स्वभाव प्रकारानुसार तुम्ही कोण आहात: वयानुसार पूर्ण वैशिष्ट्ये आणि वैशिष्ट्ये. सिग्नलिंग सिस्टमच्या गुणोत्तरानुसार

हा लेख ज्या विषयावर समर्पित आहे तो अनेक दशकांपासून जागतिक वैज्ञानिक समुदायासाठी चिंतेचा विषय आहे - तो थेट लोकांच्या वैयक्तिक वैयक्तिक वैशिष्ट्यांशी संबंधित आहे.

प्रत्येकाला माहित आहे की प्रत्येक व्यक्तीची मानसिकता अद्वितीय आहे. आणि हे जीवाच्या भौतिक आणि जैविक वैशिष्ट्यांसह आणि सामाजिक वैशिष्ट्यांच्या जटिलतेसह जोडलेले आहे. जर आपण जैविक दृष्ट्या निर्धारीत सबस्ट्रक्चर्सबद्दल बोललो तर, मुख्यतः आपल्याला स्वभावाचा विचार करणे आवश्यक आहे.

स्वभाव म्हणजे काय?

स्वभाव म्हणजे लोकांमधील मानसिक फरक, ज्यामध्ये भावनांची खोली, तीव्रता आणि स्थिरता, ऊर्जा आणि क्रियांची गती, भावनिक संवेदनशीलता आणि मानसिक जीवनातील इतर अनेक वैशिष्ट्ये समाविष्ट आहेत. आणि स्वभावाची समस्या आजही विवादास्पद आणि निराकरण न झालेली आहे. परंतु जरी आपण त्याच्या अभ्यासाच्या दृष्टीकोनातील सर्व विविधता विचारात घेतल्या तरी, संशोधक सहमत आहेत की स्वभाव हा जैविक पाया आहे ज्यावर एखादी व्यक्ती सामाजिक प्राणी म्हणून आधारित आहे.

स्वभाव हे वर्तनाच्या गतिशील पैलूंचे प्रतिबिंब आहे, जे प्रामुख्याने जन्मजात असतात. त्याचे गुणधर्म एखाद्या व्यक्तीच्या इतर मानसिक वैशिष्ट्यांच्या गुणधर्मांपेक्षा अधिक स्थिर असतात. आणि त्याची सर्वात उल्लेखनीय गोष्ट अशी आहे की एका विशिष्ट व्यक्तीच्या स्वभावाचे गुणधर्म योगायोगाने एकमेकांशी एकत्र केले जात नाहीत - ते नैसर्गिकरित्या एकमेकांशी जोडलेले असतात आणि स्वभावाचे वैशिष्ट्य दर्शविणारे एक विशिष्ट समूह तयार करतात.

चला सारांश द्या:स्वभाव हा मानसाचा वैयक्तिकरित्या अद्वितीय गुणधर्म मानला जाणे आवश्यक आहे जे एखाद्या व्यक्तीच्या मानसिक क्रियाकलापांची गतिशीलता निर्धारित करतात; विविध क्रियाकलापांमध्ये तितकेच प्रकट होते, त्याची उद्दिष्टे आणि सामग्री विचारात न घेता, आणि प्रौढत्वात आधीच अपरिवर्तित राहते आणि एकूण स्वभावाचे वैशिष्ट्य देखील दर्शवते.

तथापि, स्वभावाचे प्रकार आणि त्यांची वैशिष्ट्ये विचारात घेण्यापूर्वी, असे म्हटले पाहिजे की स्वभाव वाईट किंवा चांगला असू शकत नाही, कारण प्रत्येक प्रकाराचे स्वतःचे फायदे आहेत आणि कोणत्याही व्यक्तीच्या प्रयत्नांचे उद्दीष्ट त्याच्या उणीवा दूर करणे नव्हे तर दैनंदिन जीवनात आणि क्रियाकलापांमध्ये त्याचे फायदे प्रभावीपणे लागू करणे हे असले पाहिजे.

स्वभावाच्या टायपोलॉजीजची निर्मिती

प्राचीन काळापासून, लोकांनी वेगवेगळ्या लोकांची विशिष्ट मानसिक वैशिष्ट्ये समजून घेण्याचा आणि ओळखण्याचा प्रयत्न केला आहे आणि त्यांना थोड्या प्रमाणात सामान्यीकरण मॉडेलमध्ये एकत्र केले आहे. हे मॉडेल होते ज्यांना स्वभाव प्रकार म्हटले गेले; शिवाय, ते खूप व्यावहारिक होते, कारण त्यांच्याद्वारे विशिष्ट जीवनाच्या परिस्थितीत विशिष्ट प्रकारचे स्वभाव असलेल्या व्यक्तीच्या वर्तनाचा अंदाज लावणे शक्य होते.

अधिकृतपणे असे मानले जाते की सामान्यतः स्वभावाची शिकवण प्राचीन ग्रीक वैद्य हिप्पोक्रेट्सने तयार केली होती, ज्यांनी असा युक्तिवाद केला की लोक चार मुख्य "शरीर रस" - रक्त, कफ, पिवळे पित्त आणि काळा पित्त द्वारे ओळखले जातात. हिप्पोक्रेट्सच्या शिकवणींचे अनुसरण करून, प्राचीन काळातील तितकेच प्रसिद्ध वैद्य, क्लॉडियस गॅलेन, यांनी त्याच्या प्रकारचे स्वभावाचे पहिले टायपोलॉजी तयार केले आणि "डी टेम्पेरामेंटम" या ग्रंथात त्याचे वर्णन केले. त्याच्या कल्पनांनुसार, स्वभावाचा प्रकार मानवी शरीरात कोणत्या प्रकारचा "रस" आहे यावर अवलंबून असतो. गॅलेननेच चार ज्ञात प्रकारचे स्वभाव ओळखले: उदास(काळे पित्त प्राबल्य आहे), कोलेरिक(पिवळे पित्त प्राबल्य आहे), कफग्रस्त व्यक्ती(कफ प्राबल्य) आणि स्वच्छ(रक्ताचे वर्चस्व आहे). प्रस्तुत संकल्पना अनेक शतकांपासून शास्त्रज्ञांसाठी खूप महत्त्वाची आहे.

स्वभावाच्या घटनात्मक टायपोलॉजीज

त्यानंतर, स्वभावाच्या अनेक टायपोलॉजी पुढे आणल्या गेल्या. परंतु सर्वात जास्त स्वारस्य त्यांच्यापैकी त्यांच्यामुळे उद्भवते जेथे स्वभावाचे गुणधर्म, जन्मजात किंवा आनुवंशिक म्हणून परिभाषित केले जातात, शरीरातील वैयक्तिक वैशिष्ट्यांशी संबंधित असतात. अशा टायपोलॉजींना संवैधानिक (डब्ल्यू. शेल्डनचे टायपोलॉजी, ई. क्रेत्श्मर आणि इतरांचे टायपोलॉजी) म्हणतात. परंतु, अर्थातच, अशा संकल्पनांवर मानसशास्त्रज्ञांनी टीका केली आहे. आणि त्यांचा मुख्य दोष असा आहे की ते एखाद्या व्यक्तीच्या मनोवैज्ञानिक गुणधर्मांच्या निर्मितीवर पर्यावरण आणि सामाजिक परिस्थितीचा प्रभाव कमी लेखतात आणि बऱ्याचदा पूर्णपणे दृष्टीक्षेप गमावतात.

आय.पी. पावलोव्हचा सिद्धांत

मानसिक प्रक्रियेचा कोर्स आणि एखाद्या व्यक्तीचे वर्तन हे मज्जासंस्थेच्या कार्यावर अवलंबून असते, जी शरीरात प्रमुख भूमिका बजावते, हे बर्याच काळापासून ज्ञात आहे. परंतु स्वभाव प्रकार आणि मज्जासंस्थेच्या काही सामान्य गुणधर्मांमधील संबंधाचा सिद्धांत प्रथम रशियन फिजियोलॉजिस्ट आय.पी. पावलोव्ह यांनी मांडला होता. तो नंतर त्याच्या अनुयायांनी विकसित केला.

अकादमीशियन पावलोव्हच्या समजुतीनुसार, मज्जासंस्थेचा प्रकार जन्मजात आहे आणि संगोपन किंवा वातावरणाच्या प्रभावाखाली कोणत्याही बदलांच्या अधीन आहे. मज्जासंस्थेचे गुणधर्म, त्याच्या कल्पनांनुसार, स्वभावासाठी शारीरिक आधार तयार करतात, जे मज्जासंस्थेच्या सामान्य प्रकाराचे मानसिक प्रकटीकरण आहे. पाव्हलोव्हच्या त्यानंतरच्या प्राण्यांवरील अभ्यासामुळे मज्जासंस्थेचे प्रकार ओळखणे शक्य झाले, ज्याचा त्यांनी मानवांपर्यंत विस्तार करण्याचा प्रस्ताव दिला.

स्वभाव प्रकारांचे घटक

प्रत्येक व्यक्तीची स्वतःची मज्जासंस्था असते. त्याचे प्रकटीकरण (ही स्वभावाची वैशिष्ट्ये आहेत) वैयक्तिक मानसिक फरकांचा एक महत्त्वाचा भाग आहेत. कोणत्याही एका प्रकारच्या स्वभावाची अभिव्यक्ती खूप वैविध्यपूर्ण असते; ते वर्तनाच्या पद्धतीने शोधले जाऊ शकतात आणि मानसिक क्रियाकलाप, कृती, भावनांचे क्षेत्र, हेतू, संज्ञानात्मक क्रियाकलाप, एखाद्या व्यक्तीच्या भाषणाची वैशिष्ट्ये इत्यादींच्या स्वरुपात देखील प्रकट होतात.

सामान्यतः स्वीकृत प्रकारच्या स्वभावांपैकी एकाचे मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्य तयार करण्यासाठी, ते सहसा खालील मूलभूत गुणधर्मांचा अवलंब करतात:

• भावनिक उत्तेजना - भावनिक प्रतिक्रिया घडण्याची गती आणि त्याच्या घटनेसाठी आवश्यक प्रभावाची शक्ती;
• अंतर्मुखता / बहिर्मुखता - एखाद्या व्यक्तीच्या प्रतिक्रिया आणि क्रियाकलापांच्या अवलंबनाची वैशिष्ट्ये. जर ते बाह्य उत्तेजनांवर अवलंबून असतील तर ती व्यक्ती बहिर्मुखी आहे, जर ती अंतर्गत उत्तेजनांवर अवलंबून असेल तर ती अंतर्मुख आहे;
• प्रतिक्रियांचा दर - मानसिक प्रतिक्रिया आणि प्रक्रिया ज्या गतीने होतात, मनाचा वेग, बोलण्याचा दर इ.;
• कडकपणा आणि प्लॅस्टिकिटी - एखाद्या व्यक्तीची बाह्य प्रभावांशी जुळवून घेण्याची क्षमता;
• प्रतिक्रियाशीलता - समान तीव्रतेच्या अंतर्गत किंवा बाह्य उत्तेजनांना अनैच्छिक प्रतिक्रियांचे प्रमाण;
• क्रियाकलाप - बाह्य जगावर एखाद्या व्यक्तीच्या प्रभावाची तीव्रता आणि मार्गावरील अडथळ्यांवर मात करण्याची क्षमता;
• प्रतिक्रियाशीलता आणि क्रियाकलापांचे गुणोत्तर म्हणजे अंतर्गत किंवा बाह्य परिस्थिती, तसेच विश्वास, हेतू, उद्दिष्टे यावर मानवी क्रियाकलापांचे अवलंबन;
• संवेदनशीलता ही मानसिक प्रतिक्रिया घडण्यासाठी आवश्यक असलेल्या बाह्य प्रभावाच्या सर्वात कमी तीव्रतेची पातळी आहे.

या गुणधर्मांच्या संबंधात, उत्कृष्ट पोलिश मानसशास्त्रज्ञ आणि विज्ञानाचे डॉक्टर जॅन स्ट्रेलियाउ स्वभाव प्रकारांची सर्वात लोकप्रिय वैशिष्ट्ये देतात.

स्वभावाचे प्रकार

J. Strelyau च्या मते, स्वभावाचे चार मुख्य प्रकार खालील वैशिष्ट्यांद्वारे दर्शविले जातात:

खिन्न

एक उदास व्यक्ती उच्च संवेदनशीलता आणि प्रतिक्रियाशीलता कमी पातळी असलेली व्यक्ती आहे. उच्च संवेदनशीलता अनेकदा या वस्तुस्थितीला कारणीभूत ठरते की अगदी किरकोळ कारणामुळे अश्रू येऊ शकतात. एक उदास व्यक्ती वेदनादायकपणे संवेदनशील आणि अतिशय हळवी असते. त्याच्याकडे अव्यक्त हालचाली आणि चेहर्यावरील हावभाव, शांत आवाज, खराब हालचाली आणि कमी ऊर्जा पातळी आहे. एक नियम म्हणून, तो भित्रा आहे, बिनधास्त आहे, स्वतःबद्दल अनिश्चित आहे, कामे करताना त्वरीत हार मानतो, काम करण्याची क्षमता कमी आहे आणि सहजपणे थकतो. अशा व्यक्तीचे लक्ष अस्थिर आहे, सर्व मानसिक प्रक्रिया मंदावल्या आहेत. बहुतेक उदास लोक अंतर्मुख असतात.

कोलेरिक

कोलेरिक व्यक्ती विशेषत: संवेदनशील नसते, उच्च क्रियाकलाप आणि प्रतिक्रियाशीलता असते आणि प्रतिक्रियाशीलतेचे वर्चस्व असते, म्हणूनच तो जलद, अधीर, अनियंत्रित, बेलगाम असतो. चेहर्यावरील हावभाव, हावभाव आणि भाषण समृद्ध आहेत आणि मूड प्रतिबिंबित करतात. त्याच्या आकांक्षा स्थिर आहेत, त्याची आवड अटल आहे. कोलेरिक व्यक्ती कायमस्वरूपी असते आणि कधीकधी त्याला लक्ष बदलण्यात अडचण येते. बहुतेक प्रकरणांमध्ये, कोलेरिक लोक बहिर्मुख असतात.

कफ पाडणारी व्यक्ती

कफजन्य व्यक्ती उच्च क्रियाकलाप द्वारे दर्शविले जाते, जे कमी प्रतिक्रियाशीलतेवर वर्चस्व गाजवते. तो असंवेदनशील आणि थोडा भावनिक आहे. बाह्य उत्तेजनांचा त्यावर खूप कमकुवत प्रभाव पडतो; अनपेक्षित परिस्थितीत शांत राहण्यास सक्षम. तसेच, कफग्रस्त लोकांच्या हालचाली मंद आणि अव्यक्त असतात, त्याच भाषण आणि चेहर्यावरील हावभाव खराब असतात. अडचणींसह, तो खूप हळूहळू सवयी आणि कौशल्ये पुन्हा तयार करतो, परंतु त्याच्याकडे ऊर्जा आणि उच्च कार्यक्षमता आहे. बहुतेक कफग्रस्त लोक अंतर्मुख असतात.

मनस्वी

एक स्वच्छ व्यक्ती म्हणजे उच्च प्रतिक्रियाशीलता असलेली व्यक्ती, जी क्रियाकलापांच्या बरोबरीने असते. चेहऱ्यावरील चेहऱ्यावरील हावभाव, हावभावांची संपत्ती, बाह्य परिस्थितीला त्वरित प्रतिसाद देणे आणि लक्ष बदलण्यात सहजता हे त्याचे वैशिष्ट्य आहे. अतिशय संवेदनशील, सक्रिय, थकल्याशिवाय दीर्घकाळ काम करू शकतात. शिस्तबद्ध, साधनसंपन्न, लक्ष केंद्रित करण्याची आणि आत्म-नियंत्रण करण्याची चांगली क्षमता आहे. त्याच्या आवडी, मनःस्थिती आणि छंद पटकन बदलू शकतात. जवळजवळ सर्व स्वच्छ लोक बहिर्मुख असतात.

सारांश

वर नमूद केल्याप्रमाणे, कोणताही स्वभाव प्रकार वाईट किंवा चांगला नसतो. याव्यतिरिक्त, एखादी व्यक्ती फक्त एकाच प्रकारची असू शकत नाही - त्याच्याकडे फक्त एक प्रमुख असू शकतो आणि बाकीचे पूरक असतील. परंतु, असे होऊ शकते की, दृष्टिकोनातून, स्वभावाचे प्रकार हे व्यक्तिमत्त्वाचे मानसिक मूल्यांकन करण्याचा एक मार्ग आहे. आपण हे देखील लक्षात घेतले पाहिजे की स्वभावांचे वर्णन एका विशेषज्ञपासून भिन्न असू शकते आणि त्यात अनेक घटक समाविष्ट आहेत.

लोकांसह बर्याच वर्षांच्या कामामुळे मानसशास्त्रज्ञांना स्वभावाचे मुख्य प्रकार ओळखण्याची परवानगी मिळाली आहे. हे व्यक्तिनिष्ठ व्यक्तिमत्व गुणधर्म आणि वैशिष्ट्यांचे संयोजन आहे, जे आम्हाला मानवी वर्तन आणि चालू मानसिक प्रक्रिया समजून घेण्यास अनुमती देते.

केवळ मनोवैज्ञानिक प्रक्रियेचा विकास आणि जागतिक दृष्टिकोनाची वैशिष्ट्ये स्वभावाच्या प्रकारावर अवलंबून नाहीत. त्याचा परिणाम जीवनातील पुढील पैलूंवरही होईल.

1. वैयक्तिक क्रियाकलापांचे मूल्यांकन.
2. मनोवैज्ञानिक प्रक्रियेची क्षमता आणि गती - विचार करणे, जग आणि नवीन माहिती समजणे, एकाग्रता आणि कौशल्ये एकत्रित करणे.
3. क्रियाकलापांची ताल आणि गती, त्याची दिशा.
4. शिस्त.
5. इतर लोकांशी संवाद साधण्यात सहजता किंवा अडचण.

वेगवेगळ्या प्रकारचे स्वभाव एखाद्या व्यक्तीच्या विकासावर, त्याच्या व्यावसायिक गुणांवर, मानसिक वाढीवर, वागणुकीवर आणि त्याच्या सभोवतालच्या लोकांशी आणि संपूर्ण जगाशी संवाद साधण्याच्या पद्धतीवर परिणाम करतात.

परदेशी मानसशास्त्रज्ञ, तत्त्वज्ञ, विचारवंत यांच्या स्वभावाचा अभ्यास

मानवता बर्याच काळापासून व्यक्तींच्या मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करत आहे. हिप्पोक्रेट्स आणि गॅलेन या प्राचीन ग्रीक शास्त्रज्ञांनी प्राचीन काळात स्वभाव प्रकारांची वैशिष्ट्ये देखील विकसित केली होती. तेथून स्वभावाचे 4-प्रकारचे वर्गीकरण आले, जे द्रवांच्या संकल्पनेवर आधारित होते: सांगवा, कफ, चोले, मेलांचोल.

मानवाच्या अभ्यासासाठी मनोरंजक कार्ये सी.जी. जंग यांनी प्रस्तावित केली होती, ज्यांनी मानवतेला अंतर्मुखी आणि बहिर्मुखी असे वेगळे केले. शास्त्रज्ञांनी सादर केलेली तिसरी संकल्पना आहे - न्यूरोटिकिझम.

कार्ल गुस्ताफ जंग हे स्वित्झर्लंडमधील मानसशास्त्रज्ञ होते जे 1875 ते 1961 पर्यंत जगले. विश्लेषणात्मक मानसशास्त्राचे संस्थापक, ज्याचे कार्य डॉक्टरांनी रूग्णांमधील पुरातन प्रतिमांचे स्पष्टीकरण मानले. त्यांनी सामूहिक बेशुद्धपणाच्या सिद्धांताचा विकास आणि प्रचार केला;

जंग यांचा व्यक्तिमत्त्वाचा तीन-घटक सिद्धांत उत्तेजना आणि प्रतिबंधाच्या प्रक्रियेवर आधारित आहे.

हे दिसून आले की वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांपैकी:

• बहिर्मुख - उत्साहाचा मंद विकास, तसेच स्थिरता आणि शक्तीची जलद निर्मिती;
• इंट्रोव्हर्ट्स - एक उच्च प्रमाणात उत्तेजना, जी तुम्हाला विशिष्ट कंडिशन रिफ्लेक्सेस विकसित करण्यास, त्वरीत शिकण्याची परवानगी देते, परंतु कोणत्याही प्रक्रिया हळूहळू कमी करते.

आणखी एक प्रकार ओळखला गेला आहे - न्यूरोटिकिझम, जो उच्चारित कंडिशन रिफ्लेक्स चिडचिडेपणा आणि धोक्याची सतत भावना, चिंता दडपशाही द्वारे दर्शविले जाते. व्यक्तिमत्वाच्या त्रि-घटक सिद्धांताचा विकास आणि अंतिम सूत्रीकरण ब्रिटिश शास्त्रज्ञ आयसेंक यांनी हाती घेतले होते.

हॅन्स जर्गेन आयसेंक हे ब्रिटीश मानसशास्त्रज्ञ आहेत ज्यांनी एक लोकप्रिय बुद्धिमत्ता चाचणी तयार केली. 1916 ते 1997 पर्यंत जगले, व्यक्तिमत्त्वाच्या घटक सिद्धांताचे निर्माता बनले.

मनोचिकित्सकाने व्यक्तिमत्वाच्या दोन घटकांचा अर्थ लावला: उत्तेजनांना प्रतिसाद म्हणून उच्च प्रमाणात अंतर्मुखता आणि वाढलेल्या भावनिक प्रतिक्रियांसह उच्च प्रमाणात न्यूरोटिकिझम.

संशोधनादरम्यान, परदेशी मनोचिकित्सक आणि शास्त्रज्ञांनी नमूद केले की अंतर्मुखता नम्रता आणि चिकाटी, हट्टीपणा आणि चिडचिडेपणा द्वारे दर्शविले जाते. बहिर्मुखता हे चैतन्य आणि स्वारस्य, उत्तेजितता आणि सुलभ शिक्षण, क्रियाकलाप आणि सामाजिकता द्वारे दर्शविले जाते.

स्वभावावर घरगुती संशोधन

अनेक देशांतर्गत शास्त्रज्ञ, मनोचिकित्सक आणि वैज्ञानिक व्यक्तींनी सायकोटाइप आणि वैयक्तिक वैशिष्ट्यांचा अभ्यास केला आहे. स्वभावाची वैशिष्ट्ये I. P. Pavlov आणि B. M. Teplova या शास्त्रज्ञांनी ओळखली. रुसालोव्ह व्ही.एम. आणि नेबिलित्सीना व्ही.डी. आणि इतरांनी त्यांचे सिद्धांत मांडले.

पावलोव्हची संकल्पना मज्जासंस्थेची तीन मुख्य वैशिष्ट्ये ओळखते.

1. गतिशीलता.
2. सक्ती.
3. समतोल.

विविध घटकांच्या संयोगाने वर्णाची संकल्पना मिळते. शास्त्रज्ञाचा असा विश्वास होता की कफग्रस्त व्यक्ती मंद आहे; sanguine - जलद, संतुलित; उदास - कमकुवत, कोलेरिक - मजबूत, भावनिक. भिन्न वर्ण वैशिष्ट्यांचे संयोजन लक्षात घेऊन, 4 प्रकार ओळखले जाऊ शकतात: संतुलित, उत्साही, निष्क्रिय, प्रतिबंधक.

मानसाच्या गतिशील बाजूमधील फरकाचा आधार व्ही.डी. नेबिलित्सिना आणि बीएम टेप्लोव्हा (20 व्या शतकाच्या 50 आणि 60 च्या दशकात) यांनी ठेवला होता. विज्ञानाच्या विकासामुळे मज्जासंस्था आणि क्रियाकलापांचे नवीन गुणधर्म तसेच मेंदू, सबकोर्टेक्स आणि कॉर्टेक्सचे कार्य शोधणे शक्य झाले आहे.

रुसालोव्हने अनोखिन पी.के.च्या कार्यात्मक प्रणालीच्या सिद्धांतावर आधारित स्वभावाच्या गुणधर्मांचे आधुनिक व्याख्या प्रस्तावित केले जे वेग, एका प्रोग्राममधून दुसऱ्या प्रोग्राममध्ये स्विच करण्याची सुलभता, रुंदी आणि संकुचिततेसाठी जबाबदार आहेत. अभिवाही संश्लेषण, तसेच परिणामातील विसंगतींना संवेदनशीलतेची डिग्री.

स्वभाव: मुख्य प्रकारांचे विश्लेषण

हे मोबाइल आहेत, अनेकदा अनियंत्रित आणि असंतुलित लोक आहेत ज्यांना क्रियाकलापांची तहान असते. ते एकाच ठिकाणी बसू शकत नाहीत, त्यांना क्रियाकलाप बदलण्याची आवश्यकता आहे.

कोलेरिक व्यक्ती एक वर्कहोलिक आहे, तो पूर्ण समर्पणाने कार्य करतो, परंतु अपयशांवर हिंसक आणि उन्मादपूर्ण प्रतिक्रिया देतो. उरलेली कामे पूर्ण न करता अनेकदा अनेक कामे हाती घेतात.

साधक

या स्वभावाच्या महत्त्वाच्या फायद्यांमध्ये, खालील वैशिष्ट्ये लक्षात घेतली जातात.

1. गतिशीलता आणि क्रियाकलाप.
2. द्रुत प्रतिक्रिया आणि चांगली शिकण्याची क्षमता.
3. प्रत्यक्षपणा आणि दृढनिश्चय, विशेषत: विज्ञान, कार्य, अभ्यास या क्षेत्रात.
4. टीकेला हिंसक प्रतिक्रिया, परंतु द्रुत प्रतिसाद. असे लोक फार काळ राग धरत नाहीत आणि लवकर माफ करतात.
5. विवादात, तो साधनसंपन्न आहे, सतत काहीतरी नवीन करण्याचा प्रयत्न करतो आणि आयुष्यभर शिकण्यास तयार असतो.
6. झटपट निर्णय घेण्याची क्षमता.
7. भावनिकता आणि उत्कृष्ट चेहर्यावरील भाव. बहुतेकदा ही कोलेरिक व्यक्ती असते जी एक चांगला वक्ता बनते, जनसमुदाय वाढवण्यास आणि विविध कल्पनांचा प्रचार करण्यास सक्षम असते.
8. भावनांची एक द्रुत "प्रज्वलन", परंतु ती तितक्याच लवकर नष्ट होते.

कोलेरिक्स झोपेच्या कमतरतेबद्दल तक्रार करत नाहीत. ते लवकर झोपतात, तेवढ्याच लवकर उठतात आणि शांत झोपतात. हे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य आहे.

उणे

नकारात्मक पैलूंमध्ये अशी वैशिष्ट्ये आहेत.

1. जोखीम घेणे आणि घाई करणे.
2. संयमाचा अभाव आणि प्रयत्नांमध्ये रस कमी होणे;
3. आक्रमकता आणि गरम स्वभाव, टीकेला खराब प्रतिक्रिया, अगदी निष्पक्ष.
4. विधानांमध्ये आवेग आणि कठोरपणा.
5. हट्टीपणा आणि लहरीपणा.
6. मूड बदल आणि चिंताग्रस्त ब्रेकडाउन.
7. इतर लोकांच्या कमतरता, चुका आणि अपयशांबद्दल अधीरता.

तुम्ही हे सर्व गुण एकाच व्यक्तीमध्ये शोधू नयेत. स्वभाव ठरवण्यासाठी मानसशास्त्र वैयक्तिक दृष्टिकोन घेते. असे अनेकदा घडते की एका व्यक्तीमध्ये वेगवेगळ्या स्वभावांचे गुणधर्म आणि गुणधर्म एकमेकांशी जोडलेले असतात.

कोलेरिक व्यक्ती जीवनातील विविध परिस्थितींवर त्वरीत प्रतिक्रिया देण्यास सक्षम असते, तो विजेच्या वेगाने निर्णय घेण्यास तयार असतो आणि बहुतेकदा तो ज्या कारणावर विश्वास ठेवतो त्या कारणासाठी आपली सर्व शक्ती समर्पित करतो. यामुळे भावनिक शून्यता आणि खराब आरोग्य होते. लोकांशी संघर्ष देखील होऊ शकतो, परंतु एखाद्याने हे विसरू नये की कोलेरिक व्यक्ती एक सहजगत्या व्यक्ती आहे आणि म्हणूनच तो बराच काळ रागावणार नाही किंवा नाराज होणार नाही.

तो एक विश्वासार्ह आणि विश्वासार्ह व्यक्ती आहे जो शांत, सहज आणि सहसा आनंदी स्वभावाचा असतो. शिवाय, अशा व्यक्तीची मज्जासंस्था बऱ्याचदा मोबाइल असते आणि त्याची कृती मुद्दाम केली जाते. आनंदी स्वभावाची व्यक्ती जीवनातील संकटांना सहज आणि सहजतेने सहन करते, उद्भवलेल्या समस्यांचे निराकरण करते, घाबरत नाही आणि लढण्यास उत्सुक नसते. फक्त योग्य निर्णय घेण्यासाठी त्याने सर्व गोष्टींचा काळजीपूर्वक विचार केला पाहिजे.

साधक

स्वच्छ व्यक्तीच्या चारित्र्य फायद्यांपैकी खालील वैशिष्ट्ये आहेत.

1. सामाजिकता आणि आनंदीपणा.
2. जीवनाच्या विविध पैलूंमध्ये सतत स्वारस्य निर्माण केले.
3. उच्च दर्जाची आपुलकी आणि भक्ती.
4. नुकसान आणि अपयशांबद्दल एक सोपा दृष्टीकोन.
5. नवीन परिस्थितीशी जलद अनुकूलन.
6. जलद शिकणारा.
7. नवीन टीममध्ये त्वरीत सामील होण्याची आणि तेथे मित्र शोधण्याची संधी.
8. जीवनाच्या कठीण परिस्थितीतही निराशेचा अभाव.
9. नवीन व्यवसायात उत्साहाची उपस्थिती.
10. धैर्य आणि दृढनिश्चय यांची उपस्थिती.

एक स्वच्छ व्यक्ती ही मोठ्या प्रमाणात सकारात्मक व्यक्ती असते जी इतरांना त्रास देत नाही, तो एक आधार बनतो. आनंदीपणा अनेकांना मोहित करू शकतो, आणि म्हणूनच एक स्वच्छ व्यक्ती हा पक्षाचा जीव बनतो. हे देखील घडते कारण ही व्यक्ती चांगली संघटक आहे.

उणे

नकारात्मक गुणांमध्ये अशा कमतरता आहेत.

1. चिकाटीचा अभाव, विशेषतः जर तुम्हाला कंटाळवाणे काम करावे लागत असेल.
2. स्वतःच्या ताकदीचा अतिरेक करण्याची प्रवृत्ती.
3. मूड अस्थिरता.
4. सोप्या स्वभावामुळे आणि पूर्णपणे विचारपूर्वक निर्णय न घेतल्याने चूक होण्याची शक्यता.
5. प्रबळ इच्छाशक्तीचे गुण विकसित करण्यात अडचण.
6. अचूकता आणि समर्पणाचा अभाव.

तथापि, एक स्वच्छ व्यक्ती सहजपणे त्याच्या नकारात्मक वैशिष्ट्यांचे सकारात्मक गुणांमध्ये रूपांतर करते. त्याला हवे असल्यास स्वतःवर मात करण्याची मोहीम त्याच्याकडे आहे.

अशा व्यक्तीच्या मुख्य गुणांपैकी एक जडत्व आहे, जे सहसा इतरांना उदासीनता आणि उदासीनतेचे प्रकटीकरण वाटते. कफग्रस्त व्यक्ती बर्याच काळासाठी बोलण्यास, विविध विषयांवर संभाषण करण्यास तयार नाही - दीर्घकालीन संप्रेषण त्याच्यासाठी एक ओझे आहे, तो गोंधळ आणि गोंगाटापासून दूर जाण्याचा प्रयत्न करतो.

कफग्रस्त व्यक्तीची कार्यक्षमता वाढली आहे; तो त्या कार्यांचा सामना करेल ज्यामध्ये कोलेरिक आणि सदृश लोक यशस्वी होणार नाहीत. कोणत्याही परिस्थितीत, तो शांत राहतो, जो त्याच्या सभोवतालच्या लोकांना नेहमीच स्पष्ट आणि स्वीकार्य नसतो.

साधक

कफजन्य वर्णाच्या फायद्यांपैकी खालील वैशिष्ट्ये आहेत.

1. जीवनातील सर्वात कठीण परिस्थितीत शांतता.
2. परिश्रम आणि ताण प्रतिकार.
3. कृतींमध्ये सातत्य आणि परिपूर्णता.
4. चिकाटी आणि चिकाटी, जी विशेषतः महत्त्वपूर्ण उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी आवश्यक आहे.
5. कंटाळवाणे, कंटाळवाणे आणि अनेकदा कठीण काम करण्याची क्षमता. ही गुणवत्ता जपली जाते जरी कार्य जटिल आहे आणि प्रक्रिया नीरस आहेत.
6. प्रभावित करण्याच्या प्रवृत्तीचा अभाव: आवेग आणि भावनांच्या प्रभावाखाली वागणे हे कफग्रस्त लोकांबद्दल नाही.
7. कामात पद्धतशीरपणा.
8. जास्त बोलकेपणा नाही.

कफग्रस्त व्यक्ती ही अशी व्यक्ती आहे जिच्यासाठी कोणत्याही कामाचे वेळापत्रक किंवा नियमांचे पालन करणे सोपे आणि सोपे असेल. यात उत्कृष्ट सहनशक्ती आहे.

उणे

या स्वभावाच्या तोट्यांपैकी खालील वैशिष्ट्ये आहेत.

1. टीका स्वीकारण्यास असमर्थता. अशा व्यक्तीला फटकारणे आणि टीका करणे व्यर्थ आहे.
2. हट्टीपणा. जरी कफ एक उत्कृष्ट कार्यकर्ता आहे, तरीही तो त्याच्या कंटाळवाण्यापणासाठी प्रसिद्ध आहे.
3. भावनांसह कंजूसपणा, म्हणूनच प्रियजनांना अनेकदा त्रास होतो.
4. उत्तेजनांना कमकुवत प्रतिसाद.
5. नवीन परिस्थितीशी हळूहळू जुळवून घेणे.
6. स्वतःसाठी किंवा समाजाने स्थापित केलेल्या रूढी आणि नमुन्यांचे सतत पालन करणे.
7. चातुर्य आणि संसाधनाचा अभाव.

एक मत आहे की कफ पाडणारे लोक मेहनती "मधमाश्या" आहेत, परंतु शोधक आणि प्रगतीचे इंजिन नाहीत.

हा एक असंतुलित सायकोटाइप आहे जो टीका आणि परिस्थितीतील बदलांबद्दल खूप संवेदनशील आहे. एक उदास व्यक्ती अगदी क्षुल्लक तथ्यांमध्ये देखील स्वतःसाठी नकारात्मक माहिती शोधत असते. वाढलेली संवेदनशीलता कार्यक्षमतेवर नकारात्मक परिणाम करते, ताण सहनशीलता दीर्घ विश्रांतीची आवश्यकता ठरते.

अगदी किरकोळ कारणामुळे दीर्घकालीन नाराजी आणि अश्रू येऊ शकतात.

साधक

या वर्णाच्या फायद्यांमध्ये खालील वैशिष्ट्ये समाविष्ट आहेत.

1. संवेदनशीलता, जे बौद्धिक आणि कलात्मक गुणांवर परिणाम करते. उदास लोकांमध्ये बरेच निर्माते आहेत.
2. स्वत: वर ठेवलेल्या उच्च मागण्या.
3. प्रिय व्यक्ती आणि नातेवाईकांच्या भावना आणि इच्छांची उत्कृष्ट समज.
4. संयम आणि चातुर्य, परंतु हे गुण उदास व्यक्तीमध्ये विकसित करावे लागतील.
5. विचारांची खोली आणि सातत्य. अशा लोकांमध्ये अनेक विचारवंत आणि तत्त्वज्ञ आहेत.

उणे

तोटे हेही खालील वैशिष्ट्ये आहेत.

1. अत्यधिक भावनिकता, स्पर्श.
2. निराशावाद.
3. चांगल्या मूडचे दुर्मिळ अभिव्यक्ती, जे लोकांच्या मनोवृत्तीवर नकारात्मक परिणाम करते.
4. अश्रू आणि नवीन कार्यसंघासाठी कठीण अनुकूलन.
5. अगदी दुर्मिळ अपयशांचा सामना करण्यात अडचण.
6. जवळच्या लोकांचे किमान मंडळ.

उदास लोकांमध्ये सकारात्मक स्वभाव वैशिष्ट्ये विकसित केली पाहिजेत, सार्वजनिक ठिकाणी जास्त वेळ घालवला पाहिजे आणि अनोळखी लोकांच्या शब्दांपासून बचाव केला पाहिजे.

स्वभाव चाचण्या

माणसाचे चारित्र्य आणि स्वभाव ठरवण्यासाठी अनेक पद्धती तयार केल्या गेल्या आहेत. शास्त्रज्ञ अजूनही मानवी आत्म्याबद्दलच्या प्रश्नांची उत्तरे शोधत आहेत. आधुनिक व्यवहारात, मानसशास्त्रज्ञांनी सायकोटाइप निश्चित करण्यासाठी अनेक चाचण्यांचा आधार घेतला आहे.

1. रुसानोव्हच्या मते 150 प्रश्नांची प्रश्नावली आहे. ते विविध जीवन परिस्थितींमध्ये मानवी वर्तनाची वैशिष्ट्ये निर्धारित करण्यात मदत करतात. त्वरीत आणि विचार न करता उत्तर देण्याची शिफारस केली जाते.
2. बेलोव्हच्या मते- कार्ड्सचे प्रात्यक्षिक (अनुक्रमिक) समाविष्ट आहे, जे विशिष्ट स्वभावात अंतर्भूत असलेले फक्त 20 गुण दर्शवतात. ते वाचल्यानंतर, व्यक्ती स्वतःच स्वतःचे ठरवते.
3. आयसेंकच्या मते- 100 प्रश्न प्रस्तावित केले गेले होते जे विविध परिस्थितींमध्ये एखाद्या व्यक्तीच्या वर्तनाची वैशिष्ट्ये, त्याचे विचार आणि भावना दर्शवतील.

या चाचण्या एकट्या नाहीत. लोकप्रियांपैकी लिओनहार्डच्या सिद्धांतासह श्मिशेकच्या प्रश्नावलीचा वापर करून, ओबोझोव्हच्या अनुभवजन्य व्यक्तिमत्त्वाच्या वैशिष्ट्यांसह आणि इतर अनेकांचा वापर करून चाचणी केली जात आहे.

निष्कर्ष

स्वभाव चार मनोविकारांपुरता मर्यादित नाही. बहुतेकदा एखाद्याचे गुणधर्म इतरांच्या वैशिष्ट्यांशी जोडलेले असतात. त्याच वेळी, सामाजिकदृष्ट्या सशर्त वर्ण वैशिष्ट्ये वैयक्तिक जन्मजात वैशिष्ट्यांवर अधिरोपित केली जातात. कालांतराने, बाह्य घटकांच्या प्रभावाखाली नंतरचे अनेक बदल होऊ शकतात, जे देखील विचारात घेणे आवश्यक आहे.

याव्यतिरिक्त, हे समजून घेणे आवश्यक आहे की कोणतेही चांगले आणि वाईट स्वभाव प्रकार नाहीत. त्यापैकी प्रत्येकजण त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने अद्वितीय आणि सकारात्मक आहे आणि प्रत्येकाचे काही तोटे आहेत. तुम्हाला फक्त वाईट गुणांशी लढण्याची आणि यशस्वी व्यक्तिमत्त्वाची वैशिष्ट्ये विकसित करण्याची गरज आहे.

कोणत्याही व्यक्तीला त्याचे सार अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घ्यायचे आहे, तो काय आहे हे शोधण्यासाठी.

हे करण्यासाठी, आपण याबद्दल शोधू शकता स्वभावाचे प्रकार आणि त्यांची मानसिक वैशिष्ट्ये.

स्वभाव म्हणजे काय?

स्वभाव- ही व्यक्तीची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये आहेत जी त्याचे वर्तन आणि मानसिक प्रक्रिया निर्धारित करतात.

स्वभाव गुणधर्म गुणांमध्ये रूपांतरित होतात.

स्वभावाचे 4 मुख्य प्रकार आहेत:

1. . तो त्याच्या भावना व्यक्त करण्यात शांत आणि कंजूष आहे. भावनिकदृष्ट्या स्थिर आणि संतुलित. चिकाटी आणि चिकाटी द्वारे वैशिष्ट्यीकृत.
2. . आवेगपूर्ण, वेगवान, तापट. त्याचा मूड प्रचंड वेगाने बदलतो. तो बऱ्याचदा काहीतरी घेऊन वाहून जातो, परंतु त्वरीत जळून जातो.
3. . एक चैतन्यशील, गरम व्यक्ती. त्याचा मूडही अनेकदा बदलतो, पण त्याची मानसिकता स्थिर असते. त्रास आणि अपयश सहजपणे सहन करतात.
4. . ही अशी व्यक्ती आहे जी सतत काळजीत असते, काहीतरी विचार करत असते. खूप प्रभावी आणि सहज जखमी.

या व्हिडिओमध्ये मानवी स्वभावाच्या 4 प्रकारांबद्दल:

एक व्यक्ती म्हणून एखाद्या व्यक्तीचे वैशिष्ट्य काय आहे?

लोक खूप बहुआयामी आहेत. आणि एखाद्या व्यक्तीला एक व्यक्ती म्हणून वैशिष्ट्यीकृत करण्यासाठी एकाच वेळी अनेक चिन्हे वापरणे चांगले:

• स्वभाव
• वर्ण;
• क्षमता;
• प्रेरणा
• वर्ण

यापैकी प्रत्येक वैशिष्ट्ये परवानगी देतात एखाद्या व्यक्तीची विशिष्ट बाजू प्रकट करा. म्हणूनच, केवळ त्यांचे संयोजन सर्व व्यक्तिमत्त्व वैशिष्ट्ये व्यक्त करण्यास सक्षम आहे.

आमच्याकडून एखाद्या व्यक्तीच्या सकारात्मक वैशिष्ट्यांबद्दल जाणून घ्या.

वर्गीकरण आणि वर्ण वैशिष्ट्यांचे प्रकार

मानसशास्त्रात, वर्ण वैशिष्ट्यांच्या वर्गीकरणासाठी दोन मुख्य पध्दती आहेत.

वर्ण गुणधर्म थेट मानसिक प्रक्रियांशी संबंधित आहेत, त्यानुसार ते विभागले जाऊ शकतात:

1. प्रबळ इच्छाशक्ती. यामध्ये क्रियाकलाप, दृढनिश्चय, चिकाटी, संघटना, स्वातंत्र्य, आत्म-नियंत्रण, चिकाटी आणि इतरांचा समावेश आहे.
2. भावनिक. यामध्ये प्रभावशीलता, प्रतिसादक्षमता, आवेग, उदासीनता आणि इतरांचा समावेश आहे.
3. हुशार. येथे आपण जिज्ञासा, साधनसंपत्ती, बुद्धिमत्ता, पांडित्य इत्यादी नावे देऊ शकतो.

चारित्र्य वैशिष्ट्ये व्यक्तिमत्व अभिमुखतेशी संबंधित आहेत. हायलाइट:

व्यक्तिमत्व म्हणजे काय? वैज्ञानिक दृष्टिकोन:

सायकोटाइप - सामान्य वैशिष्ट्ये

मानवी सायकोटाइप देखील भावनिक आणि मानसिक वैशिष्ट्ये तयार करतात. ते व्यक्तीच्या शिक्षण आणि समाजीकरणाच्या प्रक्रियेत ठेवलेले आहेत.

चला विविध वर्गीकरणांनुसार त्यांचा अधिक तपशीलवार विचार करूया.

विविध वर्ण प्रकार काय आहेत?

जंग यांच्या मते

जंग यांनी वर्णांचे खालील वर्गीकरण प्रस्तावित केले:

नकारात्मक वर्ण वैशिष्ट्ये काय आहेत? तुम्हाला आमच्या वेबसाइटवर मिळेल.

फ्रॉमच्या मते

फॉमच्या वर्गीकरणानुसार, खालील वर्ण प्रकार वेगळे केले जातात:

फ्रायडच्या मते

फ्रायड खालील प्रकार ओळखतो:

1. तोंडी. यामध्ये अशा लोकांचा समावेश होतो जे खूप बोलतात, सतत काहीतरी चावतात आणि सतत धूम्रपान करतात.

   या प्रकारच्या वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांमध्ये कुशलता किंवा निष्क्रियता, प्रशंसा किंवा मत्सर, मूर्खपणा किंवा संशय, आशावाद किंवा निराशावाद यांचा समावेश होतो.

2. गुदद्वारासंबंधीचा. ते नीटनेटकेपणा, अचूकता, विचार करण्याची लवचिकता आणि वक्तशीरपणा द्वारे ओळखले जातात. त्यांना गुप्त, हट्टी, आक्रमक असेही म्हटले जाऊ शकते.
3. फॅलिक. अभिजातता किंवा साधेपणा, व्यर्थता किंवा आत्म-द्वेष ही त्यांची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये आहेत.
4. जननेंद्रिय. चांगले मानसिक आरोग्य, कार्यक्षमता, पूर्ण अनुकूलन आणि सामाजिकीकरण द्वारे वैशिष्ट्यीकृत.

Kretschmer मते

मानसशास्त्रज्ञ Kretschmer व्यक्तीच्या शरीराशी संबंधित वर्ण. 3 प्रकार आहेत:

1. अस्थेनिक्स. कमकुवत स्नायू, पातळ, लांब पाय आणि हात आणि वाढवलेला चेहरा असलेले लोक. ते बदलाशी चांगले जुळवून घेत नाहीत, हट्टी आणि मागे हटतात.
2. ऍथलेटिक्स. मजबूत स्नायू असलेले लोक, उंच. ते बदल सहन करू शकत नाहीत, प्रभावहीन आणि शांत आहेत.
3. सहली. ज्या लोकांचे वजन जास्त असते, लहान असतात आणि चेहऱ्याची वैशिष्ट्ये भावहीन असतात. ते बदलांशी चांगले जुळवून घेतात, सक्रियपणे भावना व्यक्त करतात आणि मिलनसार असतात.

मानसशास्त्रातील वर्णांचे टायपोलॉजी

मानसशास्त्रात, पाच-घटक मॉडेल वापरून वर्णाचा अर्थ लावला जातो. यात खालील घटकांचा समावेश आहे:

1. नवीन गोष्टींसाठी मोकळेपणा.बदलाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन, नवीन अनुभवांचा शोध. या वैशिष्ट्यासाठी उच्च स्कोअर असामान्य विचारसरणी असलेल्या जिज्ञासू, सक्रिय लोकांमध्ये आढळतात.

   मर्यादित स्वारस्ये आणि रूढीवादी विचारसरणी असलेल्या डाउन-टू-अर्थ लोकांसाठी कमी गुण.

2. शुद्धी. एखाद्या व्यक्तीच्या शिक्षणाची आणि प्रेरणाची डिग्री प्रतिबिंबित करते. उद्देशपूर्ण, संघटित, विश्वासार्ह, व्यवस्थित व्यक्तीसाठी उच्च गुण. जे लोक आळशी, निष्काळजी आणि निष्काळजी असतात त्यांना कमी गुण मिळतात.
3. बहिर्मुखता. क्रियाकलापांची डिग्री आणि परस्पर संवादांची तीव्रता प्रतिबिंबित करते. बहिर्मुख लोक उच्च गुण मिळवतात - लोक मिलनसार, सहज चालणारे, जलद स्वभावाचे आणि वरवरचे असतात. अंतर्मुख - विचारशील, राखीव, गंभीर लोक - कमी गुण आहेत.
4. सद्भावना. एखाद्या व्यक्तीची इतरांबद्दलची वृत्ती प्रतिबिंबित करते. विश्वासू, चांगल्या स्वभावाची, उदार व्यक्ती उच्च गुण मिळवते. चिडखोर, संशयास्पद आणि असभ्य लोकांना कमी गुण मिळतात.
5. न्यूरोटिझम. भावनिक स्थिरता आणि एखाद्या व्यक्तीची जीवनाशी जुळवून घेण्याची क्षमता प्रतिबिंबित करते. अस्वस्थ, भावनिक तणाव आणि असुरक्षित लोक उच्च गुण मिळवतात. कमी गुण - संतुलित, शांत, आत्मविश्वास असलेले लोक.

मानवी वर्ण आणि लोकांचे प्रकार: देखावा द्वारे वर्ण कसे ठरवायचे?

सामान्य वर्ण वैशिष्ट्ये देखील लोकांच्या देखाव्याद्वारे निर्धारित केली जाऊ शकतात: पुरुष आणि स्त्रिया. हे करण्यासाठी, खालील गोष्टींकडे लक्ष द्या:

1. ड्रेसिंग स्टाईल. हे प्रात्यक्षिकता, बाहेर उभे राहण्याची इच्छा किंवा याउलट लाजाळूपणा आणि अनिर्णय व्यक्त करू शकते.
2. ॲक्सेसरीज. जर त्यापैकी बरेच असतील तर हे अभिव्यक्ती आणि व्यर्थता दर्शवू शकते. त्यांची अनुपस्थिती एखाद्या व्यक्तीची सरळपणा आणि साधेपणा व्यक्त करू शकते.
3. जेश्चर आणि चेहर्यावरील हावभाव. सक्रिय जेश्चर हे अभिव्यक्त लोकांचे वैशिष्ट्य आहे. क्षुल्लक आणि संकोच करणारे हावभाव एखाद्या व्यक्तीच्या अनिश्चितता आणि घट्टपणाबद्दल बोलतात.

मानसशास्त्रात, अनेक वर्गीकरणे आहेत जी एखाद्या व्यक्तीच्या स्वभावाचे आणि वर्णाचे वर्णन करतात. परंतु शुद्ध प्रकार शोधणे दुर्मिळ आहे;

देखावा द्वारे एखाद्या व्यक्तीचे चारित्र्य निश्चित करणे:

स्वभाव हे जैविक दृष्ट्या निर्धारित व्यक्तिमत्वातील सर्वात लक्षणीय वैशिष्ट्यांपैकी एक आहे. स्वभावाचा अभ्यास दोन हजार वर्षांपूर्वीचा आहे. त्याच्या सैद्धांतिक औचित्याची गरज लोकांमधील वैयक्तिक फरकांच्या स्पष्ट अस्तित्वाशी संबंधित आहे, जे वर्तन, संप्रेषण, विचार करण्याच्या पद्धतीमध्ये प्रकट होते आणि एखाद्या व्यक्तीच्या शारीरिक संरचना आणि त्याच्या सामाजिक गुणांच्या वैशिष्ट्यांशी संबंधित असतात.

व्याख्या १

स्वभाव(लॅटिन स्वभावातून, जे ग्रीक क्रॅसिसचे भाषांतर आहे - भागांचा योग्य संबंध) हा वर्तनाच्या गतिशील गुणधर्मांचा एक संच आहे जो प्रत्येक व्यक्तीमध्ये अद्वितीयपणे एकत्रित केला जातो.

विविध प्रकारच्या स्वभावांची ओळख प्राचीन ग्रीसमध्ये प्रथम 5 व्या शतकात हिप्पोक्रेट्सने केली होती, ज्याने असे सुचवले की लोकांच्या वर्तनातील फरकाचे कारण शरीरातील द्रवांचे भिन्न गुणोत्तर असू शकते:

• रक्ताचे प्राबल्य (लॅटिन sanguis पासून) एक स्वच्छ व्यक्तीचे वैशिष्ट्य आहे;
• पित्त (लॅटिन कोलेमधून) - कोलेरिक लोकांचे वैशिष्ट्य;
• ब्लॅक पित्त (लॅटिन मेलेनाचोलमधून) - मेलेन्कोलिकचा संदर्भ देते;
• श्लेष्मा (लॅटिन कफ पासून) - कफ दर्शवते.

वेगवेगळ्या प्रकारच्या स्वभावांसाठी ही नावे अजूनही विज्ञानात वापरली जातात, परंतु त्यांची सामग्री पूर्णपणे भिन्न आहे. स्वभावाची संकल्पना स्वतःच अधिक तपशीलवार विकसित केली गेली आहे आणि त्याचे मुख्य गुणधर्म वैशिष्ट्यीकृत केले गेले आहेत.

स्वभावाचे मूलभूत गुणधर्म

20 व्या शतकाच्या 70 च्या दशकात, अमेरिकन शास्त्रज्ञ - मानसशास्त्रज्ञ ए. बाशो आणि अनुवांशिकशास्त्रज्ञ आर. प्लोमिन - यांनी स्वभावाच्या समस्यांचे निराकरण करणार्या मूलभूत कार्यांचे विश्लेषण केले, परिणामी संशोधकांनी मानसिक गुणधर्मांसाठी 5 निकष ओळखले ज्याचे श्रेय वैशिष्ट्यांना दिले जाऊ शकते. एखाद्या व्यक्तीच्या स्वभावाचे. तर, स्वभावाचे वैशिष्ट्य दर्शविणारे मानसिक गुणधर्म:

• अनुवांशिक आधार आहे आणि वारसा आहे;
• प्रीस्कूल वयात आधीच व्यक्तिमत्व वर्तनात स्वतःला प्रकट करा;
• एखाद्या व्यक्तीच्या संपूर्ण आयुष्यात अपरिवर्तित;
• ते केवळ मानवांमध्येच नव्हे तर प्राण्यांमध्ये देखील प्रकट होऊ शकतात;
• पर्यावरणाशी यशस्वी रुपांतर करण्याच्या उद्देशाने अनुकूलन यंत्रणा समाविष्ट आहे.

या निकषांवर आधारित, शास्त्रज्ञांनी स्वभावाचे चार गुणधर्म ओळखले आहेत:

1. क्रियाकलाप - शरीराची ऊर्जा क्षमता;
2. भावनिकता - चालू असलेल्या घटनांवरील प्रतिक्रियांची गतिशीलता, त्यांच्या प्रकटीकरणाची ताकद;
3. सामाजिकता - इतर लोकांशी संपर्क स्थापित करण्यात सुलभता ("अतिरिक्त" संकल्पनेच्या जवळ);
4. आवेग ही बाह्य जीवन परिस्थितीच्या प्रभावाखाली अविचारीपणे वागण्याची प्रवृत्ती आहे.

स्वभावाचे गुणधर्म विचारात घेताना इतर अनेक पध्दती सुचविल्या गेल्या आहेत. मानसशास्त्रीय विज्ञानाच्या आधुनिक उपलब्धींचा सारांश देताना, आपण स्वभावाचे असे मूलभूत गुणधर्म ओळखू शकतो जसे की संवेदनशीलता, प्रतिक्रियाशीलता, क्रियाकलाप, प्रतिक्रिया आणि क्रियाकलाप यांचे गुणोत्तर, प्रतिक्रियांचा दर, प्लॅस्टिकिटी - कडकपणा, बहिर्मुखता - अंतर्मुखता, भावनिक उत्तेजना. या गुणधर्मांचा सहसंबंध, उपस्थिती किंवा अनुपस्थिती स्वभावाच्या टायपोलॉजीसाठी आधार म्हणून वापरली जाऊ शकते.

संवेदनशीलता संवेदी संवेदनशीलता दर्शवते, बाह्य प्रभावांच्या सामर्थ्याशी संबंधित आहे जी एखाद्या व्यक्तीच्या मानसिक प्रतिक्रियांच्या प्रकटीकरणासाठी आवश्यक असते, तसेच या प्रतिक्रियांच्या गतीसह.

व्याख्या २

प्रतिक्रियाशीलता ही समान शक्तीच्या बाह्य किंवा अंतर्गत प्रभावांवरील प्रतिक्रियांच्या स्वेच्छेने किंवा अनैच्छिकतेशी संबंधित गुणधर्म आहे (टीका, टीका, आवाज, इ.).

क्रियाकलाप ऊर्जेच्या डिग्रीशी संबंधित आहे ज्याद्वारे एखादी व्यक्ती बाह्य जगावर प्रभाव टाकते, त्याचे ध्येय साध्य करण्याच्या मार्गातील विविध अडथळ्यांवर मात करते. क्रियाकलाप आणि प्रतिक्रिया यांचे गुणोत्तर हे निर्धारित करू शकते की एखाद्या व्यक्तीच्या क्रियाकलापांवर मोठ्या प्रमाणावर काय प्रभाव पडतो: यादृच्छिक बाह्य (किंवा अंतर्गत, उदाहरणार्थ, मूड) परिस्थिती किंवा ध्येय, विश्वास आणि आदर्श साध्य करण्याची इच्छा.

प्लॅस्टिकिटी आणि कडकपणामुळे एखादी व्यक्ती बाह्य वातावरणाच्या (प्लास्टिकिटी) प्रभावांशी सहज जुळवून घेण्यास सक्षम आहे की नाही किंवा ही प्रक्रिया जडत्वाने पुढे जाते की नाही हे वर्णन करणे शक्य करते, म्हणजेच, व्यक्ती कृतीची योजना यावर आधारित समायोजित करण्यास सक्षम नाही. परिस्थितीची आवश्यकता (कडकपणा).

व्याख्या 3

प्रतिक्रियांचा दर- ही एक मालमत्ता आहे जी बहुतेक मानसिक प्रतिक्रिया आणि प्रक्रियांच्या गतीशी संबंधित आहे (यामध्ये भाषणाचा दर, मानसिक प्रक्रिया, उदाहरणार्थ, लक्षात ठेवण्याची गती इ.). प्रतिकार- एक मानसिक गुणधर्म जी एखाद्या व्यक्तीची अडथळे, चिडचिड आणि विविध विचलनाचा सामना करण्याची क्षमता दर्शवते. निवडकता- अशी मालमत्ता जी व्यक्तीच्या निवडकतेमध्ये स्वतःला प्रकट करते, क्रियाकलाप आणि भावनिकतेच्या अनैच्छिक अभिमुखतेचे स्तर प्रतिबिंबित करते. भावनिक उत्तेजना- मानसाची एक जटिल एकत्रित गुणधर्म, जी भावनिक प्रतिक्रिया घडण्यासाठी आवश्यक असलेल्या प्रभावाची किमान शक्तीच नव्हे तर ती ज्या गतीने घडते त्या देखील दर्शवते.

बहिर्मुखता - अंतर्मुखता (या संकल्पना सी. जंग यांनी मांडल्या होत्या) लोकांच्या वैयक्तिक मानसिक फरकांचे वर्णन करतात, ज्याचे अत्यंत ध्रुव व्यक्तीच्या प्राथमिक फोकसशी संबंधित असतात एकतर बाह्य वस्तूंच्या जगावर (बहिर्मुख प्रकार), किंवा त्याच्या स्वतःच्या व्यक्तिनिष्ठ जगाच्या घटना (अंतर्मुखी प्रकार). मेंदूच्या संरचनेच्या विश्लेषणाद्वारे, असे आढळून आले की बहिर्मुख व्यक्ती एक विशिष्ट "माहिती" प्रणालीद्वारे दर्शविली जाते जी बाह्य वातावरणातील घटनांकडे विषय देते आणि या घटनांवर त्याच्या वर्तनाचे अवलंबन बनवते. इंट्रोव्हर्ट्समध्ये "प्रेरक" प्रणाली असण्याची अधिक शक्यता असते, म्हणजेच, व्यक्तीच्या अंतर्गत हेतू आणि वृत्तीचे क्षेत्र बाह्य परिस्थितींद्वारे प्रभावित होत नाही. अंतर्मुखांना, बहिर्मुख लोकांपेक्षा वेगळे, त्यांच्या स्वतःच्या आंतरिक जगात एकटेपणा आणि मग्न असणे आवश्यक आहे.

स्वभावाचे प्रकार (जी. आयसेंक यांच्या मते)

इंग्लिश मानसशास्त्रज्ञ जी. आयसेंक यांनी स्वभावाच्या मुख्य टायपोलॉजिकल परिमाणांचे न्यूरोफिजियोलॉजिकल व्याख्या प्रस्तावित केली (चित्र 1 पहा).

आकृती 1. जी. आयसेंक द्वारे "वर्तुळ".

अंतर्मुखता - बहिर्मुखता वैयक्तिक मनोवैज्ञानिक भिन्नता दर्शवते, जी व्यक्तीच्या स्वतःवर, त्याच्या आंतरिक जगावर किंवा बाह्य जगाशी सक्रिय परस्परसंवादावर लक्ष केंद्रित करते. अशा प्रकारे, अंतर्मुखी माघार घेतात, आत्मनिरीक्षण करण्यास प्रवृत्त होतात आणि सामाजिक अनुकूलतेमध्ये अडचणी अनुभवतात. बहिर्मुख लोक भावनिक, आवेगपूर्ण, मिलनसार असतात आणि त्यांच्यात भाषण आणि मोटर क्रियाकलाप वाढतात.

भावनिक स्थिरता मूडची सापेक्ष स्थिरता आणि व्यक्तीचा आत्मविश्वास दर्शवते. भावनिक अस्थिरता (न्यूरोटिझम), उलटपक्षी, मनःस्थितीत वारंवार आणि अचानक बदल, स्पर्श, चिडचिड.

या दोन तराजूंचा वापर करून, चार प्रकारचे स्वभाव वेगळे करणे शक्य आहे.

सांग्विन - बहिर्मुख, स्थिर, सामाजिकदृष्ट्या सक्रिय व्यक्तिमत्व, बाह्य जगाकडे निर्देशित; एक मिलनसार, निश्चिंत, आनंदी आणि आनंदी व्यक्ती जो मोठ्या कंपन्यांना प्राधान्य देतो; व्यावसायिक क्षेत्रात, तो नेतृत्व साध्य करण्यावर लक्ष केंद्रित करतो.

कोलेरिक - बहिर्मुख, एक अस्थिर व्यक्तिमत्व (जे स्वतःला स्पर्शाने, संयमाचा अभाव, आक्रमकता, आवेगपूर्णतेमध्ये प्रकट होते), परंतु त्याच वेळी सक्रिय आणि आशावादी. कार्यप्रदर्शन आणि मूड अस्थिर, बदलण्यायोग्य आणि चक्रीय आहेत. तणावाच्या परिस्थितीत, कोलेरिक व्यक्ती उन्माद-मनोपॅथिक प्रतिक्रियांना बळी पडते.

कफजन्य - अंतर्मुख, एक स्थिर व्यक्तिमत्व मंद, शांत, निष्क्रीय आणि बेफिकीर आहे, परंतु त्याच वेळी संबंधांमध्ये खूप सावध आणि शांत आहे. झुबकेदार व्यक्तीमध्ये अशी क्षमता असते, जी मानसिक आरोग्यासाठी अत्यावश्यक असते, बिघाड किंवा मूड न गमावता दीर्घकाळ अपयशाचा सामना करण्याची क्षमता असते.

उदास - अंतर्मुख, एक अस्थिर, चिंताग्रस्त आणि निराशावादी व्यक्तिमत्व जे बाहेरून राखीव आहे परंतु आतून संवेदनशील आणि भावनिक आहे. जवळजवळ सर्व उदास लोक बौद्धिक, चांगले वाचलेले आणि चिंतनशील असतात. तणावाच्या परिस्थितीत, ते चिंता, नैराश्य, बिघाड किंवा कार्यक्षमतेत बिघाड होण्याची शक्यता असते.

वेगवेगळ्या प्रकारच्या स्वभावाबद्दलच्या कल्पना क्रियाकलापांच्या वेगवेगळ्या क्षेत्रांमध्ये सक्रियपणे वापरल्या जातात: शिकण्याच्या प्रक्रियेत (शैक्षणिक सराव मध्ये), कर्मचार्यांच्या व्यावसायिक निवडीच्या प्रणालीमध्ये, औषध आणि सामाजिक सरावाच्या इतर क्षेत्रांमध्ये. बरेच उपयोजित अभ्यास सध्या काम, शैक्षणिक आणि क्रीडा क्रियाकलापांमध्ये सर्वात महत्वाचे घटक म्हणून स्वभावाच्या अभ्यासाशी संबंधित आहेत.

एखाद्या व्यक्तीच्या वैयक्तिक जीवनशैली आणि कार्याच्या निर्मितीमध्ये स्वभावाची भूमिका वर्णन केली आहे. एखाद्या व्यक्तीच्या व्यावसायिक अभिमुखतेच्या प्रक्रियेत स्वभावाची वैशिष्ट्ये विचारात घेतल्यास, क्रियाकलापांच्या आवश्यकतांचे आणि एखाद्या व्यक्तीच्या वैयक्तिक मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांचे इष्टतम "संयुग्मन" सुनिश्चित होईल. उदाहरणार्थ, काही व्यवसायांसाठी, स्वभाव गुणधर्मांचे प्रोफाइल आधीच स्थापित केले गेले आहे, जे दिलेल्या व्यवसायासाठी इष्टतम आहे.