O zbirci “Pjesme o lijepoj dami” (A. Blok). “Život je davno spaljen i ispričan...” (Život i djelo A

Alexander Blok simbolistički je pjesnik koji je živio na prijelazu stoljeća, u smutnim vremenima kada je došlo do preispitivanja vrijednosti i revizije životnih načela. I odjednom “Pjesme o lijepoj dami”? U vrijeme protesta, represije, potiskivanja čovjeka, kao pojedinca, bio ti seljak ili plemić. U takvim sam trenucima htio nekako pobjeći od stvarnosti. Upravo su pisci počeli posezati za simbolizmom ne bi li našli oduška, počeli su posezati za mističnim i nestvarnim.

Pjesme o lijepoj dami - povijest stvaranja

Blok je svoj odušak našao u ljubavi, u tom osjećaju koji nadahnjuje i diže u nebesa. Zaljubljen u “Lijepu damu” koju je počeo zapisivati ​​na listove papira. Tako su se pojavile Blokove "Pjesme o lijepoj dami". U svakom svom djelu tražio je spas, skrivao se od dosade svakodnevice i u tome uspio. Kada je pisao, našao se na rajskom mjestu, u svijetu ljubavi prema “Lijepoj Gospođi”, čiju je sliku stvorio u svojim mislima i počeo ga obožavati “katkad kao slugu, katkad kao dragu; i zauvijek rob”, kako pjesnik piše u poeziji.

Blok se bojao da u stvarnom svijetu neće pronaći takvu ženu, da će se slika koju je stvorio izgubiti: "Ali bojim se: promijenit ćeš svoj izgled." Međutim, Blok nastavlja potragu za “Lijepom damom”, traži je posvuda, čuje njen glas, njeno disanje na ulicama, traži njen pogled i nalazi je. Pronalazi puno ljepšu ženu, pravu, živu.

Upoznao je svoju sreću, svoju ljubav u liku Lidije Mendeljejeve. Njegova se ljubav s još većim žarom počela preslikavati na papir. Bojao se da je ne uplaši, nije želio da odleti kao leptir, pa ju je samo dugo promatrao, izdaleka joj se divio, ali je shvatio da je to ista žena, ista “Velika Vječna žena", njegova srodna duša "ne čuje se." , ni riječi, ali vjerujem: Draga - Ti." I odlučio je zaprositi. S godinama osjećaji nisu nestali, već su se samo rasplamsali, o čemu svjedoče djela uključena u ciklus pod nazivom "Pjesme o lijepoj dami".

Kome je Blok posvetio Pjesme o lijepoj dami?

Odgovarajući na pitanje: “Kome je Blok posvetio “Pjesme o lijepoj dami”, s pouzdanjem možemo reći, njoj, Lidiji Mendelejevoj, koja je živjela s njim do njegovog posljednjeg daha. Takva divna remek-djela bila su posvećena samo njoj i prekrasnom osjećaju ljubavi.

Kratka analiza Blokovih ranih pjesama u pjesmama o lijepoj dami

Radeći na Blokovim “Pjesmama o lijepoj dami” i radeći analizu, možemo reći da se ovdje isprepliću “dva svijeta”: nebo i zemlja, materijalni i duhovni. Sve su pjesme ispunjene uzvišenim osjećajima, ovdje se osjeća raskid sa stvarnošću, stvaranje nezemaljskih ideala. Kada čitate pjesme o lijepoj ženi, počinjete shvaćati sve osjećaje koje je pjesnik doživio i čini vam se kao da čitate njegov život, jer nisu uzalud Blokovi rani stihovi nazvani "Pjesme o lijepoj dami" pjesnikov lirski dnevnik.

Ciklusi “Pjesme o lijepoj dami” (1901.-1902.) prvenstveno odgovaraju Blokovu živom, vrućem, intenzivnom osjećaju za L. D. Mendelejevu. Ovo obožavanje nje potpuno je zarobilo pjesnika i pretvorilo se u stvaranje pjesama, što je postalo početak Blokova kreativnog puta kao već uspostavljenog originalnog umjetnika. U pjesmama o Lijepoj Gospi pjesnik je veliča i daruje joj božanstvenost, besmrtnost, izraženu u bezgraničnosti njezine moći, svemoći osjećaja i djela, nedokučivosti njezinih planova za smrtnog čovjeka i mudrosti njezinih postupaka. . Sve te osobine Pozt vidi u svojoj Lijepoj dami, koja sada “odlazi na zemlju u neraspadljivom tijelu”. Blok odjekuje Vl-ovim čarolijama. Solovjova, koji je u svojim filozofskim istraživanjima afirmirao božanstvenost Ženskog Načela i veliku moć Vječne Ženskosti.

Pozt je svoj život smatrao molitvenom službom svojoj voljenoj; kasnije je rekao: “... ovdje sam je susreo, i njezina zemaljska slika, potpuno nimalo neskladna s nezemaljskim, probudila je u meni... buru trijumfa...” (1918.). Pjesnik se od sada vidi u liku viteza koji se zavjetovao na vječnu službu svojoj dragoj, svojoj Lijepoj Gospođi i samo njoj se klanja:
Ulazim u mračne hramove, u sjeni visokog stupa
Izvodim loš ritual.


Zapanjen sam škripom vrata.
Tamo čekam Lijepu Gospođu, koja mi gleda u lice obasjana,
U treptaju crvenih lampi. Samo slika, samo san o Njoj.
Podvrgnut toj strasti-opsjednutosti i njome potpuno zarobljen, pjesnik u Lijepoj Gospođi vidi apsolutno savršenstvo, njezine stvarno vidljive crte čine mu se nebeskim i božanskim. Za pjesnika je ona “Gospodarica svemira”, pod čijim se nogama prostiru sve zemlje:
Ja sam stvorenje koje drhti. Zrake kakvih anđela poletješe,
Osvijetljeni, snovi postaju kruti. Tko šuti na pragu...
Pred Tvojim dubinama U Tebi vrebaju u iščekivanju
Moje dubine su beznačajne. Veliko svjetlo i zla tama -
Ne znate koji su ciljevi, ključ svakog znanja.
Skrivaš se u dubini Svojih Ruža, I delirij velikog uma.
(“Ja sam stvorenje koje drhti...”, 1902.)
U "Pjesmama o lijepoj dami" Blok poslušno kleči pred njom, uranjajući u svoje "bajke i snove". On je uvijek spreman služiti "Veličanstvenoj Vječnoj Ženi", čiji je zemaljski lik neodvojiv od onoga koji treperi na ikonama u sjaju svjetiljki i zlatnih haljina; on žarko želi krotko izvršiti njenu, za njega svetu volju. Čini mu se: stvaranje čuda je u njezinoj moći, samo ih treba poželjeti! U molitvenom klanjanju Lijepoj Gospođi pjesnik hrli u nebesko, zaboravlja na sve zemaljsko. Ponekad se poetika ovih stihova svojom svečanošću podudara s crkvenim pjesmama, psalmima i molitvama:

Ovdje je poniznost u odijelu čistoće,
zavjetujem se. O sveti jedan! gdje si?

Ljubav, početak koji povezuje pjesnika s božanstvom, za Bloka poprima grandiozne, univerzalne, “nadvremenske” razmjere, tuđe običnim zemaljskim dimenzijama.

U “Pjesmama o lijepoj dami” riječi zvuče, zvuk ima neku “božansku” boju: među “nevjernim sjenama dana” čuje se “visoka i jasna zvonjava”. Nerijetko, među “mukotrpnim zbivanjima svijeta”, pjesnik nastoji čuti barem najudaljeniji odjek “glasova drugih svjetova”, onih svjetova koji su jedina prava egzistencija, pored koje sve zemaljsko i “propadljivo” izgleda kao sjena i duh:

Ovuda ćeš proći, dodirnuti hladan kamen,
Odjeveni u strašnu svetost vjekova,
A možda ispustiš proljetni cvijet
Ovdje, u ovoj tami, blizu strogih slika.

Zanesen legendom o srodstvu duša osuđenih na vječnu potragu, pjesnik vjeruje da njegova duša... u tišini... neumornim sluhom hvata... daleki zov druge duše...

Bloku ne treba ni “zlato” ni “kruh”, sve je to samo sjena pred “nepokretnim suncem” njegove ljubavi:
Novi dan nije onaj koji tuče, tada ćemo otvoriti vrata,
Uz vjetar koji puše kroz prozore u proljeće! I plakaćemo i uzdisaćemo,
Neka nam se zimski gubici neprestano smiju
Dan bez presedana u prozoru! Nosimo ga laka srca...


Alexander Blok simbolistički je pjesnik koji je živio na prijelazu stoljeća, u smutnim vremenima kada je došlo do preispitivanja vrijednosti i revizije životnih načela. I odjednom “Pjesme o lijepoj dami”? U vrijeme protesta, represije, potiskivanja čovjeka, kao pojedinca, bio ti seljak ili plemić. U takvim sam trenucima htio nekako pobjeći od stvarnosti. Upravo su pisci počeli posezati za simbolizmom ne bi li našli oduška, počeli su posezati za mističnim i nestvarnim.

Pjesme o lijepoj dami - povijest stvaranja

Blok je svoj odušak našao u ljubavi, u tom osjećaju koji nadahnjuje i diže u nebesa. Zaljubljen u “Lijepu damu” koju je počeo zapisivati ​​na listove papira. Tako su se pojavile Blokove "Pjesme o lijepoj dami". U svakom svom djelu tražio je spas, skrivao se od dosade svakodnevice i u tome uspio. Kada je pisao, našao se na rajskom mjestu, u svijetu ljubavi prema “Lijepoj Gospođi”, čiju je sliku stvorio u svojim mislima i počeo ga obožavati “katkad kao slugu, katkad kao dragu; i zauvijek rob”, kako pjesnik piše u poeziji.


Blok se bojao da u stvarnom svijetu neće pronaći takvu ženu, da će se slika koju je stvorio izgubiti: "Ali bojim se: promijenit ćeš svoj izgled." Međutim, Blok nastavlja potragu za “Lijepom damom”, traži je posvuda, čuje njen glas, njeno disanje na ulicama, traži njen pogled i nalazi je. Pronalazi puno ljepšu ženu, pravu, živu.

Upoznao je svoju sreću, svoju ljubav u liku Lidije Mendeljejeve. Njegova se ljubav s još većim žarom počela preslikavati na papir. Bojao se da je ne uplaši, nije želio da odleti kao leptir, pa ju je samo dugo promatrao, izdaleka joj se divio, ali je shvatio da je to ista žena, ista “Velika Vječna žena", njegova srodna duša "ne čuje se." , ni riječi, ali vjerujem: Draga - Ti." I odlučio je zaprositi. S godinama osjećaji nisu nestali, već su se samo rasplamsali, o čemu svjedoče djela uključena u ciklus pod nazivom "Pjesme o lijepoj dami".

Kome je Blok posvetio Pjesme o lijepoj dami?

Odgovarajući na pitanje: “Kome je Blok posvetio “Pjesme o lijepoj dami”, s pouzdanjem možemo reći, njoj, Lidiji Mendelejevoj, koja je živjela s njim do njegovog posljednjeg daha. Takva divna remek-djela bila su posvećena samo njoj i prekrasnom osjećaju ljubavi.

Kratka analiza Blokovih ranih pjesama u pjesmama o lijepoj dami

Radeći na Blokovim “Pjesmama o lijepoj dami” i radeći analizu, možemo reći da se ovdje isprepliću “dva svijeta”: nebo i zemlja, materijalni i duhovni. Sve su pjesme ispunjene uzvišenim osjećajima, ovdje se osjeća raskid sa stvarnošću, stvaranje nezemaljskih ideala. Kada čitate pjesme o lijepoj ženi, počinjete shvaćati sve osjećaje koje je pjesnik doživio i čini vam se kao da čitate njegov život, jer nisu uzalud Blokovi rani stihovi nazvani "Pjesme o lijepoj dami" pjesnikov lirski dnevnik.

Tražili na ovoj stranici:

  • pjesme o lijepoj dami analiza
  • kome je posvećen poetski ciklus bloka pjesama o lijepoj dami?
  • pjesme o lijepoj dami Aleksandra blok analiza
  • pjesme o lijepoj dami blok analiza

Ocijenite "Analizu pjesama o lijepoj dami iz Bloka A.A", pokušali smo!

Svaka osoba, u ovoj ili onoj mjeri, ima osjećaj za ljepotu, želju za ljepotom.


U svakom trenutku, personifikacija toga bila je žena, kao što možemo suditi iz drevnih mitova i legendi. Poseban kult žena, dama, razvio se u srednjem vijeku, u doba viteštva. Sjetimo se Don Quijotea koji je u ime svoje Dulcineje činio razna, ponekad fantastična i apsurdna djela. Veliki Dante i Petrarka ovjekovječili su slike svojih voljenih Beatrice i Laure u uzvišenim, entuzijastičnim stihovima.

U ruskoj poeziji srebrnog doba kult žene utjelovljen je prvenstveno u poeziji i filozofiji Vladimira Solovjova. U njegovom umu žena je personificirala sliku Duše svijeta, Vječne žene, Sofije Mudre, i bila je simbol harmonije, razuma, ljubavi i ljepote. Kult vječne ženstvenosti dalje je razvijen u radu Aleksandra Bloka, kojemu je Vladimir Solovjov postao duhovni učitelj. Blok je bio taj koji je napisao neobično lirske i nježne pjesme o Lijepoj Dami.

Alexander Blok je u poeziji debitirao kao tradicionalni romantičar, a njegove rane pjesme sadržavale su odgovarajuće motive: otuđenost od gomile, razočaranje u život, nevjerica u sreću. I odjednom, u tami nevjere i sljepoće, pojavljuje se Ona - "jasna", "blistava", "osvijetljena", "zlatna". Blok je opisuje na isti način na koji ikonopisci obično prikazuju Majku Božju okruženu sjajem. U isto vrijeme, prototip Lijepe dame bila je stvarna, potpuno zemaljska žena - Lyubov Dmitrievna Mendeleeva.


Na prvi pogled nema ničeg zajedničkog između “nebeske” Majke Božje i pjesnikove “zemaljske” voljene. Ali u njegovom umu postoji veza između njih, i ta je veza mistična. Baš poput romantičarskih pjesnika, Blok rekreira sliku stvarne žene u skladu sa svojim idealom, pretvarajući je u Lijepu Damu, u Madonu. Sam pjesnik (lirski junak) pojavljuje se pred nama, prema definiciji Yu. Aikhenvalda, "vitez i hodočasnik".

Predosjeća Majku Božju, ide “tragom njezinih modrih staza”, prekida veze sa stvarnošću i prenosi se u sasvim drugi svijet – svijet “snova i magle”, svijet snova. Blok je ciklus pjesama o Lijepoj dami nazvao "zatvorenom knjigom postojanja", koja odražava putovanje kroz "zemlje duše" u "ranu jutarnju zoru". "Pjesme o lijepoj dami" prenose posebno - molitveno - stanje junakove (autorove) duše, stanje unutarnje kontemplacije. Blokov lirski junak sadrži cijeli svemir, njegova je duša jednaka veličini svemira:

Baš me briga - Svemir je u meni...

Blok suprotstavlja ovaj idealni svijet stvarnom. U sferi ideala on traži spas od prostakluka i grubosti zemaljske egzistencije:


Tražim spas.

Moja svjetla gore na visinama planina -

Cijelo područje noći bilo je osvijetljeno.

Ali najsjajniji od svega je duhovni pogled u meni

A ti si daleko.

Lijepa Gospođa nepodijeljena je gospodarica pjesnikove duše, uz nju se vezuje motiv uvida („Ovdje sam na kraju, ispunjena uvidom“); ona mu otvara put do spoznaje Vječnosti, budući da je njen glasnik:

Samo čekam konvencionalnu viziju,

Odletjeti u drugu prazninu...

U mnogim je pjesmama ciklusa slika Lijepe Gospe bestjelesna, nepostojana, jedva primjetna, ne toliko vidom (unutarnjim), koliko sluhom (također unutarnjim):

Vjetar izdaleka donio

Tvoje zvucne pjesme...


Tako Lijepa Gospa postaje poveznica između zemaljskog (tuđeg) i nebeskog (domaćeg) svijeta. Vidimo da lirski junak malo cijeni zemaljska svojstva – svim svojim bićem stremi prema gore. Okrenimo se pjesmi "Ulazim u mračne hramove". Cijela pjesma prožeta je svečanim raspoloženjem, junak čeka da je sretne "u treptaju crvenih svjetiljki". Kao što znate, crvena je boja vatre i strasti. Duša onoga koji iščekuje pojavu Lijepe Gospe ispunjena je ovom strašću: "Drhtim od škripe vrata." On je neizdrživo želi vidjeti, ali zna da je to nemoguće:

I obasjani gleda u moje lice

Samo slika, samo san o Njoj.

Ta nevidljiva prisutnost za junaka je vrjednija od one stvarne. Štoviše, on se boji pravog susreta, o čemu svjedoči, na primjer, stih iz pjesme "Očekujem te":

Ali bojim se: promijenit ćeš svoj izgled.

Pjesnik shvaća da je zemaljsko utjelovljenje sna nemoguće bez razaranja ideala.

Kao što vidimo, slika Lijepe Gospe ima više nebeskih nego zemaljskih obilježja: čini se uzvišenom, apsolutno nedostupnom i neshvatljivom.


ipak je ono zemaljsko u njemu prisutno. Na to upućuju oslovljavanje s "ti", zemaljski epiteti ("dušo") i neke značajke koje čine njezin izgled vidljivim: "djevičansko ruho", "bijela haljina", "blijeda ljepota". U nekim pjesmama pjesnik uklapa sliku junakinje u stvarni zemaljski krajolik:

Sreli smo te na zalasku sunca

Veslom siječeš zaljev.

Uz svu svoju težnju prema gore, Blokov lirski junak ne može potpuno raskinuti sa zemljom. Štoviše, taj ga jaz počinje opterećivati ​​i nastoji “nadvladati snove i magle” u ime stjecanja stvarnosti. Zato je Blok “Pjesme o lijepoj dami” nazvao početkom “trilogije očovječenja”.


U životu je stroga i ljuta.
Djevica, Zora, Kupina.



Diže se magla, nebo postaje crveno.



Čekam poziv, tražim odgovor,



Bože smiluj se, noćne duše!



.

I čekam tiho, čeznući i ljubeći.

Bez prevladavanja smrtonosnih snova!



I tamo se raduju pobjedi

Kako si varalica i kako si bijela!
Završavanje dnevnih aktivnosti,

Izgledaš tiho, strogo,
U očima prošlog sna.
Izabrao sam drugi put -
Hodam, a pjesme nisu iste...

Uskoro će se približiti večer,
I noć - prema sudbini:
I vratit ću se k Tebi.


Poštovani sudionici projekta, predstavljamo vam članak o zbirci poezije A.A. Blok - "Pjesme o lijepoj dami." Uostalom, ova pjesnikova prva pjesnička zbirka, koja mu je donijela slavu, nadahnuta je ljubavlju, a svih 687 pjesama koje su uvrštene u nju posvećene su njegovoj voljenoj.

Blok je ovu zbirku počeo stvarati 1901. godine, u ljeto. I sam je ovo ljeto nazvao “mističnim”. Dva su glavna razloga za to. Tijekom ovog ljeta upoznao je Ljubov Dmitrijevnu Mendeljejevu, kćer velikog kemičara Mendeljejeva, i strastveno se zaljubio u nju. A drugi razlog je taj što je 1901. godina pjesnikovog upoznavanja s filozofijom i poezijom Vladimira Solovjeva.

Jedna od glavnih ideja u Solovjovoj filozofiji bila je ideja potrage za vječnom ženstvenošću - utjelovljenjem dobrote, istine i ljepote. Upravo je ta ideja osnova Blokove zbirke poezije "Pjesme o lijepoj dami". U njemu autor Lijepu Gospu naziva različito – Tajanstvenom Djevom, Blistavim Vidom, Zorom, Grmom, Veličanstvenom Vječnom Ženom, Sveticom, Princezom, Vječnom Nadom, Vječnim Proljećem, Neshvatljivom, Nedostižnom, Čuvaricom – a svi ti epiteti svakako su napisani velikim slovom. Već u tome vidimo visinu, do koje pjesnik diže sliku svoje drage.

Bijel si, neuznemiren u dubini,
U životu je stroga i ljuta.
Potajno tjeskoban i potajno voljen,
Djevica, Zora, Kupina.

Glavna antiteza zbirke su On i Ona – lirski junak i Lijepa dama. On personificira zemaljski princip, Ona predstavlja nebeski. A radnja cijelog ciklusa vođena je očekivanjem susreta s voljenom, susreta koji će spojiti nebesko i zemaljsko, susreta koji će preobraziti cijeli svijet.

Pratimo ovo unutarnje kretanje lirskog zapleta, oslanjajući se na pjesme u zbirci.

Prije nego što se pojavi njegova voljena, pjesnik slika svijet lišen boja i zvukova. (“Duša šuti, na hladnom nebu...”). Pjesnikova duša također je ravnodušna i hladna, kao i sve oko njega, kao i samo nebo. I sama pomisao na voljenu, čak ni sam njen dolazak, već sama pomisao na to, radikalno mijenja krajolik oko sebe:

Pred Tobom plave bez granica
Mora, polja i planine i šume,
Ptice se dozivaju u slobodnim visinama,
Diže se magla, nebo postaje crveno.

Blok namjerno naglašava razliku između sebe i Nje, označavajući sebe „robom“ u usporedbi s Njom i pored Nje:

A ovdje, dolje, u prašini, u poniženju,
Gledajući besmrtne crte na trenutak,
Nepoznati rob, pun nadahnuća,
Pjeva te. Ne poznaješ ga.

U Blokovu pjesničkom svijetu sve je simbolično, osobito u ranoj fazi stvaralaštva. Obratimo li pažnju na simboliku boja u ovoj pjesmi, vidjet ćemo da lik junakinje u svijet unosi šarenilo boja – “Mora, polja, planine i šume plave bez granica”, “nebo postaje crveno.” Priroda kao da oživljava u prisutnosti Lijepe Gospe. U drugim pjesmama na početku ciklusa pojavljuju se bijele, zlatne i plave boje.

A jedina boja zemlje, dno, samo je prah.

No, shvaćajući svoju “poniženost” i prizemnost u usporedbi s Njom, On ipak svom dušom čezne za susretom:

Čekam poziv, tražim odgovor,
Nebo je utrnulo, zemlja šuti,
Iza žutog polja - negdje daleko -
Na trenutak se probudila moja privlačnost.

Čekam - i obuzima me novo uzbuđenje.
Nebo je sve svjetlije, tišina sve dublja...
Tajnu noći uništit će riječ...
Bože smiluj se, noćne duše!

Na trenutak sam se probudio iza polja kukuruza, negdje,
Moj apel je daleki odjek.
Još uvijek čekam poziv, tražim odgovor,
Ali čudno tišina zemlje traje
.

Otprilike u sredini ciklusa radosno i tjeskobno iščekivanje susreta s voljenom počinje se miješati s osjećajem tjeskobe - što ako nadolazeći susret pjesniku ne donese ono što je očekivao?

Imam osjećaj u vezi s tobom. Godine prolaze -

Sve u jednom obliku predviđam Te.

Cijelo obzorje gori - i nepodnošljivo jasno,

I čekam tiho, čeznući i ljubeći.

Sav horizont gori, a pojava je blizu,

Ali bojim se: promijenit ćeš svoj izgled,

I pobudit ćeš drsku sumnju,

Promjena uobičajenih značajki na kraju.

O kako ću pasti - i tužno i nisko,

Bez prevladavanja smrtonosnih snova!

Kako je jasan horizont! A sjaj je blizu.

Ali bojim se: promijenit ćeš svoj izgled.

Što je uzrok anksioznosti? Prvo, poznato je da Blok dugo nije bio potpuno siguran u međusobne osjećaje Ljubov Dmitrijevne, ali

drugo, sama filozofija ranog Bloka, izrasla na idejama

V. Solovyov, proturječio je ideji jednostavne zemaljske sreće lirskog junaka i Lijepe dame. "Zemaljski" On i "nebeska" Ona, u principu, ne mogu biti zajedno.

"Ali ja se bojim: promijenit ćeš svoj izgled"- ključna fraza koja označava obrat cijele radnje. Pjesnik se boji da će Ideal prestati biti ideal, da će ga ovozemaljska ljuštura upiti i lišiti ga božanskog savršenstva.

I što se dogodi - predosjećaj ne vara pjesnika, voljena zapravo mijenja izgled:

Ti si drugačiji, glupi, bezlični,
Skrivajući se, bacajući čaroliju u tišini.

Ali ne znam u što ćeš se pretvoriti,
I ne znaš da li ću biti tvoja

I tamo se raduju pobjedi
Nad jednom jedinom i strašnom dušom.

Po pjesnikovoj logici, sišavši s neba na zemlju, voljeni se neizbježno mora promijeniti.

Kako si varalica i kako si bijela!
Volim bijele laži...
Završavanje dnevnih aktivnosti,
Znam da ćeš opet doći navečer.

Međutim, promijenjena, odnosno ne više tako nedostižno uzdignuta, savršena, već posve zemaljska, stvarna, s nedostacima, slabostima, ona mu je potrebna kao zrak.

Izgledaš tiho, strogo,
U očima prošlog sna.
Izabrao sam drugi put -
Hodam, a pjesme nisu iste...

Uskoro će se približiti večer,
I noć - prema sudbini:
Tada će se moj put preokrenuti,
I vratit ću se k Tebi.

Dakle, vidimo da je na početku ciklusa Lijepa Dama nositeljica Božanskog Principa, Vječne Ženstvenosti. Tada se ta slika smanjuje, postaje zemaljska, dobiva stvarne crte, ali to ne čini voljenu manje dragom.

“Pjesme o lijepoj dami” svojevrsni su hvalospjev ljubavi i liku voljene, ujedno i knjiga pjesnikovih osobnih, intimnih doživljaja.

Blokove pjesme nije lako čitati i razumjeti i nadamo se da ćete nakon čitanja ovog članka baciti novi pogled na ovu prividnu složenost i uzeti knjigu s njegovim pjesmama. A možda ćete analizirati Blokove tekstove u sklopu našeg projekta! Sretno ti!

Analiza ciklusa pjesama – O lijepoj dami

Pjesme o "Lijepoj dami" prvi su korak Aleksandra Aleksandroviča Bloka na njegovom dugogodišnjem stvaralačkom putu od romantičnog simbolizma do kritičkog realizma. Ovo je njegovo prvo i najbriljantnije postignuće, po mom mišljenju. Ova djela su nevjerojatno lijepa, topla i nježno napisana...

Pjesme o “Lijepoj gospođi” nastajale su krajem 19. stoljeća i početkom 20. stoljeća, vrijeme teško, smutno; vrijeme preispitivanja vrijednosti, revizije životnih načela; vrijeme represije i revolucije, protesta, poniženja i ignoriranja čovjeka kao pojedinca. Stradali su svi, od seljaka do plemića. Tako su ljudi, iscrpljeni nemilosrdnom stvarnošću, tražili izlaz, mir u mističnom.

Filozofija Solovjova, posebice teza, imala je golem utjecaj na formiranje svjetonazora mnogih Blokovih suvremenika, posebice teza: „Sama ljubav svijeta otvara se kroz ljubav prema ženi... u ljubavi je naša spas...”, tako se i naš Pjesnik, stvarajući svoja mala djela, pokušavao sakriti od sive, grube stvarnosti, tražio spas u nebeskom, možda i utopijskom, svijetu svoje beskrajne ljubavi prema “Lijepoj Gospi” , u ljepoti svoje “Vječne ženstvenosti”. Pjesnik se potpuno otopio u lokvi lijepih snova, štovanja ove nebeske božice, jasno je vidio svaku crtu njezina lica, znao sve o stvorenju koje su stvorile njegove misli, bio je rob svojih snova:

Pobijeđen sam tvojim strastima,

Slab pod jarmom.

Ponekad - sluga; ponekad - slatko;

I zauvijek – rob.

Blok je iz nekog razloga očekivao dolazak ove nevjerojatne djeve, bojao se da će na putu do stvarnosti nježno stvorenje izgubiti dio svoje iskonske ljepote:

Kako je jasan horizont! A sjaj je blizu.

Ali bojim se: promijenit ćeš svoj izgled.

U strahu od strašnog, gorućeg i razgrizajućeg elementarnog svijeta koji nagriza sve što mu se nađe na putu, sam Aleksandar Aleksandrovič počinje tražiti svoju “Lijepu damu”: blagi, očaravajući glas u užurbanim trgovinama, tiho disanje u buci nikad završna ulica, skroman pogled u gomili prolaznika... On traži bezdušno, svoju kreaciju bez riječi, nalazi još ljepšu, stvarniju, živu ženu, neovisnu i slobodnu, poput vjetra, laganu i prozirnu. .. Duša mu je bila ispunjena radošću, nadom u sreću, želio je uzeti svoju voljenu za ruku i poletjeti u slobodnu budućnost. Snaga ljepote Lidije Dmitrijevne Mendeljejeve (Bila je doista “Lijepa dama”: graciozna, lijepo odgojena. Obasjavala je sve ne samo svjetlom dobrote svoga srca, već je i izgledom bila poput zlatne zrake sunca u sivoj prašini sadašnjosti: svijetlosmeđa pletenica uredno spuštena do struka, ogromne safirne oči često su budile iskrene osmijehe na umornim licima običnih ljudi.) bio je tako velik i svijetao da se nije bojao ozlijediti se na oštrom trnje sveproždirućeg vremena, na zle “zečje poglede pijanica”, podsmijeh “dvanaestorice” na onom dugom i bezdanom putu do sjaja gdje – u daljini do zvijezde najvećeg zadovoljstva:

I pun dragocjenog drhtaja

Dugo očekivane godine

Požurit ćemo izvan ceste

U neizrecivu svjetlost.

Tako se pjesnik zaljubio u zemaljsku ženu, zauvijek zakopavši negdje u dubini svoje duše sliku moje žene, zauvijek zakopavši negdje u dubini svoje duše sliku svog sna. Evo što je tada osjećao:

Bez melankolije, bez ljubavi, bez ljutnje,

Sve je izblijedjelo, prošlo, odselilo se...

I tvoje zlatno veslo.

Ali ipak, "Lijepa dama" je još uvijek bila živa, jednostavno se reinkarnirala, poput Blokovih osjećaja. Postali su još uzvišeniji i ujedno bliži stvarnosti. Aleksandar Aleksandrovič još nije u potpunosti vjerovao u stvarnost postojanja Lidije Dmitrijevne. Volio ju je čistom, iskrenom, božanskom ljubavlju, drhtao pri pomisli da je preplaši, vjerovao da će odletjeti kao leptir ako začuje korake u blizini, i zato se jako dugo jednostavno divio savršenstvu njezine ljepote. :

U sjeni visokog stupa

Tresem se od škripe vrata.

I on me gleda u lice, obasjan,

Samo slika, samo san o Njoj.

U tim trenucima ljubavnik je sa sigurnošću znao da je upravo ta djevojka njegova “Velika vječna žena”, upravo ona srodna duša koju je imao sreću upoznati na samom početku svog života:

Ne čujem ni uzdahe ni govore,

Ali vjerujem: Draga - Ti.

Bila je to stvarno ona. U siječnju 1903. održano je svečano vjenčanje Aleksandra Aleksandroviča Bloka i Lidije Dmitrijevne Mendelejeve.

Veliki pjesnik živio je s ovom ženom do posljednjeg dana svog života, i do posljednjeg daha nije je prestao voljeti. S godinama taj osjećaj je postajao sve jači, u najtežim trenucima samo mi je pomisao na voljenu pomogla da preživim i dala mi snagu da se iznova i iznova dižem i idem dalje prema svom zaželjenom cilju, da se barem malo odvratim od zla nepravda postojanja:

...I tamo, naoštrivši sjekire,

Veseli crveni ljudi

Smijući se, palili su vatre...

Sa mnom je proljetna misao,

znam da nisi sama...

Violine neumorno ječe

Pjeva mi: "Živio!"

Slika voljene djevojke -

Priča o nježnoj ljubavi.

To je nježno osjećanje koje je obasjalo cijeli životni put pjesnika.

Blok je to uspio sjajno prikazati u svom ciklusu pjesama o “Lijepoj dami”. Svaki od njih je malo remek-djelo, jer je napisan pod utjecajem emocija, trenutaka, fragmenata... Svi ti pojedinačni i skladni fragmenti su živi, ​​svaki odiše ljubavlju, a slušate li možete osjetiti i ritam njegov otkucaj srca:

Oh, navikla sam na ove haljine

Veličanstvena vječna žena!

Visoko se protežu duž karniša

Osmijesi, bajke i snovi!

Pjesnik je bijesnu glazbu svojih osjećaja pretočio u poeziju, a sada svatko od nas može uživati ​​u tom divnom suzvučju u ciklusu "O lijepoj dami".

Sastav

Pjesme o “Lijepoj dami” prvi su korak Aleksandra Aleksandroviča Bloka u njegovom
dugotrajni stvaralački put od romantičarskog simbolizma do kritičkog realizma. Ovo je prvo i najviše
Briljantno postignuće, po mom mišljenju. Ova djela su nevjerojatno lijepa, topla i nježno napisana...

Pjesme o “Lijepoj gospođi” nastajale su krajem 19. stoljeća i početkom 20. stoljeća, vrijeme teško, smutno; vrijeme
ponovna procjena vrijednosti, revizija životnih načela; vrijeme represije i revolucije, protesta, poniženja i
ignoriranje osobe kao individue. Stradali su svi, od seljaka do plemića. Pa ljudi
iscrpljeni nemilosrdnom stvarnošću, potražili su izlaz, mir u mističnom.

Filozofija Solovjova imala je veliki utjecaj na formiranje svjetonazora mnogih Blokovih suvremenika.
posebno teza: “sama ljubav svijeta otkriva se kroz ljubav prema ženi... u ljubavi je naš spas...”, tako je i naš
pjesnik se, stvarajući svoja mala djela, pokušavao sakriti od sive, grube stvarnosti, tražio spas u
rajski, možda i utopijski, svijet njegove beskrajne ljubavi prema “Lijepoj dami”, u njezinoj ljepoti,
“Vječna ženstvenost.” Pjesnik se potpuno otopio u bazenu lijepih snova, štovanja ove nebeske božice,
jasno je vidio svaku crtu njezina lica, znao sve o stvorenju stvorenom njegovim mislima, bio je rob svojih snova:

Pobijeđen sam tvojim strastima,

Slab pod jarmom.

Ponekad - sluga; ponekad - slatko;

I zauvijek – rob.

Iz nekog razloga, Blok je očekivao dolazak ove nevjerojatne djevojke, bojao se da će na putu do stvarnosti nježno stvorenje
izgubit će nešto od svoje iskonske ljepote:

Kako je jasan horizont! A sjaj je blizu.

Ali bojim se: promijenit ćeš svoj izgled.

U strahu od strašnog, gorućeg i nagrizajućeg elementarnog svijeta, Aleksandar Aleksandrovič
on sam počinje tražiti svoju “Lijepu damu”: blagi, očaravajući glas u užurbanim trgovinama, tihi
dah u buci beskrajne ulice, skroman pogled u gomili prolaznika... Potraga za kreacijom bez duše, bez riječi
svoju - nalazi još ljepšu, stvarniju, živu ženu, neovisnu i slobodnu, poput vjetra, laganu i
prozirna... Duša mu se ispunila radošću, nadom u sreću, htio je svoju voljenu uzeti za ruku i
letjeti prema slobodnoj budućnosti. Snaga ljepote Lidije Dmitrijevne Mendeljejeve (Ona je zaista bila “Lijepa dama”:
graciozan, lijepo odgojen. Obasjala je sve ne samo svjetlom dobrote svoga srca, nego je i izvana bila poput zlata
zraka sunca u sivoj prašini sadašnjosti: svijetlosmeđa pletenica koja se uredno spušta do struka, ogromne safirne oči
često budio iskrene osmijehe na umornim licima običnih ljudi.) bio toliko velik i svijetao da nije
Bojao sam se da se ne ozlijedim na oštro trnje sveproždirućeg vremena, na zle “zečje poglede pijanica”, podsmijeh.
“dvanaest” na tom dugom i beskrajnom putu do zvijezde vrhunskog zadovoljstva koja blista negdje u daljini:

I pun dragocjenog drhtaja

Dugo očekivane godine

Požurit ćemo izvan ceste

U neizrecivu svjetlost.

Tako se pjesnik zaljubio u zemaljsku ženu, zauvijek zakopavši negdje u dubini svoje duše sliku svog sna. To je on
tada sam osjetio:

Bez melankolije, bez ljubavi, bez ljutnje,

Sve je izblijedjelo, prošlo, odselilo se...

I tvoje zlatno veslo.

Ali ipak, "Lijepa dama" je još uvijek bila živa, jednostavno se reinkarnirala, poput Blokovih osjećaja. Oni
postao još uzvišeniji i ujedno bliži stvarnosti. Aleksandar Aleksandrovič još do kraja
nije vjerovao u stvarnost postojanja Lidije Dmitrijevne. Volio ju je čistom, iskrenom, božanskom ljubavlju,
drhtao pri pomisli da će je preplašiti, vjerovao je da će odletjeti poput leptira ako u blizini začuje korake, i stoga
Dugo sam se jednostavno divio savršenstvu njene ljepote:

U sjeni visokog stupa

Tresem se od škripe vrata.

I on me gleda u lice, obasjan,

Samo slika, samo san o Njoj.

U tim trenucima ljubavnik je sa sigurnošću znao da je upravo ta djevojka njegova “Velika vječna žena”, ista
srodnu dušu koju je imao sreću upoznati na samom početku svog života:

Ne čujem ni uzdahe ni govore,

Ali vjerujem: Draga - Ti.

Bila je to stvarno ona. U siječnju 1903. održano je svečano vjenčanje Aleksandra
Aleksandrovič Blok i Lidija Dmitrijevna Mendeljejeva.

Veliki pjesnik živio je s tom ženom do posljednjeg dana svog života i do posljednjeg daha nije je zaustavio
biti zaljubljen. S godinama je taj osjećaj jačao, u najtežim trenucima samo je pomisao na voljenu pomogla preživjeti i dala
snage da se uvijek iznova uzdigneš i kreneš dalje prema svom zaželjenom cilju, da se bar malo odvratiš od zla
životna nepravda:

...I tamo, naoštrivši sjekire,

Veseli crveni ljudi

Smijući se, palili su vatre...

Sa mnom je proljetna misao,

znam da nisi sama...

Violine neumorno ječe

Pjeva mi: "Živio!"

Slika voljene djevojke -

Priča o nježnoj ljubavi.

To je nježno osjećanje koje je obasjalo cijeli životni put pjesnika.

Blok ga je uspio sjajno prikazati u svom ciklusu pjesama o "Lijepoj dami". Svaki
od kojih je malo remek-djelo, jer je napisano pod utjecajem emocija, trenutaka, isječaka... Sve ovo
pojedinačni i skladni fragmenti su živi, ​​svaki od njih odiše ljubavlju, a slušate li i osjetite
ritam otkucaja njegovog srca:

Oh, navikla sam na ove haljine

Veličanstvena vječna žena!

Visoko se protežu duž karniša

Osmijesi, bajke i snovi!

Pjesnik je pretočio bijesnu glazbu svojih osjećaja u poeziju, a sada svatko od nas može uživati ​​u ovoj prekrasnoj
suzvučje u ciklusu “O lijepoj dami”.