मूलभूत मानवी स्वभाव. लहान स्वभाव चाचणी

सामग्री:

स्वभाव म्हणजे काय?

स्वभाव ही अशी मानवी वैशिष्ट्ये समजली जाते जी त्याच्या मानसातील चिंताग्रस्त प्रक्रियेची गतिशीलता आणि त्यानुसार त्याचे वर्तन निर्धारित करते. या सर्वातगतिशीलता, यामधून, घटकांमध्ये देखील विघटित केली जाऊ शकते: ही तीव्रता, लय, गती आणि मानसिक प्रक्रियांचा कालावधी आहेत. याव्यतिरिक्त, गतिशीलता मानवी वर्तनाची वैशिष्ट्ये म्हणून समजली जाते - त्याच्या प्रतिक्रियांची गती किंवा मंदता, क्रियाकलाप, गतिशीलता.

स्वभाव माणसाच्या कृतीतून, बोलण्यात आणि वागण्यातून व्यक्त होतो. आणि अर्थातच, त्याच्या हस्ताक्षरात.

स्वभावाचा शारीरिक आधार दर्शविणारा पहिला कोण होता हे तुम्हाला माहीत आहे का? शिक्षणतज्ज्ञ पावलोव्ह? नाही, त्याच्या आधी द्रष्टे होते. सर्व चार स्वभाव (सांगुइन, कोलेरिक, कफजन्य आणि उदास) हिप्पोक्रेट्सने ईसापूर्व 5 व्या शतकात वर्णन केले होते. e परंतु पावलोव्हने आधीच स्वभावाच्या सिद्धांतासाठी खरोखर वैज्ञानिक आधार प्रदान केला आहे. त्यांनीच हे स्पष्ट केले की स्वभाव हा मानवांमध्ये होणाऱ्या मज्जासंस्थेच्या मूलभूत गुणधर्मांच्या संयोजनावर आधारित आहे.

अर्थात, प्रत्येकाची मज्जासंस्था वेगळी असते. एक उन्माद आणि शपथ घेऊन तणावावर प्रतिक्रिया देतो, तर दुसरा शांतपणे स्वतःशी संभाषण करतो आणि स्वत: ला पूर्ण थकवा आणतो. आपण आनंद देखील वेगळ्या प्रकारे अनुभवतो. आणि तरीही आपण असे म्हणू शकतो की आपल्या चिंताग्रस्त अभिव्यक्तींमधील फरक केवळ दोन मूलभूत प्रक्रियांमुळे आहेत - उत्तेजना आणि प्रतिबंध. या अर्थाने, या प्रक्रियेचे तीन गुणधर्म महत्त्वाचे आहेत: सामर्थ्य, संतुलन आणि गतिशीलता.

या वैशिष्ट्यांमुळे, स्वभावाच्या प्रकारानुसार, लोकांमध्ये, कोलेरिक, कफजन्य आणि उदासीन मध्ये विभागणे शक्य होते. चला या स्वभावाच्या वर्गीकरणाचा विचार करूया आणि ते हस्तलेखनात कसे प्रतिबिंबित होतात हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करूया.

कफग्रस्त व्यक्तीचा स्वभाव अगदी स्वच्छ माणसासारखा नसतो. आणि तरीही त्यांच्यात काहीतरी साम्य आहे: एखाद्या स्वच्छ व्यक्तीप्रमाणे, एक कफग्रस्त व्यक्ती कामाच्या ठिकाणी त्याच मूर्खपणात पडण्यास सक्षम आहे. परंतु येथे मुद्दा स्वारस्याबद्दल नाही - कफग्रस्त लोक शांत आणि मोजलेल्या क्रियाकलापाने पूर्णपणे समाधानी आहेत. फक्त त्याच्याकडे सामान्य गतिशीलता आणि जोम नसल्यामुळे, कफग्रस्त व्यक्ती "अस्वस्थ" होऊ शकते. त्याला लाथ मारणे, त्रास देणे, कधीकधी चिडवणे देखील आवश्यक आहे. या बाह्य उत्तेजनांशिवाय, कफग्रस्त व्यक्ती जड बनते आणि मृत बिंदूपासून हलण्यास पूर्णपणे अक्षम होते. हे स्पष्ट आहे की त्याचे हस्ताक्षर गतीने कमी असेल, परंतु शैलीमध्ये संतुलित आणि स्थिर असेल.

त्याचे हे सर्व गुण - शांतता, संयम, आळशीपणा - हे कफमय स्वभावाचे प्रकटीकरण आहेत. बऱ्याच लोकांकडे त्यांची कमतरता असते आणि आपण चांगल्या स्वभावाच्या कफ असलेल्या व्यक्तीकडे हेवाने पाहतो. त्याच्या मनःस्थितीत वसंत ऋतूतील गिलहरीप्रमाणे चढ-उतार होत नाही. तो संतुलित आणि कसून आहे. हे सर्व त्याच्या मंद मानसिक प्रक्रियेचे परिणाम आहेत. आपण कितीही प्रयत्न केले तरीही, आपण कफग्रस्त व्यक्तीला त्याचा स्वभाव गमावू शकणार नाही: तो त्याच्या आत्मसंतुष्टतेमध्ये “सतत” राहील.

कफ पाडणारे लोक सामान्यतः चिकाटीने ओळखले जातात. जर त्याने काही करायला सुरुवात केली, तर तो पूर्ण करेल याची खात्री बाळगा. तथापि, असे लोक त्यांच्या परिपूर्णतेमुळे आणि शांततेमुळे आपल्याला तंतोतंत चिडवतात. तुम्ही त्यांच्याकडून प्रतिक्रियेची वाट पहात आहात, परंतु अद्याप प्रतिसाद नाही. कफग्रस्त व्यक्ती कमकुवतपणे दर्शवते: त्याच्या स्वभावाचे स्वरूप असे आहे. म्हणून, आपण त्याच्याकडून भावनांच्या उज्ज्वल अभिव्यक्तीची अपेक्षा करू नये. त्याच्या गुणवत्तेने अंतर्भूत असल्याने आणि त्याच्या उणीवांकडे अधिक प्रामाणिकपणे लक्ष देण्याचे कदाचित चांगले आहे. किंवा त्याला “ठप्प” होऊ न देता त्याला सतत धीमा करा.

कोलेरिक स्वभाव - वैशिष्ट्यपूर्ण.

अर्थात, एक कोलेरिक व्यक्ती कफग्रस्त व्यक्तीला खूप उत्तेजित करू शकते - त्याच्याकडे पुरेशी वाईट ऊर्जा असते. तथापि, वाईट का? एखादी व्यक्ती सतत वेगवान, सक्रिय आणि शांत बसू शकत नाही यात काय चूक आहे? त्यांच्याशिवाय हे कंटाळवाणे आहे. केवळ नितळ आणि कफग्रस्त लोकांसह, जग समजण्याजोगे आणि मोनोसिलॅबिक होईल. परंतु कोलेरिक लोकांमध्ये ही पूर्णपणे वेगळी बाब आहे. कधीकधी आपण त्यांच्याबद्दल काहीही समजू शकत नाही: ते गडबड का करत होते? त्यांच्या चिंतेचे कारण काय? क्षुल्लक वाटणाऱ्या मुद्द्याचा बचाव करून त्यांना उग्रपणे हावभाव कशामुळे होतो?

अर्थात त्यांचा अदम्य स्वभाव त्यांना हे सर्व करायला भाग पाडतो. त्यांच्या मज्जासंस्थेतील उत्तेजित होण्याच्या प्रक्रिया प्रतिबंधाच्या प्रक्रियेवर विजय मिळवतात - ही त्यांच्या चिंताग्रस्त क्रियाकलापांची मुख्य मालमत्ता आहे. म्हणून, कोलेरिक व्यक्तीला शांत बसणे कठीण आहे. तो आवेगपूर्ण, अनियंत्रित आणि वेगवान आहे (आणि हे गुण आपल्याला त्याच्या चिंताग्रस्त, टोकदार, वेगवान हस्ताक्षरात दिसतात).

अर्थात, अशी व्यक्ती क्वचितच सुवर्ण अर्थापर्यंत पोहोचते: तो एकतर आनंदाने उत्साहित असतो (व्यवसाय, बैठक किंवा कार्यक्रमाद्वारे), किंवा उलट, उष्ण आणि चिडखोर. हे सर्व समजण्यासारखे आहे: प्रथम कोलेरिक व्यक्ती स्वत: ला सर्व काही एका प्रकारच्या उद्योगात ठेवते आणि म्हणून अचानक ... त्याची शक्ती कमी होते. हे कसे घडले हे त्याच्याच लक्षात येत नाही. मला माहीत असते तर माझा विमा उतरवला असता. परंतु कोलेरिक व्यक्ती त्याबद्दल अजिबात विचार करत नाही. तो कठोर परिश्रम करतो.

अर्थात, त्याचे परिणाम कधीकधी प्रभावी असतात: एक कफग्रस्त व्यक्ती एका आठवड्यासाठी काय करेल, एक कोलेरिक व्यक्ती दोन तासांत करू शकते. जर तो एखाद्या गोष्टीबद्दल उत्कट असेल (आणि हा त्याच्यासाठी सर्वोत्तम पर्याय आहे), तो कोणत्याही अडचणींवर मात करून उत्साहाने कार्य करतो - तो काहीही हाताळू शकतो. याव्यतिरिक्त, कोलेरिक व्यक्तीला कसे मन वळवायचे हे माहित आहे - त्याचे भाषण आग लावणारे आहे आणि त्याचे हातवारे आणि हालचाली अभिव्यक्त आणि स्पष्ट आहेत. अशी व्यक्ती आपल्या व्यक्तिमत्त्वाच्या निखळ ताकदीने पटवून देते.

कधीकधी त्याच्या भावना त्याच्यावर भारावून जातात. त्याच्या आवेगात, तो थांबू शकत नाही आणि ब्रेक घेऊ शकत नाही. तो पूर्ण वेगाने धावतो आणि म्हणूनच परिस्थिती किंवा लोकांचे चुकीचे मूल्यांकन करतो. या चुका त्याला परत बूमरँग करतात. आणि तंतोतंत अशा क्षणी जेव्हा कोलेरिक व्यक्ती आधीच पूर्णपणे थकलेली असते आणि प्रतिकार करण्यास असमर्थ असते. मग तो चिडखोर, रागावलेला आणि कठोर होतो. त्याचा मूड आधीच शून्यावर आहे आणि इथे तुम्ही तुमच्या समस्यांसह आहात! आणि या समस्यांसाठी तो स्वतःच जबाबदार आहे हे महत्त्वाचे नाही: तो त्यांच्यासाठी जबाबदार राहणार नाही (तसे, त्याचे हस्ताक्षर वाचणे कठीण होईल - शेवटी, आपण त्याच्याबद्दल काय विचार करता याची त्याला पर्वा नाही! ).

जर आपण कोलेरिक व्यक्तीकडून परिणाम प्राप्त करू इच्छित असाल तर या विरोधाभासी स्वभावाचे सार समजून घेण्याचा प्रयत्न करा. जर तुम्हाला दिसले की तो आधीच थकलेला आहे, तर बाजूला व्हा आणि त्याला शुद्धीवर येऊ द्या. अन्यथा, तुम्ही फक्त असभ्यतेत जाल. शिवाय, कोलेरिक लोक सहसा सत्य सांगणारे असतात आणि एखाद्या व्यक्तीला त्याच्याबद्दल जे काही वाटते ते सर्व काही त्याच्या चेहऱ्यावर सांगणे त्यांना आवडते (जरी त्यांना नंतर पश्चात्ताप झाला तरीही).

उदास स्वभावाची वैशिष्ट्ये.

बर्याचदा कोलेरिक लोकांचे उत्साही प्रेक्षक उदास लोक बनतात. खरे आहे, कोलेरिक लोकांना हे नेहमीच कळत नाही. शेवटी, उदास लोकांना त्यांच्या भावना पूर्णपणे कशा लपवायच्या हे माहित आहे. त्यांना सहसा स्वतःला प्रदर्शनात ठेवायला आवडत नाही - कोणत्याही क्षमतेत, अगदी प्रेक्षक म्हणूनही.

वस्तुस्थिती अशी आहे की उदास लोक जे घडत आहे ते खोलवर अनुभवतात. आपल्याला कदाचित याचा संशय देखील येणार नाही: बाह्यतः, उदास व्यक्ती सहसा शांत आणि अस्पष्ट असते. जेव्हा त्याच्यामध्ये खोल आणि गुंतागुंतीच्या भावना जागृत होतात, तेव्हा तो त्यांच्याबरोबर दीर्घकाळ जगतो. शिवाय, या भावनांना केवळ दीर्घ कालावधीच नाही तर विशेष शक्ती देखील आहे. म्हणूनच उदास लोक खूप असुरक्षित आणि मानसिकदृष्ट्या नाजूक असतात. ते त्यांच्या भावना व्यक्त करण्यास घाबरतात कारण त्यांना मिळणारा प्रतिसाद त्यांना अपेक्षित नसतो. आणि उदास लोकांना हे माहित आहे. ते हळवे आहेत आणि त्यांना त्यांच्या तक्रारी आणि निराशा विसरणे कठीण आहे (आणि बाह्यतः, लक्षात ठेवा, हे अजिबात दिसणार नाही). मानसिक आघात त्यांना आणखी बंद आणि प्रेमळ बनवतात.

खिन्न लोक लोकांशी चांगले जमत नाहीत आणि त्यांना नवीन परिस्थितीची सवय होणे कठीण जाते. वर्षानुवर्षे, त्यांच्यासाठी हे सोपे होते, परंतु त्यांच्या तारुण्यात ते लाजाळू आणि विचित्र दिसतात. त्यांचा पेच सहसा स्पष्टपणे दिसून येतो. परंतु हा त्यांच्या स्वभावाचा केवळ गुणधर्म आहे - त्यांच्या मानसिक प्रक्रिया फक्त मंद असतात आणि चिडचिडेपणाची त्यांची प्रतिक्रिया देखील मंद असते. अशा लोकांचे हस्ताक्षर मंद आणि व्यवस्थित असते. हे सजावटीच्या पूर्ण अनुपस्थितीद्वारे देखील दर्शविले जाते - शेवटी, उदास लोक खूप विनम्र असतात आणि क्लिष्ट ट्रिंकेटच्या मदतीने स्वतःकडे लक्ष वेधून घेत नाहीत.

उदास लोक कधीकधी त्यांच्या भावनांना सोडून देतात आणि कमी वाहून जाण्याचा प्रयत्न करतात: त्यांना माहित आहे की भावना त्यांच्या लाटेत धुऊन काढल्यास त्यांच्यासाठी किती कठीण जाईल. म्हणूनच, ते सहसा स्वत: साठी शांत आणि नीरस काम निवडतात, जे त्यांना आश्चर्यचकित करणार नाहीत आणि त्यांच्याकडून नकारात्मक प्रतिक्रिया निर्माण करणार नाहीत. बाहेरून, असे लोक कंटाळवाणे दिसतात, परंतु जर तुम्ही त्यांना अधिक चांगल्या प्रकारे ओळखले तर तुम्हाला त्यांच्या नॉनस्क्रिप्ट दिसण्यामागे एक विशाल आणि उज्ज्वल आंतरिक जग सापडेल.

तुम्ही हे वर्णन वाचले असेल आणि कदाचित तुमची ओळख एखाद्या प्रकाराशी झाली असेल.

घडले? तुम्ही शुद्ध किंवा कोलेरिक आहात? एक किंवा इतर नाही, पण सर्वकाही एकत्र घेतले? आणि अगदी बरोबर - तरीही, शुद्ध प्रकार जीवनात व्यावहारिकरित्या कधीही आढळत नाहीत, आपण निश्चितपणे आपल्यामध्ये कोणत्या प्रकारचे स्वभाव प्रचलित आहे हे ठरवू शकता आणि नंतर इतर स्वभावांच्या छटा पकडू शकता. आणि अर्थातच, आपण असा विचार करू नये की एक स्वभाव दुसऱ्यापेक्षा चांगला असू शकतो (जरी आपल्याला केवळ विशिष्ट गुणांचा संच आवडत असेल). हा सगळा निसर्गाचा खेळ आहे. आणि म्हणून त्याच्याशी लढण्यात काही अर्थ नाही. तिने तुम्हाला दिलेले सर्वोत्तम घेणे आणि तुमच्यात जे कमी आहे ते विकसित करण्याचा प्रयत्न करणे चांगले नाही का?

लोकांसह बर्याच वर्षांच्या कामामुळे मानसशास्त्रज्ञांना स्वभावाचे मुख्य प्रकार ओळखण्याची परवानगी मिळाली आहे. हे व्यक्तिनिष्ठ व्यक्तिमत्व गुणधर्म आणि वैशिष्ट्यांचे संयोजन आहे, जे आम्हाला मानवी वर्तन आणि चालू मानसिक प्रक्रिया समजून घेण्यास अनुमती देते.

केवळ मनोवैज्ञानिक प्रक्रियेचा विकास आणि जागतिक दृष्टिकोनाची वैशिष्ट्ये स्वभावाच्या प्रकारावर अवलंबून नाहीत. त्याचा परिणाम जीवनातील पुढील पैलूंवरही होईल.

1. वैयक्तिक क्रियाकलापांचे मूल्यांकन.
2. मनोवैज्ञानिक प्रक्रियेची क्षमता आणि गती - विचार करणे, जग आणि नवीन माहिती समजणे, एकाग्रता आणि कौशल्ये एकत्रित करणे.
3. क्रियाकलापांची ताल आणि गती, त्याची दिशा.
4. शिस्त.
5. इतर लोकांशी संवाद साधण्यात सहजता किंवा अडचण.

वेगवेगळ्या प्रकारचे स्वभाव एखाद्या व्यक्तीच्या व्यक्तीच्या विकासावर, त्याच्या व्यावसायिक गुणांवर, मानसिक वाढीवर, त्याच्या सभोवतालच्या लोकांशी आणि संपूर्ण जगाशी संवाद साधण्याच्या पद्धतीवर परिणाम करतात.

परदेशी मानसशास्त्रज्ञ, तत्त्वज्ञ, विचारवंत यांच्या स्वभावाचा अभ्यास

मानवता बर्याच काळापासून व्यक्तींच्या मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करत आहे. हिप्पोक्रेट्स आणि गॅलेन या प्राचीन ग्रीक शास्त्रज्ञांनी प्राचीन काळात स्वभाव प्रकारांची वैशिष्ट्ये देखील विकसित केली होती. तेथून स्वभावाचे 4-प्रकारचे वर्गीकरण आले, जे द्रवांच्या संकल्पनेवर आधारित होते: सांगवा, कफ, चोले, मेलांचोल.

मानवाच्या अभ्यासासाठी मनोरंजक कार्ये सी.जी. जंग यांनी प्रस्तावित केली होती, ज्यांनी मानवतेला अंतर्मुखी आणि बहिर्मुखी असे वेगळे केले. शास्त्रज्ञांनी सादर केलेली तिसरी संकल्पना आहे - न्यूरोटिझम.

कार्ल गुस्ताफ जंग हे स्वित्झर्लंडचे मानसशास्त्रज्ञ होते जे 1875 ते 1961 पर्यंत जगले. विश्लेषणात्मक मानसशास्त्राचे संस्थापक, ज्याचे कार्य डॉक्टरांनी रूग्णांमधील पुरातन प्रतिमांचे स्पष्टीकरण मानले. त्यांनी सामूहिक बेशुद्धीच्या सिद्धांताचा विकास आणि प्रचार केला;

जंग यांचा व्यक्तिमत्त्वाचा तीन-घटक सिद्धांत उत्तेजना आणि प्रतिबंधाच्या प्रक्रियेवर आधारित आहे.

असे दिसून आले की वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांपैकी:

• बहिर्मुख - उत्साहाचा मंद विकास, तसेच स्थिरता आणि शक्तीची जलद निर्मिती;
• इंट्रोव्हर्ट्स - एक उच्च प्रमाणात उत्तेजना, जी तुम्हाला विशिष्ट कंडिशन रिफ्लेक्सेस विकसित करण्यास, त्वरीत शिकण्याची परवानगी देते, परंतु कोणत्याही प्रक्रिया हळूहळू कमी करते.

आणखी एक प्रकार ओळखला गेला आहे - न्यूरोटिकिझम, जो उच्चारित कंडिशन रिफ्लेक्स चिडचिडेपणा आणि धोक्याची सतत भावना, चिंता दडपशाही द्वारे दर्शविले जाते. व्यक्तिमत्वाच्या त्रि-घटक सिद्धांताचा विकास आणि अंतिम सूत्रीकरण ब्रिटिश शास्त्रज्ञ आयसेंक यांनी हाती घेतले होते.

हॅन्स जर्गेन आयसेंक हे ब्रिटीश मानसशास्त्रज्ञ आहेत ज्यांनी एक लोकप्रिय बुद्धिमत्ता चाचणी तयार केली. 1916 ते 1997 पर्यंत जगले, व्यक्तिमत्त्वाच्या घटक सिद्धांताचे निर्माता बनले.

मनोचिकित्सकाने व्यक्तिमत्वाच्या दोन घटकांचा अर्थ लावला: उत्तेजनांना प्रतिसाद म्हणून उच्च प्रमाणात अंतर्मुखता आणि वाढलेल्या भावनिक प्रतिक्रियांसह उच्च प्रमाणात न्यूरोटिकिझम.

संशोधनादरम्यान, परदेशी मनोचिकित्सक आणि शास्त्रज्ञांनी नमूद केले की अंतर्मुखता नम्रता आणि चिकाटी, हट्टीपणा आणि चिडचिडेपणा द्वारे दर्शविले जाते. बहिर्मुखता हे चैतन्य आणि स्वारस्य, उत्तेजितता आणि सुलभ शिक्षण, क्रियाकलाप आणि सामाजिकता द्वारे दर्शविले जाते.

स्वभावावर घरगुती संशोधन

अनेक देशांतर्गत शास्त्रज्ञ, मनोचिकित्सक आणि वैज्ञानिक व्यक्तींनी सायकोटाइप आणि वैयक्तिक वैशिष्ट्यांचा अभ्यास केला आहे. स्वभावाची वैशिष्ट्ये I. P. Pavlov आणि B. M. Teplova या शास्त्रज्ञांनी ओळखली. रुसालोव्ह व्ही.एम. आणि नेबिलित्सिना व्ही.डी. आणि इतरांनी त्यांचे सिद्धांत मांडले.

पावलोव्हची संकल्पना मज्जासंस्थेची तीन मुख्य वैशिष्ट्ये ओळखते.

1. गतिशीलता.
2. सक्ती.
3. समतोल.

विविध घटकांच्या संयोगाने वर्णाची संकल्पना मिळते. शास्त्रज्ञाचा असा विश्वास होता की कफग्रस्त व्यक्ती मंद आहे; sanguine - जलद, संतुलित; उदास - कमकुवत, कोलेरिक - मजबूत, भावनिक. भिन्न वर्ण वैशिष्ट्यांचे संयोजन लक्षात घेऊन, 4 प्रकार ओळखले जाऊ शकतात: संतुलित, उत्तेजित, निष्क्रिय, प्रतिबंधक.

मानसाच्या गतिशील बाजूमधील फरकाचा आधार व्ही.डी. नेबिलित्सिना आणि बी.एम. टेप्लोव्हा (20 व्या शतकाच्या 50 आणि 60 च्या दशकात) मानसशास्त्रज्ञांनी घातला. विज्ञानाच्या विकासामुळे मज्जासंस्था आणि क्रियाकलापांचे नवीन गुणधर्म तसेच मेंदू, सबकोर्टेक्स आणि कॉर्टेक्सचे कार्य शोधणे शक्य झाले आहे.

रुसालोव्हने अनोखिन पी.के.च्या कार्यात्मक प्रणालीच्या सिद्धांतावर आधारित स्वभावाच्या गुणधर्मांचे आधुनिक व्याख्या प्रस्तावित केले जे वेग, एका प्रोग्राममधून दुसऱ्या प्रोग्राममध्ये स्विच करण्याची सुलभता, रुंदी आणि संकुचिततेसाठी जबाबदार आहेत. अभिवाही संश्लेषण, तसेच परिणामातील विसंगतींना संवेदनशीलतेची डिग्री.

स्वभाव: मुख्य प्रकारांचे विश्लेषण

हे मोबाइल आहेत, अनेकदा अनियंत्रित आणि असंतुलित लोक आहेत ज्यांना क्रियाकलापांची तहान असते. ते एकाच ठिकाणी बसू शकत नाहीत, त्यांना क्रियाकलाप बदलण्याची आवश्यकता आहे.

कोलेरिक व्यक्ती एक वर्कहोलिक आहे, तो पूर्ण समर्पणाने कार्य करतो, परंतु अपयशांवर हिंसक आणि उन्मादपूर्ण प्रतिक्रिया देतो. उरलेली कामे पूर्ण न करता अनेकदा अनेक कामे हाती घेतात.

साधक

या स्वभावाच्या महत्त्वाच्या फायद्यांमध्ये, खालील वैशिष्ट्ये लक्षात घेतली जातात.

1. गतिशीलता आणि क्रियाकलाप.
2. द्रुत प्रतिक्रिया आणि चांगली शिकण्याची क्षमता.
3. प्रत्यक्षपणा आणि दृढनिश्चय, विशेषत: विज्ञान, कार्य, अभ्यास या क्षेत्रात.
4. टीकेला हिंसक प्रतिक्रिया, परंतु द्रुत प्रतिसाद. असे लोक फार काळ राग धरून राहत नाहीत आणि लवकर माफ करतात.
5. विवादात, तो साधनसंपन्न आहे, सतत काहीतरी नवीन करण्याचा प्रयत्न करतो आणि आयुष्यभर शिकण्यास तयार असतो.
6. झटपट निर्णय घेण्याची क्षमता.
7. भावनिकता आणि उत्कृष्ट चेहर्यावरील भाव. बहुतेकदा ही कोलेरिक व्यक्ती असते जी एक चांगला वक्ता बनते, जनसमुदाय वाढवण्यास आणि विविध कल्पनांचा प्रचार करण्यास सक्षम असते.
8. भावनांची एक द्रुत "प्रज्वलन", परंतु ती तितक्याच लवकर नष्ट होते.

कोलेरिक्स झोपेच्या कमतरतेबद्दल तक्रार करत नाहीत. ते लवकर झोपतात, तेवढ्याच लवकर उठतात आणि शांत झोपतात. हे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य आहे.

उणे

नकारात्मक पैलूंमध्ये अशी वैशिष्ट्ये आहेत.

1. जोखीम घेणे आणि घाई करणे.
2. संयमाचा अभाव आणि प्रयत्नांमध्ये रस कमी होणे;
3. आक्रमकता आणि गरम स्वभाव, टीकेला खराब प्रतिक्रिया, अगदी निष्पक्ष.
4. विधानांमध्ये आवेग आणि कठोरपणा.
5. हट्टीपणा आणि लहरीपणा.
6. मूड बदल आणि चिंताग्रस्त ब्रेकडाउन.
7. इतर लोकांच्या कमतरता, चुका आणि अपयशांबद्दल अधीरता.

तुम्ही हे सर्व गुण एकाच व्यक्तीमध्ये शोधू नयेत. स्वभाव ठरवण्यासाठी मानसशास्त्र वैयक्तिक दृष्टिकोन घेते. असे अनेकदा घडते की एका व्यक्तीमध्ये वेगवेगळ्या स्वभावांचे गुणधर्म आणि गुणधर्म एकमेकांशी जोडलेले असतात.

कोलेरिक व्यक्ती जीवनाच्या विविध परिस्थितींवर त्वरीत प्रतिक्रिया देण्यास सक्षम असते, तो विजेच्या वेगाने निर्णय घेण्यास तयार असतो आणि बहुतेकदा तो विश्वास असलेल्या कारणासाठी आपली सर्व शक्ती समर्पित करतो. यामुळे भावनिक शून्यता आणि खराब आरोग्य होते. लोकांशी संघर्ष देखील होऊ शकतो, परंतु एखाद्याने हे विसरू नये की कोलेरिक व्यक्ती एक सहजगत्या व्यक्ती आहे आणि म्हणूनच तो बराच काळ रागावणार नाही किंवा नाराज होणार नाही.

तो एक विश्वासार्ह आणि विश्वासार्ह व्यक्ती आहे ज्याचा स्वभाव शांत, सहज आणि सहसा आनंदी असतो. शिवाय, अशा व्यक्तीची मज्जासंस्था बऱ्याचदा मोबाइल असते आणि त्याची कृती मुद्दाम केली जाते. आनंदी स्वभावाची व्यक्ती जीवनातील संकटांना सहज आणि सहजतेने सहन करते, उद्भवलेल्या समस्यांचे निराकरण करते, घाबरत नाही आणि लढण्यास उत्सुक नसते. फक्त योग्य निर्णय घेण्यासाठी त्याने सर्व गोष्टींचा काळजीपूर्वक विचार केला पाहिजे.

साधक

स्वच्छ व्यक्तीच्या चारित्र्य फायद्यांपैकी खालील वैशिष्ट्ये आहेत.

1. सामाजिकता आणि आनंदीपणा.
2. जीवनाच्या विविध पैलूंमध्ये सतत स्वारस्य निर्माण केले.
3. उच्च दर्जाची आपुलकी आणि भक्ती.
4. नुकसान आणि अपयशांबद्दल एक सोपा दृष्टीकोन.
5. नवीन परिस्थितीशी जलद अनुकूलन.
6. जलद शिकणारा.
7. नवीन टीममध्ये त्वरीत सामील होण्याची आणि तेथे मित्र शोधण्याची संधी.
8. जीवनाच्या कठीण परिस्थितीतही निराशेचा अभाव.
9. नवीन व्यवसायात उत्साहाची उपस्थिती.
10. धैर्य आणि दृढनिश्चय यांची उपस्थिती.

एक स्वच्छ व्यक्ती ही मोठ्या प्रमाणात सकारात्मक व्यक्ती असते जी इतरांना त्रास देत नाही, तो एक आधार बनतो. आनंदीपणा अनेकांना मोहित करू शकतो, आणि म्हणूनच एक स्वच्छ व्यक्ती बहुतेकदा पार्टीचे जीवन बनते. हे देखील घडते कारण ही व्यक्ती चांगली संघटक आहे.

उणे

नकारात्मक गुणांमध्ये अशा कमतरता आहेत.

1. चिकाटीचा अभाव, विशेषतः जर तुम्हाला कंटाळवाणे काम करावे लागत असेल.
2. स्वतःच्या ताकदीचा अतिरेक करण्याची प्रवृत्ती.
3. मूड अस्थिरता.
4. सोप्या स्वभावामुळे आणि पूर्णपणे विचारपूर्वक निर्णय न घेतल्याने चूक होण्याची शक्यता.
5. प्रबळ इच्छाशक्तीचे गुण विकसित करण्यात अडचण.
6. अचूकता आणि समर्पणाचा अभाव.

तथापि, एक स्वच्छ व्यक्ती सहजपणे त्याच्या नकारात्मक वैशिष्ट्यांचे सकारात्मक गुणांमध्ये रूपांतर करते. त्याला हवे असल्यास स्वतःवर मात करण्याची मोहीम त्याच्याकडे आहे.

अशा व्यक्तीच्या मुख्य गुणांपैकी एक जडत्व आहे, जे सहसा इतरांना उदासीनता आणि उदासीनतेचे प्रकटीकरण वाटते. कफग्रस्त व्यक्ती बर्याच काळासाठी बोलण्यास, विविध विषयांवर संभाषण करण्यास तयार नाही - दीर्घकालीन संप्रेषण त्याच्यासाठी एक ओझे आहे, तो गोंधळ आणि गोंगाटापासून दूर जाण्याचा प्रयत्न करतो.

कफग्रस्त व्यक्तीची कार्यक्षमता वाढली आहे; तो त्या कार्यांचा सामना करेल ज्यामध्ये कोलेरिक आणि सदृश लोक यशस्वी होणार नाहीत. कोणत्याही परिस्थितीत, तो शांत राहतो, जो त्याच्या सभोवतालच्या लोकांना नेहमीच स्पष्ट आणि स्वीकार्य नसतो.

साधक

कफजन्य वर्णाच्या फायद्यांमध्ये खालील वैशिष्ट्ये आहेत.

1. जीवनातील सर्वात कठीण परिस्थितीत शांतता.
2. परिश्रम आणि ताण प्रतिकार.
3. कृतींमध्ये सातत्य आणि परिपूर्णता.
4. चिकाटी आणि चिकाटी, जी विशेषतः महत्त्वपूर्ण उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी आवश्यक आहे.
5. कंटाळवाणे, कंटाळवाणे आणि अनेकदा कठीण काम करण्याची क्षमता. जेव्हा कार्य जटिल आहे आणि प्रक्रिया नीरस आहेत अशा परिस्थितीतही ही गुणवत्ता जतन केली जाते.
6. प्रभावित करण्याच्या प्रवृत्तीचा अभाव: आवेग आणि भावनांच्या प्रभावाखाली वागणे हे कफग्रस्त लोकांबद्दल नाही.
7. कामात पद्धतशीरपणा.
8. जास्त बोलकेपणा नाही.

कफग्रस्त व्यक्ती ही अशी व्यक्ती आहे जिच्यासाठी कोणत्याही कामाचे वेळापत्रक किंवा नियमांचे पालन करणे सोपे आणि सोपे असेल. यात उत्कृष्ट सहनशक्ती आहे.

उणे

या स्वभावाच्या तोट्यांपैकी खालील वैशिष्ट्ये आहेत.

1. टीका स्वीकारण्यास असमर्थता. अशा व्यक्तीला फटकारणे आणि टीका करणे व्यर्थ आहे.
2. हट्टीपणा. जरी कफ एक उत्कृष्ट कार्यकर्ता आहे, तरीही तो त्याच्या कंटाळवाण्यापणासाठी प्रसिद्ध आहे.
3. भावनांसह कंजूसपणा, म्हणूनच प्रियजनांना अनेकदा त्रास होतो.
4. उत्तेजनांना कमकुवत प्रतिसाद.
5. नवीन परिस्थितीशी हळूहळू जुळवून घेणे.
6. स्वतःसाठी किंवा समाजाने स्थापित केलेल्या रूढी आणि नमुन्यांचे सतत पालन करणे.
7. चातुर्य आणि संसाधनाचा अभाव.

एक मत आहे की कफ पाडणारे लोक मेहनती "मधमाश्या" आहेत, परंतु शोधक आणि प्रगतीचे इंजिन नाहीत.

हा एक असंतुलित सायकोटाइप आहे जो टीका आणि परिस्थितीतील बदलांबद्दल खूप संवेदनशील आहे. एक उदास व्यक्ती अगदी क्षुल्लक तथ्यांमध्येही स्वतःसाठी नकारात्मक माहिती शोधत असते. वाढलेली संवेदनशीलता कार्यक्षमतेवर नकारात्मक परिणाम करते, ताण सहनशीलता दीर्घ विश्रांतीची आवश्यकता ठरते.

अगदी किरकोळ कारणामुळे दीर्घकालीन नाराजी आणि अश्रू येऊ शकतात.

साधक

या वर्णाच्या फायद्यांमध्ये खालील वैशिष्ट्ये समाविष्ट आहेत.

1. संवेदनशीलता, जे बौद्धिक आणि कलात्मक गुणांवर परिणाम करते. उदास लोकांमध्ये बरेच निर्माते आहेत.
2. स्वत: वर ठेवलेल्या उच्च मागण्या.
3. प्रिय व्यक्ती आणि नातेवाईकांच्या भावना आणि इच्छांची उत्कृष्ट समज.
4. संयम आणि चातुर्य, परंतु हे गुण उदास व्यक्तीमध्ये विकसित करावे लागतील.
5. विचारांची खोली आणि सातत्य. अशा लोकांमध्ये अनेक विचारवंत आणि तत्त्वज्ञ आहेत.

उणे

तोट्यांपैकी खालील वैशिष्ट्ये आहेत.

1. अत्यधिक भावनिकता, स्पर्श.
2. निराशावाद.
3. चांगल्या मूडचे दुर्मिळ अभिव्यक्ती, जे लोकांच्या मनोवृत्तीवर नकारात्मक परिणाम करते.
4. अश्रू आणि नवीन कार्यसंघासाठी कठीण अनुकूलन.
5. अगदी दुर्मिळ अपयशांचा सामना करण्यात अडचण.
6. जवळच्या लोकांचे किमान मंडळ.

खिन्न लोकांनी सकारात्मक चारित्र्य वैशिष्ट्ये विकसित केली पाहिजेत, सार्वजनिक ठिकाणी जास्त वेळ घालवला पाहिजे आणि अनोळखी लोकांच्या शब्दांपासून अभेद्य रहावे.

स्वभाव चाचण्या

व्यक्तीचे चारित्र्य आणि स्वभाव ठरवण्यासाठी अनेक पद्धती तयार केल्या गेल्या आहेत. शास्त्रज्ञ अजूनही मानवी आत्म्याबद्दलच्या प्रश्नांची उत्तरे शोधत आहेत. आधुनिक व्यवहारात, मानसशास्त्रज्ञांनी सायकोटाइप निश्चित करण्यासाठी अनेक चाचण्यांचा आधार घेतला आहे.

1. रुसानोव्हच्या मते 150 प्रश्नांची प्रश्नावली आहे. ते विविध जीवन परिस्थितींमध्ये मानवी वर्तनाची वैशिष्ट्ये निर्धारित करण्यात मदत करतात. त्वरीत आणि विचार न करता उत्तर देण्याची शिफारस केली जाते.
2. बेलोव्हच्या मते- कार्ड्सचे प्रात्यक्षिक (अनुक्रमिक) समाविष्ट आहे, जे विशिष्ट स्वभावात अंतर्भूत असलेले फक्त 20 गुण दर्शवतात. ते वाचल्यानंतर, व्यक्ती स्वतःच स्वतःचे ठरवते.
3. आयसेंकच्या मते- 100 प्रश्न प्रस्तावित केले गेले होते जे विविध परिस्थितींमध्ये एखाद्या व्यक्तीच्या वर्तनाची वैशिष्ट्ये, त्याचे विचार आणि भावना दर्शवतील.

या चाचण्या एकट्या नाहीत. लोकप्रियांपैकी लिओनहार्डच्या सिद्धांतासह श्मिशेकच्या प्रश्नावलीचा वापर करून, ओबोझोव्हच्या अनुभवजन्य व्यक्तिमत्त्वाच्या वैशिष्ट्यांसह आणि इतर अनेकांचा वापर करून चाचणी केली जात आहे.

निष्कर्ष

स्वभाव चार मनोविकारांपुरता मर्यादित नाही. बहुतेकदा एखाद्याचे गुणधर्म इतरांच्या वैशिष्ट्यांशी जोडलेले असतात. त्याच वेळी, सामाजिकदृष्ट्या सशर्त वर्ण वैशिष्ट्ये वैयक्तिक जन्मजात वैशिष्ट्यांवर अधिरोपित केली जातात. कालांतराने, बाह्य घटकांच्या प्रभावाखाली नंतरचे अनेक बदल होऊ शकतात, ज्यांना देखील विचारात घेणे आवश्यक आहे.

याव्यतिरिक्त, हे समजून घेणे आवश्यक आहे की कोणतेही चांगले आणि वाईट स्वभाव प्रकार नाहीत. त्यापैकी प्रत्येकजण त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने अद्वितीय आणि सकारात्मक आहे आणि प्रत्येकाचे काही तोटे आहेत. तुम्हाला फक्त वाईट गुणांशी लढण्याची आणि यशस्वी व्यक्तिमत्त्वाची वैशिष्ट्ये विकसित करण्याची गरज आहे.

परिचय

अगदी प्राचीन काळातही, शास्त्रज्ञांनी, लोकांच्या वर्तनाच्या बाह्य वैशिष्ट्यांचे निरीक्षण करून, या संदर्भात मोठ्या वैयक्तिक फरकांकडे लक्ष वेधले. काही खूप सक्रिय, भावनिकदृष्ट्या उत्साही आणि उत्साही असतात. इतर संथ, शांत, बेफिकीर आहेत. काही मिलनसार असतात, इतरांशी सहज संपर्क साधतात आणि आनंदी असतात, तर काही आरक्षित आणि गुप्त असतात.

मानवी व्यक्तिमत्त्वाची मानसिक वैशिष्ट्ये विविध गुणधर्मांद्वारे दर्शविली जातात जी मानवी सामाजिक क्रियाकलापांदरम्यान स्वतःला प्रकट करतात. माणसाच्या मानसिक गुणधर्मांपैकी एक म्हणजे मानवी स्वभाव.

चारित्र्य ही व्यक्तिमत्त्वाची चौकट आहे, ज्यामध्ये केवळ सर्वात स्पष्ट आणि जवळून परस्परसंबंधित व्यक्तिमत्त्व वैशिष्ट्ये समाविष्ट आहेत, जे विविध प्रकारच्या क्रियाकलापांमध्ये स्पष्टपणे प्रकट होतात. सर्व वर्ण वैशिष्ट्ये व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्ये आहेत, परंतु सर्व व्यक्तिमत्त्व वैशिष्ट्ये वर्ण वैशिष्ट्ये नाहीत.

§1. स्वभावाची संकल्पना आणि त्याचा शारीरिक आधार.

स्वभाव ही जन्मजात मानवी वैशिष्ट्ये आहेत जी प्रतिक्रियांची तीव्रता आणि गती, भावनिक उत्तेजना आणि संतुलनाची डिग्री आणि वातावरणाशी जुळवून घेण्याची वैशिष्ट्ये निर्धारित करतात.

कोणतेही चांगले किंवा वाईट स्वभाव नाहीत - त्या प्रत्येकाच्या स्वतःच्या सकारात्मक बाजू आहेत, म्हणून मुख्य प्रयत्नांचा उद्देश स्वभाव बदलणे (जे स्वभावाच्या जन्मजात स्वभावामुळे अशक्य आहे) असू नये, परंतु त्याचा वाजवी वापर करून. फायदे आणि त्याचे नकारात्मक पैलू समतल करणे.

तंत्रिका तंत्राच्या प्रकारावर स्वभावाच्या अवलंबनाकडे लक्ष वेधून शिक्षणतज्ज्ञ आय.पी. पावलोव्ह यांनी स्वभावाच्या शारीरिक पायाचा अभ्यास केला. त्याने दर्शविले की दोन मुख्य चिंताग्रस्त प्रक्रिया - उत्तेजना आणि प्रतिबंध - मेंदूची क्रिया प्रतिबिंबित करतात. जन्मापासून ते सर्व भिन्न आहेत: सामर्थ्य, परस्पर संतुलन, गतिशीलता. मज्जासंस्थेच्या या गुणधर्मांमधील संबंधांवर अवलंबून, पावलोव्हने उच्च चिंताग्रस्त क्रियाकलापांचे 4 मुख्य प्रकार ओळखले:

1) "अनियंत्रित" (मजबूत, मोबाइल, असंतुलित प्रकारचे मज्जासंस्था - कोलेरिक व्यक्तीच्या स्वभावाशी संबंधित);

2) "जिवंत" (मजबूत, मोबाइल, संतुलित प्रकारची मज्जासंस्था - एखाद्या स्वच्छ व्यक्तीच्या स्वभावाशी संबंधित);

3) "शांत" (मजबूत, संतुलित, जड प्रकारची मज्जासंस्था - कफ असलेल्या व्यक्तीच्या स्वभावाशी संबंधित);

4) "कमकुवत" (कमकुवत, असंतुलित, मज्जासंस्थेचा गतिहीन प्रकार - उदास व्यक्तीचा स्वभाव निर्धारित करते).

§2. स्वभावाचे मूलभूत प्रकार.

कोलेरिक- ही अशी व्यक्ती आहे ज्याची मज्जासंस्था प्रतिबंधापेक्षा उत्तेजनाच्या प्राबल्य द्वारे निर्धारित केली जाते, परिणामी तो खूप लवकर प्रतिक्रिया देतो, बहुतेक वेळा अविचारीपणे, स्वतःला धीमा करण्यास किंवा रोखण्यासाठी वेळ नसतो, अधीरता, आवेग, हालचालींचा अचानकपणा दर्शवितो. , उष्ण स्वभाव, बेलगामपणा, संयमाचा अभाव. त्याच्या मज्जासंस्थेतील असंतुलन त्याच्या क्रियाकलाप आणि जोमामध्ये चक्रीय बदल पूर्वनिर्धारित करते: एखाद्या कामात वाहून गेल्यावर, तो उत्कटतेने, पूर्ण समर्पणाने कार्य करतो, परंतु त्याच्याकडे फार काळ पुरेसे सामर्थ्य नसते आणि ते कमी होताच, सर्व काही त्याच्यासाठी असह्य आहे असे तो स्वतः काम करतो. एक चिडचिड स्थिती दिसून येते, एक वाईट मूड, शक्ती कमी होणे आणि सुस्ती ("सर्वकाही हाताबाहेर पडते"). घट आणि नैराश्याच्या नकारात्मक चक्रांसह उत्थान मूड आणि उर्जेच्या सकारात्मक चक्रांचे परिवर्तन असमान वागणूक आणि कल्याण आणि न्यूरोटिक ब्रेकडाउन आणि लोकांशी संघर्ष होण्याची वाढती संवेदनशीलता निर्धारित करते.

मनस्वी- एक मजबूत, संतुलित, मोबाइल मज्जासंस्था असलेल्या व्यक्तीची प्रतिक्रिया वेगवान असते, त्याच्या कृती विचारशील, आनंदी असतात, ज्यामुळे त्याला जीवनातील अडचणींचा उच्च प्रतिकार असतो. त्याच्या मज्जासंस्थेची गतिशीलता भावना, संलग्नक, स्वारस्ये, दृश्ये आणि नवीन परिस्थितींमध्ये उच्च अनुकूलता यांची परिवर्तनशीलता निर्धारित करते. तो एक मिलनसार व्यक्ती आहे, नवीन लोकांना सहजपणे भेटतो आणि म्हणूनच त्याच्याकडे परिचितांचे विस्तृत वर्तुळ आहे, जरी तो संवाद आणि आपुलकीच्या स्थिरतेने ओळखला जात नाही. तो एक उत्पादक कार्यकर्ता आहे, परंतु जेव्हा खूप मनोरंजक गोष्टी करायच्या असतात, म्हणजे सतत उत्साहाने, अन्यथा तो कंटाळवाणा, सुस्त आणि विचलित होतो. तणावपूर्ण परिस्थितीत, तो "सिंह प्रतिक्रिया" प्रदर्शित करतो, म्हणजेच तो सक्रियपणे, मुद्दाम स्वतःचा बचाव करतो, परिस्थिती सामान्य करण्यासाठी लढतो.

कफग्रस्त व्यक्ती- एक मजबूत, संतुलित, परंतु जड मज्जासंस्था असलेली व्यक्ती, ज्याचा परिणाम म्हणून तो हळूवारपणे प्रतिक्रिया देतो, तो मंद आहे, भावना हळूहळू प्रकट होतात (राग किंवा आनंद करणे कठीण आहे); उच्च कार्यक्षमतेची क्षमता आहे, मजबूत आणि दीर्घकाळापर्यंत उत्तेजनांना आणि अडचणींना चांगले प्रतिकार करते, परंतु अनपेक्षित नवीन परिस्थितीत त्वरीत प्रतिक्रिया देण्यास सक्षम नाही. त्याने शिकलेल्या सर्व गोष्टी तो दृढपणे लक्षात ठेवतो, आत्मसात केलेली कौशल्ये आणि स्टिरियोटाइप सोडू शकत नाही, त्याला सवयी, दिनचर्या, काम, मित्र बदलणे आवडत नाही आणि नवीन परिस्थितीशी जुळवून घेणे कठीण आणि हळूहळू. मूड स्थिर आणि सम आहे. आणि गंभीर त्रास झाल्यास, कफ बाहेरून शांत राहतो.

खिन्न- एक कमकुवत मज्जासंस्था असलेली व्यक्ती, ज्याची कमकुवत उत्तेजनांबद्दल देखील संवेदनशीलता वाढली आहे आणि मजबूत उत्तेजनामुळे आधीच "ब्रेकडाउन", "स्टॉपर", गोंधळ, "ससा तणाव" होऊ शकतो, म्हणून तणावपूर्ण परिस्थितीत (परीक्षा, स्पर्धा, धोका, इ.) शांत, परिचित परिस्थितीच्या तुलनेत उदास व्यक्तीच्या क्रियाकलापांचे परिणाम खराब होऊ शकतात. वाढीव संवेदनशीलतेमुळे जलद थकवा येतो आणि कार्यक्षमता कमी होते (दीर्घ विश्रांती आवश्यक आहे). किरकोळ कारणामुळे नाराजी आणि अश्रू येऊ शकतात. मनःस्थिती खूप बदलणारी असते, परंतु सामान्यत: उदास व्यक्ती लपविण्याचा प्रयत्न करते, त्याच्या भावना बाहेरून दाखवत नाही, त्याच्या अनुभवांबद्दल बोलत नाही, जरी तो स्वतःला भावनांच्या स्वाधीन करण्यास प्रवृत्त असतो, तो बर्याचदा दुःखी, उदासीन, स्वतःबद्दल अनिश्चित असतो, चिंताग्रस्त, आणि न्यूरोटिक विकार अनुभवू शकतात. तथापि, एक अत्यंत संवेदनशील मज्जासंस्था असल्याने, त्यांच्याकडे अनेकदा कलात्मक आणि बौद्धिक क्षमता उच्चारल्या जातात.

§3. स्वभाव आणि व्यक्तिमत्व गुणधर्म यांच्यातील संबंध.

एखाद्या विशिष्ट प्रौढ व्यक्तीचा स्वभाव नेमका कोणत्या प्रकारचा असतो याचे उत्तर देणे कठीण आहे. मज्जासंस्थेचा प्रकार, जरी आनुवंशिकतेद्वारे निर्धारित केला जातो, तो पूर्णपणे बदलू शकत नाही. वयानुसार, तसेच पद्धतशीर प्रशिक्षण, संगोपन आणि जीवनाच्या परिस्थितीच्या प्रभावाखाली, चिंताग्रस्त प्रक्रिया कमकुवत किंवा मजबूत होऊ शकतात आणि त्यांची बदलण्याची क्षमता वेगवान किंवा मंद होऊ शकते. उदाहरणार्थ, कोलेरिक आणि स्वच्छ लोक मुलांमध्ये प्रबळ असतात (ते उत्साही, आनंदी, सहज आणि जोरदार उत्साही असतात; रडल्यानंतर, एक मिनिटानंतर ते विचलित होऊ शकतात आणि आनंदाने हसतात, म्हणजे चिंताग्रस्त प्रक्रियेची उच्च गतिशीलता असते). वृद्ध लोकांमध्ये, उलटपक्षी, बरेच कफ आणि उदास लोक आहेत.

स्वभाव हे एखाद्या व्यक्तीच्या उच्च चिंताग्रस्त क्रियाकलापांचे बाह्य प्रकटीकरण आहे आणि म्हणूनच, शिक्षण आणि आत्म-शिक्षणाच्या परिणामी, हे बाह्य प्रकटीकरण विकृत, बदलले जाऊ शकते आणि खऱ्या स्वभावाचे "मुखवटा" उद्भवू शकते. म्हणून, "शुद्ध" प्रकारचे स्वभाव क्वचितच आढळतात, परंतु, तरीही, एक किंवा दुसर्या प्रवृत्तीचे प्राबल्य मानवी वर्तनात नेहमीच प्रकट होते.

स्वभाव वर्तन आणि संप्रेषणाच्या मार्गांवर आपली छाप सोडतो, उदाहरणार्थ, एक स्वच्छ व्यक्ती जवळजवळ नेहमीच संवादाचा आरंभकर्ता असतो, त्याला अनोळखी लोकांच्या सहवासात आराम वाटतो, एक नवीन असामान्य परिस्थिती त्याला फक्त उत्तेजित करते आणि त्याउलट उदास असते. , घाबरवतो, गोंधळतो, तो नवीन परिस्थितीत, नवीन लोकांमध्ये हरवून जातो. कफ असलेल्या व्यक्तीला देखील नवीन लोकांसोबत राहण्यात अडचण येते, त्याच्या भावना फार कमी असतात आणि कोणीतरी त्याला जाणून घेण्याचे कारण शोधत आहे हे बर्याच काळापासून लक्षात येत नाही. तो मैत्रीसह प्रेमसंबंध सुरू करण्यास प्रवृत्त आहे आणि शेवटी, प्रेमात पडतो, परंतु विजेच्या वेगवान रूपांतरांशिवाय, कारण त्याच्या भावनांची लय मंदावलेली आहे आणि भावनांची स्थिरता त्याला मोनोगॅमिस्ट बनवते. याउलट, कोलेरिक आणि अस्पष्ट लोकांसाठी, प्रेम अनेकदा स्फोटाने उद्भवते, पहिल्या दृष्टीक्षेपात, परंतु ते इतके स्थिर नसते.

एखाद्या व्यक्तीची कार्य उत्पादकता त्याच्या स्वभावाच्या वैशिष्ट्यांशी जवळून संबंधित आहे. अशाप्रकारे, एखाद्या स्वच्छ व्यक्तीची विशेष गतिशीलता अतिरिक्त परिणाम आणू शकते जर कामासाठी त्याला वारंवार एका प्रकारच्या क्रियाकलापातून दुसऱ्या क्रियाकलापाकडे जाणे आवश्यक आहे, निर्णय घेण्याची कार्यक्षमता आणि एकसंधता, क्रियाकलापांचे नियमन, उलटपक्षी, त्याला नेतृत्व करते. जलद थकवा येणे. उलटपक्षी, कफजन्य आणि उदास लोक, कठोर नियमन आणि नीरस कामाच्या परिस्थितीत, कोलेरिक आणि सदृश लोकांपेक्षा जास्त उत्पादकता आणि थकवा प्रतिकार दर्शवतात.

वर्तनात्मक संप्रेषणामध्ये, विविध प्रकारचे स्वभाव असलेल्या व्यक्तींच्या प्रतिक्रियेच्या वैशिष्ट्यांचा अंदाज घेणे आणि त्यांना पुरेसा प्रतिसाद देणे शक्य आणि आवश्यक आहे.

आम्ही यावर जोर देतो की स्वभाव केवळ गतिमान ठरवतो, परंतु वर्तनाची अर्थपूर्ण वैशिष्ट्ये नाही. समान स्वभावाच्या आधारे, "महान" आणि सामाजिकदृष्ट्या क्षुल्लक व्यक्तिमत्व दोन्ही शक्य आहे.

प्रसिद्ध मानसशास्त्रज्ञ सी. जंग लोकांना त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वानुसार बहिर्मुखी ("बाहेरून तोंड देणारे") आणि अंतर्मुख ("अंतर्मुखी") मध्ये विभाजित करतात. बहिर्मुख लोक मिलनसार, सक्रिय, आशावादी, मोबाइल आहेत, त्यांच्याकडे उच्च चिंताग्रस्त क्रियाकलाप आहेत आणि स्वभावानुसार ते सौम्य किंवा कोलेरिक आहेत. इंट्रोव्हर्ट हे असंवादित, आरक्षित, सर्वांपासून वेगळे असतात, त्यांच्या कृती मुख्यतः त्यांच्या स्वतःच्या कल्पनांद्वारे निर्देशित केल्या जातात, ते गंभीरपणे निर्णय घेतात आणि त्यांच्या भावनांवर नियंत्रण ठेवतात. अंतर्मुख लोकांमध्ये कफ आणि उदास लोकांचा समावेश होतो. तथापि, जीवनात क्वचितच पूर्णपणे शुद्ध बहिर्मुख किंवा अंतर्मुख असतात. आपल्यापैकी प्रत्येकामध्ये दोन्हीचे गुणधर्म आहेत, ते मज्जासंस्था, वय, संगोपन आणि जीवन परिस्थितीच्या जन्मजात गुणांवर अवलंबून असतात.

या लेखात आपण मानवी स्वभावाच्या मुख्य प्रकारांशी परिचित होऊ. तसेच या लेखात मी एखाद्या व्यक्तीच्या स्वभावाचा प्रकार कसा ठरवायचा या प्रश्नाचे उत्तर देण्याचा प्रयत्न करेन. हा लेख अशा लोकांसाठी खूप उपयुक्त ठरेल जे खूप संवाद साधतात, ज्यांचे व्यवसाय लोकांशी जोडलेले आहे. हा लेख शालेय मुलांसाठी आणि विद्यार्थ्यांसाठी देखील उपयुक्त ठरेल. स्वभावाचा प्रकार ठरवण्याची क्षमता कधीकधी एखाद्या व्यक्तीसाठी खूप महत्वाची असते. तरीही हा लेख वाचा. तर, चला सुरुवात करूया.

स्वभाव म्हणजे काय?

स्वभाव हे एखाद्या व्यक्तीचे जन्मजात गुण आहेत जे त्याच्या मनोवैज्ञानिक प्रक्रियेची गती निर्धारित करतात. प्रत्येक व्यक्तीचा स्वभाव वेगळा असतो आणि म्हणूनच आपण सर्व बाह्य परिस्थितींवर वेगळ्या पद्धतीने प्रतिक्रिया देतो. विशिष्ट घटनांच्या प्रतिक्रियेसाठी तो तंतोतंत स्वभाव जबाबदार असतो. हे सांगणे सुरक्षित आहे की हा स्वभाव आहे जो एखाद्या व्यक्तीचे चारित्र्य, त्याचे व्यक्तिमत्व आकार देतो आणि शरीराला संज्ञानात्मक प्रक्रियांशी जोडणारा एक महत्त्वाचा घटक आहे.

स्वभावाचे फक्त चार मुख्य प्रकार किंवा प्रकार आहेत: सदृश, कोलेरिक, उदास आणि कफजन्य. परंतु याचा अर्थ असा नाही की एखाद्या व्यक्तीचा किंवा विशेषत: तुमच्याकडे एक प्रकारचा स्वभाव आहे. हे अत्यंत क्वचितच घडते, किंवा कदाचित नाही. खरे तर प्रत्येक व्यक्तीचे चारही प्रकारचे स्वभाव असतात. पण आपल्यापैकी प्रत्येकाचा स्वभाव एक प्रमुख प्रकार आहे. व्यक्तिशः, मी मुख्यतः चपळ आहे, परंतु कधीकधी मला कॉलेरिक होते. उदासीन प्रकार माझ्यामध्ये निश्चितपणे उपस्थित नाही, कफ एक दुर्मिळ आहे.

स्वभावाचे प्रकार आणि त्यांची वैशिष्ट्ये

प्रथम विचार करूया स्वच्छ स्वभाव. मनस्वी लोक उत्साही, सक्रिय आणि आनंदी लोक असतात ज्यांचा स्वभाव हलका आणि चमकणारा असतो. ते सहजपणे नवीन वातावरणाशी जुळवून घेतात आणि त्यांना स्वारस्य असलेल्या ठिकाणी सक्रिय लक्ष देतात. आपण असे म्हणू शकतो की नवीन गोष्टींशी द्रुतपणे जुळवून घेण्याची क्षमता त्यांच्या लवचिकतेद्वारे दर्शविली जाते. त्यामुळे त्यांना अनेक विकार टाळण्यास मदत होते.

मनस्वी लोकांना त्यांच्या भावनांचे व्यवस्थापन कसे करावे हे माहित असते, ते स्वेच्छेने नवीन गोष्टी स्वीकारतात. परंतु स्वच्छ लोक सहसा मूड स्विंग अनुभवतात, परंतु त्यांचे प्रमुख वैशिष्ट्य म्हणजे आनंदी स्थिती.

एखादी व्यक्ती शुद्ध आहे की नाही हे कसे ठरवायचे? खरं तर, स्वच्छ लोक ओळखणे खूप सोपे आहे, कारण त्यांच्यात विशिष्ट वर्ण वैशिष्ट्ये आहेत जी त्यांच्यासाठी अद्वितीय आहेत. या प्रकारच्या स्वभावाच्या लोकांची मुद्रा चांगली असते, त्यांची चाल आत्मविश्वासपूर्ण असते आणि त्यांच्या हालचाली हलक्या आणि वेगवान असतात. त्यांचे बोलणे सहसा मोठ्याने आणि भावपूर्ण असते, त्यांच्या चेहऱ्यावरील भाव वैविध्यपूर्ण आणि नैसर्गिक असतात. हे स्वच्छ लोक आहेत जे कंपनीचा आत्मा आहेत. अशा लोकांमध्ये सतत संवाद साधण्याची आणि सर्वांचे लक्ष वेधण्याची नैसर्गिक लालसा असते.

तसेच, स्वच्छ लोक नेहमी दयाळू, संवेदनशील असतात आणि बहुतेक वेळा वर्कहोलिक असतात. मनस्वी लोक फार क्वचितच संवेदनाक्षम असतात. परंतु प्रत्येक गोष्टीची एक फ्लिप बाजू असते आणि स्वच्छ लोकांमध्ये नकारात्मक गुण देखील असतात. मुळात, ही निष्काळजीपणा, बेजबाबदारपणा, कोणत्याही कामाची वरवरची कामगिरी आहे. जर बाह्य प्रकटीकरणातील एखादी गोष्ट बराच काळ बदलली नाही, तर स्वच्छ व्यक्ती स्वारस्य गमावते, आळशी आणि उदासीन होते. सर्व स्वच्छंदी लोकांना नवीनता आवडते. हे नाविन्य त्यांना त्यांच्या पायाच्या बोटांवर ठेवते.

आता विचार करूया कोलेरिक स्वभाव. कोलेरिक्स असंतुलित व्यक्ती आहेत. त्यांचे लक्ष वेधून घेणे फार कठीण आहे. ते सहजपणे उत्तेजित होतात आणि बर्याच गोष्टींवर अतिशय हिंसक प्रतिक्रिया देतात. कोलेरिक लोक आवेगपूर्ण लोक आहेत; ते उष्ण स्वभाव, आक्रमकता आणि बेलगामपणा यासारख्या वैशिष्ट्यांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहेत. कोलेरिक लोकांमध्ये ऊर्जेची पातळी जास्त असते, म्हणूनच नवीन गोष्टी ते स्वेच्छेने घेतात.

कोलेरिक्स ओळखणे खूप सोपे आहे. त्यांचे बोलणे खूप घाई असते, ते पटकन चालतात, त्यांच्या चेहऱ्याचे भाव चकचकीत असतात, ते त्यांची मुद्रा खूप वेळा बदलतात आणि त्यांच्या चेहऱ्यावरील हावभाव नेहमी असमाधानी आणि रागावलेले असतात. असे लोक खूप सामान्य आहेत, परंतु ते अनेक मित्र असल्याचा अभिमान बाळगू शकत नाहीत. संप्रेषण करताना, ते प्रबळ स्थान व्यापण्याचा प्रयत्न करतात आणि प्रत्येक गोष्टीत स्पर्धा पाहतात.

ते त्यांच्या वैयक्तिक आयुष्यातही वेगळे दिसतात. कोलेरिक लोकांकडे मालकीची खूप तीव्र भावना असते, म्हणून बहुतेक प्रकरणांमध्ये ते मत्सर करतात. त्यांच्याशी वाद घालणे देखील व्यर्थ आहे. खरे सांगायचे तर, आपल्या नसा वाचवण्यासाठी त्यांच्याशी वाद घालणे टाळणे चांगले. तुम्ही हार मानल्याशिवाय ते शांत होणार नाहीत.

आम्हाला सदृश आणि कोलेरिक लोक भेटले, आता आपण पुढे जाऊया उदास स्वभाव. या प्रकारच्या स्वभावाचे मालक नसतात, ते सहजपणे असुरक्षित असतात आणि जवळजवळ बाह्य उत्तेजनांवर प्रतिक्रिया देत नाहीत. आणि ते प्रतिक्रिया देत नाहीत कारण ते जवळजवळ नेहमीच आत्ममग्न असतात. त्यांना शांत, परिचित वातावरणात राहायला आवडते. त्यांच्या भावनांची स्थिरता आणि खोली ही या स्वभावाची ताकद आहे.

ते त्यांच्या आरक्षित आणि वेगवान चालण्याद्वारे ओळखले जाऊ शकतात. त्यांची नजर खाली दिशेला असते, कारण ते त्यांच्या विचारात मग्न असतात. ते फार लवकर बोलत नाहीत, अनेकदा अडखळतात आणि बोलण्याचा वेग बदलतो. उदास लोक खूप विनम्र आणि लोक आहेत. अधोरेखित, अनेकदा आत्म-शोध (आत्मनिरीक्षण) मध्ये गुंतलेले, एका गटात ते जवळजवळ कधीही ऐकले किंवा पाहिले जात नाहीत.

त्यांची कमजोरी असूनही, उदास लोक चांगले मित्र बनतात. या लोकांना मैत्रीची कदर कशी करावी हे माहित आहे, कारण ते, कोलेरिक लोकांप्रमाणे, मोठ्या संख्येने मित्रांचा अभिमान बाळगू शकत नाहीत. ते नेहमीच त्यांचे वचन पाळतात आणि जर ते त्यांचे वचन पाळू शकत नसतील तर त्यांना याबद्दल खूप आणि प्रामाणिकपणे काळजी वाटते.

उदास लोक कामात लवकर थकतात. त्यांना कामातून ब्रेक घ्यावा लागतो. कोणतीही छोटी गोष्ट त्यांना शिल्लक ठेवू शकते. या प्रकारच्या स्वभावाचे लोक अनेकदा नैराश्याला बळी पडतात. ते नेहमी गौण असतात.

आणि स्वभावाचा शेवटचा प्रकार - कफग्रस्त व्यक्ती. कफ पाडणारे लोक खूप शांत लोक असतात ज्यांना राग येणे फार कठीण असते. ते वाऱ्यासारखे शांत, हट्टी आणि चिकाटीचे असतात. पण त्यांची अतिशांतता कधी कधी त्यांच्यावर उलटून जाते. शांतता त्यांना हिंसक भावना दाखवण्यापासून प्रतिबंधित करते जसे की आनंद आणि. त्यांना लोकांसोबत मिळणे कठीण आहे, त्यांचे विचार क्वचितच बदलू शकतात आणि ते संसाधनहीन आहेत.

कफग्रस्त लोक हळू आणि आळशीपणे चालतात. बसलेल्या स्थितीत, ते बर्याच काळासाठी एकाच स्थितीत राहू शकतात. हावभाव आणि चेहर्यावरील हावभाव नीरस आहेत; आपण त्यांच्या चेहऱ्यावरून काहीही वाचू शकाल अशी शक्यता नाही. भाषण फुरसतीचे असते आणि सर्वसाधारणपणे ते फार बोलके व्यक्ती नसतात.

फायद्यांमध्ये विवेक, सावधपणा, सातत्य समाविष्ट आहे, त्यांना घाईघाईने गोष्टी आवडत नाहीत, ते कोणतेही काम अनुक्रमिक क्रमाने करतात. त्यांना एकाच वेळी अनेक गोष्टींवर त्यांचे लक्ष कसे केंद्रित करावे हे माहित नाही, असा विश्वास आहे की प्रथम त्यांना एक गोष्ट पूर्ण करणे आवश्यक आहे आणि त्यानंतरच दुसरी.

फ्लेमॅटिक लोकांकडे मित्रांचे विस्तृत वर्तुळ देखील नसते, कारण ते स्वतःला जवळच्या आणि विश्वासू मित्रांपुरते मर्यादित ठेवतात. परंतु त्यांची शांतता त्यांना इतर लोकांशी जुळवून घेण्यापासून रोखत नाही. याव्यतिरिक्त, त्यांना भांडणे आवडत नाहीत आणि प्रत्येक व्यक्तीचे मत कसे विचारात घ्यावे हे त्यांना माहित आहे.

तुमचा स्वभाव कसा ठरवायचा?

मी आधीच म्हटल्याप्रमाणे, शुद्ध स्वभाव जवळजवळ कधीच सापडत नाहीत. सर्व लोक मिसळले आहेत स्वभावाचे प्रकार. स्वभाव निश्चित करण्यासाठी अनेक चाचण्या तयार केल्या आहेत. आणि आपण खाली त्यापैकी एक पाहू शकता. तुम्ही ज्या विधानाशी सहमत आहात त्या विधानाच्या वर तुम्हाला फक्त एक प्लस चिन्ह लावायचे आहे. ही चाचणी तुम्हाला प्रत्येक प्रकारच्या स्वभावाची टक्केवारी निश्चित करण्यात मदत करेल.

1. तुम्ही अस्वस्थ आहात.
2. उष्ण आणि आवेगपूर्ण.
3. बहुतेकदा ते अधीर असतात.
4. पुढाकार आणि निर्णायक.
5. जिद्दी, अगदी हट्टी.
6. तुम्ही त्वरीत विवादांना नेव्हिगेट करता आणि संसाधनक्षम आहात.
7. तुमच्या क्रियाकलापांची लय असमान आणि उबळ आहे.
8. रिस्क घ्यायला आवडते.
9. तुम्ही अपराध सहज माफ करता.
10. तुमचे बोलणे वेगवान आणि उत्कट आहे.
11. तुम्हाला तुमच्या असंतुलनामुळे अनेकदा त्रास होतो.
12. उणीवा सहन करू नका.
13. आपण नवीन प्रत्येक गोष्टीकडे आकर्षित आहात.
14. तुमचा मूड वारंवार बदलतो.
15. आपण एक आनंदी आणि आनंदी व्यक्ती आहात.
16. ऊर्जा जोरात आहे, आपण नेहमी गोळा केले जातात.
17. तुम्ही अनेकदा जे सुरू केले ते अर्धवट सोडून देता.
18. आपण नेहमी आपल्या सामर्थ्याचे पुरेसे मूल्यांकन करत नाही.
19. तुमच्या आवडी आणि छंद वारंवार बदलतात.
20. तुम्हाला बदललेल्या योजना आणि नवीन परिस्थितीची सहज सवय होते.
21. आपल्या स्वतःच्या गोष्टींपासून विचलित होणे आपल्यासाठी कठीण नाही;
22. तपशीलाकडे काळजीपूर्वक लक्ष देणे आणि परिश्रमपूर्वक कार्य आपल्यासाठी नाही.
23. तुम्ही प्रतिसाद देणारे आहात आणि संवादावर प्रेम करता.
24. तुमचे बोलणे स्पष्ट आणि जोरात आहे.
25. आपण कठीण परिस्थितीतही घाबरत नाही, आपल्याकडे उत्कृष्ट आत्म-नियंत्रण आहे.
26. तुम्ही सहज झोपता आणि लवकर उठता.
27. तुमच्यासाठी लक्ष केंद्रित करणे आणि माहितीपूर्ण निर्णय घेणे कठीण आहे.
28. तुम्ही विचलित आणि दुर्लक्षित आहात.
29. आपण एक राखीव आणि थंड रक्ताचे व्यक्ती आहात.
30. तुम्ही तुमच्या बोलण्यात आणि कृतीत सुसंगत आहात.
31. आपण सावध आणि वाजवी आहात.
32. तुम्ही स्वत:चे स्वाधीन आहात आणि तुम्हाला प्रतीक्षा कशी करावी हे माहित आहे.
33. निरर्थक, रिकामे बडबड आवडत नाही.
34. तुमचे बोलणे मोजलेले आणि शांत आहे.
35. तुम्ही तुमची शक्ती हुशारीने वितरीत करता आणि तुमचे सर्व काही देऊ नका.
36. तुमची दैनंदिन दिनचर्या स्पष्ट आहे, तुम्ही तुमच्या कामाच्या क्रियाकलापांची आखणी करता.
37. तुम्ही शांतपणे टीका स्वीकारता आणि निंदा करण्यास उदासीन आहात.
38. तुमच्यासाठी स्पॉटवरील दुसऱ्या क्रियाकलापावर स्विच करणे कठीण आहे.
39. तुमचे इतर लोकांशी गुळगुळीत, चांगले संबंध आहेत.
40. व्यवस्थित, तपशीलवार पेडंटिक.
41. नवीन वातावरण आणि बदललेल्या योजनांशी जुळवून घेणे तुमच्यासाठी अवघड आहे.
42. तुम्हाला खूप हालचाल करायला आवडत नाही आणि हळू आहे.
43. तुम्ही लाजाळू व्यक्ती आहात.
44. नवीन वातावरण तुम्हाला गोंधळात टाकते.
45. तुम्ही स्वतःबद्दल आणि तुमच्या क्षमतेबद्दल अनिश्चित आहात.
46. एकटेपणा तुम्हाला त्रास देत नाही.
47. अपयश आणि त्रास तुम्हाला दीर्घकाळ अस्वस्थ करतात.
48. आयुष्यातील कठीण काळात तुम्ही स्वतःमध्ये माघार घेता.
49. तुम्ही फार लवचिक नसता आणि लवकर थकता.
50. तुमचे बोलणे शांत असते, कधी कधी अस्पष्ट असते.
51. तुम्ही आपोआप तुमच्या संभाषणकर्त्याच्या चारित्र्याचे गुण आणि त्याची बोलण्याची पद्धत अंगीकारता.
52. भावनिक आणि प्रभावशाली.
53. तुम्ही एक परफेक्शनिस्ट आहात, तुम्हाला स्वतःवर आणि तुमच्या सभोवतालच्या जगावर जास्त मागणी आहे.
54. तुमची वैशिष्ट्ये काही संशयास्पद आणि संशयास्पद आहेत.
55. आपण सहजपणे नाराज आहात.
56. जेव्हा इतर तुमच्याबद्दल सहानुभूती दाखवतात तेव्हा तुम्हाला आनंद होतो.

बरं, तुम्ही ते केलं आहे का? चला आता तुमचे निकाल पाहू. परीक्षेत चौदा प्रश्नांचे चार गट आहेत. प्रश्न 1-14 कोलेरिक आहेत, 15-28 सदृश आहेत, 29-42 कफजन्य आहेत, 43-56 उदास आहेत.

लहानपणापासून आपण स्वभाव या संकल्पनेशी परिचित आहोत. अधिक तंतोतंत, त्याची व्याख्या देखील नाही, परंतु लोकांचे विभक्त, उदास, कोलेरिक आणि कफजन्य मध्ये विभाजन. पण हा दृष्टिकोन २१व्या शतकात सुसंगत आहे का? स्वभाव म्हणजे काय? अधिक आधुनिक वर्गीकरणे उदयास आली आहेत का? स्वभाव हा आपल्या वागण्याचा आधार आहे असे म्हणणे कितपत योग्य आहे? तुमचा स्वभाव जाणून घेणे किंवा तुमच्या संभाषणकर्त्याने तुम्हाला कोणत्या प्रकारचा स्वभाव दिला आहे हे समजून घेणे काय आहे? जर तुम्हाला ही समस्या समजली तर तुमचे जीवन बदलणे शक्य आहे का?

स्वभाव म्हणजे काय?

स्वभाव हे व्यक्तिमत्त्वाचे सततचे वैशिष्ट्य आहे जे त्याच्या महत्त्वपूर्ण क्रियाकलापांचे निर्धारण करते आणि उच्च चिंताग्रस्त क्रियाकलापांच्या प्रकाराशी संबंधित आहे. चरित्र विपरीत, जे तयार होते आणि आयुष्यभर बदलते, माणसाचा स्वभाव जन्मापूर्वीच प्रस्थापित होतो. हे आनुवंशिक घटकांमुळे होते. त्यामुळे स्वभाव आणि चारित्र्य एकच आहे असे मानणे चूक ठरेल. ते नक्कीच एकमेकांशी संबंधित आहेत, परंतु एकसारखे नाहीत. स्वभावाच्या प्रभावाखाली चारित्र्य विकसित होते, परंतु ते संगोपन आणि जीवनाच्या अनुभवावर देखील अवलंबून असते.

एखाद्या व्यक्तीचा स्वभाव बदलतो अशा अफवा एखाद्या व्यक्तीच्या एका किंवा दुसऱ्या मानसिक प्रकाराशी संबंधित असल्याच्या गैरसमजामुळे होतात. शुद्ध स्वभाव इतक्या वेळा मिळत नाही. मूलभूतपणे, ते एकत्र केले जातात, इतकेच की त्यांच्या प्रकटीकरणाची डिग्री बाह्य आणि अंतर्गत घटकांच्या प्रभावावर अवलंबून असते. उदाहरणार्थ, उच्चारित सांग्विन गुणधर्म असलेली व्यक्ती, योगायोगाने, कोलेरिक व्यक्तीसारखे वागू लागते. त्यांचा स्वभाव बदलला आहे हे कोणीतरी ठरवेल. किंबहुना या माणसाला दोन्ही प्रकारच्या स्वभावाची निर्मिती होती. एका स्वच्छ व्यक्तीच्या वर्तनावर फक्त जोर देण्यात आला होता, ज्याची जागा कोलेरिक व्यक्तीच्या आवेगपूर्णतेने घेतली होती.

स्वभावाचे प्रकार

मूलभूत प्रकारच्या स्वभावांमध्ये लोकांची विभागणी प्राचीन ग्रीक लोकांच्या काळात झाली. प्रथमच, लोकांच्या चार गटांच्या अस्तित्वाची कल्पना हिप्पोक्रेट्सने तयार केली, ज्यांनी (मजेदार लोक), (रडणारे), (भांडखोर), (काळजी करू नका) ओळखले. अर्धा सहस्राब्दी नंतर, त्याच्या कल्पना गॅलेनने परिष्कृत केल्या. शिक्षण इतके यशस्वी ठरले की त्यांनी प्रस्तावित केलेले वर्गीकरण अजूनही अस्तित्वात आहे.

स्वभावाची वैशिष्ट्ये चार “महत्वाच्या रस” पैकी एकाच्या वर्चस्वाने स्पष्ट केली गेली. अस्सल लोकांमध्ये प्रामुख्याने रक्त असते ( सांगुआ), त्यांना ऊर्जा आणि मजा देते. उदास लोक "काळ्या पित्त" च्या शक्तीखाली असतात ( मेलेन होल), दुःख आणि भीतीची भावना निर्माण करणे. पित्ताने पित्ताने ढग असतात ( छिद्र), ज्यामुळे ते त्यांच्या रागावर नियंत्रण ठेवू शकत नाहीत. कफग्रस्त लोकांचे नेतृत्व "कफ" करतात ( ओहोटी), त्यांना शांत करणे आणि मंद करणे.

स्वभावाचे हे वर्गीकरण फार पूर्वी तयार झाले असूनही त्यात आजही लक्षणीय बदल झालेले नाहीत. स्वभाव म्हणजे काय याबद्दल आपल्या कल्पना अद्ययावत करण्याचे प्रयत्न नियमितपणे केले जात असले तरी. मानसशास्त्र विकसित होते आणि त्याबरोबरच या विज्ञानाचे मुख्य सिद्धांत स्थिर राहत नाहीत.

स्वभावाचे आधुनिक सिद्धांत

चार मूलभूत प्रकार हे स्वभावाच्या वर्गीकरणांपैकी एक आहेत. जरी, ग्रीक लोकांना श्रद्धांजली वाहण्यासारखे आहे - सर्वात लोकप्रिय. त्यांनी स्वभावाच्या अभ्यासात आपले योगदान दिले कार्ल गुस्ताव जंग, हंस जर्गेन आयसेंक, इव्हान पेट्रोविच पावलोव्ह, बोरिस मिखाइलोविच टेप्लोव्हआणि इ.

पावलोव्हच्या मते, तंत्रिका तंत्राचा प्रकार समजून घेऊन स्वभाव निर्धारित केला जातो. शास्त्रज्ञाने स्वभाव ओळखण्यासाठी तीन मुख्य निकष ओळखले. हे सामर्थ्य, गतिशीलता, संतुलन आहे. त्याने त्याच्या शिकवणीची तुलना हिप्पोक्रॅटिक वर्गीकरणाशी केली, सुप्रसिद्ध स्वभावांचे वैशिष्ट्य:

• मनस्वी- मजबूत, संतुलित, चपळ;
• कोलेरिक- मजबूत, असंतुलित, चपळ;
• कफग्रस्त व्यक्ती- मजबूत, संतुलित, निष्क्रिय;
• खिन्न- कमकुवत प्रकार.

पावलोव्हने विद्यमान संरचना सुधारित केली, उच्च चिंताग्रस्त क्रियाकलापांच्या शरीरविज्ञान क्षेत्रातील डेटासह त्यास पूरक केले.

आणखी एक सोव्हिएत मानसशास्त्रज्ञ बोरिस टेप्लोव्ह यांनी स्वतःच्या पद्धतीने स्वभावाचे वर्णन केले, ज्याच्या व्याख्येमध्ये मानसिक प्रक्रियेच्या गतीशील वैशिष्ट्यांचा समावेश आहे. त्यांची शक्ती, तसेच घटना, बदल, समाप्तीची गती.

कार्ल जंग त्याच्या कामात एकत्रित स्वभाव आणि व्यक्तिमत्व, संकल्पना लागू करणे आणि . त्याने एखाद्या व्यक्तीची संवादाची इच्छा किंवा त्याच्या आंतरिक जगाकडे अभिमुखतेचा आधार घेतला. जंग यांनी प्रत्येक मुख्य मनोवैज्ञानिक कार्याच्या स्वभावावरील प्रभावाचा तपशीलवार अभ्यास केला: संवेदना, भावना, विचार, अंतर्ज्ञान.

व्यक्तिमत्व टायपोलॉजीचे वर्णन करणारी सर्वात लोकप्रिय प्रणाली हंस आयसेंकने तयार केली होती. स्वभाव, त्याच्या कल्पनांनुसार, बहिर्मुखता आणि अंतर्मुखता व्यतिरिक्त, व्यक्तीच्या भावनिक स्थिरतेवर अवलंबून असते. त्या वेळी उपलब्ध असलेल्या स्वभावाविषयीची सर्व माहिती गोळा करून त्यांनी व्यक्तिमत्त्व चाचणीचे एक वेगळे तंत्र सुचवले. या दृष्टिकोनाचे नाव लेखकाच्या नावावर ठेवण्यात आले - . हे आपल्याला एखाद्या व्यक्तीमध्ये स्वभावाचा प्रकार आणि त्याच्या अभिव्यक्तीची डिग्री अचूकपणे निर्धारित करण्यास अनुमती देते.

स्वभावाचे गुणधर्म

मानसशास्त्रात स्वभावाचा खूप बारकाईने विचार केला जातो. त्याचे प्रकार ओळखणे सोपे करण्यासाठी, शास्त्रज्ञांनी स्वभावाच्या खालील गुणधर्मांचे विश्लेषण केले आहे:

• क्रियाकलाप- ध्येय साध्य करण्यासाठी व्यक्तीची चिकाटी आणि उर्जा;
• प्रतिक्रियाशीलता- एखाद्या व्यक्तीची अनैच्छिक (निष्क्रियता) पातळी आणि त्याच्या प्रतिक्रिया;
• क्रियाकलाप आणि प्रतिक्रिया यांच्यातील संबंध- एक सूचक जो एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनातील त्याच्या स्वतःच्या भूमिकेबद्दल जागरूकतेची पातळी निर्धारित करतो;
• बहिर्मुखता- जगाशी संवाद;
• अंतर्मुखता- स्वतःमध्ये "विसर्जन" वर जोर देणे;
• प्लास्टिक- बाह्य बदलांशी जुळवून घेण्याची व्यक्तीची क्षमता;
• कडकपणामानवी अनुकूली क्षमता कमी करणे;
• संवेदनशीलता- प्रभावाचे सर्वात लहान थ्रेशोल्ड मूल्य जे मानसिक प्रतिसादास कारणीभूत ठरू शकते;
• भावनिक उत्तेजना- समान मालमत्ता, केवळ भावनिक पातळीवर प्रकट होते;
• प्रतिक्रिया दर- चेहर्यावरील हावभाव, हावभाव आणि भाषण गतिशीलता यासह शरीराच्या मानसिक प्रक्रिया आणि प्रतिक्रियांचा वेग.

स्वभावाची वैशिष्ट्ये त्याच्या सर्व गुणधर्मांच्या विश्लेषणाच्या आधारे तयार केली जातात. उदाहरणार्थ, झुबकेदार लोक अंतर्मुखतेचे वर्चस्व, वाढलेली कडकपणा आणि प्रतिक्रियात्मकता द्वारे ओळखले जातात, ते कमी भावनिक उत्तेजना, तसेच प्रतिक्रियांच्या दराने दर्शविले जातात. कफग्रस्त व्यक्तीची मानसिक प्रतिक्रिया केवळ मूर्त प्रभाव लागू करूनच उद्भवू शकते, जी त्याच्या "अभेद्य" संवेदनशीलतेद्वारे निर्धारित केली जाते.

स्वभावाची व्याख्या का करायची?

तुमचा स्वतःचा स्वभाव समजून घेणे एखाद्या व्यक्तीचे जीवन खूप सोपे करते. त्याच्यासाठी काम शोधणे, नवीन ओळखी करणे किंवा नातेसंबंध निर्माण करणे खूप सोपे होते. स्वतःला जाणून घेतल्याशिवाय, एखादी व्यक्ती या जगात हरवण्याचा आणि जीवनात स्वतःचा मार्ग न शोधण्याचा धोका पत्करते.

असे लोक आहेत जे दावा करतात की स्वभाव हे मानसशास्त्र आहे, म्हणून शास्त्रज्ञांनी त्याचा अभ्यास करूया. ते नक्कीच चुकीचे आहेत, इतरांची दिशाभूल करतात. एक व्यक्ती स्वतंत्रपणे त्याचा स्वभाव ठरवण्याचा मुद्दा समजू शकतो. आणि, काही थीमॅटिक लेख वाचल्यानंतर, प्राप्त झालेल्या माहितीचे पुढे काय करायचे ते समजून घ्या. आमचा तुमचा स्वभाव शोधण्यात तुम्हाला मदत होईल ते पूर्ण होण्यासाठी फक्त पाच मिनिटे लागतील.

आपल्या संभाषणकर्त्याचा स्वभाव समजून घेणे देखील महत्त्वाचे आहे, कारण संवादाची गुणवत्ता आणि संभाषण कोणत्या दिशेने जाऊ शकते हे समजून घेणे यावर अवलंबून असते. कफग्रस्त व्यक्तीला "लोड" करणे, उदास व्यक्तीवर अंडी घालणे, कोलेरिक व्यक्तीला चिथावणी देणे किंवा एखाद्या स्वच्छ व्यक्तीला ओरडणे निरुपयोगी आहे. प्रत्येक प्रकाराचा स्वतःचा दृष्टिकोन असतो, आणि जितक्या लवकर ते सापडेल, संवादाच्या यशस्वी विकासाची शक्यता जास्त आहे. आणि समाजातील संप्रेषणाच्या भूमिकेचा अतिरेक करणे कठीण असल्याने, संवाद तयार करण्याची क्षमता कोणत्याही वयात आणि सामाजिक वातावरणात सर्वात महत्वाची आहे.

स्वभाव हा सर्वात लोकप्रिय विषयांपैकी एक आहे. शिवाय, हे विधान शास्त्रज्ञांमध्ये आणि सामान्य लोकांमध्येही खरे आहे. फक्त इतकेच आहे की त्यांचा स्वभाव समजून घेणे त्यांना कशी मदत करेल हे सर्व लोकांना माहित नसते. या प्रकाशनात आम्ही अनेक प्रश्नांची उत्तरे दिली. आम्ही स्वभावाच्या चार मूलभूत प्रकारांबद्दल आमचे ज्ञान अद्यतनित केले. अधिक माहिती आमच्या वेबसाइटवरील थीमॅटिक लेखांमध्ये आढळू शकते, जिथे सर्व प्रकारच्या स्वभावांची तपशीलवार चर्चा केली जाते. त्यामध्ये प्रत्येक प्रकारची मुख्य वैशिष्ट्ये आहेत, करिअर आणि वैयक्तिक जीवन तयार करण्यासाठी हे ज्ञान लागू करण्याच्या टिपा.