Masalah ketidakpedulian spiritual, ketidakpedulian, ketidakpedulian dalam hubungan orang - Esai, Abstrak, Laporan. Argumen untuk menulis ujian

1. Ingat kisah A.S. Pushkin "Putri Kapten". Grinev, yang jatuh cinta pada Masha Mironova, menulis sebuah puisi dan membacakannya untuk Shvabrin agar dia menghargai karyanya. Grinev mengharapkan pujian, tetapi Shvabrin mengatakan bahwa syairnya tidak bagus. Mengambil buku catatan, dia membaca setiap kata, menertawakan puisi itu.

2. M.A. Bulgakov "Hati Anjing". Ketua Komite Dewan Shvonder, yang mencoba mengekspresikan dirinya dalam frasa-frasa yang kemerah-merahan dan berbobot, membuat kalimat-kalimat yang tidak tepat dan tidak bermakna, itulah sebabnya Profesor Preobrazhensky tidak dapat memahaminya. Memasuki rumah profesor, baik dia maupun teman-temannya tidak melepas topi mereka, dan dengan sepatu kotor mereka mengotori karpet bersih.

Poligraf Poligrafovich Sharikov juga tidak berbudaya dalam cerita Bulgakov.

Pidatonya penuh dengan kata-kata sehari-hari dan kasar, dan dia selalu terlihat tidak rapi: pakaiannya sobek, kotor dan hambar. Munculnya pahlawan ini membuat semua orang di sekitarnya kehilangan kedamaian. Sharikov menghabiskan sepanjang hari bersumpah dan bermain balalaika, datang ke rumah mabuk dan membawa orang asing bersamanya.

3. Dari memoar V.P. Astafiev. Di sanatorium, selama konser musik klasik, para penonton meninggalkan aula, membanting penutup kursi dengan keras, menghina para musisi.

Diperbarui: 2017-07-23

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau kesalahan ketik, sorot teks dan tekan Ctrl+Enter.
Dengan demikian, Anda akan memberikan manfaat yang tak ternilai bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

Rasa kebijaksanaan adalah kualitas penting, yang tanpanya sulit bagi seseorang untuk memenangkan hati orang lain dan mendapatkan kepercayaan mereka. Namun, terlepas dari ini, ketidakbijaksanaan cukup umum dalam hidup kita.

Mungkin alasan begitu banyak orang yang tidak bijaksana dalam masyarakat modern terletak pada kurangnya pendidikan. Tidak semua anak diajarkan oleh orang tua untuk menghormati orang lain, tidak menyinggung perasaan mereka dan tidak melanggar batasan pribadi. Selain itu, banyak orang tua tidak selalu tahu bagaimana melakukannya sendiri.

Terutama banyak ketidakbijaksanaan di media saat ini. Jurnalis terus-menerus berusaha mengungkap rahasia kehidupan pribadi para bintang dengan harapan mendapatkan wawancara, video, atau foto yang memalukan. Banyak tokoh bisnis pertunjukan dengan sengaja menunjukkan sikap tidak hormat terhadap orang lain, menjadikan ini gaya khas mereka dalam berkomunikasi dengan orang lain.

Tentu saja, dalam kondisi seperti itu, ketidakbijaksanaan berkembang tidak hanya di layar televisi, tetapi juga dalam kehidupan sehari-hari. Apalagi di antara kita para remaja. Lagi pula, kami sangat ingin setara dengan idola kami!

Saya sendiri memahami bahwa ketidakbijaksanaan dalam situasi apa pun tidak boleh menjadi dasar perilaku manusia, tetapi ketika saya melihat orang-orang sukses melakukan ini, saya mulai meragukan kebenaran keyakinan saya. Ada baiknya saya memiliki orang tua bijak yang selalu siap menjawab pertanyaan saya dan menghilangkan keraguan saya.

Dengan contoh mereka, mereka menunjukkan kepada saya bahwa perlu untuk menghargai mereka yang ada di dekatnya. Hormati pendapat mereka, jangan pernah mengkritik fitur penampilan apa pun, jangan menyentuh topik yang mungkin tidak menyenangkan lawan bicara, dan selalu berkomunikasi dengan sopan kepada orang lain.

Saya berharap bahwa dengan melihat ke orang tua saya, saya tidak akan pernah tumbuh menjadi orang yang tidak bijaksana. Saya dengan tulus percaya bahwa saya dapat tetap setia pada cita-cita saya dan menemukan orang-orang yang juga akan berbagi keyakinan saya.

Bahkan orang yang sensitif dan simpatik dapat dengan bijaksana menanggapi kemalangan orang lain. Terkadang kata-kata pemberi semangat itu menyakitkan, meskipun dia sendiri tidak menginginkannya. Mengapa ini terjadi? Bagaimana cara menghindarinya?

Aku ingin tenang, tapi tersinggung

Seseorang yang telah jatuh ke dalam depresi dipanggil untuk segera menenangkan diri. Seorang wanita yang telah kehilangan seorang anak diyakinkan bahwa dia akan dapat melahirkan kembali. Seorang remaja yang menderita bullying oleh teman sebayanya dituduh lemah karakter dan kurangnya kemauan. Dalam kasus seperti itu, orang mencoba membantu seorang teman (saudara) yang harus menghadapi masalah dalam hidupnya, tetapi tidak menyadari bahwa mereka berperilaku tidak bijaksana. Juliana Braines, seorang psikolog sosial, tahu mengapa demikian. Masalahnya, simpatisan tidak selalu bisa menilai skala perasaan korban, atau mengabaikannya begitu saja.

Misalnya, Sheryl Sandberg, anggota dewan direksi Facebook, baru-baru ini kehilangan suaminya. 30 hari setelah tragedi itu, wanita itu menerbitkan sebuah posting di jejaring sosial yang sama yang didedikasikan untuk akhir shloshim (tradisi peringatan Yahudi). Sheryl Sandberg sangat terluka oleh komentar sederhana seorang teman bahwa semuanya akan baik-baik saja.

Faktanya, orang yang simpatik dengan tulus mengakui bahwa situasi seperti itu tidak akan pernah menguntungkan, karena pelayat akan meratapi kehilangan sepanjang hidupnya. Ketidakbijaksanaan dapat memanifestasikan dirinya dalam kenyataan bahwa orang yang "bersimpati" mencoba untuk bertanggung jawab atas apa yang terjadi pada korban dari keadaan tersebut.

Alasan ketidakberdayaan

Banyak yang tertarik pada mengapa orang tidak tahu bagaimana bersikap bijaksana ketika masalah menimpa teman, teman, atau kerabat mereka. Alasan perilaku ini sering dijelaskan oleh fakta bahwa simpatisan tidak harus berurusan dengan masalah yang dialami korban. Misalnya, seseorang yang menikmati hubungan yang harmonis dengan pasangannya tidak akan bisa berbagi rasa sakit hati yang ditinggalkan atau ditipu.

Mereka yang telah berhasil mengatasi situasi serupa dalam hidup mereka tidak dapat dengan tulus bersimpati dengan teman atau kerabat yang berduka.

Empati membuat orang yang simpatik menerima sebagian dari rasa sakit yang dialami oleh "korban" keadaan. Ada orang yang secara khusus tidak menyelidiki masalah korban, karena mereka mencoba melindungi diri dari penderitaan mental. Ketidakpedulian mereka menyinggung orang yang membutuhkan dukungan.

Banyak orang lebih memilih untuk segera memberikan nasihat kepada penderita, tetapi seringkali yang terakhir membutuhkan dukungan psikologis dasar. Seseorang yang mengalami kesedihan, untuk pertama kalinya setelah apa yang terjadi, akan menganggap pemberian nasihat sebagai puncak dari ketidakbijaksanaan dan ketidakpedulian.

Tidak ada orang yang kebal dari masalah. Masalah juga bisa menimpa seseorang yang dikenal semua orang sebagai pribadi yang kuat dan mandiri. Sulit bagi orang yang mengamati situasi seperti itu untuk menerima kenyataan bahwa seseorang yang harus menunjukkan ketabahan menderita kesedihan. Itulah sebabnya mereka mencoba mengabstraksikannya.

Kebingungan yang dangkal dapat mengakibatkan ketidakbijaksanaan. Misalnya, seseorang tidak dapat menemukan kata-kata penghiburan, jadi dia berkata kepada orang yang menderita "tidak apa-apa" atau "semuanya akan baik-baik saja." Namun, kata-kata hampa seperti itu lebih menyakiti seseorang yang telah menghadapi kesulitan dalam hidupnya.

Ternyata betapa sulitnya menjawab pertanyaan sederhana seperti itu! Kamus penjelasan Ushakov, Ozhegov dan Shvedov menafsirkan ketidakbijaksanaan sebagai properti tanpa kepekaan, rasa kesopanan. Sarjana Yunani kuno Theophrastus mengklaim bahwa "Ketidaktahuan adalah ketidakmampuan untuk memilih saat yang tepat, menyebabkan masalah bagi orang-orang yang berkomunikasi dengan Anda ...". Setiap orang yang hidup setidaknya sekali menghadapi fenomena serupa.
Kita dapat, tanpa berpikir, menyinggung seseorang, melukainya, menyinggung perasaannya sepenuhnya dengan sia-sia.

Kami memberikan nasihat yang tidak berguna tanpa bertanya apakah kami membutuhkannya. Dan kami melakukan semua ini karena niat baik, tetapi, bagaimanapun, ini adalah ketidakbijaksanaan dalam kaitannya dengan orang lain.
Kebijaksanaan, kehalusan, keluhuran harus terus-menerus dipupuk dalam diri sendiri. Misalnya, salah satu teman sekelas Anda membaca catatan orang lain. Pada pandangan pertama - sepele? Sebaliknya - ketidakbijaksanaan. Beberapa orang memiliki kebiasaan membanting pintu, keras-keras hingga kaca berdenting, sehingga yang lain kaget. Dalam bagian yang diusulkan dalam kalimat 25-30, contoh yang lebih jelas diberikan. Teman sekelas laki-laki dengan kasar mengejek teman mereka yang memberi gadis bunga. Tanpa basa-basi mengganggu percakapan dan siswa SMA yang lewat. Ejekan dan ejekan niat baik membawa pahlawan pada fakta bahwa dia sendiri melakukan tindakan serupa (kalimat 34-37) dan dengan demikian menyinggung ibunya. Dalam hal ini, definisi apa pun cocok - kurangnya pendidikan, ketidakbijaksanaan, kekasaran. Tentu saja, tidak mungkin untuk menyetujui atau berdamai dengan ketidakbijaksanaan, tidak peduli bagaimana hal itu memanifestasikan dirinya.

Saya percaya bahwa kemampuan untuk berperilaku, untuk mengetahui bagaimana bertindak dalam keadaan tertentu, harus melekat pada setiap orang. Dan ini harus sudah ditanamkan di keluarga, sekolah. Ingat, A.P. Chekhov berkata: "... Pendidikan yang baik bukanlah karena Anda tidak menumpahkan saus di taplak meja, tetapi Anda tidak memperhatikan jika orang lain melakukannya."

Sumber teks untuk penulisan esai:

(1) Di pagi hari, di dalam vas kristal di atas meja, Vitya melihat sebuket besar mimosa. (2) Bunganya sangat kuning dan segar, seperti hari pertama yang hangat!
“(3) Ayah memberikannya kepadaku,” kata ibu. - (4) Bagaimanapun, hari ini adalah tanggal delapan Maret.
(5) Memang, hari ini adalah tanggal delapan Maret, dan dia benar-benar melupakannya. (6) Dia segera berlari ke kamarnya, mengambil tas kerja, mengeluarkan kartu pos yang bertuliskan: "Ibu tersayang, saya mengucapkan selamat kepada Anda pada Tanggal Delapan Maret dan saya berjanji untuk selalu mematuhi Anda," dan dengan sungguh-sungguh menyerahkannya kepada ibuku.
(7) Dan ketika dia sudah berangkat sekolah, ibunya tiba-tiba menyarankan:
- (8) Ambil beberapa tangkai mimosa dan berikan kepada Lena Popova.
(9) Lena Popova adalah teman satu mejanya.
- (10) Mengapa? dia bertanya dengan muram.
- (11) Dan kemudian, bahwa hari ini adalah Tanggal Delapan Maret, dan saya yakin bahwa semua anak laki-laki Anda akan memberikan sesuatu kepada anak perempuan.
(12) Dia mengambil tiga cabang mimosa dan pergi ke sekolah.
(13) Di tengah jalan, ia merasa semua orang sedang memandangnya. (14) Tetapi di sekolah itu sendiri dia beruntung: dia bertemu Lena Popova. (15) Berlari ke arahnya, dia mengulurkan mimosa.
- (16) Ini untukmu.
- (17) Aku? (18) Alangkah indahnya! (19) Terima kasih banyak, Vitya!
(20) Dia tampak siap untuk berterima kasih padanya selama satu jam lagi, tetapi dia berbalik dan melarikan diri.
(21) Dan pada istirahat pertama ternyata tidak ada anak laki-laki di kelasnya yang memberikan apa-apa kepada anak perempuan. (22) Tidak ada. (23) Hanya di depan Lena Popova ada cabang mimosa yang lembut.
- (24) Dari mana Anda mendapatkan bunga? tanya guru itu.
- (25) Vitya memberikannya kepada saya, - kata Lena dengan tenang. (26) Semua orang segera berbisik, menatap Vitya, dan Vitya menundukkan kepalanya.
(27) Dan saat istirahat, ketika Vitya mendekati orang-orang seolah-olah tidak ada yang terjadi, meskipun dia sudah merasa tidak enak, Valery mulai meringis, menatapnya.
- (28) Dan sekarang pengantin pria telah datang! (29) Halo, pengantin pria muda!
(30) Orang-orang itu tertawa. (31) Dan kemudian siswa SMA lewat, dan semua orang memandangnya dan bertanya tunangan siapa dia.
(32) Baru saja duduk di akhir pelajaran, segera setelah bel berbunyi, dia bergegas pulang dengan sekuat tenaga, sehingga di sana, di rumah, dia bisa melampiaskan kekesalan dan kekesalannya.
(33) Ketika ibu membukakan pintu untuknya, dia berteriak:
- (34) Ini kamu, ini salahmu, itu semua karena kamu! (35) Ia berlari ke dalam kamar, meraih dahan mimosa dan melemparkannya ke lantai. - (36) Aku benci bunga ini, aku benci mereka!
(37) Dia mulai menginjak-injak dahan mimosa dengan kakinya, dan bunga-bunga kuning yang lembut pecah dan mati di bawah sol sepatu botnya yang kasar.
(38) Dan Lena Popova membawa pulang tiga cabang mimosa yang lembut dengan kain basah agar tidak layu. (39) Dia membawa mereka di depannya, dan baginya matahari terpantul di dalamnya, bahwa mereka begitu indah, begitu istimewa ...
(Menurut V. Zheleznikov)*
* Vladimir Karpovich Zheleznikov (lahir tahun 1925) adalah penulis dan penulis skenario anak-anak Rusia kontemporer. Karya-karyanya yang didedikasikan untuk masalah pertumbuhan telah menjadi klasik sastra anak-anak Rusia dan telah diterjemahkan ke banyak bahasa di dunia.

Waktu membaca: 2 menit

Ketidakbijaksanaan adalah sifat kepribadian yang memanifestasikan dirinya dalam penurunan tingkat komunikasi yang konstruktif, positif, dan baik hati. Biasanya, gaya komunikasi seperti itu dibangun dengan sengaja, dengan tujuan untuk menyakiti atau mengabaikan perasaan orang lain. Egoisme orang yang tidak bijaksana selalu didahulukan, membutuhkan perhatian terus-menerus dengan mengabaikan kebutuhan dan pikiran orang lain.

Konsep ketidakbijaksanaan memiliki banyak segi dan mencakup berbagai manifestasi. Misalnya, ini termasuk tidak menyadari kualitas negatifnya sendiri, tetapi memproyeksikannya ke orang lain atau ketidakpekaan terhadap lingkungan emosional orang lain.

Alasan utama manifestasi perilaku tidak bijaksana dapat dianggap bukan karena kurangnya pendidikan yang tepat dan kesadaran akan norma-norma etiket, tetapi gangguan kepribadian internal. Ada kasus-kasus ketika seseorang dengan beberapa pendidikan tinggi, dibesarkan dalam keluarga yang cerdas, secara kategoris tidak bijaksana dalam komunikasi, sementara yang lain yang tumbuh di sekolah asrama dan tidak menyelesaikan sekolah akan menunjukkan tingkat kepekaan dan kebijaksanaan yang tinggi dalam manifestasinya. .

Alasan pribadi yang menyebabkan ketidakbijaksanaan orang dapat dipertimbangkan dalam pemahaman dan perasaan diri sendiri, karena ketika kepekaan terhadap proses internal terganggu, tidak mungkin untuk bernavigasi dengan baik dalam interaksi eksternal.

Mekanismenya cukup sederhana - konflik internal mengakumulasi ketegangan internal, dan semakin kuat dan lama tertahan, semakin cerah percikan semua hal negatif yang menumpuk di jiwa. Banyak yang bahkan berbicara tentang ketidakmampuan untuk mengendalikan komentar yang menyakitkan.

Apa itu

Konsep ketidakbijaksanaan memiliki manifestasi bawah sadar dan sadar. Manifestasi tidak sadar termasuk ketidakbijaksanaan, sebagai cara pertahanan psikologis - tidak mampu melawan dengan indah dan harmonis, memahami sejumlah besar kontradiksi internal, seseorang merasakan ancaman serangan di hampir semua daya tarik. Ketakutan akan diekspos atau terluka inilah yang menyebabkan orang tersebut menyerang lebih dulu, memprovokasi reaksi berlebihan yang agresif.

Ketidakbijaksanaan sadar adalah cara untuk mencapai beberapa tujuan - itu bisa menjadi destabilisasi sementara keadaan orang lain, keinginan untuk menjadi sorotan, untuk naik karier atau tangga sosial, menggunakan metode manipulatif dan kejam.

Ketidakbijaksanaan orang dimanifestasikan dalam kurangnya selera dan kebijaksanaan, gaya komunikasi yang tidak menyenangkan dengan orang lain ketika mereka menjadi sasaran suntikan moral. Selain kata-kata, ada aspek perilaku manifestasi - orang seperti itu selalu muncul pada saat yang paling tidak terduga dan tidak menguntungkan, mungkin tetap di awal percakapan intim atau tidak dapat membandingkan volume dan intonasi kata-kata yang diucapkan dengan situasi dan reaksi orang lain. Gosip, gosip, ulasan yang menghina tentang semua orang yang dapat Anda jangkau adalah tanda-tanda ketidakbijaksanaan. Selain itu, orang seperti itu tidak berhenti sebelum membahas detail intim atau bahkan mungkin menciptakannya, dan bahkan kurangnya penampilan atau penyakit bawaan dapat menjadi topik untuk komentar pedas dan ofensif.

Ketidakbijaksanaan terarah disebut sebagai vampirisme psikologis dan energi, karena seringkali setelah berkomunikasi dengan orang seperti itu seseorang merasakan gangguan, serangan kejang dan nyeri tidak jarang terjadi. Fenomena seperti itu dijelaskan tidak hanya oleh hukum energi, tetapi juga oleh struktur jiwa, serta oleh mekanisme psikosomatik. Setiap gangguan yang tidak bijaksana dianggap sebagai pelanggaran batas pribadi, memukul dan sikap ceroboh terhadap topik yang menyakitkan dan titik lemah mengarah pada aktivasi klem fisik. Hal ini terjadi karena seseorang yang berpegang pada norma-norma komunikasi budaya tetap patah semangat dengan perilaku orang lain dan tidak bereaksi secara verbal, tetapi tubuh tetap menghasilkan adrenalin untuk perlindungan, yang kemudian menumpuk di klem dan berubah menjadi rasa sakit.

Perilaku ini dapat diperbaiki atau dikembangkan. Jadi, berada di lingkungan sosial budaya, manifestasi tidak layak seseorang dapat dihaluskan karena reaksi orang lain. Yang paling bijaksana adalah komentar yang terdengar tidak secara langsung tentang tidak dapat diterimanya nada dan pernyataan seperti itu, tetapi bahwa seseorang, tampaknya, lelah atau merasa tidak enak badan jika dia meledak seperti itu.

Tetapi koreksi, sayangnya, jauh dari selalu mungkin, karena seseorang dengan ketidakberdayaan yang berlaku sama dengan semua orang dalam dirinya sendiri dan hanya menganggap orang-orang seperti dia sebagai norma perilaku dan gaya komunikasi. Kaum inteligensia sering diinjak-injak karena rasa tidak amannya, individu yang sensitif bisa disebut pengeluh dan sebagainya. Dalam hal ini, Anda hanya dapat memasukkan strategi pertahanan, berkat itu tidak mungkin untuk mengubah seseorang, tetapi akan mungkin untuk menyingkirkan serangannya. Dari pertanyaan yang tidak nyaman, Anda dapat menertawakannya atau menjawab dengan sangat ekstensif, Anda juga dapat mengabaikan pertanyaan itu, serta seseorang pada prinsipnya. Perilaku yang lebih aktif dan efektif dapat mengarah pada pertanyaan yang saling tidak menyenangkan, tetapi Anda tidak boleh mencari topik yang menyakitkan atau rahasia, lebih baik bertanya bagaimana tepatnya informasi tentang kehidupan pribadi Anda yang dia minati terkait. Secara umum, tidak terlibat dalam dialog terkadang merupakan satu-satunya cara - menambah jarak, merujuk pada pekerjaan, dan sebagainya.

Contoh ketidakbijaksanaan dari kehidupan

Ada banyak contoh ketidakbijaksanaan dalam kehidupan sehari-hari, dan beberapa di antaranya mungkin tidak dirasakan dalam nada ini, tetapi dibenarkan oleh kecanggungan seseorang atau kurangnya pemahaman tentang situasinya. Kasus ketika seseorang meminta bantuan dari orang yang tidak cocok untuk ini: seseorang yang sibuk, mereka yang menderita dalam situasi yang sama, seseorang yang tidak membantu dirinya sendiri ketika dia melamar. Membahas orang-orang dari berbagai kategori di hadapan mereka, misalnya, Anda dapat mengeluh tentang semua wanita di meja pada tanggal delapan Maret, berbicara menghina tentang orang-orang Yahudi, mengetahui dengan pasti bahwa mereka hadir, atau mengungkapkan pendapat bahwa usia tua adalah mengerikan dalam manifestasi apa pun pada hari jadi.

Ini adalah momen-momen tentang kebijaksanaan di bidang-bidang yang dilaporkan kepada semua orang sejak kecil. Tetapi tidak ada yang akan memberi tahu Anda bahwa Anda tidak perlu menyeret seseorang yang baru saja kembali dan bahkan belum makan malam untuk berjalan-jalan - kepekaan batin diperlukan di sini. Meminta uang dari seseorang yang baru saja mengalami kerugian finansial yang besar atau menuntut pelunasan hutang dari seseorang yang menghabiskan waktu terakhirnya untuk berobat adalah pengingat tambahan dari nasib yang sulit dan sangat melukai orang lain. Beberapa ketelitian dalam penjelasan dapat menyebabkan seseorang menjelaskan situasi untuk waktu yang sangat lama, dengan mempertimbangkan banyak detail, dan dengan demikian, audiens akan tertunda ketika esensi masalahnya sudah jelas di awal. Tidak menghormati pendapat orang lain adalah salah satu ciri utama dari ketidakbijaksanaan.

Tidak ada humor halus dan kepantasan dari pernyataan seperti itu dalam ketidakbijaksanaan. Ini akan menjadi ejekan, kejam, keras dan tidak tersamar, yang biasanya dipandu oleh kecemburuan atau kurangnya topik dalam kehidupan seseorang. Bahkan sandal baru, orang yang kurang bijaksana dapat berkomentar sedemikian rupa sehingga nyonya rumah dari barang baru tidak akan pernah memakainya lagi, tidak peduli seberapa nyaman atau indahnya sandal itu.

Keinginan untuk masuk ke dalam kehidupan orang lain bisa diekspresikan dalam perjodohan yang tidak diinginkan, ketika anak muda yang baru pertama kali bertemu dikurung dalam satu ruangan agar bisa lebih mengenal satu sama lain. Pilihan kedua mungkin diskusi tentang kehidupan pribadi, dirahasiakan. Semakin sedikit seseorang memberikan informasi, semakin banyak yang akan mereka dapatkan untuknya, dan tidak positif, dan bahkan memberi tahu semua teman bersama sebagai informasi yang diverifikasi dan dapat diandalkan. Cerita tentang siapa yang tidur dengan siapa, bahwa gadis itu dipromosikan karena dia adalah nyonya bos, dan siswa membeli mantel bulu dengan uang yang diperoleh dari prostitusi - itulah yang disebarkan oleh orang-orang yang tidak bijaksana. Merupakan karakteristik bahwa jika Anda mendekati mereka dengan klarifikasi langsung tentang alasannya, maka korban harus membuktikan untuk waktu yang agak lama bahwa situasinya berbeda.

Dan contoh-contoh yang cukup melucuti dari ketidakbijaksanaan menyangkut pertanyaan-pertanyaan yang tiba-tiba tidak menyenangkan atau terlalu pribadi. Seseorang dapat langsung ditanyai kapan dia akhirnya akan menurunkan berat badan atau mengapa dia terlihat sangat buruk, dan pertanyaan mungkin juga berisi petunjuk mengapa ini terjadi. Jadi opsi seperti itu sangat mungkin “Mengapa hari kedua dengan jeans yang sama? Tidak punya apa-apa untuk dipakai atau apakah Anda berkeliaran di suatu tempat sepanjang malam? atau “Apakah istrimu sudah meninggalkanmu? Aku tidak tahan mabuk." Ungkapan itu sendiri sudah dibangun sedemikian rupa sehingga seseorang merasa rendah diri atau cacat dan tersesat dalam jawaban, tetapi ini tidak hanya menyangkut serangan, perawatan juga bisa tidak bijaksana.

Ketertarikan terus-menerus pada apakah seorang gadis lajang telah menemukan seorang suami tampaknya mengungkapkan perasaan atas nasibnya, tetapi sebenarnya menyakitkan, pertanyaan tentang waktu pernikahan, kelahiran anak juga dapat dimasukkan di sini. Pihak militer dapat ditanya tentang jumlah mereka yang terbunuh dan metodenya, para pensiunan tentang sedikitnya uang pensiun mereka, yang diperkosa tentang apakah mereka menikmatinya, dan sebagainya. Fitur utamanya adalah bahwa seseorang sama sekali tidak menyadari situasinya dan tidak peduli dengan perasaan orang lain.

Pembicara Pusat Medis dan Psikologis "PsychoMed"