Phorum усні народні творчості казки. Усна народна творчість - джерело вікової мудрості
Це проявляється у чарівних казках. «Казка – брехня, та в ній натяк! Добрим молодцям урок! " - сказав А. С. Пушкін, а щоб розгадати цей натяк, треба попрацювати - відчути казку всією душею.
«Скоро казка дається взнаки…» ─ звідси і виникла назва «казка», що означає усне оповідання.
У давнину казку називали «байка». Від дієслова «баяти» ─ говорити.
Казковиків називали «бахарі»,іноді "баутчики", "баяни".Ходили по Русі бахарі,ходили скоморохи, носили по землі казки.
Головними та наймайстернішими казкарями залишилися селяни. Давня казка жила у селянській хаті; батько дарував її синові, бабуся ─ онучці
Герої казок – це звичайні люди та тварини. Характерною рисою будь-якої казки є щасливий фінал. Казки бувають про тварин, чарівні та соціально-побутові
Об'єкт дослідження: казки.
Предметом дослідження: вчинки героїв російських народних казок, літературних казок, а також думка учнів та дорослих нашої школи.
Гіпотеза:
Проект дасть можливість учням познайомитися з традиціями та звичаями російського народу,
зі старослов'янськими словами та приказками,
з незнайомими казками, що несуть цінність. І це сприятиме розвитку особистості дитини та вихованню інтересу до предмета літературного читання та російської національної культури.
Цілі навчального проекту:
- Ознайомитися з історією походження російської народної казки, з різними видами казок, вміти розрізняти, глибше вивчити казки про тварин, дати художній аналіз героям казок про тварин;
- розвивати творчий потенціал активної, самостійної, емоційно – чуйної, соціально – компетентної та особистості, що розвивається як суб'єкта діяльності через знайомство з російськими народними казками;
- розширювати читацький та культурний кругозір учнів;
- планувати та реалізовувати проектну діяльність у школі;
Методичні завдання навчального проекту:
Навчальні:
- Навчити школярів розрізняти види російських народних казок;
- познайомити учнів із основними казковими героями російських народних казок.
Розвиваючі:
- Розвивати в учнів пізнавальний інтерес;
- розвивати творчі здібності учнів;
- удосконалювати словниковий запас учнів.
Виховні:
- Виховувати добро, справедливість, любов до рідної культури через російські народні казки;
- удосконалювати навички роботи у колективі, добрі відносини у групах, співробітництво.
Перші казки були присвячені явищам природи, та їх головними персонажами були Сонце, Вітер та Місяць.
Казка – це вигадана історія зі щасливим кінцем та обов'язковою перемогою добра над злом
Складаючись століттями, народна казка стала справжньою енциклопедією народного побуту та життя наших предків.
Класифікація казок.
Виділяються казки, присвячені тваринам, казки про незвичайні та надприродні події, пригодницькі казки, соціально-побутові, казки-анекдоти, казки-перевертні та інші.
На сьогоднішній день прийнято таку класифікацію російських народних казок:
1. Казки про тварин; 2. Чарівні казки; 3. Побутові казки.
Казки про тварин.
Зображуючи тварин, казка надає їм людських рис, але водночас фіксує і характеризує звички, " спосіб життя " тощо.
Казки про тварин виділяються в особливу групу характером дійових осіб. Поділяються вони за типами тварин. Сюди примикають і казки про рослини, неживу природу (мороз, сонце, вітер), про предмети (міхур, соломинка, лапоть).
У казках про тварин людина: 1) грає другорядну роль (старий з казки "Лиса краде рибу з воза"); 2) займає становище, рівноцінне тварині (чоловік з казки "Стара хліб-сіль забувається").
Можлива класифікація казки про тварин є класифікацією за ознакою цільової аудиторії. Вирізняють казки про тварин на:
1. Дитячі казки. - Казки, розказані для дітей. – Казки, розказані дітьми.
Чарівні казки.
Казки чарівного типу включають чарівні, пригодницькі, героїчні. В основі таких казок лежить чудовий світ. Чудовий світ – це предметний, фантастичний, необмежений світ
Чарівна казка має у своїй основі складну композицію, яка має експозицію, зав'язку, розвиток сюжету, кульмінацію та розв'язку.
В основі сюжету чарівної казки знаходиться розповідь про подолання втрати чи нестачі, за допомогою чудових засобів, або чарівних помічників. В експозиції казки присутні стабільно 2 покоління – старше (цар із царицею тощо) та молодше – Іван із братами чи сестрами. Також в експозиції присутня відлучка старшого покоління
Посилена форма відлучки – смерть батьків. Зав'язка казки полягає в тому, що головний герой або героїня виявляють втрату або нестачу або тут присутні мотиви заборони, порушення заборони і подальше лихо. Тут початок протидії, тобто. відправка героя з дому.
Розвиток сюжету - це пошук втраченого чи недостатнього.
Кульмінація чарівної казки полягає в тому, що головний герой або героїня борються з протиборчою силою і завжди перемагають її (еквівалент битви - розгадування важких завдань, які завжди розгадуються).
Розв'язка - це подолання втрати чи недостачі. Зазвичай герой (героїня) в кінці "панує" - тобто набуває більш високого соціального статусу, ніж у нього був на початку.
Побутові казки.
Характерною прикметою побутових казок стає відтворення них повсякденного життя. Конфлікт побутової казки часто полягає в тому, що порядність, чесність, шляхетність під маскою простоватості та наївності протистоїть тим якостям особистості, які завжди викликали у народу різке неприйняття (жадібність, злість, заздрість).
Казки розширюють кругозір, пробуджують інтерес до життя і творчості народів, виховують почуття довіри всім мешканцям нашої Землі, зайнятим чесною працею.
7. Структура казки:
Казка складається з невеликих епізодів – частин, пов'язаних між собою. Дослідник російської казки В.Я. Пропп розробив схему побудови сюжету:
- зачин («У деякому царстві, у деякій державі…»)
- існування заборони,
- порушення заборони,
- покарання,
- відправлення в дорогу (випробування героя),
- чудові помічники,
- досягнення мети (битва, бій),
- погоня (використання чудових елементів),
- приїзд додому (зрада, не впізнавання),
- визнання героя,
- кінцівка
Приказка ─це жартівливий вступ або закінчення казки. Починаючи розповідати довгу казку, оповідач примовляв: «Незабаром казка дається взнаки, та не скоро справа робиться», «Це ще не казка, а лише приказка. Казка буде попереду, після обіду, поївши м'якого хліба»,«На морі, на океані, на острові Буяні, стоїть дерево - золоті маківки. Це ще не казка, а приказка, а вся казка попереду»
8. Художній аналіз героїв казок про тварин:
Історія «тварини» казки як художнього явища почалася з моменту, коли колишні розповіді зграї втрачали зв'язки з міфічними уявленнями. Світ тварин у казці став сприйматися як алегоричне уявлення людського. Тварини уособлювали реальних носіїв тих звичаїв, які були далекі від народу і засуджувалося їм.
Улюбленим героєм російських казкових історій про тварин стала лисиця – Лисиця Патрикеевна, лисиця – маслена губиця, лисиця – кукумушка, Лисафья.
9. Показ вчинків казкових героїв:
Через казку сприймаються перші та головні поняття моральності: що таке "добре" і що таке "погано". Казкові герої завжди або добрі, або погані
Казка прищеплює добро. Моральні поняття, яскраво представлені образах героїв, закріплюються у житті і стосунки з близькими людьми. Адже якщо лиходії у казках завжди бувають покарані, то єдиний спосіб уникнути покарання – не бути лиходієм. Як співав мультяшний казковий герой кіт Леопольд: "Якщо ти добрий, то завжди легко, а коли навпаки-важко".
Казка «Ріпка».
Казка «Колобок».
Казка «Гусі-лебеді»
Казка «Кіт, лисиця та півень».
Казка «Заєць-хвалько» .
Казка «Теремок».
Казка «Курочка Ряба».
Казка вчить людину бути патріотом своєї держави, мати уявлення про справжнє кохання та дружбу, вселяє впевненість у торжестві правди, у перемозі добра над злом, допомагає дітям орієнтуватися в навколишньому світі.
Веселі та сумні, страшні та смішні, вони знайомі нам з дитинства. З ними пов'язані наші перші уявлення про мир, добро і зло, про справедливість.
Казки люблять і діти та дорослі. Вони надихають письменників та поетів, композиторів та художників. За казками ставляться вистави та кінофільми, створюються опери та балети. Казки прийшли до нас із давніх-давен. Розповідали їхні злиденні мандрівники, кравці, відставні солдати.
Казка - один із основних видів усної народної творчості. Художнє оповідання фантастичного, пригодницького чи побутового характеру.
Казка - твір, в якому головною рисою є "установка на розкриття життєвої правди за допомогою умовно-поетичного вимислу, що підносить або знижує реальність".
Казка - абстрагована форма місцевого перекази, представлена у більш стислій і кристалізованій формі: Початковою формою фольклорних казок є місцеві перекази, парапсихологічні історії та розповіді про чудеса, які виникають у вигляді звичайних галюцинацій внаслідок вторгнення архетипічних змістів з колективного несвідомого.
Автори багатьох трактувань визначають казку як вид усного оповідання з фантастичним вигадкою. Зв'язок із міфом і легендами, яку вказує М.-Л. Фон Франц виводить казку за межі простого фантастичного оповідання. Казка - як поетичний вигадка чи гра фантазії; через зміст, мову, сюжети та образи у ній відбиваються культурні цінності її творця.
У російських казках часто зустрічаються повторювані визначення: добрий кінь; сірий Вовк; червона дівчина; добрий молодець, а також поєднання слів: бенкет на весь світ; йти куди очі дивляться; буйну голову повісив; ні в казці сказати, ні пером описати; скоро казка дається взнаки, та не скоро справа робиться; чи довго, чи коротко…
Часто в російських казках визначення ставиться після визначуваного слова, що створює особливу наспівність: сини мої милі; сонце червоне; красуня писана…
Характерні для російських казок короткі та усічені форми прикметників: червоне сонце; буйну голову повісив;- і дієслів: хвать замість схопив, піди замість піди.
Мові казок властиве вживання іменників і прикметників з різними суфіксами, які надають їм зменшувально - ласкаве значення: малесенький, брат-ець, півень-ок, сон-ишк-о ... Все це робить виклад плавним, наспівним, емоційним . Цій же меті служать і різні підсилювально-видільні частинки: те, ось, що за, ка ... (Ось диво-то! Піду-но я праворуч. Що за диво!)
Здавна казки були близькі та зрозумілі простому народові. Фантастика перепліталася у них із реальністю. Живучи в злиднях, люди мріяли про килими-літаками, про палаци, про скатертини-самобранку. І завжди у російських казках тріумфувала справедливість, а добро перемагало зло. Невипадково А. З. Пушкін писав: «Що за красу ці казки! Кожна є поема!
Композиція казки:
- 1. Зачин. (“У деякому царстві, у деякій державі жили-були…”).
- 2. Основна частина.
- 3. Кінцівка. ("Стали вони жити - поживати і добра наживати" або "Влаштували вони бенкет на весь світ ...").
Будь-яка казка спрямована на соціально-педагогічний ефект: вона навчає, спонукає до діяльності і навіть лікує. Інакше кажучи, потенціал казки набагато багатший за її ідейно-художню значущість.
З соціально-педагогічної точки зору важливими є соціалізуюча, креативна, голографічна, валеолого-терапевтична, культурно-етнічна, вербально-подібна функції казки.
Необхідно використовувати перелічені функції на практиці повсякденно-побутового, педагогічного, художнього та інших видів використання казки.
Соціалізована функція, тобто. при спілкуванні нових поколінь до загальнолюдського та етнічного досвіду, акумульованого в міжнародному світі казок.
Креативна функція, тобто. здатність виявляти, формувати, розвивати та реалізувати творчий потенціал особистості, його образне та абстрактне мислення.
Голографічна функція проявляється у трьох основних формах:
- - здатність казки в малому виявляти велике;
- - здатність представляти світобудову в тривимірному просторовому та тимчасовому вимірах (небо – земля – підземний світ; минуле – сьогодення – майбутнє);
- - Здатність казки актуалізувати всі органи почуттів людини, бути основою для створення всіх видів, жанрів, типів естетичної творчості.
Розвиваюче - терапевтична функція, тобто. виховання здорового способу життя, охорона людини від згубних захоплень, уподобань.
Культурно-етнічна функція, тобто. залучення до історичного досвіду різних народів, етнічної культури: побут, мова, традиції, атрибутика.
Лексико-подібна функція, тобто. формування мовної культури особистості, володіння багатозначністю та художньо-образним багатством мови.
Від інших прозових жанрів казка відрізняється більш розвиненою естетичною стороною. Естетичний початок проявляється в ідеалізації позитивних героїв, і в яскравому зображенні "казкового світу", і романтичному забарвленні подій.
Казки на Русі відомі з давніх часів. У давній писемності є сюжети, мотиви та образи, що нагадують казкові. Розповідь казок – старий російський звичай. Ще в давнину виконання казок було доступне кожному: і чоловікам, і жінкам, і дітям, і дорослим. Були такі люди, які берегли та розвивали свою казкову спадщину. Вони завжди користувалися повагою у народі.
У першій половині XVII століття було записано 10 казок для англійського мандрівника Коллінга.
У XVIII столітті з'явилося кілька збірок казок, до яких включено твори з характерними композиційними та стилістичними казковими особливостями: "Казка про цигана"; "Казка про злодія Тимашку".
Важливе значення набув загальноросійської збірки О.М. Афанасьєва " Народні російські казки " (1855 - 1965): до нього входять казки, що існували у багатьох краях Росії. Більша частина записана для Афанасьєва його найближчими кореспондентами, у тому числі необхідно відзначити В.І. Даля. Наприкінці XIX - на початку XX століть з'являється ціла низка збірок казок. Вони дали уявлення про поширення творів цього жанру, про його стан, висунули нові засади збирання та видання. Першою такою збіркою була книга Д.М. Садовнікова "Казки та перекази Самарського краю" (1884 р.). У ній було вміщено 124 твори, причому 72 записані лише від одного казкаря А. Новопольцева. Після цього з'являються багаті збори казок: " Півночі казки " , " Великоруські казки Пермської губернії " (1914 р.). Тексти супроводжуються поясненнями та покажчиками. У російських казках багатство ніколи не мало власної цінності, і багатий ніколи не був доброю, чесною та порядною людиною. Багатство мало значення як досягнення інших цілей і втрачало це значення, коли найважливіші життєві цінності було досягнуто. У зв'язку з цим, багатство в російських казках ніколи не зароблялося працею: воно випадково приходило (за допомогою казкових помічників - Сівки-Бурки, Конька-Горбунка ...) і часто випадково йшло.
Образи російської казки прозорі та суперечливі. Будь-які спроби використати образ казкового героя як образу людини приводять дослідників до думки про існування в народній казці протиріччя - перемоги героя-дурника, "низького героя". Ця суперечність долається, якщо розглядати простоту "дурниця", як символ всього того, що чуже християнській моралі та засудження нею: жадібність, хитрість, користь. Простота героя допомагає йому повірити в диво, віддатися його магії, адже лише за цієї умови влада чудового можлива.
Ще одна важлива особливість народного духовного життя знаходить своє відображення у народних казках – соборність. Праця виступає не як обов'язок, бо як свято. Соборність - єдність справи, думки, почуття - протистоїть у російських казках егоїзму, жадібності, всьому тому, що робить життя сірим, нудним, прозовим. Всі російські казки, що уособлюють радість праці, закінчуються однією і тією ж приказкою: "Тут на радостях всі вони разом в танок і пустилися ...". У казці відбиваються й інші моральні цінності народу: доброта, як жалість до слабкого, яка тріумфує над егоїзмом і проявляється у здатності віддати іншому останнє і віддати іншого життя; страждання як мотив доброчесних вчинків та подвигів; перемога сили духовної над фізичною силою. Здійснення цих цінностей робить сенс казки найглибшим на противагу наївності її призначення. Твердження перемоги добра над злом, порядку над хаосом визначає сенс життєвого циклу сущого живого. Життєвий сенс важко висловити у словах, його можна відчувати у собі чи ні, і тоді він дуже простий.
Таким чином, мудрість і цінність казки в тому, що вона відображає, відкриває і дозволяє пережити сенс найважливіших загальнолюдських цінностей та життєвого сенсу загалом. З погляду життєвого сенсу казка наївна, з погляду життєвого сенсу – глибока та невичерпна.
Справжнє дослідження акцентує увагу психологічний механізм сенсопожертвування у процесі сприйняття і переживання казки дитиною. З цього приводу немає єдності думок фахівців. В.А. Бахтіна стверджує, що дитину може займати лише зовнішнє оповідання, пов'язане з героєм - радість, переживання, страх. Але сама така можливість співпереживання при зіткненні з умовним світом казки має місце тому, що казка переносить найнеймовірніші події так, ніби вони мають місце насправді. І дитина охоче вірить казці, довірливо слідує за нею. Але при такому співпереживанні неминуче і більш поглиблене розуміння казки, витяг з неї своєї дитячої мудрості, що сприяє чіткому емоційному відмінності доброго і злого почав.
Механізм сенсопізнання у процесі сприйняття та переживання казки дитиною досліджуються А.В. Запоріжжя. Він писав про існування особливого виду емоційного пізнання, у якому людина відбиває реальність у вигляді емоційних образів. Діти породження образів цього емоційного пізнання часто відбувається у процесі сприйняття художнього твору. Під впливу слухання в дитини виникає співчуття до героя і складається емоційний образ подій, що сприймаються, і взаємин. У певних умовах у дітей емоційні образи починають передбачати те, що має статися з героєм.
Емоція образу відбиває внутрішні зміни, які у глибині сутнісних характеристик людини. У дитячій свідомості зовнішня картина ситуації, відбита у казці поєднується з картиною тих хвилювань, що викликає в дитини ця ситуація. Співпереживання герою казки спочатку складається як зовнішня розгорнута дійсність співучасті в подіях, що безпосередньо сприймаються і переживаються. Лише потім вона перетворюється на внутрішній план - план емоційного уяви. У формуванні передчуття результатів дії іншої особи та емоційного передбачення наслідків власних дій велике значення мають образи словесного опису та наочного зображення подій, які б моделюють їх сенс для самої дитини та близьких їй людей. Ці засоби мають соціальне походження.
Таким чином, казка для дитини є не просто фантазією, але особливою реальністю, що допомагає встановити світ людських почуттів, відносин, найважливіших моральних категорій, надалі - світ життєвих смислів. Казка виводить дитину за рамки повсякденного життя та допомагає подолати відстань між життєвими та життєвими сенсами.
Процес самостійного осмислення казки дитиною залишає її лише на рівні життєвого сенсу і розповідає справжньої їх моральної сутності. Очевидно, що цю роботу дитина не може здійснити без допомоги дорослих. Інтелектуалізація емоцій відбувається у процесі пізнавальної ефективної діяльності з тлумаченню життєвих смислів, відбитих у казці. Цей процес не відкривається дитиною, а формується шляхом соціального успадкування.
Освітні галузі:
1. «Пізнання»;
2. "Комунікація";
3. "Фізична культура";
4. "Здоров'я";
5. "Соціалізація" .
Тема: Усна народна творчість: казки.
Завдання НОД:
Навчальні: уточнити та збагатити знання дітей про російські народні казки: згадати назви казок, героїв казок (П); вчити впізнавати казку за завданням (П); вчити передавати структуру казки за допомогою моделювання (П); згадати порядок появи героїв у казках (П);
Розвиваючі: розвивати вміння діяти узгоджено (С); розвивати мову дітей як спілкування (К); розвивати логічне мислення, пам'ять, дрібну моторику (З);
Виховні: виховувати інтерес до читання, любов до усної народної творчості (С); виховувати навички співпраці, ініціативності (С); виховувати емоційні почуття (С); зняття м'язової та нервової напруги (ФК).
Реалізація дитячих видів діяльності у НОД:
Пізнавально-дослідницька;
Двигун;
Ігрова;
Комунікативна;
Продуктивна;
Музично-мистецька;
Заплановані результати рівня інтеграційних якостей:
Виявляє інтерес до участі у фізичних вправах;
Виявляється інтерес до дослідницької діяльності;
здатний збирати розрізні картинки;
Має навички організованої поведінки;
Може брати участь у розмові, висловлює свою думку, згоду чи незгоду з відповіддю товариша;
Виявляє допитливість;
Емоційно чуйний;
Чи здатний утримувати в пам'яті при виконанні будь-яких дій нескладна умова.
Матеріал та обладнання:лист від домови Кузі; казкові двері; 3 ключики; кошик; малюнки, що зображують речі казкових героїв (перо Жар – птахи, кришталевий черевичок, рушник, мило, зубний порошок, щітка, медична скринька, золотий ключик, цибуля та стріла, грубка, горщик меду, гармошка); пазли із зображенням сюжетів казок («Жаба-мандрівниця», «Дванадцять місяців», «Сестриця Оленка і братик Іванко», «Кіт у чоботях», «Бульбашка, соломинка та лапоть»);настільний театр за казкою «Теремок»; Квітка - семибарвиця (Загадки);медалі; скриньку; маски для драматизації казки «Ріпка» (дід, бабця, онука, собака, кішка, мишка), фланелеграф.
Попередня робота:год ня російських народних казок, заучування потішок, народних ігор, показ казок на фланелеграф, бесіда про дружбу і взаємодопомогу.
Методика проведення:
I. Вступне слово вихователя.
ІІ. Сюрпризний момент.
ІІІ. Подорож за казками
1.1. Виготовлення ключика;
2.1. «Чарівний кошик»;
3.1. «Збери казку з пазлів».
Фізхвилинка
4.1. "Казкове лото";
5.1. "Знайди місце казковому герою";
6.1. «Закінчи казку»;
7.1. "Казкові загадки";
8.1. Подарунки від домови Кузі.
IV. Підбиття підсумків
1.1. Рефлексія;
2.1. Читання вірша.
I. Вступне слово вихователя
Придумано кимось просто та мудро
При зустрічі вітатись – доброго ранку!
Доброго ранку сонцю і птахам,
Доброго ранку усміхненим особам!
Давайте посміхнемося один одному і подаруємо всім гарний настрій.
Хлопці, у нас сьогодні заняття не звичайне, а казкове! І до нас прийшли гості, щоб подивитися за вашою активною роботою та поведінкою. Привітайтеся з ними і також подаруйте їм свої посмішки!
Казку діти дуже чекали,
Казку діти у гості кликали!
Казка тут уже, друзі,
Казка знов прийшла сюди!
ІІ. Сюрпризний момент
(Стукіт у двері).Хлопці, надійшов лист. Я вам його зараз прочитаю:
«Дорогі хлопці! Я – домовеня Кузя! Живу у вашому дитячому садку, охороняю його ночами. А вдень мені так подобається слухати, як ви співаєте добрих пісень, слухаєте казки!
Ось я вирішив зробити вам подарунок.
Подарунок мій лежить на дні
У моїй чарівній скрині
Відкрити скриню допоможе, діти,
Чарівна квітка-семиквітка.
Хто загадки відгадає, той подарунок одержує!
Але, перш ніж знайти цю чарівну скриню, я вам пропоную виконати кілька завдань, які для вас приготував у світі казок».
Хлопці, ну що, ви хочете знайти подарунки, які підготував для нас домовеня Кузя? Тоді вперед у подорож казками.
ІІІ. Подорож за казками
3.1. Виготовлення ключика
Багато казок є на світі,
Казки дуже люблять діти,
Усі хочуть у них побувати
І трохи пограти.
Перед нами – у казку двері,
Відкривай її швидше.
Щоб відчинити двері, нам потрібний ключик. Давайте його знайдемо серед інших.
Як ви вирішили, що саме цим ключиком можна відчинити казкові двері? (Відповіді дітей.)
Двері ми в казку відчиняємо,
У світі чарівний потрапляємо!
3.2. «Чарівний кошик»
Дивіться, хлопці, кошик та ще якась записка. Давайте її прочитаємо.
«Перед вами кошик, у якому лежать казкові речі. Вони належать героям різних казок. Цих героїв ви добре знаєте. Вгадайте, із яких казок ці предмети».
(Перо Жар – птахи – «Сівка-бурка», кришталевий черевичок – «Попелюшка», рушник, мило, зубний порошок, щітка – «Мийдодир»,медична скринька – "Доктор Айболит", Золотий ключик - «Золотий ключик або пригоди Буратіно»,лук і стріла – "Царівна жаба",піч - «За щучим велінням»,горщик меду – "Вінні Пух", гармошка – "Чебурашка".)
Які у вас улюблені казки? (Відповіді дітей.)
3.3. «Збери казку з пазлів» (Додаток 1)
Дивіться, хлопці, ще одне завдання та записка.
«Був Кощій учора в гостях,
Що наділяла, просто – ах!
Всі картинки переплутав,
Казки всі мої він сплутав,
Пазли ви повинні зібрати,
Казки дитячі назвати».
(«Бульбашка, соломинка і лапоть», «Жаба-мандрівниця», «Сестриця Оленка і братик Іванко», «Кіт у чоботях», «Дванадцять місяців».)
Молодці, скласти зуміли! Витівки Кощія подолали!
Фізхвилинка
А тепер у коло вставайте,
Дружно пограйте!
Ми ногами топ – топ,
Ми руками хлоп – хлоп,
Ми очима мить - мить,
Ми плечима чик – чик,
Раз - туди, два - сюди,
Повернися довкола себе.
Раз – присіли, два – підвелися,
Сіли, встали,
Руки догори всі підняли,
А потім пустилися стрибати,
Неначе мій веселий м'яч.
Раз, два, раз, два,
Ось і скінчилася гра!
Швидко зробити все встигли і на місце тихо сіли.
3.4. «Казкове лото»
Наступне завдання, яке підготував для вас домовеня Кузя, називається «Казкове лото». Я називатиму перше слово назви казки, а ви відгадуєте повну її назву.
Гуси - ... (лебеді)
Кощій Безсмертний)
Коник Горбоконик)
Оленький ... (квіточка)
Бременські музики)
Заюшкіна … (хатинка)
Бридке каченя)
Золотий … (півник, ключик)
Хлопчик … (з пальчик)
Крихітка - ... (хаврошечка)
Федоріно … (горе)
Білосніжка та 7 гномів)
3.5. «Знайди місце казковому герою»
Переходимо до наступного завдання.
Зараз будете в казки ви грати,
Будете казки згадувати.
Ви на ріпку подивіться
І собі ви допоможете.
Ріпку потрібно дістати,
Хто за ким, де маєш стати?
(Розподіл ролей. Драматизація казки «Ріпка».)
(Дідка, бабця, онука, Жучка, кішка, мишка).
Це казка «Теремок»
Він не низький, не високий,
І на мешканців своїх усіх чекає.
Хто за ким сюди прийде?
(Мишка-норушка, жаба-квакушка, зайчик-побігайчик, лисичка-сестричка, дзига – сірий бочок, ведмідь клишоногий.)
3.6. «Закінчи казку»
А тепер ви посидите,
І уважно дивіться,
Щоб слова не пропустити
І правильно казочку скласти.
Якось у лісі густому
Виріс будиночок під … (кущем)
Дуже раді миша-норка
І зелена … (жаба)
Радий і побігайчик
Довговухий … (зайчик)
Нічого, що зростом малий
Хутряний будиночок –
І кабан туди потрапив,
І лисиця, і … (ведмедик)
Усім вистачило місця у ньому –
Ось який чудовий … (будинок)
"Дзинь-ля-ля!" - співає синочка.
Маша в коробі сидить,
Далеко вона... (дивиться)
Хто несе її, відповідай,
Швидкими кроками?
А несе її … (ведмідь)
Разом із пирогами.
Шлях не близький,
Далекий шлях,
Хоче ведмедик … (відпочити)
У казці тієї… («Лисиця і гуси»)
3.7. «Казкові загадки» (Додаток 2)
Ну ось ми і дісталися до квітки-семиквітки. Якщо ми відгадаємо всі загадки, то зможемо відкрити скриню та дістати подарунки.
У цій казці іменини,
Багато було там гостей,
Але на цих іменинах
З'явився раптом лиходій.
Він хотів убити господиню,
Ледве її не занапастив,
Але підступному лиходію
Хтось голову зрубав . ("Муха Цокотуха")
Біля лісу на узліссі
Троє їх живе у хатинці.
Там три стільці та три ложки,
Три ліжка, три подушки.
Вгадайте без підказки,
Хто герої цієї казки? ("Три медведі")
Дівчинка спить і поки що не знає,
Що в цій казці на неї чекає:
Жаба під ранок її вкраде,
У нору сховає безсовісний кріт,
Втім, годі.
Чи потрібна підказка?
Хто ця дівчина?
І що за казка? («Дюймовочка»)
У цього друга прості предмети:
Живе він на даху
І любить цукерки.
Веселим пропелером тихо дзижчить,
Він часто влітає у вікно Маля. («Карлсон, який живе на даху»)
Хрю-хрю-хрю – яких три братики,
Більше вовка не бояться,
Тому що звір той хижий
Чи не зруйнує будинок цегляний. ("Три порося")
Що за дівчинка така –
Як сніжинка в небі тане? («Снігуронька»)
Ця дівчинка мала,
Але з кошиком у ліс пішла.
Тістечка несла старенькій,
Яка проживає у хатинці!
Вовку зустрічному вона
Довірятися не повинна,
Але, проте, проговорилася, -
Їй від сірого дісталося! ("Червона Шапочка")
3.8. Подарунки від домови Кузі (медалі) (Додаток 3)
Ось ми й дісталися чарівної скрині. Давайте ж скоріше відкриємо і подивимось, які подарунки заготував для нас домовеня Кузя.
Дякую домовині за подарунки!
IV. Підбиття підсумків
4.1. Рефлексія
Хлопці, вам сподобалася мандрівка? А подарунки? Щоб наша домовинка на нас не образилася, ми теж повинні відправити їй подарунки, правда? Ось зараз кожен із вас подумає над тим, що можна подарувати йому. Але спершу попрощайтеся з нашими гостями.
Чому вчать казки? (Добру, товариству, бути працьовитим, сміливим, допомагати у біді тощо)
Про які казки ми сьогодні говорили?
4.2. Читання вірша
З казками всі дружать,
І казки дружать із кожним
Вони необхідні,
Як сонечко привіт.
Хто любить слухати казки,
Тому вони розкажуть
Про те, що було,
А може, й ні.
Додатки до роботи можна.
Ціль:Ознайомити учнів із новим жанром УНТ-казка.
Завдання:
- Ознайомити із казкою як фольклорним жанром, з видами казок, їхньою будовою;
- Розвивати творчі здібності учнів, пам'ять, мовлення, артистичні здібності,
- Вміння визначати жанр казки;
- Виховувати інтерес до УНТ. (слайд 1)
Сьогодні ми матимемо незвичайний урок. Думаю, що ви мені у всьому допомагатимете. Усміхнемося один одному і побажаємо один одному гарного настрою та удачі. Чудово, розпочинаємо роботу.
За яким розділом ми з вами працюємо? - Різнокольоровий ярмарок. УНТ.
Що таке УНТ? (слайд 2)
- Усне – з вуст у вуста.
- Народне – авторство народу.
- Творчість – створення нового.
Як виникли твори усної народної творчості?
Які жанри народної усної творчості ви можете назвати? (слайд 3)
Виходять два закликали:
Прошу, гості дорогі, завітайте!
Піснями та лічилками побалуйте!
Давно ми на Вас чекаємо - чекаємо.
Ай, так, загадочки Вам загадаємо.
Справі – час, а потіху – годину оголошуємо.
І веселий ярмарок починаємо.
Ой, народ, чесний не позіхай,
Хороводну співай. (слайд 4)
Дівчата виходять в хоровод (в костюмах) виконують пісню-хоровод "У полі берези стояла".
Які види малого фольклорного жанру ви знаєте? Перевірка домашнього завдання.
Примовка. (слайд 5)
Пішла Маня на базар,
Принесла додому товар:
Рідній матінці хустку,
По сірочці квітка.
Братам - соколам
По козлових чоботях
Сестрицям лебедицям
Та по білих рукавицях.
Пістушка. (слайд 6)
Ай, не плач, не плач,
Я куплю тобі калач.
Якщо плакатимеш -
Куплю худий лапоть.
Потішка (З казахського фольклору)
На спеку, спеку зерно! (Слайд 7)
Дайте курям заразом!
Великий - старший,
Качка голосиста,
Тополя срібляста,
Біленький пальчик
Та спритний хлопчик.
Ти встань - піди до козенят!
Ти встань - піди до ягнят!
Ти встань – піди до телят!
Ти до лошат!
А ти тримай казан,
Дно оближи, вдома лежи!
Олію та курт тут знайду:
Залоскочу!
Лічилка. (слайд 8)
Ати-бати, йшли солдати
Ати-бати, на базар.
Ати-бати, що купили?
Ати-бати, самовар.
Ати-бати, скільки коштує?
Ати-бати, три рублі.
Ати-бати, він який?
Ати-бати, золотий.
Небилиця (інсценування) (слайд 9)
Я ведмедя спіймав!
- То веди сюди!
- Не йде.
- То сам іди!
- Та він мене не пускає.
Загадки. (слайд 10)
Сильніше за сонце
Слабкіший за вітер
Ніг немає, а йде,
Ока немає, а плаче. (дощ)Подивися на колобок,
Він рум'яний і червоний.
Але не рви його до терміну -
Від нього не буде користі. (яблуко)
Прислів'я. (слайд11)
- Дружба міцна не лестощами, а правдою та честю.
Послухайте співзвучне прислів'я казахською мовою.
- Бiрлiк болмай,
- Тiрлiк болмас.
Приказки. (слайд 12)
- Добрий скоріше справу зробить, аніж сердитий.
І співзвучна їй приказка казахською мовою.
- Мейiрiмдi адам - барлиги ушiн жаркирайтин кун мен ай саякти.
Фізмінутка. (слайд 13)
Піднімайте плічка
Стрибайте коники,
Стриб-скок, стриб-скок,
Сіли траву поїсти,
Тишу послухати.
Тихіше, тихіше, високо.
Стригай на шкарпетках легко!
Вчитель одягає хустку казкарки. Здогадайтеся, про що ми сьогодні говоритимемо.
Казка лісом йде (слайд 14)
Казка за руку веде,
З річки виходить казка!
З трамваю! З воріт!
То що за хоровод?
Це казок хоровод!
Казка-розумниця і краса,
З нами поряд живе.
Молодці, правильно, ми говоритимемо про казки.
Казка - незвичайна, цікава розповідь про чарівні історії, події, пригоди людей, звірів, предметів. Вона починається з приказки, зачина і закінчується кінцівкою.
З яких слів починається казка? Правильно, буває приказка казки.
Приказка
Ой, ду-ду!
Гримнув ворон у трубу.
І пішли дива:
Засиніли небеса,
Вийшли в море вітрила,
Встали темні ліси,
А в лісовій хатинці
Затопилася пекти -
Пироги з морошкою
Почав зайчик пекти.
Пирогів поїж,
Казочку послухай.
Послухайте зачин.
Зачин
Жили собі дід та баба. Дід і каже бабі:
Ти, баба, піки пироги, а я запрягу сани, поїду за рибою:
У старі роки в одного царя було троє синів. Ось, коли сини стали на віці, цар зібрав їх і каже:
Сини мої люб'язні, поки я ще не старий, мені хочеться б вас одружити, подивитися на ваших діточок, на моїх онуків:
Якими словами закінчується казка?
Кінцівка
От і стали вони жити-живати та добра наживати.
І я там був. Мед-пиво пив по вусах текло, а в рота не потрапило.
Казки поділяються на чарівні, побутові та казки про тварин. (слайд 15)
У чарівних казках відбуваються перетворення, у них є вигаданий герой, персонаж
(помічник, порадник).
Казки побутові. Герої: розумник, хитрун, "дурень", блазень.
Словникова робота (побутові - загальний життєвий уклад)
Казки про тварин герої-тварини, птахи, іноді рослини.
Особливим видом є докучні казки, за допомогою яких заспокоювали та розважали дітей, які вимагають розповідати казки.
Словникова робота (докучні-наводять нудьгу)
Сьогодні ми познайомимося з докучними казками та пограємось, ми з вами складали казки і багато казок ви вже знаєте та читали.
Гра: "Дізнайся, з якої казки?" (Визнач жанр казки. Слайди)
"Лисиця і тетерів", "Гусі-лебеді", "У страху очі великі", "Каша з сокири"
Робота з книгою с.56 (читання докучних казок)
Фізмінутка.
Ми працювали чудово.
Відпочити не проти зараз
І зарядка за звичкою
На урок приходить у клас.
Вище руки, вище п'яти,
Усміхніться веселіше!
Ми пострибаємо як зайчики
Відразу станемо всіх бадьорих.
Потягнулись і зітхнули,
Відпочили?
Відпочили.
Зараз ми з вами складатимемо цікаві казки за опорними схемами карт Проппа.
Складання та розповідання казки "Теремок"
Підсумок уроку.
Що нового впізнали?
Рефлексія.
Покажіть малюнок, який відповідає вашому настрою.
Назад вперед
Діти познайомились із інструментом фагота, послухали його звук. Музикант, пані Агата, зіграла різні музичні стилі та показала структуру інструменту. Наприкінці зустрічі діти повторили слово «Фагот» у пісні тієї самої назви. У четвер, 17-го. у Громадському розпліднику у Смолеку було відкрито день для всіх новоприбулих дітей разом із їхніми батьками. Цього дня було організовано ігри, конкурси та інші сюрпризи для дошкільнят. У 00 чекали перші гості, яким було цікаво, як виглядає будівля, зали та площа дитячого садка.
Вони обійшли дошкільні зали, дивились обладнання залів, грали з цікавими іграшками. У той же час діти з дитячого садка та 0 груп грали з аніматором дитячих ігор пані Юстиною Мадер, яка також заохочувала новоприйнятих дітей та їхніх батьків грати разом. Батьки були щасливі скористатися запрошенням та брали участь у різних іграх на дошкільній площі зі своїми дітьми. Були шоу танцювальної школи із Вроцлава, 2р. Танцюристи танцювали: хіп-хоп, брейк-данс, попінг, танцювальний зал. Наприкінці відкритого дня діти брали участь у виставі, де вони викрили несподіванку один за одним.
Увага! Попередній перегляд слайдів використовується виключно для ознайомлення та може не давати уявлення про всі можливості презентації. Якщо вас зацікавила дана робота, будь ласка, завантажте повну версію.
Ціль:розширити знання учнів про усну народну творчість.
Завдання:
- познайомити учнів з витоками казки та її основними видами;
- розвинути та зміцнити прагнення до читання фольклорних творів;
- прищепити любов до читання;
- систематизувати знання учнів.
Форма:пізнавальна година
З цим здивуванням – дитяча цукерка повернулася до дошкільних кімнат та запросила гостей до своїх будинків. У п'ятницю, 17-го. діти з дитячого садка та 0 груп провели День захисту дітей, організований Радою батьків дитячого садка та батьками наших дошкільнят. Батьки підготували багато розваг для своїх дітей. Дошкільнята разом з вихователями дитячих садків та працівниками дитячого садка, в установленому порядку, використовували: надувні замки та гірки, плаваючі кулі, масаж за допомогою надувної кулі.
Діти дивилися вогонь та поліцейські машини, а також пожежники та поліцейські у формі. За допомогою батьків можна було викликати в уяві тварин та різні предмети кольорових куль. Тим часом, ці чудові пам'ятки дітей їли кекси, бавовняні цукерки та питну воду.
Устаткування.
- Комп'ютер, проектор, сканер, принтер, екран.
- Електронна презентація, перехід слайда до слайда натисканням клацання.
Світ казок дивовижний. Хіба можна уявити наше життя без казки?
Що таке казка? Підберемо однокорінні слова: казка, розповідати, розповідати. Виходить казка - це усна розповідь про щось.
Діти були щасливі і сказали, що це був їхній найщасливіший день. Під час семінару пані Юстина Джареммус-Мадер запросила всіх до чарівного світу «лабораторії». Діти охоче брали участь в експериментах та уважно прислухалися до повідомлень, які вчитель намагався передати. Вони грали з димом, зловили його, утворювали бульбашки та піни, фарбували воду в колір, яка пізніше починала «кипіти». Їм також вдалося роздмухати повітряну кулю лише сухим льодом. Дошкільнята були дуже вражені і дякували всім людям, залученим до цього починання всім серцем.
Чим відрізняється розповідь від казки і чи всяка розповідь є казкою? (Вислухати думки учнів).
Казка чи казка, байка, побасенка (найдавніша назва “байка”- від слова “баяти”, “говорити”) - це усна розповідь про такі події, які у житті відбутися що неспроможні, оскільки вони неймовірні і фантастичні. Якщо співрозмовнику не вірять, йому кажуть: “Не розповідай мені казки”. Виходить, що казки говорять не правду, дурять. А нас із дитинства вчать, що обманювати недобре.
Діти познайомилися з наступними інструментами: тенор-гітарою та банджо, їхньою структурою та звучанням. Кася співала пісню, відому всім. "Якби в мене була гітара". Діти зі свинством співали пісню хору – балади: Запрошуємо всіх, ми запрошуємо всіх; і мати та тато, і мати та тато; давайте грати на гітарі; давайте грати на гітарі; взимку та влітку, взимку та влітку; давайте співаємо пісні, давайте співаємо пісні; дитячий, народний; дитячий, народний; пісні пісні, пісні жартування; рок-балади, рок-балади.
Коли Касія співав вірш пісні, діти грали на гітарі. Пан Лукас зіграв «Ірландський полюс» на банджо, потім співав і грав на старій англійській народній баладі. Остання пісня на цій зустрічі була «Прощальна пісня», бо скоро будуть свята, і ми зустрінемося у вересні. День сім'ї – найочікуваніше свято для дітей. Щороку дошкільнята сміливо готуються зробити батьків несподіванкою. Наприкінці травня всі групи запропонували батькам виступити, зіграти та перекусити. Батьки стали на поводі і з усмішкою брали участь у тому, що діти приготували для них.
Казка – це не просто розвага. Вона розповідає нам про надзвичайно важливе у житті, вчить бути добрими і справедливими, захищати слабких, протистояти злу, зневажати хитрунів та підлабузників. Казка вчить бути відданим, чесним, висміює наші пороки: хвастощі, жадібність, лицемірство, ліньки... Вчить без нудних настанов, просто показує, що може статися, якщо людина чинить погано, не по совісті. Згадаймо прислів'я “Казка брехня, та в ній натяк, добрим молодцям урок”.
Серед атракціонів для батьків були театральні вистави, спільні танці з дітьми, пісні та спортивні змагання. Дякую Дорогі батьки за бадьорість, посмішку, підтримку та прекрасні діти, які з нами щодня. Чекаємо на наступні спільні зустрічі.
У вівторок, 17-го. діти з дитячого садка та груп 0 дивилися виставу під назвою «Між нами планети». Діти цікаво спостерігали за пригодами головних героїв. Сонце рухало незвичною поведінкою планет. Меркурій був першою планетою від сонця, а не довкола, хмелем. Венера дуже спекотна планета з'їла морозиво і стало холодно. Вранці ці планети не збереглися. Четверта планета Марс червоний одягнений в рожевий плащ. Сонце не залишалося там, і воно ловилося. П'ята планета Юпітер - газовий гігант, величезний шторм, що вирує протягом 300 років, навколо нього блукають 60 місяців.
Протягом століть казки передавалися усним шляхом. Одна людина вигадала казку, розповіла іншій, та людина щось додала від себе, переказала третьому і так далі. З кожним разом казка ставала все кращою та цікавішою. Виходить, що казку вигадала не одна людина, а багато різних людей, народ, тому її і стали називати - "народна".
Планети: Сатурн та Уран, дізнались про втечу сонця, хотіли замінити його та вирішили організувати вибори. Уран і Нептун – крижані гіганти. Уран перетворюється на кавун. Ці планети не сяють та не нагрівають, як вони можуть замінити сонце? Нептун разом із дітьми зробив гравітаційний маневр, і все повернулося до норми.
Сонце співало пісню про себе та інші планети. Діти підрахували планети до семи та повторили імена окремих планет. Вони дізналися, що кожна планета має свій власний колір, і ви не можете обіцяти, якщо ми знаємо, що ми цього не зробимо. Діти дізналися струнний інструмент скрипки, її структуру та звук. Музикант місіс Ханна показав дітям різні способи грати на скрипці: стакато, пікікато, легато, глісандо, отже, арпеджіо. Діти разом із господарем пані Касі обмінялися іменами інструментів, що належать до сімейства струнних інструментів.
У казці завжди добрий кінець. Перемагає той, хто любить свій народ, шанує батьків, поважає старших, зберігає вірність коханій людині, той, хто добрий, справедливий, скромний і чесний.
2. Слайд. Виникли казки в давнину.
Виникли казки в давнину. Вони являли собою оповідання мисливців, звіроловів та рибалок. У казках – звірі, дерева та трави розмовляють як люди. Чому вони розмовляють? Чому кинутий гребінь перетворюється на ліс? Чому батько, вмираючи, заповідає синові Сівко-бурку?
Пані Ханна зіграла скрипку в меню Бізе, вальс Штрауса. «Відень» та дуже складна пісня Ніколо Паганіні «Кармен». Діти слухали етюд та намагалися вгадати назву пісні. Під час зустрічей з музикою цього навчального року дітям було запропоновано поїсти здоровими. Колючки та неприємності лісової бджоли.
У вівторок, 17-го. діти з дитячого садка та груп 0 спостерігали за виступом Театру Кропи під назвою «Забави та проблеми лісових істот». Дітям сподобалося уявлення та актори, які з'являються в ньому. Лісовий звір хотів переконати грабіжника бути добрим, але він дійсно хотів взяти навушники з сонечка. У Лісовій команді були: сонечко і сороконіжка, а в протилежній команді: гриб і головоріз. Пташиско мав велике завдання, він мав заохочувати дітей дивитися і підбадьорювати. Він знайшов спосіб, показав букви мовою жестів, діти з радістю приєдналися, а також показали букви мовою жестів.
Стародавня людина було пояснити явища природи. Він не розумів, чому день змінює ніч, а ніч змінює день. Чому світить сонце, а потім раптом ллє дощ? Вітер йому здавався живим - то плачуть, то стогнув, то скаржився на долю, то нестримно веселий. Здавалося, що в гуркоті грому звучить чийсь грізний голос, а блискавка - це стріла, як ті стріли, якими мисливці вбивають звіра, але тільки вогненну і спрямовану рукою невідомої істоти. Можливо світлячки, що кружляють у вечірньому повітрі, уявлялися їм крилатими феями. У безмежних, дрімучих лісах стародавньої людини чатували дикі звірі. Все наводило страх і змушувало думати, що все в природі живе та рухається, має свій розум.
Гриб на настійну вимогу вбивці дав сороконіжці і сонечку гниле варення. Ця неприйнятна речовина завадила гравцям брати участь у матчі. Діти у виставі дізналися про дуже важливі речі. Ви не повинні брати щось від незнайомців, тому що вони можуть бути незаконними та шкідливими продуктами. Допомога сусідові та співпраця дуже важлива. Семінари, захоплюючий світ бджіл.
З настанням весни діти познайомилися зі світом бджіл. Під час яскравої презентації дошкільнята довідалися про звички бджіл та дізналися про шлях, який вони беруть від квітки до меду. Під час занять діти заглядали в сучасний вулик, а також зі стовбура дерева та соломи, торкалися сотів, куштували мед і пилок і самі робили свічку, виготовлену із справжнього бджолиного воску. Під час презентації вони збагатили свої повідомлення про здорове харчування та повагу до природи.
Людина ототожнювала (тотожність - повна подібність) себе з природою і вважала, що тварини можуть розмовляти, дерева рухатися, що сонце, місяць, хмари теж живі істоти, а значить, можуть приносити як користь, так і шкоду. Будучи безсилим перед природою, він почав поклонятися вогню, сонцю, деревам, тваринам. Почуваючись часткою природи, людина шукала захисту в неї, але в той же час прагнула захиститися від неї.
Зрештою, кожен дошкільник отримав пам'ятний знак Братів бджільництва та мед із конюшини. Багато людей приєдналися до пальми. Всі квіти, як і в попередні роки, були зроблені двірниками, а батьки дитячих садків та наставника пожертвували самші. Вражаюча пальма справила велике враження і почала готуватися до Великодня. На зустрічі діти слухали пісні, пов'язані з майбутнім сезоном – навесні. З цього приводу хлопчики з усіх груп зробили барвисті листівки з квітковим мотивом, з найкращими побажаннями, і з усмішкою на обличчі вони дали своїм друзям та дамам квіти.
Стародавня людина поклонялася своїм померлим предкам. Смерть була незрозумілою загадкою. Вважалося, що людина не вмирає, а лише переселяється (він чи її душа) в інший світ. Тому померла людина у поданні стародавніх людей - це жива людина, яка має надприродну силу. Тому й веде розмову померлий батько зі своїм сином у казці “Сівка-Бурка”.
Дівчата могли почуватися принцесами і того дня приїхали у святкові костюми. Кожна їх також прикрашала корону. У невимушеній обстановці всі брали участь у улюблених іграх. Протягом дня хлопчики намагалися бути добрими та добрими. Група «Бджоли» додатково взяла участь у короткому шоу з використанням сухого льоду, організованого пані Юстиною Джареммус-Мадер.
У п'ятницю, 17-го. діти з дитячого садка та груп 0 брали участь у «Театрі з великою подорожжю». Діти та актор розпорошили поїзд, і раптом Берсія зупинилася на відкритому полі. Виявилося, що є провал і місто дуже далеко, і там ви можете знайти допомогу. Водій має зробити розминки, щоб подолати дорогу до міста. Діти допомогли побудувати замок, цегли влаштували ритм мелодії, а інші виконали свої дії, поки не було збудовано замок, в якому жив лицар. Водій був у дорозі, діти співали пісню і наш герой зупинив велике озеро.
3. Слайд. Види казок.
Казки можна розділити на кілька видів (типів):
- Чарівні.
- Про тварин.
- Соціально-побутові.
- Докучні.
Чарівні казки починаються зазвичай так: "У деякому царстві, в деякій державі ...", "Жили і були ...". Закінчується казка багатим весільним бенкетом і прислів'ям: "Я там був, мед - пиво пив, вусами текло, а в рот не потрапило" або "Стали вони жити - поживати і добра наживати".
- Microsoft Office PowerPoint – програма для створення презентацій.
- Audacity - простий у роботі, а також абсолютно безкоштовний звуковий редактор для Windows та інших операційних систем.
- VirtualDub – програма для роботи з відео. Незважаючи на свої відносно скромні розміри, є якісним і безкоштовним відео редактором зі зручним інтерфейсом користувача.
- FormatFactory - невелика та проста у використанні програма, що дозволяє конвертувати відео, аудіо та графічні файли у велику кількість форматів.
- АудіоМАЙСТЕР - багатофункціональний аудіо редактор для роботи зі звуковими файлами всіх популярних форматів. Крім стандартних функцій дозволяє записувати голос, створювати рингтони для мобільних, захоплювати музику з CD.
Російська народна казка "Не рій іншому яму"
Раз посварилася Жаба з Мишею; Миша Жабу міцно побила, і Жаба з того часу на неї злість затаїла. Пройшло часу чимало. У Миші та сварка - з голови геть. Ось раз знадобилося їй навіщо через річку переправитися. Як бути? Плаває вона не краще сокири.
Сидить Миша на бережку і думає; раптом вилізла з води Жаба:
Чого замислилась?
Та ось не знаю, як на той берег переправитися.
Сідай на мене, я тебе перевезу. Та щоб тобі у воду не впасти, прив'яжися до мене міцніше.
А сама думає: "Добре, причепися, я пірну і тебе з собою потягну під воду, ось тобі за старе і буде". Миша нічого поганого не подумала, сіла на Жабу, прив'язалася до неї мотузкою - і попливли вони. Тільки було Жаба пірнути зібралася - зауважив Миша Яструб, кинувся на неї, схопив, а за нею і Жабу тягнув.
Дітям читають казки. Фото: Ігор Зарембо / РІА Новини
190 років тому народився Олександр Миколайович Афанасьєв. Саме він зібрав і видав улюблені багатьма поколіннями росіян «Народні російські казки» та «Народні російські легенди». Воронезький літературний музей Афанасьєва та воронезьких оповідань Баришникової та Королькової, їх особисті речі та предмети побуту.
– Ідея виставки визначилася у зв'язку зі 190-річчям від дня народження Олександра Миколайовича Афанасьєва. У нас у музеї зберігаються його прижиттєві видання. Адже Афанасьєв не тільки фольклорист, він -літературознавець і філософ. І його праці просто безцінні щодо історії культури Воронезької області, народного фольклору загалом. Дуже важливими є малюнки художника Сергія Павловича Павлова, який зображував типи жителів Воронезької області та їх костюми. І Афанасьєв, і Павлов входили у відомий літературний та архівно-історичний гурток Второва Миколи Івановича, археографа, етнографа, громадського діяча Воронезької губернії. З гуртком Второва співпрацював і Іван Савич Нікітін. Треба згадати й Олексія Андрійовича Хованського, вчителя російської словесності воронезького Михайлівського кадетського корпусу, який видавав журнал «Філологічні записки». У ньому публікувався Афанасьєв.
– Розкажіть історію видання «Народних російських казок».
- Збирати російські народні казки Олександр Миколайович почав ще в юному віці. Він вивчав їх як явище народної культури. А 1851 року Афанасьєв став домовлятися з Російським географічним товариством про видання збірки казок. Їхнє склепіння випускалося вісім років, починаючи з 1855 року. Російське географічне суспільство нагородило Афанасьєва золотою медаллю за цю працю. У склепіння увійшли понад 600 текстів.
– Відомо, що є два види казок Афанасьєва: оригінальні народні, записані Афанасьєвим, та відредаговані…
– Перший варіант – це варіант для літературної, дослідницької, наукової роботи. Другий – для читання. Ще був випуск "Російські дитячі казки". Але найбільше, за твердженням самого Олександра Миколайовича, він любив казки «Чарівні», обов'язково з добрим кінцем, де добро перемагає зло.
– У іншої збірки Афанасьєва «Народні російські легенди» доля не така щаслива.
– Так, після виходу першого видання «Легенд» церковна влада домоглася його заборони. У «Народних російських легендах» сплелися християнські міфи та язичницькі уявлення народу про взаємини природи та людини, про віру та безвір'я, чого Церква не прийняла. Хоча у своїх коментарях до книги Олександр Миколайович докладно аналізує та пояснює, звідки у народу таке розуміння віри.
"Легенди" потім були видані в Лондоні в друкарні Герцена і відкладені на півстоліття. Лише 1913 року вийшло друге видання.
«Казки бабусі Купріянихи» та «Фініст – ясний сокіл»
– Якщо виставка так багато розповідає про казкаря, вона, звичайно, не може не розповісти про оповідачів, вірніше, про оповідниці…
– Дві відомі воронезькі оповідниці – Ганна Купріянівна Баришнікова та Ганна Миколаївна Королькова – явище унікальне і, мабуть, у своєму роді, неперевершене. Так як вони розповідали казки, не розповідав і не розповідає ніхто. «Казки бабусі Купріянихи» - книга відома. А в нас, крім того, є цілий фонд речей Баришникової. Їх передала до музею її дочка. Свідки розповідали, що слухати казки у виконанні «Куприянихи» було байдуже, що спектакль дивитися. Адже щоби вигадати і розповісти казку, треба особливий дар мати. Уряд молодої тоді ще радянської республіки шукав самородних талантів. І творчість Ганни Купріянівни не могла залишитися непоміченою. З 1928 року її казки записуються, передаються радіо. Коріння таланту Баришникової, як і другої, відомої на весь світ воронезької оповідниці Ганни Миколаївни Королькової, - у сім'ях. В обох ще діди і прадіди мали славу відомих казкарів і оповідачів. Адже обидві Ганни із селянських сімей, життя яких складалося дуже непросто.
Ганна Миколаївна Королькова - особистість настільки різнобічна, що просто дивуєшся. Дуже музична, вона під час евакуації створила хор, з яким виїжджала до прифронтової смуги. Писала для хору пісні, частівки, розповідала солдатам казки.
І, до речі, хор Королькової ввійшов у створений К. І. Массалітіновим «Воронезький російський народний хор». Ну, а після того, як у Москві були випущені казки Ганни Миколаївни, вона стала відома і за кордоном: казки були перекладені німецькою та японською мовами.
– Ольга Вікторівно, на відкритті була досить доросла публіка, а як ви вважаєте, дітям буде цікаво дізнатися, хто складав їхні улюблені казки?
- Казки Королькової ми всі знаємо з дитинства: "Фініст - ясен сокіл", "Кіт, півень і лисиця", "Бова королевич", "Хлопчик з пальчик" ... Їх дуже багато. З них починається дитинство. Діти дуже цікаві. Якщо їм цікаво розповісти, як казка складалася і давалася взнаки, вони це запам'ятають. А старші школярі, ті, хто любить і цікавиться літературою, літературознавством, історією, безумовно, не пройдуть повз біографії зі знаменитих земляків. І повз їхні книги.
Казки, легенди, билини - відбиток життя народу. Його уявлення про все, що відбувається. І якщо Олександр Миколайович Афанасьєв, як учений, досліджував через казки народну культуру, то Ганна Купріянівна Баришнікова та Ганна Миколаївна Королькова у своїх казках влучно та хльостко визначали все, що заважає, і що допомагає народу жити. А виставка «Воронезькі казкарі та оповідачі» розповідає про це.
