इव्हान सुसानिनच्या जीवनातील मनोरंजक घटना. इव्हान सुसानिन कशासाठी प्रसिद्ध आहे?

इव्हान सुसानिन यांचे मुलांसाठीचे छोटे चरित्र या लेखात दिलेले आहे.

इव्हान सुसानिन बद्दल संक्षिप्त संदेश

इव्हान ओसिपोविच सुसानिन, खरं तर, कथेतील एक गडद व्यक्ती आहे, ज्यामध्ये तो नायक आहे ज्याने झार मिखाईलला मृत्यूपासून वाचवले. इव्हान सुसानिनचा जन्म केव्हा झाला याची अचूक तारीख माहित नाही, फक्त मृत्यूची तारीख 1613 आहे. एवढेच निश्चितपणे म्हणता येईल की तो कोस्ट्रोमा जिल्ह्यात, डोम्निना गावात राहणारा शेतकरी होता. त्याचे कुटुंब रोमानोव्ह कुटुंबातील होते.

इव्हान सुसानिनने काय केले?

मिखाईल फेडोरोविच रोमानोव्हच्या डीड ऑफ गिफ्टच्या मजकुरातून इव्हान सुसानिनने केलेल्या पराक्रमाबद्दल आपण शिकू शकता. त्यानुसार, इव्हान सुसानिनचा जावई बोगदान सोबिनिन या शेतकऱ्याला त्याच्या सासरच्या पराक्रमासाठी जमीन देण्यात आली होती, ज्याने मिखाईल फेडोरोविचला ध्रुवांपासून वाचवले होते, ज्यांना त्याला क्रमाने “निकाल” करायचे होते. रशियन सिंहासनावर त्यांच्या आश्रितांना उन्नत करण्यासाठी.

इतिहास सांगतो की 1612 च्या शरद ऋतूमध्ये, निपुत्रिक झार आणि ध्रुवांच्या समर्थकांमध्ये रशियन सिंहासनासाठी "युद्ध" सुरू झाले, ज्यांना राज्याच्या प्रमुखपदी त्यांचे आश्रयस्थान पाहायचे होते. रशियन सिंहासनाचा ढोंग करणारा, रोमानोव्ह मिखाईल फेडोरोविच, त्याची आई मार्था यांच्यासह, त्रासदायकांनी वेढा घातला, क्रेमलिन सोडला आणि डोम्निनो - मकारीव्हस्की मठाच्या दिशेने निघाला. ध्रुवांना, या प्रवासाबद्दल माहिती मिळाल्यानंतर, त्यांना सिंहासनाचा प्रतिस्पर्धी शोधून काढून टाकायचा होता. डोम्निनोला पोहोचल्यानंतर, त्यांनी मिखाईल फेडोरोविचच्या ठावठिकाणाविषयी माहिती मिळविण्याचा प्रयत्न करत इव्हान सुसानिन आणि सहकारी गावकऱ्यांचा छळ केला. इव्हान ओसिपोविचला हे उत्तम प्रकारे समजले होते की जोपर्यंत ध्रुव त्यांच्या ताब्यात येत नाहीत तोपर्यंत ते त्यांच्यापासून मागे हटणार नाहीत. त्याने मिखाईल फेडोरोविच कोठे आहे हे त्याला ठाऊक आहे असे ढोंग केले आणि त्यांनी आपल्या गावकऱ्यांवर अत्याचार करणे थांबवले तर त्यांना त्याच्याकडे नेण्याचे मान्य केले. इव्हान सुसानिनने ध्रुवांना दलदलीत नेले. गाईडने आपली फसवणूक केल्याचे लक्षात येताच त्यांनी इव्हान ओसिपोविचला शिवीगाळ व छळ करण्यास सुरुवात केली. परंतु, वास्तविक नायकाप्रमाणे, त्याने शत्रूंना काहीही सांगितले नाही आणि मृत्यू स्वीकारला आणि त्याद्वारे मिखाईल फेडोरोविचने पोलच्या हातून मृत्यू टाळला.

इव्हान सुसानिनचा पराक्रम हे मातृभूमी, फादरलँडवरील प्रेमाचे ज्वलंत उदाहरण आहे.

एक ऐतिहासिक व्यक्ती म्हणून इव्हान सुसानिन हे रशियाचे व्यक्तिमत्त्व असलेल्या लोकांमधील व्यक्तीचे उदाहरण आहे.

इव्हान सुसानिनचे नाव व्यावहारिकरित्या रशियन लोकांसाठी घरगुती नाव बनले आहे अशा परिस्थितीत जेव्हा ते मुद्दाम किंवा अजाणतेपणे चुकीच्या दिशेने निर्देशित केले जातात, या माणसाच्या वीर कृत्याबद्दल अधिक तपशीलवार माहिती नाही.

17 व्या शतकातील रशियाच्या इतिहासावरील पाठ्यपुस्तकातील काही ओळी एका साध्या रशियन शेतकऱ्याच्या पराक्रमाची थोडीशी कल्पना देतात ज्याने रशियन अधिकारी केवळ दोन शतकांनंतर तयार करतील या ब्रीदवाक्यानुसार आपले जीवन दिले: “विश्वासासाठी, झार आणि फादरलँड!”

इव्हान सुसानिनच्या पराक्रमाचा पूर्व इतिहास

रशियन सिंहासनावर आरोहण होण्याआधीच्या काळातील संकटे होती. देश विनाशाच्या उंबरठ्यावर होता. दीर्घकाळ वैध राजाच्या अनुपस्थितीमुळे राज्याचे नुकसान होण्याची भीती होती. रशियन लोकांच्या शाश्वत शत्रूंच्या मृत्यूनंतर, ध्रुवांना केवळ जवळच्या जमिनीच ताब्यात घ्यायच्या नाहीत तर रशियन सिंहासनही ताब्यात घ्यायचे होते.

पोलिश-लिथुआनियन कॉमनवेल्थद्वारे प्रत्येक संभाव्य मार्गाने प्रोत्साहन आणि समर्थन मिळालेल्या अनेक स्वयंघोषित खोट्या दिमित्रींनी रशियन सिंहासनावर दावा केला. राजधानी आणि अनेक मोठी शहरे शत्रूच्या ताब्यात होती. हे असे झाले की बहुतेक बोयर्स पोलिश राजाला रशियन सिंहासनावर बसविण्यास सहमत झाले. परंतु रशियन लोकांनी त्यांच्या राज्याचे रक्षण करण्याचा निर्णय घेतला.

कुझ्मा मिनिन आणि दिमित्री पोझार्स्की यांच्या नेतृत्वाखाली, लोकांचे सैन्य एकत्र केले गेले आणि 1612 च्या शेवटी एक निर्णायक घटना घडली ज्यामुळे पोलिश हस्तक्षेप संपुष्टात आला. 4 नोव्हेंबर रोजी ध्रुवांना शेवटी मॉस्कोमधून हद्दपार करण्यात आले.

जनरल झेम्स्की सोबोर यांनी सोळा वर्षीय बोयर मिखाईल रोमानोव्ह यांची नवीन झार म्हणून निवड केली. त्यावेळी तो मॉस्कोमध्ये नव्हता. हस्तक्षेपकर्त्यांनी पकडलेल्या क्रेमलिनमधून तो कोस्ट्रोमाजवळील त्याच्या इस्टेटमध्ये पळून गेला. हे डॉम्निनोचे गाव होते. ते जंगलात होते.

त्याची आई मार्फा इओनोव्हना यांनी तिच्या मुलाला गावचे प्रमुख इव्हान सुसानिन आणि जावई बोगदान सोबिनिन यांच्याकडे सोपवले. ती मकरेव-उंझेन्स्की मठाच्या परिसरात स्थायिक झाली.

झार साठी जीवन

पोलिश राजा सिगिसमंड, ज्याला स्वतःच्या मुलासाठी रशियन सिंहासन हवे होते, त्याने सिंहासनावर अभिषेक करण्यापूर्वी निवडलेल्या राजाला शोधण्याचा आदेश दिला. पकडा किंवा मारून टाका, जसे ते बाहेर वळते. ध्रुवांना मिलिशियावर लक्ष ठेवावे लागले आणि त्यांनी गुप्तपणे काम केले. मिखाईल रोमानोव्ह कोठे आहे हे अंदाजे जाणून घेऊन, त्यांनी दलदल आणि दलदलीतून जाण्यासाठी मार्गदर्शक शोधण्याचा प्रयत्न केला.

त्यांनी भेटलेल्या शेतकऱ्यांना पकडले आणि मिखाईल रोमानोव्ह ज्या ठिकाणी लपले होते त्या ठिकाणी जबरदस्तीने पैसे उकळले. डोम्निनो गावाचा प्रमुख इव्हान सुसानिन याने आपल्या जावयाला तरुण राजाला अधिक विश्वासार्ह ठिकाणी नेण्यासाठी पाठवले आणि त्याने स्वत: ध्रुवांसाठी मार्गदर्शक म्हणून स्वेच्छेने काम केले. बर्याच काळासाठी त्याने त्यांना दुर्गम जंगलाच्या वाटेने नेले आणि त्यांना दुर्गम इसुपोव्स्की दलदलीकडे नेले. जेव्हा त्याला हे स्पष्ट झाले की ध्रुव पाठलाग आयोजित करण्यास सक्षम होणार नाहीत, तेव्हा त्याने कबूल केले की आपण त्यांना जाणूनबुजून चुकीच्या दिशेने नेले आहे.

इव्हान सुसानिन फोटोचा पराक्रम

संतप्त शत्रूंनी इव्हान सुसानिनला जागीच ठार मारले आणि स्वतःहून बाहेर पडण्याचा प्रयत्न केला. पण वेळ आधीच वाया गेला होता. झेम्स्की सोबोरचे राजदूत मिखाईल रोमानोव्हला भेटणारे पहिले होते आणि रशियाला कायदेशीररित्या निवडलेला रशियन झार मिळाला. Rus मधील अशांतता आणि अधर्माचा काळ संपला आहे.

एका साध्या रशियन माणसाच्या वीर कृत्याशिवाय आपल्या राज्याचा इतिहास कसा विकसित झाला असता याची कल्पना करणे कठीण आहे, ज्याने आपल्या शेकडो हजारो देशबांधवांना वाचवण्यासाठी आपले प्राण सोडले नाहीत. अशांतता, भांडणे आणि लुटमारीला जन्म देणारी अराजकता काय होते हे त्याने पाहिले.

रोमानोव्ह कुटुंबाने इव्हान सुसानिनच्या कुटुंबाचे सनद देऊन आभार मानले, जे त्यांचे जावई बोगदान सोबिनिन यांना 1619 मध्ये मिळाले. या सनदेनुसार, वीर शेतकऱ्यांच्या संततीला कर्तव्यातून सूट देण्यात आली. याशिवाय त्यांना एक भूखंडही देण्यात आला.

परंतु सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे मानवी स्मृती, जी आजपर्यंत इव्हान सुसानिन - रशियन झारच्या जीवनाचा तारणहार आणि त्याच्या व्यक्तीमध्ये, रशियन राज्याचे नाव जतन करते. एक मनोरंजक तथ्यः इव्हान सुसानिनच्या पराक्रमाबद्दल सांगणाऱ्या मिखाईल ग्लिंकाच्या ऑपेराला मूळतः "झारसाठी जीवन" असे म्हटले गेले होते, परंतु झारवादाचा पाडाव आणि लोकांची सत्ता स्थापन झाल्यानंतर, ऑपेराला "इव्हान सुसानिन" असे दुसरे नाव मिळाले. "

राष्ट्रीय नायक इव्हान ओसिपोविच सुसानिनचे नाव ग्रेड 3 मधील कोणत्याही रशियन मुलास माहित आहे. अनेकांना त्याचे चरित्र माहित नाही, परंतु त्यांना माहित आहे की त्याने एखाद्याला कुठेतरी दुर्गम जंगलात नेले. चला या प्रसिद्ध व्यक्तीचे चरित्र थोडक्यात पाहू आणि वास्तविकता काय आहे आणि काल्पनिक काय आहे हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करूया.

असे म्हटले पाहिजे की इव्हानबद्दल फारसे माहिती नाही. त्याचा जन्म डेरेवेन्की गावात कोस्ट्रोमा प्रदेशात झाला. इतर स्त्रोतांनुसार, जन्माचे ठिकाण डोम्निनो गाव आहे, जे शेस्टोव्ह सरदारांचे वंशज होते. I. सुसानिन त्याच्या हयातीत कोण होता हे देखील फारसे स्पष्ट नाही. वेगवेगळ्या स्त्रोतांनुसार भिन्न कल्पना आहेत:

  1. सामान्यतः स्वीकारले - एक साधा शेतकरी;
  2. कमी स्वीकृत - गावप्रमुख;
  3. थोडेसे ज्ञात - इव्हान ओसिपोविच एक कारकून म्हणून काम करत होते आणि शेस्टोव्ह बोयर्सच्या दरबारात राहत होते.

त्यांना 1619 मध्ये झार मिखाईल रोमानोव्हच्या शाही सनदातून याबद्दल प्रथम माहिती मिळाली. या पत्रावरून आपण शिकतो की 1612 च्या भयंकर हिवाळ्यात पोलिश-लिथुआनियन कॉमनवेल्थची पोलिश-लिथुआनियन तुकडी दिसली. तरुण झार मिखाईल फेडोरोविच रोमानोव्हला शोधून त्याचा नाश करणे हा या तुकडीचा उद्देश होता. यावेळी, राजा आणि त्याची आई नन मार्था डोम्निनो गावात राहत होत्या.

पोल आणि लिथुआनियन लोकांची तुकडी डोम्निनोच्या रस्त्याने पुढे गेली आणि शेतकरी इव्हान सुसानिन आणि त्याचा जावई बोगदान सोबिनिन यांना भेटली. सुसानिनला न्यायालयाचा रस्ता दाखविण्याचे आदेश देण्यात आले, जिथे तरुण राजा राहतो. शेतकरी अनिच्छेने सहमत झाला आणि शत्रूला दुसऱ्या दिशेने नेले. सनद आणि आख्यायिका साक्ष देतात, इव्हानने त्यांना दलदलीत आणि अभेद्य जंगलात नेले. फसवणुकीचा शोध लागल्यावर, श्रेष्ठींनी त्याचा छळ केला आणि त्याच्या शरीराचे लहान तुकडे केले. ते कधीच जंगलातून बाहेर पडू शकले नाहीत आणि दलदलीत गोठले. छळाच्या जोखडाखाली, इव्हान ओसिपोविचने शत्रूचा नाश करण्याचा निर्णय बदलला नाही आणि योग्य मार्ग दाखवला नाही.

इतिहास हे दाखवतोकी सुसानिनने सज्जनांचे नेतृत्व केले आणि जावई सोबिनिन झारला चेतावणी देण्यासाठी डोम्निनो येथे गेला. राजा आणि त्याच्या आईने एका मठात आश्रय घेतला. सोबिनिनच्या जावईचा उल्लेख केला आहे या वस्तुस्थितीनुसार, हे निश्चित केले जाते की सुसानिनचे वय अंदाजे 35-40 वर्षे होते. इतर स्त्रोतांनुसार, तो प्रगत वर्षांचा वृद्ध माणूस होता.

1619 मध्ये, झारने त्याचा जावई बोगदान सोबिनिन याला अर्ध्या गावाचा कारभार करण्यासाठी आणि त्याला करातून सूट देण्याची सनद दिली. भविष्यात, सोबिनिनच्या विधवा आणि सुसानिनच्या वंशजांना अजूनही देयके होती. तेव्हापासून, रशियन शेतकरी इव्हान सुसानिनच्या अमर पराक्रमाबद्दलची आख्यायिका जगली आणि तोंडातून दिली गेली.

झारिस्ट रशियामधील सुसानिनचा पंथ

1767 मध्ये, कॅथरीन द ग्रेट कोस्ट्रोमाला गेली. यानंतर, तिने नायकाने केलेल्या पराक्रमाचा उल्लेख केला आणि झार आणि संपूर्ण रोमानोव्ह कुटुंबाचा तारणहार म्हणून त्याच्याबद्दल बोलले.

1812 पूर्वी, त्याच्याबद्दल फारसे माहिती नव्हती. वस्तुस्थिती अशी आहे की या वर्षी रशियन लेखक एसएन ग्लिंका यांनी सुसानिनबद्दल राष्ट्रीय नायक म्हणून, त्याच्या पराक्रमाबद्दल, झार-फादर आणि फादरलँडच्या नावाने केलेल्या आत्म-त्यागाबद्दल लिहिले. त्यातूनच त्यांचे नाव पडलेझारिस्ट रशियाच्या संपूर्ण जनतेची मालमत्ता. इतिहासाची पाठ्यपुस्तके, अनेक ऑपेरा, कविता आणि कथांमध्ये तो एक पात्र बनला.

निकोलस I च्या कारकिर्दीत, नायकाच्या व्यक्तिमत्त्वाचा पंथ तीव्र झाला. ती एक राजकीय प्रकाश प्रतिमा होतीझारवादी रशिया, ज्याने झार आणि निरंकुशतेच्या फायद्यासाठी आत्म-त्यागाच्या आदर्शांचा पुरस्कार केला. शेतकरी नायकाची प्रतिमा, रशियन भूमीचा शेतकरी रक्षक. 1838 मध्ये, निकोलस I ने कोस्ट्रोमाच्या मुख्य चौकाचे नाव बदलून सुसानिन्स्काया स्क्वेअर ठेवण्याच्या हुकुमावर स्वाक्षरी केली. त्यावर वीराचे स्मारक उभारण्यात आले.

सोव्हिएत शक्तीच्या निर्मितीच्या सुरूवातीस सुसानिनच्या प्रतिमेची पूर्णपणे भिन्न धारणा होती. त्याची गणना वीरांमध्ये नाही, तर राजाच्या संतांमध्ये होते. लेनिनच्या हुकुमाने झारांची सर्व स्मारके पाडण्यात आली. 1918 मध्ये, त्यांनी कोस्ट्रोमामधील स्मारक पाडण्यास सुरुवात केली. या चौकाचे नाव रिव्होल्यूशन स्क्वेअर असे ठेवण्यात आले. 1934 मध्ये, स्मारक पूर्णपणे पाडण्यात आले. परंतु त्याच वेळी, आपल्या मातृभूमीसाठी आपला जीव देणारा राष्ट्रीय नायक म्हणून सुसानिनच्या प्रतिमेचे पुनर्वसन सुरू झाले.

1967 मध्ये, कोस्ट्रोमा येथे इव्हानचे स्मारक पुन्हा उभारण्यात आले. स्मारकाचा फोटो लांब कपड्यांमध्ये सामान्य शेतकऱ्याची प्रतिमा प्रकट करतो. स्मारकावरील शिलालेख असे लिहिले आहे: "इव्हान सुसानिनला - रशियन भूमीचे देशभक्त."

इव्हान सुसानिन - (16 व्या शतकात कोस्ट्रोमा प्रांतातील डेरेवेन्की गावात जन्म आणि 1613 मध्ये मरण पावला) - रशियन राष्ट्रीय नायक, कोस्ट्रोमा जिल्ह्यातील डोम्निनो गावातील शेतकरी; पोलिश-लिथुआनियन कॉमनवेल्थच्या पोलिश-लिथुआनियन सैन्याकडून झार मिखाईल फेडोरोविच रोमानोव्हचे तारणहार म्हणून ओळखले जाते.

सिंहासनावर निवड झाल्यानंतर, झार मिखाईल फेडोरोविच त्याची आई, महान वृद्ध स्त्री मार्था, डोम्निना गावात राहत होता, जे त्याचे कौटुंबिक वंश होते. लवकरच (१६१२-१६१३ मध्ये), पोलिश राजपुत्र आणि लिथुआनियाच्या ग्रँड डची प्रजासत्ताकाचे योद्धे पोलिश राजपुत्र व्लादिस्लावच्या नव्या प्रतिस्पर्ध्याला मारण्याच्या उद्देशाने कोस्ट्रोमा भूमीवर आले. डोम्निना गावापासून फार दूर, त्यांना सुसानिन नावाचा एक वृद्ध माणूस भेटला, ज्याने त्यांना माफक शुल्कासाठी राजकुमार ज्या ठिकाणी लपविला होता तेथे नेण्यास स्वेच्छेने नेले, परंतु त्याऐवजी त्यांना दुसऱ्या दिशेने नेले: जिथे घनदाट जंगले होती. आणि अभेद्य दलदल. जंगलात जाण्यापूर्वी, त्याने आपला जावई बोगदान सबिनिन याला इपतीव मठात आश्रय घेण्याचा सल्ला देऊन झारकडे पाठवले. दुसऱ्या दिवशी सकाळी, जेव्हा ध्रुवांनी युक्तीचा अंदाज लावायला सुरुवात केली, तेव्हा सुसानिनने त्यांची फसवणूक त्यांच्यासमोर उघड केली, परंतु क्रूर छळ करूनही त्याने कधीही झारचा आश्रय सोडला नाही आणि शेवटी त्याचे “लहान तुकडे” केले गेले.

इव्हान सुसानिनच्या जीवनाबद्दल जवळजवळ काहीही माहिती नाही, परंतु आर्कप्रिस्ट ए.डी. डोम्निन्स्की, डोम्निना गावातील लोककथांचा संदर्भ देत म्हणाले की सुसानिन हा एक सामान्य शेतकरी नव्हता, तर एक देशभक्त प्रमुख होता. अलीकडे पर्यंत, सुसानिनच्या पराक्रमाची पुष्टी करणारा एकमेव दस्तऐवज आणि स्त्रोत म्हणजे झार एमएफचे अनुदान पत्र. रोमानोव्हा, ज्याला त्याने 1619 मध्ये, त्याची आई मार्थाच्या सल्ल्यानुसार आणि विनंतीनुसार, डेरेविश्ची गावाच्या अर्ध्या कोस्ट्रोमा जिल्ह्यातील बोगदान सबिनिनच्या शेतकऱ्याला दिले, कारण त्याचा सासरा इव्हान सुसानिन, जो पोलिश लोकांना सापडला होता. आणि लिथुआनियन सैन्याने आणि मोठ्या भयंकर यातना सहन केल्या, जेणेकरून तो महान सार्वभौम, झार आणि ग्रँड ड्यूक मिखाईल फेडोरोविच कोठे आहे हे उघड करेल ... याबद्दल माहित असल्याने, तो काहीही बोलला नाही आणि त्याला छळण्यात आले. सुसानिनच्या वंशजांना 1641, 1691 आणि 1837 मध्ये अनुदान आणि पुष्टीकरणाच्या त्यानंतरच्या पत्रांमध्ये, 1619 च्या मूळ पत्रातील शब्दांची पुनरावृत्ती होते.

1717 अंतर्गत न्याय मंत्रालयाच्या मॉस्को आर्काइव्हमध्ये संग्रहित लँड्रॅट जनगणना पुस्तकात कोरोबोव्ह गावात राहणारे फ्योडोर कॉन्स्टँटिनोव्ह, अनिसिम उल्यानोव्ह (लुक्यानोव्ह) आणि उल्याना ग्रिगोरीएव्ह यांची नावे आहेत, जी सुसानिनची मुलगी अँटोनिडा इव्हानोव्हना हिला 163 मध्ये देण्यात आली होती. सुसानिनचे थेट वंशज.

आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, 17 व्या शतकातील लिखित स्त्रोतांमध्ये (इतिहास आणि इतिहासासह). सुसानिन आणि त्याच्या महान पराक्रमाचा व्यावहारिकपणे उल्लेख नाही. तथापि, त्याच्याबद्दलच्या दंतकथा रशियन भूमीवर अस्तित्त्वात होत्या आणि पिढ्यानपिढ्या आजच्या दिवसापर्यंत पसरल्या गेल्या. 19व्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत, कोणीही सुसानिनमधील महान सार्वभौम रक्षणकर्त्याला पाहण्याचा प्रयत्न केला नाही. साहित्यात सुरुवातीला असेच सादर केले गेले: प्रथम लेखक अफनासी श्चेकाटोव्ह यांनी “रशियन राज्याच्या भौगोलिक शब्दकोश” मध्ये, नंतर एस.एन. ग्लिंका त्याच्या “इतिहास” मध्ये, जिथे त्याने सुसानिनचा राष्ट्रीय शौर्य आणि धैर्याचा आदर्श म्हणून गौरव केला, त्यानंतर युक्रेनियन इतिहासकार डी.एन. यांनी त्याच्याबद्दल लिहिले. "रशियन भूमीतील संस्मरणीय लोकांचा शब्दकोश" मध्ये बांतीश-कामेंस्की. लवकरच, सुसानिनचे वीर व्यक्तिमत्त्व आणि महान पराक्रम ही अनेक कवींची आवडती थीम बनली, ज्यांनी त्यांना मोठ्या संख्येने कविता, विचार, कथा, कथा आणि नाटके समर्पित केली. विशेषतः के.एफ.ची एक अप्रतिम कविता रसच्या या राष्ट्रीय नायकाला समर्पित आहे. रायलीवा - "इव्हान सुसानिन":

तुम्ही आम्हाला कुठे नेत आहात?... आम्हाला काहीच दिसत नाही! -

सुसानिनचे शत्रू मनाने ओरडले: -

आपण बर्फाच्या प्रवाहात अडकतो आणि बुडतो;

आम्हाला माहित आहे की आम्ही तुमच्यासोबत रात्रभर राहू शकणार नाही.

भाऊ, हेतुपुरस्सर तुम्ही तुमचा मार्ग गमावला असेल;

पण तुम्ही मिखाईलला वाचवू शकणार नाही...

तुम्ही आम्हाला कुठे नेले आहे? - जुना लियाख ओरडला.

आपल्याला त्याची गरज कुठे आहे! - सुसानिन म्हणाले. -

मारणे, अत्याचार! - माझी कबर येथे आहे!

पण जाणून घ्या आणि प्रयत्न करा: मी मिखाईलला वाचवले!

तुला वाटले की तुला माझ्यामध्ये एक देशद्रोही सापडला आहे:

ते रशियन भूमीवर नाहीत आणि नसतील!

त्यामध्ये, प्रत्येकजण लहानपणापासून पितृभूमीवर प्रेम करतो

आणि तो विश्वासघात करून आपल्या आत्म्याचा नाश करणार नाही!

खलनायक! - शत्रू ओरडले, उकळले,

तू तलवारीखाली मरशील! - तुमचा राग भितीदायक नाही!

जो मनापासून रशियन आहे, आनंदाने आणि धैर्याने,

आणि न्याय्य कारणासाठी आनंदाने मरतो!

फाशी किंवा मृत्यू नाही आणि मी घाबरत नाही:

न डगमगता मी झार आणि रुससाठी मरेन!

मरा! - सरमाटियन नायकाला ओरडले,

आणि शिट्ट्या वाजवत म्हाताऱ्यावर कृपाण चमकले! -

नाश, देशद्रोही! तुमचा अंत आला आहे!

आणि कडक सुसानिन घावांनी झाकून खाली पडला!

बर्फ शुद्ध आहे, सर्वात शुद्ध रक्त डागलेले आहे:

तिने रशियासाठी मिखाईलला वाचवले.

संगीतकारही बाजूला राहिले नाहीत; उदाहरणार्थ, हुशार रशियन संगीतकार मिखाईल इव्हानोविच ग्लिंका यांनी ऑपेरा “इव्हान सुसानिन” लिहिला.

ऐतिहासिक स्त्रोतांचा अभाव आणि सुसानिनच्या कारनाम्यांबद्दल सांगणाऱ्या लेखकांमधील काही मतभेदांमुळे प्रसिद्ध रशियन इतिहासकार एन.आय. कोस्टोमारोव त्याच्या पराक्रमाची अत्यंत टीका करत होता. रुसमधील संकटांच्या काळात लुटारूंकडून मरण पावलेल्या बळींपैकी फक्त एकच त्याने सुसानिनमध्ये पाहिला. पण 1870-80 च्या शेवटी. सुसानिनच्या महान पराक्रमाबद्दल, तसेच 17 व्या आणि 18 व्या शतकातील असंख्य हस्तलिखित दंतकथांबद्दल नवीन कागदपत्रे सापडली, ज्यामध्ये त्याला "शहीद" देखील म्हटले जाते. आणि 1882 मध्ये व्ही.ए. समरयानोव्ह यांनी सिद्ध केले की पोल आणि लिथुआनियन मोठ्या तुकडीमध्ये नवनिर्वाचित झार मिखाईल फेडोरोविचला ठार मारण्याच्या ध्येयाने डोम्निन गावात गेले आणि इव्हान सुसानिनच्या सल्ल्यानुसार तो इपाटीव्ह मठात “ध्रुवांपासून लपला”. समरियानोव्हच्या पुराव्याची पुष्टी नंतरच्या कागदपत्रांद्वारे केली जाते, जी आता कोस्ट्रोमा आर्काइव्हल कमिशनमध्ये आणि पुरातत्व संस्थेत संग्रहित आहेत.

1838 मध्ये, सम्राट निकोलस I च्या आदेशानुसार, कोस्ट्रोमा येथे, सुसानिनचे स्मारक उभारण्यात आले, याचा पुरावा म्हणून इव्हानच्या अमर पराक्रमात थोर वंशज दिसतात - रशियन भूमीच्या नवनिर्वाचित झार-सार्वभौम यांचे जीवन स्वतःच्या बलिदानाद्वारे वाचवले. जीवन - परदेशी वर्चस्व आणि गुलामगिरीपासून रशियन राज्याचे तारण. सुसानिनचे पूर्वीचे स्मारक फेब्रुवारीच्या क्रांतीनंतर पाडण्यात आले, कारण यामुळे रशियन लोकांच्या राष्ट्रीय भावना दुखावल्या गेल्या: झार मिखाईल रोमानोव्हचा एक अर्धाकृती संगमरवरी स्तंभावर उभा होता आणि स्तंभाच्या पायथ्याशी सुसानिनची एक छोटी मूर्ती होती. गुलाम सबमिशनच्या अभिव्यक्तीसह वाकलेला. व्होल्गा नदीतून स्पष्टपणे दिसणारे नवीन 12-मीटर स्मारक, मॉस्को शिल्पकार एन.ए.च्या डिझाइननुसार बांधले गेले. Lavinsky आणि 1967 मध्ये उघडले.

लोकप्रिय विज्ञान साहित्यात, असे मत होते की इव्हान सुसानिनचा प्रोटोटाइप युक्रेनियन राष्ट्रीय नायक होता, कॉसॅक स्काउट निकिता गालागन, ज्याने 16 मे 1648 रोजी, बोगदान खमेलनित्स्कीच्या सूचनेनुसार, कोर्सुनच्या लढाईत, सज्जनांना चुकीची माहिती दिली ( पोलिश-लिथुआनियन कॉमनवेल्थच्या सैन्याने) आणि त्यांना दुर्गम डर्बीत नेले, ज्यामुळे कॉसॅक्सला नंतरच्या अत्यंत प्रतिकूल परिस्थितीत शत्रूवर हल्ला करण्याची संधी मिळाली. फसवणुकीसाठी, कॉसॅकचा क्रूरपणे छळ करून त्याला ठार मारण्यात आले.

वापरलेल्या स्त्रोतांची यादी:

1. समरियानोव - इव्हान सुसानिन, कोस्ट्रोमा, 1884, 2 रा आवृत्ती यांच्या स्मरणार्थ.
2. D.I. इलोव्हायस्की - मॉस्को राज्याच्या अडचणींचा काळ, एम., 1894, 296 pp.
3. N.I. कोस्टोमारोव - ऐतिहासिक मोनोग्राफ आणि संशोधन, एम.: "निगा", 1989, 240 pp.
4. एस.एम. Solovyov - प्राचीन काळापासून रशियन इतिहास (29 खंडांमध्ये, 7 पुस्तके), सेंट पीटर्सबर्ग: "पब्लिक बेनिफिट" चे मुद्रण घर, 1911, 6048 pp.

टीप:लेखात कलाकार एम.आय.च्या चित्राचा वापर केला आहे. स्कॉटी - इव्हान सुसानिन (1851) आणि चित्रकार एम.व्ही. फयुस्तोवा - इव्हान सुसानिन (2003).

IV. कोस्ट्रोमा स्थानिक इतिहासकारांचे संशोधन आणि निष्कर्ष

"आमच्या सेवेसाठी, रक्तासाठी आणि संयमासाठी..."

इव्हान सुसानिनचा मृत्यू. झार मिखाईल फेडोरोविच आणि इव्हान सुसानिन यांच्या स्मारकाची बेस-रिलीफ. 1901-1916.

(इव्हान सुसानिन. दंतकथा, परंपरा, इतिहास).

इव्हान सुसानिन हा रशियन इतिहासातील आपल्या सर्वात आदरणीय नायकांपैकी एक आहे, त्याच्या स्मृतीबद्दलच्या अधिकृत वृत्तीची पर्वा न करता प्रामाणिकपणे आदर केला जातो, जो अनेक वेळा बदलला आहे. त्याची प्रतिमा आपल्या संस्कृती, कला, लोककलेचा अविभाज्य भाग आहे; आपण असे म्हणू शकतो की तो आपल्या लोकांच्या शरीरात आणि रक्तात प्रवेश केला आहे. त्यांना त्याची सवय झाली, म्हणून सुसानिनच्या आकृतीची शोकांतिका जवळजवळ जाणवली नाही. आणि तरीही, ही प्रतिमा अत्यंत दुःखद आहे आणि केवळ सुसानिनचा मृत्यू हुतात्मा झाला म्हणून नाही तर या माणसाच्या स्मृतीचे मरणोत्तर भाग्य देखील अनेक प्रकारे दुःखद आहे. दुर्दैवाने, राजकारणाने येथे मुख्य भूमिका बजावली: आपल्या इतिहासातील काही व्यक्ती मरणोत्तर क्रांतीपूर्वी आणि नंतर सुसानिनसारख्या अनेक राजकीय अनुमानांना बळी पडल्या होत्या.

खरोखर काय झाले हे आपल्याला कदाचित कधीच कळणार नाही. एकतर 1612 च्या शेवटी किंवा 1613 च्या सुरूवातीस, कोस्ट्रोमाच्या उत्तरेस अंदाजे 70 versts एका त्रिकोणात डोम्निनो आणि इसुपोव्हो आणि डेरेव्हनिशे या गावांनी बनवलेला आणि आजपर्यंत प्रचंड, दिग्गज इसुपोव्स्की (किंवा क्लीन) ने व्यापलेला आहे. ) दलदल...

इतिहासात विशिष्ट ठसा उमटवलेल्या आणि राजकारणाने प्रभावित झालेल्या कोणत्याही घटनेप्रमाणे, या घटनेने - एकीकडे, अनेक भिन्न दंतकथा, अगदी विलक्षण, तर दुसरीकडे, एक अधिकृत पंथ याच्याशी संबंधित आहे. शतकानुशतके सुसानिनचे नाव, ज्याने सत्याच्या शोधात देखील योगदान दिले नाही. सुसानिनवर काही वस्तुनिष्ठ कामे आहेत जी प्रचार आणि राजकीय उद्दिष्टांचा पाठपुरावा करत नाहीत. क्रांतीपूर्वी आणि नंतरही या घटनेशी संबंधित अनेक तथ्यांबद्दल त्यांनी मौन बाळगण्याचा प्रयत्न केला.

ऐतिहासिक स्त्रोत आणि साहित्याच्या सद्यस्थितीत सुसानिनच्या इतिहासाकडे वस्तुनिष्ठपणे पाहण्याचा प्रयत्न करूया आणि आपल्याला निश्चितपणे काय माहित आहे, आपण काय गृहीत धरू शकतो आणि आपल्यासाठी काय रहस्य आहे यावर प्रकाश टाकूया.

सुसानिनकडे जाण्यासाठी, आपल्यापासून जवळजवळ चार शतके दूर असलेला तो काळ आपण थोडक्यात आठवू या.

संकटांचा काळ

नैसर्गिक, वर्गीय, धार्मिक - त्यांच्या दुःखद प्रमाणात अभूतपूर्व प्रलय देशाला त्रास देत आहेत. 1601-1603 चा एक भयंकर, अभूतपूर्व दुष्काळ, रशियन सिंहासन जप्त करण्याशी संबंधित जवळजवळ विलक्षण कथा, उग्लिचमध्ये मारला गेलेला त्सारेविच दिमित्री आणि आपल्या प्रदेशातील माजी मूळ रहिवासी, ग्रिगोरी ओट्रेपियेव्ह, त्याची सत्ता उलथवून टाकणारा, झार म्हणून व्हॅसिली शुइस्कीची निवड, आय. बोलोत्निकोव्हच्या नेतृत्वाखालील शेतकरी युद्ध, 1609 च्या शरद ऋतूतील खुले पोलिश हस्तक्षेप, शुइस्कीचा पाडाव आणि बोयर ड्यूमाकडे सत्ता हस्तांतरित करणे, ज्याने निवडणुकीच्या पोलिश बाजूशी वाटाघाटी सुरू केल्या. पोलिश राजपुत्र व्लादिस्लावचा राजा म्हणून, 1611 मधील पहिल्या झेम्स्टव्हो मिलिशियाची संघटना आणि त्याचे पतन, सामान्य गोंधळ आणि संकुचित होण्याची भावना...

कोस्ट्रोमा जमीन काबीज करून देशभरात लाटा पसरल्या. त्या वर्षांच्या रक्तरंजित इतिहासाचे काही भाग येथे आहेत: 1608-1609 च्या हिवाळ्यात खोट्या दिमित्री II ("टुशिन्स") च्या सैन्याने कोस्ट्रोमाचा पराभव, त्यांच्याद्वारे गॅलिचचा कब्जा; उत्तरेकडील शहरांच्या (सोलिगालिच, वोलोग्डा, तोत्मा, वेलिकी उस्त्युग) च्या मिलिशियाने तुशिन्सवर हल्ला केला आणि त्यांची प्रथम गॅलिच आणि नंतर कोस्ट्रोमाची मुक्ती; इपाटीव मठाचा वेढा, ज्यामध्ये ध्रुव आणि त्यांच्या समर्थकांनी आश्रय घेतला, जो सप्टेंबर 1609 पर्यंत चालला; किनेश्मा, प्लायॉस, नेरेख्ता यांचा ध्रुवांकडून पराभव; 1611 च्या पहिल्या झेम्स्टवो मिलिशियामध्ये कोस्ट्रोमाच्या रहिवाशांचा सहभाग, मार्च 1612 मध्ये कोस्ट्रोमा भूमीतून निझनी नोव्हगोरोडहून आलेल्या मिनिन आणि पोझार्स्कीच्या मिलिशियाचा मार्ग...

या घटना - अशांतता, परस्पर युद्ध, शत्रूचे आक्रमण, अपरिहार्य परस्पर कटुता - इव्हान सुसानिन आणि त्याच्या कुटुंबावर परिणाम झाला किंवा काही काळासाठी त्यांना बायपास केले गेले, आम्हाला माहित नाही, परंतु हे सर्व तो काळ आहे ज्यामध्ये सुसानिन जगला होता.

म्हणून, मिनिन आणि पोझार्स्कीचे मिलिशिया, कोस्ट्रोमा ते यारोस्लाव्हलपर्यंत कूच करून या शहरात 4 महिने उभे राहिले, ऑगस्ट 1612 मध्ये ध्रुवांच्या ताब्यात असलेल्या मॉस्कोजवळ आले. भयंकर लढाई सुरू होते, मिलिशिया मॉस्को क्रेमलिनला वेढा घालत एकामागून एक शहराचा एक भाग घेते. शेवटी, 27 ऑक्टोबर रोजी, अवरोधित पोलिश सैन्याने आत्मसमर्पण केले. आणि येथे - असे दिसते की, कठीण काळाच्या शेवटी - अशी वेळ आली जेव्हा युद्ध आणि मृत्यू सुसानिनच्या अगदी घराजवळ आले ...

ध्रुवांनी ओलिस ठेवलेल्या इतर रशियन बोयर्सपैकी, मिनिन आणि पोझार्स्कीच्या योद्धांनी नन मारफा इव्हानोव्हना रोमानोव्हा (ने केसेनिया इव्हानोव्हना शेस्टोव्हा) आणि तिचा 15 वर्षांचा मुलगा मिखाईल यांना मुक्त केले. या कठीण वर्षांमध्ये रोमानोव्ह आई आणि मुलाच्या चाचण्यांमध्ये त्यांच्या न्याय्य वाटा जास्त होता. 1601 मध्ये, जेव्हा त्याने रोमानोव्ह कुटुंबाला (सत्तेच्या संघर्षात त्यांचे सर्वात धोकादायक प्रतिस्पर्धी म्हणून) गंभीर अपमानाच्या अधीन केले तेव्हा केसेनिया इव्हानोव्हनाला जबरदस्तीने एका नन (त्या क्षणापासून तिला मार्था या मठाच्या नावाने ओळखले जात असे) आणि निर्वासित करण्यात आले. दूरच्या झाओनेझी, टॉल्विस्की चर्चयार्डला.

कुटुंबाचा प्रमुख, फ्योदोर निकिटिच रोमानोव्ह यांनाही एका भिक्षूला जबरदस्तीने टोन्सर केले गेले (ज्याने शाही सिंहासनाकडे जाण्याचा मार्ग कायमचा रोखला) आणि फिलारेट हे मठाचे नाव प्राप्त करून, उत्तरेला सियास्की मठाच्या अँथनीमध्ये निर्वासित केले गेले. रोमानोव्ह जोडपे वनवासात राहिले, एकमेकांपासून आणि त्यांच्या मुलांपासून विभक्त झाले, 4 वर्षे - गोडुनोव्हच्या पतनापर्यंत. मॉस्कोमध्ये राज्य करणाऱ्या ग्रिगोरी ओट्रेपिएव्हने यावेळेपर्यंत जिवंत राहिलेल्या सर्व रोमानोव्हची सुटका केली, विशेषतः, फिलारेट रोस्तोव्ह महानगर - रोस्तोव्ह महानगराचा प्रमुख बनला आणि संपूर्ण कुटुंब रोस्तोव्हमध्ये पुन्हा एकत्र आले.

टाईम ऑफ ट्रबल्सच्या अशांत घटनांमध्ये, मेट्रोपॉलिटन फिलारेटला महत्त्वाची भूमिका बजावण्याची संधी मिळाली, परंतु त्याची सक्रिय राजकीय क्रियाकलाप एप्रिल 1611 मध्ये स्मोलेन्स्कजवळ संपली, जिथे संपूर्ण रशियन दूतावास, ज्याने प्रिन्स व्लादिस्लावच्या प्रवेशाची वाटाघाटी केली. फिलारेटसह रशियन सिंहासनाला अटक करण्यात आली आणि रोमानोव्ह कुटुंबातील भावी पहिल्या झारच्या वडिलांना पोलिश कैदेत बरीच वर्षे घालवावी लागली.

मारफा इव्हानोव्हना चार तरुण मुलांच्या मृत्यूतून वाचली; अगदी अलीकडे, जुलै 1611 मध्ये, तिने तिची एकुलती एक मुलगी तात्यानाला पुरले. तिच्या सर्व मुलांपैकी, मिखाईल हा शेवटचा वाचलेला होता.

मिखाईल (त्याचा जन्म 1596 मध्ये मॉस्कोमध्ये झाला होता) तो अगदी लहान असतानाच त्याच्या पालकांपासून विभक्त झाला होता आणि त्याची बहीण तात्याना आणि काकू नास्तास्य निकितिच्ना यांच्यासह त्याच उत्तरेला - बेलूझेरोला निर्वासित करण्यात आले होते. 1602 मध्ये, रोमानोव्ह भाऊ आणि बहिणीला फ्योडोर निकिटिचच्या इस्टेटमध्ये - युरेव-पोल्स्की जिल्ह्यातील एका गावात नेण्यात आले. 1605 मध्ये मिखाईल आणि तात्याना पुन्हा त्यांच्या पालकांना भेटले. मिखाईल आणि त्याच्या आईने त्यांची शेवटची वर्षे पोलिश कैदेत ओलीस म्हणून घालवली.

रोमानोव्ह आई आणि मुलाच्या मागे मॉस्कोमधील लढायांची भयानकता आणि मॉस्को क्रेमलिनचा वेढा, पुढे - संपूर्ण अनिश्चितता आणि येत्या दिवसाची भीती. अर्थात, मार्फा इव्हानोव्हना हे चांगले समजले की ध्रुवांवरच्या विजयाचा तात्काळ परिणाम झेम्स्की सोबोरची बैठक होईल, जो झार निवडेल; तिला हे देखील समजले की तिचा मिखाईल सर्वात संभाव्य दावेदारांपैकी एक होता, याचा अर्थ असा की त्याला (आणि तिच्यासोबत) कोणत्याही गोष्टीत एका मिनिटात काहीही होऊ शकते. बहुधा, हे पोलिश कैदेतून कोस्ट्रोमाला सुटल्यानंतर लगेचच रोमानोव्हच्या सुटकेचे स्पष्टीकरण देते आणि केवळ इतकेच नाही की उद्ध्वस्त मॉस्कोमध्ये, जे बर्याच काळापासून लष्करी ऑपरेशनचे थिएटर होते, तेथे राहण्यासाठी कोठेही नव्हते. मार्फा इव्हानोव्हना आणि मिखाईल नोव्हेंबर 1612 च्या पहिल्या सहामाहीत कोस्ट्रोमा येथे आले; कोस्ट्रोमा क्रेमलिनमध्ये, मार्फा इव्हानोव्हनाचे स्वतःचे तथाकथित होते. "वेढा यार्ड" पुढे काय झाले - आई आणि मुलगा आणखी एकत्र - गावात गेले की नाही हे स्पष्ट नाही. डोम्निनो किंवा मार्फा इव्हानोव्हना कोस्ट्रोमामध्ये राहिले आणि मिखाईल एकटाच डोम्निनोला गेला. दुसरी शक्यता जास्त आहे, कारण बहुतेक लोक कथांमध्ये मार्फा इव्हानोव्हनाचा डोमनिनच्या सर्व घटनांमध्ये उल्लेख नाही. गावातील वंशपरंपरागत पुजारी “सुसानिन बद्दलचे सत्य” या सर्वात महत्वाच्या कामाच्या लेखकाच्या मते. डोम्निन आर्चप्रिस्ट ए. डोम्निन्स्की, ज्याने त्याला ज्ञात असलेल्या सर्व लोककथा गोळा केल्या, सुसानिन, डोम्निन्स्की इस्टेटचा प्रमुख असल्याने, कोस्ट्रोमा येथील मार्फा इव्हानोव्हना येथे आला आणि मिखाईलला रात्री आणि शेतकऱ्यांच्या कपड्यांमध्ये घेऊन गेला. 1 . हे खरे आहे की नाही हे ठरवणे कठीण आहे. काही अहवालांनुसार, रोमानोव्ह सेंट मॅकेरियसच्या अवशेषांचे पूजन करण्यासाठी मकारीव्हो-उंझेन्स्की मठात गेले होते (वरवर पाहता, पोलिश कैदेतून त्यांची सुटका करण्यासाठी नवस म्हणून), परंतु या डेटावरून ते स्पष्ट होत नाहीत की ते मॉस्कोमधून लगेच तेथे गेले होते की नाही. आधीच Domnino पासून. मठातून, मिखाईल, वरवर पाहता, डोम्निनोला रवाना झाला. डोम्निनो हे गाव कोस्ट्रोमा कुलीन शेस्टोव्हचे प्राचीन वंशज होते. आम्हाला माहित आहे की ते मार्फा इव्हानोव्हनाचे वडील इव्हान वासिलीविच आणि आजोबा वसिली मिखाइलोविच यांच्या मालकीचे होते. A. Domninsky च्या म्हणण्यानुसार, Domnina मध्ये 17 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, जरी ते एक गाव मानले जात असे, तेथे शेतकरी नव्हते, परंतु केवळ शेस्टोव्ह मॅनोरियल इस्टेट, जिथे इस्टेटचे प्रमुख, सुसानिन राहत होते आणि लाकडी पुनरुत्थान शेस्टोव्हने बांधलेले चर्च, जिथे याजक राहत होते 2 .

साहित्य

- कोस्ट्रोमा. प्रिंटिंग हाऊस M.F. रिटर. 1911 - 21 पी.

इव्हान सुसानिनच्या व्यक्तिमत्त्वाबद्दल आपल्याला काय माहिती आहे? अगदी थोडे, जवळजवळ काहीही नाही. त्याला अँटोनिडा नावाची मुलगी होती, ज्याने बोगदान सबिनिन या शेतकरीशी लग्न केले (त्याच्या आडनावाचे शब्दलेखन वेगळे आहे - सोबिनिन आणि सबिनिन). बोगदान आणि अँटोनिडा आणि सुसानिनची नातवंडे, डॅनिल आणि कॉन्स्टँटिन यांची मुले आधीच जन्मली होती की नाही हे माहित नाही. आम्हाला सुसानिनच्या पत्नीबद्दल काहीही माहिती नाही, परंतु कागदपत्रांमध्ये किंवा दंतकथांमध्ये तिचा उल्लेख नसल्यामुळे, बहुधा, या वेळेपर्यंत तिचा मृत्यू झाला होता. सुसानिनला एक विवाहित मुलगी होती या वस्तुस्थितीनुसार, तो आधीच तारुण्यात होता. अनेक दंतकथांमध्ये, सुसानिनला कधीकधी डोम्ना इस्टेटचा प्रमुख किंवा नंतरच्या टर्मद्वारे - महापौर म्हटले जाते. याबद्दल कोणतीही कागदोपत्री माहिती नाही, परंतु या विधानाची शुद्धता आर्कप्रिस्ट ए. डोमनिन्स्की यांनी खात्रीपूर्वक सिद्ध केली होती. 3 . सुसानिन हा शेस्टोव्ह सरदारांचा दास होता. दासत्व आधीपासून अस्तित्वात होते, जरी नंतरच्या तुलनेत सौम्य स्वरूपात. तर सुसानिनसाठी मार्फा इव्हानोव्हना आणि मिखाईल दोघेही सज्जन होते. पौराणिक कथेनुसार, इव्हान सुसानिन हा मूळचा जवळच्या डेरेव्हनिशे (नंतर डेरेव्हेंका गाव) गावचा होता. नावानुसार, हे एक बऱ्यापैकी जुने गाव आहे, जे एकेकाळी सोडले गेले होते ("डेरेव्हनिश्च" - जिथे एक गाव होते ते ठिकाण). परंतु इव्हान स्वतः डोम्निना येथे राहत होता आणि बोगदान आणि अँटोनिडा सबिनिन डेरेव्हनिश्चे येथे राहत होते. अनेक दंतकथा आम्हाला सुसानिनचे आश्रयदाते - ओसिपोविच सांगतात. पुढे घडलेल्या प्रत्येक गोष्टीला अधिक अचूकपणे समजून घेण्यासाठी, हे लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे की, प्रथम, तेथे एक युद्ध चालू होते आणि मिखाईल सुसानिनसाठी स्वतःचा होता - एक रशियन, ऑर्थोडॉक्स किशोरवयीन ज्याने काहीही न करता खूप त्रास सहन केला होता. अर्थात, डोम्निंस्की इस्टेटमधील रहिवाशांना मार्फा इव्हानोव्हना (लोककथांमध्ये तिला "ओक्सिनिया इव्हानोव्हना" असे म्हटले जाते, म्हणजेच तिला तिच्या सांसारिक नावाने लक्षात ठेवले जाते), आणि तिचा नवरा आणि त्यांची मुले यांच्या नशिबाबद्दल चांगले माहित होते. दुसरे म्हणजे, आपण शतकानुशतके शेतकरी आणि जमीन मालक यांच्यातील सुप्रसिद्ध पितृसत्ताक संबंध लक्षात घेतले पाहिजेत, कारण पूर्वी केवळ नंतरच्या लोकांशी लढले नाही तर इतर अनेक उदाहरणे ज्ञात आहेत. पुष्किनचे सॅवेलिच आणि ग्रिनेव्ह यांच्यातील संबंध किमान लक्षात ठेवूया. याव्यतिरिक्त, जर हे प्रकरण फेब्रुवारी 1613 मध्ये घडले असेल तर हे पूर्णपणे नाकारता येत नाही की सुसानिनला हे माहित असावे की गोष्टी मिखाईलच्या राजा म्हणून निवडण्याच्या दिशेने जात आहेत.

कारवाईची वेळ

आवृत्ती I: उशीरा शरद ऋतूतील 1612.

आपल्या चेतनेमध्ये (एम. आय. ग्लिंकाच्या ऑपेरा, असंख्य चित्रे आणि काल्पनिक कथांबद्दल धन्यवाद), हिमवादळांमध्ये जंगलातून ध्रुवांचे नेतृत्व करणाऱ्या सुसानिनची प्रतिमा घट्ट रुजलेली आहे. तथापि, असे मानण्याचे कारण आहे की सुसानाचा पराक्रम वर्षाच्या पूर्णपणे वेगळ्या वेळी झाला - शरद ऋतूतील.

19व्या शतकात नोंदवलेल्या अनेक लोककथा सांगतात की सुसानिनने मिखाईलला नुकत्याच जळलेल्या खळ्याच्या खड्ड्यात कसे लपवले आणि कथितरित्या त्याला जळलेल्या लाकडांनी झाकले. अगदी आमच्या शतकाच्या सुरूवातीस, डेरेव्हेंकाच्या रहिवाशांनी या अगदी गुदामातून एक छिद्र दाखवले. जवळजवळ सर्व संशोधकांनी जळलेल्या कोठाराच्या खड्ड्यात झारच्या बचावाची आवृत्ती नाकारली. परंतु जर या दंतकथेमध्ये जळलेली कोठार ही काल्पनिक नसून एक वास्तविकता असेल तर हे निःसंशयपणे शरद ऋतूतील ऋतू सूचित करते, कारण धान्याचे कोठार प्रामुख्याने शरद ऋतूतील गरम होते आणि बहुतेक त्याच वेळी जळत होते. या आवृत्तीला आर्चप्रिस्ट ए. डोम्निन्स्की (डोम्निन्स्की याजकांच्या जुन्या कुटुंबाचे प्रतिनिधी, ज्यांचे थेट पूर्वज - फादर युसेबियस - सुसानिनच्या अधिपत्याखाली डोम्निनमधील पुजारी होते) यांनी सर्वात खात्रीशीरपणे सिद्ध केले होते, ज्यांनी लिहिले: "इतिहासकार म्हणतात की सुसानिनचा मृत्यू... वर्षाच्या फेब्रुवारी किंवा मार्च 1613 मध्ये घडले; आणि मला वाटते की ही घटना 1612 च्या शरद ऋतूतील घडली, कारण आमच्या भागात, फेब्रुवारी किंवा मार्चमध्ये, पक्क्या रस्त्यावरून जाणे किंवा वाहन चालवणे कोणत्याही प्रकारे शक्य नाही. आमच्या भागात, या महिन्यांत भाजीपाल्याच्या बागांवर आणि जंगलांवर बर्फाचे उंच ढिगारे पडतात... आणि इतिहासकार, दरम्यानच्या काळात, सुसानिनने ध्रुवांना जंगलातून नेले, वाटेने किंवा रस्त्याने नव्हे." 5 . A. Domninsky चे हे मत उशीरा A. A. Grigorov यांनी पूर्णपणे सामायिक केले होते, ज्यांचा असा विश्वास होता की सुसानिनचा पराक्रम शरद ऋतूमध्ये पूर्ण झाला होता आणि नंतर, जेव्हा मिखाईल राजा झाला तेव्हा या दोन्ही घटना स्वेच्छेने किंवा नकळतपणे एकत्र केल्या गेल्या.

परंतु नंतर ज्याने सुसानिनबद्दल ऐकले आहे ते कोणीही विचारू शकेल: शरद ऋतूतील मिखाईलला पकडण्याचा (किंवा मारण्याचा) प्रयत्न करणारे ते कोणत्या प्रकारचे ध्रुव होते, जर सर्व साहित्य असे म्हणतात की हे नंतर घडले - मॉस्को येथे मिखाईलची झार म्हणून निवड झाल्यानंतर वर्षाच्या फेब्रुवारी 1613 मध्ये झेम्स्की सोबोर? A. Domninsky चा विश्वास होता की ध्रुव रशियन सिंहासनासाठी सर्वात विश्वासू दावेदार शोधत आहेत. हे, तत्वतः, खूप शक्यता आहे. अशा अर्जदारांना ओळखणे अवघड नव्हते.

ए.ए. ग्रिगोरोव्हचा असा विश्वास होता की "शरद ऋतूतील" ध्रुव हा काही सामान्य गट होता, जो दरोडा आणि दरोडा घालण्यात गुंतलेला होता, कसा तरी मिखाईलबद्दल शिकला आणि त्याला पकडण्याचा निर्णय घेतला, उदाहरणार्थ, त्याच्या पालकांकडून खंडणी मागण्यासाठी.

सुसानिनच्या मृत्यूचे ठिकाण.

आवृत्ती I: खेडेगाव.

अनेक दंतकथा, ज्यामध्ये सुसानिनने मिखाईलला डेरेव्हनिशे गावात जळलेल्या कोठारातून खड्ड्यात कसे लपवले याचे वर्णन केले आहे, असे म्हणतात की येथे, डेरेव्हनिशेमध्ये, पोल्सने त्याचा छळ केला आणि काहीही न मिळाल्याने त्याला ठार मारले. या आवृत्तीला कोणताही कागदोपत्री पुरावा नाही. जवळजवळ कोणत्याही गंभीर "सुसान विद्वानांनी" ही आवृत्ती सामायिक केली नाही.

आवृत्ती II: Isupovskoe दलदल.

ही आवृत्ती सर्वात प्रसिद्ध आहे, ती अनेक इतिहासकारांनी सामायिक केली होती. सुसानिनबद्दलची लोककथा जवळजवळ नेहमीच या दलदलीला नायकाच्या मृत्यूचे ठिकाण म्हणून सूचित करते. सुसानिनच्या रक्तावर उगवलेल्या लाल पाइनच्या झाडाची प्रतिमा अतिशय काव्यात्मक आहे. इसुपोव्स्की दलदलचे दुसरे नाव या अर्थाने अतिशय वैशिष्ट्यपूर्ण आहे - “स्वच्छ”. A. Domninsky ने लिहिले: "प्राचीन काळापासून हे नाव आहे कारण ते अविस्मरणीय सुसानिनच्या दुःखाच्या रक्ताने सिंचित आहे..." 6 ए. डोम्निन्स्की, तसे, दलदलीला सुसानिनच्या मृत्यूचे ठिकाण मानले. आणि दलदल, अर्थातच, सुसानिन शोकांतिकेचे मुख्य दृश्य होते! अर्थात, सुसानिनने ध्रुवांना दलदलीतून नेले, त्यांना डोमनिनपासून पुढे आणि पुढे नेले. परंतु सुसानिन खरोखर दलदलीत मरण पावला तर किती प्रश्न उद्भवतात: त्यानंतर सर्व ध्रुव मरण पावले का? फक्त भाग? मग कोणी सांगितले? तुम्हाला हे कसे कळले? तेव्हापासून आम्हाला ज्ञात असलेल्या कोणत्याही कागदपत्रांमध्ये ध्रुवांच्या मृत्यूबद्दल एक शब्दही नाही. आणि असे दिसते की ते येथे नव्हते, दलदलीत नव्हते, वास्तविक (आणि लोककथा नाही) सुसानिन मरण पावला.

आवृत्ती तिसरी: इसुपोवो गाव.

आणखी एक आवृत्ती आहे की सुसानिनच्या मृत्यूचे ठिकाण इसुपोव्स्कॉय दलदल नसून स्वतः इसुपोवो गाव आहे. 1731 मध्ये, सुसानिनचा पणतू आयएल सोबिनिन, नवीन सम्राज्ञी अण्णा इओनोव्हना यांच्या सिंहासनावर विराजमान झाल्याच्या निमित्ताने, सुसानिनच्या वंशजांना मिळालेल्या फायद्यांची पुष्टी करण्यासाठी एक याचिका सादर केली, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे: “भूतकाळात, 121 (1613) मध्ये ), धन्य कोस्ट्रोमाच्या वेढ्यातून मॉस्कोहून आले आणि महान सार्वभौम झार आणि ग्रँड ड्यूक मिखाइलो फेडोरोविच यांच्या चिरंतन योग्य स्मृती, त्यांच्या आईसह, महान सम्राज्ञी नन मार्था इव्हानोव्हना, कोस्ट्रोमा जिल्ह्यात राजवाड्यातील गावात होत्या. डोम्निना, ज्या काळात त्यांचे महाराज डोम्निना गावात होते, पोलिश आणि लिथुआनियन लोक आले, त्यांनी अनेक जीभ पकडली, छळ केला आणि महान सार्वभौम त्याच्याबद्दल विचारपूस केली, ज्या भाषांनी त्यांना सांगितले की या महान सार्वभौम डॉमनिना गावात एक माणूस होता. आणि त्या वेळी या डोम्निना गावचे पणजोबा, शेतकरी इव्हान सुसानिन, या पोलिश लोकांनी नेले होते... या पणजोबांनी त्याला डोम्निना गावातून दूर नेले आणि त्याच्याबद्दल महान सार्वभौम असे म्हटले नाही. , परंतु इसुपोव्ह गावात, त्याच्या आजोबांना निरनिराळ्या अमानुष छळांनी छळण्यात आले आणि त्यांना खांबावर ठेवले गेले, लहान तुकडे केले गेले ..." 7 . जर आपण असे संशयास्पद तपशील टाकून दिले की सुसानिनला फाशी देण्यात आली, तर दस्तऐवजाचे सार अगदी स्पष्ट आहे - सुसानिनला इसुपोव्हमध्ये मारले गेले. या प्रकरणात, सुसानिनचा मृत्यू बहुधा इसुपोव्हाईट्सने पाहिला होता आणि या प्रकरणात त्यांनी ते डॉम्निनोला कळवले किंवा त्यांनी स्वत: मृत देशवासीयांचा मृतदेह तेथे नेला.

इसुपोव्हमधील सुसानिनच्या मृत्यूची आवृत्ती केवळ एकच आहे ज्याचा कागदोपत्री आधार आहे - सर्वात वास्तविक आणि हे संभव नाही की आयएल सोबिनिन, जे सुसानिनपासून इतके दूर नव्हते, त्यांचे पणजोबा कोठे मरण पावले हे माहित नव्हते. सुसानिनला इसुपोवोमध्ये ठार मारण्यात आले होते असा विश्वास या इतिहासाचा अभ्यास करणाऱ्या सर्वात गंभीर इतिहासकारांपैकी एक, व्ही.ए. समर्यानोव्ह यांनी देखील केला होता, ज्यांनी लिहिले: “सुसानिन, छळ आणि दुःखानंतर... शेवटी गावात लहान तुकडे केले गेले. इसुपोव्ह... आणि म्हणून खोल जंगलात नाही, तर कमी-अधिक लोकसंख्या असलेल्या ठिकाणी" 8 . इतिहासकार पी. ट्रॉयत्स्की यांनी हे मत शेअर करताना लिहिले: “म्हणून, सुसानिनचा मृत्यू खोल जंगलात झाला नाही... पण... डोम्निनच्या दक्षिणेस ७ मैलांवर असलेल्या इसुपोवो गावात... हे शक्य आहे की ध्रुव रशियन लोक त्यांच्या विरोधात जाणाऱ्यांचा किती क्रूरपणे बदला घेतात हे दाखवण्यासाठी त्यांनी काही इसुपोव्ह रहिवाशांना सुसानिनच्या हौतात्म्याला उपस्थित राहण्यास भाग पाडले. 9 .

कारवाईची वेळ.

आवृत्ती II: फेब्रुवारी 1613.

A. 1612 च्या शरद ऋतूत सुसानिनचा पराक्रम घडल्याचे डोम्निन्स्कीचे गृहितक सुसानिनबद्दलच्या लोकप्रिय साहित्यात बंद केले गेले. स्पष्ट का आहे: जर आपण हे गृहितक स्वीकारले तर असे दिसून येते की सुसानिन राजाला वाचवत नव्हता, तर केवळ त्याच्या तरुण मालकाला वाचवत होता. तत्त्वानुसार, सामान्यतः स्वीकृत आवृत्तीसह फरक लहान आहे, परंतु सावली थोडी वेगळी आहे. आणि केवळ राजकीय विचारांनीच येथे भूमिका बजावली नाही: जेव्हा कार्यक्रम शरद ऋतूसाठी नियुक्त केले गेले होते, तेव्हा संपूर्ण कथा कृतीने भरलेले, रोमांचक पात्र गमावल्यासारखे दिसते. तथापि, असे काही इतर विचार आहेत जे सूचित करतात की सुसानिनचा पराक्रम फेब्रुवारीमध्ये पूर्ण झाला नाही. मॉस्कोच्या ध्रुवांपासून मुक्तीनंतर देशात घटना कशा विकसित झाल्या हे आपण लक्षात ठेवूया. झेम्स्की सोबोर (त्या काळातील एक प्रकारची संविधान सभा) तयार करण्यासाठी सर्वत्र काम सुरू होते. डिसेंबर 1612 च्या शेवटी, निवडून आलेले लोक मॉस्कोमध्ये जमू लागले. परिषदेच्या पहिल्या बैठका जानेवारीच्या पहिल्या सहामाहीत सुरू झाल्या. कौन्सिलच्या सहभागींनी सोडवायचा मुख्य मुद्दा म्हणजे नवीन कायदेशीर राजाची निवड. विविध गटांमधील तीव्र संघर्षात, हे स्पष्ट झाले की मिखाईल रोमानोव्हच्या समर्थकांकडे कौन्सिलमध्ये सर्वात मजबूत पदे आहेत. हे अनेक कारणांद्वारे स्पष्ट केले गेले आहे, त्यापैकी मिखाईलचे वय कमी नव्हते (त्याच्या जुन्या प्रतिस्पर्ध्यांप्रमाणे, मिखाईलला राजकीय संघर्षात कोणत्याही प्रकारे स्वतःला कलंकित करण्याची वेळ नव्हती). मिखाईल आणि मारफा इव्हानोव्हना यांना स्वतःला या सर्व राजकीय “स्वयंपाकघर” बद्दल माहिती आहे का? रशियन इतिहासकार पीजी ल्युबोमिरोव्हचा असा विश्वास होता की त्यांना माहित आहे 10 . खरंच, मिखाईलच्या समर्थकांनी प्रथम रोमानोव्हची संमती न घेता आपली उमेदवारी पुढे केली यावर विश्वास ठेवणे कठीण आहे, अन्यथा मिखाईलने सिंहासनास नकार दिल्याने, जर तो कौन्सिलद्वारे सिंहासनावर निवडला गेला तर त्याचे अप्रत्याशित परिणाम होतील. 21 फेब्रुवारी 1613 रोजी, मिखाईलला झेम्स्की सोबोर यांनी रशियाचा नवीन झार म्हणून गंभीरपणे निवडले. 2 मार्च रोजी, मॉस्कोहून कोस्ट्रोमाच्या दिशेने एक विशेष "महान दूतावास" पाठविला गेला, ज्याने मिखाईल फेडोरोविच रोमानोव्ह यांना त्यांच्या निवडणुकीबद्दल अधिकृतपणे सूचित केले आणि ते रशियन राज्याच्या राजधानीत वितरीत केले.

सामान्यतः स्वीकारल्या गेलेल्या आवृत्तीनुसार, यावेळी - फेब्रुवारीच्या उत्तरार्धापासून ते मार्चच्या सुरूवातीस - आधुनिक भाषेत, ध्रुवांनी मिखाईल रोमानोव्हला जिवंत किंवा मृत घेण्याच्या उद्देशाने एक "कॅप्चर ग्रुप" पाठविला, रशियामधील स्थिरीकरण प्रक्रियेत व्यत्यय आणण्यासाठी आणि रशियन सिंहासनासाठी युद्ध सुरू ठेवण्यासाठी. या आवृत्तीमध्ये अविश्वसनीय काहीही नाही - झेम्स्की सोबोरच्या कार्यादरम्यान ध्रुव मॉस्कोपासून फार दूर नव्हते. त्यांच्याकडे कदाचित त्यांचे स्वतःचे माहिती देणारे पुरेसे होते, म्हणून कौन्सिलचे निर्णय आणि नवीन राजाचा ठावठिकाणा शोधणे इतके अवघड नव्हते. हे सर्व फार चांगले घडू शकले असते. तथापि, जर आम्ही कॅथेड्रलमधील काही दूत आणि रोमानोव्ह यांच्यातील संपर्कांच्या वस्तुस्थितीला परवानगी दिली (कोठेही नाही - डोम्निना किंवा कोस्ट्रोमामध्ये), तर पोलिश "कॅप्चर ग्रुप" ला परवानगी का देऊ नये? मला वाटते की या प्रकरणातील सत्य आपल्याला कधीच कळणार नाही.

परंतु तरीही (मी आधीच सांगितल्याप्रमाणे) अजूनही एक विचार आहे जो आम्हाला सुसानिनच्या पराक्रमाचे श्रेय फेब्रुवारीला नव्हे तर शरद ऋतूला देण्यास अनुमती देतो. तुम्हाला माहिती आहेच की, मिखाईल रोमानोव्ह आणि त्याची आई 14 मार्च 1613 रोजी सकाळी मॉस्को दूतावासाला इपटिव्ह मठात भेटले. क्रेमलिनमध्ये नेमके का आणि नाही, उदाहरणार्थ, जेथे वेढा न्यायालय होते, जेथे अधिकारी होते, जेथे कोस्ट्रोमा भूमीचे मुख्य मंदिर होते - देवाच्या आईचे फेडोरोव्ह आयकॉन? दूतावासाच्या आगमनाच्या पूर्वसंध्येला रोमानोव्ह मठात गेले हे गृहितक ते प्राप्त करण्यासाठी, या दूतावासाला अधिक सभ्यपणे, मजबूत पुरावे नाहीत. पण इतर गृहितक आहेत. कोस्ट्रोमा प्रदेशातील सर्वात मोठ्या इतिहासकारांपैकी एक, आयव्ही बाझेनोव्ह यांनी हेच लिहिले: “...त्या वर्षाच्या 21 फेब्रुवारीपासून, ग्रेट लेंटची सुरुवात झाली, ज्या काळात धार्मिक प्राचीन प्रथेनुसार, राजे आणि बोयर्स यांना अनेकदा स्थान दिले जात होते. मठांमध्ये आत्म्याच्या मोक्षासाठी, चांगल्या ख्रिश्चन पश्चात्तापाचा मूड राखण्यासाठी किंवा राखण्यासाठी 11 . तथापि, जर असे असेल आणि रोमानोव्ह पश्चात्तापासाठी मठात असतील (आणि मिखाईल फेडोरोविचची सुप्रसिद्ध धार्मिकता लक्षात घेता कदाचित हीच परिस्थिती असेल), तर ही वस्तुस्थिती देखील सूचित करते की मिखाईल मठात होता, किमान 21 फेब्रुवारीपासून, याचा अर्थ, बहुधा, तो शरद ऋतूच्या उत्तरार्धापासून कोस्ट्रोमामध्ये होता. हे संभव नाही की, फेब्रुवारीमध्ये चमत्कारिकरित्या मृत्यूपासून बचावल्यानंतर त्याने ताबडतोब मठात उपवास करण्यास सुरुवात केली.

तथापि, मी वर म्हटल्याप्रमाणे, हे सर्व खरोखर कसे घडले हे आम्हाला उघडपणे कधीच कळणार नाही - आम्हाला बरेच तपशील माहित नाहीत आणि आम्ही कदाचित चुकीच्या पद्धतीने ओळखल्या गेलेल्यांचा अर्थ लावतो.

कोणत्याही परिस्थितीत, इव्हान ओसिपोविच सुसानिनच्या मृत्यूच्या वेळेच्या आणि ठिकाणाच्या कोणत्याही आवृत्तीत, त्याच्या पराक्रमाची भूमिका अजिबात कमी होत नाही. मिखाईल रोमानोव्हची सुटका, ज्याच्या नशिबाच्या इच्छेने, त्या दुःखद वेळी रशियन राज्यत्वाचे प्रतीक बनले होते, हा एक मोठा पराक्रम होता, जो एक धैर्यवान व्यक्ती देखील किती करू शकतो हे दर्शवितो.

निश्चितच, सुसानिन, आपला जीव वाचवत, त्याचा तरुण मास्टर कोठे आहे हे ध्रुवांना दाखवू शकला असता, कारण लोकांना त्याबद्दल माहिती नसते. असे दिसते की ध्रुवांनी सुसानिनवर केलेल्या सर्व क्रूर छळांचा, दंतकथा आणि दस्तऐवजांमध्ये उल्लेख केला आहे, ते अधिक परिणामासाठी शोध नाहीत.

सुसानिनचे उदाहरण आपल्याला आपल्या पूर्वजांची आठवण करून देते, ज्यांनी असेही म्हटले: राजाजवळ - मृत्यू जवळ. खरंच, फ्योडोर निकिटिच रोमानोव्हच्या राजा होण्याच्या प्रयत्नानंतर किती मृत्यू झाले आणि शाही सिंहासनाजवळ येताच त्याचा मुलगा मिखाईलभोवती पुन्हा मृत्यू कसा पसरला. आणि इव्हान सुसानिन, ज्याने स्वत: ला झारच्या जवळ शोधले, ते खरोखरच मृत्यूच्या जवळ होते.

सुसानिनची कबर

हे विचारण्याची वेळ आली आहे: सुसानिनची कबर कुठे आहे? याचा प्रश्न क्वचितच उद्भवला - दलदलीत मरण पावलेल्या व्यक्तीला कोणत्या प्रकारची कबर असू शकते? तथापि, जर आपण असे गृहीत धरले की इव्हान सुसानिन खरोखर इसुपोवो गावात (किंवा त्याच्या जवळच) मरण पावला, तर त्याच्या दफनभूमीचा प्रश्न पूर्णपणे तार्किकदृष्ट्या उद्भवतो.

आपल्या पूर्वजांचे संपूर्ण जीवन त्यांच्या पॅरिशच्या चर्चशी जोडलेले होते - त्यांचा बाप्तिस्मा झाला, लग्न केले गेले, त्यात दफन केले गेले, पॅरिश चर्चजवळील स्मशानभूमीत, जोपर्यंत एखाद्या व्यक्तीचा त्याच्या मूळ भूमीपासून खूप दूर मृत्यू झाला नाही तोपर्यंत त्याला सहसा दफन केले जात असे. . डोम्निना आणि डेरेव्हनिश्चे येथील रहिवाशांसाठी पॅरिश चर्च हे डोम्निना गावाचे पुनरुत्थान चर्च होते - एक लाकडी तंबूचे चर्च जे शची नदीच्या खोऱ्याच्या वर डोम्निना टेकडीच्या उतारावर उभे होते. आणि शेतकरी शहीदाचे शरीर, जर ते दलदलीला बळी पडले नाही तर, पुनरुत्थान चर्चच्या स्मशानभूमीत दफन केले गेले असावे - कदाचित त्याच्या पूर्वजांच्या शेजारी. वरवर पाहता हे खरे आहे. असे दिसते की आर्कप्रिस्ट ए. डोम्निन्स्की यांनी याबद्दल लिहिले: "सुसानिनला चर्चच्या खाली दफन करण्यात आले होते, आणि जुन्या दिवसांत ते तेथे दररोज अंत्यसंस्कार सेवा गाण्यासाठी जात होते... मी हे डॉम्निन्स्की शेतकऱ्यांकडून ऐकले, जे माझ्या पालकांचे मित्र होते.” 12 . 1897 मध्ये, कोस्ट्रोमा प्रांतीय वैज्ञानिक अभिलेख आयोगाच्या बैठकीत, आयोगाचे अध्यक्ष, एन.एन. सेलिफॉन्टोव्ह, विशेषत: सुसानिनच्या कबरीच्या स्थानाच्या शोधासाठी समर्पित संदेशासह बोलले. सेलिफोंटोव्हच्या अहवालात असे म्हटले आहे: “सध्या आयोगाच्या विल्हेवाटीवर... चौथ्या बुएव्स्की जिल्ह्याचे डीन पुजारी फादर व्हॅसिली सेमेनोव्स्की यांचा 8 जून, 1896, दिनांक 112 क्रमांकाचे आमचे बिशप व्हिसारियन यांना अधिकृत अहवाल आहे , ज्यावरून हे स्पष्ट होते की “लोकांमध्ये पसरलेल्या अफवांच्या अनुषंगाने, आख्यायिका या वस्तुस्थितीवर आधारित आहे की सुसानिनला डोम्निना गावातील तत्कालीन लाकडी चर्चमध्ये पुरण्यात आले होते, परंतु लोकपरंपरेतील कबरी आणि त्याचे स्थान आहे. पुसले गेले. बहुसंख्य,” डीनचे वडील पुढे म्हणतात, “मुख्य एस. डोम्निना, एक वृद्ध-काळातील शेतकरी दिमित्री मार्कोव्ह, जो 75 वर्षांपेक्षा जास्त वयाचा आहे, असे आश्वासन देतो की (जसे त्याने त्याच्या वडिलांपेक्षा आणि काकूंकडून ऐकले आहे, त्याच्या वडिलांपेक्षा मोठे) सुसानिनची कबर त्या ठिकाणी असावी जिथे पूर्वी लाकडी चर्च होती, जे नादुरुस्त झाल्यामुळे नष्ट झाले होते, आणि चर्च पूर्वीच्या लाकडी दगडापासून कित्येक यार्ड दूर आहे; कबरीवर शिलालेख असलेला स्लॅब दिसत होता, परंतु कबरांवर असलेल्या इतर दगडांमधील हा स्लॅब, दगडी चर्चच्या बांधकामादरम्यान ढिगाऱ्यासाठी दगड नसल्यामुळे, भंगारासाठी वापरला गेला होता. 13 . पुजारी आणि स्थानिक इतिहासकार I.M Studitsky यांनी स्पष्ट केले की सुसानिनची कबर डोम्निन्स्काया असम्प्शन चर्चच्या कुंपणाच्या नैऋत्य कोपर्यात आहे. 14 .

डोम्निना मधील लाकडी तंबू-छताचे पुनरुत्थान चर्च वरवर पाहता 16 व्या शतकाच्या शेवटी बांधले गेले होते, 1649 मध्ये पुन्हा बांधले गेले आणि 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस अस्तित्वात होते. दगडी चर्च ऑफ द असम्प्शन ऑफ द मदर ऑफ गॉड, जे आजही वापरात आहे, 1810 मध्ये सुरू झाले आणि 1817 मध्ये पूर्ण झाले. पौराणिक कथेनुसार, शेस्टोव्हचे मनोर घर ज्या ठिकाणी उभे होते त्या ठिकाणी एक दगडी चर्च उभारण्यात आले होते (चर्चच्या आत एक स्मारक फलक जो चमत्कारिकरित्या वाचला होता तो आपल्याला याची आठवण करून देतो). अशाप्रकारे, अनेकदा घडल्याप्रमाणे, दगड आणि लाकडी मंदिरे काही काळ एकत्र राहिली. 1831 मध्ये, प्राचीन पुनरुत्थान चर्च "जीर्ण झाल्यामुळे" उद्ध्वस्त करण्यात आले आणि त्यातील सामग्रीचा वापर चर्चच्या कुंपणासाठी विटा बांधण्यासाठी केला गेला. 15 . स्थानिक रहिवाशांच्या साक्षीनुसार, जेव्हा ग्रेट देशभक्त युद्धाच्या अगदी सुरुवातीस डोमना चर्च बंद करण्यात आले होते आणि त्यात धान्य गोदाम बांधले गेले होते (सुदैवाने, ही निंदा तुलनेने कमी टिकली - एकतर युद्धाच्या अगदी शेवटी, किंवा त्याच्या समाप्तीनंतर ताबडतोब), चर्चच्या जवळ संपूर्ण स्मशानभूमी पुन्हा उघडण्यात आली - नष्ट झाली - "नियोजित" जेणेकरून थडग्यांचा एकही खूण शिल्लक राहू नये.

अशा प्रकारे, काही विश्वसनीय बातम्या सूचित करतात की सुसानिनची कबर डोम्निना येथे होती. चला लक्षात घ्या की ज्ञात तथ्ये (चर्च अंतर्गत दफन, थडग्यावरील दगडी स्लॅब) स्पष्टपणे सूचित करतात की सुसानिनबद्दलची वृत्ती त्वरित अत्यंत आदरणीय होती - प्रत्येक जमीन मालक किंवा राजकारणी चर्चच्या खाली दफन केले गेले नव्हते. इव्हान सुसानिन यांनी खाली दिलेल्या १६१९ आणि १६३३ च्या राजेशाही पत्रांमध्ये सुसानिनच्या नावावरून देखील याचा पुरावा मिळतो, तेथे उल्लेख केलेल्या “बोगडाश्का सबिनाना” आणि “अँटोनिडका सबिनीना” च्या उलट, ज्याला अपमानास्पद स्वरूपात म्हटले जाते, शेतकऱ्यांच्या अधिकृत दस्तऐवजांमध्ये ते म्हणतात तसे.

हे सांगणे अशक्य आहे की येथे कुठेतरी - डोमनिंस्की चर्चयार्डमध्ये - सुसानिनचा जावई बोगदान सबिनिन, जो 1633 पूर्वी मरण पावला होता, त्याला पुरण्यात आले होते.

सुसानिनच्या थडग्याबद्दल बोलताना, सुसानिनचा मृतदेह नंतर इपटिव्ह मठात नेण्यात आला आणि दफन करण्यात आला या आवृत्तीवर कोणीही मदत करू शकत नाही. ही बातमी जवळजवळ सर्वच संशोधकांनी निराधार आणि दूरगामी म्हणून नाकारली. खरंच, रोमानोव्ह राजघराण्याने इपॅटिव्ह मठाकडे लक्ष दिल्याने (त्याच 17 व्या शतकात, जेव्हा सुसानिनचे पुनर्संचयित केले गेले असते, ज्याची सध्याच्या स्त्रोतांद्वारे नोंद नाही), त्याचे भिक्षू "हरवले" किंवा या राजवंशाच्या संस्थापकाचे रक्षण करणाऱ्या माणसाची कबर म्हणून मठासाठी असे मंदिर सर्व बाबतीत महत्त्वाचे असल्यास पूर्वीबद्दल "विसरले"

सुसानिनचे वंशज

मार्च 1613 मध्ये मिखाईलने त्याच्या आईसह आणि "महान मॉस्को दूतावास" इपाटीव मठातून उद्ध्वस्त झालेल्या मॉस्कोसाठी सोडले. पोलंडबरोबरच्या अशांतता आणि अनेक वर्षांच्या युद्धामुळे अव्यवस्थित झालेल्या रशियन राज्याचे यंत्र पुनर्संचयित करण्यासाठी मोठे कार्य पुढे आहे... डेउलिनो युद्धविरामानंतर, मिखाईलचे वडील फिलारेट, एका पोलिश कर्नलच्या बदल्यात, कैदेतून मुक्त झाले. जून 1619 मध्ये, आणि त्याच महिन्यात मॉस्को कॅथेड्रल फिलारेट येथे सर्व Rus च्या कुलगुरू म्हणून निवडले गेले. लवकरच, सप्टेंबरमध्ये, मिखाईल फेडोरोविच (वरवर पाहता एका वचनानुसार - त्याच्या वडिलांच्या बंदिवासातून परत आल्याच्या निमित्ताने) कोस्ट्रोमाला भेट दिली आणि मकारेव-उंझेन्स्की मठात यात्रेला गेले (फिलारेटला कुलगुरू म्हणून निवडणारे कॅथेड्रल देखील सेंट मॅकेरियसला मान्यताप्राप्त होते. ). मठात जाण्यापूर्वी, मिखाईल फेडोरोविच अनेक दिवस डोम्निनोला गेला. या सहलीचा परिणाम म्हणजे इव्हान सुसानिनच्या नातेवाईकांना झारचे सन्मान पत्र. या पत्राचा मजकूर येथे आहे: “देवाच्या कृपेने, आम्ही, महान सार्वभौम, झार आणि ग्रँड ड्यूक मिखाइलो फेओदोरोविच, सर्व रशियाचा हुकूमशहा, आमच्या शाही दयेनुसार आणि आमच्या आईच्या सल्ल्यानुसार आणि विनंतीनुसार, महारानी, ​​महान एल्ड्रेस नन मार्था इओनोव्हना, कोस्ट्रोमा जिल्हा, आमचे गाव डोम्निना, शेतकरी बोगदाश्का सोबिनिन, आमच्या सेवेसाठी आणि रक्तासाठी आणि त्यांचे सासरे इव्हान सुसानिन यांच्या संयमासाठी मंजूर केले: जसे आम्ही, ग्रेट सार्वभौम, झार आणि ग्रँड ड्यूक मिखाइलो फेओदोरोविच ऑल रशियाचे शेवटचे १२१ (१६१३) कोस्ट्रोमा येथे होते आणि त्या वेळी पोलिश आणि लिथुआनियन लोक कोस्ट्रोमा जिल्ह्यात आले आणि त्यांचे सासरे, बोगडाश्कोव्ह, इव्हान सुसानिन त्या वेळी. लिथुआनियन लोकांनी त्याला दूर नेले आणि त्याला प्रचंड, अतुलनीय छळ करून त्याच्याकडून छळ करण्यात आला, त्या दिवसात आम्ही, महान सार्वभौम, झार आणि सर्व रशियाचे ग्रँड ड्यूक मिखाइलो फेओदोरोविच होतो आणि तो इव्हान, याबद्दल जाणून होता. आम्ही, महान सार्वभौम, आम्ही त्या वेळी जिथे होतो, त्या पोलिश आणि लिथुआनियन लोकांच्या अगणित यातना सहन करत होतो, आमच्याबद्दल, महान सार्वभौम, त्या पोलिश आणि लिथुआनियन लोकांसाठी, ज्या वेळी आम्ही आहोत असे म्हटले गेले नाही, परंतु पोलिश आणि लिथुआनियन लोकांनी त्याचा छळ केला. आणि आम्ही, ग्रेट सार्वभौम, झार आणि ऑल रशियाचा ग्रँड ड्यूक मिखाइलो फेओदोरोविच, त्याला, बोगदाश्का, त्याचे सासरे इव्हान सुसानिन यांच्या सेवेसाठी आणि रक्त आमच्यासाठी, डोम्निना या आमच्या राजवाड्यातील कोस्ट्रोमा जिल्ह्यात, अर्धा भाग दिला. डेरेव्हनिस्च गावात, जिथे तो, बोगदाश्का, आता राहतो, त्या अर्ध्या गावातून दीड चतुर्थांश जमीन, त्याच्यावर, बोगडाश्का आणि त्याच्या मुलांवर सुमारे दीड चतुर्थांश जमीन पांढरे करण्याचा आदेश देण्यात आला. , आणि त्याच्या नातवंडांवर, आणि त्याच्या नातवंडांवर, कोणतेही कर आणि फीड, आणि गाड्या, आणि सर्व प्रकारचे कॅन्टीन आणि धान्य पुरवठा. , आणि शहरी हस्तकलेसाठी, ब्रिजिंगसाठी आणि इतर हेतूंसाठी, त्यांना आदेश दिले गेले नाहीत. त्यांच्याकडून कोणताही कर घ्या; त्यांनी त्यांना प्रत्येक गोष्टीत अर्धे गाव, त्यांची मुले, नातवंडे आणि संपूर्ण कुटुंब न हलवता पांढरे करण्याचे आदेश दिले. आणि आमचा डोम्निनो गाव ज्याला मठ दिला जाईल, तो अर्धा गाव डेरेवनिश्चे, दीड तास त्या गावासह कोणत्याही मठाला दिला जाणार नाही, त्यांना ते मालकीचे आदेश दिले गेले, बोगदाश्का सोबिनिन आणि त्याची मुले आणि नातवंडे, आमच्या शाही पगारानुसार आणि त्यांच्या नातवंडांना आणि त्यांच्या वंशजांना कायमचे आणि सदैव. हे मॉस्कोमध्ये नोव्हेंबर 7128 (1619) च्या उन्हाळ्यात 30 व्या दिवशी आमच्या झारचे अनुदान पत्र होते. 16 .

या सनदेनुसार, बोगदान सबिनिन आणि त्याचे वंशज तथाकथित "पांढरे नांगरणारे" बनले - म्हणजे, कोणाच्याही बाजूने कोणतेही कर्तव्ये न स्वीकारणारे शेतकरी. सन 1619 च्या सनदेने बर्याच काळासाठी सेवा केली ज्यांचा असा विश्वास होता आणि अजूनही विश्वास ठेवतात की सुसानिनचा कोणताही पराक्रम नाही, की सनद जारी करणे हे तरुण राजवंशाचा अधिकार बळकट करण्याच्या उद्देशाने केले गेले होते जेणेकरून ते किती सामान्य आहेत. लोकांना ते आवडले, इ. होय, बहुधा, असे विचार झाले, परंतु हे सर्व अतिशयोक्तीपूर्ण होऊ शकत नाही. अर्थात, सुसानिनच्या पराक्रमाला, जेव्हा ते पूर्ण झाले तेव्हा आणि 1619 मध्ये, नंतरही तितकेच राजकीय महत्त्व दिले गेले नाही. मिखाईलने काम केले कारण तो मदत करू शकत नव्हता परंतु राजा म्हणून कार्य करतो (तरीही, एक प्रकारची शाही नीतिमत्ता होती). असे दिसते की, 1619 मध्ये, रोमानोव्ह्सने सुसानिनच्या नातेवाईकांना दिलेली मदत घरगुती बाब नाही म्हणून अनेक प्रकारे पाहिले. तथापि, 1630 मध्ये, तिच्या मृत्यूपूर्वी, मार्फा इव्हानोव्हना, अनेक जमिनींसह, तिची डोमना इस्टेट मॉस्कोमधील नोवोस्पास्की मठात दिली, ज्याने जवळजवळ सर्व रोमानोव्हचे दफनस्थान म्हणून बराच काळ काम केले. 1631 मध्ये झारच्या आईच्या मृत्यूनंतर, नोवोस्पास्की मठाच्या आर्किमांड्राइटने, त्याच्या इच्छेनुसार, I. सुसानिनच्या वंशजांना "अपमानित" केले (म्हणजे, त्यांना मठाच्या बाजूने सर्व सामान्य कर्तव्ये दिली). 1619 च्या शाही सनदेचे उल्लंघन का केले गेले? असे दिसते की "ग्रेट ओल्ड लेडी" स्वतः यात गुंतलेली असण्याची शक्यता नाही; बहुधा, काही प्रकारचा गैरसमज झाला. एकतर बोगदान सबिनिन किंवा त्याची विधवा मिखाईल फेडोरोविचला उद्देशून याचिका दाखल करीत आहेत. ही याचिका आमच्यासाठी अज्ञात आहे, परंतु 30 जानेवारी 1633 रोजीचे झारचे प्रतिसाद पत्र ज्ञात आहे: “देवाच्या कृपेने, आम्ही, महान सार्वभौम, झार आणि ग्रँड ड्यूक मिखाइलो फेओदोरोविच... आम्हाला भेटवस्तू दिली. कोस्ट्रोमा जिल्हा, डोम्निना बोगडाश्का सबिनीना हे गाव त्याच्या आमच्या सेवेसाठी आणि त्याचे सासरे इव्हान सुसानिन यांच्या संयमासाठी... कोस्ट्रोमा जिल्ह्यातील डोम्निना या आमच्या राजवाड्याच्या गावातील, डेरेव्हनिस्च गावाचा अर्धा भाग, जिथे तो बोगदाश्का राहत होता... डोम्निनोचे हे गाव आणि गावे आणि ते गाव नोव्हायावरील तारणहाराच्या मठात देण्यात आले होते, जेव्हा आमची आई, महान सम्राज्ञी, नन मार्फा इव्हानोव्हना आणि स्पास्की आर्किमँड्राइटने त्याच्या अर्ध्या गावाची आणि सर्व प्रकारची बदनामी केली होती. उत्पन्नाची रक्कम मठात जात आहे, आणि आम्ही, ग्रेट सार्वभौम, झार आणि ऑल रशियाचा ग्रँड ड्यूक मिखाइलो फेओदोरोविच, त्या बोगडाश्का सबिनिनच्या गावांच्या गावाऐवजी, त्याची विधवा अँटोनिड्का आणि तिची मुले डॅनिल्को आणि कोस्टका यांच्यासोबत दिली. संयम आणि रक्तासाठी आणि कोस्ट्रोमा जिल्ह्यातील तिचे वडील इव्हान सुसानिन यांच्या मृत्यूसाठी, क्रॅस्नोये गाव, पोडॉल्स्क गाव, कोरोबोवो ओसाड जमीन, त्यांच्या जन्मभूमीला आणि त्यांच्या कुटुंबासाठी कायमचे अचल, त्यांनी तिच्यावर पांढरे करण्याचे आदेश दिले. अँटोनिडा आणि तिच्या मुलांवर, नातवंडांवर आणि नातवंडांवर, त्यांच्यावर कोणताही कर नाही. .. त्यांनी मला सांगितले नाही. आणि जर आमचे क्रास्नोये गाव दिले गेले आणि ती पडीक जमीन कोणालाही दिली गेली नाही, एकतर इस्टेट म्हणून किंवा वंशपरंपरा म्हणून, आणि त्यांच्याकडून हिरावून घेतली जाणार नाही, तर तिला आमच्या रॉयल सनदनुसार अनुदान दिले जाईल. अँटोनिडा आणि तिची मुले आणि नातवंडे आणि नातवंडे आणि कुटुंबात शतकानुशतके अजूनही..." 17 .

म्हणून, सुसानिनच्या नातेवाईकांच्या याचिकेला प्रतिसाद म्हणून, झार, जो त्याच्या आईच्या मृत्यूच्या इच्छेचे उल्लंघन करू शकला नाही, डेरेव्हनिश्चाच्या बदल्यात त्यांना कोरोबोवो पडीक जमीन दिली (आता क्रॅस्नोसेल्स्की जिल्ह्यातील कोरोबोवो गाव). कोरोबोव्हमध्ये, सुसानिनचे वंशज (किंवा त्यांना देखील म्हणतात - "कोरोबोव्ह बेलोपाश्ती") नंतर अनेक शतके जगले. अँटोनिडा आणि तिचे दोन मुलगे, डॅनिल आणि कॉन्स्टँटिन, कोरोबोव्हमध्ये स्थायिक झाले; नंतरच्या काळात सुसानिनच्या वंशजांच्या दोन जमाती आल्या आणि अगदी 19 व्या शतकातही, कोरोबोव्हच्या रहिवाशांना ते कोण होते ते आठवले - "डॅनिलोविच" किंवा "कॉन्स्टँटिनोविच".

इतर वस्त्यांमध्ये, कोरोबोवो गाव एका पॅरिशचा भाग होता, ज्याचे केंद्र प्रिस्कोकोव्ह गावातील चर्च होते. या चर्चजवळील स्मशानभूमीत, कोरोबोविट्सच्या दंतकथांनुसार, 1644 नंतर मरण पावलेल्या अँटोनिडाची कबर आहे. सुसानिनची नातवंडे, डॅनिल आणि कॉन्स्टँटिन आणि नातवंडे आणि इव्हान सुसानिनच्या इतर वंशजांचा एक महत्त्वपूर्ण भाग कदाचित येथे पुरला गेला आहे.

हळूहळू, "कोरोबोव्ह बेलोपाश्ती" ची संख्या वाढत गेली, अनेक मार्गांनी ते एक सामान्य गाव होते - त्यातील बहुतेक रहिवासी सामान्य शेतकरी कामात गुंतले होते, काही दागिन्यांच्या हस्तकलांमध्ये, काही उन्हाळ्यात वोल्गा येथे बार्ज होलर म्हणून काम करण्यासाठी गेले. कोरोबोवोच्या रहिवाशांना अनेक फायदे होते, विशेषतः, 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, प्रांताचे प्रमुख, कोस्ट्रोमा गव्हर्नर, जर त्यांना कोरोबोवोला यायचे असेल तर, सेंट पीटर्सबर्गमध्ये तसे करण्याची परवानगी घ्यावी लागेल. , न्यायालयाच्या मंत्र्याकडून.

19 व्या शतकाच्या 50 च्या दशकाच्या सुरूवातीस, कोरोबोव्हमध्ये, निकोलस I च्या आदेशानुसार, खजिन्याच्या खर्चावर, जॉन द बॅप्टिस्टच्या नावाने एक दगडी चर्च बांधले गेले, ज्याच्या सन्मानार्थ इव्हान सुसानिन यांचे नाव ठेवले गेले. या चर्चचे 11 डिसेंबर 1855 रोजी अभिषेक करण्यात आले. चर्चच्या बेल टॉवरसाठी, त्यांनी राजघराण्यातील सदस्यांच्या बेस-रिलीफ प्रतिमा असलेल्या घंटांचा संच टाकला (आता ते कुठे आहेत, या घंटा?).

1834 पासून, वेळोवेळी कोस्ट्रोमाला भेट देणाऱ्या झारांच्या बैठकीच्या कार्यक्रमात सुसानिनच्या वंशजांसह भेटीचा समावेश होतो. ऑगस्ट 1858 मध्ये, कोरोबोव्होला सम्राट अलेक्झांडर II कडून विशेष भेट मिळाली, जो देशाचा दौरा करत होता. कोरोबोविट्सची झार निकोलस II सोबतची शेवटची बैठक 20 मे 1913 रोजी मुराव्योव्का येथील गव्हर्नर हाऊसच्या उद्यानात (सध्याचे क्लिनिक) कोस्ट्रोमा येथे त्यांच्या कारकिर्दीच्या 300 व्या वर्धापनदिनानिमित्त आयोजित उत्सवानिमित्त झाली होती. हाऊस ऑफ रोमानोव्हचे.

सुसानिन आणि पूर्व-क्रांतिकारक रशिया

18 व्या शतकात, सुसानिनची आठवण (कलेत, राजकारणात) अत्यंत क्वचितच होते. 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धामुळे झालेल्या राष्ट्रीय उठावाच्या परिस्थितीत, दिग्गज शेतकऱ्यांच्या व्यक्तिमत्त्वात स्वारस्य लक्षणीय वाढते. नेपोलियनबरोबरचे युद्ध संपल्यानंतर लगेचच, इटालियन के. कावोस यांनी ऑपेरा “इव्हान सुसानिन” लिहिला, ज्याचा प्रीमियर सेंट पीटर्सबर्ग येथे 19 ऑक्टोबर 1815 रोजी झाला. लवकरच, 1822 मध्ये, सुसानिन बद्दल प्रसिद्ध एक दिसू लागले. दुसरा ऑपेरा, जिथे सुसानिन नायक होता - पहिला रशियन शास्त्रीय राष्ट्रीय ऑपेरा - 1830 च्या मध्यात एम.आय. ग्लिंका यांनी तयार केला होता. सुरुवातीला, कावोसच्या ऑपेराप्रमाणे, त्याला "इव्हान सुसानिन" असे म्हणतात, परंतु निकोलस मी त्याला वेगळे नाव दिले - "झारसाठी जीवन." ग्लिंकाच्या ऑपेराचा प्रीमियर 27 नोव्हेंबर 1836 रोजी सेंट पीटर्सबर्ग येथे झाला.

सम्राट निकोलस II ने 1834 मध्ये कोस्ट्रोमाला भेट दिल्यानंतर, आमच्या शहरात सुसानिनचे स्मारक बांधण्याचा निर्णय घेण्यात आला. 2 ऑगस्ट 1843 रोजी एकटेरिनोस्लाव्स्काया ते सुसानिन्स्काया असे नामकरण या प्रसंगी मध्यवर्ती चौकात स्मारक ठेवले गेले आणि त्याचे उद्घाटन 14 मार्च 1851 रोजी झाले (मला आठवण करून द्या की 14 मार्च हा दिवस आहे ज्या दिवशी मिखाईल फेडोरोविचने आपली संमती दिली होती. राज्याकडे). स्मारकाचे लेखक त्या काळातील प्रसिद्ध शिल्पकार V.I. डेमुट-मालिनोव्स्की, कला अकादमीचे रेक्टर होते. स्मारकाच्या ग्रॅनाइट स्तंभावर मिखाईल रोमानोव्हचा कांस्य दिवाळे होता आणि स्तंभाच्या पायथ्याशी इव्हान सुसानिनची गुडघे टेकलेली आकृती होती. क्रांतीनंतर स्मारक ज्या राजेशाही भावनेत बांधले गेले त्याबद्दल बरेच काही लिहिले गेले आहे. आणि हे खरे आहे, हे कदाचित इतर कोणत्याही मार्गाने असू शकत नाही, परंतु कलेची एक घटना म्हणून, हे स्मारक-स्तंभ अतिशय मनोरंजक होते; ते सुसानिन्स्काया स्क्वेअरच्या जोडणीमध्ये अगदी चांगले बसते.

दोन्ही आणि कोस्ट्रोमामधील स्मारकाने त्या काळातील विरोधाभास स्पष्टपणे प्रतिबिंबित केले. तथापि, 1812 च्या युद्धानंतर राष्ट्रीय उठाव दासत्व व्यवस्थेच्या संकटाशी जोडला गेला; या परिस्थितीत, प्रसिद्ध शेतकऱ्यांची प्रतिमा विविध सामाजिक शक्तींनी राजकीय संघर्षात वापरली.

1861 च्या शेतकरी सुधारणेने या संदर्भात काहीही बदल केले नाही. सत्ताधारी मंडळांनी सुसानिनच्या व्यक्तिमत्त्वाचा एक वास्तविक पंथ तयार करणे सुरू ठेवले, त्याच्या पराक्रमाच्या राजेशाही, राजकीय बाजूवर मुख्य भर देऊन, सुसानिनला “शाही-प्रेमळ रशियन लोकांचे प्रतीक” घोषित केले. 4 एप्रिल 1866 रोजी सेंट पीटर्सबर्ग येथील समर गार्डनच्या बारमध्ये क्रांतिकारक डी.व्ही. काराकोझोव्ह यांनी अलेक्झांडर II वर केलेल्या हत्येच्या प्रयत्नाच्या घातक परिणामांनी यामध्ये एक प्रसिद्ध भूमिका बजावली. वस्तुस्थिती अशी आहे की, अधिकृत आवृत्तीनुसार, काराकोझोव्ह, झारवर गोळीबार करत होता, कारण त्याला जवळच्या शेतकरी ओसिप इव्हानोविच कोमिसारोव्हने ढकलले होते, जो मोल्विटिना गावाजवळून आला होता, म्हणजेच जो सुसानिनचा सर्वात जवळचा होता. देशबांधव. ते खरे होते की नाही हे सांगणे कठीण आहे, परंतु, बहुधा, अलेक्झांडर II च्या तारणाचे श्रेय कोमिसारोव्हला दिले गेले. ताब्यात घेतलेल्यांमध्ये सुसानिनचा सहकारी देशवासी होता, आणि ते खेळणे अशक्य होते. काराकोझोव्हला, नैसर्गिकरित्या, फाशी देण्यात आली; त्याच्या शॉटमुळे केवळ लोकशाही लोकांमध्ये मोठ्या प्रमाणात अटक झाली आणि प्रतिक्रियेची स्थिती मजबूत झाली. "दुसरा सुसानिन" म्हणून घोषित केलेल्या कोमिसारोव्हला कुलीनता बहाल करण्यात आली, त्याच्या आडनावात "कोस्ट्रोम्स्काया" हा मानद उपसर्ग जोडला गेला आणि त्याच्या नावाची प्रत्येक संभाव्य मार्गाने प्रशंसा केली गेली. या वेळच्या राजकीय संघर्षाच्या सामान्य पार्श्वभूमीवर, इतिहासकार एनआय कोस्टोमारोव्हच्या सुप्रसिद्ध स्थितीचा विचार करणे आवश्यक आहे, अनेक कामांमध्ये पुनरावृत्ती केली गेली. 18 . इव्हान सुसानिनच्या व्यक्तिमत्त्वाचे अस्तित्व नाकारल्याशिवाय, कोस्टोमारोव्हने असा युक्तिवाद केला की त्याचा पराक्रम नंतरचा शोध आहे. अशी आवृत्ती पुढे आणण्यात कोणताही गुन्हा नव्हता; सर्वात असामान्य गृहीतकांचा अधिकार हा प्रत्येक इतिहासकाराचा पवित्र अधिकार आहे. 1861 पासून रशियन समाजात किती बदल झाला आहे याचा पुरावा असे गृहीत धरणे पूर्णपणे कायदेशीर झाले आहे. परंतु गेल्या शतकाच्या 70 आणि 80 च्या दशकातील विशिष्ट परिस्थितीत, एन.आय. कोस्टोमारोव्हच्या भाषणाची प्रतिक्रिया प्रामुख्याने वैज्ञानिक नव्हती, परंतु राजकीय होती, खूप गोंगाट झाला होता, इतिहासकारावर बरीच राजकीय लेबले टांगली गेली होती (जसे की त्यांनी त्याला स्वातंत्र्य दिले, आता ते आमच्या देवस्थानांवर अतिक्रमण करत आहेत). जरी कोणी मदत करू शकत नाही परंतु लक्षात घ्या की एन.आय. कोस्टोमारोव्ह स्वत: वरवर पाहता, राजकारणाला त्याच्या वैज्ञानिक कार्यापासून दूर ठेवू शकत नाहीत. युक्रेनमधील गुप्त “सिरिल आणि मेथोडियस ब्रदरहुड” च्या संस्थापकांपैकी एक (ज्यापैकी, महान कवी टीजी शेवचेन्को सदस्य होते), कोस्टोमारोव्हने पीटर आणि पॉल फोर्ट्रेसमध्ये जवळजवळ एक वर्ष घालवले आणि नंतर साराटोव्हला हद्दपार करण्यात आले. 9 वर्षे; निकोलस I च्या मृत्यूनंतरच त्याला वैज्ञानिक आणि अध्यापन कार्यात गुंतण्याची संधी मिळाली. त्याने सुसानिनबद्दल जे काही लिहिले ते सर्व प्रसिद्ध शेतकऱ्याच्या अधिकृत पंथाची आणि त्या काळातील संपूर्ण अधिकृत इतिहासलेखनाची प्रतिक्रिया म्हणून मानले पाहिजे. मुख्य गोष्ट म्हणजे एनआय कोस्टोमारोव्ह चुकीचे होते, जरी या प्रकरणाने पुन्हा एकदा विज्ञानातील मतांच्या बहुलवादाच्या फायद्यांची पुष्टी केली. प्रतिस्पर्ध्याशी वादविवादात, कोस्ट्रोमा प्रदेशाच्या इतिहासकारांनी पुन्हा एकदा सुसानिन विषयावरील सर्व सामग्रीचे पुनरावलोकन केले आणि अनेक नवीन सामग्री वैज्ञानिक अभिसरणात आणली.

पहिल्या रशियन क्रांतीच्या दुःखद घटनांदरम्यान, सुसानिनचे नाव बॅरिकेड्सच्या “दुसऱ्या बाजूला” खूप वेळा चमकले. मिनिन सोबत, इव्हान सुसानिनचे नाव बऱ्याचदा अत्यंत उजव्या ब्लॅक हंड्रेड प्रतिक्रियेचे बॅनर होते. शिवाय, 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीच्या संकटाच्या परिस्थितीत, सुसानिनच्या व्यक्तिमत्त्वाचा अधिकृत पंथ, कोणत्याही पंथाप्रमाणेच, या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्त्व आणि पराक्रम या दोन्हींबद्दल नकारात्मक (शून्यवादी) वृत्तीतून निर्माण झाली. (जसे: सुसानिन हा एक जामी आहे ज्याने रक्तरंजित रोमानोव्ह टोळीच्या संस्थापकाला वाचवले). अशा प्रकारे, 17 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या वास्तविकता पूर्णपणे भिन्न युगाच्या वास्तविकतेमध्ये हस्तांतरित केल्या गेल्या. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, कोस्ट्रोमामध्ये अस्तित्त्वात असलेल्या अलेक्झांडर ऑर्थोडॉक्स ब्रदरहुडने, पहिल्या रोमानोव्हशी संबंधित कोस्ट्रोमा प्रांताच्या ठिकाणी धर्मादाय कार्यात गुंतलेल्या, डोम्निनजवळ डेरेव्हेंका येथे स्मारक चॅपल उभारण्याचा निर्णय घेतला जेथे, त्यानुसार दंतकथा, सुसानिन्स्की झोपडी उभी राहिली. त्याचे बांधकाम 1911 मध्ये सुरू झाले आणि ते 20 ऑक्टोबर 1913 रोजी (आता चॅपलवर बसवलेल्या स्पष्टीकरणात्मक बोर्डवर, चर्च 1915 मध्ये बांधले गेले असल्याचे चुकीने नमूद केले आहे) जवळच्या चर्चच्या पाळकांसह स्थानिक डीनद्वारे पवित्र केले गेले - डोमनिन आणि क्रिपेल. क्रांतीपूर्वी, दरवर्षी 29 ऑगस्ट रोजी (सप्टेंबर 11, नवीन शैली) जॉन द बॅप्टिस्टच्या शिरच्छेदावर, इव्हान सुसानिनच्या आत्म्याला शांती देण्यासाठी एक स्मारक सेवा दिली गेली. 19 .

सुसानिनच्या पराक्रमाच्या 300 व्या वर्धापन दिनाचा उत्सव हाऊस ऑफ रोमानोव्हच्या कारकिर्दीच्या 300 व्या वर्धापन दिनाशी जवळजवळ जुळला. मे 1913 मध्ये, कोस्ट्रोमामध्ये, पूर्वीच्या क्रेमलिनमध्ये, अंदाजे त्याच ठिकाणी जेथे 17 व्या शतकात मार्फा इव्हानोव्हना रोमानोव्हाचे अंगण होते, रोमानोव्हच्या वर्धापन दिनाच्या सन्मानार्थ एक स्मारक ठेवले गेले. या स्मारकावर, इतर अनेक आकृत्यांमध्ये, मरणासन्न सुसानिनची एक कांस्य आकृती असावी, ज्याच्यावर एका महिलेची आकृती वाकलेली होती - रशियाची एक रूपकात्मक प्रतिमा (दुर्दैवाने, एक वर्षानंतर सुरू झालेल्या युद्धामुळे ते घडले नाही. क्रांतीपूर्वी हे मनोरंजक स्मारक सर्व बाबतीत पूर्ण करणे शक्य आहे).

क्रांतीनंतरच्या पहिल्या वर्षांमध्ये, सुसानिनबद्दलची वृत्ती औपचारिकपणे एकनिष्ठ राहिली (उदाहरणार्थ, जुन्या सायबेरियन एफएस गुल्याएवचे उदाहरण, ज्याने ऑगस्ट 1919 मध्ये कोल्चकाइट्सच्या तुकडीला दलदलीत नेले आणि ऑर्डर ऑफ द रेड बॅनरसह. , ऑल-रशियन सेंट्रल एक्झिक्युटिव्ह कमिटीच्या ठरावाद्वारे मानद आडनाव "सुसानिन" प्रदान करण्यात आले), परंतु, खरं तर, नवीन प्रणाली सुसानिनच्या स्मृती इतिहासाच्या कचरापेटीत टाकत होती.

सप्टेंबर 1918 मध्ये, कोस्ट्रोमा येथील सुसानिन्स्काया स्क्वेअरचे नाव बदलून रिव्होल्यूशन स्क्वेअर करण्यात आले. त्याच वेळी, सप्टेंबरमध्ये, 12 एप्रिल 1918 च्या पीपल्स कमिसर्सच्या कौन्सिलच्या डिक्रीनुसार "राजे आणि त्यांचे सेवक यांच्या सन्मानार्थ उभारलेले स्मारक हटविण्यावर ...", लेनिन, लुनाचार्स्की आणि स्टालिन यांनी स्वाक्षरी केली. , डेमूटचे प्रसिद्ध स्मारक - स्क्वेअरवर स्थित अर्धा नष्ट झाला. मालिनोव्स्की. मिखाईल आणि सुसानिनचे स्तंभ आणि दोन्ही आकृत्या स्मारकातून पाडण्यात आल्या आणि पादचाऱ्याच्या बदल्यात लाल ध्वजासह शीर्षस्थानी टेट्राहेड्रल तंबू स्थापित केला गेला आणि चार पोट्रेट स्थापित केले गेले: मार्क्स, बेबेल, लासाले आणि लेनिन.

त्याच वेळी, इतरांसह, जवळजवळ पूर्ण झालेल्या रोमानोव्ह स्मारकातील सुसानिनची कांस्य आकृती, जी काही वर्षांनंतर लेनिनच्या स्मारकात रूपांतरित झाली ...

आणि तरीही, क्रांतीनंतरच्या पहिल्या दोन दशकांमध्ये सुसानिनबद्दलची अधिकृत वृत्ती अगदी प्रतिकूल नव्हती - त्याऐवजी त्याला काहीतरी विरोधी, अकल्पनीयपणे दूरचे आणि नवीन समाजवादी युगासाठी परके मानले गेले. नवीन काळात त्यांचे नायक होते. स्थानिक इतिहासकारांचा छळ, संग्रहालये नष्ट करणे, बंद पडणे आणि चर्चचा मोठ्या प्रमाणात नाश करणे यासारख्या स्वरुपात व्यक्त केलेल्या रशियाच्या इतिहासाबद्दलच्या सामान्य नकारात्मक वृत्तीच्या पार्श्वभूमीवर सुसानिनबद्दलच्या तिरस्कारपूर्ण वृत्तीचा विचार केला पाहिजे. सुसानिनच्या स्मृतीशी संबंधित.

30 च्या दशकात, डेरेव्हेंकामधील सुसानिन चॅपल धान्य गोदामात बदलले. वर म्हटल्याप्रमाणे, डोम्निना मधील असम्प्शन चर्च (सुदैवाने, युद्धानंतर पुन्हा उघडले गेले) बंद केले गेले आणि ते धान्याच्या खडकात देखील बदलले आणि त्याच वेळी चर्चच्या जवळ असलेल्या प्राचीन सर्व गोष्टी, स्मशानभूमी, ज्यावर आपण विचार करतो त्याप्रमाणे विसावली आहे. आमच्या राष्ट्रीय नायकाची राख नष्ट झाली. त्याच वेळी, गावातील ट्रिनिटी चर्च अपवित्र आणि जीर्ण झाले होते. इसुपोव्ह, गावातील ट्रान्सफिगरेशन चर्च नष्ट झाले. त्यांना घरघर लागली (फक्त घंटा बुरुज, शची नदीच्या खोऱ्यावर उभा असलेला, त्यातून वाचला). गावातील सर्व मंडळींचे नशीब सारखेच होते. मोल्विटिन - भविष्यातील सुसानिन, ज्यामध्ये चर्च ऑफ द रिझर्क्शन सारख्या रशियन संस्कृतीच्या मोत्याचा समावेश आहे, ज्यातून सर्व डोके खाली ठोठावले गेले आणि मंदिरात धान्याचे कोठार बांधले गेले.

गावातील चर्च टाकून दिले आणि अपवित्र करण्यात आले. प्रिस्कोकोव्ह (जेथे, मी तुम्हाला आठवण करून देतो, सुसानिनची मुलगी अँटोनिडा आणि त्याचे इतर सर्व वंशज दफन केले आहेत), कोरोबोव्होमधील जॉन द बाप्टिस्ट चर्च नष्ट झाले - इव्हान सुसानिनचे हे मंदिर-स्मारक.

परंतु काळ बदलत होता, 30 च्या दशकाच्या मध्यापर्यंत, प्राचीन पूर्वेकडील तानाशाहीची अधिकाधिक आठवण करून देणारी, काही ऐतिहासिक व्यक्तींची आठवण झाली जी जुन्या रशियासह कायमचे विस्मृतीत बुडल्यासारखे वाटत होते: अलेक्झांडर नेव्हस्की, दिमित्री डोन्स्कॉय, सुवेरोव्ह, कुतुझोव्ह, पीटर I, इव्हान द टेरिबल... त्यांच्या परत येण्याची अनेक कारणे होती: युद्ध जवळ येत होते, आणि परदेशी शत्रूशी झालेल्या लढाईत फादरलँडचे रक्षण करणारे लोक लक्षात ठेवणे आवश्यक होते (माजी अधिकृत नायक - गृहयुद्धातील सहभागी - अशा हेतूंसाठी फारसा उपयोग झाला नाही), परंतु राजवटीच्या परिवर्तनाशी संबंधित अधिक मूलभूत कारणे होती.

इव्हान सुसानिनच्या परतीची पाळी आली आहे. वृत्तपत्रे आणि मासिकांनी पुन्हा सुसानिनबद्दलची सामग्री प्रकाशित केली, ज्यामध्ये मिखाईल रोमानोव्हचा कुठेही उल्लेख केला गेला नाही आणि विशिष्ट पार्श्वभूमीशिवाय सामान्य देशभक्तीपर कृती म्हणून पराक्रमाचा अर्थ लावला गेला. तात्काळ (4 महिन्यांच्या आत) एमआय ग्लिंकाचा ऑपेरा, जो क्रांतीनंतर यूएसएसआरच्या प्रदेशावर सादर केला गेला नव्हता, पुनर्संचयित केला गेला किंवा त्याऐवजी पुन्हा तयार केला गेला. साहजिकच, झार मिखाईल फेडोरोविच, इपॅटिव्ह मठ इत्यादींचे सर्व संदर्भ ऑपेरामधून फेकून देण्यात आले. "इव्हान सुसानिन" नावाच्या या ऑपेराचा प्रीमियर 27 फेब्रुवारी 1939 रोजी मॉस्कोमध्ये बोलशोई थिएटरमध्ये झाला.

27 ऑगस्ट, 1939 रोजी (साहित्यात एक चुकीची तारीख आहे - 1938), आरएसएफएसआरच्या सर्वोच्च सोव्हिएटच्या प्रेसीडियमच्या आदेशानुसार, मोल्विटिन्स्की जिल्ह्याचे मध्यभागी असलेल्या मोल्विटिनोचे प्राचीन गाव, “प्राचीनांच्या विनंतीनुसार कामगार” चे नाव गावात बदलण्यात आले. सुसानिनो.

30 च्या दशकाच्या अखेरीस यूएसएसआरमध्ये विकसित झालेली शक्ती प्रणाली लक्षात घेऊन, आम्ही आत्मविश्वासाने असे मानू शकतो की हे सर्व आयव्ही स्टालिनच्या थेट आदेशानुसार केले गेले होते.

वरवर पाहता, सुसानिनच्या “परत” येण्याचे विशिष्ट कारण पोलिश विरोधी विचार होते: पोलिश राज्याचे विभाजन तयार केले जात होते, जर्मनीशी करार तयार केला जात होता, कॉमिनटर्नच्या कार्यकारी समितीच्या निर्णयानुसार (खरं तर, स्टॅलिनच्या) निर्णय) 1938 मध्ये पोलंडमध्ये भूमिगत कार्यरत असलेला पोलिश कम्युनिस्ट पक्ष विसर्जित करण्यात आला, युएसएसआरमध्ये राहणाऱ्या हजारो पोलना केवळ त्यांच्या राष्ट्रीयत्वासाठी अटक करण्यात आली (किमान जनरल रोकोसोव्स्की)... या परिस्थितीत वृद्ध सुसानिनला फायदा होऊ शकतो. शासन

झार मिखाईलबद्दल सर्व मौन असूनही, 30 च्या दशकाच्या शेवटी सुसानिनची प्रतिमा "परत" आली हे पाहणे अशक्य आहे, खरेतर, खोल राजेशाही आणि एक प्रकारे सुसानिनच्या समजुतीच्या पूर्व-क्रांतिकारक परंपरांचे पुनरुत्थान झाले. . जरी शेतकरी नायकाच्या नावाचे कायदेशीरकरण ही सामान्यतः सकारात्मक बाब होती.

देशभक्त युद्धाने शेवटी इव्हान सुसानिनला नवीन पिढ्यांकडे परत केले; त्याच्या प्रतिमेसह, गौरवशाली पूर्वजांच्या इतर अनेक छायांसह, जर्मन फॅसिझमविरूद्धच्या लढ्यात आपल्या लोकांना मदत केली. सुसानिनला राष्ट्रीय नायकांच्या श्रेणीमध्ये अपरिवर्तनीयपणे उन्नत केले गेले; आदरणीय उपनाम जोडल्याशिवाय त्याच्याबद्दल बोलणे अशक्य होते: “रशियन भूमीचे देशभक्त”, “लोकांचे नायक”, “शूर रशियन शेतकरी” इ. आम्ही बोलू शकतो. सुसानिनच्या एका विशिष्ट पंथाच्या परत येण्याबद्दल - अधिकृत आणि थंड, बर्याच गोष्टी मागे ठेवून.

नायकाच्या नावाला बाह्य अधिकृत सन्मान असूनही, सुसानिन्स्की भूमीची मंदिरे जीर्णच राहिली; 50 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, स्वच्छ दलदलीचा निचरा सुरू झाला; सामुहिकीकरण, युद्ध आणि युद्धानंतरच्या कालावधीमुळे क्षीण झालेले, सुसानाचे गाव पृथ्वीच्या चेहऱ्यावरून नाहीसे झाले...

कोस्ट्रोमा लोकांच्या काही भागाचा प्रतिकार असूनही, 1967 मध्ये कोस्ट्रोमामध्ये I. सुसानिन (शिल्पकार एन. लॅव्हिन्स्की) यांचे एक स्मारक उभारले गेले - थंड आणि अनैतिक, जे आमच्या प्राचीन शहराच्या मध्यभागी कधीही भाग झाले नाही.

सुसानिनच्या स्मृतीसह आपल्या भूतकाळाबद्दलचा आदर, वास्तविक आणि दिखाऊपणाकडे वळणे हळूहळू घडले. 1977 मध्ये, स्वच्छ दलदलीला "नैसर्गिक स्मारक" चा दर्जा मिळाला, ज्यामुळे ते पीट खाणकामापासून वाचले. त्याच वेळी, डेरेव्हेंका मधील स्मारक चॅपल पुनर्संचयित केले गेले आणि सुसानिन गावातील पुनरुत्थान चर्चचे जीर्णोद्धार, जिथे सुसानिनच्या पराक्रमाचे संग्रहालय आता आहे, सुरू झाले आणि आता पूर्ण होत आहे. 1988 मध्ये, जेव्हा पराक्रमाचा 375 वा वर्धापनदिन साजरा करण्यात आला तेव्हा, स्वच्छ दलदलीच्या वरच्या टेकडीवर, अँफेरोव्होच्या पूर्वीच्या गावाच्या जागेवर, एक स्मारक चिन्ह उभारले गेले - शिलालेख असलेला एक मोठा दगड: "इव्हान सुसानिन 1613", जे लँडस्केपमध्ये उल्लेखनीयपणे बसते.

अलिकडच्या वर्षांत, सुसानिनच्या नावासह रोमानोव्ह कुटुंबातील पहिल्या झारच्या नावाचा उल्लेख करण्यावरील सर्व अस्पष्ट बंदी अखेर उठवण्यात आली आहे. 1989 मध्ये, ऑपेरा "ए लाइफ फॉर द झार" चे उत्पादन पुनर्संचयित केले गेले. 15 जुलै 1990 रोजी, सात दशकांहून अधिक काळ प्रथमच, डेरेवेन्का येथील चॅपलमध्ये प्रार्थना सेवा दिली गेली. पण अजून खूप काही करायचे आहे.

सर्वात महत्वाची गोष्ट अशी आहे की सुसानिनच्या संबंधात कोणत्याही राजकीय टोकाचा त्याग करणे आवश्यक आहे. 16व्या आणि 17व्या शतकाच्या वळणावर राहणारा हा माणूस वास्तववादीपणे समजला पाहिजे, म्हणजे तो जसा होता, तो जसा होता, त्याने राजाला वाचवले, तरीही तो नायक होता. सार्वत्रिक मानवी दृष्टीकोनातून याकडे जाणे देखील आवश्यक आहे. शेवटी, त्याच्या स्मृतीसमोर पश्चात्ताप आवश्यक आहे - क्रांतिपूर्व काळातील सर्व टोकांसाठी आणि क्रांतीनंतर केलेल्या प्रत्येक गोष्टीसाठी. खरंच, इव्हान ओसिपोविच स्वतः - एक ऑर्थोडॉक्स, विश्वासणारा शेतकरी - चर्चचा नाश, स्मशानभूमीच्या अपवित्रतेकडे, गावे आणि वस्त्या गायब होण्याकडे, त्याच्या मूळ ठिकाणांच्या भूमीच्या गरीबीकडे कसे पाहतील?

बरं, या इव्हेंटवर, त्याच्या प्रत्येक तपशीलावर - प्रत्येक ऐतिहासिक घटनेचा हा अविभाज्य साथीदार - हे गूढ कदाचित नेहमीच फिरत राहिल - विचार जागृत करेल आणि शोधाला प्रोत्साहन देईल.