성경에 관한 유명한 사람들의 말. 성경적 격언

믿음에 관계없이 어떤 사람이라도 연설할 때 성경 인용문을 사용한다는 사실을 알고 계셨습니까? 많은 속담, 속담 및 캐치 프레이즈가 책에서 유래되었습니다. 오늘은 거의 변함없이 사용되고, 자주 듣는 대중적인 표현들만 소개해드리려고 합니다. (실제로는 더 많이 있습니다). 성경에 근거한 잠언과 말은 다음 기회에 남겨 두겠습니다. 그건 그렇고, 나는 이미 그러한 캐치 프레이즈를 한 번 언급했습니다.

자신을 테스트해 보십시오. 오늘이나 어제 성경을 몇 번이나 인용했습니까?

이마의 땀으로 (힘든 일). "네가 얼굴에 땀을 흘려야 빵을 먹을 것이다" (창 3:19)-하나님은 낙원에서 추방 된 아담에게 말씀하셨습니다.

바벨 (비유적인 의미에서 - 혼란, 완전한 무질서). Church Slavonic에서 "pandemonium"은 기둥이나 탑의 건설을 의미합니다. 창세기는 사람들이 야심찬 계획을 이루고 후손들의 눈에 불멸의 존재가 되기 위해 바빌론 도시에 하늘까지 탑을 쌓으려는 시도에 대해 이야기합니다. 하나님은 교만한 사람들을 벌하시고 그들의 언어를 섞어서 서로 이해하지 못하게 하시고 그들을 온 땅에 흩으셨습니다. (창 11:1-9).

원점으로 돌아가다 (일부 인생 단계의 시작으로 돌아가기)"그리고 바람은 원으로 돌아간다" (전 1:6).

기부하다 (가능한 한 많이 기여하십시오).진드기는 작은 구리 동전입니다. 예수님께서는 과부가 성전 제단에 드린 두 렙돈이 풍부한 헌금보다 훨씬 더 가치가 있다고 말씀하셨습니다. 왜냐하면 그 과부가 자기가 가진 모든 것을 바쳤기 때문입니다. (마가복음 12:41-44; 누가복음 21:1-4)

최전선에서 (주요, 우선순위). "건축자들의 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라" (시 118:22). 신약성서에서 여러 번 인용됨 (마태복음 21:42; 마가복음 12:10; 누가복음 20:17; 사도행전 4:11; 베드로전서 2:7).

탕자의 귀환. 탕자 (회개하는 배교자). 탕자의 비유에서, 아들 중 한 명이 상속 재산을 차지한 후 아버지 집을 떠나 방탕한 삶을 살기 시작하여 상속 재산 전체를 낭비하고 가난과 굴욕을 견디기 시작했습니다. 그는 회개하고 아버지께 돌아와서 기쁘게 용서받았습니다. (누가복음 15:11-32).

양의 탈을 쓴 늑대 (자신의 악한 의도를 상상의 경건함으로 덮는 위선자). “양의 옷을 입고 너희에게 오는 거짓 선지자들을 조심하라 그들은 속은 노략질하는 이리들이니라.” (마태복음 7:15).

돌을 던질 시간, 돌을 모을 시간 (모든 것에는 때가 있다). “천하에 범사에 때가 있고 모든 목적이 이룰 때가 있나니 날 때가 있고 죽을 때가 있고 돌을 뿌릴 때가 있고 돌을 모을 때가 있고… 전쟁을 위한 때가 있고 평화를 위한 때가 있다." (전도 3:1-8). 표현의 두 번째 부분 (돌을 모으는 시간)의미로 사용됨: 창조의 시간.

모든 생물은 쌍으로 되어 있습니다.대홍수 이야기에서 - 노아 방주 주민들에 관한 것입니다. (창세 6:19-20; 7:1-8).

평화의 비둘기.홍수 이야기에서. 노아가 방주에서 풀어준 비둘기는 홍수가 끝나고 마른 땅이 나타났으며 하나님의 진노가 자비로 바뀌었다는 증거로 올리브 잎사귀를 그에게 가져왔습니다. (창 8:11). 그 이후로 기름종자를 품은 비둘기는 (올리브)가지는 화해의 상징이 되었습니다.

모래 위에 지은 집 (뭔가 불안정하고 깨지기 쉬운 것). “나의 이 말을 듣고 행하지 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치되 떨어졌어, 또 넘어졌어. 대단해" (마태복음 7:26-27).

대홍수 이전 시대, 뿐만 아니라: 홍수 이전의 기술, 홍수 이전의 판단 등. 의미로 사용됨: 매우 고대, 홍수 이전에 거의 존재함 (창 6:8).

잃어버린 양 (길을 잃은 사람). 잃어버린 양 한 마리를 찾아 양떼에게 돌려준 주인의 기쁨에 관한 복음 비유에서 (마태 18:12-13; 누가 15:4-7).

금지된 열매.하나님께서 아담과 하와에게 먹지 말라고 금하신 선악을 알게 하는 나무의 이야기에서 (창 2:16-17).

인재를 땅에 묻어두다 (사람 고유의 능력 발달을 방지). 땅에 달란트를 묻은 종에 관한 복음의 비유에서 (은의 무게를 재는 단위)사업에 사용하고 이익을 얻는 대신 (마태복음 25:14-30). 이후 '재능'이라는 단어는 뛰어난 능력의 동의어가 되었습니다.

약속의 땅 (축복받은 곳). 하나님께서 유대 민족에게 약속하신 땅 (고대 팔레스타인)이집트 노예 생활에서 구출되었을 때. “내가 그를 애굽인의 손에서 건져내며 이 땅에서 인도하여 내고 아름답고 넓은 땅으로 들어가리라” (출애굽기 3:8). 약속하다 (약속)이 땅은 사도 바울에 의해 명명되었습니다 (히브리서 11:9).

뱀 유혹자.뱀의 모습을 한 사탄은 하와에게 금지된 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹도록 유혹했습니다. (창 3:1-13), 그녀는이 과일을 대했던 아담과 함께 낙원에서 추방되었습니다.

장애물 (가는 길에 장애물이 있음). "그리고 그는 ... 걸림돌과 거치는 바위가 되리라" (이사야 8:14). 구약성서에서 인용합니다. 신약성경에서 자주 인용됨 (로마 9:32-33; 베드로 첫째 2:7).

돌을 돌리지 마십시오. (땅바닥까지 파괴하다). "여기에는 돌 하나도 돌이키지 않고 남지 않을 것이며 모든 것이 파괴될 것입니다." (마태복음 24:2)- 그리스도께서 십자가에 못 박히신 지 70년 후에 일어날 예루살렘의 멸망에 관한 예수님의 예언적인 말씀입니다.

봉인된 책 (접근할 수 없는 것). “또 내가 보니 보좌에 앉으신 이의 오른손이 일곱 인으로 봉하였더라.... 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에나 능히 책을 펴거나 펴거나 할 자가 없느니라. 조사해 보세요.” (계시록 5:1-3).

속죄 염소 (다른 사람에 대해 책임을 지는 것). 이스라엘 백성 전체가 지은 죄를 상징적으로 담당한 후 염소를 내쫓는 동물 (놔줘)사막으로. (레위기 16:21-22).

악의 근원 (악의 근원). "마치 악의 뿌리가 내 안에서 발견된 것 같아요" (욥기 19:28). "돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 됨이라" (디모데전서 6:10).

나와 함께하지 않는 사람은 나를 반대하는 사람입니다. 우리와 함께하지 않는 사람은 우리를 반대하는 사람입니다.“나와 함께 아니하는 자는 나를 반대하는 자요 나와 함께 모으지 아니하는 자는 흩느니라” (마태복음 12:30). 이 말씀을 통해 예수 그리스도께서는 영계에는 선과 악, 하나님과 사탄이라는 두 왕국 만 있음을 강조하셨습니다. 세 번째는 없습니다. 대중적인 지혜는 이 점에 관해 이렇게 말합니다. “당신이 하느님을 뒤처지면 당신은 사탄과 합류하게 될 것입니다.” 불행하게도 권력을 가진 사람들이 이 표현을 자주 반복함으로써 원래의 의미가 왜곡되었습니다.

칼을 가지고 오는 자는 칼로 죽을 것이다."칼을 가지는 자는 다 칼로 망하느니라" (마태복음 26:52).

기초석 (중요하고 기본적인 것). “내가 시온에 기초 돌을 두노니 곧 시험한 돌이요 모퉁잇돌이요 보석이요 견고한 기초니라” (이사야 28:16).

일하지 않는 자는 먹지도 말라.“누구든지 일하기 싫으면 먹지도 말라.” (데살로니가후서 3:10).
하늘에서 내려온 만나 (예상치 못한 도움). 광야에서 방황하는 이스라엘 백성들에게 하늘에서 하나님이 보내신 양식 (출애굽기 16:14-16; 출애굽기 16:31).

황폐의 가증한 것 (악화 정도, 오염 정도가 심함). “그리고 황폐케 하는 미운 물건이 성소 꼭대기에 있으리니.” (다니엘 9:27). “그러므로 너희가 선지자 다니엘이 말한바 멸망하게 하는 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든… 유대에 있는 자들은 산으로 도망할지어다.” (마태복음 24:15-16).

구슬 던지기 (말의 의미를 이해하지 못하거나 이해할 수 없는 사람들 앞에서 말을 낭비함). “거룩한 것을 개들에게 주지 말며 너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라 두렵건대 그들이 그것을 발 아래로 짓밟을까 염려하라.” (마태복음 7:6). Church Slavonic에서 진주는 "구슬"입니다.

그들은 자신들이 무엇을 하고 있는지 모릅니다.“아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다” (누가복음 23:34)- 예수 그리스도께서 십자가에 달리실 때 하신 말씀.

이 세상에 속하지 않습니다."너는 이 세상에 속하였고 나는 이 세상에 속하지 아니하였느니라" (요한복음 8:23)- 예수 그리스도와 유대인들의 대화에서, 그리고 “내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니니라” 중에서 (요한복음 18:36)- 자신이 유대인의 왕인지 묻는 질문에 본디오 빌라도에게 하신 그리스도의 대답.

자신을 우상으로 만들지 마십시오.거짓 신, 우상 숭배를 금하는 하나님의 제2계명의 표현 (출애굽기 20:4; 신명기 5:8).

너희가 판단을 받을까 두려워하지 말고 판단하라.예수 그리스도의 산상수훈에서 인용 (마태복음 7:1).

빵만으로 되는 것이 아닙니다.“사람이 떡으로만 살 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살느니라.” (신명 8:3). 예수 그리스도께서 사탄의 유혹에 맞서 광야에서 40일 동안 금식하신 동안 인용하신 말씀입니다. (마태 4:4; 누가 4:4). 영적인 음식과 관련하여 사용됩니다.

얼굴에 관계없이.“재판할 때 사람을 차별하지 말고 크고 작은 사람의 말을 들어라.” (신명기 1:17). “사람에 관계없이 영광의 주 예수 그리스도를 믿으십시오.” (야고보서 2:1).

십자가를 지라 (운명의 고난을 겸손히 견디라). 예수님께서는 자신이 십자가에 못 박힐 십자가를 친히 지셨습니다. (요한복음 19:17), 그리고 그분이 지치셨을 때에만 로마 군인들은 구레네의 시몬에게 십자가를 지도록 강요했습니다. (마태 27:32; 마가 15:21; 누가 23:26).

자기 나라에는 선지자가 없습니다."선지자는 자기 나라에서는 받아들여지지 않는다" (누가복음 4:24). “자기 고향 외에는 존경을 받지 못하는 선지자가 없습니다.” (마태 13:57; 마가 6:4).

정신이 가난합니다.“심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요” (마태 5:3). 9가지 복음 팔복 중 하나. 심령이 가난한 자는 겸손하고 교만이 없으며 하나님을 온전히 신뢰하는 자입니다. 현재 이 표현은 완전히 다른 의미로 사용됩니다. 즉 영적인 관심이 없는 제한된 사람들입니다.

눈에는 눈, 이에는 이.“골절에는 골절, 눈에는 눈, 이는 이로 갚으라 사람의 몸에 해를 끼친 것 같이 그에게도 그렇게 갚아야 하느니라.” (레위기 24:20, 출애굽기 21:24; 신명기 19:21)-범죄에 대한 책임의 정도를 규제하는 구약의 법, 그 의미는 다음과 같습니다. 다른 사람에게 피해를 입힌 사람은 자신이 한 것보다 더 많은 처벌을 받을 수 없으며 특정 범인이 이에 대한 책임을 집니다. 이 법은 매우 중요했습니다. 한 클랜의 사람이 다른 클랜의 대표에 대한 범죄에 대해 클랜 전체에 복수하고 일반적으로 죄책감의 정도에 관계없이 복수는 죽음이었던 고대에 흔히 발생했던 피의 불화를 제한했습니다. . 이 법은 개인이 아닌 판사를 대상으로 한 것이므로 '눈에는 눈'이라는 복수를 요구하는 현대적 해석은 완전히 잘못된 것입니다.

악한 자에게서 (추가의, 불필요한, 해를 끼치는 행위). “오직 너희 말은 옳다 옳다, 아니라 아니라 하라 그 외에는 다 악에서 나느니라.” (마태복음 5:37)- 하늘이나 땅이나 맹세하는 자의 머리를 두고 맹세하는 것을 금하는 예수 그리스도의 말씀.

첫 번째 돌을 던져보세요.“너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라” (요한복음 8:7)-간음 중에 잡힌 여자를 데려온 서기관과 바리새인들의 유혹에 대한 예수 그리스도의 말씀, 그 의미는 자신이 죄인이라면 다른 사람을 정죄 할 도덕적 권리가 없다는 것입니다.

칼을 쳐서 보습을 만들자 (군축을 요구하다). “그들이 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 그 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습하지 아니하리라.” (이사야 2:4). 쟁기 - 쟁기.

살 중의 살 (가족의 친밀감). “그 사람이 이르되 보라 이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이로다” – 하나님께서 아담의 갈비뼈로 창조하신 여자에 관한 말씀 (창 2:23).

가이딩 스타- 동방의 현자들에게 가는 길을 보여주는 베들레헴의 별 (마기에게)태어난 그리스도를 경배하러 갔던 사람들 (마태복음 2:9). 의미: 누군가의 생활이나 활동을 지시하는 것.

두 주인의 종 (동시에 많은 사람을 기쁘게 하려고 헛되이 노력하는 사람). “집 하인이 두 주인을 섬길 수 없나니 혹 이를 미워하고 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기고 저를 경히 여김이라.” (누가복음 16:13).

땅의 소금."너희는 세상의 소금이다" (마태복음 5:13)-신자들과 관련된 예수 그리스도의 말씀, 의미-영적 순결을 보존하는 임무를 포함하는 사회에 유용한 사람들의 가장 좋은 부분. 고대에는 소금이 순결의 상징으로 여겨졌습니다.

화장대.이것은 하나님과 영원 앞에서 인간의 문제와 일이 작다는 것을 의미합니다. “헛되고 헛되고 헛되도다”, 전도서는 헛되고 헛되도다, “모든 것이 헛되도다!”라고 말했습니다. (전도 1:2).

여리고의 트럼펫 (너무 큰 목소리). 유대인들이 여리고 성을 포위하는 이야기에서, 신성한 나팔 소리와 포위하는 자들의 비명으로 성벽이 무너졌을 때 (나빈.6).

칠흑 같은 어둠 (지옥의 상징). “그 나라의 본 자손들은 바깥 어두운 데로 쫓겨나 거기서 울며 이를 갈게 되리라.” (마태복음 8:12). Church Slavonic에서 "바깥 어둠"은 "완전한 어둠"을 의미합니다.

손을 씻으세요 (책임을 회피하다). "빌라도는 아무 소용이 없음을 보고 ... 물을 가져다가 사람들 앞에서 손을 씻고 이르되 이 의인의 피에 대하여 나는 무죄하니라." (마태복음 27:24). 로마 총독 본디오 빌라도는 살인에 연루되지 않았다는 표시로 유대인들 사이에서 관례적으로 손을 씻는 의식을 거행했습니다. (신명 21:6-9).

무화과 잎사귀 (무언가에 대한 불충분하고 피상적인 정당성, 부끄러운 일에 대한 위선적 은폐). 타락으로 부끄러움을 겪은 아담과 해와 (선악을 알게 하는 나무의 실과를 먹음), 무화과 잎으로 띠를 두르다 (무화과나무) (창 3:7). 조각가들은 나체를 묘사할 때 무화과 잎을 자주 사용했습니다.

토마스를 의심하다 (의심하는 사람). 사도 도마는 그리스도의 부활을 즉시 믿지 않았습니다. “내가 그분의 손의 못 자국을 보며 내 손가락을 그 못 자국에 넣으며 내 손을 그분의 옆구리에 넣어 보지 않고는 믿지 아니하겠노라. ” (요한복음 20:25). 이어서 사도직을 수행하고 그리스도 신앙을 위한 죽음을 통해 사도 토마스는 일시적인 의심을 속죄했습니다.

일용할 빵 (필요한 음식). "오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고" (마태복음 6:11, 누가복음 11:3)- 주기도문 중에서.

눈의 사과처럼 소중히 여기세요 (가장 소중한 것으로 간직하세요). "당신의 눈동자처럼 나를 지켜주세요" (시 16:8). “그는 그것을 자기의 눈동자처럼 지키셨느니라” (신명기 32:10).

V. G. Melnikov의 참고서 자료를 기반으로 합니다.

하나님은 성경에서 그분의 자녀들이 사람들을 어떻게 대해야 하는지에 대해 여러 번 말씀하셨습니다. 형제자매들뿐만 아니라 이웃들뿐만 아니라 적들, 해를 끼치고 불쾌감을 준 사람들에게도 마찬가지입니다. 절대 관계하고 싶지 않은 사람들.

우리는 사람을 대하는 것에 관한 성경 인용문을 읽고 성령께 다른 사람과의 관계에서 비성경적인 것이 무엇인지 깨닫고 우리 마음을 바로잡아 달라고 간구할 수 있습니다. 그리하여 우리는 그분의 말씀으로 그분의 형상과 모양으로 변화됩니다.

사람들에 대한 태도에 관한 성경의 인용문:

1. “네 이웃을 네 자신처럼 사랑하라.” (레위기 19:18)

2. “너희 원수를 사랑하며 너희를 저주하는 자를 축복하며 너희를 미워하는 자를 선대하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라.” (마태복음 5:44)

3. “서로 잘못을 고백하고 서로를 위해 기도하십시오.” (야고보서 5:16)

4. “성령으로 진리를 순종하여 너희 영혼을 깨끗하게 하여 거짓이 없는 형제 사랑으로 너희를 깨끗하게 하여 항상 깨끗한 마음으로 서로 사랑하되 썩어질 씨로 된 것이 아니요 오직 썩지 아니할 것으로 하나님의 말씀으로 거듭난 자 같으니 살아 있고 영원히 머무는 이니라.” (베드로전서 1:22-23)

5. “한 마음을 품고 ​​자비를 베풀고 형제를 사랑하고 자비를 베풀고 우호하고 지혜가 겸손하십시오. 악을 악으로, 욕을 욕으로 갚지 마십시오. 오히려 여러분이 이 일을 위해 부르심을 받은 줄 알고 축복하십시오. 그리하여 여러분은 그 축복을 상속받게 될 것입니다.” (벧전 3:8-9)

6. “우리가 이 계명을 주께 받았나니 하나님을 사랑하는 자는 또한 그 형제를 사랑할지니라” (요일 4:21)

7. “마음이 약한 사람은 자기 이웃을 멸시합니다. 그러나 합리적인 사람은 침묵한다" (잠언 11:12)

8. “자기 이웃을 멸시하는 사람은 누구나 죄를 짓습니다. 가난한 자를 불쌍히 여기는 자는 복이 있느니라.” (잠언 14:21)

9. 너희는 누구든지 마음에 이웃을 해하려고 악한 생각을 하지 말며 거짓 맹세를 좋아하지 말라 내가 이 모든 일을 미워하노라 여호와의 말씀이니라 (스가랴 8:17)

10. “네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라.” (신명기 5:20)

11. “사랑은 이웃에게 해를 끼치지 않습니다. 그러므로 사랑은 율법의 완성이니라" (로마서 13:10)

12. “계명들은 간음하지 말라, 살인하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 남의 것을 탐내지 말라 하신 것이라 그 나머지는 다 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 말씀 안에 다 들어 있느니라. ” (로마서 13:9)

13. “우리 각자는 유익과 덕을 위해 이웃을 기쁘게 해야 합니다.” (로마서 15:2)

14. 그러므로 거짓을 버리고 각각 이웃에게 참된 것을 말하라. 이는 우리가 서로 지체가 됨이니라. (에베소서 4:25)

15. “내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주셨고 내가 목마를 때 당신은 나에게 마실 것을 주었습니다. 나는 낯선 사람이었지만 당신은 나를 받아들였습니다. 내가 벌거벗었는데 당신이 나에게 옷을 입혀 주었습니다. 나는 아팠는데 너희는 나를 찾아왔다. 내가 감옥에 갇혔는데 너희가 내게로 오니라... 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라.” (마태 25:35-36, 40)

(추정: 1 , 평균: 5,00 5개 중)

성경은 기독교인의 신성한 책이다. 이 책은 세계 여러 언어로 번역되었으므로 모국어만 알더라도 그 지혜로운 말을 읽을 수 있습니다. 이 책은 철학적 성찰, 전기 정보, 심지어 미래에 대한 예측까지 포함하고 있기 때문에 성경이라고도 불립니다.

성경의 인용문은 선함과 깊은 의미로 가득 차 있습니다. 자유, 인내, 믿음, 사랑, 삶에 관한 기독교 말은 가장 어렵고 모호한 상황에서 당신을 도울 것입니다. 성경은 올바르게 살고, 합당한 사람이 되고, 이웃을 사랑할 것을 요구합니다.

결혼과 가족, 자녀, 여성에 관한 성경 최고의 인용문은 주변 사람들을 대하는 방법, 강하고 신뢰할 수 있는 관계를 구축하는 방법, 좋은 사람들을 선택하는 방법을 가르쳐 줄 것입니다. 성경의 말씀은 매우 아름답고 지혜롭습니다. 그들은 과거에 사랑에 대해 썼고 여전히 진정한 기적을 일으킬 수 있는 전능하고 전능한 느낌으로 그것에 대해 쓰고 있습니다.

이 기사에서 온라인으로 읽을 수 있는 성경의 격언은 행복한 삶의 비결을 알려줄 것입니다. 선하고 밝고 아름다운 것을 믿고 마음에 사랑을 두는 것이 중요합니다. 또한, 삶의 지혜를 더욱 누릴 수 있는 성경 인용문을 사진으로 제공해 드립니다.

나는 여호와 너희 하나님이라... 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라
(제1계명)

너는 너를 위하여 우상을 만들지 말고 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 것의 어떤 형상도 만들지 말라. 그것들을 숭배하지도 말고 그것들을 섬기지도 말라
(제2계명)

여러분은 여러분의 하나님 여호와의 이름을 함부로 부르지 마십시오. 여호와께서는 그의 이름을 망령되이 일컫는 자를 벌하심 없이 버리지 아니하시리라
(제3계명)

안식일을 기억하여 거룩하게 지키라. 엿새 동안 일하고 모든 일을 하라. 일곱째 날은 네 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 아무 일도 하지 말라... 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 만물을 창조하였느니라 그것은 그들 안에 있습니다. 그리고 일곱째 날에는 쉬셨다. 그러므로 여호와께서 안식일을 복되게 하여 거룩하게 하였느니라
(넷째 계명)

네 아버지와 어머니를 공경하라. 그러면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라.
(제5계명)

네 가난한 자의 형편을 그릇 판단하지 말라.
불의에서 떠나고 무죄한 자와 의인을 죽이지 말라 나는 악인을 의롭다 하지 아니하리라 선물을 받지 마십시오. 선물은 보는 이들의 눈을 멀게 하고 의인의 사업을 망하게 하기 때문입니다.
(예 XXIII, 6-8)

가장 중요한 것은 지혜입니다. 지혜를 얻고, 당신의 모든 소유로 명철을 얻으십시오. 그를 높이 평가하라. 그러면 그가 너를 높이리라. 당신이 그녀에게 매달리면 그녀는 당신을 영화롭게 할 것입니다. 그분께서는 당신의 머리에 아름다운 화환을 씌워 주실 것이며, 당신에게 아름다운 면류관을 주실 것입니다.
(솔로몬의 잠언, 4, 7-9)

온유한 자는 복이 있나니 저희가 땅을 기업으로 받을 것임이요.
(마태복음 5:1~12)

헛된 소문 듣지 말고 손도 대지 마세요
악인에게는 불의의 증인이 되리라
(예 XXIII, 1)

귀에 대고 어리석은 말을 하지 마십시오.
당신의 합리적인 말을 멸시할 것입니다.
(솔로몬 잠언서. XXIII, 9)

구멍을 파는 사람은 거기에 빠지고,
그물을 놓으면 그 자신도 그물에 걸리게 될 것이다.
(시라크의 아들 예수의 지혜서. XXVII, 29)

이어폰은 영혼과 의지를 더럽힌다.
우리는 그가 사는 곳마다 그를 싫어합니다.
(시라크의 아들 예수의 지혜서. XXI, 31)

악을 행하지 마십시오. 그러면 악이 여러분에게 닥치지 않을 것입니다. 저리 가요
그러면 불의가 너희에게서 떠날 것이다.
(시라크의 아들 예수의 지혜서. VII, 1,2)

그들이 당신을 밀어내지 않도록 방해하지 마세요
너무 멀리 이사하지 마십시오. 그들이 당신을 잊어버릴까 두렵습니다.
(시라크의 아들 예수의 지혜서. XIII, 13)

모든 짐승과 새와 벌레와 바다짐승의 모든 본성은 사람의 본성으로 길들여지고 길들여지나 혀는 사람이 능히 길들일 수 없느니라. 그것은 치명적인 독으로 가득 차 있습니다.
(거룩한 사도 야고보의 공의서신 III, 7-8)

혀는 작은 음경이지만 많은 일을 합니다...
그것은 치명적인 독으로 가득 차 있습니다. 이것으로 우리는 하나님과 아버지를 송축하기도 하고, 하나님의 형상대로 창조된 사람을 저주하기도 합니다. 같은 입술에서 축복과 저주가 나옵니다. 형제들이여, 그래서는 안 됩니다. 샘물에는 단물과 쓴물이 같은 구멍에서 흘러나오나요?
(거룩한 사도 야고보의 공의회 서신 III, 5, 8-12)

누구든지 하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하는 자는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑하지 아니하는 자가 어찌 보지 못하는 바 하나님을 사랑할 수 없느냐
(거룩한 사도 요한 신학자의 첫 번째 공의회 서신, IV, 20)

다음은 '성경에 관한 뛰어난 명언' 장의 자료입니다. Henry Halley "Bible Reference", 출판사 "Bible for Everything", 1996., St. Peters, pp. 22-24.

아브라함 링컨, 미국 제16대 대통령: “나는 성경이 하나님이 인간에게 주신 최고의 선물이라고 확신합니다. 세상의 구세주께서 주신 최고의 모든 것이 이 책을 통해 우리에게 전달됩니다.”

V. E. 글래드스톤: “내가 살던 시절에 나는 전 세계에서 95명의 뛰어난 사람들을 알았고, 그들 중 87명은 성서를 따르는 사람들이었습니다. 성서는 그 기원으로 인해 구별되며, 다른 책들과 헤아릴 수 없을 만큼의 차이가 있습니다.”

조지 워싱턴, 미국 1대 대통령: “하나님과 성경 없이는 세상을 제대로 다스리는 것이 불가능하다.”

나폴레옹, 프랑스 사령관이자 정치가: “성경은 특별한 책입니다. 그녀는 자신을 반대하는 모든 것을 정복하는 살아있는 존재입니다.”

빅토리아 여왕, 그레이트브리튼 아일랜드 연합왕국의 여왕: “나는 영국의 위대함을 성경에 돌립니다.”

다니엘 웹스터, 미국 정치가, 미국 국무장관: “내 생각과 스타일에 존경할 만한 것이 있다면 어린 시절부터 나에게 성경에 대한 사랑을 심어주신 부모님에게 감사를 드립니다. 우리가 성서에서 가르치는 원칙을 고수한다면 우리나라는 지속적인 번영을 누리게 될 것입니다. 그러나 우리와 우리 후손들이 이 책의 지시와 권위를 무시한다면, 갑작스러운 재앙이 우리에게 닥쳐 우리의 영광을 깊은 치욕으로 만들 것이라고 안전하게 말할 수 있습니다.”

토마스 칼라일, 영국(스코틀랜드) 작가, 역사가 및 철학자: “성경은 인간의 영혼에서 나온 알파벳 문자로 표현된 가장 참된 표현입니다. 영원의 침묵 속에서 오랫동안 잊혀진 집을 엿볼 수 있었습니다.”

존 러스킨영국 작가, 예술가, 예술 이론가, 문학 평론가, 시인: “내가 쓴 모든 것에 가치가 있다면 그것은 어렸을 때 어머니가 나에게 매일 성경 구절을 읽어 주셨고 매일 그 구절을 외우라고 요구하셨기 때문입니다. 마음으로 구절을.” "

찰스 다나, 미국 예술가이자 일러스트레이터: “이 고대 책은 파괴될 수 없습니다. 그리고 우리 땅은 우리가 페이지를 더 많이 넘기고 그 비밀을 연구할수록 성경의 내용을 더욱 진실되게 확인하고 설명할 것입니다.”

토마스 헉슬리, 영국 동물학자, 과학 대중화자이자 찰스 다윈의 진화론 옹호자: “성경은 가난한 사람들과 노예들의 대헌장입니다. 인류는 그것 없이는 살아갈 수 없다."

패트릭 헨리, 미국 정치가, 활동적인 독립 운동가: “성서는 지금까지 인쇄된 모든 책보다 더 가치가 있습니다.”

호레이스 그릴리, 미국 저널리스트, 정치인, 1872년 대통령 선거 자유 공화당과 민주당의 공동 후보: “성경을 읽는 사람들을 정신적으로나 사회적으로 노예화하는 것은 불가능합니다. 성경적 원칙은 인간 자유의 기초이다."

앤드루 잭슨, 미국 7대 대통령: “선생님, 이 책은 우리 공화국을 지탱하는 반석입니다.”

로버트 E. 리, 미국 군 장교, 미국 남부 연합군 총사령관(1861년 8월 31일), 북버지니아군 사령관, 남부연합군 총사령관. 19세기 미국의 가장 유명한 군사 지도자 중 한 사람: “나는 온갖 혼란과 절망 속에서도 항상 성경에서 빛과 힘을 찾았습니다.”

테니슨 경, 영국 시인은 명예 시인 계관 칭호를 받았습니다. 빅토리아 여왕은 그의 시적 작품에 대해 그에게 남작이라는 칭호를 주었고, 이로 인해 테니슨은 영국의 동료가 되었습니다. “성경을 읽는 것 자체가 교육입니다.”

존 퀸시 아담스, 미국 제6대 대통령(1825-1829), 최초의 러시아 주재 미국 특사(1809-1814), 제2대 미국 대통령 존 아담스의 장남: “성경에 대한 나의 존경심이 너무 커서 더 빨리 아이들이 이 책을 읽기 시작하면, 그들이 그 나라의 유용한 시민이 되고 사회에서 존경받는 구성원이 될 것이라는 믿음을 더욱 갖게 될 것입니다. 여러 해 동안 나는 1년에 한 번씩 성서를 읽는 습관을 유지해 왔습니다.”

임마누엘 칸트, 독일 철학자, 독일 고전 철학의 창시자, 계몽주의 시대와 낭만주의 시대의 문턱에 서 있는 사람: “성경이 책으로 존재한다는 것은 인류가 경험한 모든 사람에게 가장 큰 유익입니다. 성경을 폄하하려는 모든 시도는 인류에 대한 범죄입니다.”

찰스 디킨스, 영국 작가: “신약은 현재와 미래에 전 세계를 위한 가장 위대한 책입니다.”

윌리엄 허셜 경, 독일 출신의 저명한 영국 천문학자: “인간의 모든 발견은 성경에서 발견된 진리에 대한 더 강력한 증거를 제공하는 데 도움이 됩니다.”

아이작 뉴턴 경, 영국 물리학자, 수학자, 천문학자, 고전 물리학의 창시자 중 한 명: "성경에는 모든 세속 역사보다 더 많은 신뢰성의 징후가 포함되어 있습니다."

I. V. 괴테, 독일 시인, 정치가, 사상가 및 자연 과학자: “과학 문화를 발전시키고, 자연 과학을 깊이 있고 넓게 번영시키고, 인간의 마음을 원하는 만큼 발전시키십시오. 그러나 그들은 기독교의 문화적, 도덕적 수준을 능가하지 못할 것입니다. 복음서에서 빛나는 것입니다.”

헨리 반 다이크: “동방에서 태어나 동양의 형태와 형상을 입은 성경은 평범한 발걸음으로 온 세상을 다니며 나라 저 나라로 들어가 모든 곳에서 그 고유한 것을 발견합니다. 그녀는 수백 가지 언어로 사람의 마음에 말하는 법을 배웠습니다. 아이들은 그녀의 이야기를 놀라움과 기쁨으로 듣고, 현자들은 그것을 삶의 비유로 반성한다. 악하고 교만한 자들은 그 경고를 두려워하나 마음이 상하고 회개하는 자에게는 어머니의 언어로 말씀하시느니라. 그녀는 사랑, 우정, 동정, 헌신, 기억, 희망이 그녀의 소중한 연설의 옷에 장식되도록 우리의 가장 소중한 꿈에 짜여져 있습니다. 이 부로 부유해진 사람은 누구도 자신을 가난하고 외롭다고 생각해서는 안 됩니다. 하늘이 어두워지기 시작하고 겁에 질린 방랑자는 죽음의 그림자 계곡에 다가가도 두려워하지 않고 그 곳으로 들어갑니다. 그는 성경의 지팡이와 지팡이를 손에 쥐고 친구이자 동료에게 “안녕, 우리 다시 만나자”라고 말했습니다. 이 희망에 힘입어 그는 황량한 길을 따라 어둠에서 빛으로 나아갑니다.”

N.I. 피로고프, 러시아 외과의사이자 해부학자, 자연주의자이자 교사, 상트페테르부르크 과학 아카데미의 해당 회원: “저는 추상적이고 달성할 수 없을 정도로 높은 신앙 이상이 필요했습니다. 그리고 이전에 한 번도 읽은 적이 없는 복음을 받아들인 나는 이미 38세가 되었고, 나 자신에게 이러한 이상을 발견했습니다.”

이다. 니키틴, 러시아 시인: "가혹한 삶에 지친 나는 영원한 말씀의 동사에서 평화와 힘의 원천을 여러 번 발견했습니다."

처럼. 푸쉬킨, 러시아 시인, 극작가 및 산문 작가: “저는 우리가 사람들에게 성경보다 더 나은 것을 결코 제공하지 않을 것이라고 생각합니다... 그 안에서 모든 인간의 삶을 찾을 수 있습니다. 종교는 예술과 문학, 고대부터 위대한 모든 것을 창조했습니다!... 이것이 없으면 철학도, 시도, 도덕도 없을 것입니다. 영국인들이 어린이들에게 성경을 주는 것은 옳습니다... 나의 아이들은 나와 함께 원본 성경을 읽을 것입니다... 성경은 보편적입니다... 이 책은 세상에서 유일한 책입니다. 모든 것을 담고 있습니다.”

다음은 “성경 학자” 장의 자료입니다. 전에. 유낙. "신화인가 현실인가". 성경을 옹호하는 역사적, 과학적 주장. 세 번째 버전. — M.: 당신에게 보내는 메시지, 1996.

갈릴레오(1564-1642) 이탈리아의 위대한 물리학자이자 천문학자: “성경은 결코 거짓말을 하거나 실수를 할 수 없습니다. 그분의 말씀은 절대적이고 불변합니다.”

패러데이(1791-1867) - 영국 물리학자. 그는 한때 '눈물의 화학적 분석'이라는 주제로 연설을 했는데, 무엇보다도 눈물이 마음에서 나와 마음으로 향하는 것처럼 성경도 하나님에게서 온 것이며 누구든지 하나님에게서 온 것이라고 표현했습니다. 하나님은 그 소리에 귀를 기울이십니다.”

보일(1626-1691) - 유명한 화학자: "성경과 비교하면 인간의 모든 책은 심지어 가장 좋은 책이라 할지라도 태양으로부터 모든 빛과 광채를 빌린 행성일 뿐입니다."

라부아지에(1743-1794) - 정밀 화학의 창시자: 그는 종교를 옹호하는 논문을 출판한 특정 왕에게 "당신은 놀라운 일을 하고 있습니다"라고 썼습니다. "계시록과 성경의 진정성을 옹호하는 역할을 합니다." .”

A. 암페어(1775-1836) - 물리학자이자 수학자. 앙페르는 세상을 떠나던 해에 다음과 같이 썼습니다. "나는 파블로프의 말을 항상 기억하고 싶습니다. 이 세상을 이용하는 사람은 세상을 사용하지 않는 사람과 같아야 합니다."

바그너(1805-1864) - 해부학자 및 생리학자: “의심할 여지없이 성경의 가장 놀라운 특징은 진정한 열심과 완전한 헌신으로 성경을 탐구하고 자신의 내면을 시험하는 사람의 신성한 기원에 대한 확신을 흔들리지 않게 강화한다는 것입니다. 그리고 외부 경험."

D. 도슨(1820-1901) - 지질학자, 미국 과학자: "우주의 역사를 묘사하려는 시도가 있을 때마다 이러한 시도는 성경의 창조 기록보다 더 높고 가치 있는 것을 상상할 수 없습니다."

브루그쉬- (1827-1894) - 이집트학자. 그는 자신의 어린 시절을 회상하며 이렇게 말합니다. “조부모님 집에서 가장 큰 즐거움은 거기에 있던 가족 성경을 읽음으로써 주어졌습니다. 거기에는 수많은 다형체로 장식되어 있었고, 감탄하는 시선 앞에는 매력적인 빛으로 삶과 행위가 담겨 있었습니다. 고대 동양의 주민. 내가 지금까지도 소유하고 있는 이 가치 있는 책은 나를 매료시켰고, 나는 그것이 동양의 민족과 나라들을 알고자 하는 나의 최초의 열정적인 소망이었다고 생각합니다.”

장 자크 루소- (1712-1778) - 프랑스 작가. 그의 작품에서 “에밀”은 복음과 그리스도에 대해 다음과 같이 간증합니다. “나는 성경의 위대함이 나를 놀라게 하고, 복음의 거룩함이 내 마음에 말함을 고백합니다. 철학적 작품들은 그 모든 탁월함에도 불구하고 성경과 비교할 때 얼마나 하찮은 것입니까! 평범한 사람의 작품이 이토록 짧은 시간에 이렇게 높이 올라갈 수 있는 일이 또 있을까요? 성서에서 말하는 사람이 단순한 사람에 지나지 않았을 가능성이 있습니까? 우리는 정말로 그들에게서 몽상가나 야심찬 종파주의자의 목소리를 듣고 있습니까? 그분의 존재는 얼마나 아름답고 얼마나 순수합니까! 그분의 가르침에는 얼마나 마음을 사로잡는 친절이 담겨 있습니까! 그분의 규칙은 얼마나 높은가! 그분의 말씀에는 얼마나 깊은 지혜가 담겨 있습니까! 성령의 임재, 그분의 응답에 대한 통찰력과 신실함은 얼마나 놀라운가! 당신의 열정을 얼마나 잘 다스리는지! 나약함과 허영심 없이 이렇게 행동하고 고통받고 죽을 수 있는 사람, 성자를 어디에서 찾을 수 있습니까? 그렇습니다. 소크라테스가 철학자로 살다가 죽었다면, 예수 그리스도는 하나님으로 살다가 죽으셨습니다.”

바이런(1788-1824) - 19세기 시인. “당대인들의 증언에 따르면, 바이런만큼 성서를 잘 읽은 사람은 거의 없었으며, 시인은 항상 그와 함께 있던 작은 휴대용 성경에서 한 장 또는 한 장을 읽지 않고 하루도 거의 보내지 않았습니다... 그의 책상 위에는 늘 성경이 놓여 있었습니다." 그리고 이 훌륭하고 깊은 감정을 지닌 시인이 죽은 후, 그가 직접 손으로 쓴 성경에는 다음과 같은 구절이 발견되었습니다. “이 가장 거룩한 책에는 모든 비밀의 비밀이 들어 있습니다. 오, 이 책의 말씀을 듣고, 읽고, 기도하는 마음으로 발음하고, 경건한 마음으로 인식할 수 있는 은총을 하나님께서 허락하신 사람들은 인간들 가운데서 행복합니다! 성경의 문을 열고 그 길을 굳건히 걸어갈 수 있는 사람은 행복합니다. 그러나 단지 의심하고 경멸하려는 목적으로만 그것을 읽는 사람들에게는 태어나지 않은 것이 더 나을 것입니다”(L. Pestaloz. 31).

G. 하이네- (1797-1856) - 독일 시인: “성경. 그것은 당연히 성경이라고도 불립니다. 하나님을 잃어버린 사람들은 이 책에서 그분을 다시 찾을 것이고, 그분을 알지 못했던 사람들은 이 책에서 하나님의 말씀의 숨결을 받게 될 것입니다.”

V. 휴고- (1802-1885) - 시인. 어린 시절의 한 사건을 만족스러운 감정으로 기억하면서 그는 성인뿐만 아니라 어린이에게도 성서를 읽는 것이 유익한 효과가 있어 그들에게 높은 영적 즐거움을 준다고 간증합니다.
우리는 세 형제였는데, 제가 막내였습니다. 우리는 놀아요
어느 날 우리는 모였습니다. 어머니는 우리를 보내주세요.
"가세요"라고 그는 말합니다. "그래서 당신은 어떤 장난도 할 수 없습니다!"
정원에서 꽃을 따거나 계단을 오르지 마세요!
그리고 우리는 즉시 다락방으로 계단을 올라갑니다.
우리에게는 어려웠지만 어떻게 든 올라갔습니다.
다양한 식기들 사이에 커다란 찬장이 있었어요...
그런데 보라, 그 책은 캐비닛 위의 어두운 덩어리 속에 놓여 있다.
바인딩이 검게 변합니다. 우리 힘들게 해냈어
그 책. 그것은 크고 무거운 볼륨이었습니다.
그들은 향의 냄새와 하나님의 성전을 열었습니다.
그리고 얼마나 큰 기쁨입니까! 사진이 많고 많아요!
우리는 구석에 앉았습니다. 놀기 좋은 곳이군요!
조금 보고 읽어보자!
그리고 그 책은 6단계로 진행됩니다.
우리 셋 모두 그것을 무릎 위에 올려 놓았습니다.
그때 우리는 오랫동안 독서에 열중했고,
그리고 매일 우리는 그곳에 끌려갔습니다.
그것이 바로 성경이었습니다. 그렇지 않으면 불분명하다
우리에게는 보였지만 모든 것이 너무 즐거웠습니다!
그리고 점점 더 유치한 영혼으로
거룩한 이야기를 탐구하는 것이 우리의 습관이 되었고,
손으로 잡은 듯한 그 느낌으로
우리는 하나님의 새의 깃털을 부드럽게 어루만졌습니다.”

V.G. 벨린스키- (1811-1848) - 러시아 비평가. 그는 복음을 “사람이 알아야 할 모든 것을 말해 주는 최고의 책”으로 여기며 특별한 관심을 기울였습니다. 그는 이렇게 말했습니다. “모든 것이 말하고 모든 것이 결정되며 그 후에는 어떤 것에 대해서도 의심의 여지가 없습니다. 불멸의 책, 거룩한 책, 영원한 진리의 책, 영생의 책인 복음이 있습니다. ”

F.M. 도스토옙스키- (1821-1881) - 러시아 작가. The Brothers Karamazov에서 그는 이렇게 말합니다. “주님! 이 성경은 어떤 책이고, 얼마나 기적이며, 그것으로 인간에게 어떤 능력이 주어졌습니까! 세계와 인간, 인간 캐릭터의 조각품처럼; 그리고 모든 것은 영원히 이름이 지정되고 표시됩니다. 그리고 얼마나 많은 비밀이 해결되고 드러났습니까! 나는 이 책을 좋아한다! 하나님의 말씀이 없는 백성의 멸망은 영혼이 말씀과 모든 아름다운 지각에 목마르기 때문입니다.”

나폴레옹 1세 보나파르트- (1758-1821) - 군사 천재는 세인트 헬레나 섬에 투옥되어 있는 동안 성경을 매우 자주 읽었습니다. 그는 하나님의 말씀에 대한 다음과 같은 위대한 생각을 표현했습니다. “복음에는 신비한 힘, 놀랍도록 강력한 힘이 있습니다. 마음에 감동을 주고 마음을 매혹시키는 따뜻함... 이 책이 내 테이블 위에 놓여 있을 때... 나는 읽어도 질리지 않고 항상 같은 즐거움으로 읽는다.”

테일러— (1784-1850) — 미국 대통령: “성경은 특히 젊은이들의 손에 전해져야 합니다. 그녀는 세계 최고의 교과서입니다. 나는 어렸을 때 배운 것을 지금 읽는 것보다 훨씬 더 잘 기억하며, 우리나라의 모든 시민이 이 성서의 영향을 받기를 바랍니다”(L. Pestaloz. 35).

링컨— (1809-1865) — 미국 대통령: “성경은 하나님께서 인간에게 주신 최고의 선물입니다. 이 책을 통해 세상의 구주께서는 모든 좋은 것을 전달하셨습니다. 그렇지 않으면 우리는 진실과 거짓을 분별할 수 없을 것입니다.”

루즈벨트- 미국 대통령: “성경의 가르침은 우리의 시민적, 사회적 삶과 너무 밀접하게 얽혀 있어서 이 가르침을 제거한다면 인간의 삶을 상상하는 것이 불가능합니다. 성경이 제거되면 우리는 모든 기초를 잃게 될 것입니다.”

빅토리아- (1819-1901) - 영국 여왕: “이 책은 모든 사람에게 번영을 주며 행복하게 만들었습니다.”

괴테— 독일 시인: “나는 성경이 인간에게 더 명확해질수록 점점 더 매력적이게 된다고 확신합니다.” “성경은 모든 세대의 마음에 말하고 있으며, 한 민족의 활력과 힘을 평가하는 척도는 언제나 성서에 대한 그 사람의 태도입니다.” “수많은 민족과 세대가 그것을 대하는 큰 존경심과 존경심은 그 자체의 가치에 기인합니다. 그것은 국가적인 책이 아닙니다 - 유대 민족 : 그것은 모든 나라의 책이며, 그 안에 기록된 한 민족의 역사적 사건은 모든 기독교인과 전체 그리스도 교회의 ​​삶의 원형 역할을 하며 우리에게 주어졌습니다. 모두 교육을 절약하기 위한 것입니다. 그분만이 역사를 세상의 기원과 연결하시고 인간에게 주어진 이 기간이 끝날 때까지 그 역사를 계속하십니다! 성경은 영원히 살아 있는 책이며, 세상이 존재하는 한 누구도 “나는 그 책의 모든 내용과 모든 세부 사항을 이해한다”고 말하지 않을 것입니다. “교육 수준이 높을수록 성경의 중요성은 더욱 커집니다. 참으로 현명한 사람들을 위한 교육의 기초이자 도구가 될 것입니다."

칸트- 철학자 - 1796년, 그의 생애 72번째 해에 그는 이렇게 썼습니다. “성경 자체는 그 내용으로 그 신성한 기원을 증언합니다. 그것은 구원의 계획의 위대함과 성취를 통해 우리의 죄성에 대한 모든 공포와 타락의 모든 깊이를 우리에게 드러냅니다. 성경이 없었다면 나는 비참한 위치에 있었을 것입니다. 성경은 가장 귀중한 보물입니다. 내가 읽은 모든 책은 성경에 있는 하나님의 말씀이 주는 위로를 나에게 주지 못했습니다. “내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라” 23:4).”

월터 스콧- (1771-1832) - 영국 작가는 임종을 앞두고 아들에게 “책을 주세요!”라고 말했습니다. - “어느 쪽이에요, 아버지?” - 죽어가던 남자가 일어서서 이렇게 말했습니다. “얘야, 책은 단 한 권뿐이야. 바로 이것이 성경이야!” - 그게 그의 마지막 말이었어요.

빌헬름 훔볼트— (1767-1835)은 이렇게 썼습니다. “성경을 읽는 것은 언제나 가장 진정한 위로를 줍니다. 나는 그것을 비교할 것이 아무것도 없습니다. 구약과 신약 모두 똑같이 영혼을 강화합니다..."

로크- 철학자(1632-1704)는 성경에 관해 이렇게 말했습니다. “하나님은 성경의 저자이시며, 우리의 구원은 궁극적인 목표이며, 성경의 내용은 진리입니다.”

다음은 “비신학자들의 성경 간증” 기사의 자료입니다. 잡지 "Light to Enlightenment" No. 2에서. 1936. pp. 44-45.

아이작 뉴턴. 중력의 법칙을 발견한 영국의 위대한 물리학자, 천문학자, 수학자인 그는 이렇게 말했습니다. “우리에게는 모세, 선지자와 사도, 심지어 예수 그리스도의 말씀도 있습니다. 우리가 그들의 의견에 동의하고 싶지 않다면 유대인들만큼 변명의 여지가 없습니다.”

처럼. 푸쉬킨: “성경은 아무리 많이 읽어도 더 많이 읽을수록 모든 것이 더 밝게 빛나고 확장됩니다. 이 책은 세상에서 유일한 책입니다. 이 책에는 모든 것이 담겨 있습니다!”

A. 아인슈타인, 과학자 물리학자이자 수학자, 시간과 공간의 상대성 이론의 저자. “종교와 과학은 양립할 수 없는가?”라는 기사에서 그는 이렇게 썼습니다. “자연의 사건을 통제하는 인격적인 신에 관한 교리는 과학에 의해 결코 반박될 수 없다는 것은 자신 있게 말할 수 있습니다.”

찰스 다윈,자연 선택 이론의 저자, ​​영국 생물학자(1809-1882). 평생 동안 "다윈은 수많은 유보와 함께 종교에 대한 자신의 태도를 매우 모호하게 표현했습니다." "1831년에 다윈은 케임브리지 대학교 신학부를 졸업하고 성경의 모든 말씀이 참되다고 믿었습니다." 그는 “복음서에 기록된 모든 내용을 확증하는 권위 있는 로마서의 오래된 편지와 사본이 발견될 것”이라고 믿었습니다. 그러나 그러한 발견은 다윈이 살아 있는 동안 일어나지 않았기 때문에 그는 40세가 되던 해에 믿음을 잃기 시작했습니다. 이는 사제들의 삶과 소명 사이의 불일치를 관찰한 효과도 있었다. 다윈은 진정한 길을 찾는 대신 자신의 영혼에 의심을 품었습니다. 그러나 그는 말년에도 여전히 하나님을 창조주로 인식했습니다. “다윈은 자신의 저서 종의 기원(On the Origin of Species) 말미에서 이렇게 썼습니다. “창조주가 원래 몇 가지 형태 또는 단 하나의 형태로 부여한 다양한 힘을 지닌 생명관에는 위대함이 있습니다.” 그 후 그는 이 표현의 의미를 자신이 무신론자라고 생각하는지에 대한 직접적인 질문으로 바꾸며 이렇게 대답했습니다. “아니요, 저는 오히려 불가지론자(신의 존재를 증명하거나 부인하지 않는 사람)이자 유신론자입니다. .” 다윈은 죽기 전에야 자신의 실수를 완전히 깨닫고 깊이 회개했습니다. 다윈의 아내는 생애가 끝날 때까지 정통 성공회 신자로 남아 있었습니다.

I.P. 파블로프,고등 신경계와 그 활동에 대한 교리를 창안한 소련 과학자이자 학자는 생애가 끝날 때까지 하나님을 깊이 믿고 교회에 참석하여 물질적 지원을 제공했습니다. 파블로프의 학생이자 추종자 중 한 명은 다음과 같이 썼습니다. “나는 그들(파블로프 가족)을 여러 번 방문할 만큼 운이 좋았습니다. Serafima Vasilievna (Pavlov의 아내)는 매번 다음과 같은 말로 저에게 인사했습니다. "공산당 씨, 이제 영혼을 구하는 것에 대해 생각할 때가 아닙니까?"

밀른,영국의 천체 물리학자는 우주의 구조에 관한 자신의 책을 다음과 같은 성경 말씀으로 시작합니다. “태초에 하나님이 하늘과 땅을 창조하시니라.”

F. 볼테르,특히 종교와 기독교에 대한 열렬한 반대자입니다. 그는 종교에 맞서 싸우는 데 평생을 바쳤지만 그것이 개인적인 이익과 관련되었을 때 볼테르는 신이 존재한다는 것을 증명했습니다. “어느 날 그의 손님들이 무신론을 옹호하기 시작했을 때 그는 급히 참석한 종들을 제거하고 이렇게 말했습니다. “이제 여러분, 여러분은 하나님을 대적하는 연설을 계속할 수 있습니다. 오늘 밤에는 내 종들이 나를 찌르고 도둑질하는 것을 원하지 않으므로 그들이 당신의 말을 듣지 않기를 바랍니다.”

케플러,천문학자는 “창조 과정에서 나는 마치 내 손으로 신을 느끼는 것처럼 느낀다”고 말합니다. 그는 세상의 조화에 관한 가장 중요한 작업을 다음과 같은 아름다운 말로 마무리합니다. "창조주이시며 스승이신 당신께 감사드립니다. 당신의 손으로 하신 일을 감상하는 기쁨을 제게 주셨으니..."

카를 마르크스, 1835년에 그는 이렇게 썼습니다. “동물의 경우 자연 자체가 움직여야 하는 행동의 범위를 결정했으며, 한계를 넘어서려고 하지 않고 다른 순환의 존재를 의심하지도 않고 침착하게 그것을 완성합니다. 또한 인간에게 신성은 인류와 그 자신을 고귀하게 만드는 공통 목표를 나타 냈습니다.
...신께서는 결코 지도자 없이는 완전한 필멸자를 떠나지 않으십니다. 이 (마음의) 목소리는 조용하지만 자신있게 말합니다. 그러나 이것은 쉽게 들리지 않는 목소리입니다... 그러므로 우리는 우리가 선택한 직업에서 진정으로 영감을 받았는지, 우리 내면의 목소리가 그것을 승인하는지, 우리의 영감이 망상이 아닌지, 우리가 직업의 소명으로 생각한 것이 무엇인지 진지하게 생각해 보아야 합니다. 신성은 자기기만이었습니다.”

프리드리히 엥겔스, 1842년에 그는 "Scheling - 그리스도 안의 철학자"라는 기사에서 다음과 같이 썼습니다. 이제 하나님의 모든 적들은 세속적 쾌락에 빠지고 너무 지루한 무관심한 모든 종류의 무기로 신자들을 연합시키고 공격하고 있습니다. 그리스도에 대해 듣고 지금은 무신론적인 세상 현자들과 연합하고 양심으로 고통 받고 있으며 그들의 가르침을 통해 후회를 없애기를 원합니다. 반면에 후자는 눈으로 볼 수 없는 모든 것, 신, 그리고 모든 "내세"의 존재를 공개적으로 부인하며, 이 세상을 육욕적인 쾌락, 폭식, 술 취함, 방탕으로 가득 찬 모든 것보다 더 중요하게 여긴다는 것은 말할 필요도 없습니다. . 이들은 완고하게 되어 완고하게 복음을 부인하는 지경까지 이르렀던 최악의 이교도들입니다... 이것은... 그리스도의 반대자들에 대한... 노골적이고 명백한 적개심입니다. 그러나 볼 눈이 있는 사람들은 보게 하고 눈멀지 않게 하라 지금은 잠을 자거나 주저할 때가 아니니 시대의 징조가 그토록 명백히 증언할 때 우리가 그것에 주의를 기울이고 그 뜻을 깊이 깨달아야 할 때니라 우리에게 헛되지 않은 예언... 고의적인 신성 모독으로... 그들은... 그들의 사탄의 가르침을 전파하고... 불쌍한 젊은이들을 끌어다가 지옥과 죽음의 가장 깊은 심연에 빠뜨리려고 합니다. 유혹은 유례없는 방식으로 강해졌고 주님께서는 특별한 의도 없이는 이것을 허락하실 수 없습니다... 우리는 눈을 뜨고 주위를 둘러보아야 합니다. 때가 위협적이니 유혹에 빠지지 않도록 깨어 기도해야 합니다. 시험을 치르고 밤에 도적같이 오시는 주님께서 우리가 자고 있는 것을 보지 않으시게 하려고..."

그리고. 레닌,“자연이 창조물이라면 자연보다 더 위대하고 강력한 것으로부터만 창조될 수 있다는 것은 자명합니다. 이미 존재하는 것으로부터, 자연을 창조하기 위해서는 자연과 별개로 무언가가 이미 존재해야 하기 때문이다. 이는 자연 외에 다른 것이 있고, 게다가 자연을 창조하는 것이 있다는 것을 의미합니다. 러시아어로는 신(God)이라고 불린다.”

개인의 약속

아 이런! 선한 것이 무엇인지, 주님께서 여러분에게 요구하시는 것이 무엇인지 알려 주셨으니, 곧 공의를 행하고 자비를 사랑하며 겸손하게 여러분의 하나님과 함께 행하는 것입니다. 마이크6,8

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….의사가 필요한 사람은 건강한 사람이 아니라 아픈 사람입니다. 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키러 왔노라. 마가복음 2.17

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먼저 구하라, 그러면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라. 마태복음 6:33

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그러므로 슬픔은 흙에서 나오지 않으며, 재난은 땅에서 자라지 않습니다. 그러나 인간은 위로 솟아오르는 불꽃처럼 고통 속에서 태어났습니다. 직업 5

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더러움을 위함이 아니요 거룩함을 위함이라. 데살로니가전서 4:7

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목적없음(무가치함)

..좋은 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지느니라. 누가복음 3:9

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더러운 영이 사람을 떠날 때 그는 마른 곳을 다니며 안식을 구하지만 찾지 못하고 이렇게 말합니다. 나는 내가 왔던 곳에서 내 집으로 돌아갈 것입니다. 누가복음 11:24

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좋음, 정말 좋음

또한 하나님을 사랑하는 자, 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이룬다는 것을 우리가 압니다. 로마서 8:28

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주님은 그분을 신뢰하는 이들에게, 그분을 찾는 영혼들에게 선을 베푸십니다. 애도 3.25

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참고 주님의 구원을 기다리는 사람은 복이 있습니다. 애도 3.26

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좋은 것을 얻고 여호와를 신뢰하는 사람은 복이 있습니다. 잠언 16,20

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너희를 위하여 보물을 땅에 쌓지 말고 오직 너희를 위하여 하늘에 쌓으라. 너희 보물 있는 곳에는 너희 마음도 있느니라. 마태복음 6:19-20

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아무 것도 염려하지 말고 항상 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라 빌립보서 4:6-7

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내가 주의 율례들을 배우려고 고난을 받은 것이 내게 유익이라 시 119.71

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모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜가 나타나 우리를 양육하시되 경건치 않은 것과 이 세상 정욕을 다 버리고 정결함과 의로움과 경건함으로 이 세대에 살아가야 하느니라. 디도서 2:11-12

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하나님은 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 베푸십니다. 베드로전서 5:5

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우리도 전에는 어리석은 자요 순종하지 아니한 자요 그릇 행한 자요 정욕과 여러 가지 행락에 종 노릇한 자요 악독과 시기로 살던 자요 악독한 자요 서로 미워한 자였으나 우리 구주 하나님의 은혜와 인류에 대한 사랑이 나타나실 때에 우리를 구원하시되 우리가 행하고자 하는 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니 Tit.3,3-5

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나에게 나아와 내 말을 듣고 행하는 사람은 누구나 누구인지 너희에게 말해 주겠다. 그는 집을 짓고 땅을 파고 반석 위에 기초를 놓은 사람과 같습니다. 홍수가 나서 물이 이 집에 들이닥쳐도 흔들리지 않는 것은 그 기초가 돌 위에 세워졌기 때문입니다. 누가복음 6:47

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나의 이 말을 듣고 행하지 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람 같으리니 비가 내리고 강이 범람하고 바람이 불어 그 집에 부딪히매 그리고 그는 넘어졌습니다. 그의 추락은 심했습니다. 마태복음 7:26-27

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공허하고 헛된 희망은 방심한 자의 것이요, 졸린 꿈은 어리석은 자의 것이니라. 선생님.34.1

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그러나 부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러 가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 곧 사람을 재앙과 멸망에 빠지게 하는 것이라 디모데전서 6:9

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얼마나 무모한가! 토기장이를 진흙과 같다고 할 수 있습니까? 제품은 그것을 만든 사람에 대해 "그가 나를 만든 것이 아닙니다"라고 말합니까? 작품은 예술가에 대해 "그는 이해하지 못한다"고 말할 것인가? 이사야 29:16

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슬기로운 자의 지혜는 자기 길을 아는 것이요, 어리석은 자의 미련한 것은 그릇된 것이니라. 잠언 14:8

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그리고 그들이 그 마음 속에 하나님 두기를 싫어하였을지라도 하나님께서 그들을 그 상실한 마음대로 내어 버려두사 부끄러운 일을 하게 하셨느니라. 로마서 1:28

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나에게는 모든 것이 허용되지만 모든 것이 유용한 것은 아닙니다. 모든 것이 나에게 허용되지만 아무것도 나를 소유해서는 안됩니다. 고린도전서 6:12

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나쁜 열매를 맺는 좋은 나무가 없습니다. 좋은 열매를 맺는 나쁜 나무가 없나니, 나무마다 그 열매로 아느니라. 누가복음 6:43-44

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그런데 근거 없는 사람아, 행함이 없는 믿음은 죽은 믿음이라는 것을 알고 싶느냐? 야고보서 2:20

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여러분은 행하는 사람이 되고 듣기만 하는 사람이 되어 자신을 속이는 사람이 되지 마십시오. 야고보서 1:22

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내 형제들아 만일 사람이 믿음이 있다고 말하면서 행함이 없으면 무슨 소용이 있느냐? 이 믿음이 그 사람을 구원할 수 있겠느냐? 형제나 자매가 헐벗고 일용할 양식도 없는데 너희 중에 누구든지 그에게 평안히 가라, 따뜻하게 하여 먹이라 하되 그 몸에 쓸 것을 주지 아니하면 무슨 유익이 있으리요 ? 마찬가지로 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것입니다. 야곱 2.14-17

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말씀을 듣고 행하지 아니하는 사람은 거울로 자기 얼굴의 자연스러운 모습을 보는 사람과 같으니, 그는 자기 자신을 보고 떠나갔으나 곧 자기가 어떤 사람인지 잊어버렸느니라. 야고보서 1:23

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그리고 무엇을 하든지 말에나 일에나 다 주 예수 그리스도의 이름으로 하고 그를 힘입어 하나님 아버지께 감사하라. 골 3.17

재미있는

기쁨으로 주님을 섬기십시오. 큰 소리로 그 앞에 나아가라! 시 99.2

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즐거운 눈으로 주님께 영광을 돌리고 여러분이 수고한 첫 열매를 얕보지 마십시오. 밝은 얼굴을 하고 기쁨으로 십일조를 바치라. 선생님.35.7

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큰 사치를 누리지 말며 잔치에 집착하지 말라. Sir.18.32

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..악인의 기쁨은 잠깐이요, 위선자의 기쁨은 잠깐이니라? 욥 20.5

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오락을 좋아하는 사람은 가난해질 것이다. 그러나 술과 기름을 좋아하는 사람은 부자가 될 수 없습니다. 잠언 21,17

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그리고 나는 그 재미를 칭찬했습니다. 사람이 먹고 마시고 즐거워하는 것보다 나은 것이 없기 때문입니다. 하나님께서 해 아래서 사람에게 주신 일인 동안, 사람이 수고하는 동안에 이것이 함께 할 것입니다. Ecc.8,15

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지갑에 아무것도 없는데 빌린 돈으로 잔치를 벌이는 거지가 되지 마십시오. Sir.18.33

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마음의 즐거움은 양약과 같으나 심령의 근심은 뼈를 마르게 하느니라 잠언 17,22

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눈에 보이는 것이 아니라 보이지 않는 것을 볼 때; 보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함이라. 고린도후서 4:18

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믿음, 신념

내가 너희에게 말하노니 무릇 있는 자는 더 받을 것이요 없는 자는 그 있는 것까지 빼앗기리라. 누가복음 19장 26절... 너희가 조금 믿을 수 있으면 믿는 자에게는 모든 일이 가능하리라. 마가복음 9.23

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당신은 믿음을 가지고 있습니까? 그것을 당신 자신 안에, 하나님 앞에서 가지고 있으십시오. 자기가 선택한 일로 자기를 정죄하지 않는 사람은 복이 있습니다. 로마서 14,22

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당신이 믿었던 대로 당신도 그렇게 될 것입니다. 마태복음 8:13

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빛이 너희와 함께 있는 동안에는 빛을 믿으라 그리하면 너희가 빛의 아들이 되리라 요한복음 13.36

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..보지 못하고 믿는 자들은 복되도다. 요한복음 20-29

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그런즉 너희가 더욱 힘써 믿음에 덕을, 덕에 지혜를, 지혜에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을, 경건에 형제 우애를, 형제 사랑에 사랑을 나타내라. 2 Pet.1.5-8

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믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 실상이니라. Heb.11.1

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믿음으로 우리는 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 아나니 보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 되었느니라. Heb.11.3

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..우리는 믿음으로 걷고 보는 것으로 걷지 않습니다. 고린도후서 7:7

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..사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라. 마태복음 4:4

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그리고 무엇이든지 믿음으로 기도하여 구하는 것은 다 받게 될 것입니다. 마태복음 21,22

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그분을 신뢰하면 그분이 당신을 보호해 주실 것입니다. 당신의 길을 지도하고 그분을 신뢰하십시오. 선생님.2,6

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아들을 믿는 자에게는 영생이 있고, 아들을 믿지 아니하는 자는 생명을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라. 안에. 3:36

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진실로 진실로 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 영생을 가졌느니라. 존 6.47

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나는 부활이요 생명이다. 나를 믿는 사람은 죽어도 살 것이다. 그리고 살아서 나를 믿는 사람은 누구나 영원히 죽지 않을 것이다. 당신은 이것을 믿습니까? 요한복음 11-25,26

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그를 믿는 사람은 누구나 그의 이름을 통해 죄 사함을 받게 될 것입니다. 사도행전 10:43

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여러분은 모두 그리스도 예수를 믿음으로 말미암아 하나님의 아들이 되었습니다. Gal.3.26

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미리 감사드립니다, Elena Fateeva.