Načini na koje je pojedinac osjetljiv na mentalna stanja drugih ljudi. Proučavanje podložnosti pojedinca mentalnim stanjima drugih ljudi


Metoda uvjeravanja. Ova se metoda koristi u porukama koje imaju za cilj promijeniti poglede osobe, njezine odnose i stvoriti nove. Uvjeravanje je glavna metoda utjecaja i izuzetno se široko koristi u praktičnim aktivnostima.

^ Uvjeravanje se s jedne strane shvaća kao raznovrstan utjecaj na osobu s ciljem da se kod nje razviju određene osobine i da se riješe drugih, a s druge strane - motivacija za određenu aktivnost. Glavne komponente uvjeravanja su informacija (priča), objašnjenje, dokaz i opovrgavanje te razgovor.

Da bi čovjeka potaknuli na djelovanje važnu ulogu imaju informacije koje su neophodne jer se čovjek, prije nego nešto učini, mora uvjeriti da to vrijedi učiniti. Da bi zainteresiranu osobu potaknuo na željenu praktičnu aktivnost, komunikator bi je prije svega trebao informirati o vrijednosti cilja i vjerojatnosti njegova ostvarenja, odnosno uvjeriti ga u svrhovitost akcije. Informacije se mogu pružiti na različite načine i sredstva. Jedna od njih je priča.

Priča je živo i maštovito iznošenje informacija s ciljem da se objektu priopće činjenice i zaključci potrebni da ga se potakne na djelovanje. Budući da je u obliku oslobođenom od bilo kakvih kanona, priča omogućuje komunikatoru da uvjeri i uvjeri sugovornika.

analiziranje pojašnjenje Kao jednu od komponenti uvjeravanja, mogu se razlikovati njegovi najtipičniji tipovi: shematski, narativni, rezonirajući i problemski.

Shematsko objašnjenje prikladno je pri podučavanju, kada sugovornik mora asimilirati, odnosno zapamtiti informacije koje se prenose. Takvo se objašnjenje izvodi jasnim, jasnim jezikom, u kratkim frazama. Narativno objašnjenje je iznošenje činjenica u obliku žive priče koja vodi do odgovarajućih zaključaka s logičnom dosljednošću.

Obrazloženje obrazloženja sastoji se u tome da sugovorniku postavljamo pitanja tjerajući ga da o njima razmišlja, a nizom logičnog zaključivanja ga sami dovodimo do željenog zaključka. Obrazloženje problema razlikuje se od prethodnih po tome što komunikator ne daje odgovore na postavljena pitanja. Zainteresirana osoba sama dolazi do odgovora, ali mu se materijal za pojašnjenje prezentira tako da ga navodi na zaključak koji nam treba.

Ovdje treba uzeti u obzir i elemente dokaza koji su izgrađeni prema zakonima logike i koji ukazuju na to da će dokazi biti vrlo učinkoviti ako se temelje na činjenicama koje su ili točne u svojoj biti ili ih sugovornik doživljava kao ispraviti. Logika dokaza povezana je sa specifičnostima odnosa između teze i argumenta: diplomski rad- ovo je stav čija se istina ili logika mora otkriti; argument- to je pozicija iz koje proizlazi istinitost teze koja se dokazuje.

Što pažljivije biramo svoje argumente, to će dokaz biti uvjerljiviji. To uključuje: pouzdane činjenice; definiranje temeljnih pojmova pojedinog područja znanja; odredbe čija je istinitost prethodno dokazana. Za praktične komunikacijske aktivnosti najvažnije su činjenice. Ljudi su navikli oslanjati se na činjenice. Činjenice stvaraju kod njih odgovarajuće raspoloženje za sagledavanje stvarnosti i formiranje stava.

S logičke točke gledišta pobijanje ima istu prirodu kao dokaz. Dokazujući jednu ideju sugovorniku, komunikator time pobija drugu. Opovrgavanje se bavi kritiziranjem ustaljenih stavova interesne osobe, rušenjem starih i formiranjem novih. Stoga je u procesu opovrgavanja uz logičke metode potrebno koristiti i psihološke. Uspjeh opovrgavanja uvelike ovisi o taktici intervjua. Zapravo, cijeli proces uvjeravanja ovisi o tome kako je razgovor strukturiran i kako se vodi.

Velika uloga u izvođenju razgovori pitanja iz igre komunikator. Ovisno o funkcijama koje obavljaju, pitanja mogu biti: vodeća, ispitna, izravna, situacijska, razjašnjavajuća i odobravajuća.

Razgovor obično počinje sugestivnim pitanjem. Ovo je pitanje postavljeno na način da inspirira sugovornika da iznese svoje ideje. Pitanje treba osjećati da je komunikator spreman podijeliti gledište svog sugovornika. Pitanje može pogoršati, ili obrnuto, oslabiti budnost sugovornika. Stoga formulaciji sugestivnog pitanja treba pristupiti s posebnom pažnjom.

Ukoliko trebate dobiti bilo kakvu informaciju, javite se probna pitanja, koji dolaze u tri vrste:

a) specifični („Što kažeš o?..“);

b) prikriveno ("Pa kako?", "Pa što?");

c) sugestivni ("Možda ćeš razmisliti o tome?", "Kako bi ovo ocijenio?" itd.)

Kada trebate zbuniti sugovornika, koriste se izravna pitanja, zahtijevajući odgovor "da" ili "ne" ("Jeste li bili tamo?"). Ova funkcija također koristi alternativna pitanja: "Ako to nije tako, što onda mislite?"

Strategija postavljanja pitanja je jednostavna: nakon postavljanja pitanja morate pričekati odgovor. Tišina je najvažniji stimulator govorne aktivnosti sugovornika. S jedne strane šutnja omogućuje sugovorniku da sabere misli, as druge strane tjera ga da brže progovori. Sugovornik je ovdje stimuliran podsvjesno.

Također su važni situacijska pitanja. Njihov glavni cilj je potaknuti sugovornika na aktivnost. Ova pitanja modeliraju sličnu situaciju: "Ali pretpostavimo da ste vi na njegovom mjestu?" Nakon toga uvijek je prikladno započeti frazu pitanjima: “Što?”, “Kako?”, “U kojoj mjeri”?” I itd.

^ Razjašnjavajuća pitanja treba primijeniti na cijeli razgovor ("Pa što želiš?"). Međutim, ako ga pitate u ovom obliku, sugovornik počinje misliti da je njegov partner sve odlučio unaprijed ili ga nije pozorno slušao. Stoga je bolje reći frazu na koju odgovor mora biti "da": "Dakle, misliš da je "A" pogrešno?" - "Da". Oni mogu ići na ovo afirmativna pitanja: "Ti i ja se slažemo u glavnom, zar ne?"

Na kraju razgovora treba postaviti pitanja kojima se rezimiraju rezultati. Redoslijed postavljanja pitanja trebao bi biti sljedeći:


  1. "Pa, jesmo li razgovarali o glavnoj stvari?"

  2. "Što smo saznali?"

  3. "Do kojih smo zaključaka došli?"
U mnogim slučajevima, ponašanje komunikatora je vrlo važno. Psihološka promatranja dovode do potrebe da se preporuči sljedeće:

1) ne sjedite na rubu stolice, čini se da želite forsirati razgovor;


  1. nemojte se vrtjeti u stolici, to ukazuje na nesigurnost i neodlučnost;

  2. ne gubite vrijeme, pažljivije razmislite o planu;

  3. nemojte žuriti, žurba dovodi do pogrešnih procjena;

  4. vješto postavljati pitanja, dobro postavljeno pitanje je već pola uspjeha;

  5. koristite zamjenicu "ja" što je manje moguće;

  6. ne gledajte svog sugovornika s visine;

  7. ne postavljajte nepotrebna pitanja, ona alarmiraju sugovornika;

  8. nemojte se uzbuđivati, najbolje je ako u govoru osjetite toplinu;

  1. ne pretvaraj se da si proricatelj;

  2. nemojte donositi zaključke za svog sugovornika;

  3. Dajte što manje obećanja.
Korištenje metode uvjeravanja može biti djelotvorno samo kada istovremeno djeluje na sve sfere ljudske psihe: emocionalnu, intelektualnu, voljnu.

Proces uvjeravanja uvijek treba pomoći objektu našeg interesa da shvati zbunjujuće, kontradiktorne okolnosti, donese ispravnu odluku, prepozna učinjene pogreške i shvati svoju krivnju. Da bi metoda uvjeravanja dala potrebne rezultate, potrebno je potaknuti mentalnu aktivnost osobe koju se uvjerava, usmjeriti je tako da osobu koju se uvjerava dovodi do samih zaključaka u koje se želi uvjeriti. Također je potrebno predvidjeti tijek njegovih misli, promijeniti argumente, smjer uvjerenja u vezi s njegovim identificiranim sumnjama.

^ Uvjeravanje je u svim slučajevima proces koji uključuje sljedeće osnovne elemente:


  1. iznošenje određenih argumenata;

  1. prijenos informacija koje potvrđuju ispravnost iznesenih argumenata;

  1. slušanje sumnji i prigovora;

  2. iznošenje novih argumenata uzimajući u obzir prigovore;

  1. ponavljanje pojedinih argumenata i elemenata prenesenih informacija kako bi se potpunije utjecalo na tijek misaonih procesa osobe koju se uvjerava.
Pri provođenju uvjeravanja treba uzeti u obzir sve pozitivne osobine i svojstva osobe koju se uvjerava, te na njih primjereno usmjeriti pozornost, također koristeći kontrast s njihovim svojstvima i stavovima drugih objekata. Vrlo je važno identificirati točke oklijevanja i sumnje osobe koju se uvjerava. U tom smislu, u procesu primjene metode uvjeravanja, trebali biste nastaviti pažljivo proučavati osobu, promatrati njegove reakcije, promjene u ponašanju, izraze lica, geste itd.

Naravno, proces uvjeravanja pretpostavlja obvezno razjašnjavanje argumenata i prigovora od strane osobe koju se uvjerava. Može se složiti s argumentima, sumnjati u njih ili izraziti negativan stav prema njima. Ukoliko se tijekom procesa uvjeravanja pojave sumnje ili se izrazi negiranje, potrebno je saznati razlog i uzimajući ga u obzir nastaviti proces uvjeravanja novim argumentima, dodatnim informacijama i ponavljanjem argumenata na drugačiji način, što može pomoći u promjeni stava osobe koju se nagovara prema njima.

Treba napomenuti da vjerovanje mora zadovoljiti sljedeće zahtjeve:


  1. zadovoljiti razinu razvoja osobe koju se uvjerava; biti izgrađen uzimajući u obzir dob, obrazovne, profesionalne i druge individualne mentalne karakteristike određene osobe;

  2. biti dosljedan, logičan, utemeljen na dokazima;

  3. pobuditi mentalnu aktivnost osobe koja se uvjerava;

  4. sadrže i generalizaciju situacije, zaključke i konkretne činjenice;

  5. sadržavati analizu međusobno poznatih činjenica;

  6. osoba koja uvjerava mora iskreno vjerovati u ono u što uvjerava;
7) voditi računa o sposobnostima i svojstvima osobe koja se uvjerava. U pravilu, učinkovitost uvjerljivog utjecaja ovisi o nizu uvjeta: Prvo, o jačini samog udara; Drugo, o karakteru, karakteristikama mentalnog sastava osobe na koju se utječe i njihovom razmatranju pri izgradnji uvjerenja; Treće, od intelektualnog i emocionalnog stanja nagovarača u vrijeme njihove veze. U svakom slučaju, na drugačiji, čisto individualan način, potrebno je koristiti metode uvjeravanja kada se utječe na određenu osobu.

^ Metoda prisile . Poznato je da nije uvijek moguće postići uspjeh utječući na osobu uvjeravanjem. Često moramo pribjeći prisili. Treba, međutim, primijetiti da je gola prisila, izolirana od uvjeravanja, u mnogim slučajevima štetna. Važno je da meta u određenoj mjeri razumije neizbježnost prisilnih mjera koje se protiv njega poduzimaju. A to se postiže, u pravilu, u slučaju kada prisili prethodi uvjeravanje. Ova metodološka pozicija trebala bi postati temelj za odabir prisile kao metode utjecaja na osobu u praktičnim aktivnostima.

Po svojoj prirodi prisila se dijeli na fizički i psihološki. Tjelesna prisila temelji se na uporabi sile (ne razmatramo je). Psihološka prisila djeluje kao poticanje zainteresirane osobe na određenu aktivnost suprotnu njezinim željama. U uvjeravanju je prisutna sama činjenica prisile. Međutim, ovdje predmet interesa, nakon što se s njim obavi objašnjavajući rad, svjesno, bez emocionalnog pritiska od strane komunikatora, ispunjava ono što je propisano. U procesu psihološke prisile, objekt ispunjava nalog u stanju snažnog unutarnjeg protesta. I samo ga vanjske okolnosti tjeraju na poslušnost.

Stoga je najvažniji uvjet za korištenje metode prisile vanjski preduvjet. Ako tog preduvjeta nema, prisila postaje besmislena. U uvjetima praktične djelatnosti, takav preduvjet za prisilu je osjećaj straha, koji je u svom primitivnom obliku povezan s bezuvjetnim obrambenim refleksom i najelementarnije se očituje u mehanizmima instinkta samoodržanja. Društvena priroda straha vrlo je složena i još nije istražena. No, odavno je poznato da se strah izaziva i pojačava kada je osoba svjesna, a ponekad i akutno doživljava svoju slabost. Komunikator mora poznavati ovaj obrazac i jasno razumjeti da strah ima mali učinak na snažnu osobu. Za osobu je nestabilni strah najjači motivacijski faktor. To znači da je prisila povezana ne samo s vanjskim čimbenicima, nego, naravno, i s unutarnjim, psihološkim.

Ovdje treba napomenuti da kada procjenjujete mogućnost uporabe prisile prema određenoj osobi, morate mentalno uzeti njezino stajalište i donijeti zaključke o tome je li ta osoba, recimo, nakon što su joj predstavljeni kompromitirajući materijali,

rijalni osjećaji straha. Ako zainteresirana osoba, nakon što je shvatila situaciju, za sebe procijeni da je opasna, bit će donekle zahvaćena strahom. Primjena prisile ovdje je opravdana i, reklo bi se, čak i pripremljena. Ako zainteresirana osoba u ovoj situaciji ne uoči opasnost i ne pojavi se strah, tada će uporaba prisile biti besmislena.

Pojava osjećaja straha ukazuje na to da je osoba izravno uključena u proživljavanje situacije. Ali budući da ljudi različito doživljavaju, onda će, naravno, različito postupati prema istim prezentiranim materijalima. Naravno, pretjerano emotivni, sramežljivi ljudi, u pravilu, precjenjuju ozbiljnost nevolja koje iznenada nastaju u njima. Namjeran energetski pritisak na njih može pojačati uzbuđenje koje je u njima nastalo i dovesti ga do razine straha. Manje osjetljive prirode, naprotiv, podcjenjuju tu ozbiljnost, pa je potrebna metodična "obrada" kako bi se u njima javio osjećaj straha.

U praktičnim aktivnostima glavne metode psihološke prisile su: zabrana, kategorički zahtjev, upozorenje i prijetnja.

Zabrana sugerira inhibitorni učinak na pojedinca. Dolazi u dva oblika:

a) zabrana impulzivnih radnji;

b) zabrana protupravnog ponašanja koje graniči s prisilom i uvjeravanjem. Korištenje zabrane u mnogim slučajevima ne utječe na odnos između komunikatora i sugovornika.

^ Kategorički zahtjev leži u snazi ​​naredbe i može biti učinkovit samo kada komunikator ima vrlo veliki autoritet kod cilja. U drugim slučajevima ova tehnika može biti beskorisna, a ponekad čak i štetna. U mnogočemu je kategorički zahtjev identičan zabrani, ali je među metodama prisile značajniji od zabrane.

Upozorenje, u pravilu zamjenjuje početak nove etape u odnosu s objektom utjecaja. Ako prije upozorenja te odnose karakterizira uzajamno povjerenje, onda njegovom uporabom oni poprimaju boju dominacije od strane komunikatora. Smisao upozorenja je da komunikator kod mete izazove tjeskobu, a shodno tome i želju da spriječi negativne posljedice po sebe (sugovornika). U upozorenju je, osim sadržaja, od velike važnosti i ton. Mora biti impresivan, s elementom prijetnje. Sve to dokazuje očit pritisak na objekt i kod njega izaziva uglavnom negativne osjećaje, javlja se dominantan osjećaj tjeskobe i straha od posljedica njegovog ponašanja. To je ono što potiče sugovornika da uloži određene napore na sebe i posluša upute komunikatora.

Prijetnja kruni hijerarhiju prisile, dovodeći sugovornika u stanje intenzivnog iskustva, stvarajući osjećaj straha. Da bismo upotrijebili prijetnju, ona mora kod sugovornika stvoriti osjećaj straha.

Psihološka istraživanja, osobito u posljednje vrijeme, pokazuju da postoje ljudi koji su vrlo otporni na strah. Stoga je na njih prilično teško primijeniti prisilu. Kako bi se izvršio psihološki utjecaj na takve osobe, koristi se metoda sugestije.

^ Metoda sugestije. Napomenimo da je sugestija jedno od sredstava međusobnog utjecaja među ljudima u procesu njihove komunikacije. Osobitost sugestije je u tome što ona utječe na ponašanje subjekta utjecaja neopaženo od njega. Nekontrolirano prodirući u psihu, nadahnuta ideja se ostvaruje u obliku akcija. Istovremeno, sama osoba procjenjuje svoje postupke kao samorazumljive.

Praktična aktivnost, zasićena najrazličitijim komunikacijskim elementima, predstavlja veliko područje za sugestiju. Iz ovoga je jasno da je ovladavanje barem nekim tehnikama sugestije vrlo važno za svakog komunikatora.

Riječ "sugestija" ima više značenja. Sugestiju ćemo smatrati specifičnim djelovanjem na osobu u budnom stanju. Takvu sugestiju, u pravilu, ne karakterizira nekontroliranost, već samo otupljena svijest i smanjenje kritičnosti u osobi od interesa.

Treba napomenuti da je sugestija kao metoda utjecaja na osobu psihološki utjecaj koji objekt percipira bez odgovarajuće kontrole svijesti. Sugestivni učinak temelji se na specifičnoj kvaliteti ljudske psihe - sugestibilnost, odnosno sposobnost percipiranja sugestije. Da biste koristili tehnike sugestije, morate biti sposobni prepoznati sugestibilne osobe i odrediti stanje njihove maksimalne sugestibilnosti.

Stupanj sugestivnosti ovisi uglavnom o prirodi društvene uloge koju obavlja pojedinac, oštra promjena u kojoj, u pravilu, stvara povoljne uvjete za povećanje sugestivnosti. I obrnuto, povećanje značaja društvene uloge koja se obavlja dovodi do povećanja neovisnosti objekta, koja se temelji na kritičkom odnosu prema nečijim postupcima.

Komunikator, ako pažljivo promatra osobu koja ga zanima, uvijek može sa sigurnošću reći da li se kod te osobe razina sugestivnosti povećala ili smanjila.

Praksa pokazuje da na sugestibilnost utječu i svojstva ljudskog živčanog sustava. K.I. Platonov je primijetio da jedan od razloga slabe sugestivnosti karakteristične za neke pojedince može biti prevalencija drugog signalnog sustava nad prvim (mentalni tip živčanog sustava) s visokom ravnotežom i mobilnošću glavnih kortikalnih procesa. Sugestibilni, u pravilu, pripadaju izrazitom umjetničkom tipu živčanog sustava. Sugestibilnost također ovisi o psihičkom stanju i anksioznosti osobe. Sugestibilnost je usko povezana s karakteristikama ljudske psihe.

To ukazuje na činjenicu da komunikator, koristeći metode proučavanja ličnosti koje su mu dostupne, ima priliku donijeti zaključak o sugestivnosti sugovornika od interesa. No, pri tome svakako mora voditi računa o stavu te osobe prema sugeriranom utjecaju.

Nedavno je istraživanje pokazalo da je, unatoč teoretskoj mogućnosti prebacivanja psihe osobe od interesa u stanje smanjene kritičnosti, gotovo nemoguće brzo usaditi u nju ideju koja je u suprotnosti s njenim moralnim načelima. U prilog ovom prijedlogu ide i činjenica da je u budnom stanju iu lakim fazama hipnoze gotovo nemoguće subjekt sugestijom natjerati na radnje koje su protuzakonite njegovim uvjerenjima i pogledima. Treba, međutim, napomenuti da sve ovo nikako ne ukazuje na malu primjenjivost metode sugestije u budnom stanju. Među ostalim metodama sugestije, to je najučinkovitije.

Najjednostavniji, ali ujedno i najpouzdaniji način uvođenja objekta utjecaja u pozadinsko stanje je opuštanje mišića (opuštanje). Njegova bit leži u činjenici da je tijekom opuštanja kora mozga sugestibilne osobe u određenoj mjeri oslobođena nuspojava i spremna je percipirati riječi sugestora.Ako se susret s osobom od interesa odvija u intimnom prostoru postavljanje, onda postoji svaka prilika da se osigura opuštanje mišića potonjeg. Tome pridonose meko i prigušeno svjetlo, mirni tonovi okoline, monotoni zvukovi (prigušena glazba, udaljena buka prometa, morski valovi itd.). U takvim uvjetima, kada se pozornost usmjerava na riječi komunikatora, objekt utjecaja dovodi se u stanje povećane sugestivnosti. Mnogima ga može pojačati optimalna doza alkohola. Samoća nije uvijek korisna, jer u nekim slučajevima stvara tjeskobu kod subjekta.

O visokom stupnju opuštenosti objekta utjecaja može se suditi prema nizu znakova: torzo zabačen na naslon stolca ili stolice, rumeno lice, sjajne oči, slobodno razmaknute noge, ruke ispravljene ili blago savijene na laktovima. Figura nagnuta nad stolom, savijenih nogu, lutajući pogled, bore na čelu i okomiti nabori na hrptu nosa ukazuju na napeto stanje subjekta. Istodobno, i "opuštenost" i emocionalna napetost, paralizirajući mišljenje, pojačavaju sugestibilnost. Uvedena misao iznosi se u oba slučaja, u pravilu, izravnom sugestijom: u uvjetima opuštanja češće se koristi tehnika poučavanja, a u uvjetima napetosti naredbe ili naredbe. Ako je objekt našeg interesa u stanju snažnog napetog iščekivanja, tada se te tehnike pokazuju malo učinkovitima; Kako bi sugerirana ideja postigla svoj cilj, odnosno zaživjela u psihi sugestibilnog, potrebno je tu napetost rasteretiti. Ako objekt utjecaja ne pokazuje znakove ni opuštenosti ni napetosti, tada pozadinsko stanje potrebno za sugestiju može biti uzrokovano identifikacijom, odnosno poistovjećivanjem sebe s objektom prema aspektima koji su za njega značajni. Identifikacija s objektom utjecaja je olakšana ako sugerator:


  1. gleda na stvari, činjenice, događaje očima objekta;

  2. suosjećajno se odnosi prema njegovim mislima i željama;

  3. izaziva u njemu pozitivne emocije.
A to dovodi do činjenice da će objekt utjecaja vjerojatnije prihvatiti savjete ili prijedloge sugeratora. To se može postići i aktiviranjem najdubljih osjećaja subjekta.

^ Metoda postavljanja i variranja mentalnih zadataka. Utjecaj se ne provodi samo prenošenjem određenih pozitivnih informacija. Informacijski utjecaj može se odvijati u obliku postavljanja pitanja - mentalnog zadatka. Njegova glavna bit svodi se na postavljanje zadataka u svrhu razvoja i usmjeravanja misaonih procesa pogođenih osoba.

Utjecaj je:


  1. tehnike postavljanja problema (pitanja);

  2. smjer misaonih procesa kao rezultat postavljanja problema (pitanja);

  3. pružanje pomoći u rješavanju zadanog psihičkog problema. Formulacija mentalnog zadatka u procesu komunikacije provodi se pomoću pitanja. Stoga je za postizanje ciljeva metode potrebno pažljivo proučiti značajke, vrste pitanja i moguće opcije ponašanja pri njihovom postavljanju.
Svijest o sukobu u komunikaciji pojačava refleksivnu aktivnost, a ujedno i značaj svake teme. Ono uvijek pretpostavlja određeno poznavanje ove ili one informacije koja se očekuje postavljanjem pitanja. Time se pojačava utjecaj samog pitanja i značajno aktivira mentalna aktivnost osobe kojoj je to pitanje izravno upućeno.

Ne samo da možete postaviti pitanje, već i izraziti svoj stav prema određenim činjenicama u njemu. Za ovo koristimo:


  1. razne upitne čestice;

  2. vrste govorne intonacije;

  3. kombinacija upitnika s izrazima lica.
Upitne čestice mogu izražavati sumnju, nepovjerenje ili čak vjerovanje u suprotno od onoga što je sadržano u pitanju (čestice “stvarno”, “je li” i sl.). Značaj pitanja često je pojačan intonacijom govornika. Osim intonacije, ovo pitanje može biti znatno pojačano izrazima lica (ironija, afirmacija, opovrgavanje, uvjeravanje i sl.).

U praktičnim aktivnostima ovom metodom ostvaruje se i proces pamćenja po asocijacijama. Postavljanjem niza pitanja o razvoju određenog događaja postiže se značajno oživljavanje privremenih veza i obnavljanje u sjećanju činjenica i događaja koji se razvijaju paralelno s događajem u vezi s kojim su postavljena pitanja – mentalni zadaci za prisjećanje.

Uz pomoć postavljanja mentalnih zadataka, oni pokreću proces analize svojih postupaka, što je neophodan uvjet za donošenje određenih voljnih odluka, mijenjanje stava prema vlastitom ponašanju i djelovanju. To se ne može postići samo prenošenjem informacija ili samo uvjeravanjem. Potrebno je da aktivnu obradu svih činjenica, svih prenesenih argumenata, provodi osoba koja je izravno pogođena. Tu ulogu igra metoda postavljanja mentalnih zadataka.

Gore navedene metode utjecaja odnose se na namjerni, usmjereni utjecaj, u kojem osoba namjerno odabire prave riječi za postizanje određenog cilja, dotiče odgovarajuće aspekte duše i traži prikladne oblike argumentacije.

DO nenamjeran utjecaj uključuju infekciju i imitaciju. Ona nema konkretne ciljeve, već nastaje iz nekog razloga. To može biti prirodni šarm koji odmah privlači osobu ili, naprotiv, nešto izuzetno neugodno u izgledu i ponašanju što odbija i izaziva strah.

^ Zaraza je nesvjesna, nevoljna izloženost pojedinca određenim psihičkim stanjima. Manifestira se kroz prijenos određenog emocionalnog stanja. Budući da se ovo emocionalno stanje javlja u masi ljudi, djeluje mehanizam višestrukog međusobnog pojačavanja emocionalnih učinaka komuniciranja ljudi. Pojedinac ovdje ne doživljava organizirani, namjerni pritisak, već jednostavno nesvjesno usvaja obrasce tuđeg ponašanja, samo mu se povinujući. U kojoj je mjeri različita publika podložna infekciji ovisi, naravno, o općem stupnju razvoja pojedinaca koji čine publiku, točnije o stupnju razvoja njihove samosvijesti.

Imitacija- ovo je svjesno ili nesvjesno ponavljanje, reprodukcija od strane osobe psiholoških karakteristika i ponašanja drugih ljudi, tj. kopiranje ponašanja i govora druge osobe. Postoje dvije vrste imitacije:

1. jednostavan– u kojem ne postoji sukob povezan s izvršenjem radnje oponašanja.

2. imitacija, u kojoj se osoba prvotno doživljava sukob ili osjećaj nelagode oko toga treba li ili ne treba oponašati druge ljude.

Međutim, ako osoba vidi da se drugi ljudi ponašaju na sličan način, tada se smanjuje snaga njezinog unutarnjeg otpora oponašanju. Oponašanje je jedan od glavnih mehanizama čovjekove socijalizacije, stjecanja korisnih iskustava i onih psiholoških svojstava koja ga karakteriziraju kao razvijenu osobnost.

Imitacija se manifestira od djetinjstva, kao kopiranje obrazaca ponašanja roditelja, zatim značajnih odraslih osoba, društvenih autoriteta i idola.
Pitanja za samokontrolu:


  1. Opišite psihološki utjecaj kao kategoriju komunikacije.

  2. Koje uvjete treba uzeti u obzir za uspjeh psihološkog utjecaja?

  3. Navedite glavne metode psihološkog utjecaja.

  4. Koje faktore treba uzeti u obzir prilikom utjecaja metodom prijenosa informacija?

  5. Po čemu se metoda uvjeravanja razlikuje od metode prisile?

  6. Kako vješto koristiti metodu sugestije u nastavnoj praksi?

  7. Koja je osobitost i korisnost metode postavljanja i variranja mentalnih zadataka?

Tema 5.. Razvijanje strategije predavanja usmjerene na publiku.


  1. Shema pripreme predavanja korak po korak.

  2. Odabir teme i definiranje ciljne postavke.

  3. Odabir i primarna obrada građe.

Shema pripreme predavanja korak po korak:


  1. Analitička faza– problemska analiza teme; formuliranje glavnih pitanja; tražeći odgovore na osnovna pitanja u teoriji. ^ Sažetak: teorijska koncepcija predavanja.

  2. Strateška faza– određivanje “imidža” publike; formulacija postavljanja ciljeva; definicija zadatka nadzadatka; izrada diplomskog rada i reklamni naslov. Proizlaziti: radni diplomski rad i reklamni naslov predavanja.

  3. ^ Taktička pozornica – izbor činjenica, argumenata, ilustracija; izbor metoda i tehnika koje aktiviraju mentalnu aktivnost slušatelja; odabir sredstava koja privlače pozornost i interes u različitim fazama; razvoj kompozicije predavanja. Proizlaziti: opći plan i kompozicija predavanja.

  4. Urednička faza – lektura (ispravak netočno i netočno upotrijebljenih riječi i izraza); zamjena izraza karakterističnih za pisani govor oblicima usmenog govora; pojašnjenje složenih pojmova i pojmova, oslobađanje od nepotrebnih riječi, ponavljanja, disonantnih kombinacija; traženje najupečatljivijih, najučinkovitijih riječi i izraza; čišćenje teksta od govornih klišea. Proizlaziti: obrađeno, govorni tekst predavanja.

  5. ^ Radna (učionička) faza – orijentacija na određenu publiku i prilagodba taktike predavanja u skladu sa stvarnom situacijom; izvođenje predavanja, uspostavljanje kontakta sa slušateljima; mijenjanje taktike u procesu samokontrole i kao rezultat "povratne informacije" od slušatelja. Poanta: održano predavanje.

  6. ^ Završna faza – samoanaliza (razumijevanje razloga prednosti i nedostataka, uspjeha i neuspjeha); proučavanje i analiza mišljenja slušatelja; usavršavanje nastavnog teksta uzimajući u obzir rezultate završne kontrole. Poanta : uređen tekst i okvir predavanja.

Svaki govor treba imati temu, opću svrhu i specifičnu svrhu.


  1. Odaberite temu koja odgovara vašem znanju i interesima.

  2. Izbjegavajte prepisivanje iz časopisnih članaka ili knjiga – razmislite sami.

  3. Odaberite niz tema o kojima obuka može pružiti više znanja nego što vaša publika posjeduje.

  4. Odaberite relevantnu temu koja odgovara trenutnim interesima i stanju duha okupljenih, tj. mora odgovarati publici.

  5. Tema bi trebala biti vrlo važna, zanimljiva i razumljiva. Je li tema važna i uzbudljiva ovisi o:

  • glavni interesi publike;

  • grupni interesi;

  • tematski interesi;

  • specifični interesi;

  • novost teme;

  • počeci sukoba ugrađeni u temu (kontroverzna pitanja).
6. Tema treba biti lijepo osmišljena, poput reklamnog naslova, privlačeći pozornost svojim sadržajem.

Komunikacijski mehanizmi su socio-psihološki fenomeni i procesi koji nastaju kao rezultat međusobnog utjecaja ljudi jednih na druge, koji izravno utječu na razinu njihovog psihološkog kontakta i međusobnog razumijevanja, na prirodu i učinkovitost njihova komunikacijskog ponašanja.

Mehanizmi utjecaja na ljude:

Infekcija – najstariji mehanizam. Prijenos određenog emocionalnog, mentalnog raspoloženja s jedne osobe na drugu temelji se na apelu na emocionalno-nesvjesnu sferu osobe (infekcija panikom, iritacija, smijeh). Proizvod utjecaja na druge snažne energije mentalnog stanja pojedinca ili grupe, ljudske sposobnosti da percipiraju, suosjećaju, sudjeluju i suosjećaju s tim stanjem.

Infekcija karakterizira uglavnom nesvjesnu, nevoljnu osjetljivost pojedinca na određena mentalna stanja.

Učinak ovisi o intenzitetu emocionalnog stanja influencera i broju slušatelja. Što je više emocionalno stanje pogođene osobe, to je učinak snažniji. Da bi se pod utjecajem emocionalnog transa pojavio osjećaj jedinstva, broj ljudi mora biti dovoljno velik.

Funkcije infekcije:

1. Još veće jačanje grupne kohezije, kada takva kohezija već postoji.

2. Sredstvo za kompenzaciju nedostatka organizacijske kohezije grupe.

prijedlog - temelji se na apelu na nesvjesno, na ljudske emocije, ali verbalnim sredstvima. Štoviše, influencer mora biti u racionalnom stanju, a ne u stanju emocionalnog transa.

Sugestijom se poziva na spremnost pojedinca da primi upute za djelovanje, naredbe.

Inspirirati možete samo riječima. Uloga intonacije je vrlo važna: 90% ovisi o intonaciji, koja izražava uvjerljivost i značaj riječi.



Sugestibilnost je stupanj podložnosti sugestiji, sposobnost nekritičkog percipiranja dolaznih informacija. Nije isto: veći je kod osoba sa slabim živčanim sustavom i oštrim fluktuacijama pažnje, ekstrovertnih, povjerljivih, anksioznih, povodljivih, slabe želje za samoizražavanjem, reproduktivnog razmišljanja, želje za radom po modelu . Teško nadahnuti - jak tip živčanog sustava, brz tempo psihološkog rada, introvert, skeptik, miran, tvrdoglav, jaka želja za samoizražavanjem, kreativna figura, neovisan.

Oblici sugestije:

1. Hipnotička sugestija

2. Sugestija u stanju opuštenosti – mišićna i mentalna relaksacija

3. Sugestija u aktivnom stanju kada je osoba budna

Tehnike sugestije usmjerene su na smanjenje kritičnosti osobe pri primanju informacija, smanjenje kritičnosti i povećanje suglasnosti osobe s primljenim informacijama.

1. Tehnika prijenosa pretpostavlja da se pri prijenosu poruke nova povezuje s poznatim činjenicama, pojavama, osobama prema kojima osoba ima emocionalno pozitivan stav, tako da se to emocionalno stanje prenosi na novu informaciju (prijenos negativan stav, tada se informacija odbija).

2. Tehnike dokazivanja (citiranje poznate osobe, znanstvenika, mislioca).

3. Obratite se svima (većina ljudi vjeruje da...)

Vjerovanje - poziva se na logiku i razum. Pretpostavlja prilično visoku razinu razvoja logičkog mišljenja. Sadržaj i oblik uvjeravanja moraju odgovarati stupnju osobnog razvoja i razmišljanja.

1. Uvjerljivi govor mora biti konstruiran uzimajući u obzir individualne karakteristike slušatelja.

2. Mora biti dosljedan, logičan, što je više moguće utemeljen na dokazima i sadržavati i općenite i specifične primjere.

3. Potrebno je analizirati činjenice koje su slušateljima poznate.

4. Osoba koja uvjerava mora i sama biti duboko uvjerena u ono što dokazuje.

I najmanja netočnost ili logička nedosljednost umanjit će učinak uvjeravanja.

1) Slušatelj uspoređuje informaciju koju prima s informacijom koju ima, a kao rezultat toga stvara se predodžba o tome kako je govornik prezentira, odakle je uzima; ako se osobi čini da govornik govori laž, skriva činjenice, tada povjerenje u njega naglo pada.

3) Uspoređuju se stavovi govornika i slušatelja. Ako je udaljenost velika, tada uvjeravanje može biti neučinkovito, ali onaj koji uvjerava može prvo komunicirati elemente sličnosti sa stajalištima uvjeravanog. Ili, naprotiv, prvo prijavite značajne razlike u stavovima, a zatim samopouzdano dokazujte i opovrgnite vanzemaljska mišljenja (to je izuzetno teško učiniti).

DA je uvjeravanje metoda utjecaja koja se temelji na logičkim tehnikama, koje su pomiješane sa društvenim i psihološkim pritiscima raznih vrsta (utjecaj autoriteta izvora informacija, grupni utjecaj). Uvjeravanje je učinkovitije kada se uvjerava grupa, a ne pojedinac.

Osuda se temelji na logičkim metodama dokazivanja. Dokazi se sastoje od:

1. Teza je misao čiju istinitost treba dokazati; mora biti jasan, precizan, nedvosmisleno definiran i potkrijepljen činjenicama.

2. Argument je misao čija je istinitost već dokazana, pa se stoga iznosi da bi se opravdala istinitost ili lažnost teze.

3. Demonstracija – logičko zaključivanje, skup logičkih pravila koja se koriste u dokazivanju.

Efekt bumeranga – uvjeravanje dovodi do rezultata suprotnih namjerama onoga koji uvjerava. Događa se:

1. Kada su početni stavovi između nagovarača i uvjerenog razdvojeni velikim razmakom, a govornik to od samog početka pokazuje, ali nema uvjerljive argumente i autoritet. Publika ne sluša, odbija informacije i dodatno učvršćuje svoju poziciju.

2. U slučaju obilja informacija, argumenata, dokaza iz beznačajnog razloga. Stvara se emocionalna barijera koja odbija sve uvjerljive argumente, iako se izvana osoba može složiti.

Učinkovitost ovisi o primarnoj i sekundarnoj prirodi informacija: primarne se informacije percipiraju lakše, s više povjerenja, nisu pod utjecajem prijašnjih predrasuda, međutim informacija o nekom davno poznatom događaju ili osobi, koja je zadnja primljena, može negirati prethodno postojeće odnos prema tom događaju ili osobi.

imitacija – reprodukcija aktivnosti, postupaka, osobina druge osobe kojoj želite biti poput.

Uvjeti za imitaciju:

· Pozitivan emocionalni stav, divljenje ili poštovanje prema ovoj osobi - objektu oponašanja.

· Manje iskustvo osobe u usporedbi s objektom oponašanja.

· Jasnoća, izražajnost, atraktivnost uzorka.

· Dostupnost uzorka, barem djelomično..

· Svjesna usmjerenost želja i volje osobe prema objektu oponašanja (želi se biti takav).

Oponašanje je najvažniji čimbenik u razvoju djetetove osobnosti, ali svojstveno je i odraslima. Mladi oponašaju prije svega ono što je društveno novo.

Tarde je podijelio imitaciju na vrste:

1) Logično i izvanlogično

2) Prema slijedu i mehanizmu kretanja - unutarnje i vanjske

3) Prema stupnju postojanosti - imitacija-moda i imitacija-običaj

4) Po društvenoj prirodi - oponašanje unutar klase i oponašanje jedne klase u drugu.

Komunikacija uključuje određene načine na koje pojedinci utječu jedni na druge; glavni su infekcija, sugestija, imitacija.

Zaraza je nesvjesna, nevoljna izloženost pojedinca određenim psihičkim stanjima. Infekcija djeluje kao oblik spontano manifestirajućeg unutarnjeg mehanizma ljudskog ponašanja. Mehanizam socio-psihološke infekcije svodi se na učinak višestrukog međusobnog pojačavanja emocionalnih učinaka ljudi koji međusobno komuniciraju.

Posebna situacija u kojoj se povećava izloženost kontaminacijom je situacija panika. Panika se kod velikog broja ljudi javlja kao određeno emocionalno stanje. Neposredan uzrok panike je pojava svake vijesti koja može izazvati neku vrstu šoka.

Sugestija je svrhovit, nerazuman utjecaj jedne osobe na drugu ili na grupu. Sugestijom se vrši utjecaj na drugoga na temelju nekritičkog shvaćanja poruke ili informacije.

Za razliku od infekcije, koja je obično neverbalne prirode (ples, igre, glazba, emocije itd.), prijedlog je protiv, verbalni karakter, oni. provodi putem govorne komunikacije. Sugestija posebno snažno djeluje na dojmljive osobe koje pritom nemaju dovoljno razvijenu sposobnost samostalnog logičkog mišljenja, nemaju čvrsta životna načela i uvjerenja te su nesigurni u sebe.

Imitacija kao način utjecanja očituje se u slijeđenju primjera, uzora kroz njegovu reprodukciju. Imitacija je od posebne važnosti u procesu ljudskog mentalnog razvoja.

Psihološko samoobrazovanje

Pitanja za raspravu i razmišljanje

1. Filozof E.V.Ilyenkov tvrdi da “osobnost nastaje kada pojedinac počinje samostalno, kao subjekt, obavljati vanjske aktivnosti prema normama i standardima koji su mu dani izvana – kulturom u čijim se grudima budi za ljudski život, na ljudsku aktivnost."

2. Izvrsni učitelj V. A. Sukhomlinsky piše: „Korijen svih poteškoća i neuspjeha u nastavi u ogromnoj većini slučajeva leži u učiteljevom zaboravu da je lekcija zajednički rad djece i učitelja, da je uspjeh tog rada prvenstveno određuju oni odnosi koji se razvijaju između nastavnika i učenika.”

Može li se vjerovati da struktura odnosa među učenicima u razredu uključuje veze i odnose između učenika i nastavnika?

3. Ako „osobnost počinje, ostvaruje se i ostvaruje u stvarnim djelima“, kakve su onda mogućnosti škole u formiranju osobnosti?

4. Prema UNESCO-u, u razvijenim zemljama, oko 80% svih informacija koje djeca dobiju od 12-15 godina dobivaju ne u školi, već u procesu izvannastavne komunikacije.Koji se pedagoški zaključci mogu izvući na temelju ove činjenice?

5. Zašto je prvi dojam školaraca o učitelju tako važan čimbenik njihove interakcije u odgojno-obrazovnom radu?

6. Psihologinja T.V.Dragunova ovako karakterizira adolescenciju: „Tinejdžer vrlo jasno manifestira, s jedne strane, želju za komunikacijom i suradnjom s vršnjacima, želju za zajedničkim životom, za bliskim drugovima, prijateljem... iskustvo usamljenosti teško je i nepodnošljivo za tinejdžera... Zasluge vršnjaka koji mu se sviđaju često čine da tinejdžer vidi i shvati nedostatak onih osobina koje mu se sviđaju i cijene njegovi drugovi. Pojavit će se želja da budemo isti i još bolji. Drug postaje uzor tinejdžeru.”

Što je, po vašem mišljenju, jedinstveno u odnosu između aktivnosti, zajednice i svijesti tinejdžera? Mogu li se navedene karakteristike koristiti u odnosu na početno razdoblje studentskog života?

Literatura za čitanje

Andreeva G.M. Socijalna psihologija. M., 1994.

Bozhovich L.I. Osobnost i njeno formiranje u djetinjstvu. M., 1968.

Bodalev A.A. Osobnost i komunikacija . M., 1983.

Bodalev A.A. O odnosu komunikacije i odnosa // Issues. psihologija. 1994. br.1.

Buber M. Ja i ti. M., 1993.

Vinogradova M.D., Pervin I.B. Kolektivna kognitivna aktivnost i obrazovanje učenika. M., 1977.

Gippenreiter Yu.B. Uvod u opću psihologiju. M., 1988.

Gordeeva N.D., Zinchenko V.P. Funkcionalna struktura radnje. M., 1982.

Davidov V.V. Koncept aktivnosti i psihe u djelima A. N. Leontieva // Problemi razvojnog obrazovanja. M., 1986. P.217-224.

Dobrovich A. B. Učitelju o psihologiji i psihohigijeni komunikacije. M., 1987.

Kan-Kalik V.A. Učitelju o pedagoškoj komunikaciji. M., 1987.

Levitan K.M. Osnove pedagoške deontologije. M., 1994.

Leontjev A.A. Pedagoška komunikacija. M., 1979.

Leontjev A.N. Aktivnost. Svijest. Osobnost. M., 1979.

Mudrik A.V. Komunikacija kao čimbenik obrazovanja učenika. M., 1984.

Komunikacija i optimizacija suradnje / Ed. G.M.Andreeva, J.Yanousheka. M., 1987.

Petrovsky A.V. Osobnost. Aktivnost. Tim. M., 1982.

Parygin B.D. Osnove sociopsihološke teorije. M., 1971.

Rubinshtein S.L. Osnove opće psihologije: U 2 vol. M., 1989. T.2.

Slobodchikov V.I. Psihološki problemi formiranja unutarnjeg svijeta osobe // Problemi. psihologija. 1991. br. 2.

Feigenberg E.I., Asmolov A.G. Kulturno-povijesni koncept i mogućnosti korištenja neverbalne komunikacije u restaurativnom odgoju pojedinca // Izdanja. psihologija. 1994. br. 6.

Tsukerman G.A. Vrste komunikacije u nastavi. Tomsk, 1994.

Elkonin D.B. Psihologija igre. M., 1978.

Državno sveučilište kulture i umjetnosti Kemerovo

Institut za umjetnost

Fakultet kazališne i glazbene umjetnosti

Odsjek za pedagogiju i psihologiju


Tečajni rad

PROUČAVANJE IZLOŽENOSTI POJEDINCA

DUŠEVNA STANJA DRUGIH LJUDI


Izvođač: student

gr. AMT-091 Sabelev M.M.

Znanstveni savjetnik:

dr.sc. ped. znanosti, izvanredni profesor Miroshnichenko L.V.


Kemerovo 2011


Uvod

Zaključci uz prvo poglavlje

Zaključci uz drugo poglavlje

Zaključak

Bibliografija

Prijave

Uvod


Glumačka umjetnost složena je i višestruka sinteza osobnih kvaliteta osobe, njegove želje za kreativnošću i, nedvojbeno, želje da ocjenjuje vlastite aktivnosti od drugih ljudi. A osim što vlada svojim umijećem, profesionalni umjetnik mora znati i moći kod drugih izazvati željeni učinak, što se može postići glumom, vokalom, scenskim pokretom, govorom, a u kombinaciji i promjenama psihičkih stanja drugih. (u ovom slučaju, publika) .

U svakodnevnom životu neki ljudi mogu intuitivno manipulirati mentalnim stanjima drugih ljudi, bez obzira imaju li za to teoretsku osnovu ili ne. Tako, na primjer, dijete, koje želi od roditelja dobiti igračku ili slatkiš, može postupiti na određeni način kako bi postiglo cilj, plakati i izazivati ​​sažaljenje ili se pokušati dobro ponašati kako bi dobilo nagradu. U skupinama tinejdžera vodeći pojedinci često se znaju ponašati kako bi prijatelje koje vode isprovocirali na neku akciju. I bez obzira na postavljene ciljeve, svatko od nas je barem jednom koristio takve tehnike, izazivajući pozitivne ili negativne emocije kod drugih utječući na određene semantičke simbole.

Gore navedeno vrijedi samo za uobičajene radnje i unutar okvira običnog ljudskog ponašanja. Želimo li čovjeku radikalno promijeniti psihofizičko stanje, primjerice, nešto mu usaditi, promijeniti polaritet raspoloženja (iz duboke tuge u radost i obrnuto) ili ga podčiniti svojoj volji, tada je potreban dubok znanstveni pristup i mnogi su aspekti važni: voljne kvalitete, stupanj sugestibilnosti, karakter, razina samopoštovanja itd. Također, na stupanj sugestibilnosti uvelike utječe trenutno stanje: osjećaj umora, raspoloženje, nedostatak vremena i drugo.

Ove metode nisu uvijek prihvatljive i gotovo nikad moralno opravdane, no postoje i blaže metode utjecaja na publiku, kojima se često služe poznati glumci, političari ili voditelji TV emisija.

Ciljpredmetnog rada proučiti i naučiti koristiti „meki“ utjecaj na publiku u procesu glume, u cilju poboljšanja percepcije publike o onome što se događa na pozornici i potpunijeg uživljavanja u scensku radnju.

Ovaj cilj je odredio zadaci:

1.Proučite literaturu o temi istraživanja.

2.Klasificirajte mentalna stanja ljudi.

3.Prepoznajte najučinkovitije metode utjecaja na gledatelja.

.Provedite studiju o uvjetima pod kojima je pojedinac osjetljiv na mentalna stanja.

Predmet proučavanja:Utjecaj glumca na psihičko stanje gledatelja.

Artikal: Metode utjecaja na duševno stanje drugih.

Hipoteza:Primjenom određenih tehnika moguće je manipulirati mentalnim stanjima drugih.

Struktura istraživanja:Nastavni rad sastoji se od dva poglavlja, uvoda, zaključka i popisa literature.

U uvodu se formulira tema, ciljevi, stupanj njihove relevantnosti i metode istraživanja. Zaključak sažima rezultate istraživanja.

duševno stanje individualni umjetnički

Poglavlje 1. Izloženost pojedinca mentalnim stanjima drugih ljudi kao psihološki problem


1.1 Mentalna stanja. Klasifikacija


Mentalno stanje sastavna je karakteristika sustava aktivnosti pojedinca, signalizirajući procese njihove provedbe i njihovu usklađenost jedna s drugom. Glavna psihička stanja uključuju polet, euforiju, umor, apatiju, depresiju, otuđenost i gubitak osjećaja za stvarnost. Proučavanje mentalnih stanja provodi se, u pravilu, metodama promatranja, anketa, testiranja, kao i eksperimentalnim metodama koje se temelje na reprodukciji različitih situacija.

Mentalno stanje je mentalni fenomen koji utječe na život osobe, mijenja se tijekom vremena, ali je u isto vrijeme prilično stabilan.

Među mentalnim pojavama jedno od glavnih mjesta zauzimaju psihička stanja. Problem psihičkih stanja je od velike važnosti, budući da psihička stanja bitno određuju prirodu ljudske aktivnosti.

Različiti autori daju različite definicije pojma “duševnog stanja”. Ne postoji općeprihvaćeno mišljenje o definiciji, strukturi i funkciji, mehanizmu i odrednicama, klasifikaciji i metodama proučavanja psihičkih stanja. V.A. Ganzen i V.N. Yurchenko vjeruje da razlog sporog znanstvenog spoznavanja ljudskih psihičkih stanja leži u njihovoj samoj prirodi. Dakle, definicije mentalnog stanja dostupne u literaturi (N.D. Levitov, Yu.E. Sosnovikova i dr.) izravno ili neizravno naglašavaju složenost, višekomponentnost, višerazinsku prirodu ljudskih stanja kao mentalnog fenomena. Upravo te značajke psihičkih stanja, koja u potpunosti zarobe čovjeka na određeno vrijeme, čine ih teškim predmetom znanstvenog proučavanja.

Čini se da je definicija N.D.-a najpotpunija i najjednostavnija. Levitova: "Duševno stanje je cjelovita karakteristika mentalne aktivnosti tijekom određenog vremenskog razdoblja, koja pokazuje jedinstvenost tijeka mentalnih procesa ovisno o reflektiranim objektima i pojavama stvarnosti, prethodnom stanju i mentalnim svojstvima pojedinca."

Levitov smatra da je mentalno stanje neovisna manifestacija ljudske psihe, uvijek popraćena vanjskim znakovima koji su prolazne, dinamične prirode i nisu mentalni procesi ili osobine ličnosti. Izražava se najčešće u emocijama, boji sve mentalne aktivnosti osobe i povezuje se s kognitivnom aktivnošću, s voljnom sferom i osobnošću u cjelini. Dakle, struktura psihičkog stanja uključuje određeni modalitet doživljaja, specifične promjene u tijeku mentalnih procesa, kao i mentalnu aktivnost općenito, odraz osobnosti i karakternih karakteristika, kao i objektivnu aktivnost i somatsko stanje.

Kao i sve pojave duševnog života, duševna stanja nisu spontana, već su određena prvenstveno vanjskim utjecajima. U suštini, svako stanje je proizvod uključenosti subjekta u neku aktivnost, tijekom koje se formira i aktivno transformira, dok ima obrnuti utjecaj na uspješnost provedbe potonje.

Uz mentalne procese i osobine ličnosti, stanja su glavne klase mentalnih fenomena koje proučava znanost psihologija. Psihička stanja utječu na tijek psihičkih procesa, a učestalim ponavljanjem, postigavši ​​stabilnost, mogu se uključiti u strukturu ličnosti kao njezino specifično svojstvo. Budući da svako psihičko stanje sadrži psihološke, fiziološke i bihevioralne komponente, u opisima prirode stanja mogu se naći pojmovi iz različitih znanosti (opća psihologija, fiziologija, medicina, psihologija rada itd.), što stvara dodatne poteškoće istraživačima koji se bave ovaj problem. Ovaj problem se razmatra u djelima autora kao što su G.Yu. Eysenck, D.N. Levitov, G. Wilson, A.O. Prokhorova, Yu.V. Shcherbatykh. Psihička stanja su i isječci dinamike ličnosti i cjelovite reakcije ličnosti, uvjetovane njezinim odnosima, potrebama ponašanja, ciljevima djelovanja i prilagodljivošću okolini i situaciji.

Primjer je stanje umjetnika prije odgovornog nastupa, osobito na početku stvaralaštva. Prije izlaska u javnost, ambiciozni umjetnik može iskusiti strah, neizvjesnost, želju za bijegom i skrivanjem te potrebu za podrškom i zaštitom. Također je lako primijetiti promjene u fiziološkim procesima: drhtanje u koljenima i rukama, povišena temperatura, pojačano znojenje, vrtoglavica i sl.

Ali nakon uspješnog nastupa stanje se dramatično mijenja: napetost zamjenjuje energija, oslobađa se ogromna količina hormona koji izazivaju osjećaj ugode i radosti, javlja se samopouzdanje, zadovoljstvo i vedrina, što će nedvojbeno imati pozitivnu ulogu u daljnjem umjetničkom radu. aktivnost, a ako se takav uspjeh ponovi u budućnosti, umjetnik bi mogao steći uporište, ova reakcija je čak i fiziološka. Izvedba će biti povezana s daljnjim primanjem samo pozitivnih emocija.

Suprotan učinak moguć je i kada umjetnik početnik ne uspije: izgubi na natjecanju, odbije ga javnost ili ne izvrši radnje koje se od njega traže zbog pretjeranog uzbuđenja (pjevačica je zaboravila riječi). U tom slučaju napetost i depresija se samo pojačavaju, anksioznost može trajati dugo, a sumnja u sebe se pojačava. Javlja se trema, a može se razviti i kompleks koji će prekinuti vašu umjetničku karijeru.

Ovaj primjer pokazao je kako mentalna stanja mogu utjecati na fizičko i mentalno zdravlje osobe, kao i na njezine buduće aktivnosti.

Također je vrijedno uočiti odnos između mentalnih stanja: nadahnuće energijom, nezadovoljstvo tugom i depresijom, osjećaj radosti neraskidivo je povezan s aktivnošću i žeđu za aktivnošću. Kombinacije ovih stanja dovode nas do pojma raspoloženja.

Raspoloženje je relativno dugotrajno, stabilno psihičko stanje umjerenog ili slabog intenziteta, koje se očituje kao pozitivna ili negativna emocionalna podloga psihičkog života pojedinca.

Raspoloženje je prilično dugotrajan emocionalni proces niskog intenziteta, koji čini emocionalnu pozadinu za tekuće mentalne procese.

Također možete definirati raspoloženje kao skup mentalnih stanja, od kojih jedno dominira i daje odgovarajuću emocionalnu boju onome što se događa. Stoga, kada se neko od mentalnih stanja ne otkriva kao dominantno, raspoloženje možda nije specifično, već kombinira nekoliko karakteristika različitih stanja.

Raspoloženje može biti vedro, veselo, potišteno, tužno, radosno i sl., ovisno o tome koje je od njegovih sastavnih psihičkih stanja najjače. A u onim slučajevima kada nijedno od skupa stanja ne prevladava nad drugima, raspoloženje može biti nejasno, nesigurno, nejasno i može biti samo dobro ili loše. Raspoloženja, kao sastavna stanja psihe, imaju šest karakteristika koje su im stalno svojstvene.

Prvi je polaritet mentalnih stanja koja čine raspoloženje. Svako psihičko stanje ima svoju suprotnost, na primjer: uzbuđeno - sputano, veselo - potišteno, aktivno - pasivno, radosno - tužno, samouvjereno - nesigurno, zadovoljno - nezadovoljno itd. .

Drugi je promjenjivost pojedinih psihičkih stanja i raspoloženja općenito. Pod utjecajem bilo kakvih utjecaja iz okoline na ljudsku psihu, a ponekad i zbog misli ili samohipnoze koje se u njemu javljaju, jedno stanje i ukupno raspoloženje može se zamijeniti nekim drugim, ponekad suprotnim.

Treći je relativna stabilnost psihičkih stanja kao rezultat njihove inercije i ovisno o snazi ​​doživljaja i jačini utjecaja okoline. Psihička stanja se ne mijenjaju odmah nakon nekih utjecaja, nego odgođeno, sa zakašnjenjem. Kada su uzroci iskustva nestali i već je nastalo novo stanje, od prvobitnog iskustva još neko vrijeme, možda sat, tjedan ili mjesec, ostaje “talog” koji potpuno nestaje tek s vremenom, ovisno o jačina doživljaja i utjecaj koji uzrokuje drugo psihičko stanje.

Četvrta je individualna jedinstvenost mentalnih stanja i raspoloženja osobe, određena orijentacijom pojedinca i mentalnim svojstvima (iskustvo, temperament, karakter, sposobnosti) i karakteristikama mentalnih procesa. Iste okolnosti i utjecaji na psihu kod različitih ljudi uzrokuju različita psihička stanja.

Peti je vanjski izraz duševnih stanja i raspoloženja osobe. Svako psihičko stanje i raspoloženje očituje se u držanju, izrazima lica, pokretima, otkucajima srca i ritmovima disanja, crvenilu lica ili bljedilu. Čak i ako osoba pokušava sakriti svoje psihičko stanje, ono će se ipak očitovati na ovaj ili onaj način.

Šesto, raspoloženje jedne osobe u skupini lako se prenosi na druge, postajući grupno (kolektivno) raspoloženje kao jedna od najvažnijih manifestacija grupne, posebice kolektivne svijesti. Svih pet prethodnih obilježja individualnog raspoloženja pojedinca također su svojstvena raspoloženju grupe.

Sve te značajke psihičkih stanja od velike su važnosti za umjetnikovo djelovanje. Ako želimo da lik na pozornici izgleda uvjerljivo, moramo znati koje će fiziološke osobine točnije odgovarati raspoloženju slike koja se stvara. Kako će se raspoloženje promijeniti kao rezultat onoga što se događa na pozornici. Kako će se lik ponašati u određenim okolnostima, na temelju njegovog temperamenta, karaktera i karakteristika mentalnih procesa. I što je najvažnije, ono što nas zanima u ovom poslu. Kako prenijeti gledatelju osjećaj koji se događa na pozornici, zaraziti ga tim osjećajem i učiniti da to bude njegov osjećaj. Uzimajući kao temelj tezu da je raspoloženje psihičko stanje koje se mijenja tijekom vremena, možemo pretpostaviti da ga određenim radnjama možemo promijeniti u željenom smjeru.

To je najlakše učiniti s ljudima koje dobro poznajemo. Vidjevši da je prijatelj ili dobar poznanik u depresivnom stanju, obično ga znamo “stimulirati” i promijeniti njegovo stanje u suprotno, ushićeno, veselo. Ili, naprotiv, govoreći bliskim ljudima o nečemu neugodnom, poput vlastitih neuspjeha, možemo promijeniti njihovo raspoloženje u negativnom smjeru.

To utječe na osobe koje poznajete iz bliskog društvenog kruga. Ali s nepoznatim ljudima ili čak potpunim strancima (publika u kazalištu), morate tražiti druge, emocionalno življe pristupe.

Također, mentalna stanja mogu se podijeliti u tri skupine na temelju prevladavanja mentalnih procesa.

.Gnostička mentalna stanja: znatiželja, iznenađenje, sumnja, zbunjenost, interes, koncentracija itd.

2.Emocionalna psihička stanja: radost, ljutnja, tuga, tuga, ogorčenost, vedrina, melankolija, strast, očaj itd.

.U voljna psihička stanja spadaju: aktivnost, odlučnost, samopouzdanje, rasejanost, smirenost itd.

Sva ta stanja slična su odgovarajućim mentalnim procesima i osobinama ličnosti.

Također, sva psihička stanja možemo podijeliti na optimalna, stresna, depresivna i sugestivna.

Optimalna mentalna stanja su ona koja su najprikladnija za određenu vrstu aktivnosti. Javni nastup, primjerice, zahtijeva nadahnuće, scensko uzbuđenje, energiju, aktivnost i spremnost na trenutnu akciju. Istodobno, tijekom monotonog i mukotrpnog rada, na primjer, kao lektor u uredništvu ili crtanja, slično stanje može igrati negativnu ulogu, a ovdje, naprotiv, smirenost, marljivost i koncentracija na ono što je potrebni su događaji bez ometanja vanjskih podražaja. Stoga je pri određivanju optimalnog psihičkog stanja potrebno voditi računa o vrsti aktivnosti.

Stanje stresa može se smatrati optimalnim stanjem pretjeranog uzbuđenja. Stresni uvjeti nisu poželjni za bilo koju aktivnost, ali mogu pomoći u stresnim situacijama kada postoji ograničeno vremensko razdoblje za donošenje odluke: hitna situacija na pozornici, nesreća na cesti. Ali izvan nestandardnih radnji, oni su štetni, jer mogu dovesti do ukočenosti, ograničene pažnje i kretanja te gubitka inteligencije. .

Depresivna stanja štetna su u svim vrstama aktivnosti. Depresivno stanje može se prepoznati po apatiji, pasivnom ponašanju, inhibiranim reakcijama, slabom ili nepravovremenom odgovoru na vanjske podražaje, odsutnosti i usporenim pokretima. U glumačkoj profesiji depresivno stanje može se izjednačiti s kreativnom nesposobnošću. U takvom stanju ne može biti govora o uspješnom stvaralačkom djelovanju. Glumac neće moći postojati u ulozi, uživjeti se u karakter radnje i adekvatno odgovoriti partneru. .

Sugerirana psihička stanja nazivaju se i sugestivnim. Oni mogu biti i korisni i štetni ovisno o namjeni u koju se koriste. Sugestivna stanja najčešće koristimo u obrazovnom procesu i odgoju. Njihov cilj je najčešće promijeniti ponašanje predmeta u smjeru koji želi učitelj, na primjer, kada učenik ne želi raditi ili ima nedoumica ili strahova oko izvođenja neke radnje. Također, sugestija se vrlo često manifestira u javnom životu, na primjer, tijekom interakcije vođe s timom.

Mentalna stanja energetski mobiliziraju i aktiviraju tijelo za radnje koje odgovaraju tim stanjima. Najdjelotvorniji utjecaj na ljudsko ponašanje bit će kada djeluje kompleksno: na svijest, na osjećaje i na volju čovjeka istovremeno.


1.2 Načini na koje je pojedinac osjetljiv na mentalna stanja drugih


Budući da psihičko stanje nije statično, te se može mijenjati tijekom vremena, tijekom dana ili čak nekoliko minuta, prvenstveno nas zanima kako i na koji način postići promjenu stanja gledatelja tijekom izvedbe. .

Govoreći o dinamici promjena mentalnih stanja, prije svega moramo shvatiti da će ovisno o trenutnom stanju pojedinca, razina podložnosti utjecaju biti različita. Fizički umor, opuštenost, vremenski pritisak, pa čak i glad mogu utjecati na osjetljivost pojedinca. No, s obzirom na fokus rada na interakciji s publikom, uzet ćemo prosječnu verziju gledatelja.

Obično je gledatelj koji dođe na nastup ili koncert u radosnom, vedrom stanju. On je veseo, malo uzbuđen zbog nadolazeće radnje i najčešće iza sebe nema onih negativnih čimbenika koji utječu na podložnost sugestiji. Jedino što gledatelja razlikuje je to što on sam želi biti pod utjecajem glumaca koji glume na pozornici. Utjecaj ima i okoliš. Atmosfera kazališta, veliki broj ljudi koji čekaju početak radnje na pozornici, velika količina svjetla i samog gledališta već utječu na pojedinca i prije nego što radnja počne. Sve to stvara povoljan ambijent za sagledavanje onoga što se događa na pozornici i izloženost emocionalnom stanju drugih i glumaca.

Jedna vrsta utjecaja je kontaminacija. Infekcija pripada posebnoj metodi psihološkog utjecaja na osobu u procesu komunikacije i interakcije, koja se ne provodi kroz svijest i intelekt, već kroz emocionalnu sferu osobe. Jedna je od najstarijih metoda integriranja grupnih aktivnosti i karakterizira je spontanost jer se prvenstveno javlja u situacijama većeg broja ljudi – na stadionima, koncertnim dvoranama, karnevalima, mitinzima i sl. U socijalnoj psihologiji, zaraza je proces prijenosa emocionalnog stanja s jedne osobe na drugu na razini mentalnog kontakta. Infekcija se događa prijenosom mentalnog raspoloženja obdarenog velikim emocionalnim nabojem. Istraživači poput G.P. Andreeva, G. Lebon, tvrde da je infekcija i proizvod utjecaja na druge velike energije mentalnog stanja pojedinca ili grupe, i sposobnosti osobe da percipira, suosjeća s tim stanjem i sudjeluje. Učinkovitost moći mentalne infekcije leži u izravnoj ovisnosti o dubini i svjetlini emocionalnog uzbuđenja koje dolazi od komunikatora. Pritom je značajna i psihička spremnost primatelja prije nego što emocionalno reagira na odgovarajući utjecaj. Snažan katalizator emocionalnog uzbuđenja su eksplozivni oblici izražavanja emocija generirani pozitivnim ili negativnim emocionalnim stanjem ljudi, posebice zarazni smijeh, plač i sl.

Infekcija se prenosi s jedne osobe na drugu putem prijenosa emocionalnog stanja, a ne svjesnim prihvaćanjem bilo kakvih informacija i obrazaca ponašanja. Stoga je infekcija nesvjesna, nevoljna izloženost pojedinca psihičkim stanjima drugih. Infekcija se obično javlja kod velikog broja ljudi. Nalazeći se usred gomile, pojedinac ne doživljava namjerni pritisak, već nesvjesno asimilira slike ponašanja drugih ljudi i počinje se ponašati u skladu s tim. Također među masama ljudi postoji mehanizam za višestruko pojačavanje emocija.

Kada govorimo o kazalištu i publici, smatramo ih "okupljenom publikom". Puna javnost skup je ljudi koji imaju slična očekivanja od određenih iskustava ili su zainteresirani za istu temu. Opći interes i polarizacija stavova oko jednog objekta ili događaja temelj su njegove izolacije. .

"Pod određenim uvjetima - i, štoviše, samo pod tim uvjetima - skup ljudi predstavlja potpuno nove značajke koje karakteriziraju pojedinačne pojedince koji čine skup. Svjesna osobnost nestaje. Gomila postaje ono što, u nedostatku boljeg izraza, Rekao bih, organizirana gomila, ili produhovljena gomila, koja čini jedinstveno biće i podliježe zakonu duhovnog jedinstva gomile."

Većina istraživača je došla do zaključka da kada ljudi komuniciraju unutar gomile, njihovo emocionalno stanje je isto ili ima isti smjer djelovanja, bilo da se radi o panici, globalnoj inspiraciji itd.

Općenito, "okupljena javnost je akumulacija određenog broja ljudi koji imaju slična očekivanja određenih iskustava ili su zainteresirani za istu temu. Taj zajednički interes i polarizacija stavova oko iste teme ili događaja temelj je izolacija. Sljedeća značajka je spremnost da se na neki sličan način reagira. Ta sličnost stavova, usmjerenja i spremnosti na djelovanje temelj je objedinjavanja javnosti."

Mehanizam psihološke unifikacije, općenito, sasvim je očit. Nakon vanjskog, fizičkog povezivanja u jednoj prostoriji (javnost rijetko djeluje na ulici), pod utjecajem izloženosti svim istim podražajima, kod javnosti se stvaraju određene slične ili zajedničke reakcije, doživljaji ili stabilne orijentacije. Takva publika obično brzo postaje svjesna raspoloženja koja se u njoj javljaju, što pojačava dojmove izazvane djelovanjem općeg podražaja.

Govoreći o dinamici prijenosa psihičkog stanja s jednog pojedinca na drugog, treba napomenuti da što je veći broj ljudi na koje je taj utjecaj usmjeren, emocije se brže šire unutar grupe. To je zbog činjenice da kod velikog broja ljudi, rezonancija odgovora na glumčevu repliku ili radnju na pozornici ima veće pojačanje proporcionalno broju ljudi kojima je upućena. (Wilson?) Svi intervjuirani glumci, bez iznimke, potvrdili su činjenicu da je s praznom dvoranom mnogo teže izazvati željenu reakciju publike nego ako je dvorana rasprodana.

Također treba napomenuti da korištenje prepoznatljivih slika izaziva burniju i bržu reakciju publike u usporedbi s novim materijalom. Ova tehnika se vrlo često koristi u humorističnim programima i emisijama, gdje postoji prvi "ključni vic" koji se sastoji od jedne činjenice i neočekivane usporedbe, zatim nakon nekog vremena dolazi "konačni vic" koji se sastoji od druge činjenice, ali s istim neočekivana usporedba kao u prvoj. Ako je kvaliteta oba vica prihvatljiva, reakcija na “finalni vic” je intenzivnija, jer publika stvara prepoznatljivu sliku.

U djelima tragičnog tipa ono što se događa na pozornici gledatelj percipira drugačije nego u zabavnim žanrovima. Dolazi do fenomena zvanog “katarza” - oslobađanja od naših strahova i šokova, oslobađanja od napetosti koje slijedi nakon snažne eksplozije potisnutih emocija izazvanih kazališnom predstavom.

Vrlo često opere proizvode takav učinak zbog tragičnog sadržaja većine njih. Ali kada govorimo o izvedbama glazbenog žanra, važno je zapamtiti da je, za razliku od dramskih djela, u kojima se mogu mijenjati linije likova, koristiti sinonimi i scenske upute, to u većini glazbenih djela neprihvatljivo. Ovaj naizgled minus, nakon detaljnijeg ispitivanja, pokazuje se kao jedna od glavnih prednosti i najučinkovitijih metoda utjecaja na publiku. Glazbena pratnja predstava igra presudnu ulogu u percepciji scenske radnje, može naglasiti važne trenutke predstave, povećati napetost ili, obrnuto, uliti smirenost u publiku. Pri postavljanju dramskih predstava redatelji se često suočavaju s poteškoćama odabira primjerene glazbe, no glazbeno kazalište tog problema oslobađaju skladatelji, od kojih većina u svoju glazbu namjerno uključuje elemente koji utječu na publiku i kod nje izazivaju određeno stanje. Za razliku od glazbenog sadržaja predstave, posebnu kvalitetu imaju i pauze koje koriste glumci. Peter Brook u svojoj knjizi “Empty Space” opisuje sljedeći incident: Tijekom sastanka sa studentima, glumac amater je pozvan na pozornicu iz publike i zamoljen da pročita monolog iz “Henryja V”, u kojem su imena ubijenih Imenuju se Francuzi i Englezi i kaže se koliko ih je i jedni i drugi umrlo. Sam pogled na svezak Shakespearea bio je dovoljan da probudi mnoge uvjetovane reflekse povezane s čitanjem poezije. Glas mu je zvučao neprirodno jer je svom snagom pokušavao natjerati svoju govor plemenit i značajan; pažljivo je iznosio svaku riječ, stavljao besmislene naglaske, jezik ga je jedva slušao, ponašao se napeto i nesigurno, a slušali su ga nepažljivo i nemirno. Tada je Peter Brook zamolio glumca da zastane nakon svakog imena. Prvo ime, relativna tišina postala je napeta.Ta se napetost prenijela na glumca, osjetio je da se između njega i slušatelja uspostavila emocionalna veza, prestao je misliti na sebe, svu svoju pozornost koncentrirao na ono o čemu govori. Sada mu je koncentracija slušatelja aktivno pomogla: intonacije su mu postale jednostavnije, pronašao je pravi ritam, to je zauzvrat povećalo interes slušatelja i konačno je nastao dvosmjerni tijek misli i osjećaja."

Na temelju navedenog, možemo pretpostaviti da pauze imaju sposobnost privući pozornost gledatelja i dati vremena da shvati što se događa na pozornici. Ali također možemo reći da ne biste trebali zlorabiti pauze kako se govor glumca ne bi pretvorio u rastrgan tekst pojedinačnih riječi.

U interakciji s javnošću ne u svrhu zabave, već primjerice tijekom političke agitacije, govornici, u ovom slučaju politički govornici, također koriste određene tehnike za postizanje određenog psihološkog stanja, a time i željene reakcije. G. Wilson u svojoj knjizi navodi dva osnovna principa, koje je izveo Atkinson, a na kojima se grade takvi trikovi:

prvo, publici je potrebno dati pripremne signale da će govornik uskoro očekivati ​​pljesak,

-drugo, treba što jasnije i nedvosmisleno naznačiti točan trenutak kada bi publika trebala prasnuti u pljesak. U te svrhe koriste se metode "trodijelne liste" i "dvodijelnog kontrasta".

“Trodijelni popis” sastoji se od tri međusobno povezane ideje, prve dvije se izgovaraju uzlaznom intonacijom, treća silaznom. Ova sekvenca služi kao aluzija na pljesak.

“Dvodijelni kontrast” sastoji se od suprotstavljanja dviju izjava koje su slične po obliku, ali suprotne po sadržaju, od kojih jedna može imati nesigurno ili čak negativno značenje, dok druga služi kao pozitivno objašnjenje. Zahvaljujući ovakvoj konstrukciji fraze, publika točno osjeti kada treba “ući u igru”. Korištenje kontrasta u političkom govoru vrlo je slično korištenju punchlineova od strane komičnih glumaca kako bi izazvali programirani smijeh publike. Ako su struktura i vrijeme stihova točni, početno simpatična publika će se nasmijati čak i ako ne čuje očekivanu šalu.

Takve tehnike nisu nove i već se dugo koriste u umjetnosti, na primjer, mnogi talijanski skladatelji dodali su glasan staccato odlomak na kraju arije; takva orkestralna imitacija također služi kao signal za pljesak. Sve ove tehnike mogu se svrstati u predvidljive reakcije javnosti

Ali najvažniji faktor koji utječe na mentalno stanje gledatelja je, naravno, sam izvođač. Umjetnikova slava igra veliku ulogu u reakciji publike na ono što se događa.

A.K. Bobrov, koji je radio u glazbenom kazalištu Kuzbasa, bio je iznimno popularan u javnosti, a izazvao je reakciju publike i prije izlaska na pozornicu rekavši iza kulisa, upozoravajući publiku na svoj ulazak i tražeći reakciju iz publike. Naravno, uključivanje takve "igre" s gledateljem može dati određene rezultate, ali ova metoda može biti prikladna samo za iskusne i poznate glumce.

Usklađujući gore navedeno, možemo sa sigurnošću reći da će sveobuhvatnom primjenom gore opisanih metoda i vlastitim šarmom umjetnika biti moguće postići bilo koji željeni rezultat od publike, vodeći ih za sobom.


Zaključci uz prvo poglavlje


Psihičko stanje je složen i raznolik, prilično stabilan, ali promjenjiv psihički fenomen koji se može mijenjati i kontrolirati posebnim tehnikama.

Kada je glumac u interakciji s publikom, važno je uzeti u obzir mnoge čimbenike, kao što su tema predstave, broj gledatelja u dvorani, ključne točke koje je redatelj unaprijed dogovorio, složenost materijala za percepciju. , glazbena pratnja i, naravno, kontakt samog izvođača s publikom.

Glavni oblici utjecaja pojedinca na skupinu ljudi su infekcija i imitacija.

Zaraza se može definirati kao nesvjesna, nevoljna izloženost pojedinca određenim mentalnim stanjima. Ono se ne očituje kroz više ili manje svjesno prihvaćanje nekih informacija ili obrazaca ponašanja, već kroz prijenos određenog emocionalnog stanja, odnosno “mentalnog raspoloženja”. Primjeri: vjerske ekstaze; masovne psihoze; panika; emocionalna zaraza u situaciji masovnih spektakla.

Imitacija. Njegova je specifičnost, za razliku od infekcije i sugestije, u tome što ne uključuje jednostavno prihvaćanje vanjskih obilježja ponašanja druge osobe, već reprodukciju obilježja i slika demonstriranog ponašanja. Budući da govorimo o asimilaciji predloženih modela ponašanja, postoje dva plana za imitaciju: ili određena osoba ili norme ponašanja koje je razvila grupa.

U kazalištu se infekcija očituje kao prijenos emocionalnog raspoloženja izvođača na publiku, a imitacija kao proces koji se odvija unutar publike, lančana reakcija pljeska, oduševljenje ili ogorčenje publike.

Za uspješnu izvedbu važno je da glumac poznaje sve ove tehnike i da ih može koristiti u procesu rada.

Poglavlje 2. Istraživanje praktičnih metoda utjecaja na psihičko stanje pojedinca u umjetničkom djelovanju


2.1 Metode za proučavanje uvjeta izloženosti pojedinca mentalnim stanjima drugih ljudi


U modernoj psihologiji problem mentalnih stanja zauzima vodeće mjesto. Razlog tome su razvojni trendovi suvremenog društva u kojem vodeću ulogu ima komunikacija i razmjena informacija među ljudima. Podaci dobiveni proučavanjem mentalnih stanja mogu pružiti praktičnu korist u raznim područjima proizvodnje, menadžmenta, komunikacije, učenja i umjetnosti, gdje god se pojavi problem utjecaja na ljude kako bi se dobio određeni rezultat.

Povijest mentalnog stanja kao znanstvene kategorije prilično je potpuna odražena u nizu radova. Prvo sustavno proučavanje mentalnih stanja počinje u Indiji u 2.-3. tisućljeću prije Krista, čiji je predmet bilo stanje nirvane. Problema PS-a dotakli su se i filozofi stare Grčke. Filozofska kategorija “država” razvijena je u djelima Kanta i Hegela.

Sustavno proučavanje mentalnih stanja u psihologiji, možda, počinje s W. Jamesom, koji je psihologiju tumačio kao znanost koja se bavi opisom i tumačenjem stanja svijesti. Pod stanjima svijesti ovdje mislimo na fenomene kao što su osjeti, želje, emocije, kognitivni procesi, prosudbe, odluke, želje itd. .

Daljnji razvoj kategorije mentalnog stanja povezan je uglavnom s razvojem domaće psihologije. Prvo rusko djelo posvećeno mentalnim stanjima je članak O.A. Chernikova 1937. godine, provedena u okviru sportske psihologije i posvećena stanju sportaša prije starta. Osim toga, u okviru sportske psihologije, mentalna stanja naknadno su proučavali Puni A.Ts., Egorov A.S., Vasiliev V.V., Lekhtman Ya.B., Smirnov K.M., Spiridonov V.F., Krestovnikov A.N. drugo.

Opći psihološki razvoj proučavanja mentalnih stanja započeo je člankom N.D. Levitov 1955. Posjeduje i prvu monografiju o duševnim stanjima. Nakon njegova rada psihologija se počela definirati kao znanost o mentalnim procesima, svojstvima i stanjima osobe.

Paralelno s psihologijom, duševnim stanjima bavile su se i srodne discipline. Ovom prilikom I.P. Pavlov je napisao: "Ova stanja su primarna stvarnost za nas, ona vode naš svakodnevni život, određuju napredak ljudskog društva." Osim toga, istaknuti ruski fiziolog smatrao je da jedini predmet za psihologiju može biti samo psihičko stanje.

Daljnji razvoj mentalnih stanja u okviru fiziologije povezan je s imenom P. S. Kupalova, koji je pokazao da privremena stanja nastaju vanjskim utjecajima kroz mehanizam uvjetovanog refleksa. Osim toga, kako je pokazao, moguće je formirati uvjetne reflekse na određena stanja korteksa.

U teoriji stava stav se također smatra mentalnim stanjem. Prema konceptu D.N. Uznadze, stav kao spremnost na akciju je stanje ličnosti u cjelini - cjelovito osobno stanje, a ne neki određeni mentalni proces.

V.N. Myasishchev je mentalno stanje smatrao jednim od elemenata strukture ličnosti, na razini procesa, svojstava i odnosa.

Mentalna stanja našla su svoje mjesto u psihologiji i srodnim disciplinama. B.F. Lomov je napisao: "Duševni procesi, stanja i svojstva ne postoje izvan živog ljudskog tijela, ne kao ekstracerebralne funkcije. Oni su funkcija mozga, formirana i razvijena u procesu biološke evolucije i povijesnog razvoja čovjeka. Stoga identificiranje zakonitosti psihe zahtijevaju istraživanje funkcioniranja mozga i živčanog sustava, štoviše, cijelog ljudskog tijela u cjelini."

Istraživanje među glumcima provedeno je u obliku besplatnog intervjua.

Intervju je psihološka verbalno-komunikativna metoda koja se sastoji u vođenju razgovora između psihologa ili sociologa i ispitanika prema unaprijed razrađenom planu.

Metoda intervjua odlikuje se strogom organizacijom i nejednakim funkcijama sugovornika: psiholog-anketar postavlja pitanja subjektu-ispitaniku, dok s njim ne vodi aktivan dijalog, ne izražava svoje mišljenje i ne otkriva otvoreno svoje osobne procjena odgovora predmeta ili postavljenih pitanja.

Zadaće psihologa su minimiziranje njegovog utjecaja na sadržaj odgovora ispitanika i osiguravanje povoljne atmosfere komunikacije. Svrha intervjua sa stajališta psihologa je dobiti od ispitanika odgovore na pitanja formulirana u skladu s ciljevima cjelokupnog istraživanja.

Pri provođenju socioloških istraživanja zadaci dobivanja kvantitativnih i kvalitativnih znanja odgovaraju skupinama tehnika koje se mogu okarakterizirati kao formalizirane i neformalne. U ovom slučaju, formalizacija se odnosi na stupanj do kojeg je metodologija usmjerena na striktno fiksiranje skupa analiziranih varijabli i njihovo kvantitativno mjerenje. Osobitost formaliziranih metoda je u tome što su varijable postavljene od strane programera unaprijed, a odstupanje od njih tijekom procesa istraživanja postaje nemoguće.

Uspjeh intervjua uvelike je određen spontanošću odgovora sugovornika. Prema definiciji E.A. Chamokova i V.F. Chesnokova, „spontanost se izražava u činjenici da ispitanik, ne potaknut pitanjima ispitivača, daje duge i koherentne tekstove odgovora koji omogućuju vraćanje logike njegovog razmišljanja i veze između elemenata ideja. Pokazatelji a Kršenje spontanosti jesu kratke, nepovezane formulacije odgovora, pauze, pojavljivanje u razgovoru, odgovori uzvikivanja."

Smatramo da je metoda slobodnog intervjua najprikladnija za ovo istraživanje, budući da se sastoji od izravnog razgovora s ispitanicima. Pitanja su bila unaprijed pripremljena, ali su ipak bila samo temelj za razgovor.

Među gledateljima istraživanje je provedeno upitnikom, zbog kratkog trajanja pauze, te nemogućnosti detaljnijeg razgovora s velikim brojem gledatelja radi potpunijeg istraživanja.

Metoda ankete omogućuje prikupljanje maksimalnih informacija u kratkom vremenskom razdoblju. Nedostatak je u tome što mnoge informacije izmiču promatranju (ponašanje subjekta, njegova reakcija na pitanja, interes za određena pitanja ili želja da nešto sakrije itd.). Upitnici mogu biti otvorenog tipa: s navođenjem imena i drugih podataka o osobi koja se ispituje, kao i pitanja otvorenog tipa (na koja se ne može odgovoriti samo „da“ ili „ne“, već se traži detaljan odgovor). U zatvorenim upitnicima održava se anonimnost, ne može se prepoznati rukopis (koriste se ikone: +, -, kvačice); sastoje se od standardnih zatvorenih pitanja na koja su dati gotovi odgovori, a potrebne je potrebno zabilježiti ili podcrtati. Ispitanik mora biti iskreno zainteresiran za rezultate ankete ili barem neutralan prema njima, inače će njegovi odgovori biti iskrivljeni. Često, kako bi se to izbjeglo, upitnici uključuju "ljestvicu laži" - nekoliko posebnih pitanja razbacanih među ostalima koja omogućuju otkrivanje iskrenosti odgovora ispitanika. Zatvoreni upitnici koriste se uglavnom za kratka, brza istraživanja – presjeke.


2.2 Provođenje i obrada rezultata istraživanja načina na koji je pojedinac osjetljiv na mentalna stanja drugih ljudi


Kako bi se proučio način na koji pojedinac utječe na mentalno stanje drugih ljudi, provedena je studija vodećih glumaca glazbenog kazališta u Kuzbasu nazvanog po A.K. Bobrov, a proveo je i anketu među gledateljima koji su posjećivali predstave ovog kazališta.

Na temelju podataka dobivenih tijekom istraživanja, pokušali smo identificirati neke od tehnika koje umjetnici koriste u svom radu, kao i saznati koliko točno djeluju na percepciju izvedbe kod publike i postižu li svoj cilj.

Za proučavanje glumačke postave razvijen je besplatni intervju koji se sastoji od sedam glavnih pitanja i dva dodatna.

U ovom radu nismo uzimali u obzir osobne karakteristike aktera prilikom odgovaranja na pitanja.

Istraživanju je obuhvaćeno 12 glumaca koji rade u Glazbi. Kazalište u Kuzbasu. Među njima je 8 žena i 4 muškarca.

Ispod su pitanja:

.Postoji li veza između mjesta na kojem radite i vašeg blagostanja?

2.Možete li odrediti emocionalno stanje publike pri izlasku na pozornicu?

.Imate li određene tehnike koje vam pomažu promijeniti emocionalno stanje publike u pravom smjeru? Primjeri.

4.Postoji li veza između vašeg raspoloženja prije nastupa i reakcije publike?

.Postoje li dijelovi u predstavama koje uvijek prate nekakve reakcije publike?

.Događa li se da se na tim mjestima odgovarajuća reakcija ne manifestira? Vaši postupci u ovom slučaju.

7.Postoji li ovisnost o broju ljudi u dvorani i jačini reakcije publike?

8. Gdje je lakše dobiti odaziv publike, u koncertnim brojevima ili nastupu? (Pitanje je postavljeno ovisno o sudjelovanju glumca na koncertima)

Jeste li ikada koristili Quakere u svojim aktivnostima?

(u ovom pitanju više govorimo o prijateljima ili rodbini koji su došli na nastup i reagirali malo jače od ostatka publike, nego o posebno angažiranim osobama)

U ovom intervjuu ključno pitanje za naše istraživanje je pitanje br. 3, budući da se ono izravno odnosi na temu kolegija.

Nakon analize rezultata intervjua i korelacije dobivenih odgovora na pitanja, možete izvući generalizirane odgovore korelacijom najpopularnijih opcija.

.Većina ispitanih izjavila je da im je svejedno na kojem će mjestu raditi, no kad se ide na turneju, ipak postoji želja da “zablistaju” pred nepoznatom publikom.

2.Svi ispitanici tvrde da mogu odrediti raspoloženje publike, najčešće po pljesku i reakcijama na prethodne izvođače, po općoj tišini, prije početka izvedbe, nakon trećeg zvona i prije otvaranja zastora. Neki ispitanici istaknuli su trenutke poput općeg pokreta ili tišine u dvorani, kao i geste, val uzdaha u dramatičnim trenucima te šuškanje stranih predmeta iz publike.

.U odgovorima na ovo pitanje očekivano su uočene najveće razlike, pa čak i suprotni odgovori među ispitanicima.

Međutim, proveli smo komparativnu analizu odgovora i identificirali dva glavna trenda.

Prvi, utvrđen kod 30% ispitanika, jest da su glumci počeli „popuštati“, pokušavati ostaviti dojam, kako bi se promijenio stav pojedinca, koristila se tehnika koja se može nazvati „specifičnim apelom“. gledatelju.” Suština je da se iz mase ljudi izabere jedna osoba s izrazito neprijateljskim stavom i da se s njom vodi specifičan dijalog, izravna komunikacija s pozornice. Neki tvrde da je njihova interakcija s publikom samo kroz vokal, au određenom broju se oslanjaju na izvođačko umijeće.

Ostalih, 70% ispitanika, sklonije je suprotnom stavu prema ovom pitanju. Tvrde da ne vide smisao u “gruboj” promjeni stava publike prema onome što se događa, već se oslanjaju na konkretan rad na sceni, odnosno na svoju glumačku i vokalnu izvedbu. Također je uočeno da ovaj pristup prevladava među muškim glumcima. Ispitanici savjetuju da što manje folirate vokale i svirate, a kako je publika u dvorani različita, nema smisla prilagođavati joj se svaki put.

Samo je jedan od ispitanika priznao da, ako nema reakcije publike, u ključnim trenucima nastupa počinje popuštati i pokušava energično pojačati napad na publiku. Argument je bio da publika dolazi gledati i zabaviti se, a ako to ne dobije, to je problem glumca, a ne publike.

.Odgovarajući na ovo pitanje, svi ispitanici tvrde da je profesionalizam u tome da se prije posla ne treba prepustiti vlastitim emocijama. Neki od ispitanika naveli su tragične primjere iz svojih života vezane uz smrt voljenih, čime su dokazali da gledatelj dolazi gledati predstavu i ne zanima ga što se događa u osobnom životu glumaca koji rade na pozornici. Što se tiče bolesti i lošeg zdravlja prije posla, ispitani tvrde da kad izađete na pozornicu na posao, na sve to zaboravite i osjećate se potpuno zdravi.

5.Tijekom razgovora dobivena je potvrda o postojanju takvih mjesta u predstavama. Primjer je scena u kupatilu u predstavi “Khanuma”, rečenica: “Otići ću kao pravi Francuz, na engleskom”, barunov ples s Poissonom iz “Gospodina X” itd. No anketa je također otkrila da se ponekad ta reakcija manifestira na mjestima gdje prije nije postojala. Kazališni umjetnici dali su i izjavu koja govori o odnosu intelektualne razine publike i njezine reakcije na razne vrste humora. U nekim gradovima šale bazirane na sarkazmu ili nelogičnih izjava, odnosno one koje imaju intelektualnu podlogu, prolaze nezapaženo. Primjer je citat iz Teffine "Demonske žene".

“Ne bi je trebao ostaviti samu večeras.

Inače će se vjerojatno upucati ovim istim kalijevim cijanidom koji će joj donijeti u utorak. "

Kad se izgovori ova fraza, ne pokazuje svaka publika reakciju, primjerice smijeh, jer je to moguće zbog nedostatka informacija o kalijevom cijanidu kao otrovu, a ne vatrenom oružju. No, uz sve navedeno, ne treba zaboraviti da će i uz najgenijalniju dramaturgiju odaziv javnosti biti samo ako se umjetnik pravilno izvede.

.Samo je jedan od ispitanika, odgovarajući na ovo pitanje, kao i na pitanje broj 3, rekao da pokušava energično utjecati na publiku, te se pokušava rehabilitirati za razbacanu pozornicu ili bilo koje druge pogreške u svom budućem radu. . Ostali ispitanici tvrde da, unatoč malom razočaranju, nastavljaju raditi najbolje što mogu, ne mijenjajući ništa radikalno u onome što se događa.

7.Svi ispitanici tvrde da je lakše raditi s velikom dvoranom. Neki izuzimaju premijerne izvedbe zbog velike odgovornosti prema publici. Ali izjava "Što više gledatelja, oni hrabrije i aktivnije reagiraju na ono što se događa" ostaje relevantna za većinu predstava. Međutim, jedan od ispitanika primijetio je da se u nepunoj dvorani s malim brojem gledatelja osjeća slobodnije i samouvjerenije, ali mislimo da je to više zbog osobnih preferencija umjetnika nego zbog problema interakcije s publikom.

.Uvjetom rada na koncertima, nekim je umjetnicima postavljeno dodatno pitanje. Generalni zaključak može se formulirati na sljedeći način: "U velikim ulogama u izvedbama, zbog njihova trajanja, ima vremena rehabilitirati se pred publikom, dobiti dovoljan zamah i osvojiti publiku. U izvedbama koncertnog tipa i malim ulogama, Nema vremena za rehabilitaciju i morate odmah dati 100% rezultat, radeći najbolje što možete."

.Ovo pitanje nije bilo postavljeno svim sudionicima ankete zbog ne sasvim ispravnog sadržaja. Kao rezultat ankete pokazalo se da, doista, tijekom predstava na kojima su prisutni bliski prijatelji sudionika i pokazuju burniju reakciju, to najčešće pokupi publika. Uglavnom je riječ o mladim glumcima s krugom prijatelja primjerenom dobi. Nitko od ispitanika nije spomenuo slučajeve negativne uporabe kvekera.

Za proučavanje reakcija gledatelja koristili smo zatvoreni upitnik od osam pitanja. Ovaj upitnik podijeljen je tridesetak gledatelja na predstavama "Gospodin X" i "Don Cesar de Bazan". Na temelju rezultata obrade upitnika doneseni su sljedeći zaključci:

Na uspješnu percepciju izvedbe utječe svestranost produkcije. Integrirana uporaba glazbe, vokala, koreografskih brojeva i dramatičnih scena omogućuje vam da zadržite pozornost gledatelja duže vrijeme.

Kad je dvorana puna, publika se osjeća slobodnije i nije sputana u izražavanju emocija, smijehu, pljesku i sl.

Uspješnija percepcija uloge ovisi i o prepoznavanju glumca od strane gledatelja. Na primjer, izvedba V. Shtypsa u ulogama Don Cesara i gospodina X-a izazvala je veći interes publike. I neki su gledatelji otišli u kazalište upravo kako bi vidjeli ovog umjetnika.

Burna reakcija gledatelja koji sjede na susjednim sjedalima u odnosu na intervjuirane najčešće izaziva sličnu reakciju u njihovoj okolini.

Ako u blizini ima praznih mjesta, neki gledatelji ne počnu prvi pljeskati.


Zaključci uz drugo poglavlje


Dakle, sumirajući gore navedeno, možemo izvući sljedeće zaključke.

Ako dvorana nije puna, organizator bi trebao preseliti publiku i na skuplja mjesta, ali tako da sjede u jednoj skupini.

Sintetičnost žanra predstave olakšava percipiranje i stvara veći učinak na publiku.

Umjetnicima koji su postigli određeno priznanje u javnosti puno je lakše dobiti odgovarajuću reakciju od njih.

Pri postavljanju predstave treba voditi računa o razini opće gledateljske kulture grada, te u skladu s tim birati sadržaj koji će percipirati šira javnost, a ne uski krug gledatelja. Ali to treba uzeti u obzir samo kada se motivira financijski uspjeh nastupa.

Većina umjetnika ne koristi određene tehnike kako bi promijenili mentalno stanje publike, ali njihovo iskustvo i talent to nadoknađuju.

Opće raspoloženje publike nije teško odrediti prema njezinoj reakciji na ključne dijelove predstave, te u skladu s tim pojedine momente uloge graditi tako da u datim okolnostima i danima imaju najveći učinak. upravo na ovoj publici.

Rezimirajući nastavu, treba reći da iskrenost igre i specifičan scenski rad umjetnika osvajaju svaku dvoranu, neovisno o broju ljudi, njihovom raspoloženju i prirodi izvedbe.

Zaključak


Mentalno stanje je složena struktura koja uključuje misli, osjećaje, emocije, raspoloženje itd. Ali kada govorimo o mentalnim stanjima, ne smijemo zaboraviti da fizičko stanje osobe također igra vitalnu ulogu. Umor ili polet, smirenost ili uzbuđenje, svi ti čimbenici utječu na psihičko stanje pojedinca, a samim time i na sposobnost podvrgavanja tuđem utjecaju.

Gledatelj je sposoban i voljan percipirati što se događa na pozornici. Tijekom izvedbe, publika kontinuirano promatra umjetnike i spremna je percipirati umjetnika kao subjekt s određenim stupnjem utjecaja na njih. To se potvrđuje, primjerice, kada ljudi idu na nastupe s određenim izvođačem. Dolazeći na predstavu, publika je odlučna upiti glumčevu energiju i dati joj svoju. Pljesak, uzvici "Bravo", oduševljenje i radost na licima publike najbolja su pohvala umjetniku. Ako glumac to dobije na kraju predstave, znači da je promijenio mentalno stanje gledatelja u pravom smjeru.Svojim prirodnim talentom, iskrenošću igre, korištenjem određenih glumačkih tehnika, svom tom raznolikošću mogućnosti se moraju stopiti u umjetniku u jedinstvenu cjelinu. Ostvariti kontakt s publikom, te da ono što se događa na pozornici izazove odjek u srcima ljudi. To vrijedi pod uvjetom da umjetnik, stupajući na scenu, ima za cilj unijeti svaki put nešto novo u umjetnost, a ne doživljava kazalište kao svakodnevni posao.

Dakle, iz svega navedenog možemo zaključiti da smo potvrdili našu hipotezu: korištenjem određenih tehnika moguće je manipulirati psihičkim stanjima drugih.

Bibliografija


1.Andreeva, G.M. Socijalna psihologija M.: Aspect Press, - 1999. - 375 str.

2.Brook, P. Prazan prostor / prev. s engleskog O.S. Rodman i I.S. Tsymbal - M.: Napredak, - 1976.

.Wilson, G. "Psihologija umjetničke aktivnosti: Talenti i obožavatelji", M., "Cogito-Centar", - 2001. - 384 str.

.Iljin, E.P. Psihofiziologija ljudskih stanja. - St. Petersburg: Peter, 2005. - 412 str.

.Kondakov I. Psihološki rječnik, St. Petersburg: Peter - 2000 - 433 str.

.Cooper, K Individualne razlike M.: Aspect Press, - 2000. - 527 str.

.Lebon, G. Psihologija naroda i masa - M.: Socium, - 2010. - 400 str.

.Nemov, R.S. Psihologija. Knjiga 1 M.: Vlados, 2003. - 688 str.

.Olshansky D.V. Psihologija masa. - St. Petersburg: Peter, 2001. - 368 str.

.Platonov K.K. Golubev G.G. "Viša škola psihologije", M., 1977

.Prokhorova, A.O. Semantička regulacija mentalnih stanja M.: Institut za psihologiju Ruske akademije znanosti, 2009. - 352 str.

.Slobodchikov V.I., Isaev E.I. Psihologija čovjeka. M., 1995.

.Sociologija: Enciklopedija / Sastavio A. A. Gritsanov, V.L. Abushenko, G.M. Evelkin, G.N. Sokolova, O.V. Tereščenko. - Mn.: Kuća knjige, 2003.

.Stanislavsky K.S. Rad glumca na sebi St. Petersburg: Prime-Eurosign. - 2010. - 478 str.

.Strelyaev K.S. Kako izbjeći stres. - M.: Humanite. izd. centar VLADOS, 1997. - 440 str.

.Chamokova E.A., Chesnokova V.F. Fokusirani intervju u proučavanju percepcije umjetnosti // Stručne ocjene i percepcija umjetnosti. M.: Istraživački institut za kulturu RSFSR-a, 1977.

17.Chivurin A., Marfin M. Što je KVN / elektronički izvor, način pristupa #"centar"> Prijave


Prilog 1


Upitnik.

Poštovani gledatelju, predstavljamo vam kratki upitnik. Pokušajte što točnije odgovoriti na pitanja.

Vaše mišljenje je vrlo važno.

Posjećujete li često kazalište?Koje kazalište češće posjećujete? Dramski ili glazbeni? Zašto ste došli baš na ovu izvedbu? Sviđa li vam se raznolikost produkcija? (Izmjenjuju se scene s glazbenim i baletnim točkama) Počnete li često prvi pljeskati? Volite li kad u blizini ima praznih mjesta? Ako oni koji sjede do vas viknu "Bravo", možete li uhvatiti njihovu reakciju? Koju dvoranu više volite biti unutra? (u cijelosti ili gdje ima slobodnih mjesta) Imate li nekog “omiljenog” glumca čije predstave nastojite češće posjećivati?


Podučavanje

Trebate pomoć u proučavanju teme?

Naši stručnjaci savjetovat će vam ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite svoju prijavu naznačite temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konzultacija.

Stranica 1

Enciklopedija sociologije daje sljedeću definiciju mentalne infekcije. Mentalna zaraza je skupni naziv za niz događaja i pojava pojedinačnog mentalnog i socio-psihološkog reda u ponašanju ljudi, čiji su preduvjeti mehanizmi sugestije i oponašanja. Odlučujući čimbenik mentalne infekcije je jasna dominacija emocionalne komponente njezine provedbe i manifestacije. Mentalna kontaminacija usko je povezana s takvim fenomenom kao što je "moda", kao i s presedanima za takve fenomene kao što su kolektivne fobije (strahovi) različitih vrsta. Prvi pokušaj striktno sociološkog objašnjenja fenomena mentalne infekcije izveo je G. Le Bon u svom projektu rekonstrukcije ponašanja ljudskih “gomila”.

Prema Andreevoj, infekcija se već dugo proučava kao posebna metoda utjecaja koja na određeni način integrira velike mase ljudi, posebno u vezi s pojavom takvih pojava kao što su vjerske ekstaze, masovne psihoze itd. Fenomen infekcije bio je poznat, po svemu sudeći, u najranijim fazama ljudske povijesti i imao je različite manifestacije: masivna izbijanja raznih mentalnih stanja koja se javljaju tijekom ritualnih plesova, sportskih uzbuđenja, situacija panike itd.

Zaraza se može definirati kao nesvjesna, nevoljna izloženost pojedinca određenim mentalnim stanjima. Ono se ne očituje kroz više ili manje svjesno prihvaćanje nekih informacija ili obrazaca ponašanja, već kroz prijenos određenog emocionalnog stanja, odnosno “mentalnog raspoloženja”. Budući da se ovo emocionalno stanje događa u masi, djeluje mehanizam višestrukog međusobnog pojačavanja emocionalnih učinaka komuniciranja ljudi. Pojedinac ovdje ne doživljava organizirani namjerni pritisak, već jednostavno nesvjesno usvaja obrasce nečijeg ponašanja, samo mu se povinujući. Mnogi istraživači primijetili su prisutnost posebne "reakcije zaraze" koja se posebno javlja u velikim otvorenim gledalištima, kada se emocionalno stanje pojačava ponovljenim razmišljanjem prema uobičajenim modelima lančane reakcije. Učinak se prvenstveno odvija u neorganiziranoj zajednici, najčešće u masi, koja djeluje kao svojevrsni akcelerator koji “ubrzava” određeno emocionalno stanje.

Našao sam sljedeće psihološko tumačenje mentalne infekcije. Zaraza je nesvjesna nevoljna izloženost pojedinca određenim mentalnim stanjima. U ovom slučaju ne dolazi do svjesnog prijenosa/primanja neke informacije ili obrasca ponašanja, već do prijenosa određenog emocionalnog stanja (mentalnog stanja). Budući da se sve to događa masovno, dolazi do višestrukog međusobnog jačanja emocionalnih stanja ljudi koji komuniciraju.

Vjerske ekstaze;

Masovne psihoze;

Panika (posljedica nedostatka ili viška informacija o zastrašujućim ili nerazumljivim vijestima). Ali ako se u situaciji panike nađe osoba koja je u stanju ponuditi model ponašanja koji će vratiti normalno emocionalno stanje gomile, panika se može zaustaviti;

Emocionalna zaraza u situacijama masovnih spektakla. Utvrđeno je da je za zarazu potrebno uspostaviti zajedništvo ocjena (narodni umjetnik, fašistički vođa i sl.), čemu uvelike pridonosi preliminarni pljesak.

Zaraza igra važnu ulogu u različitim socio-psihološkim fenomenima. Posebno je velika uloga infekcije u nastanku "mentalnih epidemija" među velikim skupinama stanovništva. Tu spadaju klike, plesovi svetog Vida, ekscesi fanatične gomile, pomama za modom, razni trendovi u umjetnosti, književnosti, medicini itd. Sadržaj ovih dominantnih emocija određuje sadržaj mentalne infekcije. Ima važnu ulogu u društvenom životu. Vješto korištenje mentalne zaraze bitna je komponenta rada učitelja, voditelja i svakog odgajatelja uopće.

Infekcija nije samo asocijalni mehanizam. Pozitivan primjer može biti infekcija osobnim primjerom u ratu, tijekom spašavanja u zonama katastrofe i sl. Primjer zapovjednika koji diže svoju postrojbu u napad, poziv partijskog vođe koji usmjerava akcije velike mase ljudi, učitelj koji zanosi njegovi učenici su zarazni..

Posebna situacija, prema Andreevoj, u kojoj se povećava utjecaj infekcije je situacija panike. Panika se javlja kod velikog broja ljudi kao određeno emocionalno stanje, a nastaje ili zbog nedostatka informacija o nekim zastrašujućim ili nerazumljivim vijestima ili zbog viška tih informacija. Sam pojam potječe od imena grčkog boga Pana, zaštitnika pastira, pašnjaka i stada, koji je svojim gnjevom izazvao ludilo stada, srljajući u vatru ili bezdan iz manjeg razloga. Neposredni povod za paniku je pojava neke vijesti koja može izazvati svojevrsni šok. Nakon toga, panika postaje sve snažnija kada se razmatrani mehanizam međusobnog višestrukog odraza uključi u igru. Zaraza koja se javlja tijekom panike ne može se podcijeniti, čak ni u modernim društvima. Nadaleko poznat primjer je pojava masovne panike u Sjedinjenim Američkim Državama 30. listopada 1938. nakon emitiranja koje je organizirala radio kuća NBC prema knjizi H. Wellsa “Rat svjetova”. Mase radijskih slušatelja različite dobi i obrazovanja (prema službenim podacima oko 1.200.000 ljudi) doživjele su stanje blisko masovnoj psihozi, vjerujući u invaziju Marsovaca na Zemlju. Iako su mnogi od njih pouzdano znali da se na radiju emitira dramatizacija književnog djela (spiker je to tri puta objasnio), oko 400 tisuća ljudi “osobno” je svjedočilo “pojavi Marsovaca”. Ovaj fenomen posebno su analizirali američki psiholozi.


Zaključak.
Prve dvije skupine djece karakterizira potiskivanje ili ignoriranje svojih nagona ili potreba. Samoorganizacija njihovog društvenog ponašanja bit će podređena grupnim normama, a ne vlastitim potrebama. Poteškoće se mogu predvidjeti...

Uvodno nazivlje
Destruktivni kult (sekta) je vrsta organizacije čiju praksu (religioznu i/ili psihološku, tj. korištenje psihometoda) mjerodavne institucije civilnog društva prepoznaju kao destruktivnu u odnosu na: pojedinca u...

Istraživanje intelektualne aktivnosti
Intelektualna inicijativa Izraz aktivnosti u inicijativi svatko intuitivno razumije. Nitko neće nazvati proaktivnom osobu koja posao obavlja samo u zadanim granicama. Takvu osobu obično nazivamo savjesnom. Međutim, potpuno...