O tom, čo je pátos literárneho diela. Pátos literárneho diela Pátos literárneho diela
Posledným prvkom zaradeným do ideového sveta diela je pátos, ktorý možno definovať ako vedúce emocionálne vyznenie diela, jeho emocionálne rozpoloženie. Synonymom pre výraz „pátos“ je výraz „orientácia na emocionálnu hodnotu“.
Analyzovať pátos v umeleckom diele znamená stanoviť jeho typologickú pestrosť, typ citovo-hodnotovej orientácie, postoj k svetu a človeku vo svete. Epicko-dramatický pátos predstavuje hlboké a nepochybné prijatie sveta ako celku a seba samého v ňom, čo je podstatou epického svetonázoru. Epikodramatický pátos je maximálna dôvera v objektívny svet v celej jeho skutočnej všestrannosti a nejednotnosti. Pripomeňme, že tento typ pátosu sa v literatúre vyskytuje len zriedka a ešte menej často sa objavuje v čistej forme.
Homérova Ilias a Odysea môžu byť citované ako diela založené vo všeobecnosti na epicko-dramatickom pátose. Objektívnym základom pátosu hrdinstva je boj jednotlivcov alebo skupín o realizáciu a obranu ideálov, ktoré sú nevyhnutne vnímané ako vznešené. Ďalšou podmienkou prejavu hrdinstva v skutočnosti je slobodná vôľa a iniciatíva človeka: vynútené činy, ako zdôraznil Hegel, nemôžu byť hrdinské. S hrdinstvom ako pátosom založeným na vznešenom sa dostávajú do kontaktu aj iné druhy pátosu, ktoré majú vznešený charakter – predovšetkým tragédia a romantika. Romantika súvisí s hrdinstvom túžbou po vznešenom ideáli.
Ale ak je hrdinstvo sférou aktívneho konania, potom je romantika oblasťou emocionálneho zážitku a túžby, ktorá sa nepremení na činy. Pátos tragédie je vedomie straty a nenapraviteľnej straty niektorých dôležitých životných hodnôt - ľudského života, sociálnej, národnej alebo osobnej slobody, možnosti osobného šťastia, kultúrnych hodnôt atď. Literárni vedci a estetici dlho považovali za objektívny základ tragédie neriešiteľnú povahu konkrétneho životného konfliktu. V sentimentalite – inom type pátosu – ako v romantike sledujeme prevahu subjektívneho nad objektívnym.
Pátos sentimentality často zohrával dominantnú úlohu v dielach Richardsona, Rousseaua a Karamzina. Keď prejdeme k nasledujúcim typologickým variantom pátosu - humoru a satiry - poznamenávame, že vychádzajú zo všeobecného základu komiksu. Irónia ako pátos má okrem subjektívneho aj objektívne špecifikum. Na rozdiel od všetkých ostatných typov pátosu nie je zameraný na predmety a javy reality ako takej, ale na ich ideologické či emocionálne chápanie v tom či onom filozofickom, etickom alebo umeleckom systéme.
Pátos je emocionálny, subjektívny vo vzťahu k autorovi.
Myšlienka je pochopenie témy, ktoré vedie k autorovmu ideálu. Problémom je, ako je téma v práci poňatá.
Pátos – v zápletke a postavách – v umeleckej reči
Pátos = myšlienky a pocity. V ruskej tradícii bol Belinsky prvý, kto použil tento koncept. Pátos je spisovateľova myšlienka, ktorú prežíva obzvlášť vášnivo. Pátos závisí od a) objektu obrazu (hrdinu) b) subjektu tvorivosti (autora)
Druhy pátosu:
a) hodnotia sa hrdinské (hrdinovia v mýtoch) kladné charakterové vlastnosti;
b) idylický (vzťah ľudí k prírode, dôverné vzťahy ľudí medzi sebou) pozitívne zobrazuje vzťahy ľudí;
d) romantický (vzrušené zobrazenie postáv ľudí);
g) komické - realita je zosmiešňovaná, kritizovaná;
h) humor je typom komického pátosu, kde sú protirečenia nasvietené tak, aby slabosti hrdinov neškodili.
Význam slova „pátos“ je zakorenený v gréckych pojmoch „emócia“, „pocit“. Tento výraz sa objavil v rétorike a je spojený s charakteristikou príliš emocionálneho a vzrušeného štýlu reči rečníka.
Keďže v gréckom oratóriu sa cenila nielen schopnosť krásne hovoriť, ale aj schopnosť byť presvedčivý a inšpirovať druhých svojou rečou, pátos v prejave rečníka bol vysoko cenený.
Zakladateľom pojmu „pátos“ bol staroveký grécky vedec a filozof Aristoteles. Rozvinul celý systém gréckej rétoriky a zaviedol mnoho nových konceptov, ktoré sa dostali do našej doby a sú zakorenené vo vede.
Po ňom sa význam tohto slova zmenil, postupne sa vzďaľoval od originálu. Znamenalo to utrpenie, t.j. nadmerne vyjadrené emócie. Postupom času sa sémantika slova zmenila ešte výraznejšie.
V modernej spoločnosti je pátos vnímaný ako kvalita prejavujúca sa nadmieru, s tlakom, s vyčnievaním seba samého, svojich predstáv a ich významu.„Patos“ v modernej ruštine je synonymom slov „pokrytecký“, „falošný“.
Ak počujete, že ľudia o niekom hovoria „náročná osoba“, môže to znamenať, že:
- Jeho štýl správania a komunikácie je príliš emotívny alebo vyzývavo zdôrazňuje jeho individualitu.
- Núti ľudí, aby na seba venovali pozornosť pomocou takej techniky, akou je šokovanie.
Čo toto správanie znamená, nie je ťažké uhádnuť. A dojem, ktorý vyvoláva, je skôr odpudivý.
Existuje ďalší význam slova "pátos". V literatúre, keď opisujeme umelecké dielo slovami: „Pátos jeho románu sa scvrkáva na skutočnosť, že...“ - hlavnú myšlienku, práve tú myšlienku, ktorá autora najviac zaujíma, charakterizujeme na na ktoré kladie dôraz.
Je dobré byť domýšľavý?
V modernom chápaní je domýšľavý človek ten, kto je vášnivý pre svoju nadradenosť a vnucuje ju ostatným. Vytváranie falošného obrazu o sebe cez domýšľavé, vznešené slová a sľuby spojené s očakávaniami poslucháčov je obľúbenou technikou mnohých politikov. Pompéznymi a pokryteckými apelmi manipulujú s publikom a zvyšujú si sledovanosť.
Pátos môžeme pozorovať aj v prejavoch niektorých podriadených na adresu svojich nadriadených. Potešenie a chvála, uistenie o oddanosti robí z takýchto rečníkov výsmech a domýšľavá reč nadobúda presne opačný význam.
Skutočné poznanie toho, čo je pátos, pomáhalo starým Grékom premeniť vystupovanie rečníka na umenie, pozdvihujúce nielen rečníka samotného, ale aj tvorivú úlohu slova v živote človeka a spoločnosti. Iná vec je, ak sa niekto presadzuje a prejavuje svoju nadradenosť na úkor ostatných.
Paphos je tiež mesto nachádzajúce sa na ostrove Cyprus. Staroveké grécke mýty tvrdia, že toto miesto je rodiskom bohyne Afrodity. Spája sa aj s históriou kresťanstva a počas Rímskej ríše tam žil veľký rečník Marcus Tulius Cicero. Autor: Ruslana Kaplanova
1. (grécky utrpenie), vášeň, ktorá spôsobuje konanie, ktoré so sebou prináša utrpenie, ako aj utrpenie samo prežívané v podstate. odpadový prvok v antike. Ak je P. uprostred tragickej akcie, tak toto je úbohé. tragédia (na rozdiel od etického, v ktorom je dôležitejší charakter a jeho vývoj). P. účinok v tragédii zosilnie, keď sa P. objaví nečakane. P. patrí k emocionálnym prvkom tragédie a tvorí v nej, ako v patetike. hudba (hra na flaute), bytosti, predpoklad katarzie. P. pôsobenie v poézii a hudbe nie je zamerané na vzdelávanie poslucháča, ale je spojené s potešením. Platón teda polemizuje s tragédiou, kým Aristoteles ju ospravedlňuje.
2. mesto na zatt. pobrežie Cypru, kolonizované v mykénskej dobe Arkádmi. Miesto uctievania Afrodity.
Skvelá definícia
Neúplná definícia ↓
PATHOS
z gréčtiny patos – utrpenie, inšpirácia, vášeň), emocionálny obsah umeleckého diela, pocity a emócie, ktoré autor vkladá do textu, očakávajúc čitateľovu empatiu. V modernej literárnej kritike sa tento výraz používa v kombinácii s „pátosom diela“ - napríklad pátosom „Mŕtve duše“ a „Generálny inšpektor“ od N. V. Gogola (podľa samotného autora) – „viditeľný smiech“ svetu cez slzy pre neho neviditeľné.“ V dejinách literatúry mal výraz „pátos“ rôzne významy: v starovekej teórii je patos vášeň ako vlastnosť duše, jej schopnosť niečo cítiť. V nemeckej klasickej estetike je pátos súbor vášní, ktorý určuje obsah ľudského správania. Pre nemeckého filozofa G. W. F. Hegela je pátos podstatným obsahom ľudského „ja“ (napr. pátos Rómea je jeho láska k Júlii). V. G. Belinsky po prvý raz presúva dôraz z vlastností človeka na vlastnosti textu: pátos nie je charakteristický pre spisovateľa či jeho hrdinu, ale pre dielo či tvorivosť ako celok. Moderná literárna kritika je blízka Belinského interpretácii. Niekedy sa slovo „patetický“ používa vo význame „príliš emocionálne, príliš tragické“.
Každý má dnes aspoň všeobecnú predstavu o tom, čo je pátos a v akých situáciách sa s týmto javom môže stretnúť. Samotný koncept je však starý niekoľko tisíc rokov a všetko sa môže ukázať ako trochu komplikovanejšie ako „každodenné“ vysvetlenie.
Ako sa „predať“ pomocou emócií?
Emócie ovplyvňujú životy ľudí:
- Najdôležitejšie rozhodnutia sa robili pod tlakom pocitov;
- Iba silné emócie vás môžu prinútiť zmeniť vaše rozhodnutie;
- Vaše vlastné vnímanie sveta môže byť v rozpore s logikou a názorom väčšiny;
- Silné city zanechávajú v živote ľudí nezmazateľnú stopu.
Vo väčšine prípadov žiadne logické argumenty nepomôžu presvedčiť človeka, ktorý koná v návale vášne. Preto v umení a politike venujú osobitnú pozornosť manipulácii s pocitmi iných ľudí:
- To vám umožňuje dosiahnuť väčšiu priazeň u vašej politickej strany alebo lídra;
- Núti ľudí brať nové filmy a knihy vážne;
- To nás privádza späť ku kontemplácii nového obrazu;
- To vás núti premýšľať o večnosti.
Zdalo by sa, že na tom nie je nič zlé. Spotrebiteľ dostáva emócie, politik či tvorca svoj ekonomický prospech. Všetko však spočíva vo využívaní ľudských citov, používaní klišé a na tomto pozadí lobingu za nie najrozumnejšie nápady a nie najkvalitnejšie projekty. Niečo, čo skutočne stojí za to, nepotrebuje emocionálnu reklamu.
Čo znamená patos?
Patos je grécky pojem. Ak použijeme preklad slova, dostaneme ich niekoľko možnosti, ktoré majú podobný význam:
- Vášeň;
- Utrpenie;
- Inšpirácia;
- Vzrušenie.
Ak sa obrátime na všeobecne uznávaný koncept – oslovovanie emócií publika. Pátos sú všetky tie pocity, ktoré človek vkladá do svojich výtvorov, dúfajúc v empatiu od čitateľov, divákov alebo poslucháčov. Ak ho nahradíte jedným slovom - emocionalita.
Je jasné, že nikto nedokázal vymyslieť alebo vymyslieť zmyselnosť, ale existuje jeden človek, ktorý tieto pojmy systematizoval a zaviedol. Bol to Aristoteles a stalo sa to dávno pred naším letopočtom. Takže definícia nie je stará tisíc rokov. Samotný Aristoteles bol vo väčšej miere rečníkom, takže tento výraz sa vzťahoval výlučne na oratórium. Po nejakom čase sa dostal do literatúry a potom „prenikol“ do každodenného života.
Celkovo na pátose nie je nič zlé. Áno, hrá na city divákov, no aspoň sa snaží dotknúť niečoho v duši čitateľa či diváka. Hlavným problémom je, že za posledných niekoľko tisíc rokov ľudstvo odohralo všetky hlavné zápletky, ktoré sa môžu mnohokrát dotknúť „struny duše“. A dnes sa všetko zdá byť druhoradé alebo dobrá obnova pre sofistikovaného znalca.
Nároční ľudia - kto sú?
Pátos sa odohráva aj v bežnom živote. Tu už ale nehovoríme o žiadnych emóciách, vášni či zmyselnosti.
Ľudia, ktorí sa nazývajú domýšľaví, sú spravidla:
- Snažia sa „pozdvihnúť“ bez akéhokoľvek dôvodu;
- Trpieť zvýšeným pocitom vlastnej dôležitosti;
- S každým sa zaobchádza zhovievavo;
- Snažia sa predstierať, že rozumejú veciam, ktorým nerozumejú nič.
Ak sa človek nazýva domýšlivý, vo veľkej väčšine prípadov to bude negatívna charakteristika. Nikto nemá rád ľudí, s ktorými sa nedá normálne komunikovať. Koniec koncov, celý dialóg sa scvrkáva na skutočnosť, že účastník rozhovoru sa snaží ukázať, aký je ideálny. Mimochodom, nie vždy úspešné.
Je lepšie okamžite zastaviť takýchto známych:
- Je takmer nemožné „prevychovať“ známeho alebo známeho - pred vami je už vytvorená osobnosť;
- Dosiahnuť čo i len úctivý postoj k vlastnej osobe je nemožná úloha;
- Pravdepodobnosť emocionálneho návratu je extrémne nízka.
Ale takíto jedinci neradi odmietnu. Môžete sledovať reláciu, ktorá bude zahŕňať emocionálne výbuchy, pokusy niečo dokázať a zvýšenú pozornosť. Všetko ale závisí od konkrétneho prípadu.
Čo je pátos v literatúre?
Neexistuje jednotný koncept, ale najčastejšie sa vzťahuje na všetky emócie, ktoré autor vložil do svojho literárneho diela v nádeji, že sa vráti a vyvolá nejaké emócie vo svojich čitateľoch.
Pod pojmom " pátos diela"znamená:
- Emócie investované autorom;
- Zažité pocity pri čítaní výtvoru;
- Všeobecná nálada nastavená tlačeným slovom.
Kniha nemusí byť naplnená silnými emóciami od prvej do poslednej strany. Ale v každom stvorení je časť autora:
- Čo zo seba vložil;
- Čo som sa snažil sprostredkovať svojmu publiku;
- Niečo, čo bude mať vplyv na čitateľa;
- Niečo, čo by sa v diele mohlo objaviť úplne nevedome.
Ak sa v oratóriu snažia urobiť záverečnú časť prejavu čo najpatetickejšou, v literatúre je situácia trochu iná. Celý príbeh alebo príbeh môže byť nasýtený emóciami. Niektoré časti básne alebo básne môžu byť dodatočne „zvýraznené“.
Čo myslíš tým pátosom?
Aby som to všetko rozobral:
- Pojem „pátos“ sa prvýkrát objavil v starovekom Grécku;
- Aristoteles zaviedol a použil termín týkajúci sa umenia rétoriky;
- To „preniklo“ do literatúry oveľa neskôr;
- Pátos znamená zvýšenú emocionalitu a vášeň, všetko, čo autor vložil, aby vzrušil divákov.
Ak cvičíte rétoriku, posledná časť vášho prejavu by mala byť najemotívnejšia. Naplňte ju pátosom v prijateľných medziach a u svojich poslucháčov získate dobrú odozvu.
U spisovateľov všetko funguje trochu inak. Môžete urobiť ktorúkoľvek pasáž vašej práce najemotívnejšou, alebo nemôžete znížiť mieru intenzity počas celého rozprávania.
V každodennom živote je všetko ešte jednoduchšie, domýšľaví ľudia:
- Snažia sa „zvýšiť svoju hodnotu“;
- Vyvyšujú sa na úkor neexistujúcich talentov;
- Správajú sa k ostatným blahosklonne a dúfajú, že ich to posunie „o stupeň vyššie“;
- Zriedka sú to zaujímaví konverzacionisti.
Nemali by ste ničiť svet domýšľavých ľudí, pretože iba ľudia, ktorí sú úplne neistí sami sebou, môžu okolo nich vytvoriť celú túto atmosféru.
Aj keď ste si istí, že môžete určiť význam konkrétneho výrazu, vziať si slovník alebo referenčnú knihu, môže vás to zachrániť pred hanbou alebo jednoducho nepríjemnou situáciou.
Video: veľmi domýšľavý prejav
V tomto videu vám Timur Zhelvakin povie, aké okázalé frázy niekedy počujú od kulturistov:
