Ikona svätej Júlie. Ikona svätých Kirika a Ulity

Tento článok obsahuje: modlitbu kirik a ulita - informácie prevzaté zo všetkých kútov sveta, elektronickej siete a duchovných ľudí.

Svätí mučeníci Kirik a Iulita

Svätí mučeníci Kirik a Julitta žili v Malej Ázii v meste Iconium v ​​regióne Lycaon. Svätá Júlia pochádzala zo šľachtickej rodiny a bola kresťankou. Už v ranom veku ovdovela a vychovávala trojročného syna Kirika. Počas prenasledovania, ktoré proti kresťanom zaviedol cisár Dioklecián (284-305), svätá Júlia so svojím synom a dvoma vernými otrokmi opustila mesto a zanechala svoj dom, majetok a otrokov.

Pod rúškom žobráka sa najskôr ukryla v Seleucii a potom v Torso. Tam ju okolo roku 305 uznali, zadržali a postavili pred súd panovníka Alexandra. Posilnená Pánom svätica nebojácne odpovedala na otázky sudcu a pevne vyznala svoju vieru v Krista. Panovník nariadil, aby svätca bili palicami. Počas mučenia svätá Julitta opakovala: „Som kresťanka a neobetujem sa démonom.

Bábätko Kirik plakalo pri pohľade na muky svojej matky a túžilo sa k nej dostať. Vládca Alexander sa ho pokúsil pohladiť, ale chlapec sa namáhal a kričal: „Nechaj ma ísť k mame, som kresťan. Vládca zhodil dieťa z výšky plošiny na kamenné schody, chlapec sa skotúľal dolu, narážal do ostrých rohov a zomrel. Matka, keď videla svojho utrápeného syna, ďakovala Bohu, že poctil dieťa korunou mučeníctva. Po mnohých krutých mučeniach svätú Júliu sťali mečom.

Relikvie svätých Cyricus a Julitta boli nájdené za vlády svätého kráľa Konštantína Rovných apoštolom († 337, pamiatka 21. mája). Na počesť svätých mučeníkov bol neďaleko Konštantínopolu postavený kláštor a neďaleko Jeruzalema bol postavený chrám. Podľa všeobecného presvedčenia sa svätí Cyricus a Julitta modlia za rodinné šťastie a uzdravenie chorých detí.

Kirik a Julitta

Odviedli ho k cárovi Maximjanovi k mučiteľovi.

"Ach, baby Kirik."

Tri roky mínus dva mesiace

Tvoja matka Julitta!

Verte v našu vieru

A klaňajte sa našim modlám."

Hovorilo dieťa Kirik?

Tri roky mínus dva mesiace:

„Ach, cár Maximjan!

neverím v tvoju vieru)

A nebudem sa klaňať tvojim modlám;

Aká je odpoveď z prvého dňa,

Takto je to až do posledného dňa."

Maximjan, kráľ mučiteľov, bol rozzúrený,

Svojim zlým mučiteľom prikázal:

"Vezmite si to, moji zlí mučitelia,

Tri roky bez dvoch mesiacov

A jeho matka Ulita

Kirik dieťa pláva na vode ako gogol,

Gogol pláva - hlavu hore,

Maximyan, kráľ mučiteľov, sa rozzúril,

Je Kirik nesprávne dieťa?

Tri roky bez dvoch mesiacov

A jeho matke, Julitte.

„Ach, vy, moji zlí mučitelia!

Vezmi si Kirika baby

A začali jeho zlí mučitelia

železný kotol, vložte tam dusičnan cínu a rozdúchajte tieto zrelé uhlie týmito veľkými mechmi.“ Matka zeme sa triasla a triasla o tri polia

Varí sa tam ľadok a cín

V tom kotli a v tom železnom.“

A vošiel malý Kirik

S mamou a Julittou,

A malý Kirik povedal:

Dieťa Kirik stojí

V tom kotli a v železnej jame

Hovorilo dieťa Kirik?

„Ach, ty, Maximyan, kráľ mučiteľov!

V tom kotlíku máš uvarený salad

a cín, Ako ľadové more. Hej, Maximyan, cár-Mučiteľ! Zatlačte prstom pri prvom kĺbe do tohto železného kotlíka.“ Cár Maximjan mal pomliaždený prst na prvom kĺbe. Maximjan, kráľ mučiteľov, zúril: „Ach, malý Kirik! Uzdrav prst - uverím v tvoju vieru, budem sa klaňať tvojmu Bohu, Kristovi ukrižovanému." A prst Kirika vyliečil dieťa cára Maximyana. „Ach, vy, moji zlí mučitelia! Rozdúchavajte uhlie zrelšie ako veľké mechy!“ Maximyan, kráľ mučiteľov, hovorí: „Choď, baby Kirik,

Nitre a cín sa ešte viac varia.“

A vošiel malý Kirik,

Ten kotol je železný.

Kirik tam stojí,

Stojíme tam, on sám spieva poéziu,

"Pán Boh sa nad nami zmiluje!"

Hovorí dieťa Kirik:

Najprv strčte ruku pozdĺž kučery

Tento kotlík je vyrobený zo železa.

Ako jesť zamrznuté more!

Ruky najprv kučery

Tento kotlík je vyrobený zo železa.

Cárovi Maximjanovi odťali ruku

Podľa prvého kulmujte.

Povedal Maximyan, kráľ mučiteľov:

"Ach ty, baby Kirik."

Tri roky mínus dva mesiace

A tvoja matka Julitta!

Uzdrav moju ruku od prvej kučery, -

Staroveká ikona odpustenia hriechov „Svätí mučeníci Kirik a Ulita“. Rusko 19. storočie.

Stav: skladom

Miesto: Moskva

Staroveká drevená cestovateľská ikona s obrázkami patrónov detí a starovercov „Ikona svätých Kirika a Julity v modlitbe k obrazu Pána, ktorý nie je vyrobený rukami“ bola namaľovaná v druhej polovici 19. storočia na ikone - maliarske dielne starovercov pri Moskve. Ikona je vo výbornom stave, bez zásahov alebo renovácií pôvodnej maľby. Veľkosť ikony: 10,5 x 7,5 x 1,5 cm Ikony takejto malej veľkosti sú veľmi vhodné pre cestovateľov, dajú sa ľahko zabaliť a vziať so sebou na výlet alebo len tak do vidieckeho domu. Takáto ikona svätých patrónov a ochrancov detí bude úžasným a lacným darčekom na krst, anjelský deň alebo meniny a na akýkoľvek iný sviatok.

Ikona a život svätých mučeníkov Kirika a Ulity boli prítomné takmer v každom dome starých veriacich. Okrem životov mučeníkov, ktoré boli zahrnuté v tlačenom Prológu zo 17. storočia, bolo známe aj obsiahle vydanie, ktoré podrobne popisovalo milosti udelené Kirikovi a Ulite. Tak je v živote, zahrnutom do starovereckej rukopisnej zbierky z 18. storočia, opísané videnie Kirika, v ktorom Ježiš Kristus sľubuje, že mu udelí zvláštnu milosť za muky, ktoré znášal. Potom trojročný mučeník hovorí toto: „Kto postaví kostol v mojom mene, zhromaždí kňazov a uctí moju pamiatku, alebo kto prinesie prosfýru alebo sviecu alebo pripraví jedlo v mojom mene, dostane. stonásobne a Pán ho odmení chlebom a vínom a naplní jeho dom radosťou a veselím. Pane, ak si niekto ctí deň mojich múk alebo oslavuje, nech sú mu odpustené hriechy a nech do jeho domu vstúpi smútok, nech chleba a vína nie sú v jeho dome nedostatku a duch zla nech sa nedotkne jeho domu. Kdekoľvek niekto zapíše moje trápenie, kňaz, alebo diakon, alebo mních, alebo laik, a začne čítať moje trápenie a nech mu sú odpustené hriechy, alebo kto počúva moje muky, nech mu Pán dá odpustenie hriechov a vysloboď ho v súdny deň z jeho postavenia (stoja po ľavej ruke) ...Pane, kto vidí na mori búrlivé oblaky a vzýva moje meno svojho služobníka, počuj ho a žehnaj, alebo ak sa niekomu rozmnožia hriechy Predstavujúc si, že sa ponorí do mora, ak príde do môjho kostola a z celého srdca, s pokojom a slzami vyzná všetky svoje hriechy. Nech sú mu odpustené hriechy. Pane, daj, aby tristo svätých anjelov prišlo na zem v tvojom mene, nech vstanú a odpustia svoje hriechy.“ Neustály modlitebný apel na Kirika a Ulitu bol teda obzvlášť dôležitý v prostredí starých veriacich kvôli nasledujúcim okolnostiam, ktoré sú úzko prepojené. Po prvé, v očakávaní skorého konca sveta vyvstala otázka pokánia s osobitnou silou pred vyznávačmi starej viery, a po druhé, v názoroch a dohodách bezkňazského smeru a často v dohodách uznávajúcich kňazstvo, nemal sa kto priznať a dať rozhrešenie . Modlitba pred ikonou „Svätý Kirik a Julitta“ na základe milosti udelenej mučeníkom poskytla odpustenie hriechov.

Ó, sväté duo, Kristove vášne, požehnaná Kiriche, ktorá trpela vo veku troch rokov, s Božou záležitosťou Julitou! Svojou krvou ako karmínovou, ktorá zdobí nebeské paláce a robí ťa hodnými večnej slávy, nezabudni na nás, ktorí sme na zemi, ale na tvoj vrúcny príhovor pred Bohom nás všetkých zbav každého smútku a choroby. Hľa, k tvojej najčestnejšej ikone, úctivo padajúcej a bozkávajúcej sa, my, nehodní a hriešni, sa k tebe utiekame ako k nášmu rýchlemu pomocníkovi a hrejivej modlitebnej knižke a skrúšeným a pokorným duchom voláme: nepohŕdaj našimi modlitbami , hriešnici, slabí, v mnohých upadli do neprávosti, ale ako z milosti Božej svadby, očisti nás od našich neduhov a vypros nám od Krista, nášho Boha, duševné a telesné zdravie. Prirodzene ste dostali nekonečnú milosť uzdravenia od nášho Spasiteľa Ježiša Krista pre vašu vieru, spečatenú mukami. Tak isto pomôž všetkým, ktorí ležia v ťažkých neduhoch a tým, ktorí si zúfajú nad pomocou v ľudskosti, ale tým, ktorí sa k tebe vrúcne s vierou utiekajú, a daj uzdravenie tým, ktorí sú nešetrní, a pros všetkých veriacich, aby odpustili hriechy, aby oslavovali podivuhodného Pána Boha a nášho Spasiteľa Ježiša Krista vo svojich svätých a Jeho Najčistejšiu Matku a váš vrúcny príhovor vždy, teraz a navždy, navždy a navždy. Amen.

Katalóg ikon na stránke PravIcon.com

Pravoslávne ikony Matky Božej, Krista, anjelov a svätých

• domovskej stránke
• Ikony Panny Márie
• Ikony Krista
• Anjelské ikony
• Ikony svätých

menu stránky

Používateľ

Kirik z Tarzu, mučeník. – život

  Kirik z Tarzu, mučeník.

Kirik a Julitta (Julita) († okolo 305) sú ranokresťanskí svätí mučeníci, ktorí trpeli prenasledovaním cisára Diokleciána. Spomienka v pravoslávnej cirkvi sa koná 15. júla (28.

Ikona a život svätých mučeníkov Kirika a Ulity boli prítomné takmer v každom dome starých veriacich. Okrem životov mučeníkov, ktoré boli zahrnuté v tlačenom Prológu zo 17. storočia, bolo známe aj obsiahle vydanie, ktoré podrobne popisovalo milosti udelené Kirikovi a Ulite. Teda v živote, ktorý bol zaradený do staroverskej rukopisnej zbierky 18. storočia. zo zbierky IRISK, opisuje víziu Kirika, v ktorej Ježiš Kristus sľubuje, že mu udelí zvláštnu milosť za muky, ktoré znášal. Potom trojročný mučeník hovorí toto: „Kto postaví kostol v mojom mene, zhromažďuje kňazov a ctí moju pamiatku, alebo kto prinesie prosfýru alebo sviečku, alebo pripraví jedlo v mojom mene, dostane. stonásobne a Pán ho odmení chlebom a vínom a naplní jeho dom radosťou a veselím, Pane, ak si niekto ctí deň mojich múk alebo oslavuje, nech sú mu odpustené hriechy a nech do jeho domu vstúpi smútok. a nech sa v jeho dome nestane nedostatok chleba a vína a nech sa zlý duch nedotkne domu, kdekoľvek niekto zapíše moje trápenie, kňaz, alebo diakon, alebo mních, alebo laik a začne čítať moje muky. a nech sú mu odpustené hriechy, alebo kto počúva moje trápenie, daj mu, Pane, odpustenie hriechov a v deň súdu sa postaví (stojí po ľavej ruke) vysloboď... Pane, kto vidí búrlivé mraky na mori a vzývaš moje meno svojho služobníka, počuj ho, Pane a žehnaj, alebo ak sa niekomu rozmnožia hriechy v predstave, že sa ponorí do mora, ak príde do môjho kostola a vyzná z celého srdca všetky svoje hriechy , pokojne a so slzami nech sú mu odpustené hriechy. Pane, daj, aby tristo svätých anjelov stálo na zemi v tvojom mene a rozhrešilo svoje hriechy.“ (VH IDK č. 212 r. L. 36v.-37v.). Ustavičná modlitbová výzva na Kirika a Ulitu bola teda obzvlášť aktuálna v r. medzi starovercami kvôli nasledujúcim okolnostiam, ktoré sú úzko prepojené: po prvé, v očakávaní skorého konca sveta vyvstala otázka pokánia zvlášť silno pre vyznávačov starej viery, a po druhé, v pocitoch a dohody nekňazského smeru a dosť často v dohodách uznávajúcich kňazstvo nemal kto spovedať a udeľovať rozhrešenie pred ikonou „sv. Kirik a Julitta“, na základe milosti udelenej mučeníkom a dal odpustenie hriechov.

Poznámka z PRAVICON.COM: Popis zo starej verzie stránky.

[Spustenie skriptu: 0,027 sekundy]

Kirik a Julitta

Ľudový sviatok Kirik a Ulita sa oslavuje 28. júla 2018 (podľa starého štýlu - 15. júla). V pravoslávnom cirkevnom kalendári je to dátum uctenia si pamiatky mučeníkov Kirika a Iulitty.

Názov sviatku „Červené slnko“ je spojený s uctievaním tohto dňa kniežaťa Vladimíra, ktorý mal takúto prezývku.

Julitta (III. – začiatok IV. storočia) žila v Malej Ázii v Ikóniu v Lykaónii. Jej rodičia boli bohatí kresťania. Poskytli jej dobré vzdelanie a náboženské vyučovanie. Iulitta bola vydatá a mala syna Kirika. Kresťanka si rodinné šťastie neužila dlho, pretože jej manžel zomrel skoro. Jedinou útechou jej bol syn.

Keď vládca ríše Dioklecián nariadil vyhladenie ľudí, ktorí hlásali inú vieru ako modlárstvo, Julitta a jej trojročný syn museli utiecť a skrývať sa. V Torso v roku 305 boli zajatí. Matka bola vystavená silnému mučeniu.

Malý Kirik sa stále dožadoval, aby mohol vidieť svoju matku. Jeho plač nahneval vládcu mesta natoľko, že chlapca zhodil z veľkej výšky na kamenné schody. Kirik sa skotúľal k úpätiu schodov, už mŕtvy. Po početnom mučení Iulittu sťali.

Tradície a rituály

Ľudia sa modlia k svätým mučeníkom Julitte a Kirikovi za blaho v rodine a uzdravenie detí. Ženy sa obracajú na Julittu o pomoc v smútku, žiali a smútku.

V tento štátny sviatok sa ľudia snažia zdržať akýchkoľvek výkopových prác. Inak môžete v tento deň stretnúť zlých duchov, ktorí sa prechádzajú po poliach. Poľní duchovia lietajú s poludňajším vetrom a sú obzvlášť brutálni v čase, keď na zem padá neznesiteľné teplo. Často sa objavujú v podobe vychudnutej ženy, škaredej stareny či ducha.

Južný vietor - pre teplé dni.

Ak je večer hmla, na druhý deň bude pršať.

Kobylky hlasno cvrlikajú – to znamená sucho.

Slnečné lúče tohto dňa, hoci horúce, sú prospešné pre deti aj starých ľudí. Veľkoryso dodávajú silu a zdravie.

Kirik a Julitta - znamenia, tradície

Sviatok Kirika a Ulita sa každoročne oslavuje 28. júla (15. júla v starom štýle). V tento deň si kostoly uctievajú pamiatku svätých mučeníkov Kirika a Iulittu. V ruskej ľudovej tradícii meno Iulitta znelo ako Ulita, preto ľudia nazývali svätých Kirik a Ulita.

Názov „Červené slnko“ je spojený s uctievaním tohto dňa kniežaťa Vladimíra, ktorý mal takúto prezývku. Pravoslávna cirkev kanonizovala Vladimíra a história nazývala princa Veľkého pre jeho štátne záležitosti.

Ďalšie názvy sviatkov: Kirik a Iulita, Kirik, Deň matky Julity, Deň Kirika, Deň Kirika a Iulity, Ulita, Krasnoe Solnyshko, Ulita a Vladimir Krasno Solnyshko.

Počas prenasledovania Diokleciána zo strachu pred mučením opustila všetok svoj majetok a s trojročným Cyrikom v sprievode dvoch otrokov opustila Ikónium a žila ako žobrák tulák najprv v Seleukii a potom v Tarze. Počas prenasledovania kresťanov v Tarze v roku 305 bola Julitta uznaná a privedená spolu so svojím synom na dvor starostu Alexandra.

Pred vládcom sa Iulitta priznala, že je kresťanka. Bola oddelená od svojho syna a podrobená bičovaniu. Kirik, keď videl mučenie svojej matky, plakal a potom, keď povedal, že je kresťan, požiadal, aby mohol vidieť svoju matku. Alexander v hneve zhodil dieťa z kamennej plošiny a Kirik zomrel. Julitta bola podrobená novému mučeniu (vybili jej telo železnými zubami, naliali jej vriacou živicou na rany), ale odmietla prinášať obete pohanským bohom. Alexander odsúdil svätca na sťatie hlavy, ktoré bolo vykonané. Telá Kirika a Iulitty nechali kati bez pohrebu mimo mesta, ale Iulitini otroci ich pochovali tajne v noci.

Známky pre Kirika a Ulitu

• Je deň Kirikova - všetko je mokré, prší.
• Nebojte sa o Kirika a Julittu - uvidíte maniakov (vízie, problémy).
• Južný vietor - pre teplé dni.
• Večerná hmla po lúkach určite predznamenáva ráno dážď.
• Vietor fúka od východu - počasie sa pokazí.
• Cvrlikanie kobyliek 28. júla sľubuje pretrvávajúce sucho.
• Niekoľko dní fúka vietor od juhu – vedie k dažďu.
• Silné hromy znamenajú silný dážď.
• Hromy duní, ale zriedka - počasie sa nezhoršuje.
• Po skončení dažďa sa dúha rýchlo roztopila - počasie by sa zlepšilo.
• Slnečné lúče 28. júla, hoci horúce, sú prospešné pre deti aj starších ľudí. Veľkoryso dodávajú silu a zdravie.
• Kiriki-mokré diery.
• Nemôžete pracovať pre Kirika a Julittu na zemi, inak ich budú trápiť vízie a nočné mory.
• Žať 28. júla znamená privolať problémy.

Tradície a zvyky na Kiriku a Ulite

Hlavné tradície na 28. júla - modlitby k svätým Kirikovi a Julite za zdravie, pohodu, pomoc v smútku; zdržať sa práce na záhrade.

Roľníci 28. júla nepracovali na poli, pretože sa báli stretnutia so zlými duchmi. Poľní duchovia lietajú s poludňajším vetrom a sú obzvlášť brutálni v čase, keď na zem padá neznesiteľné teplo. Často sa objavujú v podobe vychudnutej ženy, škaredej stareny či ducha.

Kto žne na Kirikovi a Julitte, vidí maniakov.

Maniaci, mandyrikovia, problémy - to sú duchovia v starej ruštine.

Poludnia preletia nad žatvou a deň si zamieňajú s problémami.

Išli sme do kostola pomodliť sa k mučeníkom Kirikovi a Ulite, ktorých prosili o rodinnú pohodu a zdravie svojich detí. A ženská patrónka Julitta je uctievaná ako ich príhovorkyňa, ktorá sa modlí za ochranu a pomoc v smútku a smútku.

- V tento deň sa deti radovali z hmyzu a spievali piesne.

Slimák, slimák, vystrčte rožky

Dám ti kúsok koláča

Lienka:

Lienka,

Lietajte obratne nahor.

Prineste nás z neba:

Meniny 28. júla

Vasily, Victor, Vladimir, Innokenty a Savely.

Slovanský letný sviatok Kuzminki Summer sa každoročne oslavuje 14. júla (1. júla v starom štýle).

Ľudový kresťanský sviatok Alexander Sytnik sa každoročne oslavuje 12. septembra (30. augusta po starom). IN.

Štátny sviatok plačúceho Prokla sa každoročne oslavuje 25. júla (12. júla v starom štýle). ortodoxných.

Ľudový pravoslávny sviatok Deň Omeljanov sa každoročne oslavuje 31. júla (18. júla v starom štýle). IN.

Utrpenie svätých mučeníkov
Kirik a Iulitta,
Spomienka 15. júla

V meste Iconium v ​​lykaonskej krajine žila mladá žena šľachtického pôvodu z rodiny bývalých rímskych kráľov, menom Julitta, kresťanka podľa viery; Keďže dlho nežila v zákonnom manželstve, ovdovela a porodila chlapca.

Dieťa pokrstila a dala mu meno Kirika. V tom čase zlý Dioklecián 2, držiaci žezlo rímskeho kráľovstva, inicioval silné prenasledovanie kresťanov vo všetkých krajinách pod jeho kontrolou; Comite Dometian bol menovaný Diokleciánom za hlavu lykaonskej krajiny; bol to prísny a neľudský človek, beštiálny, radujúci sa z preliatia kresťanskej krvi. Keď Dometian prišiel do Ikónia, začal zúrivo trápiť veriacich v Krista a usilovne hľadať tých, ktorí tajne zastávali kresťanstvo.

Kristova verná služobnica Julitta, keď to videla a vedela, že pred svojimi mučiteľmi sa svojou zbožnosťou nemôže ukryť, rozhodla sa utiecť, lebo sa bála, že neznesie kruté muky a odvrhne Krista. Preto opustila všetky svoje majetky, ktorých mala veľa, svoj dom, príbuzných, otrokov, všetky slasti tohto sveta, slávu a potešenie, pre lásku ku Kristovi a vzala svojho syna Kirika, ktorý mal tri roky. , a dvaja verní otroci, V noci opustila mesto Iconium a vydala sa na cestu, pamätajúc na to, čo bolo povedané v Písme: „ Nemáme tu stále mesto, ale hľadáme budúcnosť“ (Žid. 13:14).

Prišla do Seleucie 3 ako tulák a žobráčka, skrývajúc svoj šľachtický titul, ale tu našla rovnaké prenasledovanie kresťanov, pretože do Seleucie prišiel istý Alexander, ktorý prevzal vedenie od kráľa, a bez zľutovania zabil všetkých. vyznávajúc meno Ježiša Krista. Blahoslavená Julitta, pamätajúc aj na to, čo je napísané: „daj miesto hnevu“, to znamená utekaj pred hnevom 4, a tiež: Keď ťa budú prenasledovať v jednom meste, utekaj do iného"(Matúš 10:23) - opustil Seleuciu a odišiel do Tarzu, mesta Kilíkie, a žil tu medzi chudobnými. Po nejakom čase prišiel do Tarzu 5 ten istý vládca Alexander, aby mučil kresťanov; svätú Júliu poznali aj niektorí o nej Oznámili náčelníkovi, ktorý ju hneď priviedol, a on sám si sadol na dvor, otvorený pre ľudí z diaľky ju pozorovať, aby videla jej utrpenie a smrť, a predviedli šéfa, ktorý mal v náručí trojročného chlapca svätého Kirika, ktorého sa šéf opýtal na jej meno, rodinu a vlasť. vyznala meno nášho Pána Ježiša Krista a nazvala sa kresťankou:

"Moje meno," povedala, "môj pôvod a vlasť sú nebeské Kráľovstvo môjho Krista!"

Náčelník nahnevaný prikázal vziať jej chlapca, vyzliecť ho a nemilosrdne zbiť tvrdými žilami. Keď zbili mučeníka, dieťa sa pri pohľade na to rozplakalo a vytrhlo sa z rúk tých, ktorí ho držali, aby išlo k matke. Náčelník, keď videl krásu dieťaťa, prikázal, aby ho priviedli k nemu, potom ho vzal, posadil si ho na kolená a začal ho utešovať, aby neplakalo, hladkal ho po hlave, bozkával a hovoril. k nemu všelijaké milé slová, ale dieťa odolalo, vylomilo sa z rúk, odvrátilo hlavu od šéfa, nedalo sa hladiť ani bozkávať škaredými perami; dieťa sa stále pozeralo na svoju matku, ktorú bili, plakalo a kričalo:

- Som kresťan! nechaj ma ísť k mame!

Odtrhol ruky od šéfa a poškrabal si nechtami tvár. Potom sa šéf rozzúril, hodil dieťa na podlahu a kopol ho do boku, čím ho zhodil z jeho vysokého sedadla; dieťa, ktoré spadlo z kamenných schodov a udrelo si hlavu o ostré rohy, pokrylo celé miesto svojou krvou a odovzdalo svoju svätú a nepoškvrnenú dušu do rúk Božích. Tak bol svätý mladík Kirik korunovaný mučeníctvom.

Jeho matka, blahoslavená Julitta, bola kruto a dlho trýznená, trpela akoby v cudzom tele a necítila nič ako bezduchý stĺp, nepovedala nič iné okrem týchto slov:

– Som kresťan a nebudem sa obetovať démonom!

Keď ju prestali biť a zdvihli zo zeme, videla pred súdom svoje milované dieťa zakrvavené a mŕtve; Julitta plná radosti povedala:

"Ďakujem Ti, Pane, že si môjmu synovi zaručil takú milosť, že predo mnou zomrel ako mučeník za Tvoje sväté meno a dostal nevädnúcu korunu v Tvojej sláve."

Potom náčelník nariadil, aby ju obesili a jej telo vybielili železnými zubami, a potom vzal v kotlíku vriacu živicu a prikázal naliať ju na rany. Keď svätú Júliu takto mučili, hlásateľ zvolal:

"Ušetri sa, Julitta, ušetri svoju mladosť a pokloň sa bohom, aby si sa zbavil múk a nezomrel krutou smrťou ako tvoj syn."

Mučeník odpovedal:

- Nebudem sa klaňať démonom a ich hluchonemým modlám - klaniam sa svojmu Pánovi Ježišovi Kristovi, jednorodenému Božiemu Synovi, skrze ktorého nebeský Otec všetko stvoril (Kol. 1:12-16), a snažím sa prísť svojmu synovi, aby som s ním bol hodný nebeského kráľovstva. Keď veliteľ videl neprekonateľnú trpezlivosť a veľkú odvahu mučeníčky, odsúdil ju na sťatie hlavy mečom. Sluhovia ju vzali a vyviedli z mesta na miesto, kde boli zabití odsúdení na smrť. Svätý kráčal ako k svadobnej korune; Keď prišla na to miesto, požiadala o chvíľu na modlitbu, potom si kľakla a pomodlila sa:

- Ďakujem Ti, Pane, Bože môj, Ježišu Kriste, že si povolal môjho syna predo mňa a urobil si ho hodným trpieť pre svoje sväté meno a pre toho, ktorý zanechal márny život so svätými; prijmi aj mňa, svojho nehodného služobníka, a daj mi milosť, aby som dostal milosť pred Tebou - aby som bol započítaný medzi múdre panny (Mt 25,1-13), keď som vstúpil do Tvojho neporušiteľného paláca, aby môj duch požehnal Ty, môj Stvoriteľ, Tvoj Otec bez začiatku a spoluexistujúci Duch navždy, amen.

Po takej modlitbe od svätej Julity kat, ostriac si meč, udrel ho do krku a poctivú hlavu odťal, telo na tom mieste nechal bez pohrebu, aby ho zožrali psy a zver; Podobne telo svätého Kirika, ktoré vytiahli z mesta, hodili blízko tela jeho matky a nechali ho. Keď padla noc, prišli sem spomínaní dvaja otroci, vzali telo svojej pani a jej syna, odviedli ich ďaleko a zakopali ich do zeme. Jeden z týchto otrokov žil až do čias Konštantína Veľkého 6, prvého kresťanského kráľa, počas ktorých zažiarila pravda a Božia cirkev sa vďaka Kristovej milosti stala dominantnou; Práve vtedy otrok ukázal verným kresťanom miesto, kde boli pochované úprimné relikvie svätých mučeníkov Kirika a Julitty, a rozprával o ich utrpení. Ich sväté relikvie boli vynesené z útrob neporušiteľnej zeme, plné vône a uzdravujúce chorých. Ich utrpenie bolo opísané na pamiatku a česť svätých mučeníkov, na dobro veriacich a na slávu Krista, nášho Boha, navždy osláveného s Otcom a Duchom Svätým 7. Amen.

Kontakion, tón 4:

Julitta Kirika, nesúca na rukách Kristovu mučeníčku, Julitta Kirika, vo svojom asketickom zápase odvážne a radostne zvolala: Kristus je chvála mučeníkov.

_________________________________________

1 Iconium je mesto na vysokej úrodnej nížine vo vnútrozemí Malej Ázie, na úpätí hory Taurus, neďaleko Lystry a Derbe; Ikonium bolo kedysi hlavou miest Lycaonu. V dejinách kresťanskej cirkvi je Iconium pozoruhodné návštevami sv. Ap. Pavol počas svojich misijných ciest (Skutky 13:51; 14:1-3; 2. Timoteovi 3:11). Následne tu boli biskupstvá a od roku 451 sa biskupi Ikonia nazývali metropolitmi lykaonskej provincie.

2 Počas vlády Diokleciána (284 – 305) boli vydané štyri nariadenia proti kresťanom. Prvý bol vyhlásený vo februári 303. Tento dekrét nariadil ničenie kostolov a pálenie sv. knihy, zároveň boli kresťania zbavení občianskych práv, ochrany zákonov a ich postavenia; Kresťanskí otroci stratili právo na slobodu, ak ju pri akejkoľvek príležitosti dostali a zostali v kresťanstve. Čoskoro bol vydaný druhý dekrét, ktorý nariaďoval uväzniť všetky hlavy cirkví a iných duchovných; teda dekrét sa týka len duchovných; posledne menovaných obvinili pred cisárom ako podnecovateľov povstania v Sýrii a Arménsku, ktoré, nanešťastie pre kresťanov, začalo po objavení sa prvého dekrétu. V tom istom roku 303 nasledoval tretí výnos: na základe nového výnosu bolo všetkým väzňom nariadené, aby boli nútení prinášať obete zo strachu z mučenia za odpor. Napokon v roku 304 bol vyhlásený posledný štvrtý dekrét, ktorý vyhlásil rozsiahle prenasledovanie kresťanov. Kvôli tomuto dekrétu sa prelialo viac kresťanskej krvi: platilo to celých osem rokov, až do roku 311, keď cisár Galerius zvláštnym dekrétom vyhlásil kresťanstvo za povolené náboženstvo. Diokleciánovo prenasledovanie bolo posledné; v ňom kresťanstvo po takmer troch storočiach bojov zvíťazilo nad pohanstvom.

3 Seleucia je mesto v Sýrii na pobreží Stredozemného mora; s najväčšou pravdepodobnosťou ho založil sýrsky kráľ Seleukos Nikator okolo roku 300 pred Kristom; tu Ap. Pavol sa počas svojej prvej cesty zastavil kázať a odtiaľto sa plavil na Cyprus (Skutky 13:4); v 6. storočí podľa R. Chr. mesto bolo zničené.

Kirik a Iulitta (Julita) sú ranokresťanskí svätí mučeníci, ktorí trpeli prenasledovaním cisára Diokleciána. Spomienka v pravoslávnej cirkvi sa koná 15. júla (28.

Podľa života bola Iulitta (Julita) mladá vdova šľachtického pôvodu, ktorá žila v Ikóniu so svojím synom Kirikom. Počas prenasledovania Diokleciána zo strachu pred mučením opustila všetok svoj majetok a s trojročným Cyrikom v sprievode dvoch otrokov opustila Ikónium a žila ako žobrák tulák najprv v Seleukii a potom v Tarze. Počas prenasledovania kresťanov v Tarze bola Julitta uznaná a privedená spolu so svojím synom na dvor starostu Alexandra.

Pred vládcom sa Iulitta priznala, že je kresťanka. Bola oddelená od svojho syna a podrobená bičovaniu. Kirik, keď videl mučenie svojej matky, plakal a potom, keď povedal, že je kresťan, požiadal, aby mohol vidieť svoju matku. Alexander v hneve zhodil dieťa z kamennej plošiny a Kirik zomrel. Julitta bola podrobená novému mučeniu (vybili jej telo železnými zubami, naliali jej vriacou živicou na rany), ale odmietla prinášať obete pohanským bohom. Alexander odsúdil svätca na sťatie hlavy, ktoré bolo vykonané. Telá Kirika a Iulity nechali kati bez pohrebu mimo mesta, no Iulitini otroci ich pochovali tajne v noci.

Relikvie Kirika a Julitty boli objavené za cisára Konštantína Veľkého na pokyn jedného z otrokov, ktorí pochovali svätých. Previezli ich do Konštantínopolu, kde na ich počesť založili kláštor. Podľa svedectva pútnikov z 12.-15. storočia boli relikvie svätých v kostole Hagia Sofia. Ich osud po páde Konštantínopolu nie je známy.

Podľa inej verzie boli relikvie Kirika a Julitty nájdené v Antiochii auxerrským biskupom Amatorom (388-418) a prenesené do Auxerre (Francúzsko). Je známe, že častice relikvií sa našli v mestách Nevers (Francúzsko) a Tournai (Belgicko).

Starí veriaci považujú Kirika a Iulittu za svojich patrónov, pričom sa považujú za prenasledovaných pre svoju vieru rovnako ako oni.

Ikona a život svätých mučeníkov Kirika a Ulity boli prítomné takmer v každom dome starých veriacich. Okrem životov mučeníkov, ktoré boli zahrnuté v tlačenom Prológu zo 17. storočia, bolo známe aj obsiahle vydanie, ktoré podrobne popisovalo milosti udelené Kirikovi a Ulite. Teda v živote, ktorý bol zaradený do staroverskej rukopisnej zbierky 18. storočia. zo zbierky IRISK, opisuje víziu Kirika, v ktorej Ježiš Kristus sľubuje, že mu udelí zvláštnu milosť za muky, ktoré znášal. Potom trojročný mučeník hovorí toto: „Kto postaví kostol v mojom mene, zhromažďuje kňazov a ctí moju pamiatku, alebo kto prinesie prosfýru alebo sviečku, alebo pripraví jedlo v mojom mene, dostane. stonásobne a Pán ho odmení chlebom a vínom a naplní jeho dom radosťou a veselím, Pane, ak si niekto ctí deň mojich múk alebo oslavuje, nech sú mu odpustené hriechy a nech do jeho domu vstúpi smútok. a nech chlieb a víno neubúda v jeho dome a zlý duch nech sa nedotkne jeho domu... Kde je ten, kto píše moje trápenie, kňaz, alebo diakon, alebo mních, alebo laik a. začína čítať moje trápenie a nech mu sú odpustené hriechy, alebo kto počúva moje trápenie, daj mu, Pane, odpustenie hriechov a v súdny deň stojac ľavou rukou) vysloboď... Pane, kto vidí búrlivé mraky na more a vzývaš moje meno svojho služobníka, počuj ho, Pane a žehnaj, alebo ak sa niekomu rozmnožia hriechy v predstave, že sa ponorí do mora, ak príde do môjho kostola a vyzná všetky svoje hriechy z celého srdca s pokojom a so slzami nech sú mu odpustené hriechy. Pane, daj, aby tristo svätých anjelov stálo na zemi v tvojom mene a rozhrešilo svoje hriechy.“ (VH IDK č. 212 r. L. 36v.-37v.). Ustavičná modlitbová výzva na Kirika a Ulitu bola teda obzvlášť aktuálna v r. medzi starovercami kvôli nasledujúcim okolnostiam, ktoré sú úzko prepojené: po prvé, v očakávaní skorého konca sveta vyvstala otázka pokánia zvlášť silno pre vyznávačov starej viery, a po druhé, v pocitoch a dohody nekňazského smeru a dosť často v dohodách uznávajúcich kňazstvo nemal kto spovedať a udeľovať rozhrešenie pred ikonou „sv. Kirik a Julitta“, na základe milosti udelenej mučeníkom a dal odpustenie hriechov.

Ikonografický typ. Celovečerné zobrazenie postáv mučeníkov, Julitta v dlhých šatách so zahalenou hlavou, Julitina ľavá ruka s osemhrotým krížom zdvihnutým v žehnajúcom geste. Napravo od Julitty je Kirik, ktorý má ruky zložené na hrudi.

Svätí Kirik a Julitta boli na Rusi veľmi uctievaní už od staroveku. Prvý chrám na počesť svätých mučeníkov bol postavený neďaleko Rostova Veľkého. Modlia sa za rodinné šťastie a za uzdravenie chorých detí a ich rodičov. V ruskej tradícii sa deň spomienky na Kirika a Iulittu považoval za stred leta. Spomienka na svätých bola zakotvená v takých populárnych výrokoch ako „Kirik a Ulita sú sväté duo“, „Ulitha cestuje, ale jedného dňa bude!“, kalendárové znamenia: „Neboj sa o Kirika a Ulitu - ty uvidí maniakov (vízie, problémy)“, „Kiriki-mokré diery“, „Kiriki deň, ale všetko je mokré, prší“, ako aj duchovné básne. Modlitba pred ikonou svätých na základe milosti udelenej mučeníkom poskytla odpustenie hriechov. Iulitta a Kirik sú uctievaní ako patróni starých veriacich.

Mučeníci Kirik a Ulita patria medzi najuctievanejších svätých medzi starovercami. Existuje niekoľko variantov obrazov, ktoré sa dodnes nachádzajú v domácom ikonostase starovercov rôznych interpretácií a dohôd. Život, zahrnutý v tlačenom Prológu, rozpráva príbeh o svätých mučeníkoch Kirikovi a Ulite, ktorí žili na prelome 2. - 3. storočia. za čias cisára Diokleciána v meste Iconium. Keď sa Julitta dozvedela o nadchádzajúcom prenasledovaní kresťanov, rozhodla sa ukryť v Seleucii so svojím trojročným synom Kirikom. Keď však aj tam našla prenasledovanie, nasledovala do Tarzu v Kilíkii, kde bol hegemónom „prísny a beštiálny“ Alexander, ktorý utláčal kresťanov. Alexander chcel Kirika prilákať k sebe mnohými pohladeniami, no nič mu nevyšlo. Dieťa sa vždy pozrelo na svoju matku a opakovalo meno Krista. Z hnevu ho hegemón dieťaťa „udrel do rebier“ a Kirik sa vzdal svojej čestnej duše. Potom bola Julitta dlho mučená a hlavu jej odťali mečom.
Ikona a život svätých mučeníkov Kirika a Ulity boli prítomné takmer v každom dome starých veriacich. Okrem životov mučeníkov, ktoré boli zahrnuté v tlačenom Prológu zo 17. storočia, bolo známe aj obsiahle vydanie, ktoré podrobne popisovalo milosti udelené Kirikovi a Ulite. Tak je v živote, zahrnutom do starovereckej rukopisnej zbierky z 18. storočia, opísané videnie Kirika, v ktorom Ježiš Kristus sľubuje, že mu udelí zvláštnu milosť za muky, ktoré znášal. Potom trojročný mučeník hovorí toto: „Kto postaví kostol v mojom mene, zhromažďuje kňazov a ctí moju pamiatku, alebo kto prinesie prosfýru alebo sviečku, alebo pripraví jedlo v mojom mene, dostane. stonásobne a Pán ho odmení chlebom a vínom a naplní jeho dom radosťou a veselím, Pane, ak si niekto ctí deň mojich múk alebo oslavuje, nech sú mu odpustené hriechy a nech do jeho domu vstúpi smútok. a nech sa v jeho dome nestane nedostatok chleba a vína a nech sa zlý duch nedotkne domu, kdekoľvek niekto zapíše moje trápenie, kňaz, alebo diakon, alebo mních, alebo laik a začne čítať moje muky. a nech sú mu odpustené hriechy, alebo kto počúva moje trápenie, daj mu, Pane, odpustenie hriechov a v deň súdu sa postaví (stojí po ľavej ruke) vysloboď... Pane, kto vidí búrlivé mraky na mori a vzývaš moje meno svojho služobníka, počuj ho, Pane a žehnaj, alebo ak sa niekomu rozmnožia hriechy v predstave, že sa ponorí do mora, ak príde do môjho kostola a vyzná z celého srdca všetky svoje hriechy , pokojne a so slzami nech sú mu odpustené hriechy. Pane, daj, aby tristo svätých anjelov stálo na zemi v tvojom mene a rozhrešilo ich hriechy." Neustála modlitba ku Kirikovi a Ulite bola teda obzvlášť aktuálna v prostredí starých veriacich kvôli nasledujúcim okolnostiam, ktoré spolu úzko súvisia. Po prvé, v očakávaní skorého konca sveta vyvstala otázka pokánia s osobitnou silou pred vyznávačmi starej viery, a po druhé, v povestiach a dohodách bezkňazského smeru a často v dohodách uznávajúcich kňazstvo nikoho, kto by predtým vyznal a dal rozhrešenie, ikonu „Svätého Cyrika a Julity“ na základe milosti udelenej mučeníkom a dal odpustenie hriechov.

Modlitba k svätým mučeníkom Kirikovi a Iulitte
Ó, sväté duo, Kristove vášne, požehnaná Kiriche, ktorá trpela vo veku troch rokov, s Božou záležitosťou Julitou! Svojou krvou ako karmínovou, ktorá zdobí nebeské paláce a robí ťa hodnými večnej slávy, nezabudni na nás, ktorí sme na zemi, ale na tvoj vrúcny príhovor pred Bohom nás všetkých zbav každého smútku a choroby. Hľa, k tvojej najčestnejšej ikone, úctivo padajúcej a bozkávajúcej sa, my, nehodní a hriešni, sa k tebe utiekame ako k nášmu rýchlemu pomocníkovi a hrejivej modlitebnej knižke a skrúšeným a pokorným duchom voláme: nepohŕdaj našimi modlitbami , hriešnici, slabí, v mnohých upadli do neprávosti, ale ako z milosti Božej svadby, očisti nás od našich neduhov a vypros nám od Krista, nášho Boha, duševné a telesné zdravie. Prirodzene ste dostali nekonečnú milosť uzdravenia od nášho Spasiteľa Ježiša Krista pre vašu vieru, spečatenú mukami. Tak isto pomôž všetkým, ktorí ležia v ťažkých neduhoch a tým, ktorí si zúfajú nad pomocou v ľudskosti, ale tým, ktorí sa k tebe vrúcne s vierou utiekajú, a daj uzdravenie tým, ktorí sú nešetrní, a pros všetkých veriacich, aby odpustili hriechy, aby oslavovali podivuhodného Pána Boha a nášho Spasiteľa Ježiša Krista vo svojich svätých a Jeho Najčistejšiu Matku a váš vrúcny príhovor vždy, teraz a navždy, navždy a navždy. Amen.

Bezplatné doručenie akejkoľvek zásielky po celom Rusku. Starožitný salón „Dedičstvo predkov“ poskytuje dodanie zakúpeného tovaru (starožitné ikony, mince, sochy atď.) iba na území Ruskej federácie prostredníctvom oficiálnych prepravcov. Upozorňujeme, že starožitný salón, ktorý sa stará o bezpečnosť a rýchlosť doručenia vašich zberateľských predmetov, používa výlučne legálne spôsoby doručenia. Doručenie vlakvedúcim, okoloidúcim rušňovodičom alebo súkromným kuriérom nie je možné.

Pri pohľade na túto ikonu si možno pomyslíte, že pred nami je ďalší obraz Matky Božej s Ježiškom, táto ikona však nijako nesúvisí s Matkou Božou, keďže zobrazuje Svätá mučeníčka Julitta s malým mučeníkom, jej trojročným synom Kirikom .Pravoslávna cirkev si ctí deň pamiatky týchto svätých 28. júla na Deň svätého kniežaťa Vladimíra.

Podľa života bola Iulitta (Ulitta) mladá vdova šľachtického pôvodu, žila v Iconium (toto je moderné mesto Konya v Turecku) spolu so svojím synom Kirikom. Počas prenasledovania Diokleciána zo strachu pred mučením opustila celý svoj majetok a s trojročným Cyrikom v sprievode dvoch otrokov opustila Ikónium a žila ako žobrácka potulka najskôr v r. Seleucia (Teraz je terén Iraku 25 km. z Bogdadu), a potom do Tarso (moderné mesto Tarsus v Turecku). Počas prenasledovania kresťanov v Tarze bola Julitta uznaná a privedená spolu so svojím synom na dvor starostu Alexandra.

Pred vládcom sa Iulitta priznala, že je kresťanka. Bola oddelená od svojho syna a podrobená bičovaniu. Kirik, keď videl mučenie svojej matky, plakal a potom, keď povedal, že je kresťan, požiadal, aby mohol vidieť svoju matku. Alexander v hneve zhodil dieťa z kamennej plošiny a Kirik zomrel. Julitta bola podrobená novému mučeniu (vybili jej telo železnými zubami, naliali jej vriacou živicou na rany), ale odmietla prinášať obete pohanským bohom. Alexander odsúdil svätca na sťatie hlavy, ktoré bolo vykonané. Telá Kirika a Iulitty nechali kati bez pohrebu mimo mesta, ale Iulitini otroci ich pochovali tajne v noci.

Relikvie Kirika a Iulitty boli nájdené počas cisár Konštantín Veľký na pokyn jedného z otrokov, ktorí pochovali svätých. Boli presťahovaní do Konštantínopol, kde bol na ich počesť založený kláštor. Podľa svedectva pútnikov z 12. až 15. storočia boli relikvie svätých v kostole Hagia Sofia. Ich osud po páde Konštantínopolu a jeho dobytí Turkami je dodnes neznámy..

Mesto Auxerre (Francúzsko)

Podľa inej verzie, čomu veria západní kresťania, relikvie Cyrica a Julitty boli nájdené v Antiochii v 4. storočí, katolícky svätý biskup z Auxerre Amatérsky(388-418) a preniesol ich do francúzštiny Mesto Auxerre (Francúzsko), kde dodnes v mestskej katedrále zostali relikvie Julitty a Kirika.

Thurn (Belgicko)

Je tiež známe, že častice relikvií sa nachádzajú v mestách Nevers (Francúzsko) A Tournai (Belgicko) v katolíckych katedrálach.

Katolícka cirkev tiež uctieva týchto svätých a koná pre nich bohoslužby 15. júla.

Katolícky obraz Julitty a Kirika.

Ikona prenasledovaného staroverca svätej Júlie a Kirika.

Okrem toho sú títo svätí mučeníci vysoko uctievaní v sýrskej pravoslávnej cirkvi pod týmito menami Mar Kuryakus a Yolita

Svätí mučeníci Julitta a Kirik boli na Rusi uctievaní od pradávna. V Rusku im bolo zasvätených veľa kostolov a kaplniek. A podľa legendy bol úplne prvý chrám v Rusku tomuto svätcovi postavený za života svätého princa Vladimíra neďaleko Rostova Veľkého na brehu jazera Nero v Ugodichi..

Kostol svätej Júlie a Quirika vo Francúzsku

Rusi sa vždy modlili k týmto svätým za uzdravenie chorých detí. V Rusku bola legenda, že jedna osoba mala sen, v ktorom trojročný Kirik v modlitbách svojho detstva prosil Ježiša Krista, aby odpustil hriechy a rozdal radosť a hojnosť pozemského ovocia tým, ktorí budú sláviť jeho Pamätný deň v deň sv. jeho mučeníctvo (28. júla) a tým, ktorí budú v tento deň dávať almužnu a pásť chudobných. Tiež prosil Pána, aby mu dal moc chrániť ľudí pred potopou a sľubuje, že bude prosiť o odpustenie hriechov pri poslednom súde pre tých, ktorí mu budú stavať kostoly, písať ikony a modlitby. Ježiš Kristus sľúbil Kirikovi, že splní jeho prosbu.

Ruský kostol svätej Julie a Kirika v Arménsku

MODLITBA k svätým mučeníkom Kirikovi a Julitte