Phorum szóbeli népmesék. A szóbeli népművészet ősi bölcsesség forrása

Ez a mesékben nyilvánul meg. „A mese hazugság, de van benne utalás! Tanulság a jó fickóknak!” – mondta A.S.

„Hamarosan elmondja a mese...” ─ innen a név „tündérmese”, ami szóbeli történetet jelent.

Az ókorban a mesét mesének nevezték. A „csali” igéből ─ beszél.

Hívták a mesemondókat "bahari" Néha „boutchiki”, „harmonika”. Sétáltunk Oroszországban bahari, Buffoonok járkáltak, és meséket vittek a földön.

A fő és legügyesebb mesemondók a parasztok maradtak. Egy parasztkunyhóban élt egy ősi mese; apa fiának, nagymamának adta ─ lány unoka

A mesék hősei hétköznapi emberek és állatok. Minden tündérmese jellemző vonása a happy end. Vannak mesék állatokról, varázslatokról és társas mesékről.

Tanulmányi tárgy: tündérmesék.

A kutatás tárgya: orosz népmesék, irodalmi mesék hőseinek cselekedeteit, valamint iskolánk diákjainak és felnőtteinek véleményét.

Hipotézis:

A projekt lehetőséget ad a diákoknak, hogy megismerkedjenek az orosz nép hagyományaival és szokásaival,

ószláv szavakkal és mondásokkal,

ismeretlen mesékkel, amelyek értéket hordoznak. És ez hozzájárul a gyermek személyiségének fejlődéséhez, valamint az irodalmi olvasás és az orosz nemzeti kultúra iránti érdeklődés felkeltéséhez.

Az oktatási projekt céljai:

• Ismerkedjen meg az orosz népmesék keletkezéstörténetével, a mese különböző típusaival, tudja megkülönböztetni őket, mélyebben tanulmányozza az állatokról szóló meséket, művészi elemzést ad az állatokról szóló mese hőseiről;
• az aktív, független, érzelmileg érzékeny, szociálisan kompetens és fejlődő személyiség kreatív potenciáljának fejlesztése tevékenység alanyaként az orosz népmesék ismeretében;
• bővíteni a tanulók olvasási és kulturális látókörét;
• projekttevékenységek tervezése és végrehajtása az iskolában;

Az oktatási projekt módszertani céljai:

Nevelési:

• Megtanítani az iskolásokat, hogy különbséget tegyenek az orosz népmesék típusai között;
• bemutatni a tanulóknak az orosz népmesék főbb mesefiguráit.

Nevelési:

• Fejleszti a tanulók kognitív érdeklődését;
• fejleszteni a tanulók kreatív képességeit;
• javítani a tanulók szókincsét.

Nevelési:

• A jóság, az igazságosság, a natív kultúra iránti szeretet ápolása az orosz népmeséken keresztül;
• csapatmunka képességének fejlesztése, jó csoportkapcsolatok, együttműködés.

Az első meséket a természeti jelenségeknek szentelték, főszereplőik a Nap, a Szél és a Hold voltak.

A tündérmese egy kitalált történet, amelynek boldog vége és a jó kötelező győzelme a gonosz felett.

Az évszázadok alatt formálódó népmese a népélet és őseink egész életének igazi enciklopédiájává vált.

A mesék osztályozása.

Vannak állatoknak szentelt mesék, szokatlan és természetfeletti eseményekről szóló mesék, kalandmesék, társadalmi és hétköznapi mesék, anekdoták, fordított mesék és egyebek.

A mai napig az orosz népmesék következő osztályozását fogadták el:

1. Mesék állatokról; 2. Tündérmesék; 3. Mindennapi mesék.

Mesék állatokról.

A mese az állatok ábrázolásával emberi vonásokat ad nekik, ugyanakkor rögzíti és jellemzi szokásaikat, „életmódjukat” stb.

Az állatokról szóló meséket a szereplők természete alapján egy speciális csoportba sorolják. Az állatok típusa szerint vannak felosztva. Ide tartoznak a növényekről, az élettelen természetről (fagy, nap, szél) és tárgyakról (buborék, szalma, szárcipő) szóló mesék is.

Az állatokról szóló mesékben az ember: 1) kisebb szerepet játszik (az öreg a „A róka halat lop a szekérből” című meséből); 2) egy állattal egyenértékű pozíciót tölt be (az ember a „A régi kenyér és a só elfeledkezett” című meséből).

Az állatokról szóló mese egy lehetséges osztályozása a célközönség alapján történő besorolás. Az állatokról szóló mesék a következőkre oszlanak:

1. Gyermekmesék. - Gyerekeknek mesélt mesék. - Gyerekek meséi.

Tündérmesék.

A tündértípusú mesék közé tartozik a mágikus, a kalandos és a hősi mese. Az ilyen mesék középpontjában egy csodálatos világ áll. A csodálatos világ objektív, fantasztikus, korlátlan világ

A mese egy összetett kompozíción alapul, amelynek van kiállítása, cselekménye, cselekményfejlődése, csúcspontja és végkifejlete.

A mese cselekménye a veszteség vagy hiány leküzdéséről szóló történeten alapul, csodálatos eszközök vagy mágikus segítők segítségével. A mese kiállításán következetesen 2 generáció van - az idősebb (a király és a királyné stb.) és a fiatalabb - Iván és testvérei. Szintén látható az idősebb generáció távolléte.

A hiányzás felfokozott formája a szülők halála. A mese cselekménye az, hogy a főszereplő vagy hősnő veszteséget vagy hiányt fedez fel, vagy tiltás, tilalom megszegése és az azt követő katasztrófa indítékai vannak. Itt az ellenakció kezdete, i.e. elküldi otthonról a hőst.

A telekfejlesztés az elveszett vagy hiányzó keresése.

A mese csúcspontja, hogy a főhős vagy a hősnő megküzd egy ellentétes erővel, és mindig legyőzi azt (a harc megfelelője nehéz problémák megoldása, amelyek mindig megoldódnak).

A végkifejlet a veszteség vagy hiány leküzdése. Általában a hős (hősnő) a végén „uralkodik” - vagyis magasabb társadalmi státuszra tesz szert, mint az elején.

Mindennapi mesék.

A hétköznapi mesék jellemző vonása a mindennapi élet bennük való visszaadódása. A mindennapi tündérmese konfliktusa gyakran abban áll, hogy az egyszerűség és naivitás leple alatt a tisztesség, őszinteség, nemesség áll szemben azokkal a személyiségi tulajdonságokkal, amelyek mindig is éles elutasítást váltottak ki az emberekben (kapzsiság, harag, irigység).

A mesék kitágítják az ember látókörét, felébresztik az érdeklődést a népek élete és kreativitása iránt, és bizalmat ébresztenek Földünk minden becsületes munkát végző lakójában.

7. A mese felépítése:

A mese apró epizódokból áll – egymáshoz kapcsolódó részekből. Az orosz tündérmesék kutatója V.Ya. Propp kidolgozott egy telekszerkezeti sémát:

• kezdete ("Egy bizonyos királyságban, egy bizonyos államban..."
• tilalom fennállása
• a tilalom megszegése,
• büntetés,
• indulás (hős próbái),
• csodálatos segítők,
• a cél elérése (csata, harc),
• üldözés (csodálatos elemek használata),
• hazaérkezés (árulás, elismerés hiánya),
• hős felismerés,
• befejező

Mondván ─ Ez egy mese humoros bevezetése vagy befejezése. A narrátor egy hosszú mesét kezdett el mesélni: "A tündérmesét hamarosan elmesélik, de a tettet nem egyhamar." „Ez még nem mese, csak egy mondás. Ebéd után, puha kenyér elfogyasztása után következik a mese.”"A tengeren, az óceánon, Buyan szigetén van egy fa - arany pipacsok. Ez még nem mese, hanem mondás, és az egész mese még előtte áll.”

8. Az állatokról szóló mesék hőseinek művészi elemzése:

Az „állatos” mesék, mint művészi jelenség története attól a pillanattól kezdve kezdődött, amikor a korábbi nyájtörténetek elvesztették kapcsolatukat a mitikus elképzelésekkel. A mesében az állatvilágot az ember allegorikus ábrázolásaként kezdték felfogni. Az állatok megszemélyesítették az emberektől idegen és általuk elítélt erkölcsök valódi hordozóit.

Az állatokról szóló orosz mesetörténetek kedvenc hőse a róka - Lisa Patrikeevna, a róka - a lepkeszivacs, a róka - a kakukk, Lisafya lett.

9. Mesehősök cselekedeteinek bemutatása:

A mesén keresztül érzékelhető az erkölcs első és fő fogalma: mi a „jó” és mi a „rossz”. A mesefigurák mindig vagy jók, vagy rosszak

A tündérmese a jóságot csepegteti. A hősök képeiben élénken bemutatott erkölcsi fogalmak a való életben és a szeretteivel való kapcsolatokban megerősödnek. Hiszen ha a mesékben a gazembereket mindig megbüntetik, akkor a büntetés elkerülésének egyetlen módja, ha nem gazember. Ahogy a mesebeli hős macska, Leopold énekelte: "Ha kedves vagy, akkor mindig könnyű, de ha fordítva, akkor nehéz."

Mese "fehérrépa".

Mese "Kolobok".

Mese "Libák és hattyúk"

Mese "A macska, a róka és a kakas."

Mese "The Braggart Hare".

„Teremok” mese.

Mese "Ryaba Hen".

A mese megtanítja az embert, hogy állama hazafia legyen, hogy elképzelései legyenek az igaz szerelemről és barátságról, bizalmat ébreszt az igazság diadalában, a jó győzelmében a gonosz felett, és segít a gyerekeknek eligazodni a körülöttük lévő világban.

Vicces és szomorú, ijesztő és vicces, gyermekkorunkból ismerősek számunkra. Első elképzeléseink a világról, a jóról és a rosszról, valamint az igazságosságról ezekhez kapcsolódnak.

Gyerekek és felnőttek egyaránt szeretik a meséket. Írókat és költőket, zeneszerzőket és művészeket inspirálnak. A mesék alapján színdarabokat, filmeket állítanak színpadra, operákat és baletteket készítenek. A mesék az ókorból érkeztek hozzánk. Szegény vándorok, szabók és nyugdíjas katonák mesélték.

A mese a szóbeli népművészet egyik fő fajtája. Fantasztikus, kalandos vagy hétköznapi jellegű kitalált narratíva.

A tündérmese olyan mű, amelynek fő jellemzője „az élet igazságának feltárása felé irányuló orientáció a konvencionális költői fikció segítségével, amely emeli vagy csökkenti a valóságot”.

A mese a helyi legenda absztrahált formája, sűrítettebb és kikristályosabb formában bemutatva: A népmesék eredeti formája helyi legendák, parapszichológiai történetek és csodatörténetek, amelyek hétköznapi hallucinációk formájában keletkeznek az archetipikusok behatolása miatt. tartalmak a kollektív tudattalanból.

Szinte minden interpretáció szerzője a mesét a fantasztikus fikcióval rendelkező szóbeli narratíva típusaként határozza meg. A mítoszokkal és legendákkal való kapcsolat, amelyre M.-L. Von Franz túllépi a mesét egy egyszerű fantasy történet határain. A mese nemcsak költői találmány vagy fantáziajáték; A tartalom, a nyelv, a cselekmények és a képek révén tükrözi alkotója kulturális értékeit.

Az orosz tündérmesékben gyakran ismétlődnek a meghatározások: jó ló; Szürke farkas; vörös leányzó; jó fickó, valamint szóösszetételek: lakoma az egész világnak; menj, amerre a szemed visz; a lázadó férfi lehajtotta a fejét; sem mesében mondani, sem tollal leírni; hamarosan elhangzik a mese, de nem hamar megtörténik a tett; akár hosszú, akár rövid...

Az orosz tündérmesékben gyakran a meghatározandó szó mögé kerül a meghatározás, ami különleges dallamosságot kelt: kedves fiaim; a nap vörös; írott szépség...

A melléknevek rövid és csonka formái jellemzőek az orosz mesékre: vörös a nap; a lázadó ember lehajtotta a fejét - és az igék: megragad, hanem menni;

A mesenyelvre jellemző a különböző toldalékos főnevek és melléknevek használata, amelyek kicsinyítő jelentést adnak nekik: little-y, brother-et, cock-ok, sun-ysh-o... Mindez teszi az előadást sima, dallamos, érzelmes . Ugyanezt a célt szolgálják a különféle erősítő-kiválasztó részecskék is: ez, az, mi, mi... (Micsoda csoda! Hadd menjek jobbra. Micsoda csoda!)

Ősidők óta a mesék közel álltak és érthetőek a hétköznapi emberek számára. A fantázia valósággal összefonódott bennük. Szegénységben élve az emberek repülő szőnyegekről, palotákról és saját maguk által összeállított terítőkről álmodoztak. És az igazságosság mindig győzött az orosz tündérmesékben, és a jó győzött a gonosz felett. Nem véletlen, hogy A. S. Puskin ezt írta: „Micsoda öröm ezek a mesék! Mindegyik egy vers!”

Mese kompozíció:

• 1. Kezdet. („Egy bizonyos királyságban, egy bizonyos államban éltek…”).
• 2. Fő rész.
• 3. Befejezés. ("Elkezdtek élni - jól élni és jó dolgokat csinálni" vagy "Lakomát rendeztek az egész világnak...").

Minden mese szociális és pedagógiai hatásra irányul: tanít, aktivitásra ösztönöz, sőt gyógyít is. Vagyis a mesében rejlő lehetőségek sokkal gazdagabbak, mint ideológiai és művészi jelentősége.

Társadalompedagógiai szempontból a mese szocializáló, alkotó, holografikus, valeológiai-terápiás, kulturális-etnikai, verbális-figuratív funkciói fontosak.

A felsorolt ​​funkciókat a mindennapi élet gyakorlatában, pedagógiai, művészeti és egyéb mesehasználati gyakorlatban szükséges alkalmazni.

Szocializáló funkció, i.e. amikor az új generációkkal kommunikál a mese nemzetközi világában felhalmozott egyetemes és etnikai tapasztalatokkal.

Kreatív funkció, i.e. az egyén kreatív potenciáljának, fantáziadús és absztrakt gondolkodásának azonosításának, kialakításának, fejlesztésének és megvalósításának képessége.

A holografikus funkciónak három fő formája van:

• - a mese azon képessége, hogy kis dolgokban is feltárja a nagyot;
• - az univerzum háromdimenziós térbeli és időbeli dimenziókban való elképzelésének képessége (ég - föld - alvilág; múlt - jelen - jövő);
• - a mese azon képessége, hogy minden emberi érzékszervet aktualizáljon, alapja legyen az esztétikai kreativitás minden típusának, műfajának, típusának megteremtésének.

Fejlesztő - terápiás funkció, i.e. az egészséges életmód előmozdítása, az emberek védelme a káros hobbiktól és szenvedélyektől.

Kulturális-etnikai funkció, i.e. megismerkedés a különböző népek történelmi tapasztalataival, az etnikai kultúrával: életmóddal, nyelvvel, hagyományokkal, attribútumokkal.

Lexikális-figuratív funkció, i.e. az egyén nyelvi kultúrájának kialakítása, a poliszémia elsajátítása, valamint a beszéd művészi és figuratív gazdagsága.

A mese fejlettebb esztétikai oldalában különbözik a többi prózai műfajtól. Az esztétikai elv a pozitív hősök idealizálásában, a „mesevilág” szemléletes ábrázolásában, az események romantikus színezésében nyilvánul meg.

A tündérmesék az ősidők óta ismertek Oroszországban. Az ókori írásban vannak mesére emlékeztető cselekmények, motívumok, képek. A mesemondás régi orosz szokás. Már az ókorban is mindenki számára elérhető volt a mesejáték: férfiak, nők, gyerekek és felnőttek. Voltak, akik ápolták és fejlesztették mesés örökségüket. Mindig is tisztelték őket az emberek.

A 17. század első felében 10 mesét írtak le Colling angol utazónak.

A 18. században több mesegyűjtemény jelent meg, amelyekben jellegzetes kompozíciós és stílusbeli mesejegyekkel bíró művek szerepeltek: „A cigány mese”; "Timashka tolvaj meséje."

A. N. össz-oroszországi gyűjteménye nagy jelentőséggel bírt. Afanasyev "Orosz népmesék" (1855-1965): olyan tündérmeséket foglal magában, amelyek Oroszország számos részén léteztek. Legtöbbjüket legközelebbi tudósítói rögzítették Afanasjev számára, akik közül meg kell jegyezni V.I. Dalia. A 19. század végén és a 20. század elején számos mesegyűjtemény jelent meg. Képet adtak az e műfajú művek terjesztéséről, állapotáról, új gyűjtési és kiadási elveket terjesztettek elő. Az első ilyen gyűjtemény D.N. Sadovnikov "A szamarai régió meséi és legendái" (1884). 124 művet tartalmazott, és 72-t egyetlen mesemondótól, A. Novopolcevtől vettek fel. Ezt követően gazdag mesegyűjtemények jelentek meg: „Északi mesék”, „Perm tartomány nagy orosz meséi” (1914). A szövegeket magyarázatok és tárgymutatók kísérik. Az orosz tündérmesékben a gazdagságnak soha nem volt saját értéke, a gazdagok pedig soha nem voltak kedvesek, becsületesek és tisztességesek. A gazdagságnak más célok elérésének eszköze volt, és elvesztette értelmét, amikor az élet legfontosabb értékeit elérték. Ebből a szempontból az orosz tündérmesék gazdagságát soha nem munkával szerezték meg: véletlenül jött (a mesebeli asszisztensek - Sivka-Burka, a kis púpos ló...) segítségével, és gyakran véletlenül távozott.

Az orosz tündérmesék képei átlátszóak és ellentmondásosak. Bármilyen kísérlet arra, hogy a mesehős képét személyképként használják, arra a gondolatra vezeti a kutatókat, hogy a népmesében ellentmondás van - egy bolond hős, egy „alacsony hős” győzelme. Ez az ellentmondás leküzdhető, ha a „bolond” egyszerűségét mindannak szimbólumának tekintjük, ami idegen a keresztény erkölcstől és annak elítélésétől: kapzsiság, ravaszság, önérdek. A hős egyszerűsége segít abban, hogy higgyen a csodában, átadja magát annak varázslatának, mert csak ilyen feltételek mellett lehetséges a csoda ereje.

A népi lelki élet másik fontos jellemzője a népmesékben tükröződik - a békéltetés. A munka nem kötelesség, hanem ünnep. A megbékélés – a cselekvés, a gondolat, az érzés egysége – az orosz tündérmesékben szembeszáll az önzéssel, a kapzsisággal, mindennel, ami szürkévé, unalmassá, prózaivá teszi az életet. Minden orosz tündérmese, amely a munka örömét testesíti meg, ugyanazzal a mondással végződik: „Itt, örömből mindannyian együtt táncolni kezdtek...”. A mese az emberek más erkölcsi értékeit is tükrözi: a kedvesség, mint a gyengék iránti szánalom, amely győzedelmeskedik az önzés felett, és abban nyilvánul meg, hogy az utolsót a másiknak adjuk, és az életét a másikért; a szenvedés, mint erényes cselekedetek és tettek indítéka; a lelki erő győzelme a fizikai erő felett. Ezeknek az értékeknek a megtestesülése teszi a mese értelmét a legmélyebbé, szemben a cél naivitásával. A jónak a gonosz felett aratott győzelmének, a káosz feletti rendnek a megerősítése határozza meg az élőlények életciklusának értelmét. Az élet értelmét nehéz szavakkal kifejezni, lehet érezni magában, vagy nem, és akkor nagyon egyszerű.

Így a mese bölcsessége és értéke abban rejlik, hogy tükrözi, feltárja és lehetővé teszi a legfontosabb egyetemes emberi értékek értelmének és általában az élet értelmének megtapasztalását. A hétköznapi jelentés szempontjából a mese naiv, az életértelem szempontjából mély és kimeríthetetlen.

Ez a tanulmány a mese gyermek általi észlelésének és megtapasztalásának folyamatában az áldozat jelentésének pszichológiai mechanizmusára összpontosít. A szakértők között nincs egyetértés ebben a kérdésben. V.A. Bahtyin azt állítja, hogy a gyermeket csak a hőshöz kapcsolódó külső narratíva érdekelheti - öröm, tapasztalat, félelem. De az empátiának éppen ez a lehetősége, amikor a mese konvencionális világával szembesülünk, akkor következik be, mert a mese úgy közvetíti a leghihetetlenebb eseményeket, mintha azok folyamatosan a valóságban történnének. A gyermek pedig készségesen elhiszi a mesét, és bizalommal követi azt. De ilyen empátiával elkerülhetetlen a mese mélyebb megértése, kivonva belőle a gyermekkori bölcsességet, ami hozzájárul a jó és a rossz elvek közötti egyértelmű érzelmi különbséghez.

A jelentésmegismerés mechanizmusát a mese gyermek általi észlelésének és megtapasztalásának folyamatában A.V. Zaporozsec. Az érzelmi megismerés egy speciális típusának létezéséről írt, amelyben az ember érzelmi képek formájában tükrözi a valóságot. A gyermekeknél ennek az érzelmi megismerésnek a képalkotása gyakran a műalkotás észlelésének folyamatában történik. A hallgatás hatására a gyermekben együttérzés alakul ki a hős iránt, és kialakul egy érzelmi kép az észlelt eseményekről és kapcsolatokról. Bizonyos körülmények között a gyerekek érzelmi képei kezdik előre látni, mi fog történni a hőssel.

A kép érzelmei az ember lényeges tulajdonságainak mélyén fellépő belső változásokat tükrözik. A gyermek tudatában a mesében visszatükröződő szituáció külső képe ötvöződik a gyermekben ez a helyzet által keltett izgalom képével. A mesehős iránti empátia először a közvetlenül észlelt és átélt eseményekben való részvétel külső, részletes valóságaként alakul ki. Csak ezután lép át a belső síkra – az érzelmi képzelet síkjára. Egy másik személy cselekedeteinek eredményeiről alkotott előérzet kialakításában és a saját cselekedetek következményeinek érzelmi előrejelzésében nagy jelentőséggel bírnak az események verbális leírásának és vizuális megjelenítésének képei, mintha modelleznék azok jelentését a gyermek számára, hozzá közel álló emberek. Ezek a kifejezési eszközök társadalmi eredetűek.

A mese tehát a gyermek számára nem csupán fantázia, hanem egy különleges valóság, amely segít megteremteni magának az emberi érzések, kapcsolatok, a legfontosabb erkölcsi kategóriák világát, majd az életjelentések világát. A mese túlmutat a mindennapokon, és segít áthidalni a távolságot a hétköznapok és az élet értelme között.

A gyermek mese önálló megértésének folyamata a mindennapi jelentés szintjén hagyja őt, és nem mondja el valódi erkölcsi lényegét. Nyilvánvaló, hogy egy gyermek nem tudja befejezni ezt a munkát felnőttek segítsége nélkül. Az érzelmek intellektualizálása a mesében tükröződő életjelentések értelmezésére irányuló kognitív hatékony tevékenység folyamatában történik. Ezt a folyamatot nem a gyermek fedezi fel, hanem a társas öröklődés útján alakul ki.

Oktatási területek:

1. „Kogníció”;

2. „Kommunikáció”;

3. „testi kultúra”;

4. „Egészség”;

5. "szocializáció" .

Téma: Szóbeli népművészet: mesék.

GCD feladatok:

Nevelési: tisztázza és gazdagítja a gyermekek tudását az orosz népmesékről: emlékezzen a mesék, a mesék hőseinek nevére (P); feladat alapján tanulja meg felismerni a mesét (P); tanítsa meg modellezéssel átadni a mese szerkezetét (P); emlékezzen a hősök megjelenési sorrendjére a mesékben (P);

Nevelési: fejlessze az összehangolt cselekvés képességét (VAL VEL); fejleszteni a gyermekek beszédét, mint kommunikációs eszközt (NAK NEK); fejleszti a logikus gondolkodást, a memóriát, a finommotorikát (3);

Nevelési: fejleszteni az olvasás iránti érdeklődést, a szóbeli népművészet szeretetét (VAL VEL); az együttműködés és a kezdeményezőkészség fejlesztése (VAL VEL); érzelmi érzéseket ápolnak (VAL VEL); az izom- és idegfeszültség enyhítése (FC).

A gyermekek tevékenységeinek megvalósítása az oktatási tevékenységekben:

Kognitív és kutatás;

Motor;

Szerencsejáték;

Kommunikatív;

Termelő;

Zenei és művészi;

Az integráló tulajdonságok szintjének tervezett eredményei:

Érdeklődést mutat a fizikai tevékenységekben való részvétel iránt;

Érdeklődést mutat a kutatási tevékenységek iránt;

Képes vágott képek gyűjtésére;

Rendelkezik a szervezett viselkedés készségeivel;

Részt tud venni egy beszélgetésben, kifejti álláspontját, egyetértését vagy egyet nem értését barátja válaszával;

Kíváncsiságot mutat;

Érzelmileg érzékeny;

Képes megőrizni egy egyszerű feltételt a memóriában bármilyen művelet végrehajtásakor.

Anyag és felszerelés: levél brownie Kuzitól; tündérajtó; 3 kulcs; kosár; mesefigurák dolgait ábrázoló rajzok (Firebird toll, üvegpapucs, törölköző, szappan, fogpor, kefe, orvosi láda, aranykulcs, íj és nyíl, tűzhely, mézes edény, harmonika); rejtvények cselekményekkel tündérmesék („Béka, az utazó”, „Tizenkét hónap”, „Alyonushka nővér és Ivanuska testvér”, „Csizmás cica”, „Buborék, szalma és döglövés”); asztalszínház a Teremok című mese alapján; hét virágú virág (rejtvények);érmek; mellkas; maszkok a „Réparépa” című mese dramatizálásához (nagyapa, nagymama, unoka, kutya, macska, egér), flanelográf.

Előzetes munka: h orosz népmesék árnyékolása, mondókák memorizálása, népi játékok, mesék bemutatása flanelgráfon, beszélgetés a barátságról és a kölcsönös segítségnyújtásról.

Módszertan:

ÉN. A tanár bevezető beszéde.

II. Meglepetés pillanata.

III. Utazás a meséken keresztül

1.1. Kulcs készítése;

2.1. "Varázskosár";

3.1. „Össze össze egy mesét rejtvényekből.”

Fizminutka

4.1. "Tündérlottó";

5.1. „Keress helyet egy mesehősnek”;

6.1. „Fejezze be a mesét”;

7.1. "Mesebeli rejtvények";

8.1. Ajándékok Kuzi brownie-tól.

IV. Összegzés

1.1. Visszaverődés;

2.1. Vers olvasása.

I. Tanár úr megnyitó beszéde

Valaki egyszerűen és bölcsen találta ki

Ha találkoztok, köszönjön - jó reggelt!

Jó reggelt a napnak és a madaraknak,

Jó reggelt mosolygós arcoknak!

Mosolyogjunk egymásra és adjunk mindenkinek jó hangulatot.

Srácok, ma nem egy hétköznapi leckénk van, hanem egy mesés! És vendégek jöttek hozzánk, hogy megnézzék aktív munkáját, viselkedését. Köszöntsd őket, és ajándékozd meg nekik is a mosolyodat!

A gyerekek nagyon várták a mesét.

A gyerekek meselátogatásra hívták a gyerekeket!

A mese már itt van, barátaim,

Ismét eljött a mese!

II. Meglepetés pillanata

(Kopogjon az ajtón). Srácok, levél érkezett. Most felolvasom neked:

"Kedves Srácok! Én vagyok Kuzya kis brownie! Az óvodában lakom, és éjjel őrzöm. Napközben pedig nagyon szeretem hallgatni, ahogy jó dalokat énekelsz és meséket hallgatsz!

Ezért úgy döntöttem, hogy ajándékot adok neked.

Az ajándékom alul van

A varázsládámban

Segít kinyitni a ládát, gyerekek,

Varázslatos hét virágú virág.

Aki kitalálja a rejtvényeket, ajándékot kap!

Mielőtt azonban rátalálna erre a varázslatos ládára, azt javaslom, hogy végezzen el néhány olyan feladatot, amelyeket a mesék világában készítettem neked.”

Srácok, meg akarjátok találni azokat az ajándékokat, amelyeket a kis brownie Kuzya készített nekünk? Utána indulj el meséken keresztül.

III. Utazás a meséken keresztül

3.1. Kulcs készítése

Sok mese van a világon,

A gyerekek nagyon szeretik a meséket

Mindenki meg akarja látogatni őket

És játssz egy kicsit.

Előttünk egy mesébe vezető ajtó,

Nyissa ki gyorsan.

Az ajtó kinyitásához kulcsra van szükségünk. Keressük őt a többi között.

Hogyan döntötte el, hogy ezzel a kulccsal ki lehet nyitni a tündérajtót? (Gyermekek válaszai.)

Kinyitjuk az ajtót egy mesének,

Varázslatos világban találjuk magunkat!

3.2. "Varázskosár"

Nézze, srácok, egy kosár és még valami cetli. Olvassuk el.

„Előtted egy kosár, amely mesés dolgokat tartalmaz. Különféle tündérmesék hősei közé tartoznak. Jól ismered ezeket a hősöket. Találd ki, melyik meséből származnak ezek a tárgyak!

(Feather Heat - madarak - "Sivka-burka", üvegpapucs - "Hamupipőke", törölköző, szappan, fogpor, kefe – "Moidodyr" orvosi mellkas - "Dr. Aibolit", Aranykulcs - "Az aranykulcs vagy Pinokkió kalandjai"íj és nyíl - "Béka hercegnő", tűzhely - "Varázslattal", csésze méz - "Micimackó", harmonika – "Cseburaska")

Melyik a kedvenc meséd? (Gyermekek válaszai.)

3.3. „Rakíts össze egy mesét rejtvényekből” (1. melléklet)

Nézze, srácok, még egy feladat és egy megjegyzés.

„Koschei tegnap meglátogatott,

Amit ajándékozott, egyszerűen – ah!

Összekevertem az összes képet

Összezavarta az összes mesémet,

Rejtvények, amelyeket össze kell gyűjtened,

Nevezd meg a gyermektündérmeséket!"

(„Buborék-, szalma- és köcsöglövés”, „Békautazó”, „Aljonuska nővér és Ivanuska testvér”, „Csizmás punci”, „Tizenkét hónap”.)

Szép volt, sikerült összehoznod! Koscsej trükkjeit sikerült legyőzni!

Fizminutka

Most állj körbe,

Együtt játszani!

Lábunkkal taposunk,

Tapsolunk, tapsolunk,

Egy pillanat szeme vagyunk – egy pillanat,

Vállunk csaj-csaj,

Egy - ott, kettő - itt,

Fordulj meg magad.

Egyszer - leültek, kétszer - felálltak,

Leültek, felálltak,

Mindenki felemelte a kezét,

Aztán vágtatni kezdtek,

Mint az én vicces labdám.

Egy, kettő, egy, kettő,

A játéknak vége!

Gyorsan sikerült mindent megtenniük, és csendben leültek.

3.4. "Tündérlottó"

A következő feladat, amit a kis brownie Kuzya készített neked, a „Fairytale Lotto” nevet viseli. Elmondom neked a mese címének első szavát, te pedig kitalálod a teljes nevét.

hattyúlibák)

Koschei, a Halhatatlan)

A kis púpos ló)

A skarlát virág)

A brémai zenészek)

Zayushkina... (kunyhó)

csúnya kacsa)

Arany... (kakas, kulcs)

Fiú... (ujjal)

Apró - ... (havroshechka)

Fedorino... (bánat)

Hófehérke és... (7 törpe)

3.5. „Keress helyet egy mesehősnek”

Térjünk át a következő feladatra.

Most meséket fogsz játszani,

Emlékezni fogsz a mesékre.

Nézd meg a fehérrépát

És segítesz magadon.

Szerezned kell egy fehérrépát,

Ki, ki mögé álljon, hol?

(Szereposztás. A „répa” című mese dramatizálása.)

(Nagyapa, nagymama, unoka, Bogár, macska, egér).

Ez a Teremok mese

Nem alacsony, nem magas,

És várja bérlőit.

Ki kinek jön ide?

(Egér-norushka, béka-kroka, nyuszifutó, rókatestvér, pergető - szürke hordó, ügyetlen medve.)

3.6. "Fejezd be a mesét"

Most ülj le

És alaposan nézd meg

Hogy a szavak ne maradjanak le

És igaz, hogy összerak egy mesét.

Egyszer egy sűrű erdőben

Egy ház nőtt fel a... (bokor)

Nagyon boldog kis egér

És zöld … (béka)

Öröm és futó -

Hosszúfülű ... (nyuszi)

Nem baj, hogy alacsony

Szőrmeház -

És a vadkan odaért,

És a róka és... (medve)

Mindenkinek volt elég hely...

Ez milyen csodálatos... (ház)

– Ding-la-la! - énekli a cinege.

Masha egy dobozban ül,

Ő messze van... (néz)

Ki viszi, válaszoljon

Gyors lépések?

És viszi … (medve)

Pitékkel együtt.

Az út nincs közel

Hosszú út,

A medve azt akarja... (nyugi)

Abban a mesében... ("A róka és a libák")

3.7. "Mesebeli rejtvények" (2. függelék)

Nos, elérkeztünk a hét virágú virághoz. Ha minden rejtvényt megfejtünk, kinyithatjuk a ládát és ajándékokat kaphatunk.

Ebben a mesében van egy névnap,

Sok vendég volt ott

De ezeken a névnapokon

Hirtelen megjelent egy gazember.

Meg akarta ölni a tulajdonost

Majdnem megölte

Hanem az alattomos gazembernek

Valaki levágta a fejét . ("Fly Tsokotukha")

Közel az erdő szélén

Hárman közülük egy kunyhóban laknak.

Három szék és három kanál,

Három ágy, három párna.

Tippelj tipp nélkül

Kik ennek a mesének a hősei? ("Három medve")

A lány alszik, és még nem tudja

Mi vár rá ebben a mesében:

A varangy ellopja reggel,

A gátlástalan vakond elbújik a lyukban,

Mindegy, ennyi elég.

Tanácsra van szüksége?

Ki az a lány?

És miféle tündérmese ez? ("Thumbelina")

Ennek a barátnak egyszerű tételei vannak:

A tetőn lakik

És szereti az édességet.

Csendesen zúg, mint egy vidám propeller,

Gyakran berepül Baba ablakába. ("Carlson, aki a tetőn lakik")

Oink-oink-oink - milyen három testvér,

Nem félnek többé a farkastól,

Mert a vadállat ragadozó

Nem fog tönkretenni egy téglaházat. ("Három malac")

Milyen lány ez?

Hogyan olvad el a hópehely az égen? ("Hóleány")

Ez a lány kicsi

De bement az erdőbe a kosárral.

Pitéket hozott az öregasszonynak,

Kunyhóban lakni!

A farkasnak, akivel találkozik

Nem szabad bízni

De én kiabáltam,

A szürkétől kapta! ("Piroska")

3.8. Ajándékok Kuzi brownie-tól (érmek) (3. függelék)

Elérkeztünk tehát a varázsládához. Gyorsan nyissuk ki, és nézzük meg, milyen ajándékokkal készült a kis brownie Kuzya nekünk.

Köszönjük Brownie az ajándékokat!

IV. Összegzés

4.1. Visszaverődés

Srácok, élveztétek az utazást? Mi a helyzet az ajándékokkal? Hogy a kis brownie-nk ne sértődjön meg rajtunk, küldjünk neki ajándékokat is, nem? Most mindegyikőtök elgondolkodik azon, mit tud adni neki. De előbb köszönjünk el vendégeinktől.

Mit tanítanak a mesék? (Jóság, bajtársiasság, szorgalmasság, bátorság, segítségnyújtás a bajban stb.)

Milyen mesékről beszéltünk ma?

4.2. Vers olvasása

Mindenki barátja a meséknek,
A mesék pedig mindenkivel barátok
Szükségesek
Helló, mint a nap.
Ki szeret mesét hallgatni?
Majd megmondják neki
Arról, hogy mi lehetett
Vagy talán nem.

Munkára jelentkezés lehetséges.

Cél: Bevezetni a diákokat a CNT mese új műfajába.

Feladatok:

• A mese, mint folklórműfaj bemutatása, a mesefajták, szerkezetük;
• Fejleszti a tanulók kreatív képességeit, memóriáját, beszédét, művészi képességeit,
• Képes meghatározni a mese műfaját;
• Érdeklődjön a CNT iránt. (1. dia)

Ma egy szokatlan leckénk lesz. Azt hiszem, mindenben segítesz nekem. Mosolyogjunk egymásra, és jó hangulatot és sok szerencsét kívánunk egymásnak. Remek, kezdjünk dolgozni.

Melyik szakaszon dolgozunk? - Színes vásár. CNT.

Mi az a CNT? (2. dia)

• Orális - szájról szájra.
• Folk – a nép szerzősége.
• A kreativitás valami új létrehozása.

Hogyan jelentek meg a szóbeli népművészeti alkotások?

Milyen műfajokat tud megnevezni a szóbeli népművészetnek? (3. dia)

Két ugató jön ki:

Üdvözöllek kedves vendégeink, üdvözöllek!

Kényeztesd magad dalokkal és számláló mondókákkal!

Régóta várunk rád – várunk.

Ó, igen, elárulunk néhány rejtvényt.

Van idő az üzletre, és egy órát hirdetünk a szórakozásra.

És kezdjük a vidám vásárt.

Ó, emberek, ne ásíts őszintén,

Kezdj el körtáncot énekelni. (4. dia)

A lányok kimennek körtáncot táncolni (jelmezben), és előadják a „Nyírfa volt a mezőn” című körtáncdalt.

Milyen kis folklór műfajokat ismer? Házi feladat ellenőrzése.

Egy vicc. (5. dia)

Manya kiment a piacra,
Hazahoztam az árut:
Egy sálat édes anyámnak,
Középen egy virág van.
Testvérek - sólymok
Kecskebőr csizmán
A hattyú nővérekhez -
Igen, fehér kesztyűn.

Pestushka. (6. dia)

Jaj, ne sírj, ne sírj!
Veszek neked egy kalachot.
Ha sírsz -
Veszek egy vékony szárú cipőt.

Mondóka (kazah folklórból)

A melegben melegítsd a gabonát! (7. dia)
Add a csirkéknek is!
Nagy - legidősebb,
énekes kacsa,
ezüst nyárfa,
Kis fehér ujj
Igen, ügyes fiú.
Kelj fel és menj a gyerekekhez!
Kelj fel és menj a bárányokhoz!
Kelj fel és menj a borjakhoz!
Menj a csikókhoz!
És te tartod az üstöt,
Nyald meg az alját, maradj otthon!
A vajat és a kurtot itt találom:
én csiklandozlak!

Számoló könyv. (8. dia)

Aty-baty, jöttek a katonák
Aty-baty, a piacra.
Atty-batty, mit vettél?
Aty-baty, szamovár.
Mennyibe kerül?
Aty-baty, három rubel.
Aty-baty, milyen?
Aty-baty, arany.

Mese (dramatizálás) (9. dia)

Medvét fogtam!
- Szóval hozd ide!
- Nem működik.
- Szóval menj te magad!
- Igen, nem enged be.

Rejtvények. (10. dia)

Erősebb, mint a nap
Gyengébb, mint a szél
Nincsenek lábai, de jár,
Nincs szem, de sír. (eső)

Nézd meg a zsemlét
Piros és vörös oldalú.
De ne tépd szét az esedékesség előtt...
Nem lesz haszna. (alma)

Példabeszédek. (11. dia)

• A barátság nem a hízelgés, hanem az igazság és a becsület által erős.

Hallgass meg egy mássalhangzós közmondást a kazah nyelven.

• Birlik Bolmai,
• Tirlik bolmas.

Mondások. (12. dia)

• Egy kedves ember nagyobb valószínűséggel tesz valamit, mint egy dühös.

És vele egyhangú mondás a kazah nyelvben.

• Meyirimdi adam - barlygy ushin zharkyraytyn kun men ay sayakty.

Testmozgás. (13. dia)

Emelje fel a vállát
Ugrás szöcskék
Ugrás-ugrás, ugrás-ugrás,
Leültünk füvet enni,
Figyeld a csendet.
Csitt, csit, magas.
Könnyedén ugorjon a lábujjakra!

A tanár felveszi a mesemondó sálját. Találd ki, miről fogunk ma beszélni.

Egy tündérmese sétál az erdőben - (14. dia)
Mese kézen fogva vezet,
Tündérmese jön ki a folyóból!
A villamosról! Ki a kapun!
Milyen körtánc ez?
Ez a mesék körtánca!
A mese okos és bájos,
Mellettünk lakik.

Jól van, így van, majd a mesékről fogunk beszélni.

A mese egy rendkívüli, szórakoztató történet emberek, állatok és tárgyak varázslatos történeteiről, eseményeiről és kalandjairól. Egy mondással kezdődik, egy kezdettel és a végével ér véget.

Milyen szavakkal kezdődik a mese? Így van, a mesében is van egy mondás.

Mondás

Ó, doo-doo!
A holló a kéménybe dörgött.
És elkezdődtek a csodák:
Kék lett az égbolt
A vitorlák elindultak a tengerre,
Felemelkedtek a sötét erdők,
És egy erdei kunyhóban
A sütő elöntött -
áfonyás piték
A nyuszi elkezdett sütni.
Egyél egy kis pitét
Hallgasd meg a történetet.
Hallgassa meg az elejét.

Megindítás, inicializálás

Élt ott egy nagyapa és egy nő. Nagyapa azt mondja a nagymamának:

Te, asszony, süss pitét, én pedig fogom a szánkót, és megyek halért:

Régen egy királynak három fia volt. Amikor tehát a fiak megöregedtek, a király összeszedte őket, és így szólt:

Kedves fiaim, amíg még nem vagyok öreg, szeretnélek feleségül venni titeket, megnézni gyermekeiteket, unokáimat:

Milyen szavakkal végződik a mese?

Befejező

Így hát elkezdtek élni és élni, és jó dolgokat csinálni.

És ott voltam. A mézes sör, amit ittam, lefolyt a bajuszomon, de nem került a számba.

A tündérmesék mesékre, hétköznapi mesékre és állatokról szóló mesékre oszlanak. (15. dia)

Az átalakulások a mesékben előfordulnak, van egy kitalált hősük, karakterük

(asszisztens, tanácsadó).

Háztartási tündérmesék. Hősök: okos fickó, ravasz, "bolond", bugyuta.

Szókincsmunka (mindennapi – általános életmód)

Az állatokról szóló meséknek vannak hősei - állatok, madarak, néha növények.

Speciális típus az unalmas tündérmesék, amelyek segítségével megnyugtatták, szórakoztatták a mesemondást igénylő gyerekeket.

Szókincsmunka (unalmas-unalmas)

Ma unalmas mesékkel és játékkal fogunk ismerkedni, meséket találtunk ki és sok mesét ismersz és olvasol már.

Játék: "Találd ki, melyik meséből van?" (Határozza meg a mese műfaját. Diák)

„A róka és a nyírfajd”, „Liba-hattyúk”, „A félelemnek nagy szeme van”, „Kása baltából”

Munka a könyvvel 56. o. (unalmas tündérmesék olvasása)

Testmozgás.

Remekül dolgoztunk.
Ne bánja, hogy most szünetet tart
És megszokásból sportolj
Jön az osztályba leckére.
A kéz fölött, a sarok fölött,
Mosolyogj vidámabban!
Ugrálunk, mint a nyuszik
Azonnal vidámabbak leszünk.
Nyújtóztunk és sóhajtottunk,
Pihentél?
Pihentünk.

Most Propp kártyáinak alátámasztó mintái alapján fogunk érdekes meséket komponálni.

A Teremok mese összeállítása és elmesélése

Óra összefoglalója.

mi újat tanultál?

Visszaverődés.

Mutass egy rajzot, amely megfelel a hangulatodnak.

Vissza előre

A gyerekek megismerkedtek a fagott hangszerrel, hallgatták a hangját. A zenész, Agata asszony különféle zenei stílusokat játszott, és bemutatta a hangszer felépítését. A találkozó végén a gyerekek elismételték a „Bőgő” szót az azonos című dalban. 17-én csütörtökön. A szmoleki Állami Bölcsődében egy nap nyitva állt minden újonnan érkezett gyermek és szüleik előtt. Ezen a napon játékokat, vetélkedőket és egyéb meglepetéseket szerveztek az óvodások számára. 00-kor már várták az első vendégek, akik kíváncsiak voltak, hogyan néz ki az óvoda épülete, termei, területe.

Körbejárták az óvodai termeket, megnézték a termek felszerelését, érdekes játékokkal játszottak. Ezzel egy időben az óvodások és 0 csoportos gyerekek játszottak Mader Jusztina gyerekjáték animátorral, aki az újonnan felvett gyerekeket és szüleiket is közös játékra buzdította. A szülők örömmel éltek a meghívásnak, és az óvoda téren különböző játékokon vettek részt gyermekeikkel. Voltak műsorok egy wroclawi tánciskolából, 2p. A táncosok táncoltak: hip-hop, breaktánc, durranás, táncház. A nyílt nap végén a gyerekek egy előadáson vettek részt, melyben egyenként kitettek magukért a meglepetést.

Figyelem! A dia-előnézetek csak tájékoztató jellegűek, és nem feltétlenül képviselik a prezentáció összes funkcióját. Ha érdekli ez a munka, töltse le a teljes verziót.

Cél: bővíteni a tanulók tudását a szóbeli népművészetről.

Feladatok:

• megismertesse a tanulókkal a mese eredetét és főbb típusait;
• fejleszteni és erősíteni a folklórművek olvasásának vágyát;
• oltsa el az olvasás szeretetét;
• rendszerezni a tanulók tudását.

Forma: oktatási óra

Ezzel a meglepetéssel - a gyerekek édességei visszatértek az óvodai szobákba és vendégeket hívtak otthonukba. Pénteken 17-én. óvodás és 0 csoportos gyerekek töltötték a Gyermeknapot az Óvodások Szülői Tanácsa és óvodásaink szülei szervezésében. A szülők sok szórakozást készítettek gyermekeiknek. Az óvodások az óvodapedagógusokkal, óvodai dolgozókkal közösen, az előírt módon igénybe vették: ugrálóvárakat és csúszdákat, úszólabdákat, masszázst felfújható labdával.

A gyerekek a tűzoltókat és a rendőrautókat, valamint a tűzoltókat és az egyenruhás rendőröket nézték meg. Szülők segítségével színes golyókból lehetett állatokat és különféle tárgyakat varázsolni. Eközben ezek a csodálatos gyerekattrakciók süteményt, vattacukrot és ivóvizet ettek.

Felszerelés.

• Számítógép, projektor, szkenner, nyomtató, képernyő.
• Elektronikus prezentáció, kattintással csúsztatható átmenet.

A mesék világa csodálatos. El tudjuk képzelni az életünket mese nélkül?

Mi az a mese? Válogassunk azonos tövű szavakat: mese, mesélj, mesélj. Kiderült, hogy a mese egy szóbeli történet valamiről.

A gyerekek örültek, és azt mondták, hogy ez volt a legboldogabb napjuk. A workshop során Justina Jaremmus-Mader asszony mindenkit meghívott a „laboratórium” varázslatos világába. A gyerekek szívesen vettek részt a kísérletekben, és figyelmesen hallgatták a tanár által közvetíteni kívánt üzeneteket. Játszottak a füsttel, elkapták, buborékokat és habot képeztek, és megszínezték a vizet, ami később elkezdett „forrni”. A léggömböt is sikerült csak szárazjég felhasználásával felfújniuk. Az óvodások nagyon le voltak nyűgözve, és teljes szívükből köszönetet mondtak minden embernek, aki részt vett ebben a törekvésben.

Miben különbözik egy történet a mesétől, és minden történet mese? (Hallgasd meg a tanulók véleményét).

A mese vagy kazka, mese, mese (legrégebbi neve „fabula” - a „bayat”, „beszélni” szóból) egy szóbeli történet olyan eseményekről, amelyek az életben nem történhetnek meg, mert hihetetlenek és fantasztikusak. . Ha nem hisznek a beszélgetőpartnernek, azt mondják neki: „Ne mondj nekem meséket!” Kiderült, hogy a tündérmesék nem mondanak igazat, hanem csalnak. És gyerekkorunktól kezdve azt tanítják nekünk, hogy nem jó hazudni.

A gyerekek a következő hangszerekkel ismerkedtek: tenor gitár és bendzsó, azok felépítésével, hangzásával. Kasia egy mindenki által ismert dalt énekelt. – Ha lenne gitárom. A gyerekek undorodva énekelték a kórus ballada dalát: Mindenkit meghívunk, mindenkit meghívunk; és anya és apa, és anya és apa; gitározzuk, gitározzuk; tél és nyár, tél és nyár; énekeljünk dalokat, énekeljünk; gyermek, népi, gyermek, népi; dalos dalok, tréfás dalok; rockballadák, rockballadák.

Amikor Kasia elénekelte a dal versét, a gyerekek „gitároztak”. Mr. Lucas "Az ír lengyel"-t játszotta bendzsón, majd énekelt és játszott egy régi angol népballadát. Ezen a találkozón az utolsó dal a „Búcsúdal” volt, mert nemsokára itt az ünnep, szeptemberben találkozunk. A családi nap a gyerekek legjobban várt ünnepe. Az óvodások minden évben bátran készülnek arra, hogy meglepjék szüleiket. Május végén minden csoport fellépésre, játékra, uzsonnára hívta a szülőket. A szülők átvették a vezetést, és mosolyogva vettek részt abban, amit a gyerekek készítettek nekik.

A mese nem csak szórakozás. Elmeséli, mi a rendkívül fontos az életben, megtanít kedvesnek és tisztességesnek lenni, megvédeni a gyengéket, ellenállni a gonosznak, megvetni a ravaszokat és a hízelgőket. A mese hűségre, őszinteségre tanít, kigúnyolja bűneinket: dicsekvés, kapzsiság, képmutatás, lustaság... Unalmas instrukciók nélkül tanít, egyszerűen megmutatja, mi történhet, ha az ember rosszul cselekszik, nem a lelkiismerete szerint. . Emlékezzünk a közmondásra: „A mese hazugság, de van benne utalás, lecke a jófiúknak.”

A szülők számára színházi előadások, táncok a gyerekekkel, dalok és sportversenyek voltak. Köszönjük kedves szülők a jókedvüket, mosolyukat, támogatásukat és csodálatos gyermekeiket, akik mindennap velünk vannak. Várjuk a következő közös találkozóinkat.

17-én kedden. óvodások és 0-s csoportok gyermekei a „Köztünk bolygók” című darabot nézték meg. A gyerekek érdeklődéssel figyelték a főszereplők kalandjait. A Napot a bolygók szokatlan viselkedése vezérelte. A Merkúr volt az első bolygó a Naptól, nem egy kör. A Vénusz, egy nagyon forró bolygó, fagylaltot evett és megfázott. Ezeket a bolygókat reggel nem őrizték meg. A negyedik Mars bolygó vörös, rózsaszín köpenyt visel. A nap nem maradt ott, és elkapták. Az ötödik bolygó, a Jupiter egy gázóriás, egy hatalmas vihar, amely 300 éve tombol, és 60 hold vándorol körülötte.

A meséket évszázadok óta szóban adják tovább. Az egyik ember kitalált egy mesét, elmesélte a másiknak, az illető hozzátett valamit a sajátjából, elmesélte egy harmadiknak, és így tovább. Minden alkalommal jobb és érdekesebb lett a mese. Kiderült, hogy a mesét nem egy személy találta ki, hanem sok különböző ember, ember, ezért kezdték el „népinek” nevezni.

Bolygók: Szaturnusz és Uránusz, tudomást szereztek a nap szökéséről, le akarták váltani, és választások megszervezése mellett döntöttek. Az Uránusz és a Neptunusz jégóriások. Az Uránusz görögdinnyévé változik. Ezek a bolygók nem világítanak és nem melegszenek fel, mivel helyettesíthetik a Napot? Neptunusz gravitációs manővert hajtott végre a gyerekekkel, és minden visszatért a normális kerékvágásba.

A nap dalt énekelt magáról és más bolygókról. A gyerekek hétig számolták a bolygókat, és megismételték az egyes bolygók nevét. Megtanulták, hogy minden bolygónak megvan a maga színe, és ha tudjuk, hogy nem fogjuk megígérni, nem ígérhetjük meg. A gyerekek megismerkedtek a hegedű vonós hangszerével, felépítésével, hangzásával. Hannahné zenész különféle hegedülési módokat mutatott be a gyerekeknek: staccato, picicato, legato, glissando, so, arpeggio. A gyerekek Kasiné tulajdonosával a vonós hangszerek családjába tartozó hangszerek nevét cserélték.

A mesének mindig jó vége van. Az nyer, aki szereti a népét, tiszteli szüleit, tiszteli az idősebbeket, hűséges marad kedveséhez, aki kedves, tisztességes, szerény és becsületes.

2. Csúsztassa. A tündérmesék az ókorban keletkeztek.

A tündérmesék az ókorban keletkeztek. Vadászok, csapdázók és halászok történetei voltak. A mesékben az állatok, a fák és a fű úgy beszélnek, mint az emberek. Miért beszélnek? Miért lesz az elhagyott fésűből erdő? Miért hagyja egy apa, amikor meghal, a fiának Sivka-burkát?

Ms. Hannah hegedült Bizet étlapján, egy Strauss-keringőn. „Vienna” és Nicolo Paganini nagyon összetett „Carmen” című száma. A gyerekek meghallgatták a vázlatot, és megpróbálták kitalálni a dal nevét. A zenei foglalkozásokon ebben a tanévben a gyerekeket egészséges táplálkozásra ösztönözték. Az erdei méh tövisei és bajai.

17-én kedden. óvodás és 0-s csoportos gyerekek a Kropa Színház „Erdei lények csínytevései és problémái” című előadását nézték meg. A gyerekek élvezték az előadást és a benne fellépő színészeket. Az erdei vadállat meg akarta győzni a rablót, hogy legyen jó, de nagyon el akarta venni a katica fejhallgatót. Az erdei csapatban egy katicabogár és egy százlábú, a másik csapatban pedig egy gomba és egy gengszter volt. Ptaszyskónak nagy dolga volt, bátorítania kellett a gyerekeket, hogy nézzenek és szurkoljanak. Megtalálta a módját, jelnyelven mutatta a betűket, a gyerekek boldogan csatlakoztak, és jelnyelven is mutatta a betűket.

Az ókori ember nem tudta megmagyarázni a természeti jelenségeket. Nem értette, miért követi a nappal az éjszakát, és miért követi az éjszaka a napot. Miért süt a nap, aztán hirtelen esik az eső? A szél elevennek tűnt számára – hol sírt, hol nyögött, hol sorsra panaszkodott, hol fékezhetetlenül vidámnak. Úgy tűnt, valakinek fenyegető hangja hallatszik a mennydörgésben, és a villámlás egy nyíl, mint azok a nyilak, amelyekkel a vadászok állatokat ölnek, de csak tüzes és egy ismeretlen teremtmény keze irányította. Talán az esti levegőben keringő szentjánosbogarak szárnyas tündéreknek tűntek számukra. Az ősi ember végtelen, sűrű erdeiben vadon élő állatok lesben álltak. Minden félelmet keltett, és arra késztetett, hogy a természetben minden él, mozog, és megvan a maga esze.

A gomba a gyilkos kérésére rothadt lekvárt adott a százlábúnak és a katicabogárnak. Ez az elfogadhatatlan anyag megakadályozta a játékosokat a mérkőzésen való részvételben. A gyerekek nagyon fontos dolgokat tanultak a darabban. Ne vegyen el semmit idegenektől, mert illegális és káros termékek lehetnek. Nagyon fontos a szomszéd segítése és az együttműködés. Szemináriumok, A méhek lenyűgöző világa.

A tavasz beálltával a gyerekek megismerkedtek a méhek világával. A színes bemutató során az óvodások megismerkedtek a méhek szokásaival, és megismerték a virágtól a mézig vezető utat. A foglalkozás során a gyerekek betekintettek egy modern méhkasba, valamint egy fatörzsbe és szalmakaptárba, megérintettek egy méhsejtet, mézet és virágport kóstoltak, valamint valódi méhviaszból készítettek saját gyertyát. Az előadás során az egészséges táplálkozásról és a természet tiszteletéről szóló üzeneteiket gazdagították.

Az ember azonosította magát (identitás - teljes hasonlóság) a természettel, és úgy gondolta, hogy az állatok beszélni tudnak, a fák mozogni tudnak, hogy a nap, a hold, a felhők is élőlények, ami azt jelenti, hogy hasznot és kárt is hozhatnak. Mivel tehetetlen volt a természet előtt, elkezdte imádni a tüzet, a napot, a fákat és az állatokat. Az ember a természet részének érezve védelmet keresett tőle, de ugyanakkor igyekezett megvédeni magát tőle.

A végén minden óvodás kapott egy Méhészeti Testvérek plakettet és lóheremézet. Sokan csatlakoztak a pálmafához. Valamennyi virágot az előző évekhez hasonlóan a házmesterek készítettek, az óvodások szülei és a pedagógusok bukszát adományoztak. A lenyűgöző pálmafa nagy hatást tett, és elkezdődött a húsvéti készülődés. A találkozón a gyerekek a közelgő szezonhoz - tavaszhoz kapcsolódó dalokat hallgattak. Ebből az alkalomból minden csoportból színes kártyákat készítettek virágmotívumokkal, jókívánságokkal, mosollyal az arcukon virágot ajándékoztak barátaiknak, hölgyeiknek.

Az ókori ember imádta halott őseit. A halál megmagyarázhatatlan rejtély volt. Azt hitték, hogy az ember nem hal meg, csak átköltözik (ő vagy a lelke) egy másik világba. Ezért az ókori emberek tudatában az elhunyt ember természetfeletti erővel rendelkező élő személy. Ezért az elhunyt apa beszélget fiával a „Sivka-Burka” mesében.

A lányok hercegnőknek érezhették magukat, és aznap ünnepi jelmezben érkeztek. Mindegyikük egy-egy koronát is díszített. Nyugodt légkörben mindenki részt vett a kedvenc játékaiban. A fiúk egész nap igyekeztek kedvesek és kedvesek lenni. A Méhek emellett részt vettek egy rövid szárazjég show-ban, melynek házigazdája Justina Jaremmus-Mader volt.

Pénteken 17-én. óvodás és 0. csoportos gyerekek vettek részt a „Színház nagy utazással”. A gyerekek és a színész szétszórták a vonatot, és Bercia hirtelen megállt egy nyílt terepen. Kiderült, hogy hiba van, és a város nagyon messze van, és ott lehet segítséget találni. A vezetőnek be kell melegítenie a városba vezető utat. A gyerekek segítettek a kastély építésében, a téglák a dallam ritmusát rendezték, a többiek pedig addig végezték akcióikat, amíg fel nem épült a vár, amelyben a lovag lakott. A sofőr az úton volt, a gyerekek dalt énekeltek, hősünk megállította a nagy tavat.

3. Csúsztassa. A mesék fajtái.

A mesék több típusra (típusra) oszthatók:

• Mágikus.
• Az állatokról.
• Szociális és háztartási.
• Bosszantó.

A mesék általában így kezdődnek: „Egy bizonyos királyságban, egy bizonyos államban...”, „Volt egyszer...”. A mese egy gazdag esküvői lakomával és a mondással zárul: „Ott voltam, ittam mézet és sört, lefolyt a bajuszom, de nem került a számba” vagy „Élni kezdtek - élni és jóvá tenni.”

1. A Microsoft Office PowerPoint egy prezentációk készítésére szolgáló program.
2. Az Audacity egy könnyen használható és teljesen ingyenes hangszerkesztő Windows és más operációs rendszerek számára.
3. A VirtualDub egy videóval való munkavégzésre szolgáló program. Viszonylag szerény mérete ellenére jó minőségű és ingyenes videószerkesztő, kényelmes felhasználói felülettel.
4. A FormatFactory egy kicsi és könnyen használható program, amely lehetővé teszi a video-, audio- és képfájlok nagyszámú formátumba való konvertálását.
5. Az AudioMASTER egy többfunkciós hangszerkesztő az összes népszerű formátumú hangfájllal való munkavégzéshez. A szabványos funkciók mellett lehetővé teszi hang rögzítését, csengőhangok létrehozását mobiltelefonokhoz és zene rögzítését CD-ről.

Orosz népmese „Ne áss kátyút másnak”

Egyszer a béka és az egér veszekedett; Az Egér alaposan megverte a Békát, és attól kezdve a Béka haragot táplált rá. Sok idő telt el. Az Egérnek kiment az eszéből ez a veszekedés. Most valamiért át kellett kelnie a folyón. Mit kellene tennem? Nem úszik jobban, mint egy fejsze.

Az Egér a parton ül és gondolkodik; hirtelen egy béka mászott ki a vízből:

Mit gondolsz?

Nos, nem tudom, hogyan kerüljek át a másik oldalra.

Szállj rám, elviszlek. Igen, hogy ne ess a vízbe, kösd szorosabban hozzám.

Ő maga pedig azt gondolja: „Rendben, ragaszkodj hozzá, lemerítlek és magammal vonszollak a víz alá, és ezt megkapod a régi időkre.” Az Egér nem gondolt semmi rosszra, felült a Békára, rákötötte magát egy madzaggal - és úsztak. Amikor a Béka merülni készült, az Egérsólyom észrevette, nekirohant, megragadta, és maga után vonszolta a Békát.

A gyerekeknek meséket olvasnak fel. Fotó: Igor Zarembo / RIA Novosti

– A kiállítás ötlete Alekszandr Nyikolajevics Afanasjev születésének 190. évfordulója kapcsán született meg. Életre szóló kiadásai vannak múzeumunkban. Hiszen Afanasjev nemcsak folklorista, hanem irodalomkritikus és filozófus is. És munkái egyszerűen felbecsülhetetlenek a voronyezsi régió kultúrtörténetének, általában a folklór tanulmányozásakor. Nagyon fontosak Szergej Pavlovics Pavlov művész rajzai, akik a voronyezsi régió lakosainak típusait és jelmezeiket ábrázolták. Afanasjev és Pavlov egyaránt tagja volt Nyikolaj Ivanovics Vtorov, a voronyezsi tartomány régésze, néprajzkutatója és közéleti személyiségének híres irodalmi és levéltártörténeti körének. Ivan Savvovich Nikitin is együttműködött Vtorov körével. Meg kell említeni Alekszej Andreevics Khovanszkijt, a Voronyezsi Mihajlovszkij Kadethadtest orosz irodalom tanárát, aki kiadta a „Filológiai jegyzetek” című folyóiratot. Afanasjev publikált benne.

– Meséljen az „Orosz népmesék” megjelenésének történetéről!

– Alekszandr Nikolajevics fiatalon kezdett orosz népmeséket gyűjteni. A népi kultúra jelenségeként tanulmányozta őket. 1851-ben pedig Afanasjev tárgyalni kezdett az Orosz Földrajzi Társasággal egy mesegyűjtemény kiadásáról. Kódexüket 1855-től kezdődően nyolc évig adták ki. Az Orosz Földrajzi Társaság aranyéremmel tüntette ki Afanasjevet ezért a munkáért. A gyűjtemény több mint 600 szöveget tartalmazott.

– Ismeretes, hogy Afanasjev meséinek két fajtája létezik: eredeti népmesék, amelyeket Afanasjev rögzített, és szerkesztett...

– Az első lehetőség az irodalmi, kutatói, tudományos munkára vonatkozó opció. A második az olvasásra való. Volt egy „Orosz gyermektündérmesék” is. De leginkább maga Alekszandr Nikolajevics szerint szerette a „varázslatos” tündérmeséket, mindig jó véggel, ahol a jó legyőzi a gonoszt.

– Afanasjev másik „Folk Russian Legends” kollekciója nem túl boldog sorsú...

– Igen, a Legendák első kiadása után az egyházi hatóságok elérték a betiltását. A „nép orosz legendák” keresztyén mítoszokat és a nép pogány elképzeléseit fonták össze a természet és az ember kapcsolatáról, a hitről és a hitetlenségről, amit az Egyház nem fogadott el. Alekszandr Nyikolajevics a könyvhöz fűzött megjegyzéseiben részletesen elemzi és elmagyarázza, hogy honnan veszik az emberek ilyen megértést a hitről.

A „Legendákat” ezután Londonban adták ki Herzen nyomdájában, és fél évszázadon át a polcokon álltak. Csak 1913-ban jelent meg a második kiadás.

„Kuprianikha nagymama meséi” és „Finist – a tiszta sólyom”

– Ha egy kiállítás ennyit elárul egy mesemondóról, az természetesen nem tehet mást, mint a mesemondókról, vagy inkább mesemondókról...

– Két híres voronyezsi mesemondó – Anna Kupriyanovna Baryshnikova és Anna Nikolaevna Korolkova – egyedülálló jelenség, és a maga módján talán felülmúlhatatlan. Ahogyan meséket meséltek, soha senki nem mondta és nem meséli el nekik. A „Kuprianikha nagymama meséi” egy jól ismert könyv. És ezen felül Barysnyikova dolgaiból egy egész alapunk van. A lánya adományozta a múzeumnak. Szemtanúk elmondták, hogy a „Kupriyanikha” által előadott tündérmeséket olyan volt hallgatni, mint egy színdarabot. Hiszen ahhoz, hogy mesét komponálj és mesélj, különleges ajándékkal kell rendelkezned. Az akkor még fiatal szovjet köztársaság kormánya bennszülött tehetségeket keresett. És Anna Kupriyanovna kreativitása nem maradhatott észrevétlen. Meséit 1928 óta rögzítik és sugározzák a rádióban. Barysnyikova tehetségének gyökerei, akárcsak a második, világhírű voronyezsi mesemondó, Anna Nikolaevna Korolkova, a családokban vannak. Mind a nagyapjuk, mind a dédnagyapjuk híres mesemondóként és mesemondóként ismerték. De mindkét Anna paraszti családból származik, akiknek élete nagyon nehéz volt.

Anna Nikolaevna Korolkova olyan sokoldalú ember, hogy egyszerűen lenyűgözött. Nagyon muzikális, az evakuálás során kórust hozott létre, amellyel a frontvonalba utazott. Dalokat írt a kórusnak, meséket mesélt a katonáknak.

És egyébként Korolkova kórusa csatlakozott a K. I. Massalitinov által létrehozott „Voronyezsi Orosz Népi Kórushoz”. Nos, miután Anna Nikolaevna meséi megjelentek Moszkvában, külföldön is ismertté vált: a meséket lefordították németre és japánra.

– Olga Viktorovna, elég nagy volt a felnőtt közönség a megnyitón, de szerinted a gyerekeket is érdekelni fogja, hogy ki írta kedvenc meséjét?

– Korolkova meséit mindannyian ismerjük gyerekkorukból: „Finist – a tiszta sólyom”, „A macska, a kakas és a róka”, „Bova a herceg”, „A kisfiú”... Rengeteg ilyen van. Velük kezdődik a gyermekkor. A gyerekek nagyon kíváncsiak. Ha érdekli őket, hogy elmondják, hogyan készült és mesélték el a mesét, emlékezni fognak rá. Az idősebb iskolások pedig, akik szeretik és érdeklődnek az irodalmat, az irodalomtudományt és a történelmet illetően, biztosan nem mennek el a híres honfitársak életrajzai mellett. És a könyveik mellett.

A tündérmesék, legendák, eposzok a nép életének tükrei. Az ő elképzelése mindenről, ami történik. És ha Alekszandr Nyikolajevics Afanasjev tudósként a népi kultúrát a meséken keresztül tárta fel, akkor Anna Kuprijanovna Barisnyikova és Anna Nyikolajevna Korolkova meséiben találóan és harapósan meghatározta mindazt, ami zavarja és segíti az emberek életében. És a „Voronyezsi mesemondók és mesemondók” című kiállítás erről beszél.