Βιογραφία του Μακαριστού Βασιλείου. Μακαριστός Βασίλειος Ποιος ήταν ο Μακάριος Βασίλειος

Ευλογημένος Vasily Blajenniy καριέρα: Αγιος
Γέννηση: Ρωσία, 15.8.1552
Η Εκκλησία της Μεσολάβησης στην Τάφρο, η οποία κοσμεί την Κόκκινη Πλατεία, ονομάζεται συνήθως Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βασιλείου. Αυτό είναι αλήθεια, καθώς το ειδικό παρεκκλήσι του Βασιλιέφσκι, που συνδέεται με τον Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης, χτίστηκε ακριβώς πάνω από το επιχρυσωμένο ασημένιο ιερό, γεμάτο με μαργαριτάρια και πολύτιμους λίθους. Εδώ αναπαύονται τα λείψανα του αγίου, ο οποίος εκοιμήθη στις 2 Αυγούστου (σήμερα, στις 15, σύμφωνα με το νέο στυλ, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τη μνήμη του), πιθανώς το 1552. Τι άξιζε ο άγιος ανόητος Βασίλης τέτοια αγάπη από Μοσχοβίτες;

Τα βιογραφικά στοιχεία για τον Άγιο Βασίλειο που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα είναι εξαιρετικά σπάνια και είναι εμποτισμένα σε μεγάλο βαθμό από το άρωμα του θρύλου. Πιστεύεται ότι ο μελλοντικός άγιος γεννήθηκε γύρω στο 1464 στο χωριό Elokhov κοντά στη Μόσχα (αυτή τη στιγμή είναι ουσιαστικά η μέση της πρωτεύουσας). Ο πατέρας Ιάκωβος και η μητέρα Άννα, όταν ήταν ακόμη αγόρι, του έδωσαν μαθητεία σε έναν υποδηματοποιό και ήδη σε αυτή την ηλικία, όπως μας λέει η ζωή, εμφανίστηκε μέσα του το χάρισμα της ανοησίας. Ο Βασίλι πρώτα απ 'όλα γέλασε με τον έμπορο που παρήγγειλε μπότες από τον ιδιοκτήτη του και μετά ξέσπασε σε κλάματα για τον επικείμενο θάνατο που τον περίμενε. Η πρόβλεψη σύντομα έγινε πραγματικότητα. Έτσι, οι γύρω του πείστηκαν ότι ο αδύνατος, σπιτικός έφηβος, όπως ήταν ο μελλοντικός ασκητής εκείνη την εποχή, ήταν προικισμένος με την ικανότητα να προβλέπει την ανθρώπινη μοίρα. Οι ουρανοί έδωσαν άμεσα ένα σημάδι για το ποιος ήταν ο σκοπός του και από την ηλικία των 16 ετών ο Βασίλι διάλεξε μια καριέρα για τον εαυτό του σε όλη του τη ζωή, αφήνοντας το σπίτι των γονιών του και ξεκινώντας μια περιπλανώμενη ύπαρξη.

Για περισσότερες από επτά δεκαετίες, ο ίδιος αυτός άνθρωπος έκανε μια ηρωική πράξη ανοησίας, κερδίζοντας επιπλέον σεβασμό από τον Μητροπολίτη Μακάριο. Όπως όλοι οι ζητιάνοι εκείνης της εποχής, δεν είχε κανένα μόνιμο καταφύγιο, ζούσε κυρίως στους δρόμους, σπάνια δέχτηκε να διανυκτερεύσει σε σπίτια ηλικιωμένων, μοναχικών γριών και τριγυρνούσε σχεδόν γυμνός. Δεν είναι τυχαίο ότι αρχικά είχε το παρατσούκλι Vasily Nagoy.

Όπως αρμόζει σε έναν άγιο ανόητο, διέπραττε συνεχώς πράξεις που προκαλούσαν δυνατή κοινωνική απήχηση, τρελή από την άποψη της καθημερινής ηθικής, αλλά εμποτισμένη με ένα βαθύ φιλοσοφικό νόημα, στο πνεύμα των περίφημων ρήσεων του Αποστόλου Παύλου από την Πρώτη του Επιστολή. στους Κορινθίους: Ο Θεός διάλεξε τα ανόητα πράγματα του κόσμου για να ντροπιάσει τους σοφούς. Είμαστε ανόητοι για τον Χριστό, αλλά εσείς είστε σοφοί εν Χριστώ. Εμείς είμαστε αδύναμοι, αλλά εσείς είστε δυνατοί. εσύ είσαι σε δόξα, κι εμείς σε ατιμία.

Τι επέτρεψε στον εαυτό του ο Βασίλι Ναγκόι να κάνει που ήταν τόσο ασυνήθιστο;

Μπορεί να αποκαλύπτει συνεχώς τον διάβολο σε οποιαδήποτε μορφή και τον καταδιώκει παντού

Πρώτα απ 'όλα, ο ίδιος ο άγιος ανόητος συμπεριφέρεται συχνά στην αγορά σαν απείθαρχος πογκρόμ, καταστρέφοντας ψωμί, κβας και άλλα αγαθά καλής ποιότητας, επειδή ανήκουν σε αδίστακτους εμπόρους που χρεώνουν εκβιαστικές τιμές. Πετάει πέτρες στα σπίτια των φαινομενικά ενάρετων κατοίκων της πόλης και, επιπλέον, φιλά τις γωνιές των σπιτιών στα οποία διαπράττεται βλασφημία, δηλαδή κάθε είδους ύβρις. Ο βίος του αγίου ξεκαθαρίζει ότι αν οι πρώτοι έχουν πλήθος δαιμόνων έξω, που θέλουν να μπουν στο μοναστήρι, τότε οι δεύτεροι έχουν αγγέλους που κλαίνε μέσα

Ο Τσάρος δίνει στον Βασίλι τον Γυμνό χρυσό, δεν τον μοιράζει, όπως θα περίμενε κανείς, στους φτωχούς, αλλά δίνει όλο το ποσό σε έναν έμπορο με καθαρά ρούχα, αυτόν που έχασε την περιουσία του, αλλά δεν τολμά να ζητήσει. Ο Τσάρος του δίνει ένα φλιτζάνι κρασί, το χύνει από το παράθυρο, για να σβήσει, όπως αποδεικνύεται, μια φωτιά που μαίνονταν χιλιόμετρα μακριά στο μακρινό Νόβγκοροντ. Τελικά, ο άγιος ανόητος αποφασίζει να συντρίψει τη θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού στην εκκλησία στην Πύλη των Βαρβάρων, αποδεικνύεται ότι ένας δαίμονας είναι ζωγραφισμένος σε αυτόν τον πίνακα κάτω από την ιερή εικόνα. Μπορεί πάντα να αποκαλύψει τον διάβολο με οποιαδήποτε εικόνα και τον καταδιώκει παντού, γράφει ο μοναδικός ιστορικός της εκκλησίας για τον Βασίλη. Τον αναγνώρισε λοιπόν ως ζητιάνο, αυτόν που μάζευε χύμα χρήματα από τους ανθρώπους, στέλνοντας πρόσκαιρη ευτυχία ως ανταμοιβή για ελεημοσύνη. Δεν είναι δύσκολο να συνειδητοποιήσουμε ότι στα αντίποινα εναντίον του δαιμονικού ζητιάνου που επιβλήθηκε από τον μακαρίτη, υπάρχει μια ηθική που στρέφεται έντονα ενάντια στην απέραντη απληστία, καλυμμένη από επιδεικτική ευσέβεια: Όταν μαζεύεις χριστιανικές ψυχές με ευτυχία, σε πιάνουν τα λεφτά. -αγαπητική διάθεση.

Μέσα από τις προσευχές του αμαρτωλού Βασίλη

ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ μαθαίνουμε ότι ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός, μαζί με τη σύζυγό του Τσαρίνα Αναστασία, λίγο πριν τον θάνατο του Μακαριωτά, τον επισκέφτηκαν και έλαβαν ευλογία. Ωστόσο, οι θρύλοι απεικονίζουν τον άγιο ανόητο Βασίλι ως έναν ασυμβίβαστο μαχητή ενάντια στον τσαρικό δεσποτισμό, καταγγέλλοντας τη σκληρότητα, την τυραννία και τη δέσμευσή του στην πολυτέλεια. Για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας στο ναό, ο Βασίλι κατηγορεί το Γκρόζνι για το γεγονός ότι οι σκέψεις του δεν ήταν στη θεία λειτουργία, αλλά στους λόφους Sparrow, όπου χτιζόταν το νεόκτιστο υψηλότερο παλάτι. Αν και η εκκλησία ήταν γεμάτη κόσμο, ο άγιος ανόητος είπε, γυρίζοντας στον τσάρο, ότι δεν ήταν κανείς στη λειτουργία, παρά μόνο τρεις: ο πρωτοβάθμιος μητροπολίτης, η δεύτερη μακαριστή βασίλισσα και ο τρίτος, ο αμαρτωλός Βασίλειος.

Οι προβλέψεις του ιερού ανόητου αφορούσαν όχι μόνο άτομα, αλλά κατά καιρούς είχαν εθνικό χαρακτήρα, επηρεάζοντας τη μοίρα πολλών συμπατριωτών. Αυτό συνέβη στις αρχές του καλοκαιριού του 1521, όταν ο Βασίλι προσευχόταν συνεχώς για τη σωτηρία της Μόσχας από την εισβολή των Τατάρων. Πέρασαν μερικές εβδομάδες και ο Χαν της Κριμαίας Muhammad-Girey πλησίασε πραγματικά τα τείχη της ρωσικής πρωτεύουσας και στάθηκε στο χωράφι. Ωστόσο, δεν πήρε την πόλη και επέστρεψε στη στέπα. Οι Μοσχοβίτες θεώρησαν αυτό το θαύμα ως αποτέλεσμα της μεσιτείας του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού. Αλλά μερικές φορές ο γυμνός σοφός ένιωθε σχεδόν αδύναμος να αλλάξει την πορεία των γεγονότων. Στις 23 Ιουνίου 1547, 5 μήνες μετά τη στέψη του Ivan Vasilyevich (ο οποίος δεν είχε λάβει ακόμη το θλιβερό παρατσούκλι Γκρόζνι), ο Βασίλης ήρθε στο μοναστήρι Vozdvizhensky και για μια μέρα είτε προσευχήθηκε μπροστά στις εικόνες στα γόνατά του, είτε έκλαιγε βαριά στο ναός. Την επόμενη μέρα, μια φοβερή λάμψη κατέκλυσε όλη τη Μόσχα. Η μισή πόλη κάηκε, σκεπάζοντας τα βασιλικά μέγαρα. Υπάρχουν πολλά άλλα στοιχεία για τις θαυματουργές προφητείες του ιερού ανόητου Βασιλείου.

Η κηδεία του Μακαριστού στο 88ο έτος της ζωής του προσέλκυσε μεγάλο πλήθος στην Κόκκινη Πλατεία και ο ίδιος ο Μακάριος, Μητροπολίτης Μόσχας, τέλεσε την νεκρώσιμη ακολουθία παρουσία του Τσάρου και των βογιαρών. Έθαψαν τον μάντη, διάσημο σε όλη τη Ρωσία, γύρω από την εκκλησία της Αγίας Τριάδας, που βρισκόταν στην τάφρο, ακριβώς στο σημείο όπου, μετά την κατάληψη του Καζάν, οι αρχιτέκτονες Barma και Postnik, με εντολή του Τσάρου, δημιούργησαν ένα Καθεδρικός ναός τέτοιας θαυμαστής ομορφιάς που η Ρωσία ποτέ δεν είχε γνωρίσει.

Ηλίθιοι... Οι άνθρωποι που ξεκίνησαν αυτό το δύσκολο μονοπάτι εσκεμμένα παρουσιάστηκαν ως παράφρονες, παραμέλησαν όλες τις εγκόσμιες ευλογίες, υπέμειναν ταπεινά ένα χαλάζι ατελείωτης γελοιοποίησης, περιφρονητικής στάσης και διάφορες τιμωρίες από τους γύρω τους. Χρησιμοποιώντας μια αλληγορική μορφή, προσπάθησαν να βρουν έναν τρόπο για τις καρδιές και τις ψυχές των ανθρώπων, κήρυτταν τις ιδέες της καλοσύνης και του ελέους, αποκάλυψαν την εξαπάτηση και την αδικία. Δεν ήταν όλοι σε θέση να καταστείλουν τις απαρχές της υπερηφάνειας, να αγνοήσουν τις ανάγκες του σώματος και να γίνουν πνευματικά ανώτεροι από τους γύρω τους. Ένας από αυτούς που το κατάφεραν είναι ο Μακαριστός Βασίλειος, ο πιο διάσημος και σεβαστός άγιος ανόητος. Το υλικό μας αφορά αυτόν.

Άγιος Βασίλειος: ζωή

Το ταξίδι της ζωής του είναι εκπληκτικό από την πρώτη μέρα. Δεκέμβριος 1469. Οι ημερομηνίες ποικίλλουν και ορισμένες πηγές αναφέρουν το 1464. Μια απλή γυναίκα που ονομάζεται Άννα εμφανίζεται στη βεράντα (καθεδρικός ναός Θεοφανείων στο χωριό Έλοχοβο). Ήρθε εδώ με προσευχές για την ασφαλή γέννηση του παιδιού. Τα λόγια της γυναίκας ακούστηκαν από τη Μητέρα του Θεού. Και στο ίδιο μέρος, η Άννα γέννησε ένα αγόρι που έλαβε το όνομα Vasily (Vasily Nagoy - έτσι τον αποκαλούν επίσης). Μια αγνή ψυχή και μια ανοιχτή καρδιά είναι αυτό με το οποίο ήρθε στον κόσμο.

Οι γονείς του, από απλούς αγρότες, διακρίνονταν για την ευσέβειά τους, τιμούσαν τον Χριστό και έχτισαν τη ζωή τους σύμφωνα με τις εντολές του. Από μικρή ηλικία προσπαθούσαν να ενσταλάξουν στο γιο τους μια στάση σεβασμού και ευλάβειας απέναντι στον Θεό. Ο ευλογημένος Βασίλης μεγάλωνε και, ονειρευόμενος μια καλή ζωή για τον γιο του, ο πατέρας και η μητέρα του αποφάσισαν να τον μυήσουν στην υποδηματοποιία.

Εργαστείτε ως μαθητευόμενος

Ο νεαρός μαθητευόμενος διακρινόταν για την εργατικότητα και την υπακοή του. Θα είχε δουλέψει τόσο πολύ αν όχι για ένα εκπληκτικό περιστατικό, μετά το οποίο ο κύριός του συνειδητοποίησε τι εξαιρετικό άτομο ήταν ο Βασίλι. Μια μέρα εμφανίστηκε στο εργαστήριο ένας έμπορος με αίτημα να φτιάξει τέτοιες μπότες που δεν θα χρειαζόταν να κατεδαφιστούν για έναν ολόκληρο χρόνο. Ο μακαριστός Βασίλης, χύνοντας δάκρυα, του υποσχέθηκε παπούτσια που δεν θα φθαρεί ποτέ. Ο μαθητής εξήγησε αργότερα στον σαστισμένο δάσκαλο ότι ο πελάτης δεν θα μπορούσε καν να φορέσει το παραγγελθέν ζευγάρι, σύντομα θα πέθαινε. Πέρασε πολύ λίγος χρόνος και αυτά τα λόγια έγιναν πραγματικότητα.

Ο δρόμος για τη Μόσχα

Μετά από αυτό το περιστατικό, ο Βασίλι αποφάσισε να αποχωριστεί την υποδηματοποιία και να περάσει τη ζωή του ακολουθώντας το ακανθώδες μονοπάτι της ανοησίας. Έως τον θάνατό του έζησε χωρίς καμία αποταμίευση, απροστάτευτος από χλευασμούς ή προσβολές, έχοντας μόνο ένα αόρατο φυλαχτό - πίστη και αγάπη για τον Θεό που περικλείει τα πάντα. Όλα του τα ρούχα ήταν αλυσίδες.

Ο Βασίλι, αφήνοντας τους γονείς του, πήγε στη Μόσχα. Στην αρχή, ο κόσμος αντιλήφθηκε τον περίεργο γυμνό τύπο με έκπληξη και χλεύη. Αλλά σύντομα οι Μοσχοβίτες τον αναγνώρισαν ως άνθρωπο του Θεού, έναν άγιο ανόητο για χάρη του Χριστού.

Άγιος Βασίλειος: θαύματα

Οι άνθρωποι, συνήθως δεν καταλαβαίνοντας τις παράξενες πράξεις του, θύμωναν. Μόνο αργότερα φάνηκε το μυστικό τους νόημα. Κάποτε, αφού σκόρπισε σκόπιμα τα ρολά σε έναν από τους εμπόρους, ο Βασίλι υπέμεινε με πραότητα τις κατάρες και τα χτυπήματα έπεφταν πάνω του. Αργότερα, ο άτυχος καλαχνικός ομολόγησε ότι έβαλε λάιμ και κιμωλία στη ζύμη.

Άλλα θαύματα του Αγίου Βασιλείου είναι επίσης γνωστά. Μια μέρα τον πλησίασε ένας έμπορος: οι θόλοι της εκκλησίας που έχτιζε είχαν καταρρεύσει τρεις φορές για άγνωστους λόγους. Ο άγιος ανόητος της Μόσχας τον συμβούλεψε να βρει τον καημένο τον Ιβάν στο Κίεβο. Αφού το έκανε αυτό, ο έμπορος βρήκε έναν άντρα σε ένα φτωχικό σπίτι να κουνάει μια άδεια κούνια. Ο έμπορος ρώτησε τι σήμαινε αυτό. Ο φτωχός εξήγησε ότι με αυτόν τον τρόπο αποφάσισε να αποτίσει φόρο τιμής στη μητέρα του. Έγινε σαφές στον αποτυχημένο «οικοδόμο» γιατί ο Βασίλι τον έστειλε εδώ. Άλλωστε και νωρίτερα έδιωξε τη μητέρα του από το σπίτι του. Χωρίς να μετανοήσει για όσα έκανε, ονειρευόταν να δοξάσει τον Παντοδύναμο με τον κτισμένο ναό. Ο Κύριος αρνήθηκε να δεχτεί ένα δώρο από ένα άτομο με χαμηλή ψυχή. Ο ευλογημένος Βασίλης μπόρεσε να βοηθήσει αυτόν τον άντρα: μετάνιωσε, έκανε ειρήνη με τη μητέρα του και η γυναίκα τον συγχώρεσε. Τότε ολοκληρώθηκε με επιτυχία η κατασκευή του ναού του Θεού.

Περαιτέρω εκδήλωση του δώρου

Ο Άγιος Βασίλειος, του οποίου η σύντομη βιογραφία έφτασε σε εμάς, απείχε πάντα από τις ηδονές, ταπεινά υπέμεινε τις κακουχίες της ύπαρξής του, έζησε στο δρόμο ανάμεσα σε πλήθος κόσμου και υπομονή όλες τις κακουχίες. Ταυτόχρονα, η ψυχή του παρέμενε αθώα και φωτεινή. Με τον καιρό, το χάρισμά του εκδηλώθηκε με αυξανόμενη δύναμη.

Με τη βοήθεια του Παντοδύναμου, ο μακαριστός Βασίλειος, ο θαυματουργός της Μόσχας, μπόρεσε να προβλέψει την εισβολή στη Μόσχα. Η κατάσταση ήταν έτσι: αυτός, ως συνήθως, προσευχόταν τη νύχτα, όταν εμφανίστηκε μια πινακίδα - φλόγες που ξέσπασαν από τα παράθυρα της εκκλησίας. Οι προσευχές του Βασίλι έγιναν πιο ζηλωτές. Σταδιακά η φωτιά έσβησε. Λίγο καιρό μετά από αυτό το περιστατικό, οι Τάταροι της Κριμαίας επιτέθηκαν στο μοναστήρι Nikolo-Ugreshsky και τα γύρω χωριά λεηλατήθηκαν και κάηκαν, αλλά η Μόσχα παρέμεινε ανέγγιχτη.

Η επόμενη υπέροχη εκδήλωση. 1543 Ιούλιος. Ο Άγιος Βασίλειος επισκέπτεται ξανά ένα όραμα που προέβλεψε μια ισχυρή πυρκαγιά: ορισμένοι δρόμοι κάηκαν, η καταστροφή έπληξε τη Μονή Τιμίου Σταυρού, τις αυλές του Τσάρου και της Μητρόπολης.

Μια χειμωνιάτικη μέρα, ένας μπογιάρ κατάφερε να πείσει τον άγιο ανόητο να δεχτεί ένα δώρο από αυτόν - ένα γούνινο παλτό. Μετά από πολλές διαμαρτυρίες, ο Βασίλι συμφώνησε. Περπατώντας με αυτό το γούνινο παλτό, συνάντησε μια συμμορία κλεφτών. Εκείνοι, φοβούμενοι να πάρουν τα ρούχα τους με το ζόρι, δεν τεμπέλησαν πολύ να κάνουν μια πραγματική παράσταση μπροστά στον σεβαστό άγιο ανόητο. Ο ένας προσποιήθηκε ότι ήταν νεκρός, άλλοι άρχισαν να εκλιπαρούν για ένα γούνινο παλτό, υποτίθεται για να καλύψουν τον αποθανόντα φίλο τους. Ο άγιος ανόητος, σκεπάζοντας τον προσποιητή, ρώτησε αν ήταν πραγματικά νεκρός. Οι κλέφτες τον διαβεβαίωσαν για την αλήθεια του τι είχε συμβεί. Η επιθυμία του Αγίου Βασιλείου ως απάντηση στην απάντησή τους ήταν να τιμωρήσει την υποκρισία. Αφού έφυγε, οι κλέφτες κυριολεκτικά πάγωσαν - ο σύντροφός τους δεν χρειαζόταν πλέον να προσποιείται, στην πραγματικότητα πέθανε.

Σε όλη του τη ζωή ο άγιος ανόητος βοηθούσε τους ανθρώπους και τους συμπονούσε. Επιπλέον, απολύτως όλοι. Ειδικά όσοι ντρεπόταν να ζητήσουν βοήθεια. Έτσι, έδωσε τα δώρα που πήρε από τον βασιλιά σε έναν ξένο έμπορο. Έχασε χρήματα και έμεινε πεινασμένος για περισσότερες από μία μέρες. Δεν ζήτησε βοήθεια - ντρεπόταν για τα πλούσια ρούχα του.

Ο Βασίλι ήταν συχνός επισκέπτης του Κιτάι-Γκόροντ. Πήγε στη σωφρονιστική φυλακή μέθυσων που βρίσκεται εκεί. Ενθαρρυντικά λόγια και προτροπές είναι αυτά που χρησιμοποίησε για να βοηθήσει τα καταθλιπτικά άτομα να επιστρέψουν σε έναν κανονικό τρόπο ζωής.

Η στάση του Ιβάν του Τρομερού στον άγιο ανόητο

Ο Άγιος Βασίλειος, του οποίου τη ζωή συνεχίζουμε να εξετάζουμε, έζησε κάτω από δύο αυταρχικούς. Ευλάβεια και φόβος - αυτά ήταν τα συναισθήματα με τα οποία τον αντιμετώπισε ένας από αυτούς, ο Ιβάν ο Τρομερός. Ο άνθρωπος του Θεού, τον οποίο είδε στον άγιο ανόητο, ήταν για τον βασιλιά μια συνεχής υπενθύμιση της ανάγκης να ζει δίκαια και να μην τσιγκουνεύεται καλές πράξεις και πράξεις.

Έχοντας συναντήσει αρκετές περιπτώσεις, ο Ιβάν ο Τρομερός πείστηκε ότι στην πραγματικότητα μιλούσαμε για έναν ευσεβή άγιο ανόητο, αποκομμένο από τις εγκόσμιες υποθέσεις. Μια μέρα ο Άγιος Βασίλειος ο μακαρίτης ήταν καλεσμένος από τον Τσάρο σε ένα γλέντι. Ο αυτοκράτορας θύμωσε όταν, μπροστά στα μάτια του, ο άγιος ανόητος πέταξε έξω το κρασί που του σέρβιραν τρεις φορές. Ο Ιβάν ο Τρομερός μέχρι τότε αμφέβαλλε για την εξήγηση του ιερού ανόητου για την σβησμένη φωτιά στο Βελίκι Νόβγκοροντ, μέχρι που εμφανίστηκε ένας αγγελιοφόρος από την πόλη. Έφερε είδηση ​​για το συμβάν και ότι ένας γυμνός άνδρας επενέβη και άναψε τη φωτιά. Οι Νοβγκοροντιανοί που ήρθαν στη Μόσχα αναγνωρίστηκαν ως άγιοι ανόητοι από τον ίδιο άνθρωπο.

Έχοντας συλλάβει την κατασκευή ενός παλατιού στους λόφους Sparrow, ο βασιλιάς σκέφτηκε μόνο αυτό. Βρίσκοντας τον εαυτό του σε μια εκκλησιαστική λειτουργία, συμπεριφέρθηκε εξίσου προσεκτικά και απρόσεκτα σε ό,τι συνέβαινε γύρω του. Ο Τσάρος απλά δεν παρατήρησε τον Άγιο Βασίλειο, που ήταν εκεί, να είναι βυθισμένος στις δικές του σκέψεις. Στο τέλος της λειτουργίας, ο Ιβάν ο Τρομερός άρχισε να κατηγορεί τον άγιο ανόητο για την απουσία του από το ναό. Σε αυτά τα λόγια, ο Άγιος Βασίλειος επέπληξε τον βασιλιά, απαντώντας ότι το σώμα του ήταν σε υπηρεσία, και η ψυχή του αιωρούνταν κοντά στο παλάτι που χτιζόταν. Από τότε ο Ιβάν ο Τρομερός ανέπτυξε ακόμη περισσότερο σεβασμό και φόβο για τον άγιο ανόητο. Όταν ο τελευταίος αρρώστησε από βαριά αρρώστια, ήρθε να τον επισκεφτεί ο βασιλιάς.

Το τέλος του ταξιδιού του Αγίου Βασιλείου

Παρά το γεγονός ότι η ζωή του ήταν γεμάτη κακουχίες, ο Βασίλι έζησε σχεδόν ενενήντα χρονών. Έκανε μια άλλη πρόβλεψη στον Τσάρο και την οικογένειά του που ήρθαν να τον επισκεφτούν: ο γιος του Τσάρου Φέντορ θα γινόταν στο μέλλον ηγεμόνας της Ρωσίας. Και ούτε σε αυτό έκανε λάθος. Άλλωστε όλοι γνωρίζουμε ότι ο ίδιος ο θυμωμένος Τσάρος σήκωσε το χέρι του εναντίον του Ιβάν (του μεγάλου γιου του).

Η ημερομηνία θανάτου του Αγίου Βασιλείου είναι η 2 Αυγούστου 1557 (με το νέο στυλ είναι 15 Αυγούστου). Ο Τσάρος και οι βογιάροι μετέφεραν το φέρετρο με το σώμα του ιερού ανόητου. Την τελετή της κηδείας και ταφής τέλεσε ο Μητροπολίτης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Μακάριος. Όταν έγινε η ταφή, πολλοί ασθενείς ανάρρωσαν. Ως τόπος ταφής επιλέχθηκε το νεκροταφείο της Εκκλησίας της Τριάδας (στην Τάφρο κοντά στο Κρεμλίνο). Λίγο αργότερα, εδώ ανεγέρθηκε ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης. Σε αυτό χτίστηκε ένα παρεκκλήσι προς τιμήν του αγίου ανόητου. Ήταν σεβαστός με τέτοια δύναμη που από εκείνη την εποχή, ένα κοινό όνομα αποδόθηκε στην Εκκλησία της Τριάδας και στον Καθεδρικό Ναό Μεσολάβησης - Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βασιλείου. Επιπλέον, η ιστορία του είναι ενδιαφέρουσα όχι μόνο από το όνομά του.

Καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου: ένας συνδυασμός διαφορετικών στυλ

Αυτός ο ναός συνδυάζει γοτθική και ανατολίτικη αρχιτεκτονική. Η άνευ προηγουμένου ομορφιά του έδωσε αφορμή για έναν πραγματικό θρύλο: υποτίθεται ότι, με εντολή του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού, τα μάτια του αρχιτέκτονα βγάλτηκαν έτσι ώστε να μην μπορεί πλέον να χτίσει παρόμοιες κατασκευές.

Προσπάθησαν να καταστρέψουν το ναό περισσότερες από μία φορές. Αλλά κατά κάποιο τρόπο από θαύμα συνεχίζει να ανεβαίνει στη θέση του. Το 1812, κατά τη διάρκεια της απόδρασής του από την πρωτεύουσα, ο Ναπολέων έδωσε εντολή να καταστραφεί ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης μαζί με το Κρεμλίνο. Όμως οι βιαστικοί Γάλλοι δεν μπόρεσαν να αντιμετωπίσουν τον απαιτούμενο αριθμό νάρκων. Ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης αποδείχτηκε αλώβητος, αφού τα φυτίλια που άναψαν έσβησαν κατά τη διάρκεια της βροχής.

Στα μεταεπαναστατικά χρόνια, ο καθεδρικός ναός απέφυγε επίσης την κατεδάφιση. Ο τελευταίος του πρύτανης, ο αρχιερέας Ioann Vostorgov, πυροβολήθηκε το 1919 και το 1929 ο καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου έκλεισε εντελώς, οι καμπάνες του λιώθηκαν. Στη δεκαετία του '30, ο Lazar Kaganovich, ο οποίος πέτυχε να καταστρέψει πολλές εκκλησίες της Μόσχας, πρότεινε να κατεδαφιστεί ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης. Έθεσε έναν επιτακτικό λόγο: υποτίθεται ότι αυτό θα απελευθέρωνε χώρο για τελετουργικές παρελάσεις και διαδηλώσεις.

Υπάρχει ένας μύθος ότι έφτιαξε ένα ομοίωμα της Κόκκινης Πλατείας με έναν αφαιρούμενο Καθεδρικό Ναό μεσολάβησης. Ήρθε στον Στάλιν με το δημιούργημά του. Πεπεισμένος ότι ο ναός ήταν εμπόδιο, ξαφνικά γκρέμισε τις θέσεις του για τον αρχηγό. Την ίδια ώρα, ο έκπληκτος Στάλιν ξέσπασε με την ιστορική φράση: «Λάζαρε, βάλε τον στη θέση του!». Ο διάσημος αναστηλωτής P.D Baranovsky έστειλε τηλεγραφήματα προς τον Στάλιν με έκκληση να σωθεί ο ναός. Είπαν ότι ο Μπαρανόφσκι, ο οποίος προσκλήθηκε στο Κρεμλίνο για να λύσει αυτό το πρόβλημα, δεν δίστασε να γονατίσει ενώπιον των μελών της Κεντρικής Επιτροπής και παρακάλεσε να διαφυλαχθεί ο ναός. Τον άκουσαν. Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου (η ιστορία θα μπορούσε να είχε τελειώσει εκεί) έμεινε μόνος. Μόνο αργότερα καταδικάστηκε ο Baranovsky σε μια εντυπωσιακή ποινή.

Ημέρα Μνήμης του Αγίου Βασιλείου

Μετά τον θάνατο του Βασίλι, τα θαυματουργά φαινόμενα δεν σταμάτησαν. Γράψαμε παραπάνω ότι οι άνθρωποι τους συνάντησαν κοντά στο φέρετρο. Για το λόγο αυτό, το 1588 (αυτή είναι η εποχή που βασίλευσε ο Φιόντορ Ιβάνοβιτς) ο άγιος ανακηρύχθηκε άγιος από τον Πατριάρχη Μόσχας Ιώβ. Καθιερώθηκε και η ημέρα της μνήμης του - 2 Αυγούστου (ημέρα του θανάτου του). Μέχρι το 1917, η Ημέρα Μνήμης του Βασίλι γιορταζόταν πάντα πανηγυρικά. Η παρουσία του αυτοκράτορα με τα αγαπημένα του πρόσωπα ήταν κοινή. Τη λειτουργία τέλεσε ο πατριάρχης. Παρέστησαν οι ανώτατοι κληρικοί, καθώς και κάτοικοι της Μόσχας, οι οποίοι τιμούσαν ιερά τον θαυματουργό.

Ας ξεφύγουμε λίγο και ας θυμηθούμε μια άλλη ιστορία. Ο Άγιος Βασίλειος, του οποίου οι προφητείες έφτασαν στην εποχή μας, κάποτε δεν συμπεριφέρθηκε με τον καλύτερο τρόπο στην εικόνα της Θεοτόκου. Παίρνοντας μια πέτρα την έσπασε. Θαυματουργές ιδιότητες αποδόθηκαν σε αυτή την εικόνα. Μη μπορώντας να το αντέξουν, οι προσκυνητές χτύπησαν τον Βασίλι. Υπέμενε τα πάντα με πραότητα. Και μετά έδωσε συμβουλές να αφαιρέσετε ένα από τα στρώματα χρώματος από την εικόνα. Το άκουσαν και αποδείχτηκε ότι από κάτω κρυβόταν μια διαβολική εικόνα.

Εικόνες του αγίου

Ένας πλούσιος Μοσχοβίτης που τυφλώθηκε σε ηλικία δώδεκα ετών (το όνομά της ήταν Άννα) γνώριζε ότι οι τυφλοί που προσεύχονταν στον Βασίλι έλαβαν την όρασή τους. Βρήκε έναν αγιογράφο και στράφηκε προς το μέρος του με μια εντολή: η γυναίκα ήθελε να ζωγραφίσει μια εικόνα του Αγίου Βασιλείου. Αυτή η εικόνα δόθηκε από την Άννα στο ναό. Είναι γνωστό σίγουρα ότι αυτός ήταν ο καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου. Η ιστορία δεν τελειώνει εκεί. Κάθε μέρα ερχόταν εκεί για να προσευχηθεί. Σύμφωνα με το μύθο, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, η Άννα γνώρισε πλήρη ανάκαμψη: το όραμά της επέστρεψε.

Στα πρώτα έργα, ο Βασίλης παρουσιάστηκε γυμνός σε μεταγενέστερα έργα, ο άγιος άρχισε να απεικονίζεται περιτριγυρισμένος από μια πετσέτα. Συχνά ο Μακαριώτατος απεικονιζόταν με φόντο το Κρεμλίνο και με φόντο την Κόκκινη Πλατεία, γιατί εδώ ζούσε. Μια τέτοια εικόνα φυλάσσεται σήμερα στον καθεδρικό ναό του Αγίου Βασιλείου. Άλλες ρωσικές εκκλησίες έχουν επίσης εικόνες που απεικονίζουν τον άγιο.

Μπροστά μας, λοιπόν, είναι η ιστορία του Αγίου Βασιλείου Αυτός ο άνθρωπος με εκπληκτικό σθένος έδειξε με τις πράξεις και τη ζωή του ότι καθετί επίγειο δεν είναι αιώνιο. Ότι αν θυμηθείς την καλοσύνη και τη δικαιοσύνη, μπορείς να επιβιώσεις σε κάθε δύσκολη κατάσταση.

Μακαριστός Βασίλειος(1469 - 1552), γνωστός και ως Βασίλι Ναγκόι, ήταν ένας θρυλικός ιερός ανόητος της Μόσχας, αγιοποιημένος. Έμεινε στην ιστορία ως θαυματουργός που αποκάλυψε τα ψέματα και την υποκρισία και είχε το χάρισμα της προνοητικότητας.

Η ανοησία είναι ένα χριστιανικό κατόρθωμα που αποτελείται από μια σκόπιμη προσπάθεια να φανεί ηλίθιος και παράφρων. Σκοπός μιας τέτοιας συμπεριφοράς (ανόητη για χάρη του Χριστού) είναι να αποκαλύψει κανείς τις εξωτερικές κοσμικές αξίες, να κρύψει τις δικές του αρετές και να προκαλέσει θυμό και προσβολές, δηλαδή συνειδητή αυτοθυσία. Κατά κανόνα, οι άγιοι ανόητοι απαρνήθηκαν τις ευλογίες που γνώριζε ο άνθρωπος, δεν είχαν σπίτι και έτρωγαν ελεημοσύνη, πολλοί φορούσαν αλυσίδες - σιδερένιες αλυσίδες, δαχτυλίδια και ρίγες, μερικές φορές καπέλα και σόλες, φορούσαν στο γυμνό σώμα για να ταπεινώσουν τη σάρκα.

Βιογραφία του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού

Υπάρχουν πολλά λευκά σημεία στη βιογραφία του αγίου: ο βίος του, ο παλαιότερος κατάλογος του οποίου χρονολογείται από το 1600, δεν λέει πολλά για τη ζωή του και σχεδόν η μόνη πηγή πληροφοριών γι 'αυτόν ήταν οι αστικοί θρύλοι και οι παραδόσεις.

Ο Βασίλι γεννήθηκε το 1469 στο χωριό Ελόχοβο (που βρίσκεται επί του παρόντος στη Μόσχα), στη βεράντα όπου ήρθε η μητέρα του να προσευχηθεί για μια «ασφαλή λύση». Οι γονείς του ήταν απλοί αγρότες και ο ίδιος ο Βασίλι ήταν ένας εργατικός και θεοσεβούμενος νέος και ως έφηβος τον έστειλαν να σπουδάσει υποδηματοποιία.

Το δώρο της διορατικότητας ανακαλύφθηκε τυχαία: σύμφωνα με το μύθο, ένας έμπορος ήρθε στον τσαγκάρη, του οποίου εργαζόταν ο βοηθός Βασίλι, ζητώντας του να φτιάξει μπότες για τον εαυτό του που δεν θα φθαρεί μέχρι το θάνατό του. Ο Βασίλι, ακούγοντας αυτό, γέλασε και έκλαψε. όταν ο έμπορος έφυγε, το αγόρι εξήγησε στον τσαγκάρη ότι ο πελάτης πραγματικά δεν θα μπορούσε να τα φθείρει, γιατί σύντομα θα πέθαινε και δεν θα φορούσε καν καινούργια ρούχα. Και έτσι έγινε: την επόμενη κιόλας μέρα πέθανε ο έμπορος.

Σε ηλικία 16 ετών, πήγε στη Μόσχα και μέχρι το θάνατό του έκανε το κατόρθωμα της ανοησίας: και στη ζέστη και στο κρύο, ο Βασίλι περπατούσε χωρίς ρούχα όλο το χρόνο (γι' αυτό έλαβε το παρατσούκλι Βασίλι ο Γυμνός) και πέρασε το νύχτα στο ύπαιθρο, εκθέτοντας τον εαυτό του σε στερήσεις. Ο άγιος ανόητος ζούσε στην περιοχή της Κόκκινης Πλατείας και του Kitay-Gorod και μετά την κατασκευή του τείχους Kitay-Gorod, περνούσε συχνά τη νύχτα στην πύλη Varvarsky. Σε όλη του τη ζωή, με λόγια και με το δικό του παράδειγμα, δίδασκε στους ανθρώπους ηθική ζωή και αποκάλυπτε ψέματα και υποκρισία, μερικές φορές διαπράττοντας πολύ περίεργες πράξεις: σκόρπισε έναν πάγκο συναλλαγών ή πετούσε πέτρες σε σπίτια - θυμωμένοι κάτοικοι της πόλης χτυπούσαν έναν εκκεντρικό άνδρα, αλλά στη συνέχεια αποδείχθηκε ότι οι πράξεις του ήταν ορθές, απλώς δεν έγιναν αμέσως κατανοητές. Ο Βασίλι δέχτηκε ταπεινά τους ξυλοδαρμούς και ευχαρίστησε τον Θεό γι' αυτούς, και τον αναγνώρισαν ως άγιο ανόητο, άνθρωπο του Θεού και αποκαλύπτει την αλήθεια. Η λατρεία του μεγάλωσε γρήγορα, οι άνθρωποι έρχονταν σε αυτόν για συμβουλές και θεραπεία.

Ο Άγιος Βασίλειος βρήκε τη βασιλεία Ιβάν Γ'Και Ιβάν Δ' ο Τρομερός,και, όπως σημειώνουν οι ιστορικοί, ήταν ίσως το μόνο άτομο που φοβόταν ο Ιβάν ο Τρομερός, θεωρώντας τον μάντη των ανθρώπινων καρδιών και σκέψεων. Το Γκρόζνι τον προσκαλούσε σε δεξιώσεις και όταν ο Βασίλι αρρώστησε βαριά, τον επισκέφτηκε προσωπικά με την Τσαρίνα Αναστασία και τα παιδιά.

Ο Άγιος Βλάκας πέθανε στις 15 Αυγούστου 1552 (πιθανόν 1551) και θάφτηκε στο νεκροταφείο της Εκκλησίας της Τριάδας, στην Τάφρο. Το φέρετρο με το σώμα του μετέφερε ο ίδιος ο Ιβάν ο Τρομερός και οι πιο κοντινοί του βογιάροι και την ταφή τέλεσε ο Μητροπολίτης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Μακάριος.

Το 1555-1561, αντί για την εκκλησία της Τριάδας, στη μνήμη της κατάληψης του Καζάν, με εντολή του Ιβάν του Τρομερού, χτίστηκε Καθεδρικός Ναός Μεσιτείας της Υπεραγίας Θεοτόκου, στην Τάφρο.Μετά την αγιοποίηση του αγίου το 1588, στον νέο καθεδρικό ναό, που βρισκόταν πάνω από τον τόπο ταφής του, προστέθηκε εκκλησία προς τιμή του Αγίου Βασιλείου. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι άρχισαν να καλούν τον Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης Καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου.

Θαύματα που αποδίδονται στον άγιο

Αν και ο τρόπος ζωής του ιερού ανόητου είναι αρκετά συγκεκριμένος, ο Άγιος Βασίλειος έγινε διάσημος ως μάντης και θαυματουργός που βοηθούσε τους ανθρώπους και αποκάλυπτε τα ψέματα και την υποκρισία. Του αποδίδεται μεγάλος αριθμός θαυμάτων, τόσο που έγιναν κατά τη διάρκεια της ζωής του όσο και εκείνων που έγιναν μετά θάνατον.

Περνώντας από τα σπίτια των δικαίων, ο Βασίλι τους πέταξε πέτρες: σύμφωνα με τον ίδιο, γύρω τους υπήρχαν δαίμονες που δεν μπορούσαν να μπουν μέσα και τους έδιωξε. Στις κατοικίες των αμαρτωλών, αντίθετα, φίλησε τις γωνίες των τοίχων και έκλαιγε κάτω από αυτούς, εξηγώντας τη συμπεριφορά του από το γεγονός ότι αυτό το σπίτι διώχνει τους Αγγέλους που το προστατεύουν, και ενώ δεν υπάρχει θέση για αυτούς σε αυτό, στέκονται στις γωνίες του, πένθιμοι και απελπισμένοι - ο Βασίλι, με δάκρυα, τους παρακάλεσε να προσευχηθούν στον Θεό για τη μεταστροφή και τη συγχώρεση των αμαρτωλών.

Μια μέρα ο Βασίλι σκόρπισε τα ψωμάκια ενός εμπόρου στην αγορά, μια άλλη φορά χτύπησε μια κανάτα με κβας. Στην αρχή οι άνθρωποι δεν καταλάβαιναν τι συνέβαινε, αλλά αργότερα ο καλαχνικός παραδέχτηκε ότι πρόσθεσε ασβέστη στο αλεύρι, αλλά το κβας αποδείχθηκε ότι ήταν χαλασμένο.

Κάποιος μπογιάρ, πιθανότατα ευγνώμων στον άγιο ανόητο για κάτι, του έδωσε ένα γούνινο παλτό αλεπούς. Οι κλέφτες, βλέποντας τον Βασίλη με ένα γούνινο παλτό, θέλησαν να το πάρουν, αλλά δεν τόλμησαν να επιτεθούν και αποφάσισαν να το δελεάσουν με εξαπάτηση: ένας από αυτούς προσποιήθηκε ότι ήταν νεκρός και οι άλλοι πήγαν στον Βασίλη και άρχισαν να ζητιανεύουν ένα γούνινο παλτό για να καλύψει τον «πεθαμένο». Ο Βασίλι αναγνώρισε την εξαπάτηση, αλλά κάλυψε το σώμα του «νεκρού» με το γούνινο παλτό του και όταν οι κλέφτες το έβγαλαν, αποδείχθηκε ότι ήταν πραγματικά νεκρός.

Το καλοκαίρι του 1547, ο άγιος ανόητος ήρθε στο μοναστήρι του Τιμίου Σταυρού στο Ostrov (κοντά στο δρόμο) και άρχισε να κλαίει πολύ. Στην αρχή, η Μόσχα δεν κατάλαβε γιατί έκλαιγε ο Βασίλι, αλλά την επόμενη μέρα - 21 Ιουνίου 1547 - αποκαλύφθηκε ο λόγος για τα δάκρυα: το πρωί μια ξύλινη εκκλησία στο μοναστήρι έπιασε φωτιά, η φωτιά εξαπλώθηκε γρήγορα πέρα ​​από τα όριά της και εξαπλώθηκε σε όλη την πόλη. Η φωτιά που προέβλεψε ο Άγιος Βασίλειος ο Μακάριος ήταν καταστροφική: όλη η Ζανεγκλιμένιε και το Κιτάι-Γκόροντ κάηκαν.

Μια μέρα, ο Ιβάν ο Τρομερός κάλεσε τον άγιο ανόητο στην ονομαστική του εορτή, κατά την οποία του πρόσφεραν κρασί. Ο Βασίλι έριξε 3 ποτήρια κρασί από το παράθυρο το ένα μετά το άλλο. ο βασιλιάς θύμωσε και τον ρώτησε γιατί το έκανε αυτό: το να χύνεις το κρασί που πρόσφερε ο βασιλιάς από το παράθυρο είναι πρωτόγνωρη αναίδεια. Ο άγιος ανόητος απάντησε ότι με αυτό το κρασί βοήθησε να σβήσει η μεγάλη φωτιά στο Νόβγκοροντ. Μερικές μέρες αργότερα, οι αγγελιοφόροι έφεραν την είδηση ​​ότι μια τρομερή φωτιά είχε ξεσπάσει στο Νόβγκοροντ, την οποία ένας άγνωστος γυμνός άνδρας βοήθησε να σβήσει.

Πάνω από τη Βαρβαρική Πύλη του Kitay-Gorod υπήρχε μια εικόνα της Μητέρας του Θεού, η οποία θεωρήθηκε θαυματουργή και προσέλκυε τους διψασμένους για θεραπεία προσκυνητές. Μια μέρα ο Βασίλι πέταξε μια πέτρα στην εικόνα και την έσπασε. το πλήθος επιτέθηκε στον άγιο ανόητο και τον χτύπησε άγρια, αλλά εκείνος τους παρακάλεσε να ξύσουν τη μπογιά. Όταν αφαιρέθηκε το στρώμα βαφής, αποδείχθηκε ότι το εικονίδιο ήταν "όπως της κόλασης" - κάτω από την εικόνα της Μητέρας του Θεού υπήρχε μια εικόνα του διαβόλου.

Ένας έμπορος αποφάσισε να χτίσει μια πέτρινη εκκλησία, αλλά η κατασκευή δεν ευοδώθηκε: οι θόλοι της κατέρρευσαν τρεις φορές. Γύρισε στον Άγιο Βασίλειο για συμβουλές και τον έστειλε στο Κίεβο, συμβουλεύοντάς τον να βρει εκεί τον φτωχό Ιωάννη που θα βοηθούσε στην ολοκλήρωση της εκκλησίας. Ο έμπορος πήγε στο Κίεβο και βρήκε τον Γιάννη, που καθόταν σε μια φτωχική καλύβα και κουνούσε μια άδεια κούνια. Ο έμπορος ρώτησε ποιον αντλούσε και ο Γιάννης απάντησε ότι κουνούσε τη μητέρα του - πλήρωνε ένα απλήρωτο χρέος για τη γέννηση και την ανατροφή. Μόνο τότε ο έμπορος θυμήθηκε ότι είχε διώξει τη μητέρα του από το σπίτι, ντράπηκε και κατάλαβε γιατί δεν μπορούσε να τελειώσει το χτίσιμο της εκκλησίας. Επιστρέφοντας στη Μόσχα, ζήτησε συγχώρεση από τη μητέρα του και την επέστρεψε στο σπίτι και μετά μπόρεσε να ολοκληρώσει αυτό που ξεκίνησε.

Ο Άγιος Βασίλειος προσπάθησε να βοηθήσει όσους είχαν ανάγκη, αλλά ντρεπόταν να ζητήσει ελεημοσύνη. Μια μέρα ο βασιλιάς χάρισε πλούσια στον άγιο ανόητο. αυτός, αφού δέχτηκε τα δώρα, δεν τα κράτησε για τον εαυτό του, αλλά τα έδωσε σε έναν χρεοκοπημένο ξένο έμπορο, ο οποίος έμεινε χωρίς τα πάντα και δεν είχε φάει τίποτα για 3 μέρες, αλλά δεν μπορούσε να ζητήσει ελεημοσύνη. Αν και ο έμπορος δεν στράφηκε σε αυτόν, ο Βασίλι ήξερε ότι χρειαζόταν βοήθεια περισσότερο από άλλους.

Μια μέρα ο Βασίλι είδε έναν δαίμονα που προσποιήθηκε ότι ήταν ζητιάνος και κάθισε στην Πύλη Prechistensky, παρέχοντας άμεση βοήθεια στις επιχειρήσεις σε όλους όσους του έδιναν ελεημοσύνη. Ο άγιος ανόητος κατάλαβε ότι ο δαίμονας διαφθείρει τους ανθρώπους, βάζοντας τους σε πειρασμό να δίνουν ελεημοσύνη για ιδιοτελείς σκοπούς και όχι από συμπάθεια για τη φτώχεια και την κακοτυχία, και τον έδιωξε.

Οι αστικοί θρύλοι λένε ότι μετά το θάνατο του Αγίου Βασιλείου, οι άνθρωποι βρήκαν θεραπεία στον τάφο του πολλές φορές: ένας τυφλός ανέκτησε την όρασή του, ένας βουβός άρχισε να μιλάει. Το πιο απίστευτο περιστατικό συνέβη το 1588, όταν ο άγιος ανακηρύχθηκε άγιος: τον Αύγουστο, 120 άνθρωποι θεραπεύτηκαν με τη βοήθειά του.

Στην πραγματικότητα, λόγω ανεπαρκών πληροφοριών για τη βιογραφία του ιερού ανόητου, είναι εντελώς ασαφές ποιος από τους αστικούς θρύλους που είναι γνωστοί γι 'αυτόν μπορεί να είναι αληθινός και οι οποίοι επινοήθηκαν πολύ αργότερα. Συγκεκριμένα, η περίπτωση της κολασμένης εικόνας στην πύλη Varvarsky αμφισβητείται συχνά απλώς και μόνο επειδή οι ιστορικοί, κατ' αρχήν, δεν είναι σίγουροι για την ύπαρξη κολασμένων εικόνων.

Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, ο ιερός ανόητος μπήκε για πάντα στην ιστορία της Μόσχας, και έγινε μια από τις φωτεινότερες θρυλικές προσωπικότητες της πρωτεύουσας.

Στις 15 Αυγούστου οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν την ημέρα μνήμης του Μακαριστού Βασιλείου, του Θαυματουργού της Μόσχας. Ας θυμηθούμε 5 γεγονότα για αυτόν

1. Έλοχοβο

Βασίλειος ο Μακαριστός και Ιωάννης ο Μέγας Καπ. 17ος αιώνας

Σύμφωνα με έναν παλιό θρύλο της Μόσχας, η μητέρα γέννησε τον Βασίλι ακριβώς στη βεράντα της Εκκλησίας της Εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού, όπου ήρθε για να προσευχηθεί για μια «ασφαλή λύση». Αυτό συνέβη το καλοκαίρι του 1469 από τη Γέννηση του Χριστού στο προαστιακό χωριό Elokhovo κοντά στη Μόσχα. Σήμερα σε αυτόν τον ιστότοπο βρίσκεται ο Καθεδρικός Ναός των Θεοφανείων (Καθεδρικός Ναός Elokhovsky).

2. Βασίλι Ναγκόι

Σεβασμιώτατος Βασίλειος ο μακαρίτης, θαυματουργός της Μόσχας. εικονίδιο της Μόσχας. Τέλη 6ου - αρχές 7ου αιώνα

Όταν ο Βασίλι μεγάλωσε, τον έστειλαν να μάθει την τέχνη από έναν μάστορα τσαγκάρη. Κάποτε ένας έμπορος της Μόσχας ήρθε στο εργαστήριό τους και παρήγγειλε μπότες «για να μην μπορούν να κατεδαφιστούν μέσα σε ένα χρόνο». Τότε ο νεαρός Βασίλι εξέπληξε πολύ τον κύριό του... «Θα σε ράψουμε έτσι ώστε να μην τα φθείρεις», είπε. Όταν ο πελάτης έφυγε, το αγόρι εξήγησε στον τσαγκάρη ότι δεν θα προλάβαινε ούτε να φορέσει καινούριες μπότες... Λίγες μέρες αργότερα ο έμπορος πέθανε.

Σε ηλικία δεκαέξι ετών, ο Βασίλι εγκατέλειψε τόσο το εργαστήριο όσο και τη βιοτεχνία σιτηρών ενός υποδηματοποιού, πηγαίνοντας στη Μόσχα. Από τότε μέχρι το θάνατό του, έκανε το κατόρθωμα της ανοησίας: ζούσε κυρίως στους δρόμους, χωρίς μόνιμο καταφύγιο. περπάτησε σχεδόν γυμνός, θέλοντας να είναι πάντα γυμνός, «σαν να στέκεται ήδη μπροστά στο απερίγραπτο δικαστήριο του Υιού του Θεού». Έτσι τον αποκαλούσαν αρχικά οι Μοσχοβίτες - Βασίλι Ναγκόι.

3. Παλτό αλεπού

Σεβασμιώτατος Βασίλειος ο μακαρίτης, θαυματουργός της Μόσχας. Ρωσική εικόνα του 19ου αιώνα

Μια μέρα, την προσοχή των τολμηρών ανθρώπων τράβηξε το πολυτελές γούνινο παλτό του Βασίλι, το οποίο του έδωσε ένας συμπονετικός μπογιάρ. Οι κλέφτες ήθελαν να την εξαπατήσουν, ο υπολογισμός ήταν αυτός: ένας από αυτούς θα προσποιούνταν τη νεκρή και οι συνεργάτες του θα ζητούσαν από τον Βασίλι ένα γούνινο παλτό για ταφή. Αυτό έκαναν. Ο Βασίλι κάλυψε τον προσποιητή με το γούνινο παλτό του, αλλά βλέποντας την εξαπάτηση, είπε: «Θα είσαι πλέον νεκρός για την κακία σου, γιατί είναι γραμμένο: Ας καταστραφούν οι κακοί». Όταν ο άγιος ανόητος έφυγε, οι κλέφτες ανακάλυψαν ότι ο σύντροφός τους ήταν νεκρός.

4. Εικονίδιο κόλασης

Εσωτερική διακόσμηση του καθεδρικού ναού του Αγίου Βασιλείου στη Μόσχα

Ο Άγιος Βασίλειος έκανε κάτι τρομερό: με μια πέτρα έσπασε την εικόνα της Θεοτόκου στην πύλη Βαρβαρίνσκι, που από αμνημονεύτων χρόνων θεωρούνταν θαυματουργή. Φυσικά, δέχτηκε αμέσως επίθεση από πλήθος προσκυνητών που συνέρρεαν εδώ από όλο το Rusyn για ιερά προσκύνηση και θεραπεία. Είναι άγνωστο πώς θα τελείωνε αυτή η ιστορία αν κάποιος από το πλήθος δεν άκουγε τα λόγια του ιερού ανόητου: «Ξύστε το χρώμα!» Ο Βασίλι αποδείχθηκε σωστός, κάτω από το ανώτερο στρώμα, κάτω από το πρόσωπο της Μητέρας του Θεού, υπήρχε μια "διαβολική κούπα"! Κάτω από την εικόνα της Παναγίας κρυβόταν μια πραγματική κολασμένη εικόνα...

5. Ιβάν ο Τρομερός


Εικόνα του Μακαριστού Βασιλείου της Μόσχας. 17ος αιώνας

Οι σύγχρονοι μάλιστα σημείωσαν ότι ο Βασίλι ήταν σχεδόν το μόνο άτομο που φοβόταν ο ίδιος ο Ιβάν ο Τρομερός. Ο βασιλιάς τον τίμησε «ως μάντη των ανθρώπινων καρδιών και σκέψεων». Όταν σε μεγάλη ηλικία ο Βασίλης έπεσε σε σοβαρή αρρώστια, ο Τσάρος τον επισκέφτηκε με την Τσαρίνα Αναστασία.

Ο μακαριστός Βασίλειος πέθανε το 1552. Το φέρετρό του μεταφέρθηκε στο νεκροταφείο από τα αγόρια και τον Ιβάν ο Τρομερός. Ο Μητροπολίτης Μακάριος τέλεσε την ταφή στο νεκροταφείο της ξύλινης εκκλησίας της Τριάδας «στην Τάφρο», όπου σύντομα ο τσάρος διέταξε την ανέγερση του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης, γνωστότερο σήμερα ως Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βασιλείου.

Νταϊάνα Χανκσελιανή

Στις 15 Αυγούστου οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν την Ημέρα Μνήμης Άγιος Βασίλειος ο Μακαριώτατος- Μόσχα θαυματουργός και άγιος ανόητος.

Ο Άγιος Βασίλειος ο Μακαριστός γεννήθηκε τον Δεκέμβριο του 1468 στη βεράντα της εκκλησίας Elokhovsky (τώρα ο καθεδρικός ναός των Θεοφανείων στην περιοχή Basmanny της Μόσχας), όπου η μητέρα του ήρθε με μια προσευχή για μια ασφαλή γέννα.

Οι γονείς έστειλαν τον γιο τους να σπουδάσει υποδηματοποιία. Όταν το αγόρι έγινε 16 ετών, ένας έμπορος μπήκε στο εργαστήριο και παρήγγειλε μπότες. Τότε ο Βασίλι είπε με δάκρυα: «Θα σε ράψουμε έτσι ώστε να μην τα φθείρεις καν». Εξήγησε στον έκπληκτο κύριο ότι ο πελάτης δεν έβαζε μπότες γιατί σύντομα θα πέθαινε. Λίγες μέρες αργότερα η προφητεία έγινε πραγματικότητα.

Στη συνέχεια, ο Βασίλι έφυγε από το σπίτι στη Μόσχα. Σε αυτήν την πολυσύχναστη πόλη, γεμάτη πειρασμούς, αμαρτίες και ορμητικούς ανθρώπους, ο Άγιος Βασίλειος αποφάσισε με το παράδειγμά του να δείξει το ιδανικό της ηθικής και να πραγματοποιήσει το κατόρθωμα της ανοησίας. Κυριολεκτικά, η λέξη "ιερός ανόητος" σημαίνει "άσχημος", "μη φυσιολογικός". Οι άγιοι ανόητοι συμπεριφέρθηκαν σκόπιμα σαν τρελοί «για χάρη του Χριστού» για να αντιστοιχούν στη χριστιανική αλήθεια που εξέφρασε ο Σωτήρας: «Η βασιλεία μου δεν είναι από αυτόν τον κόσμο». Στη Ρωσία, συνώνυμο της λέξης «ανόητος» ήταν η λέξη «ευλογημένος».

Το θρησκευτικό κατόρθωμα της ανοησίας συνίσταται στην απόρριψη όλων των αγαθών - του σπιτιού, της οικογένειας, των χρημάτων, των κανόνων της δημόσιας ευπρέπειας και του σεβασμού προς τους ανθρώπους. Είναι γνωστό ότι ο Άγιος Βασίλειος περπατούσε χωρίς παπούτσια και ρούχα ακόμη και τον χειμώνα, για τον οποίο του δόθηκε το παρατσούκλι Βασίλειος ο Γυμνός. Εξουθενωνόταν με αυστηρή νηστεία, προσευχόταν συνεχώς και φορούσε αλυσίδες. Ο άγιος ανόητος προσπάθησε να καθοδηγήσει τους συμπολίτες του στον σωστό δρόμο. Αυτό το έκανε με έναν πολύ ασυνήθιστο τρόπο. Για παράδειγμα, πέταξε πέτρες σε σπίτια όπου ζούσαν ευσεβείς άνθρωποι. Κατά τον μακαρίτη, δαίμονες στέκονταν κοντά στα σπίτια των δικαίων γιατί δεν μπορούσαν να μπουν μέσα και ο άγιος του Θεού τους έδιωχνε με πέτρες.

Όταν ο Άγιος Βασίλειος περνούσε από τις κατοικίες των αμαρτωλών, αντίθετα φίλησε τις γωνίες των τοίχων. Ο άγιος ανόητος είπε: «Αυτό το σπίτι διώχνει από τον εαυτό του τους φύλακες του - τους άγιους αγγέλους που μας έχουν ορίσει στη γραμματοσειρά, γιατί δεν ανέχονται τέτοιες απρεπείς πράξεις. Και αφού δεν υπάρχει τόπος γι' αυτούς, κάθονται στις γωνιές, πένθιμοι και απελπισμένοι, και με δάκρυα τους παρακαλούσα να προσευχηθούν στον Κύριο για τη μεταστροφή των αμαρτωλών».

Ή ξαφνικά ο Ευλογημένος θα χτυπήσει ένα δίσκο με κουλούρες πλανόδιων πωλητών ή θα χυθεί μια κανάτα με κβας. Και τότε ανακαλύφθηκε ότι ο έμπορος έβαλε κιμωλία ανακατεμένη με αλεύρι στα ρολά και το κβας χάλασε.

Για χάρη της σωτηρίας των γειτόνων του, ο Βασίλι Ναγκόι επισκέφτηκε καταστήματα ποτών και φυλακές, όπου προσπάθησε να δει το καλό ακόμη και στους πιο υποβαθμισμένους ανθρώπους, για να τους ενθαρρύνει και να τους υποστηρίξει.

Σύντομα οι κάτοικοι της πόλης άρχισαν να αντιμετωπίζουν τον άγιο ανόητο με μεγάλο σεβασμό, αναγνωρίζοντάς τον ως μαχητή ενάντια στην αμαρτία και την αναλήθεια.

Τι θαύματα έκανε ο Άγιος Βασίλειος;

Οι θρύλοι για πολλά θαύματα που έκανε ο Άγιος Βασίλειος έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα.

Βασίλειος ο Μακαριώτατος, ανάγλυφο. Φωτογραφία: Wikipedia

Μετά τον θάνατο του Αγίου Βασιλείου συγκεντρώθηκε σχεδόν όλη η πόλη για την κηδεία του. Ο ίδιος ο Ιβάν ο Τρομερός και ευγενείς πρίγκιπες μετέφεραν το φέρετρο στην εκκλησία και ο Μητροπολίτης Μόσχας Μακάριος τέλεσε την ταφή του μακαρίου. Το σώμα του τέθηκε στο νεκροταφείο κοντά στην Εκκλησία της Τριάδας, όπου χτίστηκε ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης το 1554 στη μνήμη της κατάκτησης του Καζάν. Εκεί χτίστηκε παρεκκλήσι προς τιμήν του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού.

Παρακλητικός Καθεδρικός Ναός. Φωτογραφία: www.globallookpress.com

Το 1588, με μητροπολίτηςε Άγιος Ιώβ, αγιοποιήθηκε ο Μακαριστός Βασίλειος. Την ημέρα αυτή 120 άρρωστοι έλαβαν θεραπεία στα λείψανα του αγίου.

Στην Καθολική Εκκλησία, «ευλογημένος» είναι ένα άτομο το οποίο η Εκκλησία θεωρεί σωσμένο και στον παράδεισο, αλλά για το οποίο δεν καθιερώνεται σεβασμός σε όλη την εκκλησία, επιτρέπεται μόνο η τοπική προσκύνηση. Η αγιοποίηση είναι συχνά ένα προκαταρκτικό βήμα πριν από την αγιοποίηση ενός ενάρετου ατόμου.

Οι αλυσίδες του Αγίου Βασιλείου φυλάσσονται στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας.

***Μεταξύ της οδού Varvarka, της παλιάς πλατείας, του Kitaygorodsky Proezd και της πλατείας Slavyanskaya (Varvarinskaya) το 1534-1538, χτίστηκε ένα τείχος του Kitay-Gorod και ένας πύργος με μια πύλη, που ονομάζονταν Varvarsky (Varvarinsky).

****Το μοναστήρι της Ανάληψης είναι ένα μοναστήρι που καταστράφηκε το 1929 στο Κρεμλίνο της Μόσχας. Βρισκόταν κοντά στον Πύργο Spasskaya στα αριστερά και σχεδόν κοντά στο τείχος του Κρεμλίνου.