चरित्र. चर्चमधील जीवन: सेराटोव्ह वोल्स्की लाँगिन चरित्र मंत्रालयाच्या मेट्रोपॉलिटनचे धडे

त्यांनी बिशप लाँगिनस (उष्णता) विष देण्याचा प्रयत्न का केला? 18 जून 2017

मॉस्को पोपड्या एलेनॉर्थोडॉक्स प्रश्नाचे उत्तर देते:

उत्तर म्हणून, पूज्य पुजारी दिनांक 04/19/2017 च्या लेखाचा हवाला देतात.

या लेखातील काही कोट्स:

“या उन्हाळ्यात, युक्रेनच्या बुकोविना प्रदेशाच्या जीवनात एक आंतरराष्ट्रीय महत्त्वाची घटना घडू शकते इक्यूमेनिझमचा पाखंड, क्रेते येथे जून 2016 मध्ये झालेल्या पवित्र आणि महान परिषदेच्या कृती आणि क्रेटन कौन्सिलच्या संयोजक - कॉन्स्टँटिनोपलचे कुलपिता बार्थोलोम्यू, हेलेनिक, रोमानियन, रशियन यांच्या मते, पाळक, मठ आणि सामान्य लोक (ज्यामध्ये युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स चर्च ऑफ द मॉस्को पॅट्रिआर्केट, यूओसी एमपीचा समावेश आहे) आणि इतर ऑर्थोडॉक्स चर्चना बुकोव्हिनियन सिनॅक्सिसमध्ये सहभागी होण्यासाठी आमंत्रित करण्यात आले होते, "अँटी-क्रिट" सभेचे आणखी एक कार्य असेल - रशियन ऑर्थोडॉक्सच्या पदानुक्रमाचे विश्लेषण करणे. चर्च, जे "एकुमेनिझममध्ये पडले" आहे.

गेल्या वर्षी, बिशप लाँगिन (झार) प्रत्यक्षात UOC-MP च्या पाळकांच्या यादीत सामील झाले ज्यांनी सेवेदरम्यान कुलपिता किरीलचे स्मरण करण्यास नकार दिला. लाँगिन व्यतिरिक्त, या यादीत कीव डायोसीजचे आर्कप्रिस्ट ॲलेक्सी एफिमोव्ह, चर्च ऑफ सेंट अँड्र्यू द फर्स्ट-कॉल्ड इन द कमेन्स्की (डनेप्रोड्झर्झिन्स्की) प्रदेशाचे रेक्टर, हिरोमाँक लाँगिन (सुशिक) यांचा समावेश आहे, ज्यांना जानेवारीमध्ये सेवा करण्यास बंदी घालण्यात आली होती. या वर्षी. व्हिनिट्सिया प्रदेशातील हायरोमाँक सर्जियस (झेब्रोव्स्की) आणि इतर सर्व सूचीबद्ध पाळकांनी हवाना घोषणा स्वीकारली नाही, असा विश्वास आहे की "विधर्मी" फ्रान्सिसशी संवाद दहशतवाद्यांशी वाटाघाटीसारखाच आहे, जर वाईट नाही. बिशप लाँगिनस (झार) यांनी त्याच तर्काने युक्तिवाद केला. चर्चच्या वर्तुळात, असे मत देखील उद्भवले की बुकोविना येथील बिशप अशा प्रकारे डॉनबासमधील परिस्थितीवर यूओसी-एमपीच्या "समिलन" स्थितीचा निषेध करीत आहे.

वस्तुस्थिती अशी आहे की यूओसी-एमपीच्या पदानुक्रमाने युक्रेनमधील युद्ध संपविण्याची मागणी केली आहे, परंतु त्याच वेळी, काही याजक डॉनबासमध्ये कार्यरत सैन्य आणि पोलिस युनिट्समध्ये लष्करी पादरी म्हणून काम करतात आणि चर्चमध्ये ते प्रार्थना करतात. युक्रेनचे अध्यक्ष आणि सरकार "अधिकारी आणि सैन्याविषयी" संस्कारासह. बिशप लाँगिनस यांनी या प्रसंगी 2015 मध्ये त्यांच्या खेडूत पत्रात म्हटले होते: “पवित्र धार्मिक विधी दरम्यान, मला हे सैतानवादी, आपल्या देशाचे शापित नेते, ज्यांना देवाची भीती वाटत नाही, त्यांच्या खुर्च्यांवर बसून बोटे दाखवणारे कधीच आठवणार नाहीत. , म्हणा: "मारून टाका." बिशप लाँगिन यांनी युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्स पुरुषांना डॉनबासमध्ये जमाव करणे टाळण्याचे आवाहन केले आणि तरुण भरती झालेल्या पालकांना "त्यांच्या मुलांना मरण देऊ नका" असे सांगितले. युक्रेनियन मीडियाच्या मुख्य प्रवाहाने बिशपला "राष्ट्रीय देशद्रोही" आणि कट्टर अशा प्रतिमेत बनवले आहे, ज्याला युक्रेनियन अधिकारी आणि पाद्री केवळ झार एक पवित्र मूर्ख किंवा अगदी वेडा असल्यामुळे दडपत नाहीत.

रशिया आणि युक्रेनमधील काही पत्रकारितेच्या वर्तुळात, असे मत आहे की लाँगिनस, त्याच्या कृतींद्वारे... रोमानियन कुलपिता डॅनियल (चोबोटेआ) च्या ओमोफोरियन अंतर्गत बुकोव्हिनाच्या पतनासाठी जमीन तयार करत आहे. रोमानियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचा प्राइमेट (या चर्चमध्ये स्थित मोल्दोव्हा आणि बुकोव्हिनाच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाचे माजी प्रमुख) खरोखरच UOC-MP च्या चेर्निव्हत्सी बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाला त्याच्या चर्चचा प्रामाणिक प्रदेश मानतात. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की बुकोव्हिनामधील सुमारे 90% ऑर्थोडॉक्स विश्वासणारे मोल्दोव्हन्स आणि रोमानियन आहेत; लाँगिन (उष्णता) देखील एक जातीय रोमानियन आहे. वर उद्धृत केलेला त्याचा संदेश, जिथे बिशप युक्रेनियन अधिकाऱ्यांना “सैतानी” म्हणतो, तो बुकोविना येथे वितरीत झालेल्या लिबर्टेटा कुवांटुलुई (“भाषण स्वातंत्र्य”) या रोमानियन वृत्तपत्रात प्रकाशित झाला.

परंतु रोमानियन चर्चच्या विस्ताराचे साधन म्हणून उष्णता बद्दलची आवृत्ती, जेव्हा तथ्ये तपासली गेली, तेव्हा ती असमर्थनीय असल्याचे दिसून आले. मोल्दोव्हनचे राजकीय शास्त्रज्ञ व्हिक्टर जोसू यांनी एनजीआरला सांगितल्याप्रमाणे, लाँगिन पॅट्रिआर्क डॅनियलचे विश्ववादी, पाश्चिमात्य-समर्थक विचार स्वीकारत नाहीत आणि रोमानियन प्राइमेटच्या सभोवतालचे लोक लाँगिनला फारसे आवडत नाहीत. “त्याच्यासाठी, प्राधिकरण कीवचे मेट्रोपॉलिटन ओनुफ्री आहे, ज्यांनी पूर्वी बुकोविनामध्ये सेवा केली होती. बिशप लाँगिनस यांनी रोमानियाच्या विश्वासूंना क्रेटच्या कौन्सिलची टीका आणि त्यात रोमानियन पदानुक्रमाच्या सहभागासह वारंवार संबोधित केले. आणि नंतरचे जवळजवळ अधिकृतपणे लाँगिनसला मॉस्को पॅट्रिआर्केटचे एक "साधन" म्हणून संबोधतात जे परदेशी प्रामाणिक प्रदेशात प्रवेश करतात - म्हणजेच, रोमानियन चर्चचा प्रदेश, जेथे बुखारेस्ट, विशेषतः, मोल्दोव्हा प्रजासत्ताक, ओडेसा आणि चेर्निव्हत्सी प्रदेशांचा समावेश आहे. युक्रेनचा,” व्हिक्टर जोसू म्हणाला.

बिशप लाँगिनने गेल्या वर्षी कुलपिता किरील यांचे स्मरण करण्यास नकार दिल्याने राजकीय शास्त्रज्ञाने परिस्थिती देखील स्पष्ट केली. “हवानाच्या बैठकीच्या निकालांबद्दल बिशपला चुकीची माहिती देण्यात आली होती. मग त्याला कळवले गेले की कुलपिता किरिल क्रीटच्या कौन्सिलमध्ये जाणार होते. म्हणून, बिशपने सेवेदरम्यान कुलपिता लक्षात ठेवण्यास नकार दिला. परंतु रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चने क्रेटन कौन्सिलमध्ये भाग घेण्यास नकार दिल्यानंतर, मॉस्को कुलपिताला “आमचा महान प्रभू” म्हणून स्मरण करण्यात धन्यता मानली.

बिशप लाँगिन हे संपूर्ण युक्रेनमध्ये सामाजिक मंत्रालयाचे मेंढपाळ म्हणून ओळखले जातात. बनचेनी येथील पवित्र स्वर्गारोहण मठात आणि जवळच्या मोल्नित्सा गावात, बिशपने उघडलेले कौटुंबिक अनाथाश्रम सुमारे 20 वर्षांपासून कार्यरत आहेत. बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात 400 हून अधिक अनाथ मुले आहेत, त्यापैकी सुमारे 100 एचआयव्ही आहेत. वास्तविक, बनचेनी येथील मठ 1990 च्या दशकात झारच्या नेतृत्वाखाली बांधला गेला होता, जो अजूनही एक हायरोमाँक होता, अक्षरशः सुरवातीपासूनच, 1990 मध्ये. सामाजिक सेवेसाठी, 2008 मध्ये युक्रेनचे अध्यक्ष व्हिक्टर युश्चेन्को यांनी भावी बंडखोर बिशपला युश्चेन्को आणि वैयक्तिकरित्या प्रतिकूल प्रदेशातील पक्षाचा प्राणी म्हणून मजबूत प्रतिष्ठा असूनही, युक्रेनचा हिरो ही पदवी दिली. व्हिक्टर यानुकोविच. लाँगिनने फेब्रुवारी २०१० मध्ये राष्ट्रपती पदाच्या मोहिमेदरम्यान युक्रेनियन टीव्ही चॅनेल इंटरवरील एका टीव्ही शोच्या प्रसारणात यानुकोविचला पाठिंबा दर्शविला होता, जेथे युक्रेनचे भावी अध्यक्ष अतिथी होते. लाँगिनने, यानुकोविचला संबोधित करताना, त्याला बिशपने सांभाळलेल्या अनाथांचे "मूळ वडील" म्हटले, "एक आदरणीय आणि अतिशय चांगला व्यक्ती." लेखाच्या लेखकाच्या म्हणण्यानुसार, एकेकाळी यानुकोविचच्या जवळची आर्थिक मंडळे अजूनही बॅन्चेनीमधील मठांना महत्त्वपूर्ण आर्थिक सहाय्य प्रदान करतात.

एनजीआरशी संभाषणात, यूओसी-एमपीच्या ओडेसा बिशपच्या अधिकारातील सेक्रेटरी, आता रशियामध्ये राहणारे आर्कप्रिस्ट आंद्रेई नोविकोव्ह म्हणाले: युक्रेनियन मोठ्या राजकारणातील प्रायोजकांवर अवलंबून राहणे आता लाँगिनला गैरप्रकार करत आहे. “उपलब्ध माहितीच्या आधारे, थेस्सालोनियन कॉन्फरन्समधील सहभागींना बॅन्चेनी येथे आयोजित करावयाची असलेली अँटी-इक्युमेनिकल कौन्सिल, चर्च कॅनन्सनुसार, एक कट्टर, ऑर्थोडॉक्स विरोधी मेळावा असेल. लॉर्ड लाँगिनस, जर तो खरोखर त्याच्या मठात हा मेळावा आयोजित करतो, तर तो स्वतःला प्रामाणिकपणे नष्ट करेल. यूओसी-एमपीची पदानुक्रम, अर्थातच, हा मेळावा युक्रेनमध्ये होऊ देणार नाही. पण युक्रेनियन अधिकारी बिशप लाँगिनवर दबाव आणू शकतात. आणि ते दबाव आणतील हे निश्चित आहे. ” नोव्हिकोव्हच्या म्हणण्यानुसार, बिशपवर दबाव लाँगिनच्या प्रायोजकांद्वारे केला जाऊ शकतो: “अनेक प्रकाशनांमध्ये असे म्हटले आहे की मठ आणि बिशपच्या सामाजिक उपक्रमांचे मुख्य उपकारक युक्रेनियन कुलीन दिमित्री फिरताश आहेत. युरोमैदानचे प्रायोजक, फिरताश, जसे की ओळखले जाते, यानुकोविचच्या अध्यक्षपदाच्या काळात प्रदेश पक्षाचे "वॉलेट" मानले जात असे. आंद्रे नोविकोव्ह यांनी नमूद केले की युक्रेनियन अधिकाऱ्यांविरुद्ध हीटचे शाप युक्रेनियन विशेष सेवांकडे दुर्लक्ष करू शकत नाहीत: “20 व्या शतकाच्या 20 च्या दशकात सोव्हिएत राज्य सुरक्षेच्या पद्धतींचा वापर करून त्याचा उपयोग चर्चविरूद्ध केला जाऊ शकतो. बहुधा बिशपने कुलपिता किरील यांचे स्मरण करण्यास नकार देणे हा युक्रेनियन विशेष सेवांच्या चिथावणीचा परिणाम होता. ”

"युक्रेनमधील एका लोकप्रिय मठाच्या प्रदेशावर कथितपणे नियोजित केलेल्या एका समजण्याजोग्या बैठकीची अस्पष्ट माहिती, जिथे ते रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे नेतृत्व काढून टाकू इच्छित आहेत, हे युक्रेनमधील रशियन चर्चभोवती दीर्घकाळापासून विणलेल्या राजकीय कारस्थानांचा परिणाम आहे, "युक्रेनियन राजकीय शास्त्रज्ञ कॉन्स्टँटिन शुरोव, सार्वजनिक संघटनेचे नेते, यांनी युक्रेनच्या रशियन समुदायाला सांगितले". – हा कार्यक्रम (अँटी-एक्युमेनिकल कौन्सिल. – “NGR”) युक्रेनमध्ये पुढे ढकलला जाईल यात शंका नाही. यात कोणकोणत्या शक्तींचा सहभाग असेल हे काळच सांगेल. पण या संमेलनात आणि विशेषत: बनचेन मठात ज्यांना स्वारस्य आहे त्यांना मी ओळखू शकतो. हे, माझ्या मते, ग्रीक कॅथोलिक आणि कीव पितृसत्ताक आहेत. मेट्रोपॉलिटन ओनूफ्री आणि पॅट्रिआर्क किरिल यांना विरोध करणाऱ्या UOC-MP च्या आत आणि आसपासचे सैन्य देखील सामील होतील. ”

विविध राजकीय हितसंबंध आणि भविष्यातील जागतिक विरोधी सभेत सामील असलेल्यांशी संबंधित आवृत्त्यांचे विणकाम येत्या उन्हाळ्यातील घटनांना युक्रेनियन ऑर्थोडॉक्सीच्या विकसनशील विनाशासाठी उत्प्रेरक बनवते."

1977-1982 मध्ये. अबखाझ स्टेट युनिव्हर्सिटीच्या फिलॉलॉजी फॅकल्टीच्या संध्याकाळच्या विभागात अभ्यास केला; हायस्कूलमध्ये टूर मार्गदर्शक, रशियन भाषा आणि साहित्याचे शिक्षक म्हणून काम केले.

1983-1985 मध्ये सोव्हिएत सैन्याच्या श्रेणीत काम केले. डिमोबिलायझेशननंतर, त्याने मॉस्को थिओलॉजिकल सेमिनरीमध्ये प्रवेश केला आणि ट्रिनिटी-सेर्गियस लव्ह्राच्या भावांमध्ये स्वीकारला गेला. 21 जुलै 1986 रोजी त्यांना भिक्षू म्हणून नियुक्त करण्यात आले आणि 7 जून 1988 रोजी त्यांना हायरोमाँक म्हणून नियुक्त करण्यात आले.

1988 मध्ये त्याने मॉस्को थिओलॉजिकल सेमिनरीमधून पदवी प्राप्त केली आणि त्याला सोफिया थिओलॉजिकल अकादमीमध्ये अभ्यास करण्यासाठी पाठवले गेले (1990 मध्ये ते सोफिया स्टेट युनिव्हर्सिटीच्या ब्रह्मज्ञानी विद्याशाखेच्या स्थितीत परत आले). बल्गेरियातील त्याच्या अभ्यासादरम्यान, त्याने सोफियातील सेंट निकोलसच्या रशियन चर्चमध्ये याजक म्हणून काम केले.

1992 मध्ये, त्यांचे शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर, ते ट्रिनिटी-सर्जियस लव्ह्रा येथे परतले आणि सहाय्यक अर्थशास्त्रज्ञ म्हणून काम केले. 15 डिसेंबर 1992 रोजी त्यांची ट्रिनिटी-सर्जियस लव्हराच्या मॉस्को मेटोचियनचे रेक्टर म्हणून नियुक्ती झाली.

19 ऑगस्ट 2003 रोजी, मॉस्कोमधील क्राइस्ट द सेव्हिअरच्या कॅथेड्रलमध्ये, त्याला सेराटोव्ह आणि व्होल्स्कीचे बिशप म्हणून पवित्र करण्यात आले.

6 ऑक्टोबर, 2011 रोजी, रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या होली सिनोडच्या निर्णयाद्वारे, त्यांना नव्याने स्थापन झालेल्या सेराटोव्ह महानगराचे प्रमुख म्हणून नियुक्त करण्यात आले.

ते सेराटोव्ह ऑर्थोडॉक्स थिओलॉजिकल सेमिनरीचे रेक्टर आहेत - एक उच्च धार्मिक शैक्षणिक संस्था; "ऑर्थोडॉक्सी आणि आधुनिकता" जर्नलच्या संपादकीय मंडळाचे अध्यक्ष.

7 जून, 2012 (जर्नल क्रमांक 55) च्या पवित्र धर्मसभेच्या निर्णयाद्वारे, त्याला सेराटोव्हमधील स्पासो-प्रीओब्राझेन्स्की मठाचे रेक्टर (हायरोआर्किमंड्राइट) म्हणून पुष्टी मिळाली.

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे पुरस्कार आहेत:

• आदरणीय पदक सर्जियस ऑफ राडोनेझ II पदवी, 1987;
• आदरणीय पदक रॅडोनेझचे सेर्गियस, पहिली पदवी, 1988;
• सेंट ऑफ ऑर्डर. सर्जियस ऑफ राडोनेझ II पदवी, 2011;
• रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च "दयाळू हृदय" 1ली पदवी, 2013 च्या सरांस्क बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाचे पदक;
• पितृसत्ताक चिन्ह "रॅडोनेझच्या सेंट सेर्गियसचा 700 वा वर्धापनदिन", 2014;
• मेमोरियल पितृसत्ताक पनागिया, 2015;
• वर्धापन दिन पदक "पवित्र समान-ते-प्रेषित प्रिन्स व्लादिमीरच्या विश्रांतीचा 1000 वा वर्धापनदिन", 2015;
• पवित्र महान शहीद अनास्तासिया द पॅटर्नमेकरच्या तुरुंग मंत्रालयासाठी सिनोडल विभागाचे पदक, 1ली पदवी “रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या तुरुंग मंत्रालयाच्या विकासासाठी विश्वास, दया आणि योगदान यासाठी,” 2015;
• रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या प्रकाशन परिषदेचे पदक “प्रथम प्रिंटर डीकॉन इओन फेडोरोव्ह”, 1ली पदवी, 2015;
• सेंट ऑफ ऑर्डर. इनोसंट ऑफ मॉस्को II पदवी, 2016

बल्गेरियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे पुरस्कार आहेत: ऑर्डर ऑफ सेंट्स सिरिल आणि मेथोडियस, 1ली पदवी, 2015; रुसेन मेट्रोपोलिसचा बॅज ऑफ ऑनर "सेंट डेमेट्रियस ऑफ बासारबोव्स्की", II पदवी, 2017.

जिद्दीने “पंथ” ची पुनरावृत्ती करण्याची वेळ आली आहे

एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा मृत्यू - ख्रिश्चनाने काय करावे?

वडिलधाऱ्या आणि ज्येष्ठांबद्दल

आपले हृदय उबदार ठेवा: आदराबद्दल

एथोस देवाला निष्ठा शिकवते

हृदय कशाने भरले आहे?

अरुंद दरवाजांनी

सेराटोव्हचे मेट्रोपॉलिटन लाँगिन विश्वास आणि चर्च जीवनाच्या दिशेने थंड होण्यावर

एखाद्याच्या शेजाऱ्याकडून - जीवन आणि मृत्यू

परमेश्वर अशुद्ध अंतःकरणात राहत नाही

लेंट हा अविरतपणे मौल्यवान असण्याची वेळ आहे

प्रेमाने जिवंत केले

23 फेब्रुवारी ट्रिनिटी-सर्जियस लव्ह्रा येथे - अंत्यसंस्कार सेवा आणि अर्चीमंद्राइट किरील (पाव्हलोव्ह) यांचे दफन

रोग: देवावर विश्वास ठेवा

जेणेकरून संध्याकाळ उजळून निघेल

आज्ञापालन मुक्तपणे, हुशारीने आणि तर्काने केले जाते

जो दुसऱ्याला आनंदी ठेवण्याचा प्रयत्न करतो तो वैवाहिक जीवनात आनंदी राहील.

देवाच्या जितके जवळ तितके लोकांच्या जवळ

ख्रिश्चन धर्म: स्वतःला कसे बदलावे

टंचाई आणि भरपूर प्रमाणात जगायला शिका

देवाचे वचन नेहमी हृदयात वाजले पाहिजे

निवड नेहमीच व्यक्तीवर अवलंबून असते

परमपूज्य कुलपिता यांच्याशी संवाद कोणालाही उदासीन ठेवू शकत नाही

विवेकाशी तडजोड न करता

फूट पाडणाऱ्यांपासून सावध राहा

देवाचा हात माणसाकडे वाढला

आर्कपास्टरशी संभाषणे. कबुलीजबाब बद्दल

उपासनेत सहभाग - संतांसोबत आपले जीवन

स्वत: ला इतरांचा विरोध करणे ही परासीवादाची मर्यादा आहे

मुख्य नियम म्हणजे स्वतःशी खूप उदार होऊ नका.

"विचारधारेचा अभाव ही एक मिथक आहे"

धार्मिकतेचे रहस्य

देवाकडे आकांक्षा परत करा

थीम चालू ठेवणे: पुजारीचे हृदय उपासनेद्वारे जगले पाहिजे

याजकांच्या पापांचा सामना कसा करावा

एकच दीपगृह आहे. बाकी सर्व काही प्रतिबिंब आहे

आस्तिकांच्या भावना अमूर्त नाहीत

सेराटोव्ह आणि वोल्स्कचे मेट्रोपॉलिटन लाँगिन: चर्चमध्ये स्फोट होणे अशक्य आहे
किंवा बिशपला आशा का आहे की ऑर्थोडॉक्स शेवटी त्यांच्या विश्वासाने "फिरणे" थांबवतील?

चर्चमधील जीवन: मंत्रालयाचे धडे

पॅरिशियनर्स, पॅरिशियन आणि विश्वासणारे

आक्रमकतेचे कारण देवहीनता आहे

बिशप लॉन्गिनस - उपभोग आणि मुलांचे संगोपन करण्याच्या विचारसरणीबद्दल

बंद रॉयल दरवाजे

पवित्र शास्त्र वाचण्याबद्दल - पुन्हा एकदा

मानवाचे स्वातंत्र्य ईश्वरावरील भरवशावर आहे

"पॅरिशेसमध्ये अनिवार्य कॅटेसिसच्या अंमलबजावणीचा आणि समस्यांचा अनुभव"

"कॅटेसिस आणि चर्चचे संस्कार" या दिशानिर्देशाच्या पूर्ण सत्रातील भाषण

चर्चमध्ये स्वतःला गमावणे शक्य आहे का,
किंवा स्वतःबद्दलच्या वृत्तीबद्दल काही शब्द

2011 च्या उन्हाळ्यात सेराटोव्ह बिशपच्या सत्ताधारी बिशपच्या जीवनात अनेक वर्धापनदिन आणि संस्मरणीय तारखा दिसल्या: पुजारीपदाच्या सेवेची 25 वी वर्धापनदिन, त्याच्या जन्माची 50 वी वर्धापन दिन, एपिस्कोपल अभिषेकची वर्धापन दिन, जी या दिवशी झाली. प्रभूच्या रूपांतराच्या सणाचा दिवस. हे सर्व "कार्यक्रमानुसार" साजरे केले जात असल्याने, व्लादिकाचे सुट्टीच्या दिवशी अभिनंदन करून, आम्ही त्याला बिशपच्या अधिकारातील जीवनाबद्दलच्या अनेक प्रश्नांची उत्तरे देण्यास आणि त्याच्या सेवेच्या अनुभवाबद्दल बोलण्यास सांगितले.

एखाद्या व्यक्तीच्या चरित्राचे प्रत्येक पान हा एक विशिष्ट जीवन अनुभव असतो. तुमचे चरित्र, अगदी थोडक्यात, ट्रिनिटी-सर्जियस लव्ह्रामधील मठवाद आणि जीवनाचा स्वीकार, सोफिया थिओलॉजिकल अकादमीमध्ये अभ्यास, मेटोचियनची पुनर्स्थापना आणि तेथील रहिवासी जीवनाची स्थापना, पाद्रींचा अनुभव... हा अनुभव तुमच्यासाठी उपयुक्त होता का? जेव्हा तुम्ही बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाचे व्यवस्थापन हाती घेतले होते, किंवा येथे तुम्हाला इतर समस्या सोडवण्याची गरज होती का?

एखादी व्यक्ती जीवनातील परिस्थितींमधून नेहमीच काही धडे शिकते; हे नैसर्गिक आणि आवश्यक आहे. माझ्या चर्च जीवनाच्या सुरूवातीस सर्वात स्पष्ट छाप होती: मठ स्वतः, त्याचे भाऊ आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, आश्चर्यकारक दैवी सेवा.

लोक मला नेहमी विचारतात: "तू साधू का झालास?" आणि मी या प्रश्नाचे उत्तर देण्याचा कितीही प्रयत्न केला तरी मी करू शकत नाही, कारण हे कसे घडले हे मला माहित नाही. वसंत ऋतूमध्ये, जेव्हा सेमिनरीमध्ये माझे पहिले वर्ष संपले नव्हते, तेव्हा मी आधीच लव्हरा यांना बंधूंमध्ये नाव नोंदवण्यासाठी एक याचिका सादर केली होती. कोणतेही बाह्य धक्के, "अंतर्दृष्टी" किंवा आध्यात्मिक उलथापालथ नव्हती. लवरामध्ये फक्त काही महिने राहिल्याने मला खात्री पटली की हीच माझ्यासाठी जागा आहे.

लवरामध्ये शिकलेला मुख्य धडा अर्थातच रोजची पूजा आहे. मठाचा रहिवासी म्हणून, मी संपूर्ण वार्षिक मंडळ अनेक वेळा मठात आणि वेदीवर घालवले - वाचन, गाणे आणि सेक्स्टन. या काळात मला सेवा कळली, ती मला समजली, मला ती समजली आणि आयुष्यभर मी तिच्या सौंदर्याने तितके आश्चर्यचकित झालो नाही जितके त्याच्या डिझाइनच्या भव्यतेने.

शेवटी पूजा म्हणजे काय? हे केवळ भूतकाळाची साक्ष किंवा दूरच्या काळात घडलेल्या काही महत्त्वाच्या घटनांना पुरेसे आणि सुंदरपणे चिन्हांकित करण्याचा प्रयत्न नाही. वार्षिक धार्मिक मंडळ हे एक विशेष जग आहे, देव आणि संतांसह एक विशेष जीवन आहे, जे काल नाही आणि "कुठेतरी बाहेर" नाही, परंतु येथे आणि आता आहे आणि तुम्ही ते जगता.

आणि लव्ह्रामध्ये, मी पुजारी पावेल फ्लोरेन्स्कीच्या शब्दात, "कलांचे संश्लेषण" च्या शब्दात, एखाद्या प्रकारच्या पूजेच्या प्रेमात पडलो नाही तर एक विशेष जीवन म्हणून. जरी त्या "संश्लेषण" च्या दृष्टिकोनातून, लव्ह्रापेक्षा चांगले काहीही कल्पना केली जाऊ शकत नाही. प्रार्थनेचे प्राचीन कॅथेड्रल, आंद्रेई रुबलेव्ह आणि इतर प्राचीन मास्टर्सची चिन्हे, एक विलक्षण पवित्र दैवी सेवा, फादर आर्किमँड्राइट मॅथ्यू यांनी आयोजित केलेल्या भव्य गायन स्थळाचा उल्लेख करू नका. आणि आज लव्हरा माझ्या हृदयाच्या अगदी जवळ आहे आणि माझ्या शेवटच्या दिवसांपर्यंत मी स्वतःला त्याचा रहिवासी मानेन.

सेमिनरीमधून पदवी घेतल्यानंतर, मी एमडीएमध्ये प्रवेश केला आणि माझ्या इतर दहा सहकारी विद्यार्थ्यांसह, त्यांनी म्हटल्याप्रमाणे, “भाईत्ववादी समाजवादी देश” च्या धर्मशास्त्रीय शाळांमध्ये शिकण्यासाठी पाठवले. मी बल्गेरियामध्ये संपलो, सोफिया थिओलॉजिकल अकादमीच्या पहिल्या वर्षामध्ये स्वीकारले गेले, जे एका वर्षानंतर सोफिया विद्यापीठाची थिओलॉजिकल फॅकल्टी बनले, सोफियामधील सेंट निकोलसच्या नावाने रशियन चर्चमध्ये याजक म्हणून अभ्यास केला आणि सेवा केली.

आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, परदेशात माझे वर्गमित्र आणि मी एकमेकांना भेटायला लागलो, म्हणून माझ्या अभ्यासादरम्यान मला रोमानिया, ग्रीसमधील चर्च जीवन पाहण्याची संधी मिळाली आणि अनेक वेळा पवित्र पर्वताला भेट दिली. आजकाल, काही लोक हे आश्चर्यचकित होऊ शकतात, आज लोक, देवाचे आभार मानतात, पूर्णपणे मुक्तपणे प्रवास करतात. पण नंतर, 1980 च्या शेवटी, हा एक "अनन्य" अनुभव होता जो, देवाच्या कृपेने, मला प्राप्त करण्याची संधी मिळाली.

परदेशात, इतर स्थानिक चर्चमध्ये, मी बऱ्याच चांगल्या गोष्टी पाहण्यास सक्षम होतो, आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, अद्भुत पाळक आणि भिक्षूंना भेटण्यासाठी, चर्चच्या खोल परंपरेला स्पर्श केला ज्यामध्ये व्यत्यय आला नाही. मला वाटते की या अनुभवाने माझ्या भावी मंत्रालयासाठी खूप काही दिले, जरी, अर्थातच, एपिस्कोपल सेवा विशेष आहे. येथे नवीन जबाबदाऱ्या आणि पूर्णपणे भिन्न जबाबदाऱ्या दिसू लागल्या.

"बिशप" या शब्दाचे भाषांतर "निरीक्षक" असे केले जाते. पर्यवेक्षणासाठी तुम्ही काय आणि कोण जबाबदार आहात आणि हे व्यवहारात कसे घडते?

बिशपने सर्व गोष्टींचे निरीक्षण केले पाहिजे: पाळकांची नैतिकता, दैवी सेवांचे कार्यप्रदर्शन, त्याच्यावर सोपवलेल्या बिशपच्या अधिकारातील चर्च जीवनाची योग्य संघटना आणि यामध्ये केवळ धार्मिक जीवनच नाही तर चर्चच्या मालमत्तेचे व्यवस्थापन देखील समाविष्ट आहे. आपल्या सर्व आध्यात्मिक गरजांसह आपण काही बाह्य चिंतेपासून स्वतःला पूर्णपणे दूर करू शकत नाही.

हे व्यवहारात कसे घडते? प्रेषिताने ते उत्तम सांगितले. वचनाचा उपदेश करा, ऋतूत आणि ऋतूत चिकाटीने राहा, सर्व सहनशीलतेने आणि सुधारणेने दोष द्या, दोष द्या, उपदेश करा.(2 तीम. 4:2).

-तुम्ही बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील सर्व परगण्यांना भेट दिली आहे का?

मी एकापेक्षा जास्त वेळा भेट दिली आणि शिवाय, जवळजवळ सर्व पॅरिशमध्ये सेवा दिली.

आता बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात अधिक चर्च आणि पाळक आहेत, तेथील रहिवासी जीवनाच्या अंतर्गत संरचनेकडे अधिक लक्ष देणे शक्य आहे का?

- काटेकोरपणे सांगायचे तर, पॅरिशची संख्या वाढवण्याचा मुख्य मुद्दा म्हणजे पॅरिश जीवनाच्या अंतर्गत संरचनेकडे शक्य तितके लक्ष देणे.

मला खात्री आहे की या प्रक्रिया एकमेकांशी जोडलेल्या आहेत. जेव्हा, म्हणा, शहरातील परगणा, ज्यातून शेकडो आणि कधीकधी हजारो लोक जातात, तेव्हा "पवित्र वस्तूंच्या उत्पादनाचे कारखाने" थांबतात, जेव्हा मुख्यतः मंदिराजवळ राहणारे लोक तेथे येतात, तेव्हा पुजारीला खरोखर संधी मिळेल. त्याच्या सर्व रहिवाशांना ओळखा आणि प्रत्येकाकडे पुरेसे लक्ष द्या.

या अर्थाने, मॉस्कोच्या मध्यभागी परिस्थिती खूप चांगली होती. सर्वसाधारणपणे राजधानीत फारच कमी पॅरिश चर्च असूनही, त्याचे आकारमान आणि लोकसंख्या लक्षात घेता, त्यापैकी बरीचशी मॉस्कोच्या ऐतिहासिक भागात जतन केली गेली आहेत आणि म्हणूनच त्या वर्षांत तेथे तुलनेने योग्य चर्च वातावरण तयार झाले असते. लव्हरा कंपाऊंडच्या आजूबाजूला, जिथे मी रेक्टर होतो, अर्ध्या तासात तुम्हाला आणखी आठ ते दहा चर्च सापडतील, त्यामुळे प्रत्येक चर्चभोवती खरा पॅरिश समुदाय तयार करणे शक्य झाले.

तुम्हाला पॅरिश मिनिस्ट्रीमध्ये तुमचा स्वतःचा महत्त्वपूर्ण अनुभव आहे: 10 वर्षांहून अधिक काळ तुम्ही मॉस्कोमधील मेटोचियन ऑफ द होली ट्रिनिटी सेंट सर्जियस लव्ह्राचे रेक्टर होता. आगमनाने आकार घेतला असे कधी म्हणता येईल? निकष आहेत का?

- मला असे वाटते की जेव्हा लोक एकमेकांना ओळखतात आणि खरोखर एकमेकांशी एकत्र येतात तेव्हा मुख्य निकष असतो. असे घडते की लोक वर्षानुवर्षे चर्चमध्ये जातात, परंतु त्यांच्या शेजारी उभे असलेल्यांना नमस्कार देखील करत नाहीत. हे फक्त राक्षसी आहे आणि ते असे नसावे. आणि असे पॅरिशेस आहेत जिथे लोक एकमेकांना ओळखतात आणि मदत करतात, संवाद साधतात. परंतु चर्चच्या जीवनातील सर्व काही नैसर्गिकरित्या घडले पाहिजे, ज्यामध्ये पॅरिश समुदायांच्या निर्मितीचा समावेश आहे.

जर आपण स्वतःला पूर्णपणे उपयुक्ततावादी कार्य सेट केले, ज्यामध्ये आपण सर्व प्रथम एकमेकांशी संवाद साधतो, तर कदाचित आपण एखाद्याला वेगळे देखील करू, कारण प्रत्येक व्यक्ती, चर्चमध्ये येणारा, प्रत्येकासाठी त्वरित आपले हृदय उघडू शकत नाही. किमान प्रत्येकजण यासाठी तयार नाही.

योग्य, वैधानिक आणि सुव्यवस्थित उपासनेभोवती परगणा बांधला गेला पाहिजे यावर माझा पूर्ण विश्वास आहे. कदाचित मी जे म्हणतो ते पूर्णपणे धर्मशास्त्रीयदृष्ट्या अचूक नाही, परंतु ते ख्रिस्ताचे शब्द आहेत देवाचे राज्य तुमच्या आत आहे (ठीक आहे. 17:21), मी नेहमी उपासनेसाठी अर्ज केला आहे, हे केवळ एका व्यक्तीमध्येच नव्हे तर चर्च बनवणाऱ्या लोकांच्या समुदायामध्ये देखील देवाचे राज्य पुन्हा निर्माण करण्याचा प्रयत्न आहे असे समजले आहे.

माझ्यासाठी, पॅरिशमध्ये योग्यरित्या आयोजित केलेली दैवी सेवा म्हणजे जेव्हा रहिवासी केवळ "प्रेक्षक" आणि "श्रोते" बनत नाहीत तर सेवेत सहभागी देखील होतात. प्रत्येकजण गायन मंडलात गाऊ शकत नाही, परंतु जवळजवळ प्रत्येकजण वाचू शकतो. जर तुम्ही लोकांना हे शिकवले तर, शक्य असल्यास, त्यांना उपासनेत भाग घेण्यास सामील करून घ्या, तर ते लवकरच समजू लागतील आणि तेथील रहिवाशांसाठी ती आत्म्याची गरज बनते.

आणि केवळ उपासनेभोवती उरलेले रहिवासी जीवन तयार केले जाऊ शकते - रविवारची शाळा, सामाजिक कार्य, युवा कार्य इ. जर आपण लीटर्जीनंतर चहावर संवादाचे सत्र आयोजित करून एक परगणा तयार करू लागलो, तर लवकरच हा संवाद आधुनिक भाषेत, गेट-टूगेदरमध्ये बदलेल.

- परगणा तयार करण्याच्या बाबतीत, पुजारीची भूमिका काय आहे आणि सामान्य लोकांवर काय अवलंबून आहे?

- पुजाऱ्याला काहीही बाप म्हणत नाही. कुटुंबात वडिलांची भूमिका काय असते? तो त्याचा प्रमुख आहे. हे खडबडीत आहे, परंतु ते अचूकपणे सांगितले आहे: जसे पुजारी, तसेच तेथील रहिवासी आहे. पुजारी जितके जास्त मन त्याच्या सेवेसाठी समर्पित करेल तितकेच परगणा अधिक दृढ होईल.

खरा पॅरिश कबूल करणाऱ्याभोवती एकत्र असतो. तद्वतच, हे - सामान्य लोकांसाठी आणि पाळकांसाठी, जर पॅरिश बहु-पाद्री असेल तर - चर्चचा रेक्टर असावा. हे खूप कठीण आहे आणि कालांतराने पॅरिश जितका अधिक कठीण होईल तितका मोठा होईल.

आज पाळकांच्या मागण्या खूप जास्त आहेत. प्रत्येकाला आपल्या आशेचा लेखाजोखा देण्यास सक्षम होण्यासाठी पुजारी पुरेशी सखोल संस्कृतीची व्यक्ती असणे आवश्यक आहे, त्याच्याकडे धर्मशास्त्रीय शिक्षण असणे आवश्यक आहे (पहा: 1 पेत्र 3:15), आणि विश्वासाबद्दल पूर्णपणे भिन्नपणे बोलण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे. लोक

जर तो पॅरिशचा रेक्टर असेल तर त्याच्याकडे प्रशासकीय आणि संस्थात्मक कामात कौशल्य असणे आवश्यक आहे किंवा किमान तसे करण्यास शिकले पाहिजे. जर एखाद्या पॅरिशमध्ये चर्च बांधले जात असेल किंवा पुनर्संचयित केले जात असेल, तर त्याने आर्किटेक्ट आणि बिल्डर्सच्या कामावर लक्ष ठेवले पाहिजे जेणेकरून त्याचा परिणाम चर्च बनवला जाईल आणि देवाला काय माहित नाही. आयकॉन पेंटिंग म्हणजे काय याचीही त्याला कल्पना असली पाहिजे आणि त्याच्या विडंबनातून चिन्ह वेगळे केले पाहिजे. पवित्र संगीत आणि चर्च गायन समजून घेणे आवश्यक आहे त्याच्या तेथील रहिवासी एक गायन स्थळ तयार करण्यासाठी; किमान तो कुठे, काय आणि कसा शिकू शकतो हे त्याला माहित असले पाहिजे. खरे तर हे सर्व करण्यासाठी मठाधीशाशिवाय दुसरे कोणी नाही.

म्हणून, एक वास्तविक पुजारी एक सर्वसमावेशक विकसित व्यक्ती आहे, ज्याला बर्याच गोष्टींमध्ये रस आहे. परंतु, अर्थातच, पुजारीसाठी मुख्य आवश्यकता नैतिक स्वरूपाच्या आहेत. त्याने स्वत: ते जीवन जगले पाहिजे ज्याला तो त्याच्या रहिवाशांना कॉल करतो: कौटुंबिक जीवनात एक उदाहरण बनणे, लोकांवर प्रेम करणे, डॉक्टरांसारखे तयार असणे, कोणत्याही क्षणी आपल्या कुटुंबासह सर्व काही सोडणे आणि जिथे त्याला बोलावले जाते तिथे जाणे. , त्याच्या मदतीची आवश्यकता असल्यास. प्रत्येकजण या आवश्यकता पूर्ण करत नाही, परंतु हा दुसरा, मोठा आणि वेदनादायक विषय आहे.

देखील महान आहे. सामान्य लोक हे याजकाचे पहिले सहाय्यक आहेत, केवळ बाह्य बाबींमध्येच नाही: साफसफाई, चित्रकला, फुले लावणे... आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की रहिवासी आणि पुजारी मिळून ख्रिस्ताचे शरीर, चर्च बनवतात आणि ते एकमेकांसाठी प्रार्थनेद्वारे जोडलेले असणे आवश्यक आहे.

ही कदाचित सर्वात महत्वाची गोष्ट आहे. पुजारी ही अशी व्यक्ती असते जी आपल्या कळपाप्रमाणेच जीवन जगते, जो मोहात पडतो आणि मोहात पडतो, आणि माणूस म्हणून थकतो, कोरडेपणाचा काळ अनुभवतो आणि देवाने त्याग केला आहे. परंतु जर त्याला दिसले की जवळपास असे लोक आहेत जे त्याच्याबद्दल धन्यवाद, चर्चमध्ये आले आहेत, जे त्याच्यावर विश्वास ठेवतात आणि त्याला मदत करण्यास आणि त्याला पाठिंबा देण्यास तयार आहेत, काही मानवी अशक्तपणा देखील क्षमा करतात, तर त्याच्यासाठी हा एक चांगला आधार आहे, "क्रॅच" जेव्हा तो स्वतः चालू शकत नाही तेव्हा त्याला चालण्यास मदत करा. हे याजकाला त्याच्या जीवनात पुढे जाण्याची, आध्यात्मिक स्वरूपाच्या समस्यांसह, उठण्याची, आपली शक्ती गोळा करण्याची, पुढे जाण्याची आणि त्याच्या रहिवाशांचे नेतृत्व करण्याची संधी देते.

अशा प्रकारे, एकमेकांना मदत करणे, एकमेकांना आधार देणे, लोक स्वर्गाच्या राज्यात जातात.

आपल्या चर्च जीवनातील सर्वात वेदनादायक व्रणांपैकी एक म्हणजे आपल्या मनात आपण चर्चला पाद्री आणि जगामध्ये विभागले आहे. हे चुकीचे आहे, आम्ही एक चर्च आहोत. परंतु आज, बरेच लोक चर्चमध्ये "आम्ही" आणि "ते" अशी विभागणी करून पुढील कल्पनांसह येतात: "चर्चमधील पाळक हे "प्रशासन" किंवा "कृपेचे व्यापारी" आहेत, आम्ही कॅश डेस्कवर पैसे देऊ - त्यांनी आम्हाला एक विशिष्ट सेट "सेवा"" प्रदान करणे आवश्यक आहे...

आज किती कमी लोक त्यांच्या आधीच प्रस्थापित समजुतींपासून वेगळे असलेले काहीही ऐकण्यास सक्षम आहेत! आणि या समजुती कुठून आल्या - देव जाणतो... एखाद्या व्यक्तीला समजावून सांगणे की त्याच्या कल्पनांचा खऱ्या चर्चशी काहीही संबंध नाही, कारण आज लोक कोणाचेही ऐकू इच्छित नाहीत. ही एक खूप मोठी समस्या आहे, मी म्हणेन, आज आपल्या जीवनातील सर्वात कठीण समस्यांपैकी एक आहे.

- चांगले परगणे एकमेकांसारखे आहेत का?

- ते समान आहेत, कारण आम्ही एक चर्च आहोत, परंतु नक्कीच फरक आहे. भिन्न पुजारी आहेत, भिन्न पात्रांसह, भिन्न लोक त्यांच्याकडे आकर्षित झाले आहेत आणि हे सामान्य आहे, हे असेच असावे.

चर्चमध्ये आपण कोणतीही कठोर मर्यादा सेट करू शकत नाही: येथे, आपण केवळ अशा प्रकारे केले पाहिजे, अन्यथा नाही. पॅरिश लाइफ सारखेच आहे - क्षेत्र, लोक, परंपरा आणि चर्चचा इतिहास यावर अवलंबून त्याचे फरक आहेत.

मी म्हणू शकतो की आमच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात आमच्याकडे खूप चांगले पॅरिश आहेत: सेराटोव्हच्या ट्रिनिटी कॅथेड्रलमध्ये, पेट्रोव्स्कचे मध्यस्थी चर्च, ख्वालिंस्क, मोक्रोस, पिटरका, ओझिंकी आणि इतर अनेक शहरी आणि ग्रामीण चर्चमध्ये.

सेराटोव्ह बिशपच्या अधिकारातील बहुसंख्य पाद्री आज तरुण पाळक आहेत, सेराटोव्ह सेमिनरीचे विद्यार्थी आहेत. तुम्हाला कशामुळे आनंद होतो आणि कशामुळे दुःख होते?

आनंद, सर्व प्रथम, ते अस्तित्वात आहेत. देव आशीर्वाद! जेव्हा मी सेराटोव्ह बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात आलो तेव्हा सेमिनरी कोर्समध्ये, उदाहरणार्थ, 15-20 विद्यार्थ्यांपैकी, सेराटोव्ह बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील तीन किंवा चार लोक होते आणि बाकीचे सर्व इतर प्रदेशातील होते. आज, विद्यार्थ्यांची संख्या तितकीच आहे, त्यापैकी बहुतेक आमच्या बिशपच्या अधिकारातील रहिवासी आहेत. आमच्या श्रमांना फळ मिळत असल्याचा हा माझ्यासाठी सर्वोत्तम पुरावा आहे.

मला आनंद आहे की बरेच चांगले लोक आमच्याकडे येतात, जे नंतर चांगले मेंढपाळ बनले. परंतु, दुर्दैवाने, अपवाद आहेत, असे काही आहेत ज्यांच्याशी तुम्हाला वेगळे व्हावे लागेल, जे अपेक्षा पूर्ण करत नाहीत. मला पूर्ण खात्री आहे की आपल्या आधुनिक चर्च जीवनाचे मुख्य कार्य म्हणजे दयाळू, ज्ञानी आणि आवेशी पाळकांचे शिक्षण.

व्लादिका, तुम्हाला अनेकदा पत्रकार आणि सामान्य लोकांच्या प्रश्नांची उत्तरे द्यावी लागतात ("ऑर्थोडॉक्सी आणि आधुनिकता" पोर्टलवर बऱ्याच वर्षांपासून "बिशपचे प्रश्न" हा विभाग देखील आहे, जिथे कोणीही तुम्हाला प्रश्न विचारू शकतो). तुम्ही आनंदाने कोणत्या प्रश्नांची उत्तरे देता? कोणते उत्तर देणे सर्वात कठीण आहे?

- मी नेहमी आनंदाने आध्यात्मिक जीवन, विश्वास आणि चर्च संबंधी प्रश्नांची उत्तरे देतो. हे खूप कठीण आहे आणि, मी म्हणेन, व्यावहारिकरित्या कोणतेही उत्तर नसलेल्या प्रश्नांची उत्तरे देणे अत्यंत वेदनादायक आहे. नियमानुसार, ही अक्षरे आहेत जी काही जटिल, गुंतागुंतीच्या वैयक्तिक आणि कौटुंबिक संबंधांचे वर्णन करतात.

प्रत्येक पाळकाला त्याच्या सेवेत अनेकदा असेच प्रश्न पडतात. एक माणूस त्याच्या समस्येचे वर्णन करतो आणि विचारतो: "मदत!" - आणि आपणास समजले आहे की येथे पूर्णपणे मानवी मदत करण्यासाठी काहीही नाही, कारण या व्यक्तीने येऊन मदत मागितण्यापूर्वी त्याने असे वागले की त्याने आपले जीवन पूर्णपणे विकृत केले. शेवटी, देवाच्या आज्ञा आहेत, सामान्यतः स्वीकृत नियम आहेत, शेवटी सामान्य अक्कल आहे, परंतु बरेचदा लोक त्यांच्या संपूर्ण आयुष्यभर हेतुपुरस्सर वागतात, त्यांच्या विरूद्ध, आणि ते त्यांच्या जीवनाची परिस्थिती गोंधळात टाकतात. इतक्या प्रमाणात की त्यातून बाहेर पडण्याचा कोणताही सोपा मार्ग नाही.

अशा प्रकरणांमध्ये, त्याशिवाय काहीही सांगण्यासारखे नाही की व्यक्ती, स्वतःच्या इच्छेने, ज्याचे उल्लंघन केले जाऊ शकते त्या सर्व गोष्टींचे उल्लंघन करून, त्याच्या दुर्दैवी स्थितीत आली - परंतु आपण हे समजता की हे थेट म्हणता येणार नाही, कारण हे चीड आणि चीड याशिवाय काहीही नाही. एखाद्या व्यक्तीमध्ये ते कारणीभूत होणार नाही. जास्तीत जास्त जे करता येईल ते म्हणजे त्या व्यक्तीबद्दल सहानुभूती दाखवणे, त्याला किमान कसा तरी हा गोंधळ उलगडण्यास मदत करणे, त्याला गॉस्पेलनुसार वागण्यास पटवून देणे. ही कदाचित सर्वात कठीण आणि कठीण गोष्ट आहे.

11 सप्टेंबर रोजी, बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश प्रथमच सेराटोव्ह संतांचे सिनॅक्सिस साजरा करेल. या सुट्टीचे तुमच्यासाठी वैयक्तिकरित्या काय महत्त्व आहे?

मला खूप आनंद झाला आहे की बिशपच्या अधिकारातील माझ्या सेवेदरम्यान, नवीन शहीदांचे अनेक कॅनोनायझेशन केले गेले, सेराटोव्ह संतांच्या सिनॅक्सिसचा उत्सव मंजूर झाला - हे सर्व माझ्या डोळ्यासमोर आणि माझ्या सहभागाने घडले. डायोसेसन कॅनोनायझेशन कमिशन आज खूप चांगले आणि फलदायी काम करत आहे. सेराटोव्ह प्रदेशासाठी एफएसबी निदेशालयाच्या संग्रहणांमध्ये, आयोगाच्या कर्मचाऱ्यांनी त्यांच्या विश्वासासाठी त्रास सहन केलेल्या हजारो लोकांच्या केसेस शोधल्या आणि त्यांचा अभ्यास केला आणि हे अभ्यास सुरूच आहेत.

दुर्दैवाने, मला असे वाटते की आपल्या चर्चच्या लोकांमध्ये अद्याप नवीन शहीदांसाठी योग्य आदर नाही. आपल्याला योग्य शब्दांची सवय झाली आहे आणि ते म्हणायला शिकलो आहोत, परंतु प्रत्यक्षात काही कारणास्तव आपण एकमेकांशी आणि कधीकधी देवासोबतचे नाते अधिकच थंड होत चाललो आहोत.

आम्हांला नेहमी हे समजत नाही की आमचे सध्याचे कल्याण, आमच्या चर्च जीवनाचे स्वातंत्र्य आमचे ऋणी आहे; ज्यांनी ख्रिस्ताच्या विश्वासासाठी दु:ख सहन केले त्यांचा संयम, विश्वास, स्थिरता, आज त्यांना संत म्हणून गौरवण्यात आले आहे की नाही याची पर्वा न करता...

वैयक्तिकरित्या माझ्यासाठी, सेराटोव्हच्या नवीन शहीदांची स्मृती देखील महत्त्वाची आहे कारण बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील माझी श्रेणीबद्ध सेवा सेराटोव्हच्या पवित्र शहीद कॉस्मासच्या गौरवाने सुरू झाली. अक्षरशः होली सिनॉडने सेराटोव्हला माझी नियुक्ती करण्याचा निर्णय घेतल्याच्या काही दिवसांनंतर, एक माणूस मला मॉस्कोमधील पॉडव्होरी येथे भेटायला आला, जो पवित्र हुतात्माचा नातेवाईक होता. त्यांनी सांगितले की त्यांनी आर्काइव्हमध्ये बरेच काम केले आहे, कागदपत्रे गोळा केली आहेत आणि ती कॅनोनायझेशन कमिशनला सादर केली आहेत.

सिनोडच्या पुढच्या बैठकीत, पवित्र शहीद कॉस्मासचा सन्मान करण्याचा निर्णय घेण्यात आला आणि त्याच्या नातेवाईकाने त्याच्या मूळ गावी रायबुष्का येथे या संताच्या नावावर मंदिर बांधण्यास सुरुवात केली. असे दिसून आले की सेराटोव्ह बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील माझे मंत्रालय प्रत्यक्षात या बैठकीपासून सुरू झाले. आणि पवित्र शहीद कॉस्मासच्या नावावर असलेले मंदिर माझ्या अंतर्गत बांधलेले पहिले नवीन मंदिर आहे.

मी योगायोगांवर विश्वास ठेवत नाही आणि माझा विश्वास आहे की आमच्या पितृभूमीच्या इतिहासातील सर्वात कठीण काळात ख्रिस्ताशी विश्वासू राहिलेल्या लोकांकडून देवाची हाक आणि आशीर्वाद या दोन्ही प्रकारे प्रकट झाले. म्हणूनच, सेराटोव्ह भूमीतील इतर नवीन शहीद आणि संतांचे गौरव व्हावे यासाठी आम्ही शक्य ते सर्व प्रयत्न करत राहू.

बिशप, “ऑर्थोडॉक्स फेथ” चे वाचक आणि “ऑर्थोडॉक्सी अँड मॉडर्निटी” पोर्टलचे अभ्यागत आपल्या वर्धापनदिनानिमित्त आपले अभिनंदन करतात, बिशपच्या अधिकारातील आपल्या कार्याबद्दल धन्यवाद आणि आपल्या कठीण सेवेत आपल्याला सामर्थ्य आणि देवाच्या मदतीची इच्छा आहे. सेराटोव्ह बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाच्या कळपासाठी तुम्हाला काय इच्छा आहे?

सर्व प्रथम - आत्म्याचे तारण. देवासाठी प्रयत्न करणे, चर्चवर प्रेम करणे आणि उपासना करणे, चर्च जीवन जगणे आणि अनुभवणे, आपल्या सभोवतालच्या सर्व लोकांसाठी प्रार्थना करणे. आपल्यासोबत जे घडत आहे त्याला दोष देणारे शोधणे थांबवा.

दुर्दैवाने, आज आपण, सर्व लोकांसह, हळूहळू सामान्य त्रासाच्या दलदलीत बुडत आहोत आणि ख्रिश्चनांसाठी हे पूर्णपणे अस्वीकार्य आहे. जेव्हा आपल्यासोबत किंवा आपल्या आजूबाजूला काही वाईट घडते तेव्हा आपण काय दोषी आहोत हे आपण पाहिले पाहिजे - आणि, आपला अपराध पाहून, स्वतःला सुधारले पाहिजे. आपल्यापैकी प्रत्येकासाठी हे आयुष्यभराचे कार्य आहे. स्वतःमध्ये आणि बाहेरील जगाशी असलेल्या त्यांच्या नातेसंबंधात काय दुरुस्त करणे आवश्यक आहे याबद्दल लोक जितके जास्त विचार करतात तितकेच स्वर्गाचे राज्य आपल्या जवळ येईल.

1 डिसेंबर, 2017 च्या संध्याकाळी, आम्ही संत-कबुली देणाऱ्या व्यक्तीला भेटलो, ज्याच्या पराक्रमामुळे ते ग्रेट अथेनासियस किंवा हायरोमार्टीर पॅट्रिआर्क हर्मोजेनेस यांच्या बरोबरीचे आहेत: बॅन्चेन्स्कीचे आर्चबिशप लाँगिनस हे पदानुक्रम आहे ज्यांच्यावर एकटेच विसंबून आहे. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चची धर्मत्यागी स्थिती जसे की त्याच्या वर्तमान धर्मत्याग स्थितीत.

कालांतराने, स्मृती अधिकाधिक स्पष्टपणे या पवित्र सभेच्या घटना आणि छापांचे हरवलेले तपशील आणि स्ट्रोक भरून काढेल, ज्याने अक्षरशः, देवाच्या सत्याच्या तीक्ष्ण किरणांप्रमाणे, जीवनाला “आधी” आणि “नंतर” असे तुकडे केले. .

बिशप लाँगिन यांनी "रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बिशपची परिषद" नावाच्या निंदनीयपणे आयोजित केलेल्या कार्यक्रमात अगोदर उपस्थित नसावे. युक्रेनच्या शिष्टमंडळात त्यांचा समावेश करण्याचा निर्णय शेवटच्या क्षणी झाला. मेट्रोपॉलिटन ओनूफ्री यांना स्पष्टपणे समजले की जर बान्चेनचे आर्चबिशप गेले नाहीत, तर धर्मधर्मीयांनी अपवित्र केलेल्या चर्च ऑफ गॉडसाठी आवाज उठवणारा कोणीही नसेल. परंतु हे असेच घडले: बिशप लाँगिन कौन्सिलमध्ये एकटाच होता - त्याने एकट्याने थेट आणि धैर्याने किरिल गुंडयेव आणि त्याच्या साथीदारांची निंदा केली, ज्यांनी पाखंडीपणासह, पितृसत्ता, पद आणि ख्रिश्चन प्रतिष्ठा दोन्ही गमावले.

आणि ही वस्तुस्थिती एकतर जाणीवपूर्वक मौन पाळली जाते किंवा मुद्दाम विपर्यास करून माध्यमांपर्यंत पोचवली जाते. खरं तर, 30 नोव्हेंबर रोजी, "परिषदेच्या" बंद बैठकीत, मुख्य बिशप लाँगिन यांनी व्यासपीठावरून वैयक्तिकरित्या रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या संपूर्ण जमलेल्या एपिस्कोपेटला त्यांचे आवाहन मोठ्याने वाचून दाखवले, जे मला खात्री आहे की ते खाली जाईल. रशियन चर्चचा इतिहास पॅट्रिआर्क हर्मोजेनेसच्या रशियन लोकांना अमर अपीलांच्या बरोबरीने, मोठ्या अश्रूंनी आणि कबूलकर्त्याच्या हौतात्म्याने भिजलेले.

बिशप लाँगिन यांनी चर्च कायद्याच्या चौकटीत काटेकोरपणे काम केले, शेवटपर्यंत एक विश्वासू मूल आणि रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चचे मुख्य पादरी राहिले. त्याच्या संबोधनाचे स्वरूप, अगदी शैली त्याला सर्व प्रथम, एक ख्रिश्चन म्हणून साक्ष देते. त्याला, "वाळवंटात ओरडणारा आवाज" (जॉन 1:23 पाहा) म्हणून त्याचे स्थान पूर्णपणे समजून घेऊन, त्याच्या प्रत्येक पवित्र शब्दासाठी देवासमोरील प्रचंड जबाबदारीची जाणीव आहे. प्राचीन चर्चच्या परंपरेनुसार, बिशप संपूर्ण चर्चसाठी, देवाने त्याच्याकडे सोपवलेल्या लोकांसाठी “दुःखदायक” राहतो: तो पाखंडी धर्मात सापडलेल्या कुलपिताचा कठोरपणे निषेध करतो, त्याला त्याने जे केले ते सुधारण्याची शेवटची संधी दिली - तो शेवटपर्यंत त्याला बोध करण्याचा, नाश पावणाऱ्या आत्म्यापर्यंत पोहोचण्याचा, जळत्या आत्म्याला आत्म्याला आवाहन करण्याचा प्रयत्न करतो...

आर्चबिशप लाँगिनच्या पत्त्यावरून:
बिशप लाँगिन यांनी विनंती केलेली चित्रे “...आम्ही तुम्हाला आमचे ऐकण्यासाठी आणि आमच्या वेदना समजून घेण्यास वारंवार सांगितले आहे, कारण आम्हाला आमच्या रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च ऑफ द मॉस्को पॅट्रिआर्केटच्या छातीत राहण्याची मनापासून इच्छा आहे. आम्हाला ठामपणे माहित आहे की केवळ ऑर्थोडॉक्सीमध्येच सत्य आहे आणि चर्चशिवाय तारणाचा दुसरा मार्ग नाही...
इतर कोणतीही "चर्च" नाहीत आणि तारणाचा दुसरा कोणताही मार्ग नाही !!!
...आम्ही धर्मत्यागी, ख्रिस्त आणि ऑर्थोडॉक्स श्रद्धेचे देशद्रोही होऊ नये म्हणून पवित्र वडिलांनी आम्हाला दिलेले सिद्धांत, सिद्धांत आणि शिकवणी पाळायची आहेत.
आम्ही विचारतो... आमच्या ऑर्थोडॉक्स चर्चला ज्या कठीण परिस्थितीमध्ये सापडले आहे त्याबद्दल आमच्या आत्म्याचा आक्रोश ऐकण्यासाठी... आम्हाला आमच्या वाचवण्याच्या विश्वासात कायमचे राहू द्या, परंतु आज उपदेश केलेल्या कोणत्याही पाखंडीपणाला आम्ही कधीही ओळखणार नाही.
...आमच्या ऑर्थोडॉक्स कॅथोलिक आणि अपोस्टोलिक चर्चच्या सत्य आणि शुद्धतेचे रक्षण करण्यासाठी - पवित्र असेन्शन बॅन्चेन्स्की मठाचे बांधव नम्रपणे आत्म्याचे अमर आणि चिंताग्रस्त वेदना ऐकण्यास सांगतात..."

आणि विश्वासू ऑर्थोडॉक्स हृदय, प्रभु आणि त्याच्या चर्चवर प्रेम करणारे, ख्रिस्ताच्या मुख्य पादरीच्या या शब्दांवर थरथर कापू शकत नाही, जड आणि कडू, "रक्ताच्या थेंबाप्रमाणे जमिनीवर पडतात" (ल्यूक 22:44).

बिशपच्या पत्त्यातच, जसे आपल्याला माहित आहे, चार प्रमुख मागण्या आहेत - आमच्या मदर चर्चसाठी सर्वात महत्वाच्या, वेदनादायक आणि तीव्र - त्यांनी त्यापूर्वी वारंवार आवाज दिला आहे:

पहिला. वर्ल्ड कौन्सिल ऑफ चर्चमधून माघार घ्या आणि जागतिक चळवळीतील सहभाग थांबवा.

दुसरा. 12 फेब्रुवारी 2016 ची हवाना घोषणा रद्द करा.

तिसऱ्या. क्रेटन खोट्या परिषदेला ऑर्थोडॉक्स म्हणून ओळखू नका कारण त्यात सत्याची परिपूर्णता नाही आणि त्याच्या आधारावर एक वैश्विक पाखंडी मत आहे.

चौथा. "माटिल्डा" या निंदनीय चित्रपटाचे खंडन करणे, संतांच्या स्मृती आणि नाव - झार आणि त्यांचे कुटुंब यांचा सार्वजनिकपणे अपमान करण्याचा आणखी एक प्रयत्न म्हणून ओळखणे हे समंजस आहे.

संताचे क्रियापद मेघगर्जनासारखे वाजले. चर्च कौन्सिलच्या संपूर्ण सभागृहाने त्याचे कौतुक केले आणि बिशपांच्या डोळ्यात अश्रू आले. बैठकीनंतरच्या विश्रांतीदरम्यान, ते बिशपजवळ गेले, त्यांच्या ज्वलंत भाषणाबद्दल कृतज्ञतापूर्वक वाकून, ज्याने उपस्थित प्रत्येकाच्या हृदयातून अक्षरशः एक जड दगड उचलला.

आर्चबिशप लाँगिनस यांनी आपल्या भाषणासह, अध्यक्षीय किरीलचे ओठ रोखले, त्याला त्याचा टोन झपाट्याने बदलण्यास भाग पाडले आणि शपथेचे आश्वासन देऊन “बंडखोर” आर्कपास्टरची खुशामत आणि इश्कबाजी करण्यास भाग पाडले ( मात्र, दुसऱ्याच दिवशी उल्लंघन केले).

येथे हे स्पष्ट करणे आवश्यक आहे की याआधी लगेचच, चेर्नोव्हत्सीच्या मेट्रोपॉलिटन मेलेटीने गुंडयेव यांना थेट विचारले की तो कोणत्या आधारावर चर्चच्या नियमांचे उल्लंघन करून, बिशपच्या सल्ल्याशिवाय आणि परवानगीशिवाय जेसुइट फ्रान्सिसच्या भेटीला गेला होता. परंतु, वरवर पाहता, महानगराने त्याच वेळी भीती आणि उत्साह अनुभवला, कारण त्याचा आवाज थरथरत होता. आणि शिकारीप्रमाणे “कुलगुरू”, पीडिताची कमकुवतपणा ओळखून, आदरणीय राज्यकर्त्याला निवडक गैरवर्तनाने अपमानित करण्यासाठी आणि पायदळी तुडवण्यासाठी धावला आणि त्याला त्याच्या खुर्चीपासून वंचित ठेवण्याची धमकी दिली. या "पितृ" पितृसत्ताक शिकवणीनंतर, महानगराला वैद्यकीय सहाय्य प्रदान करण्यात आले ...

व्लादिका लाँगिन एक विशेष आर्कपास्टर आहे. प्रेम आणि करुणेच्या वधस्तंभावर प्रभुसोबत वधस्तंभावर खिळल्यानंतर, तो सक्रिय दयेच्या विपुल फळांनी चमकला. म्हणून, तो एक अनुभवी आध्यात्मिक योद्धा म्हणून परिषदेसमोर उपस्थित होता, वैयक्तिक धार्मिकतेचे मजबूत चिलखत परिधान केले होते, त्याच्या हातात देवाच्या वचनाची दुधारी तलवार धरली होती - चर्चची पवित्र परंपरा (इफिस 6:14 पहा. -17). आणि शासकाचा आत्मा - ख्रिस्ताचा आत्मा - न झुकणारा आणि अटूट आहे. आणि प्रभुने त्याला पाहिले, एकमात्र त्याच्याशी विश्वासू राहिलेला, बिशप - राक्षस गोलियाथवर विजय मिळविलेल्या तरुण डेव्हिडसारखा - संपूर्ण पाखंडी टोळीसह "कुलगुरू" आणि सर्व भ्याड भडक्यांना लाज देण्यासाठी. , ज्याला "पवित्र कॅथेड्रल" असे संबोधले जाते, बाहेरून प्रचंड आणि अजिंक्य बहुसंख्यांची शक्ती नाहीशी केली जाते.

संत लाँगिनस, ज्याने आपल्या इव्हँजेलिकल जीवनाद्वारे, किंवा ख्रिस्तासाठी सतत मरण्याद्वारे, ख्रिश्चन धैर्याचे महान सामंजस्यपूर्ण सद्गुण प्राप्त केले, त्यांना मठातील पॅरामनवर कोरलेल्या शब्दांसह प्रेषिताचा प्रतिध्वनी करण्याचा पूर्ण अधिकार आहे: “कारण मी त्याचे गुण सहन करतो. माझ्या शरीरावर प्रभु येशू आहे” (गॅल. 6, 17). आणि शुद्ध अंतःकरणाचे धैर्य नेहमीच नम्रता आणि नम्रतेने परिधान केलेले असते. या पवित्र सद्गुणांमुळे तंतोतंत प्रवृत्त होऊन, बिशप लाँगिन यांनी मॉस्कोच्या स्वयं-शैलीच्या कुलपितासमोर नतमस्तक होऊन, एक सामान्य माणूस म्हणून त्याला वैयक्तिक पापांची क्षमा मागितली. त्याने हे धनुष्य बनवले जेणेकरून तो त्याच्या पूर्ण उंचीपर्यंत उभा राहू शकेल, आपले वीर खांदे सरळ करू शकेल आणि एकेकाळी पवित्र संदेष्ट्यांप्रमाणे, पवित्र आत्म्याने प्रवृत्त केल्याप्रमाणे, सर्व नीच गोष्टींचा एक भयंकर निषेध म्हणून प्रभु देवाच्या नावाचा उच्चार करू शकेल. गर्विष्ठ महायाजकाची विधर्मी कृत्ये. “मेने, मेने, टेकेल, अपरसिन” (संदेष्टा डॅनियल 5:25 चे पुस्तक पहा) प्रमाणे, ख्रिस्ताच्या कबूल करणाऱ्याच्या शब्दासह, देवाची एक ठोस कृती प्रत्यक्षात पूर्ण झाली, ज्यापासून निंदा करणारे आता सुटू शकत नाहीत.

आणि त्यांनी हे एकापेक्षा जास्त वेळा केले आहे: पवित्र कबूल करणाऱ्याला विष देण्याचा चार (!) प्रयत्न आधीच झाले आहेत. सर्वात प्रसिद्ध शेवटचा वसंत ऋतु होता: बिशपच्या जेवणात पारा आणि आर्सेनिक असलेले विष मिसळले गेले. तो, आर्किमँड्राइट लॉरेन्स आणि हिरोमाँक क्लियोपस, सर्वकाही असूनही, वाचले. इतर दोन विषबाधा मरण पावले... पुनरुत्थानानंतर जेमतेम शुद्धीवर आलेल्या संताने, आर्सेनिकमुळे त्याचे मूत्रपिंड निकामी झाले होते, आणि पाराचा मध्यवर्ती मज्जासंस्थेवर परिणाम झाला होता, तरीही बिशपची एकही चर्च सेवा चुकवण्याचा प्रयत्न केला नाही. जेणेकरून काही काळ अंतराळात नेव्हिगेट करणे कठीण झाले आणि त्यांनी व्लादिकाला हात धरून मदत केली.

या वर्षाच्या 29 ऑक्टोबर रोजी आर्चबिशप लाँगिन यांच्या नावाच्या दिवशी शेवटचे विषबाधा "अभिनंदन" करण्यात आली होती - एक महिन्यापेक्षा थोडा जास्त. बाटलीबंद पिण्याचे पाणी मठात आणि अनाथाश्रमात पाठवलेले होते. आजारी अनाथांना अनाथाश्रमात बिशपच्या देखरेखीखाली सतत बरे केले जात असल्याने आणि मुलांमध्ये विषबाधाची पहिली लक्षणे जवळजवळ लगेच दिसून आली, सुदैवाने प्रत्येकाला वेळेवर वैद्यकीय मदत मिळू शकली.

आमच्या संभाषणादरम्यान, आर्कपास्टरने कडवटपणे सांगितले की "कुलगुरू" आणि त्यांच्या क्षत्रपांनी त्यांना येण्याची, बोलण्याची परवानगी दिली आणि त्यांच्यावरील आरोप देखील "गिळले" कारण त्यांना बिशप लॉन्गिनसच्या आरोग्याच्या गंभीर स्थितीबद्दल माहिती होती - त्यांच्यासाठी तो " वाचलेले नाही", म्हणून, ते असे गृहीत धरतात की लवकरच किंवा नंतर ते "बंडखोर" मुख्य बिशपला "शांत" करतील...

हे लक्षात घ्यावे की त्या दिवशी - 1 डिसेंबर - आम्ही आठ तास बिशपची "शिकार" केली. प्रत्येक वेळी त्यांनी नवीन बैठकीची जागा नियुक्त केली. आमच्या संभाषणाच्या आधी आणि नंतर एक वैशिष्ट्यपूर्ण विशिष्ट तुकडी असलेल्या अनेक वाहनांद्वारे त्याचे जिद्दीने अनुसरण केले गेले आणि सोबत होते - शासकाने "आम्हाला सेट अप" न करण्याची आशा व्यक्त केली. त्यानंतरच्या सर्व वेळेस, आम्ही बिशप लाँगिनस घरी सुरक्षित, सुरक्षित आणि निरोगी परत येण्यासाठी मनापासून प्रार्थना केली.

आर्कपास्टरवरील प्रचंड दबावाची आणखी एक बाजू देखील आहे: "मॉस्को पोप" च्या सामान्य ओळीच्या विरूद्ध - "प्रवाहाविरूद्ध" जाणे किती "मृत्यूसारखे" आहे हे संपूर्ण "पवित्र संमेलन" मध्ये स्पष्टपणे दिसून येते. भीती, एक सामान्य अवर्णनीय गूढ भीती, ज्याने शेकडो बुद्धिमान आणि निर्दोषपणे शिक्षित पुरुषांची सामान्य भावना पंगू केली. राक्षसाची भीती, ऑक्टोपस, जो तथाकथित आकृतीचा “चेहरा” म्हणून वापरतो. कुलपिता एक अपवादात्मक बदला घेणारा व्यक्ती आहे जो कधीही कोणालाही क्षमा करत नाही. "परिषद" च्या सदस्यांचे वर्तन हा फक्त आणखी एक पुरावा होता की सत्यापासून दूर जाणे एखाद्या व्यक्तीला सर्व आध्यात्मिक शक्ती आणि इच्छाशक्तीपासून वंचित ठेवते, आणि केवळ कारण नाही. परमेश्वरासमोर सर्व धैर्य गमावण्यासाठी एकदाच असत्याच्या समोर गप्प राहणे आणि खोटेपणा दाखवणे पुरेसे आहे आणि तुमचा विवेक मेलेल्या माणसासारखा झोपी जाईल - नियम म्हणून, दुसरी वेळ नाही ...

बिशपच्या म्हणण्यानुसार, या मेळाव्याला कोणत्याही निकषानुसार "बिशप कौन्सिल" म्हटले जाऊ शकत नाही - तेथे कोणतेही सामंजस्य पाळले गेले नाही. "कॅथेड्रल" च्या सदस्यांना तयार-तयार जाड फोल्डरमध्ये विचारासाठी विषय दिले गेले: त्यांच्याद्वारे पाने काढण्यासाठी वेळ नव्हता, त्यांना वाचू द्या. आणि त्यांनी कोणालाही शब्द दिला नाही. पक्षाच्या काँग्रेसप्रमाणेच मतदान आपोआप झाले.

आर्चबिशप लाँगिन यांच्या अभिभाषणानंतर, संपूर्ण बिशपांच्या सभेच्या तुफानी जयघोष आणि कृतज्ञतेच्या अश्रूंच्या शेवटी, पुढच्या बंद सभेत त्याच बिशपांनी “स्वयंचलितपणे” एक राक्षसी निर्णय घेण्याच्या बाजूने मतदान केले ज्याने खरोखरच संस्था नष्ट केली. कुटुंब - लहान चर्च - "चर्च विवाहाच्या प्रामाणिक पैलूंवर", विशेषतः, ऑर्थोडॉक्स नसलेल्या लोकांसह मुक्त विवाहांना आशीर्वाद देतात.

युक्रेनच्या पाच बिशपांनी या निर्णयाच्या विरोधात मतदान केले आणि मतदानापासून दूर राहिले हे अत्यंत महत्त्वाचे आहे. "विरूध्द" होते: आर्चबिशप लाँगिन, मेट्रोपॉलिटन्स मेलेटियस आणि फेडर. सनदेचे पालन करून, या प्रकरणात पीठासीन अधिकारी समंजस चर्चा आणि पुनरावृत्तीसाठी निर्णय सादर करण्यास बांधील होते. तथापि, हे पाळले नाही: एक मत जाणूनबुजून "अंडकोउंट" केले गेले - "चर्च विवाहाच्या पुढील संकुचिततेचे पैलू" भीतीने थरथरणाऱ्या श्रेणीबद्ध जनतेने "एकमताने" स्वीकारले ...

... 2017 च्या शेवटी तथाकथित “रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चची बिशप कौन्सिल” कालांतराने पुढे आणि पुढे जात आहे. अधिकृत इतिहासात केवळ या मंचावरील कागदपत्रे असतात आणि असंख्य विश्लेषक, निरीक्षक आणि समीक्षक केवळ घेतलेल्या निर्णयांच्या परिणामांबद्दल बोलतात. एका आठवड्यानंतर, 30 नोव्हेंबर रोजी संपूर्ण चर्च ऑफ क्राइस्टसाठी कौन्सिलच्या बंद बैठकीत आर्चबिशप लाँगिनसचे भयंकर भाषण कोणालाही आठवत नाही. आणि हे जाणीवपूर्वक केले जाते - शेवटी, ती व्यक्ती आहे जी इतिहास घडवते. नाझरेथच्या येशूच्या दैवी व्यक्तीने क्रॉसच्या रक्ताने तयार केलेल्या चर्चद्वारे मानवतेचा एक नवीन इतिहास घडवला. आणि प्रभूच्या पुनरुत्थानाबद्दल मौन बाळगण्यासाठी यहुदी महायाजकांनी सैनिकांना कितीही पैसे दिले तरीही, त्याच्या गौरवाने लवकरच संपूर्ण विश्व जिंकले.

आणि ख्रिस्ताच्या शूर योद्धा, आर्चबिशप लाँगिनसचे वैभव हे सर्व काही काळासाठी लपलेले आहे; त्याच्या काही पार्थिव घडामोडी लोकांना आधीच ज्ञात आहेत, किमान "आउटपोस्ट" चित्रपटातून (परंतु त्यांना दुरुस्ती देखील आवश्यक आहे: आता 450 हून अधिक मुले, ज्यापैकी 150 पेक्षा जास्त आजारी आहेत, देवाच्या मेंढपाळाने दत्तक घेतले आहेत) , परंतु त्यापैकी बहुतेक देवाने नियुक्त केलेल्या वेळेपर्यंत संरक्षित केले आहेत ...

एसबीयूच्या अंधारकोठडीत राज्यकर्त्याला किती अंतहीन यातना, यातना, गुंडगिरी आणि अपमान सहन करावा लागला हे केवळ परमेश्वरालाच ठाऊक आहे. आणि त्यांनी त्याला तिथे फेकून दिले कारण त्याने चेर्निव्हत्सी बिशपच्या अधिकारातील एका माणसाला देवाच्या सामर्थ्याने एटीओ झोनमधील भ्रातृ हत्याकांडात परवानगी दिली नाही: “मी तुम्हाला फक्त एक गोष्ट विचारतो: एकत्र व्हा आणि तुमच्या मुलांना देऊ नका. मृत्यू आमचा ऑर्थोडॉक्स विश्वास आम्हाला एकमेकांना मारण्याची परवानगी देत ​​नाही. राजकीय हितसंबंधांसाठी, जे लोक त्यांच्या व्यवसायाचे रक्षण करतात, जे त्यांच्या नेतृत्वाच्या पदांचे रक्षण करतात त्यांच्या फायद्यासाठी, ते आमच्या लोकांना मारायचे आहेत जे देवावर विश्वास ठेवून शांततेत राहतात," धैर्यवान बिशपने आग्रह केला. आणि आर्चपास्टरच्या आशीर्वादाने, स्त्रिया - बायका आणि माता - यांनी रस्ते अवरोधित केले, भर्ती स्टेशन अवरोधित केले आणि शेवटी केनच्या पापात साथीदार न होता देवाच्या सत्याचे रक्षण केले.

“चापलूस करणारे ओठ मुके असू द्या, नीतिमान अधर्म, अभिमान आणि अपमान यांच्याविरुद्ध बोलू द्या” (स्तो. ३०:१८)! जे लोक आता निंदा करतात किंवा बिशप लाँगिनसच्या पराक्रमाचा अपमान करण्याचा प्रत्येक प्रकारे प्रयत्न करतात ते एकतर पगाराच्या व्यस्ततेमुळे किंवा संताच्या मत्सरामुळे करतात. कारण त्यांचा गर्विष्ठ "उंदीर" स्वभाव त्याच्या ख्रिस्तासारख्या पवित्रतेपर्यंत पोहोचत नाही, आणि म्हणून ते यहूदाच्या मार्गाकडे वळवले जातात.

1 डिसेंबर 2017 च्या संध्याकाळने माझ्या आयुष्याचे दोन भाग केले. आम्ही खऱ्या लास्ट सपरला उपस्थित होतो आणि बिशप लाँगिनसचा चेहरा स्वर्गीय प्रभूच्या गौरवाने चमकला. तो साधे शब्द बोलला आणि त्याच्या अश्रूंनी डबडबलेल्या डोळ्यात स्वर्ग चमकला: “मी इतरांसारखा एक साधा पुजारी आहे, पण मी ख्रिस्ताशिवाय जगू शकत नाही! मी परमेश्वरावर आणि त्याच्या चर्चवर प्रेम करतो आणि मला पापाशिवाय कशाचीच भीती वाटत नाही.” आणि हे संपूर्ण संत...

... आम्हा प्रत्येकाला आशीर्वाद देऊन, बिशप पटकन निघून गेला. जेव्हा तो गाडीत बसत होता त्याच क्षणी त्यांनी बाहेर पडण्याच्या जवळ पुन्हा निरोप घेतला. विस्तीर्ण, बालिश स्मितसह, आर्कपास्टरने त्याच्याकडे अथकपणे पाहत असलेल्या "काळ्या सावल्या" कडे लक्ष वेधले: "काहीही घाबरू नका!" - तो आम्हाला पुन्हा ओलांडून म्हणाला: "काही नाही!"