저녁 기도문은 몇시에 읽습니까? 정통기도

1 부.

아침기도와 저녁기도는 어디에서 왔습니까? 대신 다른 것을 사용할 수 있나요? 하루에 두 번 기도해야 합니까? Sarov의 성 세라핌의 규칙에 따라 기도하는 것이 가능합니까?

우리는기도 규칙에 대해 이야기하고 있습니다 대제사장 막심 코즐로프, 모스크바 주립 대학의 신성한 순교자 타티아나 교회 총장.

– 맥심 신부님, 기존의 기도 규칙 – 아침 저녁 기도는 어디에서 왔습니까?

– 기도 규칙이 현재 우리 기도서에 인쇄되어 있는 형태로, 한때 러시아 제국의 교회 출판물에 초점을 맞추기 시작했고 사실상 우리의 기도문을 빌린 슬라브 교회를 제외하고는 다른 지방 교회들은 그것을 알지 못합니다. 전례 서적 및 해당 인쇄본. 우리는 그리스어를 사용하는 정교회에서는 이것을 볼 수 없을 것입니다. 평신도를 위한 아침 및 저녁 기도에는 다음과 같은 계획이 권장됩니다. 저녁에는 Compline 및 Vespers의 일부 요소가 줄어들고 아침 기도에는 Midnight Office 및 Matins에서 빌린 변경할 수 없는 부분이 있습니다.

역사적 기준에 따라 상대적으로 최근에 기록된 전통을 살펴보면(예를 들어 대제사장 실베스터의 "도모스트로이"를 열면) 거의 환상적으로 이상적인 러시아 가족을 보게 될 것입니다. 임무는 일종의 역할 모델을 제공하는 것이 었습니다. Sylvester에 따르면 글을 읽을 줄 아는 그러한 가족은 집에서 가족 및 하인과 함께 아이콘 앞에 서서 Vespers와 Matins의 순서를 읽습니다.

그리스도의 거룩한 신비를 받기 위해 평신도들에게 알려진 수도원, 사제 규칙에주의를 기울이면 Little Compline에서 읽은 것과 동일한 세 가지 대포를 보게 될 것입니다.

숫자로 된기도 모음은 꽤 늦게 일어났습니다. 우리에게 알려진 첫 번째 텍스트는 Francis Skaryna의 "The Road Book"이며 오늘날 전례학자들은 그러한 모음집이 언제, 왜 만들어졌는지에 대한 명확한 의견을 갖고 있지 않습니다. 내 가정(최종 진술로 간주될 수 없음)은 다음과 같습니다. 이 텍스트는 Rus 남서부, 볼로스트에서 처음 나타났습니다. 그곳은 매우 강력한 Uniate 영향력과 Uniates와의 접촉이 있었습니다. 아마도 Uniates에서 직접 차용하지는 않더라도 당시 가톨릭 교회의 특징인 전례 및 금욕적 논리를 차용한 것이 있었을 것입니다. 이는 그 구성을 두 가지 범주로 명확하게 나누었습니다. 가르치고 학생의 교회. 평신도에게는 평신도의 다양한 교육 수준과 교회 내 지위를 고려하여 성직자가 읽는 본문과 다른 본문이 제공되었습니다.

그건 그렇고, 18-19 세기의 일부 기도서에서 우리는 그 의식의 재발을 봅니다 (이제는 재 인쇄되지 않았지만 혁명 이전 책에서 찾을 수 있습니다). 예를 들어 기독교인이 읽을 수있는 기도문 첫 번째 후렴 동안 전례; 그리스도인이 작은 입구에서 읽고 경험해야 하는 기도와 감정... 성직자가 전례의 해당 부분에서 읽는 은밀한 기도문의 평신도에 대한 일종의 유사어가 아니라면 이것은 무엇입니까? 성직자가 아니라 평신도에게? 우리 교회 역사상 그 시대의 결실이 오늘날의 교회의 출현이라고 생각합니다.

글쎄요, 기도 규칙은 이미 18-19 세기에 이미 총회 시대에 있었던 형태로 널리 퍼졌고 점차 평신도에게 일반적으로 받아 들여지는 규범으로 자리 잡았습니다. 몇 년, 몇 10년에 이런 일이 일어났는지 말하기는 어렵습니다. 19 세기의 권위있는 교사와 아버지의기도에 대한 가르침을 읽으면 St. Theophan, St. Philaret 또는 St. Ignatius에서 아침 저녁 규칙에 대한 분석이나 토론을 찾을 수 없습니다. .

따라서 한편으로는 기존의 기도 규칙이 러시아 교회 내에서 수세기 동안 사용되어 왔으며 이러한 의미에서 우리의 영적 금욕과 영적 기도 생활에 대해 부분적으로는 기록되지 않고 부분적으로는 기록된 규범이 되었다는 점을 인식하여 우리는 다음을 과대평가해서는 안 됩니다. 오늘날의 기도서의 지위와 기도 생활을 조직하는 데 가능한 유일한 표준으로 기도문을 포함하고 있다는 점을 감안할 때.

– 기도규칙을 변경할 수 있나요? 이제 이러한 접근 방식이 평신도들 사이에 확립되었습니다. 보충할 수는 있지만 대체하거나 줄일 수는 없습니다. 이것에 대해 어떻게 생각하세요?

– 존재하는 형태에서 아침과 저녁기도는 우리 모두가 잘 알고 있듯이 가변 부분과 불변 부분을 결합한 정통 예배 구성 원칙과 약간 일치하지 않습니다. 더욱이, 변화하는 부분 중에는 매일, 매주, 일년에 한 번 예배의 순환이 매일, 매주, 매년 반복됩니다. 견고하고 변하지 않는 백본, 모든 것이 구축된 골격, 가변적이고 변경 가능한 부분을 결합하는 이 원리는 매우 현명하게 설계되었으며 인간 심리학의 원리 자체에 해당합니다. 한편으로는 규범, 헌장이 필요합니다. , 그리고 다른 한편으로는 헌장이 더 이상 내부 반응을 불러일으키지 않는 텍스트를 형식적으로 읽거나 반복하지 않도록 하는 가변성입니다. 그리고 여기에는 아침과 저녁에 동일한 본문이 사용되는 기도 규칙에 문제가 있습니다.

영성체를 준비할 때 평신도는 세 가지 동일한 표준을 따릅니다. 사제 준비 과정에서도 대포는 주마다 다릅니다. 예배 책자를 펼치면 요일마다 고유의 대포가 있다고 적혀 있습니다. 그러나 평신도들 사이에서는 규칙이 변하지 않았습니다. 그럼 평생 이것만 읽으라는 겁니까? 특정 유형의 문제가 발생할 것이 분명합니다.

Saint Theophan은 한때 매우 기뻤던 조언을 제공합니다. 나 자신과 내가 아는 다른 사람들은 이 조언에서 많은 영적인 유익을 얻었습니다. 그는 일주일에 여러 번 추위와 건조함을 퇴치하기 위한 기도 규칙을 읽을 때 일반적인 규칙을 읽는 데 걸리는 표준 연대순 기간에 주목하고 동일한 15~20분, 30분 안에 작업을 설정하지 않도록 노력하라고 조언합니다. 모든 것을 반드시 읽어야 하지만, 기도의 말씀과 의미에 최대한 집중하기 위해 우리가 산만하거나 생각이 방황했던 곳으로 반복적으로 돌아가는 것입니다. 같은 20분 동안에 첫 기도문만 읽는다 해도 우리는 실제로 그 기도를 하는 법을 배울 것입니다. 동시에 성자는 일반적으로 이러한 접근 방식으로 전환해야 한다고 말하지 않습니다. 그리고 그는 결합해야한다고 말합니다. 어떤 날에는 규칙 전체를 읽고 다른 날에는 이런 식으로기도하십시오.

기도 생활을 구축하는 교회 전례 원리를 기초로 삼는다면 아침과 저녁 규칙의 특정 구성 요소를 예를 들어 정경에 있는 정경과 결합하거나 부분적으로 대체하는 것이 합리적일 것입니다. 기도서보다 거기에 더 많은 것들이 있습니다. Octoechos의 정말 경이롭고, 놀랍고, 아름다운 기도가 있는데, 대부분 다마스커스의 성 요한에게로 거슬러 올라갑니다. 일요일 영성체를 준비할 때, 테오토코스 정경이나 옥토에코스에 있는 그리스도의 십자가나 부활에 대한 일요일 정경을 읽어보는 것은 어떨까요? 또는 수년 동안 사람에게 읽도록 제공되었던 것과 동일한 것이 아니라 Octoechos의 해당 목소리에 대한 정경을 수호 천사에게 가져 가십시오.

우리 중 많은 사람들에게 그리스도의 거룩한 신비를받는 날, 특히 평신도의 경우 영성체의 빈도에 관계없이 게으름이 아닌 영혼이 반복하기보다 그날 하느님 께 감사를 구하도록 촉구합니다. 저녁에는 또 “우리가 죄를 지었으니 불법이라” 등등의 말이 나오더군요. . 우리 안의 모든 것이 그리스도의 거룩한 신비를 받아들이는 것에 대해 하나님 께 여전히 감사로 가득 차있을 때, 예를 들어 우리는 이것 또는 저 아카 시스트 성가, 예를 들어 가장 사랑스러운 예수님에 대한 아카 티스트 또는 다른기도를 받아들이지 않을 때 예약하고 그것을 오늘 우리 기도 규칙의 중심으로 삼으시겠습니까?

사실, 기도는 정말 끔찍한 표현인데 창의적으로 접근해야 합니다. 이를 공식적으로 실행되는 계획 수준으로 축소하는 것은 불가능합니다. 한편으로는 이 계획을 매일, 해마다 수행해야 하는 부담을 지고, 다른 한편으로는 일종의 내가 해야 할 일을 이행하고 있다는 사실과 천국에서 나에게 또 무엇을 바라시는가에 대한 주기적인 내적 만족을 나는 어렵지 않게 행했습니다. 기도는 독서와 의무 수행, 계산으로 바뀔 수 없습니다. 나는기도의 은사가없고 작은 사람이고 성부, 수행자, 신비 주의자들이기도했지만 우리는기도를 통해 헤매게 될 것입니다 책 - 수요가 없습니다.

– 어떤 기도 규칙을 정해야 하는지는 누가 결정해야 합니까? 그 사람이 스스로 결정해야 합니까, 아니면 고해신부인 신부에게 가야 합니까?

– 기독교인에게 자신의 내부 영적 구조의 상수를 결정하는 고해 신부가 있다면, 이 경우 그 없이는 할 수 없으며 자신의 머리로 무엇을 해야할지 스스로 결정하는 것은 터무니없는 일입니다. 처음에 우리는 고해사제가 적어도 그에게로 향하는 사람보다 영적 삶에 대한 경험이 적지 않으며 대부분의 경우 경험이 어느 정도 더 많은 사람이라고 가정합니다. 그리고 일반적으로 머리 하나는 좋지만 두 개는 더 좋습니다. 외부에서 보면 사람, 심지어 합리적인 사람이라도 여러 측면에서 눈치 채지 못할 수 있다는 것이 더 분명합니다. 그러므로 우리가 영구적으로 만들고자 하는 어떤 것을 결정할 때에는 고해신부와 상의하는 것이 현명합니다.

그러나 영혼의 모든 움직임에 대한 조언은 없습니다. 그리고 오늘 시편을 정기적으로 읽는 것이 아니라 단순히 다윗 왕의 시편을 열어 평소기도 루틴에 추가하고 싶다면 신부에게 전화해야하지 않습니까? 기도 규칙과 함께 kathismas를 읽기 시작하려면 또 다른 문제입니다. 그런 다음 이에 대해 상담하고 축복을 받아야하며, 준비 여부에 따라 사제가 조언을 해줄 것입니다. 글쎄, 영혼의 자연스러운 움직임에 관해서는 여기에서 어떻게 든 스스로 결정해야합니다.

– 초기 기도는 아마도 교회의 ​​가장 집중된 경험을 담고 있기 때문에 불필요하게 생략하지 않는 것이 더 낫다고 생각합니다. "우리 아버지"기도를 가르쳐 주신 "하늘 왕에게", "가장 거룩하신 삼위 일체". , 우리는 이미 "먹기에 합당합니다"또는 "성모 마리아에게 기뻐하십시오"라는 것을 알고 있습니다. 그 중 너무 적고 교회의기도 경험에 의해 분명히 선택되었습니다. 헌장은 때때로 우리에게 이를 삼가할 것을 요구합니다. “천국의 왕께” – 우리는 오순절 축제 50일 전을 기다립니다. 밝은 주간에는 일반적으로 특별한 기도 규칙이 있습니다. 나는 이 거절의 논리를 이해하지 못한다.

– 왜 정확히 하루에 두 번, 아침 저녁으로 기도해야 합니까? 독자 중 한 명은 다음과 같이 썼습니다. 아이들과 함께 일할 때, 요리하거나 청소할 때기도하기가 너무 쉽지만 아이콘 앞에 서 자마자 모든 것이 끊어지는 것 같습니다.

– 여기에서는 여러 가지 주제가 동시에 발생합니다. 아무도 우리에게 아침이나 저녁의 규칙으로만 제한하라고 요구하지 않습니다. 사도 바울은 쉬지 말고 기도하라고 직접적으로 말합니다. 기도 생활을 잘 마련한다는 임무는 그리스도인이 기도할 때 잊지 않는 것을 포함하여 낮 동안에도 하나님을 잊지 않으려고 노력한다는 것을 의미합니다. 우리 삶에는 기도가 독특한 방식으로 발전될 수 있는 상황이 많이 있습니다. 그러나 의무라고 생각되는 바로 그 순간에 일어나 기도하기를 꺼리는 사람들은 싸워야 합니다. 왜냐하면 우리가 알고 있듯이, 인류의 적은 자기 의지가 없을 때 특히 반대하기 때문입니다. 하기 쉽고 내가 원할 때 이루어집니다. 하지만 그것은 내가 원하든 원하지 않든 해야만 하는 위업이 된다. 그러므로 아침저녁 기도에 힘쓰는 노력을 포기하지 말라고 말씀드리고 싶습니다. 그 크기는 또 다른 문제입니다. 특히 자녀를 둔 어머니에게는 더욱 그렇습니다. 그러나 그것은 기도 구조의 지속적인 가치와 같아야 합니다.

낮 동안의 기도에 관해서는, 젊은 어머니여, 죽을 젓고, 자신에게 기도를 외우거나, 좀 더 집중할 수 있다면 예수 기도문을 스스로 읽어 보십시오.

이제 우리 대부분에게는 훌륭한 기도의 학교가 있습니다. 이것이 바로 길입니다. 우리 각자는 잘 알려진 모스크바 교통 체증 속에서 차를 타고 학교에 가고, 대중 교통을 이용합니다. 기도하다! 시간을 낭비하지 말고 불필요한 라디오를 켜지 마십시오. 소식을 듣지 못하면 며칠 동안 소식 없이도 살아남을 수 있습니다. 지하철에서 너무 피곤해서 자신을 잊고 잠들고 싶다고 생각하지 마세요. 글쎄요, 지하철에서 기도서를 읽을 수 없다면 "주님, 자비를 베푸소서"를 혼자 읽어보세요. 그리고 이것은 기도의 학교가 될 것입니다.

– 운전 중에 기도 CD를 틀어 놓으면 어떨까요?

– 나는 한때 이것을 매우 가혹하게 다루었고, 이 디스크는 일종의 해킹이라고 생각했습니다. 그리고 다양한 성직자와 평신도의 경험을 통해 이것이 기도 규칙에 도움이 될 수 있다는 것을 알았습니다.

내가 말하고 싶은 유일한 것은 당신의 전체 기도 생활을 디스크 청취로 축소할 필요가 없다는 것입니다. 저녁에 집에 와서 저녁 규칙을 따르고 자신 대신 디스크를 켜면 경건한 Lavra 합창단과 경험 많은 Hierodeacon이 평소의 목소리로 당신을 잠들게하는 것은 터무니없는 일입니다. 모든 것이 적당해야 합니다.

-대성인께서 주신 법칙에 어떻게 공감하시나요? 위대한 성자가 주신 법칙과 같습니다. 나는 그가 어떤 상황에서 그것을 줬는지 상기시키고 싶습니다. 그는 하루 14-16 시간 동안 힘든 노동 순종에 빠진 수녀와 수련자들에게 그것을주었습니다. 그분은 그들에게 정규 수도원 규칙을 지킬 기회 없이 하루를 시작하고 끝낼 수 있도록 주셨고, 낮에 수행하는 수고 중에 이 규칙이 내부 기도 활동과 결합되어야 함을 상기시켜 주셨습니다.

물론, 뜨거운 가게에 있거나 똑같이 지루한 사무실 일을하는 사람이 집에 돌아와 저녁을 먹고 사랑하는 아내가 차려주고 기도문을 읽는 것만으로도 남은 힘이 있다면 성의 규칙을 읽게하십시오. .세라핌. 하지만 여전히 여유롭게 책상에 앉아 있고, 그다지 필요하지 않은 전화 몇 통을 하고, TV에서 영화나 뉴스를 보고, 인터넷에서 친구의 피드를 읽을 수 있는 힘이 있다면 – 아, 내일 출근하고 몇 분 밖에 남지 않았습니다. 그렇다면 아마도 자신을 세라핌 규칙으로 제한하는 것이 가장 올바른 방법이 아닐 것입니다.

계속…

기도와 경건한 삶과 관련된 모든 것에서 주 예수 그리스도와 사도들과 성도들은 우리에게 모범이 될 수 있습니다. 복음은 그리스도께서 몇 시간 동안, 심지어 밤새도록 혼자 기도하셨다고 말합니다. 사도 바울은 쉬지 말고, 즉 항상 기도하라고 했습니다. 기도시간에 제한이 있나요?

거의 모든 곳에서 하나님께 기도할 수 있습니다.

• 성전에서
• 그들이 먹는 곳
• 직장에서
• 그리고 가는 길에도

집에서 그들은 가정 기도문(아침, 저녁, 식사 전후)을 읽습니다. 사제의 축복을 받아 출근길에 아침 기도문을 읽을 수 있습니다. 사무실에서는 근무일 전후에 기도할 수 있습니다.

성전에서 예배를 드리는 동안 신자들은 함께 공개(또는 교회라고도 함) 기도를 드렸습니다.

교회에서 혼자 기도하려면 예배 밖에 나와 촛불을 구입하고 켜야 합니다. 불을 붙일 필요는 없습니다. 예배가 시작되기 전에 목사들이 불을 붙일 것입니다. 그런 다음 그날이나 공휴일의 아이콘을 숭배해야합니다. 그것은 성전 중앙의 성서 대 (특별한 경사 테이블)와 성전에있을 수있는 신사 (존경받는 아이콘, 성도의 유물)에 있습니다. . 그 후에는 마음으로 아는 기도문을 조용히 읽거나(속삭임) 자신의 말로 기도할 수 있는 곳을 찾을 수 있습니다.

정교회 신자들은 하루에 몇 번 기도해야 합니까?

기도는 하나님께 바치는 시간이다. 매일 그런 시간이 있어야합니다.

• 아침에,
• 저녁에,
• 식사 전후,
• 무언가를 시작하기 전과 마친 후(예: 일이나 공부)
• 먼저 하나님께 축복을 구하고 마지막에는 감사를 드리기 위해서입니다.

또한 성전에서 교회기도를하고받는 것도 중요합니다. 필요한 경우 특별한 필요 사항이나 생활 상황이있는 경우 성도들이나 천상의 권세들에게 개인적으로 (집에서 아이콘 앞이나 교회에서)기도하여 주님 앞에서기도하는 사람을 위해 중재 할 수 있습니다.

교회와 집에서 정교회 기도문을 읽는 시간

고대 수도원에서는 하루에 9번의 긴 예배가 행해졌고, 그 사이에는 승려들만이 시편을 읽거나 말씀을 드렸습니다. 밤은 특히 혼자 기도하기에 좋은 시간으로 여겨졌습니다.

현대 평신도들은 아침에 집에서 이 일을 하고 저녁에 집에 돌아와서 이 일을 합니다. 사람이 약하거나 시간이 거의 없다면 아침과 저녁 규칙 대신 낮에 Sarov의 St. Seraphim을 읽을 수 있습니다.

교구민이 정기적으로 고백하는 사제와 아침과 저녁기도 기간에 대해 논의하는 것이 좋습니다.

토요일 저녁과 교회 공휴일 전날에는 교회에서 밤새도록 철야 예배를 드리고, 일요일 아침과 공휴일에는 예배식에 참석해야 합니다.

동안 그들은 더 자주 기도하기 위해 교회에 갑니다. 처음 4일 동안은 저녁 예배를 놓치지 않으려고 노력합니다.-크레타의 성 안드레아 캐논과의 위대한 Compline이 기념됩니다. 또한 부활절을 앞둔 성주간에는 가능한 한 많은 예배에 참석하도록 노력해야 합니다. 밝은 주간에는 전례가 매일 거행됩니다., 신자들은 일요일뿐만 아니라 평일에도 그리스도의 거룩한 신비에 참여하기 위해 이곳을 방문하려고 노력합니다.

아침기도시간

집에서 아침 기도문을 읽고, 잠에서 깨어나자마자. 깨어 나면 아이콘 앞에 서서 마음으로 또는 기도서에 따라 기도문을 읽기 시작해야합니다.

저녁기도시간

집에서 저녁 기도문을 읽습니다 하루가 끝날 때나 잠자리에 들기 전에. 저녁 규칙은 나중에까지 연기하지 않는 것이 좋습니다. 왜냐하면 늦을수록 피로가 강해지고 집중하기가 더 어려워지기 때문입니다.

잠자리에 들기 직전, 이미 침대에 누워서 그들은 이렇게 말합니다. “주 나의 하나님, 나는 당신의 손에 내 영혼을 맡깁니다. 당신은 나를 구원하시고, 나에게 자비를 베푸시어 영생을 주소서.”

하루 종일 기도하라

정교회에서는 기도 시간을 엄격히 정하지 않습니다. 우리는 끊임없이 기도하기 위해 노력해야 합니다. 이것은 무엇보다도 끊임없이 하나님을 기억하고 가능하다면 때때로 짧은기도로 낮 동안 그 분께로 향하는 것을 의미합니다 (예를 들어, 예수기도 "하나님의 아들 이신 주 예수 그리스도여, 죄인에게 자비를 베푸소서") " 또는 짧은 감사의기도 "우리 하나님, 당신에게 영광을 돌립니다!").

지속적인 기도

하루 종일 짧은 기도문을 계속해서 읽을 수 있으며, 같은 기도문을 연속으로 여러 번 반복하고 묵주를 사용하여 반복 횟수를 세어볼 수 있습니다. 이것이 예수기도가 일반적으로 읽혀지는 방식입니다. 그러나 그러한 기도에는 신부님의 축복을 받아야 합니다, 그리고 반복 횟수는 엄격하게 규제됩니다..

무시기도에는 많은 제한이 있어서 마음대로 읽을 수 없습니다.

Optina의 수도사 Ambrose는 자신의 영적 자녀들에게 예수 기도문을 큰 소리로 읽으라고 명령했습니다. 왜냐하면 스스로 읽으면 강한 감정적 감각을 유발하고 망상에 빠질 수 있기 때문입니다. Prelest는 정신이 이상해질 정도로 자기기만을 의미합니다.

기도는 얼마나 오래 해야 합니까?

지속기도는 규칙에 의해 규제되지 않습니다.

• 가장 중요한 것은 기도의 시간이나 횟수가 아니라 기도에 초점을 맞추는 것입니다.
• 모든 말씀을 생각하면서 천천히 기도해야 합니다.
• 기도 횟수는 우리가 바칠 수 있는 시간에 맞춰야 합니다.

주님께서는 “내가 긍휼을 원하고 제사를 원치 아니하노라”(마태복음 9:13)고 말씀하셨습니다. 그러므로 시간이 부족하거나 너무 피곤하다면 집중해서 읽기 위해 기도 규칙을 줄여서 읽어도 됩니다.

최근에 믿음을 갖게 된 사람들은 질문이 많습니다. 그 중 하나: 기도문을 읽는 방법? 이제 기도문을 올바르게 읽는 방법, 기도문, 기도문을 언제 읽는지 알려 드리겠습니다.

기도하는 동안 우리는 하나님과 대화를 나눕니다. 기도는 우리 영혼의 신경입니다. 교회에 오는 많은 사람들이 기도문을 낭송하고 떠나면서 자신이 무엇을 위해 기도했는지, 무엇을 말했는지 이해하지 못합니다. 입은 움직였지만 청각은 듣지 못했습니다. 악마는 사악합니다. 그는 우리가 기도문을 읽는 동안 우리가 큰 발전을 이룬다는 것을 알고 있으므로 이때 그는 우리를 공격하고, 우리가 기도하는 동안 우리의 생각은 하나님과 거리가 멀고 일상적인 사소한 일, 수입, 목표 등에 있습니다. .. 혀가 말을 하고 영혼이 집안일에 대해 생각하고 걱정하며 어떤 꿈을 꾸면 아무런 유익이 없을 것이며 더욱이 하나님은 그것을 정죄하실 것입니다.

우리는 끊임없이 기도로 주님께 의지하고 그분의 도움을 구해야 합니다. 왜냐하면 종종 우리 자신이 성취할 수 없는 일이 부지런한 기도를 통해 쉽게 성취될 수 있기 때문입니다. 기쁠 때나 슬플 때나 번영할 때나 가난할 때나 항상 기도해야 합니다.

우리는 주의 깊게 기도해야 하며, 특히 거룩한 금식 중에 기도해야 합니다. 왜냐하면 그러면 우리의 영혼이 훨씬 더 가벼워지고, 우리를 위한 죄악된 쾌락으로 인해 부담을 느끼지 않고 억압받지 않기 때문입니다. 기도는 위대한 무기이자 강력한 방어책입니다.

어떻게 기도해야 합니까?

기도문이 들리도록 올바르게 읽는 방법에 대해 생각해 본 적이 있습니까? 기도문 읽기의 성공 여부는 다음 조건에 따라 달라집니다.

• 우리가 구하는 것을 받을 자격이 있는지,
• 우리가 하나님의 법에 따라 기도한다면,
• 끊임없는 기도로;
• 우리는 가정적인 것을 요구하지 않습니다.
• 우리 영혼에 해로운 것을 구하지 않는다면;
• 우리가 가만히 앉아 있지 않고 우리가 할 수 있는 일을 하면 됩니다.

우리가 기도할 때 죄를 떠나지 않기 때문에 우리는 응답을 받지 못합니다. 또한 우리가 원수를 대적하여 무엇을 구하면 듣지 않을 뿐만 아니라 주님을 노하게 하는 것입니다.

언제 어디서나 기도하는 것이 편리합니다. 당신의 생각이 순수하고 마음에 죄악된 정욕이 없다면, 집에서, 길에서, 법정에서, 휴가 중, 직장에서 등 어디에서나 주님께 기도하고 구하는 것을 받을 수 있습니다.

대부분의 사람들은 일상적인 문제에 사로잡혀 하루에 몇 시간씩 기도하는 것도 불가능하고 교회에도 나오지 않습니다. 그러나 그것은 매우 쉽습니다. 교회에 올 수 없다면 기분이 가장 중요하기 때문에 정신적으로 기도할 수 있습니다. 하나님은 침묵하는 자의 기도도 들으십니다.

외적으로 기도의 느낌은 십자가의 성호로 나타납니다. 오른손으로 수행됩니다. 처음 세 손가락을 함께 연결하고 나머지 두 손가락 (약지와 새끼 손가락)을 손바닥에 놓습니다. 세 개의 손가락을 모아 이마(마음과 생각이 성결함), 배(내적 감정이 성결함), 오른쪽, 왼쪽 어깨(신체의 힘이 성결함, 손의 일이 축복됨)를 만진다. ). 따라서 우리는 우리 자신에게 십자가를 그리고 손을 낮추고 절합니다.

십자가 표시는 주님의 이름을 부르는 것을 상징하므로 일반적으로 기도 시작 부분에 “성부와 성자와 성령의 이름으로”라는 말로 행해진다. 기도 끝에는 약간 다르게 발음됩니다. “성부와 성자와 성령께 영광을 돌립니다.” 십자가를 빨리 적용할 수는 없으며 부주의하게 적용할 수도 없습니다.

기도의 종류

정통 기도서에는 많은 기도문이 있지만 가장 중요한 것은 기도가 영혼과 마음에서 나온다는 것입니다.

합의에 의한 기도문이 있는데 어떻게 읽나요? 가족에게 슬픔이 있고 관심 있는 모든 사람에게 기도를 요청하고 싶다면 정교회 기도서에서 찾을 수 있는 특별한 기도문을 읽어보세요. 모든 사람이 동시에 읽을 수는 없지만, 우리 주님에게는 모든 사람이 영혼과 순수한 마음으로 그것에 의지하는 것이 중요합니다.

모든 새로운 하루는 기도로 시작되어야 합니다. 이를 수행하는 방법을 모르는 사람들을 위해 아침 기도문을 읽는 방법을 알려 드리겠습니다. 우리는 기도문 읽기에 대한 "규칙"을 이미 설명했는데, 이제 구체적으로 읽어야 할 내용에 대해 설명했습니다. 정통 기도서에는 하루 종일, 학교 전, 후 등 특별히 아침과 저녁기도가 지정되어 있습니다. 시간이 전혀 없다면 가장 중요한 기도문 인 Trisagion, Our Father, Creed를 읽을 수 있습니다. 나.”오늘의 일에 대한 축복을 구하려면 구세주이자 하나님의 어머니 이신 수호 천사에게 의지하는 것이 필수적입니다.

정신적 피로는 왜 발생하는가? 영혼이 비어 있을 수 있나요?

왜 그럴 수 없습니까? 기도가 없으면 공허하고 피곤할 것입니다. 교부들은 다음과 같이 행동합니다. 그 사람은 피곤해서 기도할 힘이 없습니다. 그는 스스로에게 이렇게 말합니다. “아니면 당신의 피로는 악마 때문일 수도 있습니다.” 그는 일어나서 기도합니다. 그리고 그 사람은 힘을 얻습니다. 이것이 주님께서 마련하신 방법입니다. 영혼이 공허하지 않고 힘을 가지려면 예수기도에 익숙해 져야합니다. “주님, 하나님의 아들 이신 예수 그리스도시여, 죄인 (또는 죄인)에게 자비를 베푸소서.”

하나님의 방식으로 하루를 보내는 방법은 무엇입니까?

아침에 우리가 아직 쉬고 있을 때, 우리 침대 근처에는 이미 오른쪽에는 천사가, 왼쪽에는 악마가 서 있었습니다. 그들은 오늘 우리가 봉사를 시작할 사람을 기다리고 있습니다. 그리고 이것이 하루를 시작하는 방법입니다. 깨어 나면 즉시 십자가의 표시로 자신을 보호하고 침대에서 뛰어 내려 게으름이 이불 아래에 남아 있고 우리는 거룩한 구석에 있습니다. 그런 다음 땅에 세 번 절하고 다음과 같은 말로 주님께로 향하십시오. 그리고 눈에 보이거나 보이지 않는 모든 적으로부터 나를 구해주세요." 그리고 즉시 우리는 예수 기도문을 읽기 시작합니다. 씻고 옷을 입은 후 우리는 거룩한 구석에 서서 생각을 모으고 아무것도 방해받지 않도록 집중하고 아침기도를 시작합니다. 다 마친 후에는 복음의 한 장을 읽어 보겠습니다. 그리고 오늘 우리가 이웃을 위해 어떤 선행을 할 수 있는지 생각해 봅시다... 이제 일하러 갈 시간입니다. 여기서도 기도해야 합니다. 문 밖으로 나가기 전에 성 요한 크리소스톰(St. John Chrysostom)의 다음 말을 말하십시오. 성부와 성자와 성령이시니 아멘.” 십자가 표시로 서명하고 집을 나갈 때는 조용히 길을 건너십시오. 출근길이나 사업을 할 때 우리는 예수 기도문과 “성모 마리아를 기뻐하리로다…”를 읽어야 합니다. 집안일을 할 때는 음식을 준비하기 전에 모든 음식에 성수를 뿌리고, 난로에 촛불을 켜십시오. 램프에서 불을 켜자. 그러면 음식은 우리에게 해를 끼치지 않고 우리에게 유익이 되어 육체적인 힘뿐만 아니라 정신적인 힘도 강화시켜 줄 것입니다. 특히 우리가 끊임없이 예수 기도를 낭송하면서 요리한다면 더욱 그렇습니다.

아침이나 저녁 기도 후에 항상 은혜의 느낌이 있는 것은 아닙니다. 때로는 졸음이 기도를 방해하기도 합니다. 이것을 피하는 방법?

악마는 기도를 좋아하지 않으며, 사람이 기도하기 시작하자마자 졸음과 멍하니 공격을 받습니다. 우리는 기도의 말씀을 깊이 파고들어야 합니다. 그러면 여러분은 그것을 느낄 것입니다. 그러나 주님은 항상 영혼을 위로하시는 것은 아닙니다. 가장 귀중한 기도는 사람이 기도하고 싶지 않지만 스스로를 강요하는 것입니다... 어린 아이는 아직 서거나 걸을 수 없습니다. 그러나 그의 부모는 그를 데려가서 일으켜 세우고 지지해 주었고, 그는 도움을 느끼고 굳건하게 서 있었습니다. 그리고 부모가 그를 놓아주자 그는 즉시 넘어져 울었습니다. 그러므로 우리 하나님 아버지께서 은혜로 우리를 도우실 때 우리는 모든 것을 할 수 있고, 산을 옮길 준비가 되어 있고, 쉽고 잘 기도할 수 있습니다. 그러나 은혜가 우리를 떠나자마자 우리는 즉시 넘어집니다. 우리는 영적으로 걷는 방법을 실제로 알지 못합니다. 그리고 여기서 우리는 자신을 낮추고 이렇게 말해야 합니다. “주님, 당신 없이는 나는 아무것도 아닙니다.” 그리고 사람이 이것을 이해할 때, 하나님의 자비가 그를 도울 것입니다. 그리고 우리는 종종 우리 자신에게만 의지합니다. 나는 강하고, 서고, 걸을 수 있습니다... 그래서 주님은 은혜를 빼앗으시고, 그것이 바로 우리가 넘어지고, 고통받고, 고통받는 이유입니다. 우리는 교만 때문에 우리 자신을 많이 의지합니다.

기도에 주의를 기울이는 방법은 무엇입니까?

기도가 우리의 주의를 끌기 위해 덜컥거리거나 교정할 필요가 없습니다. 그는 북을 치며 진정하고 기도서를 옆으로 치워 두었습니다. 처음에 그들은 모든 단어를 탐구합니다. 천천히, 차분하게, 고르게 기도할 준비를 해야 합니다. 우리는 점차적으로 그것에 들어가기 시작하고 빨리 읽을 수 있지만 여전히 모든 단어가 당신의 영혼에 들어갈 것입니다. 지나가지 않도록 기도해야 합니다. 그렇지 않으면 우리는 공기를 소리로 채우겠지만 마음은 텅 빈 채로 남을 것입니다.

예수기도는 나에게 효과가 없습니다. 추천 메뉴가 무엇인가요?

기도가 이루어지지 않는다면 죄가 방해하고 있다는 뜻입니다. 우리는 회개하면서 “하나님의 아들 주 예수 그리스도시여 죄인인 나를 불쌍히 여기소서”라는 기도문을 가능한 한 자주 읽으려고 노력해야 합니다. 그리고 읽으면서 마지막 말씀에 중점을 두십시오. . 이 기도문을 끊임없이 읽으려면 특별한 영적 생활을 영위해야하며 가장 중요한 것은 겸손을 얻는 것입니다. 당신은 자신을 다른 모든 사람보다 더 나쁘고, 어떤 피조물보다 더 나쁘다고 생각하고, 비난과 모욕을 견디고, 원망하지 말고, 누구도 비난하지 않아야 합니다. 그러면 기도가 진행됩니다. 아침에 기도를 시작해야 합니다. 공장에서는 어때요? 아침에 잠든 사람은 하루 종일 계속 기도하게 됩니다. 우리는 일어나자마자 즉시 “성부와 성자와 성령의 이름으로! 주님, 어젯밤에 감사드리며 오늘도 축복해 주십시오. 하나님의 어머니, 어젯밤에 감사드립니다. 오늘 저에게 주님, 저에게 믿음을 더해 주시고 성령의 은총을 보내주소서 마지막 심판의 날에 부끄럽지 않고 선한 응답을 받는 기독교인의 죽음을 주소서 나의 수호천사님 어젯밤 감사합니다 축복해 주세요 오늘은 보이는 것과 보이지 않는 모든 원수들에게서 나를 구원하소서 하나님의 아들 주 예수 그리스도시여, 죄인인 나를 불쌍히 여기소서!” 그냥 읽고 바로 읽으세요. 우리는 기도로 옷을 입고, 씻는다. 우리는 아침기도를 읽고, 다시 예수기도를 500번 읽습니다. 하루 종일 요금입니다. 그것은 사람에게 에너지와 힘을 주고 영혼에서 어둠과 공허함을 쫓아냅니다. 사람은 더 이상 돌아다니거나 무언가에 대해 분개하거나 소음을 내거나 짜증을 내지 않을 것입니다. 사람이 계속해서 예수 기도문을 읽으면 주님께서는 그의 노력에 대해 그에게 상을 주실 것이며, 이 기도문이 마음 속에서 일어나기 시작합니다. 사람은 기도의 말씀에 모든 관심을 집중합니다. 그러나 회개하는 마음으로만 기도할 수 있습니다. “나는 성자다”라는 생각이 떠오르자마자 이것이 비참한 길이라는 것을 아십시오. 이 생각은 악마로부터 온 것입니다.

고해신부는 “우선 적어도 500개의 예수 기도문을 읽어라”고 말했습니다. 방앗간과 같습니다. 아침에 잠들면 하루 종일 갈립니다. 그러나 고해신부가 “기도문 500개만”이라고 말했다면 500개 이상 읽을 필요가 없습니다. 왜? 모든 것이 힘에 따라, 각 사람의 영적 수준에 따라 주어지기 때문입니다. 그렇지 않으면 미혹에 빠지기 쉽고, 그런 '성자'에게 다가갈 수 없게 됩니다. Trinity-Sergius Lavra에는 한 장로에게 초보자가있었습니다. 이 장로는 수도원에서 50년 동안 살았고, 그 수련자는 막 세상에서 왔습니다. 그리고 그는 투쟁하기로 결정했습니다. 장로의 축복 없이 초기 전례와 후기 전례를 거행하면서 그는 스스로 큰 규칙을 정하고 모든 것을 읽고 끊임없이 기도했습니다. 2년 만에 그는 엄청난 '완벽함'을 달성했습니다. "천사"가 그에게 나타나기 시작했습니다 (그들은 뿔과 꼬리 만 가렸습니다). 그는 이것에 매료되어 장로에게 와서 말했습니다: "당신은 여기서 50년 동안 살았고 기도하는 법을 배우지 않았지만 2년 만에 나는 높은 곳에 도달했습니다. 이미 천사들이 나에게 나타나고 있습니다. 나는 모두 은혜 안에 있습니다.. 너 같은 놈은 지구상에 있을 곳이 없으니 목을 조르겠다." 글쎄, 장로는 이웃 감방을 두 드렸습니다. 다른 승려가 왔는데, 이 “성인”은 묶여 있었습니다. 그리고 다음날 아침 그들은 나를 외양간으로 보냈고 한 달에 한 번만 예배에 참석할 수 있도록 허용했습니다. 그리고 그들은 나에게기도하는 것을 금지했습니다 (그가 겸손해질 때까지)... Rus '에서 우리는 기도서와 수행자들을 매우 좋아합니다. , 그러나 진정한 수행자는 결코 자신을 드러내지 않을 것입니다. 거룩함은 기도나 행동으로 측정되는 것이 아니라 겸손과 순종으로 측정됩니다. 오직 그만이 자신을 가장 죄 많고 어떤 소보다 더 나쁘다고 생각하는 것을 성취했습니다.

순수하고 산만하지 않게 기도하는 법을 배우는 방법은 무엇입니까?

우리는 아침에 시작해야 해요. 교부들은 식사하기 전에 기도하는 것이 좋다고 조언합니다. 그러나 음식을 맛보는 순간, 즉시 기도하기가 어려워집니다. 어떤 사람이 멍하니 기도한다면 그것은 그 사람이 기도를 거의 하지 않고 자주 하지 않는다는 뜻입니다. 끊임없이 기도하는 사람은 산만하지 않은 기도를 하는 사람입니다.

기도는 영혼에 부담을 주는 죄가 없는 순수한 삶을 사랑합니다. 예를 들어, 우리 아파트에는 전화기가 있습니다. 아이들은 장난스러워서 가위로 철사를 잘랐어요. 아무리 많은 전화번호를 눌러도 누구에게도 연결되지 않습니다. 전선을 다시 연결하고 중단된 연결을 복원해야 합니다. 마찬가지로, 우리가 하나님께로 향하고 하나님의 말씀을 들으시려면 죄를 회개하고 양심을 깨끗이 하여 그분과의 관계를 확립해야 합니다. 회개하지 않는 죄는 ​​빈 담과 같으니, 이를 통해서는 기도가 하나님께 닿지 못합니다.

나는 가까운 여자에게 당신이 나에게 하나님의 어머니의 통치를 주셨다고 말했습니다. 그러나 나는 그것을 하지 않습니다. 나는 또한 항상 세포 규칙을 따르지는 않습니다. 어떻게 해야 하나요?

별도의 규칙이 주어지면 아무에게도 말하지 마십시오. 악마는 당신의 공적을 듣고 확실히 훔칠 것입니다. 나는기도를하고 아침부터 저녁까지 예수 기도문을 읽은 수백 명의 사람들, akathists, canons를 알고 있습니다. 온 영혼이 행복했습니다. 누군가에게 나눠주고 기도한 것을 자랑하자마자 모든 것이 사라졌습니다. 그리고 그들은기도도 절도 없습니다.

나는 기도하거나 뭔가를 할 때 종종 주의가 산만해진다. 해야 할 일 - 계속 기도하거나 온 사람에게 관심을 기울이는가?

이웃을 사랑하라는 하나님의 계명이 먼저이기 때문에 모든 것을 제쳐두고 손님에게 관심을 기울여야 한다는 뜻입니다. 한 거룩한 장로는 자신의 감방에서 기도하고 있었는데 창문을 통해 그의 형제가 그에게 오는 것을 보았습니다. 그래서 그 장로는 자기가 기도의 사람이라는 것을 드러내지 않기 위해 잠자리에 들고 거기 누웠습니다. 그는 문 근처에서 다음과 같은 기도문을 읽었습니다. “우리 조상이신 주 예수 그리스도 우리 하나님은 성도들의 기도로 우리에게 자비를 베푸소서.” 그러자 그 노인은 침대에서 일어나 “아멘”이라고 말했습니다. 그의 형이 그를 만나러 왔고, 그를 사랑으로 영접하고 차를 대접했습니다. 즉, 그는 그에게 사랑을 보였습니다. 그리고 이것이 가장 중요한 것입니다!

이것은 우리 삶에서 자주 발생합니다. 저녁 기도문을 읽고 있는데 갑자기 전화가 옵니다 (전화 또는 문에서). 우리는 무엇을 해야 합니까? 물론 우리는 기도를 떠나 부르심에 즉시 응답해야 합니다. 우리는 그 사람에게 모든 것을 분명히 하고, 중단했던 부분부터 다시 기도를 계속했습니다. 사실, 하나님에 대해 이야기하거나 영혼의 구원에 대해 이야기하는 것이 아니라 쓸데없는 말을하고 누군가를 정죄하기 위해 오는 방문객도 있습니다. 그리고 우리는 그러한 친구들을 이미 알고 있어야 합니다. 그들이 우리에게 오면 아카시스트나 복음서, 또는 그러한 경우를 위해 미리 준비한 성서를 함께 읽도록 권유하십시오. 그들에게 말하세요: “나의 기쁨이여, 기도하고 아카시스트를 읽읍시다.” 진심 어린 우정을 가지고 당신에게 다가온다면 그들은 책을 읽을 것입니다. 그렇지 않다면 수천 가지 이유를 찾아 긴급한 문제를 즉시 기억하고 도망갈 것입니다. 그들과 대화하는 데 동의하면 "집에서 먹이를 먹지 않는 남편"과 "청결하지 않은 아파트"는 모두 친구에게 방해가되지 않습니다.... 시베리아에서 나는 흥미로운 장면을 보았습니다. 하나는 물 펌프에서 나오고, 로커에는 두 개의 양동이가 있고, 두 번째는 손에 가득 찬 가방을 들고 가게에서 나옵니다. 그들은 만나서 서로 이야기를 나누기 시작했습니다. 그리고 나는 그들을 지켜보았습니다. 그들의 대화는 다음과 같았습니다: "그럼, 며느리는 잘 계시나요? 그리고 당신의 아들은 어떻습니까?" 그리고 가십이 시작됩니다. 그 불쌍한 여자들아! 한 명은 요크를 어깨에서 어깨로 옮기고, 다른 한 명은 팔을 당겨 가방을 잡습니다. 그리고 당신이 해야 할 일은 몇 마디 나누는 것뿐이었습니다... 게다가 더러워서 가방을 내려놓을 수도 없고... 그리고 그들은 2분이 아니라 10분, 20분, 30분 동안 거기 서 있습니다. 그리고 그들은 부담에 대해 생각하지 않습니다. 가장 중요한 것은 그들이 소식을 배우고 영혼을 만족시키고 악령을 즐겁게했다는 것입니다. 그리고 그들이 당신을 교회로 부르면 "서 있기가 힘들고 다리가 아프고 허리가 아프다"고 말합니다. 양동이와 가방을 들고 서 있어도 아프지 않습니다! 가장 중요한 것은 혀가 아프지 않다는 것입니다! 나는 기도하고 싶지 않지만 대화할 힘이 있고 좋은 혀를 가지고 있습니다. “우리는 모든 사람을 통과하고 모든 것을 알아낼 것입니다.”

가장 좋은 것은 일어나서 세수를 하고 아침기도로 하루를 시작하는 것입니다. 그 후에는 예수 기도문을 주의 깊게 읽어야 합니다. 이것은 우리 영혼에 대한 엄청난 비용입니다. 그리고 그러한 “재충전”을 통해 우리는 하루 종일 이 기도를 마음속에 품게 될 것입니다. 많은 사람들은 기도하기 시작하면 정신이 멍해진다고 말합니다. 아침에 조금 읽고 저녁에 조금 읽으면 마음에 아무 일도 일어나지 않기 때문에 믿을 수 있습니다. 우리는 항상 기도할 것이며 회개가 우리 마음속에 살아 있을 것입니다. 아침 기도 후에는 계속해서 “예수님” 기도를 하고, 낮 후에는 낮 기도의 연속으로 저녁 기도를 합니다. 그러므로 우리는 끊임없이 기도하며 산만해지지 않을 것입니다. 기도하는 것이 매우 어렵고 매우 어렵다고 생각하지 마십시오. 우리는 노력하고, 자신을 극복하고, 하나님의 어머니 이신 주님 께 구해야합니다. 그러면 은혜가 우리 안에 작용할 것입니다. 우리는 항상 기도하고 싶은 마음을 갖게 될 것입니다.

그리고 기도가 영혼과 마음에 들어갈 때, 이 사람들은 모든 사람에게서 멀어져 한적한 곳에 숨으려고 합니다. 그들은 단지 기도로 주님과 함께 있기 위해 지하실로 기어갈 수도 있습니다. 영혼은 신성한 사랑 안에서 녹습니다.

그러한 마음 상태를 얻으려면 자신과 "나"를 위해 많은 노력을 기울여야합니다.

언제 당신 자신의 말로 기도해야 하며, 언제 기도서에 따라 기도해야 합니까?

당신이 기도하고 싶을 때, 이때 주님께 기도하십시오. “마음에 가득한 것을 입으로 말하는 것입니다”(마태복음 12:34).

사람의 영혼을 위한 기도는 필요할 때 특히 유용합니다. 어머니의 딸이나 아들을 잃었다고 가정해 봅시다. 아니면 아들을 감옥에 데려갔습니다. 여기서는 기도서로 기도할 수 없습니다. 믿는 어머니는 즉시 무릎을 꿇고 마음에 가득한 것을 주님께 말씀드릴 것입니다. 마음으로부터 우러나오는 기도가 있습니다. 그러므로 당신은 어디에서나 하나님께 기도할 수 있습니다. 우리가 어디에 있든 하나님은 우리의 기도를 들으십니다. 그분은 우리 마음의 비밀을 아십니다. 우리 자신도 우리 마음속에 무엇이 있는지 모릅니다. 그리고 하나님은 창조주이시며 모든 것을 아십니다. 그러므로 당신은 이동 중에도, 어느 장소에서나, 어느 사회에서나 기도할 수 있습니다. 그러므로 그리스도께서는 “너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라”고 말씀하셨습니다. (마태복음 6.6). 우리가 선을 행할 때, 자선을 베풀 때, 아무도 모르게 행해야 합니다. 그리스도께서는 “너는 구제할 때에 오른손이 하는 것을 왼손이 모르게 하여 네 구제함을 은밀하게 하라”(마태복음 6:3-4)고 말씀하셨습니다. 즉, 할머니가 이해하는 것처럼 문자 그대로는 아닙니다. 그들은 오른손으로 만 봉사합니다. 사람이 오른손이 없으면 어떻게 되나요? 두 손이 없으면 어떻게 되나요? 선한 일은 손이 없어도 할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 아무도 이것을 보지 못한다는 것입니다. 선한 일은 은밀한 방법으로 이루어져야 합니다. 자랑스럽고 자랑스럽고 자기를 사랑하는 모든 사람들은 칭찬과 지상의 영광을 받기 위해 보여주기 위해 선한 일을합니다. 그들은 그녀에게 "정말 훌륭하고 친절해요! 그녀는 모든 사람을 돕고, 모든 사람에게 베푸는군요."라고 말할 것입니다.

나는 밤에 자주 일어나며 항상 같은 시간에 일어난다. 이것이 의미하는 바가 있나요?

밤에 일어나면 기도할 기회가 있습니다. 우리는 기도하고 다시 잠에 들었습니다. 하지만 이런 일이 자주 발생한다면 고해신부로부터 축복을 받아야 합니다.

한번은 한 사람과 이야기를 나눴습니다. 그는 말한다:

암브로스 신부님, 말씀해 주십시오. 당신은 자신의 눈으로 악마를 본 적이 있습니까?

악마는 영혼이므로 일반 눈으로는 볼 수 없습니다. 그러나 그들은 노인, 청년, 소녀, 동물의 형태로 구체화 될 수 있으며 어떤 이미지도 취할 수 있습니다. 교회가 아닌 사람은 이것을 이해할 수 없습니다. 심지어 신자들도 그의 속임수에 넘어갑니다. 당신이보고 싶어? 글쎄, 나는 Sergiev Posad에 내가 아는 여성이 있는데, 그녀의 고백자는 그녀에게 하루 전에 시편을 읽으라는 규칙을주었습니다. 서두르지 않고 끊임없이 양초를 태워야합니다. 8 시간이 걸립니다. 이 외에도 규칙에는 정경, 아카시스트, 예수 기도문을 읽고 하루에 한 번 저지방 음식만 섭취하도록 요구합니다. 그녀가 고해신부의 축복을 받아 기도하기 시작했을 때(그리고 이 일은 40일 동안 이루어져야 했습니다), 주님은 그녀에게 이렇게 경고하셨습니다. “만약 기도한다면 유혹이 있다면 주의를 기울이지 말고 계속 기도하십시오.” 그녀는 그것을 받아들였습니다. 엄격한 금식과 거의 끊임없는 기도를 한 20일째 되는 날(그녀는 3~4시간 동안 앉아서 잠을 자야 했습니다) 잠긴 문이 열리는 소리와 무거운 발소리가 들렸습니다. 말 그대로 바닥이 갈라지는 소리였습니다. 이곳은 3층입니다. 누군가 그녀 뒤로 다가와서 그녀의 귀 근처에서 숨을 쉬기 시작했습니다. 숨이 너무 깊게 쉬어요! 이때 그녀는 추위에 휩싸여 머리부터 발끝까지 떨렸다. 돌아서고 싶었지만 경고가 생각나서 '뒤돌아서면 살아남지 못할 것 같아'라고 생각했습니다. 그래서 끝까지 기도했습니다.

그런 다음 나는 보았습니다 – 모든 것이 제자리에있었습니다. 문이 잠겨 있었고 모든 것이 괜찮았습니다. 그러다가 30일째에는 새로운 유혹이 찾아왔습니다. 나는 시편을 읽고 있었는데 어떻게 창문 뒤에서 고양이들이 야옹거리고 몸을 긁고 창문으로 기어오르기 시작했는지 들었습니다. 그들은 긁습니다 - 그게 다입니다! 그리고 그녀는 살아남았습니다. 거리에서 누군가가 돌을 던졌습니다. 유리가 부서지고 돌과 파편이 바닥에 누워있었습니다. 당신은 돌아설 수 없습니다! 창문으로 추위가 왔지만 끝까지 다 읽었다. 그리고 그녀가 책을 다 읽었을 때 그녀는 창문이 손상되지 않았고 돌도 없었습니다. 이것은 사람을 공격하는 악마의 세력입니다.

아토스의 수도사 실루안(Silouan)은 기도할 때 앉아서 두 시간 동안 잠을 잤습니다. 그의 영적인 눈이 열려 악령들을 보기 시작했습니다. 나는 내 눈으로 그들을 보았다. 그들은 뿔이 있고, 못생긴 얼굴, 다리에 발굽이 있고, 꼬리가 있습니다...

나와 이야기를 나눈 남자는 매우 비만입니다. 100kg이 넘고 맛있게 먹는 것을 좋아합니다. 그는 고기와 모든 것을 먹습니다. 나는 이렇게 말합니다. “여기서 금식하고 기도하기 시작하면 모든 것을 보고, 듣고, 느낄 수 있을 것입니다.”

주님 께 올바르게 감사하는 방법 - 자신의 말로 또는 특별한기도가 있습니까?

평생을 다해 주님께 감사해야 합니다. 기도서에는 감사의 기도가 있는데, 자신의 말로 기도하는 것은 참으로 귀한 일입니다. 벤자민 수도사는 한 수도원에 살았습니다. 주님께서는 그가 수종에 걸리도록 허락하셨습니다. 그는 몸집이 거대해져서 두 손으로 새끼손가락을 움켜쥘 수 밖에 없었다. 그들은 그를 위해 거대한 의자를 만들었습니다. 형제들이 그에게 왔을 때 그는 가능한 모든 방법으로 “사랑하는 형제들아 나와 함께 기뻐하라 주께서 나를 긍휼히 여기셨고 주께서 나를 용서하셨느니라”라고 말하면서 기쁨을 나타냈습니다. 주님께서 그에게 이런 병을 주셨으나 그는 원망하지도 않았고 절망하지도 않았으며 죄 사함과 영혼의 구원을 기뻐하며 주님께 감사했습니다. 우리가 몇 년을 살아도 가장 중요한 것은 모든 일에서 하나님 께 충실을 유지하는 것입니다. 5년 동안 나는 Trinity-Sergius Lavra에서 어려운 순종을 수행했습니다. 나는 밤낮으로 고백했습니다. 나는 힘이 남아 있지 않았고, 10분도 서 있을 수 없었습니다. 다리가 나를 지탱할 수 없었습니다. 그리고 주님은 다발성 관절염을 주셨습니다. 저는 관절에 급성 통증을 느끼며 6개월 동안 누워 있었습니다. 염증이 사라지자마자 나는 막대기를 들고 방 안을 돌아다니기 시작했습니다. 그런 다음 그는 거리로 나가기 시작했습니다. 100 미터, 200, 500... 매번 점점 더... 그리고 저녁에 사람이 거의 없을 때 그는 5km를 걷기 시작했습니다. 나는 지팡이를 떠났다. 봄에 주님께서는 절름발이를 멈추셨습니다. 오늘까지 주님께서 지켜주십니다. 그는 누가 무엇을 필요로 하는지 알고 있습니다. 그러므로 모든 것에 대해 주님께 감사하십시오.

집에서, 직장에서, 이동 중에도 언제 어디서나 기도해야 합니다. 다리가 튼튼하면 서서 기도하는 것이 낫고, 몸이 아프면 장로님들 말씀대로 아픈 다리보다 기도할 때 하나님을 생각하는 것이 좋습니다.

기도하는 동안 울 수 있습니까?

할 수 있다. 회개의 눈물은 악과 원한의 눈물이 아니라 우리 영혼을 죄에서 씻어줍니다. 더 많이 울수록 좋습니다. 기도할 때 우는 것은 매우 귀한 일입니다. 우리가 기도할 때(기도를 읽을 때) 이때 우리는 마음 속에 몇 가지 단어를 머뭇거리며(그 단어들이 우리 영혼에 스며들었습니다), 그 단어들을 건너뛰거나 기도 속도를 높일 필요가 없습니다. 이 단어로 돌아가서 당신의 영혼이 감정에 녹아 울기 시작할 때까지 읽으십시오. 이때 영혼이 기도하고 있습니다. 영혼이 기도할 때, 눈물을 흘리더라도 수호천사는 그 옆에 있습니다. 그는 우리 옆에서 기도합니다. 진실한 신자라면 누구나 주님께서 그의 기도를 들으신다는 것을 실천을 통해 압니다. 우리는 기도의 말씀을 하나님께 돌리고, 그분은 은혜로 그 말씀을 우리 마음에 되돌려 주시고, 신자의 마음은 주님께서 그의 기도를 받아들이신다고 느낍니다.

기도문을 읽을 때 종종 주의가 산만해집니다. 기도를 멈춰야 할까요?

아니요. 어쨌든 기도문을 읽으십시오. 거리로 나가서 걷고 예수기도를 낭송하는 것은 매우 유용합니다. 서 있을 때, 앉을 때, 누워 있을 때 등 어떤 자세로든 읽을 수 있습니다. 기도는 하나님과의 대화입니다. 이제 우리는 슬픔과 기쁨 등 모든 것을 이웃에게 말할 수 있습니다. 그러나 주님은 그 어떤 이웃보다 더 가까이 계십니다. 그분은 우리의 모든 생각과 우리 마음의 비밀을 아십니다. 그분은 우리의 모든 기도를 들으시지만 때로는 그 기도를 이행하기를 주저하십니다. 이는 우리가 구하는 것이 우리 영혼의 유익(또는 이웃의 유익)을 위한 것이 아니라는 것을 의미합니다. 모든 기도는 "주님, 당신의 뜻이 이루어지이다. 내가 원하는 대로가 아니라 당신이 원하는 대로 이루어지이다"라는 말로 끝나야 합니다.

정교회 평신도의 매일 기도 규칙은 무엇입니까?

규칙이 있으며 모든 사람에게 필수입니다. 아침과 저녁 기도, 복음서 1장, 서신서 2장, 카티스마 1개, 대포 3개, 아카시스트 1개, 예수 기도 500개, 절 50개(축복으로 더 많은 것이 가능함)입니다.

언젠가 한 사람에게 이렇게 물었습니다.

매일 점심과 저녁을 먹어야 하나요?

꼭 필요해요. 하지만 이 외에도 다른 것을 들고 차를 마실 수 있어요.”라고 그는 대답합니다.

기도는 어떻습니까? 우리 몸이 음식을 필요로 한다면, 그것이 우리 영혼을 위해 더욱 중요하지 않습니까? 우리는 영혼이 몸 안에 보존되고 깨끗해지고 성화되고 죄에서 해방되어 성령께서 우리 안에 거하실 수 있도록 몸을 먹입니다. 그녀는 이미 이곳에서 하나님과 연합해야 합니다. 그리고 육체는 늙어 죽고 부서져 땅의 먼지가 되는 영혼의 옷입니다. 그리고 우리는 이 일시적이고 부패하기 쉬운 것에 특별한 관심을 기울입니다. 우리는 그에게 정말 관심이 있습니다! 그리고 우리는 먹이를주고, 물을주고, 칠하고, 세련된 넝마로 옷을 입히고, 평화를줍니다. 우리는 많은 관심을 기울입니다. 그리고 때때로 우리의 영혼에 대한 보살핌이 남아 있지 않습니다. 아침 기도문을 읽어보셨나요?

이는 아침을 먹을 수 없다는 뜻입니다(즉, 점심입니다. 기독교인은 아침을 먹지 않습니다). 그리고 저녁에 책을 읽지 않으려면 저녁을 먹을 수 없습니다. 그리고 차를 마실 수 없습니다.

배고파 죽겠다!

그래서 당신의 영혼은 굶주림으로 죽습니다! 이제 사람이 이 규칙을 자신의 삶의 표준으로 만들면 그의 영혼에는 평화와 고요함, 고요함이 있게 됩니다. 주님은 은혜를 보내시고 하나님의 어머니와 주님의 천사가기도합니다. 이 외에도 기독교인들은 성도들에게 기도하고, 다른 아카시스트들을 읽으며, 영혼이 영양을 얻고, 만족하고, 기쁘고, 평화로워지며, 그 사람은 구원을 받습니다. 하지만 일부 사람들처럼 읽고 교정할 필요는 없습니다. 그들은 그것을 읽고, 공중을 통해 덜컥 덜컥 울렸지만 영혼에 닿지 않았습니다. 이것을 조금만 건드리면 불이 터집니다! 그러나 그는 자신을 위대한 기도의 사람이라고 생각합니다. 그는 아주 잘 “기도”합니다. 사도 바울은 “남을 가르치기 위하여 나의 총명으로 다섯 마디 말을 하는 것이 일만 마디 알지 못하는 방언으로 말하는 것보다 나으니라”(고전 14:19)고 말했습니다. 만 마디 말보다 영혼을 그리워하는 것보다.

적어도 매일 akathists를 읽을 수 있습니다. 나는 한 여성(그녀의 이름은 Pelagia)을 알고 있었는데, 그녀는 매일 15명의 아카시스트를 읽었습니다. 주님은 그녀에게 특별한 은혜를 주셨습니다. 일부 정교회 기독교인들은 200~500명의 많은 아카시스트를 모았습니다. 그들은 일반적으로 교회가 기념하는 명절마다 특정 아카시스트를 읽습니다. 예를 들어, 내일은 하나님의 어머니의 블라디미르 아이콘 축일입니다. 이번 명절에 아카시스트를 갖고 있는 사람들은 이 책을 읽을 것입니다.

Akathists는 신선한 기억에서 읽는 것이 좋습니다. 아침에는 일상적인 일로 마음이 부담스럽지 않을 때. 일반적으로 아침부터 점심까지 음식으로 몸에 부담을주지 않는 동안기도하는 것이 매우 좋습니다. 그런 다음 Akathists와 Canon의 모든 단어를 느낄 기회가 있습니다.

모든 기도문과 Akathists는 큰 소리로 읽는 것이 가장 좋습니다. 왜? 말은 귀를 통해 영혼에 들어가고 더 잘 기억되기 때문입니다. 나는 끊임없이 다음과 같은 말을 듣습니다: “우리는 기도를 배울 수 없습니다… 만일 “우리 아버지”가 기억나지 않는다면 우리는 식탁이 있는 곳에 이 기도문이 적힌 종이를 붙여야 합니다.

많은 사람들이 노년으로 인해 기억력이 나빠진다고 말하지만, 일상생활에서 다양한 질문을 던지기 시작하면 모두가 기억하게 됩니다. 그들은 모두가 자신의 생일을 기억하는 연도에 누가 태어났는지 기억합니다. 그들은 현재 상점과 시장에 모든 것이 얼마나 있는지 알고 있지만 가격은 끊임없이 변하고 있습니다! 그들은 빵, 소금, 버터의 가격이 얼마인지 알고 있습니다. 모두가 그것을 완벽하게 기억합니다. 당신은 “어느 거리에 사시나요?”라고 묻습니다. - 모두가 말할 것입니다. 아주 좋은 기억. 그러나 그들은 기도를 기억하지 못합니다. 그리고 이는 우리의 육신이 먼저이기 때문입니다. 그리고 우리는 육체에 대해 많은 관심을 갖고 있으며 육체에 필요한 것이 무엇인지 모두 기억합니다. 하지만 우리는 영혼에 관심이 없습니다. 그래서 우리는 좋은 모든 것에 대해 나쁜 기억을 가지고 있습니다. 우리는 나쁜 일의 달인입니다...

교부들은 구주, 하나님의 어머니, 수호 천사, 성도들에게 매일 정경을 읽는 사람들은 특히 모든 악마적인 불행과 악한 사람들로부터 주님의 보호를 받는다고 말합니다.

당신이 어떤 상사에게 리셉션을 위해 오면 그의 문에 "접수 시간부터...까지..."라는 표시가 있는 것을 보게 될 것입니다. 당신은 언제든지 하나님께로 향할 수 있습니다. 밤기도는 특히 가치가 있습니다. 사람이 밤에기도하면 성부들이 말했듯이이기도는 말하자면 금으로 지불됩니다. 그러나 밤에기도하려면 위험이 있기 때문에 제사장의 축복을 받아야합니다. 사람이 밤에기도하는 것을 자랑스러워하고 미혹에 빠지거나 특히 악마의 공격을받을 수 있습니다. 주님께서는 축복을 통해 이 사람을 보호하실 것입니다.

앉아있나요, 아니면 서 있나요? 다리가 지탱할 수 없다면 무릎을 꿇고 책을 읽어도 됩니다. 무릎이 피곤하면 앉아서 읽으셔도 됩니다. 서서 발을 생각하는 것보다 앉아 하나님을 생각하는 것이 더 낫습니다. 그리고 한 가지 더: 절하지 않는 기도는 조산입니다. 팬은 꼭 해야 할 일이다.

이제 많은 사람들이 러시아에서 이교도 부흥의 이점에 대해 이야기하고 있습니다. 어쩌면 이교도가 그렇게 나쁘지는 않을까요?

고대 로마에서는 검투사들의 싸움이 서커스에서 열렸습니다. 십만 명의 사람들이 그 광경을 보기 위해 모여들었고, 10분 안에 많은 입구를 통해 좌석을 가득 채웠습니다. 그리고 모두가 피에 목말랐어요! 우리는 쇼에 굶주려 있었습니다! 두 명의 검투사가 싸웠습니다. 투쟁에서 그들 중 한 명이 쓰러지고 두 번째는 그의 발을 가슴에 대고 쓰러진 자 위에 칼을 들고 귀족들이 그에게 어떤 신호를 줄 것인지 지켜 보았습니다. 손가락이 올라가 있으면 상대를 살릴 수 있다는 뜻이고, 내리면 목숨을 앗아가야 한다는 뜻이다. 대부분 그들은 죽음을 요구했습니다. 그리고 사람들은 흘린 피를 보고 승리했습니다. 이것이 이교도의 재미였습니다.

약 40년 전 러시아에서는 한 곡예사가 서커스 돔 아래 높은 줄 위를 걸었습니다. 그녀는 걸려 넘어졌습니다. 아래에는 그물이 펼쳐져 있었습니다. 충돌은 없었지만 다른 것이 중요합니다. 관중들은 모두 일제히 일어나 "저 사람 살아있나? 의사보다 빠르다!"라고 외쳤다. 이것은 무엇을 의미 하는가? 그들은 죽음을 원하지 않았지만 체조 선수가 걱정되었습니다. 사람들의 마음속에는 사랑의 영이 살아 있었습니다.

이제 젊은 세대는 다르게 양육되고 있습니다. 텔레비전 화면에는 살인, 피, 음란물, 공포, 우주 전쟁, 외계인-악마 세력이 등장하는 액션 영화가 있습니다. 사람들은 어릴 때부터 폭력 장면에 익숙해집니다. 아이에게 남은 것은 무엇입니까? 이 사진들을 충분히 본 후, 그는 무기를 들고 동급생들을 쏘았고, 결국 동급생들은 그를 조롱했습니다. 미국에는 그런 경우가 너무 많습니다! 이런 일이 여기서 시작되는 것을 하나님은 금하셨습니다.

모스크바에서 계약 살인이 저질러지기 전에 일어난 일입니다. 그리고 이제 살인자의 손에 의한 범죄와 사망률의 규모가 급격히 증가했습니다. 하루에 3~4명이 죽습니다. 그리고 주님은 “살인하지 말라”고 말씀하셨습니다. (예 20.13); “... 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요”(갈 5:21) – 그들은 모두 게헨나의 불 속에 들어갈 것입니다.

나는 종종 감옥에 가서 죄수들에게 자백을 해야 합니다. 사형수들에게도 자백합니다. 그들은 살인을 회개합니다. 일부는 명령을 받았고 다른 일부는 아프가니스탄과 체첸에서 살해되었습니다. 그들은 이백칠십삼백 명을 죽였습니다. 그들은 스스로 계산을 했습니다. 이것은 끔찍한 죄입니다! 전쟁은 한 가지이고, 다른 하나는 당신이 그 사람에게주지 않은 생명을 빼앗도록 명령하는 것입니다.

약 10명의 살인자를 자백하고 감옥을 떠날 때 기다리십시오. 악마는 확실히 음모를 꾸미고 어떤 종류의 문제가 발생할 것입니다.

모든 사제는 사람들이 죄에서 벗어나도록 돕기 위해 악령이 어떻게 복수하는지 알고 있습니다. 한 어머니가 Sarov의 St. Seraphim에게 왔습니다.

아버지, 기도해 주십시오. 내 아들은 회개하지 않고 죽었습니다. 그는 처음에는 겸허하게 거절하고 자신을 겸손하게 한 다음 그 요청에 응하고 기도하기 시작했습니다. 그리고 그 여자는 그가 기도하면서 바닥 위로 일어나는 것을 보았습니다. 장로는 이렇게 말했습니다.

어머니, 당신의 아들이 구원받았습니다. 가서 스스로 기도하고 하느님께 감사하십시오.

그녀는 왼쪽. 그리고 죽기 전에 수도사 세라핌은 악마가 조각을 찢은 몸을 그의 감방 수행원에게 보여주었습니다.

이것이 악마가 모든 영혼을 위해 복수하는 방법입니다!

사람의 구원을 위해 기도한다는 것은 그리 쉬운 일이 아닙니다.

정교회 러시아는 그리스도의 영을 받아 들였지만 이교도 서구는 이것을 끝내고 피에 목말라합니다.

정통 신앙은 사람에게 가장 공정합니다. 그것은 우리에게 지상에서 엄격한 삶을 살도록 강요합니다. 그리고 가톨릭 신자들은 죽음 이후에 회개하고 구원받을 수 있는 영혼의 연옥을 약속합니다.

정교회에는 “연옥”이라는 개념이 없습니다. 정교회의 가르침에 따르면 사람이 의롭게 살다가 저승에 가면 영원한 기쁨을 얻게 되며, 그런 사람은 지상에 사는 동안 자신의 선행에 대해 평화와 기쁨의 형태로 보상을 받을 수 있습니다. , 그리고 마음의 평화.

만일 사람이 부정하게 살다가 회개하지 아니하고 저승으로 갔다면 그 사람은 귀신의 손에 떨어지게 됩니다. 죽기 전에 그러한 사람들은 대개 슬프고, 절망적이며, 품위 없고, 기쁨이 없습니다. 죽은 후에 고통에 시달리는 그들의 영혼은 친척들의기도와 교회의기도를 기다립니다. 죽은 자를 위한 간절한 기도가 있을 때, 주님께서는 그들의 영혼을 지옥 같은 고통에서 해방시켜 주십니다.

교회기도는 또한 지상 생활 동안 아직 충만한 은혜를받지 못한 의인에게도 도움이됩니다. 충만한 은총과 기쁨은 이 영혼이 최후 심판에서 낙원에 배정된 후에만 가능합니다. 지구상에서 그들의 충만함을 느끼는 것은 불가능합니다. 선택된 성도들만이 성령에 의해 하나님의 왕국으로 이끌려 들어가는 방식으로 여기에서 주님과 합쳐졌습니다.

정교회는 종종 "두려움의 종교"라고 불립니다. "재림이 있을 것이고, 모든 사람이 벌을 받고, 영원한 고통을 당할 것입니다..." 그러나 개신교도들은 다른 것에 대해 이야기합니다. 그러면 회개하지 않는 죄인들에게는 형벌이 있을 것입니까, 아니면 주님의 사랑이 모든 것을 덮을 것입니까?

무신론자들은 오랫동안 종교의 출현에 관해 이야기하면서 우리를 속였습니다. 그들은 사람들이 이것저것 자연 현상을 설명할 수 없어 그것을 신격화하고 종교적 접촉을 하기 시작했다고 말했습니다. 예전에는 천둥소리가 들리고 사람들은 지하에 숨어서 두려워하며 거기 앉아 있었습니다. 그들은 그들의 이교도 신이 화를 내서 그들을 벌할 것이라고 생각하며, 토네이도가 닥칠 것이며 일식이 시작될 것이라고 생각합니다.

이것은 이교도의 두려움입니다. 기독교의 하나님은 사랑이십니다. 그리고 우리는 하나님이 우리를 벌하실 것이기 때문에 하나님을 두려워해야 하며, 우리의 죄로 하나님을 화나게 하는 것을 두려워해야 합니다. 그리고 우리가 하나님에게서 물러나서 스스로 재앙을 초래했다면, 우리는 하나님의 진노를 피해 지하에 숨지 않고, 하나님의 진노가 지나가기를 기다리지 않습니다. 오히려 우리는 고백하고, 회개의 기도로 하나님께로 향하고, 하나님께 긍휼을 구하며 기도합니다. 그리스도인들은 하나님에게서 숨지 않고 오히려 죄로부터 허락을 구합니다. 그리고 하나님께서는 회개하는 자에게 도움의 손길을 주시고 은혜로 덮으십니다.

그리고 교회는 위협하기 위한 것이 아니라 재림, 즉 최후의 심판이 있을 것이라고 경고합니다. 길을 가다가 앞에 구멍이 있는데 “조심하세요, 넘어지지 마세요, 넘어지지 마세요”라고 하는데, 겁먹고 계시나요? 경고를 표시하고 위험을 피하도록 도와줍니다. 그래서 교회는 이렇게 말합니다. “죄를 짓지 마십시오. 이웃에게 악을 행하지 마십시오. 이 모든 것이 여러분에게 불리할 것입니다.”

하나님은 죄인을 낙원에 받아들이지 않으시기 때문에 하나님을 악당으로 만들 필요가 없습니다. 회개하지 않는 영혼은 낙원에서 살 수 없을 것이며, 병든 눈이 밝은 빛을 견딜 수 없는 것처럼 그들은 그곳에 있는 빛과 순수함을 견딜 수 없을 것입니다.

모든 것은 우리 자신, 우리의 행동과 기도에 달려 있습니다.

주님은 기도를 통해 모든 것을 바꾸실 수 있습니다. 크라스노다르에서 한 여성이 우리에게 왔습니다. 그녀의 아들은 투옥되었습니다. 조사가 진행 중이었습니다. 그녀는 한 판사에게 와서 “당신의 아들은 여덟 살이에요”라고 말했습니다. 그에게는 큰 유혹이 있었습니다. 그녀는 나에게 와서 울면서 흐느껴 울었습니다: "아버지, 기도하세요. 제가 어떻게 해야 합니까? 판사가 5천 달러를 요구하는데 저는 그런 돈이 없습니다." 나는 이렇게 말합니다: "어머니, 어머니, 기도하시면 주님께서 어머니를 떠나지 않으실 것입니다. 그분의 이름이 무엇입니까?" 그녀는 그의 이름을 말했고 우리는 기도했습니다. 그리고 아침에 그녀가 온다:

아버지, 저 지금 거기로 가겠습니다. 문제는 결정되고 있습니다. 그들이 당신을 가두거나 석방할 것입니다.

주님께서는 그녀에게 이렇게 말씀하실 마음을 주셨습니다.

기도하면 하나님께서 다 주선해 주십니다.

나는 밤새도록 기도했습니다. 점심을 먹은 후 그녀가 돌아와서 이렇게 말했습니다.

그들은 아들을 석방했습니다. 그는 무죄 판결을 받았습니다. 그들은 그것을 정리하고 나를 놓아주었습니다. 모든 것이 괜찮습니다.

이 어머니는 너무나 큰 기쁨과 큰 신앙을 갖고 있었기 때문에 주님께서 그녀의 기도를 들으셨습니다. 그러나 아들은 비난을 받지 않았고 단순히 사업에 몰두했습니다.

아들은 완전히 통제 불능이고 말도 하지 않고 듣지 않습니다. 그는 열일곱 살입니다. 그를 위해 어떻게 기도할 수 있나요?

“오 하나님의 어머니, 동정녀, 기뻐하십시오”라는 기도문을 150 번 읽어야합니다. Sarov의 수도사 Seraphim은 Diveevo에서 하나님의 어머니의 홈을 따라 걸으며 "성모 마리아에게 기뻐하라"를 150 번 읽는 사람은 하나님의 어머니의 특별한 보호를 받고 있다고 말했습니다. 교부들은 하나님의 어머니를 숭배하는 것과 도움을 구하는 기도로 그녀에게 의지하는 것에 대해 끊임없이 이야기했습니다. 하나님의 어머니의기도에는 큰 힘이 있습니다. 가장 거룩한 테오토코스의 기도를 통해 하나님의 은혜가 어머니와 아이 모두에게 임할 것입니다. 크론슈타트의 의로운 요한은 이렇게 말합니다. “모든 천사, 성도, 지상에 사는 모든 사람이 함께 모여 기도한다면, 하나님의 어머니의 기도는 그들의 모든 기도보다 능력이 뛰어납니다.

한 가족이 기억납니다. 우리가 본당에서 봉사하고 있을 때의 일입니다. 한 어머니 Natalia에게는 Lisa와 Katya라는 두 명의 소녀가있었습니다. Liza는 열세 살이나 열네 살이었고 변덕스럽고 고집이 세었습니다. 그리고 그녀는 어머니와 함께 교회에 갔지만 여전히 매우 불안했습니다. 나는 어머니의 인내심에 놀랐다. 그는 매일 아침 일어나서 딸에게 이렇게 말합니다.

리사, 기도하자!

그게 다예요, 엄마, 기도할게요!

빨리 읽어라, 천천히 읽어라!

엄마는 그녀를 말리지 않았고 인내심을 가지고 그녀의 모든 요청을 이행했습니다. 이때 딸을 때리고 찔러도 소용없었다. 어머니는 참았습니다. 시간이 흐르고 딸은 자라서 차분해졌습니다. 공동 기도는 그녀에게 유익을 주었습니다.

유혹을 두려워할 필요가 없습니다. 주님께서 이 가족을 보호하실 것입니다. 기도는 누구에게도 해를 끼친 적이 없습니다. 그것은 우리 영혼에만 유익을 가져다줍니다. 자랑은 우리에게 해를 끼칩니다. “나는 고인을 위한 시편을 읽습니다.” 우리는 자랑하는데 이것이 죄입니다.

고인의 머리에서 시편을 읽는 것이 관례입니다. 시편을 읽는 것은 끊임없이 교회에 나가 회개하며 다음 세상으로 간 사람의 영혼에 매우 유익합니다. 교부들은 이렇게 말합니다. 예를 들어 40일 동안 고인에 대한 시편을 읽으면 나무의 단풍처럼 죽은 영혼에서 죄가 날아갑니다.

산 자와 죽은자를 위해기도하는 방법, 이것을하면서 사람을 상상할 수 있습니까?

마음이 맑아야 합니다. 우리는 기도할 때 하나님, 하나님의 어머니, 거룩한 성인을 상상해서는 안 됩니다. 그들의 얼굴이나 지위도 상상해서는 안 됩니다. 마음에는 이미지가 없어야 합니다. 또한 우리가 어떤 사람을 위해 기도할 때 그런 사람이 존재한다는 사실만 기억하면 됩니다. 그리고 이미지를 상상하면 정신이 손상될 수 있습니다. 교부들은 이것을 금지합니다.

저는 스물네 살이에요. 어렸을 때 혼잣말을 하는 할아버지를 보고 웃었습니다. 이제 그가 죽었으니 나는 나 자신과 대화하기 시작했습니다. 내가 그를 위해 기도하면 이 악덕이 점차 나를 떠날 것이라고 내면의 목소리가 말합니다. 그를 위해 기도해야 할까요?

모든 사람은 알아야합니다. 어떤 사람을 어떤 악덕으로 비난한다면 우리 스스로도 그 악덕에 빠지게 될 것입니다. 그러므로 주님께서는 “비판하지 말라 너희가 심판을 받지 아니하리라 판단하는 그 심판으로 너희가 정죄를 받으리라”고 말씀하셨습니다.

할아버지를 위해 반드시 기도해야 합니다. 미사에 참석하고, 추모식에서 기념 메모를 하고, 아침 저녁으로 가정 기도를 기억하십시오. 이것은 그의 영혼과 우리에게 큰 유익이 될 것입니다.

가정기도 중에 머리를 스카프로 가려야 합니까?

“여자가 머리를 가리지 않고 기도하거나 예언하는 자마다 자기 머리를 욕되게 하는 것임이니라”고 사도 바울은 말합니다(고전 11:5). 교회에서뿐만 아니라 집에서도 정통 기독교 여성들은 스카프로 머리를 가리고 있습니다. “아내는 자기 머리에 천사의 능력을 나타내는 표를 머리에 두어야합니다”(고전 11:10).

민간 당국은 부활절을 맞아 묘지로 가는 추가 버스 노선을 조직하고 있습니다. 맞나요? 이날 가장 중요한 것은 교회에 있고 그곳에서 죽은 사람들을 기억하는 것 같습니다.

고인을 기리는 특별한 날인 "Radonitsa"가 있습니다. 부활절 이후 두 번째 주 화요일에 발생합니다. 이날 모든 정교회 기독교인들은 보편적 명절인 부활절, 즉 그리스도의 부활을 축하하기 위해 갑니다. 그리고 부활절 당일에도 신자들은 교회에서 기도해야 합니다.

교회에 가지 않는 사람들을 위해 시 당국이 마련한 경로입니다. 최소한 그곳에 가도록 하십시오. 최소한 이런 식으로 그들은 죽음과 지상 존재의 유한함을 기억할 것입니다.

교회 예배를 실시간으로 시청하고 기도할 수 있나요? 종종 당신은 성전에 참석할 만큼 건강과 힘이 충분하지 않지만 영혼으로 신성을 접촉하고 싶어합니다...

주님께서는 나에게 성묘라는 거룩한 곳을 방문하도록 허락하셨습니다. 우리는 비디오 카메라를 가지고 있었고 성소를 촬영했습니다. 그런 다음 그들은 촬영한 것을 한 신부에게 보여주었습니다. 그는 성묘 영상을 보고 “이 프레임을 멈춰라”고 말했다. 그는 땅에 몸을 굽히며 이렇게 말했습니다. “나는 성묘에 가본 적이 없습니다.” 그리고 그는 성묘의 이미지에 직접 키스했습니다.

물론 TV에서는 이미지를 숭배할 수 없으며 아이콘이 있습니다. 내가 말한 경우는 규칙의 예외입니다. 사제는 묘사된 성소에 대한 존경심에서 마음의 단순함으로 이 일을 했습니다.

공휴일에는 모든 정교회 기독교인이 교회에 참석하기 위해 노력해야 합니다. 그리고 건강도, 움직일 힘도 없다면 방송을 시청하시고 영혼과 함께 주님과 함께 하세요. 우리의 영혼이 주님의 명절에 주님과 함께 참여하게 하십시오.

'라이브 에이드' 벨트 착용이 가능한가요?

한 사람이 나에게 왔습니다. 나는 그에게 이렇게 묻습니다.

당신은 어떤기도를 알고 있습니까?

물론 "Live Help"도 가지고 다닙니다.

그는 문서를 꺼내서 시편 90편의 “가장 높으신 분의 도움으로 살아 계시다”를 다시 썼습니다. 그 남자는 "어머니가 그 책을 저에게 써서 주셨고 지금은 항상 그걸 가지고 다니고 있어요. 가능할까요?"라고 말합니다. - “물론 이 기도문을 가지고 다니는 것은 좋지만 읽지 않으면 무슨 소용이 있겠습니까? 배고파서 빵과 음식을 가지고 다니되 먹지 않는 것과 같습니다. 약해지면 죽을 수도 있습니다. 마찬가지로 『살아있는 도움』도 주머니에 넣거나 허리띠에 달고 다니라고 쓴 것이 아니라, 매일 꺼내서 읽으라고 쓴 것입니다. 그리고 주님께 기도하지 않으면 죽을 수도 있다... 그때는 배고픈데 빵을 먹고 힘을 내고 이마에 땀을 흘리며 침착하게 일할 수 있다. 너희는 영혼을 위한 양식을 주고 육체는 보호를 받게 될 것이다.

"모든 그리스도인은 규칙을 가져야 합니다." (성 요한 크리소스톰)

“게으름 없이 규례를 세우면 하나님께 큰 상을 받고 죄 사함을 받게 되느니라.” (이르쿠츠크의 성 이노센트)

I. 초기 활

성부와 성자와 성령의 이름으로. 아멘.

조금 머물면서 조용히 그리고 가능하다면 하나님을 경외하는 마음으로 천천히 기도하고, 그 다음에는 성령께서 우리의 연약함을 강건하게 하신다는 것을 굳게 믿으며 눈물을 흘리며 기도하십시오. 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라”(롬 8:26).

하나님, 죄인인 저를 불쌍히 여기소서(절).

하나님, 저의 죄를 씻어주시고 자비를 베푸소서(절).

주님, 저를 창조하셨으니 저에게 자비를 베푸소서(절).

죄인의 수 없이. 주님, 용서해 주십시오(절).

나의 성모님, 가장 거룩한 테오토코스여, 죄인인 나를 구해주세요(활).

나의 거룩한 수호자 천사여, 나를 모든 악에서 구원하소서(활).

성자 (성자의 이름), 나를 위해 하나님 께 기도해주십시오 (절).

II. 초기 기도

우리 교부들의 기도를 통하여 주 예수 그리스도 우리 하느님, 우리에게 자비를 베푸소서. 아멘.

우리 하느님, 당신께 영광을 돌립니다.

천상의 왕, 보혜사, 진리의 영혼, 어디에나 계시고 모든 것을 성취하시는 분. 주시는 분께 좋은 것들과 생명의 보물이시여, 오셔서 우리 안에 거하시고, 우리를 모든 더러움에서 깨끗하게 하시고, 오 복되신 분, 우리 영혼을 구원하소서. 거룩하신 하나님, 거룩하신 전능자, 거룩하신 불멸자; 우리에게 자비를 베푸소서(세 번).

메모. 성부활절부터 오순절까지의 기간에는 성령께 드리는 기도문인 “천국왕”을 읽지 않습니다. 성주간에 부활절에는 트리사기온 전체를 읽지 않고 "그리스도는 부활하셨다..."라는 트로파리온으로 세 번 대체됩니다. 또한 부활절을 기념하기 전에 “진리와 같이 먹기에 합당하도다” 대신에 “새 예루살렘이여 빛을 발하라 빛을 발하라 여호와의 영광이 네 위에 임하였으니 기뻐할지어다”를 낭독하거나 노래합니다. 그리고 시온에서 기뻐하십시오. 당신은 순수한 분입니다. 당신의 탄생을 맞아 하나님의 어머니에게 자신을 장식하십시오.”

지극히 거룩하신 삼위일체시여, 우리에게 자비를 베푸소서. 주님, 우리 죄를 깨끗하게 하소서. 선생님, 우리의 죄악을 용서해 주십시오. 거룩하신 분, 당신의 이름을 위해 우리의 연약함을 방문하시고 고쳐주소서.

주님, 자비를 베푸소서(세 번).

성부와 성자와 성령께 영광이 지금과 영원히, 그리고 세세토록 있도다. 아멘.

하늘에 계신 우리 아버지! 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라이 임하옵시며 뜻이 하늘과 땅에서 이루어지이다. 오늘 우리에게 일용할 양식을 주소서. 우리가 우리에게 빚진 자를 용서해 준 것 같이 우리 빚을 용서해 주십시오. 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서.

오라 우리 왕이신 하나님께 경배하자(절).

오라 우리의 왕이신 그리스도께 엎드려 절합시다(절).

오라 왕이시며 우리 하나님이신 그리스도께 절하고 엎드리자(절).

오 하나님, 당신의 크신 자비에 따라 나를 불쌍히 여기시고, 당신의 많은 자비에 따라 나의 죄악을 씻어 주소서. 무엇보다도 내 죄악을 씻어주시고, 내 죄에서 나를 깨끗하게 하소서. 나는 내 죄악을 알고 내 앞에서 내 죄를 없애리라. 내가 주님께만 죄를 지었고, 주 앞에 악을 행했습니다. 당신은 당신의 모든 말씀에서 의롭다 함을 받고 승리할 것이며 결코 당신을 판단하지 않을 것입니다.

보라, 나는 죄악 중에 잉태되었고 내 어머니가 죄 중에 나를 낳았느니라. 당신은 진리를 사랑하셨고 당신의 알려지지 않은 은밀한 지혜를 나에게 나타내셨습니다. 나에게 우슬초를 뿌려 주십시오. 그러면 나는 깨끗해질 것입니다. 나를 씻어 주소서. 그러면 나는 눈보다 희게 될 것입니다. 내 귀에 기쁨과 즐거움을 주소서, 겸손한 뼈들이 기뻐하리이다. 당신의 얼굴을 내 죄에서 돌이키시고 내 모든 죄악을 깨끗이 해 주십시오. 하나님이여 내 속에 정한 마음을 창조하시고 내 태에 정직한 영을 새롭게 하소서. 나를 당신 앞에서 쫓아내지 마시고, 당신의 성령을 나에게서 거두지 마십시오. 당신 구원의 기쁨으로 나에게 상을 주시고, 주님의 영으로 나를 강하게 하소서. 내가 악인에게 주의 길을 가르치리니 악인이 주께로 돌아오리이다 나를 유혈 사태에서 구원해 주십시오. 하나님이여 내 구원의 하나님이여 내 혀가 주의 의를 기뻐하리이다 여호와여 주께서 내 입을 열어 내 입이 주의 찬송을 전하리이다 마치 제사를 원하신 것처럼 번제를 드리셨을지라도 기뻐하지 아니하셨을 것입니다. 하나님께 드리는 제사는 상한 심령과 통회하고 겸손한 마음이라 하나님은 멸시하지 아니하시리라 오 여호와여, 주의 은혜로 시온을 축복하시고 예루살렘 성벽이 건축되게 하소서. 그리하면 주께서 의로운 제사와 흔드는 제사와 번제를 기뻐하시리니 그 때에 그들이 그 수송아지를 주의 제단에 놓겠나이다. (시편 50편.)

1. 나는 전능하신 아버지시요 천지의 창조주시요 모든 사람에게 보이시되 보이지 아니하시는 한 하나님을 믿나이다.

2. 그리고 하나님의 독생자이신 한 주 예수 그리스도를 믿습니다. 그는 만세 전에 아버지에게서 나셨느니라. 빛에서 나온 빛이요, 참 하나님에게서 나온 참 하나님이시며, 태어나셨고, 창조되지 않으셨고, 만물이 아버지와 동일 본체이시니라.

3. 우리를 위하여 인간과 우리의 구원이 하늘에서 내려와 성령과 동정녀 마리아에게서 성육신하여 인간이 되셨느니라.

4. 그녀는 본디오 빌라도 치하에서 우리를 위해 십자가에 못 박혀 고난을 받으시고 장사되셨습니다.

5. 그리고 성경대로 사흘 만에 다시 살아나셨습니다.

6. 하늘에 오르사 아버지 우편에 앉으시니라

7. 그리고 다시 오실 분은 산 자와 죽은 자에게 영광으로 심판을 받으리니 그의 나라는 무궁하리라

8. 그리고 성령 안에서, 아버지에게서 나오시고, 아버지와 아들과 함께 계시며, 선지자들이 말씀하신 생명을 주시는 주님이 경배와 영광을 받으시나이다.

9. 하나의 거룩하고 가톨릭이며 사도적인 교회로.

10. 죄 사함을 위한 하나의 세례를 고백합니다.

11. 죽은 자의 부활의 차;

12. 그리고 다음 세기의 삶. 아멘.

아침기도(아침에만 읽으세요)

인류를 사랑하시는 주여, 나는 잠에서 깨어나 당신의 자비로 당신의 일을 위해 달리고 노력합니다. 그리고 저는 당신께 기도합니다. 모든 일에서 항상 저를 도와주시고, 세상의 모든 악한 일과 마귀의 서두르는 일에서 저를 구원하시고, 저를 구원하시고 당신의 영원한 왕국으로 데려가소서. 당신은 나의 창조주이시며 모든 좋은 것을 주시는 분이며 주시는 분입니다. 나의 모든 희망은 당신 안에 있습니다. 나는 지금부터 영원까지 당신에게 영광을 돌립니다. 아멘.

저녁 기도(저녁에만 읽으세요)

오늘날 말과 행동과 생각으로 죄를 지은 우리 주 하느님, 선하시고 인류를 사랑하시는 분이시니, 저를 용서해 주십시오. 나에게 평화롭고 고요한 잠을 주소서. 당신의 수호천사를 보내어 모든 악에서 나를 덮으시고 지켜 주소서. 당신은 우리 영혼과 육체의 수호자이시며 우리는 당신께 영광을 돌립니다. 성부와 성자와 성령께, 지금과 영원히, 그리고 세세토록. 아멘.

성모 마리아여, 기뻐하소서. 복되신 마리아님, 주님께서 당신과 함께 계십니다. 당신은 여자들 중에 복되시며, 당신 태중의 아기도 복되시니, 당신이 우리 영혼의 구원자를 낳으셨음이라.

약하게 하시고, 용서하시고, 용서하소서, 오 하나님이시여, 우리의 죄가 자발적이든 비자발적이든 말과 행동, 지식과 무지, 낮과 밤, 심지어 생각과 생각에 있어서도 모든 것을 용서해 주소서. 선하고 인류를 사랑하는 분입니다.

인류를 사랑하시는 주님, 우리를 미워하고 모욕하는 이들을 용서해 주십시오. 좋은 일을 하는 사람에게 좋은 일을 하십시오. 우리의 형제와 친척들에게 구원과 영생을 위한 동일한 청원을 허락해 주십시오. 아픈 이들을 방문하고 치유해 주십시오. 바다도 관리하세요. 여행자에게는 여행이 필요합니다. 황제에게 기여하십시오. 우리를 섬기고 용서하는 사람들에게 죄를 용서해주십시오. 당신의 크신 자비에 따라 그들을 위해 기도하라고 우리에게 합당하지 않은 명령을 내린 이들에게 자비를 베푸소서. 주님, 우리보다 먼저 쓰러진 우리 조상과 형제들을 기억하시고, 당신 얼굴의 빛이 비치는 곳에서 그들에게 안식을 주소서. 주님, 포로된 우리 형제들을 기억하시고, 모든 상황에서 저를 구해 주십시오. 주님, 당신의 거룩한 교회에서 열매를 맺고 선한 일을 하는 이들을 기억하시고, 그들에게 구원과 영생을 위한 간구를 주소서. 주님, 당신의 겸손하고 죄 많고 합당하지 못한 당신의 종들을 기억하시고, 당신의 마음의 빛으로 우리 마음을 밝혀 주시고, 가장 순결한 성모 테오토코스와 영원 동정 마리아와 모든 이들의 기도를 통해 당신의 계명의 길로 우리를 인도해 주십시오. 당신의 성도들이여, 당신은 세세토록 복을 받으시나이다. 아멘(절).

살아있는 이들을 위한 기념관

주님, 나의 영적 아버지 (그의 이름)에게 자비를 베푸시고 그의 거룩한기도로 나의 죄를 용서해주십시오 (절). 주님, 저의 부모님 (그들의 이름), 형제 자매, 육체에 따른 친척과 모든 이웃과 친구들을 구원하시고 자비를 베푸시며 그들에게 당신의 평화와 가장 평화로운 선하심을 주소서 (절).

주님, 나를 미워하고 화나게하며 나에게 불행을 일으키는 사람들을 구원하고 자비를 베풀어 주시고 죄인 때문에 나를 위해 멸망하도록 내버려 두지 마십시오 (절).

주님, 당신을 모르는 무지한 자들(이교도들)을 당신의 복음의 빛으로 깨우치고 파괴적인 이단과 분열로 눈이 먼 이들을 깨우쳐 그들을 당신의 거룩한 사도와 가톨릭 교회(활)에 연합시키소서.

떠난 사람에 대해

주님, 잠들어 있는 주의 종들의 영혼과 나의 부모(그들의 이름)와 육신의 모든 친척들을 기억하소서. 그리고 그들에게 자발적이든 비자발적이든 모든 죄를 용서하고, 그들에게 왕국과 당신의 영원한 선한 것들과 당신의 끝없고 행복한 쾌락의 삶에 대한 교통을 허락하십시오 (활).

주님, 우리 아버지, 형제 자매들에 대한 믿음과 부활의 희망으로 이전에 떠난 모든 사람에게 죄 사함을 주시고 그들을 위해 영원한 기억을 창조하십시오 (3 번).

기도의 끝

영광스러운 영원 동정녀이시며 그리스도 하느님의 어머니시여, 당신의 아들이시며 우리 하느님께 기도드리오니, 우리 영혼을 구원해 주시기를 빕니다.

나의 소망은 아버지이시고 나의 피난처는 아들이시며 나의 보호자는 성령이십니다! 삼위 일체, 당신에게 영광을 돌립니다.

하느님의 어머니이시며, 영원히 복되시고 티 없으시며, 우리 하느님의 어머니이신 당신을 진심으로 축복할 때 이 음식을 먹을 가치가 있습니다. 우리는 가장 존귀한 그룹이시며, 타락하지 않고 말씀이신 하나님을 낳으신, 비교할 수 없이 가장 영광스러운 세라핌이신 당신을 찬양합니다.

영광이 성부와 성자와 성령께 이제와 영원히 그리고 세세토록 있도다. 아멘.

주님 자비를 베푸소서(3번). 신을 하다.

휴가

하나님의 아들 이신 주 예수 그리스도, 당신의 가장 순결한 어머니, 우리의 목사이자 하나님을 품은 아버지와 성자 (오늘의 성도를 기억하십시오)와 모든 성도를 위해기도하십시오. 아멘. (3개의 활).

참고 1위. 아침에 기도하지 않고는 먹거나 마시거나 어떤 일도 하지 마십시오. 어떤 일을 시작하기 전에 “주여, 강복하옵소서 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘”이라고 기도하십시오. 작업이 끝나면 다음과 같이 말하십시오: "우리 하느님, 당신께 영광을 돌립니다. 성부와 성자와 성령께 영광이 이제와 영원히 그리고 세세에. 아멘."

음식을 먹기 전에 “우리 아버지”를 끝까지 읽으십시오. 그런 다음 십자가로 음식과 음료를 축복하십시오. (가족 중 장남이 축복합니다.) 식사 (음식)가 끝나면 "진실로 먹는 것이 합당합니다 ..."를 끝까지 읽으십시오. 하나님의 아들의 탄생은 온 세상에 "참된 음식과 참된 음료"(요한 복음 6 , 55)를 주셨습니다. 우리 주 예수 그리스도의 몸과 피입니다. 하루 종일 마음속에 가장 짧지만 가장 구원을 주는 기도를 하십시오. “주님, 자비를 베푸소서!”

노트 2. 긴급한 일이 있고 일이 매우 바쁘거나 약하다면, 주의를 기울이지 않고 성급하게 규칙을 읽지 말고 하나님을 화나게하지 말고 죄를 늘리지 마십시오. 기도문 하나를 천천히 읽는 것이 좋습니다 , 경건하게, 여러 번 성급하게기도하는 것보다 성급하게. 그러므로 매우 바쁜 사람은 카네프스키의 순교자 마카리우스의 축복을 받아 "우리 아버지..."라는 기도문을 읽어야 합니다. Sarov 기적의 세라핌. - "우리 아버지"를 세 번, "성모 마리아를 기뻐하라"를 세 번, "나는 믿습니다"를 한 번 읽으십시오.

노트 3. 반대로 자유 시간이 꽤 많으면 게으르게 보내지 마십시오. 게으름은 악의 어머니이기 때문입니다. 그러나 질병이나 노령으로 인해 더 이상 일할 수 없더라도 시간을 채우십시오. 기도하는 일로 주 하나님의 큰 긍휼을 얻게 하소서.

(본문은 Nikolsk-Ussuriysk의 Pavel 주교; "성체에서 무덤까지", 1915라는 책을 기반으로합니다)