Tradícia požehnania vŕby. Ako prebieha pravoslávna Kvetná nedeľa?

Táto otázka sa rieši individuálne na fare. Pravé posvätenie vŕby, ako za starých čias, sa však vykonáva počas špeciálnych modlitieb v sobotu. V roku 2017 pripadá na 8. apríla. Veľa ľudí nevie, kedy v sobotu či nedeľu svieti vŕba. Otázka je zložitá, do značnej miery závisí od poriadku v chráme. Tu je to, čo o tom píšu moderné zdroje.

Deň predtým v sobotu

Nazýva sa Lazareva na počesť jedného z najvýraznejších zázrakov Ježiša Krista. Nastala udalosť, počas ktorej mohol Kristus vzkriesiť Lazara, ktorý bol už 4 dni mŕtvy a už sa začal rozkladať. Podľa legendy symbolizovala samotného Spasiteľa, ktorý vstane na 3. deň po svojej smrti na kríži. Vzkriesenie Lazara však umožnilo státisícom svedkov uveriť v jeho moc a božské povolanie. Preto Lazárova sobota plynulo prechádza do Kvetnej nedele, kedy bol Kristus pozdravený pri svojom vstupe do Jeruzalema. A podľa židovského kalendára sa všetky sviatky začínajú večer predtým. Práve z tohto dôvodu sa vŕba začína požehnávať v sobotu na večernej bohoslužbe. Práve v tomto čase kňaz číta špeciálne modlitby za posvätenie lístia – tak sa vŕba volá v cirkevnej slovančine. Ak v južných krajinách kresťania prezentujú rôzne kvety a palmové ratolesti, ako v Grécku, potom Rusi kupujú vetvičky mladej vŕby na Kvetnú nedeľu. Môžete si ich vybrať v lesnom páse, ale je lepšie ich kúpiť na trhu alebo v blízkosti chrámu. Predávajú sa v chráme ako kostolné sviečky. Pred bohoslužbou (začína o 16. alebo 15. hodine) si treba kúpiť kostolnú sviečku a niekoľko vŕbových prútov. Sviečka môže byť umiestnená v chráme pred ikonou alebo uchovávaná pred požehnaním vŕby. Takéto modlitby sa zvyčajne čítajú na konci bohoslužby, aby sa zasvätila vŕba. Potom ju kňaz pokropí svätenou vodou a potom môže byť odvedená z chrámu. Kto nemôže priniesť vŕbu, môže si ju kúpiť v chráme. Potom ho môžete použiť na umiestnenie doma.

Pre tých, ktorí však z rôznych dôvodov nemôžu byť v sobotu večer po západe slnka v chráme, sa vykonáva špeciálne posvätenie vŕby v chráme. Kňaz zvyčajne hovorí o svojom čase na konci bohoslužby na Lazarovu sobotu večer, ale môžete sa to dozvedieť z oznámenia v chráme alebo od farníkov. O tom, kedy presne sa v nedeľu svätí vŕba, je potrebné zistiť až v chráme.

Nedeľné popoludnie

Termín bohoslužby sa dozviete v sobotu alebo zavolajte do chrámu. Niekedy na rannej bohoslužbe, ktorá začína o 8. hodine, sa dozviete, koľko bude hodín (na konci). Potom sa oplatí ísť na trh alebo do blízkosti chrámu a kúpiť si niekoľko vŕbových konárov. Potom príďte v určený čas. V tomto prípade sa zasvätenie zvyčajne nekoná v chráme, ale nie na ulici. Kňaz jednoducho chodí so svätenou vodou, vŕbu pokrstí a potom si ju môžete vziať domov. Za dobré znamenie sa považuje, ak si plameň sviečky môžete priniesť domov bez toho, aby dohorel. Potom nesie zdroj milosti do domu a chráni ho pred problémami a čarodejníctvom.

Prečo je svätenie vŕby potrebné a čo dáva ľuďom?

Svätá vŕba sa považuje za veľmi užitočnú na ochranu domu pred zlými duchmi. Jeho prejavy môžu byť úplne odlišné. Niektorých ľudí ochraňuje pred vášňami (v kostole znamenajú utrpenie), účinkami čarodejníctva či zúfalstvom z nešťastia. Počas Kvetnej nedele je pôst známy tým, že sa trochu uvoľní. V tomto čase nemôžete robiť rôzne poľnohospodárske práce, upratovanie domu, pranie alebo veľké záležitosti. Stojí za to pripraviť slávnostný stôl a umiestniť niekoľko vŕbových konárov do stredu. Pripomenú vám jar a šťastie a dajú nádej na lepšie časy. Takto môže byť tento stôl a čo musí byť prítomné.

Rybie jedlo. Nahrádza mäso. Najlepšie je robiť pečené ryby, napríklad s cesnakom, rôznymi koreninami, kôprom a bazalkou. Najlepšie je na tento účel vybrať kapra, vypitvať ho a upiecť s korením. Dá sa to urobiť podľa počtu ľudí v dome. Pre tých, ktorí majú málo času na varenie, môžete uvariť zubáča v paradajkovej, lososovej alebo lososovej polievke a dokonca aj raka. Čím chutnejšie rybie jedlo - hlavné pre túto dovolenku - je pripravené, tým lepšia bude vaša dovolenka.
Šalát s mušľami, krevetami a morskými plodmi. Môžete ich robiť rôznymi spôsobmi. Najjednoduchšie a najchutnejšie sú mušle s krabími tyčinkami, cukrovou kukuricou, šalátom a plátkami pomaranča. Bude to veľmi chutné a príjemné občerstvenie, doplnok k rybej miske.
Víno. Je lepšie použiť červené alebo kvalitné biele víno, ale nie pivo, šampanské alebo koktaily.
Ovocie a sladkosti. Môžete použiť rôzne jedlá, vďaka ktorým bude večera chutná a príjemná. Deťom môžete dať na stôl limonádu alebo džús. Rôzne druhy čokolády vám pomôžu cítiť sviatočnú náladu.

Sviatok sa odporúča osláviť s rodinou či priateľmi bez divokej zábavy a hojnosti prepitného. Takáto dovolenka bude príjemná pre všetkých členov domácnosti. Nezabudnite si tiež vybrať

Vzkriesenie Lazara slávi ruská pravoslávna cirkev v šiestu sobotu Veľkého pôstu, v predvečer Kvetnej nedele, keď Kristus vstúpil do Jeruzalema. Toto je posledný veľký zázrak, ktorý Ježiš vykonal pred umučením a hovorí o ňom iba evanjelista Ján. Mnohí vtedy uverili v Krista. Keď ľudia počuli o zázraku, prišli do domu Lazara a keď videli vzkrieseného, boli pripravení niesť Spasiteľa do Jeruzalema v náručí. A o pár dní neskôr, s rovnakou fanatickou vierou v Jeho vinu pred nimi, osobne pozorovať ukrižovanie.

Správa o zázraku sa okamžite rozšírila po celej Judei, takže práve vtedy veľkňazi a farizeji urobili konečné rozhodnutie zabiť Ježiša a vydali príkaz, aby ho vzali hneď, ako si ho všimnú. Navyše táto udalosť natoľko roztrpčila zákonníkov a veľkňazov, že sa rozhodli zabiť nielen Vzkrieseného, ale aj vzkrieseného. Lazar bol nútený utiecť a usadil sa na ostrove Cyprus, kde ho následne apoštoli vymenovali za prvého biskupa v Keatone a Matka Božia mu darovala ručne tkaný omofor. Vďaka Ježišovi žil Lazár ďalších 30 rokov.

Vstup Pána do Jeruzalema

Keď sa našli biskupove relikvie, ležali v mramorovej arche, na ktorej bolo napísané: „Lazár štyroch dní, Kristov priateľ. V roku 898 byzantský cisár Lev Múdry (886 - 911) nariadil preniesť Lazarove relikvie do Konštantínopolu a uložiť ich do chrámu v mene Spravodlivého Lazara, odkiaľ ich následne uniesli franskí križiaci a odviezli do Marseille. No v roku 1970 bol pod kostolom svätého Lazara v Larnake (kde bol svätec pôvodne pochovaný) objavený sarkofág a v ňom ľudská lebka. Cyperčania ju pozlátili a vystavili v jednej zo svätyní inštalovaných v chráme, pevne veriac, že ide o lebku svätého Lazára. Či majú pravdu, teraz nikto nevie povedať.

Vzkriesenie Lazara Ježišom sa stalo prototypom všeobecného vzkriesenia ľudstva, preto je Lazarova sobota jediným dňom v roku, kedy sa v sobotu koná nedeľná bohoslužba. Evanjelista Ján vykresľuje túto udalosť ako očitý svedok s úžasnou, takmer hmatateľnou autentickosťou. Ten, ktorý čoskoro sám bude musieť prejsť smrťou na kríži, sa v tento deň javí ako jeho víťaz. A večer nasledujúceho dňa Kristus zostupuje z Olivovej hory smerom k hradbám Jeruzalema. Pod ním je biely osol - symbol mieru. Kristus jazdí ako Kráľ prinášajúci zmierenie a galilejskí pútnici to potvrdzujú zvolaním: „Hosanna Synovi Dávidovmu! Sláva na výsostiach!" Mávajú palmovými ratolesťami – takto vítajú víťaza. Dúfajú, že Prorok-Mesiáš im dá oslobodenie z moci pohanských Rimanov.

Ježiš sa s bolesťou v srdci obracia k Jeruzalemu: „Keby si aj v tento svoj deň vedel, čo slúži pre tvoj pokoj! Ale toto je teraz vašim očiam skryté...“ Prvýkrát neodmieta rozkoš davu. Čaká a skúša ľudské srdcia, pretože vie, že ešte nie je neskoro uveriť v Neho do poslednej chvíle. Ale On prináša dobrú správu a ľudia snívajú o signáli pre revolúciu. Dokonca aj Jeho učeníci sú infikovaní všeobecnou hystériou - hádajú sa medzi sebou, rozdeľujúc si budúce miesta na tróne. Medzi nimi a Kristom sa vytvára priepasť.

Je Kvetná nedeľa tragickým sviatkom?

Sviatky sú rôzne. Podľa metropolitu je sviatok Pánovho vstupu do Jeruzalema (Kvetná nedeľa) „jedným z najtragickejších sviatkov cirkevného roka“. Uskutoční sa v predvečer „vášnivých dní Pána, v čase, keď temnota zhustla a keď vychádza úsvit nového svetla, úsvit večnosti, ktorý pochopia len tí, ktorí spolu s Kristom vstúpia sem. tma. Toto je tma a súmrak, súmrak, kde sa mieša pravda a nepravda, kde sa mieša všetko, čo sa dá pomiešať: Pánov vstup do Jeruzalema, taký slávnostný, naplnený takou slávou, je zároveň úplne vybudovaný o strašnom nedorozumení."

Mohlo by sa zdať, že toto je triumf kresťanstva – Sväté mesto sa podriaďuje Kristovi, kde Ho stretávajú jasajúce davy ľudí. Až po niekoľkých chvíľach sa ukáže, že nepotrebujú Toho, na ktorého čakali, pretože On nie je ten pravý. Ľudia čakajú na príchod politického vodcu, ktorý je pripravený viesť ich k víťazstvu nad nepriateľom. Pozemský nepriateľ. Okupant ich pôdy. Roman. Môžu dokonca uvažovať o porážke oveľa hroznejšieho nepriateľa – diabla. Ale neskôr, a už vôbec nie vo chvíli, keď Kristus navrhne zamyslieť sa nad nevyhnutnosťou duchovnej smrti. Preto triumf a jasot davov vyvolávajú pocit straty, horkosť nedorozumenia. Pretože, žiaľ, už vieme, že dav, ktorý dnes kričí „Hosanna Synovi Dávidovmu!“ - za pár dní k Nemu obráti svoju nenávidiacu tvár a bude žiadať Jeho ukrižovanie a jeho učeníci Ho viackrát zradia, prejdú okolo Neho, nepoznajú Ho, nenasledujú Ho.

„Čomu verím? Koho si pripravený nasledovať?"

Podľa metropolitu Anthonyho „dnes, keď si pripomíname Pánov vstup do Jeruzalema, aké desivé je vidieť, ako sa celý ľud stretol so Živým Bohom, ktorý prišiel len s posolstvom lásky až do konca – a odvrátil sa od Neho, pretože tam nebol čas na lásku, pretože tam nebola žiadna láska, ktorú hľadali, pretože milovať, ako prikázal Kristus, bolo strašidelné - až do bodu, keď boli pripravení žiť pre lásku a zomrieť z lásky." Toto je deň najstrašnejšieho nedorozumenia, deň triumfu masovej hystérie, triumfu nevery a nelásky. Symbolická koncentrácia tých vlastností, ktoré prevládajú v momente, keď sa davu ponúka zadarmo - „chlieb a cirkusy“. Toto je moment, od ktorého si každý začína vyberať svoje miesto v dave a o pár dní neskôr kričí „Ukrižuj, ukrižuj Ho“ s rovnakou radosťou ako dnes „Sláva, Hosanna!“

A tak to bolo, žiaľ, nielen za čias Krista. „Na Kvetnú nedeľu kráčali po ceste s harmóniou a preklínali Boha a Matku Božiu a vieru - všetko! Spýtal som sa: „Kto sú títo ľudia? "Naši ľudia, tí najpravoslávnejší, teraz nadávajú Bohu, a keď sa narodí dieťa, idú za kňazom a poklonia sa: krstia!" – napísal trpko vo svojom denníku spisovateľ Michail Michajlovič Prišvin.

Medzitým Kvetná nedeľa, alebo v žiadnom prípade nie je ďalším dňom pôstu, kedy môžete jesť ryby a piť víno, ako sa bežne verí. Toto je ten moment, kedy by ste si mali položiť otázky: „Čo, v koho verím? Koho ste pripravení nasledovať? Aký je pre mňa moment pravdy?"

Mnoho ľudí vie o takom sviatku, ako je Kvetná nedeľa. A veľa ľudí si v predvečer tohto dňa kupuje vŕbové konáre, no nie každý vie, čo robiť na Kvetnú nedeľu v kostole, takže sa tam neponáhľajú. Tento prístup však nie je správny, pretože vŕbové konáre sú pripravené na to, aby sa s nimi dalo ísť do chrámu.

Pred odpoveďou na otázku: „Čo robiť na Kvetnú nedeľu v kostole?“, je potrebné pripomenúť, čomu je tento sviatok zasvätený. Udalosť, ktorá ho začala, sa nazýva vstup Pána do Jeruzalema. Ako hovorí Biblia, keď sa ľudia dozvedeli, že Ježiš Kristus je schopný robiť zázraky, chceli, aby sa stal vládcom. A keď Spasiteľ vošiel do Jeruzalema, zástup ho radostne pozdravil. Ľudia chceli, aby Ježiš vyriešil ich pozemské problémy, ale vôbec si nemysleli, že by im Kristus mohol dať oslobodenie od hriechov, a to je to najdôležitejšie. Ľudia kričali a pokrývali cestu palmovými ratolesťami a Kristus rozmýšľal, ako obrátiť ich srdcia na láskavosť.

Na pamiatku tohto dňa sa oslavuje Kvetná nedeľa. Prečo práve Verbnoye? Pretože aj deti vedia, že palmy sa v Rusku neudomácňujú, rozhodli sa ich nahradiť stromom, ktorý po zime ako prvý ožíva. Vŕbové konáre sú dôležitým symbolom, preto ich treba natrhať alebo kúpiť a odniesť do chrámu na posvätenie.

Nie všetci ľudia vedia, kedy je v kostole požehnaná vŕba. Samozrejme, všetko závisí od chrámu, v niektorých kostoloch sa to robí na večernej liturgii v sobotu Lazara, teda deň predtým, ale vo všeobecnosti sa vŕba svätí v nedeľu skoro ráno.

Na úsvite ľudia prichádzajú do chrámu, ktorý je už vyzdobený vŕbovými ratolesťami, bránia bohoslužbu a dávajú vŕbové ratolesti na posvätenie. Niektoré cirkvi rozdávajú vŕbu zadarmo tým ľuďom, ktorí sa z nejakého dôvodu nemohli vŕbou zásobiť.

Do kostola môžete priniesť nielen novú vŕbu, ale aj starú. K cirkevným rituálom na Kvetnú nedeľu patrí pálenie minuloročných vetvičiek. Všetka stará vŕba je poskladaná, zapálená a kým oheň horí, duchovní čítajú špeciálne modlitby.

Čo robiť s vŕbou po návrate ich chrámu

Keď sa ľudia vrátia z chrámu, mali by vziať požehnané ratolesti a zľahka nimi poklepať na svojich príbuzných a rodinných príslušníkov. Verí sa, že potom bude celá rodina zdravá po celý rok.

Potom je potrebné vŕbu rozdeliť. Za ikonu je možné umiestniť zväzok, ďalší zväzok je možné umiestniť na výrazné miesto. Vŕbové konáre možno umiestniť aj do váz bez vody v celom dome.

Požehnané vŕbové konáre musia byť uložené do najbližšej Kvetnej nedele. Ale dajú sa použiť. Keď ľudia ochoreli, po tele im prešla požehnaná vŕba. Taktiež, keď začalo krupobitie, do dvora hodili trs vŕby na upokojenie živlov. Existuje tiež presvedčenie, že vŕba upokojuje oheň a že požiar v dome, kde sú konáre, nevznikne. Ľudia tiež verili, že ak v nedeľu ráno zapichnete vŕbový kolík do steny, môžete byť odvážni a prekonať svoju nesmelosť.

Nezabudnite, že je to veľký sviatok, takže v tento deň nemôžete robiť domáce práce, medzi cirkevné tradície patrí jesť ryby. Ako viete, toto je ďalší symbol kresťanstva. Môžete si dať aj pár dúškov kostolného vína. A človek sa rozhodne musí modliť a premýšľať o tom, čo urobil, aby sa zblížil s Ježišom.

Kvetná nedeľa je posledná nedeľa pred Veľkou nocou. Keď sa vrátime k biblickým príbehom, dozvedáme sa, že v tento deň sa uskutočnil Pánov vstup do Jeruzalema. Ježiš Kristus išiel do mesta na oslíkovi, v čase, keď bol ľud Izraela pod nárokmi Rimanov, a deň pred významnou udalosťou, vzkriesením zosnulého Lazara, bol Kristus pozdravený ako víťaz, ako Mesiáš, o ktorom hovorili proroci.

Ikona vstupu Pána do Jeruzalema

Všetky udalosti opísané v Biblii sú podobenstvá alebo niečo symbolizujú. Pánov vstup do Jeruzalema symbolizuje vstup spravodlivého človeka do raja. Pozdravili Ježiša ako Kráľa kráľov, nie pozemských, ale nebeských. Tí, čo sa stretli, vnímali túto udalosť ako sviatok. V tom čase bolo zvykom zdraviť kráľov s palmovými ratolesťami a kvetmi v rukách, čo znamenalo úctu a obdiv k panovníkovi či víťazovi. Nikto ešte nevedel, aký osud čaká Spasiteľa v nasledujúcich siedmich dňoch a ako ho tí, ktorí Ho oslavovali, o pár dní ukrižovali...

V južných krajinách, kde je takmer celý rok veľmi teplo, palmy nie sú vzácne rastliny, ich listy sú široké vejáriky, ako kráľovské vejáre. Rovnako ako v biblických časoch sa tento deň v týždni nazýva Kvetná nedeľa.

Palmy v našich zemepisných šírkach nerastú, ale vŕba je úplne prvá z rastlín, ktorá na jar ožíva, aj keď sa sneh ešte neroztopil. Ešte predtým, ako listy a tráva klnú, púčiky vŕby načechrú na konáre, čo znamená, že zimné obdobie sa skončilo. Preto sa práve vŕba stala symbolom prichádzajúceho prebudenia a predvečera Veľkej noci.

Mimochodom, ak budete venovať pozornosť, konáre prinesené do chrámu vyzerajú inak. Je to preto, že patria k rastlinám z čeľade vŕb, ktoré majú rôzne názvy: vŕba, mačička, vŕba, metla a rôzne botanické klasifikácie. Ale všetky sú prvé, ktoré kvitnú nadýchané striebristé púčiky.

V predvečer zmŕtvychvstania sa na celonočnej sobotnej bohoslužbe požehnávajú vŕbové konáre, ktoré sa dajú kombinovať s kvetmi v kyticiach, po prečítaní Evanjelia, kadencii a pokropení svätenou vodou. Táto pravoslávna tradícia odráža stretnutie Ježiša v Jeruzaleme.

Niekedy sa farníci v kostoloch počas požehnania vŕb obávajú, či ich ratolesti pokropili dostatočne svätenou vodou. Veriaci by však mali vedieť, že k osvieteniu dochádza milosťou Ducha Svätého, preto bez ohľadu na to, koľko vody sa dostane na konáre, dôležitá je pravá viera a hlboké pochopenie významu nadchádzajúcich dní. Kropenie sa môže opakovať aj v deň samotného sviatku. V niektorých kostoloch posvätenú vŕbu ponúkajú aj v kostolných obchodoch.

V ruských pravoslávnych tradíciách je Kvetná nedeľa už dlho známym cirkevným sviatkom a v zaobchádzaní s palmovými ratolesťami možno vidieť odozvu predpravoslávnych pohanských vlastností. Je zvyčajné klopať sa navzájom požehnanou vŕbovou vetvou, čím sa vyháňajú zlí duchovia a choroby, čím sa dodáva vitalita a zdravie. Tiež sa verí, že zasvätená vŕbová vetvička je schopná ovládať aj tých najneposlušnejších domácich miláčikov a vŕby umiestnené v čele postele chránia rodinný krb. Samozrejme, sú to povery, ale po mnoho storočí sa táto tradícia medzi ľuďmi pamätala.

Umelec Vladimir Sulkowski "Palm Week"

Požehnané palmové ratolesti sa zachovávajú počas celého budúceho roka. Podľa starých tradícií sa sušia a nechávajú vedľa domácich ikon.

Ak potrebujete zlikvidovať vetvy, ktoré stratili svoj vzhľad, odporúča sa ich spáliť oddelene od ostatných vetiev a odpadu, čo sa dá urobiť v niektorých chrámoch na špeciálne určených miestach.

Ale ak ich držíte vo vode, môžu klíčiť a produkovať dobré korene pomerne ľahko. Potom ich vezmite na daču alebo si nájdite miesto na dvore, kde si môžete zasadiť vŕbu, ktorá každú jar zakvitne jemnými nadýchanými púčikmi.

Čítanie slávnostných bohoslužieb sa zvyčajne začína v predvečer Lazárovej soboty, ktorá predchádza sviatku. Zvyčajne sa v kostoloch od 15 do 16 hodín začína dvojhodinová bohoslužba venovaná vzkrieseniu Lazara. Práve v tomto čase, na konci bohoslužby, sa začínajú čítať hymny na Kvetnú nedeľu. Na druhý deň sa vo väčšine kostolov konajú ranné bohoslužby od 8:00 do 10:00 alebo 11:00. Presný čas závisí od harmonogramu farnosti a nájdete ho v kostole. Takto sa bude konať Kvetná nedeľa 2019: služba v chráme.

Choďte v sobotu alebo nedeľu

Veriaci sa zvyčajne pokúšajú navštevovať bohoslužby ráno a večer. V skutočnosti je to však možné len pre nepracujúcich dôchodcov, ktorí si môžu slobodne plánovať svoj osobný čas. V závislosti od kňaza a pravidiel, ktoré nastaví pre farnosť, sa oplatí večer navštíviť chrám, aby požehnal vŕbu. Treba si to však zistiť vopred, keďže to nie je možné vo všetkých chrámoch.

Na Kvetnú nedeľu by ste určite mali ísť ráno. Farníci, ktorí sa zúčastňujú večerných bohoslužieb, sa zvyčajne spovedajú, aby mohli ráno prijať sväté prijímanie. Podľa cirkevných kánonov sa verí, že večer pred prijímaním musí byť v chráme bohoslužba. Ráno prísť na spoveď. V niektorých kostoloch sa však kňaz spovedá v skorých ranných hodinách pred začiatkom bohoslužby, a tak prichádzajúci prichádzajúci o pol hodiny skôr alebo aj skôr. Po bohoslužbe začne kňaz hovoriť, o koľkej sa oplatí zapáliť vŕbu. V niektorých kostoloch sa to však dá urobiť v sobotu deň predtým. Ale nie vždy sa to robí. Preto je lepšie sa počas pracovného týždňa opýtať, kedy a kedy bude vŕba požehnaná, aby ste si ju pripravili vopred.

Chorí, pracujúci ľudia, ktorí prídu do kostola cez prestávku, nemusia absolvovať celú bohoslužbu. Stačí si kúpiť sviečku a umiestniť ju pred ikony, trochu sa pomodliť a odísť. Toto sa nebude považovať za hriech. Avšak tí, ktorí pravidelne navštevujú chrám, sa zvyčajne snažia stáť počas bohoslužby, ráno aj večer. Nemusia teda vedieť, či ísť do kostola v sobotu alebo v nedeľu.

Čo to dáva

V chráme sa s modlitbami zvyčajne dejú rôzne zázraky. Kňazi však neodporúčajú nechať sa nimi unášať, pretože v niektorých situáciách nedochádza k rýchlemu zlepšeniu života. Najmä ak človek plánuje alebo robí niečo zlé, čo sa nepáči vyšším silám. Niekedy chrám a bohoslužby ľuďom pomôžu nájsť odpovede na ich naliehavé otázky, no mnohým ľuďom často návšteva bohoslužieb, ani úprimná modlitba, nepomôže pri riešení problémov a chrám prestanú navštevovať. V skutočnosti ľudia nechodia na bohoslužby preto, aby Boh pomohol vyriešiť ťažkú situáciu, ale kvôli vnútornému posväteniu duchov. Naplnený modlitbami, človek nedobrovoľne začne podvedome hľadať cestu z ťažkej situácie, prehodnotiť svoj život a veriť v seba. To je to, čo mu dáva dôveru vo svoje schopnosti, takže v živote prichádza osvietenie a pocit šťastia, reciprocity v láske.

V niektorých situáciách viera dokonca pomáha prekonať čarodejníctvo. Je známe, že mágia má vplyv na ľudskú dušu a zlí duchovia sa mu snažia rôznymi spôsobmi ublížiť. U niektorých prichádza vplyv čarodejníctva a korupcie cez sny, iní začnú piť a oddávať sa všemožným hriechom. Mnohí môžu dokonca spáchať samovraždu kvôli vplyvu čarodejníctva. V cirkevnom jazyku sa tento jav nazýva démonická posadnutosť a dá sa liečiť iba pomocou modlitby a úsilia samotného človeka. Aj keď často zanecháva zranenia na celý život. Preto cirkev vyzýva ľudí, aby navštevovali bohoslužby, ak je to možné, na Kvetnú nedeľu, aby sa očistili a získali imunitu voči zlým silám.

Po skončení služby nezabudnite všetkým zablahoželať, keď prídete domov, môžete napísať krásne SMS svojim známym a priateľom a vybrať si gratulácie