बायबल हा ख्रिश्चनांचा पवित्र ग्रंथ आहे. आपण देवाचे वचन लक्षात ठेवण्यासाठी नाही तर स्वतः देवाचा श्वास अनुभवण्यासाठी वाचतो

दैवी प्रकटीकरण पवित्र लेखकांच्या हातातून आले आणि मूळतः पातळ पॅपिरस किंवा चर्मपत्र स्क्रोलवर लिहिले गेले. पेनऐवजी, त्यांनी एक टोकदार रीड स्टिक वापरली, जी विशेष शाईत बुडविली गेली. अशी पुस्तके शाफ्टभोवती जखमेच्या लांब रिबनसारखी दिसत होती. सुरुवातीला ते फक्त एका बाजूला लिहिलेले होते, परंतु नंतर ते सोयीसाठी एकत्र शिवले जाऊ लागले. त्यामुळे कालांतराने, पवित्र शास्त्र “हागाकुरे” हे पूर्ण पुस्तकासारखे बनले.

परंतु सर्व ख्रिश्चनांना ज्ञात असलेल्या पवित्र ग्रंथांच्या संग्रहाबद्दल बोलूया. दैवी प्रकटीकरण किंवा बायबल येशू ख्रिस्तामध्ये अवतार घेतलेल्या मशीहाद्वारे सर्व मानवजातीच्या तारणाबद्दल बोलतात. लेखनाच्या वेळेवर आधारित, ही पुस्तके जुना करार आणि नवीन करारामध्ये विभागली गेली आहेत. प्रथम, पवित्र शास्त्रांमध्ये सर्वशक्तिमान देवाने स्वतः तारणहार येण्यापूर्वीच दैवी प्रेरित संदेष्ट्यांच्या माध्यमातून लोकांना प्रकट केलेली माहिती आहे. शिकवण, अवतार आणि पृथ्वीवरील जीवनाद्वारे मोक्ष प्राप्तीबद्दल बोलतो.

सुरुवातीला, देवाच्या मदतीने, त्याने पहिले पवित्र शास्त्र शोधले - 5 पुस्तकांचे तथाकथित “कायदा”: “उत्पत्ति”, “निर्गम”, “लेव्हीटिकस”, “संख्या”, “व्यवस्था”. बऱ्याच काळापर्यंत, पेंटाटेच हे बायबल होते, परंतु त्यांच्या नंतर अतिरिक्त प्रकटीकरणे लिहिली गेली: जोशुआचे पुस्तक, नंतर न्यायाधीशांचे पुस्तक, नंतर राजांचे लेखन, इतिवृत्तांचे इतिहास. आणि शेवटी, मॅकाबीजची पुस्तके पूर्ण करतात आणि मुख्य ध्येयाकडे इस्रायलचा इतिहास आणतात.

अशा प्रकारे दैवी शास्त्राचा दुसरा विभाग दिसून येतो, ज्याला “ऐतिहासिक पुस्तके” म्हणतात. त्यामध्ये स्वतंत्र शिकवणी, प्रार्थना, गाणी आणि स्तोत्रे आहेत. बायबलचा तिसरा भाग नंतरच्या काळातील आहे. आणि चौथ्याने पवित्र पैगंबरांच्या निर्मितीबद्दल पवित्र ग्रंथ संकलित केला.

बायबलची प्रेरणा

बायबल इतर साहित्यकृतींपेक्षा त्याच्या दैवी प्रकाश आणि अलौकिकतेमध्ये वेगळे आहे. ही दैवी प्रेरणा होती ज्याने मानवतेच्या नैसर्गिक शक्तींना दडपल्याशिवाय आणि चुकांपासून संरक्षण न करता पुस्तकाला सर्वोच्च परिपूर्णतेकडे नेले. याबद्दल धन्यवाद, प्रकटीकरण हे लोकांचे साधे संस्मरण नसून सर्वशक्तिमानाचे वास्तविक कार्य आहे. हे मूलभूत सत्य आपल्याला पवित्र धर्मग्रंथांना दैवी प्रेरित म्हणून ओळखण्यासाठी जागृत करते.

पवित्र शास्त्र लोकांसाठी इतके मौल्यवान का आहे?

सर्व प्रथम, त्यात आपल्या विश्वासाचा पाया आहे, म्हणूनच ते सर्व मानवतेसाठी इतके प्रिय आहे. अर्थात, आधुनिक माणसाला त्या काळाच्या युगात नेणे सोपे नाही, कारण सहस्राब्दी वाचकाला त्या परिस्थितीतून वेगळे करते. तथापि, त्या काळातील भाषेचे वैशिष्ठ्य आणि पवित्र पैगंबरांच्या मुख्य कार्यांचे वाचन करून आणि त्याच्याशी परिचित होऊन, आपण लिहिलेल्या गोष्टींचा संपूर्ण आध्यात्मिक अर्थ आणि समृद्धता अधिक खोलवर समजून घेऊ लागतो.

बायबलसंबंधी कथा वाचताना, एखाद्या व्यक्तीला धार्मिक आणि नैतिक संकल्पनांमध्ये आधुनिक समाजाशी संबंधित विशिष्ट समस्या, वाईट आणि चांगले, अविश्वास आणि विश्वास यांच्यातील आदिम संघर्ष, मानवतेमध्ये अंतर्भूत असलेल्या विशिष्ट समस्या दिसू लागतात. ऐतिहासिक रेषा आजही आपल्याला प्रिय आहेत कारण त्या मागील वर्षांतील घटना अचूक आणि सत्यपणे मांडतात.

या अर्थाने, पवित्र धर्मग्रंथ कोणत्याही प्रकारे आधुनिक आणि प्राचीन दंतकथांच्या बरोबरीने असू शकत नाहीत. नैतिक समस्या किंवा बायबलमध्ये दिलेल्या चुकांवरील योग्य उपायांमुळे सामाजिक आणि वैयक्तिक अडचणी सोडवण्यासाठी मार्गदर्शन मिळेल.

100 RURपहिल्या ऑर्डरसाठी बोनस

कामाचा प्रकार निवडा डिप्लोमा कार्य अभ्यासक्रमाचे कार्य अमूर्त मास्टरचा प्रबंध सराव अहवाल लेख अहवाल पुनरावलोकन चाचणी कार्य मोनोग्राफ समस्या सोडवणे व्यवसाय योजना प्रश्नांची उत्तरे सर्जनशील कार्य निबंध रेखाचित्र निबंध अनुवाद सादरीकरणे टायपिंग इतर मजकूराचे वेगळेपण वाढवणे मास्टरचा प्रबंध प्रयोगशाळेचे काम ऑनलाइन मदत

किंमत शोधा

देवाविषयीचे ज्ञान आणि कोणत्याही ख्रिश्चनाच्या जीवनातील मार्गदर्शनाचा मुख्य स्त्रोत पवित्र शास्त्र आहे. पवित्र शास्त्राची सर्व पुस्तके एका मोठ्या पुस्तकात एकत्रित केली जातात - बायबल (ग्रीक बायबलमधून अनुवादित - "पुस्तके").

बायबलला पुस्तकांचे पुस्तक म्हटले जाते. हे पृथ्वीवरील सर्वात व्यापक पुस्तक आहे; ते अभिसरणाच्या बाबतीत जगात प्रथम क्रमांकावर आहे. वेगवेगळ्या भाषा बोलणाऱ्या लोकांना बायबलची गरज आहे, त्यामुळे १९८८ च्या अखेरीस त्याचे संपूर्ण किंवा काही अंशी १,९०७ भाषांमध्ये भाषांतर करण्यात आले होते. याव्यतिरिक्त, बायबलमधील सामग्री रेकॉर्ड आणि कॅसेटवर वितरीत केली जाते, जी आवश्यक आहे, उदाहरणार्थ, अंध आणि निरक्षरांसाठी.

बायबल हे इतिहास आणि संस्कृतीचे सर्वात मोठे स्मारक म्हणून जगभर ओळखले जाते. तथापि, विश्वासणाऱ्यांसाठी ते अतुलनीयपणे मोठे आहे: ते देवाचे लिखित प्रकटीकरण आहे, मानवतेला उद्देशून त्रिएक देवाचा संदेश आहे.

बायबलमध्ये दोन मोठे भाग आहेत: जुना करार आणि नवीन करार.

“करार” या शब्दाचा अर्थ “देवाशी केलेला करार, परमेश्वराचा करार, ज्यानुसार लोकांना तारण मिळेल.”

जुना (म्हणजे, प्राचीन, जुना) करार ख्रिस्ताच्या जन्मापूर्वीच्या इतिहासाचा कालावधी व्यापतो आणि नवीन करार ख्रिस्ताच्या कार्याशी थेट संबंधित घटनांबद्दल सांगतो.

ओल्ड टेस्टामेंटची बहुतेक पुस्तके 7व्या-3ऱ्या शतकात ईसापूर्व लिहिली गेली आणि 2ऱ्या शतकाच्या सुरूवातीस नवीन कराराची पुस्तके जुन्या करारात जोडली गेली.

वेगवेगळ्या लोकांनी आणि वेगवेगळ्या वेळी बायबलच्या लेखनात योगदान दिले. असे ५० हून अधिक सहभागी होते आणि बायबल हा वेगवेगळ्या शिकवणी आणि कथांचा संग्रह नाही.

संत जॉन क्रिसोस्टम यांनी “बायबल” या शब्दाचा एकत्रित संकल्पना म्हणून अर्थ लावला: “बायबल ही अनेक पुस्तके आहेत जी एकच पुस्तक बनवतात.” या पुस्तकांमध्ये जे साम्य आहे ते म्हणजे मानवतेच्या दैवी उद्धाराची कल्पना.

(http://www.hrono.ru/religia/pravoslav/sv_pisanie.html)

पवित्र शास्त्र किंवा बायबल हा पवित्र आत्म्याच्या प्रेरणेने, आपल्या विश्वासानुसार, संदेष्टे आणि प्रेषितांनी लिहिलेल्या पुस्तकांचा संग्रह आहे. "बायबल" (ta biblia) हा शब्द ग्रीक आहे आणि त्याचा अर्थ "पुस्तके" असा होतो.

पवित्र शास्त्राची मुख्य थीम मशीहा, देवाचा अवतारी पुत्र, प्रभु येशू ख्रिस्ताद्वारे मानवजातीचे तारण आहे. जुना करार मशीहा आणि देवाच्या राज्याविषयी प्रकार आणि भविष्यवाण्यांच्या स्वरूपात तारणाबद्दल बोलतो. नवीन करारात देव-मनुष्याच्या अवतार, जीवन आणि शिकवणीद्वारे आपल्या तारणाची जाणीव होते, ज्यावर त्याचा मृत्यू आणि पुनरुत्थान यावर शिक्कामोर्तब केले जाते. त्यांच्या लेखनाच्या वेळेनुसार, पवित्र पुस्तके जुना करार आणि नवीन करारामध्ये विभागली गेली आहेत. यापैकी, पृथ्वीवर तारणहार येण्यापूर्वी परमेश्वराने दैवी प्रेरित संदेष्ट्यांच्या माध्यमातून लोकांना जे प्रकट केले ते पहिल्यामध्ये आहे; आणि दुसरे म्हणजे प्रभु तारणहार स्वतः आणि त्याच्या प्रेषितांनी पृथ्वीवर शोधले आणि शिकवले.

जुन्या कराराची पुस्तके मूळतः हिब्रूमध्ये लिहिली गेली होती. बॅबिलोनियन बंदिवासाच्या काळापासूनच्या नंतरच्या पुस्तकांमध्ये आधीपासूनच अनेक अश्शूर आणि बॅबिलोनियन शब्द आणि भाषणाच्या आकृत्या आहेत. आणि ग्रीक राजवटीत लिहिलेली पुस्तके (नॉन-प्रामाणिक पुस्तके) ग्रीक भाषेत लिहिलेली आहेत, तर एज्राचे तिसरे पुस्तक लॅटिनमध्ये आहे.

जुन्या कराराच्या पवित्र शास्त्रामध्ये खालील पुस्तके आहेत:

संदेष्टा मोशेची पुस्तके किंवा तोराह (जुन्या करारातील विश्वासाचा पाया असलेली): उत्पत्ति, निर्गम, लेव्हिटिकस, संख्या आणि अनुवाद.

ऐतिहासिक पुस्तके: यहोशुआचे पुस्तक, न्यायाधीशांचे पुस्तक, रूथचे पुस्तक, राजांची पुस्तके: 1ले, 2रे, 3रे आणि 4थे, इतिहासाची पुस्तके: 1ले आणि 2रे, एज्राचे पहिले पुस्तक, नेहेम्याचे पुस्तक , एस्तेरचे दुसरे पुस्तक.

शैक्षणिक (सामग्री सुधारणे): जॉबचे पुस्तक, साल्टर, सॉलोमनच्या बोधकथांचे पुस्तक, उपदेशकांचे पुस्तक, गाण्याचे पुस्तक.

भविष्यसूचक (मुख्यतः भविष्यसूचक सामग्रीची पुस्तके): संदेष्टा यशयाचे पुस्तक, संदेष्टा यिर्मयाचे पुस्तक, संदेष्टा यहेज्केलचे पुस्तक, संदेष्टा डॅनियलचे पुस्तक, लहान संदेष्ट्यांची बारा पुस्तके: होशे, जोएल, आमोस , ओबद्या, योना, मीका, नहूम, हबक्कूक, सफन्या, हाग्गय, जखऱ्या आणि मलाखी.

बायबलचे पुस्तक हे पवित्र शास्त्र आहे, देवाच्या लोकांद्वारे लिहिलेल्या पुस्तकांचा संग्रह, पवित्र आत्म्याने प्रेरित, देवाच्या प्रेरणेने. बायबलमध्ये दोन मुख्य विभाग आहेत - जुना आणि नवीन करार.

एकूण, ओल्ड टेस्टामेंटमध्ये हिब्रू भाषेत, वेगवेगळ्या वेळी, वेगवेगळ्या लोकांनी लिहिलेल्या 39 पुस्तकांचा समावेश आहे.

नवीन करारामध्ये ग्रीक भाषेत लिहिलेल्या 27 पुस्तकांचा समावेश आहे. ही 4 शुभवर्तमान आहेत: मॅथ्यूची शुभवर्तमान, ल्यूकची सुवार्ता, मार्कची सुवार्ता, जॉनची शुभवर्तमान. नवीन करारामध्ये प्रेषितांची कृत्ये, 21 अपोस्टोलिक पत्रे आणि अपोकॅलिप्स यांचाही समावेश आहे. पवित्र प्रेषित, संदेष्टे आणि चर्चच्या शिक्षकांच्या शिकवणींमध्ये केवळ शहाणपण नाही, तर आपल्याला सत्य दिले जाते, जे स्वतः प्रभु देवाने आपल्याला दिले होते. हे सत्य आपल्या आणि त्या काळात जगलेल्या लोकांच्या सर्व जीवनाच्या आधारावर आहे. आधुनिक धर्मोपदेशक, धर्मशास्त्रज्ञ आणि चर्चचे पाद्री आम्हाला बायबलचे स्पष्टीकरण, पवित्र शास्त्रवचनांचे स्पष्टीकरण, पवित्र आत्म्याने जे प्रकट केले होते ते सांगतात.

नाझरेथच्या येशू ख्रिस्ताचा जन्म जुना करार लिहिल्यापेक्षा खूप नंतर झाला होता. त्याच्याबद्दलच्या कथा प्रथम तोंडी प्रसारित केल्या गेल्या; नंतर, प्रचारक मॅथ्यू, मार्क, ल्यूक आणि जॉन यांनी 4 शुभवर्तमान लिहिले. येशू ख्रिस्ताच्या जीवनातील सर्व मुख्य घटना, त्याचा बेथलेहेममधील जन्म, त्याचे जीवन, चमत्कार आणि वधस्तंभ या सर्वांचे वर्णन सुवार्तिकांनी शुभवर्तमानांमध्ये केले आहे. सर्व 4 शुभवर्तमान येशू ख्रिस्ताच्या जीवनाविषयी समान मौखिक परंपरांवर आधारित आहेत. प्रेषित पॉल आणि त्याच्या शिष्यांनी पत्रे लिहिली, त्यापैकी बरेच नवीन कराराच्या पुस्तकांच्या संग्रहात समाविष्ट आहेत. नवीन कराराची सर्वात जुनी पूर्ण प्रत 300 AD मध्ये आहे. या वेळी, नवीन करार लॅटिन आणि सिरीयकसह अनेक भाषांमध्ये अनुवादित झाला.

बायबलच्या पहिल्या प्रती लॅटिनमध्ये सुंदर, मोहक हस्ताक्षरात लिहिल्या गेल्या. नंतर, जुन्या आणि नवीन कराराची पृष्ठे नमुने, फुले आणि लहान आकृत्यांनी सजविली जाऊ लागली.

कालांतराने, लोकांच्या आणि राष्ट्रीयतेच्या भाषा बदलतात. जुन्या आणि नवीन करारातील बायबलचे सादरीकरण देखील बदलते. मॉडर्न बायबल हे आधुनिक भाषेत लिहिलेले आहे जे आपल्याला समजते, परंतु त्यात त्याची मुख्य सामग्री गमावलेली नाही.

पवित्र शास्त्र ही देवाच्या पवित्र आत्म्याच्या मदतीने संदेष्टे आणि प्रेषितांनी लिहिलेली पुस्तके आहेत, जी त्यांना भविष्यातील रहस्ये प्रकट करतात. या पुस्तकांना बायबल म्हणतात.

बायबल हा ऐतिहासिकदृष्ट्या स्थापित पुस्तकांचा संग्रह आहे ज्यामध्ये - बायबलच्या अहवालानुसार - सुमारे साडेपाच हजार वर्षे वय आहे. साहित्यकृती म्हणून, सुमारे दोन हजार वर्षांपासून ते संग्रहित केले गेले आहे.

हे व्हॉल्यूममध्ये दोन असमान भागांमध्ये विभागले गेले आहे: मोठा एक - प्राचीन, म्हणजेच जुना करार आणि नंतरचा - नवीन करार.

जुन्या कराराच्या इतिहासाने लोकांना ख्रिस्ताच्या आगमनासाठी सुमारे दोन हजार वर्षे तयार केले. नवीन करारामध्ये देव-पुरुष येशू ख्रिस्त आणि त्याच्या जवळच्या अनुयायांच्या जीवनाचा पृथ्वीवरील कालावधी समाविष्ट आहे. आमच्या ख्रिश्चनांसाठी, अर्थातच, नवीन कराराचा इतिहास अधिक महत्त्वाचा आहे.

बायबलची पुस्तके चार भागात विभागली आहेत.

1) त्यापैकी पहिला देवाने संदेष्टा मोशेद्वारे लोकांसाठी सोडलेल्या कायद्याबद्दल बोलतो. या आज्ञा जीवन आणि विश्वासाच्या नियमांना समर्पित आहेत.

2) दुसरा भाग ऐतिहासिक आहे, त्यात 1100 वर्षांहून अधिक काळ घडलेल्या सर्व घटनांचे वर्णन केले आहे - दुसऱ्या शतकापर्यंत. जाहिरात

3) पुस्तकांच्या तिसऱ्या भागात नैतिक आणि सुधारक गोष्टींचा समावेश आहे. ते काही विशिष्ट कृत्यांसाठी किंवा विशिष्ट विचार आणि वर्तनासाठी प्रसिद्ध असलेल्या लोकांच्या जीवनातील उपदेशात्मक कथांवर आधारित आहेत.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की जुन्या कराराच्या सर्व पुस्तकांपैकी, आमच्या रशियन विश्वदृष्टीच्या निर्मितीसाठी Psalter हे मुख्य पुस्तक होते. हे पुस्तक शैक्षणिक होते - प्री-पेट्रिन युगात, सर्व रशियन मुले त्यातून वाचायला आणि लिहायला शिकले.

४) पुस्तकांचा चौथा भाग भविष्यसूचक पुस्तके आहेत. भविष्यसूचक ग्रंथ हे केवळ वाचन नसून प्रकटीकरण आहेत - आपल्या प्रत्येकाच्या जीवनासाठी खूप महत्वाचे आहेत, कारण आपले आंतरिक जग नेहमीच गतिमान असते, मानवी आत्म्याचे मूळ सौंदर्य प्राप्त करण्यासाठी प्रयत्नशील असते.

प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या पार्थिव जीवनाविषयीची कथा आणि त्याच्या शिकवणीचे सार बायबलच्या दुसऱ्या भागात - नवीन करारामध्ये समाविष्ट आहे. नवीन करारामध्ये 27 पुस्तके आहेत. सर्व प्रथम, ही चार शुभवर्तमानं आहेत - प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या जीवन आणि साडेतीन वर्षांच्या प्रचाराची कथा. मग - त्याच्या शिष्यांबद्दल सांगणारी पुस्तके - प्रेषितांच्या कृत्यांची पुस्तके, तसेच स्वतःच्या शिष्यांची पुस्तके - प्रेषितांची पत्रे, आणि शेवटी, अपोकॅलिप्सचे पुस्तक, जगाच्या अंतिम नशिबाबद्दल सांगणारे .

नवीन करारातील नैतिक कायदा जुन्या करारापेक्षा अधिक कठोर आहे. येथे केवळ पापी कृत्यांचा निषेध केला जात नाही तर विचारांचा देखील निषेध केला जातो. प्रत्येक व्यक्तीचे ध्येय स्वतःमधील वाईट गोष्टींचे उच्चाटन करणे हे असते. वाईटाचा पराभव करून माणूस मृत्यूवर विजय मिळवतो.

ख्रिश्चन विश्वासातील मुख्य गोष्ट म्हणजे आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान, ज्याने मृत्यूला पराभूत केले आणि सर्व मानवतेसाठी अनंतकाळच्या जीवनाचा मार्ग खुला केला. मुक्तीची ही आनंददायक भावना नवीन कराराच्या कथांमध्ये पसरते. “गॉस्पेल” या शब्दाचे भाषांतर ग्रीकमधून “सुवार्ता” असे केले जाते.

ओल्ड टेस्टामेंट हे देवाचे मनुष्याबरोबरचे प्राचीन संघटन आहे, ज्यामध्ये देवाने लोकांना दैवी तारणहाराचे वचन दिले आणि अनेक शतकांहून अधिक काळ त्यांना त्याला स्वीकारण्यास तयार केले.

नवीन करार असा आहे की देवाने खरोखरच लोकांना एक दैवी तारणहार दिला, त्याच्या एकुलत्या एका पुत्राच्या व्यक्तीमध्ये, जो स्वर्गातून खाली आला आणि पवित्र आत्मा आणि व्हर्जिन मेरीपासून अवतार झाला, आणि आपल्यासाठी दुःख सहन केले आणि वधस्तंभावर खिळले, त्याचे दफन आणि पुनरुत्थान झाले. पवित्र शास्त्रानुसार तिसऱ्या दिवशी.

(http://zakonbozhiy.ru/Zakon_Bozhij/Chast_1_O_vere_i_zhizni_hristianskoj/SvJaschennoe_Pisanie_BibliJa/)

वासिलिव्ह कडून:

यहुदी धर्माचा संपूर्ण इतिहास आणि सिद्धांत, प्राचीन यहुद्यांच्या जीवनाशी आणि नशिबांशी इतका जवळचा संबंध आहे, बायबलमध्ये, त्याच्या जुन्या करारामध्ये प्रतिबिंबित झाला आहे. जरी बायबल, पवित्र पुस्तकांची बेरीज म्हणून, 11 व्या-1 व्या सहस्राब्दी बीसीच्या शेवटी संकलित केले जाऊ लागले. e (त्याचे सर्वात जुने भाग 14 व्या-13 व्या शतकातील आहेत, आणि पहिल्या नोंदी - अंदाजे 9 व्या शतक ईसापूर्व), ग्रंथांचा मुख्य भाग आणि, वरवर पाहता, सामान्य संहितेची आवृत्ती द्वितीय काळातील आहे. मंदिर. बॅबिलोनियन बंदिवासामुळे ही पुस्तके लिहिण्याच्या कार्याला एक शक्तिशाली चालना मिळाली: जेरुसलेममधून काढून घेतलेल्या याजकांना यापुढे मंदिराची देखभाल करण्याची चिंता नव्हती” आणि त्यांना स्क्रोलचे पुनर्लेखन आणि संपादन, नवीन मजकूर तयार करण्यावर त्यांचे प्रयत्न केंद्रित करण्यास भाग पाडले गेले. बंदिवासातून परत आल्यानंतर हे काम चालू ठेवले आणि शेवटी पूर्ण झाले.

बायबलचा ओल्ड टेस्टामेंट भाग (बहुतेक) अनेक पुस्तकांचा समावेश आहे. प्रथम, मोझेसचे श्रेय असलेले प्रसिद्ध पेंटाटेच आहे. पहिले पुस्तक ("जेनेसिस") जगाच्या निर्मितीबद्दल, ॲडम आणि इव्ह, जागतिक पूर आणि पहिले हिब्रू कुलपिता आणि शेवटी, जोसेफ आणि इजिप्शियन बंदिवासाबद्दल सांगते. पुस्तक दोन ("निर्गम") इजिप्तमधून ज्यूंच्या निर्गमनाबद्दल, मोशेबद्दल आणि त्याच्या आज्ञांबद्दल, यहोवाच्या पंथाच्या संघटनेच्या सुरुवातीबद्दल सांगते. तिसरा ("लेव्हिटिकस") हा धार्मिक सिद्धांत, नियम आणि विधी यांचा एक संच आहे. चौथा ("संख्या") आणि पाचवा ("अनुवाद") इजिप्शियन बंदिवासानंतर ज्यूंच्या इतिहासाला समर्पित आहे. पेंटाटेच (हिब्रूमध्ये - टोराह) हा जुन्या कराराचा सर्वात आदरणीय भाग होता आणि त्यानंतर तोराहचा अर्थ होता ज्याने बहु-खंड ताल्मुडला जन्म दिला आणि सर्व ज्यू समुदायांमध्ये रब्बींच्या क्रियाकलापांना आधार दिला. जग.

पेंटाट्युचनंतर, बायबलमध्ये इस्रायलच्या न्यायाधीश आणि राजांची पुस्तके, संदेष्ट्यांची पुस्तके आणि इतर अनेक कामे आहेत - डेव्हिडच्या स्तोत्रांचा संग्रह (साल्टर), सॉलोमनचे गीत, सॉलोमनची नीतिसूत्रे इ. पुस्तके बदलतात आणि काहीवेळा त्यांची कीर्ती आणि लोकप्रियता अतुलनीय असते. तथापि, ते सर्व पवित्र मानले जात होते आणि लाखो लोक, विश्वासूंच्या हजारो पिढ्या, केवळ यहूदीच नव्हे तर ख्रिश्चनांनी देखील त्यांचा अभ्यास केला होता.

बायबल हे सर्व प्रथम, एक चर्चचे पुस्तक आहे ज्याने त्याच्या वाचकांमध्ये देवाच्या सर्वशक्तिमानतेवर, त्याच्या सर्वशक्तिमानतेवर, त्याने केलेल्या चमत्कारांवर आंधळा विश्वास निर्माण केला. जुन्या कराराच्या ग्रंथांनी यहुद्यांना परमेश्वराच्या इच्छेपुढे नम्रता, आज्ञाधारकपणा शिकवला. त्याला, तसेच त्याच्या वतीने बोलणारे याजक आणि संदेष्टे यांच्याशी. तथापि, बायबलमधील मजकूर याद्वारे संपत नाही. त्याच्या ग्रंथांमध्ये विश्वाबद्दल आणि अस्तित्वाच्या मूलभूत तत्त्वांबद्दल, लोकांमधील नातेसंबंधांबद्दल, नैतिक नियमांबद्दल, सामाजिक मूल्यांबद्दल, इत्यादींबद्दल बरेच खोल विचार आहेत, जे सहसा प्रत्येक पवित्र पुस्तकात आढळतात जे विशिष्ट धर्माचे सार मांडण्याचा दावा करतात. शिकवण तत्वप्रणाली.

प्राचीन ग्रीक भाषेत बिब्लिया म्हणजे "पुस्तके". बायबलमध्ये 77 पुस्तके आहेत: जुन्या कराराची 50 पुस्तके आणि नवीन कराराची 27 पुस्तके. हे अनेक हजार वर्षांपासून वेगवेगळ्या भाषांमधील डझनभर पवित्र लोकांनी लिहिलेले असूनही, त्यात संपूर्ण रचनात्मक पूर्णता आणि अंतर्गत तार्किक एकता आहे.

हे उत्पत्तीच्या पुस्तकापासून सुरू होते, जे आपल्या जगाच्या सुरुवातीचे वर्णन करते - देवाने त्याची निर्मिती आणि पहिल्या लोकांची निर्मिती - आदाम आणि हव्वा, त्यांचे पतन, मानवजातीचा प्रसार आणि पाप आणि चुकांची वाढती मूळे. लोक हे वर्णन करते की एक नीतिमान मनुष्य कसा सापडला - अब्राहाम, ज्याने देवावर विश्वास ठेवला आणि देवाने त्याच्याशी एक करार केला, म्हणजे एक करार (पहा: उत्पत्ती 17: 7-8). त्याच वेळी, देव दोन वचने देतो: एक - अब्राहमच्या वंशजांना कनान देश मिळेल आणि दुसरे, जे संपूर्ण मानवतेसाठी महत्त्वपूर्ण आहे: "आणि तुझ्यामुळे पृथ्वीवरील सर्व कुटुंबे आशीर्वादित होतील" (उत्पत्ति . 12:3).

म्हणून देव कुलपिता अब्राहामपासून एक विशेष लोक निर्माण करतो आणि जेव्हा त्याला इजिप्शियन लोकांनी पकडले तेव्हा संदेष्टा मोशेद्वारे अब्राहामच्या वंशजांना मुक्त करतो, त्यांना कनान देश देतो, त्याद्वारे पहिले वचन पूर्ण करतो आणि सर्व लोकांशी करार पूर्ण करतो. लोक (पहा: Deut. 29: 2-15).

इतर जुन्या कराराची पुस्तके हा करार पाळण्यासंबंधी तपशीलवार सूचना देतात, देवाच्या इच्छेचे उल्लंघन करू नये म्हणून आपले जीवन कसे तयार करावे याबद्दल सल्ला देतात आणि देवाच्या निवडलेल्या लोकांनी हा करार कसा पाळला किंवा त्याचे उल्लंघन केले हे देखील सांगितले आहे.

त्याच वेळी, देवाने लोकांमध्ये संदेष्ट्यांना बोलावले, ज्यांच्याद्वारे त्याने त्याची इच्छा घोषित केली आणि नवीन अभिवचने दिली, ज्यात हे समाविष्ट होते की “पाहा, असे दिवस येत आहेत, परमेश्वर म्हणतो, जेव्हा मी इस्राएलच्या घराण्याशी करार करीन. यहूदाचे घर.” नवा करार"(यिर्मया. 31:31). आणि हा नवीन करार चिरंतन असेल आणि सर्व राष्ट्रांसाठी खुला असेल (पहा: इसा. 55: 3, 5).

आणि जेव्हा खरा देव आणि खरा मनुष्य येशू ख्रिस्त व्हर्जिनमधून जन्माला आला, तेव्हा विदाईच्या रात्री, दुःख आणि मृत्यूला जाण्यापूर्वी, त्याने, शिष्यांसोबत बसून, “प्याला घेतला आणि उपकार मानले, त्यांना दिले आणि म्हणाला. तुम्ही सर्वांनी ते प्या, कारण हे माझे नवीन कराराचे रक्त आहे, जे अनेकांसाठी पापांची क्षमा करण्यासाठी सांडले जाते” (मॅथ्यू 26:27-28). आणि त्याच्या पुनरुत्थानानंतर, जसे आपल्याला आठवते, त्याने प्रेषितांना सर्व राष्ट्रांना प्रचार करण्यासाठी पाठवले आणि त्याद्वारे अब्राहामाला देवाचे दुसरे वचन पूर्ण केले, तसेच यशयाची भविष्यवाणी देखील पूर्ण केली. आणि मग प्रभु येशू स्वर्गात गेला आणि त्याच्या पित्याच्या उजवीकडे बसला आणि अशा प्रकारे संदेष्टा डेव्हिडचे वचन पूर्ण झाले: “प्रभूने माझ्या प्रभूला सांगितले, माझ्या उजवीकडे बसा” (स्तो. 109:1) .

गॉस्पेलच्या नवीन कराराची पुस्तके ख्रिस्ताचे जीवन, मृत्यू आणि पुनरुत्थान याबद्दल सांगतात आणि प्रेषितांच्या कृत्यांचे पुस्तक चर्च ऑफ गॉडच्या उदयाबद्दल सांगते, म्हणजे, विश्वासू, ख्रिश्चनांचा समुदाय, एक नवीन परमेश्वराच्या रक्ताने सोडवलेले लोक.

शेवटी, बायबलचे शेवटचे पुस्तक - अपोकॅलिप्स - आपल्या जगाचा अंत, वाईट शक्तींचा येणारा पराभव, सामान्य पुनरुत्थान आणि देवाचा भयंकर न्याय, त्यानंतर प्रत्येकासाठी योग्य बक्षीस आणि त्याची पूर्तता याबद्दल सांगते. ज्यांनी ख्रिस्ताचे अनुसरण केले त्यांच्यासाठी नवीन कराराची वचने: "आणि ज्यांनी त्याला स्वीकारले, जे त्याच्या नावावर विश्वास ठेवतात त्यांना त्याने देवाची मुले होण्याचे सामर्थ्य दिले" (जॉन 1:12).

त्याच देवाने जुन्या आणि नवीन करारांना प्रेरित केले, दोन्ही शास्त्रवचने देवाचे वचन समान आहेत. लियॉन्सच्या सेंट इरेनियसने म्हटल्याप्रमाणे, "मोशेचा नियम आणि नवीन कराराची कृपा, दोन्ही काळाच्या अनुषंगाने, एकाच देवाने मानवजातीच्या फायद्यासाठी दिलेली होती," आणि, त्याच्या साक्षीनुसार संत अथेनासियस द ग्रेट, "जुने नवीन सिद्ध करतात आणि नवीन जीर्ण होण्याची साक्ष देतात."

शास्त्राचा अर्थ

आपल्यावरील प्रेमामुळे, देव मनुष्याशी संबंध अशा उंचीवर वाढवतो की तो आज्ञा देत नाही, परंतु करार पूर्ण करण्याची ऑफर देतो. आणि बायबल हे कराराचे पवित्र पुस्तक आहे, देव आणि लोक यांच्यात स्वेच्छेने संपन्न झालेला करार. हे देवाचे वचन आहे, ज्यामध्ये सत्याशिवाय काहीही नाही. हे प्रत्येक व्यक्तीला उद्देशून आहे आणि त्यातून प्रत्येक व्यक्ती केवळ जगाविषयी, भूतकाळाबद्दल आणि भविष्याबद्दलचे सत्यच शिकू शकत नाही, तर आपल्या प्रत्येकाबद्दलचे सत्य, देवाची इच्छा काय आहे आणि आपण त्याचे पालन कसे करू शकतो याबद्दल देखील सत्य जाणून घेऊ शकतो. ते आपल्या जीवनात.

जर देव, एक चांगला निर्माणकर्ता म्हणून, स्वतःला प्रकट करू इच्छित असेल, तर आपण अशी अपेक्षा केली पाहिजे की तो शक्य तितक्या लोकांपर्यंत त्याचे शब्द पोचवण्याचा प्रयत्न करेल. खरंच, बायबल हे जगातील सर्वात मोठ्या प्रमाणावर प्रसारित होणारे पुस्तक आहे, जे अधिक भाषांमध्ये अनुवादित झाले आहे आणि इतर कोणत्याही पुस्तकापेक्षा जास्त प्रतींमध्ये प्रकाशित झाले आहे.

अशाप्रकारे, लोकांना पाप आणि मृत्यूपासून मुक्त होण्याविषयी स्वतः देव आणि त्याच्या योजना जाणून घेण्याची संधी दिली जाते.

बायबलच्या ऐतिहासिक विश्वासार्हतेची, विशेषतः नवीन कराराची, येशू ख्रिस्ताच्या पृथ्वीवरील जीवनाचे प्रत्यक्षदर्शी जिवंत असताना लिहिलेल्या सर्वात प्राचीन हस्तलिखितांद्वारे पुष्टी केली जाते; त्यांच्यामध्ये आपल्याला ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये आज वापरल्या जाणाऱ्या समान मजकूर सापडतो.

बायबलच्या दैवी लेखकत्वाची पुष्टी अनेक चमत्कारांद्वारे केली जाते, ज्यामध्ये जेरुसलेममधील चमत्कारी पवित्र अग्निच्या वार्षिक वंशाचा समावेश होतो - ज्या ठिकाणी येशू ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान झाले होते आणि ज्या दिवशी ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन त्याचे पुनरुत्थान साजरे करण्याची तयारी करतात त्या दिवशी. शिवाय, बायबलमध्ये असंख्य भविष्यवाण्या आहेत ज्या लिहून ठेवल्यानंतर अनेक शतकांनंतर अचूकपणे पूर्ण झाल्या. शेवटी, बायबलचा अजूनही लोकांच्या अंतःकरणावर प्रभावशाली प्रभाव आहे, त्यांचे रूपांतर करून त्यांना सद्गुणाच्या मार्गाकडे वळवते आणि त्याचा लेखक अजूनही त्याच्या निर्मितीची काळजी घेतो हे दाखवते.

पवित्र शास्त्र हे देवाने प्रेरित असल्याने, ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन त्यावर निर्विवादपणे विश्वास ठेवतात, कारण बायबलच्या शब्दांवर विश्वास हा स्वतः देवाच्या शब्दांवर विश्वास आहे, ज्यावर ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन एक काळजी घेणारा आणि प्रेमळ पिता म्हणून विश्वास ठेवतात.

पवित्र शास्त्राशी संबंध

ज्यांना आपले जीवन सुधारायचे आहे त्यांच्यासाठी पवित्र शास्त्राचे वाचन खूप फायदेशीर आहे. हे आत्म्याला सत्याने प्रबुद्ध करते आणि आपल्यासमोर उभ्या असलेल्या सर्व अडचणींना उत्तरे देते. अशी एकही समस्या नाही जी देवाच्या वचनात सोडवली जाऊ शकत नाही, कारण या पुस्तकात आपण वर उल्लेख केलेल्या अतिशय आध्यात्मिक नमुन्यांची मांडणी केली आहे.

बायबल वाचणारी आणि त्यात देवाच्या म्हणण्यानुसार जगण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या व्यक्तीची तुलना रात्रीच्या वेळी अनोळखी रस्त्यावरून हातात तेजस्वी कंदील घेऊन चालणाऱ्या प्रवाशाशी करता येईल. फ्लॅशलाइटचा प्रकाश त्याच्यासाठी मार्ग सुलभ करतो, त्याला योग्य दिशा शोधण्याची परवानगी देतो, तसेच छिद्र आणि डबके टाळतो.

बायबल वाचण्यापासून वंचित असलेल्या कोणत्याही प्रवाशाला कंदिलाशिवाय अंधारात चालण्यास भाग पाडलेल्या प्रवाशाशी तुलना करता येईल. तो त्याला पाहिजे तेथे जात नाही, अनेकदा ट्रिप करतो आणि छिद्रांमध्ये पडतो, स्वतःला दुखापत करतो आणि घाण होतो.

शेवटी, जो कोणी बायबल वाचतो, परंतु त्यामध्ये सांगितलेल्या आध्यात्मिक नियमांनुसार आपले जीवन घडवून आणण्याचा प्रयत्न करत नाही, त्याची तुलना अशा अवास्तव प्रवाशाशी केली जाऊ शकते, जो रात्री अपरिचित ठिकाणी कंदील धरून जातो. त्याचा हात, पण तो चालू करत नाही.

सेंट जॉन क्रिसोस्टम म्हणाले की "जसे प्रकाशापासून वंचित असलेले लोक सरळ चालू शकत नाहीत, त्याचप्रमाणे ज्यांना दैवी शास्त्राचा किरण दिसत नाही त्यांना पाप करण्यास भाग पाडले जाते, कारण ते खोल अंधारात चालतात."

पवित्र शास्त्र वाचणे हे इतर साहित्य वाचण्यासारखे नाही. हे आध्यात्मिक कार्य आहे. म्हणून, बायबल उघडण्यापूर्वी, ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनाने सेंट एफ्राइम सीरियनचा सल्ला लक्षात ठेवला पाहिजे: “जेव्हा तुम्ही पवित्र शास्त्रवचने वाचण्यास किंवा ऐकण्यास सुरवात कराल तेव्हा देवाला अशी प्रार्थना करा: “प्रभु येशू ख्रिस्त, कान आणि डोळे उघडा. माझ्या हृदयातून, जेणेकरून मी तुझे शब्द ऐकू शकेन आणि ते समजू शकेन आणि तुझी इच्छा पूर्ण करू शकेन." तुमचे मन प्रबुद्ध करण्यासाठी आणि त्याच्या शब्दांची शक्ती तुम्हाला प्रकट करण्यासाठी देवाला नेहमी प्रार्थना करा. बरेच लोक, त्यांच्या स्वतःच्या कारणावर अवलंबून राहून चुकले."

पवित्र शास्त्रवचनांचे वाचन करताना भ्रम आणि चुका होऊ नये म्हणून, प्रार्थनेव्यतिरिक्त, धन्य जेरोमच्या सल्ल्याचे देखील पालन करणे चांगले आहे, ज्याने म्हटले आहे की “पवित्र शास्त्रांबद्दल तर्क करताना पूर्ववर्तीशिवाय जाऊ शकत नाही. आणि मार्गदर्शक.”

असा मार्गदर्शक कोण बनू शकतो? जर पवित्र शास्त्राचे शब्द पवित्र आत्म्याने प्रबुद्ध झालेल्या लोकांद्वारे रचले गेले असतील तर, नैसर्गिकरित्या, केवळ पवित्र आत्म्याने प्रबुद्ध झालेले लोकच त्यांना योग्यरित्या समजावून सांगू शकतात. आणि अशी व्यक्ती अशी व्यक्ती बनते ज्याने, ख्रिस्ताच्या प्रेषितांकडून शिकून, ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये प्रभु येशू ख्रिस्ताने उघडलेल्या मार्गाचे अनुसरण केले, शेवटी पापाचा त्याग केला आणि देवाशी एकरूप झाला, म्हणजेच संत बनला. दुसऱ्या शब्दांत, बायबलचा अभ्यास करण्यासाठी एक चांगला मार्गदर्शक तोच असू शकतो जो स्वतः देवाने दिलेल्या संपूर्ण मार्गावर चालला असेल. ऑर्थोडॉक्स पवित्र परंपरेकडे वळून असा मार्गदर्शक शोधतात.

पवित्र परंपरा: एक सत्य

कोणत्याही चांगल्या कुटुंबात कौटुंबिक परंपरा असतात, जेव्हा पिढ्यानपिढ्या लोक त्यांच्या पूर्वजांच्या जीवनातील महत्त्वाच्या गोष्टींबद्दल प्रेमळपणे सांगतात आणि त्याबद्दल धन्यवाद, ज्यांनी त्यांना कधीही पाहिले नाही अशा वंशजांमध्येही त्यांची स्मृती जतन केली जाते. व्यक्ती

चर्च देखील एक विशेष प्रकारचे मोठे कुटुंब आहे, कारण ते त्यांना एकत्र करते ज्यांना, ख्रिस्ताद्वारे, देवाने दत्तक घेतले होते आणि स्वर्गीय पित्याचा मुलगा किंवा मुलगी बनले होते. चर्चमध्ये लोक एकमेकांना “भाऊ” किंवा “बहीण” या शब्दाने संबोधतात हा योगायोग नाही कारण ख्रिस्तामध्ये सर्व ऑर्थोडॉक्स ख्रिस्ती आध्यात्मिक भाऊ आणि बहिणी बनतात.

आणि चर्चमध्ये एक पवित्र परंपरा देखील आहे जी पिढ्यानपिढ्या प्रेषितांकडे जाते. पवित्र प्रेषितांनी स्वतः देवाशी संवाद साधला आणि त्याच्याकडून थेट सत्य शिकले. त्यांनी हे सत्य इतर लोकांपर्यंत पोहोचवले ज्यांना सत्याची आवड होती. प्रेषितांनी काहीतरी लिहून ठेवले आणि ते पवित्र शास्त्र बनले, परंतु त्यांनी काहीतरी लिहून दिले नाही, तर तोंडी किंवा त्यांच्या जीवनातील उदाहरणाद्वारे - चर्चच्या पवित्र परंपरेत हेच जतन केले गेले आहे.

आणि पवित्र आत्मा प्रेषित पौलाद्वारे बायबलमध्ये याबद्दल बोलतो: “म्हणून, बंधूंनो, उभे राहा आणि ज्या परंपरा तुम्हाला शब्दाने किंवा आमच्या पत्राद्वारे शिकवल्या गेल्या आहेत त्या धारण करा” (2 थेस्सलनी 2:15); “बंधूंनो, मी तुमची स्तुती करतो की तुम्ही माझे सर्व काही लक्षात ठेवता आणि परंपरेचे पालन करता जसे मी ते तुम्हाला दिले आहे. कारण मी स्वतः प्रभूकडून जे प्राप्त केले ते मी तुम्हालाही दिले” (1 करिंथ 11:2, 23).

पवित्र शास्त्रामध्ये, प्रेषित योहान लिहितो: “तुम्हाला लिहिण्यासारख्या पुष्कळ गोष्टी माझ्याकडे आहेत, पण त्या कागदावर शाईने लिहिण्याची माझी इच्छा नाही; पण मी तुमच्याकडे येण्याची आणि तोंडी बोलण्याची आशा करतो, जेणेकरून तुमचा आनंद पूर्ण होईल” (2 जॉन 12).

आणि ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांसाठी हा आनंद पूर्ण आहे, कारण चर्च परंपरेत आपण प्रेषितांचा जिवंत आणि चिरंतन आवाज ऐकतो, "तोंडाने." ऑर्थोडॉक्स चर्च धन्य शिकवणीची खरी परंपरा जतन करते, जी थेट वडिलांकडून मुलाप्रमाणे, पवित्र प्रेषितांकडून प्राप्त होते.

उदाहरण म्हणून, आपण प्राचीन ऑर्थोडॉक्स सेंट इरेनेयस, लियॉनचे बिशप यांचे शब्द उद्धृत करू शकतो. त्यांनी शेवटी लिहिलेख्रिस्ताच्या जन्मानंतरचे दुसरे शतक, परंतु तारुण्यात तो स्मिर्नाच्या सेंट पॉलीकार्पचा शिष्य होता, जो प्रेषित जॉन आणि इतर शिष्यांना आणि येशू ख्रिस्ताच्या जीवनाचे साक्षीदारांना वैयक्तिकरित्या ओळखत होता. संत इरेनियस याविषयी असे लिहितात: “मला अलीकडे जे घडले त्यापेक्षा तेव्हा काय घडले ते अधिक स्पष्टपणे आठवते; कारण आपण लहानपणी जे शिकलो ते आत्म्याबरोबरच बळकट होते आणि त्यात रुजते. अशाप्रकारे, धन्य पॉलीकार्प जिथे बसले आणि बोलले त्या जागेचे मी वर्णन करू शकलो; मी त्याची चाल, त्याची जीवनशैली आणि देखावा, लोकांशी केलेली संभाषणे, त्याने प्रेषित जॉन आणि प्रभूच्या इतर साक्षीदारांसोबत केलेल्या वागणुकीबद्दल कसे बोलले, त्याने त्यांचे शब्द कसे आठवले आणि त्यांच्याकडून जे ऐकले ते पुन्हा सांगितले. प्रभु, त्याचे चमत्कार आणि शिकवण. त्याने वचनाच्या जीवनाच्या साक्षीदारांकडून सर्व काही ऐकले असल्याने, त्याने ते पवित्र शास्त्रानुसार सांगितले. माझ्यावर देवाच्या दयेने, तरीही मी पॉलीकार्पचे शब्द काळजीपूर्वक ऐकले आणि त्याचे शब्द कागदावर नव्हे तर माझ्या हृदयात लिहून ठेवले - आणि देवाच्या कृपेने मी ते नेहमी ताज्या आठवणीत ठेवतो. ”

म्हणूनच, पवित्र वडिलांनी लिहिलेली पुस्तके वाचताना, नवीन करारात प्रेषितांनी मांडलेल्या त्याच सत्याचे सादरीकरण आपल्याला त्यात दिसते. अशाप्रकारे, पवित्र परंपरा पवित्र शास्त्र योग्यरित्या समजून घेण्यास मदत करते, सत्य आणि असत्य वेगळे करते.

पवित्र परंपरा: एक जीवन

कौटुंबिक परंपरेत केवळ कथाच नाही तर जीवनातील उदाहरणांवर आधारित कृतीचा एक विशिष्ट मार्ग देखील समाविष्ट आहे. हे बर्याच काळापासून ज्ञात आहे की कृती शब्दांपेक्षा चांगले शिकवतात आणि कोणत्याही शब्दांना शक्ती मिळते तेव्हाच ते वेगळे होत नाहीत, परंतु जो बोलतो त्याच्या जीवनाचा आधार असतो. आपण अनेकदा पाहू शकता की मुले त्यांच्या जीवनात तशाच प्रकारे वागतात जसे त्यांनी त्यांच्या पालकांना या परिस्थितीत करताना पाहिले. तर, कौटुंबिक परंपरा म्हणजे केवळ विशिष्ट माहितीचे प्रसारणच नाही तर विशिष्ट जीवनशैली आणि कृतींचे प्रसारण देखील आहे, जे केवळ वैयक्तिक संप्रेषण आणि एकत्र राहण्याद्वारे समजले जाते.

त्याच प्रकारे, ऑर्थोडॉक्स चर्चची पवित्र परंपरा ही केवळ शब्द आणि विचारांचे प्रसारणच नाही तर देवाला आनंद देणारी आणि सत्याशी सहमत असलेल्या पवित्र जीवनशैलीचे प्रसारण देखील आहे. ऑर्थोडॉक्स चर्चचे पहिले संत, जसे की सेंट पॉलीकार्प, स्वतः प्रेषितांचे शिष्य होते आणि त्यांच्याकडून हे प्राप्त झाले आणि त्यानंतरचे पवित्र वडील, जसे की सेंट इरेनेयस, त्यांचे शिष्य होते.

म्हणूनच, पवित्र वडिलांच्या जीवनाच्या वर्णनाचा अभ्यास करताना, आपल्याला त्यांच्यामध्ये समान शोषण आणि देव आणि लोकांवरील समान प्रेमाची अभिव्यक्ती प्रेषितांच्या जीवनात दिसून येते.

पवित्र परंपरा: एक आत्मा

प्रत्येकाला माहित आहे की जेव्हा एखाद्या कुटुंबात एक सामान्य मानवी आख्यायिका पुन्हा सांगितली जाते तेव्हा कालांतराने काहीतरी विसरले जाते आणि त्याउलट काहीतरी नवीन शोधले जाते जे प्रत्यक्षात घडले नाही. आणि जर जुन्या पिढीतील एखाद्याने, कुटुंबातील एक तरुण सदस्य कौटुंबिक परंपरेतील कथा चुकीच्या पद्धतीने कशी सांगितली हे ऐकून त्याला दुरुस्त करू शकतो, तर जेव्हा शेवटचे प्रत्यक्षदर्शी मरण पावतात, तेव्हा ही संधी उरली नाही आणि कालांतराने कौटुंबिक परंपरा, तोंडातून तोंडात दिले जाते, हळूहळू सत्याचा काही भाग गमावतो.

परंतु पवित्र परंपरा सर्व मानवी परंपरांपेक्षा तंतोतंत भिन्न आहे कारण ती सुरुवातीला प्राप्त झालेल्या सत्याचा एक भाग गमावत नाही, कारण ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये नेहमीच एक असा असतो ज्याला सर्वकाही कसे होते आणि ते खरोखर कसे आहे हे माहित आहे - पवित्र आत्मा .

विदाईच्या संभाषणादरम्यान, प्रभु येशू ख्रिस्ताने त्याच्या प्रेषितांना म्हटले: “मी पित्याकडे विचारेन, आणि तो तुम्हाला आणखी एक सांत्वन देणारा देईल, जेणेकरून तो तुमच्याबरोबर सदैव राहू शकेल, सत्याचा आत्मा... तो तुमच्याबरोबर राहतो आणि तो तुमच्याबरोबर राहील. तुमच्यामध्ये राहा... धीर देणारा, पवित्र आत्मा, ज्याला पिता माझ्या नावाने पाठवेल, तो तुम्हाला सर्व काही शिकवेल आणि मी तुम्हाला सांगितलेल्या प्रत्येक गोष्टीची आठवण करून देईल... तो माझ्याबद्दल साक्ष देईल" (जॉन 14: 16) -17, 26; 15: 26).

आणि त्याने हे वचन पूर्ण केले, आणि पवित्र आत्मा प्रेषितांवर उतरला आणि तेव्हापासून ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये सर्व 2000 वर्षे राहिला आणि आजपर्यंत त्यात आहे. प्राचीन संदेष्टे आणि नंतरचे प्रेषित सत्याचे शब्द बोलू शकले कारण त्यांनी देवाशी संवाद साधला आणि पवित्र आत्म्याने त्यांना सल्ला दिला. तथापि, प्रेषितांनंतर हे थांबले नाही किंवा अजिबात नाहीसे झाले नाही, कारण इतर लोकांना या संधीची ओळख करून देण्यासाठी प्रेषितांनी अचूकपणे कार्य केले. म्हणूनच, हे आश्चर्यकारक नाही की प्रेषितांच्या उत्तराधिकारी - पवित्र पितरांनी देखील देवाशी संवाद साधला आणि प्रेषितांप्रमाणेच पवित्र आत्म्याने त्यांना सल्ला दिला. आणि म्हणून, दमास्कसच्या सेंट जॉनने साक्ष दिल्याप्रमाणे, एक "पित्या [इतर] वडिलांना विरोध करत नाही, कारण ते सर्व एकाच पवित्र आत्म्याचे भागीदार होते."

तर, पवित्र परंपरा म्हणजे केवळ सत्याविषयी काही माहिती प्रसारित करणे आणि सत्यानुसार जगण्याचे उदाहरण नाही तर पवित्र आत्म्याशी संवादाचे प्रसारण देखील आहे, जो नेहमी सत्याची आठवण करून देण्यासाठी आणि प्रत्येक गोष्टीत भरण्यासाठी तयार असतो. एखाद्या व्यक्तीची कमतरता आहे.

पवित्र परंपरा ही चर्चची शाश्वत, वृद्धत्व नसलेली स्मृती आहे. पवित्र आत्मा, नेहमी चर्चच्या वडील आणि शिक्षकांद्वारे कार्य करतो जे विश्वासूपणे देवाची सेवा करतात, सर्व त्रुटीपासून त्याचे रक्षण करतात. यात पवित्र शास्त्रापेक्षा कमी सामर्थ्य नाही, कारण दोन्हीचा स्त्रोत एकच पवित्र आत्मा आहे. म्हणून, ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये राहणे आणि अभ्यास करणे, ज्यामध्ये मौखिक प्रेषित उपदेश चालू आहे, एखादी व्यक्ती ख्रिश्चन विश्वासाच्या सत्याचा अभ्यास करू शकते आणि संत बनू शकते.

पवित्र परंपरा दृश्यमानपणे कशी व्यक्त केली जाते?

तर, पवित्र परंपरा हे देवाकडून मिळालेले सत्य आहे, जे प्रेषितांकडून पवित्र पित्यांद्वारे आपल्या काळापर्यंत तोंडातून दिले जाते, चर्चमध्ये राहणाऱ्या पवित्र आत्म्याने जतन केले आहे.

या परंपरेची नेमकी अभिव्यक्ती काय आहे? सर्वप्रथम, ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांसाठी त्यातील सर्वात अधिकृत प्रतिपादक म्हणजे चर्चच्या इक्यूमेनिकल आणि स्थानिक कौन्सिलचे आदेश, तसेच पवित्र वडिलांचे लेखन, त्यांचे जीवन आणि धार्मिक मंत्र.

विशिष्ट विशिष्ट प्रकरणांमध्ये पवित्र परंपरा अचूकपणे कशी ठरवायची? नमूद केलेल्या स्त्रोतांकडे वळणे आणि लिरिन्स्कीच्या सेंट व्हिन्सेंटने व्यक्त केलेले तत्त्व लक्षात ठेवून: "ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये प्रत्येकजण नेहमी आणि सर्वत्र काय विश्वास ठेवतो."

पवित्र परंपरेची वृत्ती

लियॉनचे सेंट इरेनेयस लिहितात: "चर्चमध्ये, एक श्रीमंत खजिना म्हणून, प्रेषितांनी सत्याशी संबंधित सर्व काही पूर्ण ठेवले, जेणेकरून ज्यांना इच्छा असेल त्या प्रत्येकाला त्यातून जीवनाचे पेय मिळू शकेल."

ऑर्थोडॉक्सीला सत्य शोधण्याची गरज नाही: त्याच्याकडे ते आहे, कारण चर्चमध्ये आधीपासूनच सत्याची परिपूर्णता आहे, जी आम्हाला प्रभु येशू ख्रिस्त आणि पवित्र आत्म्याने प्रेषित आणि त्यांचे शिष्य - पवित्र पिता यांच्याद्वारे शिकवली आहे.

त्यांनी शब्द आणि जीवनात दाखवलेल्या साक्षीकडे वळून, आम्ही सत्य समजून घेतो आणि ख्रिस्ताच्या मार्गात प्रवेश करतो ज्यावर पवित्र वडिलांनी प्रेषितांचे अनुसरण केले. आणि हा मार्ग देवाशी एकता, अमरत्व आणि आनंदी जीवनाकडे, सर्व दुःख आणि सर्व वाईटांपासून मुक्त होतो.

पवित्र पिता हे केवळ प्राचीन विचारवंत नव्हते, तर आध्यात्मिक अनुभवाचे, पवित्रतेचे वाहक होते, ज्यातून त्यांच्या धर्मशास्त्राचे पोषण होते. सर्व संत देवामध्ये राहिले आणि म्हणून त्यांचा एक विश्वास होता, देवाची भेट म्हणून, एक पवित्र खजिना म्हणून आणि त्याच वेळी एक आदर्श, एक आदर्श, एक मार्ग.

पवित्र आत्म्याने प्रबुद्ध पवित्र पितरांचे स्वैच्छिक, पूज्य आणि आज्ञाधारक अनुसरण, आपल्याला खोट्याच्या गुलामगिरीतून सोडवते आणि प्रभूच्या वचनानुसार, सत्यात आपल्याला वास्तविक आध्यात्मिक स्वातंत्र्य देते: “तुम्हाला सत्य कळेल आणि सत्य तुम्हाला मुक्त करेल” (जॉन 8:32).

दुर्दैवाने, सर्व लोक हे करण्यास तयार नाहीत. शेवटी, यासाठी तुम्हाला स्वतःला नम्र करणे आवश्यक आहे, म्हणजेच तुमच्या पापी गर्व आणि आत्म-प्रेमावर मात करा.

आधुनिक पाश्चात्य संस्कृती, अभिमानावर आधारित, एखाद्या व्यक्तीला स्वतःला प्रत्येक गोष्टीचे मोजमाप समजण्यास, प्रत्येक गोष्टीकडे कमीपणाने पाहण्यास आणि त्याच्या कारणाच्या, त्याच्या कल्पना आणि अभिरुचींच्या संकुचित चौकटीत सर्वकाही मोजण्यास शिकवते. परंतु असा दृष्टीकोन ज्यांना ते समजते त्यांचे नुकसान करते, कारण अशा दृष्टिकोनाने अधिक चांगले, अधिक परिपूर्ण, दयाळू किंवा अगदी हुशार बनणे अशक्य आहे. आपल्यापेक्षा काहीतरी मोठे, चांगले आणि अधिक परिपूर्ण आहे हे आपण ओळखले नाही तर आपल्या कारणाची व्याप्ती वाढवणे अशक्य आहे. आपल्या “मी” ला नम्रपणे ओळखणे आवश्यक आहे आणि हे ओळखणे आवश्यक आहे की अधिक चांगले होण्यासाठी, आपण स्वतःहून सत्य, पवित्र आणि परिपूर्ण असलेल्या प्रत्येक गोष्टीचे मूल्यमापन करू नये, उलट, त्या अनुषंगाने स्वतःचे मूल्यांकन केले पाहिजे आणि केवळ मूल्यमापनच नाही. , पण बदला.

म्हणून प्रत्येक ख्रिश्चनाने आपले मन चर्चच्या अधीन केले पाहिजे, स्वतःला वर किंवा समान स्तरावर ठेवू नये, परंतु पवित्र वडिलांच्या खाली ठेवावे, त्यांच्यावर स्वतःपेक्षा जास्त विश्वास ठेवा - अशी व्यक्ती शाश्वत विजयाकडे नेणाऱ्या मार्गापासून कधीही भरकटणार नाही.

म्हणून, जेव्हा एखादा ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन आध्यात्मिक पुस्तक उघडतो, तेव्हा तो या वाचनाला आशीर्वाद देण्यासाठी प्रभुला प्रार्थना करतो आणि त्याला काय उपयुक्त आहे हे समजू द्या आणि वाचनादरम्यानच तो मोकळेपणाने आणि विश्वासाने सोडवण्याचा प्रयत्न करतो.

संत थिओफन द रिक्लुस हेच लिहितात: “प्रामाणिक विश्वास म्हणजे स्वतःच्या मनाचा नकार होय. मन उघडे ठेवले पाहिजे आणि विश्वासाला कोरी पाटी म्हणून सादर केले पाहिजे, जेणेकरुन ते बाहेरील म्हणी आणि पदांच्या मिश्रणाशिवाय, जसे आहे तसे त्यावर कोरू शकेल. जेव्हा मन स्वतःच्या तरतुदी राखून ठेवते, तेव्हा, त्यावर विश्वासाच्या तरतुदी लिहिल्यानंतर, त्यात तरतुदींचे मिश्रण असेल: चेतना गोंधळून जाईल, श्रद्धेच्या कृती आणि मनाचे तत्त्वज्ञान यांच्यातील विरोधाभास उद्भवेल. असे सर्व लोक आहेत जे आपल्या बुद्धीने विश्वासाच्या क्षेत्रात प्रवेश करतात ... ते विश्वासात गोंधळलेले असतात आणि त्यांच्याकडून हानीशिवाय काहीही येत नाही. ”

2004 पासून रशियन ऑर्थोडॉक्स बायबलच्या आधुनिक आवृत्तीचे मुखपृष्ठ.

"बायबल" हा शब्द स्वतः पवित्र पुस्तकांमध्ये दिसत नाही आणि चौथ्या शतकात सायप्रसच्या जॉन क्रिसोस्टोम आणि एपिफॅनियस यांनी पूर्वेकडील पवित्र पुस्तकांच्या संग्रहाच्या संदर्भात प्रथम वापरला होता.

बायबलची रचना

बायबल हे अनेक भागांचे बनलेले आहे जे एकत्र येऊन तयार होतात जुना करारआणि नवा करार.

जुना करार (तनाख)

यहुदी धर्मातील बायबलच्या पहिल्या भागाला तनाख म्हणतात; ख्रिश्चन धर्मात याला "नवीन करार" च्या उलट "जुना करार" म्हटले गेले. नाव " हिब्रू बायबल" बायबलचा हा भाग हिब्रू भाषेत आपल्या काळाच्या खूप आधी लिहिलेल्या आणि कायद्याच्या हिब्रू शिक्षकांनी इतर साहित्यातून पवित्र म्हणून निवडलेल्या पुस्तकांचा संग्रह आहे. हे सर्व अब्राहमिक धर्मांसाठी पवित्र शास्त्र आहे - यहुदी धर्म, ख्रिश्चन आणि इस्लाम - तथापि, ते केवळ पहिल्या दोन नावांमध्ये अधिकृत आहे (इस्लाममध्ये त्याचे कायदे अप्रभावी आणि विकृत मानले जातात).

ओल्ड टेस्टामेंटमध्ये 39 पुस्तके आहेत, ज्यू परंपरेत कृत्रिमरित्या हिब्रू वर्णमालाच्या अक्षरांच्या संख्येनुसार 22 किंवा ग्रीक वर्णमालाच्या अक्षरांच्या संख्येनुसार 24 म्हणून मोजले जातात. जुन्या करारातील सर्व 39 पुस्तके यहुदी धर्मात तीन विभागांमध्ये विभागली गेली आहेत.

"शिक्षण" (तोराह) - यात मोशेचा पेंटाटेक आहे:

"संदेष्टे" (Neviim) - यात पुस्तके आहेत:
- पहिला आणि दुसरा राजे, किंवा पहिला आणि दुसरा शमुवेल ( एक पुस्तक मानले जाते)
- 3रे आणि 4थे राजे किंवा 1ले आणि 2रे राजे ( एक पुस्तक मानले जाते)
- बारा लहान संदेष्टे ( एक पुस्तक मानले जाते)

"शास्त्र" (केतुविम) - यात पुस्तके आहेत:
- एज्रा आणि नहेम्या ( एक पुस्तक मानले जाते)
- पहिला आणि दुसरा इतिहास, किंवा इतिहास (इतिहास) ( एक पुस्तक मानले जाते)

रुथचे पुस्तक आणि न्यायाधीशांच्या पुस्तकात, तसेच यिर्मयाचे विलाप आणि यिर्मयाच्या पुस्तकात एकत्रित केल्याने, आम्हाला 24 ऐवजी 22 पुस्तके मिळतात. प्राचीन यहूदी त्यांच्या सिद्धांतानुसार बावीस पवित्र पुस्तके मानतात, जोसेफस म्हणून. फ्लेवियस साक्ष देतो. हिब्रू बायबलमधील पुस्तकांची ही रचना आणि क्रम आहे.

ही सर्व पुस्तके ख्रिश्चन धर्मातही प्रामाणिक मानली जातात.

नवा करार

ख्रिश्चन बायबलचा दुसरा भाग म्हणजे नवीन करार, 27 ख्रिश्चन पुस्तकांचा संग्रह (4 गॉस्पेल, प्रेषितांची कृत्ये, प्रेषितांची पत्रे आणि प्रकटीकरणाचे पुस्तक (अपोकॅलिप्स) यासह), शतकात लिहिलेले. n e आणि जे प्राचीन ग्रीक भाषेत आपल्यापर्यंत आले आहेत. बायबलचा हा भाग ख्रिश्चन धर्मासाठी सर्वात महत्वाचा आहे, तर यहुदी धर्म त्याला दैवी प्रेरित मानत नाही.

नवीन करारात आठ प्रेरित लेखकांची पुस्तके आहेत: मॅथ्यू, मार्क, ल्यूक, जॉन, पीटर, पॉल, जेम्स आणि ज्यूड.

स्लाव्हिक आणि रशियन बायबलमध्ये, नवीन कराराची पुस्तके खालील क्रमाने ठेवली आहेत:

ऐतिहासिक

शिक्षण

पीटरचे पत्र
जॉनचे पत्र
पौलाचे पत्र
- करिंथकरांना
- थेस्सलनीकाकरांना
- तीमथ्याला

भविष्यसूचक

नवीन कराराची पुस्तके या क्रमाने सर्वात प्राचीन हस्तलिखितांमध्ये ठेवली आहेत - अलेक्झांड्रिया आणि व्हॅटिकन, अपोस्टोलिक नियम, लाओडिसिया आणि कार्थेजच्या कौन्सिलचे नियम आणि चर्चच्या अनेक प्राचीन फादर्समध्ये. परंतु नवीन कराराच्या पुस्तकांच्या स्थानाच्या या क्रमाला सार्वत्रिक आणि आवश्यक म्हणता येणार नाही; काही बायबल संग्रहांमध्ये पुस्तकांची वेगळी मांडणी आहे आणि आता व्हल्गेटमध्ये आणि ग्रीक नवीन कराराच्या आवृत्त्यांमध्ये, कौन्सिल एपिस्टल्स ठेवले आहेत. अपोकॅलिप्सपूर्वी प्रेषित पॉलच्या पत्रांनंतर. एक किंवा दुसर्या मार्गाने पुस्तके ठेवताना, त्यांना अनेक विचारांद्वारे मार्गदर्शन केले गेले, परंतु पुस्तके लिहिण्याच्या वेळेत फारसा फरक पडला नाही, जे पावलोव्हच्या पत्रांच्या स्थानावरून स्पष्टपणे दिसून येते. आम्ही सूचित केलेल्या क्रमाने, ज्या ठिकाणी संदेश पाठवले गेले होते त्या ठिकाणांच्या किंवा चर्चच्या महत्त्वाच्या विचारांद्वारे आम्हाला मार्गदर्शन केले गेले: प्रथम, संपूर्ण चर्चला लिहिलेले संदेश वितरित केले गेले आणि नंतर व्यक्तींना लिहिलेले संदेश. अपवाद म्हणजे इब्री लोकांचे पत्र, जे त्याच्या कमी महत्त्वामुळे नाही तर त्याच्या सत्यतेवर फार पूर्वीपासून शंका घेतल्याने शेवटी येते. कालक्रमानुसार विचार करून, आम्ही प्रेषित पौलाचे पत्र या क्रमाने ठेवू शकतो:

थेस्सलनीकाकरांना
- १ला
गॅलाशियन लोकांसाठी
करिंथकरांना
- १ला
रोमन लोकांना
फिलेमोनला
फिलिप्पियन
तीत
तीमथ्याला
- १ला

जुन्या कराराची ड्युटेरोकॅनॉनिकल पुस्तके

अपोक्रिफा

कायद्याचे ज्यू शिक्षक, चौथ्या शतकापासून सुरू होणारे. इ.स.पू ई., आणि II-IV शतकांमधील चर्च फादर. n बीसी, त्यांनी मोठ्या संख्येने हस्तलिखिते, लेखन आणि स्मारकांमधून "देवाच्या वचनासाठी" पुस्तके निवडली. निवडलेल्या कॅननमध्ये जे समाविष्ट नव्हते ते बायबलच्या बाहेर राहिले आणि अपॉक्रिफल साहित्य तयार केले (ग्रीकमधून ἀπόκρυφος - लपलेले), जुन्या आणि नवीन करारासह.

एकेकाळी, प्राचीन ज्यू "ग्रेट असेंब्ली" चे नेते (इ.स.पू. 4थ्या-3ऱ्या शतकातील प्रशासकीय-धर्मशास्त्रीय वैज्ञानिक सिंक्लाईट) आणि त्यानंतरचे यहूदी धार्मिक अधिकारी आणि ख्रिश्चन धर्मात - चर्चचे फादर, ज्यांनी ते औपचारिक केले. प्रारंभिक मार्ग, खूप काम केले, शाप दिले, स्वीकृत मजकूरापासून विधर्मी आणि भिन्न म्हणून बंदी घातली आणि फक्त त्यांच्या निकषांची पूर्तता न करणारी पुस्तके नष्ट केली. तुलनेने काही अपोक्रिफा जिवंत राहिले आहेत - फक्त 100 जुना करार आणि सुमारे 100 नवीन करार. इस्रायलमधील मृत समुद्राच्या गुहांच्या परिसरात अलीकडील उत्खनन आणि शोधांमुळे विज्ञान विशेषतः समृद्ध झाले आहे. अपोक्रिफा, विशेषतः, ख्रिस्ती धर्माची निर्मिती कोणत्या मार्गांनी झाली आणि त्याचा सिद्धांत कोणत्या घटकांनी बनला आहे हे समजून घेण्यास मदत करते.

बायबलचा इतिहास

व्हॅटिकन कोडेक्सचे पृष्ठ

बायबलची पुस्तके लिहिणे

कोडेक्स अलेक्झांड्रिनस (लॅट. कोडेक्स अलेक्झांड्रिनस), ब्रिटिश म्युझियम लायब्ररीमध्ये ठेवले
व्हॅटिकन कोडेक्स (lat. कोडेक्स व्हॅटिकॅनस), रोममध्ये ठेवले
कोडेक्स सिनाटिकस (लॅट. कोडेक्स सिनाटिकस), पूर्वी हर्मिटेजमध्ये ऑक्सफर्डमध्ये ठेवले होते

ते सर्व चौथ्या शतकातील (पॅलेओग्राफिकदृष्ट्या, म्हणजे "हस्ताक्षराच्या शैलीवर" आधारित) आहेत. n e कोडची भाषा ग्रीक आहे.

20 व्या शतकात, कुमरान हस्तलिखिते, ज्युडियन वाळवंटातील आणि मसाडा येथील अनेक गुहांमध्ये, शहरापासून सुरुवातीस सापडली, व्यापकपणे प्रसिद्ध झाली.

अध्याय आणि श्लोकांमध्ये विभागणी

प्राचीन जुन्या कराराच्या मजकुरात अध्याय आणि श्लोकांमध्ये विभागणी नव्हती. पण फार लवकर (कदाचित बॅबिलोनियन बंदिवासानंतर) काही विभाग धार्मिक हेतूंसाठी दिसू लागले. 669 तथाकथित परशांमध्ये कायद्याची सर्वात जुनी विभागणी, सार्वजनिक वाचनासाठी रुपांतरित, ताल्मुडमध्ये आढळते; 50 किंवा 54 परशांमध्ये सध्याची विभागणी मसोराहच्या काळातील आहे आणि ती प्राचीन सिनेगॉजिकल सूचीमध्ये आढळत नाही. तसेच तालमूदमध्ये संदेष्ट्यांचे गॉफ्टर्स - अंतिम विभागांमध्ये विभागले गेले आहेत, हे नाव स्वीकारले गेले कारण ते सेवेच्या शेवटी वाचले गेले.

अध्यायांमध्ये विभागणी ख्रिश्चन मूळची आहे आणि ते 13 व्या शतकात केली गेली होती. किंवा कार्डिनल ह्यूगन, किंवा बिशप स्टीफन. ओल्ड टेस्टामेंटसाठी एकसमान संकलित करताना, ह्यूगनने, ठिकाणांच्या सर्वात सोयीस्कर संकेतांसाठी, बायबलच्या प्रत्येक पुस्तकाला अनेक लहान विभागांमध्ये विभागले, जे त्याने वर्णमाला अक्षरांद्वारे नियुक्त केले. सध्या स्वीकृत विभागाची ओळख कँटरबरीचे बिशप, स्टीफन लँगटन (शहरात मरण पावली) यांनी केली होती. शहरात त्याने लॅटिन व्हल्गेटचा मजकूर अध्यायांमध्ये विभागला आणि ही विभागणी हिब्रू आणि ग्रीक ग्रंथांमध्ये केली गेली.

नंतर 15 व्या शतकात. रब्बी आयझॅक नॅथन, हिब्रू भाषेतील एकसमान संकलित करताना, प्रत्येक पुस्तकाची अध्यायांमध्ये विभागणी केली आणि ही विभागणी हिब्रू बायबलमध्ये अजूनही कायम आहे. काव्यात्मक पुस्तकांची श्लोकांमध्ये विभागणी आधीच ज्यू व्हर्सिफिकेशनच्या गुणधर्मात दिली गेली आहे आणि म्हणून ती अतिशय प्राचीन आहे; ते तालमूडमध्ये आढळते. नवीन करार प्रथम 16 व्या शतकात श्लोकांमध्ये विभागला गेला.

कवितांना प्रथम सांतेस पानिनो (शहरात मरण पावले), नंतर शहराभोवती, रॉबर्ट एटीन यांनी क्रमांक दिले. वर्तमान अध्याय आणि श्लोक प्रणाली प्रथम 1560 इंग्रजी बायबलमध्ये दिसून आली. विभागणी नेहमीच तार्किक नसते, परंतु ते सोडून देण्यास आधीच खूप उशीर झाला आहे, काहीही बदलले नाही: चार शतकांहून अधिक काळ ते संदर्भ, टिप्पण्या आणि वर्णमाला निर्देशांकांमध्ये स्थिर झाले आहे.

जगातील धर्मांमध्ये बायबल

यहुदी धर्म

ख्रिश्चन धर्म

जर नवीन करारातील 27 पुस्तके सर्व ख्रिश्चनांसाठी समान असतील, तर ख्रिश्चनांच्या जुन्या करारावरील त्यांच्या मतांमध्ये मोठे फरक आहेत.

वस्तुस्थिती अशी आहे की नवीन कराराच्या पुस्तकांमध्ये जेथे जुना करार उद्धृत केला आहे, तेथे हे अवतरण बहुतेकदा 3-2 शतकातील बायबलच्या ग्रीक भाषांतरातून दिलेले आहेत. इ.स.पू e., म्हणतात, 70 अनुवादकांच्या आख्यायिकेबद्दल धन्यवाद, सेप्टुआजिंट (ग्रीकमध्ये - सत्तर), आणि यहूदी धर्मात स्वीकारलेल्या आणि शास्त्रज्ञांनी बोलावलेल्या हिब्रू मजकुरानुसार नाही. मासोरेटिक(पवित्र हस्तलिखितांचे आयोजन करणाऱ्या प्राचीन ज्यू बायबलसंबंधी धर्मशास्त्रज्ञांच्या नावावर).

खरं तर, ही सेप्टुअजिंटच्या पुस्तकांची यादी होती, आणि मॅसोरेट्सचा नंतरचा "शुद्ध" संग्रह नाही, जो जुन्या कराराच्या पुस्तकांचा संग्रह म्हणून प्राचीन चर्चसाठी पारंपारिक बनला. म्हणून, सर्व प्राचीन चर्च (विशेषत: आर्मेनियन अपोस्टोलिक चर्च) बायबलची सर्व पुस्तके मानतात जी प्रेषितांनी आणि स्वतः ख्रिस्ताने वाचली ती तितक्याच कृपेने भरलेली आणि प्रेरित मानतात, ज्यात आधुनिक बायबलसंबंधी अभ्यासांमध्ये "ड्युटेरोकॅनॉनिकल" म्हटले जाते.

सेप्टुअजिंटवर विश्वास ठेवून कॅथलिकांनीही हे ग्रंथ त्यांच्या व्हल्गेटमध्ये स्वीकारले - बायबलचे सुरुवातीचे मध्ययुगीन लॅटिन भाषांतर, पाश्चात्य एक्यूमेनिकल कौन्सिलने कॅनॉन केलेले, आणि जुन्या कराराच्या उर्वरित कॅनोनिकल ग्रंथ आणि पुस्तकांशी समानतेने ओळखले. प्रेरित. ही पुस्तके त्यांच्यामध्ये ड्युटेरोकॅनॉनिकल किंवा ड्युटेरोकॅनॉनिकल म्हणून ओळखली जातात.

ऑर्थोडॉक्समध्ये जुन्या करारातील उरलेल्या पुस्तकांमध्ये 11 ड्युटेरोकॅनॉनिकल पुस्तके आणि इंटरपोलेशन समाविष्ट आहेत, परंतु ते "ग्रीक भाषेत आमच्याकडे आले" आणि मुख्य सिद्धांताचा भाग नाहीत या नोंदीसह. ते कॅनोनिकल पुस्तकांमध्ये कंसात समाविष्ट करतात आणि नोट्ससह निर्दिष्ट करतात.

नॉन-प्रामाणिक पुस्तकांमधील वर्ण

मुख्य देवदूत सरिएल
मुख्य देवदूत जेरहमिल

बायबलशी संबंधित विज्ञान आणि शिकवणी

देखील पहा

तनाख - हिब्रू बायबल

साहित्य

ब्रोकहॉस आणि एफ्रॉनचा विश्वकोशीय शब्दकोश: 86 खंडांमध्ये (82 खंड आणि 4 अतिरिक्त). - सेंट पीटर्सबर्ग: 1890-1907.
मॅकडॉवेल, जोश.बायबलच्या विश्वासार्हतेचा पुरावा: प्रतिबिंबित करण्याचे कारण आणि निर्णय घेण्याचा आधार: ट्रान्स. इंग्रजीतून - सेंट पीटर्सबर्ग: ख्रिश्चन सोसायटी "प्रत्येकासाठी बायबल", 2003. - 747 पी. - ISBN 5-7454-0794-8, ISBN 0-7852-4219-8 (en.)
डोयल, लिओ.अनंतकाळचा करार. बायबलसंबंधी हस्तलिखितांच्या शोधात. - सेंट पीटर्सबर्ग: "अम्फोरा", 2001.
नेस्टेरोवा ओ.ई.मध्ययुगीन ख्रिश्चन व्याख्यात्मक परंपरेतील पवित्र शास्त्राच्या "अर्थ" च्या बहुवचनाचा सिद्धांत // मध्य युगाच्या लिखित संस्कृतीतील शैली आणि फॉर्म. - एम.: IMLI RAS, 2005. - पृष्ठ 23-44.
क्रिवेलेव्ह आय. ए.बायबल बद्दल एक पुस्तक. - एम.: पब्लिशिंग हाऊस ऑफ सोशल-इकॉनॉमिक लिटरेचर, 1958.

तळटीप आणि स्रोत

दुवे

बायबल मजकूर आणि भाषांतरे

बायबलची 25 पेक्षा जास्त भाषांतरे आणि त्याचे भाग आणि सर्व भाषांतरांसाठी द्रुत शोध. बायबलमधील ठिकाणांसाठी हायपरलिंक्स तयार करण्याची क्षमता. कोणत्याही पुस्तकाचा मजकूर ऐकण्याची शक्यता.
नवीन कराराच्या काही पुस्तकांचे ग्रीकमधून रशियनमध्ये शाब्दिक भाषांतर
बायबलच्या रशियन भाषांतरांचे पुनरावलोकन (डाउनलोड करण्याच्या क्षमतेसह)
"तुमचे बायबल" - आवृत्त्यांच्या शोध आणि तुलनासह रशियन सिनोडल भाषांतर (इव्हान ओगिएन्को आणि इंग्रजी किंग जेम्स आवृत्तीचे युक्रेनियन भाषांतर
ग्रीकमधून रशियनमध्ये बायबलचे आंतररेखीय भाषांतर
रशियन आणि चर्च स्लाव्होनिक भाषांमधील जुन्या आणि नवीन कराराचा मजकूर
algart.net वर बायबल - क्रॉस-रेफरन्ससह ऑनलाइन बायबल मजकूर, एका पृष्ठावरील संपूर्ण बायबलसह
इलेक्ट्रॉनिक बायबल आणि अपोक्रिफा - सिनोडल भाषांतराचा वारंवार सत्यापित केलेला मजकूर
सुपरबुक ही क्षुल्लक नसलेली परंतु अतिशय शक्तिशाली नेव्हिगेशन असलेली सर्वात व्यापक बायबल साइट आहे