マヤインディアンの歴史。マヤ文明の歴史

どうやら、マヤ人は非常に興味深い人々でした。彼らは巨大なピラミッドを建設し、数学、天文学、文字を知っていました。しかし、現代人はそれらについてあまり知りません。例えば：

1. マヤ人は人身御供を大きな名誉と考えていました。

考古学的発掘は、マヤ人が人身御供を実際に行っていたことを示していますが、犠牲者にとってはそれが慈悲であると考えられていました。

マヤ人は、人はまだ天国に到達しなければならないと信じていました。まず、冥界を 13 周する必要があり、そうして初めて人は永遠の至福を得ることができます。そしてその旅は非常に困難であるため、すべての魂がそれを達成できるわけではありません。しかし、直接的な「天国への切符」もあった。出産中に亡くなった女性、戦争の犠牲者、自殺者、球技中に亡くなった人、儀式の犠牲者などがそれを受け取った。

したがって、犠牲者になることはマヤ人の間で高い名誉と考えられていました - この男は神々への使者でした。天文学者や数学者は、いつ犠牲を払うべきか、誰がその役割に最も適しているかを正確に知るためにカレンダーを使用しました。このため、犠牲者はほとんどの場合マヤ人であり、近隣部族の住民ではありませんでした。

2. マヤ人は独自の技術を発明することを好んだ

マヤ人には、ほとんどすべての高度な文明が持っていた 2 つのもの、つまり車輪と金属製の道具がありませんでした。

しかし、彼らの建築にはアーチと水力灌漑システムがあり、その形状を知る必要がありました。マヤ人はセメントの作り方も知っていました。しかし、彼らには荷車を引く家畜がいなかったため、車輪は必要なかったのかもしれません。そして金属製の道具の代わりに石製の道具が使われました。慎重に研がれた石器は、石の彫刻や木材の切断などに使用されました。

マヤ人には、当時、火山ガラスでできた器具を使って世界で最も複雑な手術を行っていた外科医もいました。実際、マヤの石器の中には現代の金属器よりもさらに進歩したものもありました。

3. マヤ人はおそらく船員だった

マヤ写本には、彼らが船員、つまり水中都市であったことを示す間接的な証拠が含まれています。おそらくマヤ人はアジアからアメリカまで航海したのでしょう。

マヤ人が初めて文明として出現したとき、大陸のほぼ同じ場所にオルメカ文明が発達しており、マヤ人はチョコレートドリンク、球技、石の彫刻、動物の神の崇拝など、マヤ人から多くのものを吸収したようです。

オルメカ人が大陸のどこから来たのかも不明である。しかし、さらに不可解なのは、彼らがどこへ行ったのかということだ。メソアメリカのピラミッド、オルメカ人自体が巨人だったのではないかという考えにつながる巨大な石の頭の後に文明が残されたのだ。

彼らは、重いまぶた、広い鼻、ふっくらした唇を持つ人々として描かれていました。聖書の移住理論の支持者は、これはオルメカ人がアフリカから来た兆候であると考えています。彼らは約13世紀にわたってアメリカに住んでいたが、その後姿を消した。最古のマヤ遺跡の中には、7,000 年前に遡るものもあります。

4. マヤ人は宇宙船を持っていませんでしたが、稼働する天文台を持っていました。

マヤ人が飛行機や自動車を持っていたという証拠はありませんが、複雑な舗装道路システムを持っていたことは確かです。マヤ人は天体の動きについて高度な天文知識も持っていました。おそらくこれの最も顕著な証拠は、ユカタン半島にあるエルカラコルと呼ばれるドーム型の建物です。

エルカラコルは天文台としてよく知られています。高さ約15メートルの塔で、たくさんの窓があり、春分や夏至を観察することができます。建物は金星の軌道を向いています。この明るい惑星はマヤ人にとって非常に重要であり、彼らの神聖なツォルキン暦も空を横切る金星の動きに基づいて構築されたと考えられています。マヤ暦は、お祝い、種まき、犠牲、戦争の時期を決定しました。

5. マヤ人は宇宙人に精通していましたか?

現在、古代に宇宙人が地球を訪れ、その知識を人々に共有していたという陰謀論が非常に人気があります。エーリッヒ・フォン・デニケンは、宇宙から来た人々がどのようにして人類をコントロールし、古代において彼らがどのように人間を動物的な本能から崇高な意識の領域にまで高めたかについての本で、1960年代に数百万ドルを稼ぎました。

科学者たちは、ペルーのナスカの壁画がなぜ鳥瞰図でしか見ることができないほど巨大に見えるのかを本当に説明できません。デニケンは、古代マヤ人は飛行機械を持っており、親切な宇宙人が彼らに宇宙飛行の技術を教えてくれさえしたと書いている。彼は、マヤのピラミッドに描かれた絵で自分の結論を正当化しています。そこには、「酸素チューブ」が垂れ下がった「丸いヘルメット」をかぶって地上にそびえ立つ男性が描かれています。

確かに、このすべての「証拠」をそのように呼ぶことはできません。それは非常に突飛です。

6. メル・ギブソンの「黙示録」は最初から最後までフィクションであり、本物のマヤ人とは何の関係もありません

『黙示録』では、色とりどりの羽毛をまとった野蛮人たちが、激しい獲物やお互いを狩る姿が描かれています。ギブソン氏は、これがまさにマヤ人の姿だったと私たちに保証してくれました。まあ、彼は美しくて興味深い映画を作りましたが、明らかに学校の歴史を無視していました。

ギブソンのマヤの野蛮人は女性を奴隷として売り、捕虜の男性を犠牲にします。しかし、マヤ人が奴隷制度をまったく行っていなかった、あるいは捕虜を捕らえていたという証拠はまったくありません（もちろん、戦時中はカウントされません）。ギブソンのジャングルの中心部に住んでいた哀れな罪のないインディアンは、最終的に行き着いた偉大なマヤ都市のことを知りませんでした。しかし、マヤ文明の全盛期には、周囲の森の住民はすべて、独立性を保っていたにもかかわらず、都市国家の管理下にありました。

しかし、ギブソンは、ある点については正しかった。スペインの征服者たちがメキシコに到着したとき、マヤ人はそこに住んでいたが、もはや戦争をしたり都市を建設したくなかった。文明は衰退していた。

7. マヤ人はアトランティスから来た可能性がある

マヤの歴史と起源を理解するのは難しい。迷信深いスペインの征服者のおかげで、彼らは図書館を奇妙な魔術のシンボルと間違えて、書かれた歴史のほぼすべてを焼き払ってしまいました。

残っている文書は 3 つだけです。マドリッド、ドレスデン、パリです。これらの文書は、最終的に到着した都市の名前が付けられています。これらの暗号のページには、地震、洪水、火災によって崩壊した古代都市について説明されています。これらの都市は北米本土にはありません。海のどこかにあったという漠然としたヒントがあります。暗号の一つの解釈によると、マヤ人は現在（そして全盛期には）水中に隠されている場所の出身で、アトランティスの子供たちとさえ間違われていたという。

もちろん、アトランティスは強い言葉です。しかし科学者たちは最近、海底で古代マヤの都市の遺跡と思われるものを発見した。都市の築年数や大変動の原因は特定できません。

8. マヤ人は、時間には始まりも終わりもないことを最初に知りました。

私たちは時間を測るために独自のカレンダーを持っています。これにより、時間の直線性の感覚が得られます。

マヤ人は 3 つものカレンダーを使用していました。市民暦 (ハーブ) には、それぞれ 20 日からなる 18 か月、合計 360 日が含まれていました。儀式の目的では、ツォルキンが使用され、それぞれ 13 日を 20 か月としたため、全体の周期は 260 日となりました。これらは一緒になって、惑星や星座の動きに関する情報を含む、単一の複雑で長いカレンダーを構成しました。

暦には始まりも終わりもありませんでした。マヤ人の時間は循環し、すべてが何度も繰り返されました。彼らにとって「年の終わり」などというものはなく、ただ惑星の周期のリズムがあるだけでした。

9. マヤ人はスポーツを発明した

一つ確かなことは、マヤ人はボール遊びが大好きだったということだ。ヨーロッパ人が皮を着ることを考えるずっと前に、マヤ人はすでに自宅に球技場を作り、ゲームのルールを考え出していた。彼らの試合は、フットボール、バスケットボール、ラグビーを組み合わせた激しいものだったようです。

「スポーツユニフォーム」は、ヘルメット、膝パッド、肘パッドで構成されています。ゴムボールをフープに投げ込む必要があり、場合によっては地面から6メートル以上の高さまで吊り下げられました。これを行うには、肩、脚、または腰を使用します。負けた場合のペナルティ - 敗者は犠牲になりました。ただし、すでに述べたように、犠牲は天国への切符であったため、敗者は存在しませんでした。

10. マヤ人は今も存在する

通常、人々はマヤ人全員が民族として消滅したと固く信じています - あたかも数百万ドルの文明の代表者全員が一夜にして死亡したかのように。実際、現代のマヤ族の人口は約 600 万人で、北米最大の先住民部族となっています。

ほとんどの場合、マヤ人は死ぬことはありませんでしたが、何らかの理由で巨大な都市を放棄しなければなりませんでした。マヤの初期の歴史の多くは失われているため、なぜ彼らが大きな建物を建てたり、儀式を行ったり、科学を実践したりしなくなったのかは不明です。いくつかの説があります。長く続いた深刻な干ばつのせいで作物が焼けてしまったのか、マヤ人の数が多すぎたのか、あるいは戦争と飢餓があったのかなどです。

本当に知られているのは、1524 年にマヤ人が小さな農業コミュニティと放棄された都市を形成し始めたことだけです。彼らの子孫は今でも私たちの隣に住んでいますが、彼らは彼らの過去についてほとんど何も覚えていません。そして、たとえ覚えていたとしても、あなたに教えてくれることはほとんどありません。

マヤ族は以下の地域に住んでいました。

西ではメキシコのタバスコ州から、
東はホンジュラスとエルサルバドルの西郊外まで。

この地域は、気候と文化歴史的特徴によって明確に区別できる 3 つの地域に分かれています。

北部のユカタン半島は石灰岩の台地で形成されており、乾燥した気候、痩せた土壌、川がないことが特徴です。淡水の唯一の供給源はカルスト井戸 (セノーテ) です。
中部地域はメキシコのタバスコ州、チアパス州の一部、カンペチェ州、キンタナロー州、ベリーズとグアテマラのペテン県を含みます。この地域は低地で構成され、自然の貯水池が豊富にあり、ウスマシンタ川やモタグア川などの大河川が流れ、多様な動物相、豊富な種類の食用果物や植物が生息する熱帯雨林に覆われています。北部と同様、ここにも鉱物資源はほとんどありません。
南部地域にはチアパス州やグアテマラ高地にある標高 4,000 メートルまでの山脈が連なっています。この地域は針葉樹林に覆われており、温暖な気候に恵まれています。ここでは、ジェダイト、ヒスイ、黒曜石、黄鉄鉱、辰砂などのさまざまな鉱物が見つかり、マヤ人によって珍重され、交易品として扱われました。

どの地域の気候も乾季と雨季が交互に繰り返されるのが特徴で、播種の時期を正確に決定する必要がありますが、これは天文学の知識と暦の発達なしには不可能です。動物相は、有蹄動物（ペッカリー、バク、シカ）、ネコ科の捕食者、アライグマの品種、ノウサギ、爬虫類に代表されます。

マヤ文明の歴史

マヤの歴史の時代区分

…-紀元前1500年 - 古期
1500-800 紀元前。 - 初期形成
800-300 紀元前。 - 中程度の形成力
紀元前300年 - 西暦150年 - 形成後期
150-300 - 原古典
300-600 - 初期のクラシック
600-900 - 後期クラシック
900-1200 - 初期のポストクラシック
1200-1530 - ポストクラシック後期

マヤ地域の定住問題は、まだ最終的な解決には程遠い。いくつかの証拠は、原マヤ族が北方からやって来てメキシコ湾岸に沿って移動し、地元住民を移住させたり、混入させたりしたことを示唆している。 2000 年から 1500 年の間紀元前。彼らはゾーン全体に定住し始め、さまざまな言語グループに分かれました。

VI-IV世紀。紀元前。中部地域では、記念碑的な建物によって特徴づけられた最初の都市中心部（ナクベ、エル・ミラドール、ティカル、ヴァシャクトゥン）が出現しました。この時期、都市配置はマヤ都市の特徴的な外観を帯びました。これは、レリーフに適合した独立した天文学的な方向を向いたアクロポリスの関節であり、プラットフォーム上の寺院と宮殿の建物に囲まれた長方形の領域を表しています。初期のマヤ都市は正式に氏族兄弟構造を維持し続けました。

古典期 - I (III) -X 世紀。 n. 紀元前 - マヤ文化の最後の形成と開花の時期。マヤの領土全体に、都市国家の従属領域を持つ都市中心部が出現しました。原則として、これらの地域の都市は中心部から 30 km 以内にありましたが、これは明らかに、この地域に役動物がいないことによる通信の問題が原因でした。最大の都市国家（ティカル、カラクムル、カラコル）の人口は5万〜7万人に達しました。大きな王国の支配者はアハブの称号を持ち、彼らに従属する中心地は地元の支配者であるサハル人によって統治されました。後者は役人に任命されたのではなく、地元の豪族の出身であった。宮殿には、書記、役人、司会者などの複雑な階層構造もありました。

社会関係の構造の変化にもかかわらず、都市国家の権力は部族のパターンに従って移譲され、それは神聖化された王の祖先への壮大な崇拝で表現され、さらに権力は女性に属することもありました。マヤのアクロポリスと都市は「遺伝的」な性質を持ち、特定の氏族の特定の代表者とのみ関連付けられていたため、これが個々のアクロポリスが定期的に放棄され、10 世紀にマヤの都市が最終的に「放棄」された理由となった。侵略者がアクロポリス（ピラミッド）内に埋葬された祖先と血縁関係にあるエリート層を破壊したとき。そのようなつながりがなければ、アクロポリスは権力の象徴としての重要性を失いました。

社会構成

3 世紀から 10 世紀にかけて権力が集中する傾向があったことの証拠。 - 儀式的球技の首都中心部の支配者による簒奪。その出現は部族内の権力の交代と集団的意思決定の時代に遡る。貴族は貴重品、カカオ豆、宝飾品や手工芸品の製造に使用される鉱物（黒曜石、翡翠など）の貿易に集中していました。貿易ルートは陸上と川や海に沿って延び、遠く外国の領土にまで及んでいました。

ヒエログリフの文書には、司祭が次のように分けられていることが記載されています。

司祭イデオロギー学者、
司祭兼天文学者、
「見ること」と
占い師。

サイケデリックな実践が占いに使用されました。

サンバルトロ (グアテマラ) の神聖なフレスコ画の詳細。わかりました。紀元前150年この絵は宇宙の誕生を描いており、統治者の神聖な権利を証明しています。

社会の基盤は、家族世帯に定住した自由なコミュニティのメンバーで構成されており、時には都市の近くに、時には都市からかなり離れた場所に定住しました。これは、土地利用の性質と（人口減少による）変化の必要性によるものです。収穫量）家族が播種した区画を4年ごとに栽培します。

地域住民は種まきや収穫の余暇を利用して、公共事業や軍事作戦に参加しました。後期古典期になって初めて、コミュニティからの「奉仕と供物」を要求する、セミプロのコルカ戦士の特別な層が出現し始めました。

マヤの文書には軍事指導者についての言及がよくあります。戦争は、敵を滅ぼし、時には捕虜を捕らえるための短期的な襲撃の性質を持っていました。この地域では戦争が絶えず続き、政治権力の再構築に貢献し、一部の都市を強化する一方、他の都市を弱体化させ征服した。古典的なマヤ人の奴隷制度に関するデータはありません。奴隷が使用される場合、それは家事使用人としてでした。

マヤの法制度に関する情報はありません。

10世紀の危機 - 政治的および文化的再編

10世紀までに中部地域では活発な移住が始まり、人口は3～6分の1に激減する。都市中心部は荒廃し、政治活動は停止する。工事はほとんど進んでいません。イデオロギーと芸術のガイドラインは変化しており、王の祖先への崇拝はその主要な重要性を失いつつありますが、その一方で、支配者の権力の正当化が伝説的な「トルテカの征服者」の起源となっています。

ユカタンでは、古典期の終わりの危機は人口の減少や都市の崩壊にはつながりませんでした。多くの場合、覇権は古い古典的な中心から新しい中心に移ります。トルテカ族による伝統的なマヤの都市政府システムの破壊後の社会的および政治的変化のプロセスは、次のような都市の例で古典期以降に観察されます。

X-XIII世紀のトルテカ族のチチェン・イッツァ。
13世紀から15世紀のココム朝の統治下のマヤパン。
ポスト古典派マニ、16 世紀にその指揮下にあった。 17の町と村がありました。

スペイン人がユカタンの南東部に出現するまでに、アカラン州（マヤ・チョンタル）が形成され、首都イツァムカナクにはすでに76の従属都市と村が出現していた。そこには、行政機関、寺院、石造りの家 100 軒、後援者とその寺院を擁する 4 つの地区、地区長の評議会が含まれています。

独自の首都を持つ都市連合は、政治、行政、宗教、科学の生活領域を管理する新しいタイプの政治的領域組織となった。精神的な領域では、輪廻転生の概念は宗教的抽象の領域に入り、政権交代後も都市（新興首都）がその機能を維持できるようになります。内戦が常態化し、都市は防御的な特徴を獲得します。同時に、領土は拡大し、管理と保護システムはより複雑になっています。

ユカタンのマヤ人には奴隷制度があり、奴隷貿易が発展しました。奴隷は荷物を運んだり家事に使われたりしましたが、生贄として獲得されることのほうが多かったです。

山岳地帯のグアテマラでは、後古典期の始まりとともに「マヤ・トルテカ様式」が広まりました。明らかに、浸透したナワ文化グループはユカタンと同様、地元住民に同化された。その結果、カクチケル、キチェ、ツティヒル、ラビナルの4つのマヤ部族の連合が形成され、XIII-XIV世紀に征服されました。グアテマラ高原のマヤ語とナワ語を話すさまざまな部族。内戦の結果、連合はアステカ族の侵入と 16 世紀初頭の出現とほぼ同時に、すぐに崩壊しました。スペイン人。

経済活動

マヤ人は定期的に区画を交代しながら大規模な焼畑農業を実践していました。主な作物はトウモロコシと豆で、これらが食生活の基礎となっていました。特に価値があるのはカカオ豆で、交換単位としても使用されました。彼らは綿花を栽培していました。マヤ人には、時々食用として使用される特別な品種の犬、家禽、七面鳥を除いて、家畜はいませんでした。猫の機能はアライグマの一種である鼻によって行われていました。

古典期のマヤ人は、灌漑やその他の集約農業手法、特に有名なアステカのチナンパに似た「隆起した畑」を積極的に利用していました。人工の堤防が川の谷に作られ、洪水の際に水面よりも高く上昇し、沈泥が貯留されました。生殖能力が大幅に増加しました。生産性を高めるために、トウモロコシとマメ科植物を同時に播種し、土壌を肥沃にする効果を生み出しました。インドの食生活の重要な要素である果樹と唐辛子が住居の近くに植えられました。

土地所有権は引き続き共同体であった。依存する人々の制度は未発達でした。その適用の主な分野は、私有地であるカカオや果樹などの多年生作物のプランテーションである可能性があります。

マヤ文明の文化

科学的な知識と文章

マヤ人は、輪廻転生と宇宙の無限の周期の交代についての考えに基づいて、複雑な世界像を発展させました。その構築には、月、太陽、惑星の周期と地球の歳差運動の時間を組み合わせた、正確な数学的および天文学的な知識が使用されました。

世界の科学的描写を複雑化するには、オルメカに基づく文字体系の開発が必要でした。マヤの文字は音声的、形態素的、音節的であり、約 400 文字を同時に使用していました。最古の碑文の 1 つは、西暦 292 年のものです。紀元前 - ティカルの石碑 (No. 29) で発見されました。テキストの大部分は記念碑や小さなプラスチック製の物体に適用されました。特別な情報源は陶器の容器に文字で表現されています。

マヤの本

現存するマヤの写本は 4 つだけです。「コード」は、イチジクの樹皮 (「インドの紙」) をアコーディオン (ページ) のように折り畳んだ長い紙片を表しており、後古典期にまで遡り、明らかにより古いサンプルからコピーされたものです。この地域ではおそらく古代から本の定期的なコピーが行われており、湿気の多い暑い気候で写本を保管するのが困難だったと考えられます。

ドレスデンの写本は、長さ 3.5 メートル、高さ 20.5 センチメートルの「インドの紙」の細片で、39 ページに折りたたまれています。 13世紀以前に作られました。この本はユカタン半島で発見され、そこからカール 5 世皇帝への贈り物としてスペインに持ち込まれ、そこからウィーンに伝わり、1739 年に図書館司書ヨハンクリスティアンゲッツェがドレスデン王立図書館のために未知の個人からこの本を入手しました。

パリの写本は全長1.45メートル、高さ12センチメートルの紙片で、11ページに折り畳まれており、最初のページは完全に消去されている。この写本はユカタンのココム王朝の時代（XIII-XV世紀）に遡ります。 1832 年にパリ国立図書館に収蔵されました (現在もここに保管されています)。

マドリードの写本は 15 世紀までに書かれました。それは、高さ13センチメートル、全長7.15メートルの「インドの紙」の始まりと終わりのない2つの断片で構成され、56ページに折りたたまれています。最初の部分は 1875 年にホセ・イグナシオ・ミロによってエストレマドゥーラで取得されました。この部分はかつてメキシコの征服者コルテスに属していたことが示唆されているため、「コルテスの法典」、つまりコルテスの名前が付けられました。 2 番目の断片は 1869 年にブラッスール・ド・ブルブールがドン・ファン・トロ・イ・オルトラノから入手したもので、オルトランと呼ばれていました。結合された断片はマドリード写本として知られるようになり、それ以来マドリードのアメリカ博物館に保管されています。

グロリエの原稿はニューヨークの個人コレクションに所蔵されていた。これらはむしろ、始まりも終わりもない 11 ページの断片であり、その起源は 13 世紀にまで遡ります。どうやらこのマヤ写本は起源が不明ですが、ミシュテカ族の強い影響下で書かれたようです。これは、画像の番号と特徴の具体的な記録によって証明されます。

マヤの陶器の器に書かれた文字は「粘土本」と呼ばれます。テキストには、日常生活から複雑な宗教的思想に至るまで、古代社会の生活のほぼすべての側面が反映されています。

マヤ文字は 20 世紀の 50 年代に解読されました。 Yu.V. クノロゾフは、彼が開発した位置統計の方法に基づいています。

建築

マヤ建築は古典期に頂点に達しました。ピラミッド、宮殿の建物、球技場などを備えた、従来アクロポリスと呼ばれる儀式用複合施設が活発に建設されました。建物は中央の長方形の正方形の周りにグループ化されていました。建物は巨大なプラットフォームの上に建てられました。建設中、「偽のヴォールト」が使用されました。屋根の石積みの間のスペースは、ヴォールトの壁が閉じるまで上向きに徐々に狭くなりました。屋根はしばしば漆喰で装飾された巨大な尾根で覆われていました。建設技術は、石積みからコンクリートのような塊、さらにはレンガまでさまざまです。建物は塗装されており、多くの場合は赤でした。

建物には主に 2 つのタイプがあります - 宮殿とピラミッド上の寺院です。宮殿は長く、通常は 1 階建ての建物で、プラットフォームの上に立っており、時には多層になっていました。同時に、部屋の側廊を通る通路は迷路に似ていました。窓はなく、光は出入り口と特別な換気口からのみ入ってきました。おそらく宮殿の建物は長い洞窟の通路と同一視されていたのでしょう。複数の階を持つ建物のほぼ唯一の例は、塔も建てられたパレンケの宮殿複合施設です。

寺院はピラミッドの上に建てられ、その高さは時には 50 ～ 60 メートルに達し、多段の階段が寺院に通じていました。ピラミッドは、私たちの祖先の伝説的な洞窟があった山を具体化したものです。したがって、ここではエリートの埋葬が行われる可能性があります-時にはピラミッドの下で、時にはその厚さで、そしてより多くの場合は寺院の床の直下で。場合によっては、ピラミッドは自然の洞窟の真上に建てられました。ピラミッドの頂上にある建造物は、従来神殿と呼ばれていましたが、内部の非常に限られた空間の美学を持っていませんでした。出入り口と、この開口部の反対側の壁に設置されたベンチは、機能的な意味を持っていました。神殿は、その外部の装飾や、時にはピラミッド内の埋葬室とのつながりによって証明されるように、祖先の洞窟からの出口を示すためにのみ機能しました。

後古典期には、新しいタイプの広場と構造物が登場しました。アンサンブルはピラミッドの周りに形成されます。広場の側面には柱を備えた屋根付きの回廊が建設されています。中央には小さな祭壇があります。ライザー用のプラットフォームには、頭蓋骨がちりばめられたポールが付いています。構造物自体のサイズは大幅に縮小されており、場合によっては人間の成長に対応していないこともあります。

彫刻

建物のフリーズと巨大な屋根の尾根は、石灰モルタルで作られた漆喰で覆われていました。寺院のまぐさ、ピラミッドの麓に建てられた石碑や祭壇は彫刻や碑文で覆われていました。ほとんどの地域ではレリーフ技法に限定されていましたが、円形彫刻が普及したのはコパンだけでした。宮殿や戦闘の場面、儀式、神々の顔などが描かれ、建物と同様に、碑文や記念碑も通常描かれました。

記念碑的な彫刻には、彫刻や絵画で覆われた、高さ約 2 m の平らな一枚岩であるマヤの石碑も含まれます。最も高い石碑は 10 メートルに達し、通常、石碑は祭壇、つまり石碑の前に設置された円形または長方形の石と関連付けられています。祭壇のある石碑はオルメカの記念碑を改良したもので、宇宙の 3 層の空間を伝える役割を果たしました。祭壇は下層の世界間の移行を象徴し、中層は特定の性格で起こる出来事のイメージで占められていました。そして上の階は新しい命の再生を象徴していました。祭壇がない場合、そこに描かれた主題は、より低い「洞窟」レベル、またはレリーフニッチの石碑の外観によって補われ、その中に主な像が置かれました。一部の都市では、例えばコパンのように、石碑の前の地面に置かれた粗く丸い平らな祭壇、または爬虫類の石像が普及しました。

石碑の文字は歴史上の出来事に捧げられることもありますが、ほとんどの場合、それらは暦的な性質のものであり、特定の統治者の治世の期間を示していました。

絵画

記念碑的な絵画作品が建物の内壁や埋葬室に作成されました。塗料は濡れた石膏（フレスコ画）または乾いた地面に塗布されました。絵画の主なテーマは、戦闘や祝賀などの大衆的な場面です。最も有名なのはボナンパック絵画です。3 つの部屋からなる建物で、壁と天井全体が軍事作戦での勝利に捧げられた絵画で覆われています。マヤの美術には、その多種多様な主題によって特徴付けられる陶磁器への多色絵や、「コード」による描画が含まれます。

劇的な芸術

マヤの劇芸術は宗教儀式から直接生まれました。私たちに伝えられた唯一の作品は、19世紀に記録されたラビナル・アチのドラマです。このプロットは、ラビナルコミュニティの戦士によるキッシュ戦士の捕獲に基づいています。アクションは、囚人と他の主人公の間の一種の対話の形で展開します。主な詩的工夫はリズミカルな反復であり、インドの口頭伝承の伝統的なものです。対話の参加者は、相手が話したフレーズを繰り返し、次に自分のフレーズを発音します。ラビナルとキシェ族の間の戦争という歴史的出来事が、古い雨の神の妻である水の女神の誘拐の伝説という神話に基づいて重ねられています。ドラマは主人公の真の犠牲で終わった。コメディだけでなく、他のドラマ作品の存在に関する情報も届きました。

古代マヤ文明は、世界中の科学者、歴史家、考古学者にとって最も興味深いものです。長年にわたり、人々はマヤ族が残した謎を解明しようと努めてきました。また、世界の終わりに関して科学者によって提唱された秘密や仮定のために、地球の一般住民の間でも懸念が生じています。マヤの人々はカレンダーを作成し、それに従って地球上の生命の終わりについての結論が導き出されます。

しかし、マヤ族についてすべてを完全に学んだ人は誰もいません。この民族が最初に言及されたのは 1 千年紀で、科学者たちは彼らが中央アメリカに住んでいた場所を突き止めました。現在、これらはメキシコ南部の州です。この痕跡はグアテマラ、エルサルバドル、ホンジュラス、ベリーズでも見つかった。部族の再定住はペテン高原から始まりました。気候は比較的湿度が高く、暖かかったです。その後、マヤの人々は川沿いや湖畔に新しい領土を開発しました。

マヤ文明は最も発達した文明の一つと考えられています。彼らは時代をはるかに先取りしていました。新しい土地を習得した彼らは、すぐにそれを耕し始めました。マヤ族は定住地に石の都市を築きました。彼らはよく発達した農業を持っていました。これらの部族は綿花、カカオ、トウモロコシ、豆、果物、カボチャを栽培していました。一部の部族は塩を採掘しました。

マヤ文明の発展は、部族が熟達した文字に関するデータによって証明されています。それは象形文字の形で表現されます。今でも編纂精度の高さに驚かされるマヤ暦は、天文学の分野における深い知識の証です。
高度な文明にもかかわらず、マヤ民族は決して団結しませんでした。彼らは別々の州に分割されました。そのような州の住民の数は約1万人でした。西暦1千年紀の後半までには、そのような小さな国家がたくさんありました。しかし当時、この人口規模はかなりのものでした。これらすべての小さな個別のグループがマヤ文明を構成しました。

統治システムの基本的な規定は文明のどの地域でも同じでした。それぞれの州は王の王朝によって統治されました。その後、高貴な住民と司祭が階層のはしごを上っていきました。その下には戦士と商人がいた。社会的分化の最終段階にいたのは、農民、庶民、職人でした。

各都市の主な建築構造はピラミッドでした。その高さは15〜20メートルに達しました。ここは貴族の墓所でした。ピラミッドの近くには、他の住宅用の建物もありました。マヤ人は石灰岩で建物を建てました。小さな部屋と狭い廊下がありました。

マヤの部族は宗教に大きな注意を払っていました。巫女は州の最も高貴な人々と同等とみなされました。神々の崇拝と犠牲は伝統的でした。これらの儀式の目的は、これらの民族の概念では死すべき存在である神々の寿命を延ばすことでした。彼らにとっては神々の保護が最も重要であり、そのために動物や罪のない人々の血が流されました。
西暦最初の千年紀の終わりに、部族は突然故郷を離れ始めました。この事実の正確な定義はまだ見つかっていません。さまざまな仮説によると、人々は新たな肥沃な土地を探していたか、あるいは疫病に襲われたのではないかと考えられています。

1517 年、スペインの征服者たちが半島を訪問しました。彼らは部族とその土地を乗っ取りました。マヤ民族は存在しなくなったわけではありません。彼らの子孫は今も住んでいます

スペインの征服者はマヤ文明を破壊しました。今日まで残っているこれらの貴重な写本やカレンダーは、文明の産物のほんの一部にすぎません。多くの貴重な資料が火災で失われたか、マヤの都市とともに単に破壊されました。

マヤ文明はアステカ文明に先行し、過去 2,000 年間にいくつかの大きな浮き沈みを経験しました。実際、それは今も生きており、ユカタン半島に住む人々の文化に反映されています。私たちは、きっとあなたを驚かせる、この古代の神秘的な部族に関する 19 の素晴らしい事実を集めました。

この文明は征服され、その発展は限られていましたが、メキシコとグアテマラの多くの農村地域では、マヤの言語と文化がうらやましいほどの粘り強さで保存されています。

最近の推定によると、約700万人のマヤ人が今もユカタン半島に住んでいる

一部の言語学者は、「サメ」という言葉はマヤ語に由来すると信じています。

コロンビアのマヤ族は、子どもたちの身体的特徴を改善しようとしばしば努めました。母親は子供の額に板を押し付けて骨を平らにしました。

物はしばしば子供の目の前に吊り下げられ、赤ちゃんが斜視を発症するまでぶら下がっていました。これも望ましい、高貴な特徴です。

子どもたちは生まれた日にちなんで名前を付けられました

マヤ医学は実はかなり進んでいます。彼らは人間の髪の毛で傷を縫い、歯に詰め物をし、義歯さえ作りました。

マヤ人の中には今でも血のいけにえを行う人もいます。しかし、彼らの文化には人身御供はもはや存在しません。現在は鶏のみを使用

マヤ人は、宗教的儀式（幻覚剤として）と医療（麻酔薬として）の両方で、自然環境から得られる鎮痛剤を使用しています。

アステカ族と同様に、マヤ人もメソアメリカの球技の熱心なプレーヤーでした。このゲームのサイトは文明のすべての主要都市で発見されており、ゲーム自体は多くの場合、おそらく負けたチームによる犠牲者の斬首と関連付けられていました。

実際、切断された頭部はボールとして使用されたと考えられています。

サウナと浴場はマヤ文化において大きな役割を果たした

囚人、奴隷、その他の人たちは、青く塗られたり拷問を受けたりする犠牲の準備ができていました。

それから彼らはピラミッドの一つの頂上に導かれ、そこで矢の雨で射られ、心臓がまだ鼓動している場合は寺院の司祭によって胸から切り取られた。時には副祭司が犠牲者の皮膚を剥がし、それを着せた後、住職が祭祀舞を披露することもあった。

マヤ人は最も先進的な文字体系の 1 つを持っており、建物の壁を含め、可能な限りあらゆる場所に碑文を残しました。

アステカ族と同様に、マヤ人も鉄や鋼を決して使用しませんでした。彼らの武器は黒曜石または火山岩で作られていました

マヤの貴族は、平らな額と斜視に加えて、特別なパテを使って鼻をくちばしの形にし、歯には翡翠をまぶしました。

歯といえば、部族の貴族の女性たちは歯を研いでいました。

おそらくマヤ人は、数字 0 を使用した最初の文明でした。その後、インドの数学者がそれを計算の数学的量として初めて使用しました。

マヤ帝国の崩壊の理由を正確に知る人は誰もいません。科学者たちは、干ばつや飢餓から人口過剰や気候変動まで、いくつかの可能性を挙げています。

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マヤ文明多くの秘密と謎に包まれています。今日、インディアンの子孫は他の人種や民族の中で特に目立った存在ではありません。しかし、マヤ人の古代の歴史は多くの研究者を悩ませています。マヤの部族であった普通の農民は、数学、天文学、文字、物理学などの驚くべき知識をどこから得たのでしょうか? 彼らはどのようにして信じられないほど複雑な物体を作ったり、巨大な巨石を建てたりすることができたのでしょうか? ミステリーは常に人々の心を魅了してきました。神秘への刺激的な旅に出かけましょう マヤの歴史.

石の頭 - アルメックの象徴

考古学者たちは、紀元前数千年前にメキシコの領土に人が住んでいたということを示す遺物を発見している。これらの発見物の正確な年代については、歴史家の間にさまざまな意見があります。いずれにせよ、古代の時代に古代人が北米大陸に移住したことは明らかです。

公式に認められた歴史では、最初のインド文明は紀元前 2 千年紀からメキシコ湾の海岸に住んでいたオルメカ人であると考えられています。西暦5世紀まで彼らは、複雑な文字、太陽暦、20年のカウントダウン、スポーツや宗教的な球技などを発明したと信じられています。また、オルメカ人はピラミッドを建設し、有名な5メートルの戦士の頭を彫ることができたと考えられています。石の。

サポテカ族のインディアン文明はほとんど研究されていません。歴史家は、その起源は紀元前 5 世紀であると示唆しています。首都はモンテアルバンにあり、まだ解読されていない碑文がある驚くべき踊りの神殿で有名でした。チアパス州でその痕跡が発見された神秘的なイザパ文化は、歴史家に研究のための多くの遺物を残しました。これらには、神や人々の像が描かれた珍しい石碑、記念碑、祭壇が含まれます。

アステカ文化はメキシコの歴史の後期、スペイン人による征服まで遡ります。アステカ国家の首都はテノチティトランで、後にメキシコシティとなりました。アステカ人はさまざまな神を崇拝しましたが、その主なものは戦争の神ウィツィロポチトリと考えられていました。この部族は非常に好戦的で、何千人もの人々が犠牲になることが当然でした。彼らは周囲の部族と常に対立し、外国の領土を襲撃しました。アステカの最後の支配者クアウテモクは 1521 年に征服者によって打倒されました。

メキシコに住んでいた他の多くのインディアン部族の中で、タラスカ人、ミシュテカ人、トルテカ人、トトナック人、チチメク人を区別することができます。マヤ文明の部族は、正史が信じられないほど複雑な歴史的建造物と高度に発達した文化のおかげで、仲間の中で特別な地位を獲得してきました。

マヤの歴史

マヤ民族の歴史を考えると、この文明の発展にはいくつかの理論があることに注意する必要があります。公式のもの（大学で教えられ、教科書に掲載されているもの）によると、マヤ文化は約3000年前に出現しました。現在の文明よりも数倍優れた高度な技術、科学知識、発展を持っていました。

別の理論もありますが、これに代わる理論が支持者を増やしています。この理論によれば、古代には高度に発達した文明が存在したが、紀元前数千年前に消滅したという。彼女は驚くべき歴史的記念碑、著作、工芸品を残して、信じられないレベルの発展を証明しました。ちなみに、これは洪水前の時代の聖書の年表と一致しています。この文明は洪水で破壊されたようです。

マヤ・インディアンはずっと後になって古代文明の領域に現れました。彼らは、発見された建物を可能な限り使いこなし、カレンダー、彫像、その他の先史時代文化の物品を日常生活の中で使用し始めました。マヤ人自身も、知識は「神」から受け取ったものであり、自分たちで習得したものではないと認めています。そして、トウモロコシ栽培を主な職業とする文明に何を期待できるでしょうか? インディアンが宇宙飛行をしなかったのに、なぜ天文学の深い知識が必要だったのでしょうか? 車輪さえなかったら、マヤ人はどうやって巨大なピラミッドを建てることができたのでしょうか?

どの理論に従うかはあなた次第です。マヤの歴史からいくつかの公式の日付を見てみましょう。

紀元前 1000 ～ 400 年 – ベリーズ北部におけるマヤの小規模な集落の出現。

紀元前 400 ～ 250 年 – ユカタン半島、グアテマラ、ベリーズ、エルサルバドルの広い地域にわたる急速な都市成長。考古学者は、翡翠、黒曜石、貴金属で作られた多数の作品を発見しています。

紀元前250年 – 西暦600年 - マヤ民族は都市国家を形成し、領土をめぐって常に互いに争いました。

西暦 600 ～ 950 年 – 多くのマヤ都市の隆盛とその後の衰退。このような荒廃の理由は歴史家にもまだ明らかになっていません。深刻な干ばつなどの何らかの自然災害を説明として挙げる人もいます。征服戦争や伝染病の可能性があると主張する人もいる。

西暦 950 ～ 1500 年 - ユカタン北部に新しい都市が出現し、アステカとの海上貿易が特に重要視されています。

1517年 - ユカタン半島におけるマヤ人とヨーロッパ人との接触が初めて記録された。その後、インディアンは武装したスペイン人との戦いで敗北した。しかし数十年間、彼らは侵略者からの独立を求めて必死に戦った。

スペインによる征服中、植民地主義者たちはマヤの文化的特徴を容赦なく破壊し、彼らをカトリック信仰に改宗させようとしました。カトリックの司祭ディエゴ・デ・ランダがシャーマニズムと戦うためにマヤの書籍コレクションを燃やしたことが知られている。

マヤ人の謎

マヤ族が住んでいた地域では、現代の研究者を驚かせる膨大な数の物体が発見されました。メキシコシティの人類学博物館などメキシコ国内の博物館で見ることができるものもあれば、世界中の博物館に点在するものもある。そして、まだ一般に知られていない人が何と多いことでしょう。

考古学者によると、マヤの宝物の中で、色とりどりの石英の頭蓋骨は珍しいことではありません。彼らの正確な年代を特定することはまだ不可能です。それらがどのように実行されたのか、そして最も重要なことに、その理由を特定することはさらに困難です。そのような頭蓋骨の 1 つは、伝説的なミッチェルズヘッジズの頭蓋骨です。研究者自身の報告によると、ユカタン半島のジャングルでの発掘中に発見され、その名前の由来となりました。頭蓋骨はそのラインの完璧さに驚かされます。これには驚くべき特性があります。光線が特定の角度で当たると、頭蓋骨の眼窩が輝き始めます。この頭蓋骨は何らかの宗教儀式で神を崇拝するために使用されたのでしょうか、それとも単に室内装飾として使われたのでしょうか? 正確な答えはまだありませんが、多くの仮定があります。

現代の研究者は、砂漠でガラス瓶を見つけ、それに太陽光を当ててその目的を解明しようとしているアフリカの原住民のようなものです。おそらく、古代人は私たちが想像すらできない方法でクリスタルスカルを使用していたと思われます。

現代世界では、このような傑作を再現できる技術はありません。しかし、古代のクリスタルスカルには道具の痕跡は一つもありません。したがって、今のところ、この驚くべき物体は過去の最大の謎の1つのままです。

有名なパレンケ遺跡はメキシコのチアパス州にあります。そこにある碑文神殿で謎の石棺が発見された。科学者たちは、その存在はマヤの支配者パカルが埋葬されたものであると考えています。石棺の蓋に描かれた驚くべき絵は、今でも科学界で論争を引き起こしています。死者の王国から復活したパカル自身を絵の中に見る人もいます。他の人は、これはパカルではなく、宇宙船のコックピットにいるある種の先史時代の宇宙飛行士であると示唆しています。確かなことは何も言えません。そのため、石棺は謎に包まれています。

石蓋だけでなく、石棺自体も興味深いです。それはただ巨大です。石棺の寸法は 3.8 m × 2.2 m で、重さ 15 トンの堅い石から彫られており、正確な長方形の形状をしています。蓋の重さは5トン半あります。どうすればそれが実現できるでしょうか？古代インディアンが原始的な道具を使って石のブロックを壊したことを想像するのは困難です。誰がどのようにしてこの巨人をピラミッドに設置したのかを推測するのはさらに困難です。

マヤ文化に由来するとされる暦は、その複雑さと正確さで科学者を驚かせます。研究者によると、それは太陽暦と神聖（銀河）暦の 2 つの暦で構成されています。 1 つ目は 365 日、2 つ目は 260 日でした。神聖暦 (ツォルキン) は、13 の数字と 20 の記号からなる番号体系です。マヤ暦を解読したと主張する人も少なくありません。その記号と数字の意味を説明しないとすぐに。カレンダーを将来の出来事の予測と結びつける人もいます。彼の計算で、銀河の中心の周りの太陽の動きを見ている人もいます。マヤ暦の正確な起源と目的は依然として謎のままです。明らかなことが 1 つあります。その作成には数学と天文学の非常に深い知識が必要でした。
最も重要なマヤ遺跡

マヤ文化は、ピラミッド、寺院、フレスコ画、石碑、彫刻など、数多くの考古学的記念碑を残しました。それらを研究することは非常にエキサイティングな活動です。機会があれば、自分で訪れてみる価値があります。これらの建物の美しさと神秘は、まさに息をのむほどです。

それは本質的にはピラミッドであり、その上に小さな建物があります。ピラミッドの名前は、寺院の壁に象形文字が刻まれた 3 つの板に由来します。いくつかの科学者グループが碑文の解読に取り組んでいましたが、完全に解読されることはありませんでした。ピラミッド内で秘密の部屋に通じるトンネルが発見された。そこで考古学者は、上で説明したマヤの支配者パカルが埋葬された石棺を発見しました。

高さ30メートルのユニークなピラミッドです。頂上には古代マヤの司祭たちが最高神ククルカンに犠牲を捧げた寺院があります。このピラミッドはその珍しい構造で有名です。年に 2 回、春分の日には、ピラミッドの棚からの影が階段に落ち、這う蛇のような印象を与えます。確かに、インディアンにとってこの写真は恐ろしいものに見えました。寺院内には、貝殻や翡翠で飾られた「ジャガーの玉座」があります。統治者がその上に座ったと考えられています。この「玉座」の寸法は小さく、その正確な目的は不明です。

ピラミッドの高さは36メートルです。このピラミッドは、底面が正方形ではなく楕円形であることで有名です。古代マヤの伝説によると、この石は呪文で石を並べ替える方法を知っていた魔術師によって一晩で建てられました。ピラミッドにはいくつかの壇があり、頂上には雨の神チャアクを祀る神殿があります。魔法使いのピラミッド自体は、この神のほか、蛇や人々の像で装飾されています。

- 今日まで生き残っている唯一のマヤの港湾都市。その名前は「壁」を意味します。実際、都市の防御壁の一部は、かつての偉大さを物語っています。ここには印象的な宮殿や寺院もいくつかあります。

古代マヤの都市であり、その領土を一日では探索することはできません。市の面積は70平方メートルです。 km。散策にはレンタサイクルや自転車タクシーをご利用ください。コバは、巨大なピラミッド、100キロメートルの道路、その他多くの神秘的な建物で有名です。

チチェン・イッツァの考古学複合体の領土には、神秘的な神聖なセノーテ、または天然のカルスト井戸があります。ククルカンのピラミッドからは 300 メートルの道路が続いています。マヤインディアンは宗教儀式の際にセノーテを使用しました。架空の神々の好意を得るために、彼らは宝石、金製品、武器だけでなく、人々も犠牲にしました。神が待ち望んでいた雨を降らせてくれることを期待して、彼らはただ井戸の底に投げ込まれただけです。

メキシコの発見と謎の歴史

スペイン植民地主義者たちが発見した古代マヤの都市について、私たちに届いた情報は非常に乏しい。さらに、それらは黄金の都市についてのおとぎ話に似ています。
長年にわたり、マヤの宝物は侵入不可能なジャングルで失われていました。古代マヤ文化の記念碑の目的を持った研究は、1839 年にアメリカ人のジョンスティーブンスによって開始されました。彼はパレンケ、ウシュマル、チチェン・イツァ、コパンなどの都市を発見することができました。彼は自分の観察を本の中で説明し、アメリカとヨーロッパの科学界に大きなセンセーションを巻き起こしました。スティーブンソンに続いて、さまざまな国の多くの研究者がジャングルの奥深くに入り、新たな発見と謎の解決を熱望しました。米国のいくつかの研究機関が考古学発掘を主導している。

当初は、建物、碑文、浅浮き彫り、石碑、フレスコ画などの研究に主な注意が払われました。外部属性。時間が経つにつれ、科学者たちは小さな物体や部品、そして地下に隠されたものの研究をさらに深く掘り下げていきました。

例えば、19世紀の終わりにアメリカ人のE・トンプソンがユカタン半島に到着しました。以前、彼はディエゴ・デ・ランダから、チチェン・イッツァの神聖な井戸の底に無数の富が蓄えられているという証拠を受け取っていた。アメリカ人はこの声明を検証することに決め、必要な道具を備えて井戸の底から本物の宝物を引き出しました。これらは翡翠、金、銅で作られた装身具で、40人以上の遺骨も発見された。

1949 年にパレンケの考古学複合施設で別のセンセーショナルな発見が起こりました。考古学者A. Rusは、碑文神殿の床の板の1つにプラグで塞がれた穴があることに気づきました。彼はこのスラブを持ち上げることに決め、トンネルの入り口を発見しました。トンネルから石や土を取り除く必要があり、それには数年かかりました。 1952 年 6 月、考古学者がピラミッドの下の地下室に入ることができました。そこで彼は、マヤの支配者パカルが埋葬された有名な石棺を発見しました。石棺のほかに、人骨、宝石、宝飾品も発見された。科学者たちは今も、5トンの石棺の蓋に描かれた絵の意味を説明しようとしている。

現在までに、古代文明の文化遺産のほんの一部だけが発見され、研究されています。さらに、一般の古美術愛好家にとってはアクセスできないものも多くあります。さらに多くの古代の宝物が発見を待っていることは誰にもわかりません...

マヤインディアンの歴史。 マヤ文明の歴史