주현절 물 - 성수의 사용에 대해.

일년에 두 번, 정교회 신자들은 특히 강력한 치유력을 지닌 주현절 물을 모을 기회를 갖습니다. 주현절은 기독교에서 가장 존경받는 휴일 중 하나로 간주됩니다. 이날 하나님은 삼위일체로 사람들에게 나타나셔서 은혜를 내려 주셨습니다.

에피파니 워터의 특징

물 축복의 전통은 5세기부터 교회에 존재해 왔습니다. 전례 기록에는 이날 지구상의 모든 물의 요소가 성화되었다고 언급되어 있습니다. 전 세계 기독교 교회에서는 이 행사에 바치는 기도문을 낭독하며 봉헌식을 거행합니다.

주현절 물에는 모든 신자들에게 알려진 특별한 특성이 있습니다.

• 그녀는 건강을 줄 수 있습니다.
• 술을 마시거나 씻는 사람들을 깨끗하게 하고 하나님의 은혜를 전하십시오.
• 이 물은 1년 이상이 지나도 계속 마실 수 있습니다.

어떤 사람들은 성수가 3, 4년이 지나도 신선하고 순수하다고 증언합니다. John Chrysostom조차도 당시에 이에 대해 말했습니다.

하지만 때로는 주현절 물이 피어납니다. 이것에서 나쁜 징조를 찾을 필요가 없습니다. 미생물은 물속에만 산다. 그것은 그 사람 자신과 그가 이 물을 어떻게 사용하는지에 관한 것입니다. 아마도 하나님은 문제와 잘못된 삶의 태도를 지적하고 계신 것 같습니다.

소비에트 시대의 무신론자들은 주현절 물의 안전은 신부가 그 물에 은 십자가를 내려놓았기 때문이라고 주장했습니다. 그런데 교회에 올 기회가 없었던 사람들이 일반 수돗물을 저장하고 동시에 주현절 물의 모든 특성을 가지고 있다는 사실을 어떻게 설명 할 수 있습니까? 믿음에 대한 헌신을 보시고 주님께서는 자비로 그러한 물에 은혜를 베푸셨습니다.

러시아 전통에서는 봉헌 의식이 크리스마스 이브와 주현절에 두 번 거행됩니다. 물이 축복받은 날은 중요하지 않습니다. 그것은 동일한 속성을 가지고 있습니다. 어느 사원에서나 가져갈 수 있습니다.

주목! 1년 동안 필요한 만큼의 물을 모아야 합니다. 동시에 그것을 신사로 여기고 음식을 조리하거나 목욕물에 넣지 마십시오. 주현절 물은 공복에 마신다. 몇 모금이면 충분합니다.

주현절과 주현절 물: 차이점이 있나요?

평신도들은 종종 Epiphany와 Epiphany water 사이에 어떤 차이점이 있는지에 대한 질문에 관심이 있습니다. 그들 사이에는 차이점이 없습니다. 물 축복의 두 경우 모두 동일한 의식이 사용됩니다. 단순히 주현절 물은 1월 19일 주현절 축일에 봉헌됩니다. 그리고 크리스마스 이브에 축복받은 물은 주현절(Epiphany)입니다.

교인들은 세례 요한이 예수 그리스도에게 세례를 베푼 사건을 기억합니다. 하나님의 아들이 세례를 받으시는 순간, 주님은 삼위일체로 나타나셨습니다. 따라서 휴일의 두 번째 이름은 Epiphany입니다.

예수 그리스도의 세례

즉, 본질적으로 세례와 주현절은 하나이며 동일합니다. 그러므로 이 이틀 동안 축복받은 물은 같은 성질을 가지고 있습니다.

요르단과 주현절 물 : 차이점은 무엇입니까

실제로 차이가 없습니다. 1월 18일에 축성된 물을 요르단 물이라고 합니다. 그리고 세례식은 1월 19일에 봉헌되었습니다. 그러나 이것은 동일한 에너지와 특성을 가진 동일한 물입니다.

주현절 물과 성수의 차이점은 무엇입니까?

교회에서는 아무도 도구로 세례식과 성수의 매개변수를 측정하지 않았습니다. 어느 것이 더 낫다고 말하는 것은 불가능합니다. 성수는 언제나 거룩하게 유지될 것입니다. 주현절은 특정 휴일과 일치하도록 시간이 정해져 있으며 일년에 한 번만 제공되는 특별한 의식으로 봉헌됩니다. 둘 다 성수입니다.

유일한 차이점은 주현절이 정통 기독교인의 의식 생활에서 특별한 위치를 차지한다는 것입니다.

주현절 물 연구에서 흥미로운 사실

기독교 전통에 따르면 신자들은 주현절에 지구상의 모든 물이 거룩해진다고 믿습니다. 그러나 전능하신 하나님의 은총의 발현은 일회적인 사건이지만, 물축복식 후에 모은 물은 오랫동안 보관됩니다.

신자들은 그 순간부터 예수 그리스도께서 인간의 죄를 위해 십자가에 못 박히실 때까지 설교를 시작하셨다는 것을 기억합니다.

주현절 물은 가장 강력하고 치유되는 것으로 간주됩니다.

Epiphany water 현상은 실험실 연구에서 테스트되었습니다. 그녀는 휴일 동안 호수에서 모집되었습니다. 그 물은 4년 동안 마시기에 적합한 상태로 유지되었습니다. 과학자들은 의아해했고 그 매개변수를 확인하기로 결정했습니다. Epiphany water는 평소보다 부드럽고 pH 수준이 1.5포인트 더 높은 것으로 나타났습니다. 그러나 과학의 권위자 중 누구도 이러한 변화가 발생하는 이유를 설명할 수 없습니다.

한편 성직자들은 모든 것을 간단하게 설명합니다. 물은 신성한 힘의 영향으로 그러한 속성을 얻습니다.

주현절 물을 마셔야 할 때

아침에 주현절 전야에 첫 번째 물 봉헌이 이루어지기 때문에 그 순간부터 물 위의 물은 이미 주현절로 간주되어 수집할 수 있습니다. 그러나 이 경우 중요한 것은 물을 모으는 시간이 아니라 봉헌에 참여하는 것입니다.

조언! 물축복식에 참석하여 예배의 전체적인 분위기를 느껴보는 것이 좋습니다. 결국, 믿음이 없으면 Agiasma조차도 평가 절하될 수 있습니다.

성직자들은 물을 모으는 데 이틀이 걸릴 것이라고 말했습니다. 더욱이 첫 번째 물축복의례를 거행한 순간부터였다. 전례의 끝과 물의 대 축복은 주현절 물이 교회에 부어지기 시작하는 순간입니다. 원칙적으로 전례는 1월 18일 아침, 1월 19일 아침, 때로는 18일부터 19일까지 밤에 거행됩니다.

일반적으로 예배 중에 물을 흘리지 않습니다. 그러나 평신도의 유입이 많은 대도시에서는 때때로 예외가 발생합니다. 신자가 다니는 교회의 조직적인 문제를 미리 명확히 할 필요가 있다.

주현절 물을 올바르게 사용하는 방법

신사는 집 안에만 서 있어서는 안 된다. 주현절 물은 일년 내내 신자들이 은혜를 얻는 데 사용됩니다.

주현절 물은 은혜로 대해야 할 성지입니다

1월 18일, 19일 공휴일에는 하루 종일 마신다. 평일에는 기도문을 읽으면서 식사 전에 소량을 마시는 것이 포함됩니다. 공복에 몇 모금씩 마신다. 그러나 음식을 먹는 것이 성수 섭취를 엄격하게 금지하는 것은 아닙니다. 교회는 이것을 특히 강조합니다. 특히 사람이 아프거나 정신 질환을 앓고 있는 경우에는 더욱 그렇습니다.

중요한! Agiasma는 선물입니다. 물에 대한 적절한 태도는 치유력을 충분히 발휘할 수 있게 해줍니다. 물을 마실 때에는 기도의 말씀이 동반되어야 합니다.

은둔자 테오판은 설교에서 성수가 교회 약이 아니라고 지적했습니다. 그것은 악하고 믿지 않는 사람에게는 도움이 되지 않습니다. 믿음과 경건함으로 마셔야 합니다.

주현절 물을 희석하는 것이 가능합니까?

주현절 물을 수돗물로 희석하는 것은 불가능하다는 의견이 있습니다. 이는 치유력 상실에 기여하는 것으로 추정됩니다.

그러나 목사들은 그 반대라고 말합니다. 유일한 주의 사항은 소량의 물로 이 작업을 수행하는 것이며 우물에서 가져오는 것이 더 좋습니다.

기도문을 읽는 동안 주현절 물이 희석됩니다. 성수 몇 방울이면 그 은혜를 일반 물에 옮기기에 충분합니다. 그렇기 때문에 Epiphany 물을 캔에 보관하는 것은 의미가 없습니다. 작은 그릇이면 1년이면 다 쓸 수 있을 정도입니다.

주현절 물을 아파트에 뿌릴 수 있습니까?

가정 생활에서 주현절 물은 마시는 것뿐만 아니라 집에서 부정하고 나쁜 모든 것을 추방하는 데에도 사용됩니다.

주현절 물을 집에 뿌리는 관행은 정통 전통에 확고히 자리 잡고 있습니다. 거처에 물을 뿌리고 성부와 성자와 성령께 큰 소리로 기도를 드립니다. troparia를 읽으면 먼저 동쪽에 물을 뿌린 다음 서쪽, 북쪽 및 남쪽에 뿌립니다. 사람에게 중요한 물질적 가치를 뿌리는 것도 허용됩니다.

그러나 이 의식은 제사장이 가정을 축복할 때 행하는 의식과 동일시될 수 없습니다.

목욕탕을 데울 수 있습니까?

주현절 물에는 존중이 필요하다는 사실을 잊어서는 안됩니다. 목욕에 agiasma를 사용하면 사람이 영적으로 더 깨끗해질 가능성은 거의 없습니다. 그러나 하수구에 쏟아지는 성수는 매우 나쁩니다.

주현절 물에서 수영하는 것이 가능합니까?

아무도 당신이 얼음 구멍에 뛰어드는 것을 금지하지 않습니다. 사람들이 어떤 동기로 이것을 하는지가 중요합니다. 오락과 스릴을 위해 그러한 목욕은 원하는 효과를 얻지 못할 것입니다.

주현절을 위한 클렌징 아이스 글꼴

그리고 일반적으로 사람들이 주현절 축제에 수영했는지 여부는 그다지 중요하지 않습니다. 중요한 것은 각 사람의 행동에 투자된 믿음과 감정뿐입니다.

참고로! 많은 사람들은 Epiphany에서 반드시 얼음 구멍에 뛰어들 필요가 있다고 믿습니다. 대중적인 믿음과는 달리, 그러한 목욕은 죄를 씻어내지 못합니다. 이를 위해 고백과 친교의 성사가 있습니다. 그러나 얼음 구멍에 들어가는 것은 신체적 건강 상태로 인해 모든 사람에게 유익한 것은 아닙니다.

성수를 보관하는 방법

축복받은 물을 성전에서 집으로 가져온 후에는 아이콘 근처의 유리 또는 플라스틱 용기에 담아야 합니다. 이 물의 신성한 은총이 몸과 영혼에 전달되도록 아침 식사 전에 마셔보세요.

신선함과 기분 좋은 맛이 유지된다면 Epiphany water를 계속 사용하는 것이 금지되지 않습니다.

그렇지 않으면 버릇없는 agiasma를 사람이 발을 디딜 수없는, 즉 짓밟히지 않는 곳에 부어 야합니다. 예를 들어 강이나 화분에.

중요한! 아기아스마(Agiasma)는 싱크대 배수구나 처음 접하는 곳에 부어서는 안 되는 성지입니다.

결론적으로, 주현절 물은 경건한 의도를 가진 사람들에게 도움이 된다고 말할 수 있습니다. 그리고 사람이 이 물을 얼마나 많이 마시거나 붓는지는 전혀 중요하지 않습니다. 만일 그가 영혼이 냉담하고 믿음이 약하다면 그러한 행동은 그에게 기대했던 결과를 가져오지 못할 것입니다.

주현절을 성수의 휴일이라고 부르는 것은 아무것도 아닙니다. 이날은 큰 사찰과 작은 교회에 줄이 늘어서 있다. 정교회 사람들은 다음 휴일까지 1년 동안 집에서 특별한 경의를 표하며 보관하는 성스러운 주현절 물을 찾습니다.

예수 그리스도께서 요단강에 오신 날, 신성한 날로 간주됩니다. 그곳에서 그는 많은 군중 앞에서 하나님의 아들에게 세례를 준 세례 요한을 만났습니다. 특별한 순간이었습니다. 요한이 기도문을 다 읽자마자 하늘에서 천둥소리가 들리고, 어디선가 비둘기가 나타났습니다. 이것은 표시였습니다. 하나님 아버지께서는 시련으로 가득 찬 미래의 삶을 위해 아들을 축복하셨습니다.

왜 어떤 사람들은 주현절을 주현절이라고 부르나요?예수님의 세례 직후 성삼위 일체, 곧 성부, 성자, 성령이 세상에 나타나셨기 때문입니다. 예식을 마친 후에 예수께서는 광야로 물러가사 거기서 사십 일 동안 금식하며 기도하시며 지내셨다. 그리하여 그는 자신이 지상에 온 의무를 완수할 준비를 했습니다.

주현절 물은 언제 어디서 수집합니까?옛날부터 1월 19일에는 물의 큰 축복이 있었습니다. 이전에는 얼음에 십자가 모양의 작은 구멍을 뚫었습니다. 그러한 얼음 구멍을 요르단이라고 불렀습니다. 신부는 저수지 근처에서 기도문을 읽었고, 온 기독교인들은 그를 따라 기도문을 반복했습니다. 마침내 그는 십자가를 세 번 물에 내려 놓았습니다. 그 후 물은 축복받은 것으로 간주되었습니다. 모두가 올라와 구멍에서 물을 퍼내고 집으로 가져갔습니다. 요즘 그들은 성수를 얻기 위해 교회에 직접 가는 것을 선호합니다. 그녀 뒤에 줄을 서서는 욕설을 하거나 욕을 하거나 앞으로 비집고 들어가려고 할 수 없습니다. 우리는 성수와 그에 닿는 모든 것이 신성하며 특별한 취급이 필요하다는 것을 기억해야 합니다.

주현절 물을 사용하는 방법?줄을 서서 손에 물 한 병을 들고 나면 사람들은 집에 가서 집에 뿌리고 모퉁이를 돌아 다닙니다. 이것은 문제, 불행, 사악한 눈으로부터 아파트를 보호합니다.

Epiphany water는 왜 상하지 않나요?과학자들은 은십자가를 낮춘 후 물에 침투하는 은이온 덕분에 물이 오랫동안 보존된다고 말합니다. 그런데 십자가는 언제나 은색인가요? 별말씀을요. 나무 십자가와 구리 십자가가 모두 낮아지고 여전히 물은 축복을 받습니다. 여기에는 비밀이 없습니다. 하나님 자신이 물을 거룩하게 하십니다. 이날 하나님의 은혜가 그녀에게 임하여 그녀는 깨끗해지고 치유되며 상하지 않게 됩니다.

주현절에 모은 성수를 어떻게 보관하나요? 깨끗하고 닫힌 용기에 성수를 저장할 수 있습니다. 아이콘 근처의 신성한 구석에 배치해야 합니다. 병을 바닥에 놓는 것은 엄격히 금지되어 있습니다.

주현절 물은 정말로 치유됩니까? 성수는 진실한 신자에게 있어서 값을 매길 수 없으며, 이를 치료용 음료로 적절하게 취급합니다. 수도사 Seraphim Vyritsky도 이렇게 말했습니다. “성수와 축복받은 기름보다 강한 약은 없습니다.” 그는 고통받는 모든 사람들에게 매시간 성수 한 스푼을 마실 것을 제안했습니다. 신자들은 지금도 그녀의 도움으로 치료를 받고 있는 것처럼 참으로 치료를 받았습니다.

그것은 또한 주현절이라고도 불립니다. 왜냐하면 이날 하나님께서 자신을 삼위일체로 나타내셨기 때문입니다. 전례서에서 찾을 수 있는 이 명절의 또 다른 이름은 깨달음입니다. 요단강에 나타나신 주님은 당신 자신으로 온 세상을 비추셨습니다. 음, 매년 정교회에서 열리는 이 명절과 관련된 가장 유명한 행사는 물을 봉헌하는 것입니다.

5세기부터 교회에서는 주현절에 물을 축복하는 것이 관례였습니다. 더욱이 전례문에는 “오늘 물이 거룩해졌습니다”라는 언급이 있습니다. 즉, 온 세상의 모든 물이 거룩해졌습니다. 그러나 그것은 그 자체로 성화되는 것이 아니라 오늘날 전 세계에서 교회가 고대 의식을 수행하기 때문입니다.

주현절 물은 특별한 성질을 가지고 있는 것으로 알려져 있습니다. 우선, 이것은 영적인 속성입니다. 물 성별을 위한 기도에서 우리는 주님께서 이 물을 마시고 뿌리는 모든 사람에게 “성화와 건강과 정화와 축복”을 보내주시기를 간구합니다.

종종 이 물은 일년 내내 또는 더 오랫동안 상하지 않는데, 이는 일반 물과 달리 잠시 후에 꽃이 피고 마실 수 없게 됩니다. 성 요한 크리소스톰(St. John Chrysostom)은 이 기적에 대해 다음과 같이 증언합니다. “분명한 징후가 나타납니다. 이 물은 본질적으로 시간이 지나도 변질되지 않습니다. 그러나 오늘 끌어온 물은 1년 내내, 때로는 2~3년 동안 온전하고 신선한 상태를 유지합니다.” 그러나 주현절 물도 피어납니다. 이 경우에는 사람이 짓밟을 수 없는 곳에 부어 주어야 한다. 이것을 일종의 불행의 전조로 볼 필요는 없습니다. 그러나 아마도 생각해 볼 가치가 있을 것입니다. 주님께서는 우리 삶에서 무언가를 고쳐야 한다는 것을 이런 방식으로 보여주고 계시지 않습니까?

무신론자를 생각하는 사람들은 종종 자연적 원인을 통해 주현절 물의 기적적인 특성을 설명하려고 합니다. 예를 들어, 제사장이 은십자가를 물에 담그고 이온화하기 때문에 물이 상하지 않는다고 말합니다. 이와 관련하여 정통 문제가 있다고 말할 수 있습니다. “볼가 얼음에 자른 얼음 구멍에서 봉헌이 수행 되었다면 봉헌 된 주현절 물 1 리터에 얼마나 많은 은이온이 포함되어 있습니까? 강의 폭이 1km, 깊이가 10m, 유속이 시속 5km에 이르고 마을 신부가 물을 축복한 십자가가 나무인 곳이요? 대답은 분명합니다.

주현절 물은 성지라는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 성수 한 방울이면 바다 전체를 거룩하게 할 수 있다

소비에트 시대에는 교회에서 멀리 떨어진 곳에 사는 사람들이 주현절에 수돗물이나 강에서 물을 길어왔습니다. 그리고 이날 지구상의 모든 물이 거룩해 졌기 때문에이 사람들의 신앙에 따라 주님께서는 그러한 물에 영적 속성을 주셨습니다. 그러나 교회에 갈 기회가 있고 너무 게으른 사람이 일반 물을 길기로 결정했다면 물론 그러한 물은 침례로 간주 될 수 없습니다.

러시아 전통에서는 주현절 전야와 주현절에 물을 두 번 축복합니다. 두 번 모두 봉헌식은 똑같기 때문에 명절 전날 봉헌한 물과 명절 당일 봉헌한 물 사이에는 차이가 없습니다. 또한 물을 어느 성전에서 가져왔는지는 전혀 중요하지 않습니다. 교회 성찬의 거룩함과 마찬가지로 그 거룩함은 그것을 행하는 제사장이나 성전의 고대에 달려 있지 않습니다. 그러므로 진정한 이교는 "일곱 사원의 물이 더 강하다"는 생각이나 불행히도 접하게되는 유사한 추론입니다.

일년 내내 지속되도록 필요한 만큼의 주현절 물을 섭취해야 합니다. 이 물은 신성한 물이므로 일반 음식에 첨가해서는 안 되며 목욕에 첨가해서는 안 된다는 점을 기억하는 것이 중요합니다. 물이 부족할 경우 일반 물에 희석해서 사용하셔도 문제 없습니다. 그리고 수량에 따라 달라지는 것은 없습니다. 성수 한 방울이 바다 전체를 거룩하게 할 수 있습니다.

공복에 주현절 물을 마시는 것이 관례입니다. 동시에, 이 전통이 전혀 의무적이지 않다는 것을 알아차리지 않을 수 없습니다. 주현절 예배에서 성수는 언제든지 마실 수 있다고 직접적으로 명시되어 있습니다. “우리가 부정해지는 것은 음식을 먹어서가 아니라 우리의 악한 행실 때문입니다. 의심할 바 없이 이 성수를 마시라.” 우리가 아프거나 어떤 열정의 침범을 느끼거나 영적인 지원이 필요하다면 그날 식사 여부에 관계없이 주현절 물을 마실 수 있습니다.

주현절에 수영하는 것은 “죄를 씻어내는” 것이 아닙니다.

이와 별도로 주현절에 수영하는 전통에 대해서도 언급해야합니다. 이 전통은 꽤 늦었고 교회에서는 결코 지지하지 않았습니다. 그리고 물론 세례식 목욕과 세례성사 사이에 유사점을 그릴 수는 없습니다. 이 목욕은 “죄를 씻어내는 것”이 아니며 영적으로 전혀 중요하지 않습니다. 사람이 겨울에 정말로 물에 들어가고 싶다면 교회는 이것을 막지 않습니다. 그러나 우리는 가능한 결과를 잊어서는 안됩니다. 주현절에 목욕하는 사람들은 질병으로부터 전혀 면역되지 않으며, 더욱이 그러한 목욕 중에 사망하는 경우도 알려져 있습니다. 그리고 물론 술에 취한 상태에서는 주현절에서 수영을 할 수 없습니다. 그것은 위험할 뿐만 아니라 단순히 신성모독이기도 합니다.

이 날에는 예배에 참석하고, 성찬을 준비하고, 영적인 삶에 주의를 기울이는 것이 훨씬 더 중요합니다. 한마디로 기독교인처럼 휴가를 보내는 것입니다.

요르단에서 세례를 받으신 주님께서 우리 모두에게 육체적, 정신적, 그리고 가장 중요한 영적 건강을 주시길 바랍니다!

그것은 또한 주현절이라고도 불립니다. 왜냐하면 이날 하나님께서 자신을 삼위일체로 나타내셨기 때문입니다.

전례서에서 찾을 수 있는 이 명절의 또 다른 이름은 깨달음입니다. 요단강에 나타나신 주님은 당신 자신으로 온 세상을 비추셨습니다. 음, 매년 정교회에서 열리는 이 명절과 관련된 가장 유명한 행사는 물을 봉헌하는 것입니다.

5세기부터 교회에서는 주현절에 물을 축복하는 것이 관례였습니다. 더욱이 전례문에는 “오늘 자연의 물이 거룩해졌습니다”라는 언급이 있습니다. 즉, 전 세계의 모든 물이 거룩해졌습니다. 그러나 그것은 그 자체로 성화되지 않습니다. 즉, 오늘날 전 세계에서 교회가 고대 의식을 수행하기 때문입니다.

주현절 물은 특별한 성질을 가지고 있는 것으로 알려져 있습니다. 우선, 이것은 영적인 속성입니다. 물 성별을 위한 기도에서 우리는 주님께서 이 물을 마시고 뿌리는 모든 사람에게 “성화와 건강과 정화와 축복”을 보내주시기를 간구합니다.

이 물은 시간이 지나면 마실 수 없게 되는 일반 물과 달리 일년 내내 상하지 않습니다. 이 기적은 다음과 같이 입증됩니다. "명확한 징후가 나타납니다. 이 물은 본질적으로 시간이 지나도 악화되지 않지만 오늘 끌어온 물은 1년 내내, 종종 2~3년 동안 온전하고 신선한 상태를 유지합니다."

그러나 Epiphany water는 꽃을 피울 수 있습니다. 다른 물과 마찬가지로 살아있는 미생물이 계속 존재합니다. 이 경우에는 사람이 짓밟을 수 없는 곳에 부어 주어야 한다. 이것을 일종의 불행의 전조로 볼 필요는 없습니다. 그러나 주님께서 우리 삶에서 무언가를 고쳐야 한다는 것을 이런 방식으로 보여 주시는 것인지 생각해 볼 가치가 있을 것입니다.

무신론자를 생각하는 사람들은 종종 자연적인 원인을 통해 주현절 물의 놀라운 특성을 설명하려고 합니다. 예를 들어, 제사장이 은십자가를 물에 담그고 이온화하기 때문에 물이 상하지 않는다고 말합니다. 이와 관련하여 정통 문제가 있다고 말할 수 있습니다. “볼가 얼음에 자른 얼음 구멍에서 봉헌이 수행 되었다면 봉헌 된 주현절 물 1 리터에 얼마나 많은 은이온이 포함되어 있습니까? 강의 폭이 1km에 달하고 수심이 10m, 유속이 시속 5km, 마을 신부가 물을 축복한 십자가가 나무로 된 곳이요? 대답은 분명합니다.

소비에트 시대에는 교회에서 멀리 떨어진 곳에 사는 사람들이 주현절에 수돗물이나 강에서 물을 길어왔습니다. 그리고 이날 지구상의 모든 물이 거룩해졌기 때문에 이 사람들의 믿음에 따라 주님께서는 그러한 물에 영적인 속성을 주셨습니다.

러시아 전통에서는 주현절 전야와 주현절에 물을 두 번 축복합니다. 두 번 모두 봉헌식은 똑같습니다. 따라서 휴일 전날과 당일에 봉헌된 물 사이에는 차이가 없습니다. 또한 물을 어느 성전에서 가져왔는지는 전혀 중요하지 않습니다. 교회 성찬의 거룩함과 마찬가지로 물의 거룩함은 그것을 행하는 제사장이나 성전의 고대성에 달려 있지 않습니다. 그러므로 진정한 이교는 "일곱 사원의 물이 더 강하다"는 생각이나 불행히도 접하게되는 유사한 추론입니다.

일년 내내 지속되도록 필요한 만큼의 주현절 물을 섭취해야 합니다. 동시에, 이 물은 신성하며 일반 음식, 특히 목욕에 첨가해서는 안 된다는 것을 기억하는 것이 중요합니다.

공복에 주현절 물을 마시는 것이 관례입니다.

이와 별도로 주현절에 수영하는 전통에 대해서도 언급해야합니다. 이 전통은 늦었고 소비에트 이후 시대에 나타났습니다. 그리고 물론 세례식 목욕과 세례성사 사이에 유사점을 그릴 수는 없습니다. 이 목욕은 “죄를 씻어내는 것”이 아니며 영적으로 전혀 중요하지 않습니다. 사람이 겨울에 정말로 물에 들어가고 싶다면 교회는 이것을 막지 않습니다. 그러나 우리는 이로 인해 발생할 수 있는 결과를 잊어서는 안 됩니다. 그리고 물론 술에 취한 상태에서는 Epiphany에서 수영을 할 수 없습니다. 이는 위험할 뿐만 아니라 단순히 신성모독이기도 합니다.

이 날에는 예배에 참석하고, 성찬을 준비하고, 영적인 삶에 주의를 기울이는 것이 비교할 수 없을 정도로 더 중요합니다. 한마디로 기독교인처럼 휴가를 보내는 것입니다.

요르단에서 세례를 받으신 주님께서 우리에게 육체적, 정신적, 가장 중요한 영적 건강을 주시길 바랍니다!