신부님은 그에게 어떻게 말해야 할까요? 수도권에 대한 호소: 교회 규칙 및 종교 예절, 샘플 편지

지침

신부를 만날 때 “안녕하세요”라고 인사하고 악수를 시도하는 것은 관례가 아닙니다. 경건한 교구민들은 축복을 구합니다. 그들은 허리를 숙이고 땅에 닿으며 "요한 신부님, 축복해 주십시오"라고 말합니다. 세례를 받을 필요가 없습니다. 사제의 이름을 모르면 "아버지, 축복해 주십시오."라고 말할 수 있습니다. 이 경우 손은 손바닥을 위로 접습니다. 오른쪽 손바닥이 왼쪽 위에 있습니다. 사제는 “하느님의 축복이 있기를” 또는 “성부와 성자와 성령의 이름으로”라는 말로 십자 성호를 긋고 오른손을 여러분의 손바닥 위에 얹습니다. 이에 대한 응답으로 손에 키스해야하는데, 이는 종종 새로운 교구민들을 혼란스럽게 만듭니다. 부끄러워할 필요가 없습니다. 왜냐하면 사제의 손에 입을 맞추는 것은 눈에 보이지 않게 다가오는 그리스도를 만지고 축복하는 것이기 때문입니다. 동일한 규칙이 성직자에게도 적용됩니다.

예를 들어 수술 전과 같이 어려운 생활 상황에서 장거리 여행 전에 축복을 구하는 것이 적절합니다. 중요한 의미는 허가, 허락, 이별의 말입니다.

그러나 그러한 경우가 발생하면 족장에게 "성하"와 "Vladyka"(또는 더 현대적으로는 "Vladyka")를 언급해야 합니다. 모임을 포함하여 모든 행동에 대해 성직자에게 축복을 구하는 것이 관례이므로, 먼저 “스승님, 축복해 주십시오”라고 말하는 것이 더 적절할 것입니다. 그런 다음 가장 중요한 것에 대해 이야기하십시오. 족장에게 "성하께서..."라고 말씀하셨습니다.

공식 서면 연설에서 총대주교는 다음과 같은 말로 호칭될 수 있습니다: "예하..."

그러나 의사소통 과정에서 말이 전부는 아닙니다. 제스처도 매우 중요하며 사람에 대해 많은 것을 말해 줄 수 있습니다. 자신이 교회에 외계인이 아니라는 것을 보여주고 싶은 평신도가 성직자 앞에서 십자가를지기 시작하는 경우가 있습니다. 그것은 옳지 않습니다. 공공장소에서 친숙한 성직자를 만나면 예의바른 사람은 반드시 인사를 하고, 교회에 다니는 사람은 살짝 고개를 숙일 수도 있다. 더 긴밀한 의사 소통을 위해서는 오른쪽 손바닥을 왼쪽 위로 접어야합니다. 이렇게하면 축복을 구하고 있음을 보여줍니다. 족장에게 말할 때도 동일한 규칙이 적용됩니다.

하지만 당신이 무신론자이거나 다른 종교의 대표자라면 어떠합니까? 이것이 원칙의 문제이고 교회 예절에 따라 족장에게로 향할 수 없다면 참된 신자로서 그렇게 할 수 없습니다. 가장 중요한 것은 자신이 예의 바른 사람임을 보여주는 것입니다. 예를 들어 "친애하는", "선생님"이라고 말합니다.

"아버지" 또는 "아버지"라고 말할 수 있나요? 제사장들은 사람들에게 단순히 “아버지”라고 불립니다. 이것은 일반적인 호출입니다. 아버지는 더 형식적입니다. 모든 성직자는 아버지라고 부를 수 있습니다. 여기에는 심각한 실수가 없습니다.

출처:

• 러시아 정교회 모스크바 총대주교청 공식 홈페이지

종종 정교회 교구민들은 성직자에게 연설할 때 부정확한 말을 합니다. 여기에는 소요가 없으며 이런 일이 발생하지 않도록 하려면 뭔가를 이해해야 합니다. 정교회에서는 부제, 신부, 주교 등의 신권 등급이 구별되며 각각 그에 따라 다루어집니다.

지침

이름으로 부를 수 있지만 확실히 "아버지"라는 단어와 함께 사용해야 합니다. 집사에 대해 3인칭으로 말하는 경우에는 "제단에 계신 유진 신부님"이라는 형식을 사용하십시오. 러시아 전통에 따라 신부를 안전하게 "아버지"라고 부를 수 있습니다. 그러한 주소의 예 : "아버지, 물어봐도 될까요?" 3인칭에서는 다음과 같이 보입니다. "아버지는 오늘 쉬는 날입니다."

신부에게 호칭하는 좀 더 공식적인 형태는 “아버지”라는 단어와 함께 이름을 부르는 것입니다. 예를 들어, "드미트리 신부님, 축복을 구합니다." 사제가 3인칭으로 언급되면 그들은 그에 대해 이렇게 말합니다. “총장님이 세례식을 거행하셨습니다.”

예를 들어 Archpriest Nikolai와 같이 성직자의 계급과 그의 이름을 결합하는 것은 관례가 아닙니다. 성직자의 성과 "아버지"- "Semikolenov의 아버지"라는 단어를 조합하여 사용하는 것은 매우 드뭅니다.

모든 성직자는 오로지 "당신"으로 불려야 합니다. 주교와 관련하여 "Vladyko"라는 주소가 있습니다. 그분께 축복을 구한다면 “스승님, 축복해 주십시오”라고 말해야 합니다.

그리고 마지막으로 최고 성직자 대표자들에게 호소합니다. 만약 당신이 대주교나 대주교와 소통할 수 있는 영광을 갖고 있다면, 당신의 주소는 "Your Eminence" 또는 "Most Reverend Bishop"이라는 단어로 시작되어야 합니다.

총 대주교에게 보내는 주소는 "성하"또는 "성하"라는 다소 다릅니다. 구두 항소 외에도 서면 항소도 많이 이루어집니다. 이 경우에는 “스승님, 축복해 주십시오.”라는 주소로 편지를 시작합니다. 편지에 주소가 적혀 있는 경우 대주교에게, 첫 번째 문구는 "Your Eminence (Eminence), bless"와 같습니다.

주제에 관한 비디오

때로는 낯선 사람에게 공손하게 인사하는 문제가 최근 수십 년 동안의 문제인 것처럼 보입니다. 우리나라가 '동지들'에게 작별 인사를 한 이후입니다. 그러나 Griboyedov는 "Woe from Wit"에서 슬픔 없이 이 주제를 아이러니하게 표현했습니다. "어떻게 유럽인을 국가와 병행할 수 있습니까? - 뭔가 이상한! / 음, 마담과 마드모아젤을 어떻게 번역하나요? / 정말이에요, 부인! - 누군가가 나에게 중얼거렸다..."

지침

혁명 이전 시대에 러시아에 어떤 형태의 정중 한 연설이 존재했는지 기억하십시오 : 선생님 / 부인, 선생님 / 부인. 후자의 옵션은 "sovereign"이라는 단어에서 유래했기 때문에 이러한 주소는 유사합니다. 아마도 이것이 이러한 공식이 사용하기에 그다지 즐겁지 않은 이유일 것입니다(대담자와 관련하여 하위 위치인 것처럼 자신을 더 낮은 위치에 두기를 원하지 않습니다). 그럼에도 불구하고 공식 연설에서는 '미스터'라는 호칭이 받아들여진다. 일상생활의 일부가 된다면 좋을 것 같아요.

성별을 기준으로 말하는 것은 무례하게 들립니다. “여자!” 또는 "남자!" 그러나 어린 나이의 사람들에게 적용하면 꽤 유쾌하고 이미 확립되었습니다. ""또는 약간 고풍스러운 "젊은 아가씨", "젊은 남자". 어린이는 성별에 따라 "", ""로 언급되는 경우도 많습니다. "젊은 아가씨"나 "젊은 신사"를 아름답고 약간 아이러니하게 말하는 것은 잘못된 것이 아닙니다. 특히 아이가 이미 충분히 나이가 들었고 그에게 "당신"이라고 부르는 것이 가능한지 의심스러울 때 더욱 그렇습니다.

가족 상태를 사용하지 마십시오: "어머니", "아버지", "자매", "할머니", "아들" - 이는 대부분의 상황에서 무례하게 들립니다. 남녀 모두를 위한 보편적인 호칭인 "동지"는 과거 사회주의와 밀접하게 연관되어 있어 오늘날 거의 완전히 유통되지 않습니다. 같은 해에 사용된 '시민'은 사법 실무('시민 조사관') 맥락에서 익숙할 뿐만 아니라 듣기에도 썩 유쾌하지 않습니다.

다른 모든 말이 부적절해 보인다면, 낯선 사람에게 얼굴 없이 말하십시오: "실례합니다. 어떻게 갈 수 있습니까?", "실례합니다. 저는..." “나가시나요?” 언어학자 올가 세베르스카야(Olga Severskaya)는 관련 직업에 종사하는 사람들에게 "직위별로" "선생님, 대답해 주실 수 있나요...", "의사님, 저에게 편지를 보내주세요..."라고 말할 것을 제안합니다. 여기에는 서구적 경향도 있다. 그러나 러시아 사회의 자국어 언어 문화가 수십 년 동안 안정적인 형태의 공손함을 형성하지 못했다면 어떻게 해야 할까요?

출처:

• O. Severskaya 남자, 여자, 삼촌, 아줌마, 선생님, 부인-낯선 사람에게 어떻게 말해야합니까?

기독교 성직자에 대한 연설 형식은 종교 자체가 존재하기 시작한 이래로 형성되었습니다. 오늘날에는 분열에도 불구하고 정교회, 가톨릭 및 기타 교회의 사제들이 동일한 칭호로 불릴 수 있습니다.

지침

서양인과 일부 서양인은 가톨릭 사제에게는 “아버지”가 있어야 한다는 생각을 심어 왔습니다. 이런 식으로 목사님에게 연락해 보십시오. 그러면 당신이 어디에서 잘못되었는지 이해하게 될 것입니다. 아마도 그는 구약성서의 “하나님 외에는 거룩하지 아니하니라”라는 말씀을 인용할 것입니다. 이 양식은 어떤 기독교 교회에서도 용납되지 않습니다.

개종의 전통적인 형태는 전기 문서와 특정 사제의 학생들이 쓴 메모에 담겨 있습니다. 그것들을 숙지하고 (예를 들어 Seraphim 신부에 관한 Motovilov의 책) 거룩한 장로들에게 연설하는 형식에 특별한주의를 기울이십시오.

라이브 연설을 들어보세요. 특히 루틴과 규칙에 대해 잘 알고 있는 교회 단골들을 조심하십시오. 교구민들은 일반적으로 정식 방식으로 신부에게 연설합니다. 복사해서 같은 단어와 호소력을 사용하세요.

성직자(더 높지 않음)만 있는 일반 성직자의 경우 다음 공식이 적용됩니다: "John 신부", "아버지"(구식 형식, 소위 호격). "아버지"라는 주소는 허용되며 여기에 이름을 추가할 수 있지만 반드시 그런 것은 아닙니다. 이 양식은 정교회, 가톨릭 교회, 개신교의 성직자 모두에게 적용됩니다.

성직자에게 어떻게 말해야 하는지 알려면, 그가 어떤 직급인지를 알아야 합니다.

성직자는 결혼할 수 있는 백인 성직자, 승려를 포함한 흑인 성직자일 수 있습니다.

어떤 종류의 성직자들이 있나요?

세속 성직자:

1. 첫 번째 수준은 집사와 프로토 집사로 간주됩니다.
2. 두 번째 수준은 사제, 사제, 수석 사제-대제사장, 연귀 대제사장 및 프로토프 레비 터 계급의 사람이라고합니다.

흑인 성직자의 경우:

1. 1급 사람: 집사, 고위 집사, 대집사.
2. 두 번째 수준에는 성직자부터 대주교까지의 계급이 포함됩니다.
3. 세 번째로 높은 수준-주교 (주교), 대주교, 대도시 및 총 대주교.

Mark(Golovkov) 주교가 만든 "교회 프로토콜" 덕분에 순위에 대해 자세히 알아볼 수 있습니다.

그들은 누구를 “주”라고 부르나요?

교회 성직자의 지도자들은 다음과 같습니다.

1. 총대주교를 만날 때 그는 “가장 거룩한 주교”라고 불리고, 대주교나 대주교는 “예민주교” 또는 “가장 존경하는 주교”라고 불립니다.
2. 교회의 대주교인 대주교의 칭호에 “Vladyka” 뒤에 “Blessed”가 추가됩니다.
3. “예하”, “가장 존경하는 주교님”이 주교에게 인사합니다.

공식 서한에서 대주교, 대주교, 주교에게 보내는 방법

편지의 주소는 대소문자로 기재되어야 합니다.

주소 작성 예 - 제목:

• 주교에게: "그의 예하" 또는 "가장 존경하는 블라디카...주교...";
• 대주교 또는 대도시 - "그의 예하", "Very Reverend Vladyka... 대주교(대도시)...."

편지나 청원서에는 다음과 같은 인사말이 포함되어 있습니다.

• "명예로운" 또는 "명예로운";
• “친애하고 존경하는 스승님”;
• “사랑하는 아버지 또는 아버지께...”;
• “하나님을 사랑하는 그리스도의 종, 어머니 원장에게”등.

교회 예절에 따라 성직자에게 호칭하는 방법

에티켓 규칙에 따르면:

1. 우리는 말할 때 중립적인 단어를 사용합니다.
2. 가까운 사람이라도 '당신'으로만 대화를 진행합니다.
3. 이름은 Church Slavonic으로 불립니다. 예를 들어 "Sergei" 대신 "Father Sergius"입니다.
4. 머리를 숙이고 “정직한 아버지들”이라고 말하여 축복을 구하십시오. 정교회 기독교인들은 성직자를 “성부”라고 부르지 않습니다.
5. 만약 우리가 성직자 집단에 속해 있다면, 직급이 높은 신부님의 축복을 구합니다. 계급은 성직자의 십자가로 구별됩니다. 대제사장의 경우 보석이나 금박으로 장식되고 은색은 성직자가 착용합니다.
6. 은혜를 전달하는 신자들의 멘토를 존중하고 존중하십시오. 대화 중에 친숙하거나 외설적인 말, 무례한 말, 욕설 또는 속어를 허용하지 마십시오.
7. 습관을 통제하십시오. 만지거나 웃지 마십시오.

평신도는 온유함을 보여주고 성직자 앞에서 눈을 낮추었습니다. 근처에 성직자가 서 있으면 앉지 말아야 합니다.

자주 묻는 질문에 대한 답변

키릴 총대주교에게 어떻게 연락하나요? "성하"또는 "Vladyka Kirill".

주교를 부를 때 우리는 그를 “예하” 또는 “가장 존경하는 주교”라고 부릅니다.

신부님에게 어떻게 인사하나요? 그분을 “아버지”라고 부르며 이름을 부릅니다.

비공식적인 자리에서 그분을 “아버지”라고 부르며 인사하는 것은 허용됩니다.

수녀에게 연락하는 방법? 그녀는 초보자와 마찬가지로 “수녀”라고 불립니다. 수녀원장은 "어머니"라고 불립니다. 우리는 수녀원장을 예의바르게 대하며 그녀를 “존경하는 어머니” 또는 “어머니”라고 부르며 그녀의 이름을 덧붙입니다.

대주교를 부를 때 우리는 “Eminence”를 사용하는데, 이는 “The Most Reverend Bishop”으로 대체될 수 있습니다.

고해성사를 위해 사제에게 향할 때, 먼저 영적 아버지께 머리를 숙일 뿐만 아니라 “아버지, 축복해 주십시오”라고 말해야 합니다. 평신도는 인사만 하면 용서되지만, 악수는 용납되지 않습니다.

전화로 사제에게 연락할 때에는 그를 “아버지”라고 부르고 축복을 구하십시오. 전화 통화 중에는 자신을 소개하고 질문을 간략하게 설명하십시오.

대주교에게 연설할 때 우리는 그를 "당신의 존경심, ..."이라고 부릅니다.

집사님을 부를 때 이름이 익숙하다면 “아버지...”라고 합니다. 이름이 낯설면 그냥 “집사님”이라고 쓰면 됩니다.

대화에서 대제사장을 언급하는 방법은 무엇입니까? 오직 그를 “당신의 존경”이라고 부르는 것뿐입니다.

대화에서 메트로폴리탄을 언급하는 방법은 무엇입니까? 정중하게 “예하” 또는 “가장 존경하는 스승님”이라고 부르십시오.

종교 교구민들은 치료법을 선택할 때 고려되는 세 가지 계급의 성직자에 대해 알고 있습니다.

1. 더 높은 직위의 경우 공식적으로 추가된 "Vladyko"를 사용하는 것이 허용됩니다: 가장 거룩함, 가장 탁월함, 가장 축복됨.
2. 성직자 직위에 대해서는 “Reverend”, “Highly Reverend”, 대중적인 용어로는 간단히 “Father”라고 사용합니다.
3. '아버지'가 집사급 대표에게 접근한다.

“아버지”라는 호칭에 대한 설명은 알렉산드리아의 교회 교사인 클레멘트가 했습니다. 우리를 낳은 자들은 영적으로 그렇게 부르심을 받기에 합당하다고 말씀하셨습니다.

성직자에게 인사하는 방법? 그에게서 축복을 받아야 할까요, 아니면 그냥 요청해야 할까요? 대제사장 Andrei Ukhtomsky가 대답합니다.

그의 팔복 메트로폴리탄 오누프리의 축복...

어렸을 때, 교회의 목자가 되기 시작했을 때 나는 제단에 와서 멀리 앉아 있는 신부에게 “안녕하세요!”라고 인사했습니다. 나는 이에 대해 “그들이 인사하는 법을 가르쳐주지 않았나요?”라는 말을 들었습니다. 무슨 말을 했는지 생각한 후, 나는 다른 사람들이 어떻게 했는지 기억하면서 사제에게 가서 축복을 받았습니다. 이제 나는 이미 사제로서 고해성사를 하는 동안 나에게 “거룩하신 아버지”라는 말씀을 들어야 합니다. 그리고 당신은 불편 함을 느끼고 고해 신부의 공손함과 성도들이 천국에 있다는 것을 깨닫고 올바른 치료 옵션을 고해 신부에게 전달하는 방법에 대해 생각하면서 불편 함을 느낍니다.

최근에야 교회에 들어와서, 교회에서 목사님을 만나 청원을 하려고 하다가, 우리는 항소 형식을 선택하는 데 종종 헤매곤 합니다. 한편, 전통적으로 발전한 이러한 형태는 인사 규칙을 준수하고 직위에 대한 존경심과 성직자에 대한 영적 성향을 표현하는 것뿐만 아니라 하나님의 축복을받는 데에도 도움이됩니다.

먼저, 우리 앞에 누가 있는지 결정해야 합니다. 교회의 수장, 신부, 부제, 수도사, 수녀 등이요. 이렇게 하려면 성직자의 직급(직위 또는 직급)을 이해해야 합니다.

성직자에는 세 가지 등급이 있습니다.

1) 성공회. 이 정도의 신권 소유자는 총대주교, 대주교, 대주교, 주교입니다. 총대주교에게 호소: "성하..." 또는 "가장 거룩한 블라디카...", 대도시 및 대주교에게: "예하" 또는 "가장 존경하는 블라디카...". 만약 대주교라는 칭호가 교회의 대주교에게 있고 그가 또한 "가장 복된 복"이라는 별명을 갖고 있다면, 그에 대한 호칭은 "당신의 복되신..." 또는 "가장 복되신 주교..."가 될 것입니다. 주소는 키예프 수도권 및 우크라이나 전체에 적합합니다. 주교에게 전하는 연설: "예하..." 또는 "가장 존경하는 주교님...". 이 주소는 공식 서신 및 공식 설정에서도 사용됩니다. 인기 있는 "따뜻한" 주소가 있습니다: "Vladyka...". 호칭 뒤에는 우리가 호칭하는 사람의 이름이 나옵니다. 주교 학위 소지자는 신권의 다른 모든 학위를 담당하고 교회 성직자 전체를 다스리기 때문에 "마스터"라고 불립니다.

2) 성직자. 이 정도의 신권 소유자 : protopresbyter, Archpriest, Archimandrite, abbot, Priest, hieromonk. protopresbyter, 대제사장, 대제사장, 대 수도 원장에게 호소하십시오 : "당신의 존경심, 아버지 (이름) ...", 성직자 hieromonk에게 : "당신의 존경심, 아버지 (이름) ..." 인기 있고 "따뜻한"이 있습니다 주소 : "아버지 ...". 때때로 이 별명은 고해신부와 관련해서만 사용됩니다.

3) 집사. 이 신권 등급의 소유자는 대 집사, 프로토 집사, 집사, Hierodeacon입니다. Arch-, protodeacon에게 호소: "아치의 아버지, protodeacon (이름) ...", 집사에게, hierodeacon: "아버지 (이름) ...".

우리는 왜 2급 및 3급 신권 소유자를 아버지라고 부르는가? 이 질문에 대한 답은 교회의 교사인 알렉산드리아의 클레멘스(215년 사망)입니다. 우리를 낳은 이들을 영적으로 아버지라 부른다고 하셨습니다. 신부 자신이 "나, 아버지 (이름) ...."라고 자신을 부르는 것은 비윤리적입니다. 일반적으로 사제와 집사는 자신에 대해 3인칭으로 자신을 “나는 사제(프로토프레스비터, 대제사장, 대제사장, 대수도원장, 사제, 히에로몽크) 아무개” 또는 “나는 집사(대주교, 프로토디콘)입니다”라고 부릅니다. , hierodeacon) 아무개.”그 (이름).”

성직자에 대해 3인칭으로 말할 때 그들은 그를 산(san)이라고 부릅니다.

성직자 외에도 교회에는 수녀원장, 수도사, 수녀, 수련자, 수련자 등 수도원 생활의 길을 선택한 사람들이 있습니다. 수녀원장에게 호소: “어머니(이름)…”, “존경하는 어머니(이름)… 수녀, 초보자: “(이름) 언니…”

교회에서 채택한 개종의 규칙은 명확성을 위해 표로 요약할 수 있습니다.

평신도가 주교, 신부, 수녀원장(특히 수도원 영토에서)에게 인사할 때 인사 후에 “축복합니다… 이 경우 손바닥을 십자형으로 접어 축복자에게 건넨 다음 축복을받은 후 손이나 난간에 키스해야합니다.

사제와 집사의 아내를 “어머니(이름)”라고 부르는 것이 관례입니다. 내가 머슴이었을 때 미혼 가수에 대해 예배를 드리는 주지스님에게 어머니라고 부르며 말했더니 주지스가 물었습니다. “그 사람은 왜 엄마입니까? 그녀의 아버지는 어디에 있나요?

인사말은 현재 교회에서 기념하는 행사나 시간을 반영할 수 있습니다. 금식일에는 다음을 추가할 수 있습니다: "금식과 함께, 금식일과 함께, 사순절과 함께", 부활절 날 - "그리스도께서 부활하셨습니다!", 전절일에 - "전절과 함께", 공휴일이나 특별히 존경받는 성도들의 날 - 성주간 동안 "해피 홀리데이" - "해피 성 월요일, 성 화요일 등" 12번째(또는 큰) 명절을 축하합니다. 명절 자체의 이름이 "메리 크리스마스, 행복한 수태고지, 행복한 변모..."입니다.

동등한 지위에 있는 성직자들 사이에서는 “그리스도께서 우리 가운데 계십니다”라는 인사가 있습니다. 이에 대한 대답은 “이도 있고 앞으로도 있으리라”입니다.

“God bless”라는 표현은 인사라기보다는 무언가에 대한 감사에 가깝습니다(보통의 “thank you”가 여기서 유래되었습니다).

평신도들은 서로를 “형제(이름)”, “자매(이름)”라고 부르며, 신자들을 3인칭으로 “종(이름)”, “종(이름)”이라고 부릅니다.

모든 신자들은 스스로를 형제자매라고 부릅니다. 왜냐하면 우리는 그리스도 안에 있기 때문입니다.

성직자에게 인사하는 방법? 그에게서 축복을 받아야 할까요, 아니면 그냥 요청해야 할까요? 대제사장 Andrei Ukhtomsky가 대답합니다.

그의 팔복 메트로폴리탄 오누프리의 축복...

어렸을 때, 교회의 목자가 되기 시작했을 때 나는 제단에 와서 멀리 앉아 있는 신부에게 “안녕하세요!”라고 인사했습니다. 나는 이에 대해 “그들이 인사하는 법을 가르쳐주지 않았나요?”라는 말을 들었습니다. 무슨 말을 했는지 생각한 후, 나는 다른 사람들이 어떻게 했는지 기억하면서 사제에게 가서 축복을 받았습니다. 이제 나는 이미 사제로서 고해성사를 하는 동안 나에게 “거룩하신 아버지”라는 말씀을 들어야 합니다. 그리고 당신은 불편 함을 느끼고 고해 신부의 공손함과 성도들이 천국에 있다는 것을 깨닫고 올바른 치료 옵션을 고해 신부에게 전달하는 방법에 대해 생각하면서 불편 함을 느낍니다.

최근에야 교회에 들어와서, 교회에서 목사님을 만나 청원을 하려고 하다가, 우리는 항소 형식을 선택하는 데 종종 헤매곤 합니다. 한편, 전통적으로 발전한 이러한 형태는 인사 규칙을 준수하고 직위에 대한 존경심과 성직자에 대한 영적 성향을 표현하는 것뿐만 아니라 하나님의 축복을받는 데에도 도움이됩니다.

먼저, 우리 앞에 누가 있는지 결정해야 합니다. 교회의 수장, 신부, 부제, 수도사, 수녀 등이요. 이렇게 하려면 성직자의 직급(직위 또는 직급)을 이해해야 합니다.

성직자에는 세 가지 등급이 있습니다.

1) 성공회. 이 정도의 신권 소유자는 총대주교, 대주교, 대주교, 주교입니다. 총대주교에게 호소: "성하..." 또는 "가장 거룩한 블라디카...", 대도시 및 대주교에게: "예하" 또는 "가장 존경하는 블라디카...". 만약 대주교라는 칭호가 교회의 대주교에게 있고 그가 또한 "가장 복된 복"이라는 별명을 갖고 있다면, 그에 대한 호칭은 "당신의 복되신..." 또는 "가장 복되신 주교..."가 될 것입니다. 주소는 키예프 수도권 및 우크라이나 전체에 적합합니다. 주교에게 전하는 연설: "예하..." 또는 "가장 존경하는 주교님...". 이 주소는 공식 서신 및 공식 설정에서도 사용됩니다. 인기 있는 "따뜻한" 주소가 있습니다: "Vladyka...". 호칭 뒤에는 우리가 호칭하는 사람의 이름이 나옵니다. 주교 학위 소지자는 신권의 다른 모든 학위를 담당하고 교회 성직자 전체를 다스리기 때문에 "마스터"라고 불립니다.

2) 성직자. 이 정도의 신권 소유자 : protopresbyter, Archpriest, Archimandrite, abbot, Priest, hieromonk. protopresbyter, 대제사장, 대제사장, 대 수도 원장에게 호소하십시오 : "당신의 존경심, 아버지 (이름) ...", 성직자 hieromonk에게 : "당신의 존경심, 아버지 (이름) ..." 인기 있고 "따뜻한"이 있습니다 주소 : "아버지 ...". 때때로 이 별명은 고해신부와 관련해서만 사용됩니다.

3) 집사. 이 신권 등급의 소유자는 대 집사, 프로토 집사, 집사, Hierodeacon입니다. Arch-, protodeacon에게 호소: "아치의 아버지, protodeacon (이름) ...", 집사에게, hierodeacon: "아버지 (이름) ...".

우리는 왜 2급 및 3급 신권 소유자를 아버지라고 부르는가? 이 질문에 대한 답은 교회의 교사인 알렉산드리아의 클레멘스(215년 사망)입니다. 우리를 낳은 이들을 영적으로 아버지라 부른다고 하셨습니다. 신부 자신이 "나, 아버지 (이름) ...."라고 자신을 부르는 것은 비윤리적입니다. 일반적으로 사제와 집사는 자신에 대해 3인칭으로 자신을 “나는 사제(프로토프레스비터, 대제사장, 대제사장, 대수도원장, 사제, 히에로몽크) 아무개” 또는 “나는 집사(대주교, 프로토디콘)입니다”라고 부릅니다. , hierodeacon) 아무개.”그 (이름).”

성직자에 대해 3인칭으로 말할 때 그들은 그를 산(san)이라고 부릅니다.

성직자 외에도 교회에는 수녀원장, 수도사, 수녀, 수련자, 수련자 등 수도원 생활의 길을 선택한 사람들이 있습니다. 수녀원장에게 호소: “어머니(이름)…”, “존경하는 어머니(이름)… 수녀, 초보자: “(이름) 언니…”

교회에서 채택한 개종의 규칙은 명확성을 위해 표로 요약할 수 있습니다.

평신도가 주교, 신부, 수녀원장(특히 수도원 영토에서)에게 인사할 때 인사 후에 “축복합니다… 이 경우 손바닥을 십자형으로 접어 축복자에게 건넨 다음 축복을받은 후 손이나 난간에 키스해야합니다.

사제와 집사의 아내를 “어머니(이름)”라고 부르는 것이 관례입니다. 내가 머슴이었을 때 미혼 가수에 대해 예배를 드리는 주지스님에게 어머니라고 부르며 말했더니 주지스가 물었습니다. “그 사람은 왜 엄마입니까? 그녀의 아버지는 어디에 있나요?

인사말은 현재 교회에서 기념하는 행사나 시간을 반영할 수 있습니다. 금식일에는 다음을 추가할 수 있습니다: "금식과 함께, 금식일과 함께, 사순절과 함께", 부활절 날 - "그리스도께서 부활하셨습니다!", 전절일에 - "전절과 함께", 공휴일이나 특별히 존경받는 성도들의 날 - 성주간 동안 "해피 홀리데이" - "해피 성 월요일, 성 화요일 등" 12번째(또는 큰) 명절을 축하합니다. 명절 자체의 이름이 "메리 크리스마스, 행복한 수태고지, 행복한 변모..."입니다.

동등한 지위에 있는 성직자들 사이에서는 “그리스도께서 우리 가운데 계십니다”라는 인사가 있습니다. 이에 대한 대답은 “이도 있고 앞으로도 있으리라”입니다.

“God bless”라는 표현은 인사라기보다는 무언가에 대한 감사에 가깝습니다(보통의 “thank you”가 여기서 유래되었습니다).

평신도들은 서로를 “형제(이름)”, “자매(이름)”라고 부르며, 신자들을 3인칭으로 “종(이름)”, “종(이름)”이라고 부릅니다.

모든 신자들은 스스로를 형제자매라고 부릅니다. 왜냐하면 우리는 그리스도 안에 있기 때문입니다.

성직자에게 호소하다

정교회에는 부제, 신부, 주교의 세 가지 등급의 신권이 있습니다. 집사는 제사의 보조자입니다. 그에게는 신권 서품 성사에서 주어지는 은혜로 가득 찬 권세가 없지만 여러분은 그에게 조언과 기도를 구할 수 있습니다.

집사에게“집사님”이라는 말로 호칭되어야 합니다. 예를 들어, “집사님, 장상님을 어디서 찾을 수 있는지 알려주실 수 있나요?” 그를 이름으로 부를 수 있지만 항상 "아버지"라는 단어와 함께 사용하십시오. 예를 들면 다음과 같습니다. “알렉산더 신부님, 내일 저녁에 고백이 있습니까?” 집사에 대해 3인칭으로 이야기할 경우에는 다음과 같은 형태를 사용합니다: "집사님 아버지께서 오늘 말씀하셨습니다..." 또는 "알렉산더 신부님께서 지금 식당에 계십니다."

항소에는 여러 가지 형태가 있습니다. 러시아 정교회에는 사제를 다정하게 아버지라고 부르는 오랜 관습이 있습니다. 종종 사람들은 이렇게 그분께로 향합니다. “아버지, 제가 아버지와 통화할 수 있습니까?” 또는 그에 관한 것이라면 "아버지는 지금 종교 예배를 드리고 계십니다", "아버지는 여행에서 돌아 오셨습니다"라고 말합니다.

이 대화 형식 외에도 더 엄격하고 공식적인 또 다른 형식이 있습니다. 예를 들어 "미하일 신부님, 요청을 드려도 될까요?" 신부를 언급할 때 3인칭으로 그들은 보통 이렇게 말합니다. "총장 신부님이 축복하셨습니다...", "보그단 신부님이 조언하셨습니다..." 신부의 직위와 이름을 결합하는 것은 전적으로 좋지 않습니다. 예를 들면 다음과 같습니다. “피터 신부”, “대제사장 바실리”. 허용되기는 하지만 "아버지"와 신부의 성의 조합은 거의 사용되지 않습니다(예: "솔로비예프 신부").

"당신"또는 "당신"이라는 형식으로 교회 환경에서 자신을 언급해야 하는 것은 "당신"이라는 명확하게 결정됩니다. 이미 가까운 관계라고 해도 외부인 앞에서 교회 내에서 이러한 과도한 친밀감을 표출하는 것은 비윤리적으로 보입니다.

교회 윤리에 따르면 신부가 "안녕하세요"나 "안녕하세요"라고 말하는 것은 관례가 아닙니다. 그들은 신부에게 이렇게 말합니다. "아버지, 축복합니다." 또는 "미카엘 신부님, 축복합니다!" 그리고 축복을 구하십시오.

부활절부터 명절을 축하하는 기간, 즉 40일 동안 그들은 “그리스도께서 부활하셨습니다!”라는 말로 인사를 하고, 사제는 “진실로 그분은 부활하셨습니다!”라고 대답하며 축복합니다.

길에서, 대중교통에서, 공공장소에서 우연히 신부를 만난다면, 비록 그 사람이 예복을 입지 않았더라도 그에게 다가가서 축복을 받을 수 있습니다.

평신도 여러분,서로 의사소통할 때 그들은 또한 교회 환경에서 받아들여지는 행동의 규칙과 규범을 준수해야 합니다. 우리는 그리스도 안에서 하나이기 때문에 신자들은 서로를 “형제” 또는 “자매”라고 부릅니다. 교회 환경에서는 노인들도 후원자로 부르는 것이 관례가 아니며 이름으로 만 불립니다. 정통 기독교인의 이름은 하늘의 후원자와 연결되어 있으므로 가능하면 가족 내에서 완전한 형태로 사용해야 하며 어떤 경우에도 왜곡 없이 사용해야 합니다. 예를 들어 Serga, Sery, Nikolai가 아닌 Sergey, Seryozha, Kolya이지만 어떤 경우에도 Kolcha, Kolyan 등은 없습니다. 애정 어린 형태의 이름은 상당히 허용되지만 합리적인 한도 내에 있습니다. 정교회 사람들은 수도원으로 순례 여행을 가는 것을 좋아합니다.

수도원에서의 치료는 다음과 같습니다. 수도원에서 주지사에게, 대수도원장, 대수도원장 또는 히에로몽크가 될 수 있는 사람은 자신의 위치를 ​​표시하여 언급할 수 있습니다(예: "총독 신부님, 축복합니다" 또는 "니콘 신부님, 축복합니다"라는 이름 사용). 보다 공식적인 주소는 대리자가 대수도원장이나 수도원장인 경우 "Your Eminence"이고, 그가 hieromonk인 경우 "Your Reverence"입니다. 세 번째 사람에서는 "아버지 주지사"라고 말하거나 "아버지 무고한"이라는 이름으로 말합니다.

에게 학장, 첫 번째 부총재 및 부총재는 "Dean Father"라는 직위로 언급되거나 "Father John"이라는 이름이 추가됩니다.

가정부, 성물 관리인, 회계 담당자, 저장고 직원이 성직자 직위를 갖고 있다면 그들을 “아버지”라고 부르고 축복을 구할 수 있습니다. 신부는 아니지만 보험을 받았다면 "가정부 아버지", "재무 아버지"라고 말합니다. 보험을 든 승려를 "아버지"라고 부르고, 초보자를 "형제"라고 부릅니다.

수녀원에서는 수녀원장을 “수녀원장” 또는 “바르바라 수녀”, “마리아 수녀” 또는 간단히 “어머니”라는 이름으로 부릅니다.

수녀들을 부를 때 그들은 “조안나 수녀님”, “엘리자베스 수녀님”이라고 말합니다.

에게 주교는 "Vladyka"라고 부릅니다.: "Vladyko"는 교회 슬라브어의 호격입니다: "Vladyko, bless", "Vladyko, 허용..." 주격에서는 Vladyka입니다. 예를 들어, "Vladyka Philaret이 당신을 축복했습니다..."

글쓰기를 포함한 공식 연설에서는 다른 형식이 사용됩니다. 주교는 “당신의 예하” 또는 “가장 존경하는 주교”라고 호칭됩니다. 3인칭인 경우: "그의 예하."

대주교와 대주교는 3인칭으로 "예하" 또는 "가장 존경하는 주교"라고 호칭합니다. "예하의 축복으로 알려드립니다..."

총 대주교는 "당신의 성하", "가장 거룩한 Vladyka"로 언급됩니다. 3인칭: "성하."

그 편지는 “스승님, 축복해 주십시오”라는 말로 시작할 수 있습니다. 또는 : "당신의 예하 (최고 예하), 축복합니다."

시트의 오른쪽 모서리에는 교회가 이번 명절이나 이 날에 해당하는 다른 교회 명절을 기념하는 성자의 날짜와 표시가 있습니다. 예:

성 아타나시우스(사하로프)가 오네시무스 대주교(페스티노프)에게 보낸 편지에서 발췌한 내용을 예로 들어 보겠습니다.

1957년 7월 17일
마을 Petushki 블라디미르 지역.
세인트 축복받은 그레이트
안드레이 보골류브스키 왕자

당신의 예하,
가장 대표적인 주님
그리고 우아한 건축가!

대성당 교회의 창시자이자 러시아 땅의 첫 번째 수집가의 휴일에 인사드립니다. 여러분의 천상의 후원자이신 성 세르지오 축일을 맞이하여 내일 인사드리고 행복합니다.

나는 당신의 질병에 대해 자주 듣습니다. 나는 온 마음을 다해 블라디미르와 성 세르지오의 기적의 일꾼들의 기도를 통해 주님께서 여러분의 질병을 치료해 주시고 우리 주교좌 성당의 거행에 여러분이 참여하는 것을 그 무엇도 방해하지 않기를 바랍니다...

총대주교는 “가장 거룩하신 스승님, 성하”라고 부릅니다. 성 아타나시우스(사하로프)가 총대주교 알렉시(시만스키)에게 보낸 편지의 일부를 소개하겠습니다.

성하,
족장 성하께
모스크바와 모든 러시아
알렉시

당신의 거룩함,
거룩하신 총대주교님,
우아한 건축가이자 아버지!

내 아들에게, 팔십 번째 생일을 축하합니다. 나는 하나님 께서 당신이 더욱 존경할만한 노년을 맞이할 수 있도록기도하며, 족장 야곱의 나이에 이르지 못하더라도 적어도 그의 사랑하는 아들 요셉과 같은 삶의 나이를 갖게 해주시기를기도합니다.

나는 하나님 께서 당신의 영적, 육체적 힘을 강화 하시고 당신의 생애가 끝날 때까지 수년 동안 당신을 도와 주시기를기도합니다.

진리의 말씀을 다스리고 정교회와 러시아 땅을 위해 기도의 위업을 수행할 권리인 교회의 배를 돌보는 것이 현명합니다.