रॉबिन्सन, पण क्रुसो नाही. सत्यकथा

रॉबिन्सन क्रूसोची पहिली आवृत्ती लंडनमध्ये छापली गेली 25 एप्रिल 1719लेखकाच्या नावाशिवाय. कथेच्या नायकाने स्वतः तयार केलेले हस्तलिखित म्हणून डेफोने हे काम दिले.

कादंबरीचे कथानक जीवनातून घेतले होते. एके दिवशी लेखकाने स्कॉटिश खलाशी अलेक्झांडर सेलकिर्कची कथा ऐकली, ज्याचा जन्म 1676 मध्ये स्कॉटलंडमध्ये एका मोचीच्या कुटुंबात झाला होता. लहानपणापासूनच, त्याला रोमांच आणि परीकथा भूमींबद्दल अनुभवी खलाशांच्या सर्व कथा आवडल्या. वयाच्या १८ व्या वर्षी तो घरातून पळून समुद्रात गेला. तो खूप पोहला आणि श्रीमंत झाला. पण त्याला घरी कंटाळा आला होता. सेलकिर्कने वर्तमानपत्रात वाचले की प्रसिद्ध कर्णधार, साहसी, समुद्री डाकू आणि त्याच वेळी निसर्गवादी शास्त्रज्ञ विल्यम डॅम्पियर दोन जहाजांवर सोन्यासाठी वेस्ट इंडिजला जात होते. 27 वर्षीय अलेक्झांडर सेलकिर्क साइन अप करणाऱ्यांपैकी एक होता. तो संकपोर गल्लीत बोटवेन म्हणून काम करणार होता.

ही मोहीम दीड वर्ष चालली. अटलांटिक, पॅसिफिक महासागर. प्रवासादरम्यान, सांकपोर गॅलीचा कर्णधार आणि बोटवेन अलेक्झांडर सेलकिर्क यांच्यात एकापेक्षा जास्त वेळा भांडणे झाली. आणि हे असे झाले की सेलकिर्कने जहाज सोडण्याचा निर्णय घेतला. आणि त्यांनी जहाजाच्या लॉगमध्ये प्रवेश केला: अलेक्झांडर सेलकिर्कला “त्याच्या स्वतःच्या विनंतीनुसार” जहाजातून काढून टाकण्यात आले.

बोटीवर कपडे आणि तागाचे कपडे, एक चकमक बंदुक, एक पाउंड गनपावडर, गोळ्या आणि चकमक, अनेक पौंड तंबाखू, एक कुऱ्हाड, एक चाकू, एक कढई आणि अगदी बायबल होते. सेलकिर्क चिलीपासून 600 किमी दूर असलेल्या मास ए टिएरा या निर्जन बेटावर संपले. त्याला आशा होती की त्याला जास्त काळ बेटावर राहावे लागणार नाही - तथापि, जहाजे येथे बरेचदा ताजे पाण्यासाठी येतात.

त्याने अन्नाची चिंता करून बेटावर जीवन सुरू केले: त्याला फक्त एक दिवस अन्न दिले गेले. सुदैवाने, बेटावर अनेक जंगली शेळ्या होत्या. याचा अर्थ जोपर्यंत गनपावडर आणि गोळ्या आहेत तोपर्यंत त्याला अन्न पुरवले जाईल.

हे बेट दाट वनस्पतींनी झाकलेले होते आणि सुमारे 20 किमी लांब आणि सुमारे 5 किमी रुंद होते. किनाऱ्यावर तुम्ही कासवांची शिकार करू शकता आणि त्यांची अंडी वाळूमध्ये गोळा करू शकता आणि समुद्रकिनाऱ्यावर लॉबस्टर आणि सील सापडले.

पहिल्या महिन्यांत हे विशेषतः कठीण होते - संपूर्ण एकाकीपणामुळे. आणि आपले उर्वरित आयुष्य येथे घालवण्याच्या विचाराने सेलकिर्कला कधीकधी भीतीने मात केली गेली. त्याला हे माहित नव्हते की "संकपोर" जहाज लवकरच क्रॅश झाले आणि जवळजवळ संपूर्ण क्रू मरण पावला. सेल्किर्कने लॉग आणि पानांपासून दोन झोपड्या बांधल्या आणि त्यांना सुसज्ज केले. एकाने त्याचे “ऑफिस” आणि “बेडरूम” म्हणून काम केले, दुसऱ्यामध्ये त्याने अन्न शिजवले. त्याने साध्या खिळ्याचा वापर करून शेळीच्या कातड्यापासून कपडे शिवले. त्याचा कामाचा दिवस संपल्यानंतर, सेलकिर्कने विश्रांती घेतली: उदाहरणार्थ, त्याने एक छाती बनविली आणि कुशल कोरीव कामांनी सजवले. आणि त्याने नारळ पिण्याच्या कपात बदलला. आदिम लोकांप्रमाणे, तो घर्षणाने आग लावायला शिकला आणि जेव्हा तो बारूद संपला तेव्हा त्याने आपल्या हातांनी जंगली शेळ्या पकडण्यास सुरुवात केली. हे सोपे नव्हते: एके दिवशी सेलकिर्क प्रतिकार करू शकला नाही आणि आपल्या शेळीसह अथांग डोहात पडला. मी तिथे तीन दिवस बेशुद्ध पडलो. त्यानंतर, तो आजारी पडला आणि जनावरांचा पाठलाग करू शकला नाही, तर त्याने लहान शेळ्यांचे कंडरे ​​कापण्यास सुरुवात केली. त्यांनी त्यांची चपळता गमावली आणि शिकारीसाठी ते अधिक सुलभ झाले.

त्याने बेटावर 1,580 दिवस आणि रात्र घालवली - चार वर्षांपेक्षा जास्त. आणि निसर्ग आणि एकाकीपणावर विजय मिळवला! आणि डेफो ​​रॉबिन्सनच्या पुस्तकाच्या नायकाप्रमाणेच त्याच्या कार्याने त्याला वाचवले.

अशा वास्तविक तथ्यांनी कादंबरीचा आधार घेतला; पण डेफो ​​हा लेखक होता. म्हणजेच, त्याने कल्पकतेने त्याला धक्का देणारी तथ्ये समजून घेतली:

जर सेलकिर्कने बेटावर 4 वर्षे आणि 5 महिने घालवले, तर रॉबिन्सनने 28 खर्च केले. लेखकाने जाणूनबुजून त्याच्या नायकाला सर्वात कठीण परिस्थितीत ठेवले. शिवाय, त्याचा नायक, सर्व चाचण्यांनंतर, एक सुसंस्कृत व्यक्ती राहिला.

डिफोने पॅसिफिक महासागरातून ऑरिनोको नदीच्या मुखाशी अटलांटिकपर्यंत दृश्य हलवले. लेखकाने नाव दिलेल्या बेटाचे निर्देशांक टोबॅगो बेटाच्या निर्देशांकांशी जुळतात. डेफोने हे क्षेत्र निवडले कारण त्या काळातील साहित्यात त्याचे पुरेसे तपशीलवार वर्णन केले गेले होते. लेखक स्वतः इथे कधीच आलेला नाही. विविध स्त्रोतांबद्दल धन्यवाद, डेफोचे पुस्तक खूप विश्वासार्ह आहे. शेवटी, कादंबरीत वर्णन केलेली जवळजवळ प्रत्येक गोष्ट जागेद्वारे मर्यादित आहे. आणि तपशीलांची संपूर्ण अचूकता आवश्यक होती: हवामान, वनस्पती आणि प्राणी, बेटाची स्थलाकृति.

Defoe च्या हयातीत, पुस्तकाच्या 17 आवृत्त्या झाल्या आणि जगभरातील वाचकांची मने जिंकू लागली.

हा एक विरोधाभास आहे, परंतु "रॉबिन्सन क्रूसो", जे बहुतेक सोव्हिएत लोकांना कॉर्नी चुकोव्स्कीच्या मुलांच्या रीटेलिंगमुळे माहित होते, हे डेफोने लिहिलेल्या पुस्तकापेक्षा पूर्णपणे वेगळे आहे. आणि हे पुस्तक पूर्णपणे वेगळे होण्यासाठी, एक गोष्ट पुरेशी होती - देवाला त्यातून काढून टाकण्यासाठी.

1935 मध्ये प्रकाशित झालेल्या रीटेलिंगमध्ये, पुस्तक केवळ ख्रिश्चन सामग्री गमावत नाही, फक्त दुसर्या वरवरच्या साहसी कादंबरीत बदलत नाही, तर एक अतिशय स्पष्ट वैचारिक संदेश देखील प्राप्त करतो: एखादी व्यक्ती स्वतःहून काहीही साध्य करू शकते, त्याच्या मनाचे आभार. , विज्ञान आणि तंत्रज्ञानाच्या मदतीने तो कोणत्याही निराशाजनक परिस्थितीचा सामना करू शकतो आणि यासाठी त्याला कोणत्याही देवाची गरज नाही.

जरी डेफोचा मूळ मजकूर वाचणाऱ्या कोणालाही हे स्पष्ट होईल: सतत प्रार्थना न करता, देवाशी मानसिक संवाद न करता (अगदी अगदी लहान, प्रोटेस्टंट स्वरूपात, उपासनेशिवाय, चर्चच्या संस्कारांशिवाय) रॉबिन्सन पटकन वेडा होईल. परंतु देवाबरोबर, मनुष्य अत्यंत कठीण परिस्थितीतही एकटा नसतो. शिवाय, ही केवळ लेखकाची कल्पना नाही - वास्तविक जीवनाद्वारे याची पुष्टी केली जाते. शेवटी

रॉबिन्सनचे प्रोटोटाइप, अलेक्झांडर सेलकिर्क, ज्याने वाळवंट बेटावर चार वर्षे घालवली, प्रत्यक्षात विश्वासाकडे वळले, खरोखर प्रार्थना केली आणि या प्रार्थनेने त्याला त्याचे विवेक टिकवून ठेवण्यास मदत केली.

प्रोटोटाइपमधून, डेफोने केवळ बाह्य परिस्थितीच नाही तर एकाकीपणाच्या भीषणतेवर मात करण्याचे एक साधन - देवाकडे वळले.

त्याच वेळी, डेफो ​​आणि त्याचा नायक दोघांचाही ख्रिस्ताच्या शिकवणींबद्दल संदिग्ध दृष्टीकोन आहे, ते सौम्यपणे सांगा. त्यांनी कॅल्व्हिनिझमच्या एका भिन्नतेमध्ये दावा केला. म्हणजेच, त्यांचा एक प्रकारचा पूर्वनिश्चितीवर विश्वास होता: जर तुम्ही अशी व्यक्ती असाल ज्याला सुरुवातीला वरून आशीर्वाद मिळाला असेल तर तुम्ही भाग्यवान आहात, सर्व काही तुमच्यासाठी कार्य करते, परंतु अयशस्वी लोक (आणि राष्ट्रे देखील!) त्यांच्या क्षमतेवर जोरदार शंका घेतली पाहिजे. अजिबात जतन केले. आमच्यासाठी, ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन, अशी मते सुवार्तेच्या सारापासून खूप दूर आहेत.

अर्थात, डेफोने आपली कादंबरी नेमकी कशी आणि कशाबद्दल लिहिली हे आपल्याला कळल्यावर रॉबिन्सन क्रूसोच्या अशा धर्मशास्त्रीय आणि नैतिक समस्यांबद्दल आपण बोलू शकतो. परंतु आपल्या देशात, आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, हे शोधणे नेहमीच सोपे किंवा अगदी शक्य नव्हते.

रॉबिन्सन क्रूसोबद्दलच्या आमच्या समजातील सर्वात लक्षणीय अंतर भरून काढण्यासाठी, थॉमसने आम्हाला कादंबरी आणि तिच्या लेखकाबद्दल तपशीलवार बोलण्यास सांगितले.व्हिक्टर सिमाकोव्ह, उमेदवार एफइलॉलॉजिकल सायन्सेस, शाळा क्रमांक 1315 (मॉस्को) येथे रशियन भाषा आणि साहित्याचे शिक्षक.

दोनदा खोटे बोलणे - किंवा प्रभावी पीआर

डॅनियल डेफो, पहिल्या दृष्टीक्षेपात, रॉबिन्सन क्रूसो या एका महान पुस्तकाचा लेखक असल्याचे दिसते. जवळून पाहिल्यास, आपल्याला समजेल की हे पूर्णपणे सत्य नाही: सुमारे पाच वर्षांत (1719-1724), त्याने एकामागून एक डझनभर काल्पनिक पुस्तके प्रकाशित केली, त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने महत्त्वपूर्ण: उदाहरणार्थ, "रोक्साना" (1724) ) अनेक वर्षांपासून गुन्हेगारी कादंबरीचे मॉडेल बनले आणि "डायरी ऑफ द प्लेग इयर" (1722) ने गार्सिया मार्केझच्या कार्यावर प्रभाव टाकला. आणि तरीही “रॉबिन्सन क्रूसो”, जसे की “ओडिसी”, “द डिव्हाईन कॉमेडी”, “डॉन क्विक्सोट” ही प्रसिद्धीची पूर्णपणे वेगळी पातळी आहे आणि दीर्घ सांस्कृतिक प्रतिबिंबाचा आधार आहे. रॉबिन्सन एक मिथक, एक टायटन, कला मध्ये एक शाश्वत प्रतिमा बनली.

25 एप्रिल 1719 रोजी लंडनच्या पुस्तकांच्या दुकानात शब्दशः शीर्षक असलेले एक पुस्तक दिसले - “द लाइफ, एक्स्ट्राऑर्डिनरी अँड अमेझिंग ॲडव्हेंचर्स ऑफ रॉबिन्सन क्रूसो, यॉर्कमधील खलाशी, जो अमेरिकेच्या किनारपट्टीवरील एका निर्जन बेटावर 28 वर्षे पूर्णपणे एकटा राहिला. ओरिनोको नदीच्या मुखाजवळ, जिथे त्याला जहाजाच्या दुर्घटनेने फेकले होते, ज्या दरम्यान समुद्री चाच्यांनी त्याच्या अनपेक्षित सुटकेच्या कारणास्तव, स्वत: वगळता जहाजातील संपूर्ण क्रू मरण पावला; स्वतःच लिहिलेले." मूळ इंग्रजी शीर्षकात 65 शब्द आहेत. हे शीर्षक देखील पुस्तकासाठी एक समजूतदार भाष्य आहे: मुखपृष्ठावर अमेरिका आणि समुद्री चाचे, साहस आणि जहाजाचा नाश, एक रहस्यमय नाव असलेली नदी आणि एक निर्जन बेट असल्यास वाचक ते विकत घेणार नाही. आणि एक लहान खोटे देखील: चोविसाव्या वर्षी, "संपूर्ण एकटेपणा" संपला, शुक्रवार दिसू लागला.

दुसरे खोटे अधिक गंभीर आहे: रॉबिन्सन क्रूसोने हे पुस्तक स्वतः लिहिले नाही, तो लेखकाच्या कल्पनेचा एक नमुना आहे, ज्याने मुद्दाम पुस्तकाच्या मुखपृष्ठावर स्वतःचा उल्लेख केला नाही. चांगल्या विक्रीच्या फायद्यासाठी, त्यांनी काल्पनिक कथा (काल्पनिक) नॉन-फिक्शन (म्हणजेच डॉक्युमेंटरी) म्हणून सोडले, कादंबरीला संस्मरण म्हणून शैलीबद्ध केले. गणनेने काम केले, अभिसरण त्वरित विकले गेले, जरी पुस्तकाची किंमत पाच शिलिंग होती - एका गृहस्थांच्या औपचारिक सूटइतकीच.

रशियन बर्फात रॉबिन्सन

आधीच त्याच वर्षी ऑगस्टमध्ये, कादंबरीच्या चौथ्या छपाईसह, डेफोने एक सिक्वेल रिलीज केला - "रॉबिन्सन क्रूसोचा पुढील साहस..." (नंतर पुन्हा बरेच शब्द आहेत), लेखकाचा उल्लेख न करता आणि तसेच संस्मरणांच्या स्वरूपात. या पुस्तकात वृद्ध रॉबिन्सनची अटलांटिक आणि हिंदी महासागर, चीन आणि बर्फाच्छादित रशिया ओलांडून जगभरातील फेरफटका मारण्याची, बेटाची नवीन भेट आणि मादागास्करमधील शुक्रवारच्या मृत्यूची कथा सांगितली. आणि काही काळानंतर, 1720 मध्ये, रॉबिन्सन क्रूसोबद्दल एक वास्तविक नॉन-फिक्शन प्रकाशित झाले - विविध विषयांवरील निबंधांचे एक पुस्तक, ज्यामध्ये इतर गोष्टींबरोबरच, देवदूतांच्या जगाच्या रॉबिन्सनच्या दृष्टीचे वर्णन आहे. पहिल्या पुस्तकाच्या लोकप्रियतेच्या पार्श्वभूमीवर, या दोघांचीही चांगली विक्री झाली. बुक मार्केटिंगच्या क्षेत्रात त्यावेळी डेफोची बरोबरी नव्हती.

खोदकाम. जीन ग्रॅनविले

लेखक ज्या सहजतेने डायरी शैलीतील सहज कलात्मकतेचे अनुकरण करतो ते पाहून केवळ आश्चर्यचकित होऊ शकते, हे तथ्य असूनही तो उग्र वेगाने लिहितो. 1719 मध्ये, त्यांची तीन नवीन पुस्तके प्रकाशित झाली, ज्यात रॉबिन्सनबद्दल दोन खंडांचा समावेश होता आणि 1720 मध्ये - चार. त्यापैकी काही खरोखरच डॉक्युमेंटरी गद्य आहेत, इतर भाग छद्म-संस्मरण आहेत, ज्यांना आता सामान्यतः कादंबरी म्हटले जाते.

ही कादंबरी आहे का?

कादंबरीच्या शैलीबद्दल बोलणे अशक्य आहे ज्या अर्थाने आपण आता 18 व्या शतकाच्या सुरूवातीस हा शब्द वापरतो. इंग्लंडमध्ये या काळात, वेगवेगळ्या शैलीतील रचना (“खरी कथा”, “प्रवास”, “पुस्तक”, “चरित्र”, “वर्णन”, “कथन”, “रोमान्स” आणि इतर) एकत्र करण्याची प्रक्रिया होती. कादंबरी शैलीची संकल्पना आणि हळूहळू त्याच्या स्वतंत्र मूल्याची कल्पना तयार होते. तथापि, कादंबरी हा शब्द 18 व्या शतकात क्वचितच वापरला गेला आहे आणि त्याचा अर्थ अजूनही संकुचित आहे - ही फक्त एक छोटी प्रेमकथा आहे.

खोदकाम. जीन ग्रॅनविले

डेफोने त्याच्या कोणत्याही कादंबरीला कादंबरी म्हणून स्थान दिले नाही, परंतु पुन्हा पुन्हा तीच मार्केटिंग चाल वापरली - त्याने वास्तविक लेखकाचे नाव न दर्शवता बनावट संस्मरण प्रकाशित केले, असा विश्वास आहे की नॉन-फिक्शन कल्पनेपेक्षा जास्त मनोरंजक आहे. फ्रेंच मॅन गॅसीएन डी कोर्टिले डी सँड्रा ("मेमोइर्स ऑफ मेसिरे डी'आर्टगनन", 1700) अशा छद्म-संस्मरणांसाठी - लांब शीर्षकांसह देखील थोडे पूर्वी प्रसिद्ध झाले. जोनाथन स्विफ्टने, डेफोच्या लगेचच नंतर, "गुलिव्हर ट्रॅव्हल्स" (1726-1727) मध्ये त्याच संधीचा फायदा घेतला, एक डायरी म्हणून शैलीबद्ध: जरी पुस्तकात डेफोच्या घटनांपेक्षा खूपच विलक्षण घटनांचे वर्णन केले असले तरी, येथेही वाचक होते ज्यांनी निवेदकांना घेतले. त्याचे शब्द.

कादंबरी शैलीच्या विकासात डेफोच्या बनावट संस्मरणांनी महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. "रॉबिन्सन क्रूसो" मध्ये, डेफोने एक कथानक प्रस्तावित केले जे केवळ साहसाने भरलेले नव्हते, परंतु वाचकांना संशयात ठेवते (लवकरच त्याच इंग्लंडमध्ये "सस्पेन्स" हा शब्द प्रस्तावित केला जाईल). याव्यतिरिक्त, कथानक अगदी अविभाज्य होते - एक स्पष्ट कथानक, कृतीचा सातत्यपूर्ण विकास आणि खात्रीलायक निषेध. त्यावेळी हे दुर्मिळ होते. उदाहरणार्थ, रॉबिन्सनबद्दलचे दुसरे पुस्तक, अरेरे, अशा प्रामाणिकपणाची बढाई मारू शकत नाही.

रॉबिन्सन कुठून आला?

“रॉबिन्सन क्रूसो” चा प्लॉट तयार जमिनीवर पडला. डेफोच्या हयातीत, स्कॉटिश खलाशी अलेक्झांडर सेलकिर्कची कहाणी सर्वत्र प्रसिद्ध होती, ज्याने आपल्या कर्णधाराशी भांडण केल्यानंतर, चिलीच्या किनाऱ्यापासून 640 किमी अंतरावर पॅसिफिक महासागरातील मास ए टिएरा बेटावर फक्त चार वर्षे घालवली ( आता या बेटाला रॉबिन्सन क्रूसो म्हणतात). इंग्लंडला परतल्यावर, तो त्याच्या साहसांबद्दल पबमध्ये वारंवार बोलला आणि अखेरीस रिचर्ड स्टीलच्या (ज्याने, विशेषतः, सेलकिर्क एक चांगला कथाकार होता) यांच्या सनसनाटी निबंधाचा नायक बनला. सेलकिर्कचा इतिहास जवळून पाहिल्यावर, डेफोने मात्र पॅसिफिक महासागरातील बेटाची जागा कॅरिबियन समुद्रातील एका बेटाने घेतली, कारण त्याच्याकडे उपलब्ध स्त्रोतांमध्ये या प्रदेशाविषयी बरीच माहिती होती.

खोदकाम. जीन ग्रॅनविले

बाराव्या शतकातील अरब लेखक इब्न तुफैल यांनी लिहिलेल्या कथानकाचा दुसरा संभाव्य स्त्रोत म्हणजे “याकझानचा मुलगा हया...”. ही एक तात्विक कादंबरी आहे (पुन्हा, हा शब्द मध्ययुगीन अरबी पुस्तकासाठी लागू केला जाऊ शकतो) एका नायकाबद्दल आहे जो लहानपणापासून बेटावर राहतो. एकतर त्याला त्याच्या पापी आईने समुद्र ओलांडून छातीवर पाठवले होते आणि बेटावर फेकून दिले होते (जुन्या करारातील आणि कुराणातील कथांचा एक स्पष्ट संकेत), किंवा त्याने आधीच तेथे असलेल्या मातीपासून "उत्स्फूर्तपणे निर्माण केले" (दोन्ही आवृत्त्या येथे दिल्या आहेत. पुस्तक). मग नायकाला गझेलने खायला दिले, स्वतःच सर्वकाही शिकले, त्याच्या सभोवतालच्या जगाला वश केले आणि अमूर्तपणे विचार करायला शिकले. 1671 मध्ये या पुस्तकाचे लॅटिनमध्ये ("द सेल्फ-टॉट फिलॉसॉफर") आणि 1708 मध्ये इंग्रजीमध्ये ("मानवी मनाची सुधारणा" म्हणून) भाषांतर करण्यात आले. या कादंबरीने युरोपियन तत्त्वज्ञान (उदाहरणार्थ, जे. लॉक) आणि साहित्य (19व्या शतकात जर्मन लोक "शिक्षणाची कादंबरी" म्हणतील अशा कथनाचा प्रकार) प्रभावित केले.

डिफोने त्याच्यामध्ये अनेक मनोरंजक गोष्टी पाहिल्या. सभोवतालचे जग समजून घेण्याचा आणि निसर्गावर विजय मिळवण्याचा डाव एखाद्या व्यक्तीने तर्कशुद्धपणे आपले जीवन आयोजित करण्याच्या नवीन ज्ञानाच्या कल्पनेसह चांगले केले. इब्न तुफैलचा नायक सभ्यतेबद्दल काहीही जाणून न घेता कृती करतो हे खरे आहे; रॉबिन्सन, त्याउलट, एक सुसंस्कृत व्यक्ती असल्याने, त्याच्या स्वत: च्या देशात सभ्यतेची चिन्हे पुनरुत्पादित करतात. अर्ध्या बुडलेल्या जहाजातून, तो तीन बायबल, नेव्हिगेशनल उपकरणे, शस्त्रे, गनपावडर, कपडे, एक कुत्रा आणि अगदी पैसे (जरी कादंबरीच्या शेवटी उपयोगी होते) घेतो. तो भाषा विसरला नाही, दररोज प्रार्थना केली आणि धार्मिक सुट्ट्या पाळल्या, किल्लेदार घर बांधले, कुंपण बनवले, फर्निचर बनवले, तंबाखूचे पाईप बनवले, कपडे शिवणे, डायरी ठेवायला, कॅलेंडर सुरू केले, नेहमीच्या उपायांचा वापर करण्यास सुरुवात केली. वजन, लांबी, व्हॉल्यूम आणि दैनंदिन दिनचर्या स्थापित केली: “अग्रभूमीत धार्मिक कर्तव्ये आणि पवित्र शास्त्राचे वाचन होते... दैनंदिन कामांपैकी दुसरे शिकार होते... तिसरे काम होते वर्गीकरण, वाळवणे आणि स्वयंपाक करणे. मारले किंवा पकडले गेले.

येथे, कदाचित, आपण डेफोचा मुख्य वैचारिक संदेश पाहू शकता (रॉबिन्सनबद्दलचे पुस्तक स्पष्टपणे लिहिलेले आणि व्यावसायिक, सनसनाटी म्हणून प्रकाशित झाले असूनही ते अस्तित्वात आहे): थर्ड इस्टेटचा एक आधुनिक माणूस, त्याच्या कारणावर आणि अनुभवावर अवलंबून आहे. , स्वतंत्रपणे त्याचे जीवन सभ्यतेच्या उपलब्धींच्या पूर्ण सुसंगतपणे व्यवस्थापित करण्यास सक्षम आहे. या लेखकाची कल्पना कार्टेशियन ज्ञानविज्ञान (“मला वाटते, म्हणून मी आहे”), लॉकियन अनुभववाद (एखाद्या व्यक्तीला तर्क आणि ज्ञानाची सर्व सामग्री अनुभवातून प्राप्त होते) आणि एक नवीन कल्पना यांच्या स्वीकृतीसह प्रबोधन युगाच्या विचारसरणीशी सुसंगत आहे. सक्रिय व्यक्तिमत्त्वाचे, प्रोटेस्टंट नीतिमत्तेमध्ये रुजलेले. नंतरचे अधिक तपशीलाने पाहण्यासारखे आहे.

प्रोटेस्टंट नीतिशास्त्राची सारणी

रॉबिन्सनच्या जीवनात त्याच्या मूळ संस्कृतीने परिभाषित केलेल्या नियम आणि परंपरांचा समावेश आहे. रॉबिन्सनचे वडील, मध्यमवर्गाचे एक प्रामाणिक प्रतिनिधी, "मध्यम राज्य" (म्हणजेच, ॲरिस्टोटेलियन गोल्डन मीन) ची प्रशंसा करतात, ज्यामध्ये या प्रकरणात जीवनात एखाद्या व्यक्तीची वाजवी स्वीकृती असते: क्रूसोचे कुटुंब तुलनेने श्रीमंत आहे आणि तेथे आहे. "जगात जन्माने व्यापलेले स्थान" नाकारण्यात काही अर्थ नाही. सरासरी स्थितीबद्दल त्याच्या वडिलांच्या माफीचा उल्लेख करून, रॉबिन्सन पुढे म्हणतात: “आणि जरी (वडिलांनी आपले भाषण अशा प्रकारे संपवले) तो माझ्यासाठी प्रार्थना करणे कधीही थांबवणार नाही, त्याने मला थेट घोषित केले की जर मी माझी वेडी कल्पना सोडली नाही, मला देवाचा आशीर्वाद मिळणार नाही.कादंबरीच्या कथानकानुसार, रॉबिन्सनला त्याच्या वडिलांच्या चेतावणीचे सार समजून घेण्यासाठी बरीच वर्षे आणि चाचण्या लागल्या.

खोदकाम. जीन ग्रॅनविले

बेटावर, त्याने मानवी विकासाचा मार्ग मागे घेतला - एकत्र येण्यापासून वसाहतवादापर्यंत. कादंबरीच्या शेवटी बेट सोडून, ​​तो स्वत: ला मालक म्हणून स्थान देतो (आणि दुसऱ्या पुस्तकात, बेटावर परतताना, तो स्थानिक व्हाइसरॉयसारखा वागतो).

या प्रकरणात कुख्यात "मध्यम राज्य" आणि बर्गर नैतिकता 18 व्या शतकातील वंशातील असमानता आणि गुलाम व्यापार आणि गुलामगिरीच्या स्वीकारार्हतेबद्दलच्या वाईट कल्पनेशी पूर्णपणे एकत्रित आहेत. कादंबरीच्या सुरूवातीस, रॉबिन्सनला जूरी या मुलाची विक्री करणे शक्य झाले, ज्याच्याबरोबर तो तुर्कीच्या बंदिवासातून सुटला होता; नंतर, जहाजाचा नाश न झाल्यास, त्याने गुलामांच्या व्यापारात गुंतण्याची योजना आखली. रॉबिन्सनने शुक्रवारी शिकवलेले पहिले तीन शब्द “होय,” “नाही” आणि “मास्टर” होते.

डेफोला हे जाणीवपूर्वक हवे होते की नाही, त्याचा नायक 18व्या शतकातील तिसऱ्या इस्टेटच्या माणसाचे उत्कृष्ट पोर्ट्रेट बनला, वसाहतवाद आणि गुलामगिरी, जीवनासाठी तर्कसंगत व्यावसायिक दृष्टीकोन आणि धार्मिक निर्बंध यांच्या समर्थनासह. बहुधा, रॉबिन्सन हेच ​​आहे जे स्वतः डेफो ​​होते. रॉबिन्सन शुक्रवारचे खरे नाव शोधण्याचा प्रयत्नही करत नाही; लेखकालाही त्यात फारसा रस नाही.

रॉबिन्सन हा प्रोटेस्टंट आहे. कादंबरीच्या मजकुरात, त्याची अचूक धार्मिक संलग्नता दर्शविली जात नाही, परंतु डेफो ​​स्वतः (त्याच्या वडिलांप्रमाणे) प्रेस्बिटेरियन असल्याने, त्याचा नायक, रॉबिन्सन देखील प्रेस्बिटेरियन चर्चचा आहे असे मानणे तर्कसंगत आहे. जॉन कॅल्विनच्या शिकवणीवर आधारित प्रेस्बिटेरियनवाद हा प्रोटेस्टंटवादाचा एक प्रकार आहे; रॉबिन्सनला हा विश्वास त्याच्या जर्मन वडिलांकडून वारसा मिळाला आहे, जे ब्रेमेनमधील एक स्थलांतरित होते ज्यांना एकेकाळी क्रेउत्झनर हे नाव होते.

प्रोटेस्टंट आग्रह करतात की देवाशी संवाद साधण्यासाठी मध्यस्थ म्हणून याजकांची गरज नाही. म्हणून प्रोटेस्टंट रॉबिन्सनचा असा विश्वास होता की तो देवाशी थेट संवाद साधतो. देवाशी संवाद साधून, एक प्रेस्बिटेरियन म्हणून, त्याचा अर्थ फक्त प्रार्थना होता;

देवाशी मानसिक संवाद न करता, रॉबिन्सन पटकन वेडा होईल. तो दररोज प्रार्थना करतो आणि पवित्र ग्रंथ वाचतो. अत्यंत कठीण परिस्थितीतही तो देवासोबत एकटा वाटत नाही.

हे, तसे, अलेक्झांडर सेलकिर्कच्या कथेशी चांगले संबंधित आहे, ज्याने बेटावरील एकाकीपणामुळे वेडा होऊ नये म्हणून दररोज बायबल मोठ्याने वाचले आणि मोठ्याने स्तोत्रे गायली.

रॉबिन्सन धार्मिकदृष्ट्या पाळत असलेल्या निर्बंधांपैकी एक जिज्ञासू दिसते (डेफो विशेषतः या मुद्द्यावर लक्ष देत नाही, परंतु मजकूरावरून ते स्पष्टपणे दृश्यमान आहे) - वाळवंटातील उष्णकटिबंधीय बेटावर नेहमी कपडे घालून चालण्याची ही सवय आहे. वरवर पाहता, नायक देवासमोर स्वत: ला उघडू शकत नाही, सतत त्याची उपस्थिती जवळपास जाणवत असतो. एका दृश्यात - जिथे रॉबिन्सन बेटाच्या जवळ असलेल्या अर्ध्या बुडलेल्या जहाजावर पोहत होता - तो "कपडे न घालता" पाण्यात शिरला आणि नंतर, जहाजावर असताना, त्याचे खिसे वापरण्यास सक्षम होता, याचा अर्थ असा की त्याने अद्याप पूर्णपणे कपडे काढले नाहीत.

प्रोटेस्टंट - कॅल्व्हिनिस्ट, प्रेस्बिटेरियन्स - यांना विश्वास होता की कोणते लोक देवाला प्रिय आहेत आणि कोणते नाहीत हे ठरवणे शक्य आहे. हे आपण निरीक्षण करण्यास सक्षम असणे आवश्यक असलेल्या चिन्हांवरून पाहिले जाऊ शकते. सर्वात महत्वाचे म्हणजे व्यवसायातील नशीब, जे कामाचे मूल्य आणि त्याचे भौतिक परिणाम मोठ्या प्रमाणात वाढवते. एकदा बेटावर गेल्यावर, रॉबिन्सन टेबलच्या मदतीने त्याची परिस्थिती समजून घेण्याचा प्रयत्न करतो ज्यामध्ये त्याने सर्व साधक आणि बाधक गोष्टी काळजीपूर्वक लिहून ठेवल्या. त्यांची संख्या समान आहे, परंतु यामुळे रॉबिन्सनला आशा मिळते. पुढे, रॉबिन्सन कठोर परिश्रम करतो आणि त्याच्या कामाच्या परिणामांद्वारे त्याला परमेश्वराची दया वाटते.

तरुण रॉबिन्सनला थांबवणारे असंख्य चेतावणी चिन्हे तितकेच महत्त्वाचे आहेत. पहिले जहाज ज्यावरून तो निघाला ते बुडाले (“विवेकबुद्धी, जो त्यावेळी माझ्यामध्ये पूर्णपणे कठोर झाला नव्हता,” रॉबिन्सन म्हणतात, “माझ्या पालकांच्या सल्ल्याकडे दुर्लक्ष केल्याबद्दल आणि देव आणि माझ्या वडिलांप्रती असलेल्या माझ्या कर्तव्यांचे उल्लंघन केल्याबद्दल मला कठोरपणे निंदा केली, "- याचा अर्थ जीवनातील दिलेल्या गोष्टींकडे दुर्लक्ष करणे आणि वडिलांच्या सल्ल्या). दुसरे जहाज तुर्की चाच्यांनी ताब्यात घेतले. रॉबिन्सनने अगदी आठ वर्षांनंतर, त्याच्या वडिलांपासून पळून गेल्यानंतरच्या दिवसापर्यंत, त्याच्या सर्वात दुर्दैवी प्रवासाला सुरुवात केली, ज्याने त्याला मूर्खपणाच्या पावलांवर इशारा दिला. आधीच बेटावर, तो एक स्वप्न पाहतो: एक भयंकर माणूस, ज्वाळांमध्ये गुंतलेला, आकाशातून त्याच्याकडे येतो आणि त्याच्या दुष्टपणासाठी त्याला भाल्याने मारायचे आहे.

वरून विशेष चिन्हांशिवाय एखाद्याने धाडसी कृत्ये करू नयेत आणि जीवनात आमूलाग्र बदल घडवू नयेत, म्हणजेच थोडक्यात, तो सतत अभिमानाचा निषेध करतो (जरी तो बहुधा रॉबिन्सनच्या वसाहतवादी सवयींना अभिमान मानत नाही. ).

हळूहळू, रॉबिन्सन धार्मिक विचारांकडे अधिकाधिक झुकतो. त्याच वेळी, तो स्पष्टपणे चमत्कारिक आणि दररोजचे क्षेत्र वेगळे करतो. बेटावर बार्ली आणि तांदूळ पाहून तो देवाचे आभार मानतो; मग त्याला आठवते की त्याने स्वत: या ठिकाणी पक्ष्यांच्या अन्नाची पिशवी हलवली: "चमत्कार नाहीसा झाला, आणि हे सर्व सर्वात नैसर्गिक गोष्ट आहे या शोधासह, मी कबूल केलेच पाहिजे, प्रोव्हिडन्सबद्दलची माझी कृतज्ञता लक्षणीयरीत्या थंड झाली."

जेव्हा शुक्रवार बेटावर दिसतो, तेव्हा मुख्य पात्र त्याच्यामध्ये स्वतःच्या धार्मिक कल्पना रुजवण्याचा प्रयत्न करतो. वाईटाची उत्पत्ती आणि सार याबद्दलच्या नैसर्गिक प्रश्नामुळे तो गोंधळून गेला, बहुतेक विश्वासणाऱ्यांसाठी सर्वात कठीण: देव सैतानाला का सहन करतो? रॉबिन्सन थेट उत्तर देत नाही; थोडा वेळ विचार केल्यावर, त्याने अचानक सैतानाची उपमा एका माणसाशी दिली: “तुम्ही हे विचारा की देवाने तुम्हाला किंवा मला का मारले नाही, जेव्हा आम्ही वाईट गोष्टी केल्या ज्यामुळे देवाने त्याला दुखावले; आम्हाला वाचवण्यात आले जेणेकरून आम्हाला पश्चात्ताप होईल आणि आम्हाला क्षमा मिळेल.”

मुख्य पात्र स्वतःच त्याच्या उत्तराने असमाधानी होता - त्याच्या मनात दुसरे काही आले नाही. सर्वसाधारणपणे, रॉबिन्सन अखेरीस या निष्कर्षापर्यंत पोहोचतो की जटिल धर्मशास्त्रीय समस्यांचा अर्थ लावण्यात तो फारसा यशस्वी नाही.

बेटावरील त्याच्या आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत, आणखी एका गोष्टीने त्याला प्रामाणिक आनंद दिला: शुक्रवारसह प्रार्थना, बेटावर देवाच्या उपस्थितीची संयुक्त भावना.

रॉबिन्सनचा वारसा

डेफोने रॉबिन्सनबद्दलच्या शेवटच्या, तिसऱ्या पुस्तकासाठी मुख्य तात्विक आणि नैतिक सामग्री जतन केली असली तरी, लेखकापेक्षा वेळ अधिक हुशार ठरला: डेफोचे सर्वात गहन, अविभाज्य आणि प्रभावशाली पुस्तक या त्रयीचा पहिला खंड म्हणून ओळखले गेले (वैशिष्ट्यपूर्णपणे, नंतरचे रशियनमध्ये भाषांतरित देखील केले नाही).

जीन-जॅक रुसो यांनी उपदेशात्मक कादंबरी “एमिल, किंवा ऑन एज्युकेशन” (1762) मध्ये “रॉबिन्सन क्रूसो” हे मुलांच्या वाचनासाठी उपयुक्त असे एकमेव पुस्तक आहे. डेफोने वर्णन केलेल्या वाळवंटातील बेटाची कथानक परिस्थिती रुसोने एक शैक्षणिक खेळ मानली आहे, ज्याची वाचनाद्वारे मुलाला ओळख झाली पाहिजे.

खोदकाम. जीन ग्रॅनविले

19व्या शतकात, रॉबिन्सन थीमवर अनेक भिन्नता निर्माण करण्यात आली, ज्यात रॉबर्ट बॅलांटाइनचे कोरल आयलंड (1857), ज्युल्स व्हर्नचे द मिस्ट्रियस आयलंड (1874), आणि रॉबर्ट लुई स्टीव्हन्सनचे ट्रेझर आयलंड (1882) यांचा समावेश आहे. 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, "रॉबिन्सोनेड" चा सध्याच्या तात्विक आणि मानसशास्त्रीय सिद्धांतांच्या प्रकाशात पुनर्विचार करण्यात आला - "लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज" विल्यम गोल्डिंग (1954), "शुक्रवार, किंवा पॅसिफिक लिंब" (1967) आणि "शुक्रवार" , or the Wild Life” (1971), मिशेल टूर्नियर द्वारे, मिस्टर फो (1984) जॉन मॅक्सवेल कोएत्झी. रॉबिन्सन क्रूसो (1954) या चित्रपटात लुईस बुन्युएलने अतिवास्तव आणि मनोविश्लेषणात्मक उच्चार सेट केले.

आता, 21व्या शतकात, विविध संस्कृतींच्या सहअस्तित्वाबद्दलच्या नवीन विचारांच्या प्रकाशात, डेफोची कादंबरी अजूनही प्रासंगिक आहे. रॉबिन्सन आणि शुक्रवार यांच्यातील संबंध हे तीन शतकांपूर्वी समजल्याप्रमाणे शर्यतींच्या परस्परसंवादाचे उदाहरण आहे. विशिष्ट उदाहरण वापरून, कादंबरी तुम्हाला विचार करायला लावते: गेल्या काही वर्षांत काय बदलले आहे आणि कोणत्या मार्गांनी लेखकांचे विचार नक्कीच जुने आहेत? जागतिक दृष्टिकोनाच्या दृष्टीने, डेफोची कादंबरी त्याच्या ब्रिटीश आवृत्तीमध्ये प्रबोधनाची विचारधारा उत्तम प्रकारे स्पष्ट करते. तथापि, आता आपल्याला सर्वसाधारणपणे माणसाच्या साराच्या प्रश्नात जास्त रस आहे. आपण गोल्डिंग "लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज" ची उपरोक्त कादंबरी आठवूया, ज्यामध्ये बेटाचे निवासस्थान Defoe प्रमाणे विकसित होत नाही, परंतु, त्याउलट, अधोगती आणि आधारभूत प्रवृत्ती दर्शवते. तो, एक व्यक्ती, खरोखर काय आहे, त्याच्यामध्ये आणखी काय आहे - सर्जनशील किंवा विनाशकारी? थोडक्यात, मूळ पापाच्या ख्रिश्चन संकल्पनेचे सांस्कृतिक प्रतिबिंब येथे पाहायला मिळते.

लेखकाच्या धार्मिक कल्पनांबद्दल, सरासरी वाचकाच्या गोल्डन मीनच्या कल्पनेवर कदाचित आक्षेप येणार नाहीत, जे सर्वसाधारणपणे धाडसी कृतींच्या निषेधाबद्दल सांगितले जाऊ शकत नाही. या संदर्भात, लेखकाचे तत्त्वज्ञान बुर्जुआ आणि बुर्जुआ मानले जाऊ शकते. अशा कल्पनांचा निषेध केला जाईल, उदाहरणार्थ, 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस रोमँटिक साहित्याच्या प्रतिनिधींनी.

असे असूनही, डेफोची कादंबरी जिवंत आहे. "रॉबिन्सन क्रूसो" हे सर्व प्रथम, एक सनसनाटी मजकूर आहे, एक उपदेशात्मक नाही हे या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केले आहे; त्यात समाविष्ट असलेले अर्थ, ऐवजी, अव्यक्तपणे उपस्थित आहेत आणि म्हणूनच ते संपूर्ण उत्तरे देण्याऐवजी प्रश्न उपस्थित करतात. साहित्यिक कार्याच्या दीर्घ आयुष्याची ही गुरुकिल्ली आहे. ते पुन्हा-पुन्हा वाचून, प्रत्येक पिढी समोर येणाऱ्या प्रश्नांचा विचार करते आणि त्यांची उत्तरे आपापल्या पद्धतीने देते.

रॉबिन्सन क्रूसोचे रशियन भाषेत पहिले भाषांतर १७६२ मध्ये प्रकाशित झाले. याकोव्ह ट्रुसोव्ह यांनी "द लाइफ अँड ॲडव्हेंचर्स ऑफ रॉबिन्सन क्रूझ, अ नॅचरल इंग्लिशमन" या शीर्षकाखाली भाषांतरित केले. मारिया शिशमारेवा (1852-1939) यांनी 1928 मध्ये रशियन भाषेत मजकूराचे क्लासिक, बहुतेक वेळा पुनर्मुद्रित केलेले संपूर्ण भाषांतर प्रकाशित केले होते आणि 1955 पासून ते अनेक वेळा पुनर्मुद्रित केले गेले आहे.

लिओ टॉल्स्टॉय यांनी 1862 मध्ये त्यांच्या यास्नाया पॉलियाना या अध्यापनशास्त्रीय मासिकासाठी रॉबिन्सन क्रुसोच्या पहिल्या खंडाचे पुन्हा वर्णन केले.

रॉबिन्सन क्रूसो (ॲनिमेशनसह) ची 25 चित्रपट रूपांतरे आहेत. पहिला 1902 मध्ये बनवला गेला होता, शेवटचा - 2016 मध्ये. रॉबिन्सनची भूमिका डग्लस फर्नबेक्स, पावेल काडोचनिकोव्ह, पीटर ओ'टूल, लिओनिड कुरावलेव्ह, पियर्स ब्रॉसनन, पियरे रिचर्ड सारख्या अभिनेत्यांनी साकारली होती.

डॅनियल डेफो ​​यांनी कल्पित आणि पत्रकारितेच्या 300 हून अधिक कामे लिहिली. परंतु रॉबिन्सन क्रुसो बद्दलची त्यांची कादंबरी, ज्याची पहिली आवृत्ती 290 वर्षांपूर्वी प्रकाशित झाली होती, त्यामुळे त्यांना जगभरात प्रसिद्धी मिळाली. लेखकाच्या समाधी दगडावर ते कोरले आहे: "डॅनियल डेफो, रॉबिन्सन क्रूसोचे लेखक."

अठ्ठावीस वर्षांचा

डॅनियल डेफोने 1719 मध्ये यॉर्कमधील एका खलाशीच्या साहसांबद्दल एक पुस्तक लिहिले, कादंबरीकार आधीच 60 च्या जवळ आला होता. रॉबिन्सन क्रूसो बद्दलच्या कादंबरीच्या पहिल्या आवृत्तीचे संपूर्ण शीर्षक होते: “द लाइफ, एक्स्ट्राऑर्डिनरी आणि अमेझिंग ॲडव्हेंचर्स ऑफ रॉबिन्सन क्रूसो, यॉर्कचा एक खलाशी, जो अठ्ठावीस वर्षे पूर्णपणे एकटा अमेरिकेच्या किनारपट्टीवर ओरिनोको नदीच्या मुखाजवळ एका निर्जन बेटावर जगला, जिथे त्याला एका जहाजाच्या दुर्घटनेने फेकले, त्या दरम्यान जहाजाचा संपूर्ण कर्मचारी, स्वत: व्यतिरिक्त, मरण पावला, समुद्री चाच्यांद्वारे त्याच्या अनपेक्षित मुक्तीच्या लेखासह, त्याने स्वत: लिहिले."

कादंबरी आत्मचरित्राच्या स्वरूपात लिहिलेली आहे, रॉबिन्सन क्रूसोची डायरी, ज्याने शीर्षकानुसार सूचित केले आहे की, जहाज कोसळल्यानंतर एका वाळवंट बेटावर एक चतुर्थांश शतक घालवले. कादंबरीचे वास्तव आणि डॉक्युमेंटरी स्वरूप वर्णनाच्या अचूकतेद्वारे समर्थित आहे - तारखा, निर्देशांक आणि इंच. "काल्पनिक" रॉबिन्सन क्रूसो दिसण्यापूर्वी, अस्सल प्रवास आणि साहसांचे वर्णन प्रकाशित केले गेले.

उदाहरणार्थ, कॅप्टन वूड्स रॉजर्सचे 1708 ते 1711 या काळात जगभरातील प्रवास” या कामात स्कॉटिश खलाशी अलेक्झांडर सेलकिर्क बद्दल सांगण्यात आले, जो एका वाळवंट बेटावर उतरला होता आणि तेथे चार वर्षांहून अधिक काळ एकटा राहत होता. नंतर, ही कथा दुसर्या कर्णधाराने, कुकने आणि काही काळानंतर, पत्रकार रिचर्ड स्टीलने सांगितली.

पहिल्या आवृत्तीच्या प्रस्तावनेत, डेफोने लिहिले: “आमच्यामध्ये अजूनही एक माणूस आहे ज्याचे जीवन या पुस्तकाचा आधार आहे.” असे मानले जाते की डॅनियल डेफो ​​म्हणजे सेलकिर्क.

ऑक्टोबर 1704 मध्ये, गॅलियन सिंक पोर्ट्सच्या कर्णधाराशी झालेल्या भांडणानंतर, सेल्किर्कला पॅसिफिक महासागरातील जुआन फर्नांडीझ द्वीपसमूहाचा भाग असलेल्या मास एटिएरा किंवा अगुआस बुएनास, ज्याला आता रॉबिन्सन क्रूसो म्हणतात, वर सोडण्यात आले चिलीच्या किनाऱ्यावरून. त्याच्याकडे एक मस्केट, गनपावडर, एक चाकू, सुताराची साधने आणि बायबल होते. दुसऱ्या जहाजाचा शोध लागेपर्यंत त्याने चार वर्षे आणि चार महिने पूर्णपणे एकटे घालवले.

तसे, शास्त्रज्ञांनी सेलकिर्कच्या कथेच्या सत्यतेची पुष्टी केली आहे. बेटावरील पुरातत्व उत्खननादरम्यान, त्यांना एका छावणीचे ट्रेस सापडले ज्यामध्ये विशेषतः, दोन नेव्हिगेशनल उपकरणे सापडली.

हे देखील शक्य आहे की डॅनियल डेफोच्या कादंबरीच्या नायकाचा नमुना डॉक्टर हेन्री पिटमन असू शकतो, 1685 मध्ये इंग्रजी राजा जेम्स II विरुद्ध बंड केल्याबद्दल कॅरिबियनमधील एका बेटावर हद्दपार केले गेले.

संशोधकांनी नमूद केले आहे की डॉक्टर केवळ वाळवंट बेटावर टिकू शकला नाही तर त्याने एक पिरोग तयार केला आणि बेटातून पळ काढला. तथापि, तो फक्त व्हेनेझुएलाच्या किनाऱ्यावरील आणखी एका निर्जन बेटावर पोहोचला, जिथे नंतर ताजे पाण्यासाठी आलेल्या व्हेनेझुएलाच्या खलाशांनी त्याची सुटका केली.

1689 मध्ये इंग्लंडला परतल्यानंतर, पिटमॅनने हेन्री पिटमॅनचे आश्चर्यकारक साहस नावाचे पुस्तक प्रकाशित केले. हे ज्ञात आहे की लंडनमध्ये पिटमॅन डॅनियल डेफोच्या पुस्तकाच्या प्रकाशकाबरोबर त्याच घरात राहत होता. डेफोच्या कामाचे संशोधक, प्रवास लेखक टिम सेव्हरिन, ज्याने या कथेतील सर्व वळण आणि वळणे उघड केली, असे सुचवले की पिटमॅन आणि डेफो ​​एकमेकांना चांगले ओळखतात आणि माजी डॉक्टरांनी लेखकाला त्याच्या साहसांचे बरेच तपशील सांगितले.

रॉबिन्सनच्या प्रोटोटाइपच्या भूमिकेसाठी आणखी एक स्पर्धक फर्नाओ लोपेझ नावाचा पोर्तुगीज बदमाश आहे, "नेटवर्क लिटरेचर" या वेबसाइटनुसार. परंतु डॅनियल डॅफो हेच या शैलीचे संस्थापक बनले, जे नंतर "रॉबिन्सोनेड" म्हणून ओळखले जाऊ लागले. आणि रॉबिन्सन हे नाव घरगुती नाव बनले.

दहा वर्षे नऊ महिने

तसे, डॅफोकडे यॉर्कमधील नाविकाच्या साहसांबद्दल एकूण तीन कादंबऱ्या होत्या. दुसरी, कमी लोकप्रिय कादंबरी, The Further Adventures of Robinson Crusoe मध्ये, रॉबिन्सन दहा वर्षे आणि नऊ महिन्यांत जगभर फिरतो. तो इंग्लंडहून जहाजाने निघतो, दक्षिण अमेरिकेतून प्रवास करतो आणि भारत आणि चीनला जातो. मग ते संपूर्ण आशिया, सायबेरिया, रशियाच्या उत्तरेकडील युरोपियन भाग ओलांडते आणि अर्खंगेल्स्कमार्गे इंग्लंडला परत येते.

त्याचा काफिला स्टेप्स आणि जंगलांमधून नेरचिंस्ककडे जातो, विशाल चेक तलाव ओलांडतो आणि येनिसेई नदीवर येनिसेस्कला पोहोचतो, त्यानंतर क्रूसो हिवाळा टोबोल्स्कमध्ये घालवतो.

क्रुसोच्या वर्णनानुसार, सायबेरिया हा एक लोकसंख्या असलेला देश आहे, ज्याच्या शहरांमध्ये आणि किल्ल्यांमध्ये रशियन चौकी टाटारांच्या भक्षक हल्ल्यांपासून रस्ते आणि कारवाल्यांचे संरक्षण करतात. रॉबिन्सन क्रूसो सर्व सायबेरिया आणि युरल्सला ग्रेट टाटरी आणि या प्रदेशातील जवळजवळ सर्व वांशिक गटांना - टाटर म्हणतात. त्या काळातील पाश्चात्य युरोपीय नकाशांवर, या प्रदेशांना आणि त्यांच्या रहिवाशांना नेमके तेच म्हटले गेले होते, असे "युथ ऑफ द नॉर्थ" या वृत्तपत्राने म्हटले आहे.

कादंबरीमध्ये टोबोल्स्कमधील हिवाळ्याचे तपशीलवार वर्णन केले आहे, जिथे निर्वासित मॉस्कोचे सरदार, राजपुत्र आणि लष्करी कर्मचारी राहत होते. प्रवासी विशेषतः बदनाम मंत्री प्रिन्स गोलित्सिनच्या जवळ जातो. तो सायबेरियातून पळून जाण्याची सोय करण्याची ऑफर देतो, परंतु वृद्ध कुलीन व्यक्तीने नकार दिला आणि प्रवासी आपल्या मुलाला रशियापासून दूर घेऊन गेला.

महाकाव्याचा तिसरा भाग "रॉबिन्सन क्रूसोच्या जीवनातील गंभीर प्रतिबिंब आणि आश्चर्यकारक साहस, त्याच्या देवदूतांच्या जगाच्या दृष्टान्तांसह" हे कलाकृती नाही, तर सामाजिक-तात्विक आणि धार्मिक विषयांवर एक निबंध आहे.

तसे, इंग्लंडमध्ये 1719 मध्ये प्रकाशित झालेल्या रॉबिन्सन क्रूसोच्या साहसांबद्दलची दुसरी कादंबरी 1935 पासून रशियामध्ये 60 वर्षांहून अधिक काळ - 1996 पर्यंत प्रकाशित झाली नाही.

रशियामधील रॉबिन्सन क्रूसो

परंतु रशियामध्ये रॉबिन्सन क्रूसोचे वंशज आहेत, "विज्ञान आणि जीवन" या पत्रकार सोलोमन किपनिसच्या "नोव्होडेविचीच्या नोट्स ऑफ अ नेक्रोपोलिसिस्ट" या पुस्तकाच्या संदर्भात.

निकोलाई फोकिन या शेतकऱ्याला एक असामान्य आडनाव देण्यात आले, जो त्याच्या मूळ गावातून पळून अर्खंगेल्स्कला पोहोचला आणि तेथे केबिन बॉय म्हणून एका व्यापारी जहाजात सामील झाला. हिंद महासागरातील त्याच्या एका प्रवासात, कॅप्टनला एक बेट दिसले जे नकाशावर चिन्हांकित नव्हते. त्याने बोट सुरू करण्याचे आणि तेथे काय आहे ते शोधण्याचे आदेश दिले. किनाऱ्यापर्यंतच्या अर्ध्या वाटेवर, वादळाच्या लाटांनी बोट पलटी केली आणि रोअर्स पाण्यात सापडले. काही पोहत जहाजावर गेले आणि केबिन बॉय फोकिन आणि एक खलाशी पोहत एका निर्जन बेटावर गेले.

फक्त तीन दिवसांनंतर हवामानाने आम्हाला त्यांच्यासाठी बोट पाठवण्याची परवानगी दिली. या साहसाच्या स्मरणार्थ, कॅप्टनने फोकिनला रॉबिन्सन क्रूसोचे “नाव” ठेवण्याचे आदेश दिले, जे लॉगबुकमध्ये नोंदवले गेले होते आणि केबिन बॉयला नवीन आडनाव असलेले एक दस्तऐवज देण्यात आले. आणि फोकिन रॉबिन्सन क्रूसो म्हणून त्याच्या मूळ गावी परतले.

आता मॉस्कोमध्ये एक व्यक्ती राहत आहे ज्याचे नाव आणि आडनाव रॉबिन्सन क्रूसो आहे, अशी माहिती newsru.com या वेबसाइटने दिली आहे.

www.rian.ru च्या ऑनलाइन संपादकांनी आरआयए नोवोस्ती आणि मुक्त स्त्रोतांकडून मिळालेल्या माहितीवर आधारित सामग्री तयार केली होती

नाव:रॉबिन्सन क्रूसो

देश:युनायटेड किंगडम

क्रियाकलाप:खलाशी, वाळवंटी बेटाचा रहिवासी

वैवाहिक स्थिती:विवाहित नाही

रॉबिन्सन क्रूसो: चरित्र कथा

पुस्तक झटपट बेस्टसेलर बनले आणि क्लासिक इंग्रजी कादंबरीची सुरुवात झाली. लेखकाच्या कार्यामुळे नवीन साहित्यिक चळवळ आणि सिनेमाला चालना मिळाली आणि रॉबिन्सन क्रूसो हे नाव घरोघरी प्रसिद्ध झाले. डेफोचे हस्तलिखित कव्हरपासून कव्हरपर्यंत तात्विक तर्काने भरलेले असूनही, तिने तरुण वाचकांमध्ये स्वतःला ठामपणे स्थापित केले आहे: "रॉबिन्सन क्रूसोचे साहस" हे सहसा बालसाहित्य म्हणून वर्गीकृत केले जाते, जरी क्षुल्लक कथानकाचे प्रौढ प्रेमी तयार असतात. मुख्य नायकासह वाळवंट बेटावर अभूतपूर्व साहसांमध्ये डुंबणे.

निर्मितीचा इतिहास

लेखक डॅनियल डेफो ​​यांनी 1719 मध्ये रॉबिन्सन क्रूसो ही तात्विक साहसी कादंबरी प्रकाशित करून स्वतःचे नाव अमर केले. लेखकाने एकापेक्षा जास्त पुस्तके लिहिली असली तरी, दुर्दैवी प्रवाशाबद्दलचे कार्य हे साहित्यिक जगाच्या चेतनेमध्ये घट्टपणे रुजलेले होते. फार कमी लोकांना माहित आहे की डॅनियलने केवळ बुकस्टोअरच्या नियमित लोकांनाच आनंद दिला नाही तर फॉगी अल्बियनमधील रहिवाशांना कादंबरीसारख्या साहित्यिक शैलीची ओळख करून दिली.

लेखकाने त्याच्या हस्तलिखिताला रूपक म्हटले, तत्त्वज्ञानाच्या शिकवणी, लोकांचे नमुना आणि अविश्वसनीय कथा यांचा आधार घेतला. अशाप्रकारे, वाचक केवळ रॉबिन्सनचे दुःख आणि इच्छाशक्ती पाहत नाही, ज्याला जीवनाच्या सीमारेषावर फेकले जाते, परंतु निसर्गाशी संवाद साधून नैतिकरित्या पुनर्जन्म घेतलेला माणूस देखील.

Defoe एका कारणास्तव हे मुख्य काम घेऊन आले; वस्तुस्थिती अशी आहे की शब्दांचा मास्टर बोटस्वेन अलेक्झांडर सेलकिर्कच्या कथांमधून प्रेरित होता, ज्याने पॅसिफिक महासागरातील मास ए टिएरा या निर्जन बेटावर चार वर्षे घालवली.

जेव्हा खलाशी 27 वर्षांचा होता, तेव्हा तो, जहाजाच्या चालक दलाचा एक भाग म्हणून, दक्षिण अमेरिकेच्या किनाऱ्यावर प्रवासाला निघाला. सेलकिर्क एक जिद्दी आणि काटेरी माणूस होता: साहसी व्यक्तीला त्याचे तोंड कसे बंद ठेवावे हे माहित नव्हते आणि अधीनतेचा आदर केला नाही, म्हणून जहाजाचा कर्णधार, स्ट्रॅडलिंगच्या किरकोळ टिप्पणीने हिंसक संघर्षाला चिथावणी दिली. एके दिवशी, दुसऱ्या भांडणानंतर, अलेक्झांडरने जहाज थांबवून ते जमिनीवर उतरवण्याची मागणी केली.

कदाचित बोटवेनला त्याच्या बॉसला घाबरवायचे होते, परंतु त्याने ताबडतोब खलाशीच्या मागण्या पूर्ण केल्या. जेव्हा जहाज निर्जन बेटाकडे जाऊ लागले, तेव्हा सेल्किर्कने ताबडतोब आपला विचार बदलला, परंतु स्ट्रॅडलिंग असह्य ठरले. आपल्या तीक्ष्ण जिभेसाठी पैसे देणाऱ्या नाविकाने चार वर्षे “अपवर्जन झोन” मध्ये घालवली आणि नंतर, जेव्हा तो समाजात परत येण्यास यशस्वी झाला तेव्हा तो बारभोवती फिरू लागला आणि स्थानिक प्रेक्षकांना त्याच्या साहसांच्या कथा सांगू लागला.

अलेक्झांडरने स्वत: ला बेटावर लहान वस्तूंचा पुरवठा केला; त्याच्याकडे बारूद, कुऱ्हाडी, बंदूक आणि इतर सामान होते. सुरुवातीला, खलाशी एकाकीपणाने ग्रस्त होते, परंतु कालांतराने तो जीवनातील कठोर वास्तवांशी जुळवून घेण्यास सक्षम झाला. अफवा अशी आहे की, दगडी घरे असलेल्या शहरातील खडबडीत रस्त्यांवर परत आल्यानंतर, नौकानयन उत्साही एका निर्जन जमिनीवर जाणे चुकले. पत्रकार रिचर्ड स्टील, ज्यांना प्रवाशांच्या कथा ऐकायला आवडतात, त्यांनी सेलकिर्कचा उल्लेख केला:

"माझ्याकडे आता 800 पौंड आहेत, परंतु माझ्या नावावर फारथिंग नसताना मी इतका आनंदी कधीच होणार नाही."

रिचर्ड स्टीलने द इंग्लिशमॅनमध्ये अलेक्झांडरच्या कथा प्रकाशित केल्या, ज्याने अप्रत्यक्षपणे ब्रिटनची ओळख एका माणसाशी केली ज्याला आधुनिक काळात म्हटले जाईल. परंतु हे शक्य आहे की वृत्तपत्रकर्त्याने स्वतःच्या डोक्यातून म्हणी घेतल्या आहेत, म्हणून हे प्रकाशन शुद्ध सत्य आहे की काल्पनिक - कोणीही फक्त अंदाज लावू शकतो.

डॅनियल डेफोने स्वतःच्या कादंबरीची रहस्ये लोकांसमोर कधीच उघड केली नाहीत, म्हणून लेखकांमधील गृहीते आजही विकसित होत आहेत. अलेक्झांडर एक अशिक्षित मद्यपी असल्याने, तो रॉबिन्सन क्रूसोच्या व्यक्तिमत्त्वात त्याच्या पुस्तकी अवतारसारखा नव्हता. म्हणून, काही संशोधकांचा असा विश्वास आहे की हेन्री पिटमॅनने प्रोटोटाइप म्हणून काम केले.

या डॉक्टरला वेस्ट इंडिजमध्ये हद्दपार करण्यात आले होते, परंतु त्याने त्याचे नशीब स्वीकारले नाही आणि त्याच्या साथीदारांसह ते पळून गेले. नशीब हेन्रीच्या बाजूने होते की नाही हे सांगणे कठीण आहे. जहाजाच्या दुर्घटनेनंतर, तो सॉल्ट टॉर्टुगा या निर्जन बेटावर संपला, जरी कोणत्याही परिस्थितीत सर्वकाही खूप वाईट संपले असते.

कादंबरीच्या इतर प्रेमींचा असा विश्वास आहे की लेखक एका विशिष्ट जहाजाचा कर्णधार रिचर्ड नॉक्सच्या जीवनशैलीवर आधारित होता, जो श्रीलंकेत 20 वर्षे कैदेत राहिला होता. हे नाकारता येत नाही की डेफोने स्वतःला रॉबिन्सन क्रूसो म्हणून पुनर्जन्म दिला. शब्दांच्या मालकाचे जीवन व्यस्त होते, त्यांनी केवळ आपले पेन शाईत बुडवले नाही तर पत्रकारिता आणि हेरगिरी देखील केली.

चरित्र

रॉबिन्सन क्रूसो हा कुटुंबातील तिसरा मुलगा होता आणि लहानपणापासूनच त्याने समुद्रातील साहसांचे स्वप्न पाहिले होते. मुलाच्या पालकांनी त्यांच्या मुलाच्या भविष्यासाठी शुभेच्छा दिल्या आणि त्याचे जीवन चरित्र किंवा चरित्रासारखे व्हावे अशी त्यांची इच्छा नव्हती. याव्यतिरिक्त, रॉबिन्सनचा मोठा भाऊ फ्लँडर्समधील युद्धात मरण पावला आणि मधला भाऊ बेपत्ता झाला.

म्हणून, वडिलांना मुख्य पात्रात भविष्यात एकमेव आधार दिसला. त्याने आपल्या मुलाला शुद्धीवर येण्यासाठी आणि अधिकाऱ्याच्या मोजमाप आणि शांत जीवनासाठी प्रयत्न करण्याची विनवणी केली. परंतु मुलाने कोणत्याही हस्तकलेची तयारी केली नाही, परंतु पृथ्वीच्या पाणचट विस्तारावर विजय मिळविण्याचे स्वप्न पाहत आपले दिवस आळशीपणे घालवले.

कुटुंबाच्या प्रमुखाच्या सूचनेने त्याचा हिंसक उत्साह थोडक्यात शांत केला, परंतु जेव्हा तो तरुण 18 वर्षांचा झाला तेव्हा त्याने त्याच्या आईवडिलांकडून त्याच्या वस्तू गुप्तपणे गोळा केल्या आणि त्याच्या मित्राच्या वडिलांनी दिलेल्या विनामूल्य सहलीचा मोह झाला. आधीच जहाजावरील पहिला दिवस भविष्यातील चाचण्यांचा आश्रयदाता बनला आहे: रॉबिन्सनच्या आत्म्यात पश्चात्ताप जागृत करणारे वादळ, जे खराब हवामानासह गेले आणि शेवटी मद्यपान करून दूर झाले.

हे सांगण्यासारखे आहे की हे रॉबिन्सन क्रूसोच्या आयुष्यातील शेवटच्या काळ्या स्ट्रीकपासून दूर होते. तुर्की कॉर्सेअर्सने पकडल्यानंतर तो तरुण व्यापाऱ्याकडून दरोडेखोर जहाजाचा दयनीय गुलाम बनण्यात यशस्वी झाला आणि पोर्तुगीज जहाजाने त्याची सुटका केल्यानंतर ब्राझीललाही भेट दिली. खरे आहे, बचावाची परिस्थिती कठोर होती: कर्णधाराने 10 वर्षांनंतरच तरुणाला स्वातंत्र्य देण्याचे वचन दिले.

ब्राझीलमध्ये, रॉबिन्सन क्रूसो यांनी तंबाखू आणि ऊस लागवडीवर अथक परिश्रम केले. कामाचे मुख्य पात्र त्याच्या वडिलांच्या सूचनांबद्दल शोक करीत राहिले, परंतु साहसाची आवड शांत जीवनशैलीपेक्षा जास्त होती, म्हणून क्रूसो पुन्हा साहसांमध्ये सामील झाला. रॉबिन्सनच्या दुकानातील सहकाऱ्यांनी गिनीच्या किनाऱ्यावरील सहलींबद्दलच्या त्याच्या कथा ऐकल्या होत्या, त्यामुळे गुलामांना ब्राझीलमध्ये गुप्तपणे नेण्यासाठी प्लांटर्सनी जहाज बांधण्याचा निर्णय घेतला हे आश्चर्यकारक नाही.

आफ्रिकेतून गुलामांची वाहतूक करणे समुद्र ओलांडण्याचे धोके आणि कायदेशीर अडचणींनी भरलेले होते. रॉबिन्सन या बेकायदेशीर मोहिमेत जहाजाचा कारकून म्हणून सहभागी झाला होता. जहाज 1 सप्टेंबर 1659 रोजी निघाले, म्हणजे त्याच्या घरातून पळून गेल्यानंतर बरोबर आठ वर्षांनी.

उधळपट्टीच्या मुलाने नशिबाच्या शकुनाला महत्त्व दिले नाही, परंतु व्यर्थ: क्रू तीव्र वादळातून वाचला आणि जहाज गळती होऊ लागले. सरतेशेवटी, उर्वरित क्रू मेंबर्स एका बोटीवर निघाले जी एका डोंगराच्या आकारमानाच्या मोठ्या शाफ्टमुळे उलटली. दमलेला रॉबिन्सन हा संघाचा एकमेव वाचलेला माणूस ठरला: मुख्य पात्र जमिनीवर जाण्यात यशस्वी झाला, जिथे त्याच्या अनेक वर्षांच्या साहसाची सुरुवात झाली.

प्लॉट

जेव्हा रॉबिन्सन क्रूसोला समजले की तो वाळवंटी बेटावर आहे, तेव्हा तो त्याच्या मृत साथीदारांबद्दल निराशेने आणि दुःखाने मात केला. याव्यतिरिक्त, टोपी, टोप्या आणि शूज किनाऱ्यावर फेकल्या गेल्या घटनांची आठवण करून देतात. नैराश्यावर मात केल्यावर, नायकाने या बियाणे आणि देव-त्यागलेल्या ठिकाणी टिकून राहण्याच्या मार्गाबद्दल विचार करायला सुरुवात केली. नायक जहाजावर पुरवठा आणि साधने शोधतो आणि त्याच्याभोवती एक झोपडी आणि पॅलिसेड देखील बनवतो.

रॉबिन्सनसाठी सर्वात आवश्यक गोष्ट म्हणजे सुताराची पेटी, ज्याची त्या वेळी त्याने सोन्याने भरलेल्या संपूर्ण जहाजाची देवाणघेवाण केली नसती. क्रूसोला समजले की त्याला एक महिन्यापेक्षा जास्त किंवा एक वर्षापेक्षा जास्त काळ निर्जन बेटावर राहावे लागेल, म्हणून त्याने प्रदेश विकसित करण्यास सुरवात केली: रॉबिन्सनने शेतात धान्य पेरले आणि रानटी शेळ्या मांस आणि दुधाचे स्त्रोत बनल्या. .

हा दुर्दैवी प्रवासी आदिमानवासारखा वाटला. सभ्यतेपासून दूर गेलेल्या, नायकाला कल्पकता आणि कठोर परिश्रम दाखवावे लागले: तो भाकरी, कपडे आणि मातीची भांडी बेक करायला शिकला.

इतर गोष्टींबरोबरच, रॉबिन्सनने जहाजाची पिसे, कागद, शाई, बायबल, तसेच कुत्रा, मांजर आणि बोलणारा पोपट घेतला, ज्यामुळे त्याचे एकटे अस्तित्व उजळले. "किमान थोडासा त्याच्या आत्म्याला आराम देण्यासाठी" नायकाने एक वैयक्तिक डायरी ठेवली, जिथे त्याने उल्लेखनीय आणि क्षुल्लक घटना लिहिल्या, उदाहरणार्थ: "आज पाऊस पडला."

बेटाचा शोध घेत असताना, क्रुसोने नरभक्षक जंगली प्राण्यांचे ट्रेस शोधले जे ओव्हरलँड प्रवास करतात आणि मेजवानी ठेवतात जिथे मुख्य पदार्थ मानवी मांस आहे. एके दिवशी रॉबिन्सन एका बंदिवान जंगली माणसाला वाचवतो ज्याला नरभक्षकांच्या टेबलावर संपवायचे होते. क्रुसो त्याच्या नवीन ओळखीच्या व्यक्तीला इंग्रजी शिकवतो आणि त्याला शुक्रवार म्हणतो, कारण आठवड्याच्या या दिवशी त्यांची दुर्दैवी ओळख झाली.

पुढील नरभक्षकांच्या हल्ल्यादरम्यान, क्रूसो आणि शुक्रवारी जंगली लोकांवर हल्ला केला आणि आणखी दोन कैद्यांना वाचवले: शुक्रवारचे वडील आणि स्पॅनिश, ज्यांचे जहाज उद्ध्वस्त झाले होते.

शेवटी, रॉबिन्सनने आपले नशीब शेपटीने पकडले: बंडखोरांनी ताब्यात घेतलेले जहाज बेटावर गेले. कामाचे नायक कॅप्टनला मुक्त करतात आणि त्याला जहाजावर नियंत्रण मिळविण्यात मदत करतात. अशा प्रकारे, रॉबिन्सन क्रूसो, वाळवंटातील बेटावर 28 वर्षांच्या आयुष्यानंतर, सुसंस्कृत जगात परत आलेल्या नातेवाईकांकडे परत आला ज्यांनी त्याला दीर्घकाळ मृत मानले. डॅनियल डेफोच्या पुस्तकाचा शेवट आनंदी आहे: लिस्बनमध्ये, क्रूसोने ब्राझिलियन वृक्षारोपणातून नफा कमावला, ज्यामुळे तो प्रचंड श्रीमंत झाला.

रॉबिन्सनला आता समुद्रमार्गे प्रवास करायचा नाही, म्हणून तो आपली संपत्ती जमिनीद्वारे इंग्लंडला पोहोचवतो. तेथे, अंतिम चाचणी त्याची आणि शुक्रवारची वाट पाहत आहे: पायरेनीस ओलांडताना, नायकांचा मार्ग भुकेले अस्वल आणि लांडग्यांच्या टोळीने अवरोधित केला आहे, ज्यांच्याशी त्यांना लढावे लागेल.

• वाळवंटी बेटावर स्थायिक झालेल्या एका प्रवाशाबद्दलच्या कादंबरीचा सिक्वेल आहे. "रॉबिन्सन क्रूसोचे पुढील साहस" हे पुस्तक कामाच्या पहिल्या भागासह 1719 मध्ये प्रकाशित झाले. खरे आहे, तिला वाचन लोकांमध्ये ओळख आणि प्रसिद्धी मिळाली नाही. रशियामध्ये, ही कादंबरी 1935 ते 1992 पर्यंत रशियन भाषेत प्रकाशित झाली नाही. तिसरे पुस्तक, "रॉबिन्सन क्रूसोचे गंभीर प्रतिबिंब" अद्याप रशियन भाषेत अनुवादित झालेले नाही.
• “द लाइफ अँड अमेझिंग ॲडव्हेंचर्स ऑफ रॉबिन्सन क्रूसो” (1972) या चित्रपटात, मुख्य भूमिका व्लादिमीर मारेंकोव्ह आणि व्हॅलेंटीन कुलिक यांच्यासोबत सामायिक केली होती. हे चित्र यूएसएसआरमधील 26.3 दशलक्ष दर्शकांनी पाहिले.

• डेफोच्या कार्याचे संपूर्ण शीर्षक आहे: “द लाइफ, एक्स्ट्राऑर्डिनरी अँड अमेझिंग ॲडव्हेंचर्स ऑफ रॉबिन्सन क्रूसो, यॉर्कचा एक खलाशी, जो ओरिनोको नदीच्या मुखाजवळील अमेरिकेच्या किनाऱ्याजवळ एका निर्जन बेटावर 28 वर्षे एकटाच राहिला. त्याला एका जहाजाच्या दुर्घटनेने फेकले होते, ज्या दरम्यान त्याच्या व्यतिरिक्त जहाजाचा संपूर्ण क्रू मरण पावला, त्याच्या समुद्री चाच्यांकडून अनपेक्षित मुक्तिचा अहवाल, त्याने स्वतः लिहिलेला आहे."
• "रॉबिन्सोनेड" ही साहसी साहित्य आणि सिनेमातील एक नवीन शैली आहे जी वाळवंटातील बेटावरील व्यक्ती किंवा लोकांच्या गटाच्या अस्तित्वाचे वर्णन करते. तत्सम शैलीत चित्रित केलेल्या आणि लिहिलेल्या कामांची संख्या अगणित आहे, परंतु आम्ही लोकप्रिय टेलिव्हिजन मालिका हायलाइट करू शकतो, उदाहरणार्थ, "हरवले," जिथे टेरी ओ'क्विन, नवीन अँड्र्यूज आणि इतर कलाकारांनी भूमिका केल्या.
• डेफोच्या कामातील मुख्य पात्र केवळ चित्रपटांमध्येच नाही तर ॲनिमेटेड कामांमध्ये देखील स्थलांतरित झाले. 2016 मध्ये, प्रेक्षकांनी कौटुंबिक कॉमेडी Robinson Crusoe: A Very Inhabited Island पाहिली.

डॅनियल डेफोची रॉबिन्सन क्रूसो ही कादंबरी एप्रिल 1719 मध्ये प्रथम प्रकाशित झाली. या कामामुळे क्लासिक इंग्रजी कादंबरीच्या विकासाला चालना मिळाली आणि कल्पित कथांची छद्म-डॉक्युमेंटरी शैली लोकप्रिय झाली.

द ॲडव्हेंचर्स ऑफ रॉबिन्सन क्रूसोचे कथानक चार वर्षे वाळवंटी बेटावर राहणाऱ्या बोटस्वेन अलेक्झांडर सेलकीरच्या सत्यकथेवर आधारित आहे. डेफोने पुष्कळदा पुस्तक पुन्हा लिहिले, त्याच्या अंतिम आवृत्तीला तात्विक अर्थ दिला - रॉबिन्सनची कथा मानवी जीवनाचे रूपकात्मक चित्रण बनली.

मुख्य पात्रे

रॉबिन्सन क्रूसो- कामाचे मुख्य पात्र, समुद्रातील साहसांबद्दल मोहक. वाळवंटी बेटावर २८ वर्षे घालवली.

शुक्रवार- एक क्रूर ज्याला रॉबिन्सनने वाचवले. क्रूसोने त्याला इंग्रजी शिकवले आणि त्याला सोबत नेले.

इतर पात्रे

जहाजाचा कर्णधार- रॉबिन्सनने त्याला कैदेतून वाचवले आणि जहाज परत करण्यास मदत केली, ज्यासाठी कॅप्टनने क्रूसोला घरी नेले.

झुरी- एक मुलगा, तुर्की दरोडेखोरांचा कैदी, ज्यांच्याबरोबर रॉबिन्सन समुद्री चाच्यांपासून पळून गेला.

धडा १

लहानपणापासूनच, रॉबिन्सनला जगातील कोणत्याही गोष्टीपेक्षा समुद्रावर जास्त प्रेम होते आणि त्याने दीर्घ प्रवासाचे स्वप्न पाहिले. मुलाच्या पालकांना हे फारसे आवडले नाही, कारण त्यांना त्यांच्या मुलासाठी शांत, आनंदी जीवन हवे होते. त्याने एक महत्त्वाचा अधिकारी व्हावा अशी त्याच्या वडिलांची इच्छा होती.

तथापि, साहसाची तहान अधिक तीव्र होती, म्हणून 1 सप्टेंबर, 1651 रोजी, रॉबिन्सन, जो त्यावेळी अठरा वर्षांचा होता, त्याच्या पालकांची परवानगी न घेता आणि एक मित्र हलहून लंडनला जाणाऱ्या जहाजावर चढला.

धडा 2

पहिल्या दिवशी जहाज जोरदार वादळात अडकले. रॉबिन्सनला वाईट वाटले आणि जोरदार हालचालीमुळे घाबरले. त्याने हजार वेळा शपथ घेतली की जर सर्व काही ठीक झाले तर तो आपल्या वडिलांकडे परत येईल आणि पुन्हा कधीही समुद्रात पोहणार नाही. तथापि, त्यानंतरच्या शांततेने आणि एक ग्लास ठोसेने रॉबिन्सनला सर्व "चांगले हेतू" विसरण्यास मदत केली.

खलाशांना त्यांच्या जहाजाच्या विश्वासार्हतेवर विश्वास होता, म्हणून त्यांनी त्यांचे सर्व दिवस मजेत घालवले. प्रवासाच्या नवव्या दिवशी, सकाळी एक भयानक वादळ आले आणि जहाज गळू लागले. एका जाणाऱ्या जहाजाने त्यांच्यावर बोट फेकली आणि संध्याकाळपर्यंत ते पळून जाण्यात यशस्वी झाले. रॉबिन्सनला घरी परतण्याची लाज वाटली, म्हणून त्याने पुन्हा प्रवास करण्याचा निर्णय घेतला.

प्रकरण 3

लंडनमध्ये, रॉबिन्सन एका आदरणीय वृद्ध कर्णधाराला भेटले. एका नवीन ओळखीने क्रुसोला त्याच्यासोबत गिनीला जाण्यासाठी आमंत्रित केले. प्रवासादरम्यान, कॅप्टनने रॉबिन्सन जहाज बांधणी शिकवली, जी भविष्यात नायकासाठी खूप उपयुक्त होती. गिनीमध्ये, क्रूसोने सोन्याच्या वाळूसाठी आणलेल्या ट्रिंकेट्सची फायदेशीर देवाणघेवाण करण्यात व्यवस्थापित केले.

कर्णधाराच्या मृत्यूनंतर रॉबिन्सन पुन्हा आफ्रिकेत गेला. या वेळी प्रवास कमी यशस्वी झाला, त्यांच्या जहाजावर समुद्री चाच्यांनी हल्ला केला - सालेहच्या तुर्कांनी. रॉबिन्सनला दरोडेखोर जहाजाच्या कप्तानने पकडले, जिथे तो जवळजवळ तीन वर्षे राहिला. शेवटी, त्याला पळून जाण्याची संधी मिळाली - दरोडेखोराने क्रूसो, मुलगा झुरी आणि मूर यांना समुद्रात मासेमारीसाठी पाठवले. रॉबिन्सनने लांबच्या प्रवासासाठी आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी बरोबर घेतल्या आणि वाटेत मूर समुद्रात फेकले.

रॉबिन्सन युरोपियन जहाजाला भेटण्याच्या आशेने केप वर्देला जात होते.

धडा 4

बऱ्याच दिवसांच्या नौकानयनानंतर, रॉबिन्सनला किनाऱ्यावर जावे लागले आणि जंगली लोकांना अन्न मागावे लागले. बंदुकीने बिबट्याला मारून त्या व्यक्तीने त्यांचे आभार मानले. जंगली लोकांनी त्याला प्राण्याचे कातडे दिले.

लवकरच प्रवाशांना पोर्तुगीज जहाज भेटले. त्यावर रॉबिन्सन ब्राझीलला पोहोचला.

धडा 5

पोर्तुगीज जहाजाच्या कॅप्टनने झोरीला खलाशी बनवण्याचे वचन देऊन त्याच्याकडे ठेवले. रॉबिन्सनने ब्राझीलमध्ये चार वर्षे वास्तव्य केले, ऊसाची शेती केली आणि साखरेचे उत्पादन केले. कसे तरी, परिचित व्यापाऱ्यांनी रॉबिन्सनला पुन्हा गिनीला जाण्याची सूचना केली.

“दुष्ट वेळेत” - 1 सप्टेंबर 1659 रोजी त्याने जहाजाच्या डेकवर पाऊल ठेवले. "आठ वर्षांपूर्वी मी माझ्या वडिलांच्या घरातून पळून आलो आणि माझे तारुण्य वेडेपणाने उद्ध्वस्त केले तोच दिवस होता."

बाराव्या दिवशी जहाजावर जोरदार धडक बसली. खराब हवामान बारा दिवस चालले, त्यांचे जहाज जिकडे लाटांनी वळवले तेथून निघून गेले. जेव्हा जहाज घसरले तेव्हा खलाशांना बोटीमध्ये स्थानांतरीत करावे लागले. तथापि, चार मैल नंतर, "क्रोधी लाटेने" त्यांचे जहाज उलटले.

रॉबिन्सन लाटेने किनाऱ्यावर वाहून गेला. क्रू पैकी तो एकटाच जिवंत राहिला. नायकाने एका उंच झाडावर रात्र काढली.

धडा 6

सकाळी रॉबिन्सनने पाहिले की त्यांचे जहाज किनाऱ्याच्या अगदी जवळ धुतले आहे. स्पेअर मास्ट्स, टॉपमास्ट आणि यार्ड्सचा वापर करून, नायकाने एक तराफा बनवला, ज्यावर त्याने फळ्या, चेस्ट, अन्न पुरवठा, सुतारकामाच्या साधनांचा एक बॉक्स, शस्त्रे, गनपावडर आणि इतर आवश्यक गोष्टी किनाऱ्यावर नेल्या.

जमिनीवर परत आल्यावर रॉबिन्सनला समजले की तो एका वाळवंटी बेटावर आहे. त्याने स्वतःला पाल आणि खांबापासून एक तंबू बांधला, त्याच्याभोवती रिकामे खोके आणि छाती होती ज्यामुळे जंगली प्राण्यांपासून संरक्षण होते. दररोज रॉबिन्सन जहाजावर पोहत, त्याला आवश्यक असलेल्या गोष्टी घेऊन. प्रथम क्रुसोला सापडलेले पैसे फेकून द्यायचे होते, परंतु नंतर, त्याबद्दल विचार करून त्याने ते सोडले. रॉबिन्सनने बाराव्यांदा जहाजाला भेट दिल्यानंतर, वादळाने जहाज समुद्रात नेले.

लवकरच क्रूसोला राहण्यासाठी एक सोयीस्कर जागा सापडली - एका उंच टेकडीच्या उतारावर एक लहान गुळगुळीत क्लिअरिंगमध्ये. येथे नायकाने एक तंबू टाकला, त्याच्याभोवती उंच दांड्यांच्या कुंपणाने, ज्यावर फक्त शिडीच्या मदतीने मात करता आली.

धडा 7

तंबूच्या मागे, रॉबिन्सनने त्याच्या तळघर म्हणून काम केलेल्या टेकडीमध्ये एक गुहा खोदली. एकदा, गडगडाटी वादळाच्या वेळी, नायकाला भीती वाटली की एका विजेच्या झटक्याने त्याचे सर्व गनपावडर नष्ट होऊ शकतात आणि त्यानंतर त्याने ते वेगवेगळ्या पिशव्यामध्ये ठेवले आणि ते वेगळे ठेवले. रॉबिन्सनला कळले की बेटावर शेळ्या आहेत आणि त्यांनी त्यांची शिकार करायला सुरुवात केली.

धडा 8

वेळेचा मागोवा गमावू नये म्हणून, क्रुसोने एक सिम्युलेटेड कॅलेंडर तयार केले - त्याने वाळूमध्ये एक मोठा लॉग वळविला, ज्यावर त्याने खाचांसह दिवस चिन्हांकित केले. त्याच्या वस्तूंसह, नायकाने दोन मांजरी आणि एक कुत्रा जहाजातून नेला जो त्याच्याबरोबर राहत होता.

इतर गोष्टींबरोबरच, रॉबिन्सनला शाई आणि कागद सापडला आणि काही काळ नोट्स घेतल्या. "कधीकधी निराशेने माझ्यावर हल्ला केला, मी भयंकर उदासीनता अनुभवली, या कटु भावनांवर मात करण्यासाठी, मी एक पेन हाती घेतला आणि माझ्या दुर्दशेत अजूनही बरेच चांगले आहे हे सिद्ध करण्याचा प्रयत्न केला."

कालांतराने, क्रूसोने टेकडीमध्ये मागील दरवाजा खोदला आणि स्वतःसाठी फर्निचर बनवले.

धडा 9

30 सप्टेंबर, 1659 पासून, रॉबिन्सनने एक डायरी ठेवली, ज्यामध्ये जहाजाच्या दुर्घटनेनंतर बेटावर त्याच्यासोबत जे काही घडले, त्याचे भय आणि अनुभव यांचे वर्णन केले.

तळघर खोदण्यासाठी, नायकाने "लोखंडी" लाकडापासून फावडे बनवले. एके दिवशी त्याच्या “तळघर” मध्ये कोसळले आणि रॉबिन्सनने सुट्टीच्या भिंती आणि कमाल मर्यादा मजबूत करण्यास सुरवात केली.

लवकरच क्रुसोने मुलाला काबूत आणले. बेटावर फिरत असताना, नायकाला जंगली कबूतर सापडले. त्याने त्यांना काबूत आणण्याचा प्रयत्न केला, पण पिलांचे पंख मजबूत होताच ते उडून गेले. रॉबिन्सनने शेळीच्या चरबीपासून एक दिवा बनवला, जो दुर्दैवाने खूप मंदपणे जळला.

पावसानंतर, क्रुसोने बार्ली आणि तांदूळाची रोपे शोधून काढली (पक्ष्यांचे अन्न जमिनीवर हलवताना, त्याला वाटले की सर्व धान्य उंदरांनी खाल्ले आहे). नायकाने काळजीपूर्वक कापणी गोळा केली, पेरणीसाठी ते सोडण्याचा निर्णय घेतला. फक्त चौथ्या वर्षी त्याला अन्नासाठी काही धान्य वेगळे करणे परवडत असे.

जोरदार भूकंपानंतर, रॉबिन्सनला कळले की त्याला खडकापासून दूर राहण्यासाठी दुसरी जागा शोधण्याची गरज आहे.

धडा 10

लाटांनी जहाजाचे अवशेष बेटावर धुवून काढले आणि रॉबिन्सनला त्याच्या पकडीत प्रवेश मिळाला. किनाऱ्यावर, नायकाने एक मोठा कासव शोधला, ज्याच्या मांसाने त्याचा आहार पुन्हा भरला.

जेव्हा पाऊस सुरू झाला तेव्हा क्रूसो आजारी पडला आणि त्याला तीव्र ताप आला. मी तंबाखू टिंचर आणि रम सह पुनर्प्राप्त करण्यात सक्षम होते.

बेटाचा शोध घेत असताना, नायकाला ऊस, खरबूज, जंगली लिंबू आणि द्राक्षे सापडतात. भविष्यातील वापरासाठी मनुका तयार करण्यासाठी त्याने नंतरचे सूर्यप्रकाशात वाळवले. बहरलेल्या हिरव्या व्हॅलीमध्ये, रॉबिन्सन स्वत: साठी दुसऱ्या घराची व्यवस्था करतो - एक "जंगलातील डाचा". लवकरच एका मांजरीने तीन मांजरीचे पिल्लू आणले.

रॉबिन्सनने ऋतूंचे पावसाळी आणि कोरडे असे अचूक विभाजन करायला शिकले. पावसाळ्यात त्यांनी घरीच राहण्याचा प्रयत्न केला.

धडा 11

पावसाळ्याच्या काळात, रॉबिन्सनने बास्केट विणणे शिकले, जे त्याला खरोखरच चुकले. क्रूसोने संपूर्ण बेट शोधण्याचा निर्णय घेतला आणि क्षितिजावरील जमिनीचा एक पट्टा शोधला. त्याला समजले की हा दक्षिण अमेरिकेचा एक भाग आहे जिथे वन्य नरभक्षक बहुधा राहत होते आणि तो एका वाळवंट बेटावर असल्याचा आनंद झाला. वाटेत, क्रूसोने एक तरुण पोपट पकडला, ज्याला त्याने नंतर काही शब्द बोलायला शिकवले. या बेटावर अनेक कासवे आणि पक्षी होते, पेंग्विन देखील येथे आढळले.

धडा 12

धडा 13

रॉबिन्सनला मातीची चांगली माती मिळाली, ज्यापासून त्याने भांडी बनवली आणि उन्हात वाळवली. एकदा नायकाला समजले की भांडी आगीत उडवता येतात - हा त्याच्यासाठी एक आनंददायी शोध बनला, कारण आता तो भांड्यात पाणी साठवू शकतो आणि त्यात अन्न शिजवू शकतो.

ब्रेड बेक करण्यासाठी, रॉबिन्सनने मातीच्या गोळ्यांपासून लाकडी तोफ आणि तात्पुरते ओव्हन बनवले. अशा प्रकारे त्यांचे तिसरे वर्ष बेटावर गेले.

धडा 14

या सर्व काळात रॉबिन्सनला किनाऱ्यावरून दिसलेल्या जमिनीबद्दलच्या विचारांनी पछाडले होते. जहाज कोसळण्याच्या वेळी किनाऱ्यावर फेकलेली बोट दुरुस्त करण्याचा नायक ठरवतो. अद्ययावत बोट तळाशी बुडाली, परंतु त्याला ती सुरू करता आली नाही. मग रॉबिन्सनने देवदाराच्या झाडाच्या खोडापासून पिरोग बनवायला सुरुवात केली. त्याने एक उत्कृष्ट बोट बनविण्यात व्यवस्थापित केले, तथापि, बोटीप्रमाणेच, तो तिला पाण्यात उतरवू शकला नाही.

क्रूसोच्या बेटावरील मुक्कामाचे चौथे वर्ष संपले आहे. त्याची शाई संपली होती आणि कपडे जीर्ण झाले होते. रॉबिन्सनने खलाशी मोरांपासून तीन जॅकेट, मारल्या गेलेल्या प्राण्यांच्या कातडीपासून एक टोपी, जाकीट आणि पँट शिवले आणि सूर्य आणि पावसापासून छत्री बनवली.

धडा 15

रॉबिन्सनने समुद्रमार्गे बेटावर जाण्यासाठी एक छोटी बोट बांधली. पाण्याखालील खडकांना गोलाकार करत, क्रुसो किनाऱ्यापासून खूप दूर पोहत गेला आणि समुद्राच्या प्रवाहात पडला ज्यामुळे त्याला पुढे आणि पुढे नेले. तथापि, लवकरच प्रवाह कमकुवत झाला आणि रॉबिन्सन बेटावर परत येण्यास यशस्वी झाला, ज्याबद्दल त्याला खूप आनंद झाला.

धडा 16

रॉबिन्सनच्या बेटावरील मुक्कामाच्या अकराव्या वर्षी, त्याच्या गनपावडरचा पुरवठा कमी होऊ लागला. मांस सोडू इच्छित नसल्यामुळे, नायकाने जंगली शेळ्यांना जिवंत पकडण्याचा मार्ग शोधण्याचा निर्णय घेतला. "लांडगा खड्डे" च्या मदतीने क्रूसोने एक जुनी शेळी आणि तीन मुले पकडली. तेव्हापासून त्यांनी शेळ्या पाळण्यास सुरुवात केली.

“मी खऱ्या राजाप्रमाणे जगलो, मला कशाचीही गरज नव्हती; माझ्या शेजारी नेहमीच दरबारी [पालक प्राण्यांचे] एक संपूर्ण कर्मचारी माझ्यासाठी समर्पित होते - तेथे फक्त लोक नव्हते.

धडा 17

एकदा रॉबिन्सनला किनाऱ्यावर मानवी पावलांचा ठसा सापडला. "भयंकर चिंतेने, माझ्या पायाखालची जमीन जाणवत नाही, मी घाईघाईने घरी, माझ्या किल्ल्याकडे गेलो." क्रूसो घरी लपला आणि बेटावर माणूस कसा संपला याचा विचार करत संपूर्ण रात्र घालवली. स्वतःला शांत करून, रॉबिन्सनने विचार करायला सुरुवात केली की ही स्वतःची पायवाट आहे. मात्र, त्याच ठिकाणी परतल्यावर पायाचा ठसा त्याच्या पायापेक्षा खूपच मोठा असल्याचे त्याने पाहिले.

भीतीपोटी, क्रूसोला सर्व गुरेढोरे सोडायचे होते आणि दोन्ही शेतात खोदायचे होते, परंतु नंतर तो शांत झाला आणि त्याने आपला विचार बदलला. रॉबिन्सनला समजले की जंगली लोक कधीकधीच बेटावर येतात, म्हणून त्याच्यासाठी फक्त त्यांचे लक्ष न घेणे महत्वाचे आहे. अतिरिक्त सुरक्षेसाठी, क्रुसोने पूर्वी दाट लागवड केलेल्या झाडांमधले अंतर टाकले, त्यामुळे त्याच्या घराभोवती दुसरी भिंत निर्माण झाली. त्याने बाहेरील भिंतीच्या मागे संपूर्ण क्षेत्र विलोसारखी झाडे लावले. दोन वर्षांनंतर त्याच्या घराभोवती हिरवीगार झाडी उगवली.

धडा 18

दोन वर्षांनंतर, बेटाच्या पश्चिमेकडील भागात, रॉबिन्सनला आढळले की जंगली लोक येथे नियमितपणे प्रवास करतात आणि क्रूर मेजवानी करतात, लोक खातात. तो सापडेल या भीतीने, क्रुसोने गोळीबार न करण्याचा प्रयत्न केला, सावधगिरीने आग विझवण्यास सुरुवात केली आणि कोळसा घेतला, ज्यामुळे जळताना जवळजवळ धूर येत नाही.

कोळशाचा शोध घेत असताना, रॉबिन्सनला एक विस्तीर्ण ग्रोटो सापडला, ज्याला त्याने नवीन स्टोअररूम बनवले. "माझ्या बेटावरच्या मुक्कामाचे तेविसावे वर्ष होते."

धडा 19

डिसेंबरमध्ये एके दिवशी, पहाटे घर सोडताना, रॉबिन्सनला किनाऱ्यावर आगीच्या ज्वाला दिसल्या - जंगली लोकांनी रक्तरंजित मेजवानी दिली होती. दुर्बिणीतून नरभक्षक पाहिल्यावर, त्याने पाहिले की भरतीच्या वेळी ते बेटावरून निघाले.

पंधरा महिन्यांनंतर, एक जहाज बेटाच्या जवळ गेले. रॉबिन्सनने रात्रभर आग पेटवली, पण सकाळी त्याला कळले की जहाज खराब झाले आहे.

धडा 20

रॉबिन्सन उध्वस्त झालेल्या जहाजाकडे बोट घेऊन गेला, जिथे त्याला एक कुत्रा, गनपावडर आणि काही आवश्यक गोष्टी सापडल्या.

क्रूसो आणखी दोन वर्षे “पूर्ण समाधानाने, कष्ट न कळता” जगले. "पण ही सर्व दोन वर्षे मी फक्त माझे बेट कसे सोडू याचा विचार करत होतो." रॉबिन्सनने ज्यांना नरभक्षकांनी बलिदान म्हणून बेटावर आणले त्यापैकी एकाला वाचवण्याचा निर्णय घेतला, जेणेकरून ते दोघे स्वातंत्र्यासाठी पळून जाऊ शकतील. तथापि, दीड वर्षानंतर जंगली पुन्हा दिसू लागले.

अध्याय २१

बेटावर सहा भारतीय पिरोग्स उतरले. जंगली लोकांनी त्यांच्यासोबत दोन कैदी आणले. ते पहिल्यामध्ये व्यस्त असतानाच दुसरा पळू लागला. तीन लोक पळून गेलेल्याचा पाठलाग करत होते, रॉबिन्सनने दोघांना बंदुकीने गोळ्या घातल्या आणि तिसऱ्याला पळून गेलेल्या व्यक्तीने स्वत: सबरने मारले. क्रूसोने घाबरलेल्या फरारीला त्याच्याकडे इशारा केला.

रॉबिन्सनने रानटी ग्रोटोवर नेले आणि त्याला खायला दिले. “तो एक देखणा तरुण होता, उंच, सुसज्ज होता, त्याचे हात आणि पाय स्नायुयुक्त, मजबूत आणि त्याच वेळी अत्यंत सुंदर होते; तो सुमारे सव्वीस वर्षांचा दिसत होता." रानटीने रॉबिन्सनला सर्व संभाव्य चिन्हे दर्शविली की त्या दिवसापासून तो आयुष्यभर त्याची सेवा करेल.

क्रुसो हळूहळू त्याला आवश्यक शब्द शिकवू लागला. सर्व प्रथम, त्याने सांगितले की तो त्याला शुक्रवार म्हणेल (ज्या दिवशी त्याने आपले प्राण वाचवले त्या दिवसाच्या स्मरणार्थ), त्याला “होय” आणि “नाही” हे शब्द शिकवले. रानटीने त्याच्या मारल्या गेलेल्या शत्रूंना खाण्याची ऑफर दिली, परंतु क्रूसोने दाखवले की या इच्छेमुळे तो भयंकर रागावला होता.

शुक्रवार हा रॉबिन्सनसाठी खरा कॉम्रेड बनला - "एवढा प्रेमळ, विश्वासू आणि एकनिष्ठ मित्र कधीही एका व्यक्तीला मिळाला नाही."

अध्याय 22

रॉबिन्सनने शुक्रवारी त्याच्यासोबत सहाय्यक म्हणून शिकारीला नेले, जंगली लोकांना प्राण्यांचे मांस खायला शिकवले. शुक्रवारी क्रुसोला घरकामात मदत करू लागली. जेव्हा रानटीला इंग्रजीची मूलभूत माहिती मिळाली तेव्हा त्याने रॉबिन्सनला त्याच्या टोळीबद्दल सांगितले. भारतीयांनी, ज्यांच्यापासून तो पळून जाण्यात यशस्वी झाला, त्यांनी शुक्रवारच्या मूळ जमातीचा पराभव केला.

क्रूसोने त्याच्या मित्राला आजूबाजूच्या जमिनी आणि त्यांच्या रहिवाशांबद्दल विचारले - शेजारच्या बेटांवर राहणारे लोक. हे दिसून आले की, शेजारची जमीन त्रिनिदाद बेट आहे, जिथे वन्य कॅरिब जमाती राहतात. जंगली माणसाने स्पष्ट केले की "पांढरे लोक" मोठ्या बोटीने पोहोचू शकतात, यामुळे क्रूसोला आशा मिळाली.

धडा 23

रॉबिन्सनने शुक्रवारी बंदूक चालवायला शिकवली. जेव्हा क्रूसोने इंग्रजीमध्ये चांगले प्रभुत्व मिळवले तेव्हा क्रुसोने त्याची कथा त्याच्याशी शेअर केली.

शुक्रवारी सांगितले की एकदा त्यांच्या बेटाजवळ “पांढरे लोक” असलेले जहाज क्रॅश झाले. त्यांना मूळ रहिवाशांनी वाचवले आणि ते बेटावर राहण्यासाठी राहिले आणि रानटी लोकांचे "भाऊ" बनले.

क्रूसोला शुक्रवारी संशय येऊ लागला की बेटातून पळून जाण्याची इच्छा आहे, परंतु मूळने रॉबिन्सनवर आपली निष्ठा सिद्ध केली. क्रूसोला घरी परतण्यास मदत करण्यासाठी रानटी स्वतः ऑफर करतो. झाडाच्या खोडापासून पिरोग बनवण्यासाठी पुरुषांना एक महिना लागला. क्रूसोने बोटीत पालासह एक मास्ट ठेवला.

"माझ्या या तुरुंगातील तुरुंगवासाचे सत्ताविसावे वर्ष आले आहे."

अध्याय 24

पावसाळ्याची प्रतीक्षा केल्यानंतर, रॉबिन्सन आणि शुक्रवारी आगामी प्रवासाची तयारी करण्यास सुरुवात केली. एके दिवशी, अधिक बंदिवानांसह जंगली लोक किनाऱ्यावर आले. रॉबिन्सन आणि शुक्रवारी नरभक्षकांना सामोरे गेले. सुटका करण्यात आलेले कैदी स्पॅनिश आणि शुक्रवारचे वडील असल्याचे निष्पन्न झाले.

पुरुषांनी विशेषतः दुर्बल युरोपियन आणि रानटी वडिलांसाठी कॅनव्हास तंबू बांधला.

धडा 25

स्पॅनियार्डने सांगितले की जंगली लोकांनी सतरा स्पॅनिश लोकांना आश्रय दिला, ज्यांचे जहाज शेजारच्या बेटावर उद्ध्वस्त झाले होते, परंतु ज्यांची सुटका करण्यात आली त्यांची नितांत गरज होती. रॉबिन्सन स्पॅनियार्डशी सहमत आहे की त्याचे सहकारी त्याला जहाज तयार करण्यास मदत करतील.

पुरुषांनी "पांढऱ्या लोकांसाठी" सर्व आवश्यक पुरवठा तयार केला आणि स्पॅनिश आणि शुक्रवारचे वडील युरोपियन लोकांच्या मागे गेले. क्रूसो आणि शुक्रवार पाहुण्यांची वाट पाहत असताना, एक इंग्रजी जहाज बेटावर आले. बोटीवरील ब्रिटीश किनाऱ्यावर आले, क्रूसोने अकरा लोक मोजले, त्यापैकी तीन कैदी होते.

धडा 26

दरोडेखोरांची बोट भरती-ओहोटीने पळाली, म्हणून खलाशी बेटावर फिरायला गेले. यावेळी रॉबिन्सन त्याच्या बंदुका तयार करत होता. रात्री, जेव्हा खलाशी झोपी गेले, तेव्हा क्रूसो त्यांच्या बंदिवानांकडे गेला. त्यांच्यापैकी एक, जहाजाचा कर्णधार, म्हणाला की त्याच्या क्रूने बंड केले आणि ते “निंदकांच्या टोळी” च्या बाजूने गेले. त्याने आणि त्याच्या दोन साथीदारांनी दरोडेखोरांना त्यांना मारण्यासाठी नाही तर निर्जन किनाऱ्यावर उतरवण्याची खात्री दिली. क्रूसो आणि फ्रायडे यांनी दंगल भडकावणाऱ्यांना मारण्यात मदत केली आणि बाकीच्या खलाशांना बांधून ठेवले.

अध्याय २७

जहाज ताब्यात घेण्यासाठी, पुरुषांनी लाँगबोटीच्या तळाशी तोडले आणि दरोडेखोरांना भेटण्यासाठी पुढच्या बोटीची तयारी केली. जहाजातील छिद्र आणि त्यांचे सहकारी बेपत्ता असल्याचे पाहून समुद्री चाच्यांना भीती वाटली आणि ते जहाजाकडे परत जाणार होते. मग रॉबिन्सनने एक युक्ती सुचली - शुक्रवारी आणि कर्णधाराच्या सहाय्यकाने आठ समुद्री चाच्यांना बेटावर खोलवर लोळवले. दोन दरोडेखोर, जे आपल्या साथीदारांची वाट पाहत राहिले, त्यांनी बिनशर्त आत्मसमर्पण केले. रात्रीच्या वेळी, बंडखोरी समजून घेणाऱ्या बोटवेनला कॅप्टन मारतो. पाच दरोडेखोर शरण आले.

धडा 28

रॉबिन्सनने बंडखोरांना अंधारकोठडीत ठेवण्याचा आणि कॅप्टनच्या बाजूने असलेल्या खलाशांच्या मदतीने जहाज घेण्याचा आदेश दिला. रात्री, चालक दल पोहत जहाजावर आले आणि खलाशांनी जहाजावरील दरोडेखोरांचा पराभव केला. सकाळी, कॅप्टनने जहाज परत करण्यास मदत केल्याबद्दल रॉबिन्सनचे मनापासून आभार मानले.

क्रूसोच्या आदेशानुसार, बंडखोरांना मुक्त केले गेले आणि बेटावर खोलवर पाठवले गेले. रॉबिन्सनने वचन दिले की त्यांना बेटावर राहण्यासाठी आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी त्यांना सोडल्या जातील.

“जहाजाच्या नोंदीवरून मी नंतर स्थापित केल्याप्रमाणे, माझे प्रस्थान 19 डिसेंबर 1686 रोजी झाले. अशा प्रकारे, मी बेटावर अठ्ठावीस वर्षे, दोन महिने आणि एकोणीस दिवस राहिलो.

लवकरच रॉबिन्सन आपल्या मायदेशी परतला. तोपर्यंत, त्याचे आईवडील मरण पावले होते, आणि त्याच्या बहिणी त्यांच्या मुलांसह आणि इतर नातेवाईकांनी त्याला घरी भेटले. सकाळपासून संध्याकाळपर्यंत त्याने सांगितलेली रॉबिन्सनची अविश्वसनीय कथा सर्वांनी मोठ्या उत्साहाने ऐकली.

निष्कर्ष

D. Defoe च्या “The Adventures of Robinson Crusoe” या कादंबरीचा जागतिक साहित्यावर मोठा प्रभाव पडला, ज्याने संपूर्ण साहित्य प्रकाराचा पाया रचला - “Robinsonade” (निर्जन भूमीतील लोकांच्या जीवनाचे वर्णन करणारी साहसी कामे). कादंबरी प्रबोधनाच्या संस्कृतीत एक वास्तविक शोध बनली. डेफोचे पुस्तक अनेक भाषांमध्ये अनुवादित केले गेले आहे आणि वीसपेक्षा जास्त वेळा चित्रित केले गेले आहे. “रॉबिन्सन क्रुसो” या अध्यायाचे प्रस्तावित संक्षिप्त पुनर्लेखन शाळकरी मुलांसाठी तसेच प्रसिद्ध कामाच्या कथानकाशी परिचित होऊ इच्छिणाऱ्या प्रत्येकासाठी उपयुक्त ठरेल.

नवीन चाचणी

सारांश वाचल्यानंतर, चाचणी प्रश्नांची उत्तरे देण्याचा प्रयत्न करा:

रीटेलिंग रेटिंग

सरासरी रेटिंग: ४.१. एकूण मिळालेले रेटिंग: 1727.