Moudrý gudgeon Michail Saltykov Shchedrin. Online čtení knihy moudrý gudgeon

Byl jednou jeden pisálek. Jeho otec i matka byli chytří; Kousek po kousku žila suchá víčka v řece a nedostala se do ucha ani do štiky v seně. Objednal jsem to samé pro mého syna. "Podívej, synu," řekl starý pisálek, umíraje, "chceš-li žít život, podívej se na oba!"

A mladý pisál měl rozum. S touto myslí začal rozptylovat a vidí: ať se obrátí kamkoli, všude je prokletý. Všude kolem, ve vodě, plavou všechny velké ryby a on je ze všech nejmenší; jakákoli ryba ho může spolknout, ale on nemůže spolknout nikoho. Ano, a nerozumí: proč polykat? Rakovina ho může rozpůlit drápem, vodní blecha se může zakousnout do hřebene a umučit k smrti. I jeho bratr pisál - a ten, jakmile uvidí, že chytil komára, honem ho odnést s celým stádem. Odnesou to a začnou se mezi sebou rvát, jen komára budou pro nic za nic.

A muž? Co je to za zlé stvoření! bez ohledu na to, jaké triky vymyslel, aby jeho, pisálku, zničila marná smrt! A nevod a síť a olovo a norota a konečně... budu lovit! Zdá se, že to může být hloupější než oud? - Nit, háček na niti, červ nebo moucha na háčku ... Ano a jak se nosí? .. v té nejvíce, dalo by se říci, nepřirozené poloze! A mezitím je piskar chycen právě na návnadu všech!

Starý otec ho nejednou varoval před oudem. "Hlavně si dej pozor na oudy!" řekl, "protože i když je to ten nejhloupější projektil, ale u nás, pisálků, platí, že co je hloupější, je pravdivější. je smrt!"

Starý pán také vyprávěl, jak mu jednoho dne chybělo trochu v uchu. Tenkrát je chytil celý artel, natáhli síť přes celou šířku řeky, a tak ji táhli asi dvě míle po dně. Vášni, kolik ryb se pak chytilo! A štiky, okouni a jelci, plotice a sekavci - dokonce i cejni gaučoví byli vyzdviženi z bláta ze dna! A pisálci ztratili počet. A jaké obavy prožil on, starý pisál, když ho táhli po řece - to se v pohádce nedá říct, ani popsat perem. Cítí, že ho berou, ale neví kam. Vidí, že má na jedné straně štiku a na druhé okounu; myslí si: jen tak, teď ho sežere buď jeden, nebo druhý, ale nedotknou se ho... "Tehdy nebyl čas na jídlo, bratře, ano!" Každý má na mysli jednu věc: přišla smrt! a jak a proč přišla - nikdo nechápe. Nakonec začali spouštět křídla nevodu, vytáhli ho na břeh a začali snášet ryby z cívky do trávy. Tehdy poznal, co je ucho. Něco červeného se třepotá v písku; šedivé mraky vybíhají z něho; a vedro je takové, že okamžitě podlehl. I bez vody je z toho nevolno a pak se podvolí... Slyší - "oheň", říkají. A na "ohni" na tomto černém je něco položeno a v tom voda, jako v jezeře, při bouři, chodí s třepačkou. To je "kotel", říkají. A nakonec se začalo říkat: dej rybu do „kotle“ – tam bude „ucho“! A začali tam házet našeho bratra. Rybář hodí rybu – ta se nejdřív vrhne, pak jako blázen vyskočí, pak se zase vrhne – a uklidní se. "Uhi" znamená, že jsi to ochutnal. Káceli a káceli zprvu nevybíravě, a pak se na něj jeden stařík podíval a řekl: "K čemu je mu, od dítěte, rybí polévka! Ať roste v řece!" Vzal ho pod žábry a pustil ho do volné vody. A on, nebuď hloupý, do všech lopatek - domů! Přiběhl a jeho pisálek nevyhlédl z díry ani živý, ani mrtvý...

A co! bez ohledu na to, jak moc starý muž tehdy vysvětloval, co je ucho a z čeho se skládá, ale i když ho zvednete v řece, málokdy má někdo o uchu dobrou představu!

Ale on, syn písař, si dokonale pamatoval učení otce písaře a namotal si ho kolem kníru. Byl to osvícený pisál, umírněný liberál a velmi pevně chápal, že žít život není jako lízat přeslen. "Musíš žít tak, aby si toho nikdo nevšiml," řekl si, "jinak prostě zmizíš!" - a začal se usazovat. Předně si pro sebe vymyslel takovou díru, aby do ní mohl vlézt, ale nikdo jiný se do ní nedostal! Celý rok kloval do této díry nosem a kolik strachu tehdy prožíval, nocoval buď v bahně, nebo pod vodou v lopuchu nebo v ostřici. Nakonec však vydlabaný pro slávu. Čistý, uklizený - jen jeden vhodný. Druhá věc, o svém životě, se rozhodl takto: v noci, když lidé, zvířata, ptáci a ryby spí, bude cvičit a přes den bude sedět v díře a třást se. Protože ale stále potřebuje pít a jíst a nedostává plat a nedrží si služebnictvo, vyběhne z nory kolem poledne, kdy už jsou všechny ryby plné, a dá-li Bůh, možná i booger resp. dva a lovit. A když neposkytne, hladový si lehne do díry a znovu se bude třást. Neboť je lepší nejíst, nepít, než ztratit život s plným žaludkem.

A tak to udělal. V noci cvičil, koupal se v měsíčním světle a přes den lezl do díry a třásl se. Až v poledne vyběhne něco urvat – ale co se dá dělat v poledne! V této době se komár skrývá pod listem před horkem a hmyz se zahrabává pod kůru. Polyká vodu – a sabat!

Celý den leží v díře, v noci nespí, ani kousek nesní a stále si myslí: "Zdá se, že žiju? Ach, bude něco zítra?"

Podřimuje, hříšná věc, a ve snu sní, že má výherní tiket a vyhrál na něm dvě stě tisíc. Vedle sebe slastí se převalí na druhou stranu - ejhle, z dírky mu trčí celá půlka čumáčku... Co kdyby v tu chvíli bylo poblíž malé štěně! vždyť by ho vytáhl z díry!

Jednoho dne se probudil a viděl: přímo před jeho dírou je rakovina. Stojí nehybně, jako očarovaný a zírá na něj kostěnýma očima. Pouze vousy se pohybují proudem vody. Tehdy dostal strach! A půl dne, než se úplně setmělo, na něj čekala tahle rakovina a on se mezitím třásl, třásl pořád.

Jindy se mu právě před svítáním podařilo vrátit do díry, jen si sladce zíval, v očekávání spánku, - koukal z ničeho nic na samý otvor, stála štika a tleskala. zuby. A i ona ho celý den hlídala, jako by ji omrzel pohled na něj samotného. A zafoukal štiku: nevyšel z kůry a soboty.

A ne jednou, ne dvakrát se mu to stalo, ale skoro každý den. A každý den, třesouce se, dobýval vítězství a přemožení, každý den volal: "Sláva tobě, Pane! živý!"

Ale to nestačí: neoženil se a neměl děti, ačkoli jeho otec měl velkou rodinu. Uvažoval takto: "Otec mohl žít v žertu! Tenkrát byly štiky laskavější a okouni po nás netoužili, potěr. A i když se jednou dostal do ucha, zachránil ho starý pán." Teď, když se v řekách vylíhly ryby a na počest zasáhli piskaři. Takže tady nezáleží na rodině, ale jak kdyby jen žil!

A moudrý pisálek tohoto druhu žil více než sto let. Všichni se třásli, všichni se třásli. Nemá žádné přátele, žádné příbuzné; ani on nikomu, ani nikdo jemu. Nehraje karty, nepije víno, nekouří tabák, nehoní červené dívky - jen se třese a myslí na jedinou myšlenku: "Díky bohu! Zdá se, že žije!"

I štiky nakonec a začaly ho chválit: "Kdyby tak žil každý, tak by byl v řece klid!" Ano, ale řekli to schválně; mysleli si, že se představí na pochvalu – tady prý jsem! tady to a tleskat! Ale ani této věci nepodlehl a svou moudrostí opět porazil intriky svých nepřátel.

Kolik let uplynulo po sto letech, není známo, jen moudrý pisál začal umírat. Leží v díře a myslí si: "Díky Bohu, umírám svou vlastní smrtí, stejně jako zemřela moje matka a otec." A pak si vzpomněl na slova štiky: „Kdyby všichni žili tak, jak žije tento moudrý pisálek...“ No, opravdu, co by se stalo potom?

Začal rozhazovat mysl, kterou měl chován, a najednou, jako by mu někdo zašeptal: "Vždyť tak by snad celá rodina piskarů už dávno zemřela!"

Protože pro pokračování v čmáranici je v první řadě potřeba rodina, ale on ji nemá. Ale to nestačí: aby se rodina Piskarových posilovala a prosperovala, aby její členové byli zdraví a rázní, je nutné, aby byli vychováni ve svém rodném živlu, a ne v díře, odkud byl téměř slepý. věčný soumrak. Je nutné, aby pisálci dostávali dostatek jídla, aby se neodcizovali veřejnosti, aby se navzájem dělili o chléb a sůl a vzájemně si vypůjčovali ctnosti a jiné vynikající vlastnosti. Neboť jen takový život může zdokonalit plemeno střevle a nedovolí, aby bylo rozdrceno a zdegenerováno ve žumpu.

Ti, kteří si myslí, že jen ti pisálci mohou být považováni za hodné občany, kteří šílení strachem sedí v dírách a třesou se, nesprávně věří. Ne, to nejsou občané, ale minimálně zbyteční pisálci. Nikomu od nich není teplo ani zima, žádná čest, žádná hanba, žádná sláva, žádná hanba ... žijí, zabírají místo pro nic a jedí jídlo.

To vše se prezentovalo tak zřetelně a zřetelně, že ho najednou přepadla vášnivá touha: "Vylezu z díry a plavu jako zlatoočko přes řeku!" Ale jakmile na to pomyslel, znovu se lekl. A začal s třesem umírat. Žil – třásl se a zemřel – třásl se.

V okamžiku se před ním promítl celý jeho život. Jaké byly jeho radosti? koho utěšoval? kdo dobře poradil? komu řekl laskavé slovo? kdo chránil, ohříval, chránil? kdo o tom slyšel? kdo si pamatuje jeho existenci?

A na všechny tyto otázky musel odpovědět: "Nikdo, nikdo."

Žil a třásl se – to je vše. I teď: smrt má na nose, a on se třese, sám neví proč. V jeho díře je tma a stísněnost, není se kam otočit, nepodívá se do ní ani sluneční paprsek, ani nevoní teplem. A on leží v této vlhké temnotě, slepý, vyčerpaný, nikomu k ničemu, lže a čeká: kdy ho hlad konečně osvobodí od zbytečné existence?

Slyší, jak se kolem jeho díry míhají jiné ryby – možná jako on, piskari – a ani jedna z nich se o něj nebude zajímat. Nenapadne mě jediná myšlenka: „Zeptám se moudrého pisatele, jakým způsobem se mu podařilo žít více než sto let a nespolkla ho ani štika, ani rakovina drápů nezlomila, ani chytil ho rybář na háček?" Proplouvají kolem, nebo možná nevědí, že v této díře moudrý pisál dokončuje svůj životní proces!

A co je ze všeho nejurážlivější: ani neslyšet, že by ho někdo nazýval moudrým. Říkají jen: „Slyšeli jste o blázinci, který nejí, nepije, nikoho nevidí, s nikým nebere chleba a sůl, ale jen si zachraňuje svůj nenávistný život? A mnozí ho dokonce jednoduše nazývají bláznem a hanbou a diví se, jak voda takové idoly snáší.

Rozptýlil se takto myslí a podřimoval. Tedy ne že by dřímal, ale začal zapomínat. V uších mu zněl šepot smrti, po celém těle se mu šířila malátnost. A pak se mu zdál bývalý svůdný sen. Vyhrál prý dvě stě tisíc, vyrostl až o půl aršinu a sám spolyká štiku.

A zatímco o tom snil, jeho čenich, kousek po kousku a jemně, úplně vystrčil z díry.

A najednou zmizel. Co se zde stalo – zda ho spolkla štika, zda raka zabily drápy, nebo zda on sám zemřel vlastní smrtí a vynořil se – pro tento případ nebyli žádní svědci. S největší pravděpodobností zemřel sám, protože co je to za sladkost pro štiku, když spolkne nemocného, umírajícího pisálka a navíc ještě „moudrého“?

V nejtěžších letech reakce a přísné cenzury, která vytvořila prostě nesnesitelné podmínky pro pokračování jeho literární činnosti, našel Saltykov-Shchedrin skvělé východisko z této situace. Právě v té době začal psát svá díla ve formě pohádek, což mu umožnilo i přes řádění cenzury nadále kritizovat neřesti ruské společnosti.

Pohádky se staly pro satirika jakousi ekonomickou formou, která mu umožňovala pokračovat v tématech své minulosti. Spisovatel skrýval před cenzurou pravý význam toho, co bylo napsáno, a použil ezopský jazyk, grotesku, nadsázku a antitezi. V pohádkách pro "spravedlivý věk" Saltykov-Shchedrin, stejně jako dříve, mluvil o těžkém osudu lidí a zesměšňoval jejich utlačovatele. Byrokraté, pompadour starostové a další nestranné postavy se v pohádkách objevují v podobě zvířat – orel, vlk, medvěd atd.

"Žil - chvěl se a zemřel - chvěl se"

Podle pravopisných norem z 19. století se slovo „střevle“ psalo přes „a“ – „piskar“.

Jedním z těchto děl je pohádka „Moudrý pisálek“, kterou Saltykov-Shchedrin napsal v roce 1883 a která se stala učebnicí. Děj příběhu, který vypráví o životě nejobyčejnějšího střevle, zná každý vzdělaný člověk. Gudgeon má zbabělý charakter a vede život v ústraní, snaží se nevyčnívat ze své díry, otřásá se při každém zašustění a blikajícím stínu. Žije tedy až do své smrti a teprve na konci života si uvědomuje bezcennost své bídné existence. Před smrtí mu v mysli vyvstávají otázky týkající se celého jeho života: „Koho litoval, komu pomohl, co udělal dobrého a užitečného?“. Odpovědi na tyto otázky vedou střevle k poněkud smutným závěrům: že ho nikdo nezná, nikdo ho nepotřebuje a jen stěží si na něj vůbec někdo vzpomene.

V této zápletce satirik v karikaturní podobě jasně odráží zvyklosti moderního maloměšťáckého Ruska. Obraz střevle absorboval všechny nepříjemné vlastnosti zbabělého, do sebe uzavřeného muže na ulici, který se neustále třese o vlastní kůži. „Žil – třásl se a zemřel – třásl se“ – taková je morálka tohoto satirického příběhu.

Výraz "moudrá střevle" používal jako obecné podstatné jméno zejména V. I. Lenin v boji proti liberálům, bývalým "levicovým oktobristům", kteří přešli k podpoře pravicově-liberálního modelu ústavní demokracie.

Číst pohádky Saltykova-Shchedrina je poměrně obtížné, někteří lidé stále nemohou pochopit hluboký význam, který spisovatel vkládá do svých děl. Myšlenky, které jsou uvedeny v příbězích tohoto talentovaného satirika, jsou stále aktuální v Rusku, utápěném v řadě sociálních problémů.

Vážení rodiče, je velmi užitečné číst dětem před spaním pohádku "Moudrá střevle" od Saltykova-Shchedrin M.E., aby je dobrý konec pohádky potěšil a uklidnil a ony usnuly. S virtuozitou génia jsou zobrazovány portréty hrdinů, jejich podoba, bohatý vnitřní svět, „vdechují život“ stvoření a událostem v něm odehrávajícím se. Je sladké a radostné ponořit se do světa, v němž vždy převládá láska, ušlechtilost, morálka a nezištnost, s nímž je čtenář poučen. Myšlenka nadřazenosti dobra nad zlem samozřejmě není nová, samozřejmě o ní bylo napsáno mnoho knih, ale pokaždé je stále příjemné se o tom přesvědčit. Při večerním čtení takových výtvorů jsou obrazy toho, co se děje, živější a bohatší, naplněné novou škálou barev a zvuků. Malé množství detailů okolního světa činí zobrazovaný svět sytějším a věrohodnějším. Tady je harmonie cítit ve všem, i negativních postavách, zdají se být nedílnou součástí bytí, i když samozřejmě překračují hranice přijatelného. Pohádku "Moudrý Gudgeon" od Saltykova-Shchedrina M.E. je třeba číst zdarma online s rozmyslem a vysvětlovat malým čtenářům nebo posluchačům podrobnosti a slova, která jsou pro ně nepochopitelná a nová.

Byl jednou jeden gudgeon. Jeho otec i matka byli chytří; Kousek po kousku, ale pomalu, vyprahlá víčka (po mnoho let. - pozn.) žila v řece a nedostala se do ucha ani do štiky v seně. Objednal jsem to samé pro mého syna. "Podívej, synu," řekl starý střevle a umíral, "chceš-li žít život, podívej se na oba!"

A mladá střevle měla komoru mysli. S touto myslí začal rozptylovat a vidí: ať se obrátí kamkoli, všude je prokletý. Všude kolem, ve vodě, plavou všechny velké ryby a on je ze všech nejmenší; jakákoli ryba ho může spolknout, ale on nemůže spolknout nikoho. Ano, a nerozumí: proč polykat? Rakovina ji dokáže rozpůlit drápem, vodní blecha se může zakousnout do páteře a umučit k smrti. Dokonce i jeho bratr střevle - a ten, jakmile uvidí, že chytil komára, přispěchá, aby ho odnesl s celým stádem. Odnesou to a začnou se mezi sebou rvát, jen komára zadarmo rozcuchají.

A muž? Co je to za zlé stvoření! bez ohledu na to, jaké triky vymyslel, aby jeho, gudgeona, zničila marná smrt! A nevod a sítě a administrovat, a norotu, a konečně... budu lovit! Zdá se, že to může být hloupější než oud? - Nit, háček na niti, červ nebo moucha na háčku ... Ano a jak se nosí? .. v té nejvíce, dalo by se říci, nepřirozené poloze! A mezitím je právě na háku toho všeho chycen ten gádž!

Starý otec ho nejednou varoval před oudem. „Hlavně pozor na oudy! - řekl, - protože i když je to ten nejhloupější projektil, ale u nás střevle, co je hloupější, je pravdivější. Hodí nám mouchu, jako by si na nás chtěli zdřímnout; držíš se toho - ale smrt je v letu!

Starý pán také vyprávěl, jak mu jednoho dne chybělo trochu v uchu. Tenkrát je chytil celý artel, natáhli síť přes celou šířku řeky, a tak ji táhli asi dvě míle po dně. Vášni, kolik ryb se pak chytilo! A štiky, okouni a jelci, plotice a sekavci - dokonce i cejni gaučoví byli vyzdviženi z bláta ze dna! A střevle ztratily počet. A jaké obavy trpěl on, starý parchant, když ho vláčeli po řece, nelze ani v pohádce vyslovit, ani perem popsat. Cítí, že ho berou, ale kam neví. Vidí, že má na jedné straně štiku a na druhé okounu; myslí si: jen tak, teď ho sežere buď jeden, nebo druhý, ale nedotknou se ho... "Tehdy nebyl čas na jídlo, bratře, ano!" Každý má na mysli jednu věc: přišla smrt! ale jak a proč přišla - nikdo nechápe. Tehdy poznal, co je ucho. Něco červeného se třepotá v písku; šedivé mraky vybíhají z něho; a vedro je takové, že okamžitě podlehl. I bez vody je to ošklivé, ale tady se stále poddávají ... Slyší - "oheň", říkají. A na "ohni" na tomto černém je něco položeno a v tom voda, jako v jezeře, při bouři, chodí s třepačkou. To je "kotel", říkají. A nakonec začali říkat: dej rybu do „kotle“ - bude tam „ucho“! A začali tam házet našeho bratra. Rybář hodí rybu - nejprve se ponoří, pak jako blázen vyskočí, pak se znovu ponoří - a utichne. "Uhi" znamená, že jsi to ochutnal. Káceli a káceli zprvu nevybíravě, a pak se na něj jeden stařík podíval a řekl: „K čemu je mu, od dítěte, rybí polévka! ať roste v řece!" Vzal ho pod žábry a pustil ho do volné vody. A on, nebuď hloupý, do všech lopatek - domů! Utíkal a jeho gudgeon vykukuje z díry, ani živý, ani mrtvý...

A co! bez ohledu na to, jak moc starý muž tehdy vysvětloval, co je ucho a z čeho se skládá, ale i když ho zvednete v řece, málokdy má někdo o uchu dobrou představu!

Ale on, střevle, si dokonale pamatoval učení otce střevle a omotal si je kolem kníru. Byl to osvícený střevle, mírně liberální, a velmi pevně chápal, že žít život není jako lízat přeslen. "Musíš žít tak, aby si toho nikdo nevšiml," řekl si, "jinak prostě zmizíš!" - a začal se usazovat. Nejdřív si pro sebe vymyslel takovou díru, aby do ní mohl vlézt, ale nikdo jiný se tam nedostal! Celý rok kloval do této díry nosem a kolik strachu tehdy prožíval, nocoval buď v bahně, nebo pod vodou v lopuchu nebo v ostřici. Nakonec však vydlabaný pro slávu. Čistý, uklizený - jen jeden vhodný. Druhá věc, o svém životě, se rozhodl takto: v noci, když lidé, zvířata, ptáci a ryby spí, bude cvičit a přes den bude sedět v díře a třást se. Protože ale stále potřebuje pít a jíst a nedostává plat a nedrží si služebnictvo, vyběhne z nory kolem poledne, kdy už jsou všechny ryby plné, a dá-li Bůh, možná i booger resp. dva a lovit. A když neposkytne, hladový si lehne do díry a znovu se bude třást. Neboť je lepší nejíst, nepít, než ztratit život s plným žaludkem.

Leží ve dne v díře, v noci nespí, ani kousek nesní a stále si myslí: „Zdá se, že žiju? aha, co bude zítra?

Podřimuje, hříšná věc, a ve snu sní, že má výherní tiket a vyhrál na něm dvě stě tisíc. Vedle sebe slastí se převalí na druhou stranu - ejhle, z dírky mu trčí celá půlka čumáčku... Co kdyby v tu chvíli bylo nablízku malé štěně! vždyť by ho vytáhl z díry!

Jindy těsně před rozedněním se stihl vrátit do nory, jen sladce zíval, v očekávání spánku, - kouká odnikud, na samý otvor, štika stojí a klepe zuby. A i ona ho celý den hlídala, jako by ji omrzel pohled na něj samotného. A zatroubil štiku: nevyšel z díry a sabatu.

A ne jednou, ne dvakrát se mu to stalo, ale skoro každý den. A každý den, třesouce se, dobýval vítězství a přemožení, každý den volal: „Sláva tobě, Pane! naživu!"

Ale to nestačí: neoženil se a neměl děti, ačkoli jeho otec měl velkou rodinu. Zdůvodnil to takto:

„Otec mohl vtipně žít! V té době byly štiky vlídnější a okouni po nás, malém potěru, nezatoužili. A i když jednou byl v uchu, a pak tam byl starý muž, který ho zachránil! A teď, když se ryby vylíhly v řekách a střevle zasáhly na počest. Tady tedy nezáleží na rodině, ale na tom, jak žít po svém!“

A moudrý gudgeon tohoto druhu žil více než sto let. Všichni se třásli, všichni se třásli. Nemá žádné přátele, žádné příbuzné; ani on nikomu, ani nikdo jemu. Nehraje karty, nepije víno, nekouří tabák, nehoní červené dívky – jen se třese a myslí na jednu myšlenku: „Díky Bohu! zdá se, že žije!

Nakonec i štiky a začaly ho chválit: "Kdyby tak žil každý, byl by v řece klid!" Ano, ale řekli to schválně; mysleli si, že se představí na pochvalu – tak říkají, jsem tady a práskni ho! Ale ani této věci nepodlehl a svou moudrostí opět porazil intriky svých nepřátel.

Kolik let uplynulo po sto letech, není známo, jen moudrý gudgeon začal umírat. Leží v díře a myslí si: "Díky Bohu, umírám svou vlastní smrtí, stejně jako zemřela moje matka a otec." A pak si vzpomněl na slova štiky: „Kdyby všichni žili tak, jak žije tato moudrá střevle...“ No tak, opravdu, co by se stalo potom?

Začal rozptylovat mysl, kterou měl chráněnou, a najednou, jako by mu někdo zašeptal: „Vždyť tak by byla možná už dávno přemístěna celá rodina střevle!

Protože pro pokračování rodiny střevle je v první řadě potřeba rodina, ale on ji nemá. Ale to nestačí: aby se rodina střevle posilovala a prosperovala, aby její členové byli zdraví a energičtí, je nutné, aby byli vychováni ve svém rodném živlu, a ne v díře, odkud byl téměř slepý. věčný soumrak. Je třeba, aby střevle dostávaly dostatek potravy, aby se neodcizovaly veřejnosti, aby si nosily chléb a sůl a vzájemně si vypůjčovaly ctnosti a jiné vynikající vlastnosti. Neboť jen takový život může zdokonalit plemeno střevle a nedovolí, aby bylo rozdrceno a zdegenerováno ve žumpu.

Nesprávně věří ti, kteří si myslí, že jen ty střevle lze považovat za hodné občany, kteří šílení strachem sedí v dírách a třesou se. Ne, to nejsou občané, ale alespoň neužiteční střevle. Nikomu od nich není teplo ani zima, žádná čest, žádná hanba, žádná sláva, žádná hanba ... žijí, zabírají místo pro nic a jedí jídlo.

To vše se projevovalo tak zřetelně a zřetelně, že ho náhle přepadla vášnivá touha: „Vylezu z díry a plavu jako zlatoočko přes řeku!“ Ale jakmile na to pomyslel, znovu se lekl. A začal s třesem umírat. Žil – třásl se a zemřel – třásl se.

A na všechny tyto otázky musel odpovědět: "Nikdo, nikdo."

Žil a třásl se, to bylo vše. I teď: smrt má na nose, a on se třese, sám neví proč. V jeho díře je tma, stísněnost, není kam uhnout; nepodívá se tam ani paprsek slunce, ani nebude vonět teplem. A on leží v této vlhké temnotě, slepý, vyčerpaný, nikomu k ničemu, lže a čeká: kdy ho hlad konečně osvobodí od zbytečné existence?

Slyší, jak se kolem jeho díry míhají jiné ryby – možná, jako on, střevle – a ani jedna z nich se o něj nebude zajímat. Nepřijde jediná myšlenka: no tak, zeptám se moudrého střevle, jakým způsobem se mu podařilo žít více než sto let a nepohltila ho ani štika, ani rakovina drápů nezlomila, ani ho rybář nechytil na háček? Proplouvají kolem, nebo možná nevědí, že v této díře moudrý gudgeon dokončuje svůj životní proces!

Satirická pohádka Moudrý střevle pozoruhodného spisovatele Saltykova-Shchedrina vypráví dětem o tom, jak žila jedna zbabělá střevle na světě. Velmi se bál, že ho sežerou ryby nebo že se zasekne. Aby se vyhnul smrti, vykopal si pro sebe díru a nevylezl z ní.

Přečtěte si pohádku Moudrý Gudgeon online

Žil tam gudgeon. Jeho otec i matka byli chytří; Kousek po kousku žila suchá víčka v řece a nedostala se do ucha ani do štiky v seně. Objednal jsem to samé pro mého syna. "Podívej, synu," řekl starý střevle a umíral, "chceš-li žít život, podívej se na oba!"

A mladý pisál měl rozum. S touto myslí začal rozptylovat a vidí: ať se obrátí kamkoli, všude je prokletý. Všude kolem, ve vodě, plavou všechny velké ryby a on je ze všech nejmenší; jakákoli ryba ho může spolknout, ale on nemůže spolknout nikoho. Ano, a nerozumí: proč polykat? Rakovina ho může rozpůlit drápem, vodní blecha se může zakousnout do hřebene a umučit k smrti. Dokonce i jeho bratr střevle - a ten, jakmile uvidí, že chytil komára, přispěchá, aby ho odnesl s celým stádem. Odnesou to a začnou se mezi sebou rvát, jen komára budou pro nic za nic.

A muž? Co je to za zlé stvoření! Jaké triky vynalezl, aby jeho, pisálku, zničila marná smrt! A nevod a síť a olovo a norota a konečně... budu lovit! Zdá se, že to může být hloupější než oud? Nit, háček na niti, červ nebo moucha na háčku ... Jo a jak se nasazují? V té nejvíce, dalo by se říci, nepřirozené poloze! A mezitím je právě na háku toho všeho chycen ten gádž!

Nakonec začali spouštět křídla nevodu, vytáhli ho na břeh a začali snášet ryby z cívky do trávy. Tehdy poznal, co je ucho. Něco červeného se třepotá v písku; šedivé mraky vybíhají z něho; a vedro je takové, že okamžitě podlehl. I bez vody je z toho nevolno a pak se podvolí... Slyší - "oheň", říkají. A na "ohni" na tomto černém je něco položeno a v tom voda, jako v jezeře, při bouři, chodí s třepačkou. To je "kotel", říkají. A nakonec se začalo říkat: dej rybu do „kotle“ – tam bude „ucho“! A začali tam házet našeho bratra. Rybář hodí rybu – ta se nejdřív vrhne, pak jako blázen vyskočí, pak se zase vrhne – a uklidní se. "Uhi" znamená, že jsi to ochutnal. Káceli, káceli zprvu nevybíravě, a pak se na něj jeden stařík podíval a řekl: "K čemu je mu, od dítěte, rybí polévka! Ať roste v řece!" Vzal ho pod žábry a pustil ho do volné vody. A on, nebuď hloupý, do všech lopatek - domů! Přiběhl a jeho pisálek nevyhlédl z díry ani živý, ani mrtvý...

A co! bez ohledu na to, jak moc starý muž tehdy vysvětloval, co je ucho a z čeho se skládá, ale i když ho zvednete v řece, málokdy má někdo o uchu dobrou představu!

Ale on, střevle, si dokonale pamatoval učení otce-pisáka a namotal si ho kolem kníru. Byl to osvícený střevle, mírně liberální, a velmi pevně chápal, že žít život není jako lízat přeslen. "Musíš žít tak, aby si toho nikdo nevšiml," řekl si, "jinak prostě zmizíš!" - a začal se usazovat. Předně si pro sebe vymyslel takovou díru, aby do ní mohl vlézt, ale nikdo jiný se do ní nedostal! Celý rok kloval do této díry nosem a kolik strachu tehdy prožíval, nocoval buď v bahně, nebo pod vodou v lopuchu nebo v ostřici. Nakonec však vydlabaný pro slávu. Čistý, uklizený - jen jeden vhodný. Druhá věc, o svém životě, se rozhodl takto: v noci, když lidé, zvířata, ptáci a ryby spí, bude cvičit a přes den bude sedět v díře a třást se. Protože ale stále potřebuje pít a jíst a nedostává plat a nedrží si služebnictvo, vyběhne z nory kolem poledne, kdy už jsou všechny ryby plné, a dá-li Bůh, možná i booger resp. dva a lovit. A když neposkytne, hladový si lehne do díry a znovu se bude třást. Neboť je lepší nejíst, nepít, než ztratit život s plným žaludkem.

Celý den leží v díře, v noci nespí, ani kousek nesní a stále si myslí: "Zdá se, že žiju? Ach, bude něco zítra?"

A ne jednou, ne dvakrát se mu to stalo, ale skoro každý den. A každý den, třesouce se, dobýval vítězství a přemožení, každý den volal: "Sláva tobě, Pane! Živý!"

A moudrý gudgeon tohoto druhu žil více než sto let. Všichni se třásli, všichni se třásli. Nemá žádné přátele, žádné příbuzné; ani on nikomu, ani nikdo jemu. Nehraje karty, nepije víno, nekouří tabák, nehoní červené dívky - jen se třese a myslí na jedinou myšlenku: "Díky bohu! Zdá se, že žije!"

I štiky nakonec a začaly ho chválit: "Kdyby tak žil každý, tak by byl v řece klid!" Ano, ale řekli to schválně; mysleli si, že se představí na pochvalu – tady prý jsem! Tady to a tleskej! Ale ani této věci nepodlehl a svou moudrostí opět porazil intriky svých nepřátel.

Kolik let uplynulo po sto letech - není známo, jen moudrá střevle začala umírat. Leží v díře a myslí si: "Díky Bohu, umírám svou vlastní smrtí, stejně jako zemřela moje matka a otec." A pak si vzpomněl na slova štiky: "Kdyby všichni žili tak, jak žije tento moudrý gudgeon..." No, opravdu, co by se stalo potom?

Začal rozhazovat mysl, kterou měl chován, a najednou, jako by mu někdo zašeptal: "Vždyť tak by snad celá rodina piskarů už dávno zemřela!"

Protože pro pokračování rodiny střevle je v první řadě potřeba rodina, ale on ji nemá. Ale to nestačí: aby se rodina střevle posilovala a prosperovala, aby její členové byli zdraví a energičtí, je nutné, aby byli vychováni ve svém rodném živlu, a ne v díře, odkud byl téměř slepý. věčný soumrak. Je nutné, aby pisálci dostávali dostatek jídla, aby se neodcizovali veřejnosti, aby se navzájem dělili o chléb a sůl a vzájemně si vypůjčovali ctnosti a jiné vynikající vlastnosti. Neboť jen takový život může zdokonalit plemeno střevle a nedovolí, aby bylo rozdrceno a zdegenerováno ve žumpu.

V okamžiku se před ním promítl celý jeho život. Jaké byly jeho radosti? Koho utěšoval? Komu jsi dobře poradil? Komu jsi řekl laskavé slovo? Kdo chránil, zahříval, chránil? Kdo o tom slyšel? Kdo si pamatuje jeho existenci?

A na všechny tyto otázky musel odpovědět: "Nikdo, nikdo."

A zatímco o tom snil, jeho čenich, kousek po kousku a jemně, úplně vystrčil z díry.

Starý pán také vyprávěl, jak mu jednoho dne chybělo trochu v uchu. Tenkrát je chytil celý artel, natáhli síť přes celou šířku řeky, a tak ji táhli asi dvě míle po dně. Vášni, kolik ryb se pak chytilo! A štiky, okouni a jelci, plotice a sekavci - dokonce i cejni gaučoví byli vyzdviženi z bláta ze dna! A pisálci ztratili počet. A jaké obavy prožil on, starý pisál, když ho táhli po řece - to se v pohádce nedá říct, ani popsat perem. Cítí, že ho berou, ale neví kam. Vidí, že má na jedné straně štiku a na druhé okounu; myslí si: jen tak, teď ho sežere buď jeden, nebo druhý, ale nedotknou se ho... "Tehdy nebyl čas na jídlo, bratře, ano!" Každý má na mysli jednu věc: přišla smrt! a jak a proč přišla - nikdo nechápe. Nakonec začali spouštět křídla nevodu, vytáhli ho na břeh a začali snášet ryby z cívky do trávy. Tehdy poznal, co je to ucho. Něco červeného se třepotá v písku; šedivé mraky vybíhají z něho; a bylo tak horko, že se okamžitě zbláznil. I bez vody je to ošklivé, a pak se podvolí... Slyší - "oheň", říkají. A na "ohni" na tomto černém je něco položeno a v tom voda, jako v jezeře, při bouři, chodí s třepačkou. To je "kotel", říkají. A nakonec začali říkat: dej rybu do „kotle“ - bude tam „ucho“! A začali tam házet našeho bratra. Rybář hodí rybu – ta se nejdřív vrhne, pak jako blázen vyskočí, pak se zase vrhne – a uklidní se. "Uhi" znamená, že jsi to ochutnal. Káceli a káceli zprvu nevybíravě, a pak se na něj jeden stařík podíval a řekl: „K čemu je mu, od dítěte, rybí polévka! ať roste v řece!" Vzal ho pod žábry a pustil ho do volné vody. A on, nebuď hloupý, do všech lopatek - domů! Přiběhl a jeho pisálek nevyhlédl z díry ani živý, ani mrtvý...

A co! bez ohledu na to, jak moc starý muž tehdy vysvětloval, co je ucho a z čeho se skládá, ale i když ho přinesete v řece, málokdy má někdo o uchu dobrou představu!

fit fit. Druhá věc, o svém životě, se rozhodl takto: v noci, když lidé, zvířata, ptáci a ryby spí, bude cvičit a přes den bude sedět v díře a třást se. Protože ale stále potřebuje pít a jíst a nedostává plat a nedrží si služebnictvo, vyběhne z nory kolem poledne, kdy už jsou všechny ryby plné, a dá-li Bůh, možná i booger resp. dva a lovit. A když neposkytne, hladový si lehne do díry a znovu se bude třást. Neboť je lepší nejíst, nepít, než ztratit život s plným žaludkem.

Leží ve dne v díře, v noci nespí, ani kousek nesní a stále si myslí: „Zdá se, že žiju? aha, co bude zítra?

A ne jednou, ne dvakrát se mu to stalo, ale skoro každý den. A každý den, třesouce se, dobýval vítězství a přemožení, každý den volal: „Sláva tobě, Pane! naživu!"

Ale to nestačí: neoženil se a neměl děti, ačkoli jeho otec měl velkou rodinu. Uvažoval takto: „Otec mohl žít v žertu! V té době byly štiky vlídnější a okouni po nás, malém potěru, nezatoužili. A i když jednou byl v uchu, a pak tam byl starý muž, který ho zachránil! A teď, jak se v řekách vylíhly ryby a na počest pískací

udeřil. Tady tedy nezáleží na rodině, ale na tom, jak žít po svém!“

A moudrý pisálek takto žil přes sto let. Všichni se třásli, všichni se třásli. Nemá žádné přátele, žádné příbuzné; ani on nikomu, ani nikdo jemu. Nehraje karty, nepije víno, nekouří tabák, nehoní červené dívky – jen se třese a myslí na jednu myšlenku: „Díky bohu! zdá se, že žije!

Nakonec i štiky a začaly ho chválit: "Kdyby tak žil každý, byl by v řece klid!" Ano, ale řekli to schválně; mysleli si, že se představí na pochvalu – tady prý jsem! tady to a tleskat! Ale ani této věci nepodlehl a svou moudrostí opět porazil intriky svých nepřátel.

Začal rozptylovat mysl, kterou měl chráněnou, a najednou, jako by mu někdo zašeptal: „Vždyť takhle by snad už dávno zemřela celá pisklavá rodina!“

V okamžiku se před ním promítl celý jeho život. Jaké byly jeho radosti? koho utěšoval? kdo dobře poradil?

komu řekl laskavé slovo? kdo chránil, ohříval, chránil? kdo o tom slyšel? kdo si pamatuje jeho existenci?

A na všechny tyto otázky musel odpovědět: "Nikdo, nikdo."

Žil a třásl se – to je vše. I teď: smrt má na nose, a on se třese, sám neví proč. V jeho díře je tma a stísněnost, není se kam otočit, nepodívá se tam ani sluneční paprsek, ani nebude vonět teplem. A on leží v této vlhké temnotě, slepý, vyčerpaný, nikomu k ničemu, lže a čeká: kdy ho hlad konečně osvobodí od zbytečné existence?

Slyší, jak se kolem jeho díry míhají jiné ryby – možná jako on, piskari – a ani jedna z nich se o něj nebude zajímat. Nenapadne jediná myšlenka: „Zeptám se moudrého písaře, jakým způsobem se mu podařilo přežít sto let a nespolkla ho ani štika, nezlomila se rakovina drápů, ani rybář nechytil hák?" Proplouvají kolem, nebo možná nevědí, že v této díře moudrý pisál dokončuje svůj životní proces!