मानवी जीवनाचा अर्थ काय किंवा आपण पृथ्वीवर का आलो. मानवी जीवनाचा अर्थ (किंवा मानवी जीवनाचे मूल्य आणि अर्थ) एखादी व्यक्ती का जगते यावर आधुनिक मानसशास्त्रज्ञांचे मत
471. "जगणे म्हणजे आनंद घेणे," समर्थकांचा विश्वास आहे...
a सुखवाद
472. मूर्खपणाच्या विरोधात बंड करताना मला मानवी जीवनाचा अर्थ दिसला...
473. एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाचा अर्थ प्रत्येक गोष्टीचा लाभ घेण्याच्या क्षमतेशी जोडलेला असतो...
a उपयोगितावाद
474. "शेवट साधनांचे समर्थन करते," प्रतिनिधी म्हणतात...
a व्यावहारिकता
475. संन्यासाचे समर्थक उपदेश करतात...
a सांसारिक मोहांचा त्याग
476. तात्विक दिशा, ज्यानुसार एखादी व्यक्ती एकाकीपणा आणि अस्तित्वाच्या निरर्थकतेसाठी नशिबात असते, ती आहे...
a अस्तित्ववाद
477. मानवी अस्तित्वाच्या शोकांतिकेची थीम अशा तत्त्वज्ञानाच्या शाळेचे वैशिष्ट्य आहे ...
a अस्तित्ववाद
478. युडायमोनिझमनुसार मानवी जीवनाचा अर्थ...
a शारीरिक त्रास आणि मानसिक चिंतांपासून मुक्तता
४७९. रशियन तत्वज्ञानात मानवी जीवनाचा अर्थ असा केला जातो...
a इतर लोकांच्या, मानवतेच्या फायद्यासाठी जीवन
480. "व्यक्तीच्या जीवनाचा अर्थ आत्म्याचे रक्षण करणे आणि देवाची सेवा करणे नाही तर समाजाची सेवा करणे आहे," त्यांनी तर्क केला ...
a प्लेटो, हेगेल, मार्क्सवादी
481. प्रत्येक व्यक्तीने जर...
a मर्त्य
482. जीवन आणि मृत्यूच्या अर्थ आणि अर्थाची समस्या ही तत्त्वज्ञानातील मध्यवर्ती समस्यांपैकी एक होती...
a शोपेनहॉवर ए.
483. धर्मनिरपेक्ष तत्वज्ञान जीवनाचा अर्थ शोधण्यास नकार देते...
a दुसरे जग
484. समर्थकांनी नैतिक स्थितीकडे झुकले की "सूर्याखाली माणसासाठी खाणे, पिणे आणि आनंदी असणे यापेक्षा चांगले काहीही नाही."
a सुखवाद
485. "सूर्याखाली एखाद्या व्यक्तीसाठी खाणे, पिणे आणि आनंदी असणे यापेक्षा चांगले काहीही नाही" या नैतिक स्थितीचे पालन केले जाते ...
a सुखवाद
486. स्टॉईक्सच्या मते मानवी जीवनाचा अर्थ...
a धैर्याने आणि सन्मानपूर्वक नशिबाला सादर करण्याची क्षमता
487. अस्तित्ववादाच्या प्रतिनिधींचा असा विश्वास होता की जीवनाचा अर्थ निश्चित केला जातो...
a स्वतः माणसाने
488. धार्मिक जाणीवेच्या दृष्टिकोनातून, जीवनाचा अर्थ यात आहे:
a तारण
489. समाजाच्या निर्मितीमध्ये आज्ञेने सर्वात महत्त्वाची भूमिका बजावली...
a मारू नका!
490. दोन मुख्य कल्पनांवर आधारित नैतिक व्यवस्थेचा निर्माता - एखाद्या व्यक्तीचे बिनशर्त आत्म-मूल्य आणि लोकांचे कर्तव्य - ...
491. जर अविश्वासू व्यक्तीसाठी जीवनाचे ध्येय आणि अर्थ हा आनंदाचा शोध असेल, तर आस्तिकांसाठी:
a बचाव
492. मानवी अस्तित्वाचे मूलभूत तत्त्व म्हणून स्वातंत्र्य यात न्याय्य होते:
a अस्तित्ववाद
493. सहिष्णुता आणि इतर विश्वासांचे पालन हे वैशिष्ट्य आहे...
a बौद्ध धर्म
494. ट्रायड - विश्वास, आशा, प्रेम - प्रथमच व्यक्त केले गेले ...
a ख्रिश्चन तत्वज्ञान मध्ये
495. "जर तुम्हाला करायचे नसेल तर विश्वास ठेवू नका, परंतु निंदा करू नका" - हे तत्व आहे ...
a धार्मिक सहिष्णुता
496. जीवनाची पूर्ण, आत्मनिर्भर अवस्था म्हणून सर्वोच्च चांगल्याला म्हणतात...
a आनंद
497. युरोपियन संस्कृतीच्या इतिहासात मनुष्याचे मूल्य आणि विशेष महत्त्व याचे औचित्य तत्त्वज्ञानात दिले गेले होते...
a नवजागरण
498. मानवतावादाची मानवाला स्वत:ची निवड करण्याचे स्वातंत्र्य असे समज तत्त्वज्ञानात मांडण्यात आले...
a अस्तित्ववाद
"जगणे म्हणजे आनंद घेणे," समर्थकांचा विश्वास आहे, अ. सुखवाद
मूर्खपणाच्या विरोधात बंड करताना त्याला मानवी जीवनाचा अर्थ दिसला. एक काम"
एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाचा अर्थ प्रत्येक गोष्टीचा फायदा घेण्याच्या क्षमतेशी जोडलेला असतो. उपयोगितावाद
"शेवटी साधनांचे समर्थन करते," प्रतिनिधी म्हणतात. व्यावहारिकता"
475 संन्यासाचे समर्थक उपदेश करतात... अ. सांसारिक मोहांचा त्याग
476. तात्विक दिशा, ज्यानुसार एखादी व्यक्ती एकाकीपणा आणि अस्तित्वाच्या निरर्थकतेसाठी नशिबात असते, ती आहे a. अस्तित्ववाद
477 मानवी अस्तित्वाच्या शोकांतिकेची थीम अशा तत्त्वज्ञानाच्या शाळेचे वैशिष्ट्य आहे... a. अस्तित्ववाद
मानवी जीवनाचा अर्थ, युडायमोनिझमनुसार, आहे... अ. शारीरिक त्रास आणि मानसिक चिंतांपासून मुक्तता
जीवनाचा अर्थ म्हणजे एक व्यक्ती” रशियन तत्वज्ञानात मी याचा अर्थ ए. इतर लोकांच्या, मानवतेच्या फायद्यासाठी जीवन
“व्यक्तीच्या जीवनाचा अर्थ आत्म्याचे रक्षण करणे आणि देवाची सेवा करणे नाही तर समाजाची सेवा करणे आहे,” असे त्यांचे म्हणणे होते. प्लेटो, हेगेल, मार्क्सवादी
जीवन जगण्याला योग्य आहे का, प्रत्येक व्यक्तीला... मर्त्य
जीवन आणि मृत्यूच्या अर्थ आणि अर्थाची समस्या ही ए च्या तत्त्वज्ञानातील मध्यवर्ती समस्यांपैकी एक होती. शोपेनहॉवर ए.
धर्मनिरपेक्ष तत्त्वज्ञान जीवनाचा अर्थ शोधण्यास नकार देते अ. दुसरे जग
समर्थकांनी नैतिक स्थितीकडे झुकले की "सूर्याखाली माणसासाठी खाणे, पिणे आणि आनंदी असणे यापेक्षा चांगले काहीही नाही." सुखवाद
"सूर्याखाली माणसासाठी खाणे, पिणे आणि आनंदी असणे यापेक्षा चांगले काहीही नाही" या नैतिक स्थितीचे पालन केले जाते. सुखवाद
स्टॉईक्सच्या मते मानवी जीवनाचा अर्थ... a. धैर्याने आणि सन्मानपूर्वक नशिबाला सादर करण्याची क्षमता
अस्तित्ववादाच्या प्रतिनिधींचा असा विश्वास होता की जीवनाचा अर्थ ए द्वारे निर्धारित केला जातो. स्वतः माणसाने
धार्मिक जाणीवेच्या दृष्टिकोनातून, जीवनाचा अर्थ यात आहे: अ. तारण
समाजाच्या जडणघडणीत सर्वांत महत्त्वाची भूमिका आज्ञेने बजावली होती. मारू नका!
दोन मुख्य कल्पनांवर आधारित नैतिक प्रणालीचा निर्माता - एखाद्या व्यक्तीचे बिनशर्त आत्म-मूल्य आणि लोकांसाठीचे त्याचे कर्तव्य. कांत आय
जर अविश्वासू व्यक्तीसाठी जीवनाचे ध्येय आणि अर्थ आनंदाची इच्छा असेल, तर आस्तिकांसाठी: अ. बचाव
मानवी अस्तित्वाचे मूलभूत तत्त्व म्हणून स्वातंत्र्य हे अ. अस्तित्ववाद
A. सहिष्णुता आणि इतर विश्वासांचे पालन द्वारे दर्शविले जाते. बौद्ध धर्म
ट्रायड - विश्वास, आशा, प्रेम - प्रथम अ. ख्रिश्चन तत्वज्ञान मध्ये
495 “तुम्हाला करायचे नसेल तर विश्वास ठेवू नका, पण निंदा करू नका” - हे अ.चे तत्त्व आहे. धार्मिक सहिष्णुता
496. जीवनाची पूर्ण, आत्मनिर्भर अवस्था म्हणून सर्वोच्च चांगले, म्हणतात. आनंद
युरोपियन संस्कृतीच्या इतिहासात माणसाचे मूल्य आणि विशेष महत्त्व याचे औचित्य ए.च्या तत्त्वज्ञानात दिले गेले. नवजागरण
मानवतावादाची मानवाला स्वतःची निवड करण्याचे स्वातंत्र्य असे समज तत्त्वज्ञानात मांडण्यात आले होते... अ. अस्तित्ववाद
सुखवाद
एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाचा अर्थ प्रत्येक गोष्टीचा लाभ घेण्याच्या क्षमतेशी जोडलेला असतो...
उपयोगितावाद
व्यावहारिकता
सांसारिक मोहांचा त्याग
अस्तित्ववाद
अस्तित्ववाद
शारीरिक त्रास आणि मानसिक चिंतांपासून मुक्तता
इतर लोकांच्या, मानवतेच्या फायद्यासाठी जीवन
प्लेटो, हेगेल, मार्क्सवादी
जीवन आणि मृत्यूच्या अर्थ आणि अर्थाची समस्या ही तत्त्वज्ञानातील मध्यवर्ती समस्यांपैकी एक होती...
शोपेनहॉवर ए.
दुसरे जग
सुखवाद
सुखवाद
धैर्याने आणि सन्मानपूर्वक नशिबाला सादर करण्याची क्षमता
स्वतः माणसाने
तारण
दोन मुख्य कल्पनांवर आधारित नैतिक प्रणालीचा निर्माता - एखाद्या व्यक्तीचे बिनशर्त आत्म-मूल्य आणि लोकांचे कर्तव्य - ...
जर अविश्वासू व्यक्तीसाठी जीवनाचे ध्येय आणि अर्थ आनंदाचा शोध आहे, तर विश्वास ठेवणाऱ्यासाठी:
बचाव
अस्तित्ववाद
ट्रायड - विश्वास, आशा, प्रेम - प्रथमच व्यक्त केले गेले ...
ख्रिश्चन तत्वज्ञान मध्ये
धार्मिक सहिष्णुता
आनंद
नवजागरण
अस्तित्ववाद
"जगणे म्हणजे आनंद घेणे," समर्थकांचा विश्वास आहे...
मूर्खपणाच्या विरोधात बंड करताना मला मानवी जीवनाचा अर्थ दिसला ...
"शेवटी साधनांचे समर्थन करते," प्रतिनिधी म्हणतात ...
संन्यासाचे समर्थक उपदेश करतात...
तात्विक दिशा, ज्यानुसार एखादी व्यक्ती एकाकीपणा आणि अस्तित्वाच्या निरर्थकतेसाठी नशिबात असते, ती आहे ...
मानवी अस्तित्वाच्या शोकांतिकेची थीम अशा तात्विक शाळेचे वैशिष्ट्य आहे ...
युडायमोनिझम नुसार मानवी जीवनाचा अर्थ...
रशियन तत्त्वज्ञानात मानवी जीवनाचा अर्थ असा केला जातो ...
"एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाचा अर्थ आत्म्याचे रक्षण करणे आणि देवाची सेवा करणे नाही तर समाजाची सेवा करणे आहे," त्यांनी तर्क केला ...
प्रत्येक व्यक्तीने जीवन जगणे योग्य आहे की नाही याचा विचार करून जीवनाच्या अर्थाचा प्रश्न निर्माण होतो ...
धर्मनिरपेक्ष तत्त्वज्ञान जीवनाचा अर्थ शोधण्यास नकार देते...
समर्थकांनी नैतिक स्थितीकडे झुकले की "सूर्याखाली माणसासाठी खाणे, पिणे आणि आनंदी असणे यापेक्षा चांगले काहीही नाही."
"सूर्याखाली माणसासाठी खाणे, पिणे आणि आनंदी राहणे यापेक्षा चांगले काहीही नाही" या नैतिक स्थितीचे पालन केले जाते ...
स्टॉईक्सच्या मते मानवी जीवनाचा अर्थ...
अस्तित्ववादाच्या प्रतिनिधींचा असा विश्वास होता की जीवनाचा अर्थ निश्चित केला जातो ...
धार्मिक जाणीवेच्या दृष्टिकोनातून, जीवनाचा अर्थ यात आहे:
समाजाच्या निर्मितीमध्ये सर्वात महत्वाची भूमिका आज्ञेने खेळली होती ...
मानवी अस्तित्वाचे मूलभूत तत्त्व म्हणून स्वातंत्र्य यात न्याय्य होते:
हे त्याच्या सहिष्णुतेने आणि इतर विश्वासांचे पालन करून ओळखले जाते...
"तुम्हाला नको असेल तर विश्वास ठेवू नका, परंतु निंदा करू नका" - हे तत्व आहे ...
जीवनाची पूर्ण, आत्मनिर्भर अवस्था म्हणून सर्वोच्च चांगल्याला म्हणतात...
युरोपियन संस्कृतीच्या इतिहासात मनुष्याचे मूल्य आणि विशेष महत्त्व याचे औचित्य तत्त्वज्ञानात दिले गेले होते ...
मानवतावादाची मानवाला स्वतःची निवड करण्याचे स्वातंत्र्य असे समज तत्त्वज्ञानात मांडले गेले...
23. समाज आणि त्याचे क्षेत्र (किंवा समाज आणि त्याची रचना)
उत्पादन साधनांची खाजगी मालकी
साहित्य उत्पादन
उत्पादन उत्पादनांच्या वितरणाचे संबंध
सर्वांविरुद्ध सर्वांचे युद्ध
मानवी परस्परसंवादाचे उत्पादन
राजकीय क्षेत्र
गैर-सरकारी संस्था आणि गैर-राजकीय संबंधांचा संच
समाजाच्या सामाजिक क्षेत्रात समाविष्ट आहे ...
लोकांचा समुदाय
प्लेटो आणि ॲरिस्टॉटल
लोकांच्या मनातून आणि अनुभवातून राज्याच्या उत्पत्तीचा करारात्मक सिद्धांत, धर्मशास्त्रातून नव्हे, नवीन युगाच्या अशा विचारवंतांनी विकसित केला आहे ...
हॉब्स टी., लॉक जे. रुसो जे.-जे.
समाज
वैज्ञानिक ज्ञान
समाजाचे मुख्य घटक म्हणून "पाया" आणि "अतिरिक्त संरचना" ची ओळख प्रस्तावित केली गेली:
के. मंगळ
के. मार्क्स
समाजातील सामाजिक-राजकीय असमानता या संकल्पनेद्वारे दर्शविली जाते -
समाजाच्या राजकीय व्यवस्थेचा गाभा आहे...
राज्य
अर्थव्यवस्था
आधार आणि अधिरचना
H. Ortega y Gasseta
के. पॉपर
ऐतिहासिक भौतिकवाद
आत्मज्ञान
-
471. "जगणे म्हणजे आनंद घेणे," समर्थकांचा विश्वास आहे...
a सुखवाद
472. मूर्खपणाच्या विरोधात बंड करताना मला मानवी जीवनाचा अर्थ दिसला...
473. एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाचा अर्थ प्रत्येक गोष्टीचा लाभ घेण्याच्या क्षमतेशी जोडलेला असतो...
a उपयोगितावाद
474. "शेवट साधनांचे समर्थन करते," प्रतिनिधी म्हणतात...
a व्यावहारिकता
475. संन्यासाचे समर्थक उपदेश करतात...
a सांसारिक मोहांचा त्याग
476. तात्विक दिशा, ज्यानुसार एखादी व्यक्ती एकाकीपणा आणि अस्तित्वाच्या निरर्थकतेसाठी नशिबात असते, ती आहे...
a अस्तित्ववाद
477. मानवी अस्तित्वाच्या शोकांतिकेची थीम अशा तत्त्वज्ञानाच्या शाळेचे वैशिष्ट्य आहे ...
a अस्तित्ववाद
478. युडायमोनिझमनुसार मानवी जीवनाचा अर्थ...
a शारीरिक त्रास आणि मानसिक चिंतांपासून मुक्तता
४७९. रशियन तत्वज्ञानात मानवी जीवनाचा अर्थ असा केला जातो...
a इतर लोकांच्या, मानवतेच्या फायद्यासाठी जीवन
480. "व्यक्तीच्या जीवनाचा अर्थ आत्म्याचे रक्षण करणे आणि देवाची सेवा करणे नाही तर समाजाची सेवा करणे आहे," त्यांनी तर्क केला ...
a प्लेटो, हेगेल, मार्क्सवादी
481. प्रत्येक व्यक्तीने जर...
a मर्त्य
482. जीवन आणि मृत्यूच्या अर्थ आणि अर्थाची समस्या ही तत्त्वज्ञानातील मध्यवर्ती समस्यांपैकी एक होती...
a शोपेनहॉवर ए.
483. धर्मनिरपेक्ष तत्वज्ञान जीवनाचा अर्थ शोधण्यास नकार देते...
a दुसरे जग
484. समर्थकांनी नैतिक स्थितीकडे झुकले की "सूर्याखाली माणसासाठी खाणे, पिणे आणि आनंदी असणे यापेक्षा चांगले काहीही नाही."
a सुखवाद
485. "सूर्याखाली एखाद्या व्यक्तीसाठी खाणे, पिणे आणि आनंदी असणे यापेक्षा चांगले काहीही नाही" या नैतिक स्थितीचे पालन केले जाते ...
a सुखवाद
486. स्टॉईक्सच्या मते मानवी जीवनाचा अर्थ...
a धैर्याने आणि सन्मानपूर्वक नशिबाला सादर करण्याची क्षमता
487. अस्तित्ववादाच्या प्रतिनिधींचा असा विश्वास होता की जीवनाचा अर्थ निश्चित केला जातो...
a स्वतः माणसाने
488. धार्मिक जाणीवेच्या दृष्टिकोनातून, जीवनाचा अर्थ यात आहे:
a तारण
489. समाजाच्या निर्मितीमध्ये आज्ञेने सर्वात महत्त्वाची भूमिका बजावली...
a मारू नका!
490. दोन मुख्य कल्पनांवर आधारित नैतिक व्यवस्थेचा निर्माता - एखाद्या व्यक्तीचे बिनशर्त आत्म-मूल्य आणि लोकांचे कर्तव्य - ...
491. जर अविश्वासू व्यक्तीसाठी जीवनाचे ध्येय आणि अर्थ हा आनंदाचा शोध असेल, तर आस्तिकांसाठी:
a बचाव
492. मानवी अस्तित्वाचे मूलभूत तत्त्व म्हणून स्वातंत्र्य यात न्याय्य होते:
a अस्तित्ववाद
493. सहिष्णुता आणि इतर विश्वासांचे पालन हे वैशिष्ट्य आहे...
a बौद्ध धर्म
494. ट्रायड - विश्वास, आशा, प्रेम - प्रथमच व्यक्त केले गेले ...
a ख्रिश्चन तत्वज्ञान मध्ये
495. "जर तुम्हाला करायचे नसेल तर विश्वास ठेवू नका, परंतु निंदा करू नका" - हे तत्व आहे ...
a धार्मिक सहिष्णुता
496. जीवनाची पूर्ण, आत्मनिर्भर अवस्था म्हणून सर्वोच्च चांगल्याला म्हणतात...
a आनंद
497. युरोपियन संस्कृतीच्या इतिहासात मनुष्याचे मूल्य आणि विशेष महत्त्व याचे औचित्य तत्त्वज्ञानात दिले गेले होते...
a नवजागरण
498. मानवतावादाची मानवाला स्वत:ची निवड करण्याचे स्वातंत्र्य असे समज तत्त्वज्ञानात मांडण्यात आले...
a अस्तित्ववाद
मी या जगात का आलो? माझ्या अस्तित्वाचा अर्थ काय? जवळजवळ प्रत्येकजण आयुष्यभर स्वतःला हा प्रश्न विचारतो. परंतु प्रत्येकाला उत्तर सापडत नाही, परंतु केवळ त्यांच्या कृती आणि आकांक्षांचे समीक्षक मूल्यांकन करण्यास सक्षम असलेल्यांना वैयक्तिकरित्या त्याच्यासाठी सर्वात महत्वाचे काय आहे, तो विश्वाच्या वैश्विक सुसंवाद आणि व्यवस्थेशी वैयक्तिकरित्या कसा जोडला गेला आहे हे समजून घेतात.
इतिहासात विकसित झालेल्या जीवनाच्या अर्थाच्या सर्व संकल्पना दोन प्रकारांमध्ये विभागल्या जाऊ शकतात: विषयवादी आणि वस्तुनिष्ठ. पूर्वीचा अर्थ जीवनाच्या अर्थाची संकल्पना दर्शवितो, जी योग्य जीवनाबद्दल व्यक्तिनिष्ठ कल्पनांवर आधारित व्यक्तींनी तयार केली आहे. त्यांचा असा विश्वास आहे की प्रत्येक व्यक्तीचे जीवनात स्वतःचे वैयक्तिक कॉलिंग असते, जे इतर लोकांच्या जीवनाच्या अर्थापेक्षा वेगळे असते. वस्तुनिष्ठ संकल्पना या वस्तुस्थितीवरून पुढे जातात की मानवी जीवनाला केवळ तिथपर्यंतच अर्थ आहे कारण त्याला व्यक्तीच्या अस्तित्वाच्या पलीकडे जाणारी उद्दिष्टे प्राप्त झाली पाहिजेत. जीवन आणि क्रियाकलाप अर्थपूर्ण आहेत जर ते जीवनाच्या सर्व पैलूंमध्ये व्यापलेल्या एकल, वाजवी, उच्च तत्त्वाने मार्गदर्शन केले.
या संदर्भात सर्वात विकसित धार्मिक शिकवणी आहेत जी मानवी जीवन निर्मात्याशी जोडतात. धार्मिक विश्वदृष्टीचा आधार म्हणजे आत्म्याच्या तारणाचा सिद्धांत आहे आणि ते साध्य करण्याची इच्छा माणसाला सर्वशक्तिमान देवाची सेवा जीवनाचा अर्थ बनविण्यास प्रवृत्त करते. जीवनाचा हा अर्थ संकटे आणि संकटांमध्ये सांत्वन देतो आणि भविष्यातील जीवनात बक्षीस देण्याचे वचन देतो. हे एखाद्या व्यक्तीला त्याच्यातील आध्यात्मिक, नैतिक तत्त्वाच्या प्रधानतेकडे निर्देशित करते.
जीवनाचा अर्थ ठरवणारे वैयक्तिक तत्त्व म्हणून, वस्तुनिष्ठ स्वरूपाचे कर्तव्य असू शकते. हे एखाद्या व्यक्तीसाठी नाही तर सर्व लोकांसाठी विहित केलेले आहे. तत्वज्ञानी इमॅन्युएल कांट (1724 - 1804) यांचा असा विश्वास होता की मानवजातीशी संबंधित असणे स्वतः काही बंधने लादते. "अशा प्रकारे कार्य करा की तुमच्या इच्छेची कमाल नेहमीच, त्याच वेळी, सार्वत्रिक कायद्याचे तत्त्व असू शकते," ऋषी म्हणतात. ज्या कर्तव्यासाठी आपण आपले जीवन समर्पित करू शकतो ते कर्तव्य म्हणजे मुलांचे संगोपन करणे, राज्यसेवा करणे, पालकांची काळजी घेणे, शांततेसाठी लढणे, पर्यावरणाचे रक्षण करणे.
जीवनाला अर्थ तेव्हाच प्राप्त होतो जेव्हा ते केवळ भौतिक जगण्यापेक्षा अधिक ध्येय असते. एखादी व्यक्ती एखाद्या गोष्टीसाठी जगते आणि हे "काहीतरी" ओळखणे हे एक महत्त्वाचे कार्य आहे जे जागरूक, अर्थपूर्ण जीवनापूर्वी असते. तुम्हाला कोणते उपक्रम आवडतात, कोणत्या गोष्टींमुळे तुम्हाला मानसिक आराम आणि समाधान मिळते, जगात तुमचे स्थान कोठे आहे हे तुम्ही स्वतः ठरवले पाहिजे. जेव्हा लोक स्वतःला सीमावर्ती परिस्थितीत शोधतात, जेव्हा मानवी अस्तित्वाला खरोखर धोका असतो तेव्हा जीवनाच्या अर्थाचा शोध तीव्र होतो. मृत्यू हा एक शक्तिशाली घटक आहे जो आपल्यापैकी कोणालाही आपण योग्यरित्या जगत आहोत की नाही याचा विचार करण्यास भाग पाडतो.
स्तोत्रवाद आणि तपस्वी.
प्राक्तन आणि नशिबाचे अनुसरण म्हणून जीवनाची कल्पना प्राचीन काळापासून आहे. हे स्टोइक तत्त्वज्ञांनी विकसित केले होते, ज्यांनी शिकवले की ज्ञानी माणसाने निसर्गाच्या वैराग्यांचे पालन केले पाहिजे आणि त्याच्या नशिबावर प्रेम केले पाहिजे. स्टोईक्सचा असा विश्वास आहे की अस्तित्वात असलेल्या प्रत्येक गोष्टीचा आधार लोगो आहे - एक सार्वत्रिक आणि वाजवी नमुना. त्याचे अनुसरण करणे म्हणजे मानवी स्वातंत्र्य. स्टोईक्स म्हणतात: "जे लोक त्याच्याशी सहमत आहेत त्यांना नशीब पुढे नेते, परंतु जे विरोध करतात त्यांना खेचतात." त्याच वेळी, ते निष्क्रियता किंवा नशिबाला घातक पालन करण्यास कॉल करत नाहीत. याउलट, अपरिहार्य आणि आवश्यक गोष्टींना सन्मानाने सामोरे जाण्यासाठी चारित्र्य आणि आंतरिक धैर्य असणे आवश्यक आहे. नशिबाच्या अधीन होऊन, स्टोइक आंतरिक स्वातंत्र्य जपण्याचा प्रयत्न करतात. हे वर्तमान घटना आणि बाह्य प्रभावांबद्दल विशेष विकसित अलिप्त वृत्तीद्वारे प्राप्त केले जाते. ज्या घटनांबद्दल तो गंभीरपणे उदासीन आहे ते एखाद्या व्यक्तीवर सत्ता गाजवू शकत नाहीत.
तपस्वीपणा हा उदासीनतेच्या अत्यंत अभिव्यक्तीच्या जवळ आहे. ही शिकवण कामुक इच्छा आणि आकांक्षा यांचा त्याग करण्यास सांगते. सिनिक ("कुत्रे") च्या प्राचीन ग्रीक तत्वज्ञानाच्या शाळेत एक चळवळ उद्भवली. विलास आणि अतिरेक मन भ्रष्ट करतात आणि नैसर्गिकतेपासून दूर जातात. या शाळेचे संस्थापक, प्राचीन ग्रीक तत्त्वज्ञानी अँटिस्थेनिस (445 - 365 ईसापूर्व), गरजा आणि इच्छांचा त्याग करण्यासाठी मुक्त, सद्गुणी आणि आनंदी जीवन कमी केले. त्याचा विद्यार्थी प्रसिद्ध तत्वज्ञानी डायोजेनिस (412 - 323 ईसापूर्व) होता, जो पौराणिक कथेनुसार, बॅरेलमध्ये राहत होता आणि त्याला आणखी काहीही नको होते. तो प्राणी आणि आदिम लोकांच्या जीवनशैलीची प्रशंसा करतो आणि त्याच्या जीवनशैलीसाठी "कुत्रा" टोपणनाव प्राप्त करतो. अलेक्झांडर द ग्रेटशी त्याचे संभाषण इतिहासातून ज्ञात आहे, ज्यामध्ये, कोणत्याही विनंतीची पूर्तता करण्याच्या ऑफरला प्रतिसाद म्हणून, तत्त्ववेत्ताने त्याच्यासाठी सूर्य रोखू नये असे सांगितले. तपस्वीचे क्लासिक प्रतिनिधी भिक्षु आणि संन्यासी आहेत. तपस्वी जीवनशैलीचा जीवनातील अर्थाचा एक प्रकार म्हणून गांभीर्याने विचार केला जाऊ शकत नाही, परंतु त्याची स्थिती म्हणून ती अधिकाधिक समर्थक मिळवत आहे, विशेषत: पर्यावरणीय संकटाच्या परिस्थितीत आणि नैसर्गिक संसाधनांचा ऱ्हास.
हेडोनिझम.
सायरेनिक्सच्या प्राचीन ग्रीक तत्त्वज्ञानाच्या शाळेची ही शिकवण आहे आणि आनंद आणि आनंद हा जीवनाचा अर्थ मानतो. त्याचे संस्थापक अरिस्टिपस (435 - 356 ईसापूर्व) यांनी असा युक्तिवाद केला की गर्दी वस्तू आणि वस्तूंसाठी प्रयत्न करते, तर ज्ञानी माणूस वस्तू आणि वस्तूंच्या आनंदासाठी प्रयत्न करतो. सुख हे चांगल्या आणि वाईटाचे मोजमाप आहे. आनंद आणि आनंद हा मानवी कृती आणि कृतींचा मुख्य हेतू आहे. एपिक्युरस (341 - 270 ईसापूर्व), या शिकवणीचा एक समर्थक, शारीरिक आणि मानसिक दुःख आणि चिंतांपासून मुक्त होण्याची स्थिती म्हणजे आनंदाचे सर्वोच्च स्वरूप मानले. इंद्रियसुख आणि सुखांची इच्छा “आमच्या नंतर, अगदी पूर” या सुप्रसिद्ध तत्त्वाकडे घेऊन जाते.
एकोणिसाव्या शतकात हेडोनिस्टिक जागतिक दृष्टीकोन तर्कसंगत करण्याचा प्रयत्न केला गेला. उपयोगितावाद ही नीतिशास्त्रातील एक चळवळ आहे ज्याने आनंद आणि उपभोगाच्या तत्त्वाची जागा लाभ आणि आनंदाच्या तत्त्वाने घेतली. नवीन दिशा केवळ कोणत्याही आकर्षणाला न जुमानता, त्यांचे परिणाम लक्षात घेऊन निवड करण्याची आवश्यकता आहे. जेरेमी बेंथम (1748 - 1832), एक इंग्रजी समाजशास्त्रज्ञ आणि उपयुक्ततावादाच्या क्लासिक्सपैकी एक, यांनी संपूर्ण नैतिक अंकगणित तयार केले - त्यांची शक्ती, कालावधी आणि याप्रमाणे आनंदाची किंमत ठरवण्याची एक प्रणाली. इतर अनुयायांनी आनंद हे परिमाणवाचक नव्हे तर गुणात्मक दृष्टिकोनातून वेगळे करण्याचा प्रयत्न केला. उदाहरणार्थ, बौद्धिक सुख हे इंद्रिय सुखापेक्षा जास्त असते, परार्थी सुखे स्वार्थीपेक्षा जास्त असतात. "संतुष्ट मूर्खापेक्षा असमाधानी सॉक्रेटिस असणे चांगले आहे," जॉन स्टुअर्ट मिल (1806 - 1873), ब्रिटिश तत्वज्ञानी, अर्थशास्त्रज्ञ आणि राजकारणी जे उपयुक्ततावादाचे पालन करतात. अशा अंदाजांची विसंगती स्पष्ट आहे. मानवी अनुभव हे वैयक्तिक असतात आणि त्यांचा सारांश एका सामान्य भाजकाखाली करता येत नाही. याव्यतिरिक्त, वैयक्तिक अस्तित्वाच्या सीमांच्या पलीकडे जाणाऱ्या काही वस्तुनिष्ठ उद्दिष्टांच्या संबंधात आनंदाचे अनुसरण करणे अर्थपूर्ण आहे.
माहिती:
डोब्रोखोटोव्ह ए.एल. “द गोल”, न्यू फिलॉसॉफिकल एनसायक्लोपीडिया, एम., मायस्ल, 2010
सर्गेव के.ए., स्लिनिन या.ए. "निसर्ग आणि मन: एक प्राचीन नमुना", लेनिनग्राड, लेनिनग्राड राज्य विद्यापीठ 1991
मार्क्सच्या मते, सर्व परकेपणाचा स्रोत आहे...
समाजाच्या अस्तित्वाची आणि विकासाची मुख्य अट आहे...
औद्योगिक संबंधांचा समावेश आहे...
टी. हॉब्जच्या मते "निसर्गाची अवस्था" म्हणजे...
समाज म्हणजे...
राज्य, सत्ता आणि सत्ता संबंध हे गाभा आहेत...
नागरी समाज म्हणजे...
अनुवांशिकदृष्ट्या, पहिला छोटा सामाजिक गट ज्यातून मोठा समुदाय तयार झाला होता...
पुरातन काळातील तत्त्वज्ञांपैकी, समाजाच्या अभ्यासात सर्वात मोठे योगदान ...
"आदर्श राज्य" च्या सिद्धांताचा निर्माता होता...
निसर्गापासून तुलनेने स्वतंत्र असलेल्या अध्यात्मिक आणि भौतिक निर्मितीला, विविध प्रकारच्या संयुक्त मानवी क्रियाकलापांमुळे निर्माण होते, त्याला म्हणतात...
आधुनिक उत्पादक शक्तींच्या संरचनेत हे समाविष्ट आहे: उत्पादन कामगार, श्रमाचे साधन, उत्पादन तंत्रज्ञान, उत्पादन आणि आर्थिक पायाभूत सुविधा, तसेच ...
कोणत्याही समाजाची सर्वात महत्वाची उत्पादक शक्ती म्हणजे...
चेतनेच्या संबंधात सामाजिक अस्तित्वाच्या निर्धारीत भूमिकेबद्दलचा प्रबंध सिद्ध झाला...
आधुनिक समाजात अस्तित्त्वात असलेली सामाजिक विषमता या संकल्पनेत व्यक्त केली आहे -
नैसर्गिक आणि सामाजिक अशा दोन्ही प्रकारच्या पर्यावरणाशी समाजाच्या संबंधांचे नियमन करणे हे एक कार्य आहे...
सामाजिक-आर्थिक जडणघडणीच्या रचनेत के. मार्क्सने...
"निवडलेले अल्पसंख्याक" आणि "जनता" मध्ये समाजाचे विभाजन सर्जनशीलतेमध्ये मूलभूत आहे...
"खुल्या समाज" ची संकल्पना त्यांच्या कामांमध्ये सिद्ध झाली...
समाजाचा मार्क्सवादी सिद्धांत -...
समाजजीवनाचे तत्त्व म्हणून तर्काचे महत्त्व तत्त्वज्ञानात सिद्ध होते...
निसर्गाच्या अवस्थेतून निर्माण होणारी समाजाची निसर्गवादी समज...
