Honnan jöttek a tadzsikok? A tádzsik nép származása Milyen nemzetek a tádzsikok.

Az árja civilizáció éve. Ebből az alkalomból az év során számos eseményre került sor ebben a köztársaságban, amelyek célja, hogy az ország és az egész világ számára megismertessék az igazságot a tádzsik kultúra mély gyökereiről és annak folytonosságáról az ősi árjáktól kezdve.

Vissza a gyökerekhez

A nemzeti eredethez való visszatérést nyilvánították Tádzsikisztán államideológiájának alapjául Emomali Rahmon elnök alatt (őt magát 2007-ig Rahmonovnak hívták, de átkeresztelte magát, és megparancsolta minden alattvalójának, akiknek vezetéknevében is oroszosodott a végződés, hogy írják át őket a iráni módon). Ugyanakkor Rahmon ebben a doktrínában szinkretikusan egyesíti az iszlámot és az irániak ősi vallása - a zoroasztrianizmus - tiszteletét.

„Az arab iga idején – írja Rahmon „Tadzsik a történelem tükrében” című könyvében – a hódítók sok erőfeszítést tettek, hogy elpusztítsák a meghódított nép nyelvét. Aveszta kéziratokat, könyvraktárakat, templomokat égettek fel, ... a kard erejével kiszorították őseink vallását és beültették a sajátjukat... A törökök a 11. században a tádzsik állam meghódítására törekvő, ... örökbe fogadtak. a tádzsikoktól a kormányzás elvei, a hagyományok, az etikett, a tádzsik nyelv maradt az államnyelv... A tádzsik és a nomádok általi hódításuk után továbbra is civilizáló szerepet játszottak hódítóikkal szemben.” [C-BLOCK]

2006 szeptemberében a Tádzsikisztán függetlenségének 15. évfordulója és az árja civilizáció évének megünneplésének szentelt ünnepi találkozón Dusanbében Rahmon különösen a következőket mondta: „Az árja civilizáció lefektette őseink történelmének alapjait, az államiság, a kultúra és más nemzeti értékek hagyományainak eredete és kialakulása, sőt az öntudat és a világ megismerésének történeti színtere szerepét töltötte be... Ma a világtudományban az árja kifejezés főként etnikai névként és az indoiráni népek nyelvének elnevezéseként használt... Az árja civilizáció már a 7. század előtt világhírre tett szert, i.e. az iszlám vallás megjelenése előtt."

Azóta semmilyen ünnepélyes állami esemény Tádzsikisztánban nem teljes az árja származásra való hivatkozás nélkül. Az egész történelem tananyag ennek megfelelően épül fel, és Rahmon kijelentései játszanak vezető szerepet.

Nincs füst tűz nélkül

Mennyire jogosak a modern Tádzsikisztán követelései az ősi indoiráni kultúra örökségére? Fel kell ismerni, hogy az etnikai folytonosság itt valóban közvetlen. A tadzsik az iráni csoporthoz tartozó nép. A modern tudományban az „árják” és az „árják” kifejezést csak az indoeurópai család azon ágára alkalmazzák, amely magában foglalja az iráni és indoárja nyelvcsoportokat is (egyesek megkülönböztetik a dárdákat is, amelyek néhány kisebb népcsoportot foglalnak magukban). a Himalája, Karakorum és Hindu Kush).

Az irániak Közép-Ázsia ősi lakói. Legkésőbb a Kr. e. 2. évezred elejétől. lefektették egy mezőgazdasági civilizáció alapjait ezen a vidéken, amely a Tien Shan és a Pamir-Alai hegységből folyó folyók öntözésén alapul. A történelmi időkben Massagetae, Saks, Sogdians stb. néven ismert iráni népek Közép-Ázsiát a Kr.u. 6. század elejéig lakták, amikor is török nomád törzsek kezdtek behatolni oda. [C-BLOCK]

A Közép-Ázsia termékeny völgyeiben letelepedett törökök átvették az irániak gazdasági ismereteit, és velük együtt kultúrájuk nagy részét is. Az arab hódítás csak vallási értelemben érintette a térséget, kötelező vallássá hozva az iszlámot (a muszlimok buzgón felszámolták a zoroasztrizmust, mint pogány vallást, ugyanakkor a kereszténységhez és a judaizmushoz való viszonyuk mindig sokkal toleránsabb volt). Sok iráni törökösödött, de a néprajzkutatók már a huszadik század elején is különbséget tettek üzbég és sártok között. Az elsők félnomád emberek voltak. A sártok mezőgazdasági oázisok letelepedett lakossága voltak, Közép-Ázsia ősi iráni lakosságának leszármazottai, akik felvették a török nyelvet. Az 1920-as években sok tádzsik élt a mai Üzbegisztán városaiban. A nemzeti szovjet köztársaságok létrejötte a Tádzsikisztánból származó üzbégek (sartok) és Üzbegisztánból a tádzsikok betelepítési hullámát idézte elő.

A tádzsikoknak természetesen nincs nemzeti monopóliumuk az ókori irániak történelmi örökségére (azonban nem kizárólagosságukról beszélnek, hanem általában a modern Irán és Afganisztán népeivel való rokonságukat hangsúlyozzák). De természetesen közvetlenül részt vesznek civilizációjukban és kultúrájukban.

Történelmi és modern párhuzamok

A modern Tádzsikisztán árja ideológiája erős törökellenes irányultságot hordoz. Amikor 1996-ban Rahmonov (aki akkor még ugyanazt a vezetéknevet viselte) az UNESCO-hoz fordult azzal a kéréssel, hogy 1999-et nyilvánítsák a tádzsik államiság 1100. évfordulójának évévé, ez Üzbegisztán tiltakozását váltotta ki. A helyzet az, hogy ezt az évfordulót a közép-ázsiai Samanida állam megalakulásával egybeeső időpontra időzítették. A Samanida állam azonban magában foglalta a modern Üzbegisztán területeit is, fővárosa pedig Buhara volt. Ezért Taskent ezeket a Dusanbe árja-kutatásait az üzbég területek behatolására tett kísérletnek tekinti. Azt is láttuk, hogy Rahmon az árja-tádzsik kultúrát összehasonlíthatatlanul magasabbra helyezi, mint a török népek kultúráját.

A hivatalos Taskent hozzáállása ellenére Emomali Rahmon Iszmáil Samani királyt (893-907) az első tádzsik állam alapítójának nyilvánította, és tiszteletére a köztársaság pénznemet, a somonit is elnevezte. A paradoxon az, hogy Samani ugyanazt a politikát követte: felszámolta a zoroasztrizmust és bevezette az iszlámot. Szamáni kultusza azonban, akinek a mai Tádzsikisztánban fenséges emlékműveket állítottak a lerombolt Lenin-emlékművek helyén, lényegében nem különbözik az Orosz Föderációban uralkodó Vlagyimir, Rusz megkeresztelője kultuszától – elvégre fővárosa is a mai Oroszországon kívül helyezkedett el, és az orosz nép őseinek vallását is felszámolta, az egyistenhittel helyettesítette. [C-BLOCK]

És mivel az „árja” szónak nagyon sajátos etnográfiai és nyelvi jelentése van, amely semmilyen módon nem kapcsolódik a náci áltudományhoz, lehetetlen megkülönböztetni az árja civilizáció tádzsikisztáni ünnepei között például az éves ünnepektől. Szláv kultúra és írás.

A tádzsik államideológia árja irányultsága kapcsán nem szabad elfelejteni, hogy a 20. században már az Iránban uralkodó Shah Pahlavi dinasztia is végzett hasonló kísérletet. Nagyon aktívan népszerűsítette az ókori perzsa Achaemenidák, Arszakidák (Parthusok) és Szászánidák örökségét is, és összhangban volt a zoroasztriánus szellemi forrásokkal. Az ország hivatalos neve Irán az árjákból származik - az árják országából. Így nevezték Perzsiát az átnevezése után, a sah rendelete alapján, csak 1935-ben. Mindez az árja eredethez való visszatérés, mint ismeretes, Iránban 1979-ben az iszlám forradalommal ért véget. Az egyetlen, de alapvető különbség a modern Tádzsikisztán és Irán között: Irán 1979-ig gyorsan fejlődő és modernizálódó ország volt, Tádzsikisztán pedig szorgalmasan ápolja a szegény ország imázsát, hogy segítséget kapjon a nemzetközi szervezetektől.

Az alázatos munkások a kereskedelem, a lakhatás és a kommunális szolgáltatások, valamint az építőipar területén már régóta mindennapossá váltak az orosz városokban.
Ám kevesen tudják, hogy a tadzsik Ázsia egyik legősibb népének leszármazottai, amelynek ezer éves történelme és kultúrája tele van hullámvölgyekkel és katasztrófákkal...

Turán és Irán gyermekei

Még mindig a "Rusztam meséje" című szovjet filmből, amely a Shahnameh című perzsa eposz alapján készült

Annak ellenére, hogy a „tádzsik” etnonim meglehetősen késői eredetű, a török és az arab invázióhoz köthető, az ezt a nevet viselő emberek más eredetűek.
A tadzsikok ősei az esetek csaknem felében R1A haplotípussal rendelkeznek, ami a bronzkori Eurázsia indoeurópai nomádjaitól való származásra utal.
Andronovo nép, valamint a perzsák és hinduk ősei délre költöztek Kazahsztánból és Dél-Szibériából, kiirtva és asszimilálva a helyi lakosságot.
A leendő tadzsikok az ősi perzsák és turániak lettek, akik a szászánida, akhemenid, baktria hatalmak, valamint a heftaliták és kusánok birodalmain éltek.
A dél-oroszországi indoeurópai származásúak még mindig nagyon széles arcot mutatnak, vékony egyenes orral és éles arcvonásokkal, magassággal, valamint nagy százalékban szőke hajjal és szemekkel.
Valójában a tadzsik ezen a vonalon a szlávok és a balták unokatestvéreinek tekinthetők.

Arab invázió

Szászánida lovas harcos

Az arabok és szövetségeseik a próféta vezetésével megtámadták Iránt és a szomszédos államokat, kihasználva azt a tényt, hogy Bizánc és Irán évszázados háborúk során annyira meggyengítették egymást, hogy képtelenek voltak erőteljes ellenállást nyújtani a gyengén felfegyverzettekkel szemben. fegyelmezetlen fanatikusok...
Iránt meghódították, a zoroasztriánus mágusokat megölték, a szentélyeket pogány templomokként lerombolták, az Avesta szent könyv pedig évszázadokra elveszett.

Itt találkozhatunk először a „tádzsik” névvel, amely mind az iráni határon élő arabokra, mind azokra a helyi lakosokra utalt, akik hitüket és dzsihádukat elfogadva átmentek a muszlimokhoz.

Ezt követően a törökök a volt perzsákot tadzsikoknak kezdték nevezni, hogy elválasszák őket a törököktől és az araboktól, „muszlim” jelentéssel.
De a levelezés már évszázadok óta kialakult: egy tadzsik egy perzsa lakos, aki az iszlámot vallja.

Mongol invázió

A virágzó Khorezm, amely Perzsia hamvaiból emelkedett ki, a premongol Ázsia legerősebb és legfejlettebb állama lett. Minaretjei az ég felé emelkedtek, tudósai világszerte híresek voltak, és még senki sem tudta bevenni bevehetetlen kőfellegvárait...
Dzsalál ad-Din és még kevésbé szerencsés apja veresége a keleti nomádoktól, majd a mongolok teljes körű inváziója új katasztrófához vezetett: ismét leégtek a templomok, kiirtották a lakosságot, elveszett a tudás, és az egykor pusztaság borította be. virágzó földet.

A mongolok nemcsak Khorezm összes lakosát, hanem háziállatokat is megölték, és sóval szórták meg a földet, hogy ne nőjön többé rajta semmi! A kétségbeesett ellenállás táblája volt.

A túlélő tadzsikok nagyszámú mongol gént kaptak, ami olykor a tádzsik nép modern képviselőinél is megfigyelhető, ahol a szemhéj mongol redője szomszédos a kaukázusi profillal...
Valamint a kán hadsereg felállításának kötelezettsége, ami oda vezetett, hogy a „tádzsik” és az „üzbég” nevek a tatár harcos szinonimájává váltak.

A tadzsik etnonim végül a régió kulturális, városi lakosának, a muszlimnak a definíciójaként alakult ki, és a mongolokat kezdték el törököknek nevezni, hogy megkülönböztessék őket egymástól.
A nomád elit törökökből állt, és a perzsa ajkú lakosságot hivatalosan tadzsikoknak kezdték nevezni.

Jelen állapot

A tádzsikok a mongolok után egy ideig konzervációban maradtak, csak kis arányban keveredtek a környező népekkel. És már az Orosz Birodalom és a Szovjetunió idején sokkal szélesebb körben elterjedtek Eurázsia-szerte.
Ugyanakkor konyhájukban, dalaikban és táncaikban, sőt nevükben is megőrizték a perzsa kultúra elképesztő vonásait!
Így az oroszországi tadzsik tipikus neve - Jamshud, amely a vendégmunkás fogalom szinonimájává vált, az iráni árják harmadik vezetőjének ősi, árja nevéből - Yima - származik.

2006-ot Tádzsikisztánban az árja civilizáció évének nyilvánították. Ebből az alkalomból az év során számos eseményre került sor ebben a köztársaságban, amelyek célja, hogy az ország és az egész világ számára megismertessék az igazságot a tádzsik kultúra mély gyökereiről és annak folytonosságáról az ősi árjáktól kezdve.

Vissza a gyökerekhez

Nincs füst tűz nélkül

Mennyire jogosak a modern Tádzsikisztán követelései az ősi indo-iráni kultúra örökségére? Fel kell ismerni, hogy az etnikai folytonosság itt valóban közvetlen. A tadzsik az iráni csoporthoz tartozó nép. A modern tudományban az „árják” és az „árják” kifejezéseket csak az indoeurópai család azon ágára alkalmazzák, amely magában foglalja az iráni és indoárja nyelvcsoportokat (egyesek megkülönböztetik a dárdák csoportját is, amely néhány kisebb népet foglal magában). a Himalája, Karakorum és Hindu Kush).

Történelmi és modern párhuzamok

A modern Tádzsikisztán árja ideológiája erős törökellenes irányultságot hordoz. Amikor 1996-ban Rahmonov (aki akkor még ugyanazt a vezetéknevet viselte) az UNESCO-hoz fordult azzal a kéréssel, hogy 1999-et nyilvánítsák a tádzsik államiság 1100. évfordulójának évévé, ez Üzbegisztán tiltakozását váltotta ki. A helyzet az, hogy ezt az évfordulót a közép-ázsiai Samanida állam megalakulásával egybeeső időpontra időzítették. A Samanida állam azonban magában foglalta a modern Üzbegisztán területeit is, fővárosa pedig Buhara volt. Ezért Taskent mindezen árja Dusanbe-kutatásait az üzbég területek behatolására tett kísérletnek tekinti. Azt is láttuk, hogy Rahmon az árja-tádzsik kultúrát összehasonlíthatatlanul magasabbra helyezi, mint a török népek kultúráját.

- (pers. tadschik meghódította). Az ókori perzsák, médek és baktriák leszármazottai, akik Közép-Ázsia árja eredetű őslakosságát alkotják. Az orosz nyelvben szereplő idegen szavak szótára. Chudinov A.N., 1910. TAJIKS pers. tadschik...... Orosz nyelv idegen szavak szótára

Modern enciklopédia

Tádzsikisztán fő lakossága (3172 ezer fő), az Orosz Föderációban 38,2 ezer fő (1992). Afganisztánban és Iránban is élnek. Teljes népesség 8,28 millió fő (1992). Tádzsik nyelv. A hívők többsége szunnita muszlim... Nagy enciklopédikus szótár

TAJIKOK, tadzsikok, egységek. tadzsik, tadzsik, férj Az iráni nyelvi csoport népe, amely a Tádzsik SSR fő lakosságát alkotja. Ushakov magyarázó szótára. D.N. Ushakov. 1935 1940… Ushakov magyarázó szótára

TAJIKS, ov, units. ik, a, férj. Tádzsikisztán fő őslakos lakosságát alkotó emberek. | feleségek tadzsik, I. | adj. Tádzsik, igen, oh. Ozhegov magyarázó szótára. S.I. Ozhegov, N. Yu. Shvedova. 1949 1992… Ozsegov magyarázó szótára

- (önnév Tojik), emberek. Az Orosz Föderációban 38,2 ezer ember él. Tádzsikisztán fő lakossága. Afganisztánban, Üzbegisztánban, Kazahsztánban, Kirgizisztánban és Iránban is élnek. A tadzsik nyelv az indoeurópai nyelvcsalád iráni csoportja. Az orosz történelem hívei

tádzsik- (önnév Tojik) fő, összesen 8280 ezer fővel. Főbb letelepedési országok: Afganisztán 4000 ezer fő, Tádzsikisztán 3172 ezer fő, Üzbegisztán 934 ezer fő. Egyéb letelepedési országok: Irán 65 ezer fő, Orosz Föderáció 38 ezer… … Illusztrált enciklopédikus szótár

tádzsik Néppszichológiai szótár

TÁJIKSZ- a Tádzsik Köztársaság őslakos nemzetének képviselői. Speciális tanulmányok azt mutatják, hogy a tadzsikokat leginkább olyan nemzeti pszichológiai tulajdonságok jellemzik, mint a gyakorlatias gondolkodásmód, a racionális gondolkodásmód, amely a... ... Pszichológiai és pedagógiai enciklopédikus szótár

Ov; pl. Nemzet, Tádzsikisztán fő lakossága; ennek a nemzetnek a képviselői. ◁ tadzsik, a; m Tadzhichka és; pl. nemzetség. csekk, dátum chkam; és. Tádzsik, igen, oh. T. nyelv. Ez a kultúra. * * * Tádzsik nép, Tádzsikisztán fő lakossága a tádzsik (3172 ezer... ... enciklopédikus szótár