Chow Kínában. Chow Chow fajta története

Figyelem: strip_tags() elvárja, hogy az 1. paraméter karakterlánc legyen, a tömb megadva /var/www/v002255/data/www/site/wp-includes/formatting.php online 664

Chow Chow fajta története, Chow Chow A fajta már több mint 2000 éve ismert, és sok szakértő úgy véli, hogy ez a fajta még régebbi. A fajta valószínűleg az egyik népszerű elmélet szerint egy régi tibeti dog és egy szamojéd keresztezéséből származik, amely Szibéria északi régióiból származik. Ennek az elméletnek a cáfolata az, hogy a csau-csau nyelve kékes-fekete, így egyesek azt állíthatják, hogy a csau-csau a szamojéd, a norvég elkhound és a pomerániai őse, míg manapság a csau-csau divatos háziállat és őrző kutya a fajta fejlődésének korai szakaszában, ezek a kutyák vadászkutyaként szolgáltak. Valójában felfedeztek egy domborművet a Han-dinasztiából (kb. ie 150), amely a csau-csaut vadászkutyaként ábrázolja. A történelem során ezt a fajtát számos funkcióra használták. De a legnagyobb dicséretet vadásztudásáért érdemelte ki.

Kína ajtói évszázadokon keresztül szorosan zárva voltak. Mindent, ami ott történt, rejtély övezte. Semmit nem tudni arról, hogy mit csináltak ott, és a kutyatenyésztésről sem tudtak. Ezért az európai irodalomban a Chow első említése, Marco Polo leírása kivételével, csak 1785-ben jelent meg. Gilbert White egy természetrajzi könyvben azt írta, hogy szomszédja, a kelet-indiai hadsereg fiatal tisztje egy pár különleges kutya a kínai kantonból 1780-ban, amelyeket Kínában húsfajtaként tenyésztenek. A továbbiakban leírja a Chau főbb jellemzőinek megfelelő jellemzőit. Ezeknek az első, Kínából hozott csauknak nem volt ilyen szögletes fejük, inkább egy róka fejére hasonlítottak. Hamarosan újabb importkutyák jelentek meg, ezek már fajtatiszta csau voltak, ez a fajta a legfelsőbb angol arisztokrata társaság érdeklődésének tárgya lett. Az angol tenyésztők, akik lovakat és kutyákat nevelnek, elkezdték fejleszteni a csau fajtát. Erőfeszítéseik révén sikerült egy olyan kutyát létrehozniuk, amely egzotikus megjelenésének pompájával ámulatba ejt.

A Chow Chow kétségtelenül északi eredetű, de ennek a fajtának a legnagyobb száma Dél-Kínában található. A Chow Chow név eredete nem teljesen ismert. Egyesek azt állítják, hogy ez a kínai chou szóból származik, amely az élőlények kínai szótagos leírása, valami, amit megesznek. Ismeretes, hogy e fajta rövid szőrű példányának húsát Kínában és Koreában fogyasztották. Egy brit történész, aki 1878-ban járt Kantonban, azt írta, hogy körülbelül 25 olyan éttermet keresett fel ott, amelyek ízletes kutyahúsételek készítésére specializálódtak. A kutyahús hivatalos eladása és vásárlása Kínában 1915 óta tilos, de ezt a tilalmat, mint minden tilalmat, nem mindig hajtják végre.

A fajta nevének egy másik, az elsőnél kevésbé megdöbbentő változata azt mondja, hogy amikor az első kutyákat 1830-ban Kínából Európába szállították, egy hajón helyezték el őket egy „chou-chou”-nak nevezett vegyesáru helyiségben. - szoba (a chou-chou szó jelentése "különféle áruk"). Így a hónapokig tartó tengeri utazás során a kutyák lakóhelye lett a nevük.

Egy kicsit kevésbé népszerű, bár aranyos változat szerint ennek a fajtának a neve a kínai chaou szóból származik, ami egyszerűen azt jelenti, hogy „nagy erővel rendelkező kutya”.

A Chow Chow Angliába történő behozatala 1880 körül kezdődött, és a fajta népszerűsége azután vált népszerűvé, hogy Viktória királynő érdeklődését felkeltette ez a „kínai vadkutya”, amelyet ezen a néven mutattak be a londoni állatkertben. Ennek a fajtának az első klubja 1895-ben alakult Angliában. A fajtát először 1890-ben mutatták be az Egyesült Államokban. 1903-ban az American Kennel Club hivatalosan is elismerte a fajtát. Az Amerikai Chow Chow Clubot 1906-ban ismerték el az AKC társult klubjaként.

Ma a zöldségek, gyümölcsök, fűszernövények és így tovább gyors és jó minőségű mosásához speciális zöldségmosógépeket használnak. Számos előnnyel rendelkeznek a hagyományos mosással szemben, fő előnyük a mosott termékek sebessége és mennyisége.

A Chow Chow hazánkban közkedvelt és jól ismert őrző kutya, az egyik legősibb fajta. A fajta eredetét a spitz csoportnak köszönheti, de van olyan vélemény, hogy nem volt nélkülözve a tibeti német dog ill.

A fajta eredetének története

A DNS-vizsgálatok és -elemzések megerősítették, hogy a Chow Chow valójában az egyik legelső, úgynevezett primitív fajta, amely a farkasból fejlődött ki. A Chow Chow őshazája Kína és Mongólia északi régióinak száraz sztyeppei zónái, ahol a fajtát több mint kétezer évvel ezelőtt ismerték, a fajtatiszta állatokat buddhista szerzetesek tartották, akik nem csak a fajta tenyésztésével foglalkoztak , hanem egyfajta törzskönyvi kutyául szolgáló naplóbejegyzéseket is vezetett. A vér megújítása érdekében termelőcserét folytattak több kolostor között.

Ez érdekes! A csau-csau első említése Európában 1785-ből származik. A fajtát egy természetrajzi könyv írja le, melynek szerzője Gilbert White. Maguk a kutyák pedig csaknem fél évszázaddal később jelentek meg angol tenyésztőktől, akik a fajtajellemzők javításán dolgoztak.

Így vitatható, hogy a mai csau-csau sok éves brit tenyésztési munka eredménye, és egyáltalán nem fajtatiszta kínai kutyák. Tanulmányok kimutatták, hogy ez a fajta a legalacsonyabb szint a parancsok megtanulásának és követésének képessége, ami azonban nem teszi kevésbé népszerűvé hazánkban a chow chow-t.

Általánosan elismert fajtaszabványok

Ma már az FCI nemzetközi kutyás szervezet egységes szabványai vannak, amelyeket ajánlott betartani. A Szövetség több mint háromszáz fajtát ismer el, köztük a csau-csaut is. A szabványok meghatározzák az összes alapvető azonos jellemzőt, amelyek egy bizonyos csoportot megkülönböztetnek. Ezt a leírást a méret, a súly, a magasság, a szőrzet hossza és színe, a test arányai, a fülek és a farok helyzete és alakja, valamint a fajta karaktere és temperamentuma jelentik.

Fej:

a koponya lapos és széles, a szemüregek alatt jó kitöltéssel és a homlok-pofa területén nem kifejezett átmenettel;
az elülső rész széles és nagy orral rendelkezik, amelynek színe a kabát színétől függően változik;
a pofa közepes hosszúságú, széles, csúcs nélküli;
az ajkak és a szájpadlás fekete vagy kékesfekete;
a fogak egyenletesek, erős állkapcsokon helyezkednek el, ollós harapással;
a szemek oválisak, közepes méretűek, tiszták, gyakran sötétek vagy azonos színűek;
a fülek kis méretűek, vastagok, hegyükön enyhén lekerekítettek, egymástól távol helyezkednek el, a szemek felé hajlanak, egymás felé enyhén összetartottak;
A nyak nagyon erőteljes, jó térfogatú, nem rövidült, szilárdan a vállakon fekszik, enyhe ívvel.

Keret:

a hát meglehetősen rövid, de erős, egyenes, erős ágyéki régióval;
a mellkast szélesség és mélység jellemzi, jól meghatározott, nem hordó alakú bordákkal;
A farok magasra van állítva, szorosan a hát felületén fekszik.

Végtagok:

az elülsők teljesen egyenesek, közepes hosszúságúak, jellegzetes erőteljes csontszerkezettel és izmos, lejtős vállakkal;
a hátsó lábak izmosak, csánkjai lefelé mutatnak, és minimális szögben állnak, ami torlaszos járást okoz;
a mancsok nem nagy méretűek, kerek alakúak, jó alátámasztással a lábujjakon.

Marmagasság: hímnél - 48-56 cm a vállövben, nőnél - 46-51 cm a vállövben.

Általánosságban elmondható, hogy a kutya kompakt és erős, teste kiegyensúlyozott, farka pedig laposan a háton fekszik. A fajta egyedülálló a jellegzetes sápadt járásában és a lila nyelvében. A kizáró hibák közé tartozhat az orron lévő bármilyen pigmentáció (kivéve a kék színű kutyákat), valamint a vörös vagy rózsaszín nyelv és a nyelven lévő vörös vagy rózsaszín foltok. . A jelentős hibák kategóriájába tartozik az egyik vagy mindkét lelógó fül.

A chow chow fő fajtái

A megjelenés, valamint a szőrzet típusa szerint két fajtát szokás megkülönböztetni figyelemre méltó és bizonyos fajtajellemzők jellemzik.

Hosszúszőrű fajta

Az ilyen fajtajellemzőkkel rendelkező kutya bőséges, meglehetősen hosszú és vastag, egyenes, függőleges szőrrel rendelkezik. A felületi bevonat kemény és rugalmas. Az aljszőrzetet puhaság, sűrűség és bolyhosság jellemzi. A nyak és a mar területén hosszú szőr található, amely dús gallérzónát vagy úgynevezett sörényt alkot. Az alkar szintjén dús rojtok találhatók. A comb hátsó részét a „nadrág” képviseli. A farokrész fényűző és buja.

A hibák közé tartozik a ritka, puha, enyhén hullámos, rövid vagy enyhén fekvő szőrzet, valamint a gyenge aljszőrzet.
A hibák közé tartozik a rövid, hullámos, szorosan fekvő szőrzet, valamint a gyenge aljszőrzet. Előfordulhat, hogy nincs dekoratív szőr a nyak és a mar területén, a végtagokon vagy a farkon.

Rövidszőrű fajta

Ezt a fajtát rövidebb és feszesebb szőrű külső, markáns aljszőrzet és a díszítő szőr gyenge kifejezése jellemzi, amely kissé hosszabb a nyak és a mar területén, valamint a végtagok hátulján és a farkában.

A fajta hibáit kifejezheti a túl hosszú, lazán illeszkedő szőr, a meglehetősen hangsúlyos dekoratív szőr, valamint a nagyon ritka és puha szőr, amely megváltoztatja az állat természetes kontúrját vagy megjelenését , általában szigorúan büntetik.

A Chow Chow karaktere

Ez érdekes! A fajtaszabványok szerint a Chow Chow-t éles elme, önálló hajlam és veleszületett méltóságérzet jellemzi, ami bizonyos távolságtartást kölcsönöz az állatnak.

A felnőtt kutyát az éleslátás és az idegenekkel szembeni visszafogottság jellemzi, a mélyen fekvő szemek pedig korlátozott oldallátást váltanak ki, ezért ajánlatos az állatot elölről megközelíteni. A fajta nyugodt, független, de hűséges, arrogáns és büszke temperamentumú, meglehetősen aktív, kissé eltúlzott önbecsüléssel.

Ha visszalépünk a szabványosítási paraméterektől, akkor tapasztalt tenyésztők szerint a Chow Chow egy különleges, egyedi és nagyon független karakterű kutya. Ezeknek a nyugodt és néha flegma kutyáknak megfelelő képzésre van szükségük. A más állatokkal szembeni tolerancia érzését kölyökkortól kezdve ki kell fejleszteni.. Általában egy családban egy ilyen fajta kutya önállóan választja ki a gazdáját, és egyszerűen barátságos a többiekkel. A chow chow babákkal meglehetősen toleráns bánásmódban részesülnek, de még az ártatlan gyermekbántalmazást sem tolerálják. Az aktív és megfelelően szabályozott terhelések pozitív hatással vannak a kisállat megfelelőségére.

Az otthoni ápolás szabályai

A Chow Chow fajta kiválóan alkalmas tapasztalt kutyatenyésztők és kezdők nevelésére, de felelősségteljes és szervezett kutyabarátok számára, akik sok időt és erőfeszítést tudnak fordítani az állat teljes körű gondozására.

Hogyan és mennyit kell gyalogolni

A Chow Chow nem alkalmas kerékpározásra, magas korlátok leküzdésére és magasból történő ugrásra, ami a kiegyenesedett és nem jó lengéscsillapítású hátsó végtagok szerkezetének sajátosságaiból adódik. A sétáknak azonban hosszúnak és meglehetősen aktívnak kell lenniük, körülbelül napi három órát.

A hajápolás jellemzői

A hosszú szőrből és vastag aljszőrből álló szőrzet gazdagsága megfelelő és rendszeres ápolást igényel. Kötelező a szisztematikus fésülési eljárás hosszú és ritka fogakkal rendelkező vasfésűvel vagy speciális masszázskefével. A fajta sajátossága a fiatal kutyák időszakos fokozott nyálfolyása, ami a nyakörv területén a szőr jellegzetes nedvesedését okozza. Ebben az esetben helyi higiéniai eljárásokat és száraz sampont használnak.

A Chow Chow-t szükség szerint, fésülködés és a gubancok eltávolítása után javasolt kimosni. A legjobb eredményeket a speciális Global-Vet sampon panthenollal és aloe vera kivonattal, valamint kiváló minőségű száraz samponokkal érheti el. Fürdés előtt célszerű vattakoronggal védeni a fülét a víztől. A vízkezelések után hajszárítóval szárított hajat óvatosan, de rendkívül óvatosan kell fésülni.

Higiéniai eljárások

Fontos! Fürdés után gondosan le kell vágni a szőrt mind a lábujjak között, mind a mancsok körül, valamint a fül belsejében, ami megkönnyíti a tisztítási folyamatot. A lekerekített forma érdekében tanácsos levágni a szőrt a fülek hegyén.

A körmöket rendszeres időközönként levágják, valamint higiénikusan tisztítják a fület, az orrot és a szemeket. A kiállítási kutyák ápolását célszerű szakemberekre bízni.

Egészségügyi mutatók

A testfelépítés jellegzetességei miatt a Chow Chow érzékeny az örökletes csípődiszpláziára, entrópiára és érzékeny a magas hőmérsékletre. Évente kétszer. Az átlagos várható élettartam tíz év.

Az ókori kínai legendák szerint a Chow Chow teljesen más ősöktől származik, mint más kutyafajták, nevezetesen a medvéktől. Ez a feltételezés nyilvánvalóan a testtartás hasonlóságából fakadt, a medve lábaiban szokatlanul magabiztos és szilárd. Chow chow is. Ezek a Chow Chow eredetére vonatkozó feltételezések azonban inkább mesék. A csau-csau nyelve kék, és ez a szokatlan nyelvszín állítólag egy kihalt sarki farkasfajtól származik. De ez megint csak találgatás, mert a nyelv kék színének okára még nincs megbízható magyarázat.

Felmerült az a vélemény is, hogy a csau-csau állítólag a szamojéd és rénszarvas kutyák, a szibériai huskyk és a német pomerániai ősatyák. Sok vita folyik a tibeti német dogok részvételéről a Chow Chow fajta megjelenésében. Úgy tartják, hogy a csau-csau a tibeti kutya szamojéd kutyájával való keresztezéséből keletkezett, vagy hogy a tibeti kutya valamilyen hatással volt a csau-csau megjelenésére. Egyes vitázók tagadják a tibeti dánokat, és ragaszkodnak ahhoz, hogy sem a csau csau, sem a keresztezett fajtáik soha nem éltek Tibetben, a tibeti német dog és a csau csau közötti kapcsolatok nem olyan egyszerűek, hogy egyszótagú választ adjunk.

A Chow Chow eredetileg a Spitz családból származik, de ha megnézzük bármelyik Spitz-et és Chow Chow-t, még a gyakorlatlan szem is nagy különbséget fog észrevenni a fej elülső részének kialakításában. A Spitz fej nagy különbséget mutat a fej elülső részének kialakításában. A spitz feje ék alakú, a róka fejéhez hasonló, és vidám, élénk arckifejezéssel rendelkezik. A Chow Chow-nak éppen ellenkezőleg, masszív feje van, széles lapos koponyával, lapított pofával, ráncokkal és szomorú kifejezéssel a pofáján. Az erős bizalmatlanság kifejezése és az étkezés módja hasonló a csau-csauban és a tibeti német dogban. Minden jel alapján megállapítható, hogy a Chow Chow-ban tibeti német dog vér keveredik át rajta.

A KÍNAI KOLOSTOROK TITKAI

A buddhista templomok Mandzsúriától és Észak-Kínától Tibetig szoros kapcsolatot tartottak fenn az állattenyésztés és a kutyatenyésztés terén. Ezt a tényt Észak-Kína japán inváziója során fedezte fel az angol K. G. Abstein. Az angol üzleti úton volt az egyik egységben, amelynek parancsnoksága Paoto városában volt.

Körülbelül 24 órás autóútra található a hegyekben egy buddhista templom, amelyet a 15. században alapított a buddhista egyház egyik fiókja. A japán parancsnokság és a kolostor közötti személyes kapcsolatokat egy főorvos tartotta fenn, aki a kolostornak különleges helyet biztosított, és csak ez a körülmény segített Absteinnek behatolni a kolostorba. Ellenkező esetben a nem vallásos emberek, különösen az európaiak számára megtagadták a hozzáférést az ilyen kolostorokhoz.

Amikor kinyílt a kolostor kapuja, ötven kék csau-csapat rohant oda a kocsihoz. A színe leginkább egy vadgalambhoz hasonlított. A kutyák körülvették az autót, és némi különösebb üvöltéssel, inkább morgással árulták el elfojtott kíváncsiságukat és egyben készenlétüket a szükséges beavatkozásra. Három szerzetes futott, és elhívták a kutyákat. Minden kutya engedelmesen elsétált, és többé nem figyelt az újonnan érkezőkre.

Az 50 teljesen egyforma csau-csaut elnézve az angolt nem találták meg a szavak. Megjelenésük feltűnő egyformasága, kifogástalan testfelépítése, mozdulatok élénksége, ráadásul volt bennük valami különleges egzotikum és az európai kultúra által érintetlen. Több mint egy évszázada kék csau-csaut tenyésztettek Tibettől Észak-Kínáig elhelyezkedő buddhista kolostorokban. Ezekben a kolostorokban, amelyek általában a hegyekben találhatók, szürkület uralkodott, és a kék szín nem volt kitéve a napfény nemkívánatos hatásának. Ezért a színezés megőrizte fényességét, tisztaságát és szépségét. A kutyák elsősorban a kolostor és a benne élők felügyeletére és védelmére szolgáltak, majd az állatállomány őrzésére, végül vadászkutyaként szolgáltak különféle állatok és madarak – a fácántól a medvékig – vadászatára. A csau-csau vadászat során a szaglásukat és a látásukat használják, majd különleges hangot adnak ki.

A kolostorok különleges folyóiratokat vezetnek, amelyek évszázadokra nyúlnak vissza, valójában ezek genealógiai könyvek. A vérfrissítést a kolostorok közötti kutyacserével végezték. A szerzetesek szerint a fajta több mint egy évszázada megőrizte a fajtatisztaság alapját.

A leírt ősi kínai Chow Chow-k kissé eltérnek az európai típustól. Európában a Chow Chow-t az európai ízléshez igazították, és a kiállításokról ismert formára finomították. Az eredeti típushoz képest pedig még szebb, reprezentatívabb és tiszteletet inspirálóbb lett.

CHOW-CHOW CSÁO-CSÁO HELYETT

Azt mondják, hogy egy európai ember egyszer, amikor Kínában találkozott egy csauval, feltette a kérdést: "Miféle kutya ez?" Azt a választ kapta, hogy „csau-csau” (angolul - csau-csau). Helyesebb lett volna a „Chao-chao”-t hallani, de európai füle nem tudta megkülönböztetni a kínai magánhangzók finom árnyalatait. A kínaiak a „Chao-chao” szóval azt akarták válaszolni, hogy ez egy kutya, aki mindent lát, nagyon óvatos, nagyon ravasz és mozgékony. Feltételezhető, hogy a "Chao-chao" szó tág értelemben "vadászkutyát" jelent. A csau valójában egy vadászkutya volt, nagyon tehetséges kutya, aki szaglás és látás segítségével észlelte a zsákmányt. A „csau-csau” azt jelenti, hogy jó – jó étel, ehető és egy sor egyéb fogalom. Helyesebb lenne azt mondani, hogy „Chao-chao”, de a „csau-csau” az egész világon gyökeret vert. Csehül és oroszul „csau-csau”-t írnak, a többi nyelven pedig az eredeti angol „csau-csau” írásmód szerint írják a szót, és „csau-csau”-nak ejtik.

ELSŐ INFORMÁCIÓ A CHOW-RÓL EURÓPÁBAN

Az első hírt Chauról Marco Polo (1254-1324) olasz navigátor és utazó hozta Európába. Elég sokáig élt Tibetben, ahol nemcsak tibeti dánokkal találkozott, hanem Chauval is. Marco Polo úgy írja le a tibeti német dogot, mint egy erős fekete kutyát, akit megfigyelésre és védelemre használnak. Leír egy másik kutyát is, a család kedves barátját, aki minden tagjához ragaszkodó, de csak egynek engedelmeskedik, akit választ és gazdájának tekint. Ez a kutya bizalmatlan és tartózkodó az idegenekkel szemben. Marco Polo leírja egy ilyen kutya Nepálba történő exportját is a magashegyi karaván útvonalon. A kutyát egy dobozban szállították, ahonnan sikerült kiszabadulnia. A kutya elszaladt a lakókocsi elől, és minden meghívás nélkül „őrszolgálatot” kezdett a lakókocsi mögött. Nepálban a kutyát új gazdihoz adták, több mint 2 hónap telt el, mire a kutya megszokta. Marco Polo rámutat, hogy a Chau által őrzött zónába belépni ugyanolyan veszélytelen, mint egy tibeti masztiff zónájában.

Kína ajtói évszázadokon keresztül szorosan zárva voltak. Mindent, ami ott történt, rejtély övezte. Semmit sem tudni arról, hogy mit csináltak ott, és a kutyatenyésztésről sem tudtak. Ezért az európai irodalomban a Chow első említése, Marco Polo leírása kivételével, csak 1785-ben jelent meg. Gilbert White egy természetrajzi könyvben azt írta, hogy szomszédja, a kelet-indiai hadsereg fiatal tisztje egy pár különleges kutya a kínai kantonból 1780-ban, amelyeket Kínában húsfajtaként tenyésztenek. A továbbiakban leírja a Chau főbb jellemzőinek megfelelő jellemzőit. Ezeknek az első, Kínából hozott csauknak nem volt ilyen szögletes fejük, inkább egy róka fejére hasonlítottak. Ha megjelennének a mostani kiállításokon, nagyon kevés reményük lenne arra, hogy egyáltalán bekerüljenek a vitába. Ebből az első párból nem maradt utód. Európában való megjelenésük egzotikuma és véletlenszerűsége felkeltette az érdeklődést e fajta iránt, amely soha nem csillapodott el.

Hamarosan újabb importkutyák jelentek meg, ezek már fajtatiszta csau voltak, ez a fajta a legfelsőbb angol arisztokrata társaság érdeklődésének tárgya lett. Az angol tenyésztők, akik arról ismertek, hogy képesek lovakat és kutyákat képezni, elkezdték javítani a csau fajtát. Erőfeszítéseik révén sikerült egy olyan kutyát létrehozniuk, amely egzotikus megjelenésének pompájával ámulatba ejt.

CSODÁLAT ÉS ÉRDEKLŐDÉS

A csau népszerűsége és divatja másként alakult, mint más fajták. Ha valamelyik fajta hirtelen divattá válik, akkor gyorsan növekszik a kölykök száma. Egy bizonyos tetőpont elérésekor egy másik fajta válik divatossá, amely egy bizonyos ideig megadja a divat alaphangját, majd visszahúzódik, és ez ismétlődik egy másik fajtával, a divatirányzattól függően. Ez az időszakosság nem vonatkozik Chau-ra. Különleges szépségével már a kezdetekkor felkeltette a figyelmet, de Chau sosem volt tömegdivatban.

Ezt a divatot csak szűk korlátok között támogatták. A kutya csak századunk elejétől vált divatossá. A csau divatos kutya csak hozzáértő, igényes kutyavezetők szűk körének, akik türelmesen, pontról cérnara képesek megfejteni összetett lelkének rejtélyeinek szövevényét. Ezek azok az emberek, akik kedvelik Chaut azért, amilyen.

Érdekesség, hogy Angliából a csau messze Nyugatra (Amerikába) terjedt, nem pedig az európai kontinensre, ahol csak egyetlen képviselő került ki. Nyilvánvalóan a magas költség volt az oka, amelytől a terjesztés iránya függött, mert egy fajtatiszta csuért kolosszális összeget kellett fizetni. A csau szélesebb elterjedése Európában a világháborúk közötti időszakban, különösen a 2. világháború után volt megfigyelhető. Az első információ a svájci Chauról a múlt század végén (1896) jelent meg. De különösen a 30-as években és különösen a 2. világháború után terjedt el.

Németországban az első csau a 20-as években jelent meg, de ezek útlevél nélküli kutyák voltak. Nyilvánvalóan itt is a költség kérdése volt a fő probléma. Később megjelentek a származási útlevéllel rendelkező kutyák, és ennek a fajtának a tenyésztése minőségi növekedést mutatott. Ezekben az években jött létre az El Do-San tenyészállomás. Oda hozták a nemzetközi bajnok T"kell Sie Brigaundot, amely ma már minden törzskönyvben megtalálható. Az első német győztes a Kevang kutya lett. Később a veretlen El Do San Oleander lett híres. Érdekes történetet mesélnek el erről a kutyáról. A fajta rendkívül érdekes képviselője volt. Az amerikaiak 100 000 márkát ajánlottak érte, tenyésztő Willy Aloyers nem adta el a kutyát, de nem sokáig volt boldog.

Az első cshow-k 1927-ben jelentek meg Ausztráliában, és 1967-ben (több mint 40 év) 1270 chow-t regisztráltak. A csau nagyon kedvelt fajta volt az NDK-ban. 1967-1968-ban Az NDK-ban 151 chow-n végeztek vizsgálatot, és 59 személynél találtak állkapocshibákat (hiányoztak a premolarok és őrlőfogak), és gondosan ügyelni kellett arra, hogy ez az inferioritás ne terjedjen tovább. Csehszlovákiában (1971-ben) körülbelül 100 csau fajtájú kutya élt (ebből 30 kölyök évente). Chow fajta európai körülmények között nehezen. A hímek nem fednek jól, a nőstények pedig nem mutatnak érdeklődést a párzás iránt. Gyakoriak az olyan esetek, amikor a szukák nem esnek vemhesek, és kis számú utód születik. Átlagosan minden négyre egy sikertelen párzás jutott, és az 1971-ben bejelentett 63 párosításból a szukák körülbelül 2/3-a lett vemhes.

Jellegzetességei miatt a Chow soha nem volt és nem is lesz tömegjellegű kutya, ezért bárhol megjelennek a csau, ott különleges klubok keletkeznek. Ennek az az oka, hogy a kutyatulajdonosok mindig rendkívül képzett kutyatenyésztők. Angliában 1895-ben megalakult az első kutyatenyésztő klub (Chow tulajdonosok). Nem sokkal megalakulása után a Chow elkezdett behatolni Amerikába, ahol először 1897-ben jelent meg egy New York-i kiállításon, i.e. 2 évvel a klub megnyitása után. Ott alakult egy klub, majd Kaliforniában, Új-Zélandon, majd később európai országokban is alakultak klubok. Csehszlovákiában a Chow Kennel Club a 2. világháború után jött létre. 1963-ban a Chows a kiállításokon elérte az elismerés csúcsát, amikor a 8 éves Kai Oko bajnok Val Lee-t a londoni Craft Show-n a nem sportkutyák osztályának legjobb kutyájának ismerték el. 2000 különböző fajtájú kutya versenyét nyerte meg. Az ezt követő Best in Show versenyen 7000 kutya közül harmadik lett. Stefan Jung bíró így írt erről a kutyáról: "Kivételes kutya jellegzetes arckifejezéssel, kivételes fülkészlettel, erős szerkezettel, kiváló testarányokkal, tökéletes mozgással és kifogástalan minőséggel." Egy másik bíró, Miss Daly így jellemezte a győztest: „Igazi bajnok, aki alakítja a fajta jövőjét. Típusa, nemessége, ahogyan mindezt bemutatja, olyan képviselővé teszi, aki magasan viszi fajtája zászlóját.”

A modern civilizáció fellebbentette a Kínai Nagy Fal által őrzött titkok leplet. A technológiai fejlődés és a kommunikáció ellenére Kína megőrzi elszigeteltségét a világ többi részétől, és a fehér ember számára továbbra is titokzatos ország marad, amelybe nagyon nehéz behatolni. Ezért a kínai csau tenyésztéssel kapcsolatos információk töredékesek és gyakran ellentmondanak egymásnak. Kínában 2 fajta csau létezik. A főként kolostorokban és a társadalom gazdag rétegeiben tenyésztett nemes fajtatiszta csau, valamint a közönséges fattyúcsau (mix), és a mai napig néhol húskutyaként tenyésztik. A közönséges csau hasonló azokhoz a kutyákhoz, amelyek időről időre megjelennek a középsőtől a távol-keletig terjedő területeken. Az ilyen kutyák kóbor utcai tartásból származnak, és a fajta tenyésztése során jelentősen befolyásolták a csau fajtatisztát. A leszármazottaik is hozzájuk hasonlítanak, ők is amolyan pariyachau-k, a származásukról szóló útlevél és gyakran gazdátlanul. Ezeknek a birtokoknak valamivel hegyesebb fejük van, mint a fajtatiszta csauknak, és a nyelvük foltos, ami a fajtatiszta csau fő hibája. A nyelvfoltosság kizárja a Chow-t a további szaporodásból Kínában. A foltos nyelvű kutyát keresztezettnek, hibridnek tekintik.

És fordítva – a fajtatiszta csau egész Kínában gondos odafigyelés és gondozás tárgya. A fajta tenyésztésekor szigorúan betartják az elmúlt évszázadok tapasztalataira és hagyományaira épülő szabályokat. Az utcán fajtatiszta kutyát csak kivételes esetben lehet találni, hiszen Isten hírnökeként a lakhatást hivatott megvédeni. A Chow modern típusáról eltérőek a vélemények. Egyesek azt mondják, hogy az egyik típust még megőrizték, míg mások éppen ellenkezőleg, azzal érvelnek, hogy több típus létezik. Kína hatalmas területére tekintettel nem könnyű egy típust megőrizni. Ebben az értelemben a fajta megőrzésében a legjobb eredményeket a kutyákat cserélő kolostorokban érték el.

ÉTELKÉNT FOGYASZTOTT KUTYÁK

A csau, de inkább a pariyachau elterjedt Kínában, különösen a tengerparti területeken, részben pedig Indonézia szigetein, ahol sok kínai élt és él ma is. A kutya nehéz terhek szállítására, felügyeletére és vagyonvédelemre szolgál, és egyszerűen a kézműves és paraszt barátja, akivel jót és rosszat egyaránt elvisel.

Sok olyan dolog van, amit nehéz megérteni a kutyákhoz való kínai hozzáállásban. Hiszen a kínaiak nagyon szeretik a kutyákat. Az ilyen kapcsolatoknak ezer éves hagyománya van. Ugyanakkor nem tagadható, hogy kutyákat öltek meg és evett enni, még mindig vannak ilyen esetek. Voltak olyan speciális éttermek (Kantonban már 1878-ban legalább 20 volt), ahol a kutyahúst szolgálták fel szokásos ételként. Erre a célra azonban nem fajtatiszta csaut használták, hanem azok keresztezett fajtáit, a korcskutyákat. Ha a fajtatiszta kutyák beceneveket kaptak, akkor a keresztezettek névtelenek maradtak, és nemcsak táplálékként, hanem gyógyászati célokra is szolgáltak. Széles körben elterjedt az a vélemény, hogy a kutya bizonyos testrészei gyógyhatásúak, például a fekete csau hús megszünteti az álmatlanságot stb.

Az ókorban nagy figyelmet fordítottak az ünnepekre és rituálékra. Valami olyasmi volt, mint egy „falusi lakoma a disznóvágás alkalmából. Az A-Chi néven ismert szertartást nyár elején tartották. Itt kutyahúst ettek, bizonyos formai szabályokat betartva. A lakomán az élet legkülönbözőbb területeinek képviselői vettek részt, egyesek lakomázóként, mások megfigyelőként. A század elején az állami és egyházi hatóságok korlátozni kezdték a kutyák fogyasztásával kapcsolatos rituálékat. Például Kantonban 1915-ben törvényt fogadtak el, amely megtiltotta a kutyahús fogyasztását a pekingi régióban, 1928-ban hasonló tilalmat vezettek be.

A tiltott feliratok számos buddhista templomban is megjelennek. Ez a tilalom azzal magyarázható, hogy a kutya a leghűségesebb és legmegbízhatóbb őrzője gazdája házának és vagyonának, a kutyahús evése pedig ellentétes az istenek akaratával.

CHOW EGY KÍNAI FALUBAN

Ahogy az európait nehezíti az a gondolat, hogy a kínaiak kutyahúst használtak és esznek láthatóan ma is, úgy nehéz megérteni azt a tényt is, hogy a kutyákat elsősorban prémért tenyésztették, nem a szokásos módon ölték meg, hanem megfojtották őket. hamarosan A kutyák elérik a 19 hónapos kort. Erre a célra elsősorban Észak-Kínában tenyésztettek kutyákat, ahol egész farmok voltak prémes kutyák tenyésztésére. Az ilyen kutyák bundája különféle neveken jelent meg a nagyobb szőrmeaukciókon. Ezért Chau ezeken a részeken az ingatlan fontos részének számított. Mandzsúriában azt a szokást tartották fenn, amikor egy vidéki menyasszony legalább 6 pár Chau-t kapott hozományul, hogy az ifjú házasoknak legyen alapja vagyonuk és jólétük bővítésére.

„A világ kialakulásának kezdetén, amikor a csillagok elfoglalták a helyüket az égen, az egyik kutya megnyalhatta az ég szélét, ami a földre esett, és azóta a nyelve kék lett." Ezt mondja a kínai legenda, és ami igaz benne, hogy ez az egyetlen kutyafajta, akinek ilyen a nyelve.

Ez a fajta olyan régi, hogy eredete feledésbe merült. A kutyatenyésztés történészei nem jutottak konszenzusra azzal kapcsolatban, hogy honnan származik a Chow Chow Kínából. Egyesek úgy vélik, hogy már körülbelül 3000 évvel ezelőtt ott voltak, és hogy a csau-csau a szamojédek, elkhounds, pomerániai és kulcsos kutyák ősei. Mások azt állítják, hogy a szamojéd és a tibeti masztiff keresztezése eredményezte a Chow Chow fajtát. Megint mások biztosak abban, hogy ez egy szamojéd és egy medve keresztezése, ezért a nyelvük kékesfekete, megjelenésük pedig a medvékre emlékeztet. Megint mások úgy gondolják, hogy ezek a kutyák az Északi-sarkkörön túlról érkeztek, és onnan terjedtek el Szibériából Mongóliába, majd csak a nomád tatárok zarándokútja során kerültek Kínába, akiket a „man-kou” vagy „tatár” harci kutyák kísértek. kutyák."

A Chow Chow nevű kutyafajta létezésére utaló első említést a 11. században jegyezték fel. Az első vázlatok ezekről a kutyákról és leírásaik a KHAN dinasztia idejéből származnak (Kr. e. 206 - i.sz. 220). Ebben az időszakban számos feljegyzett anyag és kerámia tárgya maradt, amelyek a fajtához tartozó kutyákat ábrázolták. Ellentétben az olyan dekoratív palotakutyákkal, mint a pekingi, a shitzu és a lhásza apso, a csau-csau munkakutya volt. És keményen dolgozott. Elsősorban vadászkutyának használták, de retrieverként és pointerként is szolgált. Azok az olvasók, akiknek alkalmuk volt közelebbről megismerkedni ezzel a fajtával, időnként megfigyelhették, hogyan járja a Chow Chow a maga egyedi módján az utat. Híres kínai vadászrajongó, akinek híre a mai napig elérte, T'ANG király (i.sz. 7. század) E célból 2500 pár kutyát nevelt fel, és 1000 vadász és 2000 kutya kíséretében járt vadászni.

Szinte a mai napig a kínai Chow Chow-t fácánvadászatban használták Mongóliában, ahol nagyra becsülték gyorsasága és kitartása miatt. A Chow Chow szintén népszerű szánhúzó kutya volt Észak-Kínában, és terelőkutyaként is szolgált az állatállomány és a farmok őrzésére.

Bár a mostani Chow Chow kiállítás inkább angol és amerikai tenyésztők közös munkájának, mint kínai örökség termékének számít, nem szabad elfelejteni, hogy ezt a kutyát az udvaron tartották, elég erős és robusztus volt ahhoz, hogy szánkót húzzon. hóesésben és kibírja a sokórás vadászatot; hogy ez egy szívós, kitartó kutya, és kedvezően tűri a rossz éghajlati viszonyokat.

Kanton tartományban, ahol az ilyen típusú kutyák még mindig megtalálhatók, „fekete nyelvnek”, valamint „lang-kou” - farkaskutya és „nsiung kou” - medvekutya néven ismertek. El kell ismerni, hogy a csau kölykök egy mackóhoz hasonlítanak.

A Chow Chow név eredete nem teljesen ismert. Egyesek azt állítják, hogy ez a kínai chou szóból származik, amely az élőlények kínai szótagos leírása, valami, amit megesznek. Ismeretes, hogy e fajta rövid szőrű példányának húsát Kínában és Koreában fogyasztották. Egy brit történész, aki 1878-ban járt Kantonban, azt írta, hogy körülbelül 25 olyan éttermet keresett fel ott, amelyek ízletes kutyahúsételek készítésére specializálódtak. A kutyahús hivatalos eladása és vásárlása Kínában 1915 óta tilos, de ezt a tilalmat, mint minden tilalmat, nem mindig hajtják végre.

A fajta nevének egy másik, az elsőnél kevésbé megdöbbentő változata azt mondja, hogy amikor az első kutyákat Kínából Európába szállították 1830-ban, egy hajón helyezték el őket egy "chou-chou"-nak nevezett vegyes helyiségben. " - szoba (a chou-chou szó jelentése "különféle áruk"). Így a hónapokig tartó tengeri utazás során a kutyák lakóhelye lett a nevük.

Egy kicsit kevésbé népszerű, bár aranyos változat szerint ennek a fajtának a neve a kínai chaou szóból származik, ami egyszerűen annyit jelent, hogy „nagy erővel rendelkező kutya”.

Szereted a hosszú szőrű kutyákat? Vonzódnak a bolyhos „medvekölykök”, akik egyszerre aranyosak, viccesek és erőteljesek? Akkor a Chow Chow kutyafajta az, amire szüksége van. Ez a kutya soha nem marad észrevétlen, külső tulajdonságai nagyon feltűnőek. A csau-csaut medvéhez és oroszlánhoz is hasonlítják – valójában ugyanolyan szőrösek és erősek.

A fajta története

A Chow Chow egy nagyon ősi fajta, bizonyíték van arra, hogy ezek a kutyák több mint kétezer éve élnek. A DNS-t tanulmányozó tudósok azt sugallják, hogy őseik farkasok voltak. Talán a csau-csau valóban az északi farkasoktól származott, hideg vidékeken élt, majd Kínába vándorolt. Ebben az országban történt a fajta fő fejlődése. A Chow Chow életútja nehéz volt, mivel csak a nemességnek volt kutyája őrként és pásztorként, a közemberek táplálékforrásként és meleg szőrzetként tekintettek rájuk. Észak-Koreában a csau-csaut még mindig fogyasztják, és csemegeként tartják számon.

A fajta kialakulása során a csau csau ősei spitzek, tibeti masztiffok és német dogok voltak. A fajta tisztaságáért köszönet illeti a buddhista szerzeteseket, akik szelekcióval és a kapott adatok megőrzésével foglalkoztak. Van egy érdekes mítosz, amely szerint a csau-csau kalauz volt a szerzetesek számára az emberek és a szellemek világa között az asztrális utazás és az imák során.
A fajtát sokáig csak Ázsiában ismerték, Marco Polo tibeti útjáról hozta el a chow chow-t Európába. A 19. század elején a kutyák megjelentek Angliában, és gyorsan elismerést nyertek és népszerűvé váltak.

A fajtatiszta csau-csaunak öt kötelező tulajdonsággal kell rendelkeznie, amelyek a fajta minőségét mutatják. Ez egy nagyon vastag szőrzet dús és sűrű aljszőrrel, fekete vagy sötétkék nyelvvel, bolyhos és ívelt farokkal, egyenes hátsó lábakkal (a térd- és csánkízületek 90 fokos szöget zárnak be), a fejre merőleges kis fülekkel. .

A csau csau kéknyelve a farkasoktól származik – ezt gondolják a fajta kutatói. Sok évszázaddal ezelőtt farkasok éltek a Földön, akiknek szintén kék nyelvük volt, valószínűleg ők voltak a chow chow ősei. Van egy legenda, hogy amikor Isten megteremtette az eget, egy csau kutya állt a közelben, és megnyalta a szélét, és a nyelve elszíneződött. A kölyökkutyáknak egyébként rózsaszín nyelvük van, ez idővel megváltoztatja a színét.

A gazdik és a tenyésztők körében a csau-csau tehetséges kutyáknak számít, bár az okos fajták értékelése szerint ezek az állatok a 77. helyet foglalják el a 80-ból. A tanulmány alacsony tanulási és képzési képességeket mutatott ki. De a Chow Chow nagyon tiszta kutyák hírében áll.

Az Amerikai Egyesült Államokban sem számít biztosítási eseménynek egy személy és egy Chow Chow kutya találkozása, mivel úgy tartják, hogy ezek az állatok képesek agresszióra.

Fajta standard

A Chow Chow kutya marmagassága 45-57 cm, teste kompakt és erős. A hát egyenes, széles, erőteljes, a mellkas jól fejlett, a mancsok egyenesek, a hátsó ízületek derékszögben kapcsolódnak össze. A végtagok szerkezeti sajátosságai miatt a mancsok párhuzamosan és előre mozognak, a Chow Chow jellegzetes járását gólyallónak nevezik. A fej masszív, éles átmenet van a homloktól a pofa felé. Maga a fang rövid, széles, nagyon enyhén hegyes vagy tompa. A szemek oválisak, kicsik, mélyen fekszenek. A fülek kicsik, merőlegesen állnak, és enyhén előre dőlnek, „ellenzőt” hozva létre. A nyelv, az íny és a szájpadlás sötétkék vagy lila.

A Chow Chow fajtához tartozó kutyák lehetnek fekete, piros, piros, kék, fahéjas és krémszínűek. A szín mindig egyszínű. A szőrzet feláll, sűrű aljszőrzet van, a kupac lehet hosszú vagy rövid. A chow chow-t nem vágják, és ha kívánják, fésülik.

Cél és jellem

Korábban védő-, őr- vagy terelőkutyának használták a csau-csaut, de manapság inkább dekorációs céllal vagy társként tenyésztik. A kutyák jelleme nagyban függ a nemtől. A hímeket nyugodtnak és nyugodtnak tartják, míg a nőstényeket aktívabbnak, érdeklődőbbnek és ravaszabbnak tartják. Külső higgadtsággal a Chow Chow nem tolerálja az idegeneket a területén, és eléggé képes az agresszióra, harcba keveredhet más kutyákkal.

A fajta képviselői, bár erősek és erőteljesek, szeretnek lusták lenni. A fizikai aktivitás különösen nehéz azoknak, akik meleg országokban élnek - túl melegek. Ne ösztönözze kedvence impozáns életmódra való vágyát, a hipotenzió és az elhízás jelentősen lerövidítheti az állat élettartamát és elronthatja a karakterét. Érdekes módon a chow chow-k lemásolják gazdájuk viselkedését, ezért élj aktív életmóddal, és kutyája fizikailag fejlett és egészséges lesz.

A hőségben intézkedéseket kell hoznia kedvence hűtésére, árnyékban kell hagynia, hűteni, mivel hőguta lehetséges. A szemek különleges odafigyelést és törődést igényelnek, a szem és a szemhéj higiéniája kötelező. A kölykök gondos szőrzetápolást igényelnek, amíg pelyhesek és a szöszről gyapjúra váltás időszakában. Ha egy felnőtt kutyát rendszeresen kefélünk speciális kefével, akkor még vedlési időszakban sem hagyja el mindenhol a szőrét.

Tévhit 1.A csau „húsfajta” (opciók is lehetségesek – a csaut „húsért” vagy a csau húst és szőrzetet tenyésztettek).

Valószínűleg ez az egyik „legsértőbb” mítosz e csodálatos fajta szerelmese számára. Végtére is, pontosan ezen az általánosan hamis állításon alapul (az alább látható bizonyítékok) sok más, a csau-csauval kapcsolatos mítosz ered, amelyek sokféle ember között léteznek.

Kezdjük tehát az elejéről. Szeretném emlékeztetni, hogy ennek a fajtának a története több mint 2000 évre nyúlik vissza, és ez alatt a csau keveset változott, mivel sikerült megőriznie az ösztönök természetes tisztaságát, a finom pszichét és a csodálatos genetikai sokféleséget mikor alakultak ki ezeknek a kutyáknak a pszichológiai és fiziológiai tulajdonságai, amit a chauvodok a mai napig jól ismertek és értékelnek, persze senki sem tudja. Megbízhatóan ismert azonban, hogy a csau tenyésztésével kapcsolatos alapvető információk az ősi buddhista kolostorokból érkeztek hozzánk, ahol ezeknek a kutyáknak a méneskönyveit vezették. Ismeretes, hogy a kék csau (főleg Buddha szolgáiként tisztelt) nyájai teljesítettek őrszolgálatot, és a legendák azt is mondják, hogy a csau a két világ közötti összekötő szálként vett részt a meditációban. A valami túlvilágihoz való közelség a kéknyelv eredetéről szóló legendára is emlékeztet - elvégre a csau volt az, aki a világ teremtésekor megnyalta az eget (csatlakozni a legmagasabbhoz...). Mellesleg, ezeknek a kutyáknak a csodálatos energiaereje még mindig meglep bennünket – néha a chow-nak csak alaposan meg kell néznie, hogy kifejezze vágyait vagy érzéseit. A csau, még a kis kölykök is, nagyon pontosan felismerik a hozzájuk közeledő emberek szándékait, és ennek megfelelően viselkednek.

A csau eredetét, mint valószínűleg egyetlen más fajta sem, legendák övezik. Lehetséges származásukban a legcsodálatosabb állatok találhatók - a félmitikus ősi canis palustristól (mocsárkutya) - az egész kutyatörzs őse, az ősi sarki farkasokig, sőt a medvékig. A Mongóliából érkezett csau Mandzsúriába és Kínába terjedt el, ahol családi kedvencek lettek, és őrzőkutyákként szolgáltak a tibeti masztiffok mellett (amelyek megtalálhatók az állítólagos Chow Chow családfán is). Pásztornak, sőt szánhúzó kutyának is használták őket. A csau ösztöneinek skálája (amely nagyon közel áll ősi vad őseihez) nagyon széles, és vannak információk, hogy több csau eléggé képes (és ezt a gyakorlati kínaiak irányítása alatt egy időben sikeresen meg is tette) egy nagy állat - farkas, medve... A nemescsaukat a kínai császárok is tisztelték - a Tang-dinasztia császárának ötezer csaj-nyájáról jegyeztek fel adatokat, akikre 10 000 ember vigyázott.

Miért kapcsolódik olyan erősen a chow a „kínai ételekhez” az átlagember fejében?
Meg kell jegyezni, hogy magában a megfogalmazásban van hiba. Egyrészt az ítélkezés felületességéről beszél, másrészt nagyon sérti a modern kínait. A helyzet az, hogy bár Kínában valóban (és általában ma is) gyakorlatilag mindent megesznek, ami biológiai eredetű (ár kérdése), a kutyák mégis különleges helyet foglalnak el. A család barátja, ok a büszkeségre és a jólét jele (csak mostanában engedték meg, hogy mindenki tartsa őket, és némileg csökkentették az adókat, de a fajtatiszta kutyák továbbra is nagyon drágák). A középkorban a gazdag menyasszonyoknak tulajdonképpen 5-6 chow-t adtak hozományul, de korántsem lakodalmi vacsoraként, hanem „tűzhely őrzőjének” és fonásnak szép gyapjúforrásnak adták. A kutyacsalád nemzeti étele Koreában van (ahol egyáltalán nem volt elterjedt a csau), és nem Kínában. Talán nekünk, a világ másik felén élőknek ez nem tűnik annyira fontosnak, de mégis. Az igazságosság kedvéért meg kell jegyezni, hogy Kínában meglehetősen gyakoriak voltak azok az éttermek, amelyek étlapján koreai ételeket is tartalmaztak, ennek minden következményével együtt.

És mégis, a középkorban Kína egyes területein valóban léteztek kutyafarmok, ahol az állatokat „termelési célokra” nevelték. De nagy valószínűséggel (ismét emlékezzünk a kínaiak praktikusságára!) ezek nem fajtatiszta csau (túl drágák), hanem félvérek voltak. Egy drága, tiszta vér termelőjével nagyszámú ipari kutyát lehetett szerezni (ez nem teszi őket kevésbé szánalmassá, de nagyon különböző kultúrák vannak a földkerekségen, és nem nekünk kell mindegyiket megítélni), specifikus anyagcseréjük közel volt a chow-hoz, de olcsók és hozzáférhetőek voltak. Ebben az esetben természetesen nem esett szó a belső, átfogóan kidolgozott „én”-ről, amely a csau elképesztő tulajdonsága, és amelyet kezdetben e fajta tenyésztésekor termesztettek.
A teáscsészénknek pedig nem volt szerencséje a névvel! Többek között a csau elnevezést is hozzájuk fűzték, ami angolul valóban „valami ehetőt” jelent, és bár a „csau-csau” „mindenféle dolgot” jelent, sokan ezt a nevet a fajta céljának megerősítéseként érzékelik. . Az első chow-kat pedig egy angliai állatkertben mutatták be „kínai ehető kutya” néven (mellesleg, ez az első pár minden adat szerint nagyon kevéssé hasonlított a modern csaukra, és nem hagyott utódokat – talán volt bennük valami kutyafarmokhoz?). De az egész a kínai nyelvben van, amiben egy szó jelentése nemcsak a kiejtéstől függően változik (mint az európai nyelvekben), hanem az intonációtól is! Ez a nyelvi finomság zavart okozott ezeknek a kutyáknak az önmeghatározásában Európában. Arra a kérdésre, hogy „mi a neve ennek a kutyának”, egy kínai európai választ kapott - a mi átírásunkban valami „chao-chao” - azaz „chao-chao”-nak kellett volna lennie. "Egy kutya, aki mindent lát, mindent hall". (Egyébként a modern kínaiak "se-gao"-nak hívtak ezt a fajtát (ezt hallottam, sajnálom, nem tudom átadni azt az intonációt, aminek megvan a jelentése), de elmagyarázták, hogy szó szerint fordítható: "nemes kutya, mint egy oroszlán"...) És így - a csau és a káo annyira hasonlóak, hogy az „őrző” kutya „ehető” kutyává változott az európai-amerikai élet hátralévő részében (vagy kezdetén).

Nem igen, kenguru szerencsésebb ebből a szempontból - bár sokan még mindig szívesen fogyasztják őket, a nevüket csak azt jelenti, hogy "nem értelek" a bennszülött nyelven...(a név eredettörténete megegyezik a Chow-éval - idegen kérdés, csak az eredmény nem olyan vészes). A rakományt szállító okmányokhoz kínai-angol feliratokat is mellékeltek, amelyekben az ott talált kutyákat pont annak a „cuccnak” jelölték meg, amit az új fajta hivatalos nevének – csau-csau – kiválasztásakor rögzítettek.

Ennek a kényes témának a megvitatása, amely azonban a fajtát nem ismerő emberekkel folytatott kommunikáció eseteinek 95%-ában nem kerülhető el (és sajnos ez egyes csau tenyésztőknél is előfordul - remélem, csak az időhiány miatt tanulmányozd a fajta történetét, amellyel foglalkoznak, ami még mindig furcsa), mindig szeretném emlékeztetni az embereket a saját történelmükre.
Mielőtt a kutyavilág legnemesebb teremtménye - a „húskutya” (vagy még valami rosszabb) után vetné magát, nézzen tükörbe - még mindig élnek kannibalista néptörzsek a földön, elszigetelt visszaesések fordulnak elő a civilizált világban, sőt több évszázaddal ezelőtt (mi, ott - mi van a 30-as években?) - ez általában nagyon jól ismert jelenség volt. Emiatt mi, szeretteink sem tiszteljük kevésbé magunkat, és senki sem meri azt írni az emberről: „azért jelent meg, hogy a magáét eszi”... Ezért nem kell kultuszba emelni a történelem szomorú lapjait, amelyek oly sok más csodálatos fajtával rendelkeznek.

Legyünk bölcsebbek, és tanuljunk meg látni, és ne csak nézni!