Шинжлэх ухаан, боловсролын орчин үеийн асуудлууд.

“СУРГАЛТ, АРГА ЗҮЙН ЦОГЦОЛБОР: 550000 “Багшийн боловсрол” (магистрын зэрэг) чиглэлд ШИНЖЛЭХ УХААН, БОЛОВСРОЛЫН ОРЧИН ҮЕИЙН АСУУДЛУУД 2015 он.

-- [ Хуудас 1 ] --

Киргиз улсын Боловсрол, шинжлэх ухааны яам

нэрэмжит Киргиз улсын их сургууль. И.Арабаева

Соросын сан-Киргизстан

"БИОМ" экологийн хөдөлгөөн

СУРГАЛТ, АРГА ЗҮЙН ЦОГЦОЛБОР

ШИНЖЛЭХ УХААН БОЛОВСРОЛЫН ОРЧИН ҮЕИЙН АСУУДЛУУД

чиглэлд: 550000 "Сурган хүмүүжүүлэх боловсрол" (магистр)

Арабаева "Шинжлэх ухаан, боловсролын орчин үеийн асуудал" хичээлийн энэхүү сургалт, арга зүйн цогцолборыг: 550000 "Багш сурган хүмүүжүүлэх боловсрол" гэсэн чиглэлийн дагуу Соросын Киргизийн "Боловсролын шинэчлэл" хөтөлбөрийн санхүү, зохион байгуулалтын дэмжлэгтэйгээр боловсруулсан болно. Экологийн хөдөлгөөнөөс хэрэгжүүлж буй “БИОМ” төслийн хүрээнд.

Соросын Киргизийн сангийн боловсролын шинэчлэлийн хөтөлбөрийн захирал:

Дейхман Валентин

Соросын Киргизийн сангийн боловсролын шинэчлэлийн хөтөлбөрийн зохицуулагч:

Турарова Назира

Редакцийн бүлэг:

Абдырахманов Т.А. – Түүхийн шинжлэх ухааны доктор, проф.;

Конурбаев Т.А. -Сэтгэл судлалын нэр дэвшигч Шинжлэх ухаан, дэд профессор;

Коротенко В.А. - Философийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч.

Шүүгчид:

Багдасарова Н.А. – Ph.D. сэтгэл зүйч. шинжлэх ухаан;

Орусбаева Т.А. – Сурган хүмүүжүүлэх ухааны нэр дэвшигч, профессорын үүрэг гүйцэтгэгч;

Эмхэтгэсэн:

Пак С.Н. – Багшийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, дэд профессор;

Есенгулова М.М. – Багшийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, дэд профессор;

U 91 "Шинжлэх ухаан, боловсролын орчин үеийн асуудал" хичээлийн сургалт, арга зүйн цогцолбор: 550000 "Сурган хүмүүжүүлэх боловсрол" (магистрын зэрэг). – Б.: 2015. – 130 х.

ISBN U UDC BBK

1.1. Суурь боловсролын хөтөлбөр (BEP) дахь сахилга баттай газар

1.2. Хичээлийн зорилго, зорилтууд

2.3. Хичээлийн сэдэвчилсэн төлөвлөгөө

3. СУРГАЛТ, АРГА ЗҮЙ, МАТЕРИАЛ, ТЕХНИКИЙН ТОНОГ ТӨХӨӨРӨМЖ

4. ОЛОН ТӨРЛИЙН АЖИЛ ГҮЙЦЭТГЭХ АРГА ЗҮЙН ЗААВАР

5. ГЭРЧИЛГЭЭНИЙ ХЯНАЛТ, ХЭМЖЭЭНИЙ МАТЕРИАЛ

5.1. Мэдлэгийг үнэлэх шалгуурууд.

5.2. Баталгаажуулалтын туршилт, ашигласан туршилтын материалын жагсаалт

6. НЭР ХҮЛЭЭРИЙН ТОЛЬ (ТОЛГОЙ ТОЛЬ)

Хавсралт No1

1.1.Шинжлэх ухаан, боловсрол нь соёлын үнэт зүйл болох

1.2.Соёл боловсролын бодлого: өнөөгийн тулгамдсан асуудал

1.3. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн бүтэц.

1.3.Шинжлэх ухааны үндэс

1.4. Шинжлэх ухааны динамик нь шинэ мэдлэгийг бий болгох үйл явц юм

1.5.Боловсролын даяаршил

Хавсралт 2.1.

Хавсралт 2.2

Хавсралт 2.3

Хавсралт 2.4

Хавсралт 2.5

Хавсралт 2.6

Хавсралт 2.8

Хавсралт No2

1. БОЛОВСРОЛ, АРГА ЗҮЙН ЦОГЦОЛБОРНЫ ТУРШЛАГА

1.1. Суурь боловсролын хөтөлбөрт (БЭБ) тухайн хичээлийн байр суурь "Шинжлэх ухаан, боловсролын орчин үеийн асуудал" гэсэн хичээл нь ерөнхий шинжлэх ухааны мөчлөгийн үндсэн хэсгийн хичээлүүдийг хэлнэ. Энэхүү мэргэжлийг судлах нь 550000 "Багш сурган хүмүүжүүлэх боловсрол" гэсэн сургалтын мэргэжлийн мөчлөгийн үндсэн хэсгийг бакалаврын оюутнуудад эзэмшүүлэхэд суурилдаг.

"Шинжлэх ухаан, боловсролын орчин үеийн асуудал" нь мэргэжлийн мөчлөгийн дараагийн бүх салбар, түүнчлэн үр бүтээлтэй судалгааны үйл ажиллагаа, магистрын ажил бичих үндэс суурь болдог.

1.2. Хичээлийн зорилго, зорилтууд.

Энэхүү сахилга бат нь дараахь төрлийн мэргэжлийн үйл ажиллагаанд чиглэгддэг.

боловсролын,

Нийгэм, сурган хүмүүжүүлэх, түүнийг судлах нь мэргэжлийн үйл ажиллагааны ердийн асуудлыг шийдвэрлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Хичээлийн зорилго:

Ирээдүйн шинжлэх ухааны сэтгэлгээний мастеруудад хүмүүнлэгийн мэдлэгийн нэг хэсэг болох сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны өнөөгийн асуудлын талаархи санаа бодлыг төлөвшүүлэх, тэдний мэргэжлийн үйл ажиллагааны үнэ цэнийн үндэс, түүнчлэн боловсрол, судалгааны асуудлыг шийдвэрлэхэд бэлэн байх.

Хичээлийн зорилго:

Шинжлэх ухаан, боловсролын өнөөгийн нөхцөл байдлын талаар бакалаврын оюутнуудад танилцуулах;

Нийгмийн соёлын хөгжилд шинжлэх ухаан, боловсролын байр суурийг тодорхойлох;

Багш нарын судалгааны чадварыг хөгжүүлэх;

Сургагч багшийн соёлыг төлөвшүүлэхэд хувь нэмрээ оруулна.

2. САХИЛГА ХЭМЖЭЭНИЙ АЖЛЫН ХӨТӨЛБӨР.

2.1. Сахилга бат эзэмшсэний үр дүнд тавигдах шаардлага:

Сахилга батыг судлах үйл явц нь дараахь чадварыг хөгжүүлэхэд чиглэгддэг.

а) бүх нийтийн:

Ерөнхий шинжлэх ухаан (OK):

онол, арга зүй, судалгааны үр дүнг ойлгох, шүүмжлэлтэй хандах, салбар хоорондын хандлагыг ашиглах, шинэ мэдлэг олж авахын тулд төрөл бүрийн шинжлэх ухааны ололт амжилтыг нэгтгэх чадвартай (ОК-1);

Нийгэм, эдийн засаг, соёлын үр дагавар, шинжлэх ухаан, технологи, технологийн үзэгдэл, мэргэжлийн чиглэлийг харгалзан шинэ санааг бий болгож, хөгжүүлэх чадвартай (ОК-5);

Багаж хэрэгсэл (IR):

зохион байгуулалт, удирдлагын шийдвэр гаргах, тэдгээрийн үр дагаврыг үнэлэх, тодорхой бус орчны эрсдлийг харгалзан цогц үйл ажиллагааны төлөвлөгөө боловсруулахад бэлэн байх (IC-5);

Нийгэм-хувийн болон ерөнхий соёл (SLK) нь мэргэжлийн болон нийгмийн үйл ажиллагааны нийтлэг зорилгыг шүүмжлэлтэй үнэлэх, тодорхойлох, дамжуулах чадвартай (SLK-2);

иргэний ардчилсан нийгмийн үнэт зүйлсийг төлөвшүүлэх, нийгмийн шударга ёсыг хангах, үзэл суртлын, нийгэм, хувь хүний ​​хувьд чухал асуудлуудыг шийдвэрлэхэд чиглэсэн санаачлага дэвшүүлж, хөгжүүлэх чадвартай (SLK-3);

Уг мэргэжлийг судалсны үр дүнд магистрант дараахь зүйлийг хийх ёстой.

Орчин үеийн шинжлэх ухаан, боловсролын парадигмууд;

Боловсролыг хөгжүүлэх орчин үеийн удирдамж;

Судалгааны үйл ажиллагааг зохион байгуулах онолын үндэс.

Орчин үеийн шинжлэх ухааны чиг хандлагад дүн шинжилгээ хийх;

Сурган хүмүүжүүлэх чиглэлээр шинжлэх ухааны судалгааны ирээдүйтэй чиглэлүүдийг тодорхойлох;

Туршилтын болон онолын судалгааны аргыг мэргэжлийн үйл ажиллагаанд ашиглах;

Орчин үеийн шинжлэх ухааны ололт амжилтыг боловсролын үйл явцад нийцүүлэх.

Орчин үеийн судалгааны аргууд;

Шинжлэх ухааны мэдээллийг ойлгох, шүүмжлэлтэй дүн шинжилгээ хийх арга замууд;

Шинжлэх ухааны чадавхийг сайжруулах, хөгжүүлэх ур чадвар.

2.2. Сахилгын бүтэц, хөдөлмөрийн эрч хүч.

–  –  –

Бүлэг 1. Шинжлэх ухаан нь нийгэм соёлын үзэгдэл болох

1.1.Шинжлэх ухаан, боловсрол нь соёлын үнэт зүйл болох гол асуултууд Боловсрол гэж юу вэ?

"Соёлтой хүн" ямар чадвартай байдаг вэ?

Боловсрол нь сурч боловсрох, амьдралд, хувь хүн, нийгэмд ямар ач холбогдолтой вэ?

Мэргэжилтнүүд юу гэж хэлэх вэ?

Шинжлэх ухаан, боловсрол нь соёлын үнэт зүйл болох хувь хүний ​​төлөвшилд боловсролын нөлөөллийн механизмыг тодорхойлохын тулд боловсрол гэж юу болохыг тодорхойлох шаардлагатай.

Орчин үеийн сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх ном зохиолд боловсролыг дараахь байдлаар тайлбарладаг.

Боловсрол бол хүний ​​​​амьдралын замыг чадварлаг сонгох, хувь хүн өөрийгөө хөгжүүлэх боломжийг өргөжүүлэхэд чиглэсэн үйл явц юм (А.Г. Асмолов);

Боловсрол гэдэг нь хүнийг зорилгод чиглэсэн, сурган хүмүүжүүлэх зохион байгуулалттай, системтэй нийгэмшүүлэх үйл явц, үр дүн юм (Б.М. Бим-Бад, А.В. Петровский);

Боловсрол гэдэг нь хүн өөрийгөө объектив, нийгэм, оюун санааны соёлын ертөнцөд идэвхтэй байршуулах замаар ертөнцийн дүр төрхийг бий болгох явдал юм.

Вербицкий);

Боловсрол бол соёлыг эзэмших механизм юм (П.Г. Щедровицкий).

Боловсролын чухал статусыг соёлын бүтээлийн үзэгдэл гэж үзэж байж л илчлэх боломжтой. Соёл боловсрол хоёр хоорондоо нягт холбоотой.

Соёлтой хүн бол боловсролтой хүн. “Боловсрол бол хүмүүжил, төлөвшил, хүмүүжил нь хүний ​​оршин тогтнох соёлын гол хэлбэр бөгөөд түүний үндэс суурь болдог. Боловсролын орон зайд хэрэгждэг соёлын хэв маяг, хүн төрөлхтний ертөнцтэй харилцах арга барилыг дамжуулахгүйгээр хүний ​​амьдралыг төсөөлөхийн аргагүй юм." Боловсрол бол соёлыг дамжуулах хэрэгсэл төдийгүй өөрөө шинэ соёлыг бүрдүүлж, нийгмийг хөгжүүлдэг.

Боловсролын хөгжлийн дэвшилтэт чиг хандлагыг хэрэгжүүлэх нь боловсролын дараахь уламжлалт чиг үүргийг тууштай дахин авч үзэхтэй холбоотой юм: 1) бэлэн мэдлэг, ур чадвар, чадвар хэлбэрээр үнэнийг дамжуулах, хуулбарлах; 2) хүүхдэд бүрэн хяналт тавих; 3) багшид сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны сэдэв, оюутанд түүний нөлөөллийн объектыг олж харах.

Өнөөгийн өөр загвар бол хүмүүнлэг, хамтын бүтээлч боловсролын загвар бөгөөд дараахь чиг үүргийг гүйцэтгэдэг: 1) хүнийг хүрээлэн буй бодит байдлын асуудал, утгыг илрүүлэх; 2) нийгэм-соёлын үнэт зүйлд хамаарах бүс нутгийг чөлөөтэй сонгох нөхцлийг бүрдүүлэх; 3) оршин тогтнох чухал асуудлыг тавьж, шийдвэрлэхийн тулд багш, оюутны хамтын бүтээлч харилцааны нөхцлийг бүрдүүлэх; 4) багш, оюутны бүтээлч үйл ажиллагааны бүх хэлбэрийг төлөвшүүлэх.

1960-аад оноос хойш. Оросын сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь харилцан яриа, хамтын ажиллагаа, хамтын үйл ажиллагаа, хувь хүнийг хүндэтгэх үзэл санаагаар баяжуулсан. Сурган хүмүүжүүлэх ухааныг хувь хүн, түүний хөгжилд чиглүүлэх, хүмүүнлэгийн уламжлалыг сэргээх нь боловсролын үйл явцыг чанарын хувьд шинэчлэх үндэс суурь юм.

Боловсролын дараахь соёл, хүмүүнлэгийн чиг үүргийг ялгаж салгаж болно.

Хүний амьдралын зөрчилдөөнийг даван туулах боломжийг олгодог оюун санааны хүч, чадвар, ур чадварыг хөгжүүлэх;

нийгэм, байгалийн хүрээг дасан зохицох, хөгжүүлэх нөхцөл байдалд зан чанар, ёс суртахууны хариуцлагыг төлөвшүүлэх;

оюуны болон ёс суртахууны эрх чөлөө, хувийн бие даасан байдалд хүрэхэд шаардлагатай арга хэрэгслийг эзэмших;

бүтээлч хувь хүний ​​өөрийгөө хөгжүүлэх, оюун санааны чадавхийг илчлэх нөхцлийг бүрдүүлэх.

“Ажиглагч” (Соёл суваг) нэвтрүүлгийн сэдэв: Боловсролын тухай эсвэл Ш.Амонашвили, Д.Шаталов нарын ярилцлага (2013 оны 7-р сарын 1). (Хавсралт No2)

Дараахь зүйлийг багтаасан өгүүлэл, хөтөлбөрүүдийн товч тоймыг бичнэ үү.

Шаардлагатай унших:

Злобин Н.С. Соёл, нийгмийн дэвшил. М., 1980.

Лотман Ю.М. Соёл, цаг хугацаа. М., "Gnosis", 1992.

Кун Т. Шинжлэх ухааны хувьсгалын бүтэц. М., Прогресс, 1975.

Гершунский Б.С. 21-р зууны боловсролын философи. М., 1998.

1.2. Соёл, боловсролын бодлого: цаг үеийн асуудал Гол асуудлууд

Боловсролын бодлого гэж юу вэ?

Соёлын бодлогын үзэл баримтлалд юу багтдаг вэ?

Мэргэжилтнүүд юу гэж хэлэх вэ?

Боловсролын бодлогын мөн чанарыг өөрчлөх.

Боловсролын бодлого гэдэг нь боловсролын тогтолцооны үйл ажиллагаа, хөгжлийг хангахад шаардлагатай арга хэмжээний цогц юм. Эцсийн утгаараа боловсролын бодлого гэдэг нь боловсролын үнэт зүйл, зорилго, тэргүүлэх чиглэл, тэдгээрийг үр дүнтэй хэрэгжүүлэх механизмыг боловсруулах үндэсний тогтолцоо юм. Энэ бол боловсролын бодлогод хамгийн чухал ач холбогдолтой зүйл бол нийгмийн үнэт зүйлс, тэргүүлэх чиглэлүүд (өргөн утгаараа) юм.

Боловсрол өөрөө эцэст нь нийгмийн институци, боловсролын систем, боловсролын практик гэсэн гурван үндсэн шинж чанараараа бүтээгдсэн байдаг. Үүний зэрэгцээ үндэсний боловсролын бодлого нь түүний хоёр бүрэлдэхүүн хэсэг болох төр, олон нийтийн, өөрөөр хэлбэл төр-төрийн бодлогын үр дүн юм. Өөрөөр хэлбэл, боловсролын бодлого гэдэг нь боловсролд нийгмийн үнэт зүйл, зорилго, тэргүүлэх чиглэлийг хэрэгжүүлэхэд төр, нийгмийн идэвхтэй харилцан үйлчлэлийн салбар юм.

Өнөөгийн боловсролын бодлогын үндсэн шинж чанарууд:

1. түүний цэвэр тэнхимийн шинж чанартай, боловсролын салбарын төрийн болон олон нийтийн жинхэнэ шаардлага, боловсролын нийгэмлэгийн хэрэгцээ, ашиг сонирхлоос тусгаарлагдсан;

2. түүний анхны нийгэм-улс төр, нийгэм-сурган хүмүүжүүлэх байр суурийн тодорхой бус байдал, тодорхой бус байдал; иймээс боловсролын бодлогын бие даасан байдал, нийцэмжгүй байдал, түүнд Эрхэм дээдсийн аппарат, их сургууль, эрдэм шинжилгээний гэх мэт янз бүрийн лобби давамгайлж байна;

3. стратегийн сэтгэлгээ, асуудлыг системчилсэн төсөөлөлгүй байх; иймээс боловсролын бодлогын үе үе, реактив шинж чанар, түүний ноорхой, нөхөөстэй шинж чанар, сүүл шиг шинж чанар, Оросын боловсролын амьдралын явах галт тэрэгний чиргүүл дээрх хөдөлгөөн;

Өнөөгийн боловсролын бодлогыг үндсээр нь өөрчлөхгүйгээр сургуулийн үйл ажиллагаанд өөрчлөлт оруулах боломжгүй нь ойлгомжтой. Энэ бодлого нь хэлтэс, түүний аппаратын үйлчилгээнд байж болохгүй. Үүнийг төр, нийгэм, сургууль, залуу хойч үеийнхээ үйлчилгээнд оруулах ёстой.

Бие даасан ажлын даалгавар:

Дараах зүйлсийг багтаасан товч хураангуй бичнэ үү: Дараах зүйлсийг багтаасан товч хураангуй бичнэ үү: 1. Юу чухал байсан бэ? 2. Шинэ зүйл юу байсан бэ?

3. Танд ямар асуулт байсан бэ? 4.Та юутай санал нийлэхгүй байна вэ, яагаад?

Семинарын хичээл:

Асуудлыг тодорхойлох.

Улс орны боловсрол, соёлын бодлого. Хэн санаачлах вэ?

Бүгд Найрамдах Киргиз улсын боловсролын бодлого ямар зарчим дээр суурилдаг вэ?

Санал болгож буй зүйлийн талаар хэлэлцэх асуултууд:

1. Юу чухал байсан бэ? 2. Юу шинэ байсан бэ? 3. Танд ямар асуулт байсан бэ? 4.Та юутай санал нийлэхгүй байна вэ, яагаад?

–  –  –

1.3. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн бүтэц. Шинжлэх ухааны үндэс.

Гол асуултууд Мэдлэг гэж юу вэ?

Шинжлэх ухааны мэдлэг гэж юу вэ?

"Мэдлэг" ба "мэдээлэл" гэсэн ойлголтуудын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

"Шинжлэх ухааны үндэс" гэсэн ойлголтод юу багтаж байгааг томъёол.

Шинжлэх ухааны судалгаанд ямар үндэслэл байж болох вэ?

Мэргэжилтнүүд юу гэж хэлэх вэ?

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн бүтцэд дүн шинжилгээ хийх нь түүний гурван түвшний шинж чанар (эмпирик, онолын, мета онолын түвшин) ба түвшин бүрийн n-давхаргын шинж чанарыг харуулдаг. Түвшин бүр нь хоёр хавтгай (доод ба дээд) хооронд хавчуулагдсан байдаг нь онцлог юм. Мэдлэгийн эмпирик түвшин нь мэдрэхүйн мэдлэг ба онолын, онолын - эмпирик ба мета онолын хооронд, эцэст нь онолын болон философийн метатеорийн хооронд байдаг. Ийм "хязгаарлалт" нь нэг талаас, ухамсрын бүтээлч эрх чөлөөг түвшин бүрт ихээхэн хязгаарладаг ч шинжлэх ухааны бүх түвшний мэдлэгийг бие биетэйгээ уялдуулж, түүнд дотоод бүрэн бүтэн байдлыг төдийгүй органик байдлаар хөгжүүлэх боломжийг олгодог. илүү өргөн танин мэдэхүйн болон нийгэм соёлын бодит байдалд нийцэх.

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн бүтцийн гурван үндсэн түвшин (эмпирик, онолын, мета онол) нь нэг талаас харьцангуй бие даасан, нөгөө талаас шинжлэх ухааны мэдлэгийг бүхэлд нь хэрэгжүүлэх явцад органик харилцаатай байдаг. Эмпирик ба онолын мэдлэгийн харилцан хамаарлын тухай ярихдаа бид хоёр чиглэлд тэдгээрийн хооронд үл буурахгүй байдгийг дахин онцолж байна. Онолын мэдлэг нь түүний агуулгыг тодорхойлох гол хүчин зүйл болох сэтгэлгээний конструктив шинж чанараас шалтгаалан эмпирик мэдлэгт буурах боломжгүй юм. Нөгөөтэйгүүр, мэдрэхүйн мэдлэг нь түүний агуулгыг тодорхойлох гол хүчин зүйл болдог тул эмпирик мэдлэг нь онолын мэдлэг рүү буурах боломжгүй юм. Түүгээр ч барахгүй шинжлэх ухааны онолын тодорхой эмпирик тайлбарын дараа ч аливаа онол нь бусад эмпирик тайлбаруудад үргэлж нээлттэй байдаг тул эмпирик мэдлэгт түүний хэсэгчлэн буурах боломжтой байдаг.

Онолын мэдлэг нь түүний боломжит эмпирик тайлбаруудын хязгаарлагдмал багцаас ямагт илүү баялаг байдаг.

Юу нь анхдагч вэ (мөн юу нь хоёрдогч вэ) гэсэн асуултыг тавих нь:

эмпирик эсвэл онолын хувьд хүчин төгөлдөр бус байна. Энэ нь урьд өмнө хүлээн зөвшөөрөгдсөн бууруулагч хандлагын үр дагавар юм. Үүний нэгэн адил буруу хандлага бол онол ба эмпиризм хоёрын зүйрлэшгүй үзэл дээр үндэслэсэн, хязгааргүй олон ургальч үзлийг дагуулдаг дэлхийн бууралтын эсрэг үзэл юм. Харин олон ургальч үзэл нь системтэй байх, нэгдмэл байх үзэл санаагаар нөхөж байж үр дүнд хүрдэг. Эдгээр байр сууринаас шинэ эмпирик мэдлэгийг мэдрэхүйн мэдлэгийн агуулга (ажиглалтын болон туршилтын өгөгдөл) болон онолын мэдлэгийн агуулгаар хоёуланг нь "өдөөх" боломжтой (мөн үүнийг шинжлэх ухааны түүх баттай харуулсан). Эмпиризм нь эхний төрлийг "өдөөн хатгалга", онолын үзэл баримтлалыг хоёр дахь хэлбэрт оруулдаг.

Шинжлэх ухааны онол ба мета онолын мэдлэг (ялангуяа шинжлэх ухаан-онол, гүн ухааны мэдлэг) хоорондын хамаарлыг ойлгоход ижил төстэй нөхцөл байдал үүсдэг. Энд ч гэсэн редукционизм ба антиредукционизм нь туйлширсан хувилбараараа батлагдах боломжгүй юм.

Позитивистуудын үзэж байгаагаар философийг шинжлэх ухаан-онолын мэдлэг болгон бууруулах боломжгүй байгаа нь философийн агуулгыг тодорхойлох гол хүчин зүйл болох философийн шалтгааны конструктив шинж чанартай холбоотой юм.

Байгалийн философичдын үзэж байгаагаар шинжлэх ухааны онолыг "жинхэнэ" философи болгон бууруулах боломжгүй байгаа нь шинжлэх ухаан-онолын мэдлэгийн агуулгыг тодорхойлох хамгийн чухал хүчин зүйл нь эмпирик туршлага шиг "бие даасан тоглогч" байдагтай холбоотой юм. Философийн тодорхой тодорхой шинжлэх ухааны тайлбарын дараа түүнийг шинжлэх ухаанд хэсэгчлэн буулгах явдал байдаг, учир нь философийн мэдлэг нь түүний янз бүрийн шинжлэх ухааны болон шинжлэх ухаанаас гадуурх тайлбаруудад үргэлж нээлттэй байдаг.

Ийнхүү шинжлэх ухааны мэдлэгийн бүтцэд агуулга, чиг үүргийн хувьд чанарын хувьд ялгаатай гурван түвшний мэдлэгийг ялгаж салгаж болно: эмпирик, онолын болон мета онолын. Тэдгээрийн аль нь ч нөгөөдөө бууруулж болохгүй бөгөөд нөгөөгийнхөө логик ерөнхий дүгнэлт эсвэл үр дагавар биш юм. Гэсэн хэдий ч тэдгээр нь нэг уялдаатай бүхэл бүтэн байдлыг бүрдүүлдэг.

Ийм холболтыг хэрэгжүүлэх арга зам нь нэг түвшний мэдлэгийн нэр томъёог бусад ойлголтоор тайлбарлах журам юм. Дээрх гурван түвшний нэгдмэл байдал, харилцан уялдаа холбоо нь аливаа шинжлэх ухааны салбарын харьцангуй бие даасан байдал, тогтвортой байдал, бие даан хөгжих чадварыг баталгаажуулдаг. Үүний зэрэгцээ шинжлэх ухааны мета онолын түвшин нь түүнийг одоо байгаа соёлын танин мэдэхүйн нөөцтэй холбож өгдөг.

Шинжлэх ухааны үндэс.

Шинжлэх ухаан нь нэг талаас бие даасан боловч нөгөө талаас соёлын тогтолцоонд багтдаг.

Эдгээр чанарууд нь түүний үндэс суурьтай байдаг. Шинжлэх ухааны үндэс суурийг дараахь бүрэлдэхүүн хэсгүүдээр ялгадаг: шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны арга зүй, үзэл баримтлал, хэм хэмжээ, дэлхийн шинжлэх ухааны зураглал, философийн үндэс, нийгэм соёлын үндэс.

Арга зүйн үндэс гэдэг нь шинжлэх ухааны мэдлэг олж авах үйл явцыг үндэслэн шинжлэх ухааны судалгааны зарчим, аргын систем юм.

Шинжлэх ухаан нь өөрийн гэсэн арга зүйн үндэс дээр тулгуурлаж эхлэх үед л бие даасан байдлын чанарыг олж авдаг. Шинжлэх ухаан үүсэх эхний үе шатанд философийн зарчмууд нь үндэс суурь болдог. Орчин үед өөрийн гэсэн арга зүйн үндэс бүрэлдэн бий болсон нь шинжлэх ухаанд шинжлэх ухааны судалгааны даалгавруудыг тодорхойлох, тэдгээрийг шийдвэрлэх арга барилын хувьд бие даасан байдлыг олж авах боломжийг олгосон.

Р.Декарт шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны “удирдах зарчим”-д анхаарлаа хандуулсан анхны хүмүүсийн нэг юм. Тэрээр "Аргын тухай яриа" хэмээх бүтээлдээ шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны дөрвөн үндсэн зарчмыг танилцуулсан: тодорхой итгэлгүй байгаа зүйлээ хэзээ ч битгий энгийн зүйл гэж бүү хий; судлахаар сонгосон асуудал бүрийг аль болох олон хэсэгт хуваах, хамгийн сайн шийдвэрлэхэд шаардлагатай; хамгийн энгийн бөгөөд амархан мэдэх боломжтой объектуудаас эхэлж, аажмаар хамгийн нарийн төвөгтэй байдлын мэдлэг рүү шилжих;

Жагсаалтыг хаа сайгүй аль болох бүрэн гүйцэд хийж, юу ч орхигдуулахгүй байхын тулд тоймыг иж бүрэн хий.

Арга зүйн эргэцүүлэл, үндэслэл, арга зүйн дүрмийг нэвтрүүлэх хэрэгцээг И.Ньютон тодорхой хүлээн зөвшөөрсөн.

Ийнхүү шинжлэх ухаан нь шинжлэх ухааны мэдлэг олж авах "технологийг" тодорхойлсон арга зүйн заалт, зарчим, дүрмийн үндсэн дээр хөгждөг.

Шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны идеал ба хэм хэмжээ. Аливаа үйл ажиллагааны нэгэн адил шинжлэх ухааны мэдлэгийг шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны зорилго, түүнд хүрэх арга замын талаархи санаа бодлыг илэрхийлдэг тодорхой үзэл баримтлал, стандартаар зохицуулдаг.

Шинжлэх ухааны идеал ба хэм хэмжээний төрлүүд:

1) шинжлэх ухааны мэдлэгийн янз бүрийн хэлбэрээр объектыг хуулбарлах үйл явцыг зохицуулдаг танин мэдэхүйн хандлага;

2) нийгмийн стандарт.

Шинжлэх ухааны үзэл баримтлал, хэм хэмжээний эдгээр хоёр тал нь түүний үйл ажиллагааны хоёр талтай нийцдэг: танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа ба нийгмийн институт.

Судалгааны үзэл баримтлал, хэм хэмжээ нь нэлээд төвөгтэй зохион байгуулалттай салшгүй системийг бүрдүүлдэг. Үйл ажиллагааны аргын ерөнхий схемийг тодорхойлох замаар үзэл баримтлал, хэм хэмжээ нь янз бүрийн төрлийн онолуудыг бий болгох, ажиглалтыг хэрэгжүүлэх, эмпирик баримт бүрдүүлэх үйл явцыг зохицуулдаг.

Үүний зэрэгцээ үзэл баримтлал, хэм хэмжээний түүхэн хувьсах байдал, судалгааны шинэ зохицуулалтыг боловсруулах хэрэгцээ нь тэдгээрийг ойлгох, оновчтой тайлбарлах хэрэгцээг бий болгож байна. Шинжлэх ухааны норматив бүтэц, үзэл баримтлалын талаархи эргэцүүллийн үр дүн нь судалгааны үзэл баримтлал, хэм хэмжээг тодорхойлсон арга зүйн зарчим юм.

Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрх нь бодит байдлын янз бүрийн чиглэлийг эмпирик болон онолын судалгааны явцад олж авсан бодит байдлын талаархи санаа бодлын багц юм.

ҮЗХ нь бий болгосон шинжлэх ухааны онолын үндсэн дээр бүрэлдэж, ирээдүйн шинжлэх ухааны онолын шинжлэх ухааны эрэл хайгуул, бүтэц, агуулгад идэвхтэй нөлөө үзүүлдэг.

Судалгааны сэдвийн ерөнхий шинж чанарыг дараахь ойлголтуудаар дамжуулан CM-д нэвтрүүлдэг: 1) холбогдох шинжлэх ухааны судалж буй бусад бүх объектыг барьсан гэж үздэг суурь объектуудын тухай; 2) судалж буй объектын хэв шинжийн тухай; 3) тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийн ерөнхий хэв маягийн тухай; 4) бодит байдлын орон зайн цаг хугацааны бүтцийн тухай.

Эдгээр бүх санааг онтологийн зарчмуудын системд дүрсэлж, судалж буй бодит байдлын дүр төрхийг тайлбарлаж, холбогдох салбарын шинжлэх ухааны онолын үндэс болдог.

Механикаас электродинамик руу, дараа нь физик бодит байдлын квант-релятивист дүр зураг руу шилжих нь физикийн онтологийн зарчмуудын тогтолцооны өөрчлөлттэй хамт байв.

Дэлхийн зургийг судалж буй бодит байдлын тодорхой онолын загвар гэж үзэж болно. Гэхдээ энэ бол тусгай онолын үндэс суурь болсон загваруудаас ялгаатай тусгай загвар юм. Эдгээр нь: 1) ерөнхий байдлын хэмжээгээр: олон онолууд, түүний дотор суурь онолууд нь дэлхийн ижил дүр зураг дээр үндэслэж болно, 2) тэдгээрийг бүрдүүлдэг хийсвэрлэлд дүн шинжилгээ хийснээр дэлхийн тусгай зургийг онолын схемээс ялгаж болно. (хамгийн тохиромжтой объектууд).

Шинжлэх ухааны философийн үндэс. Шинжлэх ухааныг соёлын тогтолцоонд оруулах нь юуны түрүүнд түүний философийн үндэслэлийг шаарддаг бөгөөд үндэс нь философийн ангилал, санаанууд юм.

Шинжлэх ухааны философийн үндэс болгон онтологи, эпистемологи, арга зүй, аксиологийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тодорхойлж болно. Шинжлэх ухааны хөгжлийн тодорхой үе шатанд эдгээр бүх үндэс суурь нөлөөлдөггүй, харин зөвхөн тодорхой хэсэг нь нөлөөлдөг. 20-р зууны сонгодог шинжлэх ухааны хувьд. Гносеологийн асуудлууд чухал ач холбогдолтой байсан бөгөөд энэ нь субъект-объектийн харилцааны онцлог, мөн үнэнийг ойлгоход тулгарч байсан асуудлуудыг илчилсэн. Орчин үеийн сонгодог бус шинжлэх ухааны хувьд аксиологийн философийн үзэл баримтлал, үнэт зүйлс ба мэдлэгийн хоорондын харилцааны асуудал, ёс зүйн асуудлууд сонирхолтой байдаг.

Иймд шинжлэх ухааны философийн үндэс нь философийн мэдлэгийн ерөнхий цогцтой адилтгаж болохгүй. Философийн өргөн хүрээний асуудлын хүрээнд шинжлэх ухаан нь зөвхөн зарим санаа, зарчмуудыг үндэслэл болгон ашигладаг.

Өөрөөр хэлбэл, философи нь зөвхөн шинжлэх ухааны мэдлэгийн асуудлуудыг авч үздэггүй тул шинжлэх ухаантай харьцуулахад хэт илүүдэл юм. Үүний зэрэгцээ шинжлэх ухаан нь философийн хөгжилд нөлөөлж, философийн үндэс суурийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг.

Шинжлэх ухааны нийгэм соёлын үндэс. Соёл нь шинжлэх ухааны үндэс суурь болж хэрхэн, ямар байдлаар ажилладаг вэ гэдэг асуудлыг соёл иргэншлийн болон соёлын гэсэн хоёр чиглэлээр авч үзэж болно. Соёл иргэншлийн хандлагын үүднээс авч үзвэл уламжлалт нийгэмд шинжлэх ухаан эрэлт хэрэгцээтэй байдаггүй гэж хэлж болно. Шинжлэх ухаан нь шинжлэх ухааны мэдлэгийн өсөлт, технологийн хэрэглээ нь техноген соёл иргэншлийн амьдралын хамгийн дээд үнэ цэнэ, хамгийн чухал үндэс болж үйлчилдэг техноген соёл иргэншлийн нөхцөлд түүний хөгжилд хүчтэй түлхэц өгдөг. Шинжлэх ухааны нийгэм-соёлын үндэсийн асуудалд П.Сорокин “Нийгэм соёлын динамик” бүтээлдээ авч үзсэн үзэл санааны, идеалист, мэдрэмжийн гэсэн гурван үндсэн төрлийн соёлын байр сууринаас хандаж болно.

Тэрээр Бурханы хэт мэдрэмж, супер оюуны зарчимд суурилсан соёлын нэгдмэл тогтолцоог үзэл санаа гэж нэрлэдэг. Сорокин идеалистыг объектив бодит байдал нь зарим талаараа хэт мэдрэмтгий, зарим талаараа мэдрэмжтэй байдаг гэсэн үндэслэл дээр үндэслэсэн соёлын тогтолцоо гэж нэрлэдэг. Мэдрэхүйн соёлын тогтолцоо нь өмнөх үеийнхээс илүүтэйгээр шинжлэх ухааны хөгжлийг өдөөдөг тул Сорокин хэлэхдээ, энэ соёл нь "объектив бодит байдал ба түүний утга учир мэдрэхүй" гэсэн шинэ зарчимд суурилж, нэгдсэн байдаг. Тиймээс нийгэм соёлын хандлага нь шинжлэх ухаанд нөлөөлдөг: тэдгээр нь түүний хөгжилд хувь нэмэр оруулах эсвэл саад учруулж болно. Энэ нь шинжлэх ухаан нь соёлын тогтолцоонд багтаж, бие даасан байдлаа үл харгалзан түүний органик хэсэг гэдгийг харуулж байна.

Бие даасан ажлын даалгавар:

Шаардлагатай унших:

Вернадский V.I. Шинжлэх ухааны түүхийн сонгосон бүтээлүүд. М., Наука, 1981.

Гайденко П.П. Шинжлэх ухааны үзэл баримтлалын хувьсал (XVII...XVIII зуун). М., Наука, 1981.

И.Низовская, Н.Задорожная, Т.Матохина. Шүүмжлэлтэй сэтгэж сурах. Б., 2011.

Семинарын хичээл:

Асуудлыг тодорхойлох:

Мэдлэг, мэдээлэл, сэтгэлгээ: боловсрол олж авахад тэдний үүрэг?

Шинжлэх ухааны сэтгэлгээг хэрхэн хөгжүүлэх вэ?

Санал болгож буй нийтлэл, хөтөлбөрийн талаар хэлэлцэх асуултууд:

1. Юу чухал байсан бэ? 2. Юу шинэ байсан бэ? 3. Танд ямар асуулт байсан бэ? 4.Та юутай санал нийлэхгүй байна вэ, яагаад?

–  –  –

"Сургууль танд хэрхэн сэтгэхийг заах ёстой" гэсэн сэдвээр үндэслэлтэй эссэ бич.

Жижиг бүлгүүдэд бүлгийн танилцуулга, сэдвийн талаархи ойлголтыг хий.

"Шинжлэх ухааны сэтгэлгээ бол ..."

1.4. Шинжлэх ухааны динамик нь шинэ мэдлэгийг бий болгох үйл явц юм. Шинжлэх ухааны уламжлал ба шинжлэх ухааны хувьсгалууд.

Гол асуултууд:

"Динамик" ба "статик" гэсэн ойлголтуудын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

Танин мэдэхүйн механизм юу вэ?

Мэдлэг бүрэлдэхэд сэтгэлгээ ямар үүрэгтэй вэ?

Мэдлэгийг бий болгох ямар "хэрэгсэл" байдаг вэ?

Уламжлал гэж юу вэ? хувьсгал?

Шинжлэх ухааны хөгжилд уламжлал, хувьсгал ямар нөлөө үзүүлсэн бэ?

Мэргэжилтнүүд юу гэж хэлэх вэ?

ШИНЖЛЭХ УХААНЫ ДИНАМИК ШИНЭ МЭДЛЭГ ҮҮСЭХ ҮЙЛ ЯВЦ

20-р зууны хоёрдугаар хагаст барууны шинжлэх ухааны гүн ухаанд мэдлэгийн өсөлт, хөгжлийн асуудал гол байр суурь эзэлдэг бөгөөд ялангуяа хувьслын (генетик) эпистемологи, постпозитивизм зэрэг хөдөлгөөнүүдэд тодорхой илэрхийлэгддэг.

Хувьслын эпистемологи нь барууны философи, эпистемологийн сэтгэлгээний чиглэл бөгөөд түүний гол зорилго нь мэдлэгийн үүсэл, хөгжлийн үе шат, түүний хэлбэр, механизмыг хувьслын аргаар тодорхойлох, ялангуяа үүн дээр үндэслэн хувьслын онолыг бий болгох явдал юм. нэгдсэн шинжлэх ухаан.

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн динамикийг анхдагч онолын загвар, хууль тогтоомжийг бий болгох үйл явц гэж илэрхийлж болно. И.Лакатос онолын анхдагч загваруудыг бүрдүүлэх үйл явц нь Евклидийн хөтөлбөр (Евклидийн систем), эмпирикист ба индуктивист гэсэн гурван төрлийн программ дээр суурилж болох ба эдгээр гурван хөтөлбөр нь мэдлэгийг дедуктив систем болгон зохион байгуулахад суурилдаг гэж тэмдэглэжээ.

Евклидийн хөтөлбөр нь зөвхөн утгын ач холбогдол багатай нэр томъёоноос бүрдэх хязгаарлагдмал өчүүхэн мэдэгдлээс бүх зүйлийг гаргаж болно гэж үздэг тул үүнийг ихэвчлэн мэдлэгийг үл тоомсорлох програм гэж нэрлэдэг.

Энэ нь зөвхөн үнэн зөв дүгнэлтээр ажилладаг боловч таамаглал, няцаалтыг эзэмшиж чадахгүй.

Эмпирист хөтөлбөр нь алдартай эмпирик шинж чанартай үндсэн заалтууд дээр суурилдаг. Хэрэв эдгээр заалтууд худал болох нь тогтоогдвол энэхүү үнэлгээ нь хасалтын сувгаар онолын дээд түвшинд нэвтэрч, бүхэл бүтэн системийг дүүргэдэг. Эдгээр хоёр програм нь логик зөн совин дээр тулгуурладаг.

Индуктивист хөтөлбөр нь үнэн үндсэн байр сууринаас дээшээ "урсдаг" сувгийг бий болгох, улмаар нэмэлт логик зарчмыг, үнэнийг дамжуулах зарчмыг бий болгох оролдлогын үр дүнд бий болсон гэж Лакатос тэмдэглэв. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааны хөгжлийн явцад индуктив логикийг магадлалын логикоор сольсон.

Шинжлэх ухааны хуулиудыг бий болгох, түүнчлэн тодорхой хуулиудыг асуудал болгон хөгжүүлэх нь туршилтаар эсвэл эмпирик үндэслэлтэй таамаглалын загвар нь схем болж хувирдаг гэж үздэг. Нэмж дурдахад онолын схемийг эхлээд таамаглал болгон нэвтрүүлсэн боловч дараа нь тодорхой туршилтын багцад тохируулан, энэ үйл явцад туршлагыг нэгтгэх үндэслэл болдог. Дараа нь таамаглалын загварыг чанарын олон янз байдалд ашиглах үе шат ирдэг, жишээлбэл.

чанарын тэлэлт, дараа нь - хууль үүсэх үе шатыг тэмдэглэсэн тэгшитгэл эсвэл томьёо хэлбэрээр тоон математикийн томъёололын үе шат.

Тиймээс шинжлэх ухааны мэдлэгийн өсөлтийг дараахь диаграммд дүрсэлж болно.

загвар–схем–чанарын болон тоон өргөтгөл–математикчлал–хууль боловсруулах. Үүний зэрэгцээ шинжлэх ухааны хамгийн чухал процедуруудын нэг бол онолын мэдлэгийг баталгаажуулах явдал юм.

Шинжлэх ухааны нээлтийн логиктой холбоотой маш нийтлэг байр суурь нь шинжлэх ухааны нээлтийн оновчтой үндэслэлийг хайхаас татгалзахтай холбоотой юм. Нээлтийн логикийн хувьд зоримог таамаглалд ихээхэн байр суурь эзэлдэг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн гештальтуудыг (хэв маяг) аналог загварчлалд шилжүүлэх, шинжлэх ухааны нээлтийн үйл явцыг дагалддаг эвристик, зөн совингийн тухай өгүүлдэг.

Тиймээс шинэ мэдлэгийг бий болгох механизм нь мэдлэгийн эмпирик ба онолын, оновчтой ба зөн совингийн, бүтээлч, загварчлагдсан бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэгдмэл байдлыг агуулдаг.

Шинжлэх ухааны уламжлал ба шинжлэх ухааны хувьсгалууд

Т.Куны шинжлэх ухааны мэдлэгийн өсөлтийн загвар онцгой анхаарал татаж байна. Шинжлэх ухааны оршин тогтнолыг ердийн (падигматик) ба ер бусын эсвэл хувьсгалт гэсэн хоёр үе болгон хувааж, тэрээр эдгээр үеүүдийн хэд хэдэн чухал шинж чанарыг онцлон тэмдэглэв. Шинжлэх ухааны ердийн үед эрдэмтэн хүн бүхэл бүтэн шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн хуваалцдаг тодорхой асуудлыг шийдвэрлэх арга, мэдлэг, загвар, үнэт зүйлсийн цогц гэж ойлгодог парадигмын хатуу хүрээнд ажилладаг.

Өөрөөр хэлбэл, энэ тохиолдолд парадигм нь "уламжлал" гэсэн ойлголттой ижил байна. Чухамхүү энэ нь эрдэмтэнд баримтуудыг системчлэх, тайлбарлах, шинээр гарч ирж буй асуудал, даалгавруудыг шийдвэрлэх арга замыг сайжруулах, давамгайлж буй онолын таамаглал дээр үндэслэн шинэ баримтуудыг олж илрүүлэхэд тусалдаг. Парадигматик (хэвийн) шинжлэх ухааны үе нь “шинэ онол бүтээх зорилго тавиагүй...”. Тэгвэл тэдний гадаад төрхийг хэрхэн тайлбарлах вэ? Кун энэхүү байгалийн жам ёсны асуултын хариуг өгч, эрдэмтэн хүн давамгайлсан парадигмын дүрмийн дагуу ажиллаж байхдаа санамсаргүй, санамсаргүй байдлаар өөрийн үзэл бодлоос үл ойлгогдох үзэгдэл, баримтуудтай тулгардаг бөгөөд энэ нь эцсийн дүндээ өөрчлөх шаардлагатай болдог гэж тайлбарлав. шинжлэх ухааны тайлбар, судалгааны дүрэм. Куны логикоор бол парадигм (эсвэл уламжлал) нь хэдийгээр шинэ онол бий болгох зорилго агуулаагүй ч тэдний үүсэхэд хувь нэмэр оруулдаг нь харагдаж байна.

Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааны онол нь яг эсрэгээр нөлөөлсөн жишээнүүдээр дүүрэн байдаг - алсын харааны тодорхой "өнцгийг" тогтоосон парадигм нарийсч, өөрөөр хэлбэл эрдэмтний алсын хараа, түүний гадна байгаа бүх зүйл ердөө л мэдрэгддэггүй эсвэл ойлгогддоггүй. , хэрэв ойлгогдвол энэ нь одоо байгаа уламжлалт үзэл бодлын дагуу "засах" бөгөөд энэ нь ихэвчлэн буруу ойлголтод хүргэдэг.

Тодорхойлсон асуудал нь шинжлэх ухааны философичдын өмнө шинжлэх ухаан дахь уламжлал ба инновацийн хоорондын харилцааны механизмыг олж тогтоох зорилт тавьжээ. Энэхүү асуудлыг ойлгосны үр дүнд шинжлэх ухааны уламжлалын олон талт байдал, инновацийн бүтэц, тасралтгүй байдалд суурилсан харилцан үйлчлэл гэсэн хоёр чухал санаа гарч ирэв.

Энэ асуудалд Оросын шинжлэх ухааны философичид ихээхэн ач холбогдол өгдөг.

Тиймээс, В.С. Степин ба М.А. Розов уламжлалын олон талт байдал, тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийн талаар ярьдаг.

Уламжлалууд нь юуны түрүүнд оршин тогтнох арга замаараа ялгаатай байдаг - тэдгээр нь текст, монографи, сурах бичигт илэрхийлэгддэг, эсвэл аман хэлбэрээр (хэлний хэрэгслээр) тодорхой илэрхийлэгддэггүй. Энэ санааг түүний хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг болох Майкл Поланигийн "Тацит мэдлэг"-т илэрхийлсэн байдаг. М.Поланий эдгээр санаанаас эхэлж, Т.Кун шинжлэх ухааны хувьсгалын үзэл баримтлалыг боловсруулан М.А. Розов нийгмийн буухиа уралдааны тухай ойлголтыг дэвшүүлсэн бөгөөд буухиа уралдаан нь аливаа үйл ажиллагаа, зан үйлийн хэлбэрийг хүнээс хүнд, тодорхой хэв маягийг хуулбарлах замаар үеэс үед шилжүүлэх гэж ойлгодог.

Шинжлэх ухааны философитой холбоотойгоор энэ ойлголт нь бие биетэйгээ харилцан үйлчилдэг, хэсэгчлэн хэлээр илэрхийлэгддэг боловч нэг үеийн эрдэмтдээс нөгөөд шилжсэн дээжийн түвшинд голчлон тодорхойлогдсон "хөтөлбөрүүдийн" цогц хэлбэрээр илэрдэг. Тэрээр ийм дээжийн хоёр төрлийг ялгадаг: a) үйлдлийн дээж, б) бүтээгдэхүүний дээж. Үйлдлийн дээж нь шинжлэх ухааны тодорхой үйлдлүүд хэрхэн хийгддэгийг харуулах боломжийг танд олгоно. Гэхдээ тэдгээрийг хэрхэн төсөөлж, аксиом, таамаглал, "сайхан" туршилтууд хэрхэн гарч ирдэгийг эндээс харж болно. Бүтээлч байдлын мөчийг бүрдүүлдэг бүх зүйлийг илэрхийлэх боломжгүй юм.

Ийнхүү парадигм буюу шинжлэх ухааны уламжлал нь хатуу тогтолцоо биш, нээлттэй бөгөөд эрдэмтэн зөвхөн шинжлэх ухаанаас гадна амьдралын бусад салбараас, түүний хувийн ашиг сонирхлоос авдаг тодорхой ба далд мэдлэгийг багтаасан байдаг. , түүний ажиллаж, амьдарч буй соёлын нөлөөгөөр тодорхойлогддог давуу эрх. Тиймээс бид уламжлалуудын олон талт байдлын талаар ярьж болно - ерөнхийдөө шинжлэх ухаан, тодорхой шинжлэх ухаанд хүлээн зөвшөөрөгдсөн уламжлал, соёлоор тодорхойлогддог уламжлалууд, бүгд харилцан үйлчилдэг, өөрөөр хэлбэл. тэдний нөлөөнд автдаг.

Инноваци хэрхэн бий болдог вэ? M.A-ийн үзэл баримтлалд хандъя. Розов, юуны түрүүнд "инноваци" гэж юу болохыг тодруулсан. Бүтцийн хувьд шинэ мэдлэг болох инноваци нь мунхаг, мунхаглалыг агуулдаг. Эрдэмтэн хүн мэдэхгүй зүйлээ мэдэж, тодорхой үйл явц, үзэгдлийн талаарх одоо байгаа мэдлэгээ ашиглан хэд хэдэн зорилготой үйлдлээр эргэцүүлэн бодохыг танин мэдэхүйн үйл явцын агшинг “мунхаг” гэнэ.

Энэ тохиолдолд олж авсан шинэ зүйл нь аль хэдийн мэдэгдэж байсан зүйлийн талаархи мэдлэгийг өргөжүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг.

Мунхаг байдал бол "мэдэхгүй зүйлээ мэдэхгүй байх" юм. Шинжлэх ухаанд танин мэдэхүйн үйл явцын одоо байгаа мэдлэг, процедурыг ашиглан тайлбарлах боломжгүй зарим үзэгдлийг олж илрүүлэх нь ихэвчлэн тохиолддог. Жишээлбэл, "хар нүх"-ийн нээлт.

Астрофизикчид энэ үзэгдлийн талаар "Бид энэ үзэгдлийг хэрхэн тайлбарлахаа мэдэхгүй байна, энэ үзэгдлийн талаар юу мэддэг вэ" гэсэн үүднээс ярих боломжийг бидэнд олгосон.

Үл тоомсорлох нь зорилтот, зохион байгуулалттай эрэл хайгуул, одоо байгаа аргуудыг ашиглах, судалгааны хөтөлбөр боловсруулахыг үгүйсгэдэг - энэ нь энэ уламжлал дахь эрдэмтний танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны чадвараас давж гардаг. Шинжлэх ухааны шинэ нээлтүүд мэдлэгийн өмч болсон тохиолдолд энэ асуудлыг хэрхэн даван туулах вэ?

М.А. Розов үүнийг даван туулах дараах аргуудыг онцлон тэмдэглэв.

Харь гарагийн зам (эсвэл үзэл баримтлал). Өөр салбарын эрдэмтэн ямар нэгэн шинжлэх ухаанд түүний уламжлалд баригдалгүй, "өөрийн" (түүний ирсэн) салбарын арга, уламжлалыг ашиглан асуудлыг шийдвэрлэх чадвартай ирдэг. Ийнхүү тэрээр уламжлал ёсоор ажилладаг боловч өөр салбарт хэрэглэж, шинжлэх ухааны янз бүрийн салбарын арга барилыг "монтаж" хийдэг. Байгалийн шинжлэх ухааны салбарын хамгийн сүүлийн үеийн нээлтүүдийн ихэнх нь физик, одон орон, хими, биологийн уулзвар дээр шинжлэх ухааны шинэ нээлт болсон нь нууц биш ...

Спин-оффын зам (эсвэл үзэл баримтлал). Ихэнхдээ нэг салбарт ажилладаг эрдэмтэд санамсаргүй байдлаар төлөвлөөгүй үр дүнд хүрдэг бөгөөд энэ нь тэдний ажиллаж буй уламжлалын хувьд ер бусын үзэгдэл юм. Энэхүү ер бусын байдал нь тайлбар шаарддаг бөгөөд дараа нь эрдэмтэд уламжлал, тэр байтугай мэдлэгт тогтсон бусад уламжлалуудын тусламжид ханддаг.

Гурав дахь арга (эсвэл үзэл баримтлал) нь "шилжүүлэх хөдөлгөөн" юм. Ихэнхдээ нэг уламжлалын хүрээнд олж авсан үр дүн нь түүний хувьд ирээдүйгүй бөгөөд ашиггүй байдаг ч өөр мэдлэгийн салбарын уламжлалд чухал ач холбогдолтой болж хувирдаг.

Энэ техник M.A. Розов үүнийг зарим уламжлалыг бусдад шилжүүлэн суулгах хөдөлгөөн гэж нэрлэдэг бөгөөд үүний үр дүнд шинэ мэдлэг бий болдог.

Дээр дурдсан бүх зүйл нь дараахь дүгнэлтийг гаргах боломжийг бидэнд олгодог: шинжлэх ухаанд шинэлэг зүйл хийх нь зөвхөн уламжлалын хүрээнд л боломжтой байдаг (энэ нь Т. Куны санааг баталж байна), гэхдээ олон янзын уламжлал байдаг бөгөөд энэ нь бидэнд ярих боломжийг олгодог. Шинэ мэдлэг олж авах хамгийн чухал нөхцөл болох салбар хоорондын (уламжлалуудын харилцан үйлчлэл) тухай.

Шинжлэх ухааны хувьсгалыг үр дүн, шинжлэх ухааны хөгжилд үзүүлэх нөлөөллийн түвшингээр нь дэлхийн шинжлэх ухааны хувьсгал, бие даасан шинжлэх ухааны "бичил хувьсгал" гэж хуваадаг; Сүүлийнх нь шинжлэх ухааны нэг буюу өөр салбарт шинэ онолыг бий болгоход хүргэдэг бөгөөд дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрх, шинжлэх ухааны философийн үндэс суурьт мэдэгдэхүйц нөлөө үзүүлэхгүйгээр тодорхой, харьцангуй явцуу үзэгдлийн талаархи санаа бодлыг өөрчилдөг. бүхэлд нь.

Дэлхийн шинжлэх ухааны хувьсгалууд нь ертөнцийг цоо шинэ алсын харааг бий болгоход хүргэж, мэдлэгийн шинэ арга, аргуудыг бий болгодог. Дэлхийн шинжлэх ухааны хувьсгал эхлээд суурь шинжлэх ухааны аль нэгэнд тохиолдож (эсвэл энэ шинжлэх ухааныг бүрдүүлдэг) үүнийг шинжлэх ухааны удирдагч болгож чадна. Нэмж дурдахад шинжлэх ухааны хувьсгал нь богино хугацааны үйл явдал биш гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй, учир нь үндсэн өөрчлөлтүүд тодорхой цаг хугацаа шаарддаг.

Шинжлэх ухааны анхны хувьсгал нь эргэлтийн цэг гэж нэрлэгдэх эрин үед буюу 15-16-р зуунд болсон. - Дундад зуунаас шинэ эринд шилжих үе бөгөөд хожим нь Сэргэн мандалтын үе гэж нэрлэгдэх болсон. Энэ үе нь Польшийн одон орон судлаач Николай Коперникийн гелиоцентрик сургаал гарч ирснээр тэмдэглэгдсэн (1473. Түүний сургаал нь Птолемей - Аристотель-ийн геоцентрик системд суурилсан дэлхийн өмнөх дүр зургийг хөмрөв. "Нар, хааны дээр сууж байгаа мэт. сэнтий нь түүний эргэн тойронд эргэдэг гэр бүлийн гэр бүлийг хянадаг." Коперник дэлхий бол нарыг тойрон эргэлддэг, нэгэн зэрэг тэнхлэгээ тойрон эргэдэг гаригуудын нэг гэдгийг онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Хөдөлгөөн нь нэгдмэл механикийн хуулиудад захирагддаг, огторгуйн болон газрын биетүүдийн байгалийн шинж чанар юм Энэхүү нээлт нь мэдрэхүйн өгөгдлийн гэрчлэлд итгэх итгэл, шууд ажиглалт дээр үндэслэсэн мэдлэгийн зарчимд нийцэхгүй байгааг илрүүлсэн (Бид нар дэлхийг тойрон "алхаж" байгааг харж байна), гэрчлэлд шүүмжлэлтэй хандах нь үр дүнтэй болохыг онцлон тэмдэглэв мэдрэхүйн.

Тиймээс Коперникийн сургаал нь шинжлэх ухаанд хувьсгал байсан, учир нь түүний нээлт нь дэлхийн төв байр суурь, улмаар орчлон ертөнц дэх хүний ​​байр суурийг хүлээн зөвшөөрөхөд үндэслэсэн дэлхийн шашны дүр зургийн үндсийг сүйтгэсэн юм. түүний төв ба эцсийн зорилго. Нэмж дурдахад, байгалийн тухай шашны сургаал нь дэлхийн, ялзардаг бодисыг тэнгэрийн, мөнхийн, өөрчлөгддөггүй материтай харьцуулдаг байв.

Гэсэн хэдий ч Коперник орчлон ертөнцийн талаархи зарим уламжлалт үзэл бодлыг дагахаас өөр аргагүй юм. Тиймээс тэрээр орчлон ертөнц хязгаарлагдмал, одод ямар нэгэн байдлаар холбогддог хатуу бөмбөрцөгт хаа нэгтээ дуусдаг гэж тэр итгэдэг байв.

Зоригтой санаа, нээлтээрээ үр өгөөжтэй байсан энэ үеийн өөр нэг агуу сэтгэгч Коперникийг "гүйцэх" хүртэл бараг зуун жил өнгөрчээ.

Жордано Бруно (1548-1600) "Орчлон ертөнц ба ертөнцийн хязгааргүй байдлын тухай" бүтээлдээ орчлон ертөнцийн хязгааргүй байдал, оршин сууж болох олон ертөнцийн тухай диссертацийг тодорхойлсон.

Энэхүү шинжлэх ухааны ажил нь дэлхийн өмнөх дүр төрхийг устгахтай хамт шинжлэх ухааны анхны хувьсгалд оруулсан хувь нэмэр юм.

17-р зуунд эхэлсэн шинжлэх ухааны хоёр дахь хувьсгал бараг хоёр зуун жил үргэлжилсэн. Энэ нь шинжлэх ухааны анхны хувьсгалын санаануудын дагуу бэлтгэгдсэн бөгөөд ялангуяа хөдөлгөөний асуудал нь энэ үеийн эрдэмтдийн хувьд тэргүүлэх чиглэл болжээ. Галилео Галилей (1564-1642) тухайн үеийн шинжлэх ухаанд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн зарчмыг устгасан бөгөөд үүний дагуу бие нь зөвхөн гадны нөлөөлөл, нөлөөллийн үед л хөдөлдөг бөгөөд хэрэв зогсвол бие зогсдог (Аристотелийн зарчим. бидний өдөр тутмын туршлагад бүрэн нийцдэг). Галилео огт өөр зарчмыг томъёолсон: бие нь тайван байх эсвэл гадны нөлөө үзүүлэхгүй бол хөдөлгөөний чиглэл, хурдыг өөрчлөхгүйгээр хөдөлдөг (инерцийн зарчим). Шууд ажиглалтын гэрчлэлд итгэхгүй байх - судалгааны үйл ажиллагааны зарчимд хэрхэн өөрчлөлт орсныг бид дахин харж байна.

Агаарын жин, савлуурын хэлбэлзлийн хууль болон бусад олон нээлтүүд нь судалгааны шинэ арга - туршилтын үр дүн байв (энэ тухай 3-р лекцийг үзнэ үү). Эрх баригчдад (ялангуяа сүмийн эцэг болох Аристотель) итгэх итгэл нь шинжлэх ухааны хөгжилд саад учруулдаг, үнэнийг ажиглалт, туршилт, учир шалтгаанаар байгалийг судалснаар олж илрүүлдэг гэдгийг тодорхой зааж өгсөнд Галилеогийн гавьяа оршдог. эртний сэтгэгчдийн бичвэрүүдийг (эсвэл Библи) судалж, харьцуулах.

Шинжлэх ухааны хоёр дахь хувьсгал Исаак Ньютоны (1643-1727) шинжлэх ухааны нээлтүүдээр өндөрлөв. Түүний шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны гол гавьяа нь Галилейгийн эхлүүлсэн сонгодог механикийг бүтээх ажлыг дуусгасан явдал юм. Ньютоныг Аристотел-Птолемейкийг орлуулсан дэлхийн механик зургийг үндэслэгч, бүтээгч гэж үздэг. Ньютон анх удаа бүх нийтийн хууль буюу бүх нийтийн таталцлын хуулийг нээсэн бөгөөд энэ нь жижиг, том, дэлхий ба тэнгэрийн бүх зүйлийг захирч байв.

Түүний ертөнцийн дүр төрх нь энгийн бөгөөд тодорхой байдгаараа гайхалтай байв: шаардлагагүй бүх зүйл таслагдах болно - селестиел биетүүдийн хэмжээ, тэдгээрийн дотоод бүтэц, тэдгээрт тохиолддог хүчирхийллийн үйл явц, тэдгээрийн төвүүдийн хоорондох масс, зайг томъёогоор холбосон.

Ньютон Коперникээс эхэлсэн дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг өөрчлөх үйл явцыг дуусгаад зогсохгүй, шинжлэх ухааны судалгааны шинэ зарчмуудыг - ажиглалт, туршилт, үндэслэлийг бий болгоод зогсохгүй тэрээр судалгааны шинэ хөтөлбөр боловсруулж чадсан юм. Тэрээр "Байгалийн философийн математикийн зарчмууд" хэмээх бүтээлдээ "туршилтын философи" гэж нэрлэсэн судалгааныхаа хөтөлбөрийг тодорхойлсон бөгөөд энэ нь байгалийг судлахад туршлага, туршилтын шийдвэрлэх ач холбогдлыг харуулж байна.

Физик, одон орон, механикийн нээлтүүд хими, геологи, биологийн хөгжилд хүчтэй түлхэц өгсөн.

Гэсэн хэдий ч дэлхийн механик дүр зураг 19-р зууны эцэс хүртэл Куны хэлээр парадигм хэвээр байв. Энэ хугацаанд хожим нь дэлхийн механик дүр төрхөд цохилт болсон хэд хэдэн нээлтүүд хийгдсэн. Хөгжлийн санаа нь байгалийн шинжлэх ухаан дахь шинжлэх ухааны гурав дахь хувьсгал (XIX-XX зуун) юм. Энэ санаа нь эхлээд геологи, дараа нь биологи дээр гарч эхэлсэн бөгөөд хувьслын үзлээр төгсөв. Дараа нь эрдэмтэд байгальд байдаг үйл явц, үзэгдлийн бүх нийтийн холболтын зарчмыг тунхаглав. Организмын бүтцийн эсийн онол, энергийн нэг хэлбэрийг нөгөө хэлбэр болгон хувиргах хууль, материаллаг ертөнцийн нэгдмэл байдал, харилцан уялдаатай байдлын санааг нотлох нээлтүүд үүнийг баталж байна.

– нэг үгээр хэлбэл, шинжлэх ухааны гурав дахь хувьсгалын мөн чанар болох байгалийн шинжлэх ухааны аялгуу бий. Үүний зэрэгцээ байгалийн ухааныг байгалийн гүн ухаанаас цэвэршүүлэх үйл явц явагдсан. Эцсийн эцэст шинжлэх ухааны гурав дахь хувьсгал нь хуучин метафизик дээр суурилсан дэлхийн механик дүр зургийг устгаж, физик бодит байдлын тухай шинэ ойлголтод хүрэх замыг нээсэн юм.

Шинжлэх ухааны дөрөв дэх хувьсгал нь 19-20-р зууны төгсгөлд шинжлэх ухааны нээлтүүдийн бүхэл бүтэн цуваагаар эхэлсэн. Үүний үр дүн нь сонгодог шинжлэх ухаан, түүний үндэс суурь, үзэл баримтлал, зарчмуудыг устгаж, физик бодит байдлын талаархи квант релятивист санаагаар тодорхойлогддог сонгодог бус үе шатыг бий болгох явдал юм.

Ийнхүү шинжлэх ухааны анхны хувьсгал нь дэлхийн дүр төрхийг өөрчлөх замаар явагдсан; хоёрдугаарт, сонгодог байгалийн шинжлэх ухааны эцсийн бүрэлдэн бий болсон ч шинжлэх ухааны мэдлэгийн үзэл санаа, хэм хэмжээг өөрчлөхөд хувь нэмэр оруулсан; гурав, дөрөв дэх нь сонгодог шинжлэх ухааны үндэс суурийг бүрдүүлсэн эдгээр бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хянан үзэхэд хүргэсэн.

Бие даасан ажлын даалгавар:

Новиковын нийтлэлийг уншина уу. Шинжлэх ухааны шинэ мэдлэгийг бий болгох үйл явц дахь зөн совин ба логикийн хоорондын хамаарал ((Хавсралт No1) Дараах зүйлсийг багтаасан товч тоймыг бичнэ үү: 1. Юу чухал байсан бэ? 2. Шинэ зүйл юу байсан бэ? 3. Ямар асуултууд гарч ирэв? 4. Та юутай санал нийлэхгүй байна вэ, яагаад?

Шаардлагатай унших:

Гайденко П.П. Шинжлэх ухааны үзэл баримтлалын хувьсал (Эртний ба Дундад зууны үе) М., Наука, 1981.

Кун Т. Шинжлэх ухааны хувьсгалын бүтэц. М., Прогресс, 1975. А.А. Брудный Өөр хүн чамайг яаж ойлгох вэ? – М.: Мэдлэг, 1990. – P. 40.

Д.Халперн, “Шүүмжлэх сэтгэлгээний сэтгэл зүй” – Санкт-Петербург, 2000 он.

Семинарын хичээл:

Асуудлыг тодорхойлох.

Өгүүллийн хэлэлцүүлэг: Новиков Н.Б. Шинжлэх ухааны шинэ мэдлэгийг бий болгох үйл явц дахь зөн совин ба логикийн хоорондын хамаарал (Хавсралт No1).

“Ажиглагч” нэвтрүүлгийн хэлэлцүүлэг. Сэдэв: Хүүхэд хүмүүжүүлэх сонирхолтой.

(Хавсралт No2).

–  –  –

Жижиг бүлгүүдэд ажиллах даалгавар: "Шинжлэх ухаанд юу чухал вэ: зөн совин уу, логик уу?" гэсэн сэдвээр ойлголтын газрын зураг гарга.

1.5. Боловсрол дахь даяаршил

Гол асуултууд:

Даяаршил гэж юу вэ?

Тогтвортой хөгжил гэж юу вэ?

Мэргэжилтнүүд юу гэж хэлэх вэ?

Даяаршил гэх мэт үйл явц үүсэх талаар хэд хэдэн үзэл бодол байдаг.

М.Стегерийн тайлбарт даяаршлын анхны (балар эртний) үе нь МЭӨ 3-5-р мянганы үеийг хамардаг; хоёр дахь үе - Христ төрснөөс хойш арван таван зууны дараа (даяаршилын эхэн үе); Гурав дахь үе - 1500 - 1750

(орчин үеийн даяарчлалын өмнөх); дөрөв дэх үе - XX зууны 1750 - 70-аад он (орчин үеийн даяаршил) ба тав дахь (орчин үеийн) үе - өнгөрсөн зууны 1970-аад оноос өнөөг хүртэлх хугацаа.

Өөр нэг үзэл бодлын дагуу даяаршлын үйл явц, үүний дагуу өөрөө ч гэсэн ойлголтыг зөвхөн 1983 онд Америкийн Т.Левитт "Харвардын Бизнесийн тойм" нийтлэлдээ илэрхийлсэн байдаг. Тэрээр даяаршлыг үндэстэн дамнасан корпорацуудын (ҮДК) үйлдвэрлэсэн бие даасан бүтээгдэхүүний зах зээлийг нэгтгэх үйл явц гэж тодорхойлжээ575. Гэсэн хэдий ч энэ үзэл баримтлал нь 90-ээд оны хоёрдугаар хагаст ухамсрын хэвшмэл ойлголтуудын нэг болжээ. 1996 онд Давост болсон Дэлхийн эдийн засгийн форумын 25 дугаар чуулганы дараа идэвхтэй эргэлтэд орж эхэлсэн.

1997 онд Москвагийн долоо хоног тутмын "Эксперт" сэтгүүлд: "Даяаршил" бол энэ оны дэлхийн нэр томьёоны хит болсон бөгөөд бүх хэлээр бүх талаараа хамрагдсан ... Яг нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхойлолт хараахан боловсруулагдаагүй байна." Энэ нь боломжгүй бололтой. Үзэл баримтлалтай бус, логик санаатай харьцдаг массын ухамсарт эргэлдэж буй бүх зүйлийг нарийн тодорхойлох боломжгүй тул хөгжүүлэх ёстой.

1998 онд К.Аннан хэлэхдээ: "Олон хүмүүсийн хувьд бидний эрин үе нь даяаршлын үзэгдлээрээ өмнөх бүх үеэс ялгаатай ... зөвхөн дэлхий ертөнцийг судлах арга барилаа төдийгүй өөр хоорондоо харилцах арга барилаа өөрчлөн шинэчилж байна. .” Үүний зэрэгцээ эдийн засгийн уран зохиолд “даяаршил” гэсэн нэр томъёог хэрэглэж эхэлсэн нь дэлхийн эдийн засгийг бараа бүтээгдэхүүний солилцоогоор холбосон үндэсний эдийн засгийн нийлбэрээс нэг үйлдвэрлэлийн бүс, “дэлхийн нэг зах зээл” болгон хувиргах үйл явцыг илэрхийлдэг. ” 1998 онд Ж.Сакс даяаршлыг “жинхэнэ эдийн засгийн хувьсгал” гэж тодорхойлсон бөгөөд түүний бодлоор энэ нь аль хэдийн буюу 15 жилийн дотор болсон.

Одоогийн байдлаар "даяаршил" гэсэн ойлголтын хэдэн арван тодорхойлолт байдаг. Энэ асуудлаарх нэр хүндтэй шинжээчдийн нэг Ж.Сорос “Даяаршил гэдэг нь олон янзын утга санааг илэрхийлж болох хэтрүүлсэн нэр томьёо” гэж үзэж байна. Гэхдээ хамгийн зөв бөгөөд амжилттай тодорхойлолт нь М.Делягин юм шиг санагдаж байгаа бөгөөд үүнийг (түүнийг бага зэрэг өөрчилсөн) дараах байдлаар томъёолж болно: даяаршил гэдэг нь нэг (дэлхийн, гэхдээ нэгэн зэрэг - тодорхой, нэлээд нарийн хил хязгаартай) үүсэх үйл явц юм. цэрэг-улс төр, санхүү-эдийн засаг, мэдээллийн орон зай нь бараг зөвхөн өндөр болон компьютерийн технологид тулгуурлан ажилладаг.

Уткин А.И. "21-р зууны дэлхийн дэг журам" номонд энэ ойлголтын ийм тодорхойлолтыг өгсөн.

Даяаршил гэдэг нь хөрөнгийн хөдөлгөөнийг шинэ хөнгөвчлөх, дэлхийн мэдээллийн шинэ нээлттэй байдал, технологийн хувьсгал, аж үйлдвэржсэн хөгжингүй орнуудын барааны хөдөлгөөнийг либералчлах амлалтад тулгуурлан үндэсний эдийн засгийг нэгдмэл дэлхийн системд нэгтгэх явдал юм. харилцаа холбоо ойртох, гаригийн шинжлэх ухааны хувьсгал, олон улсын нийгмийн хөдөлгөөн, тээврийн шинэ төрлүүд, харилцаа холбооны технологийн хэрэгжилт, олон улсын боловсрол зэрэг үндсэн дээр капитал.

М.В. Корчинская даяарчлал бол соёл иргэншлийн хөгжлийн үр дагавар гэж үздэг. Дэлхийн харилцааны шахалт; орчин үеийн нийгмийн харилцан хамаарлын огцом өсөлт; янз бүрийн соёлын харилцан үйлчлэлийн үйл явцыг бэхжүүлэх; Олон улсын харилцааг "үндэслэлгүй болгох", үндэстэн дамнасан корпорациудын үүргийг бэхжүүлэх нь даяаршлын хүчин зүйлсийн бүрэн жагсаалт биш юм.

Ийнхүү даяаршил гэдэг нь дэлхийн орон зайг капитал, бараа, үйлчилгээ чөлөөтэй хөдөлдөг, санаанууд чөлөөтэй тархаж, тээгч нь хөдөлдөг нэг бүс болгон аажмаар хувиргаж, орчин үеийн институцийн хөгжлийг өдөөж, тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийн механизмыг өнгөлж байгааг хэлж байна.

Тиймээс даяаршил нь олон улсын эрх зүй, соёл, мэдээллийн талбар, бүс нутаг хоорондын дэд бүтэц, түүний дотор нэг төрөл бий болно гэсэн үг юм. мэдээлэл, солилцоо. Даяаршил нь дэлхийн хамтын нийгэмлэгт шинэ чанарыг өгөх зорилготой бөгөөд энэ үйл явцыг ойлгох нь хүн ертөнцийг үзэх үзэл өөрчлөгдөж буй эрин үеийг илүү сайн удирдах боломжийг олгоно. Энэ үүднээс авч үзвэл даяаршил нь харилцан ашигтай, ард түмэнд ашиг тусаа өгөх сонирхолтой үйл явц мэт харагдаж байна.

Бие даасан ажлын даалгавар:

гол асуудал, тэдгээрийг шийдвэрлэх арга зам" (Хавсралт No1)

3. Уншсан нийтлэлийнхээ товч тоймыг дараах зүйлсийг багтаасан бичнэ үү.

1. Юу чухал байсан бэ? 2. Юу шинэ байсан бэ? 3. Танд ямар асуулт байсан бэ? 4.Та юутай санал нийлэхгүй байна вэ, яагаад?

Шаардлагатай унших:

Алексашина А.В. Дэлхийн боловсрол: санаа, үзэл баримтлал, хэтийн төлөв. С.-П., 1995.

Альтбах, Ф.Г. Даяаршил ба их сургууль: тэгш бус байдлын ертөнц дэх домог ба бодит байдал / Ф.Г. Альтбах // Алмаматер. – 2004. – No 10. – С. 39-46.

Бауман З. Даяаршил: хүн ба нийгэмд үзүүлэх үр дагавар. - М. 2004.

Бек У. Даяаршил гэж юу вэ. - М .: Хөгжил-уламжлал. 2001 он.

Семинарын хичээл:

Асуудлыг тодорхойлох.

Даяаршил боловсролд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Даяаршлын хүн, нийгмийн тогтвортой хөгжилд үзүүлэх нөлөө?

Өгүүллийн хэлэлцүүлэг: Гордон Фридман “Боловсролын даяаршлын асуудлууд:

гол асуудал, тэдгээрийг шийдвэрлэх арга замууд"

Хэлэлцэх асуудлууд:

1. Юу чухал байсан бэ? 2. Юу шинэ байсан бэ? 3. Танд ямар асуулт байсан бэ? 4.Та юутай санал нийлэхгүй байна вэ, яагаад?

Асуудлын шийдэл:

“Улс орны тогтвортой хөгжилд нөлөөлдөг...” сэдвээр аналитик эссэ бичиж, илтгэлд бэлтгэнэ.

Жижиг бүлгүүдээр “Даяаршлын боловсрол, улс орны тогтвортой хөгжилд үзүүлэх нөлөө” стенд илтгэл бэлтгэж, галерейгаар аялах хэлбэрээр илтгэл явуулна.

Бүлэг 2. Сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны орчин үеийн асуудлууд.

2.1. Боловсролын чадамжид суурилсан хандлага: асуудал, ойлголт, хэрэглүүр Түлхүүр үг: чадамж, чадамж, чадамжид суурилсан хандлага, үндсэн чадамж.

Боловсролын чадамжид суурилсан хандлагын мөн чанар, орчин үеийн нийгэм соёлын үйл явцаар тодорхойлогддог. Орчин үеийн нийгмийн сорилтууд.

Дээд мэргэжлийн боловсролын улсын боловсролын стандартын шинэ үеийг бий болгох арга зүй. Чадамжид суурилсан арга барилд суурилсан стандартыг бий болгох.

Шинэ үеийн ерөнхий боловсролын сургууль, бага, дунд мэргэжлийн боловсролын байгууллагын улсын боловсролын стандартын онцлог;

тэдгээрийг хөгжүүлэх, хэрэгжүүлэхтэй холбоотой асуудлууд.

Орчин үеийн нийгмийн сорилтууд.

Найдвартай мэдээллийг цаг тухайд нь хүлээн авах, шинэ мэдээллийг зохих ёсоор хүлээн авах нь арван жил тутамд дэлхийн хамтын нийгэмлэгийн зохион байгуулалтын чухал ажил болж байна. Хүн төрөлхтний хуримтлуулсан хамгийн чухал мэдлэгийг залуу хойч үедээ өвлүүлэх нь хангалтгүй болсон. Өндөр үр дүнтэй өөрийгөө боловсрол эзэмших чадварыг хөгжүүлэх шаардлагатай бөгөөд энэ нь хааяа биш, харин дэлхий дээр болж буй өөрчлөлтийг байнга хянах боломжийг олгодог.

Боловсролын гол зорилтуудын нэг бол хүн бүрийг амьдралаас хоцрохгүй байхыг заах, үүнтэй зэрэгцэн үеэс үед дамжсан амьдралын туршлагыг хангалттай гүн гүнзгий, олон талт байдлаар мэдрэх явдал юм.

Үүнтэй холбогдуулан боловсролын зорилгод тохируулга хийх ёстой: ерөнхий боловсролын сургалтад чиглэсэн "мэдлэг" парадигмын зэрэгцээ оюутанд ийм хувийн шинж чанарыг (чадамж) төлөвшүүлэх боломжийг олгодог чадамжид суурилсан парадигм руу шилжих ёстой. үйлдвэрлэлийн дараах нийгмийн мэдээллийн олон соёлын харилцан үйлчлэлийн шинж чанар нь өөрчлөгдөж буй динамик орчинд нийгмийн болон хувь хүний ​​​​өөрийгөө тодорхойлоход бэлэн байх.

ЮНЕСКО-гийн Тогтвортой хөгжлийн боловсролын дэлхийн бага хурлын тунхаглалд (2009 оны 3-р сараас 4-р сар, Бонн) “... 21-р зууны эхний арван жилд дэлхий нийтээр хөгжлийн чухал ач холбогдолтой, ээдрээтэй, харилцан уялдаатай асуудал, ээдрээтэй тулгарч байна. болон амьдралын хэв маяг. Дэлхийн санхүү, эдийн засгийн хямрал нь богино хугацааны ашигт суурилсан эдийн засгийн хөгжлийн тогтворгүй загвар, тогтолцоо нь эрсдэлтэйг онцолж байна. Нийгмийн тогтворгүй загвараас бий болсон хуурамч үнэт зүйлсээс болж бэрхшээлүүд үүсдэг. Жомтиен, Дакар, Йоханнесбургт хийсэн тохиролцоонд тулгуурлан, бид өөрчлөлтийн хэрэгцээг хүмүүст таниулах боловсролын талаар нийтлэг тохиролцоонд хүрэх хэрэгтэй... ийм боловсрол нь чанартай байх ёстой бөгөөд тогтвортой байдлыг хангах үнэт зүйл, мэдлэг, ур чадвар, чадамжийг хангасан байх ёстой. нийгэмд амьдардаг."

Амжилтанд хүрсэн мэргэжилтний чанарыг тодорхойлох асуудалтай холбоотойгоор өнгөрсөн зууны 70-аад оноос эхлэн АНУ-д "чадвар", "гол чадамж" гэсэн ойлголтыг анх удаа бизнест ашиглаж эхэлсэн. Эхэндээ ур чадварыг тусгай мэргэжлийн мэдлэг, ур чадвартай харьцуулж эхэлсэн, жишээлбэл. аливаа мэргэжлийн үйл ажиллагааны бие даасан бүх нийтийн бүрэлдэхүүн хэсэг гэж үзэж эхэлсэн. Мэдээжийн хэрэг, асуулт гарч ирэв: чадамжийг зааж болох уу? Ийнхүү чадамжийн асуудал боловсролд нэвтэрч, цаг хугацаа өнгөрөхөд тэргүүлэгч байр суурийг эзэлдэг.

Боловсролын чадамжид суурилсан хандлага нь "мэдлэг эзэмших" (үнэндээ мэдээллийн нийлбэр) гэсэн ойлголтоос ялгаатай нь оюутнуудад ирээдүйд мэргэжлийн, хувийн болон нийгмийн амьдралын нөхцөл байдалд үр дүнтэй ажиллах боломжийг олгодог ур чадварыг эзэмшүүлэх явдал юм. .

Түүгээр ч зогсохгүй шинэ, тодорхойгүй, танил бус нөхцөл байдалд ажиллах боломжийг олгодог ур чадварт онцгой ач холбогдол өгдөг бөгөөд үүний тулд зохих арга хэрэгслийг урьдчилан боловсруулах боломжгүй юм. Тэд ийм нөхцөл байдлыг шийдвэрлэх арга замыг хайж, шаардлагатай үр дүнд хүрэх хэрэгтэй.

"Чадвар" гэсэн ойлголтын агуулгын тодорхой тодорхойлолт одоо болтол гараагүй байна.

Европын сургалтын сангийн нэр томъёоны толь бичигт (ETF, 1997) чадамжийг дараахь байдлаар тодорхойлсон байдаг.

Аливаа зүйлийг сайн эсвэл үр дүнтэй хийх чадвар;

Ажилд ороход тавигдах шаардлагыг дагаж мөрдөх;

Ажлын тусгай чиг үүргийг гүйцэтгэх чадвар.

Өөрөөр хэлбэл, ур чадвар нь тухайн нийгэмд чухал ач холбогдолтой тодорхой хүрээний ажил / асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэсэн үйл ажиллагааны үр нөлөөг / үр дүнтэй байдлыг үнэлсний үр дүнд тухайн хүнд өгөгдсөн шинж чанар юм.

Мэдлэг, ур чадвар, чадвар, сэдэл, үнэ цэнэ, итгэл үнэмшил нь чадамжийн боломжит бүрэлдэхүүн хэсэг гэж тооцогддог боловч өөрөө хүнийг чадварлаг болгодоггүй.

Энэхүү тодорхойлолт нь "чадвар" гэсэн ойлголтын агуулгын хоёр хандлагыг харуулж байна. Зарим судлаачид чадамжийг хүний ​​салшгүй шинж чанар гэж үздэг бол зарим нь түүний үйл ажиллагааны бүрэлдэхүүн хэсэг, асуудлыг шийдвэрлэх асуудлыг амжилттай даван туулах боломжийг олгодог янз бүрийн талуудын тодорхойлолтод анхаарлаа хандуулдаг.

"Үндсэн ур чадвар" гэж юу вэ?

Энэ нэр томьёо нь тэдгээр нь бусдын хувьд гол, үндэс суурь, илүү тодорхой, сэдэвт чиглэсэн гэдгийг харуулж байна. Гол ур чадвар нь мэргэжлийн болон субьектээс дээгүүр шинж чанартай бөгөөд аливаа үйл ажиллагаанд зайлшгүй шаардлагатай гэж үздэг.

Боловсролын шинэчлэлийн стратеги нь ерөнхий боловсролын шинэчилсэн агуулгыг “үндсэн чадамжид” тулгуурлана гэж үздэг.

Боловсролын шинэчлэлийн тухай баримт бичигт: "Боловсролын байгууллагын үйл ажиллагааны гол үр дүн нь өөрөө мэдлэг, ур чадвар, ур чадварын тогтолцоо биш, харин оюун ухаан, нийгэм, нийгмийн чиглэлээр төрөөс тунхагласан үндсэн чадамжуудын цогц байх ёстой. улс төр, харилцаа холбоо, мэдээлэл болон бусад салбарт.”

Боловсролын чадамжийн тухай ойлголтыг боловсролын норматив ба практик бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд нэвтрүүлэх нь оюутнууд онолыг сайн эзэмшиж чадах боловч тодорхой асуудал эсвэл асуудлын нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхэд энэхүү мэдлэгийг ашиглахыг шаарддаг үйл ажиллагаанд ихээхэн бэрхшээлтэй тулгардаг асуудлыг шийдвэрлэх боломжийг олгодог. .

Боловсролын чадамж нь оюутнууд тусдаа мэдлэг, ур чадвар эзэмшүүлэхгүй, харин тодорхойлсон талбар бүрт хувь хүний ​​​​үйл ажиллагааны шинж чанартай боловсролын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн харгалзах багцыг агуулсан нарийн төвөгтэй журмыг эзэмшихийг шаарддаг.

Дунд (бүрэн) ерөнхий боловсролын улсын боловсролын стандарт (2004) нь ерөнхий боловсролын ур чадвар, ур чадвар, үйл ажиллагааны аргын жагсаалтыг аль хэдийн тогтоосон бөгөөд үүнд дараахь зүйлс орно.

Танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа;

Мэдээлэл, харилцааны үйл ажиллагаа;

Тусгал үйл ажиллагаа.

Дээр дурдсан зүйлс нь орчин үеийн нийгмийн өсөн нэмэгдэж буй динамикийн нөхцөлд тухайн хүнд нөхцөл байдлыг ойлгож, хувийн мэргэжлийн амьдралдаа үр дүнд хүрэх боломжийг олгодог хамгийн ерөнхий (бүх нийтийн) чадвар, ур чадвар гэж тодорхойлох боломжийг бидэнд олгодог.

ОХУ-д мэргэжлийн дээд боловсролын шинэ үеийн улсын боловсролын стандартын хүрээнд чадамжид суурилсан загваруудыг боловсруулах оролдлого хийж байна - бакалавр, магистрын зэрэг.

Н: мэргэжилтний чадамжийн загварт дараахь чадварын бүлгүүд орно.

Нийтийн:

Эрүүл мэндийг хамгаалах ур чадвар (эрүүл амьдралын хэв маягийн талаархи мэдлэг, дагаж мөрдөх; биеийн тамирын боловсрол);

Үнэ цэнэ-семантик чиг баримжаа олгох чадвар (соёл, шинжлэх ухаан, үйлдвэрлэлийн үнэ цэнийг ойлгох);

Иргэншлийн ур чадвар (иргэний эрх, үүргийн талаарх мэдлэг, дагаж мөрдөх; эрх чөлөө, хариуцлага);

Өөрийгөө сайжруулах чадвар (насан туршдаа суралцах хэрэгцээ, чадварыг ухамсарлах);

Нийгмийн харилцан үйлчлэлийн чадвар (хувь хүний ​​сэтгэл судлалын танин мэдэхүй, сэтгэл хөдлөл, сайн дурын шинж чанарыг ашиглах чадвар);

хамтран ажиллах хүсэл; арьс өнгө, үндэсний, шашны хүлцэл, зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх чадвар);

Харилцааны ур чадвар: аман, бичгийн, соёл хоорондын, гадаад хэл;

Нийгмийн болон хувийн (Магистр: Зохион байгуулалт, удирдлага);

Ерөнхий шинжлэх ухаан;

Ерөнхий мэргэжлийн;

Тусгай (Хавсралт 2.1 Улсын стандартыг үзнэ үү) Шинэ хандлага - боловсролын шинэ загвар.

Чадамжид суурилсан боловсролын загварыг ашиглах нь боловсролын үйл явцын зохион байгуулалт, менежмент, багш, багш нарын үйл ажиллагаа, боловсролын үр дүнг үнэлэх арга барилд үндсэн өөрчлөлтийг шаарддаг. Гол үнэ цэнэ нь мэдээллийн нийлбэрийг шингээх биш харин оюутнуудад зорилгоо тодорхойлох, шийдвэр гаргах, ердийн болон стандарт бус нөхцөлд ажиллах боломжийг олгох ур чадварыг хөгжүүлэх явдал юм.

Багш, багшийн байр суурь ч үндсэндээ өөрчлөгддөг. Сурах бичигтэй хамт энэ нь оюутанд хүргэхийг хичээж буй объектив мэдлэгийг тээгч байхаа болино. Үүний гол үүрэг бол оюутнуудыг санаачлага, бие даасан байдлыг харуулахад түлхэц өгөх явдал юм. Тэрээр оюутны бие даасан үйл ажиллагааг зохион байгуулах ёстой бөгөөд үүнд хүн бүр өөрийн сонирхол, чадвараа ухамсарлаж чадна. Үнэн хэрэгтээ энэ нь оюутан бүр өөрийн оюуны болон бусад чадварыг хөгжүүлэх түвшинд тодорхой чадамжийг хөгжүүлэх боломжтой нөхцөл, хөгжиж буй орчныг бүрдүүлдэг. Хамгийн гол нь энэ нь өөрийн сонирхол, хүслээ ухамсарлах, хүчин чармайлт гаргах, хариуцлага хүлээх явцад тохиолддог.

“Хөгжил” гэдэг нэр томъёоны утга санаа ч өөрчлөгдөж байна. Хүн бүрийн хувь хүний ​​хөгжил нь юуны түрүүнд түүний урьд өмнө байгаа ур чадвар (чадвар) эзэмшсэнтэй холбоотой бөгөөд сэдэвчилсэн мэдээллийг олж авахаас гадна практик амьдралд хэзээ ч хэрэггүй болно. үнэндээ түүний хувь хүнтэй ямар ч холбоогүй.

Бие даасан ажлын даалгавар:

Шаардлагатай унших:

Хэрэгслийн хэрэгсэл. Новосибирск, 2009 (1-р бүлэг)

Семинарын хичээл:

Асуудлыг тодорхойлох.

Өгүүллийн хэлэлцүүлэг: “Мэргэжлийн боловсролын чадамжид суурилсан хандлага” Г.И. Ибрагимов (Татар улсын хүмүүнлэгийн багшийн их сургууль) (1 минутын илтгэлийн арга).

–  –  –

Асуудлын шийдэл.

Их сургууль (сургууль) төгсөгчдийн загварыг боловсруулах (түүний мэргэжлээр).

(Хавсралт 2.1. ГОС-той ажиллах)

2.2. Орчин үеийн боловсролын шинэлэг үйл явц Түлхүүр үгс: инноваци, инновацийн үйл явц, шинэлэг үйл ажиллагаа, инноваци, сурган хүмүүжүүлэх инноваци.

Нийгэмд инновацийн хэрэгцээ. Боловсролын инновацийн үндсэн талууд. Сурган хүмүүжүүлэх инновацийн сэдэв. Шинжлэх ухаан, боловсролыг нэгтгэх нь инновацийн хөгжлийн зайлшгүй нөхцөл юм. Боловсролын шинэлэг үйл явц, олон тооны онол, арга зүйн асуудлыг судлах.

Боловсролын инновацийн хөгжлийн онолыг бий болгоход чиглэсэн идэвхтэй судалгаа 30-аад оноос хойш хийгдсэн. 20-р зуунд И.Шумпетер, Г.Менш нар "инноваци" гэсэн нэр томъёог шинжлэх ухааны эргэлтэд оруулсан нь шинэ технологи, бүтээгдэхүүнд шинжлэх ухааны нээлтийн биелэл гэж үздэг. Энэ мөчөөс эхлэн "инноваци" гэсэн ойлголт, түүнтэй холбоотой "инновацийн үйл явц", "инновацийн боломж" болон бусад нэр томъёо нь ерөнхий шинжлэх ухааны өндөр түвшний ерөнхий ангиллын статусыг олж авч, олон шинжлэх ухааны үзэл баримтлалын тогтолцоог баяжуулсан.

Хүн төрөлхтний соёлын хурдацтай мэдээлэлжүүлэлт нь дээд боловсролын тогтолцооны өмнө шинэ мэдлэгийн урсгалыг хүлээн авах, хүлээн авах асуудал төдийгүй түүнийг шилжүүлэх, ашиглах асуудлыг тавьж байна. Тодорхойлсон асуудлыг бодитоор шийдэж, шинэлэг технологиуд гарч эхэлж байна. Ойрын ирээдүйд инновацийн үүрэг шийдвэрлэх болно. Дээд боловсролын инновацийн технологи нь ирээдүйг илчлэх, "хүн-нийгэм-байгаль-орон зай" тогтолцоонд үүсч болох гол чиг хандлагыг тодорхойлохын зэрэгцээ мэдлэгийг одоо байгаа бодит байдалтай тодорхой холбож, шинэ "шинэлэг бүтээгдэхүүн"-ийг бүрдүүлэх зорилготой юм.

Орчин үеийн боловсролын инновацийн чухал зорилтуудын нэг бол орчин үеийн багшид юуны түрүүнд сургуулийн хөгжлийн объектыг ойлгох, боловсролын хөгжлийн цогц шинж чанарыг тодорхойлоход зайлшгүй шаардлагатай инновацийг сонгох, судлах, ангилах явдал юм. Инновацийг эзэмшиж, бусадтай нэгтгэж буй нийтлэг шинж чанарууд, түүнийг бусад инновациас ялгаж буй онцгой зүйлийг ойлгох. Үндсэн утгаараа "инноваци" гэсэн ойлголт нь зөвхөн инновацийг бий болгох, түгээхээс гадна эдгээр шинэчлэлтэй холбоотой өөрчлөлт, үйл ажиллагааны арга барил, сэтгэлгээний хэв маягийг илэрхийлдэг.

Боловсролын шинэлэг үйл явцыг нийгэм-эдийн засаг, сэтгэл зүй-сурган хүмүүжүүлэх, зохион байгуулалт-удирдлагын гэсэн гурван үндсэн чиглэлээр авч үздэг. Инновацийн үйл явц өрнөх ерөнхий уур амьсгал, нөхцөл нь эдгээр талуудаас хамаарна. Одоо байгаа нөхцөл байдал нь инновацийн үйл явцыг хөнгөвчлөх эсвэл саад учруулж болно.

Инновацийн үйл явц нь аяндаа эсвэл ухамсартайгаар хянагддаг. Инновацийг нэвтрүүлэх нь юуны түрүүнд өөрчлөлтийн зохиомол, байгалийн үйл явцыг удирдах функц юм.

Инновацийн үйл явцын гурван бүрэлдэхүүн хэсэг болох инновацийг бий болгох, хөгжүүлэх, хэрэгжүүлэх нэгдмэл байдлыг онцлон тэмдэглэе. Чухамхүү энэхүү гурван хэсгээс бүрдсэн инновацийн үйл явц нь сурган хүмүүжүүлэх инновацийн хувьд ихэвчлэн судалгааны объект болдог, жишээлбэл, шинжлэх ухааны судалгааны объект нь сургалтын үйл явц байдаг дидактикаас ялгаатай.

Өөр нэг системийн үзэл баримтлал бол инновацийн үйл ажиллагаа юм - боловсролын тодорхой түвшинд инновацийн үйл явцыг хангах, түүнчлэн үйл явц өөрөө хэрэгжүүлэх арга хэмжээний цогц юм. Инновацийн үйл ажиллагааны үндсэн чиг үүрэг нь сурган хүмүүжүүлэх үйл явцын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн өөрчлөлтийг багтаадаг: боловсролын утга, зорилго, агуулга, хэлбэр, арга, технологи, сургалтын хэрэглэгдэхүүн, менежментийн систем гэх мэт.

Инновацийн үйл ажиллагаа нь нийгмийн бүхий л салбарыг хамарсан. Шинжлэх ухаан, технологийн хамгийн сүүлийн үеийн ололт амжилтыг нэвтрүүлэх, шинэ аргаар сэтгэх нь аливаа идэвхтэй хөгжиж буй үйл явцын гол шинж чанар болсон. Сурган хүмүүжүүлэх инноваци ч хоцрогдсонгүй.

Өнөөдөр өөрчлөлтийн хэрэгсэл болохын хувьд энэ нь анхан шатандаа байгаа, эмпирик эрэл хайгуул хийж байгаа бөгөөд үүний дагуу энэ чиглэлээр олон асуулт гарч ирж байна.

Сурган хүмүүжүүлэх инновацийн сэдэв нь боловсролын субъектуудын (оюутнууд, багш нар, удирдлагууд) хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхэд чиглэсэн боловсролын шинэлэг үйл ажиллагаанд бий болсон харилцааны тогтолцоо юм.

Үнэн хэрэгтээ бид жинхэнэ инновацийн тухай долоон чухал шинж чанар байвал л ярьж болно.

системийн өөрчлөлт;

сурган хүмүүжүүлэх объект;

боловсролын дэвшилтэт чиг хандлагыг дагаж мөрдөх;

өнөөгийн сурган хүмүүжүүлэх асуудлыг шийдвэрлэхэд анхаарлаа төвлөрүүлэх;

олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөх;

шинэ чанар;

хэрэгжүүлэхэд бэлэн байх.

Шинэ чанар гарч ирэх тухай ярихдаа стандарт болон зарим талаараа шинэ баримт бичиг нь бүх нийтийн сургалтын үйл ажиллагаа, гол чадварууд гэх мэт шинэ зорилтуудыг санал болгож байгааг бид маш сайн ойлгож байна. Багш нь арга зүйн хувьд эдгээр чадамжид суурилсан үр дүнд бүрэн "тохирсон" биш юм. Бизнесийн зохион байгуулалтад ямар нэг зүйл өөрчлөгдөх ёстой нь ойлгомжтой. Тиймээс технологийн түвшинд инноваци хийх сонирхол нэмэгдэх нь зүйн хэрэг - шинэ арга зүйн зохицуулалт. Тиймээс бид шинэлэг бүтээгдэхүүний төрлүүдийн талаар ярихдаа технологийн талыг сонирхож байна.

Мөн энд дараах сонголтууд боломжтой.

Инноваци-дасан зохицох. Олонд танигдсан санааг зарим шинэ нөхцөлд дэвшүүлж байна. Жишээлбэл, бүлгийн ажил нь шинэ зүйл биш боловч мэдлэгийг шалгах эсвэл үнэлэх үе шатанд ашиглах нь тодорхой хэмжээгээр ноу-хау юм.

Бүх багш нар бие даасан карттай байнга ажилладаг боловч шинэ мэдлэгийг дамжуулах үе шатанд тэдгээрийг ашиглах нь олон талаараа шинэлэг зүйл юм.

Инноваци-шинэчлэлийн. Энэ бол сурган хүмүүжүүлэх ухаанд бүх зүйл биш юмаа гэхэд маш их зүйл бий болсон гэсэн үзэл санааны хүндэтгэл юм. Уламжлал, зан заншлын асар их чадавхи, түүнд анхааралтай хандах, өнөөгийн хөгжлийн шинэ шатанд ашиглах нь маш чухал юм. Төслийн санааг өнөөдөр нэлээд шинэлэг гэж үздэг ч энэ нь бас инноваци-шинэчлэл юм. Жишээ нь: 1905 он, Станислав Шацкий ба түүний бүлэг багшлахдаа төслийн аргыг хэрэгжүүлэхээр ажиллаж байна. Өнөөдөр бид энэ технологи руу буцаж байгаа боловч шинэ үе шатанд хэсэгчлэн шинэ утга санаа, шинэ арга зүйн эргэлтийг нэвтрүүлж байна.

Инноваци-интеграци. Энэ тохиолдолд багш бүр янз бүрийн сурган хүмүүжүүлэх арга техник, арга зүйн санаануудыг тарааж өгдөг. Яг л зураач хүн олон өнгөтэй, тэр болгондоо шинэ уран бүтээл туурвидаг шиг. Бид танил болсон арга, аргын шинэ бүрэлдэхүүнийг төлөөлдөг технологийн зарим шинэлэг санаануудын талаар ярьж болно. Шүүмжлэл сэтгэлгээний технологийг мөн инноваци-интеграцчлал гэж ангилж болно, учир нь энэ нь мэдээжийн хэрэг сайн мэддэг аргуудын шинэ бүрэлдэхүүн юм; семинарын технологи нь хамгийн олон төрлийн (үнэ цэнэ-семантик чиг баримжаа, мэдлэгийг бий болгох, хамтын ажиллагаа).

Технологийг шаарддаг шинэлэг бүтээгдэхүүнийг хүлээн авахдаа бид тэдгээрийн талаар дэлгэрэнгүй тайлбар авах нь ховор. Арга зүйн хэрэгслийн цогц, системчилсэн тайлбар эсвэл өөрчлөлт нь боломжуудыг (бидний хүрч болох зорилгыг) тодорхойлохын зэрэгцээ үзэл баримтлалын хүрээг (зарчмууд, тэргүүлэх санаанууд) танилцуулахаас бүрддэг нь ойлгомжтой. Шинэ технологийн агуулгын хамгийн чухал зүйл бол алхам алхмаар үйл явцыг зохион байгуулах алгоритм, оношлогооны процедурын тодорхойлолт юм. Оношилгооны хэрэгсэл нь аливаа шинэлэг бүтээгдэхүүний хамгийн сул талуудын нэг юм.

Нөхөн үржихүйн болон асуудалд суурилсан боловсролын үйл явцын хоёр үндсэн чиглэл нь хоёр төрлийн инновацид нийцдэг.

Инноваци - уламжлалт нөхөн үржихүйн чиг хандлагын хүрээнд баталгаатай үр дүнд хүрэхэд чиглэсэн боловсролын үйл явцыг өөрчилдөг шинэчлэл. Сургалтын үндсэн технологийн арга нь юуны түрүүнд сурагчдад мэдлэг олгох, загварт суурилсан үйл ажиллагааны арга барилыг бий болгоход чиглэгдсэн бөгөөд өндөр үр дүнтэй нөхөн үржихүйн сургалтад чиглэгддэг.

Инноваци - боловсролын үйл явцыг өөрчлөх, түүний судалгааны шинж чанарыг хангах, боловсролын болон танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг эрэлхийлэхэд чиглэсэн өөрчлөлтүүд. Суралцахад тохиромжтой эрэл хайгуулын арга нь юуны түрүүнд оюутнуудад шинэ мэдлэгийг бие даан хайх, шинэ нөхцөлд ашиглах, үнэ цэнийн чиг баримжаа хөгжүүлэхтэй хослуулан бүтээлч үйл ажиллагааны туршлагыг бий болгоход чиглэгддэг.

Боловсролыг хөгжүүлэх шинэлэг механизмд дараахь зүйлс орно.

Төрөл бүрийн боловсролын байгууллагуудад бүтээлч уур амьсгалыг бий болгох, шинжлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх нийгэмлэгийн инновацийн сонирхлыг хөгжүүлэх;

Төрөл бүрийн инновацийг нэвтрүүлэх, хэрэгжүүлэх нийгэм соёлын болон материаллаг (эдийн засгийн) нөхцлийг бүрдүүлэх;

Боловсролын хайлтын систем, тэдгээрийг иж бүрэн дэмжих механизмыг эхлүүлэх;

Хамгийн ирээдүйтэй инноваци, бүтээмжтэй төслүүдийг бодит ажиллаж байгаа боловсролын системд нэгтгэх, хуримтлагдсан инновацийг байнгын ажиллагаатай хайлтын болон туршилтын боловсролын системд шилжүүлэх.

Шинжлэх ухаан, боловсролын интеграци нь инновацийн хөгжлийн зайлшгүй нөхцөл Шинжлэх ухаан, боловсролын интеграцчлал нь боловсрол, шинжлэх ухааны төрийн салбарыг шинэчлэх үндсэн чиглэлүүдийн нэг, өрсөлдөх чадвартай судалгаа, хөгжлийн салбарыг бий болгох нөхцөл юм. Үүний үндсэн дээр боловсрол, шинжлэх ухааны хоорондын ялгааг багасгах, авьяаслаг залуучуудыг эдгээр чиглэлд нэвтрүүлэх, шинжлэх ухааны судалгааны үр ашиг, боловсролын хөтөлбөрийн чанарыг нэмэгдүүлэхээр төлөвлөж байна.

Боловсролын үйлчилгээний зах зээлд өрсөлдөх чадвартай байхын тулд дээд боловсролын байгууллага нь боловсролын хөтөлбөртөө салбарын шинэлэг үйл ажиллагааны үр дүнг тусгах ёстой. Сургалтын стандартыг аж ахуйн нэгжүүдийн инновацийн идэвхийг нэмэгдүүлэх үүднээс боловсруулсан болно. Боловсролын хөтөлбөрийн хүрээнд их сургууль болон инновацийн компаниудын хамтын ажиллагаа нь чанарын хувьд шинэлэг сэтгэлгээтэй мэргэжилтэн бэлтгэх боломжийг олгодог.

Боловсролын үйлчилгээний зах зээлд өрсөлдөх чадвартай дээд боловсролын байгууллага бүр боловсролын инновацийг боловсруулж, хэрэгжүүлж, ажилдаа ашигладаг. Орчин үеийн дээд боловсролын байгууллагын инновацийн үйл ажиллагаа нь боловсролын үйл явцыг арга зүйн дэмжлэг үзүүлэх (арга зүйн ном зохиол бий болгох, цахим сурах бичиг хэвлэх гэх мэт), сургалтын үйл явцын технологид (алсын зайн сургалт, интернетийн ангиудад суралцах, шинэлэг технологи хөгжүүлэгчидтэй хамтран сургалт явуулах гэх мэт), шинэлэг боловсролын үйлчилгээ үзүүлэх гэх мэт.

Чадамжид суурилсан хандлага нь орчин үеийн нөхцөлд шинэлэг боловсролыг хөгжүүлэх хүчин зүйл юм.

Орчин үеийн ертөнцөд хувь хүний ​​бие даасан байдал, субъектив байдлын тэргүүлэх чиглэл нь боловсролын ерөнхий соёлын үндэс суурийг бэхжүүлэх, янз бүрийн асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд хувийн чадавхийг дайчлах чадварыг шаарддаг. Боловсролын хамгийн том онолч, практикчдийн нэг Америкийн эрдэмтэн М.Ноулсын хэлснээр өнөөгийн гол ажил бол “өөрчлөгдөж буй нөхцөлд мэдлэгээ хэрэгжүүлэх чадвартай, чадварлаг хүмүүсийг үйлдвэрлэх явдал юм. Гол ур чадвар нь амьдралынхаа туршид өөрийгөө боловсрол эзэмшүүлэх чадвар юм."

Боловсролын инновацийн үйл явцын судалгаа нь уламжлал ба инновацийн хоорондын хамаарал, инновацийн мөчлөгийн агуулга, үе шат, боловсролын янз бүрийн субъектуудын инновацид хандах хандлага, инновацийн менежмент, боловсон хүчний бэлтгэл, үндэс суурь зэрэг онол, арга зүйн олон асуудлыг илрүүлсэн. боловсролын салбарт шинэлэг зүйлийг үнэлэх шалгуур гэх мэт. Эдгээр асуудлыг аль хэдийн өөр түвшинд ойлгох хэрэгтэй - арга зүйн. Сурган хүмүүжүүлэх инновацийн арга зүйн үндэслэлийг зөвтгөх нь инновацийг өөрөө бий болгохоос багагүй чухал юм. Сурган хүмүүжүүлэх инноваци нь арга зүйн судалгааны тусгай чиглэл юм.

Сурган хүмүүжүүлэх инновацийн арга зүй нь сурган хүмүүжүүлэх инновацийг бий болгох, хөгжүүлэх, хэрэглэх сургаалын үндэс, бүтэцтэй холбоотой мэдлэг, үйл ажиллагааны систем юм.

Тиймээс сурган хүмүүжүүлэх инновацийн арга зүйн хамрах хүрээ нь сурган хүмүүжүүлэх инновацийг судлах, тайлбарлах, зөвтгөх мэдлэг, холбогдох үйл ажиллагааны систем, түүний өөрийн зарчим, хэв маяг, үзэл баримтлалын хэрэгсэл, арга хэрэгсэл, хэрэглэх боломжийн хязгаар, онолын сургаалын шинж чанартай бусад шинжлэх ухааны шинж чанаруудыг багтаадаг.

Сурган хүмүүжүүлэх инноваци ба түүний арга зүйн аппарат нь боловсролын шинэчлэлийг шинжлэх, үндэслэл болгох, төлөвлөх үр дүнтэй хэрэгсэл болж чадна. Энэхүү дэлхийн инновацийн үйл явцын шинжлэх ухааны дэмжлэгийг боловсруулах шаардлагатай байна. Ерөнхий дунд боловсролын боловсролын стандарт, сургуулийн шинэ бүтэц, төрөлжсөн сургалт, улсын нэгдсэн шалгалт гэх мэт олон шинэлэг зүйл нь шинэлэг, сурган хүмүүжүүлэх утгаар боловсруулагдаагүй байна зарласан инновацийг эзэмших, хэрэглэх.

Жагсаалтад орсон асуудлыг шийдвэрлэх арга замуудын нэг хэсэг болгон бид сурган хүмүүжүүлэх инновацийн хэв шинжийн асуудлыг авч үзэх болно.

Бид 10 блокоос бүрдэх сурган хүмүүжүүлэх инновацийн ангилал зүйг санал болгож байна.

Блок бүр нь тусдаа үндсэн дээр байгуулагдаж, өөрийн гэсэн дэд төрлөөр ялгагдана. Сурган хүмүүжүүлэх инновацийн дараахь параметрүүдийг хамрах хэрэгцээг харгалзан үндэслэлийн жагсаалтыг гаргасан: шинжлэх ухааны бүтцэд хандах хандлага, боловсролын субъектуудад хандах хандлага, хэрэгжүүлэх нөхцөл, инновацийн шинж чанар.

Боловсруулсан нэгний дагуу (Андрей Викторович Хуторской, сурган хүмүүжүүлэх ухааны доктор, Олон улсын сурган хүмүүжүүлэх академийн академич, "Эйдос" зайны боловсролын төвийн захирал,

Москва) ангилал зүй, сурган хүмүүжүүлэх инновацийг дараахь төрөл, дэд зүйлд хуваана.

1. Боловсролын тогтолцооны бүтцийн элементүүдийн хувьд: зорилго тодорхойлох, даалгавар, боловсрол, хүмүүжлийн агуулга, хэлбэр, арга, арга техник, сургалтын технологи, сурган хүмүүжүүлэх арга хэрэгсэл, оношлогооны шинэчлэл. систем, хяналт, үр дүнг үнэлэх гэх мэт.

2. Боловсролын субъектуудын хувь хүний ​​хөгжлийн талаар: сурагч, багшийн тодорхой чадварыг хөгжүүлэх чиглэлээр, тэдний мэдлэг, чадвар, ур чадвар, үйл ажиллагааны арга зүй, чадамжийг хөгжүүлэх чиглэлээр.

3. Сурган хүмүүжүүлэх хэрэглээний чиглэлээр: боловсролын үйл явцад, сургалтын явцад, боловсролын салбарт, боловсролын тогтолцооны түвшинд, боловсролын тогтолцооны түвшинд, боловсролын удирдлагын түвшинд.

4. Сурган хүмүүжүүлэх үйл явцад оролцогчдын харилцан үйлчлэлийн төрлөөр: хамтын сургалт, бүлгийн сургалт, багшлах, сургах, гэр бүлийн сургалт гэх мэт.

5. Үйл ажиллагааны хувьд: инноваци-нөхцөл (боловсролын орчин, нийгэм соёлын нөхцөлийг шинэчлэх гэх мэт), инновацийн бүтээгдэхүүн (сурган хүмүүжүүлэх хэрэгсэл, төсөл, технологи гэх мэт), менежментийн инноваци (боловсролын тогтолцоо, менежментийн бүтцийн шинэ шийдлүүд). үйл ажиллагааг хангах журам).

6. Хэрэгжүүлэх аргуудаар: төлөвлөгөөт, системчилсэн, үе үе, аяндаа, аяндаа, санамсаргүй.

7. Хуваарилалтын цар хүрээгээр: нэг багшийн үйл ажиллагаанд, багш нарын арга зүйн нэгдэл, сургууль, бүлэг сургууль, бүс нутаг, холбооны түвшинд, олон улсын түвшинд гэх мэт.

8. Нийгэм, сурган хүмүүжүүлэх ач холбогдлын дагуу: тодорхой төрлийн боловсролын байгууллагад, багш нарын тодорхой мэргэжлийн болон хэв шинжийн бүлгүүдэд зориулагдсан.

9. Шинэлэг арга хэмжээний эзлэхүүнээр: орон нутгийн, олон нийтийн, дэлхийн гэх мэт.

10. Санал болгож буй өөрчлөлтийн зэрэглэлээр: засч залруулах, өөрчлөх, шинэчлэх, радикал, хувьсгалт.

Санал болгож буй ангилал зүйд нэг инноваци нь нэгэн зэрэг хэд хэдэн шинж чанартай байж, өөр өөр блокуудад байр сууриа эзлэх боломжтой.

Жишээлбэл, оюутнуудын боловсролын тусгал гэх мэт инноваци нь сургалтын оношлогооны систем, оюутнуудын үйл ажиллагааны арга зүйг хөгжүүлэх, боловсролын үйл явц, хамтын сургалт, инноваци нь нөхцөл байдлын хувьд шинэлэг байж болно. , ахлах тусгай сургуульд үе үе шинэчлэгдсэн, орон нутгийн, эрс шинэчлэл.

Өнөөдөр боловсролын бүх бүтцэд инновацийн үйл явц явагдах ёстой. Шинэ төрлийн боловсролын байгууллагууд, удирдлагын тогтолцоо, шинэ технологи, арга барилууд нь инновацийн үйл явцын асар их боломжийн илрэл юм. Тэдгээрийг чадварлаг, болгоомжтой хэрэгжүүлэх нь түүнд эерэг өөрчлөлтүүдийг гүнзгийрүүлэхэд тусалдаг. Үүний зэрэгцээ инновацийг практикт хэрэгжүүлэх нь хамгийн бага сөрөг үр дагавартай холбоотой байх ёстой.

Бие даасан ажлын даалгавар:

Судалгааны дүн шинжилгээ: “Соёл иргэншсэн сонголт ба дэлхийн хөгжлийн хувилбарууд”.

В.Степин (Хавсралт 2.3.)

Шаардлагатай унших:

1. Поляков С.Д. Сурган хүмүүжүүлэх инноваци: санаанаас практикт M. Сурган хүмүүжүүлэх эрэл хайгуул 2007. 167 х.

3. Юсуфбекова Н.Р. Сурган хүмүүжүүлэх инноваци нь арга зүйн судалгааны чиглэл болох // Сурган хүмүүжүүлэх онол: Санаа ба асуудал. - М., 1992.P.20-26. (1 бүлэг).

Семинарын хичээл:

Асуудлыг тодорхойлох:

Текст дээр ажиллаж байна.

“Нийгэм дэх боловсролын үүрэг өөрчлөгдөж байгаа нь ихэнх инновацийн үйл явцыг тодорхойлсон. “Нийгмийн идэвхгүй, тогтмолжсон, уламжлалт нийгмийн институциудад явагдахаас эхлээд боловсрол идэвхтэй болдог. Нийгмийн институци болон хувь хүний ​​боловсролын чадавхи шинэчлэгдэж байна."

Өмнө нь боловсролын үнэмлэхүй удирдамж нь мэдлэг, ур чадвар, мэдээлэл, нийгмийн ур чадвар (чанар) төлөвшүүлэх, "амьдрахад бэлэн байх" байдлыг хангах явдал байсан бөгөөд энэ нь эргээд хувь хүний ​​нийгмийн нөхцөл байдалд дасан зохицох чадвар гэж ойлгогддог. Одоо боловсрол нь нийгэм, хувь хүний ​​​​хэрэгцээ хоорондын тэнцвэрийг хангах, өөрийгөө хөгжүүлэх механизмыг (өөрийгөө сайжруулах, өөрийгөө хөгжүүлэх) бий болгосноор хувь хүнд нөлөөлөх технологи, аргыг бий болгоход улам бүр анхаарч байна. өөрийн хувь хүн чанар, нийгэм дэх өөрчлөлтийг ухамсарлахад бэлэн байх.

Олон боловсролын байгууллагууд үйл ажиллагаандаа зарим шинэ элементүүдийг нэвтрүүлж эхэлсэн боловч өөрчлөлтийн практик нь одоо байгаа хурдацтай хөгжлийн хэрэгцээ, багш нар үүнийг хийх чадваргүй байдлын хооронд ноцтой зөрчилтэй тулгарсан.

Сургуулиа хэрхэн чадварлаг хөгжүүлэх талаар сурахын тулд та "шинэ", "инноваци", "инноваци", "инновацийн үйл явц" гэх мэт ойлголтуудыг чөлөөтэй эзэмшсэн байх ёстой бөгөөд энэ нь анх харахад тийм ч энгийн бөгөөд хоёрдмол утгагүй юм. харц.

Дотоодын уран зохиолд инновацийн асуудлыг эдийн засгийн судалгааны системд удаан хугацаагаар авч үздэг. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд нийгмийн амьдралын бүхий л салбарт гарсан шинэлэг өөрчлөлтүүдийн чанарын шинж чанарыг үнэлэх асуудал үүссэн боловч эдгээр өөрчлөлтийг зөвхөн эдийн засгийн онолын хүрээнд тодорхойлох боломжгүй юм. Инновацийн асуудлыг шинжлэхэд зөвхөн шинжлэх ухаан, технологийн салбарт төдийгүй менежмент, боловсрол, хууль эрх зүй гэх мэт орчин үеийн ололт амжилтыг ашиглахыг багтаасан инновацийн үйл явцыг судлахад өөр хандлага шаардлагатай байна. ….. бодлоо үргэлжлүүл.

"Боловсрол дахь инновацийн үйл явц" илтгэлээс Лещина М.В.

“Соёл иргэншсэн сонголт ба дэлхийн хөгжлийн хувилбарууд” нийтлэлд юу нийтлэг байдаг вэ?

В.Степин болон М.В.Лещинагийн “Боловсрол дахь инновацийн үйл явц” илтгэлд?

Та хэнийг илүүд үздэг вэ? Хариултаа зөвтгөөрэй.

Хэлэлцүүлэг:

Боловсролын шинэлэг үйл явцын давуу болон сул талууд юу вэ?

Энэ талаар мэргэжилтнүүд юу хэлэх вэ?

–  –  –

Эссэ бичих: "Ирээдүйн хамгийн тохиромжтой сургууль (эсвэл их сургууль)".

Чөлөөт хэлбэрийн эссэ нь дараах асуултуудыг хамарч болно.

Миний хүүхдүүдээ явуулахыг хүссэн сургууль (эсвэл их сургууль) заавал...

Миний багшлах хүсэлтэй сургууль (эсвэл их сургууль) бол...

Бидний өвөрмөц онцлог юу вэ?

Одоогийн байдлаар бид ямар үнэт зүйлсийг нэн тэргүүнд тавьж байна вэ?

Манай сургууль (эсвэл их сургууль) юу өгч чадах, юуг хангах ёстой нь нийгэмд үнэхээр хэрэгтэй байна вэ?

Би энэ байгууллагад ажиллаж байгаагаараа бахархаж, байгууллагадаа үнэнч байхын тулд манай сургууль (эсвэл их сургууль) юу хийх ёстой вэ?

2.3 Боловсролын агуулга, танилцуулгын бүтэц, утга санааны талаархи философийн ойлголт.

Түлхүүр үгс: боловсролын агуулга, дидактик онол, илтгэлийн бүтэц.

Материалыг танилцуулах янз бүрийн бүтэц. Боловсролын агуулгыг сонгох зарчим.

Өнөөдөр бүхэл бүтэн боловсролын систем аажмаар мэргэжлийн чиг баримжаатай болж байна.

Ерөнхий боловсролын сургууль иж бүрэн сургууль байхаа больсон. Өргөн хүрээний шинжлэх ухааны үндэс суурийг судлах нь мэдлэг, амьдралын янз бүрийн салбараас мэдээлэл олж авах замаар солигдож, төрөлжсөн сургууль, төрөлжсөн ангиудыг бий болгож, боловсрол нь залуучуудыг ажил мэргэжлийн өсөлтөд чиглүүлдэг бөгөөд энэ нь хувийн шинж чанарыг орлуулсан. өсөлт. Үүнтэй төстэй дүр зургийг дээд боловсролоос харж болно.

Сургалтын зорилго нь барууны либерал үнэт зүйлсийн чиг хандлагыг тодорхойлж, рационалист, материалист ертөнцийг үзэх үзлийг хадгалахад хувь нэмрээ оруулдаг орчин үеийн соёл иргэншсэн дэлхийн эдийн засгийн мэргэжилтэнг хамруулах боломж юм.

Хөдөлмөрийн зах зээлд чиглэсэн чиг баримжаа нь хүний ​​​​шинж чанар, түүний өндөр зорилго, авъяас чадвар, чадварын талаархи ойлголтыг боловсролын салбараас холдуулдаг. Хүний амьдралын зорилго, утга учир нь эдийн засаг, улс төрийн тодорхой тогтолцоонд ашиг тустай болж буурдаг бөгөөд энэ нь сурган хүмүүжүүлэх тодорхой зорилгод хүргэдэг бөгөөд үүнд нийгэмд дасан зохицох, мэргэшүүлэх нь шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг.

Орчин үеийн боловсролын тогтолцоонд хувь хүний ​​​​хөгжилд боловсролын агуулгын тэргүүлэх үүргийн талаархи санаа нь ухамсрын үйл ажиллагааны механизмын талаархи философи, логик, сэтгэл зүй, арга зүйд байгаа мэдлэг дээр суурилдаг.

Боловсролын болон сурган хүмүүжүүлэх тусгалын үүднээс авч үзвэл ухамсрын чиг баримжаа олгох объект болохын тулд ухамсарт ямар материал өгөх нь маш чухал юм.

Нөгөөтэйгүүр, материал нь туйлын чухал биш боловч энэ материал нь оюун ухааны үйл ажиллагаанд хэрхэн хамрагдаж, ухамсрын чиглэлийн объект болж хувирдаг нь чухал юм.

Эдгээр хоёр диссертацийг хооронд нь харьцуулж, харьцуулж үзвэл бид гурав дахь зүйлийг олж авна: хэрэв бид энэ материалыг сэтгэцийн үйл ажиллагаанд оруулах, энэ материалаас оюун санааны объектыг бий болгох боломжийг харгалзан үзэх юм бол түүний ажилд ухамсарт ямар материал өгөх нь маш чухал юм. ухамсрын чиглэл Эдгээр гурван диссертацийн дарааллыг бий болгох нь боловсролын агуулгын асуудлыг авч үзэх гол хөтөлбөр юм. Боловсролын агуулгын уламжлалт хандлагын хувьд боловсролын ажлын материал чухал ач холбогдолтой юм.

Үнэн хэрэгтээ энэ боловсролын материал нь боловсролын агуулгатай тодорхойлогддог бөгөөд үүнийг цээжлэх үндсэн дээр өөрийн болгох ёстой.

Ийнхүү Ю.К.Бабанский “Боловсролын агуулга гэдэг нь сургуулийн сурагчдын оюун санаа, бие бялдрын чадварыг цогцоор нь хөгжүүлэх, тэдний ертөнцийг үзэх үзэл, ёс суртахууныг төлөвшүүлэхэд чиглэгдсэн шинжлэх ухааны мэдлэг, чадвар, чадварын тогтолцоо юм. болон зан үйл, нийгмийн амьдрал, ажилд бэлтгэх “Энд боловсролын агуулгад хүн төрөлхтний хуримтлуулсан нийгмийн туршлагын бүх элементүүд багтана. Үүний зэрэгцээ боловсролын агуулгыг сургалтын үйл явцын нэг бүрэлдэхүүн хэсэг гэж үздэг.

Боловсролын агуулгын өөр тодорхойлолтыг В.С.Леднев өгсөн бөгөөд энэ нь салшгүй систем болгон шинжлэх ёстой гэж үздэг. Боловсролын агуулга нь ердийн утгаараа боловсролын бүрэлдэхүүн хэсэг биш гэдгийг санах нь зүйтэй. Энэ нь боловсролын тусгай "тасралт" -ыг төлөөлдөг, өөрөөр хэлбэл энэ нь боловсрол юм, гэхдээ энэ нөхцөлд хийсвэрлэсэн арга барил, зохион байгуулалтын хэлбэрийг харгалзахгүйгээр. Тиймээс "Боловсролын агуулга нь хувь хүний ​​шинж чанар, чанарыг аажмаар өөрчлөх үйл явцын агуулга бөгөөд шаардлагатай нөхцөл нь тусгайлан зохион байгуулалттай үйл ажиллагаа юм."

Сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаанд боловсролын агуулгыг бүрдүүлэхэд нөлөөлдөг янз бүрийн дидактик онолууд байдаг.

Дидактик нэвтэрхий толь бичиг (дидактик материализм). Энэ чиг хандлагын төлөөлөгчид (Я.А.Коменский, Ж.Милтон гэх мэт) эмпиризмын гүн ухаанд тулгуурлан сургууль нь оюутнуудад практик ач холбогдолтой мэдлэгийг өгч, төгсөгчдөө бодит амьдрал, ажил хөдөлмөрт бэлтгэхийг уриалж байв.

Энэ онол өнөөг хүртэл сургуулиудад маш их нөлөө үзүүлсээр байна.

Энэ нь багш нар хялбархан хүртээмжтэй сурах бичиг, сургалтын хэрэглэгдэхүүнээс авсан асар их хэмжээний шинжлэх ухааны мэдлэгийг дамжуулахад анхаарлаа төвлөрүүлж байгаагийн илрэл юм. Энэ мэдлэг нь дүрмээр бол практик үйлдлээр бэхждэггүй бөгөөд хурдан мартагддаг.

Боловсролын агуулгыг амжилттай эзэмшихийн тулд оюутнуудаас бие даан ажиллах, багшаас эрчимтэй заах аргыг эрэлхийлэх шаардлагатай байдаг. Материаллаг боловсролыг дэмжигчид "ашигтай мэдлэгийг" эзэмших явцад онцгой хүчин чармайлтгүйгээр чадварыг хөгжүүлэх боломжтой гэж үздэг.

Хими, зураг, зураг, шинэ хэл, математик, сансар судлал зэрэг сургуулийн хичээлүүдэд давуу эрх олгосон. Материаллаг боловсролын онол нь боловсролын бодит чиглэл гэж нэрлэгддэг тогтолцооны үндэс суурийг бүрдүүлсэн.

Дидактик формализм. Энэ онолыг дэмжигчид (А. Дистервег, Ж. Ж. Руссо, И. Г. Песталоцци, И. Хербарт, Ж. В. Дэвид, А. А. Не-мейер, Э. Шмидт гэх мэт) рационализмын философийн байр суурийг баримталж байв. Мэдлэгийн үүрэг бол зөвхөн сурагчдын чадварыг хөгжүүлэх явдал гэж тэд үздэг байв. Багшлах нь сурагчдын танин мэдэхүйн сонирхлыг хөгжүүлэх хэрэгсэл гэж үздэг байв. Багшийн үүрэг бол сурагчийг агуулгын хувьд огт "хайхрамжгүй" гэж үздэг материал дээр сэтгэн бодох чадварыг хөгжүүлэх тусгай дасгалын тусламжтайгаар сургах явдал байв. Гол асуудал бол оюуны ур чадварыг, голчлон сэтгэн бодох чадварыг сайжруулах явдал байв.

Дидактик формализм нь мэдлэгийн агуулга, түүнийг төлөвшүүлэх үнэлэмж, амьдрал, нийгмийн практикт үзүүлэх ач холбогдлыг дутуу үнэлдэг байв. Нэмж дурдахад бусад эрдэм шинжилгээний хичээлүүдийг ашиглахгүйгээр зөвхөн багажийн хичээлээр (математик, сонгодог хэл - Грек, Латин) оюутны оюун ухааныг хөгжүүлэх боломжгүй юм. Тиймээс албан боловсролын онолын төлөөлөгчид оюутнуудын чадварыг хөгжүүлэх нэрийн дор боловсрол, шинжлэх ухааны мэдлэгийн тогтолцоогоо золиосолсон гэж үздэг.

Дидактик утилитаризм (прагматизм) нь практик үйл ажиллагаанд чиглэгддэг. Энэ онолыг дэмжигчид (Ж.Дьюи, Г.Кершенштайнер гэх мэт) мэдлэгийг дутуу үнэлж, практик ур чадварыг бий болгохыг илүүд үздэг. Тэд суралцахыг "туршлагаа сэргээн босгох" тасралтгүй үйл явц гэж тайлбарлав.

оюутан. Нийгмийн өвийг эзэмшихийн тулд хүн бүх мэдэгдэж буй үйл ажиллагааны төрлийг эзэмших хэрэгтэй. Сургалтын үйл явц нь оюутнуудын субъектив-прагматик хэрэгцээг хангахад чиглэгддэг.

Функциональ материализм нь өмнөх гурван онолын нэгдэл юм. Энэхүү онолын дагуу сургалтын нэг тал нь бодит байдлыг танин мэдэх, мэдлэг олж авах, хоёр дахь тал нь оюутнуудын сэтгэхүйд энэ мэдлэгийг ажиллуулах, гурав дахь нь бодит байдлыг өөрчлөх зэрэг практик үйл ажиллагаанд ашиглах явдал юм. Функциональ материализмын онолыг В.Окон дэвшүүлсэн.

Боловсролын агуулгыг сонгох, байгуулах онол болох бүтцийн үзэл баримтлалыг К.Сосницкий дэвшүүлсэн бөгөөд тэрээр хичээл бүрийн агуулгад шинжлэх ухаан, боловсролын хүчтэй ач холбогдолтой, түүнчлэн дунд зэрэглэлийн үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тодруулах шаардлагатай гэж үздэг. Ерөнхий боловсролын сургуулийн сурагчдад мэдлэг шаардагдахгүй дериватив элементүүд.

Боловсролын агуулгын дизайнтай холбоотой өөр хандлага, онолууд байдаг. Жишээлбэл, М.Н.Скаткин, В.В.Краевский систем-үйл ажиллагааны хандлагад суурилсан боловсролын агуулгын онолыг боловсруулсан; Д.Брунер - бүтцийн хандлагын үндсэн дээр баригдсан боловсролын агуулгын онол; С.Б.Блум - сургалтын зорилгын ангилал зүйд үндэслэсэн гэх мэт.

Боловсролын материалыг танилцуулах өөр өөр бүтэц байдаг.

Сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаанд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хамгийн түгээмэл зүйлүүд нь дараахь зүйлүүд юм.

Шугаман бүтэц нь боловсролын материалын бие даасан хэсгүүд нь түүхч, тууштай, системтэй, хүртээмжтэй байх зарчимд суурилсан харилцан уялдаатай холбоосуудын тасралтгүй дарааллыг төлөөлдөг. Энэ бүтцийг уран зохиол, түүх, хэл, дуу хөгжмийг танилцуулахад ашигладаг. Санал болгож буй материалыг ихэвчлэн зөвхөн нэг удаа судалж, нэг нэгээр нь дагаж мөрддөг;

Нэг материалын давталтыг багтаасан төвлөрсөн бүтэц нь авч үзсэн зүйл дээр үндэслэн шинэ зүйлийг сурах явдал юм. Үүний зэрэгцээ судалж буй зүйлээ өргөжүүлэх, гүнзгийрүүлэх, шинэ мэдээллээр дүүргэх болгонд байдаг. Энэ бүтцийг физик, хими, биологийн хичээлийг танилцуулахад ашигладаг;

спираль бүтэц. Энэ тохиолдолд авч үзэж буй асуудал нь оюутны харааны талбарт үргэлж үлдэж, үүнтэй холбоотой мэдлэгийг аажмаар өргөжүүлж, гүнзгийрүүлдэг. Энд асуудлыг задлах логик систем бий. Шугаман бүтцээс ялгаатай нь спираль бүтэц нь материалыг судлахад нэг удаа ашиглах боломжгүй бөгөөд төвлөрсөн бүтцийн онцлог шинж чанартай завсарлага байдаггүй.

Энэ бүтцийг нийгэм, сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааныг судлахад ашигладаг;

холимог бүтэц нь шугаман, төвлөрсөн, спираль хэлбэрийн хослол бөгөөд өнөө үед сурах бичиг, сургалтын хэрэглэгдэхүүн бичихэд хамгийн их хэрэглэгддэг.

Боловсролын материалыг нэвтрүүлэх дараалал нь дидактикт чухал ач холбогдолтой юм. Сургуулийн боловсролын агуулгыг сонгох үндэс нь ерөнхий зарчим юм. Мөн энэ асуудлыг шийдэх хоёрдмол утгагүй арга байхгүй.

Боловсролын агуулга нь философи, шинжлэх ухааны мэдлэгийн систем, түүнчлэн боловсролын сэдвээр танилцуулсан үйл ажиллагааны холбогдох арга, харилцаа холбоо юм. Боловсролын материалын агуулга гэдэг нь хойч үеийнхэнд хүрээлэн буй ертөнцийг танин мэдэх, эзэмших загвар болгон санал болгож буй мэдлэг, үйл ажиллагааны арга барилын тогтолцоо бөгөөд боловсролын янз бүрийн сэдвүүдэд тусгагдсан байдаг.

Нэг сургалтын агуулгатай хүмүүс өөр өөр түвшний боловсрол эзэмшдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тиймээс, А.А.Вербицкийн хэлснээр, хэрэв боловсролын агуулга нь боловсролын мэдээллийн бэлгэдлийн хэлбэрээр илэрхийлэгдсэн нийгмийн туршлагын бүтээгдэхүүн, суралцагчдад ойлголт, шингээхийн тулд үзүүлж буй бүх зүйл бол боловсролын агуулга нь хувь хүний ​​түвшин юм. Боловсрол, танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа явуулах явцад бүрэлдэн бий болсон, тухайн цаг хугацааны явцад түүний үр дүнд бүртгэгдэж болох хүний ​​хөгжил, субъект, нийгмийн ур чадвар.

Боловсролын агуулгыг сонгох зарчмуудын зэрэгцээ Ю.К.

Бабанский эдгээр сонгон шалгаруулах журмыг хэрэгжүүлэхэд шаардлагатай шалгууруудын системийг боловсруулсан.

1. Цогц төлөвшсөн хувь хүнийг төлөвшүүлэх зорилтуудыг боловсролын агуулгад цогцоор нь тусгах.

2. Шинжлэх ухааны үндэслэлд багтсан агуулгын шинжлэх ухаан, практикийн өндөр ач холбогдол.

3. Тухайн насны сургуулийн сурагчдын бодит сурах чадамжтай агуулгын нарийн төвөгтэй байдал.

4. Агуулгын эзлэхүүн нь энэ сэдвийг судлахад хуваарилагдсан цаг хугацаатай тохирч байх.

5. Ерөнхий боловсролын агуулгыг бүрдүүлэх олон улсын туршлагыг харгалзан үзэх.

6. Агуулга нь орчин үеийн сургуулийн одоо байгаа боловсрол, арга зүй, материаллаг баазтай нийцэж байгаа эсэх.

SRM-д зориулсан даалгавар:

А.Торгошевын “Боловсролын утга учир” нийтлэл. (Хавсралт 2.4. Торгашев А.) Наливайко Н.В. “Байгаль орчны боловсролд зориулсан хүчирхийлэлгүй сурган хүмүүжүүлэх ухаан” (Хавсралт 2.5. Наливайко Н.В.) Философи нь хэлбэр нь агуулгаасаа үргэлж илүү консерватив, тогтвортой байдаг гэж бидэнд хэлдэг. Энэ нь сурган хүмүүжүүлэх ухаанд үнэн эсэхийг анхаарч үзээрэй. Сүүлийн жилүүдэд агуулга нь өөрчлөгдсөн буюу ихээхэн шинэчлэгдсэн сургалтын зохион байгуулалтын хэлбэрүүдийн жишээг өг. Хариулах шалтгаанаа хэл.

Шаардлагатай унших:

1. Ситаров В.А. Дидактик: Сурах бичиг. оюутнуудад зориулсан тусламж илүү өндөр ped. сурах бичиг байгууллагууд / Ed. В.А. Сластенина. - 2-р хэвлэл, хэвшмэл ойлголт. - М.: "Академи" хэвлэлийн төв, 2004. - 368 х.

Семинарын хичээл.

Хүчирхийлэлгүй сурган хүмүүжүүлэх ухаан.

Амонашвили Ш.А. “Хүмүүнлэг сурган хүмүүжүүлэх ухааны тухай эргэцүүлэл”, М., 1996, 7-50,77-р тал.

Асуудлыг тодорхойлох:

Таны бодлоор боловсролын утга учир юу вэ?

Таны бодлоор оюутан сайн сурахад юу саад болдог вэ?

“Боловсролын утга учир” өгүүлэлд А.Торгошевын байр суурийг илэрхийлнэ үү.

–  –  –

Асуудлын шийдэл:

Хүчирхийлэлгүй сурган хүмүүжүүлэх зарчмуудаа хөгжүүл.

Хүчирхийлэлгүй сурган хүмүүжүүлэх ухааны нэг сэдвээр лекц бэлтгэ (эцэг эх, залуу багш нарт зориулсан лекц).

2.4. Сургуулийн өмнөх, сургууль, дээд боловсролын агуулгыг хөгжүүлэх асуудал Түлхүүр үгс: СӨБ, сургууль, дээд боловсролын хөгжил, шинэчлэл, агуулга, төрөлжилт Боловсролын үндсэн зорилтуудын нэг. Боловсролд чанарын өөрчлөлт хийх, боловсролын зорилгыг эргэн харах хэрэгцээ. Сургуулийн өмнөх боловсролд тавигдах шаардлага. Бага боловсролын тогтолцоог шинэчлэх. Сургуулийн боловсролын агуулгын үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг. Дээд боловсролыг төрөлжүүлэх, шинэчлэх.

Дэлхийн байгаль орчны хямралын аюул заналхийлж байгаа нь хамтын ажиллагаа, гаригийн хөгжлийн стратегийг эрэлхийлэх хэрэгцээг бий болгож байна.

Боловсролоор л хувь хүн, нийгэм өөрийн чадавхийг бүрэн дүүрэн гаргаж чадна. Хүмүүсийн зан төлөвийг өөрчлөхөд боловсрол зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд ингэснээр тэдэнд тулгарч буй бэрхшээлийг ойлгож, шийдвэрлэх чадвартай болно.

Үүнтэй холбогдуулан хүмүүсийн ухамсарт үндсэн өөрчлөлт хийх, шим мандлын хөгжлийн хуулиудад заасан хязгаарлалт, хоригийг томъёолж, сайн дураараа хүлээн зөвшөөрөх шаардлагатай байна. Энэ нь эргээд хүмүүсийн зан байдал, эдийн засгийн механизм, нийгмийн хөгжлийн талаарх олон хэвшмэл ойлголтыг өөрчлөхийг шаарддаг.

Одоогийн байдлаар тогтвортой хөгжлийн боловсрол (ТОБ) нь соёл иргэншлийн хөгжлийг шим мандлын боломжуудтай уялдуулах шинэ сэтгэлгээтэй хүнийг төлөвшүүлэх зорилготой боловсролын шинэ парадигм гэж үзэж байна.

Боловсролын гол зорилтуудын нэг бол хүн бүрийг амьдралаас хоцрохгүй байхыг заах, үүнтэй зэрэгцэн үеэс үед дамжсан амьдралын туршлагыг хангалттай гүн гүнзгий, олон талт байдлаар мэдрэх явдал юм. Сургуулийн боловсролын талаар яригдаж буй асуудлууд нь нэг талаас оюутнуудын мэдээллийн хэт ачаалал, нөгөө талаас мэдлэг эзэмших өнгөц байдал зэрэг нь боловсролын тогтолцоо нь нэн чухал гэдгийг ойлгох боломжийг олгож байна. ийм асуудлыг шийдэхэд бэлэн биш байна. Бүх нийтийн боловсролын үр нөлөө буурч байгаа гол шалтгаан нь сургуулийн сурагчдын суурь мэдлэгийг олж авах хүсэл эрмэлзэл, шилжүүлсэн туршлагыг гүнзгий ойлгох хүсэл эрмэлзэл илт суларсан явдал юм. Дамжуулсан мэдлэгийн дийлэнх нь оюутны өдөр тутмын амьдралд хэрэглэгдэхгүй байгаа нь далд ухамсрын эсэргүүцэл, тэр ч байтугай няцаах, хэт их мэдээлэл суулгахад хүргэдэг. Хүүхдүүд олж авсан мэдлэгээ ашиглах цаг зав байдаггүй.

Тиймээс хүн төрөлхтний хурдацтай хөгжил нь хүн бүрээс цаг тухайд нь шинэчлэгдэх, амьдралын хэв маягийг өөрчлөх шаардлагатай бөгөөд нийгэм нь ирээдүйн зөрчилдөөнийг урьдчилан таамаглах, түүнээс урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээг төлөвлөх шаардлагатай бол боловсролын бүх түвшинд тогтвортой байдлыг хангахад тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. нийгэм. Боловсрол нь янз бүрийн үндэстэн, нийгмийн бүлгүүдийн төлөөлөгчдийн ертөнцийг үзэх үзэл, амьдралын дүрэмд дэлхийн хэмжээнд нийцтэй байдлыг хангах зорилготой бөгөөд энэ нь олон улсын интеграцчлалыг байнга нэмэгдүүлэх зайлшгүй нөхцөл юм.

Үүний дагуу боловсролын материалууд нь сургалтын ерөнхий зорилгод үргэлж нийцдэггүй; ихэвчлэн сургуулийн сурагчдын бие даасан үйл ажиллагаа явуулах нөхцөл байдаггүй; , сэтгэлгээ, төсөөлөл, танин мэдэхүйн сонирхол, хамгийн чухал нь дэлхий дээрх амьдралын нөхцлийг хадгалах хариуцлагатай хандлагыг хөгжүүлэхгүйгээр.

Боловсролд чанарын өөрчлөлт хийх шаардлага нь боловсролын зорилгыг дахин эргэцүүлэн бодох, үйл ажиллагааны горимыг хөгжлийн хэлбэр болгон өөрчлөхийг шаарддаг.

Шинжлэх ухаан, боловсролын мэдээллийн хэмжээ нэмэгдэж байгаатай холбогдуулан хүүхдийн сургалтын явцад олж авсан бодит мэдлэгийг багасгахын зэрэгцээ тэдний дидактик чадварыг нэмэгдүүлэх зарчим онцгой ач холбогдолтой болсон. Тэгэхгүй бол энэ зарчмыг бага зүйлээр ихийг сургах хүсэл гэж томъёолж болно. Түүний хэлснээр, нэг объектыг зөвхөн нэг талаас нь харахаар арван объектыг судалж байснаас арван талаас нь шалгах нь дээр.

Үүнтэй холбогдуулан 7 хүртэлх насны хүүхдийн зохион байгуулалттай боловсролын эхний шат болох сургуулийн өмнөх боловсролд тавигдах шаардлага нэмэгдэж байгаа бөгөөд хөтөлбөр нь хүүхдийг сургуульд бэлтгэх, тэдэнд хяналт тавих, түүнчлэн тэдний нийгэм, сэтгэл хөдлөл, оюуны хөгжилд чиглэгддэг. хөгжил. Сургуулийн өмнөх боловсролын хамгийн чухал зорилтуудын нэг бол сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хөгжлийн чиг хандлагыг тодорхойлдог ур чадвар, сониуч зан чанарыг хөгжүүлэх үндэс суурийг бий болгохын тулд сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ертөнцийг бүхэлд нь дүрслэн харуулах, алсын харааг өргөжүүлэх явдал юм. бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх, сургуулийн цаашдын боловсролын мөн чанар.

"Сургуулийн өмнөх боловсрол" гэсэн нэр томъёо нь хүүхэд бага наснаасаа сургуульд орох хүртэлх сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагад байх бүх хугацааг хамарсан нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн "сургуулийн өмнөх боловсрол" гэсэн нэр томъёог ашиглахыг үгүйсгэхгүй. Гэхдээ "сургуулийн өмнөх боловсрол" гэсэн нэр томъёо нь сургуульд орохоос өмнөх сүүлийн хоёр жилийг л хамардаг, өөрөөр хэлбэл. 5-аас 7 жил хүртэл. "Сургуулийн өмнөх" боловсрол нь "сургуулийн өмнөх" боловсролын эцсийн шат гэж үзэж болно. Хүүхдийн амьдралд энэ үеийн онцгой ач холбогдлыг онцлон, эцэг эх, багш нар, эрдэмтэн судлаачид, олон нийтийн анхаарлыг энэ насанд татах, хүүхэд бүрийг сургуульд сургах бэлтгэлийг үр дүнтэй зохион байгуулах зорилгоор энэхүү нэр томъёог нэвтрүүлсэн. сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагад суралцаж байгаа болон хамрагдаагүй хүмүүс. Сургуулийн өмнөх боловсролыг янз бүрийн хэлбэрийн боловсролын байгууллагуудад тулгуурлан богино хугацааны бүлгүүдэд хэрэгжүүлж болно.

Сургуулийн өмнөх боловсролын зорилго нь хүүхдүүдийг сургуульд ороход тэгш эрхтэйгээр олгох нөхцлийг бүрдүүлэх явдал юм. Сургуулийн өмнөх боловсролын үр дүн нь хүүхдийн цаашдын хөгжилд бэлэн байх ёстой - нийгэм, хувь хүн, танин мэдэхүйн (танин мэдэхүйн) гэх мэт, дэлхийн анхдагч цогц дүр төрхийг бий болгох, жишээлбэл. ертөнцийн талаарх утга учиртай, системчилсэн анхан шатны мэдлэг. Энэ мэдлэг нь сургуулийн өмнөх боловсролын зорилго биш юм; Дэлхийн дүр төрх нь (өргөн утгаараа) дэлхий дээрх хүний ​​зохистой үйл ажиллагааны шинж тэмдэг юм. Үүнтэй холбогдуулан сургуулийн өмнөх боловсролын хөтөлбөрийн агуулгын дидактик нэгжийг томруулж, тэдгээрийг хэрэгжүүлэх нөхцөл, хүүхдийн оршин суух хугацааг харгалзан үзэх замаар сургуулийн өмнөх боловсролын агуулгын баазын сонголтыг шинэчилж байна.

Орчин үеийн хүний ​​​​үйл ажиллагааны мөн чанар, зах зээлд нэвтрэх шинэ соёл, түүхийн чиг хандлага нь ерөнхий боловсролын сургуулийн үйл ажиллагааны бараг бүх тал дээр нөлөөлсөн: тэдний статус, агуулга, үйл ажиллагааны зохион байгуулалт, сурагч, багш нарын үнэлэмжийн чиг хандлага өөрчлөгдсөн. Үүнтэй холбогдуулан сургуулийн боловсролын үзэл суртал эрс өөрчлөгдсөн нь оюутны хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх зорилгын тэргүүлэх чиглэлд анхаарлаа төвлөрүүлж байгааг харуулж байна.

Одоогийн байдлаар бага боловсролын тогтолцоог шинэ агуулга, шинэ бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хөгжүүлэх замаар шинэчилж байна. Одоогийн байдлаар бага боловсрол нь 1958 оноос өмнөх шиг хаалттай бие даасан шат биш, харин суурь боловсролын тогтолцооны холбоос гэж тооцогддог. Түүний хөгжил нь орчин үеийн нийгмийн дэвшүүлсэн зорилго, зорилтуудтай холбоотой юм. Тиймээс бага боловсролын гол зорилго нь бага насны хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх, сурагчдын сэтгэцийн үйл ажиллагаа, бүтээлч чадвар, ёс суртахууны хариуцлагатай холбоотой юм.

Өнөөдөр бага сургууль нь боловсролын хөтөлбөрөө хэрэгжүүлдэг ерөнхий боловсролын байгууллагад оршин тогтнох боломжтой;

өмчийн хөтөлбөрийн дагуу ажилладаг бие даасан боловсролын байгууллага байх; цэцэрлэг-бага сургуулийн цогцолбор болгон барих. Одоогийн байдлаар эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ боловсролын хөтөлбөрийг сонгох эрхтэй: суурь, нөхөн боловсрол, өргөтгөсөн бага боловсрол, эрчимжүүлсэн боловсрол, бие даасан боловсрол, нөхөн сэргээх.

Сургуулиудыг боловсролын үйл явцыг зохион байгуулах шинэ, илүү чөлөөтэй хэлбэрт шилжүүлэх, олон сургуулийн статусыг өөрчлөх, шинэ сургалтын хөтөлбөр нэвтрүүлэх, сургуулиудын эрдэм шинжилгээний хичээл, сургалтын хэмжээ, сургалтын хөтөлбөрийг илүү чөлөөтэй сонгох, өөр сурах бичгүүдийг нэвтрүүлэх. Багш нар түүнийг заах агуулга, аргыг сонгох эрх чөлөө, сургалтын шинэ технологи бий болсон нь бага сургуулийн бүтцэд ихээхэн нөлөөлсөн. Орчин үеийн бага сургууль нь тасралтгүй ерөнхий боловсролын тогтолцоонд тогтсон, өөрийгөө үнэлдэг, бие даасан, заавал байх ёстой холбоос юм.

Орчин үеийн бага сургуулийн боловсролын үйл явц нь 60-80-аад оны боловсролын үйл явцаас ялгаатай. Энэ нь бага сургуулийн сурагчдын хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх, түүний танин мэдэхүйн, харилцааны үйл ажиллагаа, ёс суртахууны чанарыг хөгжүүлэх, түүний боломжит чадавхийг өргөжүүлэхэд голлон анхаарч, Ж.Л.С.Выготскийн нэгэнтээ тодорхойлсончлон "биш. Өчигдөр, харин маргааш хүүхдийн хөгжлийн төлөө." Энэ нь багшид боловсролын үйл явцыг зохион байгуулахдаа оюутнуудын одоо байгаа чадварт дасан зохицох боломжийг олгодоггүй, харин боловсролын үйл ажиллагааг зохион байгуулах замаар эдгээр чадварыг чанарын хувьд шинэ түвшинд гаргах боломжийг олгодог тэргүүлэх ач холбогдол хэвээр байна: "Яагаад?" Гэсэн асуултанд хариулахыг заадаг хүүхдийг суралцах объект гэж үзэх, гэхдээ "би үүнийг яаж хийх вэ?" гэсэн арга замыг олохыг заадаггүй; багш нь "сургалт" ба "боловсрол" гэсэн ойлголтуудыг ялгадаггүй, үүний үр дүнд тэрээр "юу заах" -ыг хэрхэн зөв тодорхойлохоо мэдэхгүй байгаа нь зарласан зорилго болон түүнд хүрэх арга хэрэгслийн хооронд зөрчилд хүргэдэг. тэр. Энэхүү зөрчилдөөн нь бага сургуулийн боловсролын агуулгыг шинэчлэх үе шатанд эрчимжиж байна.

Бага ангийн багш нарын дийлэнх нь боловсролын үндсэн зорилго, зорилт, агуулга нь үзэл баримтлалын хүрээнд тодорхойлогдоогүй тул бага сургуулийн өнөөгийн боловсролын тогтолцооны дагуу бага сургуулийн сурагчдын хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх нь аяндаа явагддаг нь тогтоогдсон. өөрчлөгдсөн. Тодорхой хичээл заах нь бага ангийн багшийн цорын ганц ухамсартай зорилго юм. Үүний зэрэгцээ энэхүү зорилгыг хэрэгжүүлэх нь бага сургуулийн сурагчийн хувийн шинж чанарыг бүрдүүлэхэд хувь нэмэр оруулна гэж үзэж байна. Сурган хүмүүжүүлэх практикийн байдал, асуудлыг шинжлэх явцад бага сургуулийн боловсролын агуулгыг шинэчлэх нь шинэ хичээлүүдийг нэвтрүүлэх, боловсролын тогтолцоог хөгжүүлэх, сурах бичгийн багц ашиглахтай холбоотой болохыг тогтоожээ. Үүний зэрэгцээ бага сургуулийн сурагчийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд эдгээр боловсролын системийн боломжит чадавхи бүрэн хэрэгжихгүй байна. Үндсэндээ багш нь мэдлэг, чадвар, чадварыг төлөвшүүлэхэд анхаардаг.

Бага сургуулийн сурагчдын хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх хүчин зүйл болох боловсролын агуулгын шинэчлэлийг судлах ирээдүйтэй чиглэлүүд нь:

энэ асуудлаар боловсролын байгууллагын дарга нарын ахисан түвшний сургалтын тогтолцоонд сургалт явуулах; Боловсролын агуулгыг шинэчлэх нөхцөлд сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд боловсролын үйл явцад сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх дэмжлэг үзүүлэх;

боловсролын шинэ агуулгыг хэрэгжүүлэх үндсэн чадамжтай ирээдүйн багшийг бэлтгэх гэх мэт.

Орчин үеийн шинжлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх судалгаа нь шинжлэх ухаан, соёлын үзэл баримтлалыг өөртөө шингээх нь хүүхдийн амьдралын тодорхой санааг хөгжүүлэх, тэдгээрийг соёлын болон үндэсний нийтлэг асуудал, үнэт зүйлсийн түвшинд хүргэх замаар явуулах ёстой гэж үздэг. Олж авсан мэдлэг нь үзэл баримтлал, хууль тогтоомж, баримтуудын хуримтлал байх ёсгүй, харин хувь хүний ​​сэтгэлгээнд бодит байдлын тусгал, түүний оюун санааны үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүн болж ажиллах ёстой. Ийм мэдлэгийн үндсэн дээр оюутнууд сургуульд суралцах хугацаандаа ёс суртахууны зарчмуудыг төлөвшүүлж, нийгмийн туршлагыг эзэмшинэ (О. Бондаревская, Т. Бутковская, О. Лещинский, О. Михайлова, О.

Савченко, О.Сухомлинская, И.Якиманская гэх мэт).

Үнэт зүйлд суурилсан боловсролын агуулгыг төлөвлөх нь оюутнуудын үйл ажиллагааны эерэг сэдэл, сонирхол, хэрэгцээг бий болгох, шинжлэх ухаан, соёлын боловсролоор хангах гол зорилго нь ийм боловсролын хичээл, хичээлийг бий болгох хэрэгцээг тодорхойлдог. амьдралын онцлог, хувийн утга учир бүхий ойлголтууд.

Боловсролын агуулгыг бүрдүүлэх өөр нэг үнэт зүйл бол эрдэм шинжилгээний сэдвийн агуулга нь шинжлэх ухааны тусгалыг зөвхөн оновчтой талаас нь төдийгүй хувь хүний ​​талаас нь харгалзах явдал юм. Эцсийн эцэст шинжлэх ухаан, хүний ​​эрэл хайгуул нь ертөнцийг хүндэтгэх, гайхшрах, мэдлэгт шунал гэх мэт үнэт зүйлсийг агуулдаг бөгөөд үүнийг агуулгаар нь ухагдахуун болгон дамжуулах боломжгүй юм. Эрдэмтэд шинжлэх ухааны үзэл баримтлал, хууль тогтоомж, онолыг шууд бус харин шинжлэх ухааны судалгааны үйл явц, түүнтэй холбоотой баримт, үзэл баримтлал, онолын дүр төрхийг хүмүүнжүүлсэн эрдэмтний хувийн шинж чанараар дамжуулан мэддэг болно гэж үздэг. Эцсийн эцэст, соёлын өргөн хүрээний шинжлэх ухаан нь зөвхөн ерөнхий ойлголтоор төдийгүй тодорхой соёл, түүхийн хүрээнд амьдарч, үйл ажиллагаа явуулж буй тодорхой эрдэмтний хувийн холбоогоор нэгддэг. Оюутны сонирхол, мэдрэмж, туршлагаар дамждаг ийм агуулгаар дамжуулан хэн нэгний болон өөрийн үнэлэмжийн туршлагыг нэгтгэх болно.

Эдгээр байр суурь дээр үндэслэн боловсролын агуулгын талаархи ерөнхий онолын санааг боловсруулах явцад үнэ цэнийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь тодорхойлогч үүрэг гүйцэтгэдэг.

Сургуулийн боловсролын агуулгын үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг орчин үеийн боловсролын зорилго, чиг үүрэг, зарчим, үйл ажиллагааны бүтэц, боловсролын тогтолцоонд дүн шинжилгээ хийсний үндсэн дээр сурган хүмүүжүүлэх онол, практикт агуулгыг хөгжүүлэх үндсэн чиг хандлагын дагуу тодорхойлсон. хувь хүн, олон талт, нийгэмд амьдрахад бэлтгэгдсэн:

Мэдээллийн идэвхтэй. Түүний бүрэлдэхүүн хэсэг нь танин мэдэхүйн, үнэ цэнэ, технологи, хөгжлийн - танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг хэрэгжүүлэх туршлага бөгөөд үүний явцад мэдлэг, чадвар, ур чадвар эзэмшиж, оюутан бүх нийтийн болон үндэсний үнэт зүйлсийн ертөнцөд нэвтэрч, шинжлэх ухааны мэдлэгийн аргыг эзэмшдэг. ба түүний хөгжил үүсдэг;

Харилцаа холбоо - хүмүүс хоорондын харилцааны туршлага;

Тусгал - хувь хүний ​​өөрийгөө танин мэдэх туршлага.

Бүрэлдэхүүн хэсэг бүр нь боловсролын агуулгад өөрийн гэсэн тодорхой үүргийг гүйцэтгэдэг бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн бие биетэйгээ нягт холбоотой байдаг - зөвхөн нэгдмэл байдлаараа л түүний бүрэн бүтэн байдлыг тодорхойлдог хувь хүний ​​хөгжлийн өөр өөр талуудтай адил. . Боловсролын агуулгын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хоорондын хамаарал, харилцан хамаарал нь тус бүрийг өөртөө шингээх нь бусдыг өөртөө шингээх түвшин, чанарт нөлөөлдөг гэдгээр илэрхийлэгддэг.

Боловсролын бүтцийг хувь хүний ​​​​боловсролын болон танин мэдэхүйн хэрэгцээг дээд зэргээр хангахад чиглүүлэх, түүний насан туршийн боловсролыг хүмүүний амьдралын чухал нөхцөл болгох хүсэл эрмэлзэл нь боловсролыг төрөлжүүлэхэд хүргэсэн бөгөөд үүний үр дүнд боловсролыг улам хүндрүүлж байна. систем.

Боловсролын төрөлжилтийг гадаад улс орнууд болон манай улсын хувьд онцлог шинж чанартай сурган хүмүүжүүлэх үзэгдэл болгон судлах нь түүний чухал талыг тодорхойлох боломжийг бидэнд олгодог. Боловсролын төрөлжилт гэдэг нь боловсролын олон янзын хэлбэр, агуулга гэж ойлгогддог бөгөөд энэ нь хүнийг бие даан, чөлөөт сонголтын үндсэн дээр өөрийн боловсролын чиглэлийг бий болгох боломжийг олгодог.

Манай улсад олон шатлалт боловсрол, олон үе шаттай сургалт, боловсролын хөтөлбөрийн уян хатан байдал, хувьсах чадвараар илэрхийлэгдэх боловсролын төрөлжилт нь боловсролын хоёр түвшний огтлолцол дээр үргэлж байсаар ирсэн зөрчилдөөнийг улам хурцатгаж байна. сургууль, их сургууль, дунд мэргэжлийн (SVE) болон дээд мэргэжлийн (HPE) . Боловсролын хөтөлбөрүүдийн олон талт байдал нь эдгээр "уулзваруудын" тоог нэмэгдүүлж, боловсролын янз бүрийн түвшин, үе шатуудын янз бүрийн онцлог шинж чанаруудыг илрүүлж, тэдгээрийн тасралтгүй байдлын дидактик, арга зүй, сэтгэл зүй, эрх зүй, эдийн засгийн асуудлыг онцлон тэмдэглэв.

Нийгмийг ардчилах, боловсролын байгууллагуудын практикт хүмүүнлэгжүүлэх нь боловсролын агуулга, түүнчлэн боловсролын үйл явцын удирдлагын тогтолцоо, ялангуяа одоогийн хууль тогтоомжийн дагуу бие даасан байдлыг хүлээн авсан дээд боловсролын байгууллагуудад нөлөөлсөн.

Шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийг хурдасгах нөхцөлд мэргэжилтэн бэлтгэхэд тавигдах шинэ шаардлагууд нь дээд боловсролыг дээд боловсролын уламжлалт бүтцийн тогтолцоог шинэчлэх хэрэгцээтэй тулгарч байна. Энэ нь мэдээллийн шинэ технологийг мэддэг, шинэ зүйлд хурдан дасан зохицох чадвартай мэргэжилтнүүдийг оновчтой хугацаанд бэлтгэх боломжтой болсон. Уламжлалт дээд боловсролын тогтолцоо нь янз бүрийн шалтгааны улмаас ийм үр дүнд хүрэхийг зөвшөөрдөггүй байв. Гол нь их, дээд сургуулийн боловсролыг хэт мэргэшүүлэх бодит аюул тулгарсан бөгөөд энэ нь их сургуулийг тусгай хэлбэрийн дээд боловсролын сургалтын байгууллагын хувьд элэгдэлд оруулж, цэвэр мэргэшсэн боловсролын байгууллага болгон хувиргахад хүргэж болзошгүй байв.

Боловсролын агуулгыг төлөвлөхөд чухал ач холбогдолтой зүйл бол "энгийнээс нарийн төвөгтэй рүү шилжих механизмыг илчлэх, эд ангиудыг нэгтгэсний үр дүнд шинэ зүйлийг бий болгох" (И.Г. Еременко) боломжийг олгодог интегратив хандлага юм. Өмнө нь тусгаарлагдсан мэдлэгийн салбар хоорондын "салбар хоорондын" шилжилтийг дэмжих, хэрэв боломжтой бол ертөнцийг мозайк гэхээсээ илүү цогц байдлаар харуулсан боловсролын шинэ чиглэлүүдийг бий болгох, харилцаа холбоо, харилцан хамаарлыг гүнзгийрүүлэхэд чиглэсэн "субъект" системийг сайжруулах. хувьсах болон өөрчлөгддөггүй агуулгын хооронд, түүнийг шингээх хугацааны хязгаарын дагуу байнга өсөн нэмэгдэж буй мэдээллийг боловсруулах.

Боловсролд нэгтгэх санаа нь агуу дидакт Я.А.-ийн бүтээлүүдээс гаралтай.

Коменский хэлэхдээ: "Холбоотой бүх зүйл оюун ухаан, ой санамж, хэл ярианы хооронд байнга холбогдож, пропорциональ хуваарилагдах ёстой. Тиймээс хүнд сургаж буй бүх зүйл нь тараагдсан, хэсэгчилсэн биш, харин нэгдмэл, бүтэн байх ёстой." Интеграцчлал нь шинэ боловсролыг бий болгоход хамгийн чухал, ирээдүйтэй арга зүйн чиглэлүүдийн нэг болж байна.

Шаардлагатай унших:

1. П.И. Фагот. сурган хүмүүжүүлэх ухаан. Сурган хүмүүжүүлэх их дээд сургууль, коллежийн оюутнуудад зориулсан сурах бичиг. - М: Оросын сурган хүмүүжүүлэх нийгэмлэг. - 640 х., 1998 он.

(8.2. Сургуулийн боловсролын агуулгыг бүрдүүлэх эх сурвалж, хүчин зүйл).

2. Леднев V. S. Боловсролын агуулга. М .: Дээд сургууль, 1989. - 360 х.

Ерөнхий дунд боловсролын агуулгын онолын үндэс / Ред. IN.

V. Kraevsky, I. Ya Lerner. М., 1983. - 352 х.

Хавсралт 2.6. Сургуулийн амьдралын хэв маяг.

Adj. 2.7. Шинэчлэлийн 8 асуудал Семинарын хичээл.

Асуудлыг тодорхойлох:

1. Текстийн талаар тайлбар өгнө үү (Хавсралт 2.6. Сургуулийн амьдрал).

2. Сүүлийн үед боловсролын ямар асуудал онцгой тулгамдаж байна вэ?

Та сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаанд тэдгээрийг шийдвэрлэх ямар аргуудыг мэддэг вэ?

Хэлэлцүүлэг:

1. Нийтлэлд юу эргэлзээ төрүүлэв, юутай санал нийлэхгүй байна вэ (Сургуулийн амьдралын хэв маяг, шинэчлэлийн 8 асуудал)? Хариултаа зөвтгөөрэй.

2. Боловсролын агуулгыг (сургуулийн өмнөх боловсрол, сургууль, дээд боловсрол) өөрчлөх зайлшгүй шаардлагатай болсон гурван тайлбарыг хэлнэ үү?

Асуудлын шийдэл:

1. Нэг түвшний боловсролын (жишээлбэл, сургуулийн өмнөх боловсролын) боловсролын агуулга өөрчлөгдөхгүй бол юу болохыг урьдчилан таамаглах уу? Хариулах шалтгаанаа хэл.

2. (Сургуулийн өмнөх, сургууль, их дээд сургууль) боловсролыг хөгжүүлэх талаар саналаа өгнө үү.

3. Бүгд Найрамдах Киргиз улсын боловсролыг шинэчлэх үндсэн ажил юу вэ, таны бодлоор хоёрдогч зорилт юу вэ?

2.5. Бүгд Найрамдах Киргиз улсын боловсролын тогтолцоо, түүнийг шинэчлэх үзэл баримтлал.

Хичээлд бэлтгэхийн тулд та дараахь зүйлийг мэдэж байх хэрэгтэй.

"Бүгд Найрамдах Киргиз улсын боловсролын тухай хууль", сургуулийн сургалтын хөтөлбөр, дээд мэргэжлийн боловсролын улсын боловсролын стандарт, нийтлэл: А.С.Абдыжапаров "Киргиз улсын боловсролын шинэчлэл:

дээд боловсролыг хөгжүүлэх асуудал, чиглэл”, И.Байрамукова “Киргизстанд боловсролын шинэчлэл хэрэгтэй юу?”, И.Звягинцева “2020 он гэхэд Киргизийн боловсрол ямар байх ёстой вэ?”, С.Кожемякина “Хамгийн гацаа оюун ухаан.

Киргизийн боловсролын систем."

Хэвлэлийн бага хурал.

Бүлэг хоёр хуваагдаж, нэг хэсэг нь Боловсрол, шинжлэх ухааны яамны төлөөлөгчид, хоёр дахь нь сэтгүүлчид юм.

1. Хичээлийн тайланг бэлтгэх. Хүлээн авсан үр дүн, өөрийн дүгнэлтийг онолын үндэслэлээр хангахыг хичээ. Нөхцөл байдлын талаархи өөрийн үндэслэлтэй үзэл бодлоо илэрхийл.

2. Хэзээ ч хариулт авч байгаагүй асуултаа бич. Та яагаад бодож байна вэ?

3. Хичээлийг дүгнэх (Боловсролын яамны төлөөлөгчид болон сэтгүүлчдийн байр сууринаас).

2.5. Бичгээр заавал биелүүлэх бие даасан ажлын жагсаалт.

1. Ганцаарчилсан танилцуулга.

Магистрант бүр сонгосон сэдэв, асуудал, асуудлын талаар багштай тохиролцсоны дагуу бие даан илтгэл тавьж, эцсийн хичээл дээр хамгаалах үүрэгтэй.

4. 2. Эссе бичих.

5. 3. Хичээлийн тайланг гаргах.

6. 4. Портфолио (судалгааны ажил)

3. СУРГАЛТ, АРГА ЗҮЙ, МАТЕРИАЛ, ТЕХНИКИЙН ТОНОГ ТӨХӨӨРӨМЖ.

шаардлагатай унших:

Киргиз улсын боловсролын тухай хууль.

Леднев В.С. Боловсролын агуулга М.: Дээд сургууль, 1989. - 360 s. Ерөнхий боловсролын агуулгын онолын үндэс. В.В., И.Я., 1983.-35 Фагот. сурган хүмүүжүүлэх ухаан. Сурган хүмүүжүүлэх их дээд сургууль, коллежийн оюутнуудад зориулсан сурах бичиг. - М: Оросын сурган хүмүүжүүлэх нийгэмлэг. - 640 х., 1998 он.

Поляков С.Д. Сурган хүмүүжүүлэх инноваци: санаанаас практикт M. Сурган хүмүүжүүлэх эрэл хайгуул 2007. 167 х.

Ситаров В.А. Дидактик: Сурах бичиг. оюутнуудад зориулсан тусламж илүү өндөр ped. сурах бичиг

байгууллагууд / Ed. В.А. Сластенина. - 2-р хэвлэл, хэвшмэл ойлголт. - М.: "Академи" хэвлэлийн төв, 2004. - 368 х.

Т.А.Абдырахманов. Киргизийн шилжилтийн үйл явц ба ардчилсан транзитийн онцлог. - Бишкек. 2013, 140 х.

Чуб Е.В. Боловсролд чадамжид суурилсан хандлага. Үйлдэлд чиглэсэн мэргэжлийн сургалтын орчин үеийн технологи.

Хэрэгслийн хэрэгсэл. Новосибирск, 2009 он

Юсуфбекова Н.Р. Сурган хүмүүжүүлэх инноваци нь арга зүйн судалгааны чиглэл болох // Сурган хүмүүжүүлэх онол: Санаа ба асуудал. - М., 1992.- С.20-26.

нэмэлт уран зохиол:

А.А. Брудни. Өөр хүн чамайг яаж ойлгох вэ? – М.: Мэдлэг, 1990. – P. 40.

А.В. Алексашина. Дэлхийн боловсрол: санаа, үзэл баримтлал, хэтийн төлөв.

Амонашвили Ш.А. “Хүмүүнлэгийн сурган хүмүүжүүлэх тухай эргэцүүлэл”, М., 1996, 7-р тал Б.С. 21-р зууны боловсролын философи. М., 1998.

В.А.Лавриненко. Оюуны соёлын нийгэм дэх шинжлэх ухаан, боловсрол. Чебоксары, 1996 он.

В.Дворак Дэлхийн даяаршлын үйл явцад боловсрол, шинжлэх ухааны үүрэг В.И.Вернадский. Шинжлэх ухааны түүхийн сонгосон бүтээлүүд. М., Наука, 1981.

Г.Г.Граник, Л.А.Концевой, С.М.Бондаренко. Ном юу заадаг вэ? – М:

Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, 1991 он.

Г.Фридман. Боловсролын даяаршлын асуудлууд: гол бэрхшээл, тэдгээрийг шийдвэрлэх арга замууд.

Д.В. Галкин. Соёлын бодлого.

Д.Халперн, В.Зинченко. Мэдлэг, мэдээлэл, сэтгэлгээ - Санкт-Петербург, 2000 он.

Д.Халперн Шүүмжлэлийн сэтгэлгээний сэтгэл судлал - Санкт-Петербург, 2000 он.

З.Бауман. Даяаршил: хувь хүн, нийгэмд үзүүлэх үр дагавар. - М. 2004.

Н.Б.Новиков. Шинжлэх ухааны шинэ мэдлэгийг бий болгох үйл явц дахь зөн совин ба логикийн хоорондын хамаарал Н.С. Злобин Соёл, нийгмийн дэвшил. М., 1980.

П.П. Гайденко. Шинжлэх ухааны үзэл баримтлалын хувьсал (XVII...XVIII зуун). М., Наука, 1981.

П.П.Гайденко. Шинжлэх ухааны үзэл баримтлалын хувьсал (Эртний ба Дундад зууны үе) М., Наука, 1981.

С.П. Капица. Ойрын ирээдүйн дэлхийн шинжлэх ухааны асуудлууд ("Гүн ухааны асуултууд" сэтгүүлийн редакцид эрдэмтдийн хурал дээр хэлсэн үг. 1972).

Саранов А.М. Инновацийн үйл явц нь орчин үеийн сургуулийн өөрийгөө хөгжүүлэх хүчин зүйл: арга зүй, онол, практик: Монограф.

Волгоград:

Перемена, 2000. – 295 х.

Т.А.Абдырахманов. Боловсролын бодлогын талаар.

Т.Кун. Шинжлэх ухааны хувьсгалын бүтэц. М., Прогресс, 1975.

В.Бек. Даяаршил гэж юу вэ. - М .: Хөгжил-уламжлал. 2001 он.

Ф.Г. Альтбах. Даяаршил ба их сургууль: тэгш бус байдлын ертөнц дэх домог ба бодит байдал / Ф.Г. Альтбах // Алмаматер. – 2004. – No 10. – С. 39-46.

Ю.М. Лотман. Соёл, цаг хугацаа. М., "Gnosis", 1992.

3.2. Харааны хэрэглүүр, видео-аудио, тараах материал.

Сахилга батыг хангах мэдээллийн дэмжлэг.

Хэрэглээний жагсаалт Цахим мэдээллийн нөөц.

Үндэсний философийн нэвтэрхий толь http://terme.ru/ Философийн портал http://www.philosophy.ru "Нийгэм, хүмүүнлэгийн болон улс төрийн шинжлэх ухааны боловсрол" портал http://www.humanities.edu.ru "Оросын боловсрол" холбооны портал http://www.philosophy.ru : //www.edu.ru/ "Философи онлайн" портал http://phenomen.ru/ Философийн цахим номын сан: http://filosof.historic.ru Хүмүүнлэгийн ухааны цахим номын сан http://www.gumfak.ru/ Орос хэл ерөнхий боловсролын порталhttp://www.school.edu.ru “Боловсролд шинэ технологийг нэвтрүүлэх нь” олон улсын хурал

http://www.bytic.ru Оросын боловсролын форум http://www.schoolexpo.ru WikiKnowledge: гипертекст цахим нэвтэрхий толь http://www.wikiznanie.ru Википедиа: олон хэлний үнэгүй нэвтэрхий толь http://ru.wikipedia.org Сурган хүмүүжүүлэх нэвтэрхий толь бичигhttp://dictionary.fio.ru "Эврика" боловсролын шинэлэг сүлжээ http://www.eurekanet.ru "Eidos" зайн боловсролын төв http://www.eidos.ru Магистрын номын сан (ИНТЕРНЭТ Хэвлэх) Цахим хэвлэлүүд бүтээлүүд, намтар, шүүмжлэлтэй материалууд http://www.magister.msk.ru/library/

–  –  –

"Шинжлэх ухаан, боловсролын орчин үеийн асуудал" хичээлийн сургалтын үйл явцын үндэс.

Энэ нь чадамжид суурилсан парадигм байдаг бөгөөд үүнтэй холбогдуулан лекцийн үеэр бакалаврын оюутан мэдээллийг идэвхтэй хүлээн авах, тусгах, ойлгоход онцгой анхаарал хандуулдаг.

Хичээлийн интерактив байдал нь сургалтын гол зарчим байж болно. Мэдээлэл болон бие биетэйгээ харилцах (өөрөөр хэлбэл харилцан үйлчлэл), асуудлыг хэлэлцэх үед бакалаврын оюутнууд бусад чадварыг хөгжүүлдэг. Үүнтэй холбогдуулан лекцийн хичээлийг оюутны өөрийнх нь үйл ажиллагааны үүднээс бүрдүүлдэг.

Сүүлийн үед арга зүйн ном зохиолд интерактив буюу ахисан түвшний лекцийн тухай ойлголт улам бүр түгээмэл болж, сонсогчоос анхааралтай уншиж, бичиж, тодорхой асуудлаар өөрийн байр сууриа идэвхтэй илэрхийлэхийг шаарддаг.

Орчин үеийн дээд боловсролын хувьд семинар нь бакалаврын оюутнуудын дунд шинжлэх ухааны сэтгэлгээний соёлыг хөгжүүлэх хэрэгсэл болдог тул практик хичээлүүдийн үндсэн төрлүүдийн нэг юм. Тиймээс бакалаврын оюутнуудад зориулсан семинарын гол зорилго нь оролцогчдыг харилцан мэдээлэх биш, харин тулгамдсан асуудлыг хэлэлцэх явцад бий болсон чанарын хувьд шинэ мэдлэгийг хамтдаа эрэлхийлэх явдал юм.

Семинарт бэлтгэхдээ магистрын оюутнууд семинарын хичээлд тавигдсан асуудлын талаархи янз бүрийн үзэл бодлыг харгалзан үзэх, асуудлын талбарыг тодруулахаас гадна өөрсдийн үзэл бодлыг боловсруулж, сэдвийн маргаантай талуудыг урьдчилан харах ёстой.

Хичээлдээ бүрэн бэлдэхийн тулд сурах бичиг унших нь хангалтгүй, учир нь тэдгээр нь зөвхөн үндсэн зарчмуудыг тусгасан байдаг бол сэтгүүлийн нэг сэдэвт зохиол, нийтлэлд хөндсөн асуудлыг янз бүрийн өнцгөөс авч үздэг тул шинэ, үргэлж стандарт бус үзэл баримтлалыг өгдөг. Санал болгож буй тараах материал, нэмэлт текст, аудио-видео материалыг бакалаврын оюутнууд хичээл эхлэхээс өмнө судалж, цаашдын хэлэлцүүлэгт оруулах ёстой.

Семинарын ажлын гол төрөл нь асуудлыг бүхэл бүтэн бүлэгтэй хэлэлцэхэд оролцох тул магистрын оюутны илтгэл 3-5 минутаас хэтрэхгүй байх ёстой. Семинар нь таны хичээлд бэлтгэх шалгалт биш (бэлтгэл нь зайлшгүй шаардлагатай нөхцөл), харин материалын мөн чанар, хэлэлцэж буй асуудлын мөн чанарт нэвтрэх түвшин гэдгийг санах нь зүйтэй. Иймд уншсан бүтээлийн агуулгаар бус асуудалтай санаанууд дээр тулгуурлан хэлэлцүүлэг өрнүүлнэ.

Семинарын үеэр ярилцлагын явцад лекцийн материалыг эзэмшсэн байдал, оюутны бие даасан ажлын форматын үнэлгээг хийдэг. Зарим семинар нь асуулт хариулт эсвэл тестийг агуулж болно.

Ийм бэлтгэл хийснээр семинар шаардлагатай арга зүйн түвшинд явагдаж, нийт бүлгийн оюуны сэтгэл ханамжийг авчрах болно.

Цагийн хэмжүүрээр семинарыг дараахь байдлаар зохион байгуулах ёстой: 25% - асуудлыг тодруулах, 30% - хэлэлцүүлэг, 45% - шийдэл. Асуудлыг шийдэхийн тулд 2-3 даалгавар өгдөг семинарын ангиудад багш өөрийн үзэмжээр нэгийг сонгож болно.

Илтгэлийн үргэлжлэх хугацаа нь үндсэн илтгэлийн хувьд 5-7 минутаас илүүгүй, хамтарсан илтгэл, мессежийн хувьд 3-4 минутаас ихгүй байна.

Илтгэлийн хураангуйг бэлтгэх, гол санаа, үзэл баримтлалыг онцолж, дадлагаас жишээ авч, тэдгээрийн талаархи тайлбарыг эргэцүүлэн бодох нь дээр. Тайлан нь тодорхойгүй шийдэлтэй асуудлыг тодорхойлж, үзэгчдийн дунд хэлэлцүүлэг үүсгэж болно. Өрсөлдөгчдөө тавьж буй асуултынхаа талаар эргэцүүлэн бодоход урь.

Шинжлэх ухааны бүх нэр томьёо, гадаад гаралтай үгсийг толь бичигт судалж, ашигласан нэр томъёоны сурган хүмүүжүүлэх утгыг тайлбарлах чадвартай байх ёстой бөгөөд илтгэлдээ ашигласан нэр томъёоны талаар сонсогчдын асуултад хариулахад бэлэн байх ёстой гэдгийг санаарай.

Үндсэн илтгэлээ бэлтгэхдээ зааж буй хичээлийн үндсэн лекц зэрэг төрөл бүрийн эх сурвалжийг ашигла. Та хэний бүтээлийг судалж, янз бүрийн зохиолчдоос энэ асуудлаар ямар тайлбар олсон гэдгээ зааж өгөх хэрэгтэй. Янз бүрийн хандлагыг харьцуулж сур. Судалсан материалаа зохион байгуулахдаа хамгийн дээд түвшний сэтгэцийн үйлдлүүдийг ашиглахыг хичээ: дүн шинжилгээ, синтез, үнэлгээ. Хэрэв та материалыг бүтэцлэгдсэн хүснэгт, диаграмм, диаграмм, загвар хэлбэрээр танилцуулбал таатай байна.

Хэрхэн сайн эссэ бичих вэ?

Эссе бичих Эссэ гэдэг нь шинжлэх ухаан, урлаг, хувийн туршлага, нийгмийн практикийн бусад салбар дахь санаа, үзэл баримтлал, ассоциатив дүр төрхийг ашиглан шинжлэх ухааны асуудлын талаар магистрын оюутны бие даасан найруулга юм. Энэ төрлийн ажлыг бакалаврын оюутнуудын бие даасан боловсролын үйл ажиллагааны бүтээлч хэлбэр гэж үздэг.

Эссэ бичих дүрмийн нарийн сонголт нь сонгосон эссений төрлөөс хамаарна, үүнд:

- даалгаврыг гүйцэтгэх чиглэл эсвэл зааварчилгааг харуулсан "тайлбарласан" эссэ;

- судалж буй асуудлыг шийдвэрлэх урьдчилсан нөхцөл, үр дагаварт чиглэсэн "шалтгаан ба үр дагавар" эссэ;

- сэдвийг өргөтгөсөн тайлбарыг санал болгодог "тодорхойлох" эссэ;

- байр суурь, санаа, хандлага гэх мэт ялгаа ба/эсвэл ижил төстэй байдлыг баримтжуулсан “харьцуулсан” эссэ;

Судалгааны сэдэвтэй холбоотой үндэслэл бүхий санал бодлыг тусгасан маргаантай (эсрэг маргаантай) эссэ;

Хэрэв багш эссений төрлийг урьдчилан тодорхойлоогүй ч бакалаврын оюутныг бие даан сонгохыг урьсан бол өөр хэв маягийн талаархи мэдлэг нь түүнд оновчтой сонголт хийхэд тусална.

1) найздаа захидал (боломжтой ажил олгогч, улс төрч, хэвлэн нийтлэгч),

2) өгүүлэмжийн эссэ - магистрын оюутны тодорхой үйл явдалд хандах хувийн хандлага (үнэлгээ) -ийн тодорхойлолт;

4) маргаантай эссэ;

5) дүрийн эссэ - бакалаврын оюутан тодорхой нөхцөл байдалд өөртөө нэг эсвэл өөр үүрэг сонгох, энэ нөхцөл байдалд үзүүлэх хариу үйлдлийг дүрслэх шаардлагатай;

6) тойм буюу хураангуй - их хэмжээний мэдээллийг нэгтгэх, нэгтгэх;

7) илэрхийлэлтэй эссэ - тодорхой асуудал, үйл явдлын талаархи хувийн үзэл бодлын тайлбар;

8) өдрийн тэмдэглэл эсвэл тэмдэглэл - албан бус хэв маягийн хувийн хаяг;

9) уран зохиолын дүн шинжилгээ - хэсэгчилсэн эсвэл бүхэл бүтэн уран зохиолын бүтээлийн тайлбар.

"Барь" эссений асуулт.

Эссэ дэх илчлэхийг хүсч буй оноогоо засаарай.

Эссенийхээ эхэнд диссертацуудыг товч томъёолж, үндсэн хэсэгт аргументуудыг боловсруулж, төгсгөлд нь эхэнд дурдсан диссертацтай холбоотой дүгнэлтийг тодорхой бөгөөд шууд томъёол.

Илүү гүнзгий дүн шинжилгээ хийж, бага тайлбарла (тайлбарласан эссэ бичихээс бусад тохиолдолд).

Бүх мэдэгдлийн шалтгааныг тайлбарла.

Хичээлийн үндсэн болон нэмэлт ном зохиолыг ашиглах.

Танилцуулга дээр ажиллаж байна.

Үзүүлэнгийн үндсэн зарчим:

мэдээлэхгүй, харин санаа, төсөл, арга барилаа зарах ("Өвгөн үнээ хэрхэн зарсан бэ" хүүхэлдэйн киног санаарай);

юу хэлэхийг хүсч байгаа, ямар зорилгод хүрэхийг хүсч байгаагаа тодорхой ойлгох;

анхны сэтгэгдэлийн менежмент - "анхны хүрээ", товч бөгөөд энгийн байдал;

слайд бүрт нэг санаа;

слайд дээр: 6-аас илүүгүй мөр, нэг мөрөнд 6-аас илүүгүй үг, 25-30 фонт, 10-аас илүүгүй слайд.

“Багц” бүрдүүлэх Багц нь магистрын суралцагчийн бие даасан ололт амжилтыг бүртгэж, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг баталгаажуулж, тусгах чадварыг хөгжүүлдэг тул тухайн сэдвээр бие даан суралцах үйл ажиллагааг зохион байгуулах, системчлэх арга юм.

Портфолио – Итали хэлнээс орчуулбал “баримт бичиг бүхий хавтас”, “мэргэжилтний хавтас” гэсэн утгатай. Үүнийг бүтээх ажил нь янз бүрийн төрлийн даалгавруудыг бие даан гүйцэтгэх явцад магистрын оюутны бодит хөдөлгөөнийг зориудаар баримтжуулж, тодорхой хянах боломжийг олгодог. Боловсролын үйл ажиллагааг зохион байгуулах энэ аргыг даалгавар нь цөөн тооны элементүүдээс бүрдэх боловч нарийн төвөгтэй зохион байгуулалтаар тодорхойлогддог тохиолдолд ашиглаж болно (даалгаврыг зохион байгуулахдаа бид түүний бүрэлдэхүүн хэсэг ба элементүүдийн харилцан уялдаа холбоог илэрхийлдэг).

Портфолио нь дараахь зүйлийг агуулж болно.

семинарын хэлэлцүүлгийн ерөнхий дүгнэлт, материалыг судлах явцад шүүмжлэлтэй тэмдэглэл, тодорхой асуудлын талаархи магистрын оюутнуудын эргэцүүлэл, түүнчлэн курст хийж буй өөрийн ажлын мөн чанар, чанарын талаархи эргэцүүлэл, уншсан уран зохиолын товч дүн шинжилгээ, ном зүй. шүүмж, бие даан гүйцэтгэсэн орчуулга гэх мэт.

Багцад багтсан материалын шинж чанар нь судалж буй сэдвийн онцлогоос ихээхэн хамаардаг. Багцад багтсан материалууд нь бакалаврын оюутнууд хичээлийн агуулгыг хэрхэн амжилттай эзэмшиж, төрөл бүрийн бие даасан ажил хийж байгааг харуулах ёстой. Багцын бүтцийг ихэвчлэн багш тодорхойлдог.

Магистрант энэ төрлийн бие даасан ажлын даалгаврыг бие даан тавьж, оруулахад шаардагдах баримт бичгийн жагсаалтыг гаргадаг нөхцөлд дараахь боломжит багцын төрлүүдэд анхаарлаа хандуулахыг санал болгож байна.

"Ленинец CNPO" ХК-ийн бүтээн байгуулалтыг хэрэгжүүлэх, Пушкины нисэх онгоцны буудал дээр суурилсан нисэхийн туршилтын цогцолборын дэд бүтцийг ашиглах туршлагаар дамжуулан Хойд тэнгисийн зам, эрэг орчмын агаарын тээврийн үр дүнтэй системийг бий болгох БА ХУУДАС...”

“Нэгдсэн Үндэстний Байгууллагын ECE/ENERGY/GE.5/2009/4 Эдийн засгийн салбар: Ерөнхий 2010 оны 2-р сарын 27 ба Нийгмийн Зөвлөл Орос эх сурвалж: Английн Европын эдийн засгийн комисс Тогтвортой эрчим хүчний хорооноос Цэвэр цахилгаан үйлдвэрлэлийн тусгай бүлэг... ”

нэрэмжит Тавридын үндэсний их сургуулийн шинжлэх ухааны тэмдэглэл. В.И.Вернадскийн цуврал "Биологи, хими". 26-р боть (65). 2013. No 1. P. 258-264. UDC 591.51 ОНТОГЕНезИЙН ҮЕИЙН ХАР ДАЛАЙН лонхтой далайн далайн гахайн хүүхдийн хоол хүнсний зан үйлийн хөгжлийн үе шат Чечина О.Н., Кондратьева Н...."

"ОХУ-ын Хөдөө аж ахуйн яам ОХУ-ын Хөдөө аж ахуйн яам Дээд мэргэжлийн боловсролын Холбооны улсын боловсролын байгууллага "Н.... Саратов Улсын Аграрийн Их Сургууль"

“Сахилгын хөтөлбөр: “Байгаль орчны менежментийн түүх” Зохиогчид: Ph.D, дэд профессор. Бадюков Д.Д., доктор, дэд профессор. Борсук О.А. Энэ сэдвийг эзэмших зорилго: Эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл хүн төрөлхтний байгальтай харилцах харилцааны үр дүнд үүссэн асуудлын талаархи санаа бодлыг хөгжүүлэх; янз бүрийн соёл иргэншлийн нөлөөлөлтэй танилцах..."

Урлагийн дагуу "Бүгд найрамдах улсын өмчийн төрийн сан" (мэргэшсэн байгууллага) GBU. ОХУ-ын Иргэний хуулийн 448, 2002 оны 11-р сарын 14-ний өдрийн Холбооны хуулийн 18 дугаар зүйл. 2006 оны 11-р сарын 3-ны өдрийн 161-ФЗ "Улсын болон хотын нэгдмэл аж ахуйн нэгжийн тухай" Холбооны хуулийн 3 дугаар зүйл. No 174-FZ "On..." Никитскийн Ботаникийн цэцэрлэгийн мэдээллийн 2008 он. Дугаар 97 75 Эфирийн газрын тосны агуулга, бүрэлдэхүүн хэсгийн хувьсах чанар ОХУ-ын Боловсролын яам, ШУА-ийн улсын дээд боловсролын мэргэжлийн боловсрол. УЛСЫН ИХ СУРГУУЛИЙН БИОЛОГИЙН ДЭЭД СУРГУУЛЬ ЭКОЛОГИЙН ТЭНХИМ БА Г..."

“ISSN 0869-4362 Оросын шувуу судлалын сэтгүүл 2014 он, 23-р боть, Экспресс дугаар 1067: 3521-3527 Төв Сибирь дэх capercaillie Tetrao urogallus-ийн хосолсон зан үйлийн фенологи И.А. Савченко, А.П. 2012 оны анхны хэвлэл* Амьтны ертөнцийн нөхөн сэргээгдэх байгалийн нөөцийн дунд уулын ан агнуур чухал ач холбогдолтой...”

"Их сургуулийн нэрэмжит М.В. Ломоносов Арктикийн бүс нутаг дахь NArFU болон IEPS-ийн иж бүрэн судалгаа ҮНДЭСНИЙ АСУУДЛУУД qАрктикийн бүс нутгийн экологийн тэнцвэрт байдлыг хадгалах нь qBal...”

Ломоносов. 2000. 4 х. [Цахим нөөц] http://stina.msu.ru/courses/851153/ Литосферийн геологийн факультетийн байгаль орчны чиг үүрэг ... "(Росгидромет) Холбооны улсын төсвийн байгууллага" Улсын ... "Эрхүүгийн Улсын Их Сургууль (GOU VPO ISU) Ус, усны нөөцийг хамгаалах тэнхим Э.А.Зилов ЦЭВГЭР УСНЫ ЭКОСИСТЕМИЙН БҮТЭЦ, ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА: “Гидробиологич...” хичээлийн сурах бичиг.

2017 www.site - “Үнэгүй цахим номын сан - цахим материал”

Энэ сайт дээрх материалыг зөвхөн мэдээллийн зорилгоор нийтэлсэн бөгөөд бүх эрх нь зохиогчид хамаарна.
Хэрэв таны материалыг энэ сайтад байршуулсантай санал нийлэхгүй байвал бидэн рүү бичээрэй, бид ажлын 1-2 өдрийн дотор устгана.

"Шинжлэх ухаан, боловсролын орчин үеийн асуудлууд".

"Шинжлэх ухаан, боловсролын орчин үеийн асуудал" хичээлийн талаархи асуултууд

1. "Шинжлэх ухаан" гэж юу вэ, түүний шинж тэмдгүүд юу вэ.

Шинжлэх ухаан бол эмпирик туршилт ба/эсвэл логик нотолгоонд суурилсан ертөнцийг танин мэдэх онцгой оновчтой арга юм.

Шинжлэх ухаан нь зөвхөн мэдлэгийг бий болгодог төдийгүй энэ мэдлэгийг цаашдын мэдлэгт ашигладаг

Шинжлэх ухааны гол шинж чанарууд нь нэгдүгээрт, шинжлэх ухааны ойрын зорилго - түүний судалгааны объектыг бүрдүүлдэг бодит байдлын үйл явц, үзэгдлийг дүрслэх, тайлбарлах, урьдчилан таамаглах явдал юм. бодит байдлын онолын тусгал; хоёрдугаарт, шинэ, жинхэнэ мэдлэг олж авах хүсэл, гуравдугаарт, шинжлэх ухааны мэдлэг нь системийн шинж чанартай байдаг; дөрөвдүгээрт, шинжлэх ухааны объектуудыг бодит объект болгон бууруулах боломжгүй, тэдгээр нь идеал шинж чанартай байдаг; тавдугаарт, шинжлэх ухаан нь өөрийн хэл, танин мэдэхүйн хэрэгсэлтэй байдаг тул шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа нь танин мэдэхүйн сэдвийг тусгайлан бэлтгэхийг шаарддаг.

1. Шинжлэх ухааны хөгжлийн сонгодог үе шатны гол онцлогуудыг тодорхойлно уу.

Сонгодог шинжлэх ухаан (XVII-XIX зууны) объектуудыг судалж байхдаа түүний үйл ажиллагааны сэдэв, арга хэрэгсэл, арга техник, үйл ажиллагаатай холбоотой бүх зүйлийг тэдгээрийн тайлбар, онолын тайлбарт аль болох арилгахыг эрэлхийлэв. Ийм арилгах нь дэлхийн талаар бодитой үнэн мэдлэг олж авах зайлшгүй нөхцөл гэж үзсэн. Энд сэтгэлгээний объектив хэв маяг давамгайлж, тухайн объектыг судлах нөхцлөөс үл хамааран тухайн объектыг танин мэдэх хүсэл эрмэлзэл давамгайлдаг.

1. Шинжлэх ухааны хөгжлийн сонгодог бус үе шатны гол онцлогуудыг тодорхойлно уу.

Сонгодог бус шинжлэх ухаан (20-р зууны эхний хагас), түүний эхлэл нь харьцангуй ба квант онолын хөгжилтэй холбоотой бөгөөд сонгодог шинжлэх ухааны объективизмийг үгүйсгэж, бодит байдлын санааг хэрэгслээс үл хамаарах зүйл гэж үгүйсгэдэг. түүний мэдлэг, субъектив хүчин зүйл. Энэ нь тухайн объектын талаарх мэдлэг ба субьектийн арга хэрэгсэл, үйл ажиллагааны мөн чанарын хоорондын уялдаа холбоог ойлгодог. Эдгээр холболтыг тайлбарлах нь ертөнцийг бодитой үнэн зөв дүрслэх, тайлбарлах нөхцөл гэж үздэг.

1. Шинжлэх ухааны хөгжлийн сонгодог бус дараах үе шатны гол онцлогуудыг тодорхойлно уу.

Сонгодог бус шинжлэх ухааны чухал шинж чанар (20-р зууны хоёрдугаар хагас - 21-р зууны эхэн үе) бол субъектив үйл ажиллагааг "мэдлэгийн цогц" -д байнга оруулах явдал юм. Энэ нь тухайн объектын тухай олж авсан мэдлэгийн мөн чанарыг танин мэдэх субьектийн үйл ажиллагааны арга хэрэгсэл, үйл ажиллагааны онцлог шинж чанараас гадна түүний үнэ цэнийн зорилгын бүтэцтэй харилцан хамаарлыг харгалзан үздэг.

1. Хил заах асуудлыг тайлбарлана уу, ямар төрлийн шинжлэх ухааны бус мэдлэг байдаг вэ?

Шинжлэх ухааны мэдлэг ба шинжлэх ухааны бус (псевдо-шинжлэх ухааны) бүтэц, түүнчлэн эмпирик шинжлэх ухааныг албан ёсны шинжлэх ухаан (логик, математик), метафизикээс ялгах шалгуурыг олох асуудал бол хил хязгаарыг тогтоох асуудал юм.

Шинжлэх ухааны бус мэдлэгийн төрөлд: өдөр тутмын практик, үлгэр домог, дүрслэлийн болон уран сайхны, тоглоомын, иррационал (ид шидийн, ид шид, мэргэ төлөгч гэх мэт), шашин шүтлэг, ёс суртахуун, ёс суртахууны санаа, уламжлал орно.

1. Хүмүүнлэгийн болон байгалийн шинжлэх ухааны ялгааг тайлбарлана уу.

Одоогийн байдлаар маш олон ялгаа байдаг боловч дараахь үндсэн зарчмуудыг ялгаж салгаж болно.

• Үзэл бодол бол бодит байдал (хүмүүнлэгчдийн үзэл бодол (сайн эсвэл муу), байгалийн эрдэмтэд бодит байдал, түүний үнэлгээ хоёрдогч);
• Үйл явц нь ажиглалт (гуманист хүн аливаа үйл явцад хиймэл байдлын элементийг нэвтрүүлдэг, байгалийн эрдэмтэн зөвхөн бодит байдлыг ажигладаг (тайлбарладаг));
• Дүрс - нэр томъёо, тоо (хүмүүнлэгийн соёл нь зургийн хэл дээр, байгалийн шинжлэх ухаан - нэр томьёо, тоон хэл дээр суурилдаг);
• Тайлбар - ойлголт (хүмүүнлэгийн эрдэмтдийн хувьд үзэгдлүүд нь хувь хүн (миний ойлгож байгаагаар), байгалийн эрдэмтдийн хувьд тэдгээр нь хувийн шинж чанартай байдаг (Тэд байдаг, учир нь тэд байдаг));
• Ерөнхий ойлголт - хувь хүн болгох (натуралистууд аливаа зүйлийн нийтлэг байдлыг онцлон тэмдэглэдэг, хүмүүнлэгүүд тэдгээрээс өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдлыг эрэлхийлдэг);
• Үнэт зүйлд хандах хандлага (байгалийн эрдэмтдийн хувьд үнэ цэнэ нь объектив давтагдах (баримтыг дарангуйлах) тул үнэ цэнэ нь үнэн юм), хүмүүнлэгийн эрдэмтдийн хувьд урьдчилан хийсэн сонголт дээр суурилсан аргументууд давамгайлдаг (энэ нь ийм байх ёстой);
• Антропоцентризм (байгалийн эрдэмтдийн хувьд хүн бол байгалийн нэг хэсэг, хүмүүнлэгийн хувьд хүн бол орчлон ертөнцийн төв);
• Үзэл суртлын төвийг сахисан байдал – ачаалал ихтэй (байгалийн эрдэмтэн үнэнийг эрэлхийлдэг, хүмүүнлэг хүн үзэл суртлаар дүүрэн байдаг тул аливаа нийгмийн ашиг сонирхлыг үндэслэлтэй, зөвтгөхийг эрмэлздэг);
• Субъект-объектийн харилцаа (байгалийн шинжлэх ухааны салбарт субъект (хүн) ба мэдлэгийн объект (байгаль) хоёрыг хатуу тусгаарладаг; хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны салбарт субъект (хүн) ба мэдлэгийн объект (нийгэм) хоёрыг хэсэгчлэн тусгаарладаг. давхцах);
• Тоо хэмжээ - чанар (байгалийн шинжлэх ухаан нь туршилт, математикийн аргад тулгуурладаг, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаан нь чанарын үзүүлэлтүүд, ялангуяа ёс суртахууны хоригийг харгалзан илүү их хэмжээгээр ажилладаг);
• Тогтвортой байдал - объектын хөдөлгөөнт байдал (хүний ​​амьдралын цар хүрээтэй харьцуулахад байгалийн объектууд ер бусын тогтвортой байдаг (атом нь үргэлж атом байдаг), нийгмийн тогтвортой байдал нь түүхэн богино настай);
• Стандарт бол өвөрмөц байдал (байгалийн шинжлэх ухаанд тэд өвөрмөц байдлыг стандартад (ерөнхийд) хүргэхийг эрмэлздэг), хүмүүнлэгчид ерөнхийөөс тусгаарлагдсан өвөрмөц байдлыг эрхэмлэдэг);
• Түүх нь түүхэн биш (хүмүүнлэгийн мэдлэг бол түүхэн, байгалийн шинжлэх ухааны мэдлэг шаардлагагүй).

1. Ямар нөхцөл байдал шинжлэх ухааны боломжийг хязгаарладаг вэ?

Сэтгэл судлал дахь дардас нь зөвхөн амьтдад төдийгүй хүмүүст ч мөн адил нөлөөлсөн шинж тэмдэг болох логик дээр үндэслээгүй, бараг арилшгүй дүр төрх, сэтгэгдэл, итгэл үнэмшлийн багц юм.

Загвар гэдэг нь хувь хүний ​​​​оюун санаанд байнга оршдог, шинэ мэдээлэл хүлээн авснаар хөгжиж, тогтвортой байдаг мэдээллийн цогц юм.

Шинжилгээний вэб. Үнэний мэдлэгт саад болж буй өөр нэг нөхцөл байдал бол бүтцийн өөрөө болон мэдлэгийн аргуудын төгс бус байдал юм.

1. Орчин үеийн ертөнцийн хөгжлийн ямар чиг хандлагыг тодорхойлж болох вэ?

Орчин үеийн хөгжлийн чиг хандлагыг даяаршил, хурдатгал гэсэн хоёр үгээр тодорхойлж болно.

1. Орчин үеийн ертөнцөд болж буй үйл явц нь боловсролд ямар нөлөө үзүүлж байна вэ?

Орчин үеийн боловсролын стратегийн тухай ярихдаа бид орчин үеийн боловсролын хамгийн чухал стратегиудыг онцлон тэмдэглэж болно: боловсролын орон зайг даяаршуулах, мэдээлэлжүүлэх, хүмүүнлэгжүүлэх, хүмүүнлэгжүүлэх.

1. 19-20-р зууны эхэн үеэс Оросын боловсролын хөгжилд ямар үндсэн үе шатуудыг тодорхойлж болох вэ?

19-р зууны дунд үе - 20-р зууны үе.Энэ хугацаанд боловсролын үндэсний агуулгад шилжиж, бүх нийтийн сургуулийг бий болгож, эмэгтэйчүүдийн мэргэжлийн болон дээд боловсролын массын боловсролын тогтолцоог хөгжүүлэв.

20-р зууны эхэн үе - шинэчлэлийн сурган хүмүүжүүлэх ухаан.

Тэрээр сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны шинэ чиглэлүүдийг үндэслэж, хөгжүүлсэн: хөгжлийн сэтгэл судлал, туршилтын сурган хүмүүжүүлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх ухаан, сургуулийн шинэ загвар, тэдгээрийн боловсролын агуулга, технологи, түүний сурган хүмүүжүүлэх үйл явцын шинжлэх ухаан, арга зүйн дэмжлэг. .

1. Үе шат бүрт ямар эерэг, сөрөг үзэгдлүүд байдаг вэ?

Үндэсний түүхийн Зөвлөлтийн үед манай улс нэгдмэл, нэлээд зохицсон, үр дүнтэй боловсролын тогтолцоотой байсан нь хамгийн гэгээрсэн мужуудын ангилалд шилжих боломжийг олгосон юм. Үүний зэрэгцээ, эдгээр жилүүдэд Оросын ард түмний оюун санааны болон ёс суртахууны олон үнэт зүйлс алдагдсан.

Боловсролын тогтолцооны хөгжлийн эерэг хандлага:

• багш, сурагчдын хүмүүнлэг, ардчилсан харилцаанд шилжихэд чиглэсэн боловсролын үйл явцыг хүмүүнлэгжүүлэх, хүмүүнжүүлэх;
• Боловсролын агуулгын хувьсах байдал, янз бүрийн түвшин, нийгэм-эдийн засгийн нөхцөл байдал (хууль, эдийн засгийн үндэс, сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндэс, компьютерийн шинжлэх ухаан гэх мэт) өөрчлөгдөж байгаатай холбогдуулан шинэ мэргэжил, мэргэшил, эрдэм шинжилгээний хичээлүүд эрэлт хэрэгцээтэй байгаа;
• хичээлийн шинэ боловсролын стандарт, сургалтын хөтөлбөр, хөтөлбөр, сургалт, арга зүйн цогцолборыг боловсруулах;
• боловсролын байгууллагуудын сүлжээг ялгах, төрийн бус боловсролын байгууллагуудыг бий болгох; боловсролын нийгмийн захиалгыг харгалзан үзэх;
• их, дээд сургуулиудыг олон улсын шаардлагад нийцсэн хоёр үе шаттай мэргэжилтэн (бакалавр, магистр зэрэг) бэлтгэхэд шилжих;
• боловсролын үйл явцад боловсролын чанарыг хангах, удирдах тогтолцоог боловсруулж хэрэгжүүлэх;
• Боловсролын байгууллагууд өөрсдийн арилжааны үйл ажиллагаанаас олсон орлого, ивээн тэтгэгчдийн хөрөнгө, буяны сан зэрэг нэмэлт санхүүжилтийн эх үүсвэрийг ашиглах.

Боловсролын сөрөг хандлага:

• орчин үеийн сургуулийн сурагчдын эрүүл мэндэд үзүүлэх сөрөг нөлөө;
• боловсролын байгууллагын сурган хүмүүжүүлэх, удирдах авторитар хэв маяг;
• боловсролын байгууллагуудын боловсролын үйл явцыг нэгтгэх, сургалтын хөтөлбөр, хөтөлбөрийн өөрчлөлт, уян хатан байдлыг хязгаарлах;
• боловсролын систем дэх хүнд суртал, формализм;
• ерөнхий боловсролын сургуулийн төгсөгчдийн сургалтын чанарын түвшин хангалтгүй;
• боловсролын тогтолцооноос багшлах боловсон хүчний урсгал тасралтгүй үргэлжлэх, багшлах боловсон хүчнийг эмэгтэйчлэх, хөгшрөлт;
• боловсролын хямрал.

1. Өнөөдөр Оросын боловсролд ямар үзэгдлүүд түүний хөгжилд саад болж байна вэ?

Иргэдийн үндсэн хуулиар олгогдсон боловсрол эзэмших эрхийг бүрэн хэрэгжүүлэхэд саад болж буй Оросын боловсролын хамгийн чухал асуудлын нэг бол түүний архаг дутуу санхүүжилт юм.Өнөөгийн нөхцөлд багш нарын баталгаат цалин огт хүрэлцэхгүй байгаа нь манай улсаас соёрхон баталсан олон улсын актуудтай зөрчилдөж байна. Хэрэв өмнөх үзүүлэлтүүд хэвээр байвал багшлах боловсон хүчний гадагшлах урсгал үргэлжилж, шинэчлэгдэх явц улам удаашрах бололтой. Үүний үр дагавар нь хүлээн авсан боловсролын чанар улам бүр буурах болно.

ОХУ-д боловсрол эзэмших эрхийг хэрэгжүүлэхэд тодорхой бэрхшээл учруулж буй өөр нэг чухал асуудал бол авлига юм.

Хүн, иргэн сурч боловсрох эрхээ хэрэгжүүлэх боломжтой холбоотой өөр нэг томоохон асуудал бол хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүст боловсрол олгох асуудал юм.

Орос улсад бүх нийтийн хүртээмж, үнэ төлбөргүй боловсролын асуудал.

Боловсролын тогтолцоонд "сүнслэг", "ёс суртахуун" гэсэн ойлголтын жинхэнэ утгыг алдаж, уламжлалт үнэт зүйлсийн тогтолцоог устгах (эх оронч үзлийг шоолж, ариун явдлын боловсролыг бэлгийн боловсролоор сольсон, гэр бүлийн үнэ цэнэ өөрчлөгдсөн, Өсвөр насны хүүхдийн эцэг эхдээ дуулгаваргүй байдал дээр суурилсан чөлөөт амьдралын дүр төрхийг хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр сурталчилж байна) нь төрийн хэмжээнд оюун санааны хүмүүжил, боловсрол практик байхгүй болоход хүргэсэн.

1. Орос (зөвхөн орос биш) боловсролын архаг асуудлуудыг хэрхэн тайлбарлах вэ?

Сүүлийн хорин жилийн хугацаанд манай боловсролын системд бий болсон нөхцөл байдал (зарим эерэг өөрчлөлтүүд гарч байгаа хэдий ч) өмнө нь дурдсан зорилт байхгүй болоход хүргэж байна. Либерал үзэл суртал нь амьдралын утга учир нь ургамлын оршихуй болж буурсан хувь хүнд чиглэгддэг.

Асуудал нь өнөөгийн зах зээлийн тогтолцоонд барууны жишигт нийцсэн нэг ч либерал шинэчлэлийг зарчмын хувьд хэрэгжүүлэх боломжгүй байгаа юм. Учир нь Орос, түүний барууны хувилбар дахь зах зээл нь хоорондоо нийцэхгүй зүйл юм. Бид юуны түрүүнд Оросын нийгэм, эдийн засгийн тогтолцоог бүхэлд нь шинэчлэх, улс орны хөгжлийн жам ёсны зам руу буцах тухай ярих ёстой бөгөөд энэ нь олон улсын шинэ бодит байдалд тохирсон социалист хувилбаруудтай нэг талаараа холбоотой юм. Зөвхөн энэ сонголтоор л Оросын бүх асуудлыг, тэр дундаа боловсролын асуудлыг шийдэж чадна.

Мөн энэ улиг болсон зүйлийг ойлгох хэрэгтэй: стратегийн зарим салбарууд (тээвэр, эрчим хүч, стратегийн түүхий эд) байдаг бөгөөд тэдгээрийн дунд боловсролын салбар ч хөгжингүй капиталист орнуудад зах зээлд үлддэггүй. Эдгээр үйлдвэрүүд үндэсний эрх ашиг, төрийн аюулгүй байдалтай дэндүү холбоотой. Хэчнээн хүчирхэг байсан ч хувийн бизнесийн түвшинд хэзээ ч хаана ч шийдэгдэж байгаагүй. Эдгээр үйлдвэрүүд бизнест шилжсэнээр төр зайлшгүй сүйрнэ гэсэн үг. Үүнийг сүүлийн жилүүдийн Орос улсад хийсэн туршлага нотолж байна.

1. Оросын боловсролын асуудлыг даван туулах бодит хэтийн төлөв юу вэ?

Бүх зүйлийг үл харгалзан өөдрөг үзэлтэй байх үндэслэл байсаар байна. Компьютержуулалтын хурдацтай хурдацтай хөгжиж, спортын тоног төхөөрөмжийн нийлүүлэлт нэмэгдэж, цаашид сургуулиудад шинэ стандарт нэвтрүүлэх зэрэг нь түүнийг өдөөж байна.

Өнөөгийн тогтолцооны дагуу үндсэндээ бүхэл бүтэн эдийн засгийн хөгжлийн хэтийн төлөвийг тодорхойлдог хүний ​​нөөцийг мэдэгдэхүйц нэмэгдүүлэхэд найдаж болохгүй. Дэлхийн эрдэмтэд эдийн засгийн хамгийн чухал нөөц бол хүний ​​нөөц бөгөөд түүний эзэмшилт нь улс орны хэмжээнд дэлхийд эзлэх байр суурийг тодорхойлдог гэсэн дүгнэлтэд аль хэдийнэ хүрсэн. Мэдээжийн хэрэг, өөр нэг чухал хүчин зүйл бол энэ нөөцийг ашиглах, өөрөөр хэлбэл төрөөс хүмүүст хуримтлуулсан боломжоо хэрэгжүүлэх боломжийг хэр хэмжээгээр олгож чадах вэ гэдэг чухал хүчин зүйл юм. Гэхдээ энэ нөөц бололцоог дэмий үрсэн тохиолдолд сэргээхэд олон жил шаардагдах бөгөөд эхний асуудал хамаагүй богино хугацаанд шийдэгдэх боломжтой. Тиймээс засгийн газар энэ чиглэлд идэвхгүй болсноор Оросын дэлхийд өрсөлдөх чадвар жил бүр буурах болно.

Боловсролын шинэчлэлийг юуны өмнө чанарыг үндсээр нь сайжруулах, тухайлбал, Оросын боловсролын байгууллагуудад хэн, хэрхэн заадаг, энэ нь бодит амьдрал дээр хэр хэрэгжиж, өнөөгийн бодит байдалтай нийцэж байгаа талаар хийх ёстой.

1. Чадварлаг удирдлага нь Оросын орчин үеийн боловсролын байгууллагуудын нөхцөл байдалд ямар нөлөө үзүүлж чадах вэ?

Орчин үеийн менежер шинэ арга барилаар сэтгэдэг, үйл ажиллагаа нь шинэ хандлагад суурилдаг. Эцсийн эцэст, байгууллага, тэдгээрийн хэлтэс нь дангаараа биш, менежерүүдийн хяналтан дор амжилтанд хүрдэг.

Менежерүүд өдөр бүр нарийн төвөгтэй асуудлуудыг шийдэж, компаниа сайжруулахыг эрмэлзэж, олон нийтэд гайхмаар үр дүнд хүрдэг. Аливаа байгууллагын амжилтын гол нөхцөл бол туршлагатай, өндөр мэргэшсэн менежерүүд байдаг.

2.1. Сахилгын талаархи лекцийн тэмдэглэл

"Шинжлэх ухаан, боловсролын орчин үеийн асуудал"

Лекц 1.

Орчин үеийн нийгэм, орчин үеийн боловсрол

1 .Нийгмийн хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд шинжлэх ухаан, нийгмийн хэв шинжийн шинжлэх ухааны төлөв байдал, хөгжил, хэтийн төлөвт үзүүлэх нөлөө. Шинжлэх ухааны үүрэг, түүний зорилго, чиг үүрэг, арга зүйг өөрчлөх.

Шинжлэх ухааны түүхийг судлахад академич В.И. Вернадский. Шинжлэх ухааны үзэгдлийг тодорхойлохдоо: “Шинжлэх ухаан бол хүрээлэн буй амьдралаас авчирсан материалаа шинжлэх ухааны үнэний хэлбэрт оруулдаг - энэ нь юуны түрүүнд түүнийг бий болгодог. .. Шинжлэх ухаан бол хүн төрөлхтний сэтгэлгээний цогцын үйл ажиллагааны илрэл юм. Шинжлэх ухааны сэтгэлгээ, шинжлэх ухааны бүтээлч байдал, шинжлэх ухааны мэдлэг нь амьдралын гүнд оршдог бөгөөд тэдгээр нь тэдэнтэй салшгүй холбоотой бөгөөд өөрсдийн оршин тогтнолоороо идэвхтэй илрэлүүдийг өдөөж байдаг. Амьдралын орчинд зөвхөн шинжлэх ухааны мэдлэгийг түгээгч төдийгүй түүний тоо томшгүй олон илчлэлтийн хэлбэрийг бий болгож, шинжлэх ухааны мэдлэгийн тоо томшгүй олон гол ба бага эх сурвалжийг бий болгодог."

Вернадскийн хувьд шинжлэх ухаан нь амьдрал, хүмүүсийн практик үйл ажиллагаанаас үүдэлтэй бөгөөд түүний онолын ерөнхий ойлголт, тусгал болгон хөгжсөн нь эргэлзээгүй юм. Шинжлэх ухаан нь практик амьдралын хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй. Вернадскийн шинжлэх ухааныг бий болгох нь дэлхийн үйл явц, гаригийн үзэгдэл гэж тооцогддог. Шинжлэх ухаан, шинэ санаа гарч ирэх гол хөшүүрэг, шалтгааныг Вернадский амьдралын шаардлага гэж үзсэн. Нээлтүүдийн зорилго нь мэдлэгт тэмүүлэх хүсэл байсан бөгөөд амьдрал түүнийг урагшлуулж, түүний төлөө шинжлэх ухаан биш, гар урчууд, гар урчууд, техникчид гэх мэт хүмүүс ажиллаж, шинэ арга зам (мэдлэг) хайж байв. Хүн төрөлхтөн хөгжлийнхөө явцад сэтгэн бодох чадвартай хүний ​​​​амьдралын онцгой асуудал болох хүрээлэн буй орчны талаархи шинжлэх ухааны ойлголтыг эрэлхийлэх шаардлагатай байгааг ухаарсан. Шинжлэх ухаан хүн төрөлхтний тусын тулд байгалийн хүчийг эзэмших зорилтынхоо нэгийг бий болгох эхэн үед тавьсан.

Шинжлэх ухаан, шинжлэх ухааны сэтгэлгээ, тэдгээрийн хүн төрөлхтөнд харагдах байдлын талаар хувь хүн өөрөө мэдлэгийн үнэн зөв байдлын талаар бодож, шинжлэх ухааны үнэнийг үнэнийг эрэлхийлж эхэлсэн үед л түүний амьдралын ажил, шинжлэх ухааны эрэл хайгуул нь төгсгөл болсон үед л ярьж болно. өөрөө. Хамгийн гол нь баримтыг үнэн зөв тогтоох, баталгаажуулах явдал байсан бөгөөд энэ нь техникийн ажлаас үүдэлтэй бөгөөд өдөр тутмын амьдралын хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй байж магадгүй юм. Шинжлэх ухааны нээсэн мэдлэгийн үнэн нь шинжлэх ухааны туршилтын практикт батлагддаг. Шинжлэх ухааны мэдлэг, онолын зөв байхын гол шалгуур бол туршилт, практик юм.

Шинжлэх ухаан хөгжлийн явцад дараах үе шатуудыг туулсан.

Шинжлэх ухааны өмнөх- энэ нь одоо байгаа практикийн хүрээнээс хэтрээгүй бөгөөд практик үйл ажиллагаанд (практик шинжлэх ухаан) багтсан объектын өөрчлөлтийг загварчлах болно. Энэ үе шатанд эмпирик мэдлэгийг хуримтлуулж, шинжлэх ухааны үндэс суурийг тавьсан - шинжлэх ухааны нарийн тогтоосон баримтуудын багц.

Шинжлэх ухаан өөрөөүгс - үүнд эмпирик дүрэм, хамаарлын хамт (шинжлэх ухааны өмнөх үеийнхэн ч мэддэг байсан) онолын постулатуудын үр дүнд эмпирик хамаарлыг олж авах боломжийг олгодог тусгай төрлийн мэдлэг бий болдог. Мэдлэг нь одоо байгаа практикт зориулсан жор байхаа больсон, энэ нь бодит байдлын объектуудын талаархи мэдлэгийн үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд тэдгээрийн үндсэн дээр объектын ирээдүйн практик өөрчлөлтийн жорыг боловсруулдаг. Энэ үе шатанд шинжлэх ухаан урьдчилан таамаглах хүчийг олж авсан.

Техникийн шинжлэх ухаан үүсэхбайгалийн шинжлэх ухаан ба үйлдвэрлэлийн хооронд мэдлэгийн зуучлагч давхарга болж, улмаар нийгэм, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаан бүрэлдэн тогтдог. Энэ үе шат нь аж үйлдвэржилтийн эрин үе, шинжлэх ухааны мэдлэгийг үйлдвэрлэлд нэвтрүүлж, нийгмийн үйл явцыг шинжлэх ухааны үндэслэлтэйгээр удирдах хэрэгцээ бий болсонтой холбоотой юм.

Нийгэм дэх мэдлэгийн үйлдвэрлэл нь хүний ​​​​амьдралыг хадгалах, хөгжүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Шинжлэх ухаан нь практикийн хэрэгцээ шаардлагаас урган гарч, түүнийг тусгайлан зохицуулдаг. Энэ нь танин мэдэхүйн бусад төрлийн үйл ажиллагаатай харилцан үйлчилдэг: өдөр тутмын, урлаг, шашин шүтлэг, домог зүй, гүн ухааны ертөнцийг ойлгох. Шинжлэх ухаан нь объектыг ямар хууль тогтоомжид нийцүүлэн өөрчлөхийг тодорхойлох зорилготой юм. Шинжлэх ухаан нь тэдгээрийг өөрийн байгалийн хуулиудын дагуу ажиллаж, хөгждөг объект гэж судалдаг. Шинжлэх ухааны шинж чанар нь ертөнцийг үзэх объектив, бодитой байдал нь түүнийг бусад мэдлэгийн аргуудаас ялгаж өгдөг . Шинжлэх ухаан нь судлагдсан объектын хүрээг өргөжүүлэхийг байнга эрмэлзэж байгаа нь шинжлэх ухааны бусад шинж чанаруудыг зөвтгөдөг систем бүрдүүлэгч шинж чанар юм: системчилсэн зохион байгуулалт, мэдлэгийн үндэслэл, нотолгоо . Шинжлэх ухаан нь танин мэдэхүйн шинжлэх ухааны тусгай аргуудыг ашигладаг бөгөөд үүнийг байнга сайжруулдаг.

Шинжлэх ухааны хөгжлийн үе шат бүр нь судалгааны ажлыг зохион байгуулах, шинжлэх ухааны боловсон хүчний шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны сэдвийг хуулбарлах аргатай холбоотой институцийн тусгай хэлбэрийг дагалддаг. Шинжлэх ухаан нь 17-18-р зуунд Европт анхны шинжлэх ухааны нийгэмлэг, академи, шинжлэх ухааны сэтгүүлүүд бий болсон үед нийгмийн институци болон төлөвшиж эхэлсэн. 19-р зууны дунд үе гэхэд. Шинжлэх ухааны сахилга бат зохион байгуулалт үүсч, тэдгээрийн хооронд нарийн төвөгтэй холбоо бүхий салбаруудын тогтолцоо бий болдог. 20-р зуунд Шинжлэх ухаан нь эрдэмтдийн олон төрлийн холбоо, судалгааны хөтөлбөрүүдийн зорилтот санхүүжилт, тусгай шалгалт, тэдгээрийн нийгмийн дэмжлэг, шинжлэх ухааны судалгаанд үйлчилдэг үйлдвэр, техникийн тусгай бааз, хөдөлмөрийн иж бүрэн хуваарилалт зэрэг шинжлэх ухааны мэдлэгийн үйлдвэрлэлийн тусгай төрөл болж хувирав. зорилтот сургалт.

Шинжлэх ухааны хөгжлийн явцад тэд өөрчлөгдсөн түүний функцууднийгмийн амьдралд. Байгалийн шинжлэх ухаан үүсэх эрин үед шинжлэх ухаан нь шашны эсрэг тэмцэлд ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгоход оролцох эрхээ хамгаалж байв. 19-р зуунд Шинжлэх ухааны үзэл суртлын чиг үүрэг дээр бүтээмжтэй хүч байх үүргийг нэмсэн. 20-р зууны эхний хагаст. Шинжлэх ухаан өөр функцийг олж авч эхлэв - энэ нь нийгмийн амьдралын янз бүрийн салбарт өөрийгөө нэвтрүүлж, хүний ​​янз бүрийн үйл ажиллагааг зохицуулах нийгмийн хүч болж эхлэв.

Шинжлэх ухааны хөгжлийн үе шат бүрт шинжлэх ухааны мэдлэг нь түүний зохион байгуулалтад хүндрэл учруулж байв. Шинэ нээлтүүд гарч, шинжлэх ухааны шинэ чиглэл, шинжлэх ухааны шинэ салбарууд бий болсон. Шинжлэх ухааны сахилга бат зохион байгуулалт бүрэлдэж, тэдгээрийн хооронд нарийн уялдаа холбоотой шинжлэх ухааны салбаруудын тогтолцоо бий болж байна. Шинжлэх ухааны мэдлэгийг хөгжүүлэх нь шинжлэх ухааны интеграцчлал дагалддаг. Шинжлэх ухааны харилцан үйлчлэл нь салбар хоорондын судалгааг бүрдүүлдэг бөгөөд шинжлэх ухаан хөгжихийн хэрээр тэдний эзлэх хувь нэмэгддэг.

Орчин үеийн шинжлэх ухаан нь бүхэлдээ байгаль, нийгэм, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны блокуудыг багтаасан цогц, хөгжиж буй, бүтэцтэй систем юм. Дэлхий дээр 15,000 орчим шинжлэх ухаан байдаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр өөрийн гэсэн судалгааны объекттой, өөрийн гэсэн судалгааны арга барилтай байдаг. Хэрэв шинжлэх ухаан ийм хөгжсөн арга, зарчим, мэдлэгийн императив системгүй бол тийм ч бүтээмжтэй байх байсан. 19-20-р зууны шинжлэх ухааны шинэ байр суурь нь шинжлэх ухааны сэтгэлгээний эрчимтэй өсөлтийн нөлөөн дор шинжлэх ухааны ач холбогдлыг нийгэмд төдийгүй алхам тутамд: хувийн, хувийн болон хамтын амьдралдаа авчирсан Шинжлэх ухааны бүтэц нь суурь ба хэрэглээний судалгаа, суурь ба хэрэглээний шинжлэх ухааныг ялгадаг. Суурь болон хэрэглээний судалгаа нь үндсэндээ зорилго, зорилтоороо ялгаатай. Суурь шинжлэх ухаанд тусгай практик зорилго байдаггүй; тэдгээр нь дэлхийн бүтэц, хувьслын зарчмууд болон түүний өргөн уудам нутаг дэвсгэрийн талаархи ерөнхий мэдлэг, ойлголтыг өгдөг. Суурь шинжлэх ухаан дахь өөрчлөлтүүд нь дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрх дэх шинжлэх ухааны сэтгэлгээний хэв маягийн өөрчлөлт, сэтгэлгээний парадигмын өөрчлөлт юм.

Суурь шинжлэх ухаанТэдгээрийн үндсэн дээр маш олон, олон төрлийн хэрэглээний шинжлэх ухаан цэцэглэн хөгжих боломжтой байдаг тул эдгээр нь маш чухал юм. Суурь шинжлэх ухаан нь бодит байдлын асар том хэсгүүдийн мэдлэгийн үндэс суурь болох танин мэдэхүйн үндсэн загваруудыг боловсруулдаг тул сүүлийнх нь боломжтой юм. Бодит танин мэдэхүй нь үргэлж шаталсан зохион байгуулалттай загваруудын системийг бүрдүүлдэг. Судалгааны чиглэл бүр өөрийн гэсэн тусгай үзэл баримтлал, хуулиудаар тодорхойлогддог бөгөөд үүнийг задруулах нь тусгай туршилтын болон онолын хэрэгслээр явагддаг. Суурь онолын үзэл баримтлал, хуулиуд нь судалж буй системийн талаархи бүх мэдээллийг нэгдмэл системд оруулах үндэс суурь болдог. Үзэгдлийн нэлээд өргөн хүрээний судалгааны хөгжлийг тодорхойлох замаар суурь шинжлэх ухаан нь судалгааны өргөн хүрээний асуудлыг шийдвэрлэх томъёолол, аргуудын ерөнхий шинж чанарыг тодорхойлдог.

Шинэчлэх замаар хэрэглээний судалгаа, шинжлэх ухаанШинжлэх ухааны үр дүнг сайтар тодорхойлсон техник, технологийн асуудлыг шийдвэрлэхэд ашиглахад гол анхаарлаа хандуулдаг. Эдгээр судалгааны гол ажил бол тодорхой техникийн систем, үйл явцыг шууд хөгжүүлэх явдал юм. Хэрэглээний шинжлэх ухааны хөгжил нь практикийн хэрэгцээг харгалзан практик асуудлуудыг шийдвэрлэхтэй холбоотой байдаг. Үүний зэрэгцээ хэрэглээний судалгааны үндсэн "зорилго" нь суурь судалгааны нэгэн адил яг судалгаа, мөн гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. тодорхой техникийн системийг хөгжүүлэх биш. Хэрэглээний шинжлэх ухааны үр дүн нь техникийн төхөөрөмж, технологийг хөгжүүлэхээс өмнө гарч ирдэг боловч эсрэгээрээ биш юм. Хэрэглээний шинжлэх ухааны судалгаанд таталцлын төв нь "хэрэглээ" гэсэн ойлголт биш харин "шинжлэх ухаан" гэсэн ойлголт дээр байрладаг. Суурь болон хэрэглээний судалгааны ялгаа нь судалгааны чиглэлийг сонгох, судалгааны объектыг сонгох онцлог шинж чанарт оршдог боловч арга, үр дүн нь бие даасан үнэ цэнэтэй байдаг. Суурь шинжлэх ухаанд асуудлын сонголтыг юуны түрүүнд түүний хөгжлийн дотоод логик, холбогдох туршилтыг явуулах техникийн боломжоор тодорхойлдог. Хэрэглээний шинжлэх ухаанд асуудлын сонголт, судалгааны объектыг сонгох нь нийгмийн эрэлт хэрэгцээ - техник, эдийн засаг, нийгмийн асуудлуудын нөлөөллөөр тодорхойлогддог. Эдгээр ялгаа нь ихэвчлэн харьцангуй юм. Суурь судалгааг гадны хэрэгцээ, жишээлбэл, эрчим хүчний шинэ эх үүсвэр хайх зэргээр өдөөж болно. Нөгөөтэйгүүр, хэрэглээний физикийн чухал жишээ: транзисторыг зохион бүтээсэн нь шууд практик хэрэгцээний үр дагавар биш юм.

Хэрэглээний шинжлэх ухаан нь суурь шинжлэх ухаанаас шууд техникийн хөгжил, практик хэрэглээ хүртэлх замд оршдог. 20-р зууны дунд үеэс эхлэн ийм судалгааны цар хүрээ, ач холбогдол эрс нэмэгдсэн. Эдгээр өөрчлөлтийг жишээлбэл, E.L. Файнберг: "Бидний цаг үед бид шинжлэх ухаан, техникийн судалгааны гинжин хэлхээнд суурь шинжлэх ухаан ба шууд техникийн (шинжлэх ухаан, технологийн) хэрэгжилтийн хоорондох завсрын тусгай үе шат цэцэглэн хөгжиж байгаа тухай ярьж болох юм шиг санагдаж байна. Хатуу биетийн физик, плазмын физик, квант электроникийн ажлын агуу хөгжил үүнд л үндэслэсэн гэдэгт итгэж болно. Энэ завсрын чиглэлээр ажиллаж байгаа судлаач бол жинхэнэ судалгааны физикч боловч дүрмээр бол тэрээр өөрөө бага эсвэл бага алс холын ирээдүйд судалгааны инженерийн хувьд түүнийг шийдвэрлэх үндэс суурийг бий болгох шаардлагатай техникийн тодорхой асуудлыг олж хардаг. Түүний ажлын ирээдүйн хэрэглээний практик ач тус нь зөвхөн судалгааны хэрэгцээний объектив үндэс суурь (энэ нь бүх шинжлэх ухааны хувьд үргэлж байсаар ирсэн бөгөөд одоо ч байгаа) төдийгүй субъектив урамшуулал юм. Ийм судалгааны цэцэглэлт нь маш их ач холбогдолтой бөгөөд зарим талаараа шинжлэх ухааны панорамыг бүхэлд нь өөрчилдөг. Нийгмийн шинжлэх ухааны хувьд ийм өөрчлөлтүүд нь шинжлэх ухааны судалгааны үйл ажиллагааны хөгжлийн бүх талын онцлог шинж чанартай бөгөөд социологийн судалгааны үүрэг, ач холбогдлыг нэмэгдүүлэх замаар илэрдэг.

Хэрэглээний шинжлэх ухааныг хөгжүүлэх хөдөлгөгч хүч нь үйлдвэрлэлийн хөгжлийн ашигтай асуудал төдийгүй хүний ​​оюун санааны хэрэгцээ юм. Хэрэглээний болон суурь шинжлэх ухаан харилцан эерэг нөлөө үзүүлдэг. Үүнийг мэдлэгийн түүх, суурь шинжлэх ухааны хөгжлийн түүх нотолж байна. Ийнхүү тасралтгүй механик, олон бөөмсийн системийн механик зэрэг хэрэглээний шинжлэх ухааны хөгжил нь судалгааны үндсэн чиглэлүүд болох Максвеллийн электродинамик ба статистик физикийг, хөдөлгөөнт орчны электродинамикийг хөгжүүлэхэд хүргэсэн. (тусгай) харьцангуйн онол.

Суурь судалгаа гэдэг нь шинэ үзэгдэл, зүй тогтлыг илрүүлэх судалгаа юм. Гэхдээ суурь судалгаа хийхдээ цэвэр шинжлэх ухааны асуудал, тодорхой практик асуудлыг хоёуланг нь тавьж болно. Хэрэв цэвэр шинжлэх ухааны асуудал тавьсан бол ийм судалгаа бодитой шийдэл болж чадахгүй гэж бодож болохгүй. Үүний нэгэн адил, хэрэв суурь судалгаа нь практик чухал асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэгдсэн бол ийм судалгаа нь ерөнхий шинжлэх ухааны ач холбогдолтой байж чадахгүй гэж бодож болохгүй.

Аливаа зүйлийн мөн чанарын талаархи суурь мэдлэгийн хэмжээ аажмаар нэмэгдэж байгаа нь тэдгээр нь хэрэглээний судалгааны үндэс болж байгааг харуулж байна. Үндсэн зүйл бол хэрэглээний үндэс юм. Аливаа улс суурь шинжлэх ухааныг шинэ хэрэглээний шинжлэх ухаан, ихэвчлэн цэргийн шинжлэх ухааны үндэс болгон хөгжүүлэх сонирхолтой байдаг. Шинжлэх ухаан нь хөгжлийн өөрийн гэсэн хуультай, өөрөө өөрийгөө хангадаг, өөрийн гэсэн зорилт тавиад байдаг гэдгийг төрийн удирдлагууд ойлгодоггүй. (Суурь шинжлэх ухааныг чадавхтай үүрэг болгож чадах төрийн тэргүүн байхгүй. Хэрэглээний шинжлэх ухааны хувьд энэ нь боломжтой, учир нь хавсарга шинжлэх ухааны даалгавар нь ихэвчлэн амьдралын практикээс үүсдэг.) Төрөөс суурь судалгааг хөгжүүлэхэд бага хэмжээний хөрөнгө хуваарилдаг. шинжлэх ухааны хөгжилд саад болж байна. Гэсэн хэдий ч суурь шинжлэх ухаан, суурь судалгаа хийх ёстой бөгөөд хүн төрөлхтөн оршин тогтнож байгаа цагт тэдгээр нь оршин тогтнох болно.

Боловсролын суурь шинжлэх ухаан, суурь мэдлэг нь онцгой чухал юм. Хэрэв хүн үндсэндээ бэлтгэгдээгүй бол тодорхой ажилд муу бэлтгэгдэж, тодорхой ажлыг муу ойлгож, гүйцэтгэх болно. Хүн юун түрүүнд мэргэжлийнхээ үндэс нь юунд оршдог тэр зүйлд сургах ёстой.

Суурь шинжлэх ухааны гол өмч бол түүний урьдчилан таамаглах чадвар юм.

Алсын хараа нь шинжлэх ухааны хамгийн чухал үүргүүдийн нэг юм. Нэгэн цагт В.Оствальд энэ талаар гайхалтай ярьж байсан: “... Шинжлэх ухааны гүн гүнзгий ойлголт: Шинжлэх ухаан бол алсын хараатай байх урлаг юм. Түүний бүх үнэ цэнэ нь ирээдүйн үйл явдлыг хэр зэрэг, ямар найдвартайгаар урьдчилан таамаглаж чадахаас хамаардаг. Ирээдүйн тухай юу ч хэлдэггүй аливаа мэдлэг үхсэн бөгөөд ийм мэдлэгийг шинжлэх ухааны хүндэт цолыг үгүйсгэх ёстой." Хүн төрөлхтний бүхий л үйл ажиллагаа нь үнэндээ алсын хараа дээр суурилдаг. Аливаа төрлийн үйл ажиллагаанд оролцохдоо хүн маш тодорхой үр дүнд хүрэхийн тулд урьдчилан таамагладаг (урьдчилан таамагладаг). Хүний үйл ажиллагаа үндсэндээ зохион байгуулалттай, зорилготой байдаг бөгөөд ийм зохион байгуулалтад хүн өөрийн үйл ажиллагааны мэдлэгт тулгуурладаг. Энэ нь түүнд оршин тогтнох хүрээгээ тэлэх боломжийг олгодог мэдлэг бөгөөд үүнгүйгээр түүний амьдрал үргэлжлэх боломжгүй юм. Мэдлэг нь үйл ажиллагааны аргын бүтцэд байнга ордог тул үйл явдлын явцыг урьдчилан харах боломжийг олгодог. Арга нь хүний ​​аливаа төрлийн үйл ажиллагааг тодорхойлдог бөгөөд үйл ажиллагааны тусгай хэрэгсэл, хэрэгслийг боловсруулахад суурилдаг. Үйл ажиллагааны хэрэгслийг боловсруулах, тэдгээрийн "хэрэглэх" нь мэдлэг дээр суурилдаг бөгөөд энэ нь энэхүү үйл ажиллагааны үр дүнг амжилттай урьдчилан харах боломжийг олгодог. Алсын харааны тухай ярихад хэд хэдэн тайлбар хийх шаардлагатай байна. Шинжлэх ухааны алсын хараа нь хүний ​​үйл ажиллагааг хязгаарлаж, фатализм руу хөтөлдөг гэж тэд хэлж магадгүй юм. Шинжлэх ухаан нь тодорхой материаллаг үйл явцыг авч үзэхдээ тодорхой үр дагавар гарах зайлшгүй, зайлшгүй байх ёстойг илчилдэг тул ийм дүгнэлт гарч ирдэг. Хүнд энэ үйл явдлын өрнөлд захирагдах л үлддэг. Гэсэн хэдий ч энд нөхцөл байдал тийм ч энгийн биш юм. Хүн өөрөө материаллаг оршихуй, чөлөөт хүсэл зоригтой тул бусад үйл явцын үйл явцад нөлөөлж, өөрөөр хэлбэл тэдний чиглэлийг өөрчлөх боломжтой. Тодорхой үйл явцыг авч үзэхдээ урьдчилан харах ерөнхий үүрэг бол бүх боломжууд, эдгээр үйл явцын явцын олон янзын хувилбарууд, тэдгээрийн үр дагаврыг илчлэх явдал юм. Эдгээр сонголтуудын олон талт байдал нь үйл явцад янз бүрийн нөлөө үзүүлэх боломжтой байдагтай холбоотой юм. Практик үйл ажиллагааны зохион байгуулалт нь эдгээр боломжуудын талаархи мэдлэг дээр суурилдаг бөгөөд тэдгээрийн аль нэгийг нь сонгох явдал юм.Энэ нь шинжлэх ухаан, технологийн зорилго, зорилтуудын ялгааг тодорхой харуулж байна: шинжлэх ухаан нь хүний ​​​​үйл ажиллагааны боломжуудын хүрээг тодорхойлж, үнэлэхийг эрэлхийлдэг бол технологи бол эдгээр боломжуудын аль нэгийг сонгох, практикт хэрэгжүүлэх явдал юм. Зорилго, зорилтын ялгаа нь тэдний нийгмийн өмнө хүлээх хариуцлагын ялгааг бий болгодог.

Алсын харааны тухай ярихдаа түүний харьцангуй шинж чанарыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Одоо байгаа мэдлэг нь алсын харааны үндэс суурь болдог бөгөөд дадлага нь энэхүү мэдлэгийг тасралтгүй сайжруулж, өргөжүүлэхэд хүргэдэг.

Нийгмийн хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд шинжлэх ухааны мэдлэг өөр өөр үүрэг гүйцэтгэдэг.Шинжлэх ухааны байр суурь нь түүний хөгжлийн нөхцөл, тодорхой эрин үеийн эрэлт хэрэгцээ зэргээс хамаарч өөрчлөгдсөн. Тиймээс эртний шинжлэх ухаан нь илүү эртний нийгэмд (Египет, Месопотами) хуримтлагдсан математик, одон орны судалгааны туршлагад тулгуурладаг байв. Тэрээр тэнд бий болсон шинжлэх ухааны мэдлэгийн элементүүдийг баяжуулж, хөгжүүлсэн. Эдгээр шинжлэх ухааны ололт амжилт нь нэлээд хязгаарлагдмал байсан ч тэр үед ч ихэнх нь хөдөө аж ахуй, барилга, худалдаа, урлагт ашиглагдаж байв.

Сэргэн мандалтын үед хүн ба түүний эрх чөлөөний асуудалд ихээхэн анхаарал хандуулах нь хувь хүний ​​бүтээлч байдал, хүмүүнлэгийн боловсролыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Гэхдээ энэ эриний төгсгөлд л шинэ шинжлэх ухаан үүсч, хурдацтай хөгжих урьдчилсан нөхцөлүүд бий болсон. Шинжлэх ухаан ба практикийн хоорондох сөргөлдөөнийг даван туулсан байгалийн шинэ шинжлэх ухааныг бий болгох шийдвэртэй алхамыг анх хийсэн хүн бол Польшийн одон орон судлаач Николай Коперник юм. Дөрвөн зуун хагасын өмнөх Коперникийн хувьсгалаар шинжлэх ухаан анх удаа ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэхэд хуваагдмал нөлөө үзүүлэх эрхийн төлөө шашинтай маргаж эхэлсэн. Үнэн хэрэгтээ Коперникийн гелиоцентрик системийг хүлээн зөвшөөрөхийн тулд зарим шашны үзлээс татгалзаад зогсохгүй хүмүүсийн эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаарх өдөр тутмын ойлголттой зөрчилддөг санаатай санал нийлэх шаардлагатай байв.

Шинжлэх ухаан нь материйн бүтэц, орчлон ертөнцийн бүтэц, амьдралын үүсэл, мөн чанар, хүний ​​гарал үүсэлтэй холбоотой үзэл суртлын нэн чухал ач холбогдолтой асуудлыг шийдвэрлэхэд шийдвэрлэх хүчин зүйл болох хүртэл маш их цаг хугацаа өнгөрчээ. Шинжлэх ухаанаас дэвшүүлсэн ертөнцийг үзэх үзлийн асуултуудын хариулт нь ерөнхий боловсролын элемент болоход илүү их цаг зарцуулсан. Ингэж л үүсч, хүчирхэгжсэн соёл, үзэл суртлын чиг үүрэгШинжлэх ухаан. Өнөөдөр энэ нь хамгийн чухал функцүүдийн нэг юм.

19-р зуунд шинжлэх ухаан, үйлдвэрлэлийн хоорондын харилцаа өөрчлөгдөж эхэлсэн. Ийм чухал болж байна Нийгмийн шууд бүтээмжтэй хүч болох шинжлэх ухааны чиг үүрэг;Шинжлэх ухаан, технологи, үйлдвэрлэлийн синтез нь хэтийн төлөв гэхээсээ илүү бодитой байсан өнгөрсөн зууны дундуур К.Маркс анх тэмдэглэсэн. Мэдээжийн хэрэг, тэр үед шинжлэх ухааны мэдлэг нь хурдацтай хөгжиж буй технологиос тусгаарлагдаагүй боловч тэдгээрийн хоорондын холбоо нь нэг талыг барьсан: технологийн хөгжлийн явцад үүссэн зарим асуудал нь шинжлэх ухааны судалгааны сэдэв болж, тэр ч байтугай шинжлэх ухааны шинэ салбаруудыг бий болгосон.

Үүний нэг жишээ бол уурын хөдөлгүүр ашиглах арвин туршлагыг нэгтгэсэн сонгодог термодинамикийн бүтээл юм.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд аж үйлдвэрчид, эрдэмтэд шинжлэх ухаанд үйлдвэрлэлийг тасралтгүй сайжруулах үйл явцын хүчирхэг хурдасгуурыг олж харав. Энэ баримтыг ухамсарлах нь шинжлэх ухаанд хандах хандлагыг эрс өөрчилсөн бөгөөд түүнийг практикт шийдвэрлэх зайлшгүй нөхцөл болсон юм.

Өнөөдөр шинжлэх ухаан өөр нэг функцийг улам бүр илчилж байна - энэ нь нийгмийн хөгжлийн үйл явц, түүнийг удирдахад шууд оролцдог нийгмийн хүчний үүрэг гүйцэтгэж эхэлж байна. Энэ функц нь шинжлэх ухааны арга, түүний өгөгдлийг нийгэм, эдийн засгийн хөгжлийн томоохон төлөвлөгөө, хөтөлбөр боловсруулахад ашигладаг нөхцөлд хамгийн тод илэрдэг. Ийм төлөвлөгөө, хөтөлбөрийн чухал шинж чанар нь хүмүүнлэгийн болон техникийн шинжлэх ухааны харилцан үйлчлэлийг хамардаг тул тэдгээрийн цогц шинж чанар юм. Хүмүүнлэгийн ухааны дунд эдийн засгийн онол, философи, социологи, сэтгэл судлал, улс төрийн шинжлэх ухаан болон бусад нийгмийн шинжлэх ухаан онцгой чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Нийгмийн амьдралд нэг ч ноцтой өөрчлөлт, нийгэм, эдийн засаг, цэргийн шинэчлэл, үндэсний боловсролын сургаалыг бий болгох, аливаа ноцтой хууль батлах нь өнөөдөр шинжлэх ухааны урьдчилсан судалгаа, социологи, сэтгэлзүйн урьдчилсан таамаглалгүйгээр хийж чадахгүй. ба онолын шинжилгээ. Шинжлэх ухааны нийгмийн чиг үүрэг нь өнөөгийн дэлхийн асуудлыг шийдвэрлэхэд хамгийн чухал юм.