Boldog bazsalikom életrajza. Boldog bazsalikom, aki áldott bazsalikom volt

A Szent Bazilról a mai napig fennmaradt életrajzi adatok rendkívül szűkösek, és nagyrészt legendák illatával vannak átitatva. Úgy tartják, hogy a leendő szent 1464 körül született a Moszkva melletti Elokhov faluban (jelenleg ez lényegében a főváros közepe). Jákob atya és Anna anya még kisfiúként cipésztanoncnak adták, és már ebben a korai életkorban, ahogy az élet meséli, megjelent benne a bolondság ajándéka. Vaszilij először nevetett a kereskedőn, aki csizmát rendelt gazdájától, majd sírva fakadt a közelgő halál miatt. A jóslat hamarosan beigazolódott. Így a körülötte lévők meggyőződtek arról, hogy a vékony, otthonos tinédzser, mint akkoriban a leendő aszkéta, fel van ruházva az emberi sors előrelátó képességével. Az égiek egyenesen jelezték, hogy mi a célja, és 16 éves korától Vaszilij egész életében pályát választott magának, elhagyta szülői házát és vándoréletbe kezdett.

Ugyanaz az ember több mint hét évtizeden át hősies ostobaságot hajtott végre, ráadásul Macarius metropolita tiszteletét is kivívta. A korszak minden koldusához hasonlóan neki sem volt állandó menedéke, többnyire az utcán élt, csak ritkán volt hajlandó idős, magányos öregasszonyok házában éjszakázni, és szinte meztelenül járkált. Nem véletlen, hogy eredetileg Vaszilij Nagojnak becézték.

Szent bolondhoz illően folyamatosan hangos társadalmi visszhangot kiváltó, a mindennapi erkölcs szempontjából őrült, de mély filozófiai jelentéssel átitatott tetteket követett el Pál apostol első leveléből származó híres mondásainak szellemében. a korinthusiaknak: Isten kiválasztotta a világ bolondjait, hogy megszégyenítse a bölcseket; Mi bolondok vagyunk Krisztusnak, de ti bölcsek vagytok Krisztusban; Mi gyengék vagyunk, de te erős vagy; ti dicsőségben vagytok, mi pedig gyalázatban.

Mit engedett meg magának Vaszilij Nagoj, ami olyan szokatlan?

Állandóan bármilyen formában felfedheti az ördögöt, és mindenhol üldözi

ELŐSZÖR: ugyanaz a szent bolond gyakran úgy viselkedik a piacon, mint egy rakoncátlan pogrom, és tönkreteszi a kenyeret, a kvaszt és más jó minőségű árukat, mert azok gátlástalan kereskedőkhöz tartoznak, akik zsaroló árakat számítanak fel. Kövekkel dobálja meg az erényesnek tűnő városiak házait, ráadásul megcsókolja azoknak a házaknak a sarkait, amelyekben istenkáromlást, vagyis mindenféle trágárságot követnek el. A szent élete világossá teszi, hogy ha az előbbi démonok tömege van kint, akik alig várják, hogy bejussanak a kolostorba, akkor az utóbbiakban angyalok sírnak.

A cár Vaszilij meztelen aranyat nem osztja szét a szegényeknek, hanem a teljes összeget egy tiszta ruhás kereskedőnek adja, aki elvesztette a vagyonát, de nem meri kérni; alamizsnát a cár ad neki egy csésze bort, kiönti az ablakon, hogy – mint kiderül – eloltsa a távoli Novgorodban mérföldekkel arrébb tomboló tüzet. Végül a szent bolond úgy dönt, hogy összetöri az Istenszülő csodálatos képét a Barbár-kapu templomában, és kiderül, hogy a szentkép alá egy démon van kirajzolva. Az ördögöt mindig bármilyen képben felfedheti, és mindenhol üldözi – írja Vaszilijról az egyetlen egyháztörténész. Felismerte hát koldusnak, aki ömlesztve gyűjtött pénzt az emberektől, átmeneti boldogságot küldve alamizsna jutalmaként. Nem nehéz belátni, hogy a Boldogságos által a démoni koldus elleni megtorlásban élesen a mérhetetlen kapzsiság ellen irányul a hivalkodó jámborság által álcázott erkölcs: Ha boldogan gyűjtöd a keresztény lelkeket, pénzbe akadsz. -szerető hajlam.

A bűnös Vaszilij imáin keresztül

A Szent ÉLETÉBŐL megtudjuk, hogy Rettegett Iván cár feleségével, Anasztázia cárnővel nem sokkal a Boldogságos halála előtt meglátogatta és áldást kapott. A legendák azonban a szent bolond Vaszilijt a cári despotizmus elleni kibékíthetetlen harcosként ábrázolják, elítélve annak kegyetlenségét, zsarnokságát és a luxus iránti elkötelezettségét. Például a templomban tartott isteni liturgia során Vaszilij megrója Groznijnak, hogy gondolatai nem az istentiszteleten jártak, hanem a Veréb-hegyen, ahol az újonnan épült legmagasabb palota épült. Bár a templom tele volt emberekkel, a szent bolond a cárhoz fordulva azt mondta, hogy a liturgián nem volt senki, csak hárman: az elsőrangú metropolita, a második boldog királyné és a harmadik ő, a bűnös Vaszilij.

A szent bolond jóslatai nemcsak egyénekre vonatkoztak, hanem időnként nemzeti jellegűek is voltak, sok honfitárs sorsát befolyásolva. Így volt ez 1521 kora nyarán, amikor Vaszilij folyamatosan imádkozott Moszkva megmentéséért a tatár inváziótól. Eltelt néhány hét, és a krími Muhammad-Girey kán valóban megközelítette az orosz főváros falait, és a mezőn állt. A várost azonban nem vette be, és visszament a sztyeppére. A moszkoviták ezt a csodát Boldog Szent Bazil közbenjárásának eredményének tartották. De időnként a meztelen bölcs szinte tehetetlennek érezte magát, hogy megváltoztassa az események menetét. 1547. június 23-án, 5 hónappal Ivan Vasziljevics (aki még nem kapta a szomorú becenevet Groznij) megkoronázása után Vaszilij a Vozdvizenszkij-kolostorba érkezett, és egy napig vagy imádkozott a térdén álló ikonok előtt, vagy erősen zokogott a templomban. templom. Másnap iszonyatos fényesség borította be egész Moszkvát. A fél város kiégett, lefedve a királyi kastélyokat. Rengeteg más bizonyíték is van a szent bolond Vaszilij csodás próféciáira.

A Boldogságos temetése életének 88. évében nagy tömeget vonzott a Vörös téren, a temetést maga Macarius, Moszkva metropolita végezte a cár és a bojárok jelenlétében. Eltemették a látnokot, aki Oroszország-szerte híres volt, a várárokban álló Szentháromság-templom körül, azon a helyen, ahol Kazany elfoglalása után Barma és Postnik építészek a cár parancsára egy olyan csodálatos szépségű katedrális, amelyet Rus még soha nem ismert.

Bolondok... Azok az emberek, akik ráléptek erre a nehéz útra, szándékosan őrültnek mutatkoztak be, elhanyagoltak minden világi áldást, alázattal viselték el a végtelen gúnyos záporokat, a lenéző hozzáállást és a körülöttük lévők különféle büntetéseit. Allegorikus formával igyekeztek utat találni az emberek szívéhez és lelkéhez, hirdették a jóság és az irgalom eszméit, leleplezték a megtévesztést és az igazságtalanságot. Nem mindenki volt képes elfojtani a büszkeség kezdetét, figyelmen kívül hagyni a test szükségleteit, és lelkileg magasabb rendűvé válni a körülötte lévőknél. Az egyik, akinek ez sikerült, Boldog Bazil, a leghíresebb és legtiszteltebb szent bolond. Anyagunk róla szól.

Szent Bazil: élet

Életútja az első naptól kezdve csodálatos. 1469. december. A dátumok változóak, és egyes források 1464-et közölnek. Egy Anna nevű egyszerű nő jelenik meg a verandán (Epiphany Cathedral Elohovo faluban). Imádkozva jött ide a gyermek biztonságos születéséért. Az asszony szavait meghallotta az Istenanya. És ugyanitt Anna szült egy fiút, aki a Vaszilij nevet kapta (Vaszilij Nagoj - így hívják). Tiszta lélekkel és nyitott szívvel jött a világra.

Szülei az egyszerű parasztok közül kitűntek jámborságukkal, tisztelték Krisztust, és az ő parancsolatai szerint építették életüket. Már kiskoruktól kezdve arra törekedtek, hogy fiukba tiszteletteljes és áhítatos magatartást keltsenek Isten iránt. Boldog Vaszilij nőtt fel, és fiának jó életről álmodozva apja és anyja úgy döntött, hogy megismerteti a cipőkészítéssel.

Dolgozz tanulóként

A fiatal tanítványt kemény munkája és engedelmessége jellemezte. Olyan sokáig dolgozott volna, ha nem történik egyetlen csodálatos esemény, amely után mestere rájött, milyen rendkívüli ember Vaszilij. Egyszer megjelent a műhelyben egy kereskedő azzal a kéréssel, hogy készítsenek olyan csizmát, hogy ne kelljen egy egész évig bontani. Áldott Vaszilij könnyeket hullatva megígérte neki a cipőket, amelyeket soha nem fog elhasználni. A diák később elmagyarázta a megzavarodott mesternek, hogy a megrendelő nem is tudja felvenni a megrendelt párat, hamarosan meghal. Nagyon kevés idő telt el, és ezek a szavak valóra váltak.

Út Moszkvába

Az eset után Vaszilij úgy döntött, hogy megválik a cipőkészítéstől, és életét a bolondság tüskés útján tölti. Haláláig mindenféle megtakarítás nélkül élt, védtelenül a gúnyolódástól és a sértésektől, csak egy láthatatlan amulettje volt - hittel és mindenre kiterjedő Isten iránti szeretettel. Minden ruhája lánc volt.

Vaszilij, elhagyva szüleit, Moszkvába ment. Az emberek eleinte meglepetéssel és nevetségessel fogadták a furcsa meztelen srácot. De a moszkoviták hamarosan Isten emberének ismerték fel, szent bolondnak a Krisztus szerelmére.

Szent Bazil: csodák

Az emberek, akik általában nem értették furcsa tetteit, dühösek lettek. Titkos jelentésük csak később derült ki. Egyszer, miután szándékosan szétszórta a tekercseket az egyik kereskedőnél, Vaszilij szelíden tűrte a rá záporozó szitkokat és veréseket. Később a szerencsétlen kalachnik bevallotta, hogy mészt és krétát adott a tésztához.

Szent Bazil egyéb csodái is ismertek. Egy napon egy kereskedő kereste meg: az általa épített templom boltozatai ismeretlen okokból háromszor is bedőltek. A moszkvai szent bolond azt tanácsolta neki, hogy keresse meg szegény Ivánt Kijevben. Miután ezt megtette, a kereskedő talált egy embert egy szegényházban, aki egy üres bölcsőt ringat. A kereskedő megkérdezte, hogy ez mit jelent. A szegény ember elmagyarázta, hogy így döntött úgy, hogy tisztelegni fog az édesanyja előtt. A sikertelen „építő” számára világossá vált, hogy Vaszilij miért küldte ide. Hiszen még korábban kiűzte otthonából az anyját. Anélkül, hogy megbánta volna, amit tett, arról álmodozott, hogy az épített templommal dicsőíti a Mindenhatót. Az Úr nem volt hajlandó ajándékot elfogadni egy alacsony lelkű embertől. Boldog Vaszilij tudott segíteni ennek az embernek: megbánta, kibékült anyjával, és az asszony megbocsátott neki. Ezután Isten templomának építése sikeresen befejeződött.

Az ajándék további megnyilvánulása

Szent Bazil, akinek rövid életrajza eljutott hozzánk, mindig tartózkodott az élvezetektől, alázatosan tűrte létének nehézségeit, nagyszámú ember között élt az utcán, és türelmesen tűrte minden nehézséget. Ugyanakkor a lelke ártatlan és fényes maradt. Idővel ajándéka egyre nagyobb erővel nyilvánult meg.

A Mindenható segítségével Boldog Bazil, a moszkvai csodatevő meg tudta jósolni Moszkva invázióját. A helyzet a következő volt: szokásához híven éjszaka imádkozott, amikor megjelent egy tábla - lángok, amelyek kicsaptak a templom ablakaiból. Vaszilij imái buzgóbbá váltak. A tűz fokozatosan kialudt. Nem sokkal az eset után a krími tatárok megtámadták a Nikolo-Ugreshsky kolostort és a közeli falvakat, kifosztották és felégették őket, de Moszkva érintetlen maradt.

A következő csodálatos esemény. 1543 Július. Szent Bazilt ismét erős tüzet jósló látomás látogatja: számos utca kiégett, a katasztrófa a Szent Kereszt kolostort, a cári és a fővárosi udvart érintette.

Egy téli napon az egyik bojárnak sikerült rávennie a szent bolondot, hogy fogadjon el tőle egy ajándékot - egy bundát. Sok tiltakozás után Vaszilij beleegyezett. Ebben a bundában járva találkozott egy tolvajbandával. Azok, akik féltek, hogy erőszakkal elvegyék ruháikat, nem voltak lusták, hogy igazi előadást mutassanak be a tisztelt szent bolond előtt. Az egyik halottnak tettette magát, mások bundáért kezdtek könyörögni, állítólag elhunyt barátjuk takarásáért. A szent bolond, eltakarva a színlelőt, megkérdezte, hogy tényleg meghalt-e. A tolvajok biztosították a történtek valódiságáról. Válaszukra Szent Bazil kívánsága a képmutatás megbüntetése volt. Távozása után a tolvajok szó szerint megdermedtek – bajtársuknak már nem kellett színlelnie, valójában meghalt.

A szent bolond egész életében segített az embereken és együtt érezte őket. Ráadásul abszolút mindenkit. Főleg azok, akik szégyelltek segítséget kérni. Tehát a királytól kapott ajándékokat egy külföldi kereskedőnek adta át. Pénzt vesztett, és több mint egy napig éhezett. Nem kért segítséget – szégyellte gazdag ruháit.

Vaszilij gyakori látogatója volt Kitai-Gorodnak. Bement az ott található részeg fegyházba. Bátorító szavakkal és buzdításokkal segítette a depressziós embereket a normális életmódhoz való visszatérésben.

Rettegett Iván hozzáállása a szent bolondhoz

Szent Bazil, akinek az életét továbbra is figyelembe vesszük, két autokrata alatt élt. Tisztelet és félelem – ezekkel az érzésekkel bánt egyikük, Rettegett Iván. Isten embere, akit a szent bolondban látott, a király számára állandó emlékeztető volt arra, hogy tisztességesen kell élni, és nem szabad spórolni a jó cselekedetekkel.

Rettegett Iván több esettel találkozva meggyőződött arról, hogy valójában egy jámbor, szent bolondról beszélünk, aki elszakadt a világi dolgoktól. Egy nap Boldog Szent Bazilt a cár meghívta egy lakomára. A császár megharagudott, amikor szeme láttára a szent bolond háromszor kidobta a neki felszolgált bort. Rettegett Iván addig kételkedett a szent bolond magyarázatában a Veliky Novgorodban kialudt tűzről, mígnem hírvivő jelent meg a városból. Híreket hozott az esetről, és arról, hogy egy meztelen férfi közbelépett és meggyújtotta a tüzet. A Moszkvába érkezett novgorodiakat ugyanez az ember szent bolondoknak ismerte el.

A Sparrow Hills-i palota építése után a király csak erre gondolt. Egy ünnepi istentiszteleten találva magát, ugyanolyan megfontoltan és figyelmetlenül viselkedett a körülötte történtekkel szemben. A cár egyszerűen nem vette észre, hogy Szent Bazil, aki ott volt, saját gondolataiba merült. Az istentisztelet végén Rettegett Iván elkezdte hibáztatni a szent bolondot, amiért nem volt a templomból. Ezekre a szavakra Szent Bazil megdorgálta a királyt, azt válaszolva, hogy teste szolgálatban van, lelke pedig az épülő palota közelében lebegett. Ettől kezdve Rettegett Ivánban még nagyobb tisztelet és félelem alakult ki a szent bolond iránt. Amikor az utóbbi súlyos betegségben megbetegedett, a király meglátogatta.

Szent Bazil útjának vége

Annak ellenére, hogy élete tele volt nehézségekkel, Vaszilij majdnem kilencven évig élt. Újabb jóslatot tett a cárnak és családjának, akik meglátogatták: a cár fia, Fedor a jövőben Oroszország uralkodója lesz. És ebben sem tévedett. Hiszen mindannyian tudjuk, hogy a dühös cár maga emelte fel a kezét Iván (legidősebb fia) ellen.

Szent Bazil halálának dátuma 1557. augusztus 2. (az új stílusban augusztus 15.). A cár és a bojárok vitték a koporsót a szent bolond testével. A temetést és a temetési szertartást Macarius moszkvai és egész orosz metropolita vezette. A temetéskor sok beteg felépült. Temetkezési helynek a Szentháromság-templom temetőjét választották (a Kreml közelében lévő árokban). Kicsit később itt emelték fel a közbenjárási székesegyházat. Kápolnát építettek benne a szent bolond tiszteletére. Olyan erővel tisztelték, hogy ettől kezdve a Szentháromság-templom és a közbenjárási székesegyház egy közös nevet kapott - a Szent Bazil-székesegyház. Sőt, története nemcsak a neve miatt érdekes.

Szent Bazil-székesegyház: különböző stílusok kombinációja

Ez a templom ötvözi a gótikus és a keleti építészetet. Példátlan szépsége igazi legendát szült: állítólag Rettegett Iván cár parancsára kivájták az építész szemét, hogy többé ne építhessen hasonló építményeket.

Nemegyszer próbálták lerombolni a templomot. De valami csodálatos módon tovább emelkedik a helyén. 1812-ben Napóleon a fővárosból való szökése során parancsot adott a közbenjárási székesegyház és a Kreml lerombolására. De a siető franciák nem tudtak megbirkózni a szükséges számú aknával. A közbenjárási székesegyház sértetlennek bizonyult, mivel a meggyújtott kanócok az esőben kialudtak.

A forradalom utáni években a székesegyház is elkerülte a lebontást. Utolsó rektorát, Ioann Vostorgov főpapot 1919-ben lőtték le, 1929-ben pedig a Szent Bazil-székesegyházat teljesen bezárták, harangjait beolvasztották. A 30-as években Lazar Kaganovich, akinek sikerült sok moszkvai templomot lerombolnia, javasolta a közbenjárási székesegyház lerombolását. Nyomós okot terjesztett elő: állítólag így szabadulna fel az ünnepélyes felvonulások és demonstrációk számára.

Egy legenda szerint a Vörös tér makettjét készítette egy kivehető közbenjárási székesegyházzal. Alkotásával érkezett Sztálinhoz. Meggyőződve arról, hogy a templom akadályt jelent, hirtelen lebontotta a helyét a vezető számára. Ugyanakkor a megdöbbent Sztálin a történelmi mondattal tört ki: „Lázár, tedd a helyére!” A híres restaurátor, P. D. Baranovszkij táviratokat küldött Sztálinnak a templom megmentésére. Azt mondták, hogy Baranovszkij, akit meghívtak a Kremlbe, hogy megoldja ezt a problémát, nem habozott letérdelni a Központi Bizottság tagjai előtt, és könyörgött a templom megőrzéséért. Hallgattak rá. A Szent Bazil-székesegyház (a történet véget is érhetett volna) magára maradt. Baranovszkijt csak később ítélték lenyűgöző ítéletre.

Szent Bazil emléknapja

Vaszilij halála után a csodás jelenségek nem szűntek meg. Fentebb írtuk, hogy az emberek a koporsó közelében találkoztak velük. Emiatt 1588-ban (ez az az idő, amikor Fjodor Ivanovics uralkodott) Jób moszkvai pátriárka szentté avatta a szentet. Emlékének napját is megállapították - augusztus 2-át (halála napját). 1917-ig Vaszilij emléknapját mindig ünnepélyesen ünnepelték. Gyakori volt a császár jelenléte szeretteivel. Az istentiszteletet a pátriárka végezte. Jelen voltak a legmagasabb papság, valamint Moszkva lakosai, akik szentül tisztelték a csodatevőt.

Térjünk ki egy kicsit, és emlékezzünk egy másik történetre. Szent Bazil, akinek próféciái korunkig is eljutottak, egykor nem a legjobb módon viselkedett az Istenanya képével szemben. Elvett egy követ, és eltörte. Csodálatos tulajdonságokat tulajdonítottak ennek a képnek. A zarándokok nem tudták elviselni Vaszilijt. Szelíden tűrt mindent. Aztán tanácsot adott, hogy távolítsák el az egyik festékréteget a képről. Meghallgatták, és kiderült, hogy egy ördögi kép rejtőzik alatta.

A szent szent ikonjai

Egy gazdag moszkvai, aki tizenkét évesen megvakult (Annának hívták), tudta, hogy azok a vakok, akik Vaszilijhoz imádkoztak, megkapták a látásukat. Talált egy ikonfestőt, és egy utasítással fordult hozzá: a nő azt akarta, hogy Szent Bazil ikont festessenek meg. Ezt az ikont Anna adta a templomnak. Biztosan ismert, hogy ez a Szent Bazil-székesegyház volt. A történet ezzel nem ér véget. Minden nap eljött oda imádkozni. A legenda szerint Anna egy idő után teljesen felépült: látása visszatért.

A korai művekben Vaszilijt meztelenül mutatták be, a szentet törölközővel körülvéve kezdték ábrázolni. A Boldogságot gyakran a Kreml és a Vörös tér hátterében ábrázolták, mert itt élt. Ilyen ikont őriznek ma a Szent Bazil-székesegyházban. Más orosz templomokban is vannak a szentet ábrázoló ikonok.

Tehát előttünk áll Szent Bazil története. Ez az ember csodálatos lelkierővel megmutatta tetteivel és életével, hogy minden földi nem örök. Hogy ha emlékszel a jóságra és az igazságosságra, akkor bármilyen nehéz helyzetet túlélhetsz.

Boldog Szent Bazil(1469 - 1552), más néven Vaszilij Nagoj, a legendás moszkvai szent bolond volt, szentté avatták. Csodatevőként vonult be a történelembe, aki leleplezte a hazugságokat és a képmutatást, és rendelkezett az előrelátás ajándékával.

Az ostobaság egy keresztény bravúr, amely szándékos erőfeszítésből áll, hogy hülyének és őrültnek tűnjenek. Az ilyen viselkedés (bolondság a Krisztusért) célja a külső világi értékek leleplezése, saját erényeinek elrejtése és harag, sértés, azaz tudatos önfeláldozás. A szent bolondok általában lemondtak az ember számára ismert áldásokról, nem volt otthonuk és alamizsnát ettek, sokan láncot viseltek - vasláncot, gyűrűt és csíkot, néha kalapot és talpat, amelyeket a meztelen testen viseltek, hogy megalázzák a húst.

Boldog Szent Bazil életrajza

A szent életrajzában sok üres folt található: élete, melynek legrégebbi listája 1600-ra nyúlik vissza, nem sokat árul el életéről, és szinte az egyetlen információforrást a városi legendák és hagyományok jelentik.

Vaszilij 1469-ben született Elokhovo faluban (jelenleg Moszkvában található), azon a verandán, ahová édesanyja eljött imádkozni a „biztonságos megoldásért”. Szülei egyszerű parasztok voltak, maga Vaszilij pedig szorgalmas és istenfélő fiatalember volt, és tinédzserként cipész szakra küldték.

A belátás ajándékát véletlenül fedezték fel: a legenda szerint egy kereskedő érkezett a cipészhez, akinek Vaszilij segédjeként dolgozott, és arra kérte, készítsen magának olyan csizmát, amelyet haláláig nem koptat. Vaszilij ezt hallva nevetett és sírt; Amikor a kereskedő elment, a fiú elmagyarázta a cipésznek, hogy a vásárló tényleg nem fogja tudni elhasználni, mert hamarosan meghal, és nem is vesz fel új ruhát. Így is történt: másnap a kereskedő meghalt.

16 évesen Moszkvába ment, és haláláig az ostobaság bravúrját hajtotta végre: Vaszilij melegben és hidegben is ruha nélkül járkált egész évben (ezért kapta a Meztelen Vaszilij becenevet), és töltötte a éjszaka a szabadban, kitéve magát a nélkülözésnek. A szent bolond a Vörös tér és a Kitaj-Gorod környékén élt, és a Kitay-Gorod fal felépítése után gyakran a Varvarsky-kapunál töltötte az éjszakát. Egész életében szóval és saját példájával tanította az embereket az erkölcsös életre, leleplezte a hazugságokat és a képmutatást, olykor egészen furcsa cselekedeteket is elkövetve: szétszórt egy bódét, vagy kövekkel dobálta meg a házakat - a dühös városiak megverték a különc embert, de aztán kiderült, hogy a tettei jogosak voltak, csak nem értették meg azonnal. Vaszilij alázatosan elfogadta a veréseket, hálát adott értük Istennek, és felismerték, hogy szent bolond, Isten embere és a hazugság feltárója. Tisztelete gyorsan nőtt, emberek fordultak hozzá tanácsért és gyógyulásért.

Szent Bazil megtalálta az uralmat Iván IIIÉs IV. Rettegett Iván,és ahogy a történészek megjegyzik, talán ő volt az egyetlen személy, akitől rettegett Iván félt, az emberi szívek és gondolatok látnokának tartotta. Groznij meghívta fogadásokra, és amikor Vaszilij súlyosan megbetegedett, személyesen meglátogatta Anasztázia cárnővel és a gyerekekkel.

A Bolond 1552. augusztus 15-én halt meg (esetleg 1551-ben), és a Szentháromság-templom temetőjében, a Várárkon temették el. A koporsót testével maga Rettegett Iván és a hozzá legközelebb álló bojárok vitték, a temetést pedig Macarius moszkvai és egész orosz metropolita végezte.

1555-1561-ben a Szentháromság-templom helyett, Kazany elfoglalásának emlékére, Rettegett Iván parancsára épült. A Boldogságos Szűz Mária közbenjárásának székesegyháza, a várárkon. A szent 1588-as szentté avatását követően az új székesegyházhoz, a temetkezési helye fölött kapott helyet a Szent Bazil tiszteletére emelt templom. Ezért az emberek elkezdték hívni a közbenjárási székesegyházat Szent Bazil-székesegyház.

A szentnek tulajdonított csodák

Bár a szent bolond életmódja meglehetősen sajátos, Szent Bazil látóként és csodatevőként vált híressé, aki segített az embereken, leleplezte a hazugságokat és a képmutatást. Számos csodát tulajdonítanak neki, mind az élete során, mind a halál után történteket.

Vaszilij az igazak házai mellett elhaladva kövekkel dobálta meg őket: elmondása szerint démonok voltak körülöttük, akik nem tudtak bemenni, és elűzte őket. A bűnösök lakhelyein éppen ellenkezőleg, megcsókolta a falak sarkait, és sírt alattuk, azzal magyarázva viselkedését, hogy ez a ház elűzi az angyalokat, akik védik, és bár nincs hely számukra, gyászosan és kétségbeesetten állnak a sarkain - Vaszilij könnyek között könyörgött nekik, hogy imádkozzanak Istenhez a bűnösök megtéréséért és bocsánatáért.

Vaszilij egyik nap szétszórta az egyik kereskedő zsemlét a piacon, máskor meg egy kancsót vert fel. Eleinte az emberek nem értették, mi történik, de később a kalacsnik bevallotta, hogy lisztet adott a liszthez, de a kvassról kiderült, hogy megromlott.

Egy bizonyos bojár, valószínűleg hálásan a szent bolondnak valamiért, adott neki egy rókabundát. A tolvajok, látva Vaszilij bundás kabátot, el akarták vinni, de nem mertek megtámadni, és úgy döntöttek, hogy csalással kicsalják: egyikük halottnak tettette magát, a többiek Vaszilijhoz mentek, és könyörögni kezdtek. bundát az „elhunytak” takarására. Vaszilij felismerte a megtévesztést, de a „halott” holttestét letakarta a bundájával, és amikor a tolvajok levették róla, kiderült, hogy valóban meghalt.

1547 nyarán a szent bolond eljött az Ostrov-i Szent Kereszt kolostorba (az utca közelében), és sokat sírni kezdett. Moszkva először nem értette, miért sír Vaszilij, de másnap - 1547. június 21-én - kiderült a könnyek oka: reggel kigyulladt egy fatemplom a kolostorban, a tűz gyorsan átterjedt határain és elterjedt az egész városban. A Boldogságos Szent Bazil által megjósolt tűz pusztító volt: Zaneglimenye és Kitai-Gorod egésze kiégett.

Egy nap Rettegett Iván meghívta a szent bolondot névnapjára, amelyen borral kínálták. Vaszilij egymás után 3 pohár bort töltött ki az ablakon; a király feldühödött, és megkérdezte tőle, miért teszi ezt: hallatlan szemtelenség a király által kínált bort az ablakon kiönteni. A szent bolond azt válaszolta, hogy azzal a borral segített eloltani a nagy novgorodi tüzet. Pár nappal később hírnökök hoztak hírt, hogy szörnyű tűz ütött ki Novgorodban, amit egy ismeretlen meztelen férfi segített eloltani.

Kitay-Gorod Barbár-kapuja fölött az Istenszülő képe állt, amelyet csodálatosnak tartottak, és vonzotta a gyógyulásra szomjazó zarándokokat. Egy nap Vaszilij követ dobott a képre, és összetörte; a tömeg megtámadta a szent bolondot és keményen megverte, de ő könyörgött nekik, hogy karcolják meg a festéket. A festékréteg eltávolításakor kiderült, hogy az ikon „pokolszerű” - az Istenszülő képe alatt az ördög képe volt.

Egy kereskedő elhatározta, hogy kőtemplomot épít, de az építkezés nem sikerült: a boltozatai háromszor bedőltek. Szent Bazilhoz fordult tanácsért, aki Kijevbe küldte, és azt tanácsolta neki, hogy keresse meg ott szegény Jánost, aki segít a templom befejezésében. A kereskedő Kijevbe ment, és megtalálta Jánost, aki egy szegény kunyhóban ült és egy üres bölcsőt ringatózott. A kereskedő megkérdezte, kit pumpál, mire John azt válaszolta, hogy a saját anyját ringatja – kifizetetlen adósságot fizet a születésért és a nevelésért. Csak ekkor jutott eszébe a kereskedőnek, hogy kirúgta az anyját a házból, szégyellte és megértette, miért nem tudja befejezni a templom építését. Moszkvába visszatérve bocsánatot kért édesanyjától és hazavitte, majd befejezhette, amit elkezdett.

Szent Bazil megpróbált segíteni a rászorulókon, de szégyellte alamizsnát kérni. Egy napon a király gazdagon megajándékozta a szent bolondot; ő, miután az ajándékokat elfogadta, nem tartotta meg magának, hanem egy csődbe ment külföldi kereskedőnek adta, aki minden nélkül maradt, és 3 napja nem evett semmit, de alamizsnát nem kérhetett. Bár a kereskedő nem fordult hozzá, Vaszilij tudta, hogy több segítségre van szüksége, mint másoknak.

Egy nap Vaszilij meglátott egy démont, aki koldusnak adta ki magát, és a Prechistensky-kapunál ült, és azonnali segítséget nyújtott az üzleti életben mindenkinek, aki alamizsnát adott neki. A szent bolond rájött, hogy a démon megrontja az embereket, önző célokra csábítja őket, hogy alamizsnát adjanak, nem pedig a szegénység és a szerencsétlenség iránti részvétből, és elűzte.

A városi legendák szerint Szent Bazil halála után az emberek nemegyszer gyógyulást találtak a sírjánál: egy vak visszanyerte látását, egy néma ember beszélni kezdett. A leghihetetlenebb eset 1588-ban történt, amikor a szentet avatták szentté: augusztus folyamán 120 ember gyógyult meg a segítségével.

Valójában a szent bolond életrajzáról szóló elégtelen információ miatt teljesen homályos, hogy a róla ismert városi legendák közül melyik lehet igaz, és melyeket jóval később találtak ki. Különösen a Varvarsky-kapun látható pokoli ikon esetét gyakran megkérdőjelezik egyszerűen azért, mert a történészek elvileg nem biztosak a pokoli ikonok létezésében.

Így vagy úgy, a szent bolond örökre belépett Moszkva történelmébe, és a főváros egyik legfényesebb legendás személyiségévé vált.

Augusztus 15-én ünneplik az ortodox keresztények Szent Boldog Bazil, a moszkvai csodatevő emléknapját. Emlékezzünk rá 5 tényre

1. Elohovo

Boldog Bazil és Nagysapkás János. 17. század

Egy régi moszkvai legenda szerint az anya közvetlenül a Vlagyimir Istenszülő Ikon templom verandáján szülte meg Vaszilijt, ahová azért jött, hogy imádkozzon a „biztonságos megoldásért”. Ez 1469 nyarán történt Krisztus születése alkalmából a Moszkva melletti külvárosi Elokhovo faluban. Ma ezen az oldalon található a Vízkereszt-székesegyház (Elokhovsky-székesegyház).

2. Vaszilij Nagoj

Tiszteletreméltó Bazil Boldog, Moszkva csodatevő. Moszkva ikonra. 6. század vége - 7. század eleje

Amikor Vaszilij felnőtt, elküldték, hogy egy cipészmestertől tanulja meg a mesterséget. Egyszer egy moszkvai kereskedő bejött a műhelyükbe, és csizmát rendelt, „hogy ne lehessen lebontani egy éven belül”. Aztán az ifjú Vaszilij nagyon meglepte a gazdáját... „Olyanra varrunk, hogy ne koptasd el” – mondta. Amikor a vásárló elment, a fiú elmagyarázta a cipésznek, hogy még új csizmát sem lesz ideje felvenni... Néhány nappal később a kereskedő meghalt.

Tizenhat évesen Vaszilij elhagyta a műhelyt és a cipészmesterséget, és Moszkvába ment. Ettől kezdve egészen haláláig az ostobaság bravúrját hajtotta végre: többnyire az utcán élt, állandó menedék nélkül; szinte meztelenül járt, mindig meztelen akart lenni, „mintha már ott állna Isten Fiának színlelt ítélőszéke előtt”. A moszkoviták eredetileg így hívták - Vaszilij Nagoj.

3. Róka kabát

Tiszteletreméltó Bazil Boldog, Moszkva csodatevő. századi orosz ikon

Egy napon a lendületes emberek figyelmét felkeltette Vaszilij fényűző rókabundája, amelyet egy könyörületes bojár adott neki. A tolvajok be akarták csalni, a számítás a következő volt: egyikük halottnak tetteti magát, társai pedig egy bundát kérnek Vaszilijtól a temetéshez. Ezt tették. Vaszilij betakarta a színlelőt a bundájával, de látva a megtévesztést, így szólt: „Mostantól fogva meghalsz gonoszságod miatt, mert meg van írva: pusztuljon el a gonosz! Amikor a szent bolond elment, a tolvajok felfedezték, hogy bajtársuk meghalt.

4. Pokol ikon

A moszkvai Szent Bazil-székesegyház belső dekorációja

Szent Bazil szörnyűséget művelt: egy kővel összetörte a Varvarinszkij-kapu Istenszülőjének képét, amelyet időtlen idők óta csodának tartottak. Természetesen azonnal megtámadta a zarándokok tömege, akik minden ruszinföldről sereglettek ide szent istentiszteletre és gyógyulásra. Nem ismert, hogyan végződött volna ez a történet, ha valaki a tömegből nem hallotta volna a szent bolond szavait: „Kapard le a festéket!” Vaszilijnak igaza volt, a felső réteg alatt, az Istenanya arca alatt egy „ördögi bögre” volt! Szűz Mária képe alatt egy igazi pokoli ikon rejtőzött...

5. Rettegett Iván

Moszkvai Boldog Bazil ikonja. 17. század

A kortársak még azt is megjegyezték, hogy Vaszilij volt az egyetlen személy, akitől maga Iván rettegett. A király „mint az emberi szívek és gondolatok látnokát” tisztelte. Amikor Vaszilij idős korában súlyos betegségbe esett, a cár meglátogatta Anasztázia cárnővel.

Boldog Bazil 1552-ben halt meg. Koporsóját a bojárok és Rettegett Iván vitték a temetőbe. Macarius metropolita a fából készült Szentháromság-templom temetőjében végezte a temetést „a vizesárokban”, ahol a cár hamarosan elrendelte a közbenjárási székesegyház, ma ismertebb nevén a Szent Bazil-székesegyház építését.

Diana Chankseliani

Az ortodox keresztények augusztus 15-én ünneplik az emléknapot Boldog Szent Bazil- Moszkva csodatevő és szent bolond.

Boldog Szent Bazil 1468 decemberében született az Elokhovsky-templom (ma Vízkereszt-székesegyház Moszkva Basmannij kerületében) tornácán, ahová édesanyja a biztonságos születésért imádkozott.

A szülők elküldték fiukat cipőkészítésre. Amikor a fiú betöltötte a 16. életévét, egy kereskedő jött be a műhelybe, és csizmát rendelt. Aztán Vaszilij könnyek között így szólt: „Olyan varrunk, hogy még csak el se koptatod.” Elmagyarázta a meglepett mesternek, hogy a vásárló nem vesz fel csizmát, mert hamarosan meghal. Néhány nappal később a jóslat valóra vált.

Aztán Vaszilij otthonról Moszkvába menekült. Ebben a zsúfolt, kísértésekkel, bűnökkel és rohamos emberekkel teli városban döntött úgy Szent Bazil, hogy példájával megmutatja az erkölcs eszményét, és véghezviszi az ostobaság bravúrját. Szó szerint a „szent bolond” szó jelentése „csúnya”, „abnormális”. A szent bolondok szándékosan őrültekként viselkedtek „Krisztus kedvéért”, hogy megfeleljenek a Megváltó által kinyilvánított keresztény igazságnak: „Az én országom nem ebből a világból való”. A ruszban a „bolond” szó szinonimája az „áldott” szó volt.

Az ostobaság vallásos bravúrja minden javak – otthon, család, pénz, a köztisztelet szabályainak és az emberek tiszteletének – elutasításában áll. Ismeretes, hogy Szent Bazil télen is cipő és ruha nélkül járt, amiért Meztelen Bazil becenevet kapta. Szigorú böjttel fárasztotta ki magát, állandóan imádkozott és láncot hordott. A szent bolond igyekezett a helyes útra terelni polgártársait. Ezt nagyon szokatlan módon tette. Például kövekkel dobálta meg azokat a házakat, ahol jámbor emberek éltek. A Boldogságos szerint démonok álltak az igazak házai közelében, mert nem tudtak bemenni, és Isten szentje kövekkel elűzte őket.

Amikor Szent Bazil elhaladt a bűnösök lakóhelye mellett, éppen ellenkezőleg, megcsókolta a falak sarkait. A szent bolond így szólt: „Ez a ház elűzi magától az őrzőit – a kútnál hozzánk rendelt szent angyalokat, mert nem tűrik az ilyen illetlen cselekedeteket. És mivel nincs hely számukra, gyászosan és csüggedten ülnek a sarkokon, és könnyekkel könyörögtem nekik, hogy imádkozzanak az Úrhoz a bűnösök megtéréséért.

Vagy hirtelen a Boldogságos feldönt egy tálcát az utcai árusokkal, vagy kiborít egy kancsó kvast. Aztán kiderült, hogy a kereskedő liszttel kevert krétát tett a tekercsekbe, és a kvas megromlott.

Szomszédai megmentése érdekében Vaszilij Nagoj ivóintézeteket és börtönöket látogatott, ahol a legleépültebb emberekben is igyekezett meglátni a jót, bátorítani és támogatni őket.

Hamarosan a városlakók nagy tisztelettel kezdtek bánni a szent bolonddal, és a bűn és a hazugság elleni harcosként ismerték fel.

Milyen csodákat tett Szent Bazil?

A Szent Bazil által véghezvitt sok csodáról a mai napig fennmaradt legenda.

Boldog Bazsalikom, dombormű. Fotó: Wikipédia

Szent Bazil halála után szinte az egész város összegyűlt a temetésére. Maga Rettegett Iván és nemes fejedelmek vitték a koporsót a templomba, Macarius moszkvai metropolita pedig elvégezte a Boldogságos temetését. Holttestét a Szentháromság-templom melletti temetőben helyezték el, ahol 1554-ben Kazany meghódításának emlékére felépült a közbenjárási székesegyház. Kápolna épült ott Boldog Szent Bazil tiszteletére.

Közbenjárási székesegyház. Fotó: www.globallookpress.com

1588-ban, vele nagyvárosie Szent Jób, Boldog Szent Bazil szentté avatták. Ezen a napon 120 beteg gyógyult meg a szent ereklyéinél.

A katolikus egyházban „boldog” az a személy, akit az Egyház üdvözültnek tekint és a mennyben van, de akinek az egyházi szintű tiszteletet nem állapítják meg, csak a helyi tisztelet megengedett. A boldoggá avatás gyakran egy előzetes lépés az igaz ember szentté avatása előtt.

A Szent Bazil láncait a Moszkvai Teológiai Akadémián őrzik.

*** A Varvarka utca, a Régi tér, a Kitajgorodszkij Proezd és a Szlavjanszkaja (Varvarinszkaja) tér között 1534-1538-ban Kitaj-Gorod fala és egy kapus torony épült, amelyeket Varvarszkijnak (Varvarinszkij) hívtak.

**** A felemelkedési kolostor egy 1929-ben lerombolt kolostor a moszkvai Kremlben. A Szpasszkaja torony közelében volt a bal oldalon, és szinte szorosan a Kreml fala mellett.