Historie a etnologie. Data

Mýtus „Apollo a múzy“ je jedním z nejznámějších děl starověkého Řecka. Jmenovat autora nebo dokonce přibližné datum vzniku je téměř nemožné. Mýtus „Apollo a múzy“ je nutně součástí školních osnov v mnoha zemích po celém světě. Existuje několik verzí originálu, které se mírně liší.

Existuje také několik překladů od různých lidí, kteří pracovali hlavně během éry SSSR.

"Apollo a múzy"

Mýtus vznikl dávno před příchodem křesťanství. Původní verze proto doznala folklórních změn. Vědcům se však podařilo téměř úplně obnovit originál. Důvodem je skutečnost, že mýtus je psán ve stylu epické prózy, kterou lze snadno odlišit od „lidového“ folklóru. Mýtus „Apollo a múzy“ popisuje vzestup boha na Olymp. Na této hoře seděli hlavní bohové. Vždy tam byly intriky a nepřátelství. Téměř každý bůh měl svého nepřítele nebo závistivce. Neustálý hluk. A uprostřed tohoto shonu se objeví Apollo v doprovodu 9 múz. Hraje na citharu. Múzy kolem něj zpívají a tančí. Bohové okamžitě začali fascinovaně naslouchat. Dokonce ani impozantní Zeus neřekl ani slovo. Orel, Hera, Artemis – všichni se podívali na příchozí. Jejich zpěv nám dal zapomenout na potíže a jen si užívat.

Hlavním poselstvím tohoto mýtu je hledání harmonie v umění. 9 múz reprezentovalo různé vědy a umění. Legenda čtenáři říká, že i ti nejlepší z nejlepších si mohou dovolit ztratit se v hudbě. Nadřazenost Apolla je zosobněním nadřazenosti krásy. Zdá se, že je to člověk inspirovaný kreativitou (za kterou mohou múzy).

Apollo

Mýtus „Apollo a múzy“ připisuje Apollónovi významnou roli. Je jedním z nejuznávanějších v řecké mytologii. Je mu věnováno mnoho sochařských kompozic. I po tisících letech je Apollo stále pojmem, který označuje fyzickou sílu a krásu člověka.

Múzy

Múzy jsou patrony umění. Jejich obrazy se také stále používají v mnoha jazycích. Například známé slovo „hudba“ má své kořeny právě ve starověkém Řecku, teprve tehdy znamenalo umění obecně. Podle legendy se múzy zrodily ze samotného Dia. Každá žena je zodpovědná za určitou vědu nebo odvětví umění. Múzy přicházejí ke smrtelníkům, aby je inspirovaly. Za to staví chrámy pro bohyně a píší básně. Téměř polovina múz má na svědomí poezii. Mýtus „Apollo a múzy“ je popisuje oblečené do sněhobílých rób a věnců. Kromě zpěvu vedou bohyně také kruhové tance, ke kterým se později přidávají další obyvatelé Olympu.

Apollo a jeho múzy.

Starověká řecká mytologie vypráví, že na jaře a v létě na svazích zalesněného Helikonu, kde tajemně šumí posvátné vody Hippocrene, a na vysokém Parnasu, poblíž průzračných vod Kastalského pramene, tančí Apollón s devíti múzami. Mladé, krásné múzy, dcery Dia a Mnemosyne, jsou Apollónovými stálými společníky. Vede sbor múz a jejich zpěv doprovází hrou na svou zlatou lyru. Apollo kráčí majestátně před sborem múz, ověnčen vavřínovým věncem, za ním všech devět múz: Calliope - múza epické poezie, Euterpe - múza lyrické poezie, Erato - múza milostných písní, Melpomene - múza tragédie, Thalia - múza komedie, Terpsichore - múza tance, Clio je múza historie, Urania je múza astronomie a Polyhymnia je múza posvátných hymnů. Jejich sbor slavnostně hřmí a celá příroda jako očarovaná naslouchá jejich božskému zpěvu.

Když se Apollón v doprovodu múz zjeví v zástupu bohů na jasném Olympu a zazní zvuky jeho cithary a zpěv múz, vše na Olympu utichne. Ares zapomíná na hluk krvavých bitev, blesky se netřpytí v rukou hřmotného Dia, bohové zapomínají na sváry, na Olympu vládne mír a ticho. I orel Zeus sklopí svá mohutná křídla a zavírá své bdělé oči, jeho hrozivé ječení není slyšet, tiše dřímá na Diově prutu. V úplném tichu se slavnostně rozezní struny Apollónovy cithary. Když Apollo vesele bije na zlaté struny cithary, pak se v hodovní síni bohů rozproudí jasný, zářící kruhový tanec. Múzy, Charites, věčně mladá Afrodita, Ares a Hermes – všichni se účastní veselého kulatého tance a přede všemi je majestátní panna, Apollonova sestra, krásná Artemis. Mladí bohové zaplaveni proudy zlatého světla tančí za zvuků Apollonovy cithary.

Přemýšlí:

Calliope"nádherný hlas" · múza epické poezie a vědy, vyniká mezi všemi ostatními múzami. Byla zobrazována jako dívka s voskovou tabulkou a otylem - nabroušenou břidlicovou hůlkou na psaní písmen - v rukou. „Calliope uchovává v knize písně hrdinských časů,“ napsal starořímský básník Ausonius.

Synové Calliope a Eager (neboli Apollo) byli slavní zpěváci Lynx a Orpheus. Za jejího syna je podle některých zdrojů považován i thrácký hrdina Res, kterého u Tróje zabil Diomedes.

Clio, Klia · jedna z devíti olympijských múz, múza historie, ta „která oslavuje“. V představách starověku dívka s papyrusovým svitkem a břidlicovou hůlkou v rukou: svitek zjevně obsahoval kroniku minulých časů. O Clio je známo, že se zamilovala do Pierra, syna Magneta, a porodila syna Hyacinta.

Melpomene · múza tragédie (řecky: „zpěv“). Nejprve byla Melpomene považována za múzu písně, poté smutné písně a později se stala patronkou divadla obecně, zosobněním tragického jevištního umění. Melpomene byla zobrazována jako žena s obvazem na hlavě a věncem z hroznových nebo břečťanových listů, v divadelním hábitu, s tragickou maskou v jedné ruce a mečem nebo kyjem v druhé (symbol nevyhnutelnosti trestu za člověk, který porušuje vůli bohů). Z říčního boha Aheloy se zrodily sirény se sladkým hlasem, proslulé svým zpěvem.

Polyhymnia, Polymnia · nejprve múza tance, pak pantomima, hymny, vážná gymnaziální poezie, jíž se připisuje vynález lyry. Polyhymnia pomohla „vzpomenout si, co bylo zachyceno“. Název Polyhymnia naznačuje, že básníci získali nesmrtelnou slávu pro hymny, které vytvořili. Byla zobrazována jako dívka zabalená do deky v zamyšlené póze, se zasněnou tváří a se svitkem v ruce.

Talia, Falia · jedna z devíti dcer Dia a Mnemosyne, patronka komedie a lehké poezie. Byla zobrazována s komickou maskou v rukou a břečťanovým věncem na hlavě. Corybantes se narodili z Thalie a Apollo. Zeus, který se proměnil v draka, si vzal Thalii za manželku. Múza se ze strachu z Héřiny žárlivosti schovala do hlubin lektvaru, kde se z ní zrodila démonická stvoření – paliki (v tomto mýtu se jí říká nymfa Etny).

Terpsichore · byla považována za múzu sborového zpěvu a tance a byla zobrazována jako mladá žena v póze tanečnice s úsměvem na tváři. Na hlavě měla věnec, v jedné ruce držela lyru a v druhé plektrum. „Užívá si kulaté tance“.

Podle jedné verze mýtu Terpsichore porodila sirény od říčního boha Aheloye. Existuje mýtus, podle kterého je matkou zpěváka Lina (podle jiné verze je jeho matkou Urania). Tato múza je spojována s Dionýsem a připisuje jí atribut tohoto boha - břečťan (jak je uvedeno v nápisu na Helikonu věnovaném Terpsichore).

Urania · múza astronomie, dívka s glóbem a kompasem (nebo ukazovátkem) v rukou, byla v jiných verzích mýtu považována za ztělesnění vznešené, nebeské lásky. Podle některých verzí matka zpěvačky Liny, kterou porodila z Apolla.

Euterpe · patronka lyrické poezie, obvykle zobrazovaná s dvojitou flétnou v ruce. Res, hrdina, který zemřel rukou Diomeda pod hradbami Tróje, byl považován za jejího syna od boha řeky Stremon.

Erato · jedna z múz, dostala roli patronky lyriky a milostné poezie. Byla zobrazována s citharou v ruce.

Tvorba téměř každého velkého umělce je nemyslitelná bez přítomnosti ženy, která ho inspiruje – múzy.

Raphaelova nesmrtelná díla byla namalována pomocí obrazů, které pomohl vytvořit jeho milenec, model Fornarina, Michelangelo měl platonický vztah se slavnou italskou básnířkou Vittorií Colonnou.

Krásu Simonetty Vespucci zvěčnil Sandro Botticelli a slavná Gala inspirovala velkého Salvadora Dalího.

Kdo jsou múzy?

Staří Řekové věřili, že každá oblast jejich života, kterou považovali za nejdůležitější, má svého patrona, múzu.

Podle jejich představ, Seznam múz starověkého Řecka vypadal takto:

• Calliope je múzou epické poezie;
• Clio je múzou historie;
• Melpomene - múza tragédie;
• Thalia je múzou komedie;
• Polyhymnia - múza posvátných hymnů;
• Terpsichore – múza tance;
• Euterpe je múzou poezie a lyriky;
• Erato je múzou milostné a svatební poezie;
• Urania je múza vědy.

Podle klasické řecké mytologie se nejvyššímu bohu Diovi a Mnemosyné, dceři titánů Urana a Gaie, narodilo devět dcer. Vzhledem k tomu, že Mnemosyne byla bohyní paměti, není divu, že její dcery začaly být nazývány múzami, v překladu z řečtiny to znamená „myšlení“.

Předpokládalo se, že oblíbeným stanovištěm múz byla hora Parnas a Helikon, kde ve stinných hájích za zvuku průzračných pramenů tvořily Apollónovu družinu.

Za zvuku jeho lyry zpívali a tančili. Toto téma si oblíbilo mnoho renesančních umělců. Raphael ho použil na svých slavných obrazech vatikánských sálů.

V Louvru je k vidění dílo Andrey Montegny „Parnassus“, které zobrazuje Apollóna obklopeného múzami tančícími pro nejvyšší bohy Olympu.

Nachází se tam také slavný sarkofág Múz. Byl nalezen v 18. století v římských vykopávkách, jeho spodní basreliéf zdobí vynikající obraz všech 9 múz.

Museyons

Nejznámější je Alexandrijské muzeum. Tento název tvořil základ známého slova muzeum.

Alexandr Veliký založil Alexandrii jako centrum helénistické kultury v Egyptě, který dobyl. Po jeho smrti bylo jeho tělo převezeno sem do hrobky speciálně postavené pro něj.. Ale bohužel pak ostatky velkého krále zmizely a dosud nebyly nalezeny.

Jeden ze společníků Alexandra Velikého, Ptolemaios I. Soter, který položil základ dynastii Ptolemaiovců, založil v Alexandrii muzeum, které spojovalo výzkumné centrum, observatoř, botanickou zahradu, zvěřinec, muzeum, slavná knihovna.

Pod jeho klenbami pracovali Archimedes, Euclid, Eratosthenes, Herophilus, Plotinus a další velcí mozky Hellas.

Byly vytvořeny nejpříznivější podmínky pro úspěšnou práci, vědci se mohli setkávat, vést dlouhé rozhovory, v důsledku toho byly učiněny největší objevy, které ani nyní neztratily svůj význam.

Múzy byly vždy zobrazovány jako mladé, krásné ženy, měly schopnost vidět minulost a předpovídat budoucnost.

Největší přízni těchto krásných tvorů se těšili zpěváci, básníci, umělci, múzy je povzbuzovaly v kreativitě a sloužily jako zdroj inspirace.

Jedinečné schopnosti múz

Clio, „slávu vzdávající“ múza historie, jejímž trvalým atributem je pergamenový svitek nebo deska s nápisem, kam zapisovala všechny události, aby je uchovala v paměti potomků.

Jak o ní řekl starověký řecký historik Diodorus: „Největší z múz inspiruje lásku k minulosti.

Podle mytologie se Clio přátelil s Calliope. Dochované sochařské a obrazové obrazy těchto múz jsou velmi podobné, často je vytvořil stejný mistr.

Existuje mýtus o hádce, která vznikla mezi Afroditou a Clio.

Bohyně dějin, která měla přísnou morálku, neznala lásku a odsoudila Afroditu, která byla manželkou boha Héfaista, za její něžné city k mladému bohu Dionýsovi.

Afrodita nařídila svému synovi Erosovi, aby vystřelil dva šípy, ten, který roznítil lásku, zasáhl Clio, a ten, který ji zabil, šel k Pieronovi.
Utrpení z nešťastné lásky přesvědčilo přísnou múzu, aby už nikoho nesoudila za jeho city.

Melpomene, múza tragédie

Zeus nebo Poseidon, zde se názory tvůrců mýtů rozcházejí, z nich udělali sirény.
Stejné, které málem zabily Argonauty.

Melpomene přísahal, že bude navždy litovat svého osudu a všech, kteří se vzpírají vůli nebes.

Je vždy zahalena do divadelního hávu a jejím symbolem je smuteční maska, kterou drží v pravé ruce.
V levé ruce má meč, symbolizující trest za drzost.

Thalia, múza komedie, sestra Melpomene, ale nikdy nepřijala bezpodmínečné přesvědčení své sestry, že trest je nevyhnutelný, to se často stalo důvodem jejich hádek.

Je vždy zobrazována s komediální maskou v rukou, její hlavu zdobí břečťanový věnec a vyznačuje se veselou povahou a optimismem.

Obě sestry symbolizují životní zkušenost a odrážejí způsob myšlení charakteristický pro obyvatele starověkého Řecka, že celý svět je divadlem bohů a lidé v něm pouze plní své přidělené role.

Polyhymnia, múza posvátných hymnů, víra vyjádřená v hudbě

Na její přízni závisela patronka řečníků, zápal jejich projevů a zájem posluchačů.

V předvečer představení je třeba múzu požádat o pomoc, ona se pak ptajícímu shoví a vštípí mu dar výmluvnosti, schopnost proniknout do každé duše.

Stálým atributem Polyhymnie je lyra.

Euterpe – múza poezie a lyriky

Mezi ostatními múzami vynikla zvláštním, smyslným vnímáním poezie.

Za tichého doprovodu Orfeovy harfy těšily její básně uši bohů na Olympském kopci.

Považována za nejkrásnější a nejženštější z múz se pro něj stala zachránkyní jeho duše, která ztratila Eurydiku.

Euterpovým atributem je dvojitá flétna a věnec z čerstvých květin.

Zpravidla byla zobrazována obklopena lesními nymfami.

Terpsichore, múza tance, která se provádí ve stejném rytmu s tepy.

Dokonalé umění tance Terpsichore vyjadřovalo úplnou harmonii přírodního principu, pohybů lidského těla a duchovních emocí.

Múza byla zobrazena v jednoduché tunice, s břečťanovým věncem na hlavě a s lyrou v rukou.

Erato, múza lásky a svatební poezie

Její píseň zní, že neexistuje žádná síla, která by dokázala oddělit milující srdce.

Písničkáři vyzvali múzu, aby je inspirovala k vytvoření nových krásných děl.
Eratovým atributem je lyra nebo tamburína, její hlavu zdobí nádherné růže jako symbol věčné lásky.

Calliope, což v řečtině znamená „krásný hlas“, je múzou epické poezie.

Nejstarší z dětí Dia a Mnemosyne a navíc matka Orfea, po ní syn zdědil jemné porozumění hudbě.

Vždy byla zobrazována v póze krásné snílky, držící v rukou voskovou tabulku a dřevěnou hůl - stylus, proto se objevil známý výraz „psaní ve vysokém stylu“.

Starověký básník Dionysius Medny nazval poezii „výkřikem Calliope“.

Devátá múza astronomie, nejmoudřejší z dcer Dia, Urania drží v rukou symbol nebeské sféry - glóbus a kompas, který pomáhá určovat vzdálenosti mezi nebeskými tělesy.

Jméno dostala múza na počest boha nebes Urana, který existoval ještě před Zeusem.

Zajímavé je, že Urania, bohyně vědy, patří mezi múzy spojené s různými druhy umění. Proč?
Podle Pythagorova učení o „harmonii nebeských sfér“ jsou rozměrové vztahy hudebních zvuků srovnatelné se vzdálenostmi mezi nebeskými tělesy. Bez znalosti jednoho není možné dosáhnout harmonie v druhém.

Jako bohyně vědy je Urania dodnes uctívána. V Rusku je dokonce muzeum Urania.

Múzy symbolizovaly skryté přednosti lidské povahy a přispívaly k jejich projevu.

Podle představ starých Řeků měly múzy úžasný dar zasvěcovat duše lidí do velkých tajemství Vesmíru, jejichž vzpomínky pak vtělily do poezie, hudby a vědeckých objevů.

Múzy, patronující všechny kreativní lidi, netolerovaly ješitnost a podvod a tvrdě je trestaly.

Makedonský král Pierus měl 9 dcer s krásnými hlasy, které se rozhodly vyzvat múzy do soutěže.

Calliope vyhrála a byla prohlášena za vítěze, ale Pieridové odmítli přiznat porážku a pokusili se zahájit boj. Za to byli potrestáni a bylo z nich čtyřicet.

Místo nádherného zpěvu oznamují svůj osud celému světu ostrými hrdelními výkřiky.

Proto můžete počítat s pomocí múz a božské prozřetelnosti pouze tehdy, jsou-li vaše myšlenky čisté a vaše touhy nezištné.

Přečtěte si zajímavý článek o Héře, Afroditě a Athéně.

Na jaře a v létě na svazích zalesněného Helikonu, kde tajemně šumí posvátné vody Hippocrene, a na vysokém Parnasu, poblíž průzračných vod Kastalského pramene, tančí Apollo s devíti múzami. Mladé, krásné múzy, dcery Dia a Mnemosyne *1, jsou stálými společníky Apollóna. Vede sbor múz a jejich zpěv doprovází hrou na svou zlatou lyru. Apollo kráčí majestátně před sborem múz, ověnčen vavřínovým věncem, za ním všech devět múz: Calliope - múza epické poezie, Euterpe - múza lyrické poezie, Erato - múza milostných písní, Melpomene - múza tragédie, Thalia - múza komedie, Terpsichore - múza tance, Clio je múza historie, Urania je múza astronomie a Polyhymnia je múza posvátných hymnů. Jejich sbor slavnostně hřmí a celá příroda jako očarovaná naslouchá jejich božskému zpěvu.
*1 Bohyně paměti.
Když se Apollón v doprovodu múz zjeví v zástupu bohů na jasném Olympu a zazní zvuky jeho cithary a zpěv múz, vše na Olympu utichne. Ares zapomíná na hluk krvavých bitev, blesky se netřpytí v rukou potlačovače mraků Dia, bohové zapomínají na sváry, na Olympu vládne mír a ticho. I orel Zeus sklopí svá mohutná křídla a zavírá své bdělé oči, jeho hrozivé ječení není slyšet, tiše dřímá na Diově prutu. V úplném tichu se slavnostně rozezní struny Apollónovy cithary. Když Apollo vesele bije na zlaté struny cithary, pak se v hodovní síni bohů rozproudí jasný, zářící kruhový tanec. Múzy, Charites, věčně mladá Afrodita, Ares a Hermes – všichni se účastní veselého kulatého tance a přede všemi je majestátní panna, Apollonova sestra, krásná Artemis. Mladí bohové zaplaveni proudy zlatého světla tančí za zvuků Apollonovy cithary.

Apollo
O. Respighi - Antické tance a árie

(ze starověké řecké mytologie)

Narození Apolla. Na ostrově Delos se narodil bůh světla, zlatovlasý Apollón. Jeho matka Latona, pronásledovaná bohyní Hérou, nemohla nikde najít úkryt. Pronásledována Hérou vyslaným drakem Pythonem se toulala po celém světě a nakonec se uchýlila do Delosu, který se v té době řítil po vlnách rozbouřeného moře.

Jakmile Latona vstoupila do Delosu, z hlubin moře se zvedly obrovské sloupy a zastavily tento opuštěný ostrov. Stal se neotřesitelným na místě, kde dosud stojí. Kolem Delosu šumělo moře. Útesy Delosu se smutně tyčily, holé, bez sebemenší vegetace. Na těchto skalách našli úkryt pouze racci a naplnili je svým smutným křikem.

Pak se ale narodil bůh Apollón a všude se šířily proudy jasného světla. Pokryli skály Delosu jako zlato. Všechno kolem kvetlo a jiskřilo: pobřežní útesy, hora Kint, údolí a moře. Bohyně shromážděné na Delosu hlasitě chválily narozeného boha a nabízely mu ambrózii a nektar. Celá příroda se radovala spolu s bohyněmi.

Euterpe

Boj mezi Apollónem a Pythonem a založení delfského orákula. Mladý, zářivý Apollo se řítil po azurovém nebi s citharou v rukou, se stříbrnou mašlí přes ramena; zlaté šípy hlasitě zvonily v jeho toulci. Pyšný, jásavý Apollo se řítil vysoko nad zem a ohrožoval všechno zlé, všechno zrozené z temnoty. Usiloval o místo, kde žil Python, který pronásledoval svou matku Latonu; chtěl se mu pomstít za všechno zlo, které jí způsobil.

Apollo rychle dosáhl ponuré rokle, domova Pythonů. Všude kolem se tyčily skály, které sahaly vysoko do nebe. V soutěsce vládla tma. Po jeho dně se rychle řítil horský potok, šedý pěnou, a nad ním vířila mlha. Strašná Krajta vylezla ze svého doupěte. Jeho obrovské tělo pokryté šupinami se mezi kameny vinulo v nesčetných prstencích. Skály a hory se třásly tíhou jeho těla a pohybovaly se z místa. Zuřivý Python vnesl do všeho zkázu, všude kolem šířil smrt. Nymfy a všechno živé v hrůze prchaly. Python vstal, mocný, zuřivý, otevřel svá hrozná ústa a byl připraven Apolla spolknout. Potom bylo slyšet zvonění tětivy stříbrného luku, když ve vzduchu probleskla jiskra zlatého šípu, který nemohl minout, následovaný dalším, třetím; šípy pršely na Pythona a on padl bez života na zem.

Calliope

Slavnostní vítězná píseň (paean) zlatovlasého Apollóna, dobyvatele Pythonu, zněla hlasitě a zlaté struny boží cithary ji odrážely. Apollo pohřbil Pythonovo tělo do země, kde stojí posvátné Delfy, a založil v Delfách svatyni a orákulum, aby v něm lidem prorokoval vůli svého otce Dia.

Z vysokého břehu daleko na moři uviděl Apollo loď krétských námořníků. Když se proměnil v delfína, vrhl se do modrého moře, dostihl loď a vyletěl z mořských vln na její záď jako zářivá hvězda. Apollo přivedl loď k molu města Chris a vedl krétské námořníky úrodným údolím do Delf. Učinil je prvními kněžími své svatyně.

Apollo v Admetu. Daphne. Apollo musel být očištěn od hříchu prolité krve Pythonu. Vždyť on sám očišťuje lidi, kteří vraždili. Z rozhodnutí Dia odešel do Thesálie ke krásnému a vznešenému králi Admétovi. Tam pásl králova stáda a touto službou odčinil svůj hřích.

Apollo pomohl Admetus získat ruku Alceste, dcery krále Iolcus Pelias. Její otec slíbil, že dá Alceste za manželku pouze tomu, kdo dokáže zapřáhnout do svého vozu lva a medvěda. Apollo obdařil svého oblíbeného Admeta nepřemožitelnou silou a tento úkol pro Pelias splnil. Apollo sloužil s Admetus osm let a pak se vrátil do Delphi.

Pravděpodobně to bylo v době, kdy Apollo sloužil jako pastýř, kdy se náhodou zamiloval do nymfy Dafné, dcery říčního boha Penea. Kdykoli ji viděl, schovala se a utekla před ním. Apollo usoudil, že se vyhýbá setkání s pouhým smrtelným pastýřem, a když ji pronásledoval, vykřikl, kdo to je. Daphne se úplně vyděsila a obrátila se k otci Peneovi, nechala zemi, aby se otevřela a spolkla ji.

Kůra pokrývala její něžné tělo, její vlasy se proměnily v listy a ruce zvednuté k nebi byly ve větvích vavřínu. A vysoko na obloze se smíchem létal Eros. Teď se zasmál, jako se kdysi Apollo smál svému malému luku a šípům. Eros zasáhl Phoeba šípem, který vyvolává lásku v srdci, a nešťastnou Daphne šípem, který lásku zabíjí.

Apollo všemu rozuměl; obdařil vavřín stálezeleným listím, udělal z jeho listů věnec a ozdobil si jím hlavu. Mrtvá láska byla navždy zelená, jako celá příroda na jaře.

Melpomene.

Apollo a múzy. Na jaře a v létě na svazích zalesněného Helikonu, kde tajemně šumí posvátné vody Hippocrene, a na vysokém Parnasu, poblíž průzračných vod Kastalského pramene, tančí Apollo s devíti múzami. Mladé, krásné múzy, dcery Dia a Mnemosyne, jsou Apollónovými stálými společníky. Vede sbor múz a jejich zpěv doprovází hrou na svou zlatou lyru.

Apollo kráčí majestátně před sborem múz, ověnčen vavřínovým věncem, za ním všech devět múz: Calliope - múza epické poezie, Euterpe - múza lyrické poezie, Erato - múza milostných písní, Melpomene - múza tragédie, Thalia - múza komedie, Terpsichore - múza tance, Clio je múza historie, Urania je múza astronomie a Polyhymnia je múza posvátných hymnů. Jejich sbor slavnostně hřmí a celá příroda jako očarovaná naslouchá jejich božskému zpěvu.

Polyhymnie.

Když se Apollón v doprovodu múz zjeví v zástupu bohů na jasném Olympu a zazní zvuky jeho cithary a zpěv múz, vše na Olympu utichne. Ares zapomíná na hluk krvavých bitev, blesky se netřpytí v rukou potlačovače mraků Dia, bohové zapomínají na sváry, na Olympu vládne mír a ticho. I orel Zeus sklopí svá mohutná křídla a zavírá své bdělé oči, jeho hrozivé ječení není slyšet, tiše dřímá na Diově prutu.

V úplném tichu se slavnostně rozezní struny Apollónovy cithary. Když Apollo vesele bije na zlaté struny cithary, pak se v hodovní síni bohů rozproudí jasný, zářící kruhový tanec. Múzy, Charites, věčně mladá Afrodita, Ares a Hermes – všichni se účastní veselého kulatého tance a přede všemi je majestátní panna, Apollonova sestra, krásná Artemis. Mladí bohové zaplaveni proudy zlatého světla tančí za zvuků Apollonovy cithary.

Terpsichore

Pás

Urania

Helen Knop je norská umělkyně, narozená v roce 1979, žije a tvoří v norském Oslu. Její olejomalby prezentují divákovi smyslný dotek, kdy světlo vychází zevnitř. Každý obraz je vytvořen ve vysoké kvalitě pomocí zdlouhavého procesu, jehož dokončení často trvá až rok. Její obrazy jsou provedeny klasickým způsobem se silnými vlivy renesance a symbolismu. Umělec ve své tvorbě využívá materiály vytvořené starými mistry; olejomalba na plátně.