवून बनविली गेली. फेरोटाइप देखील वापरला गेला. फेरोटाइप ही सकारात्मक छायाचित्रे होती जी थेट लोखंडी प्लेटवर पातळ संवेदनशील थराने लेपित केलेली होती. 19व्या शतकाच्या साठच्या दशकात, फोटोग्राफी समाजातील जवळजवळ सर्व घटकांना उपलब्ध झाली. कागदावर आधारित छायाचित्रे दिसू लागली. पास-पार्टआउट (इंग्रजी: Carte de visite) मध्ये छायाचित्रांच्या शोधामुळे, नातेवाईकांना एक नवीन संधी मिळाली - एका नकारात्मकमधून अनेक छायाचित्रे मुद्रित करण्याची आणि नातेवाईकांना पाठवण्याची.

19व्या शतकाच्या पूर्वार्धात मृत्यूकडे पाहण्याचा लोकांचा दृष्टीकोन अधिक तपशीलाने न सांगता पोस्टमार्टम फोटोग्राफीच्या उदयास कारणीभूत कारणे खरोखर समजून घेणे अशक्य आहे. 19व्या शतकाच्या पूर्वार्धात युरोप आणि अमेरिकेत, वर नमूद केल्याप्रमाणे, विशेषत: नवजात आणि अर्भकांमध्ये मृत्यूचे प्रमाण खूप जास्त होते. मृत्यू कुठेतरी जवळच होता. त्या दिवसात, मरणासन्न व्यक्तीला रुग्णालयात नेले जात नव्हते - लोक, नियमानुसार, आजारी पडले आणि त्यांच्या प्रियजनांनी वेढलेले, घरीच मरण पावले. शिवाय, बहुतेकदा शेवटच्या दिवसांत एखादा भाऊ किंवा बहीण मरण पावलेल्या मुलासोबत एकच पलंग शेअर करू शकत होता. मृताच्या घरी अंत्यसंस्काराची तयारी देखील झाली आणि नातेवाईक आणि मित्रांनी ती पार पाडली. सर्व तयारीनंतर, मृतदेह काही काळ घरातच राहिला जेणेकरून प्रत्येकजण मृताचा निरोप घेऊ शकेल. हे सर्व व्हिक्टोरियन लोकांचा मृत्यूकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन चांगल्या प्रकारे स्पष्ट करतो. आपल्या समकालीन लोकांप्रमाणे, त्यांना मृत्यूमध्ये काही विशेष दिसले नाही, ते त्यापासून दूर गेले नाहीत, जसे ते मृत व्यक्तीच्या शरीरापासून दूर गेले नाहीत. त्यांची चेतना हानीवर केंद्रित होती, एखाद्या प्रिय व्यक्तीपासून वेगळे होण्यावर, मृत शरीरावर नाही. म्हणूनच त्या काळातील व्यावसायिक छायाचित्रकार त्यांना त्यांचे असामान्य उत्पादन देऊ शकतात - फोटोग्राफिक पोर्ट्रेटच्या रूपात एखाद्या प्रिय व्यक्तीची स्मृती कायम ठेवणे, मृत व्यक्तीचे, कुटुंबासह किंवा त्याशिवाय, मृत्यूची आठवण करून देणारे नव्हते मृत, प्रिय आणि प्रियजनांच्या स्मृती जतन करणारी स्मरणिका. अनेकदा हे पोस्टमॉर्टम फोटो मृत व्यक्तीचेच चित्र होते.

18व्या-19व्या शतकाच्या शेवटी, एकीकडे व्हिक्टोरियन इंग्लंडमध्ये उत्कृष्ठ अंत्यसंस्कार आणि शोकपरंपरेची निर्मिती आणि दुसरीकडे युरोप आणि उत्तर अमेरिकेतील सर्वाधिक बालमृत्यू दर, प्रत्यक्षात निर्मितीसाठी सुपीक जमीन तयार केली. चित्रकलेतील मरणोत्तर फोटोग्राफीचा संकल्पनात्मक नमुना. या काळात युरोपमध्ये अनेक लहान-आकाराच्या मरणोत्तर मुलांची चित्रे तयार झाली. नियमानुसार, या पोर्ट्रेटमध्ये मुलाला एकतर बसलेले किंवा खांद्याच्या लांबीचे चित्रण केले गेले होते आणि या प्रकारच्या कामांचे सर्वात महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे मुलाला जिवंत चित्रित केले गेले. या पोर्ट्रेट्सवरून त्यांच्या निर्मितीला कारणीभूत असलेल्या नाट्यमय पूर्वस्थितींबद्दल जाणून घेणे जवळजवळ अशक्य आहे. परंतु चित्रित पोर्ट्रेटच्या सामान्य वस्तुमानापासून ही कामे वेगळे करण्यासाठी, कलाकारांनी प्रतिमेमध्ये स्पष्टपणे नियमन केलेली चिन्हे सादर केली, जे स्पष्टपणे दर्शविते की चित्रित मूल आधीच मृत आहे: बाळाच्या हातात एक उलटा गुलाब, तुटलेले फूल. स्टेम, "मॉर्निंग ग्लोरी" फुले - एक फूल फुलणारे, लुप्त होणारे आणि एका दिवसात कोसळणारे, तसेच काळजीपूर्वक तयार केलेले आणि लक्षवेधी घड्याळ, ज्याचे हात मृत्यूच्या वेळेकडे निर्देश करतात. विपिंग विलो आणि टॉम्बस्टोन्स सारखी चिन्हे देखील वापरली गेली. कधीकधी मुलाचा मृत्यू नेमका कसा झाला हे सूचित करण्यासाठी बोटीच्या आकृतिबंधाचा वापर केला जातो: शांत पाण्यात - एक सोपा, शांत मृत्यू; वादळ जड आणि वेदनादायक आहे.

व्हिक्टोरियन काळातील बहुतेक पोस्टमॉर्टम छायाचित्रांमध्ये मृत व्यक्ती शांतपणे झोपलेला दाखवतो. मृत मुलांची छायाचित्रे विशेषत: मौल्यवान होती कारण ती त्यांच्या हयातीत क्वचितच घेतली गेली होती किंवा घेतली गेली नव्हती. त्यांच्यापैकी अनेकांना जिवंत मुलांसारखे दिसावे म्हणून त्यांच्याभोवती खेळणी बसली होती. कधीकधी आई-वडील किंवा भावंड मृत मुलासोबत पोज देतात. एका निगेटिव्हमधून अनेक प्रिंट्स बनवता येतात, त्यामुळे कुटुंबे इतर नातेवाईकांना फोटो पाठवू शकतात. नुकत्याच झालेल्या मृत्यूच्या त्रासदायक स्मरणपत्रांऐवजी बहुतेकांना आठवणी समजल्या जात होत्या. जीवनादरम्यान घेतलेल्या पोर्ट्रेटची कमतरता देखील मृत व्यक्तीचे पोर्ट्रेट "पुन्हा जिवंत" करण्याचा प्रयत्न करण्याचे अतिरिक्त कारण म्हणून काम करू शकते. यामुळे, क्लोज-अप किंवा अर्ध्या-लांबीचे पोट्रेट, बसलेले आणि बसलेले दोन्ही, बहुतेकदा वर्चस्व गाजवतात. काहीवेळा, झोपलेल्या व्यक्तीचा फोटो काढताना, कार्ड अशा प्रकारे काढून टाकले जाते की ते चित्रित केलेली व्यक्ती बसलेली असल्याचा आभास निर्माण करण्यासाठी ते नंतर उलगडले जाऊ शकते. बऱ्याचदा अशी कामे असतात ज्यात चित्रित केलेली व्यक्ती "झोपलेली" म्हणून चित्रित केली जाते. फ्रेमच्या योग्य फ्रेमिंगसह, मृत व्यक्तीचे बंद डोळे जिवंत व्यक्तीच्या लुकलुकणाऱ्या डोळ्यांकडे जाऊ शकतात, जे दीर्घ शटर वेग वापरल्यामुळे त्या दिवसात फोटोग्राफिक पोर्ट्रेटचे वैशिष्ट्यपूर्ण "साइड इफेक्ट" होते. बऱ्याचदा, भावपूर्ण नजरेने डोळे पापण्यांवर कुशलतेने काढले जातात. 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात ॲम्ब्रोटाइप आणि टिंटाइपच्या आगमनानंतर, अनेक छायाचित्रकारांनी नैसर्गिक, "जिवंत" रंगांमध्ये पोर्ट्रेटमध्ये चेहरे रंगवण्यास सुरुवात केली. या सर्वांमुळे जिवंत व्यक्ती आणि मृत व्यक्तीची प्रतिमा यांच्यातील रेषा अस्पष्ट करणे सोपे झाले. स्टुडिओमध्ये घेतलेल्या छायाचित्रांमध्ये हे विशेषतः लक्षात येते, जे, तथापि, एक सामान्य प्रथा नव्हती. कधीकधी एखाद्या व्यक्तीला उभ्या स्थितीत चित्रित करणे आणि त्याला उभे असल्याचे चित्रित करण्याच्या उद्देशाने. विशेष स्पेसर-माउंट वापरले गेले ज्यामध्ये मृत व्यक्तीचे शरीर सुरक्षित केले गेले.

मरणोत्तर छायाचित्रे गोळा करणे.

आज व्हिक्टोरियन काळातील पोस्टमॉर्टम छायाचित्रांचे मोठ्या प्रमाणात वाढणारे संग्रह आहेत. थॉमस हॅरिस, न्यूयॉर्कचे कलेक्टर, त्यांची आवड स्पष्ट करतात: "ते (फोटो) शांत करतात आणि तुम्हाला जीवनाच्या अमूल्य देणगीबद्दल विचार करायला लावतात." पोस्टमॉर्टम फोटोग्राफीच्या सर्वात प्रसिद्ध संग्रहांपैकी एक म्हणजे बर्न्स आर्काइव्ह. एकूण चार हजारांहून अधिक छायाचित्रे यात आहेत. या संग्रहणातील छायाचित्रे "द अदर्स" चित्रपटात वापरली गेली. मरण आणि मृत्यू संग्रहात विविध जागतिक संस्कृतींचे प्रतिनिधित्व करणाऱ्या ४,००० छायाचित्रे (१८४०-१९९६) आहेत. यात मृत्यू आणि मृत्यूच्या सुरुवातीच्या प्रतिमांचे सर्वात विस्तृत संग्रहण आहे आणि ते विशेषतः त्याच्या डॅग्युरिओटाइपसाठी उल्लेखनीय आहे. या संग्रहाचा वापर करून असंख्य प्रदर्शने, तसेच "1990 चा सर्वोत्कृष्ट फोटो अल्बम" आणि "स्लीपिंग ब्यूटी: मेमोरियल फोटोग्राफी इन अमेरिका" हे पुस्तक संकलित केले गेले. नवीन अल्बम सध्या रिलीजसाठी तयार आहेत. संग्रहाचा मुख्य फोकस मृत व्यक्तीच्या कुटुंबाने घेतलेली किंवा नियुक्त केलेली वैयक्तिक, स्मारक छायाचित्रे आहे. संग्रहाच्या इतर विभागांमध्ये युद्धातील मृत्यू, फाशी आणि मृत्यूची दृश्ये समाविष्ट आहेत जी बातम्यांच्या विभागात दिसतात आणि हिंसा, अपघात आणि हिंसक मृत्यूच्या इतर उदाहरणांशी संबंधित आहेत. अनेक मानक प्रतिमांचे मर्यादित संस्करण प्रिंट्स देखील उपलब्ध आहेत.

पोस्टमार्टम फोटोग्राफीचे प्रकार.

पोस्टमार्टम फोटोग्राफीचे अनेक उपप्रकार आहेत. काही प्रकरणांमध्ये, मृतांचे फोटो “जसे की ते जिवंत आहेत.” त्यांनी मला खुर्चीवर बसवण्याचा, पुस्तक देण्याचा प्रयत्न केला आणि काही प्रकरणांमध्ये माझे डोळे उघडे ठेवले. बर्न्स संग्रहात तिच्या मृत्यूनंतर नऊ दिवसांनी घेतलेल्या मुलीचे छायाचित्र आहे. त्यावर, ती हातात उघडे पुस्तक घेऊन बसते आणि लेन्सकडे पाहते. छायाचित्रावरील शिलालेख नसता तर तिचा मृत्यू झाला हे समजणे सोपे नसते. कधीकधी मृतांना खुर्चीवर बसवले जात असे, उशाच्या सहाय्याने त्यांना बेडवर बसवले जात असे, आणि काहीवेळा ते कापडाने शवपेटी बांधून बसलेले होते.

इतर छायाचित्रांमध्ये मृत व्यक्ती अंथरुणावर पडलेला दिसत आहे. काहीवेळा ही छायाचित्रे मृत्यूनंतर ताबडतोब घेण्यात आली होती, तर काहीवेळा मृत व्यक्ती, आधीच दफनासाठी कपडे घातलेले, निरोपासाठी पलंगावर ठेवले होते. शवपेटीशेजारी पलंगावर विसावलेल्या मृतदेहाची छायाचित्रे आहेत.
दुसऱ्या, सर्वात सामान्य प्रकारच्या छायाचित्राला "शवपेटी" म्हटले जाऊ शकते. मृत व्यक्तींना त्यांच्या शवपेटीमध्ये किंवा जवळ चित्रित केले आहे. या प्रकरणात, डोळे जवळजवळ नेहमीच बंद असतात. शरीर आधीच अंत्यसंस्काराच्या कपड्यांमध्ये परिधान केलेले असते, बहुतेकदा आच्छादनाने झाकलेले असते. लक्ष, नियमानुसार, मृत व्यक्तीच्या चेहऱ्यावर केंद्रित केले जाते आणि काहीवेळा छायाचित्राच्या कोनातून किंवा सर्व बाजूंनी ताबूत झाकलेली फुले व पुष्पहार यामुळे चेहरा पाहणे कठीण होते. कधीकधी छायाचित्रकाराने शवपेटी आणि खोलीच्या लक्झरी आणि सजावटीवर जोर देण्याचा प्रयत्न केला.
क्वचित प्रसंगी, एक बंद शवपेटी आणि पुष्पहार चित्रित केले जातात, मृत व्यक्तीचे आजीवन छायाचित्र, एका पुष्पहारात बसवलेले, देखील शक्य आहे.
मृत महिलेचा फोटो काढण्याची आणि तिच्या केसांचे कुलूप कापण्याची प्रथा होती. हे छायाचित्र, केसांच्या लॉकसह, मेडलियनमध्ये ठेवले होते आणि छातीवर घातले होते. छायाचित्रे मृत व्यक्तीच्या घरात, अंत्यविधी गृहात आणि स्मशानभूमीत घेण्यात आली होती.

आज पोस्टमार्टम फोटोग्राफी.

अलीकडे, पोस्टमार्टम फोटोग्राफी समजणे कठीण मानले जाते. ते अशी छायाचित्रे टाळण्याचा प्रयत्न करतात. लेखाच्या लेखकाला लेखाच्या दोन आवृत्त्या असलेल्या वेबसाइटबद्दल माहिती आहे - एक मृत व्यक्तीच्या छायाचित्रासह, दुसरी छायाचित्र नसलेली, विशेषत: अशा छायाचित्रांमुळे नाराज झालेल्यांसाठी. आजकाल, मृतांचे फोटो काढणे ही एक विलक्षण व्हिक्टोरियन प्रथा म्हणून पाहिली जाते, परंतु हे अमेरिकन जीवनाचे एक महत्त्वाचे वैशिष्ट्य होते आणि राहते. मध्यमवर्गीय घरांमध्ये विवाहित जोडप्यांनी काढलेली इरोटिका सारखीच छायाचित्रणाची ही पद्धत आहे आणि या प्रथेची व्यापक प्रथा असूनही, छायाचित्रे क्वचितच जवळच्या मित्र आणि नातेवाईकांच्या छोट्या वर्तुळाच्या पलीकडे जातात. हेडस्टोन, अंत्यसंस्कार कार्ड आणि मृत्यूच्या इतर प्रतिमांसह, ही छायाचित्रे एक मार्ग दर्शवतात ज्यामध्ये अमेरिकन लोकांनी त्यांच्या सावल्या जतन करण्याचा प्रयत्न केला आहे. अमेरिकन चित्रीकरण करत आहेत
आणि लोकांच्या मताचा अवमान करण्यासाठी मृत नातेवाईक आणि मित्रांची छायाचित्रे वापरा
चित्रे
आधुनिक समाजात पोस्ट-मॉर्टम फोटोग्राफीचा सराव केला जातो आणि बर्याच लोकांना त्यात रस असतो. गुन्हेगारी तपासक आणि संपूर्ण न्याय व्यवस्थेसाठी हे स्पष्टपणे महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते.