Ιστορία και εθνολογία. Δεδομένα

Ο μύθος «Ο Απόλλωνας και οι Μούσες» είναι ένα από τα πιο γνωστά έργα της αρχαίας Ελλάδας. Είναι σχεδόν αδύνατο να ονομάσουμε τον συγγραφέα ή ακόμα και την κατά προσέγγιση ημερομηνία δημιουργίας. Ο μύθος «Ο Απόλλωνας και οι Μούσες» περιλαμβάνεται αναγκαστικά στο σχολικό πρόγραμμα σε πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο. Υπάρχουν αρκετές εκδόσεις του πρωτότυπου που διαφέρουν ελαφρώς.

Υπάρχουν επίσης αρκετές μεταφράσεις από διαφορετικούς ανθρώπους που εργάστηκαν κυρίως την εποχή της ΕΣΣΔ.

«Ο Απόλλωνας και οι Μούσες»

Ο μύθος δημιουργήθηκε πολύ πριν από την έλευση του Χριστιανισμού. Ως εκ τούτου, η αρχική έκδοση υπέστη λαογραφικές αλλαγές. Ωστόσο, οι ερευνητές κατάφεραν να αναδημιουργήσουν σχεδόν πλήρως το πρωτότυπο. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ο μύθος είναι γραμμένος με το στυλ της επικής πεζογραφίας, το οποίο είναι εύκολο να διακριθεί από τη «λαϊκή» λαογραφία. Ο μύθος «Ο Απόλλωνας και οι Μούσες» περιγράφει την άνοδο του θεού στον Όλυμπο. Οι κύριοι θεοί κάθισαν σε αυτό το βουνό. Υπήρχε πάντα ίντριγκα και εχθρότητα. Σχεδόν κάθε θεός είχε τον δικό του εχθρό ή φθονερό πρόσωπο. Συνεχής θόρυβος. Και μέσα σε αυτή τη φασαρία εμφανίζεται ο Απόλλωνας συνοδευόμενος από 9 μούσες. Παίζει κιθάρα. Οι μούσες τραγουδούν και χορεύουν γύρω του. Οι θεοί άρχισαν αμέσως να ακούν γοητευμένοι. Ακόμα και ο τρομερός Δίας δεν έβγαλε λέξη. Αετός, Ήρα, Άρτεμις - όλοι κοιτούσαν τις αφίξεις. Το τραγούδι τους μας έκανε να ξεχάσουμε τα προβλήματα και να διασκεδάσουμε.

Το κύριο μήνυμα αυτού του μύθου είναι η αναζήτηση της αρμονίας στην τέχνη. 9 μούσες αντιπροσώπευαν διάφορες επιστήμες και τέχνες. Ο θρύλος λέει στον αναγνώστη ότι ακόμη και οι καλύτεροι από τους καλύτερους μπορούν να επιτρέψουν στον εαυτό τους να χάσουν τον εαυτό τους στη μουσική. Η υπεροχή του Απόλλωνα είναι η προσωποποίηση της ανωτερότητας της ομορφιάς. Φαίνεται ότι είναι ένα άτομο που εμπνέεται από τη δημιουργικότητα (για την οποία ευθύνονται οι μούσες).

Απόλλων

Ο μύθος «Ο Απόλλωνας και οι Μούσες» αποδίδει σημαντικό ρόλο στον Απόλλωνα. Είναι ένας από τους πιο σεβαστούς στην ελληνική μυθολογία. Πολλές γλυπτικές συνθέσεις του είναι αφιερωμένες. Ακόμη και μετά από χιλιάδες χρόνια, το Apollo εξακολουθεί να είναι ένα γνωστό όνομα που υποδηλώνει τη σωματική δύναμη και την ομορφιά ενός ατόμου.

Μούσες

Οι Μούσες είναι προστάτες των τεχνών. Οι εικόνες τους χρησιμοποιούνται επίσης σε πολλές γλώσσες. Για παράδειγμα, η γνωστή λέξη «μουσική» έχει τις ρίζες της ακριβώς στην αρχαία Ελλάδα, μόνο τότε σήμαινε τέχνη γενικά. Σύμφωνα με το μύθο, οι μούσες γεννήθηκαν από τον ίδιο τον Δία. Κάθε γυναίκα είναι υπεύθυνη για μια συγκεκριμένη επιστήμη ή κλάδο της τέχνης. Οι Μούσες έρχονται στους θνητούς για να τους εμπνεύσουν. Για αυτό χτίζουν ναούς για τις θεές και γράφουν ποιήματα. Σχεδόν οι μισές μούσες είναι υπεύθυνες για την ποίηση. Ο μύθος «Ο Απόλλωνας και οι Μούσες» τους περιγράφει ντυμένους με λευκές ρόμπες και στεφάνια. Εκτός από το τραγούδι, οι θεές οδηγούν και στρογγυλούς χορούς, στους οποίους αργότερα συμμετείχαν και άλλοι κάτοικοι του Ολύμπου.

Ο Απόλλωνας και οι μούσες του.

Η αρχαία ελληνική μυθολογία λέει ότι την άνοιξη και το καλοκαίρι στις πλαγιές του δασώδους Ελικώνα, όπου μουρμουρίζουν μυστηριωδώς τα ιερά νερά του Ιπποκρίτη, και στον ψηλό Παρνασσό, κοντά στα καθαρά νερά της πηγής Καστάλ, ο Απόλλωνας χορεύει με εννέα μούσες. Νέες, όμορφες μούσες, κόρες του Δία και της Μνημοσύνης, είναι οι μόνιμοι σύντροφοι του Απόλλωνα. Οδηγεί τη χορωδία των Μουσών και συνοδεύει το τραγούδι τους παίζοντας τη χρυσή λύρα του. Ο Απόλλωνας περπατά μεγαλοπρεπώς μπροστά από τη χορωδία των Μουσών, στεφανωμένος με δάφνινο στεφάνι, ακολουθούμενος από και τις εννέα μούσες: Καλλιόπη - η μούσα της επικής ποίησης, Ευτέρπη - η μούσα της λυρικής ποίησης, Ερατώ - η μούσα των τραγουδιών αγάπης, Μελπομένη - η μούσα της τραγωδίας, η Θάλεια η μούσα της κωμωδίας, η Τερψιχόρη η μούσα του χορού, η Κλειώ η μούσα της ιστορίας, η Ουρανία η μούσα της αστρονομίας και η Πολυύμνια η μούσα των ιερών ύμνων. Η χορωδία τους βροντάει πανηγυρικά και όλη η φύση σαν μαγεμένη ακούει το θεϊκό τους τραγούδι.

Όταν ο Απόλλωνας, συνοδευόμενος από τις μούσες, εμφανίζεται στο πλήθος των θεών στον φωτεινό Όλυμπο και ακούγονται οι ήχοι της κιθάρας του και το τραγούδι των Μουσών, τότε όλα στον Όλυμπο σωπαίνουν. Ο Άρης ξεχνά το θόρυβο των αιματηρών μαχών, οι αστραπές δεν αστράφτουν στα χέρια του κεραυνοβόλου Δία, οι θεοί ξεχνούν τη διαμάχη, η ειρήνη και η σιωπή βασιλεύουν στον Όλυμπο. Ακόμα και ο αετός του Δία κατεβάζει τα δυνατά του φτερά και κλείνει τα άγρυπνα μάτια του, το απειλητικό του ουρλιαχτό δεν ακούγεται, κοιμάται ήσυχα στη ράβδο του Δία. Οι χορδές της κιθάρας του Απόλλωνα ηχούν πανηγυρικά σε απόλυτη σιωπή. Όταν ο Απόλλωνας χτυπά χαρούμενα τις χρυσές χορδές της κιθάρας, τότε ένας λαμπερός, λαμπερός στρογγυλός χορός κινείται στην αίθουσα δεξιώσεων των θεών. Μούσες, Χάριτες, η αιώνια νεαρή Αφροδίτη, ο Άρης και ο Ερμής - όλοι παίρνουν μέρος σε έναν εύθυμο στρογγυλό χορό και μπροστά σε όλους είναι η μεγαλειώδης κοπέλα, η αδερφή του Απόλλωνα, η όμορφη Άρτεμις. Πλημμυρισμένοι από ρυάκια χρυσού φωτός, οι νεαροί θεοί χορεύουν υπό τους ήχους της κιθάρας του Απόλλωνα.

Μούσες:

Καλλιόπη"όμορφη φωνή" · η μούσα της επικής ποίησης και της επιστήμης, ξεχωρίζει ανάμεσα σε όλες τις άλλες μούσες. Απεικονιζόταν ως κορίτσι με μια ταμπλέτα από κερί και ένα οτύλ - ένα ακονισμένο ραβδί από σχιστόλιθο για να γράφει γράμματα - στα χέρια της. «Η Καλλιόπη κρατά τα τραγούδια των ηρωικών χρόνων στο βιβλίο», έγραψε ο αρχαίος Ρωμαίος ποιητής Αυσόνιος.

Οι γιοι της Καλλιόπης και του Έγκερ (ή Απόλλωνα) ήταν οι διάσημοι τραγουδιστές Λυγξ και Ορφέας. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, γιος της θεωρείται και ο Θρακιώτης ήρωας Ρεσ, που σκοτώθηκε κοντά στην Τροία από τον Διομήδη.

Κλειώ, Κλιά · μια από τις εννέα μούσες του Ολυμπιακού, η μούσα της ιστορίας, αυτή που «δοξάζει». Στη φαντασία των αρχαίων, μια κοπέλα με ειλητάριο παπύρου και ράβδο σχιστόλιθου στα χέρια της: προφανώς, το ειλητάριο περιείχε ένα χρονικό των περασμένων εποχών. Είναι γνωστό για την Clio ότι ερωτεύτηκε τον Pierre, τον γιο του Magnet, και γέννησε έναν γιο, τον Hyacinth.

Μελπομένη · μούσα της τραγωδίας (ελληνικά: «τραγούδι»). Στην αρχή η Μελπομένη θεωρήθηκε η μούσα του τραγουδιού, μετά του λυπητερού τραγουδιού και αργότερα έγινε η προστάτιδα του θεάτρου γενικότερα, η προσωποποίηση της τραγικής σκηνικής τέχνης. Η Μελπομένη απεικονίστηκε ως γυναίκα με επίδεσμο στο κεφάλι της και στεφάνι από φύλλα σταφυλιού ή κισσού, με θεατρική ρόμπα, με τραγική μάσκα στο ένα χέρι και ξίφος ή ρόπαλο στο άλλο (σύμβολο του αναπόφευκτου της τιμωρίας για άτομο που παραβιάζει τη θέληση των θεών). Από τον ποταμό θεό Aheloy γέννησε σειρήνες με γλυκιά φωνή, διάσημες για το τραγούδι τους.

Πολυύμνια, Πολύμνια · πρώτα η μούσα του χορού, μετά της παντομίμας, των ύμνων, της σοβαρής γυμναστικής ποίησης, στην οποία πιστώνεται η εφεύρεση της λύρας. Η Πολυύμνια βοήθησε να «θυμηθεί κανείς τι καταγράφηκε». Το όνομα Πολυύμνια υποδηλώνει ότι οι ποιητές απέκτησαν αθάνατη φήμη για τους ύμνους που δημιούργησαν. Απεικονίστηκε ως ένα κορίτσι τυλιγμένο σε μια κουβέρτα σε μια στοχαστική στάση, με ένα ονειροπόλο πρόσωπο και με έναν κύλινδρο στο χέρι.

Θάλεια, Φαλιά · μια από τις εννέα κόρες του Δία και της Μνημοσύνης, προστάτιδας της κωμωδίας και της ελαφριάς ποίησης. Απεικονίστηκε με μια κωμική μάσκα στα χέρια της και ένα στεφάνι από κισσό στο κεφάλι της. Οι Κορυβάντες γεννήθηκαν από τη Θάλεια και τον Απόλλωνα. Ο Δίας, μεταμορφωμένος σε χαρταετό, πήρε για γυναίκα του τη Θάλεια. Από φόβο για τη ζήλια της Ήρας, η μούσα κρύφτηκε στα βάθη του φίλτρου, όπου γεννήθηκαν από αυτήν δαιμονικά πλάσματα - η παλίκι (στο μύθο αυτό ονομάζεται νύμφη της Αίτνας).

Τερψιχόρη · θεωρούνταν η μούσα του χορωδιακού τραγουδιού και χορού και απεικονιζόταν ως νεαρή γυναίκα στη στάση του χορευτή, με ένα χαμόγελο στα χείλη. Στο κεφάλι της είχε ένα στεφάνι, στο ένα χέρι κρατούσε μια λύρα και στο άλλο ένα πλέγμα. «Απολαμβάνει τους στρογγυλούς χορούς».

Σύμφωνα με μια εκδοχή του μύθου, η Τερψιχόρη γέννησε σειρήνες από τον ποταμό θεό Aheloy. Υπάρχει ένας μύθος σύμφωνα με τον οποίο είναι η μητέρα του τραγουδιστή Lin (σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, η μητέρα του είναι η Urania). Αυτή η μούσα συνδέεται με τον Διόνυσο, αποδίδοντάς της μια ιδιότητα αυτού του θεού - τον κισσό (όπως αναφέρεται στην επιγραφή στον Ελικώνα αφιερωμένη στην Τερψιχόρη).

Ουρανία · η μούσα της αστρονομίας, ένα κορίτσι με μια σφαίρα και μια πυξίδα (ή ραβδί κατάδειξης) στα χέρια της, σε άλλες εκδοχές του μύθου θεωρούνταν η ενσάρκωση της υπέροχης, ουράνιας αγάπης. Σύμφωνα με κάποιες εκδοχές, η μητέρα της τραγουδίστριας Λίνας, την οποία γέννησε από τον Απόλλωνα.

Ευτέρπη · η προστάτιδα μούσα της λυρικής ποίησης, που συνήθως απεικονίζεται με διπλό φλάουτο στο χέρι. Ο γιος της από τον θεό του ποταμού Στρέμοντα θεωρήθηκε ο Ρεσ, ο ήρωας που πέθανε στα χέρια του Διομήδη κάτω από τα τείχη της Τροίας.

Ερατώ · μια από τις μούσες, της δόθηκε ο ρόλος της προστάτιδας της λυρικής και της ερωτικής ποίησης. Απεικονίστηκε με μια κιθάρα στο χέρι.

Το έργο σχεδόν κάθε μεγάλου καλλιτέχνη είναι αδιανόητο χωρίς την παρουσία μιας γυναίκας που τον εμπνέει - της μούσας.

Τα αθάνατα έργα του Ραφαήλ ζωγραφίστηκαν χρησιμοποιώντας εικόνες που ο εραστής του, το μοντέλο Fornarina, βοήθησε να δημιουργήσει ο Μιχαήλ Άγγελος απόλαυσε μια πλατωνική σχέση με τη διάσημη Ιταλίδα ποιήτρια Vittoria Colonna.

Την ομορφιά της Simonetta Vespucci απαθανάτισε ο Sandro Botticelli και το διάσημο Gala ενέπνευσε τον σπουδαίο Salvador Dali.

Ποιες είναι οι μούσες;

Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι κάθε τομέας της ζωής τους που θεωρούσαν σημαντικότερο είχε τον δικό του προστάτη, μια μούσα.

Σύμφωνα με τις ιδέες τους, Η λίστα με τις μούσες της αρχαίας Ελλάδας έμοιαζε ως εξής:

• Η Καλλιόπη είναι η μούσα της επικής ποίησης.
• Η Clio είναι η μούσα της ιστορίας.
• Μελπομένη - η μούσα της τραγωδίας.
• Η Θάλεια είναι η μούσα της κωμωδίας.
• Polyhymnia - η μούσα των ιερών ύμνων.
• Τερψιχόρη – μούσα του χορού.
• Η Ευτέρπη είναι η μούσα της ποίησης και του λυρισμού.
• Η Ερατώ είναι η μούσα του έρωτα και της γαμήλιας ποίησης.
• Η Ουρανία είναι η μούσα της επιστήμης.

Σύμφωνα με την κλασική ελληνική μυθολογία, εννέα κόρες γεννήθηκαν από τον υπέρτατο θεό Δία και τη Μνημοσύνη, κόρη των τιτάνων Ουρανού και Γαίας. Δεδομένου ότι η Μνημοσύνη ήταν η θεά της μνήμης, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι κόρες της άρχισαν να αποκαλούνται μούσες, που μεταφράζεται από τα ελληνικά που σημαίνει «σκέφτομαι».

Θεωρήθηκε ότι ο αγαπημένος βιότοπος των Μουσών ήταν ο Παρνασσός και ο Ελικώνας, όπου μέσα στα σκιερά δάση, υπό τον ήχο των καθαρών πηγών, αποτελούσαν τη συνοδεία του Απόλλωνα.

Τραγούδησαν και χόρευαν υπό τον ήχο της λύρας του. Αυτό το θέμα αγαπήθηκε από πολλούς καλλιτέχνες της Αναγέννησης. Ο Ραφαήλ το χρησιμοποίησε στους διάσημους πίνακές του στις αίθουσες του Βατικανού.

Το έργο του Andrea Montegna «Παρνασσός», που απεικονίζει τον Απόλλωνα περιτριγυρισμένο από μούσες να χορεύουν για τους υπέρτατους θεούς του Ολύμπου, βρίσκεται στο Λούβρο.

Εκεί βρίσκεται και η περίφημη σαρκοφάγος των Μουσών. Βρέθηκε τον 18ο αιώνα σε ρωμαϊκές ανασκαφές, το κάτω ανάγλυφο του είναι διακοσμημένο με εξαιρετική εικόνα και των 9 μουσών.

Μουσεγιόν

Το πιο γνωστό είναι το Μουσείο της Αλεξάνδρειας. Αυτό το όνομα αποτέλεσε τη βάση της γνωστής λέξης μουσείο.

Ο Μέγας Αλέξανδρος ίδρυσε την Αλεξάνδρεια ως κέντρο του ελληνιστικού πολιτισμού στην Αίγυπτο που κατέκτησε. Μετά το θάνατό του, το σώμα του μεταφέρθηκε εδώ σε έναν τάφο που χτίστηκε ειδικά για αυτόν.. Αλλά, δυστυχώς, τότε τα λείψανα του μεγάλου βασιλιά εξαφανίστηκαν και δεν έχουν βρεθεί ακόμη.

Ένας από τους συνεργάτες του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ο Πτολεμαίος Α' Σώτερ, που έθεσε τα θεμέλια για τη δυναστεία των Πτολεμαίων, ίδρυσε ένα μουσείο στην Αλεξάνδρεια, το οποίο συνδύαζε ένα ερευνητικό κέντρο, ένα παρατηρητήριο, έναν βοτανικό κήπο, ένα θηριοτροφείο, ένα μουσείο, διάσημη βιβλιοθήκη.

Κάτω από τις καμάρες του δούλευαν ο Αρχιμήδης, ο Ευκλείδης, ο Ερατοσθένης, ο Ηρόφιλος, ο Πλωτίνος και άλλα μεγάλα μυαλά της Ελλάδας.

Δημιουργήθηκαν οι πιο ευνοϊκές συνθήκες για επιτυχημένη εργασία, οι επιστήμονες μπορούσαν να συναντηθούν, να έχουν μακρές συνομιλίες, ως αποτέλεσμα, έγιναν οι μεγαλύτερες ανακαλύψεις, οι οποίες δεν έχουν χάσει τη σημασία τους ακόμη και τώρα.

Οι μούσες απεικονίζονταν πάντα ως νέες, όμορφες γυναίκες, είχαν την ικανότητα να βλέπουν το παρελθόν και να προβλέπουν το μέλλον.

Τη μεγαλύτερη εύνοια αυτών των όμορφων πλασμάτων απολάμβαναν τραγουδιστές, ποιητές, καλλιτέχνες, οι μούσες τους ενθάρρυναν στη δημιουργικότητα και χρησίμευαν ως πηγή έμπνευσης.

Μοναδικές ικανότητες μουσών

Clio, η «Δόξα Δόξης» Μούσα της Ιστορίας, της οποίας το μόνιμο χαρακτηριστικό είναι ένας περγαμηνός κύλινδρος ή πίνακας με γραφή, όπου κατέγραψε όλα τα γεγονότα για να τα διατηρήσει στη μνήμη των απογόνων.

Όπως είπε για αυτήν ο αρχαίος Έλληνας ιστορικός Διόδωρος: «Η μεγαλύτερη από τις μούσες εμπνέει αγάπη για το παρελθόν».

Σύμφωνα με τη μυθολογία, η Κλειώ ήταν φίλη με την Καλλιόπη. Οι σωζόμενες γλυπτικές και εικονογραφικές εικόνες αυτών των μουσών είναι πολύ παρόμοιες, συχνά φτιαγμένες από τον ίδιο δάσκαλο.

Υπάρχει ένας μύθος για έναν καυγά που προέκυψε μεταξύ της Αφροδίτης και της Κλειώ.

Έχοντας αυστηρά ήθη, η θεά της ιστορίας δεν γνώριζε την αγάπη και καταδίκασε την Αφροδίτη, που ήταν σύζυγος του θεού Ηφαίστου, για τα τρυφερά της αισθήματα για τον νεαρό θεό Διόνυσο.

Η Αφροδίτη διέταξε τον γιο της Έρωτα να ρίξει δύο βέλη, αυτό που άναψε την αγάπη χτύπησε την Κλειώ και αυτό που τη σκότωσε πήγε στον Πιέρωνα.
Η ταλαιπωρία από ανεκπλήρωτη αγάπη έπεισε την αυστηρή μούσα να μην κρίνει κανέναν πια για τα συναισθήματά του.

Μελπομένη, μούσα της τραγωδίας

Ο Δίας ή ο Ποσειδώνας, εδώ διίστανται οι απόψεις των μυθοποιών, τους μετέτρεψε σε σειρήνες.
Τα ίδια που παραλίγο να σκοτώσουν τους Αργοναύτες.

Η Μελπομένη ορκίστηκε να μετανιώνει για πάντα τη μοίρα τους και όλους όσους αψηφούν το θέλημα του ουρανού.

Είναι πάντα τυλιγμένη με μια θεατρική ρόμπα και το σύμβολο της είναι μια πένθιμη μάσκα, την οποία κρατά στο δεξί της χέρι.
Στο αριστερό της χέρι είναι ένα ξίφος, που συμβολίζει την τιμωρία για αυθάδεια.

Η Θάλεια, μούσα της κωμωδίας, αδερφή της Μελπομένης, αλλά ποτέ δεν αποδέχτηκε την άνευ όρων πεποίθηση της αδερφής της ότι η τιμωρία ήταν αναπόφευκτη, αυτό γινόταν συχνά ο λόγος για τους καβγάδες τους.

Απεικονίζεται πάντα με μια μάσκα κωμωδίας στα χέρια, το κεφάλι της είναι στολισμένο με στεφάνι κισσού και τη διακρίνει η εύθυμη διάθεση και η αισιοδοξία της.

Και οι δύο αδερφές συμβολίζουν την εμπειρία ζωής και αντικατοπτρίζουν τον τρόπο σκέψης που χαρακτηρίζει τους κατοίκους της αρχαίας Ελλάδας ότι ολόκληρος ο κόσμος είναι ένα θέατρο των θεών και οι άνθρωποι σε αυτόν εκτελούν μόνο τους ρόλους που τους έχουν ανατεθεί.

Πολυύμνη, μούσα των ιερών ύμνων, πίστη που εκφράζεται στη μουσική

Η προστάτιδα των ομιλητών, η ζέση των λόγων τους και το ενδιαφέρον των ακροατών εξαρτιόταν από την εύνοιά της.

Την παραμονή της παράστασης, θα έπρεπε να ζητήσει κανείς τη βοήθεια της μούσας, τότε θα συγκαταβαίνονταν στο πρόσωπο που το ζητούσε και θα του ενστάλαγε το χάρισμα της ευγλωττίας, την ικανότητα να διεισδύει σε κάθε ψυχή.

Η σταθερή ιδιότητα της Πολυύμνιας είναι η λύρα.

Ευτέρπη – μούσα της ποίησης και του λυρισμού

Ξεχώρισε ανάμεσα σε άλλες μούσες για την ιδιαίτερη, αισθησιακή αντίληψη της ποίησης.

Υπό την ήρεμη συνοδεία της άρπας του Ορφέα, τα ποιήματά της χαροποίησαν τα αυτιά των θεών στον Ολύμπιο λόφο.

Θεωρούμενη η πιο όμορφη και θηλυκή από τις μούσες, έγινε η σωτήρας της ψυχής του για εκείνον, που είχε χάσει την Ευρυδίκη.

Το χαρακτηριστικό της Ευτέρπης είναι ένα διπλό φλάουτο και ένα στεφάνι από φρέσκα λουλούδια.

Κατά κανόνα, απεικονιζόταν περιτριγυρισμένη από νύμφες του δάσους.

Τερψιχόρη, μούσα του χορού, που εκτελείται στον ίδιο ρυθμό με καρδιακούς παλμούς.

Η τέλεια τέχνη του χορού Τερψιχόρης εξέφραζε την πλήρη αρμονία της φυσικής αρχής, των κινήσεων του ανθρώπινου σώματος και των πνευματικών συναισθημάτων.

Η μούσα απεικονιζόταν με απλό χιτώνα, με στεφάνι κισσού στο κεφάλι και με λύρα στα χέρια.

Ερατώ, μούσα της αγάπης και της γαμήλιας ποίησης

Το τραγούδι της είναι ότι δεν υπάρχει δύναμη που μπορεί να χωρίσει τις αγαπημένες καρδιές.

Οι τραγουδοποιοί κάλεσαν τη μούσα να τους εμπνεύσει να δημιουργήσουν νέα όμορφα έργα.
Η ιδιότητα της Ερατώς είναι μια λύρα ή ντέφι το κεφάλι της είναι διακοσμημένο με υπέροχα τριαντάφυλλα ως σύμβολο της αιώνιας αγάπης.

Η Καλλιόπη, που σημαίνει «όμορφη φωνή» στα ελληνικά, είναι η μούσα της επικής ποίησης.

Το μεγαλύτερο από τα παιδιά του Δία και της Μνημοσύνης και, επιπλέον, η μητέρα του Ορφέα, από αυτήν ο γιος κληρονόμησε μια λεπτή κατανόηση της μουσικής.

Πάντα απεικονιζόταν στη στάση μιας όμορφης ονειροπόλας, κρατώντας στα χέρια της μια ταμπλέτα από κερί και ένα ξύλινο ραβδί - μια γραφίδα, γι 'αυτό εμφανίστηκε η γνωστή έκφραση "γράφοντας σε υψηλό στυλ".

Ο αρχαίος ποιητής Διονύσιος Μέννυ αποκάλεσε την ποίηση «η κραυγή της Καλλιόπης».

Η ένατη μούσα της αστρονομίας, η σοφότερη από τις κόρες του Δία, η Ουρανία κρατά στα χέρια της το σύμβολο της ουράνιας σφαίρας - μια σφαίρα και μια πυξίδα, που βοηθά στον προσδιορισμό των αποστάσεων μεταξύ των ουράνιων σωμάτων.

Το όνομα δόθηκε στη μούσα προς τιμή του θεού του ουρανού, Ουρανού, που υπήρχε πριν από τον Δία.

Είναι ενδιαφέρον ότι η Ουρανία, η θεά της επιστήμης, συγκαταλέγεται στις μούσες που συνδέονται με διάφορα είδη τεχνών. Γιατί;
Σύμφωνα με τη διδασκαλία του Πυθαγόρα για την «αρμονία των ουράνιων σφαιρών», οι διαστατικές σχέσεις των μουσικών ήχων είναι συγκρίσιμες με τις αποστάσεις μεταξύ των ουράνιων σωμάτων. Χωρίς να γνωρίζουμε το ένα, είναι αδύνατο να επιτύχουμε αρμονία στον άλλο.

Ως θεά της επιστήμης, η Ουρανία τιμάται ακόμη και σήμερα. Υπάρχει ακόμη και Μουσείο Ουρανίας στη Ρωσία.

Οι μούσες συμβόλιζαν τις κρυμμένες αρετές της ανθρώπινης φύσης και συνέβαλαν στην έκφανσή τους.

Σύμφωνα με τις ιδέες των αρχαίων Ελλήνων, οι μούσες είχαν το εκπληκτικό χάρισμα να μυούν τις ψυχές των ανθρώπων στα μεγάλα μυστικά του Σύμπαντος, αναμνήσεις των οποίων στη συνέχεια ενσάρκωσαν σε ποίηση, μουσική και επιστημονικές ανακαλύψεις.

Υποστηρίζοντας όλους τους δημιουργικούς ανθρώπους, οι μούσες δεν ανέχονταν τη ματαιοδοξία και την εξαπάτηση και τους τιμώρησαν αυστηρά.

Ο Μακεδόνας βασιλιάς Πιέρος είχε 9 κόρες με όμορφες φωνές, οι οποίες αποφάσισαν να προκαλέσουν τις μούσες σε διαγωνισμό.

Η Καλλιόπη κέρδισε και ανακηρύχθηκε νικήτρια, αλλά οι Πιερίδες αρνήθηκαν να παραδεχτούν την ήττα και προσπάθησαν να ξεκινήσουν αγώνα. Γι' αυτό τιμωρήθηκαν και έγιναν σαράντα.

Αντί για υπέροχο τραγούδι, ανακοινώνουν τη μοίρα τους σε όλο τον κόσμο με κοφτερές εντερικές κραυγές.

Επομένως, μπορείτε να βασιστείτε στη βοήθεια των μουσών και της θείας πρόνοιας μόνο εάν οι σκέψεις σας είναι αγνές και οι φιλοδοξίες σας ανιδιοτελείς.

Διαβάστε ένα ενδιαφέρον άρθρο για την Ήρα, την Αφροδίτη και την Αθηνά.

Την άνοιξη και το καλοκαίρι, στις πλαγιές του δασώδους Ελικώνα, όπου μουρμουρίζουν μυστηριωδώς τα ιερά νερά του Ιπποκρίτη, και στον ψηλό Παρνασσό, κοντά στα καθαρά νερά της Κασταλλικής πηγής, ο Απόλλωνας χορεύει με εννέα μούσες. Νέες, όμορφες μούσες, κόρες του Δία και της Μνημοσύνης *1, είναι οι μόνιμοι σύντροφοι του Απόλλωνα. Οδηγεί τη χορωδία των Μουσών και συνοδεύει το τραγούδι τους παίζοντας τη χρυσή λύρα του. Ο Απόλλωνας περπατά μεγαλοπρεπώς μπροστά από τη χορωδία των μουσών, στεφανωμένος με δάφνινο στεφάνι, ακολουθούμενος από τις εννέα μούσες: Καλλιόπη - η μούσα της επικής ποίησης, Ευτέρπη - η μούσα της λυρικής ποίησης, Ερατώ - η μούσα των τραγουδιών αγάπης, Μελπομένη - η μούσα της τραγωδίας, η Θάλεια η μούσα της κωμωδίας, η Τερψιχόρη η μούσα του χορού, η Κλειώ η μούσα της ιστορίας, η Ουρανία η μούσα της αστρονομίας και η Πολυύμνια η μούσα των ιερών ύμνων. Η χορωδία τους βροντάει πανηγυρικά και όλη η φύση σαν μαγεμένη ακούει το θεϊκό τους τραγούδι.
*1 Θεά της μνήμης.
Όταν ο Απόλλωνας, συνοδευόμενος από τις μούσες, εμφανίζεται στο πλήθος των θεών στον φωτεινό Όλυμπο και ακούγονται οι ήχοι της κιθάρας του και το τραγούδι των Μουσών, τότε όλα στον Όλυμπο σωπαίνουν. Ο Άρης ξεχνά τον θόρυβο των αιματηρών μαχών, οι αστραπές δεν αστράφτουν στα χέρια του νεφοκαταστολέα Δία, οι θεοί ξεχνούν τη διαμάχη, η ειρήνη και η σιωπή βασιλεύουν στον Όλυμπο. Ακόμα και ο αετός του Δία κατεβάζει τα δυνατά του φτερά και κλείνει τα άγρυπνα μάτια του, το απειλητικό του ουρλιαχτό δεν ακούγεται, κοιμάται ήσυχα στη ράβδο του Δία. Οι χορδές της κιθάρας του Απόλλωνα ηχούν πανηγυρικά σε απόλυτη σιωπή. Όταν ο Απόλλωνας χτυπά χαρούμενα τις χρυσές χορδές της κιθάρας, τότε ένας λαμπερός, λαμπερός στρογγυλός χορός κινείται στην αίθουσα δεξιώσεων των θεών. Μούσες, Χάριτες, η αιώνια νεαρή Αφροδίτη, ο Άρης και ο Ερμής - όλοι παίρνουν μέρος σε έναν εύθυμο στρογγυλό χορό και μπροστά σε όλους είναι η μεγαλειώδης κοπέλα, η αδερφή του Απόλλωνα, η όμορφη Άρτεμη. Πλημμυρισμένοι από ρυάκια χρυσού φωτός, οι νεαροί θεοί χορεύουν υπό τους ήχους της κιθάρας του Απόλλωνα.

Απόλλων
O. Respighi - Αρχαίοι χοροί και άριες

(από την αρχαία ελληνική μυθολογία)

Γέννηση του Απόλλωνα.Ο θεός του φωτός, ο χρυσαυγίτης Απόλλωνας, γεννήθηκε στο νησί της Δήλου. Η μητέρα του Λατόνα, καταδιωκόμενη από τη θεά Ήρα, δεν μπορούσε να βρει καταφύγιο πουθενά. Καταδιωκόμενη από τον δράκο Πύθωνα που έστειλε η Ήρα, περιπλανήθηκε σε όλο τον κόσμο και τελικά κατέφυγε στη Δήλο, που εκείνη την ώρα ορμούσε στα κύματα μιας φουρτουνιασμένης θάλασσας.

Μόλις ο Λάτονα μπήκε στη Δήλο, τεράστιες κολώνες υψώθηκαν από τα βάθη της θάλασσας και σταμάτησαν αυτό το έρημο νησί. Έγινε ακλόνητος στο μέρος που στέκεται ακόμα. Η θάλασσα βρυχήθηκε γύρω από τη Δήλο. Τα βράχια της Δήλου υψώθηκαν λυπημένα, γυμνά, χωρίς την παραμικρή βλάστηση. Μόνο γλάροι βρήκαν καταφύγιο σε αυτούς τους βράχους και τους γέμισαν με τη θλιβερή κραυγή τους.

Τότε όμως γεννήθηκε ο θεός Απόλλωνας και ρέματα λαμπερού φωτός απλώθηκαν παντού. Κάλυψαν σαν χρυσάφι τους βράχους της Δήλου. Τα πάντα γύρω άνθισαν και άστραψαν: οι παράκτιοι βράχοι, το όρος Kint, η κοιλάδα και η θάλασσα. Οι θεές που συγκεντρώθηκαν στη Δήλο ύμνησαν δυνατά τον γεννημένο θεό, προσφέροντάς του αμβροσία και νέκταρ. Όλη η φύση χάρηκε μαζί με τις θεές.

Ευτέρπη

Ο αγώνας μεταξύ Απόλλωνα και Πύθωνα και η ίδρυση του μαντείου των Δελφών.Ο νεαρός, λαμπερός Απόλλων όρμησε στον γαλάζιο ουρανό με μια κιθάρα στα χέρια, με ένα ασημένιο τόξο στους ώμους του. χρυσά βέλη ηχούσαν δυνατά στη φαρέτρα του. Περήφανος, χαρούμενος, ο Απόλλωνας όρμησε ψηλά πάνω από τη γη, απειλώντας κάθε τι κακό, ό,τι γεννήθηκε από το σκοτάδι. Προσπάθησε εκεί που ζούσε ο Python, ο οποίος κυνηγούσε τη μητέρα του Latona. ήθελε να τον εκδικηθεί για όλο το κακό που της προκάλεσε.

Ο Απόλλων έφτασε γρήγορα στο ζοφερό φαράγγι, το σπίτι του Πύθωνα. Ολόγυρα υψώνονταν βράχοι, φτάνοντας ψηλά στον ουρανό. Το σκοτάδι βασίλευε στο φαράγγι. Ένα ορεινό ρυάκι, γκρίζο με αφρό, όρμησε γρήγορα κατά μήκος του πυθμένα του και ομίχλη στροβιλιζόταν από πάνω του. Ο τρομερός Πύθωνας σύρθηκε από τη φωλιά του. Το τεράστιο σώμα του, καλυμμένο με λέπια, στριμωγμένο ανάμεσα στα βράχια σε αμέτρητους δακτυλίους. Βράχοι και βουνά έτρεμαν από το βάρος του κορμιού του και μετακινήθηκαν από τη θέση τους. Ο έξαλλος Πύθωνας έφερε την καταστροφή σε όλα, σκόρπισε τον θάνατο τριγύρω. Οι νύμφες και όλα τα έμβια όντα έφυγαν τρομοκρατημένες. Ο Πύθωνας σηκώθηκε, δυνατός, έξαλλος, άνοιξε το τρομερό στόμα του και ήταν έτοιμος να καταπιεί τον Απόλλωνα. Τότε ακούστηκε το χτύπημα της χορδής ενός ασημένιου τόξου, καθώς μια σπίθα έλαμψε στον αέρα ενός χρυσού βέλους που δεν μπορούσε να λείψει, ακολουθούμενη από ένα άλλο, ένα τρίτο. βέλη έπεσαν βροχή στον Python και έπεσε άψυχος στο έδαφος.

Καλλιόπη

Το πανηγυρικό τραγούδι της νίκης (παιαν) του χρυσαυγίτη Απόλλωνα, του κατακτητή του Πύθωνα, ήχησε δυνατά και οι χρυσές χορδές της κιθάρας του θεού το αντηχούσαν. Ο Απόλλωνας έθαψε το σώμα του Πύθωνα στο έδαφος όπου βρίσκονται οι ιεροί Δελφοί και ίδρυσε ένα ιερό και ένα μαντείο στους Δελφούς για να προφητεύσει σε αυτό στους ανθρώπους τη θέληση του πατέρα του Δία.

Από μια ψηλή ακτή μακριά στη θάλασσα, ο Απόλλων είδε ένα πλοίο Κρητών ναυτικών. Έχοντας μετατραπεί σε δελφίνι, όρμησε στη γαλάζια θάλασσα, προσπέρασε το πλοίο και πέταξε από τα κύματα της θάλασσας στην πρύμνη του σαν λαμπερό αστέρι. Ο Απόλλων έφερε το πλοίο στην προβλήτα της πόλης του Κρις και οδήγησε τους Κρητικούς ναυτικούς μέσω μιας εύφορης κοιλάδας στους Δελφούς. Τους έκανε πρώτους ιερείς του ιερού του.

Ο Απόλλωνας στον Άδμητο. Δάφνη.Ο Απόλλωνας έπρεπε να καθαριστεί από το αμάρτημα του χυμένου αίματος του Πύθωνα. Άλλωστε ο ίδιος καθαρίζει τους ανθρώπους που διέπραξαν φόνο. Με απόφαση του Δία αποσύρθηκε στη Θεσσαλία στον όμορφο και ευγενή βασιλιά Άδμητο. Εκεί έκοψε τα κοπάδια του βασιλιά και με αυτή την υπηρεσία εξιλέωσε την αμαρτία του.

Ο Απόλλωνας βοήθησε τον Άδμητο να πάρει το χέρι της Άλκηστας, κόρης του βασιλιά Ιόλκου Πελία. Ο πατέρας της υποσχέθηκε να δώσει την Άλκηστη για σύζυγο μόνο σε αυτόν που θα μπορούσε να δεσμεύσει ένα λιοντάρι και μια αρκούδα στο άρμα του. Ο Απόλλωνας προίκισε τον αγαπημένο του Αντμέτ με ακατανίκητη δύναμη και εκπλήρωσε αυτό το καθήκον για τον Πελία. Ο Απόλλωνας υπηρέτησε με τον Άδμητο για οκτώ χρόνια και μετά επέστρεψε στους Δελφούς.

Πιθανώς, την εποχή που ο Απόλλωνας υπηρετούσε ως βοσκός, έτυχε να ερωτευτεί τη νύμφη Δάφνη, την κόρη του θεού του ποταμού Πηνειού. Όποτε την έβλεπε, κρυβόταν και έτρεχε μακριά του. Ο Απόλλων αποφάσισε ότι απέφευγε μια συνάντηση με έναν απλό θνητό βοσκό και, κυνηγώντας την, φώναξε ποιος ήταν. Η Δάφνη φοβήθηκε τελείως και στράφηκε στον πατέρα Πηνειό, άφησε τη γη να ανοίξει και να την καταπιεί.

Ο φλοιός σκέπασε το τρυφερό της σώμα, τα μαλλιά της έγιναν φυλλώματα και τα χέρια της υψωμένα στον ουρανό ήταν στα κλαδιά μιας δάφνης. Και ψηλά στον ουρανό, γελώντας, ο Έρως πέταξε. Τώρα γέλασε, όπως είχε γελάσει κάποτε ο Απόλλων με το μικροσκοπικό τόξο και τα βέλη του. Ο Έρωτας χτύπησε τον Φοίβο με ένα βέλος που προκαλεί αγάπη στην καρδιά και η άτυχη Δάφνη με ένα βέλος που σκοτώνει την αγάπη.

Ο Απόλλωνας κατάλαβε τα πάντα. προίκισε τη δάφνη με αειθαλές φύλλωμα, έφτιαξε ένα στεφάνι από τα φύλλα της και στόλισε με αυτό το κεφάλι του. Η νεκρή αγάπη ήταν για πάντα πράσινη, όπως όλη η φύση την άνοιξη.

Μελπομένη.

Ο Απόλλωνας και οι Μούσες. Την άνοιξη και το καλοκαίρι, στις πλαγιές του δασώδους Ελικώνα, όπου μουρμουρίζουν μυστηριωδώς τα ιερά νερά του Ιπποκρίτη, και στον ψηλό Παρνασσό, κοντά στα καθαρά νερά της Κασταλλικής πηγής, ο Απόλλωνας χορεύει με εννέα μούσες. Νέες, όμορφες μούσες, κόρες του Δία και της Μνημοσύνης, είναι οι μόνιμοι σύντροφοι του Απόλλωνα. Οδηγεί τη χορωδία των Μουσών και συνοδεύει το τραγούδι τους παίζοντας τη χρυσή λύρα του.

Ο Απόλλωνας περπατά μεγαλοπρεπώς μπροστά από τη χορωδία των μουσών, στεφανωμένος με δάφνινο στεφάνι, ακολουθούμενος από τις εννέα μούσες: Καλλιόπη - η μούσα της επικής ποίησης, Ευτέρπη - η μούσα της λυρικής ποίησης, Ερατώ - η μούσα των τραγουδιών αγάπης, Μελπομένη - η μούσα της τραγωδίας, η Θάλεια η μούσα της κωμωδίας, η Τερψιχόρη η μούσα του χορού, η Κλειώ η μούσα της ιστορίας, η Ουρανία η μούσα της αστρονομίας και η Πολυύμνια η μούσα των ιερών ύμνων. Η χορωδία τους βροντάει πανηγυρικά και όλη η φύση σαν μαγεμένη ακούει το θεϊκό τους τραγούδι.

Πολυύμνια.

Όταν ο Απόλλωνας, συνοδευόμενος από τις μούσες, εμφανίζεται στο πλήθος των θεών στον φωτεινό Όλυμπο και ακούγονται οι ήχοι της κιθάρας του και το τραγούδι των Μουσών, τότε όλα στον Όλυμπο σωπαίνουν. Ο Άρης ξεχνά τον θόρυβο των αιματηρών μαχών, οι αστραπές δεν αστράφτουν στα χέρια του νεφοκαταστολέα Δία, οι θεοί ξεχνούν τη διαμάχη, η ειρήνη και η σιωπή βασιλεύουν στον Όλυμπο. Ακόμα και ο αετός του Δία κατεβάζει τα δυνατά του φτερά και κλείνει τα άγρυπνα μάτια του, το απειλητικό του ουρλιαχτό δεν ακούγεται, κοιμάται ήσυχα στη ράβδο του Δία.

Οι χορδές της κιθάρας του Απόλλωνα ηχούν πανηγυρικά σε απόλυτη σιωπή. Όταν ο Απόλλωνας χτυπά χαρούμενα τις χρυσές χορδές της κιθάρας, τότε ένας λαμπερός, λαμπερός στρογγυλός χορός κινείται στην αίθουσα δεξιώσεων των θεών. Μούσες, Χάριτες, η αιώνια νεαρή Αφροδίτη, ο Άρης και ο Ερμής - όλοι παίρνουν μέρος σε έναν εύθυμο στρογγυλό χορό και μπροστά σε όλους είναι η μεγαλειώδης κοπέλα, η αδερφή του Απόλλωνα, η όμορφη Άρτεμις. Πλημμυρισμένοι από ρυάκια χρυσού φωτός, οι νεαροί θεοί χορεύουν υπό τους ήχους της κιθάρας του Απόλλωνα.

Τερψιχόρη

Μέση

Ουρανία

Η Helen Knop είναι Νορβηγίδα καλλιτέχνης, γεννημένη το 1979, ζει και εργάζεται στο Όσλο της Νορβηγίας. Οι ελαιογραφίες της παρουσιάζουν στον θεατή μια αισθησιακή πινελιά, όπου το φως έρχεται από μέσα. Κάθε πίνακας δημιουργείται σε υψηλή ποιότητα χρησιμοποιώντας μια χρονοβόρα διαδικασία, που συχνά χρειάζεται έως και ένα χρόνο για να ολοκληρωθεί. Οι πίνακές της γίνονται με κλασικό τρόπο, με έντονες επιρροές από την Αναγέννηση και συμβολισμούς. Στο έργο του, ο καλλιτέχνης χρησιμοποιεί υλικά που δημιουργήθηκαν από παλιούς δασκάλους. ελαιογραφία σε καμβά.