एलेना झ्मानोव्स्काया - डेव्हिएंटोलॉजी: (विचलित वर्तनाचे मानसशास्त्र). असामाजिक वर्तन

मनोरुग्णांना सामाजिक नियम गैरसोयीचे आणि अवास्तव वाटतात. त्यांच्या प्रवृत्ती आणि इच्छांच्या अभिव्यक्तीमध्ये हा अडथळा आहे. ते स्वतःचे नियम तयार करतात (बालपण आणि प्रौढत्वात). आवेगपूर्ण आणि कपटी मुले, ज्यांना सहानुभूती माहित नाही आणि जे जगाकडे फक्त त्यांच्या स्वतःच्या बेल टॉवरवरून पाहतात, ते मोठे झाल्यावर कोणत्याही प्रकारे बदलत नाहीत. स्वार्थी आणि असामाजिक कृतींची साखळी जी आयुष्यभर पसरते ती थक्क करून सोडणार नाही. एकूणच, वर्तणुकीशी संबंधित समस्या आणि गुन्ह्यांच्या या साखळीची सुरुवात, जसे की अनेक शास्त्रज्ञांना आढळून आले आहे की, असामाजिक कृतींच्या सुरुवातीच्या प्रकटीकरणामध्ये आहे.

अनेक असामाजिक वर्तनांमुळे गुन्हेगारी नोंदी होतात. तुरुंगात मनोरुग्णांकडेही लक्ष जात नाही. मुख्य म्हणजे, इतर गुन्हेगारांच्या तुलनेत, त्यांच्या असामाजिक आणि बेकायदेशीर क्रियाकलाप अधिक विविध आणि वारंवार असतात. मनोरुग्ण कोणत्याही एका प्रकारच्या गुन्ह्याकडे आकर्षित होत नाहीत: ते सर्वकाही करून पाहण्याचा प्रयत्न करतात. ही अष्टपैलुत्व एका दूरचित्रवाणी कार्यक्रमात (या अध्यायात आधी चर्चा केली होती) दाखवण्यात आली होती ज्यामध्ये रॉबर्ट रेस्लरने जे. डॅनियल वॉकरची मुलाखत घेतली होती. 8 त्यांच्या संभाषणाचा एक छोटासा उतारा येथे आहे.

"तुझा ट्रॅक रेकॉर्ड काय आहे?"

"मला वाटतं आता ते एकोणतीस ते तीस पानांचा आहे."

"एकोणतीस ते तीस पाने! चार्ल्स मॅन्सनकडे फक्त पाच आहेत."

"पण तो फक्त एक खुनी होता."

वॉकरला असे म्हणायचे होते की तो एक आश्चर्यकारकपणे अष्टपैलू गुन्हेगार होता आणि त्याचा त्याला खूप अभिमान वाटत होता. आपण तीनशेहून अधिक गुन्हे केले आहेत, ज्यासाठी तो पकडला गेला नाही म्हणून त्याला शिक्षा झाली नाही, अशी फुशारकी त्याने संपूर्ण देशाला दिली.

सर्वच मनोरुग्ण तुरुंगात जात नाहीत. त्यांची अनेक काळी कृत्ये कायद्याची अंमलबजावणी करणाऱ्या अधिकाऱ्यांच्या लक्षात येत नाहीत. असामाजिक वर्तनात शेअर बाजारातील फेरफार, संशयास्पद उपक्रम आणि संशयास्पद व्यावसायिक क्रियाकलाप, मूल आणि/किंवा जोडीदाराचा गैरवापर इ. यांचा समावेश होतो. इतर मनोरुग्ण अशा गोष्टी करतात ज्यांना "बेकायदेशीर" मानले जात नाही, परंतु नैतिक आणि नैतिक मानकांच्या विरुद्ध आहे. लैंगिक जीवन, त्यांच्या जोडीदाराची डावीकडे आणि उजवीकडे फसवणूक करणे, नातेवाईकांच्या आर्थिक परिस्थितीकडे आणि भावनिक स्थितीकडे दुर्लक्ष करणे, बेजबाबदारपणे कंपनीचा निधी आणि निधी व्यवस्थापित करणे इ. इ. अशा प्रकारच्या समस्या सोडवणे फार कठीण आहे (निर्णय घेण्याबद्दल उल्लेख नाही). मनोरुग्णाचे नातेवाईक, मित्र, परिचित आणि सहकारी यांचा या प्रक्रियेत सक्रिय सहभाग.

मोठे चित्र

अर्थात, केवळ मनोरुग्णच सामाजिकदृष्ट्या विचलित जीवनशैली जगतात असे नाही. बऱ्याच गुन्हेगारांमध्ये मी या प्रकरणात चर्चा केलेली व्यक्तिमत्त्वाची वैशिष्ट्ये समान असतात, परंतु हे त्यांना अपराधीपणा, खेद, सहानुभूती आणि तीव्र भावना अनुभवण्यापासून प्रतिबंधित करत नाही. हेच त्यांना मनोरुग्णांपासून वेगळे करते. या आणि मागील प्रकरणांमध्ये वर्णन केलेली लक्षणे त्याच्याशी पूर्णपणे जुळत असल्याचा भक्कम पुरावा असेल तरच एखाद्या व्यक्तीला मनोरुग्ण आहे हे घोषित करणे शक्य आहे.

अलीकडे, एका माजी कॉन आर्टिस्टने मला सायकोपॅथी चेकलिस्टबद्दलचे त्याचे मत सांगितले: तो याने विशेष प्रभावित झाला नाही! या मध्यमवयीन माणसाने त्याचे बहुतेक प्रौढ आयुष्य तुरुंगात घालवले, जिथे त्याला एकदा मनोरुग्ण असल्याचे निदान झाले होते. येथे त्याच्या टिप्पण्या आहेत.

बोलकेपणा आणि वरवरचेपणा - "चांगल्या बोलण्यात काय चूक आहे?"

स्वकेंद्रितपणा आणि दिखाऊपणा - "मी बार खूप उंच ठेवला नाही तर मी काहीही कसे साध्य करू शकतो?"

सहानुभूतीचा अभाव - "शत्रूबद्दल सहानुभूती हे दुर्बलतेचे लक्षण आहे."

धूर्त आणि इतरांना हाताळण्याची प्रवृत्ती - "शत्रूसमोर का उघडे पडायचे? आपण सर्व काही प्रमाणात इतरांना हाताळतो."

भावनांची वरवरचीता - "राग प्रदर्शित केल्याने मनोरुग्ण म्हटले जाऊ शकते."

आवेग - "सर्जनशीलता, उत्स्फूर्तता, स्वातंत्र्य आणि क्षणात जगण्याची इच्छा यांच्याशी संबंधित असू शकते."

कमकुवत वर्तन नियंत्रण - "क्रूरता आणि आक्रमकतेचा उद्रेक ही एक संरक्षण यंत्रणा, क्लृप्ती, जंगलात जगण्याचे साधन आहे."

मानसिक उत्साहाची गरज - "नियमित, नीरस आणि रस नसलेले सर्व काही फेकून देण्याची क्षमता जिथे धैर्य दाखवले जाते. हे चाकूच्या काठावरचे जीवन आहे. हे जोखीम, साहस आणि अडथळ्यांनी भरलेले आहे ज्यावर मात करणे आवश्यक आहे. हे जीवन आहे. सर्व वैभवात."

बेजबाबदारपणा - "तुम्ही सामान्य मानवी कमकुवतपणाकडे लक्ष देऊ नका."

बालपणातील समस्याप्रधान वर्तन आणि प्रौढपणात असामाजिक वर्तन - "गुन्हेगारी रेकॉर्ड हे अनैतिकता आणि अवज्ञाचे लक्षण आहे का?"

तुझ्या लक्षात आले का? तो त्याच्या अपराधीपणाबद्दल किंवा पश्चात्तापाच्या अभावाबद्दल एक शब्दही बोलला नाही.

द न्यूयॉर्क टाइम्समधील एका लेखात, डॅनियल गोलेमन यांनी लिहिले: "सांख्यिकी दर्शविते की लोकसंख्येपैकी सुमारे 2-3% लोक मनोरुग्ण आहेत असे मानले जाते. हा आकडा दुप्पट होतो जेव्हा हा विषय शहराच्या आतील भागात एकल-पालक कुटुंबांचा असतो."9 तथापि, या विधानात, यासारख्या इतर अनेकांप्रमाणे, गुन्हेगारी आणि सामाजिक विचलनाची संकल्पना मनोरुग्णाच्या संकल्पनेसह गोंधळलेली आहे.

समाजाच्या खालच्या स्तरात गुन्हेगारीचे प्रमाण (आणि सामाजिकदृष्ट्या विचलित वर्तन देखील) आधीच उच्च पातळीवर पोहोचले आहे आणि सामान्यतः वाढतच आहे, तरीही मनोरुग्णांची टक्केवारी वाढत आहे असे आम्ही आत्मविश्वासाने म्हणू शकत नाही. जरी समाजबायोलॉजी क्षेत्रातील तज्ज्ञांचे असे मत आहे की वर्तणुकीच्या विकासावर आनुवंशिकदृष्ट्या निर्धारित घटकांचा प्रभाव पडतो. त्यांचा असा युक्तिवाद आहे की मनोरुग्णांची संख्या वाढली पाहिजे कारण ते लैंगिकदृष्ट्या अविवाहित असल्याने अनेक मुले निर्माण करतात ज्यांना मनोरुग्णतेची पूर्वस्थिती वारशाने मिळू शकते.

मी या विषयावर पुढील अध्यायांमध्ये विचार करेन, जिथे मी मनोरुग्णाच्या उत्पत्तीच्या विषयावर स्पर्श करेन. परंतु प्रथम मला या रहस्यमय घटनेचे सामान्यतः ज्ञात पैलू सांगणे आवश्यक आहे. या दिशेने पुढची पायरी आपल्याला वर्तनाच्या नियमनातील चेतनेच्या भूमिकेचा अभ्यास करण्यास प्रवृत्त करते.

असामाजिक, किंवा अपराधी (लॅटिन डेलिंक्वो - गुन्हा करणे, दोषी असणे), वर्तन म्हणजे कृतींची साखळी, गुन्हे, किरकोळ गुन्हे जे गुन्ह्यापेक्षा वेगळे आहेत, म्हणजेच, गंभीर गुन्हे आणि गुन्हेगारी संहितेनुसार शिक्षापात्र गुन्हे. रशियन फेडरेशन. या वर्तनाची मुख्य वैशिष्ट्ये म्हणजे नैतिकता आणि नैतिकता, बेजबाबदारपणा आणि कायद्यांकडे दुर्लक्ष आणि इतर लोकांच्या हक्कांच्या विरुद्ध असलेल्या कृतींचे कमिशन. कधीकधी या सर्व वर्तणुकीशी संबंधित विकारांना "विचलित वर्तन" म्हटले जाते, जे सार अचूकपणे प्रतिबिंबित करत नाही. विचलन (सामाजिकता, किंवा स्वीकृत नियमांपासून विचलन) ही एक व्यापक संकल्पना आहे, म्हणून त्यात केवळ अपराधच नाही तर इतर वर्तणूक विकार देखील समाविष्ट आहेत: व्यसनाधीन, आत्मघाती, अनुरूप, कट्टर, मादक, आत्मकेंद्री.

असामाजिक वर्तन सहसा शाळेतील क्षुल्लकपणापासून आणि असामाजिक समवयस्क गटाच्या सहवासापासून सुरू होते. यामागे क्षुल्लक गुंडगिरी, लहान-लहानांची दादागिरी, लहान मुलांकडून किरकोळ पॉकेटमनी काढून घेणे, चोरीच्या उद्देशाशिवाय मोटार वाहने चोरणे, फसवणूक करणे असे प्रकार घडतात. सामान्यतः, असामाजिक वर्तन हे बालगुन्हेगारी प्रतिबंधक आयोगासमोर कार्यवाही करण्याचे सर्वात सामान्य कारण आहे. मोठ्या शहरांमध्ये असामाजिक वर्तन व्यापक बनले आहे, जेथे अनेक विश्रांती केंद्रे (डिस्को, बिअर बार) भोवती परिस्थिती निर्माण केली जाते ज्यामुळे किशोरवयीन मुलांना विविध प्रकारच्या गुन्हेगारी क्रियाकलापांमध्ये सामील होण्यास मदत होते.

रोगांचे आंतरराष्ट्रीय वर्गीकरण (ICD-10) मध्ये, असामाजिक वर्तन "असामाजिक व्यक्तिमत्व विकार" च्या चौकटीत मानले जाते. त्याची चिन्हे आधीपासूनच बालपणात दिसून येतात: पालक आणि प्रियजनांबद्दल भावनिक आसक्तीचा अभाव, खोटे बोलणे, प्राण्यांना दाखवलेली क्रूरता, कमकुवत मुले, आक्रमकता. अशी मुले अनेकदा मारामारी करतात आणि गुंडगिरी करतात; शाळा सोडणे, उशिरा घरी परतणे, भटकणे आणि चोरी करणे याकडेही त्यांचा कल असतो. पौगंडावस्थेमध्ये, असामाजिक वर्तन सामान्यतः जबाबदारीची कमतरता आणि कर्तव्याची भावना द्वारे दर्शविले जाते. ते त्यांची घरगुती कर्तव्ये पार पाडत नाहीत, सर्व बाबतीत विश्वासार्ह नाहीत, व्यावसायिक जबाबदाऱ्यांसह खराबपणे सामना करतात, नैतिक आणि नैतिक मानकांचे उल्लंघन करतात आणि थेट गुन्हे करतात: फसवणूक, चोरी, खोटेगिरी. असामाजिक किशोरवयीन चिडचिड, आवेगपूर्ण, आक्रमकतेला प्रवण असतात, जे विशेषत: बहुतेकदा घरात प्रकट होतात (प्राणी, तरुण मित्रांना मारहाण करणे इ.). असामाजिक वर्तन सहसा प्रॉमिस्क्युटी (वेगवेगळ्या भागीदारांसह वारंवार लैंगिक संबंध) सह एकत्रित केले जाते. त्याच वेळी, त्यांच्या कृतींबद्दल कोणताही पश्चात्ताप नाही, त्याउलट, ते सतत कशासाठी तरी इतरांना दोष देतात. विशिष्ट लोकांशी असलेल्या परस्पर संबंधांसह ते सर्व गोष्टींचा खूप लवकर कंटाळा करतात. ते मित्र, कौटुंबिक सदस्य इत्यादींशी दीर्घकालीन सामान्य संबंध राखण्यास सक्षम नाहीत. असामाजिक वर्तन सहसा विविध पदार्थांच्या वापरासह एकत्रित केले जाते जे मानसिक स्थिती बदलतात, काही प्रकरणांमध्ये जुगारासह, म्हणजे. असामाजिक आणि व्यसनाधीन वर्तनाचे संयोजन. आधीच पौगंडावस्थेतील असामाजिक वर्तन असलेल्या व्यक्ती धूम्रपान करणे, मद्यपान करणे आणि इतर उत्तेजक पदार्थ पिणे सुरू करतात, ते लवकर लैंगिक संबंधांमध्ये गुंततात, सहसा त्यांच्या समवयस्कांशी आणि लैंगिक आक्रमकतेला बळी पडतात. असामाजिक व्यक्ती पौगंडावस्थेत विध्वंसक कृती, इतर लोकांच्या मालमत्तेचे नुकसान आणि जाळपोळ करण्यास प्रवण असतात.

ए. लॉय यांच्या कथेचा "द डायरी ऑफ लेनोच्का सोस्नोव्स्काया" (टी. पी. कोरोलेन्को आणि टी. ए. डोन्स्कीख, 1990 द्वारे उद्धृत) मधील एक उतारा येथे आहे, ज्यामध्ये लेखकाने तिच्या नायिकेच्या असामाजिक वर्तनाची वैशिष्ट्ये वर्णन केली आहेत. व्हेनेरोलॉजी विभागातील डॉक्टरांशी झालेल्या संभाषणाच्या परिस्थितीचे वर्णन केले आहे: “एडुआर्ड कॉन्स्टँटिनोविच टेबलवर बसला आणि खुर्चीकडे डोके हलवत बसला. मी खाली बसलो. आम्ही आता फक्त पॉलिश केलेल्या पृष्ठभागाने वेगळे झालो होतो ज्यावर कागदपत्रे अस्ताव्यस्त पडलेली होती. त्याने डेस्कच्या ड्रॉवरमधून सिगारेट घेतली.

होय! - मी निर्विकारपणे उत्तर दिले. त्याने माझ्याकडे शोधलेल्या नजरेने पाहिले आणि पॅक माझ्याकडे दिला. आम्ही धूम्रपान करू लागलो. थोड्या विरामानंतर, त्याने विचारले:

तुम्ही शाळेत चांगले केले का? " मी आश्चर्याने त्याच्याकडे पाहिलं.

तर, सरासरी.

“तो खरोखरच ॲलेन डेलॉनसारखा दिसतो,” एक बिनविरोध विचार त्याच्या मनात चमकला.

ती नको होती. मला अभ्यासापेक्षा कॅफेमध्ये फिरणे जास्त आवडायचे. ते कसे आहे ते लक्षात ठेवा: "मला अभ्यास करायचा नाही, परंतु मला लग्न करायचे आहे!"

"मला आठवते, मला आठवते," तो पुढे म्हणतो.

म्हणून मी हा सल्ला पाळला. मी ते घेतले आणि प्रेमात पडलो. इतका की मला सिफिलीस झाला. अधिक प्रेम करणे शक्य आहे का? “तिला सिफिलीस होईपर्यंत ती प्रेमात पडली! "आवाज येतोय का?!"

असामाजिक वर्तन असलेल्या पौगंडावस्थेतील मुलांची वैशिष्ठ्ये, परजीवीपणाची इच्छा आणि सामाजिक दृष्ट्या उपयुक्त कार्यात सहभागी होण्याची इच्छा नसणे असे वैशिष्ट्य आहे. बालगुन्हेगारी रोखण्यासाठी निरीक्षकांकडे नोंदणीकृत किशोरवयीन मुलांपैकी जवळजवळ निम्मे (42.3%) काम करत नाहीत किंवा अभ्यास करत नाहीत. अभ्यास करणे आणि काम करणे त्यांच्यासाठी कंटाळवाणे आहे असे सांगून ते हे स्पष्ट करतात; मित्रांच्या सहवासात वेळ घालवणे अधिक मनोरंजक आहे. त्यांना पैसे कोठे मिळतात असे विचारले असता, काहीजण उत्तर देतात की ते त्यांच्या पालकांच्या पैशावर जगतात, तर काहीजण हे तथ्य लपवत नाहीत की ते कंपनीच्या सदस्यांपैकी एकाच्या निधीवर किंवा त्यांच्या मायक्रोग्रुपच्या सर्व सदस्यांच्या सामान्य पैशावर राहतात; सामान्य पैसे कुठून येतात, असे विचारले असता त्यांनी उत्तर देण्यास सहसा नकार दिला.

उदाहरणे देऊ. 14 वर्षांचा किशोर टी. त्याची आई आणि सावत्र वडिलांसोबत राहतो. आई भावनिकदृष्ट्या थंड असते आणि तिला मुलीच्या जीवनातील भौतिक बाजूची काळजी असते. सावत्र पिता त्याच्या कामात व्यस्त आहे आणि मुलीकडे लक्ष देत नाही. लहानपणापासूनच टी. त्याच्या पालकांचे “आज्ञा पाळत नाही”. लहरी, अवज्ञाकारी, फसवणूक प्रवण. आईच्या लक्षात आले की वयाच्या पाचव्या वर्षापासून मुलीला रस्त्यावर कुठेतरी ऐकलेली “चोरांची गाणी” म्हणायची होती. वयाच्या नवव्या वर्षापासून, टी. घरातून पळून जाते, रात्री परत येत नाही, हॉलवेजमध्ये रात्र घालवते, "कारण ती मुक्तपणे धूम्रपान करू शकते, परंतु तिला घरी कंटाळा आला आहे." तिने वयाच्या 10 व्या वर्षी प्रथम अल्कोहोलचा प्रयत्न केला आणि तेव्हापासून ती अधूनमधून वृद्ध किशोरांच्या सहवासात मद्यपान करते. तो घोषित करतो की "तुम्ही माझ्यासोबत काहीही करणार नाही, मी तुरुंगात किंवा वेश्यागृहात जाईन." विविध औषधांचा गैरवापर करणाऱ्या व्यक्तींशी संवाद साधतो. तो सतत शाळा सोडतो कारण "अभ्यास हा रस नसलेला आणि कंटाळवाणा आहे" आणि मित्रांसोबत वेळ घालवण्यास प्राधान्य देतो. तिची आई आणि सावत्र वडिलांबद्दल तिचा नकारात्मक दृष्टीकोन आहे; तिला विश्वास आहे की त्यांना तिची गरज नाही, परंतु फक्त मार्गात येतो.

किशोर एल., 17 वर्षांचा. कुठेही चालत नाही. शिक्षण पूर्ण माध्यमिक नाही. तिचे पालनपोषण अनाथाश्रमात झाले. त्याच्या पालकांना ओळखत नाही. एक मोठा भाऊ आणि बहीण आहे. भाऊ तुरुंगात आहे. ती व्यावहारिकपणे तिच्या बहिणीशी संवाद साधत नाही, कारण तिची बहीण तिला “तिरस्कार करते”. बहिणीच्या म्हणण्यानुसार, हे माहित आहे की रुग्णाची आई दारूचा गैरवापर करते. शाळेत रस नसल्यामुळे मुलीने कमी अभ्यास केला आणि अनेकदा धडे सोडले. वयाच्या 13 व्या वर्षी ती अनाथाश्रमातून पळून गेली, इतर शहरांमध्ये गेली आणि भटकत राहिली. वयाच्या 14 व्या वर्षापासून लैंगिक जीवन. वयाच्या 11 व्या वर्षापासून तो अधूनमधून दारू पितो, वयाच्या 14 व्या वर्षापासून तो सरोगेट्स (विंडशील्ड वाइपर), इनहेलेंट्स (पेट्रोल, मोमेंट ग्लू, नायट्रो पेंट्स) वापरतो. मला अल्कोहोलचा प्रभाव अधिक आवडतो. अल्कोहोल पिण्याची मुख्य प्रेरणा हेडोनिक आहे. मद्यपानासाठी प्रयत्न करतो, "ते अधिक मजेदार आणि आनंदी बनवण्यासाठी." "उच्च" मिळविण्यासाठी दारू पिणे हा एक मार्ग मानतो, जरी तो त्याशिवाय करू शकतो. इतर कोणाच्या तरी खर्चावर उपचार केल्यावरच पेये. तिच्यावर गुंडगिरी आणि चोरीचा गुन्हा दाखल झाला होता. "सक्रिय" राहणे आणि सतत एखाद्याशी संवाद साधणे आवडते. एकटेपणा चांगला सहन करत नाही, सर्वकाही पटकन कंटाळवाणे होते. समवयस्कांमध्ये नेतृत्वासाठी प्रयत्नशील. त्याला इतरांबद्दल सहानुभूती वाटत नाही, तो “आजसाठी” जगतो. तो जीवनातील मुख्य गोष्ट म्हणजे आनंद मानतो.

बहुसंख्य प्रकरणांमध्ये, किशोरवयीन अपराधांना सामाजिक कारणे असतात - मुख्यतः संगोपनातील कमतरता. असामाजिक वर्तन असलेले 30 ते 85% किशोरवयीन मुले एका अपूर्ण किंवा विकृत कुटुंबात वाढतात - नव्याने सावत्र वडील किंवा सावत्र आईसह. दुर्लक्ष आणि "हायपोप्रोटेक्शन"-प्रकारचे शिक्षण खूप महत्वाचे आहे. किशोरवयीन मुलांमध्ये असामाजिक वर्तनाची वाढ सामाजिक उलथापालथीमुळे सुलभ होते, ज्यामुळे पितृहीनता आणि कौटुंबिक काळजीपासून वंचित राहते. अपराधीपणा नेहमीच वर्ण विसंगती, मनोरुग्णतेशी संबंधित नसतो. तथापि, यापैकी काही विसंगतींमध्ये, वर्ण उच्चारांच्या रूपात सर्वसामान्य प्रमाणातील अत्यंत प्रकारांसह, तत्काळ वातावरणाच्या प्रतिकूल प्रभावांना कमी प्रतिकार आणि हानिकारक प्रभावांना जास्त संवेदनशीलता असते. ए.ए. Vdovichenko (1976) 66% मध्ये असामाजिक वर्तन असलेल्या किशोरवयीन मुलांमध्ये विविध प्रकारचे वर्ण उच्चारण आणि मनोरुग्ण अवस्था स्थापित केल्या.

असामाजिक वर्तन असलेल्या किशोरवयीन मुलांच्या शिक्षणाच्या प्रकाराची वैशिष्ट्ये

असामाजिक वर्तन असलेल्या किशोरवयीन मुलांचा अभ्यास दर्शवितो की बहुतेक प्रकरणांमध्ये स्पष्टपणे प्रतिकूल कौटुंबिक संगोपन परिस्थिती होती; ते त्यांच्या पालकांकडून त्यांच्याकडे अपुरे लक्ष, उबदारपणाचा अभाव आणि एक किंवा दोन्ही पालकांकडून भावनिक संलग्नतेमध्ये व्यक्त केले गेले. बऱ्याच प्रकरणांमध्ये, कुटुंबे एकल-पालक होते, मुलांचे संगोपन त्यांच्या आई, आई आणि सावत्र वडिलांनी केले होते, घरातील वातावरण वारंवार भांडणे, घोटाळे आणि सतत संघर्षाच्या परिस्थितीद्वारे वैशिष्ट्यीकृत होते. कधीकधी, या तणावपूर्ण परिस्थितीमुळे परस्पर अपमानासह मोठे घोटाळे झाले, त्यानंतर किशोरांनी घर सोडले. पालकांना किशोरवयीन मुलाच्या शाळेतील कामगिरी आणि त्यांच्या किशोरवयीन मुलाच्या आंतरिक जीवनात फारसा रस नव्हता. सर्वोत्तम म्हणजे, पालकांची चिंता त्यांच्या मुलांना अन्न आणि कपडे पुरवण्यापुरती मर्यादित होती. किशोरवयीन मुलांनी पालकांची सकारात्मक प्रतिमा विकसित केली नाही, घराशी कोणतीही भावनिक जोड नव्हती आणि घरी येण्याची इच्छा नव्हती.

किशोरांना पुरेशी माहिती मिळाली नाही. हे संबंधित, सर्व प्रथम, औपचारिक शालेय ज्ञान; वाचनाची आवड आणि पुस्तकांची आवड निर्माण झाली नाही. पुस्तके वाचणे सहसा अप्रिय भावनिक प्रतिक्रियांशी संबंधित होते आणि एक ओझे, एक रस नसलेले कार्य म्हणून अनुभवले गेले. घरी, ते केवळ मनोरंजक स्वरूपाचे दूरदर्शन कार्यक्रम पाहण्याने बदलले गेले. अभिरुची फॅशनच्या अनुषंगाने तयार केली गेली आणि सामूहिक संस्कृतीच्या मूल्यांशी जुळली. पौगंडावस्थेमध्ये, सकारात्मक नायकांच्या प्रतिमा तयार केल्या गेल्या, ज्या, एक नियम म्हणून, चित्रपट तारे, लोकप्रिय रॉक गायक आणि कधीकधी बार्ड्स होत्या. सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण म्हणजे रचनात्मक सामाजिक सकारात्मक प्रेरणांचे कमकुवत प्रतिनिधित्व: एक सुंदर आणि सुलभ जीवनाची इच्छा, जी कोणत्याही गंभीर प्रयत्नाशिवाय, स्वतःहून यायला हवी होती, समोर आली. नैतिक आणि नैतिक निकष खराबपणे प्रस्तुत केले गेले आणि बहुतेक वरवरच्या स्वरूपाचे होते: सहानुभूतीची भावना, इतरांबद्दल नैतिक जबाबदारी आणि एखाद्याचे कर्तव्य पूर्ण करण्याची गरज असमाधानकारकपणे व्यक्त केली गेली. लैंगिक आकर्षणाच्या आधारे वारंवार प्रेम निर्माण झाले, परंतु चिरस्थायी संलग्नक विकसित झाले नाहीत. मूलभूत दृष्टीकोन तयार केले गेले: आजसाठी जगणे, भविष्याचा विचार न करणे, जीवनातील अडचणी दूर झाल्या नाहीत, परंतु फक्त विचारात घेतल्या नाहीत, जीवनातील प्रत्येक गोष्ट "लाटांच्या इच्छेनुसार" वाहते. वर्तन मुख्यत्वे अव्यवस्थित स्वरूपाचे होते आणि विविध परिस्थितींमध्ये आनंद शोधण्यावर अत्यंत अवलंबून होते. मनोरंजनाच्या "दैहिक" श्रेणीमध्ये कंपनीत असणे, धूम्रपान करणे, लवकर मद्यपान करणे आणि ड्रग्स (प्रथम, नेहमी फक्त मित्रांच्या सहवासात) यांचा समावेश होतो. "आनंद" साठी, किशोरवयीन मुलांनी शाळेत वर्ग सोडले, गृहपाठ तयार केला नाही आणि पालक आणि शिक्षकांना फसवले. कोणताही पश्चात्ताप नव्हता आणि बहुतेक प्रकरणांमध्ये व्यावहारिकपणे शिक्षेची भीती नव्हती, जी काही प्रमाणात घरच्या परिस्थितीद्वारे स्पष्ट केली जाऊ शकते, परंतु मुख्यतः अभ्यास केलेल्यांच्या वैयक्तिक वैशिष्ट्यांद्वारे. याव्यतिरिक्त, यंत्रणा वर्तन महत्वाचे होते: तात्काळ आनंद अधिक दूरच्या शिक्षेपेक्षा अधिक महत्वाचे होते.

Ts.P नुसार. कोरोलेन्को आणि टी.ए. Donskikh (1990), असामाजिक वर्तन असलेल्या किशोरवयीन मुलींच्या वैशिष्ट्यांपैकी एक वैशिष्ट्य म्हणजे वाढलेली क्रियाकलाप. लहानपणापासूनच त्यांनी त्यांच्या अस्वस्थतेने, लहरीपणाने आणि सतत संवाद साधण्याच्या इच्छेने लक्ष वेधले. त्यांना कोणत्याही कामाकडे किंवा उत्पादक क्रियाकलापांकडे आकर्षित करणे कठीण होते. त्यांना मुलींसाठी पारंपारिक खेळ खेळणे आवडत नव्हते: “बाहुल्या”, “स्वयंपाक”, “माता आणि मुली” इत्यादी, परंतु मुलांच्या खेळांमध्ये भाग घेण्यास प्राधान्य दिले: “युद्ध”, “लपवा आणि शोधा”, सोबत धावणे. रस्त्यावर, गुंड कृत्ये करणे: मेलबॉक्सेसला आग लावणे, लिफ्ट खराब करणे, भिंती रंगवणे इ. शाळेच्या क्रियाकलापांमध्ये रस नव्हता, जे वारंवार उशिरा आणि चुकलेल्या धड्यांमधून दिसून आले. त्यांनी अनेकदा त्यांचा गृहपाठ तयार केला नाही; उत्तम प्रकारे त्यांनी त्याची कॉपी केली. मुलींनी कोणताही पश्चाताप न करता शिक्षक, पालक आणि त्यांच्या समवयस्कांना फसवले. यासह, त्यांनी प्रौढांवर चांगली छाप पाडण्याचा प्रयत्न केला, त्यांची जागरूकता प्रदर्शित केली, स्वातंत्र्यावर जोर दिला, स्वतःमध्ये स्वारस्य जागृत केले, फ्लर्ट केले, उधळपट्टी केली, सौंदर्यप्रसाधने वापरली आणि फॅशनेबल बनण्याचा प्रयत्न केला.

घरी, अशा किशोरांना कंटाळा आला आणि त्यांनी भिंतीमध्ये शक्य तितका कमी वेळ घालवण्याचा आणि त्यांच्या पालकांशी संवाद साधण्याचा प्रयत्न केला. काही कारणास्तव घर सोडणे अशक्य असल्यास, त्यांनी बराच वेळ फोनवर बोलणे पसंत केले. या दूरध्वनी संभाषणांची सामग्री संबंधित कोणत्याही व्यावसायिक विषयांशी संबंधित नाही, उदाहरणार्थ, शालेय क्रियाकलाप, गृहपाठ, गणिती समस्या सोडवणे इ. ते सहसा त्यांच्या परस्पर परिचितांपैकी एकाशी संबंध, प्रेम कथा, परस्पर संघर्ष, भांडणे, दुसऱ्या दिवशी आणि संध्याकाळी एकत्र वेळ घालवण्याच्या योजना, पार्टी आयोजित करणे, शहराबाहेरील सहली, आधुनिक फॅशन, "काळा" बाजार आणि "उच्च" मिळविण्याचे विविध मार्ग. जर त्यांच्या घरी टेलिफोन नसेल, तर ते खूप वेळ दूरदर्शनचे कार्यक्रम पाहणे पसंत करतात, जर नंतरचे मनोरंजनात्मक स्वरूपाचे असेल.

असामाजिक वर्तन असलेल्या किशोरवयीन मुलांसाठी घराबाहेर वेळ घालवणे अगदी सामान्य आहे. यामध्ये प्रामुख्याने अशा समूहामध्ये समाजीकरणाचा समावेश असतो ज्यामध्ये असामाजिक वर्तन असलेल्या इतर किशोरवयीन मुलांचा समावेश होतो. अशा कंपन्यांची मिश्र-लिंग रचना पुरेशी स्थिर नसते, कारण इतर लोक अगदी सहजपणे स्वीकारले जातात. प्रत्येक गटाकडे वेळ घालवण्याची आवडती ठिकाणे आहेत: उन्हाळ्यात - शहराच्या मध्यवर्ती भागातील रस्ते, हॉटेल्स, रेस्टॉरंट्स, सिनेमागृहे, उद्याने, चौक, कधीकधी स्टेशन परिसर, तटबंदी, हिवाळ्यात - रिकामी अपार्टमेंट उदाहरणार्थ, निर्गमन पालक, अनेकदा अपूर्णपणे पूर्ण झालेल्या इमारती, तसेच निवासी इमारतींचे तळघर, पोटमाळा, गॅरेज आणि डचाच्या घटनेत गट सदस्यांपैकी एक. सामान्यतः, प्रत्येक गट स्वतःच्या क्षेत्रात वेळ घालवतो.

अशा पौगंडावस्थेतील मुलांमध्ये वेळ घालवण्याच्या संरचनेत, हेडोनिक प्रेरणा प्रामुख्याने असतात, उदा. आनंदाची इच्छा. ते व्यावहारिकपणे त्यांच्या इच्छांच्या दयेवर आहेत आणि त्यांच्या कृतींच्या संभाव्य प्रतिकूल किंवा धोकादायक परिणामांकडे लक्ष देत नाहीत. हे स्पष्टपणे इच्छेचे त्वरित समाधान, कोणत्याही किंमतीवर आनंद मिळवण्याच्या तत्त्वावर कृती करण्याच्या सुप्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक यंत्रणेशी संबंधित आहे, अधिक दूरच्या परिणामांची पर्वा न करता. शिक्षेची भीती थोडी व्यक्त केली गेली आणि वर्तनात्मक विचलनांच्या विकासास विलंब केला नाही.

पौगंडावस्थेतील असामाजिक वर्तनाचे एक विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे ते अपरिचित किंवा अगदी अनोळखी व्यक्तींशी असलेले असंख्य लैंगिक संबंध. असामाजिक वर्तन असलेले किशोरवयीन मुले अनेकदा वेश्यालयांना भेट देतात जेथे अशा व्यक्ती असतात ज्यांनी वारंवार गुन्हे केले आहेत, त्यांना दोषी ठरवण्यात आले आहे आणि त्यांची तुरुंगवासाची मुदत संपल्यानंतर त्यांना सोडण्यात आले आहे. अनेकदा, स्वतःच्या घरातील समृद्ध वातावरण आणि असामाजिक वर्तन असलेले किशोरवयीन मुले ज्या वातावरणात राहतात त्या वातावरणातील विलक्षण फरकाकडे लक्ष वेधले जाते. हे स्थापित केले गेले की लैंगिक संपर्क स्वतःच, विशिष्ट वातावरणापासून अलिप्त राहून, उदाहरणार्थ घरी, स्वारस्य नव्हते आणि किशोरवयीन मुलांमध्ये त्यांच्यासाठी सक्रिय इच्छा नव्हती.

असामाजिक वर्तन असलेले किशोरवयीन मुले त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांशी सतत संघर्ष करत असतात. त्यांना इतर लोकांच्या हक्कांची समज नाही, ते सहानुभूती करण्यास असमर्थ आहेत, जे याला बळी पडलेल्या सर्वांच्या निर्लज्ज शोषणाच्या इच्छेसह एकत्रित केले आहे, ज्यात सर्वप्रथम, त्यांच्या जवळच्या लोकांचा समावेश आहे. त्यांची अहंकारी उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी, ते साधन निवडण्यात लाजाळू नाहीत: ते फसवू शकतात, विश्वासघात करू शकतात, ब्लॅकमेल करू शकतात. अशा किशोरवयीन मुलांमध्ये सार्वजनिक हितसंबंध आणि एखाद्या व्यक्तीवर ठेवलेल्या सामाजिक आवश्यकतांबद्दल देखील कमी जागरूकता असते. केवळ त्यांच्या स्वतःच्या इच्छा, आवेग आणि भावनांना अग्रस्थानी ठेवले गेले. ते चिंताग्रस्त भावनांशी थोडे परिचित आहेत. वर्तनाच्या नैतिक मानकांकडे निंदकपणा आणि निदर्शक दुर्लक्ष हे लक्षणीय आहे.

उदाहरण म्हणून, आम्ही खालील निरीक्षण सादर करतो. किशोर ओ., 16 वर्षांचा, बालगुन्हेगार प्रतिबंधासाठी निरीक्षकाकडे नोंदणीकृत आहे. अभ्यास नाही. 9वी इयत्ता शिक्षण. त्याच्या वडिलांना ओळखत नाही. दारूच्या व्यसनामुळे आई पालकांच्या हक्कांपासून वंचित होती. अलीकडे तो त्याच्या मावशीकडे राहत होता. पूर्वी, ती तिच्या आजीसोबत राहत होती, ज्यांच्याशी ती अनेकदा भांडत असे. कधीकधी तो त्याच्या आईला भेटतो, परंतु काही दिवसांपेक्षा जास्त काळ तिच्याबरोबर राहत नाही, जे तो त्याच्या आईच्या मद्यपानाद्वारे स्पष्ट करतो. तो 9 वर्षांचा असल्यापासून दारू पितो. तो 8 वर्षांचा असल्यापासून धूम्रपान करतो. तिने खराब अभ्यास केला आणि अनेकदा शाळा चुकली. तिला बराच वेळ बाहेर, मैत्रिणींच्या सहवासात राहायला आवडायचं. तिने केलेल्या चोरीमुळे तिची ७ व्या वर्गापासून विशेष शाळेत बदली झाली. दारू प्यायल्यानंतर, त्याला रस्त्यावर फिरणे आणि वाटसरूंना उचलणे आवडते, ज्यांना तो नाराज करण्याचा प्रयत्न करतो. वयाच्या 13 व्या वर्षापासून लैंगिक जीवन. ती स्वतःला "खूप प्रेमळ" समजते, परंतु तिचे "प्रेम लवकर निघून जाते." अनौपचारिक भागीदारांसोबत अनेकदा लैंगिक संबंध असतात. तो त्याबद्दल संकोच न करता बोलतो, हसतो आणि त्याच्या आयुष्यात काहीही बदलणार नाही. खोटे बोलणे प्रवण. जेव्हा ती स्वतःला कठीण परिस्थितीत सापडते, तेव्हा ती सहानुभूती निर्माण करण्याचा प्रयत्न करते, जी तिच्या मागील विधानांशी विरोधाभासी आहे आणि वास्तविकतेशी सुसंगत नाही. तो अनेकदा स्टेशनवर रात्र घालवतो, जिथे त्याला पोलिसांनी ताब्यात घेतले आहे.

अशा प्रकारे, असामाजिक वर्तनाच्या उदयामध्ये विशिष्ट प्रकारच्या संगोपनाच्या भूमिकेबद्दल आपण निष्कर्ष काढू शकतो. या विध्वंसक वर्तनाचा प्रतिबंध सामाजिक-मानसिक घटकांशी संबंधित आहे, कुटुंबातील मनोवैज्ञानिक साक्षरता वाढवणे आणि सूक्ष्म-सामाजिक वातावरणातील मनोवैज्ञानिक वातावरण सुधारणे.

विचलित वर्तनाच्या प्रकारांचे मनोवैज्ञानिक वर्गीकरण

मनोवैज्ञानिक दृष्टीकोन एखाद्या व्यक्तीच्या विशिष्ट प्रकारच्या विचलित वर्तनातील सामाजिक-मानसिक फरक ओळखण्यावर आधारित आहे. मानसशास्त्रीय वर्गीकरण खालील निकषांवर आधारित आहेत:

नियमांचे उल्लंघन केले आहे;

वर्तनाची मनोवैज्ञानिक उद्दिष्टे आणि त्याची प्रेरणा;

या वर्तनाचे परिणाम आणि त्यामुळे होणारे नुकसान;

वर्तनाची वैयक्तिक शैली वैशिष्ट्ये.

मानसशास्त्रीय दृष्टिकोनाच्या चौकटीत, विचलित वर्तनाच्या विविध टायपोलॉजीज वापरल्या जातात. बहुतेक लेखक, उदाहरणार्थ Yu.A. क्लेबर्ग यांच्या मते, वर्तनात्मक विचलनाचे तीन मुख्य गट आहेत: नकारात्मक (उदाहरणार्थ, औषध वापर), सकारात्मक (उदा. सामाजिक सर्जनशीलता) आणि सामाजिक तटस्थ (उदाहरणार्थ, भीक मागणे).

आमच्या मते, एखाद्या व्यक्तीच्या विचलित वर्तनाचे पद्धतशीरीकरण करण्यासाठी सर्वात संपूर्ण आणि मनोरंजक पर्यायांपैकी एक, आमच्या मते, टी.पी. कोरोलेन्को आणि टी.ए. डोन्स्किख यांचा आहे. लेखक सर्व वर्तनात्मक विचलनांना दोन मोठ्या गटांमध्ये विभाजित करतात: गैर-मानक आणि विध्वंसक वर्तन. अ-मानक वर्तन नवीन विचार, नवीन कल्पना, तसेच वर्तनाच्या सामाजिक रूढींच्या पलीकडे जाणाऱ्या कृतींचे रूप घेऊ शकते. हा फॉर्म क्रियाकलापांचा अंदाज लावतो, जरी तो विशिष्ट ऐतिहासिक परिस्थितीत स्वीकारलेल्या नियमांच्या पलीकडे जातो, परंतु समाजाच्या प्रगतीशील विकासात सकारात्मक भूमिका बजावतो. नॉन-स्टँडर्ड वर्तनाचे उदाहरण म्हणजे नवोदित, क्रांतिकारक, विरोधक आणि ज्ञानाच्या कोणत्याही क्षेत्रातील अग्रगण्यांचे क्रियाकलाप. या गटाला कठोर अर्थाने विचलित वर्तन आहे म्हणून ओळखले जाऊ शकत नाही.

टायपोलॉजी विध्वंसक वर्तन त्याच्या ध्येयांशी संरेखित. एका बाबतीत, हे सामाजिक नियमांचे (कायदेशीर, नैतिक, नैतिक, सांस्कृतिक) उल्लंघन करण्याच्या उद्देशाने बाह्यरित्या विनाशकारी उद्दिष्टे आहेत आणि त्यानुसार, बाह्यरित्या विनाशकारी वर्तन. दुस-या प्रकरणात, व्यक्तिमत्त्वाचे स्वतःचे विघटन, त्याचे प्रतिगमन आणि त्यानुसार, अंतः-विध्वंसक वर्तनाचे उद्दीष्ट अंतः-विनाशकारी उद्दीष्टे आहेत.

बाह्यतः विध्वंसक वर्तनयामधून, व्यसनाधीन आणि असामाजिक मध्ये विभागलेले आहे. व्यसनाधीन वर्तनामध्ये वास्तविकतेपासून दूर जाण्यासाठी आणि इच्छित भावना प्राप्त करण्यासाठी काही पदार्थ किंवा विशिष्ट क्रियाकलापांचा वापर समाविष्ट असतो. असामाजिक वर्तनामध्ये बेकायदेशीर, सामाजिक, अनैतिक आणि अनैतिक वर्तनाच्या स्वरूपात विद्यमान कायद्यांचे आणि इतर लोकांच्या अधिकारांचे उल्लंघन करणाऱ्या कृतींचा समावेश होतो.

गटात आंतर-विनाशकारी वर्तनटी.एस.पी. कोरोलेन्को आणि टी.ए. डोन्स्की द्वारे ओळखले जातात: आत्मघाती, अनुरूप, मादक, कट्टर आणि आत्मकेंद्री वर्तन. आत्मघातकीवर्तन आत्महत्येच्या वाढीव जोखमीद्वारे दर्शविले जाते. अनुरूप -व्यक्तिमत्व नसलेले वर्तन, केवळ बाह्य अधिकार्यांवर केंद्रित. मादक- आत्म-महत्त्वाच्या भावनेने प्रेरित. धर्मांध -कोणत्याही कल्पना किंवा दृश्याचे अंधत्व पालन करण्याच्या स्वरूपात दिसून येते. ऑटिस्टिक- लोकांपासून आणि सभोवतालच्या वास्तविकतेपासून त्वरित अलगाव, स्वतःच्या कल्पनांच्या जगात विसर्जित होण्याच्या रूपात स्वतःला प्रकट करते.

विध्वंसक वर्तनाचे हे सर्व प्रकार, शास्त्रज्ञांच्या मते, जीवनाच्या गुणवत्तेत बिघाड, एखाद्याच्या वर्तनाची कमी झालेली टीका, संज्ञानात्मक विकृती (काय घडत आहे याची समज आणि समज), आत्म-सन्मान कमी होणे आणि भावनिक अस्वस्थता यासारख्या विचलनाचे निकष पूर्ण करतात. . शेवटी, ते बहुधा एखाद्या व्यक्तीच्या सामाजिक विकृतीस कारणीभूत ठरतात, संपूर्ण अलगावपर्यंत आणि यासह.

मानसशास्त्रीय साहित्यात एखाद्या व्यक्तीच्या विचलित वर्तनाच्या प्रकारांचे वर्गीकरण करण्यासाठी इतर दृष्टीकोन शोधू शकतात.

भविष्यात, आम्ही उल्लंघन केलेल्या नियमांचे प्रकार आणि विचलित वर्तनाचे नकारात्मक परिणाम यासारख्या अग्रगण्य निकषांवर आधारित वर्तनात्मक विचलनांच्या आमच्या स्वतःच्या वर्गीकरणाचे पालन करू.

सूचीबद्ध निकषांनुसार, आम्ही विचलित वर्तनाचे तीन मुख्य गट वेगळे करू: असामाजिक (अपराधी) वर्तन, सामाजिक (अनैतिक) वर्तन, स्वयं-विनाशकारी (स्व-विध्वंसक) वर्तन.

असामाजिक (अपराधी) वर्तन - हे वर्तन जे कायदेशीर नियमांच्या विरुद्ध आहे आणि सामाजिक सुव्यवस्था आणि आसपासच्या लोकांच्या कल्याणास धोका आहे.यात कायद्याने प्रतिबंधित केलेल्या कोणत्याही कृती किंवा निष्क्रियतेचा समावेश आहे.

प्रौढांमध्ये (18 वर्षांपेक्षा जास्त वयाच्या), अपराधी वर्तन मुख्यत्वे अशा गुन्ह्यांच्या स्वरूपात प्रकट होते ज्यात गुन्हेगारी किंवा नागरी दायित्व आणि योग्य शिक्षेची आवश्यकता असते. पौगंडावस्थेमध्ये (१३ वर्षापासून), खालील प्रकारचे अपराधी वर्तन प्राबल्य आहे: गुंडगिरी, चोरी, दरोडा, तोडफोड, शारीरिक हिंसा, अंमली पदार्थांची तस्करी. बालपणात (5 ते 12 वर्षे वयापर्यंत), सर्वात सामान्य प्रकार म्हणजे लहान मुलांवर किंवा समवयस्कांवर हिंसाचार, प्राण्यांवर क्रूरता, चोरी, क्षुल्लक गुंडगिरी, मालमत्तेचा नाश आणि जाळपोळ.

असामाजिक वर्तन - हे नैतिक मानकांची पूर्तता करण्यापासून विचलित होणारे आणि परस्पर संबंधांच्या कल्याणास थेट धोका देणारे वर्तन.हे स्वतःला आक्रमक वर्तन, लैंगिक विचलन (अव्यवस्थितपणा, वेश्याव्यवसाय, प्रलोभन, दृश्यवाद, प्रदर्शनवाद, इ.), पैशासाठी जुगार खेळणे, भटकंती, अवलंबित्व म्हणून प्रकट करू शकते.

पौगंडावस्थेमध्ये, घर सोडणे, भटकंती, शाळेतील उदासीनता किंवा अभ्यास करण्यास नकार, खोटे बोलणे, आक्रमक वर्तन, संभोग (अव्यक्त लैंगिक संभोग), भित्तिचित्र (भिंतीचे रेखाचित्र आणि अश्लील स्वरूपाचे शिलालेख), उपसांस्कृतिक विचलन (अपशब्द, डाग, टॅटू).

मुलांमध्ये घरातून पळून जाणे, भटकंती, शाळेत गैरहजर राहणे, आक्रमक वर्तन, निंदा, खोटेपणा, चोरी आणि खंडणी (भीक मागणे) होण्याची शक्यता असते.

असामाजिक वर्तनाच्या सीमा विशेषत: परिवर्तनशील असतात कारण इतर वर्तनात्मक विचलनांपेक्षा त्यावर संस्कृती आणि काळाचा प्रभाव असतो.

ऑटो डिस्ट्रक्टिव्ह (स्व-विध्वंसक वर्तन) - हे वैद्यकीय आणि मानसिक नियमांपासून विचलित होणारे वर्तन, व्यक्तीची अखंडता आणि विकास धोक्यात आणते.आधुनिक जगात आत्म-विनाशकारी वर्तन खालील मुख्य प्रकारांमध्ये दिसून येते: आत्मघाती वर्तन, अन्न व्यसन, रासायनिक व्यसन (पदार्थांचा गैरवापर), धर्मांध वर्तन (उदाहरणार्थ, विध्वंसक धार्मिक पंथात सहभाग), आत्मकेंद्री वर्तन, पीडित वर्तन (बळी वर्तन) ), जीवाला धोका असलेल्या क्रियाकलाप (अत्यंत खेळ, वाहन चालवताना लक्षणीय वेग इ.).

पौगंडावस्थेतील आत्म-विध्वंसक वर्तनाची विशिष्टता (मागील स्वरूपांसारखी) ही समूह मूल्यांद्वारे मध्यस्थी आहे. ज्या गटामध्ये किशोरवयीन मुलाचा समावेश आहे ते खालील प्रकारांना आत्म-नाश देऊ शकतात: अंमली पदार्थ-व्यसनाधीन वर्तन, स्वत: ची कटिंग, संगणक व्यसन, अन्न व्यसन आणि कमी सामान्यतः, आत्मघाती वर्तन.

धुम्रपान आणि मादक पदार्थांचे सेवन बालपणात घडते, परंतु सर्वसाधारणपणे, या वयाच्या कालावधीसाठी ऑटोडस्ट्रक्शन वैशिष्ट्यपूर्ण नाही.

आपण पाहतो की एखाद्या व्यक्तीचे विविध प्रकारचे विचलित वर्तन एकाच अक्षावर स्थित आहे “विध्वंसक वर्तन”, दोन विरुद्ध दिशानिर्देशांसह - स्वतःकडे किंवा इतरांकडे.

विध्वंसकतेची दिशा आणि तीव्रता यावर आधारित, विचलित वर्तनाचे खालील प्रमाण सादर केले जाऊ शकते: असामाजिक(सक्रिय-विनाशकारी) - सामाजिक(तुलनेने विनाशकारी, असामाजिक गटाच्या नियमांशी जुळवून घेतलेले) - सामाजिक(निष्क्रिय-विनाशकारी) - स्वत: ची विनाशकारी(निष्क्रिय-स्वयंविनाशक) - आत्महत्या(सक्रिय-स्वयंविनाशक).

विचलित वर्तनाच्या वैयक्तिक प्रकारांची ओळख आणि तत्सम वैशिष्ट्यांनुसार त्यांचे पद्धतशीरीकरण सशर्त आहे, जरी वैज्ञानिक विश्लेषणाच्या उद्देशाने न्याय्य आहे. वास्तविक जीवनात, वैयक्तिक फॉर्म सहसा एकत्रित किंवा एकमेकांना छेदतात आणि विचलित वर्तनाचे प्रत्येक विशिष्ट प्रकरण वैयक्तिकरित्या रंगीत आणि अद्वितीय असल्याचे दिसून येते.

असामाजिक व्यक्तिमत्व विकार - व्यक्तिमत्व विकार जे असामाजिक प्रवृत्तीमध्ये स्पष्टपणे प्रकट होतात आणि - यासह - बेकायदेशीर कृती, स्वीकृत सामाजिक नियमांचे पालन करण्यास असमर्थता, सामाजिक परस्परसंवादात दुर्गम अडथळे.

असामाजिक वर्तन हा असामाजिक वर्तनात गोंधळून जाऊ नये. असामाजिक व्यक्तींना समाजाचा विरोध असतो. सामाजिक लोक ते नाकारतात, योग्यरित्या समाजीकरण करू इच्छित नाहीत (अक्षम आहेत).

असामाजिक व्यक्तिमत्व विकाराची पहिली चिन्हे:

लोकांशी आसक्तीचा अभाव

सहानुभूती आणि सहानुभूतीचा अभाव

आवेग,

नैतिक मानकांचे पालन करण्यात अयशस्वी

केलेल्या उल्लंघनासाठी पश्चात्ताप, पश्चात्ताप आणि पश्चात्ताप नसणे.

असामाजिक विकार असलेल्या व्यक्तींच्या बुद्धिमत्तेची पातळी बदलते. कधीकधी असामाजिक व्यक्ती अत्यंत बुद्धिमान असू शकतात.

जर सामाजिक व्यक्तींना समाजात वागण्यास असमर्थता दर्शविली जाते, तर असामाजिक व्यक्तींमध्ये बऱ्याचदा उच्च सामाजिक बुद्धिमत्ता असते, त्यांना इतरांवर सकारात्मक छाप पाडताना सामान्यपणे स्वीकारलेल्या नियमांचे कसे वागावे आणि सामान्यत: पालन कसे करावे हे माहित असते. अशा प्रकारे, त्यांच्याशी अल्पकालीन संपर्कात असताना, इतरांना अनेकदा चुकीची कल्पना येते.

उदाहरणार्थ, लहान संभाषण, मनोवैज्ञानिक मुलाखत, किंवा नोकरीची मुलाखत, सेटेरिस पॅरिबस अशा परिस्थितीत, ज्यांना असा विकार नाही त्यांच्यापेक्षा ते कधीकधी अधिक चांगले छाप पाडतात.

असामाजिक डिसऑर्डर असलेल्या व्यक्तींचे नकारात्मक गुण केवळ त्यांच्या वर्तनाचा दीर्घ कालावधीचा अभ्यास केल्यावरच प्रकट होतात, लहान संभाषणाच्या सेटिंगमध्ये नाही, ज्या दरम्यान ते संवादकर्त्याकडून आवश्यक सकारात्मक मूल्यांकन शोधून "एकत्र" होऊ शकतात. असामाजिक विकार असलेल्या लोकांमध्ये चांगले शब्दांकन, तर्कशास्त्र आणि परिस्थितीचे अचूक मूल्यांकन करण्याची क्षमता असते.

असामाजिक विकार अल्पकालीन नसतात; त्यांना विकसित होण्यासाठी सहसा वर्षे लागतात. त्याच वेळी, असामाजिक विकार असलेल्या लोकांमध्ये मुख्य नकारात्मक गुण लहान वयातच दिसू लागतात. DSM-IV नुसार, हे गुण आहेत:

वारंवार घरातून बाहेर पडणे आणि रात्री परत न येणे,

त्यांना शिक्षा करण्याची प्रौढांची इच्छा अशा वर्तनाची पुनरावृत्ती न करण्याच्या अपूर्ण आश्वासनांसह आहे,

शारीरिक हिंसेची प्रवृत्ती, दुर्बल समवयस्कांशी कट्टरता,

इतरांबद्दल क्रूरता आणि प्राण्यांवर अत्याचार,

जाणूनबुजून इतरांच्या मालमत्तेचे नुकसान करणे

लक्ष्यित जाळपोळ

विविध कारणांमुळे वारंवार खोटे बोलणे

चोरी आणि दरोडा टाकण्याची प्रवृत्ती,

हिंसक लैंगिक क्रियाकलापांमध्ये विपरीत लिंगाच्या लोकांना सामील करण्याची इच्छा.

यापैकी तीन किंवा अधिक चिन्हांची उपस्थिती त्यांच्या वाहकांना असामाजिक विकाराने ग्रस्त व्यक्ती म्हणून वर्गीकृत करण्यास अनुमती देते.

15 वर्षांच्या वयानंतर, असामाजिक विकारांचे वाहक खालील लक्षणे दर्शवतात:

गृहपाठ तयार करण्यात अयशस्वी झाल्यामुळे शिकण्यात अडचणी येतात

उत्पादन क्रियाकलापांमध्ये अडचणी या वस्तुस्थितीमुळे की अशा व्यक्ती अनेकदा त्यांच्यासाठी काम उपलब्ध असतानाही काम करत नाहीत,

शाळेत आणि कामातून वारंवार, अन्यायकारक अनुपस्थिती,

पुढील रोजगाराशी संबंधित वास्तविक योजनांशिवाय वारंवार काम सोडणे,

सामाजिक नियमांचे पालन न करणे, गुन्हेगारी स्वरूपाच्या असामाजिक कृती,

चिडचिडेपणा, आक्रमकता, कुटुंबातील सदस्यांच्या संबंधात (स्वतःच्या मुलांना मारणे) आणि इतरांच्या संबंधात प्रकट होते,

त्यांच्या आर्थिक जबाबदाऱ्या पूर्ण करण्यात अयशस्वी (ते कर्ज फेडत नाहीत, गरजू नातेवाईकांना आर्थिक मदत देत नाहीत),

आपल्या जीवनाचे नियोजन नसणे

आवेग, स्पष्ट उद्दिष्टाशिवाय एका ठिकाणाहून दुसऱ्या ठिकाणी फिरताना व्यक्त केले जाते,

कपटपणा

दोष इतरांवर "बदल" करण्याच्या इच्छेसह, इतरांना धोक्यात आणण्याच्या इच्छेसह इतरांप्रती निष्ठा नसणे, उदाहरणार्थ, जीवनासाठी धोकादायक असलेल्या खुल्या विद्युत वायरिंग सोडणे,

जीव धोक्यात घालून काम करताना सुरक्षा नियमांचे पालन करण्यात अयशस्वी,

धोकादायक ड्रायव्हिंगमध्ये व्यस्त राहण्याची इच्छा ज्यामुळे इतरांना धोका असतो,

स्वतःच्या मुलांची काळजी घेण्याशी संबंधित क्रियाकलापांचा अभाव

वारंवार घटस्फोट

इतरांना झालेल्या हानीबद्दल पश्चात्तापाचा अभाव.

हे वैशिष्ट्यपूर्ण आहे की असामाजिक विकार असलेल्या व्यक्तींना जवळजवळ कोणतीही चिंता आणि भीती नसते, म्हणून त्यांना त्यांच्या कृतींच्या परिणामांची भीती वाटत नाही. 19 व्या शतकात, अशा लोकांचे वर्तन "नैतिक वेडेपणा" म्हणून पात्र होते - अशा लोकांचे निरीक्षण करणाऱ्या मानसोपचार तज्ज्ञांच्या दृष्टिकोनातून, सामान्य बुद्धिमत्ता असलेली व्यक्ती, मानसिकदृष्ट्या निरोगी, अशा कृती करण्यास सक्षम नाही, कारण त्याला मिळणारा आनंद नगण्य आहे आणि त्याचे परिणाम इतरांसाठी आणि स्वतःसाठी विनाशकारी आहेत.

असामाजिक विकारांचा "गाभा" म्हणजे कोणत्याही किंमतीवर आनंद मिळवणे. म्हणून, असामाजिक विकार असलेल्या व्यक्तींचे वैशिष्ट्य म्हणजे आनंद मिळवण्याच्या उद्देशाने क्रियाकलापांवर जोर देणे. असामाजिक कृतींनंतर शिक्षेची वास्तविक शक्यता विचारात न घेता, ते आदिम सुखवादाने वैशिष्ट्यीकृत आहेत. या आदिम सुखवादाच्या मागे एखाद्या प्राण्याला सुखाची तळमळ असते हे सहज लक्षात येते. त्यामुळे त्यांना शिक्षा देऊन धमकवण्यात अर्थ नाही.

असामाजिक व्यक्तिमत्त्वांना उत्तेजित स्थिती आवडते, मग ते कारण काहीही असो. सक्रिय स्थितीत असताना ते जास्त उत्तेजित होतात, बरे वाटतात. असामाजिक व्यक्तिमत्त्व निष्क्रियता, एकाकीपणा आणि अलगावची स्थिती सहन करू शकत नाहीत. ते इतरांशी संपर्क साधण्याचा प्रयत्न करतात, परंतु या संपर्कांमध्ये त्यांच्या स्वारस्यांकडे पूर्णपणे दुर्लक्ष केले जाते.

प्रयत्नांची आवश्यकता असलेली कोणतीही कृती त्यांच्याद्वारे केवळ एका अटीवर केली जाते - क्रियाकलापातून आनंद मिळवणे. जर ही अट पूर्ण झाली नाही, तर ते काम करणार नाहीत ज्यामुळे त्यांना सकारात्मक भावना मिळत नाहीत.

असामाजिक व्यक्तिमत्त्वाला स्थूल, साध्या सुखांतूनच आनंद वाटतो. उदाहरणार्थ, सूक्ष्म सौंदर्याचा आनंद किंवा ज्ञानाचा आनंद त्यांच्यासाठी परका आहे. जर एखाद्या सामान्य व्यक्तीला आपल्या शेजाऱ्याला मदत करण्यात सूक्ष्म आनंद वाटत असेल, तर असामाजिक व्यक्तिमत्त्वाला हे माहित नाही की आपल्या शेजाऱ्याला मदत करणे आनंदाचे स्त्रोत असू शकते, परंतु ही केवळ एक कल्पनारम्य आहे अशी शंका देखील घेते. प्रेम-काळजी त्यांच्यासाठी अस्तित्वात नाही. प्रेम म्हणजे सेक्स, एवढेच.

असामाजिक व्यक्तिमत्त्वाची सामाजिक अनुत्पादकता या वस्तुस्थितीवर आधारित आहे की तिला सर्व गोष्टींचा पटकन कंटाळा येतो. कोणतीही क्रिया उत्साहाने आणि उत्साहाने करण्यास सुरुवात केल्यावर, ते त्वरीत त्याबद्दल मोहभंग करतात, त्यांना कामाचा दिनक्रम कंटाळवाणा आणि रस नसलेला वाटतो. यामुळे जवळजवळ नेहमीच उल्लंघन, चुका आणि चुका होतात ज्यामुळे इतरांमध्ये राग निर्माण होतो.

असामाजिक व्यक्ती सहजपणे मादक पदार्थांच्या दुरुपयोगाकडे झुकतात - उग्र, साध्या सुखांसाठी आधीच नमूद केलेल्या लालसेमुळे.

साहित्य

ज्ञान बेस मध्ये आपले चांगले काम पाठवा सोपे आहे. खालील फॉर्म वापरा

विद्यार्थी, पदवीधर विद्यार्थी, तरुण शास्त्रज्ञ जे ज्ञानाचा आधार त्यांच्या अभ्यासात आणि कार्यात वापरतात ते तुमचे खूप आभारी असतील.

http://www.site/ वर पोस्ट केले

असामाजिक वर्तन

परिचय

विषयाची प्रासंगिकता अशी आहे की पौगंडावस्थेतील विचलित वर्तन बहुतेकदा पौगंडावस्थेच्या तीव्र संकटाचे प्रकटीकरण म्हणून उद्भवते. विकासाच्या या टप्प्यावर रशियन समाजातील सामाजिक आणि आर्थिक समस्यांमुळे कुटुंबाची संस्था आणि मुलांचे संगोपन करण्यावर त्याचा परिणाम लक्षणीयरीत्या कमकुवत झाला आहे. या प्रक्रियेचा परिणाम म्हणजे रस्त्यावरील मुले, सामाजिक अनाथांची संख्या वाढणे आणि मुलांमध्ये ड्रग्ज, सायकोट्रॉपिक ड्रग्स आणि अल्कोहोलचा प्रसार वाढणे. आणि परिणामी, विद्यार्थ्यांमध्ये असामाजिक वर्तनाचे प्रमाण वाढले आहे.

पेरेशिना एन.व्ही., "असामाजिक वर्तन" या संकल्पनेचे विश्लेषण करताना म्हणते की हे एकतर विचलित वर्तनाचा एक भाग म्हणून किंवा त्याच्या संदर्भात किंवा समानार्थी संकल्पना म्हणून मानले जाते.

मोठ्या प्रमाणावर, सध्या साहित्यात, "असामाजिक वर्तन" सारख्या नकारात्मक स्थितीच्या आवश्यक अर्थाच्या व्याख्या एकमेकांपासून फारशा वेगळ्या नाहीत; उलट, त्या सामाजिकतेचे संकेत आणि समाजाच्या नियमांवर येतात; एकतर असामाजिक वर्तनाच्या कारणांचे संकेत किंवा असामाजिक वर्तनाचे एक मुख्य कारण आणि चिन्ह ओळखणे समाविष्ट करा. विविध विज्ञानांमध्ये, असामाजिक वर्तनाची व्याख्या देखील स्वतःची वैशिष्ट्ये आहेत. वेगवेगळ्या लेखकांच्या आणि वेगवेगळ्या विज्ञानांच्या व्याख्या एकमेकांशी विरोधाभास करत नाहीत, उलट एकमेकांना पूरक आहेत.

Furmanova I.A., Bochkareva G.G., Kleyberga Yu.A. यांसारख्या लेखकांच्या वैज्ञानिक संशोधनाच्या मूल्यांकनात किशोरवयीन मुलांमध्ये असामाजिक वर्तनाच्या उदयाची कारणे. आणि इतर संदिग्ध आहेत. कारणांचे अनुवांशिक आणि सामाजिक गट वेगळे केले जातात. सामाजिक कारणे सामाजिक-ऐतिहासिक, सामाजिक-मानसशास्त्रीय, सामाजिक-शैक्षणिक मध्ये विभागली गेली आहेत, म्हणजेच बहुतेक कारणांना सामाजिक पैलू आहे.

अमूर्त अशा प्रश्नांचा विचार करेल: असामाजिक वर्तन म्हणजे काय, असामाजिक वर्तनाची कारणे आणि हेतू, त्याचे प्रकार.

1. संकल्पना सामाजिक आहेवर्तन

Asocial (इंग्रजी asocial - समाजाविरूद्ध निर्देशित) वर्तन हे समाजात स्वीकारल्या जाणाऱ्या निकषांचे आणि नियमांचे उल्लंघन आहे. नाव नेहमी योग्यरित्या अर्थ दर्शवत नाही. उदाहरणार्थ, अल्कोहोल पिणे आणि धूम्रपान करणे हे प्रौढ वर्तनाचे सामान्य नियम आहेत. आणि अशा सवयी असलेल्या मुलांच्या वर्तनाचे वर्गीकरण आपण असामाजिक म्हणून करतो. म्हणून, शाळकरी मुलाच्या अशा वागण्याला त्याच्या वयाच्या वैशिष्ट्यांशी सुसंगत नसलेल्या वागणुकीला असामाजिक म्हणणे अधिक योग्य ठरेल. असामाजिक आणि असामाजिक वर्तन यात फरक आहेत. असामाजिक वर्तन असलेली व्यक्ती समाजाच्या नियमांशी सक्रिय संघर्षात येते. असामाजिक लोक खुलेआम नियमांचे उल्लंघन करत नाहीत, ते कोणाला लुटत नाहीत किंवा मारत नाहीत, परंतु ते जाणीवपूर्वक स्वतःला समाजाच्या सामान्य जीवनापासून दूर ठेवतात, परजीवी, बेघर लोक, मद्यपी आणि मादक पदार्थांचे व्यसनी बनतात.

आधुनिक जीवन सामाजिक गोष्टींनी परिपूर्ण आहे, म्हणजे. समाजाच्या आवश्यकता आणि नैतिक मानकांशी विसंगत, प्रौढांचे वर्तन. त्यांच्या डोळ्यांसमोर असे "नमुने" सतत असल्याने, मुले ते पूर्णपणे नैसर्गिक म्हणून शोषून घेतात. शिक्षकांनी विनयशील राहावे, अभद्र भाषा वापरू नये आणि धुम्रपान करू नये अशी मागणी शिक्षक का करतात हे त्यांना अनेकदा समजत नाही; त्यांच्या वास्तविक जीवनात असे नियम पूर्णपणे अनुपस्थित आहेत. म्हणूनच मुलांमधील असामाजिक वर्तन सुधारणे खूप कठीण आहे. हे सतत वास्तविक जीवनाद्वारे पोसले जाते, ज्याचा नैतिकतेच्या मार्गाने प्रतिकार करणे अशक्य आहे.

मानसशास्त्रात, हे सामान्यतः स्वीकारले जाते की गरजा सर्व मानवी वर्तनाचा आधार आहेत. आत्म-संरक्षण, आत्म-विकास आणि व्यक्तीच्या आत्म-प्राप्तीच्या तत्त्वांच्या आधारावर, एखाद्या व्यक्तीने भरून काढण्याचा प्रयत्न केलेल्या एखाद्या गोष्टीची विशिष्ट कमतरता, शरीराचा अंतर्गत ताण जो क्रियाकलापांना प्रेरित करतो आणि सर्व क्रिया आणि कृतींचे स्वरूप आणि दिशा ठरवते. आणि गरज जितकी मजबूत असेल तितका जास्त ताण, एखादी व्यक्ती त्याला आवश्यक असलेल्या अस्तित्वाच्या आणि विकासाच्या परिस्थिती साध्य करण्यासाठी अधिक आवेशाने प्रयत्न करते.

गरजा पूर्ण करण्याची प्रक्रिया तीन टप्प्यांतून जाते:

1. तणावाचा टप्पा (जेव्हा एखाद्या गोष्टीमध्ये वस्तुनिष्ठ अपुरेपणाची भावना असते);

2. मूल्यमापन टप्पा (जेव्हा मालकीची वास्तविक शक्यता असते, उदाहरणार्थ, एखादी विशिष्ट वस्तू आणि एखादी व्यक्ती त्याची गरज भागवू शकते);

3. संपृक्तता अवस्था (जेव्हा तणाव आणि क्रियाकलाप कमीतकमी कमी होतो).

सामाजिक शिक्षणाच्या प्रक्रियेवर लक्ष केंद्रित केलेले सिद्धांत वर्तनाच्या नमुन्यांची हळूहळू निर्मिती शोधतात आणि बाह्य घटक व्यक्तीच्या समाजीकरणावर कसा प्रभाव पाडतात हे लक्षात घेतात.

व्यक्तीवर गटाच्या प्रभावामुळे सामाजिक शिक्षण देखील विचलित वर्तनात प्रकट होते. अशा प्रकारे, गुन्हेगारी जगाशी खाजगी संपर्कात असलेल्या व्यक्ती त्याच्या मजबूत प्रभावाच्या अधीन असतात आणि त्याचे "नियम" आंतरिक बनवतात.

असे गृहीत धरले जाऊ शकते की एखादी व्यक्ती त्या गटांकडे अधिक आकर्षित होईल ज्यांच्या वर्तणुकीच्या प्रवृत्ती "वाईट" आणि "चांगल्या" बद्दलच्या त्यांच्या स्वतःच्या कल्पनांशी संबंधित आहेत. एखाद्या किंवा दुसऱ्या व्यक्तीला काही समस्या आणि अपेक्षा असतील ज्या समूहातील बहुसंख्य सदस्यांचे वैशिष्ट्य असेल तर अशा गटात सामील होण्याची प्रक्रिया वेगवान होते. समूहावर व्यक्तीचे अवलंबित्व जितके मजबूत असेल तितका समूहाचा व्यक्तीवर प्रभाव जास्त असतो. विचलित वर्तनाच्या विविध प्रकारांचा उदय किंवा प्रतिबंध करण्यासाठी विशिष्ट गटाचा प्रभाव महत्त्वपूर्ण घटक असू शकतो.

वर्तनाच्या मार्क्सवादी सिद्धांतांमध्ये, सामाजिक विचलन समाजातील संबंधांच्या वैशिष्ट्यांद्वारे स्पष्ट केले गेले. या सिद्धांतांमध्ये, हे लक्षात घेतले जाते की विचलन, विशेषत: गुन्हेगारी, हे सर्व प्रथम, भांडवलशाही समाजातील राहणीमानाचे उत्पादन आहे. जर वर्गीय भेद नाहीसे झाले आणि विरोधी समाज कोमेजला तर विचलन नाहीसे होतील; ती एक अवशिष्ट घटना आहे, कारण "समाजवादी समाजाला जुन्या समाजाकडून त्याची दैनंदिन चेतना प्राप्त झाली आहे" - असंतोष, क्षोभ आणि स्वार्थ, स्वार्थ, अधिग्रहण आणि तत्सम हेतू. वर्तन आणि अंमलबजावणीच्या पद्धती.

पाश्चात्य कल्पनांनुसार, विचलित वर्तनाचे मार्क्सवादी सिद्धांत लेबलिंग - लेबलिंग, कलंकित प्रतिष्ठा या संकल्पनेच्या आधारे उद्भवले, कारण ते समाजाच्या विविध क्षेत्रांच्या एकीकरण आणि "सामाजिक समानतेवर" आधारित आहेत.

समाजवादी देशांच्या अस्तित्वाच्या शेवटी, समाजवादी व्यवस्थेतील उणीवा स्वतःच विचलित वर्तनाची कारणे म्हणून ओळखली गेली: अपूर्ण वितरण, बिघडलेली आर्थिक परिस्थिती आणि लोकसंख्येच्या उत्पन्नातील वाढती भिन्नता, तसेच शैक्षणिक कार्यातील कमतरता.

"लेबलिंग" सिद्धांताच्या समर्थकांच्या मते, समाजात सामाजिक प्रतिक्रिया सतत विकसित किंवा बळकट केल्या जातात; त्यांचा विचलित वर्तनावर बहुआयामी प्रभाव पडतो: ते बळकट करतात किंवा कमी करतात. अशाप्रकारे, असंख्य सामाजिक-मानसशास्त्रीय अभ्यासांनी हे सिद्ध केले आहे की स्वातंत्र्यापासून वंचित असलेल्या ठिकाणी दीर्घकाळ (5-7 वर्षांपेक्षा जास्त) राहिल्याने मानवी मानसिकतेत अपरिवर्तनीय बदल होतात: तुरुंग हे सुधारण्याचे ठिकाण नाही तर एक शाळा आहे. गुन्हेगारी व्यावसायिकतेचे.

एल.एस. उदाहरणार्थ, रुबिनस्टाईन यांनी लिहिले की वर्तनाची अंतर्गत मानसिक सामग्री, जी विशिष्ट परिस्थितीच्या परिस्थितीत विकसित होते, विशेषत: व्यक्तीसाठी महत्त्वपूर्ण असते, ती व्यक्तीच्या तुलनेने स्थिर गुणधर्मांमध्ये बदलते आणि त्या बदल्यात, त्याच्या वर्तनावर परिणाम करतात.

असामाजिक, विचलित वर्तनाची उत्पत्ती निर्धारित करणाऱ्या विविध परस्परसंबंधित घटकांपैकी, आम्ही हायलाइट करू शकतो:

· वैयक्तिक, असामाजिक वर्तनासाठी मनोजैविक पूर्वतयारीच्या स्तरावर कार्य करणे, जे व्यक्तीचे सामाजिक रुपांतर गुंतागुंतीचे करते;

· मनोवैज्ञानिक, कुटुंबातील, रस्त्यावर, शाळेतील समुदायामध्ये अल्पवयीन व्यक्तीच्या त्याच्या जवळच्या वातावरणासह परस्परसंवादाची प्रतिकूल वैशिष्ट्ये प्रकट करणे;

· वैयक्तिक, एखाद्या व्यक्तीच्या पसंतीच्या संप्रेषण वातावरणाकडे, त्याच्या सामाजिक वातावरणातील निकष आणि मूल्ये, त्याच्या वर्तनाचे स्वत: ची नियमन करण्याची क्षमता आणि तत्परतेबद्दल एखाद्या व्यक्तीच्या सामाजिकदृष्ट्या सक्रिय निवडक वृत्तीमध्ये प्रकट होते;

· सामाजिक, सामाजिक-सांस्कृतिक आणि आर्थिक परिस्थितीनुसार निर्धारित;

· सामाजिक-शैक्षणिक, शालेय आणि कौटुंबिक शिक्षणातील दोषांमध्ये प्रकट.

2. असामाजिक वर्तनाची कारणे

मुले आणि पौगंडावस्थेतील विचलित किंवा असामाजिक वर्तनाची कारणे एखाद्या व्यक्तीच्या बाह्य जगाशी, सामाजिक वातावरणाशी आणि स्वतःशी असलेल्या नातेसंबंधाच्या आणि परस्परसंवादाच्या वैशिष्ट्यांमध्ये असतात, परंतु एखाद्या व्यक्तीच्या आवश्यक आणि यादृच्छिक परिस्थितींच्या विशिष्ट संगमाचा परिणाम असतो. जन्म आणि समाजीकरण.

असामाजिक वर्तनाच्या कारणांपैकी, अनेक संशोधक आनुवंशिकता, सामाजिक वातावरण, प्रशिक्षण, संगोपन आणि स्वत: व्यक्तीच्या सामाजिक क्रियाकलापांवर प्रकाश टाकतात. या सर्व घटकांचा प्रत्यक्ष किंवा अप्रत्यक्ष स्वरूपात प्रभाव पडतो, परंतु नकारात्मक परिणाम आणि मुलाच्या वर्तनाचे स्वरूप यांच्यात थेट संबंध नाही. म्हणून, Yu.A. क्लेबर्ग, टी.आर. अलीमखानोवा, ए.व्ही. Misko फक्त तीन मुख्य घटक ओळखतो: जैविक, मानसिक आणि सामाजिक.

बायोलॉजिकल हे किशोरवयीन मुलाच्या शारीरिक वैशिष्ट्यांमध्ये व्यक्त केले जाते, म्हणजे. शरीराच्या महत्वाच्या प्रणालींच्या अस्थिरतेमध्ये (प्रामुख्याने मज्जासंस्था).

मनोवैज्ञानिकमध्ये स्वभावाची वैशिष्ठ्ये, वर्णांचे उच्चारण, ज्यामध्ये वाढीव सुचना, सामाजिक वृत्तीचे जलद आत्मसात करणे, कठीण परिस्थितीतून "पलायन" करण्याची प्रवृत्ती किंवा त्यांना पूर्ण अधीनता यांचा समावेश होतो.

सामाजिक घटक किशोरवयीन मुलाचा समाजाशी (कुटुंब, शाळा, इतर वातावरण) परस्परसंवाद प्रतिबिंबित करतो.

कौटुंबिक वैशिष्ट्ये.विचलनास बळी पडणारी मुले कशी आणि कोणत्या प्रकारच्या कुटुंबात वाढतात यावर वेगवेगळे दृष्टिकोन आहेत. एल.एस. अलेक्सेवा खालील प्रकारच्या अकार्यक्षम कुटुंबांमध्ये फरक करते: संघर्ष, अनैतिक, शैक्षणिकदृष्ट्या अक्षम आणि सामाजिक. जी.पी. बोचकारेवा एक अकार्यक्षम भावनिक वातावरण असलेल्या कुटुंबाची निवड करते, जिथे पालक केवळ उदासीनच नाहीत तर उद्धट, त्यांच्या मुलांबद्दल अनादर करणारे आणि त्यांची इच्छा दाबतात. अशी कुटुंबे आहेत ज्यात त्याच्या सदस्यांमध्ये भावनिक संपर्क नसतो आणि मुलांच्या गरजांबद्दल उदासीनता असते. अशा परिस्थितीत एक मूल कुटुंबाबाहेर भावनिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण नातेसंबंध शोधण्याचा प्रयत्न करतो. तेथे, मुलामध्ये सामाजिकदृष्ट्या अवांछित गरजा आणि आवडी निर्माण केल्या जातात आणि तो अनैतिक जीवनशैलीकडे ओढला जातो.

मुलांवर असभ्य कृत्ये आणि लैंगिक हिंसाचाराची प्रकरणे आहेत. अशा कुटुंबांमध्ये, मुलाला झोपायला जाण्याची भीती वाटते, त्याला अनेकदा भयानक स्वप्ने, एन्युरेसिस आणि आत्महत्येचे प्रयत्न असामान्य नाहीत. अशा कुटुंबांमध्ये, मुले लैंगिकता लवकर जागृत करू शकतात किंवा आयुष्यभर लैंगिक उदासीनता अनुभवू शकतात. घरातून पळून जाणे, गुन्हेगारी गटांमध्ये सामील होणे आणि दारू आणि ड्रग्सचा पद्धतशीर वापर करणे शक्य आहे. अमेरिकन शास्त्रज्ञांना असे आढळून आले आहे की वेश्यांच्या लक्षणीय टक्केवारीचे त्यांच्या वडिलांशी बालपणात घनिष्ट संबंध होते.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की मानसिक क्रूरता शारीरिक क्रूरतेपेक्षा कमी हानिकारक नसते. या प्रकरणात, व्यक्तिमत्त्वाच्या संरचनेचे उल्लंघन होते, जे नंतरच्या स्वतंत्र जीवनात असामाजिक वर्तनाने भरलेले असते. किशोरवयीन मुलांनी अपमानास्पद पालकांना मारल्याची प्रकरणे ज्ञात आहेत.

लहान मुलाबद्दलची क्रूरता नैतिक निंदा आणि कधीकधी गुन्हेगारी शिक्षेच्या अधीन असते. तथापि, समस्येच्या जटिलतेमुळे, मुलाचे आणखी नुकसान होऊ नये म्हणून शिक्षकाने प्रथम शाळेच्या मानसशास्त्रज्ञ किंवा मनोचिकित्सकाशी अशा तथ्यांबद्दल चर्चा करणे उचित आहे. याव्यतिरिक्त, बहुतेक प्रकरणांमध्ये घरगुती अत्याचार करणाऱ्यांना डॉक्टर आणि मानसशास्त्रज्ञांच्या मदतीची आवश्यकता असते.

त्याच्या आयुष्याच्या पहिल्या दिवसांपासून आणि महिन्यांपासून आई आणि मुलामधील नातेसंबंध मुलांच्या भविष्यातील वर्ण आणि नशिबावर लक्षणीय परिणाम करतात.

हुकूमशाही, क्रूरता आणि आईचे अत्यधिक वर्चस्व विशेषतः धोकादायक आहे. जर एखाद्या मुलाची मज्जासंस्था कमकुवत असेल तर यामुळे न्यूरोसायकियाट्रिक रोग होऊ शकतात; जर एखाद्या मुलास मजबूत असेल तर यामुळे भावनिक क्षेत्रातील गंभीर अपूरणीय दोष, मुलांची संवेदनाक्षम असंवेदनशीलता, सहानुभूतीचा अभाव, आक्रमकतेचे प्रकटीकरण होऊ शकते. , आणि गुन्हे करणे.

किशोरवयीन मुलाच्या असामाजिक वर्तनावर परिणाम करणारा एक घटक म्हणजे कुटुंबात सरावलेली शिक्षा आणि बक्षिसे. यासाठी विशेष सावधगिरी, विवेकबुद्धी, प्रमाणाची भावना आणि अंतर्ज्ञान आवश्यक आहे. मुलाचे संगोपन करताना पालकांचे अत्याधिक प्रेम आणि क्रूरता या दोन्ही गोष्टी तितक्याच धोकादायक असतात.

काहीवेळा, वरवर समृद्ध दिसणारी कुटुंबेही, जर ते कुटुंबातील परस्पर संबंधांमध्ये गंभीर व्यत्यय दर्शवतात, तर ते मूलत: अकार्यक्षम असतात. हे अशा कुटुंबांमध्ये घडते जेथे पालकांचे एकमेकांशी संबंध स्थापित केलेले नाहीत. परिणामी, केवळ वाढलेल्या मुलालाच नव्हे तर संपूर्ण समाजालाही त्रास होतो, म्हणजे. सुरुवातीला वैयक्तिक आंतर-कौटुंबिक समस्या सामाजिक समस्येत रूपांतरित होते.

कौटुंबिक अकार्यक्षमतेची कारणे विभागली आहेत:

· सामाजिक-आर्थिक, ज्यामध्ये आर्थिक क्षेत्रातील संकटे, कुटुंबाच्या कामकाजातील व्यत्यय, बेरोजगारी, उपासमार, महामारी, लष्करी संघर्ष किंवा नैसर्गिक आपत्तींच्या संदर्भात तीव्र स्थलांतर प्रक्रिया यांचा समावेश होतो.

· सामाजिक-राजकीय हे कौटुंबिक संस्थेच्या सामान्य संकटाशी संबंधित आहेत: घटस्फोटाच्या संख्येत वाढ आणि कुटुंबांची संख्या जिथे फक्त एक पालक (किंवा पालक) आहेत, कौटुंबिक समस्यांवरील अपूर्ण कायदा, त्याचे समर्थन आणि मुलांचे संगोपन.

· वैद्यकीय आणि मानसिक आनुवंशिक, शारीरिक आणि मानसिक पॅथॉलॉजीमुळे उद्भवते.

मनोवैज्ञानिक आणि अध्यापनशास्त्र हे कौटुंबिक संबंध आणि कुटुंबातील मुलांचे संगोपन यांच्याशी संबंधित आहेत.

कौटुंबिक शिक्षणातील एक महत्त्वाची समस्या म्हणजे पालक आणि मुलामधील अलिप्तता, ज्यामुळे मूल, दुर्लक्षित होऊन, रस्त्यावर निघून जाते आणि समवयस्कांच्या प्रभावाच्या अधीन होते. हे देखील घडते जेव्हा पालक जास्त व्यस्त असतात, जेव्हा मुलाकडे आणि त्याच्या संगोपनासाठी पुरेसा वेळ नसतो.

काही कुटुंबांमध्ये, मुलाचा नकार, पालकांकडून त्याचा स्पष्ट किंवा छुपा भावनिक नकार असतो.

अत्याधिक पालकत्व, पालकांची आपुलकी, तसेच त्यांच्या मुलांबद्दलची त्यांची चिंता आणि भीती, त्यांच्या आनंदीपणा आणि आशावादात व्यत्यय आणतात, मुलांना त्याच चिंतेने संक्रमित करतात आणि मज्जासंस्थेचे विकार होतात.

अशा प्रकारे, कौटुंबिक बिघडलेले कार्य कारणे आणि घटकांच्या संपूर्ण संचामध्ये, निर्धारित करणारे परस्पर संबंधांमधील उल्लंघन आहेत. दुस-या शब्दात सांगायचे तर, रोगजनक घटक बहुतेकदा कुटुंबाची रचना आणि रचना नसतात, त्याच्या भौतिक कल्याणाची पातळी नसते, परंतु कौटुंबिक मानसिक वातावरण असते.

शाळा.त्याच्या थेट उद्देशासह, शाळा तरुण पिढीच्या समाजीकरणासाठी एक संस्था म्हणून काम करते; ती त्यांच्या संपूर्ण वाढीदरम्यान व्यक्तिमत्त्वाला आकार देते. शाळेचा सकारात्मक आणि नकारात्मक प्रभाव मुख्यत्वे व्यावसायिकता आणि शिक्षक आणि प्रशासनाच्या त्यांच्या क्रियाकलापांच्या परिणामांमध्ये स्वारस्य द्वारे निर्धारित केला जातो.

अनेकदा असे विद्यार्थी असतात ज्यांना शाळेत जायचे नसते; ज्ञान मिळवण्यात स्वारस्य नाही: ट्रॉन्ट्स, क्लासेसमध्ये व्यत्यय आणणारे.

प्राथमिक शाळेत शैक्षणिक प्रक्रियेकडे, संपूर्ण शाळेकडे, शिक्षक आणि वर्गमित्रांकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन तयार होतो. प्रथम श्रेणीतील मुलांचे सर्वेक्षण पुष्टी करतात की 98% मुले शाळेत येतात आणि पहिल्या आठवड्यात मोठ्या इच्छा आणि आनंदाने अभ्यास करतात. याचा अर्थ शाळेकडे पाहण्याचा मुलांचा दृष्टिकोन बदलल्यास शाळेच्या वातावरणात काहीतरी गडबड आहे. हे विविध कारणांमुळे घडते. उदाहरणार्थ, एखाद्या विद्यार्थ्याच्या ज्ञानात अंतर आहे कारण तो आजारी होता, त्याच्या मित्रांना भेटू शकत नव्हता आणि त्याच्या कुटुंबाने मदत केली नाही; परिणामी, त्याला खराब ग्रेड प्राप्त झाला, तो दुरुस्त करू इच्छित नव्हता (किंवा अक्षम होता) आणि तो "वाईट" विद्यार्थी बनला; संताप दिसून आला, त्याला वर्गात बोलल्याबद्दल, त्यांना वगळण्यासाठी शिक्षकांकडून फटकारण्यास सुरुवात झाली, मुख्य चिन्ह पर्यायी "दोन" सह "तीन" बनते, काही काळानंतर अशा विद्यार्थ्याला "कठीण" म्हटले जाते. दुसरा विद्यार्थी शिक्षकाशी वाद घालतो, वाईट वागतो, परिणामी वाईट गुण मिळतात, शाळेत जाऊ इच्छित नाही (किंवा सर्वोत्तम, या शिक्षकाचे धडे), परिणामी, विषयात अपयश, आणि पुन्हा ऐकू येते. - "कठीण". एखाद्याला हा विषय चांगला माहित आहे, परंतु ते त्याला विचारत नाहीत (शेवटी, प्रत्येकाने शिकणे आवश्यक आहे), त्यांना त्याचा दृष्टिकोन ऐकायचा नाही, विद्यार्थ्याने अभ्यास करण्याचे प्रोत्साहन गमावले. शिक्षकांबद्दलची नाराजी ऊर्जा नष्ट करते आणि विद्यार्थी "कठीण" श्रेणीत येतो. हे तपशील नेहमी इतर कारणांच्या जटिलतेशी संबंधित असतात.

सामाजिक कारणे.असंख्य सांख्यिकीय अभ्यास दर्शवतात की निम्न सामाजिक वर्गातील मुले शालेय अपयशास अधिक संवेदनशील असतात. गरिबी आणि गरीब राहणीमान मुलांना त्यांच्या बौद्धिक क्षमता विकसित करण्यापासून रोखतात; कौटुंबिक आणि जवळच्या वर्तुळात स्वीकारलेली मूल्ये आणि शाळेत स्वीकारलेली मूल्ये यांच्यातील फरक दिसून येतो; संबंधित सामाजिक वर्गाच्या मनोवृत्तीवर वर्चस्व आहे.

दुसरीकडे, पालकांचा शाळेकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन, त्यांच्या मुलांच्या शिक्षणात असलेली आवड, मुलाला वर्गात चांगली कामगिरी करण्यास प्रवृत्त करणाऱ्या हेतूंमध्ये मूलभूत भूमिका बजावते.

मानसशास्त्रीय कारणे.त्यात आत्मविश्वासाची भावना, मुलाच्या शारीरिक आणि मानसिक मर्यादा, त्याची स्वतःची लय, प्रेरणा, यश आणि अपयश, कौटुंबिक स्थिरतेची डिग्री ज्यातून तो आधीच गेला आहे. अनेकदा शाळेतील अपयश हे किशोरवयीन मुलाच्या खोल मानसिक मतभेदाचे लक्षण असते, जे त्याच्या पालकांशी असलेल्या नातेसंबंधावर अवलंबून असते. कुटुंबात मुलाला मिळणारा आत्मविश्वास ही कदाचित शाळेतील यशाची सर्वोत्तम हमी आहे.

अध्यापनशास्त्रीय कारणे.ए.एस. मकारेन्को यांनी नमूद केले की शिक्षक आणि शिक्षकांची मुख्य कार्ये म्हणजे मुलांच्या संघाची संघटना, मुलांच्या स्वराज्य संस्थांचा विकास, सामूहिक विकासासाठी अल्प-मुदतीच्या आणि दीर्घकालीन संभावनांची निर्मिती, संघातील एक प्रमुख टोन, म्हणजे सर्व मुलांना आणि विशेषत: कठीण संगोपन असलेल्यांना मानसिक आराम प्रदान करणे, कारण शालेय समुदायातील प्रतिकूल वातावरण हे विचलित वर्तनाच्या उदयाचे एक कारण असू शकते.

प्रतिकूल हवामानाचे कारण हुकूमशाही शिक्षण शैली असू शकते.

हुकूमशहा शिक्षकांच्या विद्यार्थ्यांना अनेकदा मानसिक अस्वस्थता आणि असंतोष अनुभवतो; त्यांना संवाद आणि आत्म-पुष्टीकरणाची गरज पूर्ण करण्यासाठी बाजूला कॉम्रेड शोधण्यास भाग पाडले जाते.

एक हुकूमशाही अध्यापनशास्त्रीय शैली औपचारिक आणि अनौपचारिक संबंधांच्या संरचनेच्या विकृतीस कारणीभूत ठरते; परिणामी, संघ तयार करण्याच्या प्रक्रियेत अडथळा येतो आणि ती आपली शैक्षणिक क्षमता गमावते.

अनुज्ञेय शिक्षकांच्या वृत्तीच्या वर्गांमध्ये असेच काहीसे घडते, जेथे स्वयं-शासकीय संस्थांना संघ एकतेसाठी त्यांच्या जबाबदाऱ्या पूर्ण करण्यापासून दूर केले जाते. योग्य अध्यापनशास्त्रीय मार्गदर्शनाशिवाय, वर्गातील सामूहिक जीवनाचे नियम व्यक्तीला दडपण्याच्या उद्देशाने समूह अनुरूपतेच्या क्रूर कायद्यांद्वारे बदलले जाऊ शकतात आणि हे आणखी एक विचलन आहे.

व्यक्तिनिष्ठ कारणे.मुलाच्या विकासाच्या प्रत्येक वयाच्या टप्प्यात विद्यार्थ्यांच्या चेतना आणि वर्तनातील पूर्णपणे परिमाणवाचकपणे मोजलेले बदल कमी केले जात नाहीत, परंतु मानसिकतेमध्ये गुणात्मक बदल घडवून आणतात. म्हणूनच, मुले कधीकधी त्यांच्या प्रौढ शिक्षकांपेक्षा एकमेकांना चांगले समजतात. मुले नेहमीच त्यांच्या पालकांसारखी नसतात. मानसशास्त्रीय आणि अध्यापनशास्त्रीय साहित्य वाचणे आणि विद्यार्थ्याचे सतत निरीक्षण केल्याने समस्येचे निराकरण करण्यात मदत होते. अन्यथा, मुलाशी संवाद साधण्यात अडचणी निर्माण होतात.

मानसिक विकासाची स्वतःची प्रेरक शक्ती असते. व्यक्तीच्या अंतर्गत विरोधाभासांवर मात करण्यासाठी आत्म-विकास होतो. बहुतेकदा ते गरजांच्या विकासाच्या विद्यमान पातळीतील विरोधाभास आणि त्या पूर्ण करण्याच्या वास्तविक शक्यतांबद्दल बोलतात.

त्याच्या मानसिक विकासाची प्रेरक शक्ती अंतर्गत विरोधाभासांच्या उदय आणि निराकरणाशी संबंधित आहेत. तथापि, मनोवैज्ञानिक विकासासाठी सामाजिक आणि जैविक घटकांचे महत्त्व कमी करता येणार नाही.

वय वैशिष्ट्ये विचारात घेणे आवश्यक आहे. अशाप्रकारे, किशोरवयीन मुलाच्या प्रौढ असण्याच्या किंवा दिसण्याच्या गरजेबद्दल असमाधानीपणा, त्याच्याशी लहान मुलासारखे वागणे, अनेकदा हट्टीपणा, लहरीपणा, असभ्यपणाच्या उदय आणि एकत्रीकरणास कारणीभूत ठरते आणि शिक्षकांशी संघर्षांना जन्म देते.

त्याच्या चारित्र्यशास्त्रीय गुणांचा अतिरेक किंवा कमी लेखण्यामुळे किशोरवयीन मुलावर विपरीत परिणाम होतो. (पेरेशिना N.V., 2006)

3. असामाजिक प्रकारवर्तन

विचलित किंवा असामाजिक वर्तनाचे प्रकार स्वतःला वाईट सवयींमध्ये प्रकट करतात, ज्याची हानी किशोरांना कळत नाही.

किशोरवयीन मुलांमध्ये सर्वात सामान्य वाईट सवयींपैकी एक आहे धूम्रपान. प्रौढांचे अनुकरण करण्याच्या (स्वतःचा विचार करण्याच्या) इच्छेमुळे ते त्यात सामील होतात. आपल्या पालकांच्या भीतीने, किशोर त्याच्या समवयस्कांच्या सहवासात गुप्तपणे धूम्रपान करू लागतो. सिगारेट विकत घेण्यासाठी, तो त्याच्या पालकांनी विविध कारणांसाठी (नाश्ता, चित्रपट इ.) दिलेल्या पैशातून पैसे "हसवायला" लागतो. तुमच्या खिशातून सुंदर पॅकेजमध्ये पॅक काढण्याची, त्याची प्रिंट काढण्याची, सिगारेट काढण्याची, ती पेटवण्याची आणि तुमच्या समवयस्कांशी वागण्याची उत्कट इच्छा दिसते. भावनिक पार्श्वभूमी आणि निषिद्ध विषयांवरील आनुषंगिक संभाषण सवयीला बळकट करण्यास मदत करतात, जरी सुरुवातीच्या टप्प्यावर यामुळे अप्रिय संवेदना होतात (खोकला, चक्कर येणे, मळमळ).

ही सवय लागल्यामुळे, बंदी असूनही किशोरवयीन मुले आता त्यांच्या पालकांपासून लपवत नाहीत आणि त्यांच्या उपस्थितीत धूम्रपान करतात. हे त्यांच्या वडिलांच्या पालकत्व आणि नियंत्रणापासून मुक्त होण्याची त्यांची इच्छा प्रकट करते. हळूहळू वाईट सवयीचे व्यसनात रूपांतर होते. लवकरच धूम्रपान सोडल्याने मानसिक अस्वस्थता, अंतर्गत असंतोष आणि अवास्तव चिंतेची भावना दिसून येते. निकोटीनची सहनशीलता वाढते; एक किशोरवयीन व्यक्ती दिवसाला सिगारेटच्या पॅकपर्यंत धूम्रपान करू शकते. हे नकारात्मक परिणामांनी भरलेले आहे: ब्राँकायटिस, छातीत जळजळ, जठराची सूज, नाडीतील बदल, रक्तदाबातील चढउतार, मध्यवर्ती मज्जासंस्थेचे विकार झोपेचा त्रास, चिडचिडेपणा.

मद्यपान.हा एक आजार आहे जो अल्कोहोलच्या अत्यधिक सेवनाने उद्भवतो, त्यावर पॅथॉलॉजिकल अवलंबित्व आणि इतर वैशिष्ट्यपूर्ण मानसिक, शारीरिक आणि न्यूरोलॉजिकल विकारांद्वारे प्रकट होतो. "मद्यपान" च्या संकल्पनेमध्ये वैद्यकीय आणि सामाजिक पैलूंचा समावेश आहे. अत्याधिक अल्कोहोल सेवनामुळे व्यक्ती आणि संपूर्ण समाज दोघांनाही होत असलेल्या आध्यात्मिक, भौतिक आणि जैविक हानीतून सामाजिक प्रकट होते. वैद्यकीय पैलू शरीरातील पॅथॉलॉजिकल बदलांना थेट तीव्र अल्कोहोलच्या नशेमुळे आणि त्याचे परिणाम दर्शवते.

मद्यपान हे मद्यपानाच्या आधी आहे - वर्तनाचा असामाजिक प्रकार, रोगाचा अग्रदूत, ज्या मातीवर ते विकसित होते.

पौगंडावस्थेतील मद्यपानाचे अनेक अंश आहेत: अधूनमधून दुर्मिळ (वर्षातून 5-6 वेळा), एपिसोडिक वारंवार आणि पद्धतशीर. अलीकडच्या दशकांमध्ये, किशोरवयीन आणि तरुण पुरुषांमध्ये मद्यपानाचे प्रमाण वाढले आहे. त्यांच्यापैकी बरेच लोक बिअर आणि वाईनला मनोरंजनाच्या पंथाचे अनिवार्य गुणधर्म म्हणून पाहतात आणि मद्यपान करण्याचा विधी पुरुषत्व आणि स्वातंत्र्याचे प्रकटीकरण म्हणून पाहतात.

त्यांच्यामध्ये मद्यपान करण्याची प्रक्रिया बऱ्याचदा धाडसी असते, स्वतःला इतरांशी विरोध करण्याचे वैशिष्ट्य असते आणि म्हणूनच, अगदी सुरुवातीपासूनच, पौगंडावस्थेतील मुले मोठ्या प्रमाणात मजबूत पेये पिऊ शकतात, ज्यामुळे तीव्र नशा होतो. परंतु अगदी दुर्मिळ एपिसोडिक मद्यपान आणि पौगंडावस्थेतील अल्कोहोलच्या तुलनेने लहान डोससह, शरीराच्या अपरिपक्वतेमुळे, गंभीर हँगओव्हर आणि ऍम्नेस्टिक विकार (उलट्या, स्वायत्त विकार इ.) सह खोल विषारी परिस्थितीचा विकास शक्य आहे.

व्यसन.वैज्ञानिक साहित्यात, अंमली पदार्थांच्या व्यसनाची संकल्पना विचलित वर्तनाचा एक प्रकार म्हणून समजली जाते, जी लोकसंख्येच्या विशिष्ट भागाद्वारे अंमली पदार्थ किंवा इतर विषारी औषधांच्या सेवनाने व्यक्त केली जाते. मादक पदार्थांचा गैरवापर हे औषधांच्या वापराचे प्रमाण, त्यांची श्रेणी आणि अंमली पदार्थ किंवा विषारी पदार्थांच्या गैरवापराशी संबंधित सामाजिक समस्यांच्या उपस्थितीद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे.

आजकाल, अंमली पदार्थांचे व्यसन ही केवळ आंतरराष्ट्रीय नाही तर जागतिक समस्या बनली आहे. अर्थात, प्रत्येक देशात त्याची स्वतःची वैशिष्ट्ये, कारणे आणि वैशिष्ट्ये आहेत. परंतु जागतिक ट्रेंडकडे दुर्लक्ष करणे मूर्खपणाचे आहे. औषधे अनेक हजार वर्षांपासून लोकांना ज्ञात आहेत. ते वेगवेगळ्या संस्कृतींच्या लोकांनी, वेगवेगळ्या उद्देशांसाठी (धार्मिक विधी दरम्यान, शक्ती पुनर्संचयित करण्यासाठी, चेतना बदलण्यासाठी, वेदना आणि अस्वस्थता दूर करण्यासाठी) सेवन केले होते.

अर्थात, अल्कोहोलसारखी औषधे अतिशय विशिष्ट सामाजिक आणि मानसिक कार्ये करतात. त्यांच्या मदतीने, शारीरिक वेदना दूर होतात किंवा कमकुवत होतात, मानसिक चिंता आणि चिंता, थकवा इत्यादींवर मात केली जाते किंवा कमकुवत होते. बहुतेक लोक जे मजबूत कॉफी किंवा चहा पिण्याचा आनंद घेतात ते अमली पदार्थ (थेइन किंवा कॅफीन) घेत आहेत याचा विचार करत नाहीत. ). औषधांचा एकत्रित, संयुक्त वापर बंधन, संवाद आणि आपुलकीची भावना विकसित करण्यास मदत करतो. ही प्रसिद्ध "शांती पाईप" आहे आणि आमचे नेहमीचे "स्मोक ब्रेक्स" (निकोटीन सेवन), आणि ओरिएंटल स्मोकिंग रूम आणि अगदी चिनी "चहा समारंभ". म्हणूनच अल्कोहोल आणि ड्रग्सच्या संयुक्त वापरामध्ये अनेकदा विधी वर्ण असतो. काही संस्कृतींमध्ये (उपसंस्कृती), औषध सेवन हे विशिष्ट सामाजिक स्थितीचे (प्रतिष्ठित उपभोग) सूचक म्हणून काम करते. औषधांकडे वळणे हे निषेधाचे कार्य देखील करू शकते.

घरातून पळून जाणे आणि भटकंती करणे.भटकंती हा बाह्यवादाचा एक अत्यंत प्रकार आहे. सामाजिक बाहेरचे लोक असे लोक आहेत ज्यांना अनेक वस्तुनिष्ठ आणि व्यक्तिनिष्ठ कारणांमुळे समाजात योग्य स्थान मिळू शकले नाही आणि ते सर्वात खालच्या स्तरात गेले. आर. मेर्टन यांच्या मते, बाह्यवाद हा एक प्रकारचा माघार घेण्याच्या वर्तनाचा परिणाम आहे जो दुहेरी संघर्षाचा परिणाम आहे - कायदेशीर मार्गाने ध्येय साध्य करण्यात अयशस्वी होणे आणि अंतर्गत प्रतिबंधामुळे अवैध मार्गांचा अवलंब करण्यास असमर्थता. म्हणून, व्यक्ती स्वतःला एका विशिष्ट क्रमापासून दूर ठेवते, ज्यामुळे त्याला समाजाच्या मागण्या, पराभव, आत्मसंतुष्टता आणि नम्रता यापासून "उड्डाण" होते.

पौगंडावस्थेमध्ये, वारंवार घर सोडणे, काहीवेळा अनेक दिवसांचे आवागमन, प्रामुख्याने 7 ते 16 वर्षे (सामान्यत: 7-13 वर्षे) या कालावधीत होते. 14-15 वर्षांच्या वयापासून, भटकणे आणि भटकणे कमी वारंवार होते आणि नंतर हळूहळू थांबते.

पौगंडावस्थेतील मुलांनी घर सोडण्यास कारणीभूत असलेल्या सर्व घटकांपैकी मुख्य म्हणजे एक अस्वास्थ्यकर कौटुंबिक वातावरण आहे. नियमानुसार, त्यांच्या जाण्याचे स्पष्टीकरण देताना, पळून गेलेले लोक त्यांच्या पालकांशी संघर्ष, स्वातंत्र्याची इच्छा, प्रौढांकडून निवडकपणा आणि शत्रुत्व आणि त्यांच्या पालकांमधील संघर्ष आणि भांडणे याबद्दल बोलतात. असा एक दृष्टिकोन आहे की संघर्षामुळे घर सोडणे हा किशोरवयीन मुलाने स्वतःला अशा कुटुंबात व्यक्त करण्याचा प्रयत्न आहे ज्यामुळे त्याचे स्वातंत्र्य आणि वैयक्तिक विकास मर्यादित होतो.

मुले सहसा वेगवेगळ्या कारणांसाठी घर सोडतात. मुलींना त्यांच्या वैयक्तिक जीवनातील अडचणींमुळे, पालकांशी किंवा इतर प्रौढांसोबत समजूतदारपणा नसल्यामुळे ते पळून जाण्याची शक्यता असते.

शिक्षकांचा दबाव, शाळेतील अडचणी आणि अपयशही घर सोडण्यास कारणीभूत ठरतात. ज्या मुलांना अभ्यास करणे कठीण जाते, ज्यांना शिक्षकांची पसंती नसते, दुसऱ्या वर्षापासून शाळा सोडण्याची प्रवृत्ती असते आणि त्यांच्याशी संबंधित सर्व त्रासांपासून मुक्ती मिळते.

एका संशोधकाने घर सोडणाऱ्या तरुणांच्या तीन श्रेणींचे वर्णन केले आहे. पहिल्या प्रकारात विविध गंभीर परिस्थितींमुळे (आर्थिक, पालकांचे जाणे किंवा कुटुंबातील सावत्र वडील आणि सावत्र आईचे स्वरूप) कुटुंबातील तणावापासून दूर पळणारे किशोर यांचा समावेश आहे. आणखी एक प्रकार म्हणजे पालकांचे अत्याधिक नियंत्रण आणि कठोर मागण्यांपासून पळून जाणे. तिसरे म्हणजे शारीरिक किंवा लैंगिक हिंसाचारापासून दूर पळणारे.

लैंगिक विचलन.सेक्सोपॅथॉलॉजिस्ट पॅथॉलॉजिकल आणि नॉन-पॅथॉलॉजिकल विचलनांमध्ये फरक करतात.

पॅथॉलॉजिकल विचलन (विकृती, विकृती, पॅराफिलिया) रोग मानले जातात. नॉन-पॅथॉलॉजिकल (लैंगिक विचलन) ही एक सामाजिक-मानसिक संकल्पना आहे ज्यामध्ये सामाजिक आणि नैतिक नियमांमधील विचलन समाविष्ट आहे.

बर्याच काळापासून, लैंगिक विचलन केवळ वैद्यकीय समस्या म्हणून संपर्क साधले गेले. शिवाय, कोणतेही विचलन एक मानसिक विकार मानले जात असे आणि सेक्सोपॅथॉलॉजी ही मानसोपचाराची एक शाखा मानली जात असे. 18886 मध्ये प्रकाशित झालेल्या क्राफ्ट एबिंगच्या मोनोग्राफ "लैंगिक मानसोपचार" ने या संदर्भात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. "लैंगिक" आणि "विकृत" मनोरुग्णता यासारख्या संकल्पनांच्या लेखकाच्या व्यापक अर्थाने हे तथ्य घडवून आणले की त्यांच्या फ्रेमवर्कमध्ये केवळ (आणि इतकेच नाही) वर्ण पॅथॉलॉजीच नाही तर लैंगिक विचलनांचा एक मोठा गट देखील समाविष्ट आहे जो "एकत्रित नव्हता" पारंपारिक संकल्पना नैतिकता आणि कायदा विशिष्ट समाजात स्वीकारल्या जातात. लैंगिक विचलनांचे अत्यधिक जैविकीकरण अपरिहार्यपणे समस्येच्या सामाजिक पैलूंना छळण्यास आणि सुधारात्मक उपायांना मर्यादित करण्यास कारणीभूत ठरले.

लैंगिक विकासाचे खालील कालखंड पारंपारिकपणे वेगळे केले जातात:

1. parapubertal (1-7 वर्षे);

2. प्रीप्युबर्टल (7-13 वर्षे);

3. तारुण्य (12-18 वर्षे);

4. संक्रमणकालीन (18-26 वर्षे जुने);

5. परिपक्व लैंगिकतेचा कालावधी (26-55 वर्षे);

6. आक्रामक (55-70 वर्षे).

सर्व सूचीबद्ध कालावधीपैकी सर्वात अशांत आणि अस्थिर कालावधी म्हणजे तारुण्य (पौगंडावस्था). यावेळी, लैंगिक चेतना, लिंग भूमिका वर्तन आणि मनोलैंगिक अभिमुखता तयार होतात.

लैंगिक विचलनांचे आधुनिक वर्गीकरण विचलित लैंगिक वर्तनासाठी सर्व विविध पर्यायांची सूची दर्शवते. हे:

· ऑब्जेक्टद्वारे सायकोसेक्सुअल अभिमुखतेचे उल्लंघन, उदा. सामान्य वस्तूचे प्रतिस्थापन (नार्सिसिझम, प्रदर्शनवाद, दृष्टीवाद, फेटिसिझम, पशुत्व, नेक्रोफिलिया);

· वस्तूच्या वयाचे उल्लंघन (पीडोफिलिया, इफेबोफिलिया, जेरोन्टोफिलिया);

· वस्तूच्या लिंगाद्वारे अभिमुखतेचे उल्लंघन (समलैंगिकता).

तसेच, लैंगिक विचलन (गैर-पॅथॉलॉजिकल आणि पॅथॉलॉजिकल) लैंगिक क्रियाकलापांच्या विविध प्रकारांमध्ये प्रकट होऊ शकतात. किशोरवयीन मुलांमध्ये, हस्तमैथुन, पाळीव प्राणी, तोंडी-जननेंद्रियाशी संपर्क, लवकर लैंगिक क्रियाकलाप आणि संभोग हे सर्वात सामान्य आहेत.

विचलनाच्या प्रकटीकरणाचा एक अत्यंत टप्पा म्हणून आत्महत्या.एखाद्या व्यक्तीचे आत्महत्येचे हेतू सहसा वैयक्तिक संरचनेतील जागतिक बदलांमुळे होतात. आम्ही फक्त त्यांच्या वर्ण आणि तीव्रतेबद्दल बोलू शकतो.

आत्महत्या (आत्महत्या) म्हणजे स्वतःचा जीव मुद्दाम घेणे. त्याच्या आधी अनेकदा आत्महत्येचे प्रयत्न, प्रयत्न आणि प्रकटीकरण होते.

आत्मघाती प्रयत्नांना प्रात्यक्षिक आणि स्थापना क्रिया मानल्या जातात ज्यामध्ये एखाद्या व्यक्तीला तो वापरत असलेल्या जीवनापासून वंचित राहण्याच्या पद्धतीच्या सुरक्षिततेबद्दल माहिती असते किंवा वेळेवर पुनरुत्थान उपायांची अपेक्षा असते. आत्महत्येच्या अभिव्यक्तींमध्ये विचार, विधाने आणि इशारे यांचा समावेश होतो जे तथापि, स्वतःचा जीव घेण्याच्या उद्देशाने केलेल्या कोणत्याही कृतीसह नसतात.

जे आत्महत्येचा प्रयत्न करतात ते सहसा म्हणतात की त्यांना कोणत्याही प्रौढ व्यक्तीच्या जवळचे वाटत नाही. त्यांच्यासाठी महत्त्वाच्या असलेल्या इतर लोकांशी संवाद साधणे त्यांना सहसा कठीण जाते; जेव्हा त्यांना एखाद्याशी बोलण्याची किंवा भावनिक आधार घेण्याची आवश्यकता असते तेव्हा त्यांच्याकडे वळण्यासाठी कोणीही नसते. एका अभ्यासात आत्महत्येचा विचार करणाऱ्या विद्यार्थ्यांची तीन सामान्य वैशिष्ट्ये ओळखली गेली. त्यांचे त्यांच्या पालकांशी आणि समवयस्कांशी खराब संबंध होते, त्यांना त्यांच्या असहायतेची खात्री होती आणि ते स्वत: ला भविष्यावर प्रभाव पाडण्यास अक्षम असल्याचे समजले.

आत्महत्येस प्रवृत्त करणारी मुख्य कारणे:

· प्रेमाच्या वस्तूच्या नुकसानीसह सामाजिक अलगाव; ज्या किशोरवयीन मुलांनी बालपणात त्यांचे पालक गमावले आहेत, त्यांच्यासाठी कुटुंबातील इतर सदस्य, मित्र किंवा प्रियजन गमावणे विशेषतः कठीण आहे;

· नैराश्य हा मागील तणाव, प्रेमाची वस्तू गमावणे, दुःख, नैराश्य, जीवनातील रस कमी होणे आणि जीवनातील गंभीर समस्या सोडवण्याची प्रेरणा नसणे यांचा परिणाम असू शकतो;

· ड्रग्ज किंवा अल्कोहोलचे व्यसन;

· घरातील कठीण वातावरणामुळे निर्माण होणारा ताण, अभ्यासात अडचणी, लैंगिक कारणास्तव संघर्ष, व्यवसाय निवडण्यात संकोच, समाजात स्वतःचे स्थान मिळवण्याचा अयशस्वी प्रयत्न;

· वैयक्तिक नातेसंबंधात अपयश अनुभवणे. विवाहबाह्य गरोदरपणामुळे अपराधीपणाची भावना आणि लज्जा ही आत्महत्या करण्यास प्रवृत्त करणारे घटक आहेत.

· मानसिक आजार.

भीती आणि ध्यास.ते बालपण आणि यौवनाचे वैशिष्ट्य आहेत. बहुतेकदा ही अंधार, एकटेपणा, पालक आणि प्रियजनांपासून वेगळे होणे आणि एखाद्याच्या आरोग्याकडे जास्त लक्ष देण्याची न्यूरोटिक भीती असते. काही प्रकरणांमध्ये, या भीती अल्प-मुदतीच्या (10-20 मिनिटे) असतात, अगदी दुर्मिळ असतात आणि सहसा काही भावनिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण परिस्थितींमुळे होतात. शांत संभाषणानंतर ते सहज निघून जातात. इतर प्रकरणांमध्ये, भीती लहान हल्ल्यांचे रूप धारण करू शकते जे बऱ्याचदा घडतात आणि तुलनेने दीर्घ कालावधी (1-1.5 महिने) असतात. अशा हल्ल्यांचे कारण म्हणजे प्रदीर्घ परिस्थिती ज्या मुलाच्या मानसिकतेला आघात करतात (नातेवाईक आणि मित्रांचे गंभीर आजार, शाळेत किंवा कुटुंबात असह्य संघर्ष इ.). बर्याचदा भीतीचा हल्ला अप्रिय शारीरिक संवेदनांसह असतो ("हृदय थांबते," "पुरेशी हवा," "घशात ढेकूळ"), मोटर गडबड, अश्रू आणि चिडचिड.

वेळेवर ओळख करून आणि पुरेसे उपाय केल्याने, भीती हळूहळू नाहीशी होते. अन्यथा, ते प्रदीर्घ कोर्समध्ये विकसित होतात (अनेक महिन्यांपासून एक वर्ष किंवा त्याहून अधिक) आणि नंतर उपचारात्मक उपाय नेहमीच इच्छित परिणाम आणत नाहीत.

डिसमॉर्फोफोबिया.त्यांचा अर्थ शारीरिक दोषांच्या उपस्थितीवर निराधार विश्वास आहे जो इतरांसाठी अप्रिय आहे. ही घटना प्रामुख्याने मुलींमध्ये आढळते.

त्यांच्या चेहऱ्यावर अनेकदा दोष आढळतात (मोठे पातळ नाक, कुबड, खूप भरलेले ओठ, कानांचा एक अनाकर्षक आकार, पिंपल्स आणि ब्लॅकहेड्स इ.). काहीवेळा या आकृतीतील त्रुटी आहेत (लहान किंवा खूप उंच, पूर्ण कूल्हे, अरुंद खांदे, जास्त पातळपणा किंवा पूर्णता, पातळ पाय इ.).

एखाद्याच्या कल्पित दोषाबद्दलचे विचार किशोरवयीन मुलाच्या अनुभवांमध्ये मध्यवर्ती स्थान व्यापतात आणि त्याच्या वर्तनाचा स्टिरियोटाइप निर्धारित करतात. तो स्वत: ला आरशात पाहण्यात तास घालवू शकतो, अधिकाधिक दोष शोधू शकतो. चर्चेचा विषय होऊ नये म्हणून किशोर निवृत्त होऊ लागतो आणि समवयस्कांची संगत टाळतो. शाळेत तो मागील डेस्कवर बसण्याचा प्रयत्न करतो, तो बोर्डला उत्तर देण्यास खूप नाखूष असतो आणि ब्रेक दरम्यान तो एकटा राहण्याचा प्रयत्न करतो.

मोटर डिसनिहिबिशन.हे अस्वस्थता आणि विपुलतेने अनफोकस्ड हालचालींमध्ये प्रकट होते. हिंसक खेळकरपणा, शर्यती धावण्याची इच्छा, उडी मारण्याची आणि विविध मैदानी खेळ सुरू करण्याची इच्छा अशा लोकांमध्ये वाढलेली विचलितता आणि दीर्घकाळ लक्ष केंद्रित करण्यास असमर्थता असते. मूल शिक्षकांच्या स्पष्टीकरणांवर लक्ष केंद्रित करू शकत नाही आणि गृहपाठ करताना ते सहजपणे विचलित होते, परिणामी त्याच्या शैक्षणिक कामगिरीवर परिणाम होतो.

पॅथॉलॉजिकल कल्पनारम्य आणि छंद.ते कल्पनाशक्तीच्या वय-संबंधित उत्क्रांतीशी जवळून संबंधित आहेत. प्राथमिक शालेय वयात, या मुख्यतः इतर देशांना प्रवास करणे, विविध प्राण्यांना भेटणे इत्यादींबद्दलच्या अलंकारिक कल्पना आहेत. त्यांची सामग्री ऐकलेल्या परीकथा आणि वाचलेल्या पुस्तकांच्या कथानकांद्वारे प्रेरित आहे.

वारंवार प्रकरणांमध्ये, कल्पनारम्य एक दुःखी, मासोचिस्टिक किंवा कामुक स्वभावाच्या असतात.

जुगार.ते प्रामुख्याने किशोरवयीन मुलांद्वारे आकर्षित होतात, ज्यांचा विकास प्रतिकूल म्हणून वर्गीकृत आहे. एका विशिष्ट अर्थाने, जुगार खेळण्याची आवड वैयक्तिक त्रासाचे लक्षण म्हणून काम करू शकते आणि म्हणूनच शिक्षक आणि पालकांनी त्याकडे दुर्लक्ष केले जाऊ नये. हा छंद अशा किशोरवयीन मुलांसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे जे इतर क्रियाकलापांमध्ये स्वतःला ठामपणे सांगू शकत नाहीत.

ग्राफिटीविचलित वर्तनाशी संबंधित. इतर प्रकारच्या तोडफोड आणि हिंसक गुन्ह्यांच्या तुलनेत, भित्तिचित्र हे एक लहान, क्षुल्लक, तुलनेने निरुपद्रवी प्रकटीकरण आहे, परंतु ते इतर असामाजिक कृत्यांपासून दूर नाही. (पेरेशिना N.V., 2006)

4. शाळकरी मुलाचे असामाजिक वर्तन

कठीण नावाच्या नावाखाली, आम्ही त्यांच्या जीवनातील अभिव्यक्तींमध्ये (तसेच अध्यापनशास्त्राच्या दृष्टीने) वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यावर जोर देतो, जो उदयोन्मुख व्यक्तिमत्त्वाच्या विशिष्ट पैलूंच्या सर्वसामान्य प्रमाणापासून स्थिर विचलनाशी संबंधित आहे, शारीरिक आणि मानसिक अपंगत्वामुळे, दोषांमध्ये प्रकट होते. वर्तनाचे जटिल स्वरूप.

बालपण म्हणजे प्रौढ जीवनाची तयारी. जर ते व्यवस्थित असेल तर ती व्यक्ती चांगली वाढेल; असमाधानकारकपणे निर्देशित केल्याने नेहमीच कठीण नशिब येईल. एक कठीण बालपण नेहमीच सर्वात वाईट गोष्ट नसते. एक वाईट बालपण एक बेघर, निर्दयी बालपण आहे, ज्यामध्ये मूल हरवले जाते, एखाद्या अनावश्यक गोष्टीसारखे.

फार पूर्वी लहान शाळकरी मुलांमध्ये असामाजिक वर्तनाबद्दल बोलले जात नव्हते. सामान्य खोड्या आणि शाळेच्या उल्लंघनामुळे कोणताही सामाजिक धोका निर्माण झाला नाही. परंतु शाळांमध्ये आणि अगदी बालवाडीतही पोलिसांना बोलावले जाऊ लागल्यापासून, हे स्पष्ट झाले की समाजाला एक नवीन समस्या भेडसावत आहे - मुलांचे असामाजिक वर्तन. अलिकडच्या वर्षांत बालगुन्हेगारी खूपच लहान झाली आहे. अल्पवयीन शाळकरी मुलांचे असामाजिक वर्तन हे विकृत सामाजिक-आर्थिक व्यवस्थेचा, शैक्षणिक व्यवस्थेतील उणिवा, तसेच अध्यात्माचा अभाव आणि कुटुंबाची निम्न सांस्कृतिक पातळी यांचा नैसर्गिक परिणाम आहे.

मुलांच्या वर्तनातील कोणते विचलन असामाजिक म्हणून वर्गीकृत केले जातात? त्यापैकी बरेच आहेत: असभ्यपणा, अप्रामाणिकपणा, आळशीपणा, असभ्य भाषा, वडिलांचा अनादर, चोरी, गुंडगिरी, भटकंती, धूम्रपान, मद्यपान, ड्रग्स इ. बहुतेकदा ते स्वतःला एका कॉम्प्लेक्समध्ये प्रकट करतात आणि नंतर त्यांच्यामुळे प्रभावित झालेले मूल. कठीण आणि नंतर सामाजिक म्हणतात. असामाजिक म्हणजे जवळजवळ असामाजिक सीमा. कठिण ते सामाजिक असा पडण्याचा नमुना अंदाजे असा आहे: प्रथम, वैयक्तिक विकृती दिसून येते, नंतर एक "अचल" अभिमुखता, जी नकारात्मक होऊ शकते आणि शेवटी, व्यक्तीची स्थिर असामाजिक अभिमुखता तयार होऊ शकते. असामाजिक वर्तन स्वतःला विस्तृत श्रेणीत प्रकट करते - आचार नियमांचे सौम्य, किरकोळ उल्लंघनापासून ते खोल नैतिक दुर्लक्षामुळे झालेल्या बेकायदेशीर कृतींपर्यंत.

सुरुवातीला मूल कठीण होते. पूर्वी, हा शब्द अवतरण चिन्हांमध्ये लिहिला जात होता, परंतु आता तो एक अध्यापनशास्त्रीय संकल्पना बनला आहे. कठीण मूल म्हणजे ज्याला ते अवघड वाटतं. त्याच्यासोबत काय होत आहे हे समजून घेणे आवश्यक आहे. हे केवळ प्रौढांसाठीच नाही तर सर्व प्रथम आपल्यासाठी कठीण आहे. एक कठीण मूल दुःखी आहे, उबदारपणा आणि प्रेमाच्या शोधात धावत आहे, निराधार आणि जवळजवळ नशिबात आहे. त्याला ते जाणवते. सर्व कठीण मुलांसाठी, नियमानुसार, कुटुंबात किंवा शाळेत मैत्रीपूर्ण, काळजी घेणारे वातावरण नव्हते. सुरुवातीला, अनुकूलनातील अडचणी, क्षमतांचा अभाव आणि नंतर शिकण्याची अनिच्छा यामुळे ही मुले अव्यवस्थित आणि शिस्तीचे उल्लंघन करतात. मुलांच्या नैतिक अर्भकतेच्या पार्श्वभूमीवर, इतर सामाजिक "वाढी" सहजपणे तयार होतात - असभ्यता, वर्ग वगळणे, गुंडगिरी इ.

हे मुलासाठी स्वतः कठीण आहे. ही त्याची अतृप्त गरज आहे जी इतर सर्वांप्रमाणेच असण्याची, प्रेम करण्याची, इच्छा बाळगण्याची, काळजी घेण्याची. ही मुले घरात आणि वर्गात नाकारली जातात ही वस्तुस्थिती त्यांना इतर लोकांपासून दूर करते. पारंपारिकपणे, मुलाचे कठीण म्हणून वर्गीकरण करण्याचा मुख्य निकष म्हणजे, बहुसंख्य प्रकरणांमध्ये, खराब शैक्षणिक कामगिरी आणि शिस्तीचा अभाव. हा मुलाच्या कठीण परिस्थितीचा परिणाम आहे ज्यामध्ये तो त्याच्या अभ्यासाच्या अगदी सुरुवातीपासूनच शाळेच्या समुदायात सापडतो. येथे मुख्य गोष्ट म्हणजे मुलाचे स्वतःचे अंतर्गत अनुभव, शिक्षकांबद्दलची त्याची वैयक्तिक वृत्ती, त्याच्या सभोवतालचे वर्गमित्र आणि स्वतःबद्दल. अशाप्रकारे, शिक्षकासाठी सर्वोपरि काय असावे - अंतर्गत जग, भावनिक अवस्था, मुलाचे अनुभव - बहुतेकदा त्याच्या अध्यापनशास्त्रीय कृतीच्या व्याप्तीच्या बाहेर वळते. त्यामुळे कठीण श्रेणीत मुलाचा औपचारिक समावेश करणे, परंतु प्रत्यक्षात - अज्ञात.

मूल अवघड होऊन बसते, याची योग्य नोंद प्रा. A.I. कोचेटोव्ह, जेव्हा योगायोग असतो तेव्हा नकारात्मक बाह्य प्रभावांचा लादणे (प्रौढांचे अनैतिक वर्तन, रस्त्यावरचा वाईट प्रभाव, गुन्हेगारांची संगत), शाळेतील अपयश आणि शिक्षकांच्या शैक्षणिक चुका, कौटुंबिक जीवनाचा नकारात्मक प्रभाव आणि इंट्रा - कौटुंबिक संबंध. दुसऱ्या शब्दांत, मूल एकाच वेळी अनेक स्तरांवर शिक्षणाच्या क्षेत्रातून बाहेर पडते आणि सक्रिय नकारात्मक प्रभावांच्या क्षेत्रात आहे.

कठीण मुलांचे वर्गीकरण सामान्यत: अशा मुलांमध्ये केले जाते जे नैतिक विकासातील काही विचलन, वर्तनाच्या निश्चित नकारात्मक स्वरूपाची उपस्थिती आणि अनुशासनहीनतेने दर्शविले जातात. कठीण मुले खराब अभ्यास करतात, क्वचितच आणि निष्काळजीपणे त्यांचे गृहपाठ करतात आणि अनेकदा शाळा चुकतात. ते वर्गात वाईट वागतात आणि भांडतात. त्यांच्यामध्ये अनेक पुनरावर्तक आहेत. सहसा कुटुंबात त्यांच्या संगोपनाकडे फारसे लक्ष दिले जात नाही. ते स्वतःच मोठे होतात. त्यांना अनेकदा चोरी आणि भीक मागायला भाग पाडले जाते. ते आक्रमक, चिडलेले आणि जीवनाच्या सावलीच्या बाजूंना व्यावहारिकदृष्ट्या परिचित आहेत. ते धूम्रपान, मद्यपान करण्यास सुरवात करतात. लहान वयातच दारू पिणे आणि अंमली पदार्थांचे सेवन करणे. ते मोठे झाल्यावर संघटित गट बनवतात, चोरी, दरोडे आणि खूनही करतात.

मुलींमधील अडचणींचा वाढता कल हा चिंतेचा विषय आहे. जरी ते मुलांपेक्षा हिंसा, असभ्य आणि अनुशासनाच्या कठोर अभिव्यक्तींना कमी प्रवण असले तरी, ते अनेकदा (मुलांसारखे) अनैतिक कृती आणि प्रकटीकरण तसेच कपट, उन्माद, असभ्यपणा आणि उद्धटपणा द्वारे दर्शविले जातात. काही मुली छोट्या छोट्या गोष्टींची चोरी करणे, दारू पिणे, धूम्रपान करणे याकडे कल दाखवतात. या मुलींना साहजिकच विशेष लक्ष देणारा दृष्टिकोन, चातुर्य आणि परोपकारी सौम्यता आवश्यक असते.

मानसशास्त्रज्ञ आणि शिक्षकांनी कठीण मुलांना टाइप करण्यासाठी अनेक प्रणाली प्रस्तावित केल्या आहेत. जवळजवळ सर्वच नंतरच्या वयातील मुलांशी संबंधित असतात, जेव्हा एक कठीण मूल असामाजिक किशोरवयीन बनते. सर्वात विकसित प्रणालींपैकी एक प्रो. A.I. कोचेटोव्ह. तो खालील प्रकारची कठीण मुले ओळखतो: 1) संप्रेषण विकार असलेली मुले, 2) भावनिक प्रतिक्रिया वाढलेली किंवा कमी झालेली मुले (वाढीव उत्तेजना, तीव्र प्रतिक्रिया किंवा, उलट, निष्क्रीय, उदासीन), 3) मतिमंद मुले, 4) स्वैच्छिक गुणांचा अयोग्य विकास असलेली मुले (हट्टी, कमकुवत, लहरी, स्वैच्छिक, अनुशासित, अव्यवस्थित).

कठीण मुले असामाजिक किशोरवयीन बनतात, ज्यांना मानसशास्त्राचे प्राध्यापक एम.एस. निमार्क हे खालीलप्रमाणे वैशिष्ट्यीकृत करतो: 1) निंदक; सामाजिक गटांचे नेते एक स्थापित अनैतिक दृष्टिकोन आणि गरजा; ऑर्डर आणि नियमांचे उल्लंघन करणे आणि स्वतःला योग्य समजणे; जाणीवपूर्वक समाजाला विरोध करणे; 2) अस्थिर, मजबूत नैतिक विश्वास आणि खोल नैतिक भावना नाही; त्यांचे वर्तन, दृश्ये, मूल्यांकन पूर्णपणे परिस्थितीवर अवलंबून असते; वाईट प्रभावाच्या अधीन, त्याचा प्रतिकार करण्यास अक्षम; 3) किशोरवयीन आणि हायस्कूल विद्यार्थी ज्यांना अत्यंत कमकुवत अवरोधकांच्या उपस्थितीत तीव्र वैयक्तिक तात्काळ गरजांमुळे असामाजिक कृत्यांमध्ये ढकलले जाते; त्यांच्या तात्काळ गरजा (मनोरंजन, चविष्ट अन्न, अनेकदा तंबाखू, वाइन इ.) त्यांच्या नैतिक भावना आणि हेतूंपेक्षा अधिक मजबूत असतात आणि ते बेकायदेशीर रीतीने पूर्ण होतात; 4) ज्यांना कमी लेखले गेले आहे, उल्लंघन केले गेले आहे आणि ते अन्यायकारक आहे हे ओळखत नाहीत अशा मतावर आधारित संतापाची भावना सतत अनुभवणारी भावुक मुले.

डी. फ्युटरचा असा विश्वास आहे की कठीण मुलांच्या असामान्य वर्तनाची मुख्य चिन्हे म्हणजे हिंडण्याची प्रवृत्ती म्हणजे भटकंती, कपट, नेत्यांसह टोळ्यांची निर्मिती, वाढलेले लैंगिक जीवन, भावनिक क्षेत्रातील चढउतार, आक्रमकता आणि संबंधित असामाजिकता.

मुलांमध्ये असामाजिक वर्तन होण्यामागे कोणतीही विशेष कारणे शोधण्याची गरज नाही, अशी कोणतीही कारणे नाहीत. ते आपल्या दैनंदिन जीवनात, प्रौढ वर्तनाच्या हजारो मोठ्या आणि लहान उदाहरणांमध्ये आहेत. प्रौढांनी मुलांच्या वागणुकीबद्दल असमाधानाची कारणे शोधली पाहिजेत, त्यांच्या कृतींमध्ये, जे वर्तनाचे मॉडेल म्हणून सादर केले जातात.

मुलांनी कॉपी केली आहे आणि नेहमी प्रौढांची कॉपी करेल. अशा प्रकारे ते जीवनात प्रवेश करतात आणि विकसित होतात, सर्व काही स्वैरपणे स्वीकारतात. त्यांना अजूनही चांगले वाईट कसे वेगळे करायचे हे माहित नाही.

मुलांमधील असामाजिक वर्तनाचे एक महत्त्वाचे कारण म्हणजे आनुवंशिकतेमुळे उद्भवणारी काही जन्मजात जैविक वैशिष्ट्ये. प्रतिकूल आनुवंशिकता पर्यावरणीय परिस्थितीसह एकत्रित केली जाते - असामान्य संबंध आणि कुटुंबातील दैनंदिन जीवन, प्रशिक्षण आणि संगोपनातील त्रुटी इ. सरतेशेवटी, ही सर्व कारणे एकत्रितपणे वागून असामाजिक वर्तनासाठी मैदान तयार करतात.

5. असामाजिक वर्तनासाठी हेतू

विचलित वर्तन हे असे वर्तन आहे जे सामाजिकरित्या स्वीकृत कायदेशीर किंवा नैतिक नियमांपासून विचलित होते.

अपराधी वर्तन हे विचलित वर्तनाचा एक प्रकार आहे; बेकायदेशीर, गुन्हेगारी वर्तन.

असामाजिक वर्तन हे विचलित वर्तनाचा समानार्थी आहे.

जर मानवी वर्तन गरजांवर आधारित असेल जे एखाद्या व्यक्तीला क्रियाकलाप करण्यास थेट प्रवृत्त करते, तर वर्तनाची दिशा प्रबळ हेतूंच्या प्रणालीद्वारे निर्धारित केली जाते. अनुभव, जो कृतीचा स्त्रोत आहे, त्याची प्रेरणा आहे, त्याचे हेतू म्हणून कार्य करते. हेतू हा नेहमीच एखाद्या व्यक्तीसाठी वैयक्तिकरित्या महत्त्वपूर्ण असलेल्या गोष्टीचा अनुभव असतो.

वर्तनाचे हेतू बेशुद्ध (प्रवृत्ती आणि चालना) आणि जागरूक (आकांक्षा, इच्छा, इच्छा) दोन्ही असू शकतात. याव्यतिरिक्त, एखाद्या विशिष्ट हेतूची अंमलबजावणी स्वैच्छिक प्रयत्न (स्वैच्छिकता-अस्वैच्छिकता) आणि वर्तनावरील नियंत्रण यांच्याशी जवळून संबंधित आहे.

अंतःप्रेरणा हा जन्मजात मानवी क्रियांचा एक संच आहे, जो अत्यावश्यक बिनशर्त प्रतिक्षिप्त क्रिया आहेत आणि महत्त्वपूर्ण कार्ये (अन्न, लैंगिक आणि संरक्षणात्मक अंतःप्रेरणा, स्व-संरक्षण वृत्ति इ.) च्या कार्यक्षमतेसाठी आवश्यक आहेत.

अतिशय लहान मुलांमध्ये आकर्षण सर्वात सामान्य आहे. आनंद आणि नाराजीच्या प्राथमिक भावनांशी आकर्षण सर्वात जवळून जोडलेले आहे. आनंदाची कोणतीही भावना ही स्थिती टिकवून ठेवण्याच्या आणि चालू ठेवण्याच्या नैसर्गिक इच्छेशी संबंधित आहे. हे विशेषतः लक्षात येते जेव्हा, एका किंवा दुसर्या कारणास्तव, संवेदी आनंदात व्यत्यय येतो. या प्रकरणांमध्ये, मुल जास्त किंवा कमी चिंताची स्थिती दर्शवू लागते. दुसरीकडे, प्रत्येक अप्रिय संवेदना त्याच्या स्त्रोतापासून मुक्त होण्याच्या नैसर्गिक इच्छेसह असते. ड्राइव्हचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य, त्याच्या सर्व बेशुद्धपणा असूनही, त्याचे सक्रिय स्वरूप आहे, ते इच्छेच्या विकासाचा प्रारंभिक बिंदू मानला पाहिजे. त्यांच्या खर्या स्वरूपातील ड्राइव्ह हे बालपणाचे वैशिष्ट्य आहे, जेव्हा गरजा मजबूत असतात, परंतु चेतना अजूनही कमकुवत आणि अविकसित असते.

उद्योगधंदा. जसजसे मुलाची चेतना विकसित होते, तसतसे त्याच्या चालना सुरू होतात, प्रथम स्थिर अस्पष्टतेने, आणि नंतर तो अनुभवत असलेल्या गरजेची वाढत्या स्पष्ट जाणीवेने. हे अशा प्रकरणांमध्ये घडते जेव्हा उदयोन्मुख गरज पूर्ण करण्याच्या बेशुद्ध इच्छेला अडथळा येतो आणि पूर्ण होऊ शकत नाही. अशा परिस्थितीत, अतृप्त गरज ही कमी-अधिक विशिष्ट वस्तू किंवा वस्तूची अजूनही अस्पष्ट इच्छेच्या रूपात जाणवू लागते ज्याच्या मदतीने ही गरज पूर्ण केली जाऊ शकते.

इच्छा. त्याचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य म्हणजे एखादी व्यक्ती ज्या ध्येयासाठी प्रयत्न करते त्याचे स्पष्ट आणि निश्चित प्रतिनिधित्व. इच्छा हा नेहमी भविष्याचा संदर्भ देते, जे अद्याप वर्तमानात नाही, जे अद्याप आलेले नाही, परंतु एखाद्याला काय हवे आहे किंवा काय करायला आवडेल. त्याच वेळी, स्पष्टपणे परिभाषित उद्दिष्ट साध्य करण्याच्या साधनांबद्दल अद्याप कोणतीही किंवा अतिशय अस्पष्ट कल्पना नाहीत.

कृतीच्या हेतूंच्या विकासामध्ये इच्छा हा एक उच्च टप्पा आहे, जेव्हा ध्येयाची कल्पना हे ध्येय साध्य करण्याच्या साधनांच्या कल्पनेने जोडली जाते. हे तुम्हाला तुमचे ध्येय साध्य करण्यासाठी योजना तयार करण्यास अनुमती देते. साध्या इच्छेच्या तुलनेत, इच्छेमध्ये अधिक सक्रिय, व्यवसायासारखे स्वरूप असते: ते एखादी कृती करण्याचा हेतू, विशिष्ट माध्यमांचा वापर करून ध्येय साध्य करण्याची इच्छा व्यक्त करते. ध्येयाची कल्पना अधिक निश्चित आणि ठोस, अधिक वास्तविक बनते, जी विशिष्ट माध्यमांच्या इच्छेनुसार आणि ध्येय साध्य करण्याच्या मार्गांनी व्यक्त केलेल्या ज्ञानाद्वारे मोठ्या प्रमाणात सुलभ होते.

किशोरावस्था आणि पौगंडावस्थेला विचलित आणि अपराधी व्यक्तिमत्व विकासाच्या निर्मितीसाठी सर्वात धोकादायक मानले जाते. किशोरवयीन मुले देशाच्या लोकसंख्येतील सर्वात गुन्हेगारी सक्रिय भाग बनत आहेत. अशाप्रकारे, सांख्यिकीय आकडेवारीनुसार, दर 100 हजार किशोरवयीन मुलांमागे वर्षभरात केलेल्या गुन्ह्यांची संख्या 2030 आहे, तर सरासरी 100 हजार लोकांमागे (एकूण लोकसंख्या) 1629 गुन्हे आहेत.

असामाजिक वर्तन, तथापि, केवळ गुन्हेगारी वर्तनालाच नव्हे, तर विविध प्रकारच्या सामाजिक विचलनांना देखील सूचित करते. यामध्ये समाविष्ट आहे: मद्यपान, ड्रग्ज, धूम्रपान, भटकंती, आत्महत्या.

व्यसनाधीन वर्तन (इंग्रजी व्यसन - झुकाव, व्यसन) एक किंवा अधिक रासायनिक पदार्थांचा दुरुपयोग आहे, जो चेतनेच्या बदललेल्या अवस्थेच्या पार्श्वभूमीवर उद्भवतो (इलीन ई.पी., 2000).

व्यसनाधीन गरजांचा विकास, एक नियम म्हणून, पौगंडावस्थेतील आणि लवकर पौगंडावस्थेमध्ये सुरू होतो आणि नंतर बर्याच लोकांमध्ये स्थिर फॉर्म घेतो. तर, उदाहरणार्थ, F.G नुसार. अल्कोहोलचा गैरवापर करणाऱ्या प्रौढांपैकी उग्लोवा, 31.8% 10 वर्षाच्या आधी मद्यपान करू लागले, 64.4% - 11-15 वर्षे, 3.8% - 16-18 वर्षे. दारू पिण्याचे हेतू खूप भिन्न असू शकतात. तर, ई.पी. इलिन यांनी परंपरा आणि रीतिरिवाजांना मुख्य हेतू म्हणून नावे दिली आहेत, जे एक तृतीयांशपेक्षा जास्त प्रकरणांमध्ये कार्यरत आहेत, ज्याचे पालन संदर्भ गटात समावेश करण्याचे साधन म्हणून काम करते (इलीन ईपी, 2000).

आणखी एक शक्तिशाली प्रभाव म्हणजे अल्कोहोल परिपक्वता आणि प्रौढत्वाचे प्रतीक आहे.

याव्यतिरिक्त, अल्कोहोल पिणे ही चिंता आणि एकाकीपणाच्या भावनांना किशोरवयीन प्रतिसाद असू शकते. अशा परिस्थितीत, अल्कोहोल किशोरवयीन मुलास स्वत: ची शंका, लाजाळूपणाच्या भावनांपासून मुक्त करण्यास मदत करते आणि पालक आणि संपूर्ण समाजाच्या निषेधाचे एक प्रकार म्हणून देखील कार्य करू शकते.

किशोरवयीन मुले धुम्रपान का करतात याची कारणे देखील भिन्न आहेत. ते मुख्यत्वे समाजातील या घटनेच्या प्रतिमेद्वारे निर्धारित केले जातात, जेथे धूम्रपान हे पुरुषत्व, स्वातंत्र्य, तरुणपणा, लैंगिकता, सामाजिकता इत्यादींनी ओळखले जाते.

किशोरवयीन अंमली पदार्थांच्या व्यसनाचे हेतू, अनेक संशोधकांच्या मते, प्रामुख्याने पौगंडावस्थेतील मानसिक प्रयोग, नवीन, असामान्य संवेदना आणि अनुभवांचा शोध यांच्याशी संबंधित आहेत.

अशा प्रकारे, नारकोलॉजिस्टच्या निरीक्षणानुसार, दोन तृतीयांश तरुण प्रथम कुतूहलाने अंमली पदार्थांमध्ये गुंतले जातात, निषिद्ध पलीकडे “तिथे” काय आहे हे शोधण्याची इच्छा असते. पारंपारिक नियम आणि मूल्य प्रणालींबद्दल विरोध आणि असंतोष व्यक्त करण्याचे साधन म्हणून इतर औषधे वापरण्यास सुरवात करतात. आणखी एक मजबूत हेतू म्हणजे किशोरवयीन मुलाची मित्रांसोबत राहण्याची इच्छा, एखाद्या प्रकारच्या गटात सामील होण्याची इच्छा. याव्यतिरिक्त, किशोरवयीन मुलाच्या ड्रग्जमध्ये सामील होण्याचे कारण अंतर्गत तणाव आणि चिंतापासून मुक्त होण्याची त्याची इच्छा असू शकते, अशा प्रकारे समस्यांपासून दूर जाणे किंवा उलट, त्यांचा प्रतिकार करण्याची क्षमता प्राप्त करणे.

11 ते 19 वर्षे वयोगटात, किशोरवयीन मुलाच्या प्रेरक आणि वैयक्तिक क्षेत्राच्या संरचनेत मूलगामी परिवर्तन घडतात. हे एक श्रेणीबद्ध वर्ण प्राप्त करते, हेतू थेट सक्रिय होत नाहीत, परंतु जाणीवपूर्वक घेतलेल्या निर्णयाच्या आधारे उद्भवतात, अनेक स्वारस्ये सतत छंदाच्या वर्णावर घेतात.

तत्सम कागदपत्रे

अनाथाश्रमात असामाजिक वर्तन तयार करण्यासाठी घटक आणि परिस्थिती. असामाजिक वर्तन सुधारण्यासाठी अनाथाश्रमांमध्ये अल्पवयीन मुलांसोबत काम करण्याचे प्रकार आणि पद्धती. विद्यार्थ्यांचे वर्तन सुधारण्यासाठी नोवोसिबिर्स्क अनाथाश्रम क्रमांक 1 च्या कार्याचे विश्लेषण.

कोर्स वर्क, 12/11/2011 जोडले


विचलित वर्तनाच्या संकल्पनेचे सार आणि सामग्री, त्याची मुख्य कारणे. पौगंडावस्थेतील मानसिक वैशिष्ट्ये. 15 वयोगटातील किशोरवयीन मुलांमधील विचलनावरील संशोधनाचे आयोजन आणि आयोजन. विचलित वर्तन रोखण्यासाठी शिफारसी.

अभ्यासक्रम कार्य, 11/30/2016 जोडले


संकल्पना, प्रकार, विचलित वर्तन निर्मितीची कारणे. पौगंडावस्थेतील विचलित वर्तनाचे मानसशास्त्रीय निर्धारक. विचलनांची उपस्थिती निश्चित करण्यासाठी पद्धती. पौगंडावस्थेतील विचलनाच्या प्रकटीकरणाचा अभ्यास वर्ण उच्चारांसह.

प्रबंध, 05/29/2014 जोडले


विचलित वर्तनाची व्याख्या आणि त्याच्या प्रकटीकरणाच्या विविध प्रकारांचे विश्लेषण: मानसिक आजार आणि असामाजिक वर्तन. विचलित वर्तनाची संकल्पना, प्रकार आणि कारणे, तीन प्रकारचे सिद्धांत. समस्येचा अभ्यास करण्याच्या पद्धती आणि दृष्टिकोन.

अमूर्त, 05/12/2009 जोडले


सामाजिक नियमांची मुख्य कार्ये. विचलनाची जैविक, मानसिक, सामाजिक कारणे. व्यसनाधीन, पॅथोकॅरेक्टेरोलॉजिकल, मनोविकारात्मक प्रकारचे विचलित वर्तन. अल्पवयीन मुलांच्या विचलित वर्तनाच्या प्रकटीकरणाचे मुख्य प्रकार.

सादरीकरण, 04/27/2015 जोडले


विचलित वर्तनाचे प्रकार आणि प्रकार. या सामाजिक घटनेचे निर्धारण करणारी कारणे आणि घटक. किशोरवयीन मुलांमध्ये विचलित वर्तनाची सामाजिक कारणे. एक मनोवैज्ञानिक दृष्टीकोन जो आंतरवैयक्तिक संघर्षाच्या संबंधात विचलित वर्तनाचे परीक्षण करतो.

अभ्यासक्रम कार्य, 05/24/2014 जोडले


मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये, कारणे आणि विचलित वर्तनाच्या प्रकटीकरणाचे प्रकार. संभाव्य धोकादायक प्रवाशांची संकल्पना (निकष). Tolmachevo Airport OJSC चे उदाहरण वापरून संभाव्य धोकादायक प्रवाशांच्या विचलित वर्तनाचा प्रायोगिक अभ्यास.

प्रबंध, जोडले 01/12/2011


बालपण आणि पौगंडावस्थेतील कालावधी. किशोरवयीन मुलांच्या अपराधी, विचलित आणि असामाजिक वर्तनावर संशोधन. स्वार्थी, आक्रमक आणि सामाजिक प्रकारचे विचलन. कार्यात्मक-सेंद्रिय नुकसानावर आधारित न्यूरोसायकियाट्रिक रोग.

सादरीकरण, 12/17/2011 जोडले


आधुनिक साहित्यातील विचलित वर्तनाची समस्या. किशोरवयीन मुलांमध्ये विचलित वर्तनाच्या प्रकटीकरणाची वैशिष्ट्ये. मुख्य दिशानिर्देश आणि पौगंडावस्थेतील विचलित वर्तन रोखण्याचे प्रकार. उद्दिष्टे, उद्दिष्टे, प्रायोगिक संशोधनाचे टप्पे.

प्रबंध, 11/15/2008 जोडले


व्यक्तीच्या असामाजिक वर्तनाच्या समस्येसाठी सैद्धांतिक दृष्टीकोन, समस्या सोडवण्यासाठी सर्वात महत्वाचा घटक म्हणून कुटुंब. वैराग्य आणि बेघरपणा रोखण्यासाठी सामाजिक तंत्रज्ञान. सुधारात्मक आणि विकासात्मक कार्यक्रम "द पाथ टू द टॉप" ची वैशिष्ट्ये.