प्राचीन ग्रीसच्या मिथकांचे पुस्तक. प्राचीन ग्रीसच्या विविध दंतकथा आणि दंतकथा

क्रोनसने पकडलेल्या रियाने त्याला तेजस्वी मुले जन्माला घातली - व्हर्जिन - हेस्टिया, डेमीटर आणि सोनेरी-शॉड हेरा, हेड्सचे तेजस्वी सामर्थ्य, जो भूमिगत राहतो, आणि प्रदाता - झ्यूस, अमर आणि मर्त्य दोघांचा पिता, ज्याचा मेघगर्जना. रुंद पृथ्वी थरथर कापते. हेसिओड "थिओगोनी"

पौराणिक कथांमधून ग्रीक साहित्य निर्माण झाले. समज- ही त्याच्या सभोवतालच्या जगाची प्राचीन माणसाची कल्पना आहे. ग्रीसच्या विविध भागात समाजाच्या विकासाच्या अगदी सुरुवातीच्या टप्प्यावर मिथकांची निर्मिती झाली. पुढे या सर्व पुराणकथा एकाच व्यवस्थेत विलीन झाल्या.

पुराणकथांच्या मदतीने, प्राचीन ग्रीकांनी सर्व नैसर्गिक घटनांचे स्पष्टीकरण देण्याचा प्रयत्न केला, त्यांना जिवंत प्राण्यांच्या रूपात सादर केले. सुरुवातीला, नैसर्गिक घटकांची तीव्र भीती अनुभवत, लोकांनी देवतांना एका भयंकर प्राण्यांच्या रूपात चित्रित केले (चिमेरा, गॉर्गन मेडुसा, स्फिंक्स, लेर्नियन हायड्रा).

मात्र, नंतर देव होतात मानववंशीय, म्हणजे, त्यांच्याकडे मानवी स्वरूप आहे आणि ते विविध मानवी गुण (इर्ष्या, औदार्य, मत्सर, औदार्य) द्वारे दर्शविले जातात. देव आणि लोक यांच्यातील मुख्य फरक म्हणजे त्यांचे अमरत्व, परंतु त्यांच्या सर्व महानतेसाठी, देवतांनी केवळ नश्वरांशी संवाद साधला आणि पृथ्वीवरील नायकांच्या संपूर्ण जमातीला जन्म देण्यासाठी त्यांच्याशी अनेकदा प्रेमसंबंध जोडले.

प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथांचे 2 प्रकार आहेत:

  1. कॉस्मोगोनिक (कॉस्मोगोनी - जगाची उत्पत्ती) - क्रोनच्या जन्मासह समाप्त होते
  2. थिओगोनिक (theogony - देव आणि देवतांचे मूळ)


प्राचीन ग्रीसची पौराणिक कथा त्याच्या विकासाच्या 3 मुख्य टप्प्यांतून गेली:

  1. ऑलिंपिकपूर्व- हे प्रामुख्याने कॉस्मोगोनिक पौराणिक कथा आहे. हा टप्पा प्राचीन ग्रीक लोकांच्या कल्पनेने सुरू होतो की सर्व काही अराजकतेतून आले आहे आणि क्रोनसच्या हत्येने आणि देवतांमधील जगाच्या विभाजनाने समाप्त होते.
  2. ऑलिंपिक(प्रारंभिक क्लासिक) - झ्यूस सर्वोच्च देवता बनतो आणि 12 देवतांसह, ऑलिंपसवर स्थायिक होतो.
  3. उशीरा वीरता- नायक देव आणि मर्त्यांपासून जन्माला येतात जे देवतांना सुव्यवस्था स्थापित करण्यात आणि राक्षसांचा नाश करण्यात मदत करतात.

पौराणिक कथांच्या आधारे कविता तयार केल्या गेल्या, शोकांतिका लिहिल्या गेल्या आणि गीतकारांनी त्यांचे ओड्स आणि भजन देवतांना समर्पित केले.

प्राचीन ग्रीसमध्ये देवांचे दोन मुख्य गट होते:

  1. टायटन्स - दुसऱ्या पिढीचे देव (सहा भाऊ - महासागर, के, क्रियस, हिपेरियन, आयपेटस, क्रोनोस आणि सहा बहिणी - थेटिस, फोबी, मेनेमोसिन, थिया, थेमिस, रिया)
  2. ऑलिंपियन देवता - ऑलिंपियन - तिसऱ्या पिढीचे देव. ऑलिम्पियनमध्ये क्रोनोस आणि रियाची मुले - हेस्टिया, डेमीटर, हेरा, हेड्स, पोसेडॉन आणि झ्यूस तसेच त्यांचे वंशज - हेफेस्टस, हर्मीस, पर्सेफोन, ऍफ्रोडाइट, डायोनिसस, एथेना, अपोलो आणि आर्टेमिस यांचा समावेश होता. सर्वोच्च देव झ्यूस होता, ज्याने त्याचे वडील क्रोनोस (काळाचा देव) यांना सत्तेपासून वंचित केले.

ऑलिम्पियन देवतांच्या ग्रीक देवतांमध्ये पारंपारिकपणे 12 देवांचा समावेश होता, परंतु पॅन्थिऑनची रचना फारशी स्थिर नव्हती आणि कधीकधी 14-15 देवांची संख्या होती. सहसा हे होते: झ्यूस, हेरा, एथेना, अपोलो, आर्टेमिस, पोसेडॉन, ऍफ्रोडाइट, डेमीटर, हेस्टिया, एरेस, हर्मीस, हेफेस्टस, डायोनिसस, हेड्स. ऑलिंपियन देवता पवित्र माउंट ऑलिंपसवर राहत होते ( ऑलिम्पोस) ऑलिंपियामध्ये, एजियन समुद्राच्या किनाऱ्याजवळ.

प्राचीन ग्रीकमधून अनुवादित, शब्द देवस्थान म्हणजे "सर्व देवता". ग्रीक

देवतांना तीन गटांमध्ये विभागले गेले:

  • पँथियन (महान ऑलिंपियन देवता)
  • कमी देवता
  • राक्षस

ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये नायकांना एक विशेष स्थान आहे. त्यापैकी सर्वात प्रसिद्ध:

v ओडिसियस

ऑलिंपसचे सर्वोच्च देवता

ग्रीक देवता

कार्ये

रोमन देवता

मेघगर्जना आणि विजेचा देव, आकाश आणि हवामान, कायदा आणि नशीब, गुणधर्म - विद्युल्लता (दातेरी कडा असलेले तीन-मुखी पिचफोर्क), राजदंड, गरुड किंवा गरुडांनी काढलेला रथ

विवाह आणि कुटुंबाची देवी, आकाशाची देवी आणि तारांकित आकाश, गुणधर्म - डायडेम (मुकुट), कमळ, सिंह, कोकिळ किंवा बाज, मोर (दोन मोरांनी तिची गाडी ओढली)

ऍफ्रोडाइट

“फोम-जन्म”, प्रेम आणि सौंदर्याची देवी, अथेना, आर्टेमिस आणि हेस्टिया तिच्या अधीन नव्हते, गुणधर्म - गुलाब, सफरचंद, शेल, आरसा, लिली, व्हायलेट, बेल्ट आणि सोनेरी कप, शाश्वत तारुण्य, निवृत्ती - चिमण्या, कबूतर, डॉल्फिन, उपग्रह - इरोस, हराइट्स, अप्सरा, ओरास.

मृतांच्या अंडरवर्ल्डचा देव, "उदार" आणि "आतिथ्यशील", गुणधर्म - एक जादूची अदृश्य टोपी आणि तीन डोके असलेला कुत्रा सेर्बरस

विश्वासघातकी युद्ध, लष्करी नाश आणि हत्येचा देव, त्याच्याबरोबर मतभेदाची देवी एरिस आणि उन्मत्त युद्धाची देवी एनियो होती, गुणधर्म - कुत्रे, एक मशाल आणि एक भाला, रथात 4 घोडे होते - आवाज, भयपट, चमक आणि ज्योत

अग्नी आणि लोहाराचा देव, दोन्ही पायांवर कुरूप आणि लंगडा, गुणधर्म - लोहाराचा हातोडा

बुद्धी, हस्तकला आणि कलेची देवी, न्याय्य युद्ध आणि लष्करी रणनीतीची देवी, वीरांचे आश्रयदाते, "घुबडाचे डोळे", वापरलेले पुरुष गुणधर्म (हेल्मेट, ढाल - अमाल्थिया बकरीच्या कातडीपासून बनविलेले एजिस, गॉर्गन मेडुसाच्या डोक्याने सुशोभित केलेले, भाला, ऑलिव्ह, घुबड आणि साप), निकी सोबत दिसले

शोध, चोरी, फसवणूक, व्यापार आणि वक्तृत्वाचा देव, हेराल्ड्सचा संरक्षक, राजदूत, मेंढपाळ आणि प्रवासी, शोध लावले उपाय, संख्या, शिकवलेले लोक, गुणधर्म - पंख असलेला कर्मचारी आणि पंख असलेल्या सँडल

बुध

पोसायडॉन

समुद्राचा देव आणि पाण्याचे सर्व शरीर, पूर, दुष्काळ आणि भूकंप, खलाशांचे संरक्षक, गुणधर्म - त्रिशूळ, ज्यामुळे वादळे होतात, खडक फोडतात, झरे बाहेर पडतात, पवित्र प्राणी - बैल, डॉल्फिन, घोडा, पवित्र वृक्ष - पाइन

आर्टेमिस

शिकार, प्रजनन आणि स्त्री शुद्धतेची देवी, नंतर - चंद्राची देवी, जंगले आणि वन्य प्राण्यांचे संरक्षक, कायमचे तरुण, तिच्यासोबत अप्सरा, गुणधर्म आहेत - शिकार करणारे धनुष्य आणि बाण, पवित्र प्राणी - एक डोई आणि अस्वल

अपोलो (फोबस), सायफेरेड

"सोनेरी केसांचा", "चांदीच्या केसांचा", प्रकाशाचा देव, सुसंवाद आणि सौंदर्य, कला आणि विज्ञानाचा संरक्षक, संगीताचा नेता, भविष्याचा अंदाज लावणारा, गुणधर्म - चांदीचे धनुष्य आणि सोनेरी बाण, सोनेरी चिथारा किंवा लियर, चिन्हे - ऑलिव्ह, लोह, लॉरेल, पाम ट्री, डॉल्फिन, हंस, लांडगा

चूल आणि बलिदानाची देवी, कुमारी देवी. सोबत 6 पुरोहित - वेस्टल्स, ज्यांनी 30 वर्षे देवीची सेवा केली

“पृथ्वी माता”, सुपीकता आणि शेतीची देवी, नांगरणी आणि कापणी, गुणधर्म – गव्हाची एक पेंढी आणि एक मशाल

फलदायी शक्तींचा देव, वनस्पती, विटीकल्चर, वाइनमेकिंग, प्रेरणा आणि मजा

बच्चू, बच्चू

किरकोळ ग्रीक देवता

ग्रीक देवता

कार्ये

रोमन देवता

एस्क्लेपियस

"ओपनर", उपचार आणि औषधाचा देव, गुणधर्म - सापांनी गुंतलेला कर्मचारी

इरॉस, कामदेव

प्रेमाचा देव, “पंख असलेला मुलगा”, गडद रात्र आणि उज्ज्वल दिवस, स्वर्ग आणि पृथ्वी, गुणधर्म - एक फूल आणि एक वीणा, नंतर - प्रेमाचे बाण आणि एक ज्वलंत मशाल यांचे उत्पादन मानले गेले.

"रात्रीचा चमकणारा डोळा," चंद्र देवी, तारांकित आकाशाची राणी, पंख आणि सोन्याचा मुकुट आहे

पर्सेफोन

मृत आणि प्रजननक्षमतेच्या राज्याची देवी

प्रोसेर्पिना

विजयाची देवी, पंख असलेला किंवा वेगवान हालचालीच्या पोझमध्ये चित्रित केलेले, गुणधर्म - पट्टी, पुष्पहार, नंतर - पाम वृक्ष, नंतर - शस्त्रे आणि ट्रॉफी

व्हिक्टोरिया

शाश्वत तारुण्याची देवी, अमृत ओतणारी पवित्र मुलगी म्हणून चित्रित

"गुलाब-बोटांची", "सुंदर केसांची", "सोनेरी सिंहासन" पहाटेची देवी

आनंद, संधी आणि नशिबाची देवी

सूर्यदेव, गायींच्या सात कळपांचा आणि मेंढ्यांच्या सात कळपांचा मालक

क्रॉन (क्रोनोस)

काळाचा देव, गुणधर्म - सिकल

उग्र युद्धाची देवी

संमोहन (मॉर्फियस)

फुलांची आणि बागांची देवी

पश्चिम वाऱ्याचा देव, देवांचा दूत

डायक (थेमिस)

न्यायाची देवी, न्याय, गुणधर्म - उजव्या हातात तराजू, डोळ्यावर पट्टी, डाव्या हातात कॉर्न्युकोपिया; रोमन लोकांनी देवीच्या हातात शिंगाऐवजी तलवार ठेवली

लग्नाचा देव, वैवाहिक संबंध

थॅलेसियस

नेमसिस

बदला आणि प्रतिशोधाची पंख असलेली देवी, सामाजिक आणि नैतिक नियमांच्या उल्लंघनास शिक्षा देणारी, गुणधर्म - तराजू आणि लगाम, तलवार किंवा चाबूक, ग्रिफिन्सने काढलेला रथ

ॲड्रास्टेआ

"सोनेरी पंख असलेली", इंद्रधनुष्याची देवी

पृथ्वीची देवी

ग्रीसमध्ये ऑलिंपस व्यतिरिक्त, तेथे पवित्र पर्वत पर्नासस होता, जिथे ते राहत होते muses - 9 बहिणी, ग्रीक देवता ज्यांनी काव्यात्मक आणि संगीत प्रेरणा, कला आणि विज्ञान यांचे संरक्षण केले.


ग्रीक संगीत

ते काय संरक्षण देते?

विशेषता

कॅलिओप ("सुंदर बोलले")

महाकाव्य किंवा वीर कवितेचे संगीत

मेण टॅबलेट आणि लेखणी

(कांस्य लेखन रॉड)

("गौरव")

इतिहासाचे संग्रहालय

पॅपिरस स्क्रोल किंवा स्क्रोल केस

("आनंददायी")

प्रेमाचे संगीत किंवा कामुक कविता, गीते आणि विवाह गाणी

किफारा (तोडलेले स्ट्रिंग वाद्य, एक प्रकारचा लियर)

("सुंदर आनंददायी")

संगीत आणि गीत कविता

औलोस (दुहेरी रीड असलेल्या पाईपसारखे वाद्य वाद्य, ओबोचा पूर्ववर्ती) आणि सिरिंगा (एक वाद्य, रेखांशाचा बासरीचा प्रकार)

("स्वर्गीय")

खगोलशास्त्राचे संग्रहालय

स्पॉटिंग स्कोप आणि खगोलीय चिन्हे असलेली शीट

मेलपोमेन

("गाणे")

शोकांतिकेचे संगीत

द्राक्षाच्या पानांचा पुष्पहार किंवा

ivy, थिएटर झगा, दुःखद मुखवटा, तलवार किंवा क्लब.

टेरप्सीचोर

("आनंदाने नाचत")

नृत्याचे संगीत

डोक्यावर पुष्पहार, लियर आणि प्लेक्ट्रम

(मध्यस्थ)

पॉलीहिम्निया

("खूप गाणे")

पवित्र गीत, वक्तृत्व, गीतरचना, मंत्र आणि वक्तृत्व यांचे संगीत

("फुलणारा")

विनोदी आणि ब्युकोलिक कवितांचे संगीत

हातात कॉमिक मास्क आणि पुष्पहार

डोक्यावर ivy

कमी देवताग्रीक पौराणिक कथांमध्ये ते satyrs, nymphs आणि oras आहेत.

व्यंगचित्रे - (ग्रीक सत्यरोई) वन देवता आहेत (Rus प्रमाणेच) गोब्लिन), भुतेप्रजननक्षमता, डायोनिससचे अवधारण. त्यांना शेळी-पाय, केसाळ, घोड्याच्या शेपटी आणि लहान शिंगांसह चित्रित केले होते. सैटर्स लोकांबद्दल उदासीन, खोडकर आणि आनंदी आहेत, त्यांना शिकार, वाइन आणि वन अप्सरांचा पाठलाग करण्यात रस होता. त्यांचा दुसरा छंद संगीत होता, परंतु ते फक्त वाऱ्याची वाद्ये वाजवत होते ज्यामुळे तीक्ष्ण, छेदणारे आवाज निर्माण होतात - बासरी आणि पाईप. पौराणिक कथांमध्ये, त्यांनी असभ्य, निसर्ग आणि मनुष्यातील मूळ स्वभावाचे व्यक्तिमत्त्व केले, म्हणून ते कुरुप चेहर्याने - बोथट, रुंद नाक, सुजलेल्या नाकपुड्या, केसांच्या केसांनी दर्शविले गेले.

अप्सरा - (नावाचा अर्थ "स्रोत" आहे, रोमन लोकांमध्ये - "वधू") जिवंत मूलभूत शक्तींचे अवतार, प्रवाहाच्या कुरबुरात, झाडांच्या वाढीमध्ये, पर्वत आणि जंगलांच्या जंगली सौंदर्यात लक्षात येते, आत्मा. पृथ्वीच्या पृष्ठभागावर, सांस्कृतिक केंद्रांपासून दूर असलेल्या ग्रोटोज, दऱ्या, जंगलांच्या एकांतात मनुष्याव्यतिरिक्त कार्य करणाऱ्या नैसर्गिक शक्तींचे प्रकटीकरण. त्यांना सुंदर केस असलेल्या, पुष्पहार आणि फुले घातलेल्या, कधीकधी नृत्याच्या पोझमध्ये, उघडे पाय आणि हात आणि मोकळे केस असलेल्या सुंदर तरुण मुली म्हणून चित्रित केले गेले. ते सूत आणि विणकामात गुंततात, गाणी गातात, पानाच्या बासरीवर कुरणात नाचतात, आर्टेमिसची शिकार करतात, डायोनिससच्या गोंगाटात भाग घेतात आणि सतत त्रासदायक सॅटरशी लढतात. प्राचीन ग्रीक लोकांच्या मनात अप्सरांचं जग खूप अफाट होतं.

आकाशी तलाव उडणाऱ्या अप्सरांनी भरला होता,
बाग ड्रायड्सने ॲनिमेटेड होती,
आणि कलशातून तेजस्वी पाण्याचा झरा चमकू लागला
हसत नायड्स.

एफ शिलर

पर्वतांची अप्सरा - ओरीड्स,

जंगले आणि झाडांची अप्सरा - कोरडे,

झरे च्या अप्सरा - naiads,

महासागरांची अप्सरा - oceanids,

समुद्राच्या अप्सरा - nerids,

खोऱ्यातील अप्सरा - पेय,

कुरणातील अप्सरा - लिम्नेड्स

ओरी - ऋतूंच्या देवी, निसर्गाच्या सुव्यवस्थेच्या प्रभारी होत्या. ऑलिंपसचे संरक्षक, आता त्याचे क्लाउड गेट्स उघडतात आणि नंतर बंद करतात. त्यांना आकाशाचे द्वारपाल म्हणतात. हेलिओसचे घोडे वापरणे.

अनेक पौराणिक कथांमध्ये असंख्य राक्षस आहेत. प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये देखील त्यापैकी बरेच होते: Chimera, Sphinx, Lernaean Hydra, Echidna आणि इतर अनेक.

त्याच वेस्टिबुलमध्ये, राक्षसांच्या सावल्यांची गर्दी:

बायफॉर्म सायला आणि सेंटॉरचे कळप येथे राहतात,

येथे ब्रियारियस शंभर-सशस्त्र जीवन जगतो आणि लेर्नेनचा ड्रॅगन

दलदल शिसते, आणि चिमेरा आगीने शत्रूंना घाबरवते,

हार्पीस तीन शरीराच्या राक्षसांभोवती कळपात उडतात...

व्हर्जिल, "एनिड"

हारपीज - हे मुलांचे आणि मानवी आत्म्यांचे दुष्ट अपहरणकर्ते आहेत, अचानक घुसतात आणि वाऱ्याप्रमाणे अचानक गायब होतात, भयानक लोक. त्यांची संख्या दोन ते पाच पर्यंत आहे; जंगली अर्ध्या स्त्रिया, गिधाडाचे पंख आणि पंजे असलेले घृणास्पद स्वरूपाचे अर्धे पक्षी, लांब तीक्ष्ण नखे असलेले, परंतु स्त्रीचे डोके आणि छाती असे चित्रित केले आहे.


गॉर्गन मेडुसा - स्त्रीचा चेहरा असलेला राक्षस आणि केसांऐवजी साप, ज्याच्या नजरेने एखाद्या व्यक्तीला दगड बनवले. पौराणिक कथेनुसार, ती सुंदर केस असलेली एक सुंदर मुलगी होती. पोसेडॉनने, मेडुसाला पाहून आणि प्रेमात पडून, तिला अथेनाच्या मंदिरात फूस लावली, ज्यासाठी बुद्धीची देवी, क्रोधाने, गॉर्गन मेडुसाचे केस सापांमध्ये बदलले. गॉर्गन मेडुसाचा पर्सियसने पराभव केला आणि तिचे डोके अथेनाच्या तळावर ठेवले.

मिनोटॉर - माणसाचे शरीर आणि बैलाचे डोके असलेला राक्षस. पासिफे (राजा मिनोसची पत्नी) आणि बैलाच्या अनैसर्गिक प्रेमातून त्याचा जन्म झाला. मिनोसने नॉसॉस चक्रव्यूहात राक्षस लपविला. दर आठ वर्षांनी, 7 मुले आणि 7 मुली चक्रव्यूहात उतरतात, ज्याचा बळी म्हणून मिनोटॉरसाठी नियत होते. थिअसने मिनोटॉरचा पराभव केला आणि एरियाडनेच्या मदतीने, ज्याने त्याला धाग्याचा चेंडू दिला, तो चक्रव्यूहातून बाहेर पडला.

सेर्बरस (कर्बेरस) - हा तीन डोके असलेला कुत्रा आहे ज्यामध्ये सापाची शेपटी आहे आणि त्याच्या पाठीवर सापाची डोकी आहे, हेड्सच्या राज्यातून बाहेर पडण्याचे रक्षण करते, मृतांना जिवंतांच्या राज्यात परत येऊ देत नाही. त्याच्या एका श्रमात हरक्यूलिसने त्याचा पराभव केला.

Scylla आणि Charybdis - हे समुद्रातील राक्षस आहेत जे एकमेकांपासून बाणाच्या उड्डाण अंतरावर आहेत. Charybdis हा समुद्राचा भोवरा आहे जो दिवसातून तीन वेळा पाणी शोषून घेतो आणि तेवढ्याच वेळा बाहेर टाकतो. सायला ("भुंकणे") हा एका महिलेच्या रूपात एक राक्षस आहे ज्याचे खालचे शरीर 6 कुत्र्यांच्या डोक्यात बदलले होते. जेव्हा जहाज शिला राहत असलेल्या खडकाजवळून गेले तेव्हा राक्षसाने, त्याचे सर्व जबडे उघडे ठेवून, जहाजातून एकाच वेळी 6 लोकांचे अपहरण केले. Scylla आणि Charybdis मधील अरुंद सामुद्रधुनीने यातून प्रवास करणाऱ्या प्रत्येकासाठी प्राणघातक धोका निर्माण केला होता.

प्राचीन ग्रीसमध्ये इतर पौराणिक पात्रे देखील होती.

पेगासस - पंख असलेला घोडा, संगीताचा आवडता. त्याने वाऱ्याच्या वेगाने उड्डाण केले. पेगासस चालवणे म्हणजे काव्यात्मक प्रेरणा मिळणे. त्याचा जन्म महासागराच्या उगमस्थानी झाला होता, म्हणून त्याला पेगासस (ग्रीक "वादळ प्रवाह" वरून) असे नाव देण्यात आले. एका आवृत्तीनुसार, पर्सियसने तिचे डोके कापल्यानंतर त्याने गॉर्गन मेडुसाच्या शरीरातून उडी मारली. पेगाससने हेफेस्टसकडून ऑलिंपसवरील झ्यूसला मेघगर्जना आणि वीज दिली, ज्याने त्यांना बनवले.

समुद्राच्या फेसातून, आकाशी लाटेतून,

बाणापेक्षा वेगवान आणि तारापेक्षा सुंदर,

एक आश्चर्यकारक परी घोडा उडत आहे

आणि सहज स्वर्गीय आग पकडते!

त्याला रंगीत ढगांमध्ये शिडकाव करायला आवडते

आणि अनेकदा जादुई श्लोकात चालतो.

जेणेकरून आत्म्यामधील प्रेरणेचा किरण बाहेर जाऊ नये,

मी तुला काठी घालतो, हिम-पांढरा पेगासस!

युनिकॉर्न - पवित्रतेचे प्रतीक असलेला एक पौराणिक प्राणी. कपाळातून एक शिंग बाहेर येत असलेल्या घोड्याच्या रूपात सहसा चित्रित केले जाते. ग्रीक लोकांचा असा विश्वास होता की युनिकॉर्न हा शिकारीची देवी आर्टेमिसचा आहे. त्यानंतर, मध्ययुगीन पौराणिक कथांमध्ये अशी आवृत्ती होती की केवळ एक कुमारीच त्याला वश करू शकते. एकदा तुम्ही युनिकॉर्न पकडले की, तुम्ही त्याला फक्त सोनेरी लगाम धरू शकता.

सेंटॉर्स - घोड्याच्या शरीरावर माणसाचे डोके आणि धड असलेले वन्य नश्वर प्राणी, पर्वत आणि जंगलातील झाडे असलेले रहिवासी, डायोनिसस सोबत असतात आणि त्यांच्या हिंसक स्वभाव आणि संयमाने ओळखले जातात. बहुधा, सेंटॉर हे मूळत: पर्वतीय नद्या आणि वादळी प्रवाहांचे मूर्त स्वरूप होते. वीर पौराणिक कथांमध्ये, सेंटॉर हे नायकांचे शिक्षक आहेत. उदाहरणार्थ, अकिलीस आणि जेसन यांचे संगोपन सेंटॉर चिरॉनने केले होते.

निकोले कुन

प्राचीन ग्रीसच्या दंतकथा आणि दंतकथा

पहिला भाग. देव आणि नायक

देवतांबद्दलची मिथकं आणि राक्षस आणि टायटन्स यांच्याशी त्यांचा संघर्ष मुख्यत्वे हेसिओडच्या "थिओगोनी" (देवांची उत्पत्ती) या कवितेवर आधारित आहे. काही दंतकथा होमरच्या “इलियड” आणि “ओडिसी” या कविता आणि रोमन कवी ओव्हिडच्या “मेटामॉर्फोसेस” (परिवर्तन) या कवितांमधून देखील घेतलेल्या आहेत.

सुरुवातीला फक्त शाश्वत, अमर्याद, गडद अराजकता होती. त्यात जगाच्या जीवनाचा स्रोत होता. सर्व काही अमर्याद गोंधळातून उद्भवले - संपूर्ण जग आणि अमर देवता. देवी पृथ्वी, गिया, देखील अराजकातून आली. ते विस्तृत, शक्तिशाली पसरते आणि त्यावर जगणाऱ्या आणि वाढणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीला जीवन देते. पृथ्वीच्या खाली, अफाट, तेजस्वी आकाश आपल्यापासून दूर आहे, अथांग खोलीत, अंधकारमय टार्टारसचा जन्म झाला - शाश्वत अंधाराने भरलेला एक भयानक अथांग. अराजकतेपासून, जीवनाचा स्त्रोत, एक शक्तिशाली शक्ती जन्माला आली जी सर्वकाही सजीव करते, प्रेम - इरोस. जगाची निर्मिती होऊ लागली. अमर्याद गोंधळाने शाश्वत अंधार - एरेबस आणि गडद रात्री - न्युक्ता यांना जन्म दिला. आणि रात्र आणि अंधारातून शाश्वत प्रकाश आला - इथर आणि आनंदी उज्ज्वल दिवस - हेमेरा. जगभर प्रकाश पसरला आणि रात्र आणि दिवस एकमेकांची जागा घेऊ लागले.

पराक्रमी, सुपीक पृथ्वीने अमर्याद निळ्या आकाशाला जन्म दिला - युरेनस आणि आकाश पृथ्वीवर पसरले. पृथ्वीपासून जन्मलेले उंच पर्वत त्याच्याकडे अभिमानाने उठले आणि सतत गोंगाट करणारा समुद्र सर्वत्र पसरला.

पृथ्वी मातेने आकाश, पर्वत आणि समुद्र यांना जन्म दिला आणि त्यांना पिता नाही.

युरेनस - स्वर्ग - जगात राज्य केले. त्याने सुपीक पृथ्वीला पत्नी म्हणून घेतले. युरेनस आणि गैया यांना सहा मुलगे आणि सहा मुली होत्या - शक्तिशाली, शक्तिशाली टायटन्स. त्यांचा मुलगा, टायटन महासागर, संपूर्ण पृथ्वीभोवती अमर्याद नदीप्रमाणे वाहतो आणि देवी थेटिसने आपल्या लाटा समुद्राकडे वळवणाऱ्या सर्व नद्यांना आणि समुद्र देवी - ओशनिड्स यांना जन्म दिला. टायटन हिपेरियन आणि थिया यांनी जगाला मुले दिली: सूर्य - हेलिओस, चंद्र - सेलेन आणि रडी डॉन - गुलाबी बोटांनी इओस (अरोरा). Astraeus आणि Eos कडून गडद रात्रीच्या आकाशात जळणारे सर्व तारे आणि सर्व वारे आले: वादळी उत्तरेकडील वारा बोरियास, पूर्व युरस, दमट दक्षिणी नोटस आणि सौम्य पश्चिम वारा झेफिर, पावसासह जड ढग घेऊन गेले.

टायटन्स व्यतिरिक्त, बलाढ्य पृथ्वीने तीन राक्षसांना जन्म दिला - कपाळावर एक डोळा असलेले चक्रीवादळ - आणि तीन विशाल, पर्वतांसारखे, पन्नास डोके असलेले राक्षस - शंभर-सशस्त्र (हेकाटोनचेयर), असे नाव देण्यात आले कारण त्यांच्यापैकी प्रत्येकाकडे एक होते. शंभर हात त्यांच्या भयंकर सामर्थ्याला काहीही विरोध करू शकत नाही; त्यांच्या मूलभूत शक्तीला सीमा नसते.

युरेनसला त्याच्या राक्षस मुलांचा द्वेष होता; त्याने त्यांना पृथ्वी देवीच्या आतड्यात खोल अंधारात कैद केले आणि त्यांना प्रकाशात येऊ दिले नाही. त्यांच्या माता पृथ्वीला त्रास सहन करावा लागला. तिच्या खोलवर असलेल्या या भयंकर ओझ्याने तिला छळले गेले. तिने आपल्या मुलांना, टायटन्सला बोलावले आणि त्यांना त्यांचे वडील युरेनस विरुद्ध बंड करण्यास पटवून दिले, परंतु ते त्यांच्या वडिलांविरुद्ध हात उचलण्यास घाबरत होते. त्यापैकी फक्त सर्वात लहान, विश्वासघातकी क्रोनने धूर्तपणे त्याच्या वडिलांचा पाडाव केला आणि त्याची सत्ता काढून घेतली.

क्रॉनला शिक्षा म्हणून, देवी रात्रीने भयानक पदार्थांच्या संपूर्ण यजमानांना जन्म दिला: तानाटा - मृत्यू, एरिस - मतभेद, आपटा - फसवणूक, केर - विनाश, संमोहन - अंधकारमय, जड दृष्टान्तांचा थवा असलेले स्वप्न, नेमसिस कोणाला माहित आहे. दया नाही - गुन्ह्यांचा बदला - आणि इतर अनेक. भयपट, कलह, फसवणूक, संघर्ष आणि दुर्दैवाने या देवतांना जगात आणले जेथे क्रोनसने त्याच्या वडिलांच्या सिंहासनावर राज्य केले.

ऑलिंपसवरील देवतांच्या जीवनाचे चित्र होमर - इलियड आणि ओडिसीच्या कृतींमधून दिले गेले आहे, जे आदिवासी अभिजात वर्गाचे गौरव करतात आणि बॅसिलियस सर्वोत्कृष्ट लोक म्हणून आघाडीवर आहेत, बाकीच्या लोकसंख्येपेक्षा खूप उंच आहेत. ऑलिंपसचे देव अभिजात आणि बॅसिलियसपेक्षा वेगळे आहेत कारण ते अमर, शक्तिशाली आहेत आणि चमत्कार करू शकतात.

झ्यूसचा जन्म

क्रॉनला खात्री नव्हती की सत्ता कायम आपल्या हातात राहील. त्याला भीती होती की त्याची मुले त्याच्या विरुद्ध बंड करतील आणि त्याला त्याच नशिबाच्या अधीन करतील ज्याने त्याने त्याचे वडील युरेनसचा नाश केला. त्याला त्याच्या मुलांची भीती वाटत होती. आणि क्रोनने त्याची पत्नी रियाला जन्मलेल्या मुलांना आणण्याची आणि निर्दयपणे गिळण्याची आज्ञा दिली. आपल्या मुलांचे नशीब पाहून रिया घाबरली. क्रोनसने आधीच पाच गिळले आहेत: हेस्टिया, डेमीटर, हेरा, हेड्स (हेड्स) आणि पोसेडॉन.

रियाला तिचे शेवटचे मूल गमवायचे नव्हते. तिच्या पालकांच्या, युरेनस-स्वर्ग आणि गैया-अर्थच्या सल्ल्यानुसार, ती क्रीट बेटावर निवृत्त झाली आणि तेथे एका खोल गुहेत तिचा धाकटा मुलगा झ्यूसचा जन्म झाला. या गुहेत, रियाने आपल्या मुलाला तिच्या क्रूर वडिलांपासून लपवून ठेवले आणि तिच्या मुलाऐवजी तिने त्याला गिळण्यासाठी कपड्यांमध्ये गुंडाळलेला एक लांब दगड दिला. क्रोहनला कल्पना नव्हती की त्याला त्याच्या पत्नीने फसवले आहे.

दरम्यान, झ्यूस क्रेटमध्ये मोठा झाला. ॲड्रास्टेआ आणि आयडिया या अप्सरांनी लहान झ्यूसचे पालनपोषण केले; त्यांनी त्याला दैवी बकरी अमॅल्थियाचे दूध दिले. मधमाश्यांनी उंच डोंगराच्या उतारावरून लहान झ्यूससाठी मध आणले. गुहेच्या प्रवेशद्वारावर, लहान झीउस ओरडताना प्रत्येक वेळी तरुण कुरेट्स त्यांच्या तलवारीने त्यांच्या ढालींवर प्रहार करतात, जेणेकरून क्रोनसने त्याचे रडणे ऐकले नाही आणि झ्यूसला त्याच्या भावा-बहिणींच्या भवितव्याचा त्रास होणार नाही.

झ्यूसने क्रोनसचा पाडाव केला. टायटन्ससह ऑलिम्पियन देवतांची लढाई

सुंदर आणि शक्तिशाली देव झ्यूस मोठा झाला आणि परिपक्व झाला. त्याने आपल्या वडिलांविरुद्ध बंड केले आणि त्याने आत्मसात केलेल्या मुलांना पुन्हा जगात आणण्यास भाग पाडले. एकामागून एक, क्रॉनने आपल्या मुलांचे-देवता, सुंदर आणि तेजस्वी, तोंडातून बाहेर काढले. त्यांनी क्रॉन आणि टायटन्सशी जगाच्या सत्तेसाठी लढायला सुरुवात केली.

हा संघर्ष भयंकर आणि जिद्दीचा होता. क्रॉनच्या मुलांनी उच्च ऑलिंपसवर स्वतःची स्थापना केली. काही टायटन्सनेही त्यांची बाजू घेतली आणि पहिले होते टायटन ओशन आणि त्यांची मुलगी स्टिक्स आणि त्यांची मुले जोल, पॉवर आणि व्हिक्टरी. हा संघर्ष ऑलिम्पियन देवतांसाठी धोकादायक होता. त्यांचे विरोधक, टायटन्स, शक्तिशाली आणि शक्तिशाली होते. पण सायक्लोप्स झ्यूसच्या मदतीला आले. त्यांनी त्याच्यासाठी मेघगर्जना आणि वीज तयार केली, झ्यूसने त्यांना टायटन्सवर फेकले. संघर्ष आधीच दहा वर्षे चालला होता, परंतु विजय दोन्ही बाजूंनी झुकला नाही. शेवटी, झ्यूसने पृथ्वीच्या आतड्यांमधून शंभर-सशस्त्र राक्षस Hecatoncheires मुक्त करण्याचा निर्णय घेतला; त्याने त्यांना मदतीसाठी बोलावले. भयानक, पर्वतांसारखे प्रचंड, ते पृथ्वीच्या आतड्यातून बाहेर पडले आणि युद्धात धावले. त्यांनी डोंगरावरील संपूर्ण खडक फाडून टायटन्सवर फेकले. जेव्हा ते ऑलिंपसजवळ आले तेव्हा शेकडो खडक टायटन्सच्या दिशेने उडून गेले. पृथ्वी हादरली, हवेत गर्जना पसरली, आजूबाजूचे सर्व काही थरथरत होते. टार्टारस देखील या संघर्षातून थरथर कापला.

झ्यूसने एकापाठोपाठ एक अग्निमय वीज आणि कर्कश गर्जना केली. आगीने संपूर्ण पृथ्वी व्यापली, समुद्र उकळले, धूर आणि दुर्गंधी सर्व काही जाड बुरख्याने झाकले.

शेवटी, पराक्रमी टायटन्स डगमगले. त्यांची ताकद तुटली, त्यांचा पराभव झाला. ऑलिम्पियन्सनी त्यांना बेड्या ठोकल्या आणि अंधकारमय टार्टारसमध्ये, शाश्वत अंधारात टाकले. टार्टारसच्या तांब्याच्या अविनाशी गेटवर, शंभर-सशस्त्र हेकाटोनचेयर्स पहारा देत होते आणि ते पहारा देतात जेणेकरून शक्तिशाली टायटन्स पुन्हा टार्टारसपासून मुक्त होऊ नयेत. जगातील टायटन्सची शक्ती संपली आहे.

करिंथियन राजा ग्लॉकसचा मुलगा बेलेरोफोन, ज्याने एका करिंथियनला ठार मारले होते, त्याला त्याच्या गावी टायरन्स प्रोएटसच्या राजाकडे पळून जाण्यास भाग पाडले गेले. पण, दुर्दैवाने, प्रोएटसची पत्नी, अँथिया, बेलेरोफॉइटच्या प्रेमात पडली. जेव्हा त्याने तिला नकार दिला तेव्हा ती चिडली आणि तिने आपल्या पतीला सांगितले की बेलेरोफोनने तिचा लैंगिक छळ केला आहे. रागाच्या भरात, प्रोएटसला बेलेरोफोनला ठार मारायचे होते, परंतु पाहुण्याविरूद्ध हात उचलण्याचे धाडस केले नाही. प्रोएट्सने त्याला लिसियाच्या राजा आयोबेट्सला एक पत्र पाठवले, ज्यामध्ये त्याने अपमानाचा बदला घेण्यास सांगितले. आयोबेट्सने हे पत्र वाचून बेलेरोफोनला निश्चित मृत्यूला पाठवले आणि त्याला चिमेरा मारण्याचा आदेश दिला - सिंहाचे डोके असलेला अग्नि-श्वास घेणारा राक्षस, शेपटीच्या ऐवजी बकरीचे शरीर आणि साप.

दर 9 वर्षांनी एकदा, अथेनियन लोकांनी मिनोसला मोठी श्रद्धांजली वाहिली - 14 मुले आणि मुली क्रेतेला गेले, जिथे त्यांना डेडालसने बांधलेल्या चक्रव्यूहात कैद झालेल्या मिनोटॉरने गिळंकृत केले. थिसियस, अथेनियन राजा एजियसचा मुलगा. मिनोटॉरला मारण्यासाठी नशिबात असलेल्या अथेनियन लोकांसह क्रेटला जाण्याचा निर्णय घेतला. त्याने आपल्या वडिलांना सांगितले की जर ते यशस्वी झाले तर त्यांच्या जहाजाला घराच्या वाटेवर पांढरी पाल असेल. सामान्य काळ्या पाल हे थिसिअस मृत झाल्याचे सिग्नल बनतील. क्रेटवर, राजा मिनोसची मुलगी, एरियाडने, थिसियसच्या प्रेमात पडली. मिनोटॉरला मारण्यासाठी तिने त्याला तलवार दिली आणि त्यातून बाहेर पडण्यासाठी धाग्याचा गोळा दिला.

प्राचीन ग्रीसची मिथकं- प्राचीन दंतकथा, जे जगाच्या संरचनेबद्दल, समाजात आणि निसर्गात घडणाऱ्या सर्व प्रक्रियांबद्दल प्राचीन ग्रीकांच्या कल्पना प्रतिबिंबित करतात. एका शब्दात, त्यांचे विश्वदृष्टी आणि जगाची समज.

आपल्याला मिथक का माहित असणे आवश्यक आहे?

कोणी ठरवू शकतो की हे निरुपयोगी, द्वितीय-दराचे ज्ञान आहे. आमच्या अचूक ज्ञानाच्या काळात, सर्वात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे मशीन तयार करण्याची आणि ऑपरेट करण्याची क्षमता आहे. आणि पुराणकथा ही गट्टी आहेत जी मी सवयीमुळे, कालबाह्य परंपरेतून आपल्यावर लादतो ज्याने सर्व अर्थ गमावला आहे. हे ज्ञान व्यवहारात लागू करता येत नाही. हरक्यूलिसची मिथक उंच इमारती, कारखाने, जलविद्युत केंद्रे तयार करण्यात मदत करणार नाही आणि ओडिसी तुम्हाला तेल कुठे शोधायचे हे सांगणार नाही. पण अशा तर्कामुळे शेवटी साहित्य आणि कला सर्वसाधारणपणे नाकारली जातील. साहित्य आणि कला पौराणिक कथांच्या खोलवर आणि त्याच वेळी पौराणिक कथांसह उद्भवली. मनुष्याने, देव आणि नायकांबद्दल कथा तयार करून, सर्जनशीलतेचे पहिले कृत्य केले आणि आत्म-ज्ञानाकडे पहिले पाऊल टाकले. त्या प्राचीन काळापासून साहित्य आणि कला यांनी खूप पुढे गेले आहे. हा मार्ग आणि त्याचे परिणाम समजून घेण्यासाठी, प्रत्येक व्यक्तीने स्वत: पुन्हा त्यातून जाणे आवश्यक आहे: पहिले पाऊल न उचलता पुढील पावले उचलणे अशक्य आहे.

आणि म्हणूनच, "प्रत्येक शिक्षित युरोपियनला भव्य पुरातनतेच्या अमर सृष्टीची पुरेशी समज असणे आवश्यक आहे."

ए.एस. पुष्किन यांना नेमके हेच वाटते.

प्राचीन रोममध्ये, गुलामांना "इंस्ट्रुमेंटम व्होकल" - "बोलण्याची साधने" म्हटले जात असे. गुलामाला त्याच्या चारचाकी किंवा रानटी शिवाय काहीही माहीत नव्हते. तो स्वतःच्या इच्छेने असा बनला नाही, हिंसाचाराने त्याला असे बनवले. आपल्या काळात, एखादी व्यक्ती, केवळ उपयुक्ततावादी, तांत्रिक ज्ञानासह, त्याच्या स्वत: च्या इच्छेनुसार एक "बोलण्याचे साधन" बनते आणि तो स्वत: ला चारचाकी घोडागाडीत नाही तर संगणकाशी जोडतो, काहीही बदलत नाही. संगणक हे नवीन काळाचे केवळ लक्षण आहे. अशा "टेकी" ला खात्री आहे की हरक्यूलिस फक्त ओटचे जाडे भरडे पीठ आहे, ऑर्फियस हे सिगारेटचे नाव आहे आणि ओरियन हे घरगुती वस्तूंचे दुकान आहे.

प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथा सर्वोत्तम का आहे?

मिथकांना आपण परीकथा म्हणतो. तथापि, प्राचीन लोकांसाठी ते जग, त्याचे मूळ, त्यातील मनुष्याचे स्थान आणि भूमिका स्पष्ट करण्याचा सर्वात गंभीर प्रयत्न होता. प्रत्येक राष्ट्रात पौराणिक कथा आहेत आणि आहेत, परंतु युरोपियन संस्कृती, साहित्य आणि कला यांच्या विकासावर खोल, रचनात्मक आणि चिरस्थायी प्रभाव टाकणारी ही ग्रीक पौराणिक कथा होती.

असे का घडले?

ग्रीक पौराणिक कथा सर्वात प्राचीन नव्हती. सुमेरियन, इजिप्शियन आणि हुरियन लोकांच्या पुराणकथा खूप जुन्या होत्या.

ग्रीक पौराणिक कथा सर्वात व्यापक नव्हती. ग्रीक लोकांनी कधीही त्याचा प्रसार करण्याचा, इतर लोकांवर त्यांचे विश्वास लादण्याचा प्रयत्न केला नाही. त्यांचे देव मुख्यतः घरचे देव होते, सर्व बाहेरील लोकांशी प्रतिकूल होते. त्याच वेळी, गैर-आक्रमक, पूर्णपणे गैर-युद्धमय ग्रीक पौराणिक कथा आश्चर्यकारक आणि पूर्णपणे रक्तहीन विजय बनवते. ते त्यांच्या स्वत: च्या इच्छेने त्यास अधीन होतील, रोमन लोक ते त्यांचे म्हणून ओळखतील आणि ते विशाल रोमन साम्राज्याच्या सर्वात दूरच्या सीमेवर घेऊन जातील. पण नंतर, एक हजार वर्षांच्या विस्मरणानंतर, ते पुनर्जन्म घेईल आणि केवळ एका राष्ट्रावर नव्हे तर संपूर्ण युरोप जिंकेल.

ग्रीक पौराणिक कथांना सर्वात सुंदर म्हटले गेले आहे, परंतु प्रत्येक राष्ट्रासाठी त्यांचे स्वतःचे पौराणिक कथा अजूनही जवळ आणि अधिक समजण्यायोग्य आहेत. सौंदर्याचा गुण, अर्थातच, प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथांच्या प्रसारामध्ये मोठी भूमिका बजावली, परंतु ते निर्णायक नव्हते, परंतु नैतिक आणि नैतिक गुण होते.

प्राचीन काळातील मनुष्य अद्याप त्याच्या गरीब मनाने निसर्गाच्या सर्व घटना, सभोवतालच्या जगाच्या सर्व घटना समजावून सांगू शकला नाही. अमूर्ततेमध्ये विचार कसा करायचा हे त्याला माहित नव्हते आणि त्याने पाहिलेले आणि माहित असलेले सर्वकाही एकतर मृत निसर्गाच्या वस्तू, किंवा वनस्पती आणि प्राणी किंवा स्वतःच होते. म्हणून, सर्व पौराणिक राक्षस एकतर शरीराच्या अवयवांच्या अंकगणित संचयनाद्वारे तयार केले जातात (कुत्रा कर्बेरसला तीन डोके आहेत, लेर्नियन हायड्राला नऊ डोके आहेत आणि हेकॅन्टोचेयरला प्रत्येकी शंभर हात आहेत), किंवा अनेक जीव एकत्र करून: एक माणूस आणि एक साप, एक माणूस आणि पक्षी, एक माणूस आणि घोडा.

मनुष्याला आधीच माहित आहे की तो वस्तू आणि प्राण्यांपेक्षा अधिक सामर्थ्यवान आणि हुशार आहे आणि जर तसे असेल तर, सर्व धोकादायक आणि फायदेशीर शक्तींमध्ये एखाद्या व्यक्तीचे स्वरूप असणे आवश्यक आहे.

हेलेन्सने देवांची उपमा लोकांशी दिली कारण ते शिकले की एखाद्या व्यक्तीइतका दयाळू, थोर आणि सुंदर कोणीही असू शकत नाही; त्यांनी देवांची उपमा लोकांशी दिली कारण त्यांनी पाहिले की मनुष्यासारखा क्रूर आणि भयंकर कोणीही असू शकत नाही; त्यांनी देवांची उपमा लोकांशी दिली कारण मनुष्यासारखा गुंतागुंतीचा, विरोधाभासी आणि निराकरण न झालेला कोणीही असू शकत नाही.

जवळजवळ सर्व पौराणिक कथा मानववंशवादाकडे येतात. परंतु इतर कोणत्याही कार्यात ते इतके आश्चर्यकारक वास्तववाद, ठोसपणा, जवळजवळ नैसर्गिकता पोहोचत नाही.

"जगात अनेक आश्चर्यकारक गोष्टी आहेत, परंतु एखाद्या व्यक्तीपेक्षा आश्चर्यकारक काहीही नाही." सोफोक्लिस त्याच्या अँटिगोनमध्ये असे म्हणेल की फक्त 5 व्या शतकात. e परंतु हेलेन्स, सोफोक्लीसच्या अनेक शतकांपूर्वी, हे विचार इतक्या सामर्थ्याने आणि अचूकतेने व्यक्त करण्यास सक्षम नव्हते, त्यांनी ते त्यांच्या पहिल्या निर्मितीमध्ये ठेवले - पौराणिक कथा, जे पृथ्वीवर विकसित झालेल्या संबंधांचे प्रतिबिंब होते.

ग्रीक लोकांची महानता या वस्तुस्थितीत नाही की त्यांनी देवांची उपमा लोकांशी केली, परंतु त्यांनी निर्भयपणे देवाकडे हस्तांतरित केलेल्या मानवी स्वभावात डोकावले.

प्राचीन हेलेन एक बिनशर्त वास्तववादी आहे. त्याची विचारसरणी पूर्णपणे ठोस आहे. आणि जरी तो त्याच्या देवतांची उपासना करत असला तरी तो जिज्ञासू आहे, विनयशीलतेच्या बिंदूपर्यंत उत्सुक आहे, ऑलिम्पियनशी त्याच्या संबंधांमध्ये धाडसी आणि स्वेच्छेने आहे, लहान देवांचा उल्लेख नाही. देवांना लोकांसारखे बनवून, तो शेवटपर्यंत या प्रतिमेत जातो आणि देवांना सर्व मानवी गुण प्रदान करतो.

देव स्वत: उत्पन्न झाले नाहीत, ते कुठेही जन्माला आले नाहीत. ते थकलेले आणि झोपलेले आहेत, त्यांना खाणे पिणे आवश्यक आहे आणि त्यांना वेदना होत आहेत. देव अमर आहेत, त्यांना मारले जाऊ शकत नाही, परंतु त्यांना जखमी केले जाऊ शकते. ते समान आकांक्षा आणि दुर्गुणांनी सेवन करतात: ते मत्सर आणि व्यर्थ आहेत, ते प्रेमात पडतात आणि मत्सर करतात. ग्रीक देव बढाईखोर आणि प्रतिशोधी आहेत; प्रसंगी ते खोटे बोलू शकतात आणि फसवू शकतात; ते भ्याड आणि फक्त भित्रा असू शकतात.

ग्रीक देव लोकांपेक्षा वेगळे कसे होते? ते अधिक मजबूत आहेत? होय, नक्कीच, परंतु ते सर्वशक्तिमानापासून दूर आहेत. असे एकापेक्षा जास्त वेळा घडले की लोकांना त्यांची ताकद जाणवली. हर्क्युलसने प्लुटोला घायाळ केले, अपोलोशी लढा दिला आणि मृत्यूच्या देवता थानाटोसला अधिक घट्ट पिळून त्याला धमकावणे पुरेसे होते जेणेकरून तो माघार घेईल. डायोमेडीजने ऍफ्रोडाईट आणि एरेसला इतके घायाळ केले की तो, स्वतःच्या नसलेल्या आवाजात ओरडत, ऑलिंपसवर लपतो. ते अधिक सुंदर आहेत का? परंतु मर्त्यांमध्ये असे लोक होते जे त्यांच्या सौंदर्यात देवांशी तुलना करू शकतात.

प्राचीन ग्रीक लोकांचे देव आदर्श नव्हते. परंतु ग्रीक लोकांकडून आदर्श नायक, मॉडेल आणि रोल मॉडेल आले नाहीत. त्यांना सत्याची भीती वाटत नव्हती आणि सत्य हे आहे की एखादी व्यक्ती महान आणि क्षुल्लक असू शकते, उदात्त आकांक्षा आणि लज्जास्पद कमकुवतपणा, एक वीर आत्मा आणि दुर्गुण, श्रेष्ठ आणि सर्वात आधारभूत, घृणास्पद गुणधर्म त्याच्यामध्ये एकत्र असू शकतात.

आणि जर एखादी व्यक्ती, एक सामान्य नश्वर, त्याच्या सर्व कमतरता आणि कमकुवतपणासह, खानदानी आणि आत्मत्याग करण्यास, चित्तथरारक वीरता करण्यास सक्षम आहे, जे देवांना किंवा मनुष्याशिवाय इतर सजीवांना माहित नाही, जर तो कमी आणि कमी अवलंबून असेल. एखाद्या चमत्कारावर, आणि स्वत: वर, जर एखाद्या व्यक्तीचा विचार निर्भय आणि न थांबणारा असेल, जर तो देवांविरुद्ध बंड करण्यास सक्षम असेल तर - त्याच्यासाठी प्रगतीला मर्यादा नाहीत, त्याच्या आत्म-सुधारणा अमर्याद आहे.

ही पौराणिक कथा, प्रेमळ माणूस, माणसावर विश्वास ठेवणारा, माणसाचा गौरव करणारा, पुनर्जागरणाच्या काळात धार्मिक सामग्रीपासून मुक्त झालेल्या, नवीन जीवनासाठी पुनरुज्जीवित होऊ शकला नाही. तो मानवतावादाचा एक सेंद्रिय भाग बनला आहे (लॅटिन "ह्युमनस" - मानव). तेव्हापासून, शतकानुशतके, कलाकार, संगीतकार, शिल्पकार, नाटककार, कवी आणि अगदी राजकारणी देखील या अक्षय स्त्रोताकडे पडले आहेत, त्यातून प्रेरणा घेतली आहे आणि अप्राप्य उदाहरणे सापडली आहेत.

प्राचीन ग्रीक लोकांची मिथकं


प्राचीन ग्रीसच्या दंतकथा म्हणजे देवतांच्या मंडपात, टायटन्स आणि राक्षसांच्या जीवनाबद्दल, इतर पौराणिक (आणि बहुतेकदा ऐतिहासिक) नायकांच्या कारनाम्यांबद्दलची मिथकं.
पारंपारिकपणे, मिथकांचे दोन मुख्य प्रकार आहेत:

  • कॉस्मोगोनिक;
  • वीर

जगाच्या निर्मितीबद्दल मिथक

देवांना

सुरुवातीला अराजकता होती. कॅओस म्हणजे नेमके काय हे कोणीच सांगू शकत नाही. काहींनी त्याला विशिष्ट स्वरूप नसलेले दैवी अस्तित्व म्हणून पाहिले. इतरांनी (आणि ते बहुसंख्य होते) अराजकता ही सर्जनशील शक्तींनी आणि दैवी बीजांनी भरलेली एक महान अथांग अशी कल्पना केली. पाताळ हे एकच विस्कळीत वस्तुमान, गडद आणि जड, पाणी, पृथ्वी, अग्नि आणि वायु यांचे मिश्रण म्हणून पाहिले जात होते. त्यात भविष्यातील जगाचे सर्व भ्रूण होते आणि या भरलेल्या पाताळातून देवांची पहिली जोडी दिसली - युरेनस - स्वर्ग आणि गैया - पृथ्वी. त्यांच्या वैवाहिक नातेसंबंधातून शंभर-सशस्त्र राक्षस आले - हेकॅन्टोचेरा आणि एक डोळा सायक्लोप्स. मग युरेनस आणि गैया यांनी टायटन्सच्या महान शर्यतीला जन्म दिला. त्यापैकी सर्वात मोठा महासागर होता, जो शक्तिशाली नदीचा देव होता, ज्याने संपूर्ण पृथ्वीला विस्तृत निळ्या रिंगमध्ये वेढले होते. युरेनसची मुले, जी एकतर कुरूप किंवा क्रूर होती, त्यांनी त्यांच्या वडिलांमध्ये भीती आणि घृणा जागृत केली. मुलांकडून त्याच्या पितृत्वाच्या अधिकाराबद्दल कोणत्याही आदराची किंवा कृतज्ञतेची अपेक्षा न करता, डॅमेजने त्यांना टार्टारसच्या अथांग अथांग डोहात फेकून दिले.
गैयाने पृथ्वीच्या अथांग खोलीतून येणाऱ्या टायटन्सच्या ओरडण्याचा आवाज ऐकला. तिने तिच्या गुन्हेगार वडिलांच्या क्रूर शक्तीविरुद्ध कट रचला. टायटन्समधील सर्वात धाकटा, क्रोनोस, जो अजूनही मुक्त होता, त्याच्या आईच्या समजुतीला बळी पडला. त्याने युरेनसला पोलादी विळ्याने सशस्त्र केले आणि लज्जास्पदपणे त्याला अपंग केले (कास्ट्रेटेड).
पराभूत देवाच्या जखमेतून वाहत असलेल्या रक्ताने बदला घेण्याच्या तीन भयंकर देवींना जन्म दिला - एरिनी, केसांऐवजी सापांसह. स्वर्गाच्या आकाशात लपलेला युरेनस, देवतांच्या इतिहासाच्या टप्प्यातून गायब झाला.
जगाचा जन्म देवांसह झाला. केओसमधून पृथ्वी घन जमीन म्हणून उदयास आली. तरुण सूर्य तिच्या वर चमकत होता आणि ढगांमधून जोरदार पाऊस पडत होता. हळुहळु सर्व काही ओळखीचे होऊ लागले. प्रथम जंगले वाढली आणि आता एक प्रचंड, गोंगाटयुक्त झाडीने पृथ्वी व्यापली आहे. काही अज्ञात उंचीवरून भटकले. तलावांनी सोयीस्कर खोरे निवडले, झऱ्यांना त्यांचे ग्रोटोज सापडले, एक बर्फाच्छादित कड निळ्या आकाशाच्या विरूद्ध रेखांकित केले. रात्रीच्या काळोखात तारे चमकत होते आणि जेव्हा ते फिकट गुलाबी होतात तेव्हा पक्ष्यांनी स्वागत गीताने पहाटेचे स्वागत केले.
त्याची पत्नी रियासह क्रोनोसने जगावर राज्य केले. त्याला भीती वाटत होती की त्याचा मुलगा आपल्याकडून सत्ता काढून घेईल, म्हणून त्याने रियाने जन्मलेल्या प्रत्येक मुलाला गिळून टाकले. त्यामुळे त्याने पाच मुलांना गिळले. सहाव्या अपत्याऐवजी, रियाने तिच्या पतीला कपड्यांमध्ये गुंडाळलेला दगड सरकवला. हे लहान मूल आहे असा विचार करून, क्रोनसने दगड गिळला आणि रिया पृथ्वीवर आली, जिथे तिने बाळाला डोंगराच्या अप्सरांच्या गुहेत सोडले. त्या मुलाचे नाव झ्यूस होते. अमल्थिया शेळीने त्याला तिचे दूध पाजले. मुलाला ही बकरी खूप आवडली. जेव्हा अमाल्थियाने शिंग तोडले तेव्हा झ्यूसने ते आपल्या दैवी हातात घेतले आणि आशीर्वाद दिला. अशा प्रकारे एक कॉर्नुकोपिया दिसू लागला, जो त्याच्या मालकाच्या इच्छेने भरलेला होता.
वेळ निघून गेला, झ्यूस मोठा झाला आणि लपून बाहेर आला. आता त्याला वडिलांशी भांडावे लागले. त्याने त्याच्या आईला क्रोनोसला एक विवेकी इमेटिक देण्याचा सल्ला दिला. भयंकर वेदनेत, क्रोनोसने गिळलेल्या मुलांना उलट्या केल्या. हे तरुण सुंदर देव होते: मुली हेरा, डेमीटर आणि हेस्टिया आणि मुले हेड्स आणि पोसेडॉन.
यावेळी अमल्थिया या चांगल्या शेळीचा मृत्यू झाला. तिने तिच्या पाळीव प्राण्याला मृत्यूनंतरही दुसरी सेवा दिली. झ्यूसने तिच्या त्वचेपासून एक ढाल बनवली ज्यामध्ये कोणतेही शस्त्र घुसू शकत नाही. अशा प्रकारे एजिस दिसू लागले - एक आश्चर्यकारक ढाल जी झ्यूसने युद्धांमध्ये भाग घेतली नाही.
आणि पहिली लढाई होती माझ्या वडिलांशी. इतर टायटन्सने क्रोनोसची बाजू घेतली. युद्ध, ज्याला टायटानोमाची म्हणतात, दहा वर्षे चालू राहिली, कोणताही परिणाम न होता. शेवटी, झ्यूसने टार्टारसपासून सायक्लॉप्स आणि हेकँटोचेयर्सची सुटका केली, ज्यांच्या मदतीने लढाईचा निकाल निश्चित झाला.
पूर्वी युरेनसप्रमाणेच आता क्रोनोसही विस्मृतीच्या खाईत पडला आहे. ऑलिंपसवर नवीन देव स्थायिक झाले.
देवांच्या नवीन पिढीने त्यांच्या विजयाचे फळ फार काळ भोगले नाही. राक्षसांच्या शर्यतीने, गैयाचे पुत्र - पृथ्वी, त्यांच्याविरूद्ध बंड केले. काही राक्षस मोठ्या माणसांसारखे होते, तर काही राक्षसांचे शरीर सापांच्या गोळ्यांसारखे होते. ऑलिंपसला जाण्यासाठी राक्षसांनी डोंगर फेकले, बॅरिकेड्स उभारले.
झ्यूसने शत्रूंवर विजेचा कडकडाट केला आणि इतर देवतांनी त्याला मदत केली. दैत्यांचें फळ नाहीं । विजेमुळे त्यांना इजा झाली नाही. त्यांनी फेकलेले खडक गारासारखे पडले आणि जेव्हा ते समुद्रात पडले तेव्हा त्यांचे बेटांमध्ये रूपांतर झाले. पूर्वनिश्चितीच्या पुस्तकात पाहून झ्यूसने शिकले की केवळ एक नश्वर मनुष्य राक्षसांना पराभूत करू शकतो. आणि मग अथेनाने हरक्यूलिसला आणले.
लढाईचा निर्णायक दिवस आला आहे. देवी-देवतांनी हरक्यूलिसभोवती गर्दी केली. नायकाने प्रत्येक सेकंदाला त्याच्या धनुष्यात एक बाण टाकला आणि तो हल्लेखोरांच्या जाडीत पाठवला. मग डायोनिसस गाढवांवर स्वार झालेल्या त्याच्या सैटरांच्या तुकडीसह वेळेत पोहोचला. महाकाय आकृत्यांचे जंगली स्वरूप आणि लढाईच्या आवाजाने आश्चर्यचकित झालेल्या या प्राण्यांनी इतका भयंकर आक्रोश केला की एका वेड्या, अप्रतिम भीतीने शत्रूला वेठीस धरले. गोंधळात धावणाऱ्यांना संपवणे आधीच सोपे होते. फक्त एक राक्षस राहिला - सुंदर अल्सिओनस. तो पृथ्वीचा पुत्र होता आणि सर्व वारांवर हसला, कारण त्याचा जन्म झाला त्या जागेला स्पर्श करणे त्याच्यासाठी पुरेसे होते, जखमा त्वरित बरे झाल्या आणि त्याच्यात नवीन शक्ती ओतली. हरक्यूलिसने त्याला पकडले, त्याला जमिनीवरून फाडून टाकले - शक्तीचा स्त्रोत, त्याला त्याच्या मातृभूमीच्या सीमेपलीकडे नेले आणि तेथे त्याला ठार केले.
दिग्गज गैयाची मुले होती. वृद्ध देवी आपल्या संततीशी अशा क्रूर वागणुकीला क्षमा करू शकत नाही. बदला घेण्याचे ठरवून, तिने सूर्याने पाहिलेल्या सर्वात भयानक राक्षसाला जन्म दिला. तो टायफन होता.

त्याच्या डोक्यापासून नितंबांपर्यंत एक विशाल मानवी शरीर होते आणि पायांऐवजी सापांची गुंडाळी होती. डोक्यावर आणि हनुवटीवर फुशारकीसारखे केस अडकले होते आणि बाकीचे शरीर पिसांनी वाढलेले होते. त्याने उंच पर्वतांची उंची ओलांडली आणि ताऱ्यांपर्यंत पोहोचला. जेव्हा त्याने आपले हात पसरवले, तेव्हा त्याचा उजवा हात दूर पश्चिमेच्या अंधारात बुडला आणि त्याच्या डाव्या हाताच्या बोटांनी सूर्य उगवलेल्या जागेला स्पर्श केला. त्याने गोळेसारखे महाकाय खडक फेकले. या राक्षसाच्या डोळ्यांतून आग निघाली आणि त्याच्या तोंडातून उकळत्या डांबर निघाल्या. तो किंकाळ्या आणि शिसेने भरून हवेतून उडाला.

जेव्हा देवांनी या राक्षसाला स्वर्गाच्या दारात पाहिले तेव्हा ते घाबरले. तो त्यांना ओळखू नये म्हणून, देव इजिप्तला पळून गेले आणि तेथे प्राणी बनले. फक्त झ्यूसने टायफॉनविरूद्धच्या लढाईत प्रवेश केला, शस्त्रासारखा विळा वापरला ज्याने क्रोनसने एकदा त्याचे वडील युरेनसला अपंग केले होते. त्याने टायफॉनला घाव घालण्यात यश मिळविले आणि जखमी राक्षसाचा इतका रक्तस्त्राव झाला की थ्रेसियन पर्वत लाल झाले आणि तेव्हापासून त्यांना हेमोस - रक्तरंजित पर्वत म्हटले गेले. शेवटी, टायफन पूर्णपणे थकला आणि झ्यूस त्याला सिसिली बेटावर पिन करण्यास सक्षम झाला. प्रत्येक वेळी टायफन त्याच्या तुरुंगातून सुटण्याचा प्रयत्न करतो तेव्हा सिसिलीची जमीन हादरते आणि एटनाच्या विवरातून पराभूत राक्षसाच्या तोंडातून आग फुटते.

लोक

जेव्हा झ्यूस स्वर्गीय सिंहासनावर आरूढ झाला तेव्हा लोक आधीच पृथ्वीवर होते आणि त्यांच्या भयभीत डोळ्यांसमोर जगावर प्रभुत्व मिळविण्यासाठी देवतांच्या लढाया झाल्या. लोक कोठून आले याबद्दल विविध दंतकथा आहेत. काहींनी असा युक्तिवाद केला की लोक सरळ पृथ्वीच्या गर्भातून आले, सर्व गोष्टींची सामान्य आई; इतरांचा असा विश्वास होता की जंगले आणि पर्वतांनी झाडे आणि खडकांसारखे लोक निर्माण केले; तरीही इतरांना असे वाटले की लोक देवांपासून उत्पन्न झाले आहेत. पण सर्वात लोकप्रिय होते मानवतेच्या चार शतकांची आख्यायिका.

ती काय म्हणते ते येथे आहे:

प्रथम सुवर्णकाळ होता. क्रोनोसने जगावर राज्य केले. शेतकऱ्याच्या श्रमाने असे करण्याची सक्ती न करता पृथ्वीने सर्व गोष्टींना विपुलतेने जन्म दिला. नद्या दुधाने वाहत होत्या, झाडांमधून मधुर मध वाहत होता. लोक आकाशासारखे जगले - काम न करता, चिंता न करता, दुःखाशिवाय. त्यांचे शरीर कधीही म्हातारे झाले नाही आणि त्यांनी त्यांचे आयुष्य अनंत मौजमजेत आणि संभाषणात घालवले. क्रोनोसच्या पतनाने सुवर्णयुग संपला आणि त्या काळातील लोक दैवी आत्म्यात बदलले.

पुढचे युग हे रौप्य युग होते, म्हणजे ते खूपच वाईट होते. लोक खूप हळू विकसित झाले; त्यांचे बालपण शंभर वर्षे टिकले; प्रौढत्वात त्यांचे आयुष्य लहान आणि त्रासांनी भरलेले होते. ते गर्विष्ठ आणि क्रोधित होते, त्यांना देवतांचा सन्मान करायचा नव्हता, जसे की त्यांनी मानले होते आणि त्यांना यज्ञ करायचे होते. झ्यूसने त्या सर्वांचा नाश केला.

कांस्ययुगात एक उग्र, युद्धप्रेमी जमात राहत होती. ज्या लोकांकडे राक्षसांची ताकद होती त्यांची हृदये दगडासारखी होती. त्यांना लोखंड माहित नव्हते आणि त्यांनी कांस्य - भांडी, शस्त्रे, घरे आणि शहराच्या भिंतीपासून सर्वकाही बनवले. तो एक वीर काळ होता. नंतर शूर थिसियस आणि महान हरक्यूलिस, ट्रॉय आणि थेब्सचे नायक जगले. त्यांनी असे विलक्षण पराक्रम केले ज्याची पुनरावृत्ती पुढील लोहयुगात झाली नाही आणि लोहयुग आजही चालू आहे.

इतर दंतकथा म्हणतात की लोक टायटन्सपैकी एकाने तयार केले होते - प्रोमेथियस, अश्रूंनी मिसळलेल्या चिकणमातीपासून ते शिल्प बनवले. त्याने त्यांना स्वर्गीय अग्नीतून एक आत्मा दिला, सौर फोर्जमधून काही ठिणग्या चोरल्या.

प्रोमिथियसने निर्माण केलेला माणूस नग्न आणि कमकुवत होता. आकृतीमध्ये तो देवतांच्या प्रतिमेसारखाच होता, परंतु त्याच्याकडे त्यांची शक्ती नव्हती. लोकांची नाजूक नखे हिंस्र प्राण्यांच्या पंजेचा सामना करू शकत नाहीत. लोक निद्रिस्त भूत म्हणून भटकत होते, निसर्गाच्या शक्तींपुढे असहाय्य होते जे त्यांना समजत नव्हते. त्यांच्या सर्व कृती विस्कळीत आणि संवेदनाहीन होत्या.

लोकांबद्दल वाईट वाटून, प्रोमिथियसने पुन्हा स्वर्गीय अग्नीच्या खजिन्यात प्रवेश केला आणि पृथ्वीवरील लोकांसाठी पहिला धुकणारा निखारा आणला. लोकांच्या घरातील आग चमकू लागली, शिकारी प्राण्यांना घाबरवून आणि रहिवाशांना उबदार करू लागली. प्रोमिथियसने लोकांना हस्तकला आणि कला शिकवल्या.

झ्यूसला हे आवडले नाही. राक्षसांबरोबरच्या अलीकडील लढाईची आठवण त्याने अजूनही कायम ठेवली आणि पृथ्वीवरून आलेल्या प्रत्येक गोष्टीची त्याला भीती वाटली. त्याने हेफेस्टसला, अमर देवींच्या उदाहरणाचे अनुसरण करून, अद्भुत सौंदर्याची स्त्री तयार करण्याचा आदेश दिला. प्रत्येक देवतांनी या स्त्रीला काही विशेष गुण दिले - सौंदर्य, आकर्षकता, मोहिनी, मन वळवण्याची क्षमता, खुशामत करणारे पात्र. तिने सोन्याचे कपडे घातले होते, फुलांनी मुकुट घातलेला होता आणि तिला पांडोरा असे नाव दिले होते, ज्याचा अर्थ "सर्वांनी दिलेला" आहे. हुंडा म्हणून, तिला एक घट्ट सीलबंद भांडे मिळाले, ज्याची सामग्री कोणालाही माहित नव्हती.

देवांचा दूत, हर्मीस, पेंडोराला पृथ्वीवर आणले आणि त्याला प्रोमेथियसच्या घरासमोर सोडले. पण हुशार टायटनला लगेच झेल जाणवला. त्याने त्या महिलेला निरोप दिला आणि इतर सर्वांनाही असेच करण्याचा सल्ला दिला. फक्त त्याचा भाऊ एपिमेथियसने टायटनचे ऐकले नाही. तो स्त्रीच्या सौंदर्याने मोहित झाला आणि त्याने लगेच तिच्याशी लग्न केले. यापुढे हे दुरुस्त करण्यास सक्षम नसल्यामुळे, प्रोमिथियसने आपल्या भावाला देवतांनी पेंडोराला दिलेले भांडे उघडू नये असा सल्ला दिला. मात्र जिज्ञासू महिलेला प्रतिकार करता आला नाही आणि तिने भांड्याचे झाकण उघडले. त्याच क्षणी, सर्व दु: ख, काळजी, गरजा, आजार प्रकाशात उडून गेले आणि दुर्दैवी मानवतेला वेढले. आणि पात्राच्या तळाशी आशा होती. पँडोराने लगेच झाकण फोडले आणि आशा आत राहिली. येथूनच "पँडोरा बॉक्स" हा शब्दप्रयोग आला.

प्रोमिथियसने एका घाणेरड्या युक्तीने देवतांना परतफेड करण्याचा निर्णय घेतला. त्याने बैलाला मारले आणि त्याचे दोन भाग केले: त्याने मांस कातडीत गुंडाळले आणि ते वेगळे ठेवले आणि दुसऱ्या भागात त्याने हाडे ठेवली, ज्यावर त्याने चरबीने झाकले. मग तो झ्यूसकडे वळला: "तुम्ही कोणता भाग घ्याल, तेव्हापासून ते देवांना समर्पित केले जाईल." अर्थात, ज्यूसने चरबीचा जाड थर असलेला भाग निवडला, याची खात्री असल्याने चरबीच्या खाली मांसाचे सर्वात कोमल तुकडे आहेत. जेव्हा परमदेवाला आपली चूक कळली तेव्हा काहीही बदलणे अशक्य होते. तेव्हापासून, प्राण्यांचे हे भाग स्वर्गीय देवतांना अर्पण केले गेले आहेत.

झ्यूसने प्रोमिथियसचा क्रूर बदला घेतला. त्याच्या आदेशानुसार टायटनला काकेशस पर्वतातील एका खडकात साखळदंडाने बांधण्यात आले. एक भुकेलेला गरुड दररोज उडत असे आणि प्रोमिथियसचे यकृत बाहेर काढले, जे परत वाढले. सूर्याच्या उष्ण किरणांनी पेटलेल्या टायटॅनियमचे अनुत्तरित आक्रोश मेलेल्या दगडांसारखे डोंगराच्या अंतरावर पडले.

लोक, ज्ञानी प्रोमिथियसचे मार्गदर्शन गमावून, दुष्ट आणि दुष्ट बनले. एकदा पृथ्वीवर, देवतांना दुर्लक्ष आणि अपमानाचा सामना करावा लागला. देवतांचा असा विश्वास होता की राक्षसांचे गुन्हेगारी रक्त, ज्याने प्रोमेथियसने लोकांची शिल्पे तयार केली त्या पृथ्वीला भिजवले होते, ते यासाठी जबाबदार होते. पुराने मानवतेचा नाश करण्याचे ठरवले होते.

वाऱ्याने ढगांना सर्वत्र दूर नेले. मुसळधार पाऊस सुरू झाला. नद्या आणि समुद्र त्यांच्या काठाने ओसंडून वाहत होते. आकाश आणि समुद्र यांच्यातील सीमा नाहीशी झाली आहे. तो माणूस नुकताच नांगराच्या मागे चाललेल्या शेतातून प्रवास करत होता. उडताना कंटाळलेले पक्षी, आधार न मिळाल्याने, अथांग डोहात पडले. सर्व सजीवांचे उच्छृंखल उड्डाण झाले. जमीन ओसाड आणि शांततेत गुरफटली होती. ऑलिंपसच्या शिखरांवर देवतांनी केवळ अमर्याद समुद्राचा श्वास ऐकला.

उंच पर्वत गायब झाले. बोईओटियामधील पर्नाससचे फक्त शिखर लाटांच्या वर चढले. विशाल समुद्रात एकच दयनीय बोट डोलत होती. त्यात, दोन वृद्ध पुरुष भीतीने थरथरत होते - ड्यूकॅलियन आणि पायर्हा. पारनाससच्या शिखरावर नऊ दिवस आणि रात्रीच्या भटकंतीनंतर त्यांची बोट उतरली. पाणी ओसरू लागले. टेकड्या हळूहळू उघड झाल्या, नंतर उंच मैदाने, नंतर गाळाने भरलेली सखल प्रदेश, ज्यामध्ये लोक आणि प्राण्यांचे मृतदेह पडले.

पृथ्वीचे पुनरुत्थान कसे करावे हे शोधण्यासाठी जुने लोक डेल्फिक ओरॅकलकडे वळले. गुहेतील गोष्टींवरून त्यांना उत्तर मिळाले: "जा, तुझा चेहरा झाकून घे आणि तुझ्या आईच्या अस्थी तुझ्या डोक्यावर टाक." या सल्ल्याने पिरा भयभीत झाला, परंतु शहाणा ड्यूकेलियनने भविष्यवाणी अचूकपणे समजली: सर्व सजीवांची सामान्य आई पृथ्वी आहे आणि हाडे त्याचे दगड आहेत.

या जोडप्याने त्यांचे चेहरे बुरख्याने झाकले आणि मोकळ्या मैदानात त्यांनी त्यांच्या पाठीमागे दगड फेकले आणि दगड लोकांमध्ये बदलले. ड्यूकॅलियनने फेकलेल्या दगडांमधून पुरुष बाहेर पडले आणि पिरहाने फेकलेल्या दगडांमधून स्त्रिया बाहेर आल्या. त्यांनी बराच वेळ काम केले आणि जेव्हा ते थकले तेव्हा ते विश्रांतीसाठी बसले.

जगाचा पुनर्जन्म आपल्या अवतीभवती होत होता. मुबलक पावसाने सुपीक झालेल्या मातीतून वनस्पती, प्राणी आणि पक्षी जन्माला आले. पहिल्या विरळ वस्ती डरपोक आणि हळूहळू दिसू लागल्या. ते दगडातून जन्मलेल्या जमातीने बांधले होते आणि ही जमात अधिक व्यवहार्य होती, दुःख आणि श्रमात कठोर होती.

ड्यूकेलियन, एक कुलपिता म्हणून, आपल्या मुलांमध्ये फिरला आणि त्यांना जीवनात आवश्यक असलेल्या गोष्टी शिकवल्या, देवतांची पूजा केली आणि मंदिरे उभारली.

झ्यूसने ऑलिम्पिक पॅलेसच्या खिडक्यांमधून पाहिले की जग कसे नवीन गंतव्यस्थानांकडे जात आहे. त्याला लवकरच खात्री पटली की लोकांना त्यांच्या पूर्ववर्तींना झालेली शिक्षा आठवत नाही, कोणत्याही परिस्थितीत ते चांगले झाले नाहीत, परंतु त्यांनी यापुढे त्यांना पूर पाठवला नाही.

प्राचीन ग्रीक समाजाने सर्वात गडद, ​​पुरातन काळापासून विकसित सभ्यतेपर्यंत विकासाचा एक लांब पल्ला गाठला आहे. समाजाच्या विकासाबरोबरच, ज्या मिथकांमध्ये त्याचे जागतिक दृष्टिकोन व्यक्त केले गेले ते देखील बदलले.

प्राचीन ग्रीसच्या दंतकथा म्हणजे देवतांच्या मंडपात, टायटन्स आणि राक्षसांच्या जीवनाबद्दल, इतर पौराणिक (आणि बऱ्याचदा ऐतिहासिक) नायकांच्या कारनाम्यांबद्दलची मिथकं.

प्राचीन ग्रीसच्या पौराणिक कथांमधील देव

ऑलिंपियन देवता
ग्रीक देवी
Muses
वर्णक्रमानुसार देवांची नावे
अधोलोक
अपोलो
अरेस
आर्टेमिस
एस्क्लेपियस
अस्टेरिया
ॲस्ट्रेयस
ऍटलस किंवा ऍटलस
अथेना
ऍफ्रोडाइट
बिया
सुसंवाद
हेकाटे
हेलिओस
गेमरा
हेरा
गेरास
हर्मीस
हेस्टिया
हेफेस्टस
गाया
संमोहन
हिपरीयन
डेमोस
डिमीटर
डायोनिसस
झ्यूस
झेल
आयपेटस
कॅलिओप
के
केरा
केटो
क्लिओ
क्रॅटोस
क्रि
क्रोनोस
उन्हाळा
मेलपोमेन
मेनेटिअस
मेटिस
निमोसिन
मोइरा
नेमसिस
निका
निकता
अप्सरा
महासागर (पुराण कथा)
ओरी
पॅलंट
पॅन
पर्शियन (पुराण)
पर्सेफोन
प्लुटोस
पॉलीहिम्निया
पोंट
पोसायडॉन
प्रोमिथियस
ऱ्हिआ
सेलेना
स्टिक्स
कंबर
थानाटोस
टार्टारस
थिया
टेरप्सीचोर
टेथिस
टायटन्स
युरेनस
युरेनिया
फोबी
थेमिस
थेटिस
फोबोस
फोर्सीस
चारित्र्य
युटर्प
एनयो
ईओएस
एपिमेथियस
इराटो
इरेबस
एरिस
इरिनिस
इरॉस
ईथर

प्राचीन ग्रीसचे नायक

ग्रीक पौराणिक पात्रे

ऑटोमेडॉन्ट
आगवे
ऍगामेमनन
Admet
एंड्रोमेडा
अँटिगोन (पेलियसची पत्नी)
अँटिलोचस
एरियाडने
Acheron
बेलेरोफोन
Hecatoncheires
हेक्टर
हेकुबा
गेरियन
हेस्पेराइड्स

मिथक, त्याच्या मुळाशी, इतिहासाचा एक प्रकार आहे जो मानवजातीच्या स्वतःच्या ओळखीची अंतर्निहित गरज पूर्ण करतो आणि जीवनाची उत्पत्ती, संस्कृती, लोक आणि निसर्ग यांच्यातील संबंधांबद्दल उदयोन्मुख प्रश्नांची उत्तरे देतो. अशाप्रकारे, ग्रीक पौराणिक कथांचा प्राचीन संस्कृतीच्या विकासावर जोरदार प्रभाव पडला आणि सर्वसाधारणपणे, पुराणकथांच्या निर्मितीवर आणि प्राचीन ग्रीसच्या दंतकथांनी मानवतेचा भूतकाळ जतन केला, त्याच्या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये त्याचा इतिहास आहे.

प्राचीन काळापासून, ग्रीक लोकांनी शाश्वत, अमर्याद आणि सुसंवादीपणे एकत्रित कॉसमॉसची कल्पना तयार केली. ते या अमर्याद अराजकतेच्या गूढतेमध्ये भावनिक आणि अंतर्ज्ञानी प्रवेशावर आधारित होते, जगातील जीवनाचा स्त्रोत, आणि मनुष्याला वैश्विक एकतेचा भाग म्हणून समजले गेले. इतिहासाच्या सुरुवातीच्या काळात, प्राचीन ग्रीसच्या दंतकथा आणि पौराणिक कथांनी आसपासच्या वास्तवाबद्दल कल्पना प्रतिबिंबित केल्या आणि दैनंदिन जीवनात मार्गदर्शकाची भूमिका बजावली. वास्तविकतेचे हे विलक्षण प्रतिबिंब, जागतिक दृश्य निर्मितीचे प्राथमिक स्त्रोत असल्याने, निसर्ग आणि त्याच्या मूलभूत शक्तींसमोर मनुष्याची शक्तीहीनता व्यक्त केली. तथापि, प्राचीन लोक भय-प्रेरणादायक लोकांनी भरलेल्या जगाचा शोध घेण्यास घाबरले नाहीत. प्राचीन ग्रीसच्या दंतकथा आणि दंतकथा सूचित करतात की आजूबाजूच्या जगाच्या ज्ञानाची अमर्याद तहान अज्ञात धोक्याच्या भीतीवर प्रबल होती. पौराणिक नायकांचे असंख्य कारनामे, अर्गोनॉट्स, ओडिसियस आणि त्याच्या टीमचे निर्भय साहस आठवण्यासाठी पुरेसे आहे.

प्राचीन ग्रीसच्या दंतकथा आणि दंतकथा नैसर्गिक घटना समजून घेण्याचे सर्वात जुने प्रकार दर्शवतात. बंडखोर आणि जंगली निसर्गाचे स्वरूप ॲनिमेटेड आणि अगदी वास्तविक प्राण्यांच्या रूपात प्रकट झाले. कल्पनारम्य जगामध्ये चांगल्या आणि वाईट पौराणिक प्राण्यांनी भरले आहे. अशा प्रकारे, ड्रायड्स, सॅटायर्स आणि सेंटॉर हे नयनरम्य ग्रोव्हमध्ये स्थायिक झाले, ओरेड्स पर्वतांमध्ये राहतात, अप्सरा नद्यांमध्ये राहत होत्या आणि महासागर आणि महासागरांमध्ये राहत होते.

प्राचीन ग्रीसच्या पौराणिक कथा आणि दंतकथा इतर लोकांच्या कथांपासून दैवी प्राण्यांच्या मानवीकरणामध्ये समाविष्ट असलेल्या वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्याद्वारे वेगळे आहेत. यामुळे ते सामान्य लोकांच्या जवळ आणि अधिक समजण्यायोग्य बनले, ज्यापैकी बहुतेकांना या दंतकथा त्यांच्या प्राचीन इतिहासाच्या रूपात समजल्या. अनाकलनीय, सामान्य माणसाच्या समजण्याच्या आणि प्रभावाच्या पलीकडे, निसर्गाच्या शक्ती सामान्य माणसाच्या कल्पनेला अधिक समजण्यायोग्य बनल्या.

प्राचीन ग्रीसचे लोक लोक, अमर देव आणि नायक यांच्या जीवनाबद्दल अद्वितीय आणि रंगीबेरंगी कथांचे निर्माते बनले. पुराणकथा सुसंवादीपणे दूरच्या आणि अल्प-ज्ञात भूतकाळातील आणि काव्यात्मक कथांच्या आठवणींना जोडतात. इतर कोणतीही मानवी सृष्टी अशी समृद्धता आणि प्रतिमांच्या पूर्णतेने वेगळी नाही. यावरून त्यांची अविस्मरणीयता स्पष्ट होते. प्राचीन ग्रीसच्या पौराणिक कथा आणि दंतकथांनी प्रतिमा प्रदान केल्या ज्या बऱ्याचदा कलेमध्ये विविध प्रकारे वापरल्या जातात. अतुलनीय पौराणिक विषय बऱ्याचदा वापरले गेले आहेत आणि अजूनही इतिहासकार आणि तत्त्वज्ञ, शिल्पकार आणि कलाकार, कवी आणि लेखकांमध्ये लोकप्रिय आहेत. पौराणिक कथांमधून ते त्यांच्या स्वत: च्या कामांसाठी कल्पना काढतात आणि बऱ्याचदा त्यांच्यामध्ये विशिष्ट ऐतिहासिक कालखंडाशी संबंधित काहीतरी नवीन सादर करतात.

एखाद्या व्यक्तीचे नैतिक दृष्टिकोन प्रतिबिंबित करणे, वास्तविकतेबद्दलची त्याची सौंदर्यात्मक वृत्ती, त्या काळातील राजकीय आणि धार्मिक संस्थांवर प्रकाश टाकण्यास आणि मिथक-निर्मितीचे स्वरूप समजण्यास मदत केली.

जगाच्या इतिहासातील एक मूलभूत घटना म्हणून ओळखली जाते. हे संपूर्ण युरोपच्या संस्कृतीचा आधार म्हणून काम केले. ग्रीक पौराणिक कथांच्या अनेक प्रतिमा भाषा, चेतना, कलात्मक प्रतिमा आणि तत्त्वज्ञानात दृढपणे स्थिर आहेत. “अकिलीस हील”, “हायमेन बॉन्ड”, “कॉर्नुकोपिया”, “ऑजियन स्टेबल्स”, “स्वॉर्ड ऑफ डॅमोकल्स”, “एरियाडनेचा धागा”, “ॲपल ऑफ डिसॉर्ड” आणि इतर अनेक संकल्पना प्रत्येकाला समजतात आणि परिचित आहेत. परंतु बहुतेकदा, भाषणात या लोकप्रिय अभिव्यक्ती वापरताना, लोक त्यांचा खरा अर्थ आणि त्यांच्या उत्पत्तीच्या इतिहासाबद्दल विचार करत नाहीत.

आधुनिक इतिहासाच्या विकासात प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथांनी महत्त्वाची भूमिका बजावली. तिच्या संशोधनाने प्राचीन संस्कृतींचे जीवन आणि धर्माच्या निर्मितीबद्दल महत्त्वपूर्ण माहिती दिली आहे.