Ivan Aleksejevič Bunin: analiza pjesme "Posljednji bumbar. Analiza Bunjinove pjesme Bumbar

Sastav

I.A. Bunjin je najveći liričar 20. stoljeća. Glavni ugođaj njegovih tekstova je elegancija, kontemplacija, tuga kao uobičajeno stanje duha. Isto raspoloženje odražava se u pjesmi "Posljednji bumbar".

Žanr pjesme gravitira prema filozofskoj lirici. Pjesma odražava osjećaj univerzalnosti života, njegovog vječnog ciklusa. Ovozemaljski život, život prirode i čovjeka, pjesnik doživljava kao dio onoga što se događa u prostranstvima svemira.

Pjesma “Posljednji bumbar” prikazuje trenutak unutarnjeg života čovjeka, njegova iskustva. Bumbar koji slučajno uleti u prozor budi u lirskom junaku tužne misli o krhkosti života.

Pjesma je jednostavne kompozicije i sastoji se od tri strofe: prve dvije su narativne naravi, a posljednja strofa je vrhunac osjećaja i misli lirskog junaka.

U prvoj strofi pjesnik pita:

Zašto letiš u ljudsko prebivalište?

I kao da žudiš za mnom?

Lirski junak je u depresivnom stanju, “bumbar od crnog baršuna” kod njega izaziva odbacivanje, zato on, bumbar, bruji “žicom tugaljivo milozvučnom”, a uočljiv je samo “plašt od zlata”, ali na pozadini žalosnog crnog baršuna i ne godi.

U drugoj strofi stvara se kontrast između svijetle prozorske daske i osušene Tatarke u kojoj će bumbar morati spavati. “Posljednji dani su spokojni i vrući.” Uostalom, oni, baš kao ni bumbar, nisu svjesni svoje slabosti:

Izvan prozora je svjetlost i toplina, prozorske klupice su svijetle

Posljednji dani su vedri i topli,

Leti, zatrubi - i na sasušenom tataru,

Spavaj na crvenom jastuku.

Treća strofa rezultat je bolnih razmišljanja lirskog junaka:

Nije ti dano da znaš ljudske misli,

Da su polja odavno prazna,

Da će uskoro tmuran vjetar zapuhati u korov

Zlatni suhi bumbar.

Bumbaru nije dano znati da će uskoro “njive biti prazne” i da će ga “odnijeti u korov”, zato spokojno leti, a čovjek zna za svoju slabost, ali samo mu se ne daje prilika znati vrijeme njegova odlaska.

Nemoguće je čitati pjesmu "Posljednji bumbar" Ivana Aleksejeviča Bunina bez sjećanja na prve jesenske dane, požutjelo drveće i već hladnu kišu. Lišće koje opada metaforički se povezuje s uvenućem ljudskog tijela. Djelomično je jesen mala smrt. Misli o kraju života pohode autora u jesen 1916. godine. Tada nije imao pojma o revoluciji, koja će donekle uništiti Rusiju koju je poznavao i volio. Teško je reći je li on to predosjećao. Ali njegovo depresivno raspoloženje vidljivo je golim okom.

Tekst Bunjinove pjesme "Posljednji bumbar" je poput autorove potrage za srodnom dušom koja može s njim podijeliti bolnu čežnju za ljetom koje prolazi. I nije važno što je to samo insekt. Čak i ono može osjetiti približavanje praznine. Naravno, bumbar nema pojma o svojoj skoroj smrti. Stoga se pjesnik prema njemu odnosi snishodljivo. On se strpljivo i s poštovanjem obraća svom malom "prijatelju". Naravno, bumbarova sudbina je već zapečaćena. A autora muči bolan osjećaj sažaljenja i nemoći pred surovom stvarnošću.

Pjesma vas uranja u tužna razmišljanja. Autor čitatelja tjera na pomisao da će jednoga dana postati taj isti bumbar. Jednog lijepog dana svi će zaspati vječnim snom, zaboraviti na sve tuge i nedaće, utonuti u zaborav. I to ne može a da ne izazove tugu i melankoliju. Djelo se mora predavati na nastavi književnosti u srednjoj školi. Možete ga pročitati u cijelosti online ili ga preuzeti na našoj web stranici.

Crni baršunasti bumbar, zlatni plašt,
Tužno pjevušeći melodičnom strunom,
Zašto letiš u ljudsko prebivalište?
I kao da žudiš za mnom?

Izvan prozora je svjetlost i toplina, prozorske klupice su svijetle,
Posljednji dani su vedri i topli,
Leti, zatrubi - i na sasušenom tataru,
Na crvenom jastuku zaspati.

Nije ti dano da znaš ljudske misli,
Da su polja odavno prazna,
Da će uskoro tmuran vjetar zapuhati u korov
Zlatni suhi bumbar!

,
Tužno pjevušeći melodičnom strunom,
I kao da žudiš za mnom?

,
,
Leti, zatrubi - i na sasušenom tataru,
Na crvenom jastuku zaspati.

,
Da su polja odavno prazna,
Da će uskoro tmuran vjetar zapuhati u korov
Zlatni suhi bumbar!

Ciljevi lekcije:

1. Formiranje vještina analize pjesničkog teksta (uočavanje rada formalnih elemenata).
2. Formiranje govornih kompetencija (usmeni iskaz, pismena analiza pjesme).
3. Razvoj sposobnosti izražajnog čitanja kao prvi stupanj analize.
4. Razvoj figurativnog, asocijativnog mišljenja (izrada dijafilma).
5. Formiranje estetski razvijenog čitatelja.

Domaća zadaća za lekciju:

• Pripremiti izražajno čitanje pjesme;
• Odaberite ilustracije za pjesmu.

Tijekom nastave

1. Po želji, jedan učenik izražajno čita pjesmu I.A. Bunina "Posljednji bumbar".

- Kakvim je raspoloženjem prožeta pjesma?

Tužan, zamišljen, miran.

- O čemu govori ova pjesma?

O bumbaru, o prirodi, o nadolazećoj jeseni.

Ispada da smo u nekoliko riječi rekli sve o pjesmi. Nekako je prejednostavno i razumljivo. Ili ima tajni? Jeste li imali pitanja dok ste čitali pjesmu kod kuće?

Čudno je, pjesma se čini tužnom, ali na kraju ima uskličnik.

Što je Tatar?

U posljednjoj strofi kao da čovjek razgovara s bumbarom, ali bumbar ne čuje i ne razumije čovjeka.

Zašto čovjek razgovara s bumbarom?

Što je to ljudska misao za koju čovjek zna, a bumbar ne?

Dakle, pjesma još uvijek ima tajne. Pokušajmo ih riješiti.

2. Na ploču stavite ilustracije i fotografije koje ste pronašli kod kuće.

(Uglavnom, to su fotografije bumbara, ljetni i jesenji krajolici, slika usamljene osobe. Učiteljica namjerno dodaje fotografije zimskih i proljetnih pejzaža).

- Ima li na ploči nepotrebnih ilustracija? Pomaknite ih u stranu.

Pejzaži zime i proljeća pomaknuti su u stranu.

- Zašto ste uklonili baš te krajolike?

Jer pjesma ne govori o zimi i proljeću.

Zamislimo da snimamo film prema ovoj pjesmi. Rasporedi ilustracije tako da odgovaraju poetskom zapletu. Sada ćemo raditi s tekstom pjesme, s onim o čemu čitamo u stihovima.

Pojavljuje se nekoliko vrlo lijepih ilustrativnih serija.

3. Jesu li naše ilustracije poduprle ideje o temi i raspoloženju pjesme?

Da. Ovo je pjesma o prirodi, o bumbaru, tužna, posebno pred kraj. Ilustracije postaju manje živopisne.

Jeste li nam pomogli odgovoriti na pitanja?

Ne. Upravo smo saznali što je tatara (ovo je bodljikava biljka s crvenim pahuljastim cvijetom).

4. Odgovore na svoja pitanja moramo tražiti u samoj pjesmi, ali ne samo u njenim stihovima, nego i između njih, t.j. moramo pogledati podtekst pjesme. To je podtekst koji će nam pomoći da shvatimo o čemu je pjesnik I.A. Bunin razmišljao početkom 20. stoljeća i jesu li njegove misli moderne.

Kako je pjesma strukturirana?

Kako zvuči pjesma? Kakav je njegov ritam, metar, rima?

Razmotrite kompoziciju: ima tri dijela, kako se mijenja raspoloženje pjesme?

Kojim likovnim sredstvima autor stvara slike?

Što možete reći o značajkama rečenica, zašto su baš ti interpunkcijski znakovi na kraju svake?

Mijenja li se raspoloženje lirskog junaka?

5. Vratimo se našim pitanjima, možemo li sada odgovoriti na njih? Pokušajmo!

- Zašto čovjek razgovara s bumbarom, jer bumbar ne može čuti i razumjeti čovjeka?

Čovjek je usamljen, bumbar mu uleti u otvoreni prozor i nehotice mu postane sugovornik. Čovjek filozofije, on govori o zakonima postojanja: svi su smrtni (i bumbari i ljudi) // u prirodi se sve ponovno rađa (rodit će se novi bumbari i ljudi) - to je zakon postojanja, prirode.

- Što je to ljudska misao za koju čovjek zna, a bumbar ne?

Čovjek zna taj zakon da poslije jeseni i zime dolazi proljeće, ali bumbar ne.

- Čudno je, pjesma djeluje tužno, ali na kraju stoji uskličnik.

Uskličnik jer nada u ponovno rođenje ne umire, ali gorčina može doći od činjenice da će i najljepše stvari umrijeti.

6. Je li se vaše mišljenje o temi pjesme promijenilo?

Da, ovo nije samo opis bumbara, ovo je filozofsko razmišljanje o zakonima života.

- Kako ste saznali za filozofske refleksije lirskog junaka? Jel samo iz teksta?

- Iz teksta i podteksta.

Uvjereni ste da prilikom čitanja i razumijevanja pjesme nije potrebno samo vidjeti riječi i retke, već i ono što vrijedi iza riječi i između linije. To je ono što je podtekst, tj. nešto što autor ne kaže otvoreno, a samo inteligentan, promišljen čitatelj može iščitati podtekst. Mislim da ste danas postali upravo takvi čitatelji.

Je li zanimljivo otkrivati ​​podtekst pjesme, nagađati duboke misli autora, razgovarati s njim, slagati se ili raspravljati?

Čitanje književnih djela uvijek je dijalog između autora i čitatelja!

Što možete reći o pjesniku I.A. Buninu?

Ovo je pjesnik-filozof.

Slažete li se vi, ljudi 21. stoljeća, s mislima I. Bunina?

Da, trebamo prihvatiti te zakone života.

7. Pokušajte ponovo sa svojim ilustracijama. Možda možete napraviti neke dodatke?

Da. Trećoj strofi možete dodati slike zime i proljeća (to su ilustracije “ljudske misli”, ovo podtekst pjesme).

8. Domaća zadaća: napišite kratku pjesmu za razmišljanje "Leptir se probudio" ili pročitajte pjesmu A. Feta "Leptir".

1. Ova se lekcija izvodila u 6. razredu na SMART ploči na kojoj su unaprijed bile izložene ilustracije koje su učenici donijeli.

Korištenje komunikacijskih i informacijskih tehnologija omogućuje:

• pojačati dojam pjesničkoga teksta vizualnim;
• razvijati maštovito mišljenje suvremenim metodama;
• povećava interes za rad na analizi pjesme;
• formirati ne samo predmetne kompetencije, već i interdisciplinarne (informacijske, analitičke, istraživačke)

2. Lekcija je bila strukturirana, s jedne strane, kao tradicionalna analiza pjesme, s druge strane, kao potraga za tajnama pjesme, objašnjenje „čudnosti pjesme“, koje diktira dobne karakteristike učenika. Učenici su tražili filozofsku pozadinu pjesme koju nisu odmah shvatili, ali su je osjetili kroz ilustracije. Analiza formalnih elemenata pomogla je dosezanju idejne i tematske razine.

3. Rezultati lekcije:

• susret s novim filozofskim problemom;
• prihvaćanje i razumijevanje ovog problema;
• rad s književnim nazivljem;
• brzo učenje pjesme napamet (zahvaljujući vizualnim znakovima);
• pisanje svojih misli (esej);
• vlastita kreativnost (pjesma o leptiru);
• neovisno upoznavanje s pjesmom A. Feta "Leptir".

4. Na pitanje o uskličniku na kraju pjesme učenici šestih razreda uglavnom su skloni optimistično odgovoriti. Stoga su njihove pjesme izašle s vjerom u ljepotu i život, što je vrlo drago!

Primjeri stihova:

Evo leptira. Ona
Probudio se.
Od žarkog sunca
probudio sam se
I tiho je u snijegu
Živjela sam.
Odletio na cvijet i
Nasmiješio se:
Pa, zdravo sunašce,
Vratio sam se!
(Daša S.)

Haiku
U cvijetu sakure
Leptir koji spava.
Kako je krhka...
(Saša B.)

Kreativni put I.A. Bunin je počeo s poezijom. U stihovima su se otkrili osebujni aspekti njegovog talenta, karakteristične osobine umjetnika Bunina. Njegove pjesme sadrže motiv sklada i optimizma, prihvaćanja ovoga života i njegovih zakonitosti. Bunin je uvjeren da samo u jedinstvu s prirodom, u stapanju s njom, čovjek može osjetiti svoju povezanost sa zajedničkim životom i razumjeti Božji plan.
To potvrđuje i pjesma “Posljednji bumbar”. Sam naslov djela postavlja nas na lirsko-tužni val, uvodeći note uvenuća, oproštaja i smrti, koji će potom, kako pjesma odmiče, dobiti svoj puni razvoj.
Ovo djelo sastoji se od tri strofe od kojih se svaka može smatrati zasebnim kompozicijskim dijelom. Čini mi se da prva strofa služi kao uvod – govori o psihičkom stanju lirskog junaka, ocrtava tok njegovih misli:


Bumbar u ovom kontekstu pomaže prenijeti stanje junaka, koji ovaj kukac doživljava kao svojevrsni simbol žalosti, odlaska, smrti: "crni baršunasti bumbar", "žalosno zuji". Vidimo da je lirski junak tužan. O čemu ili kome? O tome saznajemo tek na kraju pjesme. Za to vrijeme potiče imaginarnog sugovornika da uživa u posljednjim lijepim danima:

Leti, zatrubi - i na sasušenom tataru,
Na crvenom jastuku zaspati.
I, uhvativši i uživajući u oproštajnim notama topline i svjetlosti, zaspati, zaspati zauvijek. Zanimljivo je da opis cvijeta ovdje podsjeća na opis lijesa: „u osušenom tartaru, na crvenom jastuku“.
Drugi katren pun je jarkih boja i tonova. Oni su u suprotnosti s temom propadanja koja je ovdje jasno vidljiva. I iz tog kontrasta smrt nam se čini još tužnijom i bolnijom, još neočekivanijom.
Treća strofa do kraja otkriva ovu temu, dovodeći je do logičnog završetka:
Da su polja odavno prazna,
Zlatni suhi bumbar!
Tu nam se otkrivaju razlozi tuge lirskog junaka, njegova tužna razmišljanja o prolaznosti života, njegovoj prolaznosti i krhkosti. Vrlo brzo svjetlinu boja zamijenit će tmurna jesen s prodornim i hladnim vjetrom. A bumbara, sastavni dio vedrog ljeta, radosti i sreće, uništit će surove i nemilosrdne sile prirode.
Isto tako, sreća je, prema riječima lirskog junaka, vrlo kratkotrajna i krhka. Može nestati u svakom trenutku, ostavljajući samo gorko žaljenje i jaku bol. Štoviše, sam život nestaje čim počne.
A najtužnije i najstrašnije je što počinje nestajati u samom svom vrhuncu - smrt se neočekivano prikrade i pogodi pravo u metu: "Posljednji su dani vedri i vrući."
“Posljednji bumbar” bogat je umjetničkim izrazom. Po mom mišljenju, prije svega, vrijedi obratiti pozornost na metafore. Sam naslov pjesme je metaforičan: posljednji bumbar personificira prolaznost života i svega što je s njim povezano - sreću, radost, toplinu, svjetlost. Osim toga, u opisu ovog insekta koriste se metafore: "pjevušenje s melodičnim nizom", "spavanje u osušenom tataru"; epiteti: “baršunasti bumbar”, “žalosno pjevuši”, “u tatarskom kaputu, na crvenom jastuku, spavaj”, “tmuran vjetar”, “zlatni plašt”.
Cijela je pjesma strukturirana kao dijalog s nijemim sugovornikom – bumbarom. Njemu su upućena pitanja i uzvici lirskog junaka, koje možemo smatrati retoričkima: „Što letiš u ljudski stan I kao da me čezneš?“, „Da će mrki vjetar uskoro otpuhati zlatnog suhog bumbara. u korov!" Osim toga, svi glagoli u pjesmi ukazuju na njenu dijalošku prirodu: imaju oblik 2. lica jednine.
U pjesmi se koriste i fonetska sredstva umjetničkog izražavanja. Oni prenose "žalosno zujanje" bumbara - koristeći disonanciju koristeći siktave i zvučne suglasnike:
Crni baršunasti bumbar, zlatni plašt,
Tužno pjevušeći melodičnom strunom,
Zašto letiš u ljudsko prebivalište...
Također pomažu da se "čuje" zvižduk jesenjeg vjetra - "Da će uskoro sumorni vjetar zlatnog suhog bumbara otpuhati u korov!" - korištenje zviždućih i siktavih suglasnika.
Dakle, Bunjinova pjesma "Posljednji bumbar" primjer je pjesnikove filozofske lirike. Ovdje se dotiče filozofska tema o prolaznosti života i svemoći smrti. Upravo bi nas činjenica da je život tako kratak trebala potaknuti, smatra autor, da još više zavolimo ovozemaljsko postojanje, da uživamo u svakom njegovom trenutku.

0 ljudi su pregledali ovu stranicu. Registrirajte se ili se prijavite i saznajte koliko je ljudi iz vaše škole već prepisalo ovaj esej.

/ Djela / Bunin I.A. / Pjesme / Analiza pjesme I.A. Bunin "Posljednji bumbar"

Vidi i djelo "Pjesme":

Napisat ćemo odličan esej prema vašoj narudžbi u samo 24 sata. Jedinstveni esej u jednom primjerku.

100% garancija protiv ponavljanja!

Polina MARDASHOVA - učenica 11. razreda, gimnazija br. 3, Zelenodolsk, Republika Tatarstan. Učiteljica - Svetlana Gusmanovna Garifullina.

Analiza pjesme I.A. Bunin "Posljednji bumbar"

Tema života i smrti neizbježno zauzima značajno mjesto u stvaralaštvu svakog pjesnika ili pisca. Osoba koja je sposobna drugačije sagledati svijet i prikazati ga riječima, prije ili kasnije spoznaje (ili potrebu da spozna) smisao svog postojanja i ljudskog života uopće.

Temu čovjeka i prirode, njihovog jedinstva dotiče i svaki pjesnik, budući da, posjedujući dar odozgo, teži skladu s prirodom i nastoji pronaći razloge čovjekove udaljenosti od nje.

Obje ove teme našle su svoj izraz u pjesmi I.A. Bunin "Posljednji bumbar". Njegov naziv govori sam za sebe. Bumbar je kukac, on je personifikacija prirode, kretanja, života. Sintagma “posljednji bumbar” već nas osposobljava za percepciju pjesme posvećene nečemu što je još nedokučivo tužno.

Unatoč tome što su sve ove strofe pjesme povezane jednom temom i figurativnim nizom, u njoj se (prema podjeli na strofe) mogu razlikovati tri dijela.

Prvi dio uvodi nas u svijet čovjeka, u čije ime se priča, i svijet prirode, koju predstavlja bumbar. Čini se da su ta dva svijeta u početku razdvojena: čovjek je u svom “ljudskom prebivalištu” (upotrijebljena inverzija na to još više skreće pozornost), dok bumbar ondje samo “leti”. No, nije slučajnost da korišteni imperfektivni glagoli “zaspiš, tužan si” ukazuju na to da se te radnje nisu događale jednom, već s vremena na vrijeme, odnosno da ljudski svijet još uvijek nije odvojen od svijeta prirode.

Između osobe i bumbara postoji međusobno razumijevanje, komunikacija na jednakim uvjetima („nedostajem ti“); Bumbar dijeli ljudsku melankoliju. Štoviše, osoba ga opisuje s vrlo poštovanjem, moglo bi se reći, "kraljevski": "crni", "baršunasti", "zlatni plašt" - ovi duboki, debeli u zvuku i plemeniti, uzvišeni u sadržaju epiteti kao da podižu sliku bumbar iz reda prostog kukca u rang sugovornika, istomišljenika. No unatoč ovoj pojavi bumbara, koju osjećamo i fonetski, zahvaljujući aliteraciji - spoju glasova "ch", "sh", "z", "u" - i asonanci - kombinaciji dubokog, zujanja, zaokruženog zvukovi "o", "u" ", - izaziva tužne misli i osjećaje u duši osobe (iako još ne znamo koje): bumbar se zove "žalosno" pjevušeći, iako s "žicom koja pjeva". Naizgled, misao potaknuta u čovjeku pogledom na bumbara pojavila bi se sama od sebe, ali mu zadaje duševnu bol, zbog čega mu se melodično zujanje bumbara čini žalosnim. O kakvoj se misli radi, saznat ćemo u sljedećem dijelu pjesme.

U drugoj strofi tema smrti postaje stalna. Sada autor izravno govori o posljednjim danima, a iako zdrav razum nalaže da su posljednji dani bumbara tek posljednji dani ljeta, blizina kraja za bumbara čovjeka podsjeća na prolaznost vlastitog života. “Izvan prozora je svjetlost i toplina”, priroda je i dalje lijepa i nastoji sačuvati svoj blijedi šarm, ali čovjek, za razliku od bumbara, shvaća da su ovi blaženi, spokojni, vedri dani samo zatišje pred oluju, posljednji dani prije smrti. Čovjek se, dakle, ograničava na ovaj lijepi svijet zidovima svoga doma i vidi ga samo kroz prozor (naglašeno “svijetle prozorske klupčice” predstavljaju vizualnu granicu između dvaju svjetova, a bumbar je kao nit poveznica, glasnik). iz jednog svijeta u drugi). U prva dva retka autor je na najbogatiji i šareniji mogući način dočarao svijet umiruće, ali još uvijek lijepe prirode, a sredinom drugog retka taj je opis oštro odvojio unutarnjom rimom ( svijetao - prženje) i završavao red kobnim: “posljednji dani”. Nakon toga ishod postaje potpuno jasan, a mi (zajedno s čovjekom) shvaćamo da prirodu (a samim tim i bumbara) čeka neizbježna smrt. Stoga ga osoba prisiljava da se vrati na slobodu, kaže mu: "leti, trubi", - ali ovo imperativno raspoloženje, donekle uzdižući osobu iznad bumbara, još nije naredbene, već poučne prirode. Suosjećajući s bumbarom, osoba žali zbog svoje nesposobnosti da shvati činjenicu svoje neposredne smrti i predviđa njegovu smrt, zamjenjujući riječ "umrijeti" eufemizmom "zaspati". Štoviše, osoba naziva smrtnu postelju bumbara crvenim jastučićem u "osušenom Tataru". Ova crvena boja je dostojan okvir za prethodno spomenute crnu i zlatnu boju. Ova shema boja nije slučajna: autor skreće pozornost na činjenicu da je bumbar predodređen za istinski kraljevsku smrt.

Ali u trećem dijelu pjesme uz riječi “Nije ti dano da znaš. “Čovjek ističe svoju nadmoć nad bumbarom, koji ne poznaje “ljudsku misao” o prolaznosti života (što također podsjeća na sintagmu “njive su odavno prazne”). Dolazi do konačnog razdvajanja dva svijeta. Osjećajući njegovu važnost, osoba se još više uzdiže iznad bumbara, predviđajući mu skori zaborav. Umrlog na kraljevskoj postelji uskoro će sumorni, nemilosrdni i ravnodušni vjetar (alegorija vremena) odnijeti u korov (drugim riječima, potonuti u zaborav). Smrt je neizbježna, ali još gori od smrti je zaborav. U ovoj strofi postoji očita generalizacija, sudbina bumbara znači sudbina svakog živog bića, pa tako i čovjeka. Pomisao da ga čeka slična sudbina već je na početku teško opteretila čovjeka, zbog čega mu je zujanje bumbara djelovalo žalosno.

Kao što smo već vidjeli, pjesma je građena od tri katrena, napisana u križnoj rimi, tetrametarski anapest. Međutim, imajte na umu da prvi i treći red svake strofe imaju još jedan nenaglašeni slog, dok drugi i četvrti redak završavaju naglašenim slogom. To svakoj strofi daje veću cjelovitost. Napisana u anapestu, pjesma je prilično odmjerena u svojoj ritmičkoj organizaciji (ali ne toliko da, poput jamba, podsjeća na koračnicu ili dječju pjesmicu). Ovaj ritam daje pjesmi karakter razgovora, pomaže da se osjeti autorov unutarnji svijet, da se prožeti njegovim iskustvima, a više pažnje ne obraća na formu pjesme, već na njen sadržaj. Imajte na umu da je u prvom retku prvog katrena na mjestu prvog nenaglašenog sloga naglašeni slog (“crni”), čime je naglasak na obraćanju bumbaru, a ne samo na njegovom opisu.

Drugi i četvrti red svake strofe imaju precizne bogate rime ( niz - sa mnom; polja – bumbar). Međutim, prvi i treći redak imaju točne rime samo u prvoj strofi ( plašt – ljudski), u preostala dva - netočno ( misli – sumorne). To pomaže stvoriti veću emocionalnu napetost, ali preciznost rime drugog i četvrtog retka održava ukupnu pravilnost ritma. Općenito, pjesma ima dojam ležernog, ali ne i neemotivnog razgovora.

Čovjek shvaća neizbježnost smrti bumbara, kao i svoje vlastite. Umrijeti za nekoliko dana ili desetljeća - zar je važno ako nakon smrti slijedi zaborav? I iako svake zime dolazi proljeće, što znači ponovno rođenje, I.A. Bunin ne daje bumbaru ovu priliku; on vjeruje da bumbar nema budućnost (o tome svjedoči činjenica da pjesma ne završava elipsom koja obećava nekakav nastavak, već uskličnikom koji stavlja točku na i). Međutim, autor tome ne pridaje veliku tragediju. Uginuli bumbar i dalje ostaje zlatan i, čak i ako ga odnese u korov, ne gubi svoju kraljevsku ljepotu. Po mom mišljenju, naglašavajući ovo, I.A. Bunin je opet otišao dalje od opisa sudbine bumbara i prešao na sudbinu čovjeka. Smrt čeka svakog od nas, protiv nje se ne možemo boriti. Zaborav nema moć nad genijem. Puškin i Tolstoj, Čehov i Bunjin. - ova i mnoga druga imena nikada neće biti zaboravljena. Ali možemo i pokušati pobijediti zaborav, jer sva naša djela - "crna" i "zlatna" - ostat će s nama. Svatko mora odabrati tko će postati - crni kukac, rastopljen u korovu, ili suhi zlatni bumbar, kojeg je vrijeme odnijelo u korov zaborava, ali ne nestaje u njemu. I, možda, jednog dana netko primijeti ovo malo zlatno svjetlo u ponoru. Tada će se moći reći da je zaborav pobijeđen.

Mislim da nam je i I.A. htio reći o ovome. Bunin u svojoj pjesmi "Posljednji bumbar".

Ivan Aleksejevič Bunin: analiza pjesme "Posljednji bumbar"

21. siječnja 2016

I. A. Bunin je svoju umjetničku percepciju prirode vrlo suptilno pokazao u svojoj poeziji, od koje je, u načelu, i započeo svoj stvaralački put. Tu je pokazao karakteristične crte svoga pjesničkog i književnog talenta. U njegovim lirskim djelima ima nježnih i suptilnih nota harmonije i optimizma, gdje se slobodno uočavaju zakonitosti života ljudske prirode. Bunin uopće ne sumnja da se samo u stapanju s prirodom mogu osjetiti čvrste niti dodira sa životom i doći do razumijevanja Božjeg plana. Bunjinova pjesma "Posljednji bumbar" jasan je primjer toga. Njezin naslov odmah pokreće val lake tuge i melankolije, uvenuća i kraja, koji, prema sustavnom tijeku radnje pjesme, dobivaju lagan i melodičan razvoj.

Bunin: analiza pjesme "Posljednji bumbar"

Ova se pjesma sastoji od tri strofe, od kojih svaka sadrži poseban kompozicijski dio. Prvi se može smatrati uvodom; on odmah razjašnjava tijek misli lika i definira njegovo složeno psihičko stanje.

Zajedno sa svojim junakom, Bunin također osjeća te blijeđe boje duše. Analiza pjesme "Posljednji bumbar" sugerira da bumbar postaje pomoćnik i vodič do melankoličnog stanja junaka. Insekt je postao neka vrsta simbola brige, melankolije i smrti. Čemu takva tuga i tuga? Ova tajna bit će otkrivena nešto kasnije, na samom kraju djela. U međuvremenu, postoji poziv imaginarnom sugovorniku da se raduje i uživa u veličanstvenim, spokojnim i vrućim, ali posljednjim, ljetnim danima. I na kraju, uhvativši sve te ružičaste trenutke, morat će zauvijek zaspati. Kako brzo leti vrijeme za ovog insekta, tako brzo leti čovjekov život - jedan trenutak, i već će ga, poput onog bumbara, priroda uspavati.

Drugi katren ispunjen je vedrim životnim tonovima i bojama, ali oni su u oštrom kontrastu s temom brzog nestajanja, što ljudsku dušu čini uplašenom i usamljenom, a još bolnijom pri pomisli na neočekivanu i neizbježnu smrt.

Neizbježna tuga

I konačno, treća strofa sve stavlja na svoje mjesto, točnije, dovodi temu do logičnog završetka. Odakle ova tuga i tuga? Jer prije ili kasnije čovjek shvati da je život prolazan, pa ga počinju obuzimati misli o njegovoj krhkosti i prolaznosti. Uostalom, vrlo brzo će ljetnu toplinu i veselje zamijeniti prodoran i hladan jesenji vjetar, a bumbara, kao sastavni dio radosnog i sretnog vremena, usmrtit će nemilosrdne sile surovih zakona prirode. .

Ovdje Bunin nadmašuje samog sebe. Analiza pjesme “Posljednji bumbar” kaže da autor kao da žali svog lirskog junaka. Bumbar će uskoro nestati, a iz dubokog razumijevanja toga dolazi velika bol i žaljenje. Tako život, bez vremena da počne, ponekad može nestati u svom vrhuncu, jer će smrt doći u najneočekivanijem trenutku.

Metaforička slika bumbara

Ivan Bunin stvorio je “Posljednjeg bumbara” na temelju metaforičkog umjetničkog izraza. Bez atraktivne slike bumbara ne bi bilo tako lijepo i iskreno, on je za autora nijemi sugovornik kojemu pisac postavlja retorička pitanja.

Fonetska izražajna sredstva korištena su vrlo precizno - uz pomoć zvukova zvižduka i siktanja, pisac prenosi ponašanje bumbara - "žalosno zujanje", kao i jesenski "tmuran vjetar".

Ovaj stih je vrlo dirljiv i alarmantan, sugerirajući filozofske misli. To je najvjerojatnije ono na što je Bunin računao. Analizom pjesme “Posljednji bumbar” može se zaključiti da je nastala po uzoru na filozofsku liriku koja zadire u vječna pitanja prolaznosti života i neizbježnosti smrti, a u razdoblju mladosti treba imati vremena uživati ​​u svakom trenutku ovozemaljskog postojanja.

"Posljednji bumbar Bunin." Povijest stvaranja

Bunin je počeo pisati poeziju sa sedam godina. Kada je pisac stvarao ovu pjesmu, tada je imao 46 godina, već je znao što će reći svom čitatelju, tim više što je bio pravi majstor lijepog stila. Ovdje valja istaknuti vrlo važnu stvar: Bunin je dva puta nagrađen književnom Puškinovom nagradom (1903. i 1909.), a bio je i počasni član Peterburške akademije znanosti u razredu lijepe književnosti. I što je najvažnije, Bunin je 1933. postao dobitnik Nobelove nagrade.

Nevjerojatno, ali Bunjinova pjesma "Posljednji bumbar" napisana je 26. lipnja 1916. godine. Bilo je to doslovno godinu dana prije Oktobarske revolucije, činilo se da je predosjećao, ali nije slutio da će vrlo brzo Rusija za Bunina praktički propasti, upravo u onom obliku u kojem ju je žarko volio, i naći će se u kaosu razaranje, bezboštvo i bratoubilački rat . Vjerojatno je zato na podsvjesnoj razini bio potišten i depresivan. Već tada je prestao imati iluzije o budućnosti bez oblaka.

“Posljednji bumbar” I. Bunin

Crni baršunasti bumbar, zlatni plašt,
Tužno pjevušeći melodičnom strunom,
Zašto letiš u ljudsko prebivalište?
I kao da žudiš za mnom?

Izvan prozora je svjetlost i toplina, prozorske klupice su svijetle,

Posljednji dani su vedri i topli,
Leti, zatrubi - i na sasušenom tataru,
Na crvenom jastuku zaspati.

Nije ti dano da znaš ljudske misli,
Da su polja odavno prazna,
Da će uskoro tmuran vjetar zapuhati u korov
Zlatni suhi bumbar!

Analiza Buninove pjesme "Posljednji bumbar"

Ljudi oduvijek povezuju jesen s prirodom koja se priprema za dugi zimski san. Međutim, gledajući kako požutjelo lišće pada, mnogi ljudi razmišljaju o vlastitoj starosti. Doista, ova dva fenomena su usko povezana, a spaja ih konačna posljedica - smrt. A upravo o toj temi rado govore pisci, koji ne samo da povlače asocijativne paralele, već pokušavaju pronaći odgovor na pitanje zašto je svijet tako ustrojen.

Ivan Bunin također ima sličnu pjesmu-obrazloženje. Autor je napisao svog "Posljednjeg bumbara" u jesen 1916., ne sluteći da će Rusija za nekoliko mjeseci biti zaglibljena u kaosu revolucije i da će, zapravo, umrijeti u obliku u kojem je pjesnik bio vrlo drag. Teško je reći je li Bunin predvidio ovako nešto. Međutim, nema sumnje da je u vrijeme pisanja ove pjesme bio u prilično potištenom i depresivnom stanju.

„Bumbar od crnog baršuna, zlatni plašt, žalosno bruji melodičnom strunom“, ovi prvi stihovi pjesme stvaraju posebnu atmosferu, ne samo da stvaraju lirsko i filozofsko raspoloženje, već pokazuju i da autor percipira svijet oko sebe njega kroz prizmu njegovih osobnih iskustava. Razvijajući temu rasprava o krhkosti postojanja, Bunin u bumbaru traži saveznika koji bi s njim mogao podijeliti bolnu melankoliju i tugu inspiriranu posljednjim toplim danima indijskog ljeta. Međutim, autor, za razliku od bumbara, dobro poznaje zakone svemira i savršeno dobro razumije kakva sudbina čeka ovog lijepog i plemenitog kukca. Stoga nastoji biti krajnje nježan i strpljiv s njim, napominjući: "Leti, zatrubi - i na suhom tatarskom,
na crvenom jastuku idi spavati.”

Nije teško pogoditi što će se dalje dogoditi. Bunin je lišen iluzija i stoga je uvjeren da će "uskoro sumorni vjetar otpuhati zlatnog suhog bumbara u korov!" Međutim, takva misao kod autora izaziva vrlo kontradiktorne osjećaje. S jedne strane, jako mu je žao ovog baršunastog zujavog stvorenja, a s druge, pjesnik zna da ne može ništa promijeniti. Stoga, opraštajući se od posljednjeg bumbara, Bunin će doživjeti lagani osjećaj tuge, što usmjerava njegove misli u potpuno drugom smjeru. „Nije ti dano da znaš ljudske misli“, bilježi pjesnik obraćajući se bumbaru. Ni on sam još nije u potpunosti shvatio zašto dolazak jeseni izaziva toliko tuge i sumnje. Ali pjesnik sigurno zna da će jednom doći vrijeme, i on će se naći u ulozi ovog bumbara, koji će, vjerujući u čuda, jednog dana zaspati slatkim snom i pretvoriti se u prah. Bunin ima predosjećaj da će se nešto slično vrlo brzo dogoditi s Rusijom, pa se u ovoj pjesmi mogu pronaći dvije paralele odjednom, od kojih se posljednja temelji na intuiciji i nejasnim slutnjama autora. No pokazalo se da su toliko točni i istiniti da ne ostavljaju nikakvu sumnju u Bunjinovu sposobnost da vidi budućnost i da nema iluzija da će biti bez oblaka.

“Posljednji bumbar”, analiza Bunjinove pjesme

Ruski pjesnik Ivan Aleksejevič Bunjin jedan je od onih majstora pera čiji je rad teško ograničiti u bilo kakve granice. Početkom dvadesetog stoljeća proslavio se svojim lirskim djelima, izdavši tijekom 20 godina sedam zbirki pjesama o domovini, životu i ljubavi. Mnogi kritičari posebno ističu njegovu ljubavnu poeziju prožetu erotskim motivima. Godine 1903. Akademija znanosti čak je mladom pjesniku dodijelila Puškinovu nagradu za njegovu zbirku poezije "Lišće koje pada" i prijevod "Pjesme o Hiawathi" američkog pjesnika G. Longfellowa.

Bunjinova proza ​​donijela mu je još veću slavu. Priča “Antonovske jabuke”, priče “Selo” i “Suhodol” izrazile su autorov istinski poetičan odnos prema svijetu. U ovim djelima autor je izrazio tugu zbog nestanka nekadašnjeg plemićkog načina života. Zbog toga, nikad ne prihvaćajući promjene u ruskom društvu, posebice nakon Listopadske revolucije 1917., Ivan Aleksejevič Bunjin zauvijek napušta Rusiju, okončavši svoj život na pariškom groblju Saint-Genevieve-des-Bois.

Možda je upravo to stanje “velike tuge”, osjećaj nečeg što prolazi, posljednjeg u životu, ono što pjesnik prenosi u svom pjesma "Posljednji bumbar". napisano 1916. Ova će pjesma biti predmetom analize. Obimom malen, u čitatelju izaziva čitav niz osjećaja. Tematski se prije može svrstati u filozofsku liriku, jer ova pjesma sadrži ozbiljna razmišljanja o životu i smrti, o svrsi ovoga svijeta, o krhkosti ovozemaljskog postojanja – jednom riječju, o svemu što je tipično za liriku ova vrsta.

Lirski zaplet sasvim jednostavno: junak vidi bumbara kako slučajno uleti u sobu, ali on "žalosno pjevuši". izaziva kod junaka osjećaj melankolije i tuge. Naravno, takve misli ne donose radost, pa junak s određenom dozom prijekora pita:

Zašto letiš u ljudsko prebivalište?
I kao da žudiš za mnom?

Ako je let bumbara nadahnuo velikog austrijskog skladatelja Wolfganga Amadeusa Mozarta da stvori istoimeno besmrtno remek-djelo, puno radosti, elana i pokreta, onda Buninova pjesma zvuči vrlo odmjereno, neužurbano, ponajviše zahvaljujući tetrametarskom anapestu kojim ovaj rad je napisan. Sam naziv - “Posljednji bumbar” - asocira na odlazak ljeta, na dolazak jeseni, a zatim zime, koja se u stihovima tradicionalno povezuje s umiranjem u prirodi. Tema smrti Bunin se često povezuje s tema sjećanja. Zato junakinja priče “Tamne aleje” kaže: “Sve prolazi, ali se ne zaboravlja”.

Mudra je priroda tako uredila da njezina djeca - ptice, životinje, kukci - nemaju inteligenciju, što znači da ne mogu znati da im je život ponekad prekratak. Vjerojatno ih to čini sretnijim od osobe koja zna da je prije ili kasnije čeka smrt, a pomisao na nju uroni u pesimističko stanje. Za bumbara iz Bunjinove pjesme smrt je samo san: bez mučnog čekanja smrti, on će jednostavno zaspati “u osušenom tartaru, na crvenom jastuku”. stoga se njegovi posljednji dani mogu smatrati spokojnima, odnosno lišenima razmišljanja o tome što će se dogoditi nakon smrti.

Vjerojatno lirski junak sa zavišću izjavljuje:

Nije ti dano da znaš ljudske misli,
Da su polja odavno prazna.

Uostalom, čovjek samo razmišlja, i to često, o smrti. Uvijek ga je mučilo pitanje: koliko mi je sudbina odmjerila? Neki to u šali pokušavaju doznati od kukavice, drugi odlaze gatarama ili vidovnjacima. Lirski junak ove pjesme krije svoje emocije: njegovo unutarnje stanje može se spoznati samo po epitetima - "žalosno pjevuši" Da "tmuran vjetar" .

Općenito, pjesma ne ostavlja turobni dojam koji bi mogao proizaći iz rasprava o smrti. Da, junak je obdaren znanjem o kraju svog zemaljskog postojanja, ali to bi mu trebalo pomoći da odabere dostojan životni put kako bi stoljećima ostavio sjećanje na sebe. Upravo je takav put za sebe odabrao Ivan Aleksejevič Bunjin, pisac, pjesnik i filozof, koji je tijekom svog dugog života vjerojatno dobro znao njegovu pravu vrijednost.

Poslušajte aBuninovu pjesmu Shmel

Teme susjednih eseja

Slika za analizu eseja pjesme Bumbar

I. A. Bunin je svoju umjetničku percepciju prirode vrlo suptilno pokazao u svojoj poeziji, od koje je, u načelu, i započeo svoj stvaralački put. Tu je pokazao karakteristične crte svoga pjesničkog i književnog talenta. U njegovim lirskim djelima ima nježnih i suptilnih nota harmonije i optimizma, gdje se slobodno uočavaju zakonitosti života ljudske prirode. Bunin uopće ne sumnja da se samo u stapanju s prirodom mogu osjetiti čvrste niti dodira sa životom i doći do razumijevanja Božjeg plana. Bunjinova pjesma "Posljednji bumbar" jasan je primjer toga. Njezin naslov odmah pokreće val lake tuge i melankolije, uvenuća i kraja, koji, prema sustavnom tijeku radnje pjesme, dobivaju lagan i melodičan razvoj.

Bunin: analiza pjesme "Posljednji bumbar"

Ova se pjesma sastoji od tri strofe, od kojih svaka sadrži poseban kompozicijski dio. Prvi se može smatrati uvodom; on odmah razjašnjava tijek misli lika i definira njegovo složeno psihičko stanje.

Zajedno sa svojim junakom, Bunin također osjeća te blijeđe boje duše. Analiza pjesme "Posljednji bumbar" sugerira da bumbar postaje pomoćnik i vodič do melankoličnog stanja junaka. Insekt je postao neka vrsta simbola brige, melankolije i smrti. Čemu takva tuga i tuga? Ova tajna bit će otkrivena nešto kasnije, na samom kraju djela. U međuvremenu, postoji poziv imaginarnom sugovorniku da se raduje i uživa u veličanstvenim, spokojnim i vrućim, ali posljednjim, ljetnim danima. I na kraju, uhvativši sve te ružičaste trenutke, morat će zauvijek zaspati. Kako brzo leti vrijeme za ovog insekta, tako brzo leti čovjekov život - jedan trenutak, i već će ga, poput onog bumbara, priroda uspavati.

Drugi katren ispunjen je vedrim životnim tonovima i bojama, ali oni su u oštrom kontrastu s temom brzog nestajanja, što ljudsku dušu čini uplašenom i usamljenom, a još bolnijom pri pomisli na neočekivanu i neizbježnu smrt.

Neizbježna tuga

I konačno, treća strofa sve stavlja na svoje mjesto, točnije, dovodi temu do logičnog završetka. Odakle ova tuga i tuga? Jer prije ili kasnije čovjek shvati da je život prolazan, pa ga počinju obuzimati misli o njegovoj krhkosti i prolaznosti. Uostalom, vrlo brzo će ljetnu toplinu i veselje zamijeniti prodoran i hladan jesenji vjetar, a bumbara, kao sastavni dio radosnog i sretnog vremena, usmrtit će nemilosrdne sile surovih zakona prirode. .

Ovdje Bunin nadmašuje samog sebe. Analiza pjesme “Posljednji bumbar” kaže da autor kao da žali svog lirskog junaka. Bumbar će uskoro nestati, a iz dubokog razumijevanja toga dolazi velika bol i žaljenje. Tako život, bez vremena da počne, ponekad može nestati u svom vrhuncu, jer će smrt doći u najneočekivanijem trenutku.

Metaforička slika bumbara

Ivan Bunin stvorio je “Posljednjeg bumbara” na temelju metaforičkog umjetničkog izraza. Bez atraktivne slike bumbara ne bi bilo tako lijepo i iskreno, on je za autora nijemi sugovornik kojemu pisac postavlja retorička pitanja.

Fonetska izražajna sredstva korištena su vrlo precizno - uz pomoć zvukova zvižduka i siktanja, pisac prenosi ponašanje bumbara - "žalosno zujanje", kao i jesenski "tmuran vjetar".

Ovaj stih je vrlo dirljiv i alarmantan, sugerirajući filozofske misli. To je najvjerojatnije ono na što je Bunin računao. Analizom pjesme “Posljednji bumbar” može se zaključiti da je nastala po uzoru na filozofsku liriku koja zadire u vječna pitanja prolaznosti života i neizbježnosti smrti, a u razdoblju mladosti treba imati vremena uživati ​​u svakom trenutku ovozemaljskog postojanja.

"Posljednji bumbar Bunin." Povijest stvaranja

Bunin je počeo pisati poeziju sa sedam godina. Kada je pisac stvarao, tada je imao 46 godina, već je znao što će reći čitatelju, tim više što je bio pravi majstor lijepog stila. Ovdje valja istaknuti vrlo važnu stvar: Bunin je dva puta nagrađen književnom Puškinovom nagradom (1903. i 1909.), a bio je i počasni član Peterburške akademije znanosti u razredu lijepe književnosti. I što je najvažnije, Bunin je 1933. postao dobitnik Nobelove nagrade.

Nevjerojatno, ali Bunjinova pjesma "Posljednji bumbar" napisana je 26. lipnja 1916. godine. Bilo je to doslovno godinu dana prije Oktobarske revolucije, činilo se da je predosjećao, ali nije slutio da će vrlo brzo Rusija za Bunina praktički propasti, upravo u onom obliku u kojem ju je žarko volio, i naći će se u kaosu razaranje, bezboštvo i bratoubilački rat . Vjerojatno je zato na podsvjesnoj razini bio potišten i depresivan. Već tada je prestao imati iluzije o budućnosti bez oblaka.