시시가는 어떻게 생겼나요? "시시가"는 윈치와 바퀴가 달린 짐승입니다.

고대 슬라브 신화와 전설에는 일상적인 인간 활동의 특정 측면을 담당하는 다양한 수준의 초자연적 존재에 대한 이야기가 포함되어 있습니다. 이 마법의 생물 중 하나가 시시가(shishiga)입니다. 일부 슬라브 지역에서는 그녀의 트릭이 다른 방식으로 설명되지만 영혼의 존재를 믿는 대부분의 사람들은 그녀가 사람들에게 해를 끼치고 해를 끼칠 수 있으며 필요한 조치와 도움을 나타낼 수 있다고 확신합니다.

시시가에 대한 설명

Shishiga 란 무엇입니까? 우리의 믿음에 따르면 집 주인의 신앙과 안녕을 모니터링하기 위해 신이 보낸 신화적인 생물입니다. 따라서 시시가는 부분적으로 브라우니 역할을 합니다. 그래서 그녀는 난로를 지키는 사람이라고도 불립니다. 그는 가족과 가정의 전통과 질서를 모니터링합니다.

민화, 전설, 이교 신앙에서 흔히 발견됩니다. 마술사, 치료사 및 무당은 사람들이 다른 세상 세력의 도움에 더 의존했던 고대부터 보존 된기도와 음모 (또는 저주)에서 종종 그녀에게 의지했습니다.

기존 품종

숲의 시시가는 길을 잃은 사람들에게 겁을 주어 나중에 죽은 후에 뼈를 갉아먹습니다. 밤이 되면 그들은 격렬하게 비명을 지르고 끔찍하게 울부짖습니다. 신화의 관점에서 시시기나 시시모라는 기도도 없이 성급하게 집안일을 시작하는 사람들을 조롱하는 물 많고 불안하며 악한 영입니다. 이로부터 그들은 도덕적인 삶의 방식을 가르치는 도덕적인 존재라는 결론이 나옵니다.

시시가 늪 - 고대 슬라브 전설에 따르면 등에 혹이 있고 큰 배가 차갑고 미끄럽고 손 대신 가지가 있는 작은 여성 늑대인간입니다. 그들은 그녀가 진흙으로 더러워진 머리를 하고 벌거벗은 채 덤불 속을 헤매며 길을 잃은 구경꾼들을 지켜보고 겁을 주어 그들을 물속으로 끌고 들어가 술꾼과 향연자들에게 사악한 교훈을 가르친다고 믿었습니다.

인어가 저수지 한가운데에 산다면 시시가는 갈대에 살고 작은 강과 자란 수역을 좋아합니다. 낮에는 잠을 자고 밤에만 사냥하러 나온다. 이 생물은 해로운 행동과 다양한 사악한 속임수로 인해 시샤와 유사하기 때문에 시샤의 친척이라고 생각할 수 있습니다.

고대 전설에서 시시가는 여자를 닮은 숲의 정령입니다. 그는 어두운 물에 살며 지나가는 사람들을 사람이 탈출 할 수없는 깊은 덤불로 유인합니다.

시시가는 누구인가:

• 늪, 숲, 난로 뒤의 집 또는 목욕탕에 정착하는 사악한 악령;
• 멍청해 보이는 깔끔한 여자;
• 여성에게 부정적이고 모욕적인 말을 할 때 사용됩니다.

많은 종류의 시시가가 숲의 늪지대에 서식하며 피부가 얼어붙게 만드는 날카로운 비명과 이해할 수 없는 소리로 사람들을 위협합니다. 두려움 때문에 사람은 길을 잃고 물과 음식도 없이 죽습니다.

전설은 연못과 늪에 살다가 달이 빛날 때만 땅으로 나오는 서투르고 수줍음이 많고 뚱뚱하고 못생긴 여성의 이미지로 이 생물을 묘사합니다. 때때로 그녀는 숲으로 나갑니다. 그는 한증탕을 기꺼이 즐기고 거기에 문이 열려 있으면 반드시 들어갈 것입니다. 그러므로 더러운 귀신을 쫓기 위해서는 기도하며 목욕탕에 들어가야 합니다.

Shishiga는 설날에 젊은 남자들이 연기했습니다. 그녀는 머리에 스카프를 쓰지 않고 머리를 내린 채 낡은 옷을 입고 등장했습니다. 그 정신은 노파처럼 옷을 입고, 누더기 옷을 입고, 머리를 헝클어진 견인차로 끊임없이 잡아당기는 남자일 수 있습니다.

늪 정신의 성격

시시가 늪은 숲의 주인의 아내이자 호수와 늪의 여주인으로 여겨집니다. 그녀의 성격은 매우 화끈하고 화를 잘냅니다. 이 정신으로는 화를 내거나 농담을 할 수 없습니다. 그에게 농담을 하는 사람은 누구든지 그 사람의 생명을 갚을 수 있습니다. 시시가들은 종종 집에 정착하고 난로 뒤나 식품 저장실 안의 어두운 곳을 좋아한다는 전설이 있습니다.

이 정신이 사람들이 사는 집을 선택했다면 주민들이 책임감 있고기도하는 마음으로 모든 가사를 수행하도록 매우 엄격하게 보장합니다. 각 작업을 시작하기 전에 주인은기도하고 가족에게 이에 익숙해 져야합니다. 그러면 신화적인 정신이 집에 유리할 것입니다. 그리고 시시가를 존중한다면 집에 해를 끼치 지 않고 다른 해로운 영혼으로부터 집을 보호하기 때문에 큰 이익이 될 것입니다.

Shishiga는 마술사도 돕습니다. 마법사들과 무당들은 이 영혼의 형상을 본뜬 특별한 인형을 만들어 피해를 입히는 데 사용했습니다.

신화적 정신을 담다

인간은 항상 지능과 지능으로 구별되었으며 가장 끔찍하고 복수심에 불타는 생물과도 우호적 또는 비즈니스 관계를 구축할 수 있습니다. 애완용 시시가를 화나게 하지 않으려면 존중심을 가지고 대하고 달래주어야 합니다. 시시가는 깨끗하고 편안한 환경에서 생활하고 좋은 음식을 먹는 것을 좋아합니다. 밤에 영혼이 먹을 수 있도록 무언가를 남겨 두는 것이 관례입니다. 그릇은 깨끗해야 하고 음식은 신선해야 합니다. 이것이 소유자가 존경심을 나타내는 방법입니다. 고급 해외 요리에 익숙하지 않다는 점을 고려해야합니다.

덤불이나 늪에 정착하는 영혼을 피하는 것이 좋습니다. shishig의 종류를 고려하면 집에 정착하는 사람들과 친구가되어야합니다. 왜냐하면 수년 동안의 평화와 편안함은 집안 분위기에 달려 있기 때문입니다.

정신에 관한 전통과 전설

이 생물이 어떤 모습이고 무엇을 기대할 수 있는지 이해할 수 있는 몇 가지 전설이 있습니다.

1. 오래된 전설에서 시시가는 신화 속 인어와 매우 유사하며 물 속에 산다. 많은 지역에서는 휴일에 어린 소녀들이 작은 자작나무 아래에서 춤을 추러 온 신화 속의 손님을 달래기 위해 작은 자작나무를 장식했습니다.
2. 늙은 러시아 예술가들은 그들의 아이콘에 시시가를 묘사했습니다. 그녀는 뿔이 없고 지저분한 긴 머리를 한, 잘 알려진 악마처럼 보였습니다.
3. 민족지학자 Iosaf Zheleznov는 Ataman Ermak Timofeevich가 Cossacks에 의해 "흑인 마법사이자 치료사"로 간주되었으며 종종 shishigs (악마)의 서비스를 사용했다는 사실의 예를 제시했습니다. 직원이 충분하지 않은 곳에는 영혼의 조력자를 그곳에 보냈습니다.”
4. 벨로루시 전설에서 셰쉬카는 이전에 아무도 가본 적이 없는 곳에 사는 다양한 더러운 영들에게 주어진 이름이었습니다. 그들은 nechistniki(불결한 영)라고도 불렸지만 kikimors와는 아무런 관련이 없습니다.
5. 회오리바람과 먼지 기둥이 숲길에 피어오르자 사람들은 이 시시기가 결혼식을 올리고 있다고 말했습니다.

이 신화 속 생물에는 Baba Yaga, Kikimora, Devil, Leshikha, Mara of the Swamp, Mermaid of the Swamp, Spirit of the Brownie 등 다른 이름이 있습니다.

시시가(슬라브 민속 시시모라)는 작은 연못과 강 근처의 갈대에 사는 것을 선호하는 작은 암컷 생물입니다. 시시가를 보는 것은 안타까운 일인데, 부주의한 행인, 특히 술에 취한 사람을 물 속으로 끌어들이려고 합니다. 시시가는 낮에는 잠을 자고 밤에만 "사냥"을 갔다고 믿어졌습니다. 황혼 무렵에는 헝클어진 머리를 하고 알몸으로 돌아다녔습니다.

글쎄, 영화 "반지"의 시나리오 작가가 슬라브 신화에서 아이디어를 빌렸다고 누가 생각이나 했을까요? 영화 속 우울한 소녀처럼 시시가는 때때로 연못가에 앉아 긴 검은 머리를 빗고 있다. 그리고 그것을 보는 사람은 곧 다른 이유로 익사하거나 죽을 것입니다.

Rus에서는 부모가 자녀에게 수영장에서 수영하지 말라고 경고했으며 밤에도 수영하는 것도 금지되었습니다. 위험을 감수하는 사람은 시시가에게 끌려 갈 것입니다. 그는 영원히 그녀의 포로 상태로 남을 운명입니다.

시시가는 누구인가?

한 버전에 따르면, 이 신화 속의 생물은 숲 덤불의 주인인 고블린의 아내입니다. 다른 전설에 따르면 시시가는 익사한 소녀인 인어입니다. 그 생물의 외모는 역겨운 성격과 일치합니다. 밤에 시시가는 소리를 지르는 것을 좋아하며, 길을 잃은 사람들의 무리를 만나면 그들을 죽이고 뼈를 갉아먹습니다.

시시가가 집에 살 수 있다는 믿음도 있습니다. 사실, 이 경우 소유자는 큰 문제를 기다릴 필요가 없습니다. 기도도 하지 않고 장사를 시작하는 사람을 그 피조물이 비웃겠지만, 그의 속임수가 건강이나 생명에 ​​해를 끼치지는 않을 것이다.

시시가를 달래려면 우유 한 잔과 빵 한 접시 등 그녀에게 간식을 남겨야합니다. 그렇지 않으면 영혼이 화를 낼 수 있습니다. 작은 물건을 숨기고 집 주변에 피해를 줄 수 있습니다.

마법사는 형태를 취하는 시시가를 명령할 수 있습니다. 예를 들어 사랑의 주문과 같은 다양한 의식을 수행할 때 사용됩니다. 영은 가족 난로를 감독하는 일도 맡길 수 있습니다. Shishimora는 마법사 나 마녀가 보이지 않게되도록 도울 수 있습니다. 그는 꼬리로 그것을 덮을 것이므로 찾을 수 없습니다.

시시기- 슬라브 신화에 따르면, "작은, 혹등고래, 배가 불룩하고 차갑고 손이 옹이진 생물"입니다.

시시가는 흐트러진 머리를 하고 벌거벗은 채 걸어다니며 방심한 행인들을 공격해 물 속으로 끌고 들어가 술고래들에게 문제를 안겨주었다고 믿어졌습니다.

물과 달리 시시가는 갈대에 서식하며 작은 강과 저수지를 선호하며 "더러운 속임수의 사소함"으로 구별됩니다. 이 생물은 머리털이 덩어리, 즉 더미, 더미로 서 있기 때문에 그 이름을 얻었습니다.

시시가는 코미 신화에서 중요한 역할을 합니다. 그녀는 때때로 물 밖으로 기어나오거나 수영장 위 카마의 가파른 둑에 앉아 긴 검은 머리를 빗고 있는 모습이 목격되었다고 믿어졌습니다. 그들은 그것을 아이들에게 겁을 주고 여전히 겁을 주기 위해 사용했으며, "시시가에게 끌려갈 것"이라는 위협과 함께 수영장에서 수영하지 말라고 경고했습니다.

슬라브어와 핀노-우그리아 민속에서 그녀는 일종의 키키모라나 인어 또는 독립적인 인물로 간주됩니다. 다양한 버전에 따르면 숲에 서식하거나 연못, 작은 강 또는 호수에서 발견되며 가장 좋아하는 서식지는 갈대 덤불입니다.

Shishig는 흐트러진 머리카락을 가진 보통 크기의 벌거 벗은 여성 (때로는 꼽추)의 형태로 표현되었으며, 빗으로 빗질하지 못했고 때로는 꼬리로도 빗질했습니다. 특히 A. M. Remizov는 시시가가 꼬리로 사람을 "덮으면"그는 확실히 사라질 것이며 돌이킬 수 없게 될 것이라고 읽을 수 있습니다.

숲사시기는 사람을 공격해 잡아먹고 뼈를 갉아먹습니다. 인어는 장난을 치고, 수영하는 사람에게 몰래 다가가서 간지럽히기 시작하지만, 해안에서 물속으로 끌고 갈 수도 있습니다. 그녀를 본 여행자는 곧 익사하거나 다른 이유로 죽을 것입니다.

그러나 그들은 그러한 가정에 전혀 들어맞지 않는 이야기를 들려준다.

어느 날 한 어부가 호숫가에 나갔다가 시시가가 험먹에 앉아 머리를 땋고 있는 것을 보았습니다.

그 남자를 발견한 그녀는 물 속으로 뛰어들었고, 머리를 빗을 때 사용했던 빗을 바로 그 둔덕에 남겨 두었습니다.

어부는 배를 타고 험먹으로 헤엄쳐 가서 빗을 가져다가 오두막으로 가져갔습니다. 그날, 어두워지고 온 가족이 잠자리에 들었을 때, 문을 두드리는 소리가 나더니 어부에게 빗을 돌려달라고 가엾게 애원하는 시시가의 목소리가 들렸습니다. 어부는 창문을 열고 빗을 던졌습니다. 시시가는 그것을 잡고 사라졌습니다.

Samarskaya Luka에서 노인들은 shishigi가 Askul 강의 다리 아래에 기꺼이 정착했다고 여전히 말합니다. 지역 정신은 특히 술취한 사람을 좋아하지 않으며, "영향을 받고 있는" 지역 주민 중 한 명이 해안으로 가기로 결정하면 사라질 것이라는 점은 주목할 만합니다.

게다가 시시기는 폭력 행위로 인해 처벌을 받습니다. 그들은 오토바이를 타고 고양이를 쫓던 이웃 마을의 취한 젊은이들이 바비큐에 갔다가 장작 부족으로 우물을 파괴 한 이야기를 들려줍니다.

그런데 집에 돌아와서 길에 나타나 급히 물러나는 벌거벗고 못생긴 여자 때문에 모두가 겁에 질려 죽었습니다.

때때로 시시가는 녹색 머리에 간지러운 목욕을 하는 노파처럼 보이는 인어에게 붙여진 이름이었습니다. 낮에는 이 악령들이 위험하지 않으며, 밤에 장난을 치고 잠을 잔다. 황혼이 시작되면서 그녀는 활발해지기 시작하고 해안이나 숲에서 희생자를 찾아 저수지 바닥으로 끌고갑니다.

빈 키키모라와 유사한 시시가는 성탄절 기간 동안 머머들에 의해 표현되었습니다. 그녀는 여성용 선드레스를 입고 있었지만 머리 장식은 없고 머리카락이 흘러내리는 모습으로 묘사되었습니다. 또한 노파처럼 옷을 입고 누더기 옷을 입고 kokoshnik 대신 머리에 냄비를 얹은 남자가 플레이 할 수 있습니다.

시시가는 또한 다음과 같은 대중적인 속담에서도 풍부하게 표현됩니다. “Yagabikha는 끔찍한 shoshichikha입니다. Baba Yaga는 Shoshychi-ha와 동일합니다.”; "시시가가 결혼식을 올리고 있어요"(망할 결혼식); “그들은 시시기처럼 와인을 먹습니다.”

슬라브 신화에는 끊임없이 사람의 삶을 망치고 경제 생활의 특정 측면을 담당하는 낮은 수준의 다양한 정신이 풍부합니다. 그들에게 의지하는 전통은 사람들이 이교를 숭배하고 모든 실패를 악령의 개입으로 정당화했던 먼 과거로 거슬러 올라갑니다. 낮은 영혼의 범주에는 다음이 포함됩니다. 시시가. 지역마다, 부족마다 활동 유형이 다르지만 사람들에게 해를 끼치고 삶을 망칠 수 있다는 데 모두가 동의합니다.

슬라브 신화에는 사람을 방해할 뿐만 아니라 그를 진정한 길로 인도하기 위해 부름을 받는 다양한 영혼이 있습니다. 그들은 위협하고 처벌할 뿐만 아니라 집안을 제대로 운영하는 데 도움을 줍니다. 특히, 시시가집이 항상 정돈되어 있는지 확인하십시오. 교훈적이고 올바른 정신이라고 불리는 것은 아무것도 아닙니다. 그에게는 가족의 안녕과 경건이 최우선입니다.

시시가: 등장

정의에 따르면, 시시가는 늪, 소용돌이, 늪지대에 사는 작은 여성 생물입니다. 그녀는 가깝습니다. 이 두 생물은 길 잃은 사람들을 유인해 진흙탕에 빠뜨려 심해에서 즐거운 시간을 보낼 수 있도록 해준다.

우연히 해변에 앉아 긴 검은 머리를 빗고 있는 시시가를 본다면 문제가 생길 것입니다. 그는 곧 익사하거나 또 다른 죽음을 맞이할 것입니다. 그녀는 술에 취한 사람들이 그녀의 평화를 방해하는 것을 정말 좋아하지 않으며 그들을 늪지로 유인하여 처벌합니다. 강신은 잠을 자고 힘을 얻으며 밤부터 사냥을 시작하기 때문에 낮에는 보기가 어렵다. 옛날 옛적에 부모들은 아이들을 겁주고 밤에 물 근처에 걷는 것을 금지했습니다.

시시가 : 성격 특성

하천과 호수에 사는 생물은 특정한 별도의 영혼 그룹을 구성합니다. 시시가는 악마의 아내이자 저수지의 주인으로 간주됩니다. 그녀는 매우 불쾌하고 사악한 성격을 가지고 있습니다. 사람은 자신의 장난으로 고통을 받고 심지어 목숨을 잃을 수도 있습니다.
일부 시시기는 숲의 야생에 살면서 큰 비명과 끔찍한 소리로 사람들을 위협합니다. 그들은 두려움이나 굶주림으로 죽을 때까지 길을 잃은 자들을 이끌고 그 뼈를 갉아먹습니다.

shishigi는 집의 난로 뒤나 옷장 및 헛간에서 살 수 있다는 믿음이 있습니다. 이 정신이 인간의 집에서 시작되면 모든 가사 의무의 이행을 엄격하게 준수합니다. 모든 행위는 기도로 이루어져야 하며, 이는 Shishigi의 정확하고 교훈적인 시선으로 모니터링됩니다. 집에서 이 정신은 사람들의 가족을 망치는 것보다 보호하는 것이 더 중요합니다. 거주지에서 시시가호수, 숲, 브라우니로 나눌 수 있습니다. 오두막에서의 위치도 다릅니다. 그들은 지하, 난로 뒤, 목욕탕, 헛간 정원 및 기타 숨겨진 장소에 정착할 수 있습니다. 사람은 모든 일을 올바르게하기 위해 눈과 눈이 필요하며 사악한 시시가의 복수를받을 자격이 없습니다. 늦게까지 목욕탕에 갈 수도 없고, 해가 진 뒤에도 헛간에서 지체할 수도 없고, 집과 집안일을 소홀히 할 수도 없습니다. 모든 일은 기도로 시작되어야 합니다.

시시가: 그녀는 누구인가?

다른 지역에서는 시시게가 그 자리를 차지했습니다. 고대 설화나 전설을 살펴보면 시시가가 누구인지 명확한 그림을 얻기가 어렵습니다. 어떤 믿음에 따르면 이것은 악마의 아내이고 다른 사람들에 따르면 그녀는 한때 사람이었지만 익사한 인어입니다.
모든 사람에게 해로운 생물은 아닙니다. 예를 들어 마법사는 이를 주문 인형으로 사용할 수 있습니다. 전설에 따르면 시시가마술사에게 다양한 도움을 제공합니다. 그녀는 당신을 투명하게 만들 수 있습니다. 후원자의 영혼은 큰 꼬리로 덮여 있으며 비밀 의식을 수행할 수 있습니다. 사랑의 주문과 주문을 시전할 때 마법사는 시시가에게 도움을 요청하거나 자신의 목적을 위해 사용할 수 있습니다.

시시가(shishiga)라는 단어의 등장

고대 슬라브 자료를 살펴보면서 민속학자들은 뿌리 시시가 항상 악령과 연관되어 있다는 결론에 도달했습니다. 한 버전에 따르면, 이 단어는 악마의 머리에 왕관을 씌운 롤빵 형태의 독특한 헤어스타일을 의미합니다.
shish라는 단어의 또 다른 의미는 악마로 번역됩니다. 고대에는 악마가 머리를 빗은 모습으로 그림과 프레스코화에 묘사되었는데, 이것이 이 이름의 유래가 되었습니다.

시시가와 친구가 되는 법

그 사람은 항상 독창성으로 구별되었으며 가장 악의적 인 정신과도 좋은 관계를 맺을 수있었습니다. 국내 시시가와 친구가 되려면 달래줘야 합니다. 이 생물은 집에 살면서 가장 좋은 음식을 먹는 데 익숙하기 때문에 접시에 담긴 우유 한 잔과 빵 한 조각은 기분 전환에 좋은 이유가 될 것입니다. 다른 영혼들과는 달리, 시시가과자가 필요하지 않으며 거의 ​​만족하지 않습니다.

숲의 악마에 관해서는 생명을 잃지 않도록 피하는 것이 좋습니다. shishig 계층 구조에서 가구는 가장 유연한 것으로 간주됩니다. 왜냐하면 수년 동안의 개인적인 평화는 소유자의 안녕에 직접적으로 달려 있기 때문입니다.