वाक्यांशशास्त्रीय एककांची उत्पत्ती: प्राचीन ग्रीसची मिथकं. प्राचीन ग्रीसची प्रसिद्ध वाक्यांशशास्त्रीय एकके

अकिलीसची टाच, मतभेदाचे हाड, ऑजियन स्टेबल्स आणि एरियाडनेचे धागे.

सर्वात लोकप्रिय अभिव्यक्तींचा एक प्राचीन आणि मनोरंजक इतिहास आहे. वाक्प्रचारात्मक एककांची उत्पत्ती, जी पुरातन काळापर्यंत परत जाते, ते संज्ञानात्मक विभागात सादर केले आहे.

Agean stables

प्राचीन ग्रीसच्या पौराणिक कथा आपल्याला ऑगियस या पात्राबद्दल सांगतात, जो इतका दुर्दैवी होता की तो त्याच्या इस्टेटमध्ये सुव्यवस्था आणू शकला नाही. बर्याच वर्षांपासून, असंख्य तबेल्यांचा निष्काळजी मालक आपला प्रदेश व्यवस्थित ठेवू शकला नाही. आजूबाजूच्या प्रत्येकाला माहित होते की एलिस हे अव्यवस्था आणि अराजकतेचे जागतिक केंद्र आहे. हरक्यूलिसने कचऱ्याचे खराब शेड साफ करण्यात व्यवस्थापित केले. अल्फियस नदीने दिग्गज नायकाला कठीण परिस्थितीत मदत केली. त्याचे चिघळणारे पाणी हरक्यूलिसने तोडलेल्या तबेल्यांच्या भिंतींमधून जात होते, ज्यामुळे सर्व अशुद्धता त्वरित धुऊन जाते. तेव्हापासून, "ऑजियन स्टेबल्स" या अभिव्यक्तीचा अर्थ कठीण परिस्थिती, समस्याप्रधान आणि गोंधळात टाकणारा, व्यवसायातील संपूर्ण अनागोंदी असा होतो. एक गलिच्छ आणि गोंधळलेली खोली देखील या वाक्यांशाद्वारे दर्शविली जाते.

ऑगियासच्या तबेल्या स्वच्छ करणे याला हरक्यूलिसचे सहावे श्रम म्हणतात.

अकिलीसची टाच

संदेष्ट्यांनी प्राचीन ग्रीक नायक अकिलीससाठी एक जटिल, दुःखद नशीब ठरवले. त्याला एका निवडीचा सामना करावा लागला: एक शांत, दीर्घ, परंतु गौरवपूर्ण जीवन किंवा ट्रोजन युद्धाच्या वेळी त्याच्या शक्तीच्या अगदी पहाटे वीर मृत्यू. एक भयानक आख्यायिका ऐकून, संबंधित आईने आपल्या मुलाला अभेद्य बनवण्याचा निर्णय घेतला. तिने अकिलीसला भूगर्भातील स्टिक्स नदीत स्नान केले, ज्याचे पाणी पवित्र मानले जात असे आणि त्याला कोणत्याही हानीपासून वाचवू शकले. विधीनंतर, नायकाला कोणत्याही दुर्दैवीपणापासून अदृश्य संरक्षण मिळाले. त्याच्या शरीरावरील एकमेव असुरक्षित जागा ही टाच होती, ज्याद्वारे आईने मुलाला नदीत बुडवून ठेवले होते. वाक्यांशशास्त्रीय युनिटची उत्पत्ती अकिलीसच्या शत्रू पॅरिसशी संबंधित आहे, ज्याने निडर योद्ध्याचा सर्वात कमकुवत बिंदू टाच वर बाण निर्देशित केला. तिनेच आमच्या नायकाचा खून केला. अशा प्रकारे, एखाद्या व्यक्तीच्या असुरक्षित स्थानाबद्दल बोलताना, "अकिलीसची टाच" या लोकप्रिय अभिव्यक्तीचा उल्लेख केला जातो.

"द डायिंग अकिलीस", अर्न्स्ट हर्टर, 1884, कॉर्फू.

मतभेदाचे सफरचंद

प्राचीन ग्रीसच्या पौराणिक कथांमधून आम्ही शाळेत तीन शक्तिशाली देवींमध्ये भांडण करणाऱ्या एका फळाची कथा ऐकली. हेरा, एथेना आणि ऍफ्रोडाइट यांच्यातील संघर्ष "सर्वात सुंदर" कोरलेल्या सोनेरी सफरचंदावरून झाला. हा आयटम डिसकॉर्डच्या देवी, एरिसने लावला होता, जो मेजवानीला आमंत्रण न मिळाल्याने नाराज झाला होता. तीन स्पर्धकांपैकी कोणता सर्वात सुंदर आहे हे ठरवू न देता, देवी ट्रॉयच्या राजाचा मुलगा पॅरिसकडे वळल्या, ज्याने कठीण विवादात न्यायाधीश म्हणून काम केले. त्याने ऍफ्रोडाइटची निवड केली. कृतज्ञतेचे प्रतीक म्हणून, प्रेमाच्या देवीने नायकाला स्पार्टाच्या राजाची पत्नी हेलन मिळविण्यात मदत केली, जी ट्रोजन युद्धाची सुरुवात होती. त्या काळापासून, विवादाचे कारण किंवा विवादाच्या विशिष्ट विषयास विवादाचे हाड म्हटले जाते. भांडणाचे कारण सूचित करण्यासाठी वाक्यांशशास्त्राचा वापर केला जातो.

जेकब जॉर्डेन्स "द गोल्डन ऍपल ऑफ रेडॉर", 1633 चे पेंटिंग

एरियाडनेचा धागा

थिशिअसवरील एरियाडनेच्या प्रेमाबद्दल प्राचीन ग्रीक आख्यायिका आपल्याला या अभिव्यक्तीचे मूळ स्पष्ट करते. क्रीट बेटावर, मुलीचे वडील मिनोसचे राज्य होते, एका अंधाऱ्या गुहेत, चक्रव्यूह असलेल्या, मिनोटॉर हा राक्षस राहत होता. दरवर्षी, बेटावरील रहिवाशांना 7 तरुण दासी आणि 7 तरुण मुले राक्षसाने खाऊन टाकण्यास भाग पाडले. मिनोटॉरच्या स्वैराचाराचा अंत करण्याचा निर्णय घेणाऱ्या थिससला प्रियकर एरियाडनेने धाग्याचा चेंडू दिला. मिनोसच्या मुलीने दिलेल्या भेटवस्तूने धाडसी माणसाला चक्रव्यूहातून बाहेर पडण्यास आणि खलनायकाचा पराभव करण्यास मदत केली. एरियाडनेचा धागा केवळ थिसियससाठीच नव्हे तर सर्व बेटवासियांसाठीही मोक्ष बनला. एखाद्या विशिष्ट संधीबद्दल बोलत असताना, एक मार्गदर्शक धागा जो कठीण, गोंधळात टाकणारी परिस्थिती सोडविण्यास मदत करतो, हा वाक्यांश सहसा वापरला जातो.

Agean stables
ग्रीक पौराणिक कथेत, ऑजियन स्टेबल्स हे एलिसच्या राजा ऑगियसचे विस्तीर्ण अस्तबल आहेत, जे बर्याच वर्षांपासून स्वच्छ केले गेले नव्हते. त्यांना नायक हरक्यूलिस (हरक्यूलिस) द्वारे एका दिवसात शुद्ध केले गेले: त्याने तबेल्यांमधून एक नदी निर्देशित केली, ज्याच्या पाण्याने सर्व खत वाहून गेले. ही मिथक प्रथम ग्रीक इतिहासकार डायओडोरस सिकुलस (इ.स.पूर्व पहिले शतक) यांनी नोंदवली. यातून उद्भवलेली “ऑजियन स्टेबल्स” ही अभिव्यक्ती अतिशय घाणेरडी खोली, तसेच गंभीर दुर्लक्ष, कचरा, अशा गोष्टींकडे दर्शविण्यासाठी वापरली जाते ज्यांना दूर करण्यासाठी खूप प्रयत्न करावे लागतात; हे प्राचीन काळी पंख असलेले बनले (सेनेका, सम्राट क्लॉडियसच्या मृत्यूवरील व्यंग्य; लुसियन, अलेक्झांडर).

एरियाडनेचा धागा
अभिव्यक्तीचा अर्थ: एक मार्गदर्शक धागा, मार्गदर्शक विचार, कठीण परिस्थितीतून बाहेर पडण्यास मदत करण्याचा मार्ग, कठीण समस्येचे निराकरण करण्यासाठी. हे अथेनियन नायक थिसियसबद्दलच्या ग्रीक दंतकथांमधून उद्भवले, ज्याने मिनोटॉर, एक राक्षसी अर्धा बैल, अर्धा माणूस मारला. क्रेटन राजा मिनोसच्या विनंतीनुसार, अथेनियन लोकांना दरवर्षी सात तरुण आणि सात मुलींना मिनोटॉरने गिळंकृत करण्यासाठी क्रेटला पाठवण्यास बांधील होते, जो त्याच्यासाठी बांधलेल्या चक्रव्यूहात राहत होता, ज्यातून कोणीही जाऊ शकत नव्हते. थिससला हे धोकादायक पराक्रम पूर्ण करण्यासाठी क्रेटन राजाची मुलगी, एरियाडने यांनी मदत केली, जी त्याच्या प्रेमात पडली. तिच्या वडिलांकडून गुप्तपणे, तिने त्याला एक धारदार तलवार आणि धाग्याचा एक गोळा दिला. जेव्हा थिसस आणि तरुण पुरुष आणि स्त्रिया यांचे तुकडे तुकडे केले जातील त्यांना चक्रव्यूहात नेण्यात आले. थिसियसने धाग्याचा शेवट प्रवेशद्वारावर बांधला आणि गुंतागुंतीच्या पॅसेजमधून चालत गेला, हळूहळू बॉल उघडला. मिनोटॉरला मारल्यानंतर, थिसियसने चक्रव्यूहातून एका धाग्याने परत येण्याचा मार्ग शोधला आणि तेथून सर्व नशिबात बाहेर आणले (ओव्हिड, मेटामॉर्फोसेस, 8, 172; हेरॉइड्स, 10, 103).

अकिलीसची टाच
ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, अकिलीस (अकिलीस) सर्वात बलवान आणि शूर नायकांपैकी एक आहे; हे होमरच्या इलियडमध्ये गायले आहे. रोमन लेखक हायगिनसने प्रसारित केलेली पोस्ट-होमेरिक मिथक, अहवाल देते की अकिलिसची आई, समुद्र देवी थेटिस, तिच्या मुलाचे शरीर अभेद्य बनवण्यासाठी, त्याला पवित्र स्टिक्स नदीत बुडवले; डुबकी मारताना, तिने त्याला टाच धरली, ज्याला पाण्याने स्पर्श केला नाही, त्यामुळे टाच अकिलीसची एकमेव असुरक्षित जागा राहिली, जिथे तो पॅरिसच्या बाणाने प्राणघातक जखमी झाला. यातून उद्भवलेली “Achilles' (किंवा Achilles') टाच ही अभिव्यक्ती या अर्थाने वापरली जाते: एक कमकुवत बाजू, एखाद्या गोष्टीची कमकुवत जागा.

बॅरल Danaid
ग्रीक पौराणिक कथेतील डॅनाइड्स या लिबियाच्या राजा डॅनॉसच्या पन्नास मुली आहेत, ज्यांच्याशी त्याचा भाऊ इजिप्त, इजिप्तचा राजा, याचे वैर होते. इजिप्तच्या पन्नास मुलांनी, डॅनॉसचा पाठलाग केला, जो लिबियातून अर्गोलिसला पळून गेला, त्यांनी पळून गेलेल्यांना त्याच्या पन्नास मुलींना पत्नी म्हणून देण्यास भाग पाडले. त्यांच्या पहिल्याच लग्नाच्या रात्री, डॅनाइड्सने, त्यांच्या वडिलांच्या विनंतीनुसार, त्यांच्या पतींना मारले. त्यापैकी फक्त एकानेच तिच्या वडिलांची आज्ञा मोडण्याचा निर्णय घेतला. केलेल्या गुन्ह्यासाठी, एकोणचाळीस दानाईडांना, त्यांच्या मृत्यूनंतर, अधोलोकाच्या अंडरवर्ल्डमध्ये अथांग बॅरल पाण्याने कायमचे भरण्यासाठी देवतांनी दोषी ठरवले होते. येथूनच "दानाईडची बॅरल" ही अभिव्यक्ती उद्भवली, ज्याचा अर्थ असा होतो: सतत निष्फळ श्रम, तसेच एक कंटेनर जो कधीही भरला जाऊ शकत नाही. डॅनाइड्सची मिथक प्रथम रोमन लेखक हायगिनस (फेबल्स, 168) द्वारे वर्णन केली गेली होती, परंतु पूर्वीच्या प्राचीन ग्रीक लोकांमध्ये अथांग जहाजाची प्रतिमा आढळली होती. "डॅनाइड्सची बॅरल" हा शब्दप्रयोग वापरणारा लुसियन हा पहिला होता.

Astraea चे वय
ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, एस्ट्रिया ही न्यायाची देवी आहे. ती पृथ्वीवर होती तो काळ आनंदी, “सुवर्णकाळ” होता. लोहयुगात तिने पृथ्वी सोडली आणि तेव्हापासून कन्या राशीच्या नावाखाली ती राशीच्या नक्षत्रात चमकत आहे. "Astraea चे वय" या अभिव्यक्तीचा अर्थ असा होतो: आनंदी काळ.

बॅचस [बॅचस] ची लिबेशन [पूजा]
बॅचस (बॅचस) - रोमन पौराणिक कथांमध्ये - वाइन आणि मजेचा देव. प्राचीन रोमन लोकांमध्ये देवांना बलिदान देताना मुक्ती विधी होती, ज्यामध्ये देवाच्या सन्मानार्थ कपातून वाइन ओतणे समाविष्ट होते. येथूनच विनोदी अभिव्यक्ती "बॅचस टू लिबेशन" उद्भवली, याचा अर्थ असा होतो: पिणे. या प्राचीन रोमन देवाचे नाव मद्यधुंदपणाबद्दल इतर विनोदी अभिव्यक्तींमध्ये देखील वापरले जाते: "बच्चसची पूजा करा," "बॅकसची सेवा करा."

हरक्यूलिस. कठीण श्रम [पराक्रम]. हरक्यूलिसचे स्तंभ [स्तंभ]
हरक्यूलिस (हरक्यूलिस) हा ग्रीक पुराणकथांचा नायक आहे (इलियड, 14, 323; ओडिसी, II, 266), विलक्षण शारीरिक सामर्थ्याची देणगी; त्याने बारा मजूर केले - त्याने राक्षसी लेर्नियन हायड्राला मारले, ऑगियासचे तबेले साफ केले आणि असेच बरेच काही केले. जिब्राल्टरच्या सामुद्रधुनीजवळ, युरोप आणि आफ्रिकेच्या विरुद्ध किनाऱ्यावर, त्याने "हर्क्युलसचे स्तंभ (स्तंभ)" उभारले. प्राचीन जगामध्ये जिब्राल्टर आणि जेबेल मुसाच्या खडकांना असेच म्हणतात. हे खांब "जगाचा किनारा" मानले जात होते, ज्याच्या पलीकडे कोणताही मार्ग नाही. म्हणून, "हरक्यूलिसच्या स्तंभापर्यंत पोहोचणे" या अभिव्यक्तीचा अर्थ वापरला जाऊ लागला: एखाद्या गोष्टीच्या मर्यादेपर्यंत पोहोचणे, महान ग्रीक नायकाचे नाव महान शारीरिक शक्ती असलेल्या व्यक्तीसाठी एक सामान्य संज्ञा बनले . असाधारण प्रयत्न आवश्यक असलेल्या एखाद्या गोष्टीबद्दल बोलत असताना "अतिशय श्रम, पराक्रम" ही अभिव्यक्ती वापरली जाते.

क्रॉसरोडवर हरक्यूलिस
अभिव्यक्ती ग्रीक सोफिस्ट प्रोडिकस (5 वे शतक ईसापूर्व) च्या भाषणातून उद्भवली, जी केवळ झेनोफोन "सॉक्रेटीसच्या आठवणी", 2, 1, 21-33 च्या सादरीकरणात ओळखली जाते. या भाषणात, प्रोडिकसने हर्क्युलिस (हरक्यूलिस) या तरुण माणसाबद्दल रचलेले एक रूपक सांगितले, जो एका चौरस्त्यावर बसला होता आणि त्याने निवडलेल्या जीवनाच्या मार्गावर विचार केला होता. दोन स्त्रिया त्याच्याकडे गेल्या: प्रभावशालीपणा, ज्याने त्याला सुख आणि विलासाने भरलेले जीवन रंगवले आणि सद्गुण, ज्याने त्याला वैभवाचा कठीण मार्ग दाखवला. "चौकात हरक्यूलिस" ही अभिव्यक्ती अशा व्यक्तीला लागू केली जाते ज्याला दोन निर्णयांमध्ये निवड करणे कठीण वाटते.

हायमेन. हायमेनचे बंध [साखळी]
प्राचीन ग्रीसमध्ये, "हायमेन" या शब्दाचा अर्थ लग्नाचे गाणे आणि विवाहाची देवता असा होतो, जो धर्म आणि कायद्याने पवित्र केला जातो, इरोस, मुक्त प्रेमाचा देव याच्या उलट. रूपकदृष्ट्या, "हायमेन", "हायमेनची सीमा" - विवाह, विवाह.

डॅमोकल्सची तलवार
सिसेरोने त्याच्या "टस्कुलन संभाषणे" या निबंधात सांगितलेल्या प्राचीन ग्रीक आख्यायिकेतून ही अभिव्यक्ती उद्भवली आहे. सिराक्युसन जुलमी डायोनिसियस द एल्डर (432-367 ईसापूर्व) च्या जवळच्या सहकाऱ्यांपैकी एक डॅमोक्लेस, लोकांमध्ये सर्वात आनंदी म्हणून त्याच्याबद्दल मत्सरीने बोलू लागला. डायोनिसियस, मत्सरी माणसाला धडा शिकवण्यासाठी, त्याला त्याच्या जागी ठेवले. मेजवानीच्या वेळी, डॅमोक्लेसने त्याच्या डोक्यावर घोड्याच्या केसांवरून एक धारदार तलवार लटकलेली पाहिली. डायोनिसियसने स्पष्ट केले की हे त्या धोक्यांचे प्रतीक आहे ज्यासाठी तो, एक शासक म्हणून, त्याच्या वरवर आनंदी जीवन असूनही, सतत उघड आहे. म्हणूनच, "डॅमोक्लसची तलवार" या अभिव्यक्तीला आसन्न, धोक्याचा धोका असा अर्थ प्राप्त झाला.

ग्रीक भेट. ट्रोजन हॉर्स
अभिव्यक्तीचा अर्थ असा केला जातो: कपटी भेटवस्तू ज्या त्यांना प्राप्त करतात त्यांच्यासाठी मृत्यू आणतात. ट्रोजन युद्ध बद्दल ग्रीक दंतकथा पासून मूळ. ट्रॉयच्या प्रदीर्घ आणि अयशस्वी वेढा नंतर डनान्सने धूर्ततेचा अवलंब केला: त्यांनी एक मोठा लाकडी घोडा बांधला, तो ट्रॉयच्या भिंतीजवळ सोडला आणि ट्रॉयच्या किनाऱ्यापासून दूर जाण्याचे नाटक केले. पुजारी लाओकून, हा घोडा पाहून आणि दानांसच्या युक्त्या जाणून घेऊन उद्गारले: "काहीही असो, मला दानांस, भेटवस्तू आणणाऱ्यांनाही भीती वाटते!" परंतु ट्रोजन्सने, लाओकून आणि संदेष्ट्या कॅसँड्राचा इशारा न ऐकता, घोड्याला शहरात ओढले. रात्री, घोड्याच्या आत लपलेले दानान बाहेर आले, रक्षकांना ठार मारले, शहराचे दरवाजे उघडले, जहाजांवर परत आलेल्या त्यांच्या साथीदारांना आत सोडले आणि अशा प्रकारे ट्रॉयचा ताबा घेतला ("ओडिसी" होमर, 8, 493 आणि seq.; Virgil द्वारे "Aeneid", 2, 15 et seq.). व्हर्जिलचे हेमिस्टिक "मला दानांस, भेटवस्तू आणणाऱ्यांनाही भीती वाटते," हे लॅटिनमध्ये अनेकदा उद्धृत केले जाते ("टिमियो डॅनॉस एट डोना फेरेन्टेस"), एक म्हण बनली आहे. येथूनच "ट्रोजन हॉर्स" ही अभिव्यक्ती उद्भवली, ज्याचा अर्थ असा होतो: एक गुप्त, कपटी योजना.

दोन चेहर्याचा जानस
रोमन पौराणिक कथांमध्ये, जानुस - काळाची देवता, तसेच प्रत्येक सुरुवात आणि शेवट, प्रवेश आणि निर्गमन (जनुआ - दरवाजा) - दोन चेहरे विरुद्ध दिशेने दर्शविलेले होते: तरुण - पुढे, भविष्याकडे, वृद्ध - मागे, भूतकाळात. परिणामी अभिव्यक्ती "दोन-चेहर्याचा जानुस" किंवा फक्त "जॅनस" म्हणजे: दोन-चेहऱ्याची व्यक्ती.

गोल्डन फ्लीस. अर्गोनॉट्स
प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथा सांगते की नायक जेसन कोल्चिस (काळ्या समुद्राच्या पूर्वेकडील किनारपट्टी) येथे सोनेरी लोकर (मेंढ्याची सोनेरी लोकर) खाण करण्यासाठी गेला होता, ज्याचे रक्षण ड्रॅगन आणि बैलांनी केले होते जे त्यांच्या तोंडातून ज्वाला काढत होते. जेसनने "आर्गो" (वेगवान) जहाज तयार केले, त्यानंतर यातील सहभागींना, पौराणिक कथेनुसार, प्राचीन काळातील पहिल्या लांब-अंतराच्या प्रवासाला अर्गोनॉट्स म्हटले गेले. जादूगार मेडियाच्या मदतीने, जेसनने सर्व अडथळ्यांवर मात करून गोल्डन फ्लीसचा ताबा यशस्वीपणे घेतला. कवी पिंडर (518-442 इ.स.पू.) याने ही मिथक स्पष्ट केली. सोनेरी लोकर हे सोन्याला दिलेले नाव आहे, जी संपत्ती मिळवण्याचा प्रयत्न करतो; अर्गोनॉट्स - शूर खलाशी, साहसी.

कॅसांड्रा
होमर (इलियड, 13, 365) च्या मते, कॅसँड्रा ही ट्रोजन राजा प्रियामची मुलगी आहे. अपोलोने तिला भविष्यकथनाची भेट दिली. परंतु जेव्हा तिने त्याचे प्रेम नाकारले तेव्हा त्याने प्रत्येकाला तिच्या भविष्यवाण्यांवर अविश्वास ठेवण्यास प्रेरित केले, जरी ते नेहमीच खरे ठरले; अशाप्रकारे, तिने ट्रोजनला निरर्थक चेतावणी दिली की त्यांनी शहरात आणलेला लाकडी घोडा त्यांना मरण देईल (व्हर्जिल आणि एनीड, 2, 246) (दानानाच्या भेटवस्तू पहा). कॅसँड्रा हे नाव अशा व्यक्तीसाठी घरगुती नाव बनले आहे जो धोक्याचा इशारा देतो, परंतु ज्यावर विश्वास ठेवला जात नाही.

एरंडेल आणि पोलक्स
ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, कॅस्टर आणि पॉलीड्यूसेस (रोमन पोलक्स) हे झ्यूस आणि लेडा यांचे पुत्र, जुळे आहेत. ओडिसी (II, 298) मध्ये ते लेडा आणि स्पार्टन राजाचा मुलगा टिंडरेयस यांची मुले म्हणून बोलले जातात. पौराणिक कथेच्या दुसऱ्या आवृत्तीनुसार, कॅस्टरचे वडील टिंडरेयस आहेत आणि पोलक्सचे वडील झ्यूस आहेत, म्हणून पहिला, नश्वरातून जन्मलेला, नश्वर आहे आणि दुसरा अमर आहे. जेव्हा कॅस्टर मारला गेला तेव्हा पोलक्स झ्यूसला विनवणी करू लागला की त्यालाही मरण्याची संधी द्या. परंतु झ्यूसने त्याला एक पर्याय देऊ केला: एकतर त्याच्या भावाशिवाय ऑलिंपसमध्ये कायमचे राहणे किंवा एक दिवस त्याच्या भावासोबत ऑलिंपसवर घालवणे, दुसरा हेड्समध्ये. पोलक्सने नंतरची निवड केली. त्यांची नावे दोन अविभाज्य मित्रांसाठी समानार्थी बनली.

उन्हाळा. विस्मृतीत बुडणे
ग्रीक पौराणिक कथेत, लेथे हे अधोलोक, अंडरवर्ल्डमधील विस्मरणाची नदी आहे; मृतांचे आत्मे, अंडरवर्ल्डमध्ये आल्यावर, त्यातून पाणी प्यायले आणि त्यांचे संपूर्ण मागील जीवन विसरले (हेसिओड, थिओगोनी; व्हर्जिल, एनीड, 6). नदीचे नाव विस्मृतीचे प्रतीक बनले; यातून उद्भवलेली "विस्मरणात बुडणे" ही अभिव्यक्ती अर्थाने वापरली जाते: कायमचे अदृश्य होणे, विसरणे.

मंगळ. मंगळाचा पुत्र. चॅम्प डी मार्स
रोमन पौराणिक कथांमध्ये, मंगळ हा युद्धाचा देव आहे. लाक्षणिकरित्या: एक लष्करी, युद्धखोर व्यक्ती. "मंगळाचा पुत्र" ही अभिव्यक्ती त्याच अर्थाने वापरली जाते; "मार्स फील्ड" या अभिव्यक्तीचा अर्थ: रणांगण. तसेच प्राचीन रोममध्ये, टायबरच्या डाव्या काठावरील शहराच्या एका भागाला, लष्करी आणि जिम्नॅस्टिक व्यायामासाठी बोलावले गेले होते. पॅरिसमध्ये, हे नाव शहराच्या पश्चिमेकडील चौकात जाते, जे मूळत: लष्करी परेडसाठी काम करत होते. सेंट पीटर्सबर्गमध्ये, हे समर गार्डन आणि पावलोव्स्की रेजिमेंटच्या लाइफ गार्ड्सच्या बॅरेक्समधील चौकाचे नाव होते, जिथे निकोलस I आणि नंतरच्या काळात मोठ्या सैन्य परेड आयोजित केल्या गेल्या होत्या.

Scylla आणि Charybdis दरम्यान
प्राचीन ग्रीक लोकांच्या आख्यायिकांनुसार, दोन राक्षस मेसिना सामुद्रधुनीच्या दोन्ही बाजूंच्या किनारपट्टीच्या खडकांवर राहत होते: स्किला आणि चॅरीब्डिस, ज्यांनी खलाशांना खाऊन टाकले. सायला,
...अखंड भुंकणे,
कोवळ्या पिल्लाच्या चित्काराप्रमाणे, छिद्र पाडणाऱ्या चित्काराने,
अक्राळविक्राळ आजूबाजूच्या परिसरात प्रतिध्वनीत होते. तिच्या जवळ जा
हे केवळ लोकांसाठीच नाही तर सर्वात अमरांसाठी देखील भयानक आहे ...
एकही खलाशी तिला इजा न करता पुढे जाऊ शकला नाही
जाण्यासाठी सोपे जहाजासह: सर्व दात असलेले तोंड उघडे,
ती एका वेळी जहाजातून सहा जणांचे अपहरण करते...
जवळ तुम्हाला आणखी एक खडक दिसेल...
त्या खडकाखालचा सगळा समुद्र चारिबडीसने भयंकर त्रासलेला आहे,
दिवसातून तीन वेळा सेवन करणे आणि दिवसातून तीन वेळा बाहेर काढणे
काळा ओलावा. ते शोषून घेत असताना जवळ येण्याचे धाडस करू नका:
पोसायडॉन स्वतः तुम्हाला निश्चित मृत्यूपासून वाचवणार नाही...
("ओडिसी" ऑफ होमर, 12, 85-124. व्ही. ए. झुकोव्स्की द्वारा अनुवाद.)
"Scylla आणि Charybdis दरम्यान" यातून उद्भवलेली अभिव्यक्ती दोन शत्रु शक्तींमधील असण्याच्या अर्थाने वापरली जाते, अशा स्थितीत जिथे दोन्ही बाजूंना धोका आहे.

मिनर्व्हा [पल्लास], बृहस्पति [झ्यूस] च्या डोक्यातून बाहेर पडलेला
मिनर्व्हा - रोमन पौराणिक कथांमध्ये, ज्ञानाची देवी, विज्ञान आणि कलांचे संरक्षक, ग्रीक देवी पॅलास एथेना यांच्याशी ओळखली जाते, जी पौराणिक कथांनुसार, बृहस्पतिच्या डोक्यातून जन्मली होती (त्याचा ग्रीक समांतर झ्यूस आहे), तिथून उदयास आला. पूर्णपणे सशस्त्र - चिलखत, हेल्मेट आणि हातात तलवार. म्हणून, जेव्हा ते एखाद्या व्यक्तीबद्दल किंवा एखाद्या गोष्टीबद्दल बोलतात जे कथितपणे पूर्णपणे पूर्ण दिसले होते, तेव्हा या देखाव्याची तुलना बृहस्पतिच्या डोक्यातून बाहेर पडलेल्या मिनर्व्हाशी किंवा झ्यूसच्या डोक्यातून बाहेर पडलेल्या पॅलासशी केली जाते (हेसिओड, थिओगोनी; पिंडर, ऑलिम्पियन ओडेस, 7, 35).

मॉर्फियस. मॉर्फियसची मिठी
ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, मॉर्फियस हा स्वप्नांचा पंख असलेला देव हिप्नोसचा मुलगा आहे. त्याचे नाव झोपेचे समानार्थी आहे.

टँटलस च्या torments
ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, फ्रिगियाचा राजा (ज्याला लिडियाचा राजा देखील म्हटले जाते) टँटलस हा देवतांचा आवडता होता, ज्यांनी त्याला अनेकदा त्यांच्या मेजवानीसाठी आमंत्रित केले. परंतु, त्याच्या स्थितीचा अभिमान बाळगून, त्याने देवतांना नाराज केले, ज्यासाठी त्याला कठोर शिक्षा झाली. होमर (ओडिसी, II, 582-592) च्या मते, त्याला टार्टारस (नरकात) टाकण्याची शिक्षा होती, त्याला कायमची तहान आणि भुकेच्या असह्य वेदनांचा अनुभव येतो; तो पाण्यात मानेपर्यंत उभा राहतो, पण पिण्यासाठी डोके वाकवताच पाणी त्याच्यापासून निघून जाते; त्याच्यावर आलिशान फळांच्या फांद्या लटकतात, पण तो हात पुढे करताच फांद्या विचलित होतात. येथूनच "टँटलसचा यातना" ही अभिव्यक्ती उद्भवली, याचा अर्थ: जवळ असूनही इच्छित ध्येय साध्य करण्यात अक्षमतेमुळे असह्य यातना.

नार्सिसस
ग्रीक पौराणिक कथेत, तो एक देखणा तरुण आहे, नदी देव सेफिसस आणि अप्सरा लिरिओपा यांचा मुलगा. एके दिवशी नार्सिसस, ज्याने कधीही कोणावर प्रेम केले नाही, एका ओढ्यावर वाकून, त्यात त्याचा चेहरा पाहून, स्वतःच्या प्रेमात पडला आणि खिन्नतेने मरण पावला; त्याचे शरीर फुलात बदलले (ओव्हिड, मेटामॉर्फोसेस, 3, 339-510). स्वतःची प्रशंसा करणाऱ्या, मादक स्वभावाच्या व्यक्तीसाठी त्याचे नाव घरगुती शब्द बनले आहे. M. E. Saltykov-Schchedrin यांनी त्यांच्या समकालीन उदारमतवादी बोलणाऱ्यांच्या नार्सिसिस्टांना, त्यांच्या स्वतःच्या वक्तृत्वाच्या प्रेमात, "प्रगतीचे पेरणारे" असे संबोधले, ज्यांनी क्षुल्लक कारणांसाठी, सरकारी नोकरशाहीशी वाद घातला आणि "पवित्र कारणा" बद्दल बडबड केली. "उज्ज्वल भविष्य" इ. त्यांची वैयक्तिक स्वारस्ये ("द न्यू नार्सिसिस्ट, किंवा स्वतःच्या प्रेमात." "टाइम्सची चिन्हे").

लेडाच्या अंडीपासून सुरुवात करा
ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, एटोलियाचा राजा फेस्टिअसची मुलगी लेडा, तिच्या सौंदर्याने झ्यूसला आश्चर्यचकित केले, ज्याने तिला हंसाच्या रूपात दर्शन दिले. हेलन (इलियड, 3, 426; ओडिसी, II, 298) हे त्यांच्या युनियनचे फळ होते. या मिथकेच्या नंतरच्या आवृत्तीनुसार, हेलनचा जन्म लेडाच्या एका अंड्यातून झाला होता आणि तिचे भाऊ, कॅस्टर आणि पोलक्स हे जुळे दुस-या अंड्यातून (ओव्हिड, हेरॉइड्स, 17, 55; होरेस, सॅटायर्स, 2, 1, 26). त्यानंतर मेनेलॉसशी लग्न केल्यावर, हेलनचे पॅरिसने अपहरण केले आणि अशा प्रकारे ती ट्रॉयविरुद्धच्या ग्रीक मोहिमेची गुन्हेगार ठरली. "लेडाच्या अंड्यांपासून सुरुवात करणे" ही अभिव्यक्ती पुन्हा होरेस (65-8 बीसी) कडे जाते, ज्याने ("कवितेवर कवितेवर") होमरची स्तुती केली की तो ट्रोजन युद्धाविषयी त्याच्या कथेची सुरुवात करत नाही. - अंड्यातून नाही (अर्थातच लेडाची मिथक), अगदी सुरुवातीपासूनच नाही, परंतु लगेचच श्रोत्याला मीडियास रेसमध्ये परिचय करून देतो - गोष्टींच्या मध्यभागी, प्रकरणाच्या अगदी सारात. रोमन लोकांमध्ये “अब ओवो” ही अभिव्यक्ती लौकिक होती; संपूर्णपणे: “अब ओवो उस्क ॲड माला” - सुरुवातीपासून शेवटपर्यंत; शब्दशः: अंड्यापासून फळापर्यंत (रोमन रात्रीचे जेवण अंड्यांपासून सुरू झाले आणि फळांनी संपले).

अमृत ​​आणि अमृत
ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, अमृत हे पेय आहे, अमृत (अमृत) हे देवांचे अन्न आहे, त्यांना अमरत्व देते (“ओडिसी”, 5, 91-94). लाक्षणिकरित्या: एक विलक्षण चवदार पेय, एक उत्कृष्ट डिश; परम आनंद.

ऑलिंपस. ऑलिंपियन. ऑलिम्पिक आनंद, भव्यता, शांतता
ऑलिंपस ग्रीसमधील एक पर्वत आहे, जिथे ग्रीक पुराणकथांमध्ये सांगितल्याप्रमाणे, देव राहत होते (होमर, इलियड, 8, 456). नंतरच्या लेखकांसाठी (सोफोक्लीस, ॲरिस्टॉटल, व्हर्जिल), ऑलिंपस हे देवतांचे निवासस्थान आहे. ऑलिंपियन अमर देव आहेत; लाक्षणिकरित्या - जे लोक नेहमी त्यांच्या देखाव्याचे भव्य गांभीर्य राखतात आणि आत्म्याची अभेद्य शांतता राखतात; अहंकारी आणि अगम्य लोकांनाही हे नाव दिले जाते. येथूनच अनेक अभिव्यक्ती उद्भवल्या: "साहित्यिक ऑलिंपस", "संगीत ऑलिंपस" - मान्यताप्राप्त कवी, लेखक आणि संगीतकारांचा समूह. कधीकधी हे शब्द उपरोधिकपणे, विनोदाने वापरले जातात. "ऑलिंपिक आनंद" हा आनंदाची सर्वोच्च पदवी आहे; "ऑलिम्पिक भव्यता" - शिष्टाचार, सर्व देखावा मध्ये गंभीरता; "ऑलिंपिक शांत" - शांत, कोणत्याही गोष्टीने अबाधित.

घबराट भीती
अभिव्यक्ती अर्थाने वापरली जाते: बेहिशेबी, अचानक, तीव्र भीती, बर्याच लोकांना झाकणे, गोंधळ निर्माण करणे. हे जंगल आणि शेतांचे देव पॅन बद्दलच्या ग्रीक मिथकांमधून उद्भवले. पौराणिक कथेनुसार, पॅन लोकांना, विशेषत: दुर्गम आणि निर्जन ठिकाणी प्रवास करणाऱ्यांना, तसेच यातून पळून जाणाऱ्या सैन्यासाठी अचानक आणि बेहिशेबी दहशत आणते. येथूनच "पॅनिक" हा शब्द आला आहे.

पारनासस
ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, पर्नासस हे थेसालीमधील एक पर्वत आहे, अपोलो आणि म्युसेसचे आसन आहे. अलंकारिक अर्थ: कवींचा संग्रह, लोकांची कविता. "पार्नासस सिस्टर्स" - म्युसेस.

पेगासस
ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये - झ्यूसचा पंख असलेला घोडा; त्याच्या खुराच्या फटक्याखाली, हायपोक्रेनचा स्त्रोत माउंट हेलिकॉनवर तयार झाला, प्रेरणादायक कवी (हेसिओड, थिओगोनी; ओव्हिड, मेटामॉर्फोसेस, 5). काव्यात्मक प्रेरणा प्रतीक.

पिग्मॅलियन आणि गॅलेटिया
प्रसिद्ध शिल्पकार पिग्मॅलियनबद्दलची प्राचीन ग्रीक मिथक सांगते की त्याने स्त्रियांबद्दल उघडपणे आपला तिरस्कार व्यक्त केला. यामुळे रागावलेल्या एफ्रोडाईट देवीने त्याला स्वत: तयार केलेल्या तरुण मुली गॅलेटाच्या पुतळ्याच्या प्रेमात पडण्यास भाग पाडले आणि त्याला अपरिचित प्रेमाच्या यातना भोगायला लावले. पिग्मॅलियनची उत्कटता मात्र इतकी प्रबळ होती की त्यामुळे पुतळ्यात जीव गेला. पुनरुज्जीवित गॅलेटिया त्याची पत्नी झाली. या दंतकथेच्या आधारे, पिग्मॅलियनला लाक्षणिकरित्या अशी व्यक्ती म्हटले जाऊ लागले जी, त्याच्या भावनांच्या सामर्थ्याने, त्याच्या इच्छेची दिशा, दुसर्याच्या पुनर्जन्मात योगदान देते (उदाहरणार्थ, बर्नार्ड शॉचे नाटक "पिग्मॅलियन" पहा), तसेच. एक प्रियकर म्हणून जो आपल्या प्रिय स्त्रीची थंड उदासीनता पूर्ण करतो.

प्रोमिथियस. प्रोमिथिअन आग
ग्रीक पौराणिक कथांमधील प्रोमिथियस हा टायटन्सपैकी एक आहे; त्याने आकाशातून अग्नी चोरला आणि लोकांना ते कसे वापरायचे ते शिकवले, ज्यामुळे देवतांच्या शक्तीवरील विश्वास कमी झाला. यासाठी रागावलेल्या झ्यूसने हेफेस्टसला (अग्नी आणि लोहाराचा देव) प्रोमिथियसला खडकात बांधून ठेवण्याची आज्ञा दिली; दररोज उडणाऱ्या गरुडाने साखळदंड असलेल्या टायटनच्या यकृताला त्रास दिला (हेसिओड, थिओगोनी; एस्किलस, बाउंड प्रोमेथियस). या दंतकथेच्या आधारे उद्भवलेली "प्रोमेथिअन फायर" ही अभिव्यक्ती या अर्थाने वापरली जाते: एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म्यात एक पवित्र अग्नि जळत आहे, विज्ञान, कला आणि सामाजिक कार्यात उच्च उद्दिष्टे साध्य करण्याची अतुलनीय इच्छा. प्रोमिथियसची प्रतिमा मानवी प्रतिष्ठा आणि महानतेचे प्रतीक आहे.

पेनेलोपचे काम
होमरच्या ओडिसी (2, 94-109) पासून अभिव्यक्तीची उत्पत्ती झाली. पेनेलोप, ओडिसियसची पत्नी, त्याच्यापासून विभक्त झाल्याच्या अनेक वर्षांमध्ये दावेदारांच्या छळानंतरही, त्याच्याशी विश्वासू राहिली; तिने सांगितले की, तिने तिच्या सासऱ्यासाठी, थोरल्या लार्टेससाठी शवपेटी विणण्याचे काम पूर्ण होईपर्यंत नवीन लग्न पुढे ढकलले होते; तिने दिवसभर विणकाम केले आणि रात्री तिने दिवसा विणलेल्या सर्व गोष्टी उलगडल्या आणि पुन्हा कामाला लागली. अभिव्यक्ती या अर्थाने वापरली जाते: पत्नीची निष्ठा; कधीही न संपणारे काम.

स्फिंक्स. स्फिंक्स कोडे
ग्रीक पौराणिक कथेत, स्फिंक्स हा एक राक्षस आहे ज्यामध्ये स्त्रीचा चेहरा आणि स्तन होते, सिंहाचे शरीर आणि पक्ष्याचे पंख होते, जो थेब्सजवळील खडकावर राहत होता; स्फिंक्स प्रवाशांची वाट पाहत बसला आणि त्यांना कोडे विचारले; ज्यांना सोडवता येत नव्हते त्यांना त्याने ठार मारले. जेव्हा थेबन राजा ओडिपसने त्याला दिलेले कोडे सोडवले तेव्हा राक्षसाने स्वतःचा जीव घेतला (हेसिओड, थियोगोनी). येथूनच “स्फिंक्स” या शब्दाचा अर्थ प्राप्त झाला: काहीतरी अनाकलनीय, रहस्यमय; "स्फिंक्स कोडे" - न सोडवता येणारे काहीतरी.

सिसिफसचे काम. सिसिफन काम
अभिव्यक्तीचा अर्थ असा होतो: कठोर, अंतहीन आणि निष्फळ काम. ग्रीक पौराणिक कथांमधून उद्भवली. करिंथियन राजा सिसिफस, देवतांचा अपमान केल्याबद्दल, झ्यूसने अधोलोकात चिरंतन छळाची शिक्षा सुनावली: त्याला डोंगरावर एक मोठा दगड गुंडाळावा लागला, जो शिखरावर पोहोचल्यानंतर पुन्हा खाली लोटला. रोमन कवी प्रपोर्शन (इ.स.पू. 1ले शतक) च्या एलीजी (2, 17) मध्ये प्रथमच "सिसिफियन श्रम" ही अभिव्यक्ती आढळते.

टायटन्स
ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, युरेनस (स्वर्ग) आणि गैया (पृथ्वी) च्या मुलांनी ऑलिम्पियन देवतांविरुद्ध बंड केले, ज्यासाठी त्यांना टार्टारस (हेसिओड, थिओगोनी) मध्ये टाकण्यात आले. रूपकदृष्ट्या, मानवी टायटन्स, सामर्थ्याने ओळखले जाणारे, मनाची अवाढव्य शक्ती, अलौकिक बुद्धिमत्ता; टायटॅनिक - प्रचंड, भव्य.

फिलेमोन आणि बाउसिस
ओव्हिड (मेटामॉर्फोसेस, 8, 610 एट अल.) द्वारे प्रक्रिया केलेल्या प्राचीन ग्रीक आख्यायिकेमध्ये, काही विनम्र वृद्ध जोडीदार आहेत ज्यांनी गुरु आणि बुध यांना सौहार्दपूर्वक स्वीकारले, जे थकलेल्या प्रवाशांच्या रूपात त्यांच्याकडे आले. जेव्हा देवतांनी, या भागातील उर्वरित रहिवाशांनी त्यांना आदरातिथ्य दाखविले नाही म्हणून संतप्त झाले, तेव्हा त्यांना पूर आला, फिलेमोन आणि बाउसिसची झोपडी, जी असुरक्षित राहिली, तिचे मंदिरात रूपांतर झाले आणि हे जोडपे पुजारी बनले. त्यांच्या इच्छेनुसार, ते त्याच वेळी मरण पावले - देवतांनी फिलेमोनला ओकच्या झाडात आणि बाउसिसला लिन्डेनच्या झाडात बदलले. म्हणून फिलेमोन आणि बाउसिस हे जुन्या जोडीदारांच्या अविभाज्य जोडीचे समानार्थी बनले.

दैव. फॉर्च्युनचे चाक
रोमन पौराणिक कथांमध्ये फॉर्च्युना ही अंध संधी, आनंद आणि दुर्दैवाची देवी आहे. तिला डोळ्यावर पट्टी बांधलेली, बॉल किंवा चाकावर उभी असलेली आणि एका हातात स्टीयरिंग व्हील आणि दुसऱ्या हातात कॉर्न्युकोपिया असल्याचे चित्रित केले होते. रडरने सूचित केले की नशीब एखाद्या व्यक्तीच्या नशिबावर नियंत्रण ठेवते, कॉर्न्युकोपिया - कल्याण, ते देऊ शकणारी विपुलता आणि बॉल किंवा चाक त्याच्या सतत परिवर्तनशीलतेवर जोर देते. तिचे नाव आणि "नशिबाचे चाक" या अभिव्यक्तीचा अर्थ असा होतो: संधी, आंधळा आनंद.

रोष
रोमन पौराणिक कथांमध्ये - सूड घेण्याच्या तीन देवींपैकी प्रत्येक (ग्रीक पुराणात. - एरिनिस). एशिलस, ज्याने एरिन्यांना रंगमंचावर आणले, त्यांनी केसांसाठी साप असलेल्या, रक्तबंबाळ डोळे, बाहेर पडलेल्या जीभ आणि उघडे दात असलेल्या घृणास्पद वृद्ध स्त्रियांचे चित्रण केले. सूडाचे प्रतीक, लाक्षणिकरित्या एक संतप्त संतप्त स्त्री.

चिमेरा
ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, अग्नि-श्वास घेणारा राक्षस, ज्याचे विविध प्रकारे वर्णन केले आहे. इलियड (6, 180) मधील होमरने अहवाल दिला आहे की त्यात सिंहाचे डोके, बकरीचे शरीर आणि ड्रॅगनची शेपटी आहे. थिओगोनी मधील हेसिओड सांगतात की चिमेराला तीन डोकी असतात (सिंह, बकरी, ड्रॅगन). रूपकदृष्ट्या, काइमेरा हे काहीतरी अवास्तव आहे, एका कल्पनेचे फळ.

सर्बेरस
ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, तीन डोके असलेला कुत्रा अंडरवर्ल्ड (हेड्स) च्या प्रवेशद्वाराचे रक्षण करतो. प्राचीन ग्रीक कवी हेसिओडच्या "थिओगोनी" मध्ये प्रथम वर्णन केले गेले; व्हर्जिल तिच्याबद्दल बोलतो (“Aeneid”, 6), इ. म्हणून “Cerberus” (लॅटिन फॉर्म; ग्रीक केर्बर) हा शब्द लाक्षणिक अर्थाने वापरला जातो: एक भयंकर, सतर्क रक्षक आणि एक दुष्ट कुत्रा.

सर्कस
Circe (लॅटिन फॉर्म; ग्रीक किर्के) - होमरच्या मते, एक कपटी जादूगार. ओडिसियस (10, 337-501) सांगते की, जादूच्या पेयाच्या मदतीने तिने ओडिसियसच्या साथीदारांना डुकरांमध्ये कसे बदलले. ओडिसियस, ज्याला हर्मीसने एक जादुई वनस्पती दिली, तिने तिच्या जादूचा पराभव केला आणि तिने त्याला तिचे प्रेम सामायिक करण्यासाठी आमंत्रित केले. सर्सीला शपथ घेण्यास भाग पाडले की ती त्याच्याविरूद्ध काहीही वाईट षडयंत्र रचत नाही आणि त्याच्या साथीदारांना मानवी रूपात परत करेल, ओडिसियसने तिच्या प्रस्तावाला नमन केले. तिचे नाव धोकादायक सौंदर्य, एक कपटी मोहक म्हणून समानार्थी बनले.

मतभेदाचे सफरचंद
या अभिव्यक्तीचा अर्थ आहे: विषय, विवादाचे कारण, शत्रुत्व, प्रथम रोमन इतिहासकार जस्टिन (2रे शतक AD) यांनी वापरले. हे एका ग्रीक दंतकथेवर आधारित आहे. विवादाची देवी, एरिस, शिलालेखासह एक सोनेरी सफरचंद गुंडाळले: लग्नाच्या मेजवानीत पाहुण्यांमध्ये “सर्वात सुंदर”. पाहुण्यांमध्ये हेरा, एथेना आणि ऍफ्रोडाईट या देवी होत्या, ज्यांनी त्यांच्यापैकी कोणाला सफरचंद घ्यावे याबद्दल वाद घातला. त्यांचा वाद ट्रोजन राजा प्रियामचा मुलगा पॅरिसने ऍफ्रोडाईटला सफरचंद देऊन सोडवला. कृतज्ञता म्हणून, ऍफ्रोडाईटने पॅरिसला स्पार्टन राजा मेनेलॉसची पत्नी हेलनचे अपहरण करण्यास मदत केली, ज्यामुळे ट्रोजन युद्ध झाले.

पेंडोरा बॉक्स
एक अभिव्यक्ती ज्याचा अर्थ आहे: दुर्दैवाचा स्त्रोत, महान संकटे; ग्रीक कवी हेसिओडच्या “वर्क अँड डेज” या कवितेतून उद्भवले, जे सांगते की प्रॉमिथियसने देवांकडून अग्नी चोरल्याशिवाय लोक एकेकाळी कोणतेही दुर्दैव, आजार किंवा वृद्धापकाळ जाणून न घेता जगले; यासाठी, रागावलेल्या झ्यूसने एका सुंदर स्त्रीला पृथ्वीवर पाठवले - पेंडोरा; तिला झ्यूसकडून एक कास्केट प्राप्त झाले ज्यामध्ये सर्व मानवी दुर्दैव लॉक होते. कुतूहलाने प्रेरित होऊन, पेंडोराने पेटी उघडली आणि सर्व दुर्दैवी विखुरले.

दहावा संगीत
प्राचीन पौराणिक कथांमध्ये नऊ म्यूज (देवी - विज्ञान आणि कलांचे संरक्षक) मोजले गेले. प्राचीन ग्रीक कवी हेसिओड यांनी “थिओगोनी” (“देवांची वंशावली”, 77) मध्ये प्रथमच आपल्यापर्यंत पोहोचलेल्या स्त्रोतांमध्ये त्यांची नावे दिली आहेत. विज्ञान आणि कला (गीतकविता, इतिहास, विनोद, शोकांतिका, नृत्य, प्रेम कविता, भजन, खगोलशास्त्र आणि महाकाव्य) या क्षेत्रांचे सीमांकन आणि विशिष्ट संगीतासाठी त्यांची नियुक्ती नंतरच्या काळात (3रे - 1 ले शतक ईसापूर्व) केली गेली. ).
"दहाव्या संगीत" या अभिव्यक्तीतून कलेचे कोणतेही क्षेत्र सूचित होते जे मुख्यतः पुन्हा उदयास आले आणि कॅनोनिकल सूचीमध्ये समाविष्ट केले गेले नाही: 18 व्या शतकात. 19व्या शतकाच्या मध्यात यालाच टीका म्हणतात. जर्मनीमध्ये - विविध थिएटर, आमच्या काळात - सिनेमा, रेडिओ, दूरदर्शन इ.

सोनेरी पाऊस
ही प्रतिमा झ्यूसच्या ग्रीक पौराणिक कथेतून उद्भवली आहे, ज्याने अर्गिव्ह राजा ॲक्रिसियसची मुलगी डॅनीच्या सौंदर्याने मोहित होऊन तिला सोनेरी पावसाच्या रूपात दर्शन दिले, त्यानंतर तिचा मुलगा पर्सियसचा जन्म झाला.
सोन्याच्या नाण्यांचा वर्षाव केलेला दाना, पुनर्जागरण काळातील अनेक कलाकारांच्या (टायटियन, कोरेगिओ, व्हॅन डायक, इ.) चित्रांमध्ये चित्रित केला आहे. अभिव्यक्तीचा अर्थ असा होतो: मोठा पैसा. लाक्षणिक अर्थाने, “गोल्डन शॉवर” हे सहज मिळवलेल्या संपत्तीचे नाव आहे.

सायक्लोप्स. सायक्लोपियन इमारती
ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, एक डोळा राक्षस लोहार. प्राचीन ग्रीक कवी हेसिओड (इ.स.पू. 8वी-7वी शतके) “थिओगोनी” (“देवांची वंशावली”) मध्ये म्हणतात की त्यांनी झ्यूससाठी वीज आणि गर्जना करणारे बाण बनवले. होमर (ओडिसी, 9, 475) च्या मते - एक डोळा बलवान, राक्षस, नरभक्षक, क्रूर आणि उद्धट, पर्वतांच्या शिखरावरील गुहांमध्ये राहणारे, गुरेढोरे संवर्धनात गुंतलेले. अवाढव्य वास्तू बांधण्याचे श्रेय सायक्लोपला मिळाले. म्हणून "सायक्लोप्स" चा अर्थ एक डोळा, तसेच लोहार असा होतो. "सायक्लोपियन बिल्डिंग" ही एक प्रचंड रचना आहे.

काही अनामिक गोषवारा नुसार

कलुगिन डॅनिला

प्राचीन ग्रीसच्या पौराणिक कथांमधून आपल्या भाषणात आलेली अभिव्यक्ती रशियन भाषेचा एक महत्त्वाचा घटक बनली आहे आणि बहुतेकदा अशा लोकांद्वारे वापरली जाते ज्यांना या संयोजनांचा मूळ अर्थ काय आहे आणि ते आपल्या भाषणात कोठून आले याची कल्पना नसते.

हे काम प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथांमधून घेतलेल्या वाक्यांशाच्या एककांच्या अर्थ आणि इतिहासाला समर्पित आहे.

डाउनलोड करा:

पूर्वावलोकन:

https://accounts.google.com

स्लाइड मथळे:

पूर्वावलोकन:

सादरीकरण पूर्वावलोकन वापरण्यासाठी, एक Google खाते तयार करा आणि त्यात लॉग इन करा: https://accounts.google.com

स्लाइड मथळे:

पुरातन ग्रीसच्या पुराणकथा वाक्प्रचारात्मक एककांचा स्त्रोत म्हणून लेखक: कालुगिन डॅनिला, MBOU "किरीवस्काया व्यायामशाळा" च्या वर्ग 6 अ चा विद्यार्थी "विज्ञान-2014 मध्ये पायऱ्या" विभाग क्रमांक 6 "भाषाशास्त्र" माध्यमिक शाळेच्या विद्यार्थ्यांची सहावी प्रादेशिक वैज्ञानिक आणि व्यावहारिक परिषद " प्रकल्प काम

प्राचीन ग्रीसच्या पौराणिक कथांमधून आपल्या भाषणात आलेली अभिव्यक्ती रशियन भाषेचा एक महत्त्वाचा घटक बनली आहे आणि बहुतेकदा अशा लोकांद्वारे वापरली जाते ज्यांना या संयोजनांचा मूळ अर्थ काय आहे आणि ते आपल्या भाषणात कोठून आले याची कल्पना नसते. हे माझ्या कामाचे गृहितक आहे. गृहीतकाच्या अनुषंगाने, मी या कार्याचे उद्दिष्ट निश्चित केले - प्राचीन ग्रीसच्या पौराणिक कथांमधून आपल्या भाषेत गेलेल्या वाक्प्रचारात्मक एकके ओळखणे, त्यांच्या उत्पत्तीचा अभ्यास करणे आणि त्यांचा अर्थ लावणे, आधुनिक रशियन भाषेत त्यांचा अर्थ स्पष्ट करणे. हे लक्ष्य साध्य करण्यासाठी, खालील कार्ये सेट केली गेली: "वाक्यांशशास्त्र" आणि "वाक्यांशशास्त्र" च्या संकल्पनांशी परिचित होण्यासाठी; वाक्यांशशास्त्रीय एककांचे मुख्य स्त्रोत शोधा; "वाक्यांशशास्त्रीय शब्दकोश" वापरून, प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथांमधून उद्भवलेली वाक्यांशशास्त्रीय एकके शोधा; त्यांचा शाब्दिक अर्थ निश्चित करा; वाक्यांशशास्त्रीय एककांचे स्त्रोत बनलेल्या मिथक वाचा; आधुनिक अर्थ आणि वाक्यांशशास्त्रीय एककांच्या वापरासह परिस्थिती किंवा प्रतिमेची समानता शोधणे; चित्रकला किंवा ग्राफिक्सची कामे शोधा जी वाक्यांशशास्त्रीय एकके आणि त्यांचे पौराणिक स्त्रोत स्पष्ट करतात.

अकिलीसची टाच या आख्यायिकेने लोकांच्या मनावर बराच काळ कब्जा केला आहे. त्याबद्दल धन्यवाद, टाचांच्या हाडाच्या वरच्या पायावर असलेल्या कंडराला शरीरशास्त्रज्ञांनी "अकिलीस" म्हटले आहे आणि "अकिलीसची टाच" ही अभिव्यक्ती एखाद्या व्यक्तीची कमकुवत, असुरक्षित जागा नियुक्त करण्यासाठी बर्याच काळापासून वापरली जात आहे. कार्लो अल्बिझिनी

"फ्लाय अप टू हेलिकॉन" या अभिव्यक्तीचा अर्थ आहे: कवी व्हा, कवितेने वाहून जा (लोह.) इंटरनेटवरून हेलिकॉन इलस्ट्रेशनकडे जा

Sword of Damocles हे शब्द "Sword of Damocles" हे शब्द आपल्याला येऊ घातलेल्या धोक्याची आठवण करून देतात जो कोणत्याही क्षणी धडकू शकतो. रिचर्ड वेस्टॉल

दानांस भेटवस्तू प्राचीन काळापासून, हे शब्द सर्वत्र दक्षतेचे आवाहन म्हणून, दक्षतेसाठी, खुशामत, दांभिक भेटवस्तू आणि सर्व खोट्या इंग्रजेशनच्या विरोधात आवाज येऊ लागले. इंटरनेटवरून चित्रण

विस्मृतीत बुडणे "विस्मृतीत बुडणे" म्हणजे: स्मृतीतून नाहीसे होणे, चिरंतन विस्मृतीत गिळणे. इंटरनेटवरून चित्रण

प्रोक्रुस्टीन बेड असे घडते की कोणीतरी कला किंवा विज्ञानाच्या कार्यास विशिष्ट बाह्य आवश्यकतांनुसार समायोजित करण्याचा, त्याच्या अर्थाच्या विरूद्ध, कृत्रिम फ्रेमवर्कमध्ये आणण्याचा प्रयत्न करतो. इंटरनेटवरून चित्रण

ऑजियन स्टेबल्स "ऑजियन स्टेबल्स" ही अभिव्यक्ती दुर्लक्षित, शेवटच्या मर्यादेपर्यंत प्रदूषित आणि सर्वसाधारणपणे महान विकार दर्शविणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीवर लागू होऊ लागली. इंटरनेटवरून चित्रण

आर्केडियन आयडिल आणि आर्केडियन मेंढपाळ "द आर्केडियन आयडिल्स" बर्याच काळापासून लक्षात ठेवल्या गेल्या आणि म्हणूनच त्यांनी उपहासाने "आर्केडियन मेंढपाळ" असे निश्चिंत लोक म्हणायला सुरुवात केली जे निसर्गाच्या कुशीत निश्चिंत अस्तित्वाचे नेतृत्व करतात. बोरिस ओल्शान्स्की

बॅरल ऑफ डॅनेड आणि आम्ही कोणत्याही उद्दिष्टरहित, कधीही न संपणारे काम "डॅनेडचे बॅरल" म्हणतो. जॉन विल्यम वॉटरहाऊस

एस्ट्रियाचे वय नंतर, ही अभिव्यक्ती जीवनातील प्रत्येक आनंदी काळ, आनंदाचा काळ दर्शवू लागली. साल्वेटर रोजा

हर्क्युलिसचे पराक्रम यानंतर संपूर्ण सहस्राब्दी लोक "हर्क्यूलिसचा पराक्रम" असे म्हणतात ज्यासाठी अलौकिक शक्ती आवश्यक आहे अशा कोणत्याही कार्यास ते "हर्क्यूलिअन प्रयत्न" बद्दल बोलतात आणि सर्वसाधारणपणे सर्वात शक्तिशाली बलवानांना "हरक्यूलिस" म्हणतात. बोरिस व्हॅलेजिओ

गोल्डन फ्लीस गोल्डन फ्लीस हे सोन्याला दिलेले नाव आहे, जे. एफ. डेट्रॉईट मिळवण्याचा प्रयत्न करत असलेली संपत्ती

दोन-चेहऱ्यांचे जानुस आपण जानुस देवाचे गुण विसरलो आहोत. जेव्हा आपण एखाद्याला “दोन-चेहऱ्याचा जानुस” म्हणतो, तेव्हा आपला अर्थ असा होतो: एक निष्पाप, दोन-चेहऱ्याची व्यक्ती. इंटरनेटवरून चित्रण

ल्युकुलसची मेजवानी म्हणून आम्ही बोलतो, टेबलची विपुलता आणि अत्याधुनिकता, व्यंजनांची गर्दी, जेवणाची लक्झरी पाहून आश्चर्यचकित होतो. इंटरनेटवरून चित्रण

Scylla आणि Charybdis मधील “Being between Scylla and Charybdis” म्हणजे एक निराशाजनक परिस्थिती जेव्हा दोन्ही बाजूंकडून एकाच वेळी मृत्यूचा धोका असतो. इंटरनेटवरून चित्रण

मेघगर्जना आणि विजा फेकणे नंतर, ही अभिव्यक्ती लाक्षणिक बनली आणि आता याचा अर्थ (तसेच "गर्जा फेकणे") असा होतो: राग येणे, निडर होणे, एखाद्याला (सामान्यत: सर्वात कमकुवत) फोडणे. बोरिस व्हॅलेजिओ (चित्रकलेचा तपशील)

ऑलिम्पिक शांतता (महानता) आपल्याकडे "ऑलिम्पिक शांतता" किंवा "महानता" आहे - अभेद्य, अंतिम, एखाद्या प्राचीन देवाप्रमाणे. इंटरनेटवरून चित्रण

घाबरण्याचे भय (भयानक) आम्हाला अजूनही पॅन आठवते: आम्ही पॅनीकबद्दल बोलतो, आम्ही "पॅनिसर", "पॅनिक" शब्द वापरतो. एम. व्रुबेल

प्रोमिथिअस आग आम्ही म्हणतो: “प्रोमिथियसचा यातना,” अंतहीन दुःखाचे वर्णन करू इच्छित आहे; जेव्हा आपल्याला खानदानीपणा, धैर्य आणि प्रतिभेची भावना दर्शवायची असते तेव्हा आपण प्रोमिथिअन अग्नीबद्दल बोलतो. जे. कोसिरिस

Penelope's Fabric आम्ही पेनेलोपच्या कार्याला असे म्हणतो जे अविरतपणे चालू राहते, ज्याचे परिणाम पुढे जाताना नष्ट होतात. "पेनेलोपचे कापड" हुशार धूर्ततेचे प्रतीक आहे आणि "पेनेलोप" हे नाव पत्नीच्या तिच्या अनुपस्थित पतीच्या निष्ठेचे प्रतीक बनले आहे. जॉन विल्यम वॉटरहाऊस

कॉर्नुकोपिया हे शिंग, खजिन्याच्या अतुलनीय स्त्रोताचे प्रतीक बनले आहे, त्याला हॉर्न ऑफ प्लेटी असे टोपणनाव देण्यात आले. "कॉर्नुकोपियासारखे" या अभिव्यक्तीचा अर्थ आहे: विलक्षण उदारतेने, मोठ्या प्रमाणात. व्लादिमीर कुश

सिसिफसचे कार्य सिसिफसची शिक्षा इतकी भयंकर नव्हती कारण त्याच्या कामाच्या अर्थहीनतेमुळे कठीण होते. टिटियन

टँटलम यातना लोक टँटलम यातना म्हणतात ज्याला अत्यंत आवश्यक, इच्छित, जवळील, जवळ असलेलं आणि तरीही दुर्गम अशा एखाद्या गोष्टीच्या सान्निध्यामुळे होणारे दुःख. बर्नार्ड पेकर

ऍपल ऑफ डिसकॉर्ड ही अभिव्यक्ती "विवादाचे सफरचंद" याच्या स्मरणात राहते, म्हणजे वाद आणि भांडणाचे कोणतेही कारण. ते कधीकधी "एरीसचे सफरचंद", "पॅरिसचे सफरचंद" देखील म्हणतात. "अनेक लोकांमधील मतभेदाचे हाड फेकून द्या" असे शब्द तुम्ही अनेकदा ऐकू शकता. अलेक्सी गोलोविन

Pandora's Box हे लक्षात ठेवून, आम्ही आता त्या प्रत्येक गोष्टीला "Pandora's Box" म्हणतो जे, निष्काळजीपणाने, दुःख आणि आपत्तीचे कारण बनू शकते. बोरिस व्हॅलेजिओ

वाक्यांशशास्त्र हे शब्दांचे स्थिर संयोजन आहेत जे एका शब्दाच्या शाब्दिक अर्थाच्या जवळ आहेत. रशियन भाषाशास्त्रज्ञ ए.आय. एफिमोव्ह म्हणाले: "वाक्यांशशास्त्रीय एकके ही मूळ भाषेतील मोती, नगेट्स आणि रत्न आहेत."
"वाक्यांशशास्त्र" हा शब्द ग्रीक शब्द फ्रेसिस (स्पीच) आणि लोगो (शिक्षण) पासून आला आहे. हा शब्द भाषाशास्त्राचा एक विभाग दर्शवितो जो भाषेच्या वाक्प्रचारात्मक रचनेच्या अभ्यासासाठी समर्पित आहे, म्हणजे. या विज्ञानाच्या अभ्यासाचा विषय म्हणजे वाक्प्रचारात्मक एककांचे शब्दार्थ, रूपात्मक आणि शैलीत्मक गुणधर्म.
भाषेच्या संपूर्ण इतिहासात वाक्यांशशास्त्र अस्तित्वात आहे. 18 व्या शतकाच्या अखेरीपासून, त्यांना विविध नावांनी (कॅचफ्रेसेस, ऍफोरिझम, मुहावरे, नीतिसूत्रे आणि म्हणी) विशेष संग्रह आणि स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोशांमध्ये स्पष्ट केले गेले आहे. अगदी एम.व्ही. लोमोनोसोव्ह यांनी रशियन साहित्यिक भाषेच्या शब्दकोशाची योजना आखताना सूचित केले की त्यात "वाक्प्रचार", "वाक्प्रचार", म्हणजे वाक्यांश आणि अभिव्यक्ती समाविष्ट केल्या पाहिजेत. तथापि, तुलनेने अलीकडे रशियन भाषेच्या वाक्प्रचारात्मक रचनेचा अभ्यास केला जाऊ लागला.
मूळ रशियन वाक्यांशशास्त्रीय एकके आहेत, परंतु प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथांमधून रशियन भाषेत आलेल्या वाक्यांशशास्त्रीय युनिट्ससह उधार घेतलेले देखील आहेत.
प्राचीन काळापासून उद्भवलेल्या भाषणाच्या मौखिक आकृत्या ही एक विशेष प्रकारची वाक्यांशात्मक एकके आहेत. या अभिव्यक्तींचा उगम ग्रीसच्या पौराणिक कथा आणि इतिहासातून झाला आहे. प्राचीन ग्रीक वाक्प्रचारात्मक एककांचे सार समजले जाऊ शकते जर आपण त्यांचे मूळ एखाद्या विशिष्ट मिथकातून समजले तर. असे "कॅचफ्रेसेस" संभाषणाच्या विषयाकडे एक वृत्ती व्यक्त करतात, वक्त्यासाठी वाक्यांशाच्या महत्त्ववर जोर देतात.
ऑजियन स्टेबल्स हे एक जोरदारपणे भरलेले, प्रदूषित ठिकाण आहे, सामान्यत: एक खोली जिथे सर्वकाही अस्ताव्यस्त असते. वाक्प्रचारशास्त्र एलीडियन राजाच्या औगियसच्या प्रचंड स्टेबलच्या नावावरून आले आहे, जे बर्याच वर्षांपासून साफ ​​केले गेले नव्हते. त्यांची साफसफाई करणे केवळ झ्यूसचा मुलगा पराक्रमी हरक्यूलिससाठीच शक्य होते. नायकाने ऑजियन तबेले एका दिवसात साफ केले, त्यांच्याद्वारे दोन वादळी नद्यांचे पाणी वाहते.
स्तुती गाणे म्हणजे उदासीनपणे, उत्साहाने स्तुती करणे, एखाद्याची किंवा कशाची तरी स्तुती करणे. हे डिथिरॅम्ब्सच्या नावावरून उद्भवले - वाइन आणि द्राक्षांचा वेल, डायोनिससच्या सन्मानार्थ स्तुतीची गाणी, या देवतेला समर्पित मिरवणुकांमध्ये गायली जातात.
मतभेदाचे सफरचंद ही एक वस्तू आहे, विवादाचे कारण आहे, शत्रुत्व आहे. प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथेनुसार, एके दिवशी विवादाची देवी, एरिसला मेजवानीसाठी आमंत्रित केले गेले नाही. रागाच्या भरात एरिसने देवांचा सूड घेण्याचे ठरवले. तिने सोनेरी सफरचंद घेतले, ज्यावर "सर्वात सुंदर" असे लिहिलेले होते आणि ते शांतपणे हेरा, ऍफ्रोडाईट आणि एथेना देवींमध्ये फेकले. त्यापैकी कोणाची मालकी असावी यावर देवतांचा वाद झाला. प्रत्येकाने स्वतःला सर्वात सुंदर मानले. ट्रोजन राजा पॅरिसच्या मुलाने, ज्याला न्यायाधीश म्हणून आमंत्रित केले गेले होते, त्याने ऍफ्रोडाईटला सफरचंद दिले आणि कृतज्ञता म्हणून तिने त्याला स्पार्टन राजा हेलनच्या पत्नीचे अपहरण करण्यास मदत केली. त्यामुळे ट्रोजन युद्ध सुरू झाले.
सिसिफीन श्रम निरुपयोगी, अविरत परिश्रम, निष्फळ काम आहे. ही अभिव्यक्ती सिसिफस बद्दलच्या प्राचीन ग्रीक आख्यायिकेतून प्रकट झाली, एक प्रसिद्ध धूर्त मनुष्य जो देवांनाही फसवू शकला आणि सतत त्यांच्याशी संघर्ष करत असे. त्यानेच मृत्यूचा देव थानाटोस याला त्याच्याकडे पाठवले आणि त्याला अनेक वर्षे कैदेत ठेवले, परिणामी लोक मरण पावले नाहीत. त्याच्या कृत्यांसाठी, सिसिफसला हेड्समध्ये कठोर शिक्षा झाली: त्याला डोंगरावर एक जड दगड गुंडाळावा लागला, जो शिखरावर पोहोचल्यावर अपरिहार्यपणे खाली पडला, जेणेकरून सर्व काम पुन्हा सुरू करावे लागले.
मेघगर्जना आणि वीज फेकणे म्हणजे रागाने, चिडून बोलणे, निंदा करणे, एखाद्याची निंदा करणे किंवा त्याला धमकावणे. हे झ्यूस - ऑलिंपसचा सर्वोच्च देव बद्दलच्या कल्पनांमधून उद्भवला, ज्याने, पौराणिक कथांनुसार, त्याच्या शत्रूंशी आणि त्याला आवडत नसलेल्या लोकांशी विजेच्या मदतीने व्यवहार केला, त्याच्या सामर्थ्याने भयानक, हेफेस्टसने बनावट.
Ariadne चा धागा, Ariadne चा धागा कठीण परिस्थितीतून मार्ग काढण्यास मदत करतो. क्रेटन राजा मिनोसची मुलगी, एरियाडने नावाने, ज्याने प्राचीन ग्रीक दंतकथेनुसार, अथेनियन राजा थिसियसला अर्धा बैल, अर्धा माणूस मिनोटॉरला ठार मारल्यानंतर, भूगर्भातील चक्रव्यूहातून सुरक्षितपणे बाहेर पडण्यास मदत केली. दानांस (ट्रोजन हॉर्स) च्या बॉलची मदत ही कपटी भेटवस्तू आहेत, ...

स्लाइड 1

प्राचीन ग्रीसचे वाक्यांशशास्त्र

स्लाइड 2

मतभेदाचे सफरचंद
शत्रुत्वाचा विषय किंवा विवादाचे कारण
प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथेनुसार, एके दिवशी विवादाची देवी, एरिसला मेजवानीसाठी आमंत्रित केले गेले नाही. रागाच्या भरात एरिसने देवांचा सूड घेण्याचे ठरवले. तिने सोन्याचे सफरचंद घेतले, ज्यावर "सर्वात सुंदर" असे लिहिलेले होते आणि शांतपणे हेरा, ऍफ्रोडाइट आणि एथेना देवींमध्ये फेकले. त्यापैकी कोणाची मालकी असावी यावर देवतांचा वाद झाला. प्रत्येकाने स्वतःला सर्वात सुंदर मानले. ट्रोजन राजा पॅरिसच्या मुलाने, ज्याला न्यायाधीश म्हणून आमंत्रित केले गेले होते, त्याने ऍफ्रोडाईटला सफरचंद दिले आणि कृतज्ञता म्हणून तिने त्याला स्पार्टन राजा हेलनच्या पत्नीचे अपहरण करण्यास मदत केली. त्यामुळे ट्रोजन युद्ध सुरू झाले.

स्लाइड 3

कॉर्नुकोपिया
विलक्षण उदारतेने, प्रचंड प्रमाणात. एक प्राचीन ग्रीक दंतकथा सांगते की क्रूर देव क्रोनोसला मुले होऊ इच्छित नव्हती, कारण त्याला भीती होती की ते त्याची शक्ती काढून घेतील. म्हणून, त्याच्या पत्नीने गुप्तपणे झ्यूसला जन्म दिला, त्याची काळजी घेण्यासाठी अप्सरा सोपवून झ्यूसला दैवी बकरी अमल्थियाचे दूध दिले गेले. एके दिवशी तिने झाडाला पकडले आणि तिचे शिंग तोडले. अप्सरेने ते फळांनी भरले आणि झ्यूसला दिले. झ्यूसने अप्सरांना शिंग दिले ज्याने त्याला वाढवले ​​आणि वचन दिले की त्यांना जे पाहिजे ते त्यातून दिसून येईल.

स्लाइड 4

प्रोमिथिअन आग
उच्च ध्येये साध्य करण्याची अमर इच्छा. टायटन्सपैकी एक, प्रोमिथियस, देवतांकडून अग्नी चोरला आणि लोकांना ते कसे वापरायचे ते शिकवले. चिडलेल्या झ्यूसने हेफेस्टसला टायटनला एका खडकाशी जोडण्याचा आदेश दिला, जिथे दररोज एक गरुड प्रोमिथियसच्या यकृताला टोचण्यासाठी उडत असे. नायक हरक्यूलिसने प्रोमिथियसला मुक्त केले.

स्लाइड 5

गुणगान गा
अतिप्रमाणात स्तुती करणे, एखाद्याची किंवा कशाची तरी स्तुती करणे हे डिथिरंबच्या नावावरून उद्भवले - वाइन आणि द्राक्षांचा वेल, डायोनिससच्या सन्मानार्थ स्तुतीची गाणी, या देवतेला समर्पित मिरवणुकीत गायली जातात.

स्लाइड 6

अकिलीसची टाच
असुरक्षित जागा, कमकुवत बाजू थीटिसने तिचा मुलगा अकिलीसला स्टायक्सच्या चमत्कारिक लाटांमध्ये बुडवले जेणेकरून मुलगा अभेद्य होईल. तथापि, आंघोळ करताना, तिने तिच्या मुलाचे शरीर टाचेने धरले, ज्यामुळे अकिलीसचा सर्वात असुरक्षित बिंदू त्याची टाच बनला. भविष्यात, पॅरिसनेच त्याला टाचेत प्राणघातक जखमी केले.

स्लाइड 7

Agean stables
1) एक अतिशय प्रदूषित जागा, एक दुर्लक्षित परिसर 2) प्रकरणांमध्ये कमालीची अव्यवस्था ग्रीक पौराणिक कथांनुसार, हे स्टेबल एलिस - ऑगियासच्या राजाची प्रचंड मालमत्ता आहे, जी बर्याच वर्षांपासून पुनर्संचयित केलेली नाही. आणि हरक्यूलिसने त्यांना एका दिवसात साफ केले, अल्फियस नदीला तबेल्यांमधून वाहून नेले. या पाण्याने सर्व घाण सोबत घेतली.

1. ऑजियन स्टेबल्स ही एक जोरदारपणे अडकलेली, प्रदूषित किंवा गोंधळलेली खोली आहे.
ग्रीक पौराणिक कथेत, ऑजियन स्टेबल्स हे एलिसच्या राजा ऑगियसचे विस्तीर्ण अस्तबल आहेत, जे बर्याच वर्षांपासून स्वच्छ केले गेले नव्हते. हर्क्युलिसने एका दिवसात ते शुद्ध केले: त्याने तबेल्यांमधून एक नदी निर्देशित केली, ज्याच्या पाण्याने सर्व खत वाहून गेले.

2. एरियाडनेचा धागा कठीण परिस्थितीतून मार्ग काढण्यास मदत करतो.
मिनोटॉरचा वध करणाऱ्या थिशियस या नायकाच्या ग्रीक दंतकथांमधून या अभिव्यक्तीची उत्पत्ती झाली. क्रेटन राजा मिनोसच्या विनंतीनुसार, अथेनियन लोकांना प्रत्येक वर्षी सात तरुण आणि सात मुलींना मिनोटॉरने गिळंकृत करण्यासाठी क्रेटला पाठवण्यास भाग पाडले होते, जो त्याच्यासाठी बांधलेल्या चक्रव्यूहात राहत होता, ज्यातून कोणीही सुटू शकत नव्हते. थिससला हे धोकादायक पराक्रम पूर्ण करण्यासाठी क्रेटन राजाची मुलगी, एरियाडने यांनी मदत केली, जी त्याच्या प्रेमात पडली. तिच्या वडिलांकडून गुप्तपणे, तिने त्याला एक धारदार तलवार आणि धाग्याचा एक गोळा दिला. थिसियस आणि तरुण पुरुष आणि मुलींना चक्रव्यूहात नेण्यात आले तेव्हा प्रवेशद्वारावर धाग्याचा शेवट बांधला आणि बॉलला हळू हळू वळवत गुंतागुंतीच्या पॅसेजमधून चालत गेला. मिनोटॉरला ठार मारल्यानंतर, थिससने चक्रव्यूहातून एका धाग्याने परत येण्याचा मार्ग शोधला आणि सर्व नशिबात बाहेर काढले.

3. अकिलीसची टाच एक कमकुवत जागा आहे.
ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, अकिलीस (अकिलीस) हा सर्वात बलवान आणि धाडसी नायकांपैकी एक आहे. होमरच्या इलियडमध्ये ते गायले आहे. अकिलीसच्या आईने, समुद्र देवी थीटिसने आपल्या मुलाचे शरीर अभेद्य करण्यासाठी त्याला पवित्र स्टिक्स नदीत बुडविले. डुबकी मारताना, तिने त्याला टाच धरली, ज्याला पाण्याने स्पर्श केला नाही, त्यामुळे टाच अकिलीसची एकमेव असुरक्षित जागा राहिली, जिथे तो पॅरिसच्या बाणाने प्राणघातक जखमी झाला.

4. डॅमोक्लसची तलवार एक येऊ घातलेला, धोक्याचा धोका आहे.
सिसेरोने त्याच्या "टस्कुलन संभाषणे" या निबंधात सांगितलेल्या प्राचीन ग्रीक आख्यायिकेतून ही अभिव्यक्ती उद्भवली आहे. सिरॅक्युसन जुलमी डायोनिसियस द एल्डरच्या जवळच्या सहकाऱ्यांपैकी एक डॅमोक्लेस, लोकांमध्ये सर्वात आनंदी म्हणून त्याच्याबद्दल मत्सरीने बोलू लागला. डायोनिसियस, मत्सरी माणसाला धडा शिकवण्यासाठी, त्याला त्याच्या जागी ठेवले. मेजवानीच्या वेळी, डॅमोक्लेसने त्याच्या डोक्यावर घोड्याच्या केसांवरून एक धारदार तलवार लटकलेली पाहिली. डायोनिसियसने स्पष्ट केले की हे त्या धोक्यांचे प्रतीक आहे ज्यासाठी तो, एक शासक म्हणून, त्याच्या वरवर आनंदी जीवन असूनही, सतत उघड आहे.

5. दानांस भेटवस्तू. - "कपटी" भेटवस्तू ज्या त्यांना प्राप्त करतात त्यांच्यासाठी मृत्यू आणतात.
ट्रोजन हॉर्स ही एक गुप्त, कपटी योजना आहे (म्हणूनच ट्रोजन व्हायरस (ट्रोजन)).
अभिव्यक्ती ट्रोजन युद्धाच्या ग्रीक कथांमधून उद्भवतात. डनान्स (ग्रीक), ट्रॉयच्या दीर्घ आणि अयशस्वी वेढा नंतर, धूर्ततेचा अवलंब केला: त्यांनी एक मोठा लाकडी घोडा बांधला, तो ट्रॉयच्या भिंतींवर सोडला आणि स्वतः ट्रॉयच्या किनाऱ्यापासून दूर जाण्याचे नाटक केले. पुजारी लाओकून, हा घोडा पाहून आणि दानांसच्या युक्त्या जाणून घेऊन उद्गारले: “काहीही असले तरी, मला दानांस, भेटवस्तू आणणाऱ्यांनाही भीती वाटते! “परंतु ट्रोजन्सने, लाओकून आणि संदेष्ट्या कॅसँड्राचा इशारा न ऐकता, घोड्याला शहरात ओढले. रात्री, घोड्याच्या आत लपलेले दानान बाहेर आले, रक्षकांना ठार मारले, शहराचे दरवाजे उघडले, जहाजांवर परत आलेल्या त्यांच्या साथीदारांना आत सोडले आणि अशा प्रकारे ट्रॉयचा ताबा घेतला.

२.२. प्राचीन वाक्यांशशास्त्रीय एकके

२.२.१. प्राचीन वाक्यांशशास्त्रीय एककांचा उदय आणि प्रसार

प्राचीन वाक्प्रचारशास्त्रीय एकके हा वाक्यांशशास्त्रीय एककांचा समूह आहे जो प्राचीन पुराणकथांच्या आधारे उद्भवला आहे. ते वाक्यांशांचा बऱ्यापैकी मोठा गट बनवतात, बहुतेकदा पुस्तकी. 18 व्या शतकात त्यांनी रशियन भाषेत प्रवेश केला, जेव्हा पुरातन वास्तूमध्ये रस झपाट्याने वाढला. ग्रीक आणि लॅटिनमधील वाक्ये शोधून बायबलसंबंधी वाक्यांशशास्त्रीय युनिट्सच्या बाबतीत, त्यापैकी बहुतेक उद्भवले.

वरील सर्व तथ्यांचे स्पष्ट उदाहरण म्हणजे म्हण पितृभूमीचा धूर आपल्यासाठी गोड आणि आनंददायी आहे. बीएमएस डिक्शनरीमध्ये तुम्ही त्याबद्दल शोधू शकता, सर्वप्रथम, त्याचा वापर पुस्तकी आहे. हे "मातृभूमीत सर्व काही महाग आहे, सर्वकाही छान आहे - अगदी अप्रिय गोष्टी" या अर्थाने वापरले जाते आणि या शब्दकोशानुसार, म्हण लॅटिन म्हणीकडे परत जाते. आणि fumus patriae dulcis; डुलसीस फ्यूमस पॅट्री (लिट. "आणि पितृभूमीचा धूर गोड आहे; पितृभूमीचा धूर गोड आहे"). ओडिसीमधील होमरमध्येही असेच शब्द आढळतात. रशियन भाषेत, ही म्हण दिसते, वरवर पाहता, 18 व्या शतकाच्या 70 च्या दशकात, जेव्हा रशियामध्ये पुरातन वास्तूची आवड वाढली (बीएमएस 2005: 214).

लॅटिन भाषेतील भाषांतराचा पुरावा ही म्हण आहे सत्य वाइन मध्ये आहे. आम्ही पूर्ण समतुल्य स्वरूपात ज्या भाषांचा अभ्यास करतो त्या सर्व भाषांमध्ये ते अस्तित्वात आहे: चेक. ve víně je pravda; शब्द vo द्राक्षांचा वेल जे प्रवदा; मजला prawda w winie; युक्रेनियन सत्य अपराधी आहे; इंग्रजी मध्ये वाइन तेथे आहे द थ्रुथ; जर्मन Wein ist Wahrheit मध्ये; स्पॅनिश en el vino एस्टा ले वरदाड; ते la वेरिटा é nel vino / nel vino sta la veritá.

म्हणीचा स्त्रोत ग्रीक कवी अल्केयसचा शब्द आहे: "वाइन एक प्रिय मूल आहे, ते सत्य देखील आहे." ही कल्पना रोमन लेखक आणि शास्त्रज्ञ प्लिनी द एल्डर (23 किंवा 24-79 एडी) यांनी नैसर्गिक इतिहासात थोडक्यात मांडली होती. विनो veritas मध्ये"(BMS 2005: 274). म्हण दोन मुख्य अर्थांमध्ये वापरली जाते: 1) मद्यपी, सामान्यतः मानल्याप्रमाणे, सत्य बोलतो; २) लोखंड. मद्यपानाचे निमित्त म्हणून बोलले.

वाक्यांशाच्या लॅटिन उत्पत्तीचा पुरावा हा आहे की तो अजूनही लॅटिनमध्ये उद्धृत केला जातो. म्हणून, उदाहरणार्थ, जेव्हा स्लोव्हाक रेडिओ स्टेशन्सपैकी एकाने स्पर्धा आयोजित केली होती, तेव्हा त्याचा सार असा होता की श्रोत्याला एका मिनिटात 10 सोप्या प्रश्नांची उत्तरे द्यावी लागतील जसे: जपानच्या राजधानीचे नाव काय आहे, प्रश्नांपैकी एक प्रश्न दिसू लागले: लॅटिन म्हणीचा अर्थ काय आहे? vino veritas मध्ये?(जानेवारी 2008 मध्ये रेकॉर्ड केलेले). हे लॅटिन प्रोटोटाइपची लोकप्रियता सिद्ध करते.

याव्यतिरिक्त, बायबलसंबंधी वाक्यांशशास्त्रीय एककांप्रमाणे, प्राचीन वाक्प्रचारशास्त्रीय एकके देखील अनेकदा भाषेतून दुसऱ्या भाषेत हलवली गेली आणि, जसे आपण वाक्यांशशास्त्रीय एककांमध्ये दर्शवू. तुझ्या सावलीला घाबरा, ही प्रक्रिया इतकी गुंतागुंतीची होती की "यापुढे स्थलांतराचा मार्ग शोधणे शक्य नाही" (Stěpanova 2004: 248).

तथापि, काही अपवाद आहेत जे प्राचीन उत्पत्तीच्या वाक्यांशशास्त्रीय एककांच्या स्थलांतराचे उदाहरण म्हणून उद्धृत केले जाऊ शकतात.

तर, वाक्यांशशास्त्र सोनेरी पाऊस, बीएमएस शब्दकोशानुसार, झ्यूसच्या प्राचीन ग्रीक दंतकथेशी संबंधित आहे. ॲग्रोस राजा ऍक्रिसियसची मुलगी, डॅनीच्या सौंदर्याने मोहित होऊन, झ्यूसने तिच्यामध्ये सोनेरी पावसाच्या रूपात प्रवेश केला आणि तिला गर्भधारणा केली. रशियन अभिव्यक्ती - जर्मनमधून ट्रेसिंग पेपर गोल्डरेजन(BMS 2005: 194).

उल्लेख केलेल्या वेळी, जेव्हा रशियन भाषेत पुरातन वास्तूची आवड वाढली, तेव्हा वाक्यांशशास्त्रीय एकके जर्मन भाषेतून रशियन भाषेत आली. व्यवसाय आळशी: अभिव्यक्ती विविध प्राचीन लेखकांमध्ये आढळते, उदाहरणार्थ अरिस्टोफेनेस (सी. ४४६ - ३८५ बीसी) होरेस आणि इतरांमध्ये. प्राचीन साहित्याच्या अनुषंगाने हे विरोधाभास आधुनिक काळातील जागतिक साहित्याने प्रभुत्व मिळवले. डॅनिश साहित्याचे संस्थापक, एल. गोबर्ग (1684-1754), कॉमेडी "द बिझनेस लोफर" चे लेखक आहेत, ज्याचे अनुकरण करून जे. श्लेगल (1718-1749) ची कॉमेडी जर्मनीमध्ये 1743 मध्ये त्याच अंतर्गत आली. नाव 18 व्या शतकापासून रशियन भाषेत, जर्मनमधून ट्रेसिंग पेपर (BMS 2005: 47). वाक्प्रचारात्मक एकक 'एक व्यक्ती जो एखाद्या कार्यात सक्रियपणे गुंतलेला देखावा तयार करतो, परंतु प्रत्यक्षात कार्य करत नाही' या अर्थाने वापरला जातो, त्याचे मूळ केवळ रशियामध्येच नाही तर इतर देशांमध्ये देखील पुरातनतेची आवड सिद्ध करते जग. (वाक्प्रचारशास्त्रीय एककांच्या उत्पत्तीच्या या वर्णनाच्या संबंधात, विविध भाषांमधील प्राचीन वाक्प्रचारात्मक एककांच्या रचनेतील फरकांचे एक कारण सांगितले जाऊ शकते - साहित्याचा प्रभाव. अशा प्रकारे, जर्मन वाक्यांशशास्त्रीय युनिटच्या संबंधात jdm हेकुबा sein (जे रशियनशी संबंधित आहे मला हेकुबाची काय गरज आहे) के. म्युलर नोंदवतात की शेक्सपियरच्या "हॅम्लेट" (मुलर 2003: 241) च्या आधारे वाक्यांशशास्त्रीय एकक उद्भवले.

जर्मन व्यतिरिक्त, उल्लेख केलेल्या काळात फ्रेंच भाषेचा रशियन भाषेवर मोठा प्रभाव होता. बायबलसंबंधी वाक्यांशशास्त्रीय एककांच्या बाबतीत, प्राचीन उत्पत्तीच्या वाक्यांशशास्त्रीय एककांनी रशियन भाषेत फ्रेंचमधून तंतोतंत प्रवेश केला. वाक्यांशशास्त्रीय युनिट्सच्या बाबतीत नोहाचे जहाजबायबलसंबंधी वाक्यांशशास्त्रीय एककांमध्ये आणि प्राचीन उत्पत्तीच्या वाक्यांशशास्त्रीय एककांच्या संबंधात त्वचा आणि हाडेबीएमएस डिक्शनरीमध्ये त्याच्या उत्पत्तीचे दोन गैर-परस्पर अनन्य स्पष्टीकरण आहेत: 1) अभिव्यक्तीमध्ये प्राचीन भाषांमध्ये एनालॉग्स आहेत, ज्याचा उपयोग प्राचीन लेखकांनी केला आहे - थियोक्रिटस, प्लॉटस, होरेस, ओव्हिड इ.; 2) अभिव्यक्ती बहुधा फ्रेंच भाषेतील ट्रेसिंग-पेपर आहे. la peau et les os.

प्राचीन ग्रीस आणि रोममध्ये समान अभिव्यक्ती वापरली गेली (BMS 2005:310).

वाक्प्रचारात्मक एकक अतिशय पातळ, अत्यंत क्षीण, क्षीण व्यक्तीबद्दल वापरले जाते आणि चेकमध्ये त्याचे समकक्ष आहे ( एक kůže खर्च), स्लोव्हाक ( kosť a koža), पोलिश ( skora a kośći) इंग्रजी भाषा ( त्वचा आणि हाडे याशिवाय काहीही नाही).

तीच परिस्थिती वाक्यांशशास्त्रीय युनिट FE ची आहे तुझ्या सावलीला घाबरा, ज्याचा उपयोग अत्यंत भ्याडपणा, अवास्तव भीतीचे वर्णन करण्यासाठी केला जातो.

उलट हा fr चा ट्रेसिंग पेपर आहे. avoir peur de son ombre. हे ॲरिस्टोफेन्सच्या कॉमेडीच्या एका तुकड्याकडे परत जाते (सी. ४१५ - इ.स. ३८५) हे ग्रीक अभिव्यक्तीचे शाब्दिक भाषांतर आहे: दहा heaytoy skian dedoiken.

प्लेटो द्वारे उद्धृत: antonius umbram suam metuit(BMS 2005: 698). याचा अर्थ असा की ग्रीक अभिव्यक्ती लॅटिनमध्ये अनुवादित केली गेली, तिथून ती फ्रेंचमध्ये आली आणि नंतर रशियनमध्ये.

वाक्यांशशास्त्र इतर भाषांमध्ये देखील आढळते, उदाहरणार्थ चेक. bát / lekat se i vlastního stínu; शब्द báť sa vlastneho tieňa; जर्मन अँग्स्ट फॉन इजिनेनस्कॅटनhaben; इंग्रजी एखाद्याच्या सावलीला घाबरणे.

अभिव्यक्ती फ्रेंचमधून रशियनमध्ये आली शुक्राची पुजारी, जे "सहज सद्गुण असलेली स्त्री, हेटेरा" या अर्थाने वापरले जाते.

२.२.२. प्राचीन वाक्प्रचारात्मक एककांच्या आंतरराष्ट्रीयत्व/अ-आंतरराष्ट्रीयतेची कारणे:

2.2.2.1. प्राचीन वाक्यांशशास्त्रीय एककांचे स्थलांतर

प्राचीन उत्पत्तीच्या वाक्प्रचारात्मक एककांच्या स्थलांतरामुळे भाषेतील संपर्कांमधील फरकांमुळे भिन्न भाषांमध्ये त्यांच्या रचनांमध्ये फरक होऊ शकतो. याव्यतिरिक्त, वेगवेगळ्या भाषांमध्ये प्रवेश केल्यानंतर, वाक्यांशशास्त्रीय युनिट्समध्ये अनेकदा विविध प्रकारचे बदल होतात आणि ते वेगवेगळ्या प्रकारे अद्यतनित केले जातात, ज्यामुळे त्यांच्या घटक रचनांमध्ये भिन्न भाषांमध्ये फरक दिसून येतो: अस्तित्वात dlouhou dobu, mohou tato rčení získat určité specifické rysy (Stěpanova 2004) :65).

देशाच्या वास्तविकतेशी वाक्यांशशास्त्रीय युनिटच्या "अनुकूलन" चे एक चांगले उदाहरण जर्मन भाषेत आढळू शकते, जेथे लॅटिन प्रोटोटाइपमधून no omnes qui haben citharam, sunt citharo ediसमान अर्थासह स्थिर अभिव्यक्तींची संपूर्ण मालिका उद्भवते: es सिंध काहीही नाही alle जेä ger, मरणे दास हॉर्न blasen(सर्वच शिकारी जे हॉर्न वाजवत नाहीत); es सिंध काहीही नाही alle केö चेर, मरणे lange मेसर ट्रॅजेन (साखर. लांब चाकू घेऊन जाणारे सर्व स्वयंपाकी नाहीत); es सिंध काहीही नाही alle हेलिगे, मरणे मध्ये मरणे किर्चे गेहेन(सर्व संत चर्चला जात नाहीत); es ist काहीही नाही जेडर ein श्मिड, der ein शुर्झफेल trä जी.टी(सर्व लोहार जे एप्रन घालतात असे नाही).

जर प्लॉटसच्या कॉमेडीमध्ये, उदाहरणार्थ, अभिव्यक्ती “ ट्यूनिका प्रॉपर पॅलिओ', ज्याचे शाब्दिक भाषांतर केल्यास, 'अंगरखा अंगरखा अंगरखापेक्षा शरीराच्या जवळ आहे' असे वाटते, नंतर हळूहळू रशियन भाषेत अभिव्यक्ती दिसून येते. तुमचा शर्ट तुमच्या शरीराच्या जवळ आहे. आणि जर आपण चेक, स्लोव्हाक आणि जर्मन भाषेतील या अभिव्यक्तीच्या समतुल्यांचा विचार केला (इंग्रजीमध्ये कोणतेही वाक्यांशशास्त्र नाही), तर ते रशियन वाक्यांश आणि मूळ लॅटिन अभिव्यक्ती या दोन्हीच्या सापेक्ष समतुल्य असतील. जर्मनमध्ये, उदाहरणार्थ, हे वाक्यांशशास्त्रीय एकक खालील आवृत्तीमध्ये आढळते: दास हेमद ist मीर nä तिला als der खडक(शब्दशः, "शर्ट स्कर्टपेक्षा माझ्या जवळ आहे"). डब्ल्यू. फ्लेशर, ज्यांचा आम्ही आधीच एकापेक्षा जास्त वेळा उल्लेख केला आहे, या वाक्यांशशास्त्रीय एककाचा उल्लेख प्राचीन उत्पत्तीच्या वाक्प्रचारशास्त्रीय एककांच्या भिन्नतेच्या संदर्भात केला आहे (फ्लेशर 1982: 82).

झेक भाषेत, एल. स्टेपनोव्हा उदाहरण म्हणून देते “změny lexikálního složení z důvodu změny významu jednoho z komponentů” (Stěpanova 2004: 145) हे विशिष्ट वाक्यांशशास्त्रीय एकक. असे दिसून आले की चेक भाषेत जर्मन अभिव्यक्तीचे संपूर्ण समतुल्य होते - bližší košile než sukně. जर्मन भाषेत, वाक्यांशशास्त्रीय एकक अजूनही मूळ स्वरूपातच आहे, परंतु आधुनिक जर्मन लोकांसाठी ते पूर्णपणे पारदर्शक नाही आणि व्युत्पत्तिशास्त्रीय भाष्य आवश्यक आहे (Müller 2003: 242). प्राचीन उत्पत्तीच्या वाक्यांशशास्त्रीय एककांच्या वर नमूद केलेल्या स्थलांतराच्या संदर्भात, हे वाक्यांश जर्मनमधून चेक भाषेत आले हे नाकारता येत नाही. हा पर्याय, तथापि, Comenius (Stěpanova 2004: 145) अंतर्गत आधीच जुना होता. आधुनिक चेक भाषेत, प्रश्नातील वाक्यांशशास्त्रीय एकक स्वरूपात अस्तित्वात आहे bližší košile než kabát, स्लोव्हाक भाषेत एक समान प्रकार अस्तित्वात आहे: bližšia košeľa ako kabát.

2.2.2.2. वैयक्तिक भाषांमध्ये वाक्यांशशास्त्रीय एककांचा भिन्न विकास

प्राचीन उत्पत्तीच्या वाक्प्रचारशास्त्रात समान बदल होतात जे इतर गटांच्या वाक्यांशशास्त्रीय एककांचे वैशिष्ट्य आहे, ज्यामुळे भिन्न भाषांमधील अशा वाक्यांशशास्त्रीय एककांमध्ये फरक देखील होऊ शकतो. अशा प्रकारे, वाक्यांशशास्त्रातील अभिव्यक्तीच्या आवश्यकतेनुसार, एक वाक्यांशशास्त्रीय एकक उद्भवते Ir म्हणून गरीबपर्याय गरीब इरा; अर्थपूर्ण माहितीच्या अनावश्यकतेमुळे (मोकीन्को 1980: 98) अस्पष्टतेकडे प्रवृत्तीमुळे, तुलनेतून उद्भवते जनुस दोन-चेहऱ्यासारखेतुलना जनुस सारखे.

वाक्यांशशास्त्र विचारात घेणे देखील योग्य आहे Agean stables, ज्याचा वापर तीन मुख्य अर्थांमध्ये केला जातो: 1) एका मोठ्या प्रमाणात प्रदूषित, गोंधळलेल्या, गोंधळलेल्या जागेबद्दल (दीर्घकाळ दुर्लक्ष केल्याचा परिणाम म्हणून) अशा खोलीत जेथे संपूर्ण विकृतीचे राज्य आहे; 2) कोणत्याही संस्था, संस्था इत्यादींबद्दल, जिथे अराजकता आणि अराजकता राज्य करते, व्यवहारात संपूर्ण गोंधळ; 3) वाईटरित्या दुर्लक्षित प्रकरणांबद्दल, कागदपत्रे, कागदपत्रे इत्यादींचा अव्यवस्थित संचय (BMS 2005: 337).

ए. ओलेस्केविच यांनी नोंदवल्याप्रमाणे, बायबलसंबंधी आणि प्राचीन उत्पत्तीची बहुतेक वाक्यांशशास्त्रीय एकके ही मूळ वाक्यांशशास्त्रीय एकके आहेत, ज्याचे नंतर शाब्दिक रूपे उद्भवतात, “najczesciej za pomoca czasownika być: द्वारेć chlebem powszednim, być czyją pietą Achilessa, być arką przymieza, ale tez przy pomocy innych czasownikow przeciać / rozcać / rozsuplać / rozwiazać węzel gordyjski, polozyć / postawić kamien węgielny, stać się kamieniem węgielnym, otworzyć puszkę pandory(Oleśkiewic 2007: 64).

या अभिव्यक्तीच्या आधारे, त्याचे क्रियापद प्रकार उद्भवते ऑजियन स्टेबल साफ करणे / साफ करणे / साफ करणे / साफ करणे, ज्याचे तीन मुख्य अर्थ देखील आहेत: पुस्तक. 1) मोठ्या प्रयत्नाने, जोरदार प्रदूषित, गोंधळलेल्या, गोंधळलेल्या ठिकाणी किंवा खोलीत सुव्यवस्था पुनर्संचयित करा; २) गोष्टी व्यवस्थित ठेवा. एक संस्था, संस्था, इ, जेथे अराजकता आणि व्यवसायाच्या आचरणात संपूर्ण गोंधळ आहे; 3) व्यवस्थित ठेवा, गोंधळात जमा झालेल्या कागदपत्रांची क्रमवारी लावा (BMS 2005: 337).

ही अभिव्यक्ती हरक्यूलिसच्या बारा श्रमांपैकी सहाव्या प्राचीन ग्रीक आख्यायिकेशी जवळून संबंधित आहे, जी रोमन इतिहासकार डायओडोरस सिकुलस यांनी प्रथम नोंदवली होती. एलिसच्या देशात शक्तिशाली राजा औगेयस राहत होता, जो सूर्यदेव हेलिओसचा मुलगा होता. त्याच्या बार्नयार्डमध्ये, त्याने त्याच्या वडिलांनी दिलेले अद्भुत सौंदर्य आणि सामर्थ्य असलेले बैल ठेवले. या गोदामाची अनेक वर्षांपासून साफसफाई झालेली नाही. फक्त हरक्यूलिस ते साफ करू शकला - त्याने दोन्ही बाजूंच्या अंगणाच्या सभोवतालची भिंत नष्ट केली आणि अल्फियस आणि पेनियस - दोन पूर्ण वाहणाऱ्या नद्यांचे पाणी तेथे वळवले. पाण्याने एका दिवसात सर्व खत वाहून नेले. "बार्नयार्ड" या अभिव्यक्तीचे रशियन भाषेत चुकीचे भाषांतर "स्टेबल्स" (BMS 2005: 337) या शब्दाद्वारे केले गेले.

या वाक्यांशशास्त्रीय युनिटच्या घटक रचनेत, तथापि, काही फरक पाळले जातात: शब्द अस्तबलजे रशियन, युक्रेनियनमध्ये आढळते ( Augie च्या कळप) आणि पोलिश ( stajnia augiaszowa)वाक्प्रचारात्मक एककांचे रूपे; झेक आणि स्लोव्हाकमध्ये ते शब्दाने बदलले आहे chlev/chliev: augiášův chlév / augiášov chliev.

एल. स्टेपनोव्हा यांनी नमूद केल्याप्रमाणे: “Zřejmě při přebírání tohoto frazému zvolly ruština i čeština různé Lexémy S přihlédnutím k tomu, které by -old axis Ší. V čestině například je substantivum chlev aktivnější ve tvoření frazémů a je komponentem rčení s blízkým významem, srov. je tam jako ve chlévě, udělat chlívek někde aj.” (स्टेपनोवा 2004: 66). स्लोव्हाक भाषेबद्दलही असेच म्हणता येईल, जे जे. म्लात्सेक यांनी अप्रत्यक्षपणे सिद्ध केले आहे, ज्याने उल्लेख केलेल्या घटकामध्ये वाक्यांशशास्त्रीय युनिट्सच्या प्रवेशामध्ये समस्या पाहिली. takú radu za chliev kladúसाहित्यिक भाषेत (Mlacek 2007: 88). मुद्दा असा आहे की शब्द chlievस्वतःच एक अतिशय अर्थपूर्ण, अगदी असभ्य वर्णन म्हणून काम करते ज्यामध्ये संपूर्ण विकार राज्य करतात. म्हणून, वाक्यांशशास्त्रीय युनिटचा भाग म्हणून त्याचा वापर augiášov chliev त्याच्या लाक्षणिक क्षमतेच्या विस्तारात आणि त्याद्वारे अभिव्यक्तीमध्ये योगदान देते. शब्द धान्याचे कोठार, या व्यतिरिक्त, इतर भाषांमध्ये एक अतिशय नकारात्मक मूल्यांकन आहे, स्वतःच एक घाणेरडे ठिकाण सूचित करते जेथे संपूर्ण विकार राज्य करतात:

काय, तुझी बायको तुझ्याकडे परत येईल का?

मी म्हणतो, तुझी बायको तुझ्याकडे परत येईल का?

मी विचारू शकतो की ती या स्थिरस्थानात का असेल?

त्यामुळे तिला स्थिरस्थावर ठेवण्यासाठी तू मारहाण केलीस? तर, त्यांनी तिचा पाठलाग करून गळ्याला तडे गेले?

(....) बायकोचा पेहराव हा घाणेरड्या चिंध्यापेक्षा वाईट असतो. चहा, पलंगात केस आहेत - याबद्दल बोलू नका. मी पाहतो तो खरोखरच पिग्स्टी आहे.

(उस्पेन्स्की: असाध्य)

हे स्थिर तुलनांद्वारे देखील सिद्ध होते, जसे की गोठ्याप्रमाणे; जसे ब्रेड मध्ये'अस्वच्छ, दुर्लक्षित, अस्वच्छ आणि अस्वस्थ खोलीबद्दल'; दुर्गंधी / स्थिर सारखी दुर्गंधी'शिळी हवा आणि तिखट, अप्रिय गंध असलेल्या खोलीबद्दल' (मोकिएन्को 2003: 464). जवळजवळ समान स्थिर वाक्ये देखील शब्दासह आढळतात स्थिर: स्थिर सारखे; स्थिर सारखे गलिच्छ; दुर्गंधी / स्थिर सारखी दुर्गंधी(Ibid: 184).

जर आपण नॉन-स्लाव्हिक भाषांमध्ये या वाक्यांशशास्त्रीय युनिटचा विचार केला तर परिस्थिती आणखी गोंधळात टाकणारी होईल: जर्मनमध्ये हे वाक्यांशशास्त्रीय एकक प्रकारात अस्तित्वात आहे. ऑगियास्टल. लाक्षणिकतेच्या दृष्टिकोनातून मनोरंजक गोष्ट म्हणजे जर्मन शब्द धान्याचे कोठार-Schweinstall(लिट. पिग्स्टी) 'एक घाणेरडी जागा, अशी जागा जिथे विकृती राज्य करते' या अर्थाने देखील वापरली जाते Frauen hinterlassen die Küche eher wie ein Schweinstall als die Männer
Die Männer sind cool, wenn sie kochen und das essen bratet eine zeit lang, waschen sie nebenbei noch das Geschirr und räumen auf (जर्मनीमध्ये राहणाऱ्या एका अरब कम्युनच्या गप्पांमधून), (संबंधित तुलना, तथापि रशियनमध्ये अस्तित्वात आहे), वाक्यांशशास्त्रीय युनिटमध्ये शब्द असतो स्थिर - स्टॉल. ग्रीक पौराणिक कथांचे जर्मन शब्दकोश स्पष्ट करतात की हरक्यूलिस शुद्ध झाला रिंडस्टाll(लिट. स्थिर) , आणि हा शब्द कधीकधी फक्त शब्दाने बदलला जातो स्टॉल, म्हणून संबंधित रशियन अभिव्यक्ती. आणि काही द्विभाषिक शब्दकोशांचा परिणाम चेक शब्दात होतो chlevशब्दाचे संभाव्य भाषांतर म्हणून स्टॉल, आम्ही त्याला चेकचे संपूर्ण समतुल्य म्हणू शकतो.

इंग्रजीमध्ये समतुल्य आहे ऑजियन स्थिर- शब्द स्थिर अनुवादित म्हणजे स्थिर, परंतु या शब्दाचा अर्थ स्थिर असा देखील केला जातो डुक्कर - ‘ धान्याचे कोठार ’ हे इंग्रजीमध्ये अत्यंत क्वचितच वापरले जाते. समजले जाणारे वाक्यांशशास्त्रीय एकक हे प्राचीन कथानकांवर प्रभुत्व कसे मिळवतात आणि विकसित करतात याचे एक उदाहरण आहे, कारण पौसॅनियस सारख्या प्राचीन ग्रीक इतिहासकारांनी फक्त हेच वर्णन केले आहे की हरक्यूलिसने "शेणाची जागा" नाव न घेता साफ केली. बार्नयार्ड, म्हणजे एक सामान्य अर्थ द्या.

ज्या भाषेत वाक्प्रचारशास्त्रीय एकक येते ती भाषा तिच्यावर प्रभाव टाकू शकते आणि तिच्या घटकांमधील बदलांना हातभार लावू शकते या वस्तुस्थिती व्यतिरिक्त, वरील प्रकरणाप्रमाणे, ते वाक्यांशाच्या मोठ्या प्रसारासाठी देखील योगदान देऊ शकते. वाक्यांशशास्त्रीय युनिट्सबद्दल तुमच्या कुशीत साप ठेवा, जे खरोखरच आंतरराष्ट्रीय आहे आणि वेगवेगळ्या भाषांमध्ये त्याची उपस्थिती आश्चर्यचकित करत नाही, रशियन वाक्यांशशास्त्राच्या बीएमएस शब्दकोशात आपण वाचू शकता: “प्राचीन ग्रीक बोधकथेतील एक अभिव्यक्ती ज्याला गोठलेला साप सापडला आणि त्याला आत ठेवले. त्याची छाती. उबदार झाल्यानंतर, तिने तिच्या तारणकर्त्याला डंक मारला. रशियन भाषेत, रशियन लोक भाषणामुळे लोकप्रियता प्राप्त झाली, जिथे वाक्ये आधीपासूनच अस्तित्वात आहेत त्याच्या गळ्यात सापाला चारा दिलाआणि जाळीदार साप» (BMS 2005: 252). स्लोव्हाक भाषेत परिस्थिती सारखीच होती, असे दिसते: जे. स्क्लाडाना नोंदवतात की स्लोव्हाक भाषेत एक वाक्यांशात्मक एकक होते púšťať si zmiju do pazuchy(Skladaná 1993: 73).

आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, वाक्यांशशास्त्रीय एकक अभ्यास केलेल्या सर्व भाषांमध्ये अस्तित्वात आहे: चेक. hřát si hada na prsou;स्लोव्हाकियन chovať si hada na psiach; मजला hodować zmiję na piersi; युक्रेनियन विगोदुवती / पांढरा साप खेळा/colo (त्याचा) हृदय/ माझ्या कुशीत; इंग्रजी एखाद्याच्या छातीत साप गरम करणे; जर्मन eine Schlange am Busen nä hren; स्पॅनिशमध्ये आम्हाला केवळ अप्राचीन उत्पत्तीचा एनालॉग सापडला dar de comer al diablo(साक्षर. 'भूतावर उपचार करा'); ते allevarsi la sepre in seno.

2.2.2.3. विविध प्रतिमा विकास

बायबलसंबंधी वाक्यांशशास्त्रीय एककांचे वर्णन करताना, आम्ही आधीच लक्षात घेतले आहे की सुरुवातीला काही प्रकरणांमध्ये भाषा एखाद्या प्रतिमेवर प्रभुत्व मिळवते, ज्याच्या आधारावर नंतर एक वाक्यांशशास्त्रीय एकक तयार होते. प्राचीन वाक्प्रचारात्मक एककांच्या गटामध्ये एक समान प्रक्रिया देखील पाहिली जाऊ शकते. अशा प्रक्रियेचा सर्वोत्कृष्ट पुरावा म्हणजे वाक्प्रचारात्मक तुलना ज्यामध्ये प्राचीन मिथकांमधून घेतलेली योग्य नावे आढळतात. एक उदाहरण म्हणजे शब्दाशी रशियन तुलना सायरन- रशियन तुलनांच्या शब्दकोशात तुम्हाला अशी चार वाक्ये सापडतील: सायरन सारखे'मोहक, मादक स्त्रीबद्दल'; सायरनसारखे मोहित कराएखाद्या स्त्रीबद्दल उत्साही, कल्पकतेने आणि धूर्तपणे कोणालातरी फूस लावणारी. माणूस'; सायरनसारखे धोकादायक'आपल्या भाषण आणि लेखनाने धोकादायक असलेल्या माणसाबद्दल'; सायरनसारखे गोड'वक्तृत्वाची देणगी किंवा प्रतिभावान लेखकाने संपन्न वक्त्याबद्दल' (मोकीन्को 2003: 388). पुन्हा, वरील उदाहरणांनी सिद्ध केल्याप्रमाणे, प्रतिमेच्या विकासामध्ये फरकांचे एक कारण दिसून येते.

सामान्यतः विकासाच्या वैशिष्ट्यांमधील फरक बहुतेकदा बायबलमधील शब्दांच्या गटामध्ये आणि विशिष्ट चिन्हांचे प्रतिनिधित्व करणाऱ्या योग्य नावांसह प्राचीन वाक्यांशशास्त्रीय एककांमध्ये आढळतो. वाक्प्रचारशास्त्रातील चिन्हे इतरांबरोबरच एम. जानकोविकोवा यांनी हाताळली आहेत, ज्यांनी नमूद केले आहे की “हे चिन्हांचे वैशिष्ट्य आहे की, नियमानुसार, ते एका अर्थाशी संबंधित नसून दोन किंवा अधिक अर्थांशी संबंधित आहेत आणि ते त्यात आहेत. एकमेकांशी काही पद्धतशीर संबंध." (Jankovičová 2001: 422). उद्धृत लेख, दुर्दैवाने, बायबलसंबंधी आणि प्राचीन चिन्हे विचारात घेत नाही, "रशियन वाक्प्रचारांचे पॅन-युरोपियन स्वरूप, ज्याच्या घटक रचनांमध्ये ते आढळतात, ते स्पष्ट आहे" (Ibid.).

बायबलसंबंधी वाक्यांशशास्त्रीय एककांच्या बाबतीत, येथे एक अशी परिस्थिती पाहिली जाऊ शकते जिथे भिन्न लोकांद्वारे स्वीकारलेली समान प्रतिमा भिन्न वाक्यांशशास्त्रीय युनिट्सच्या उदयास कारणीभूत ठरते. या पूर्णपणे आंतरराष्ट्रीय प्रतिमांपैकी एक म्हणजे आर्गसची प्रतिमा. रशियन भाषेतील आर्गसच्या पुराणकथेवर आधारित, वास्तविक रशियन वाक्यांशशास्त्रीय एकक उद्भवते stoic वाद. अभ्यास केलेल्या कोणत्याही भाषेत त्याचे समतुल्य नाही. तथापि, या प्रतिमेवर आधारित, आणखी एक वाक्यांशात्मक एकक उद्भवते - आर्गसचे डोळे, जे चेक, स्लोव्हाक, पोलिश आणि जर्मनमध्ये आढळू शकते: चेक: एrgusovo oko; शब्द एrgusovo oko; मजला argusowe oczy, argusowe oko; जर्मन अर्गुसॉजेन.

हे एखाद्याबद्दल वापरले जाते. जागरुक, संशयास्पद, सावधपणे पहारा देणारा smb. डोळे आणि, उदाहरणार्थ, जर्मन भाषेत, प्राचीन उत्पत्तीच्या बहुतेक वाक्यांशशास्त्रीय युनिट्सच्या विपरीत, वाक्यांशशास्त्रीय एकके बऱ्याचदा वापरली जातात. अशाप्रकारे, 12 एप्रिल 2007 रोजी एका जर्मन टेलिव्हिजन स्टेशनच्या बातमीवर ऐकू येऊ शकले की राजकीय आश्वासनांची पूर्तता जंगली mit अर्गुसॉजेन beobachtet 9 (अग्रसचे डोळे हे पाहतील).

प्राचीन ग्रीक आणि रोमन लोकांमधील वाइन आणि मजेच्या देवाचे नाव, बॅचस यांनी वेगवेगळ्या लोकांच्या वाक्यांशामध्ये देखील प्रवेश केला - त्याची कीर्ती या देवाची प्रतिमा शोधली जाऊ शकते याचा पुरावा आहे. अनेक वाइन लायब्ररीमध्ये.

रशियन भाषेत, या प्रतिमेवर आधारित वाक्यांशशास्त्रीय एकक तयार केले गेले Bacchus जवळ असणे, ज्याचा वापर 'टिप्सी, प्यायला' या अर्थाने केला जातो (सामान्य वाक्यांशशास्त्रीय मॉडेलची तुलना करा पदवी अंतर्गत; माशी अंतर्गत; ड्रायव्हर / शेफच्या खालीत्याच अर्थासह), नंतर बच्चूचा चाहता; चेक FE मध्ये holdovat Bakchovi; जर्मन भाषेत glü cklig, wie बाकचस auf dem फास sein(पूर्णपणे भिन्न अर्थांसह वाक्यांशशास्त्र: PU holdovat Bakchoviयाचा अर्थ 'ड्रिंक वाईन' असा होतो, जर्मन वाक्यांशशास्त्रीय एकक glü cklig, wie बाकचस auf dem फास sein ('चाचणीच्या वेळी बॅचस म्हणून आनंदी होण्यासाठी') याचा अर्थ 'खूप आनंदी असणे'). ही प्रतिमा इंग्रजी आणि स्लोव्हाक वाक्यांशांमध्ये अनुपस्थित आहे.

असेच आणखी एक उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे स्फिंक्सचे प्रतीक. ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, स्फिंक्स हा एक राक्षस आहे ज्यामध्ये स्त्रीचा चेहरा आणि स्तन, सिंहाचे शरीर आणि पक्ष्याचे पंख होते, जो थेब्स शहराजवळील खडकावर राहत होता. स्फिंक्स प्रवाशांची वाट पाहत बसला आणि त्यांना कोडे विचारले, ज्यांनी ते सोडवले नाही त्यांना ठार मारले. जेव्हा थेबन राजा ईडिपसने त्याला दिलेले कोडे सोडवले तेव्हा राक्षसाने स्वतःचा जीव घेतला. (BMS 2005: 232). रशियन वाक्प्रचारशास्त्राने वर नमूद केलेल्या कथनातून स्फिंक्सने विचारलेल्या कोड्याची तंतोतंत प्रतिमा घेतली: रशियन भाषेत एक वाक्यांशशास्त्रीय एकक आहे स्फिंक्सचे कोडे.

झेक आणि स्लोव्हाक भाषांचे वाक्यांशशास्त्र आणखी एक प्रतिमा प्रतिबिंबित करते - वाक्यांशशास्त्रीय एककांमध्ये स्फिंक्सची शांतता mlčet jako sfinga, mlčať ako sfinga. आम्ही इंग्रजी वाक्यांशशास्त्रात स्फिंक्सची प्रतिमा शोधू शकलो नाही, जर्मन भाषेने स्फिंक्सबद्दलच्या कथनावर आधारित एक वाक्प्रचार तयार केले, जे त्याचे रहस्य प्रतिबिंबित करते - आरä tselhaft wie eineएसफिंक्स sein. अशाप्रकारे, सर्व भाषांची स्वतःची, समान चिन्हावर आधारित नसलेली वाक्यांशशास्त्रीय एकके आहेत, परंतु त्यात भिन्न प्रभुत्व आहे. रशियन लोकांद्वारे प्राचीन प्रतीकांच्या आकलनाच्या मौलिकतेने अशा प्राचीन वाक्प्रचारात्मक युनिट्सच्या उदयास हातभार लावला: धूर्त ओडिसियस, डॅनाइड्सचे कार्य, पेनेलोपचे कार्य, हायमेनचे बंधन, पर्नाशियन घोडा, ॲस्ट्रियाचे वयआणि इतर अनेक, जे, चिन्हाच्या प्रत्येक भाषेच्या विशेष रिसेप्शनच्या परिणामी, गैर-आंतरराष्ट्रीय आहेत.

प्राचीन वाक्प्रचारशास्त्रीय एककांच्या वापराच्या वारंवारतेबद्दल, आम्ही असे म्हणू शकतो की ते इतके कमी आहे की बहुतेक भाषिकांना प्राचीन मूळच्या बहुतेक वाक्यांशशास्त्रीय युनिट्स अजिबात माहित नाहीत. आम्ही एका स्लोव्हाक माध्यमिक शाळेत केलेल्या सर्वेक्षणाच्या निकालांनुसार, वाक्यांशशास्त्र Scylla a Charybda इतक्या प्रमाणात वापरातून बाहेर पडले की केवळ विद्यार्थीच नाही तर स्लोव्हाक भाषेचे शिक्षक देखील त्याचा अर्थ वर्णन करण्यास सक्षम नव्हते. बहुतेक प्रकरणांमध्ये, विद्यार्थी देखील अशा अभिव्यक्तींशी अपरिचित होते माणसाला माणूस लांडगाकिंवा तोतयाघोडा. हे जे. म्लेसेक यांनी नोंदवलेल्या वस्तुस्थितीची पुष्टी करते की सक्रियपणे वापरल्या जाणाऱ्या वाक्यांशशास्त्रीय युनिट्सची संख्या कमी होत आहे (Mlacek 2007: 320). प्राचीन उत्पत्तीच्या रशियन वाक्प्रचारशास्त्रीय युनिट्सच्या समतुल्य शोध दरम्यान, आम्हाला मोठ्या अडचणी आल्या, कारण अलीकडेच दुर्मिळ अपवादांसह, शब्दकोषांमध्ये जवळजवळ रेकॉर्ड केलेले नाही. वाक्यांशशास्त्राचा जवळजवळ केवळ वापर विस्मृतीत बुडणे, ज्याला आपण आतापर्यंत अडखळले आहे ते म्हणजे रशियन वाक्यांशशास्त्राच्या उत्पत्तीवर ए.एन सुवर्णकाळ:

बहुधा, केवळ पारंपारिक सोनेरी आणि चांदीची (कदाचित लोह) शतके रशियन भाषेत दीर्घकाळ राहतील आणि बाकीचे जिज्ञासू लेखकाच्या निओलॉजिझम म्हणून विस्मृतीत बुडतील.

(N.A. शुस्तोव: सुवर्णयुगापासून मातीच्या युगापर्यंत)

परदेशी वेब पृष्ठांमधील बहुसंख्य प्रकरणांमध्ये मला इंटरनेटवर ही अभिव्यक्ती क्वचितच आढळते:

राजधानीची सार्वजनिक वाहतूकही महाग झाली पाहिजे. पादचाऱ्यांसाठी नवीन ट्रॅफिक लाइट बसवण्याची, बसेससाठी विशेष लेनची संख्या वाढवण्याची आणि ट्रामला प्राधान्य देण्याच्या आश्वासनांनी कडू गोळी गोड करायला हवी. मात्र, त्यांना बंधनकारक करणारे कोणतेही दस्तऐवज नगर प्रशासनाने स्वीकारले नाही. PRAVO लिहितो त्याप्रमाणे, नवीन वर्षानंतर लगेचच वचने "विस्मृतीत बुडू शकतात". याचा परिणाम असा आहे की प्रागमध्ये दरवर्षी गंभीर रस्ते अपघातांची संख्या वाढत आहे आणि नागरिक वाहतूक कोंडीच्या तक्रारी वाढवत आहेत ज्यामध्ये प्रवासी वाहने सुस्त आहेत.

http://www.radio.cz/cz/clanek/98005/limit

आरोग्य मंत्रालयाचे आवडते घोषवाक्य - "धूम्रपान आपल्या आरोग्यासाठी हानिकारक आहे" - कदाचित विस्मरणात बुडतील. शास्त्रज्ञांनी सिगारेटचा शोध लावला आहे जो धूम्रपान करणाऱ्याला किंवा इतरांना हानी पोहोचवत नाही - आरोग्य मंत्रालयाचे आवडते घोषवाक्य - "धूम्रपान आपल्या आरोग्यासाठी हानिकारक आहे" - विस्मरणात जाऊ शकते. शास्त्रज्ञांनी अशा सिगारेटचा शोध लावला आहे, ज्यामुळे धूम्रपान करणाऱ्याचे स्वतःचे किंवा इतरांचे नुकसान होत नाही.

http://readme.es/?act=vote&id=648745

वापराच्या कमी वारंवारतेच्या संदर्भात एक अपवाद आहे, उदाहरणार्थ, वाक्यांशशास्त्र जीवन एक संघर्ष आहे, जी सर्व अभ्यासलेल्या भाषांमध्ये आढळू शकते: चेक: život je boj; शब्द život je boj; मजला życie ludzkie jest ciaglą wałką; युक्रेनियन जीवन एक संघर्ष आहे; इंग्रजी जीवन आहे a लढाई; जर्मन Leben ist ein Kampf; स्पॅनिश la vida es una lucha; ते lएक vita é una continua battaglia.

2.3. TO alki आणि अर्ध-calques

व्ही.एन.टेलिया यांनी नमूद केल्याप्रमाणे वाक्प्रचारात्मक ट्रेसिंग पेपर्स मोठ्या गटाचे प्रतिनिधित्व करतात, जे लिहितात: "भाषेतील शब्दसंग्रहाप्रमाणे, शब्दसंग्रहामध्ये मोठ्या संख्येने उधार घेतलेल्या वाक्यांशांचा समावेश आहे" (टेलिया 1975: 25). हे तथ्य आधीच नमूद केलेल्या एनडी फोमिना आणि एमए बाकिना यांनी देखील नोंदवले आहे, जे याव्यतिरिक्त, विविध भाषांच्या आंतरराष्ट्रीय वाक्यांशशास्त्रीय निधीच्या निर्मितीमध्ये त्यांची भूमिका लक्षात घेतात: “रशियन वाक्यांशशास्त्राच्या महत्त्वपूर्ण गटामध्ये उधार घेतलेल्या किंवा कॉपी केलेल्या वाक्यांशशास्त्रीय एककांचा समावेश आहे. इतर भाषा. त्यापैकी वाक्यांशात्मक एकके आहेत जी आंतरराष्ट्रीय बनली आहेत" (फोमिना, बाकिना 1985: 25). रशियन भाषेने आंतरराष्ट्रीय वाक्यांशशास्त्रीय युनिट्सची रचना देखील विस्तारित केली आहे, उदाहरणार्थ, वाक्यांशशास्त्रीय एकक सादर करून पोटेमकिन गावेआणि वाक्यांशशास्त्र मृत आत्मा. प्रथम अभिव्यक्ती कॅथरीन II च्या काळातील राजकारणी प्रिन्स जी.ए. पोटेमकिन यांच्या नावाशी संबंधित आहे. क्राइमियाच्या रशियाला जोडल्यानंतर, महारानीने 1787 मध्ये नोव्होरोसियाभोवती एक सहल केली. परदेशी लोकांच्या कथांनुसार, तिला सम्राज्ञीने सोपवलेल्या प्रदेशाची समृद्धी दर्शविण्यासाठी, पोटेमकिनने क्रिमियाच्या मार्गावर पेंट केलेल्या झोपड्यांसह बनावट, दिखाऊ गावे बांधण्याचे आदेश दिले. या गावांना "पोटेमकिन" (BMS 2005: 187-188) असे म्हणतात. वाक्प्रचारात्मक एकक ‘उत्तेजक, काल्पनिक कल्याण, दिखाऊपणा, फसवणूक’ (Ibid.) या अर्थाने वापरले जाते. वाक्यांशात्मक एकक चेक, स्लोव्हाक आणि उदाहरणार्थ, इंग्रजी चेक भाषेत आढळते. potěmkinské vesnice; शब्द poteminské dediny; इंग्रजी पोटेमकिन गाव. रशियन भाषेत मोठ्या संख्येने वाक्यांशशास्त्रीय एकके आहेत जी ट्रेसिंगद्वारे उद्भवली आणि स्त्रोत भाषा बहुतेकदा फ्रेंच होती. फ्रेंचमधून, अनेक वाक्यांशशास्त्रीय एकके इंग्रजी आणि जर्मनमध्ये आली, जर्मन वर्चस्वातून ट्रेसिंग. N.D. Fomina आणि M.A. Bakina यांनी उधार घेतलेल्या वाक्प्रचारशास्त्रीय एककांना दोन गटांमध्ये विभाजित करण्याचा प्रस्ताव मांडला आहे: 1) स्लाव्हिक भाषांमधून उधार घेतलेल्या वाक्प्रचारात्मक एकके; 2) नॉन-स्लाव्हिक भाषांमधून उधार घेतलेल्या वाक्यांशशास्त्रीय युनिट्स (फोमिना, बाकिना 1985: 25).

N. D. Fomina आणि M. A. Bakina त्यांच्या पुस्तकात '' वाक्प्रचारआधुनिक रशियन भाषा'रशियन भाषेची संपूर्ण वाक्प्रचार रचना दोन गटांमध्ये विभाजित करा: मूळ रशियन वाक्यांशशास्त्रीय एकके आणि उधार घेतलेले आणि उधार घेतलेले वाक्यांशशास्त्रीय एकके, त्यांच्या व्याख्येनुसार, "स्थिर संयोजन, कॅचफ्रेसेस जे इतर भाषांमधून रशियन भाषेत आले आहेत" (फोमिना , बाकिना 1985:25). वाक्यांशशास्त्रीय अपंगांची अधिक अचूक व्याख्या सोलोदुहो यांनी दिली आहे.

प्राचीन ग्रीकांच्या महान सभ्यतेने मानवजातीला एक समृद्ध ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक वारसा दिला. तिने जगाला साहित्यासह (पुराणकथा आणि कविता) कलेची अतुलनीय उत्कृष्ट कृती दिली. ग्रीक मुळे किती आधुनिक शब्द आणि अभिव्यक्ती आहेत आणि त्यांचा अर्थ काय आहे याचा तुम्ही कधी विचार केला आहे का?

प्राचीन ग्रीसच्या पौराणिक कथांमधील वाक्यांशशास्त्र

वाक्यांशशास्त्रीय एकक हा एक स्थापित वाक्यांश आहे जो केवळ संपूर्णपणे समजू शकतो. एक विशेष प्रकारची वाक्प्रचारात्मक एकके म्हणजे प्राचीन काळापासून उद्भवलेल्या भाषणाच्या मौखिक आकृत्या. हे अभिव्यक्ती पौराणिक कथांमधून त्यांचे मूळ घेतात आणि. प्राचीन ग्रीक वाक्प्रचारात्मक एककांचे सार समजले जाऊ शकते जर आपण त्यांचे मूळ एखाद्या विशिष्ट मिथकातून समजले तर. अशा "कॅचफ्रेसेस" संभाषणाच्या विषयामध्ये सुरक्षितपणे समाविष्ट केले जाऊ शकतात, एखाद्या वस्तू किंवा घटनेबद्दलच्या भावना आणि वृत्तीवर जोर देऊ इच्छितात.

प्राचीन ग्रीसचे वाक्यांशशास्त्र: उदाहरणे

"अकिलीसची टाच" म्हणजे असुरक्षित, कमकुवत बिंदू. थीटिसने तिचा मुलगा अकिलीसला स्टायक्सच्या चमत्कारिक लाटांमध्ये बुडविले जेणेकरून मुलगा अभेद्य होईल. तथापि, आंघोळ करताना, तिने तिच्या मुलाचे शरीर टाचेने धरले, ज्यामुळे अकिलीसचा सर्वात असुरक्षित बिंदू त्याची टाच बनला. भविष्यात, पॅरिसनेच त्याला टाचेत प्राणघातक जखमी केले.
« एरियाडनेचा धागा "- असे काहीतरी जे तुम्हाला कठीण परिस्थितीतून बाहेर पडण्यास मदत करते. ही अभिव्यक्ती थिसियसच्या मिथकातून येते. नायकाला क्रेटन राक्षस - मिनोटॉरशी युद्धात उतरावे लागले आणि चक्रव्यूहातून बाहेर पडावे लागले. क्रेटच्या राजाची मुलगी, एरियाडने, त्याला एक मार्गदर्शक बॉल देते, ज्यामुळे त्या मुलाला मिनोटॉरच्या भयानक घरातून पळून जाण्यास मदत झाली.
« गॉर्डियन गाठ "- जेव्हा ते एखाद्या गुंतागुंतीच्या समस्येचे निराकरण सोप्या पद्धतीने सूचित करू इच्छितात तेव्हा हा वाक्यांश वापरला जातो. फ्रिगियन्स, शासक निवडताना, ओरॅकलकडे वळले. त्याने त्यांना गाडी घेऊन झ्यूसच्या मंदिराच्या दिशेने जाणाऱ्या पहिल्या व्यक्तीची वाट पाहण्यास सांगितले. गॉर्डियस राजा झाला आणि त्याने त्याची गाडी मंदिराच्या भिंतीमध्ये ठेवली आणि ती एका विश्वासार्ह, गुंतागुंतीच्या गाठीने बांधली. ओरॅकलने भविष्यवाणी केली की जो गॉर्डियन प्लेक्सस उघडेल तो आशियाचा शासक असेल. , बराच वेळ विचार न करता, तलवारीने गाठ कापली.
« मेडुसाची नजर “- जेव्हा एखादी व्यक्ती त्याच्याशी संवाद साधताना अप्रिय, वाईट वातावरण निर्माण करते तेव्हा ते असे म्हणतात. पौराणिक कथेनुसार, तीन बहिणी होत्या - गोर्गॉन. ते घृणास्पद दिसले: साप केसांऐवजी त्यांच्या डोक्यावर फिरले आणि तांब्याचे खुर पायांऐवजी जमिनीवर विसावले. त्यापैकी सर्वात भयंकर गॉर्गन मेडुसा होता. तिच्या नजरेतून लोक दगडाकडे वळले. नायक पर्सियसने युद्धात राक्षसाला पराभूत करण्यात यश मिळविले. त्याने आरशाची ढाल घेतली जेणेकरुन तो प्रतिबिंबात पाहताना राक्षसाकडे पाहणे टाळू शकेल. पर्सियसने गॉर्गनचे डोके कापले, त्यानंतर त्याने ते त्याच्या ढालीवर टांगले.

मी तुम्हाला एक पुनरावलोकन सादर करतो प्राचीन ग्रीसची वाक्यांशशास्त्रीय एकके .

यांचा समावेश होतो 40 पेक्षा जास्तवाक्यांशशास्त्रीय एकके.

सर्व वाक्यांशशास्त्रीय एकके विभक्त आहेत तीन गटांमध्ये:ग्रीक देव आणि टायटन्स, पौराणिक नायक, ऐतिहासिक व्यक्ती.

ग्रीक देवता आणि टायटन्स बद्दल वाक्यांशशास्त्र

सिसिफसचे कार्य- निरुपयोगी प्रयत्न वारंवार पुनरावृत्ती वाक्यांशशास्त्रीय एकक "सिसिफियन श्रम")
देव झ्यूसने सिसिफसला शिक्षा केली: मृतांच्या भूमिगत राज्यात, त्याला सतत डोंगरावर एक जड दगड फिरवावा लागला, जो जवळजवळ शिखरावर पोहोचल्यानंतर लगेच मागे सरकला. करिंथचा राजा सिसिफस याने त्याच्या फसवणुकीसाठी पैसे दिले. त्याने मृत्यूचा देव थानाटोस आणि मृतांच्या भूमिगत राज्याचा शासक देव हेड्स यांना फसवण्यास व्यवस्थापित केले.
तसे, श्रम आणि कामाबद्दल वाक्यांशशास्त्रीय एकके

पेंडोरा बॉक्स- दुर्दैव, आपत्तीचा स्रोत (वाक्प्रचारात्मक युनिट "पँडोरा बॉक्स" चा अर्थ आणि मूळ पहा)
प्रोमिथियसने लोकांसाठी आग चोरल्यानंतर, क्रोधित देव झ्यूसने एका सुंदर स्त्रीला पेटीसह पृथ्वीवर पाठवले. ही महिला, पेंडोरा, जिज्ञासू बनली आणि तिने एक कास्केट उघडला ज्यातून सर्व प्रकारच्या मानवी दुर्दैवांचा पाऊस लोकांवर पडला.

विस्मृतीत बुडणे- ट्रेसशिवाय अदृश्य व्हा, कायमचे विसरा
ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, लेथे ही अंडरवर्ल्डमधील विस्मरणाची नदी आहे. मृतांच्या आत्म्यांनी त्यातून पाणी प्याले आणि त्यांचे संपूर्ण पृथ्वीवरील जीवन विसरले.

घबराट भीती - बेहिशेबी, अचानक भीती एखाद्या व्यक्तीला पकडते
पान हा जंगलांचा देव, शिकारी आणि मेंढपाळांचा संरक्षक आहे. पौराणिक कथांनुसार, पॅन लोकांमध्ये मजबूत, बेशुद्ध भीती निर्माण करण्यास सक्षम आहे, ज्यामुळे ते पळून जातात.

दुसऱ्यांदा जन्म घ्यायचा - त्यांच्याबद्दल जे चमत्कारिकपणे मृत्यूपासून बचावले
पौराणिक कथेनुसार, देव डायोनिससच्या आई सेमेलेने तिचा प्रियकर, देव झ्यूसला त्याच्या वास्तविक रूपात येण्यास सांगितले. सेमेलेला आग लागली आणि झ्यूसच्या विजेमुळे त्याचा मृत्यू झाला आणि झ्यूसने सेमेलेच्या शरीरातून न जन्मलेले बाळ फाडून टाकले आणि त्याच्या मांडीत शिवले, ज्यापासून डायोनिससचा दुसरा जन्म झाला.

प्रोमिथिअन आग - उच्च उद्दिष्टे साध्य करण्याची अतुलनीय इच्छा (वाक्प्रचारात्मक युनिट "प्रोमेथिअन फायर" चा अर्थ आणि मूळ पहा)
टायटन प्रोमिथियसने आकाशातून आग चोरली आणि लोकांना ते कसे वापरायचे ते शिकवले. यासाठी रागावलेल्या झ्यूसने लोहाराच्या देवता हेफेस्टसला प्रॉमिथियसला खडकात बांधण्याची आज्ञा दिली. दररोज एक गरुड उडत असे आणि प्रोमिथियसच्या यकृताला त्रास देत असे.
तसे, आग या शब्दासह वाक्यांशशास्त्रीय एकके

गुणगान गा- अत्यधिक प्रशंसा करणे, प्रशंसा करणे
डायोनिसियन मिरवणुकीत गायल्या गेलेल्या वाइनच्या देवता डायोनिससच्या सन्मानार्थ स्तुतीच्या गाण्यांच्या नावावरून ही अभिव्यक्ती उद्भवली.

मॉर्फियसची मिठी- स्वप्नांसह झोपा
मॉर्फियस हा स्वप्नांचा देव आहे, हिप्नोस देवाचा मुलगा.

टायटॅनिक काम - उत्तम काम
टायटन्स ही देवता आहेत, युरेनस (स्वर्ग) आणि गैया (पृथ्वी) यांची मुले, सहा भाऊ आणि सहा टायटॅनाइड बहिणी ज्यांनी एकमेकांशी लग्न केले. पुढे ते राक्षस मानले जाऊ लागले.

दहावा संगीत- कलेचे एक नवीन क्षेत्र
ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, नऊ संग्रहालये, देवी आहेत - विज्ञान आणि कलांचे संरक्षक. त्यानुसार, पूर्वी कलेच्या अस्तित्वात नसलेल्या क्षेत्रांना (उदाहरणार्थ, विविध थिएटर, रेडिओ, सिनेमा इ.) नंतर दहावे संगीत म्हटले गेले.
तसे, 10 मधील वाक्यांशशास्त्रीय एकके

सोनेरी पाऊस- मोठी संपत्ती, मोठा पैसा
ही अभिव्यक्ती आपल्याला झ्यूसच्या पौराणिक कथेचा संदर्भ देते, जो अर्गिव्ह राजा ऍक्रिसियसची मुलगी डॅनीच्या सौंदर्याने मोहित झाला होता आणि जो तिला सोन्याच्या पावसाच्या रूपात दिसला होता, ज्यानंतर तिचा मुलगा पर्सियसचा जन्म झाला.
तसे, पाऊस या शब्दासह वाक्यांशशास्त्रीय एकके

सायक्लोपियन इमारत - मोठी इमारत
असे मानले जाते की एक डोळा राक्षस लोहार सायक्लोप्सने अवाढव्य इमारती बांधल्या.

जगाचा केंद्रबिंदू- एक व्यक्ती जी स्वतःला विश्वाचे केंद्र मानते
पौराणिक कथेनुसार, “पृथ्वीची नाभी” (ओम्फलस) नावाचा संगमरवरी दगड, जो जगाच्या मध्यभागी दर्शवितो, त्याचा मुलगा, बाळ झ्यूस याच्या ऐवजी क्रोनोसने गिळला.

ऑलिम्पियन शांत - अबाधित शांतता
ऑलिंपस पर्वतावर जमलेल्या ग्रीक देवतांच्या वैभवाबद्दलच्या कल्पनांमधून अभिव्यक्ती उद्भवली.

आश्रयाने व्हा - संरक्षित करा
एजिस ही झ्यूसची ढाल आहे, जी हेफेस्टसने बनविली आहे, देवतांच्या संरक्षणाचे प्रतीक आहे. ढालच्या मध्यभागी गॉर्गन मेडुसाचे डोके होते.

तुर्तास पडणें - अंडरवर्ल्डच्या खोलीत पडणे
ग्रीक लोकांसाठी, टार्टारस हे पृथ्वीच्या खोलीत एक गडद अथांग आहे, अनागोंदीतून उदयास आले आहे.

Astraea चे वय- सुवर्णकाळ, आनंदी काळ
असे मानले जाते की न्यायाची देवी अस्ट्रिया पृथ्वीवर होती तो काळ लोकांसाठी आनंदी होता.
तसे, शतक या शब्दासह वाक्यांशशास्त्रीय एकके

मेलपोमेनचे मंदिर- थिएटर
मेलपोमेनचे याजक - अभिनेते आणि थिएटर दिग्दर्शक
मेलपोमेन हे ग्रीक पौराणिक कथांमधील शोकांतिकेचे संगीत आहे.

कॉर्नुकोपिया- विविध फायद्यांचा एक अक्षय स्रोत
एका आवृत्तीनुसार, हे शिंग आहे जे दैवी बकरी अमल्थियाने तोडले होते. आणि अप्सरा, ज्यांनी झ्यूसला अमॅल्थियाचे दूध दिले, त्यांनी शिंग फळांनी भरले आणि त्याला सादर केले. दुसर्या आवृत्तीनुसार, एका लढाईत हरक्यूलिसने बैलाचे शिंग तोडले, ज्याच्या वेषात नदी देव अहेलस दिसला. आणि नायडांनी ते कॉर्न्युकोपियामध्ये बदलले, लढाई पाहिली आणि फळे आणि फुले भरली.

हायमेनचे बंध- लग्न
विवाहाच्या प्राचीन ग्रीक देवतेच्या नावावरून, हायमेन. तसे, प्रेम आणि लग्नाबद्दल वाक्यांशात्मक एकके

रागाने फुटला - प्रचंड रागाचा त्रास अनुभवणे
पौराणिक कथेनुसार, निंदा आणि मूर्खपणाची देवता, आई, जेव्हा त्याला ग्रीक देवींमध्ये एकही दोष सापडला नाही तेव्हा तो क्रोधाने भडकला.

पाम ऑफ द चॅम्पियनशिप - एखाद्या गोष्टीत उत्कृष्टता
पाम शाखा ही विजयाच्या देवी नायकेचे गुणधर्म आहे, म्हणून ग्रीक लोकांमध्ये पाम शाखेसह स्पर्धांमध्ये विजेत्याला बक्षीस देण्याची प्रथा होती.

अमृत ​​आणि अमृत - स्वादिष्ट अन्न आणि पेय
पौराणिक कथेनुसार, अमृत आणि अमृत हे देवतांचे पेय आणि अन्न होते, ज्यामुळे त्यांना अमरत्व प्राप्त होते.

पौराणिक नायकांबद्दल वाक्यांशशास्त्र

एरियाडनेचा धागा- एक जटिल समस्या सोडवण्याचा मार्ग, मार्गदर्शक धागा
पासिफे आणि क्रेटन राजा मिनोसची मुलगी एरियाडने यांच्या नावावर आहे, ज्याने नायक थेसियसला धाग्याचा एक बॉल दिला जेणेकरून तो मिनोटॉर ज्या जटिल चक्रव्यूहातून बाहेर पडू शकेल. थिअसने मिनोटॉर या राक्षसाला ठार मारले, एका बैलाचे डोके आणि माणसाचे शरीर होते आणि एरियाडनेच्या धाग्याचा वापर करून तो चक्रव्यूहातून पळून जाऊ शकला.

गोल्डन फ्लीस- मायावी संपत्ती, सोने
गोल्डन फ्लीस हे मेंढ्याचे सोनेरी लोकर आहे, जे नायक जेसन (अर्गोनॉट्स) च्या नेतृत्वाखाली ग्रीक लोकांनी काळ्या समुद्राच्या किनाऱ्यावरील कोल्चिसमध्ये मिळवले.

मतभेदाचे सफरचंद- वादाचे कारण, शत्रुत्व ("ऍपल ऑफ डिसकॉर्ड" या वाक्यांशाचा अर्थ आणि मूळ पहा)
वादाची देवी, एरिसने देवतांच्या लग्नाच्या मेजवानीत पाहुण्यांमध्ये “सर्वात सुंदर” असे शिलालेख असलेले सफरचंद फेकले. देवी हेरा, ऍफ्रोडाईट आणि एथेना यांच्यात “मिस ऑलिंपस” या शीर्षकाचा वाद उलगडला. ट्रॉयच्या राजा प्रियामचा मुलगा, नियुक्त न्यायाधीश पॅरिसने ऍफ्रोडाईटला सफरचंद दिले, ज्याने त्याला सुंदर हेलनचे अपहरण करण्यात मदत करण्याचे वचन दिले. जे नंतर ट्रोजन युद्धाचे कारण बनले.

अकिलीसची टाच- असुरक्षित स्थान (वाक्प्रचारात्मक एकक "अकिलीसची टाच" चा अर्थ आणि मूळ पहा)
पौराणिक कथेनुसार, नायक अकिलीसच्या आईने त्याच्या जन्मानंतर त्याची टाच धरून स्टिक्स नदीच्या चमत्कारिक पाण्यात त्याला धुतले. ट्रोजन युद्धादरम्यान, अकिलीसची उरलेली असुरक्षित टाच एका बाणाने मारली गेली ज्यामुळे नायकाचा मृत्यू झाला.

दानांसच्या भेटी, ट्रोजन हॉर्स - गुप्त वाईट हेतू असलेली भेट ("ट्रोजन हॉर्स" या वाक्यांशाचा अर्थ आणि मूळ पहा)
ट्रोजन युद्धादरम्यान ग्रीक लोकांनी वेढा घातलेला ट्रॉय काबीज करण्याचा लष्करी डाव म्हणून लाकडी घोडा बांधला होता. ओडिसियसच्या नेतृत्वाखाली लपलेल्या योद्ध्यांच्या गटासह घोडा शहराच्या भिंतीवर सोडला गेला आणि ग्रीक सैन्याने वेढा उचलला आणि तेथून निघून गेले. ट्रोजनने ट्रॉफी शहरात ओढली आणि रात्री ग्रीक लोकांची तुकडी त्यांच्या घोड्यांमधून बाहेर पडली आणि जहाजांवर परतणाऱ्या ग्रीक सैन्यासाठी शहराचे दरवाजे उघडले.

Agean stables- दूषित परिसर; व्यवहारातील अव्यवस्था ("ऑजियन स्टेबल्स" या वाक्यांशाचा अर्थ आणि मूळ पहा)
एका दिवसात एलिसच्या राजा ऑगियासचे प्रचंड तबेले साफ करणे हे हरक्यूलिसच्या श्रमांपैकी एक बनले. हे करण्यासाठी, त्याने अल्फियस आणि पिनियस नद्यांच्या प्रवाहांना तबेल्यांद्वारे निर्देशित केले.

हरक्यूलिसचे स्तंभ - अत्यंत बिंदू, मर्यादा
पौराणिक कथेनुसार, हे खांब (खडक) हरक्यूलिस (हरक्यूलिस) यांनी जगाच्या कानाकोपऱ्यात युरोप आणि आफ्रिकेतील त्याच्या भटकंतीची आठवण म्हणून ठेवले होते. जिब्राल्टरच्या सामुद्रधुनीच्या विरुद्ध किनाऱ्यावरील दोन खडकांचे हे नाव आहे.

हायड्रोहेड कार्य - एक कार्य ज्याचे निराकरण नवीन समस्या निर्माण करते
वाक्यांशशास्त्रीय एकक बहु-डोके असलेल्या लेर्नियन हायड्रावर हरक्यूलिसच्या विजयाच्या मिथकांशी संबंधित आहे, ज्यामध्ये एका विच्छेदित डोक्याच्या जागी दोन नवीन वाढले. हर्क्युलसने ज्या ठिकाणी डोके तोडले होते त्या ठिकाणी सावध करून नवीन डोके दिसण्यास प्रतिबंध केला.

Scylla आणि Charybdis दरम्यान - दोन गंभीर धोक्यांमधील
प्राचीन ग्रीक दंतकथांनुसार, मेसिना सामुद्रधुनीच्या प्रत्येक बाजूला, स्केला आणि चॅरीब्डिस हे राक्षस समुद्रकिनाऱ्यावरील खडकांवर राहत होते, ते समुद्रकिनारी खाऊन टाकत होते.

Procrustean बेड - एक मानक ज्याद्वारे ते कोणत्याही गोष्टीला बसवण्याचा प्रयत्न करतात (वाक्प्रचारात्मक युनिट "प्रोक्रस्टियन बेड" चा अर्थ आणि मूळ पहा)
प्रख्यात दरोडेखोर प्रॉक्रस्टेसने त्याच्या बळींना पाय पसरून किंवा त्यांचा अतिरिक्त भाग कापून त्याच्या पलंगावर "हाकलले".

टँटलम पीठ- जवळ असूनही, इच्छित साध्य करण्यात अक्षमतेमुळे सतत दुःख
देव झ्यूसने टँटालसला नरकात त्याच्या मानेपर्यंत पाण्यात उभे राहून शिक्षा केली, परंतु जेव्हा त्याने पिण्याचा प्रयत्न केला तेव्हा तो मागे पडला; फळे असलेल्या फांद्या त्याच्यावर टांगल्या होत्या, पण जेव्हा त्याने फळ उचलण्याचा प्रयत्न केला तेव्हा त्या वाढल्या; आणि त्याच्यावर एक कठडा लटकला होता, जो त्याच्यावर कोसळण्यास तयार होता.
टँटलस हा झ्यूसचा मुलगा होता, एक राजा, देवतांचा आवडता, परंतु तो गर्विष्ठ झाला आणि त्याने देवांचा अनेक अपमान केला, उदाहरणार्थ, त्याने देवतांची रहस्ये लोकांसमोर उघड केली. वाईटरित्या संपला.

बॅरल Danaid- निरुपयोगी आणि अंतहीन काम
हेड्सच्या अंडरवर्ल्डमध्ये कायमचे अथांग बॅरल भरण्यासाठी डॅनाइड्सचा निषेध करण्यात आला. कारण त्यांच्यापैकी 50 पैकी 49, लिबियाचा राजा डॅनॉसच्या मुलींनी, त्यांच्या वडिलांच्या आदेशाने, त्यांच्या लग्नाच्या रात्री त्यांच्या पतींना मारले.

ऐतिहासिक पात्रांबद्दल वाक्यांशशास्त्र

डॅमोकल्सची तलवार- येऊ घातलेला, धोक्याचा धोका (वाक्प्रचारात्मक एकक "डॅमोकल्सची तलवार" चा अर्थ आणि मूळ पहा)
सिराक्यूजचा जुलमी, डायोनिसियस द एल्डर (432-367 ईसापूर्व) याने त्याचा जवळचा सहकारी डॅमोक्लिसला धडा शिकवण्याचा निर्णय घेतला, ज्याने त्याला लोकांमध्ये सर्वात आनंदी म्हटले. त्याने त्याला त्याच्या जागी बसवले आणि मेजवानीच्या वेळी डॅमोक्लेसला अचानक एक धारदार तलवार त्याच्या वर घोड्याच्या केसांवर लटकलेली दिसली. ही तलवार शासकावर टांगलेल्या धोक्यांचे प्रतीक आहे. भयावह दिवस, परंतु या अभिव्यक्तीमध्ये त्यांचे नाव अमर झाले.

कठोर कायदे - कठोर कायदे
अथेनियन विधायक ड्रॅगनने 621 बीसी मध्ये रचना केली. कायद्याची एक संहिता जी कठोर शिक्षा निर्धारित करते.

Croesus सारखे श्रीमंत- प्रचंड श्रीमंत
क्रोएसस हा लिडियाचा (560-547 ईसापूर्व) शेवटचा राजा होता, जो त्याच्या संपत्तीसाठी प्रसिद्ध होता.

हिरोस्ट्रॅटसचा गौरव - गुन्हेगारी मार्गाने मिळालेली प्रसिद्धी ("गेरोस्ट्रॅटस गौरव" या वाक्यांशाचा अर्थ आणि मूळ पहा)
356 बीसी मध्ये इफिसस येथील रहिवासी, हेरोस्ट्रॅटस याने जगातील सात आश्चर्यांपैकी एक समजल्या जाणाऱ्या इफिससच्या आर्टेमिसच्या मंदिराला आग लावली.

गॉर्डियन गाठ, गॉर्डियन गाठ कापून टाका - कठीण परिस्थितीतून मार्ग शोधा ("गॉर्डियन नॉट" या वाक्यांशशास्त्रीय युनिटचा अर्थ आणि मूळ पहा)
अलेक्झांडर द ग्रेट राजाने प्रसिद्ध गॉर्डियन गाठ उलगडण्याऐवजी तलवारीने कापली. पूर्वी फ्रिगियन्सचा राजा म्हणून निवडून आलेला, शेतकरी गॉर्डियसने त्याची गाडी झ्यूसला भेट म्हणून आणली, ती मंदिरात स्थापित केली आणि एक अतिशय जटिल गाठ असलेल्या ड्रॉबरला जोखड बांधले.

पायरीक विजय- खूप जास्त किंमतीवर विजय मिळवला
279 बीसी मध्ये एपिरसचा राजा पायरहस याच्या वादग्रस्त विजयाचा संदर्भ आहे. Ausculum येथे रोमन प्रती.

तर, आम्हाला पुन्हा एकदा खात्री पटली आहे की कसे महान प्रभावरशियन भाषा आणि संस्कृतीमध्ये प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथा आणि संस्कृती. कदाचित, या खरोखर प्राचीन अभिव्यक्तींचे उच्च चैतन्य मुख्यत्वे या वस्तुस्थितीमुळे आहे की ते मानवी अस्तित्वाचे आवश्यक पैलू व्यक्त करतात जे आपल्या काळापर्यंत संबंधित आहेत.

शिवाय, यापैकी काही वाक्यांशशास्त्रीय एकके आम्ही आम्ही लक्षात न ठेवता वापरतो ते कोणत्या इव्हेंटमध्ये दिसले याच्या संदर्भात.

स्वतःला सर्वाधिक आवडले "ऍपल ऑफ डिसकॉर्ड" आणि "ट्रोजन हॉर्स".