Η αρχή της Μάχης του Μποροντίνο, κεφάλαιο πόλεμος και ειρήνη. Συγκριτική ανάλυση της Μάχης του Μποροντίνο στην ιστορία και στο μυθιστόρημα του Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη».

Ο Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι δίνει στους αναγνώστες μια ευρεία εικόνα της ζωής της χώρας μας από το 1805 έως το 1820 στο μυθιστόρημα Πόλεμος και Ειρήνη. - ένα από τα πιο σημαντικά επεισόδια στο έργο. Όλη η ιστορική περίοδος που περιγράφεται στο μυθιστόρημα ήταν γεμάτη δραματικά γεγονότα. Ωστόσο, η πιο μοιραία χρονιά που επηρέασε τη μετέπειτα ζωή της Ρωσίας είναι το 1812, που περιγράφεται λεπτομερώς στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη". Τότε ακριβώς έγινε η μάχη του Μποροντίνο. Επίσης, το 1812, υπήρξε μια πυρκαγιά στη Μόσχα και η ήττα του ναπολεόντειου στρατού. Θα μάθετε περισσότερα για τη μάχη του Μποροντίνο στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" διαβάζοντας αυτό το άρθρο.

Πώς περιγράφει ο Τολστόι τη Μάχη του Μποροντίνο στις σελίδες του μυθιστορήματος;

Αρκετός χώρος αφιερώνεται στο επεισόδιο της απεικόνισής του στο μυθιστόρημα. Ο συγγραφέας περιγράφει τη μάχη του Borodino με τη σχολαστικότητα ενός ιστορικού. Ο «Πόλεμος και Ειρήνη» είναι ένα μυθιστόρημα στο οποίο, ταυτόχρονα, η απεικόνιση των γεγονότων δίνεται από έναν μεγάλο δεξιοτέχνη των λέξεων. Διαβάζοντας τις σελίδες που είναι αφιερωμένες σε αυτό το επεισόδιο, αισθάνεσαι την ένταση και το δράμα αυτού που συμβαίνει, σαν όλα όσα ειπώθηκαν να ήταν στη μνήμη του αναγνώστη: όλα είναι τόσο αληθινά και ορατά.

Ο Τολστόι μας πηγαίνει πρώτα στο στρατόπεδο των Ρώσων στρατιωτών, μετά στις τάξεις των στρατευμάτων του Ναπολέοντα, μετά στο σύνταγμα του πρίγκιπα Αντρέι, μετά στο σημείο όπου ήταν ο Πιέρ. Αυτό το χρειάζεται ο συγγραφέας για να απεικονίσει με ειλικρίνεια και πληρότητα τα γεγονότα που έλαβαν χώρα στο πεδίο της μάχης. Για κάθε Ρώσο πατριώτη που πολέμησε εκείνη την εποχή, αυτή ήταν η γραμμή μεταξύ θανάτου και ζωής, ντροπής και δόξας, ατιμίας και τιμής.

Αντίληψη του Pierre Bezukhov

Σε μεγάλο βαθμό μέσα από την αντίληψη του Pierre Bezukhov, ενός αμάχου, το War and Peace δείχνει τη μάχη του Borodino. Δεν γνωρίζει καλά την τακτική και τη στρατηγική, αλλά νιώθει τα γεγονότα να συμβαίνουν με την ψυχή και την καρδιά ενός πατριώτη. Δεν είναι μόνο η περιέργεια που τον οδηγεί στο Borodino. θέλει να είναι ανάμεσα στους ανθρώπους όταν πρέπει να κριθεί η μοίρα της Ρωσίας. Ο Μπεζούχοφ δεν είναι απλώς ένας στοχαστής αυτού που συμβαίνει. Ο Πιέρ προσπαθεί να είναι χρήσιμος. Δεν μένει ακίνητος, καταλήγει όχι εκεί που ήθελε, αλλά εκεί που ήταν «προορισμένο από τη μοίρα»: έχοντας κατέβει από το βουνό, ο στρατηγός, πίσω από τον οποίο επέβαινε ο Μπεζούχοφ, γύρισε απότομα προς τα αριστερά και ο ήρωας, έχοντας χάσει βλέποντάς τον, σφηνώθηκε στις τάξεις των στρατιωτών του πεζικού. Ο Πιερ δεν ήξερε ότι υπήρχε πεδίο μάχης εδώ. Ο ήρωας δεν άκουσε τους ήχους των σφαιρών που πετούσαν δίπλα, ή των οβίδων, δεν είδε τον εχθρό στην άλλη πλευρά του ποταμού, δεν παρατήρησε τους τραυματίες και τους σκοτώθηκαν για πολύ καιρό, αν και πολλοί έπεσαν πολύ κοντά του.

Ο ρόλος του Κουτούζοφ στη μάχη

Η μάχη του Μποροντίνο στις σελίδες του μυθιστορήματος "Πόλεμος και Ειρήνη" απεικονίζεται ως μια μεγάλης κλίμακας μάχη. Ο Λεβ Νικολάεβιτς είναι βαθιά πεπεισμένος ότι είναι αδύνατο να ηγηθεί ένας τόσο τεράστιος αριθμός στρατιωτών. Στο έργο «Πόλεμος και Ειρήνη» η Μάχη του Μποροντίνο παρουσιάζεται με τέτοιο τρόπο ώστε ο καθένας να καταλαμβάνει τη θέση που του έχει ανατεθεί σε αυτήν, ειλικρινά ή μη εκπληρώνοντας το καθήκον του. Ο Κουτούζοφ καταλαβαίνει καλά τον ρόλο του. Ως εκ τούτου, ο αρχιστράτηγος ουσιαστικά δεν παρεμβαίνει στην πορεία της μάχης, εμπιστευόμενος τους Ρώσους (αυτό φαίνεται στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" του Τολστόι Η μάχη του Μποροντίνο για τους Ρώσους στρατιώτες δεν ήταν ματαιοδοξία). παιχνίδι, αλλά ένα αποφασιστικό γεγονός στη ζωή τους Σε μεγάλο βαθμό χάρη σε αυτό, κέρδισαν.

Η συμμετοχή του Μπεζούχοφ στη μάχη του Μποροντίνο

Με τη θέληση της μοίρας, ο Pierre βρέθηκε στη μπαταρία Raevsky, όπου έγιναν οι καθοριστικές μάχες, όπως θα έγραφαν αργότερα οι ιστορικοί. Ωστόσο, φαινόταν ήδη στον Μπεζούχοφ ότι αυτό το μέρος (από τότε που ήταν εκεί) ήταν ένα από τα πιο σημαντικά. Η πλήρης κλίμακα των γεγονότων δεν είναι ορατή στα τυφλά μάτια ενός αμάχου. Παρατηρεί μόνο τοπικά τι συμβαίνει στο πεδίο της μάχης. Τα γεγονότα που είδε ο Pierre αντανακλούσαν το δράμα της μάχης, τον ρυθμό, την απίστευτη ένταση και την ένταση της. Αρκετές φορές κατά τη διάρκεια της μάχης η μπαταρία πέρασε από το ένα χέρι στο άλλο. Ο Μπεζούχοφ αποτυγχάνει να παραμείνει μόνο στοχαστής. Παίρνει ενεργό μέρος στην προστασία της μπαταρίας, αλλά το κάνει αυτό από μια αίσθηση αυτοσυντήρησης, από μια ιδιοτροπία. Ο Μπεζούχοφ φοβάται αυτό που συμβαίνει και πιστεύει αφελώς ότι τώρα οι Γάλλοι θα τρομοκρατηθούν από αυτό που έκαναν και θα σταματήσουν τη μάχη. Όμως ο ήλιος, σκεπασμένος από καπνό, στάθηκε ψηλά, και ο κανονιοβολισμός και οι πυροβολισμοί όχι μόνο δεν εξασθενούσαν, αλλά, αντίθετα, εντάθηκαν, σαν άνθρωπος που ουρλιάζει με όλη του τη δύναμη, ζορίζοντας τον εαυτό του.

Τα κύρια γεγονότα της μάχης

Τα κυριότερα γεγονότα έγιναν στη μέση του γηπέδου, όταν οι πεζοί συγκρούστηκαν μετά τον κανονιοβολισμό. Είτε έφιπποι είτε με τα πόδια, πολέμησαν πολλές ώρες στη σειρά, συγκρούονταν, πυροβολούσαν, χωρίς να ξέρουν τι να κάνουν. Οι βοηθοί ανέφεραν αντικρουόμενες πληροφορίες καθώς η κατάσταση άλλαζε συνεχώς. Ο Ναπολέων Βοναπάρτης έδωσε εντολές, αλλά πολλές από αυτές δεν εκτελέστηκαν. Λόγω του χάους και της σύγχυσης, τα πράγματα γίνονταν συχνά αντίστροφα. Ο Αυτοκράτορας ήταν σε απόγνωση. Ένιωθε ότι το «τρομερό κύμα του χεριού του» έπεφτε ανίσχυρο, αν και οι στρατηγοί και τα στρατεύματα ήταν οι ίδιοι, η ίδια διάθεση, και ο ίδιος ήταν πολύ πιο επιδέξιος και έμπειρος τώρα...

Ο Ναπολέων δεν έλαβε υπόψη του τον πατριωτισμό των Ρώσων, που στέκονταν σε πυκνές τάξεις πίσω από το ανάχωμα και τον Σεμενόφσκι, και τα όπλα τους κάπνιζαν και βουίζουν. Ο αυτοκράτορας δεν τόλμησε να επιτρέψει την ήττα της φρουράς του 3000 βερστ από τη Γαλλία, οπότε δεν την έφερε ποτέ στη μάχη. Αντίθετα, ο Κουτούζοφ δεν έκανε φασαρία, δίνοντας στους δικούς του την ευκαιρία να αναλάβουν πρωτοβουλία όπου χρειάζεται. Κατάλαβε ότι οι εντολές του δεν είχαν νόημα: όλα θα ήταν όπως έπρεπε. Ο Κουτούζοφ δεν ενοχλεί τους ανθρώπους με ασήμαντη επίβλεψη, αλλά πιστεύει ότι ο ρωσικός στρατός έχει υψηλό πνεύμα.

Σύνταγμα του πρίγκιπα Αντρέι

Το σύνταγμα του πρίγκιπα Αντρέι, που στεκόταν σε εφεδρεία, υπέστη σοβαρές απώλειες. Οι ιπτάμενες βολίδες έβγαλαν τον κόσμο, αλλά οι στρατιώτες στέκονταν, χωρίς να προσπαθούν να ξεφύγουν, να μην υποχωρήσουν. Ο πρίγκιπας Αντρέι επίσης δεν έτρεξε όταν η χειροβομβίδα έπεσε στα πόδια του. Ο Αντρέι τραυματίστηκε θανάσιμα. Αιμορραγούσε. Παρά τις πολυάριθμες απώλειες, τα ρωσικά στρατεύματα δεν εγκατέλειψαν τις κατεχόμενες γραμμές. Αυτό εξέπληξε τον Ναπολέοντα. Δεν είχε ξαναδεί κάτι παρόμοιο.

Επίγνωση των γεγονότων του Ναπολέοντα και του Κουτούζοφ

Ο Ναπολέων παρουσιάζεται ως ένας άνθρωπος που δεν γνωρίζει την πραγματική κατάσταση των πραγμάτων στο πεδίο της μάχης (στο μυθιστόρημα Πόλεμος και Ειρήνη). Παρατηρεί τη μάχη του Μποροντίνο από μακριά, ακολουθώντας ό,τι συμβαίνει αντίθετα, ο Κουτούζοφ, αν και δεν δείχνει εξωτερική δραστηριότητα, γνωρίζει καλά όλα τα γεγονότα και ακόμη και πριν το τέλος της μάχης μιλάει για νίκη: «Ο εχθρός ηττάται...”.

Ο ρόλος της προσωπικότητας στην ιστορία σύμφωνα με τον Τολστόι

Η ματαιοδοξία του Γάλλου αυτοκράτορα δεν ικανοποιήθηκε: δεν κέρδισε μια φωτεινή και συντριπτική νίκη. Άρχισε να βρέχει στο τέλος της ημέρας - σαν «δάκρυα του ουρανού». Ο Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι, ένας μεγάλος ανθρωπιστής, κατέγραψε με ακρίβεια τα γεγονότα του 1812 (26 Αυγούστου), αλλά έδωσε τη δική του ερμηνεία για το τι συνέβαινε.

Ο Τολστόι αρνείται τη δημοφιλή πεποίθηση ότι το άτομο παίζει καθοριστικό ρόλο στην ιστορία. Η μάχη δεν ηγήθηκε του Κουτούζοφ και του Ναπολέοντα. Πήγε με τον τρόπο που οι χιλιάδες άνθρωποι που συμμετείχαν σε αυτό και στις δύο πλευρές μπόρεσαν να «γυρίσουν» τα γεγονότα.

«Η σκέψη του λαού»

Στην απεικόνιση του πατριωτισμού και του ηρωισμού του ρωσικού στρατού και του λαού κατά τη διάρκεια του Πατριωτικού Πολέμου, εκδηλώθηκε η «σκέψη του λαού». Ο Λεβ Νικολάεβιτς δείχνει εξαιρετικό θάρρος, επιμονή και αφοβία στο καλύτερο μέρος των αξιωματικών και των απλών στρατιωτών. Ο ρόλος της Μάχης του Μποροντίνο στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» ήταν, ειδικότερα, να μεταφέρει αυτή τη «σκέψη του λαού». Ο Lev Nikolaevich γράφει ότι όχι μόνο ο Ναπολέων και οι στρατηγοί του, αλλά και όλοι οι στρατιώτες που πολέμησαν στη γαλλική πλευρά, κατά τη διάρκεια της μάχης βίωσαν μια «αίσθηση φρίκης» μπροστά στους Ρώσους, οι οποίοι, έχοντας χάσει τον μισό στρατό, στάθηκαν ακριβώς τόσο απειλητικά στο τέλος όσο και στην αρχή της μάχης. Ο ρόλος της Μάχης του Μποροντίνο στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» είναι επίσης μεγάλος γιατί δείχνει τη σύγκρουση του ρωσικού λαού, ηθικά ισχυρού, με έναν εχθρό του οποίου η εισβολή ήταν εγκληματική. Γι' αυτό το πνεύμα του γαλλικού στρατού αποδυναμώθηκε.

Είναι πολύ ενδιαφέρον να μελετήσουμε τη Μάχη του Μποροντίνο με βάση το μυθιστόρημα του Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη». Ο Λεβ Νικολάεβιτς είναι ένας εξαιρετικός ζωγράφος μάχης που μπόρεσε να δείξει ότι για όλους τους συμμετέχοντες ο πόλεμος ήταν μια τραγωδία, ανεξαρτήτως εθνικότητας. Οι Ρώσοι είχαν την αλήθεια με το μέρος τους, αλλά έπρεπε να σκοτώσουν ανθρώπους και να πεθάνουν και οι ίδιοι. Και όλα αυτά συνέβησαν μόνο λόγω της ματαιοδοξίας του «μικρού ανθρώπου». Η περιγραφή του Τολστόι για τα γεγονότα της Μάχης του Μποροντίνο φαίνεται να προειδοποιεί την ανθρωπότητα για περαιτέρω πολέμους.

Μποροντίνο! Μποροντίνο!
Στη νέα μάχη των γιγάντων
Φωτίζεσαι από τη δόξα,
Πόσο αρχαίο είναι το πεδίο Kulikovo.
Εδώ - στα χωράφια του Borodin -
Η Ευρώπη πολέμησε με τη Ρωσία,
Και η τιμή της Ρωσίας σώζεται
Στα κύματα μιας ματωμένης πλημμύρας.
Σεργκέι Ράιχ

Στόχοι μαθήματος:

• να αποδείξει ότι η μάχη του Μποροντίνο είναι ένα σημείο καμπής στον πόλεμο με τον Ναπολέοντα, μετά τον οποίο η γαλλική επίθεση σταμάτησε.
• Δείξτε ότι η Μάχη του Μποροντίνο είναι το σημείο τομής των πεπρωμένων των κύριων χαρακτήρων του μυθιστορήματος.
• να εντοπίσουν τα ιδεολογικά και καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά της απεικόνισης του πολέμου στο μυθιστόρημα.
• Δείξτε πώς η αγαπημένη σκέψη του Τολστόι, η «λαϊκή σκέψη», υλοποιείται σε αυτά τα κεφάλαια.

Εξοπλισμός:

• εγκατάσταση πολυμέσων?
• πορτρέτα του Λ.Ν. Τολστόι και των κύριων χαρακτήρων του μυθιστορήματος.
• παρουσιάσεις από μαθητές μετά την επίσκεψη στο Μουσείο Borodino, φωτογραφίες που τραβήχτηκαν από αυτούς.
• φωτογραφίες του πανοράματος του Borodino.
• πορτρέτα ηρώων του Πατριωτικού Πολέμου του 1812: Bagration, Barclay de Tolly, Raevsky, Platov, Tuchkov κ.λπ.
• πορτρέτα του Κουτούζοφ και του Ναπολέοντα.
• σχέδιο για τη διάθεση των στρατευμάτων του ρωσικού και του ναπολεόντειου στρατού πριν από τη μάχη του Borodino στις 26 Αυγούστου 1812.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

Εναρκτήρια σχόλια του δασκάλου:

Για να κατανοήσουμε το πιο περίπλοκο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη", ετοιμάσαμε πολλά: επισκεφθήκαμε το πανόραμα Borodino, το Κρατικό Στρατιωτικό Ιστορικό Μουσείο-Απόθεμα Borodino, επισκεφτήκαμε τον Καθεδρικό Ναό του Χριστού Σωτήρος, στην Αψίδα του Θριάμβου στην Prospekt Kutuzovsky.

Η Μάχη του Μποροντίνο είναι το αποκορύφωμα του μυθιστορήματος, καθώς εδώ εκφράζεται η κύρια ιδέα - η «σκέψη των ανθρώπων» - οι απόψεις του Τολστόι για την ιστορία, για την προσωπικότητα, για τη στάση του στον πόλεμο. Η μάχη του Μποροντίνο είναι το σημείο τομής των πεπρωμένων των βασικών χαρακτήρων του μυθιστορήματος.

Ο Λ.Ν. Τολστόι δεν μπορούσε παρά να γράψει για τη Μάχη του Μποροντίνο: ο πατέρας του, σε ηλικία 17 ετών, μπήκε στην υπηρεσία και συμμετείχε σε μάχες με τον Ναπολέοντα, ήταν υπασπιστής του υποστράτηγου Αντρέι Ιβάνοβιτς Γκορτσάκοφ, ο οποίος διοικούσε ένα απόσπασμα που υπερασπιζόταν την περιοχή του Σεβαρντίνσκι. . Ο Λεβ Νικολάεβιτς επισκέφτηκε το πεδίο του Μποροντίνο, γιατί συνειδητοποίησε ότι για να δημιουργήσει μια ζωντανή εικόνα της μάχης, ήταν απαραίτητο να δει τον τόπο της ιστορικής μάχης. Στο τελικό κείμενο του μυθιστορήματος, η Μάχη του Μποροντίνο, σύμφωνα με το σχέδιο του Τολστόι, θα πρέπει να είναι το αποκορύφωμα.

Από ένα γράμμα προς τη σύζυγό του: «Αν μόνο ο Θεός δώσει υγεία και ειρήνη, θα γράψω μια μάχη του Μποροντίνο που δεν έχει ξαναγίνει!»

Στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» η Μάχη του Μποροντίνο περιγράφεται σε 20 κεφάλαια. Περιλάμβαναν όσα έμαθε και είδε ο συγγραφέας, άλλαξε γνώμη και ένιωσε. Ο χρόνος επιβεβαίωσε την εγκυρότητα του κύριου συμπεράσματος του μεγάλου συγγραφέα: «Η άμεση συνέπεια της Μάχης του Μποροντίνο ήταν η άσκοπη φυγή του Ναπολέοντα από τη Μόσχα, η επιστροφή του κατά μήκος της παλιάς οδού Σμολένσκ, ο θάνατος ενός πεντακοσίων χιλιάδων. εισβολή και ο θάνατος της Ναπολεόντειας Γαλλίας, η οποία για πρώτη φορά στο Borodino καταστράφηκε από το χέρι ενός ισχυρού εχθρού».

Εργασία με το κείμενο ενός έργου

Γιατί ο Τολστόι ξεκινά την περιγραφή της μάχης περιγράφοντας τη διάθεσή της; Γιατί η μάχη παρουσιάζεται μέσα από τα μάτια του Πιερ, ενώ ο ίδιος καταλαβαίνει ελάχιστα για τις στρατιωτικές υποθέσεις;

Μαθητης σχολειου:

Με βάση τις απόψεις του Τολστόι για την ιστορία, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο συγγραφέας δείχνει σκόπιμα τη μάχη μέσα από τα μάτια του Pierre για να τονίσει ότι η έκβαση της μάχης δεν εξαρτάται από την τοποθεσία του στρατού, αλλά από το πνεύμα του στρατού. Ο Πιέρ, ένας μη στρατιωτικός, αντιλαμβάνεται όλα όσα συμβαίνουν από ψυχολογική άποψη, αντιλαμβάνεται καλύτερα τη διάθεση των στρατιωτών και των αξιωματικών.

Ο Τολστόι μελέτησε προσεκτικά τα γύρω χωριά, τα χωριά, τα ποτάμια και το μοναστήρι. "Το Γκόρκι είναι το υψηλότερο σημείο", - από αυτό το μέρος ο συγγραφέας θα περιγράψει τη θέση Borodino, που είδε ο Pierre. "Gorki και Semenovskaya Ο παλιός δρόμος Mozhaisk" - αυτά είναι τα μέρη που είδε αργότερα ο Pierre ενώ οδηγούσε στη ρωσική θέση με τον στρατηγό Bennigsen (τα λόγια του δασκάλου συνοδεύονται από φωτογραφίες).

Τι σημασία είχαν τα λόγια του στρατιώτη για τον Πιέρ: «Θέλουν να επιτεθούν σε όλο τον κόσμο:» /κεφάλαιο 20/

Μαθητης σχολειου:

Ο Πιέρ καταλαβαίνει ότι οι στρατιώτες δεν πολεμούν για βραβεία, αλλά για την Πατρίδα, αισθάνονται την ενότητα όλων - από απλούς στρατιώτες μέχρι αξιωματικούς και αρχιστράτηγους. Οι υπερασπιστές της μπαταρίας του στρατηγού Raevsky είναι καταπληκτικοί με το ηθικό τους σθένος. Όταν επικοινωνεί με Ρώσους στρατιώτες, ο Πιερ βρίσκει το νόημα και τον σκοπό της ζωής, συνειδητοποιώντας την αναλήθεια των προηγούμενων στάσεων του. Ξαφνικά καταλαβαίνει καθαρά ότι οι άνθρωποι είναι φορείς των καλύτερων ανθρώπινων ιδιοτήτων. Ο Pierre σκέφτεται: "Πώς να πετάξετε όλο αυτό το περιττό, διαβολικό, όλο το βάρος αυτού του εξωτερικού προσώπου;" Υπήρξε όμως μια εποχή που ο Πιερ έλκονταν από την εικόνα του Ναπολέοντα. Με την έναρξη του Πατριωτικού Πολέμου, αυτό το χόμπι περνά, καταλαβαίνει ότι είναι αδύνατο να λατρεύεις έναν δεσπότη και έναν κακό.

Πώς νιώθει ο πρίγκιπας Αντρέι την παραμονή της μάχης, είναι σίγουρος για τη νίκη;

Μαθητης σχολειου:

Ο πόλεμος του 1812 επαναφέρει τον Μπολκόνσκι στη ζωή. Αφοσιώνεται στην υπηρεσία της Πατρίδας και διοικεί ένα σύνταγμα. Ο πρίγκιπας Αντρέι εκφράζει την κύρια ιδέα για την κατανόηση του πολέμου: «Αύριο, ό,τι κι αν γίνει, θα κερδίσουμε τη μάχη».

Γιατί ο πρίγκιπας Αντρέι είναι τόσο σίγουρος για τη νίκη;

Μαθητης σχολειου:

Καταλαβαίνει ότι δεν μιλάμε για κάποια αφηρημένη γη, αλλά για τη γη όπου κείτονται οι πρόγονοι, για τη γη στην οποία ζουν στενοί συγγενείς: «Οι Γάλλοι κατέστρεψαν το σπίτι μου και θα καταστρέψουν τη Μόσχα, και με προσέβαλαν και με προσέβαλαν στο Με κάθε δυνατό τρόπο».

Είναι αλήθεια τα λόγια του Αντρέι ότι οι Γάλλοι πρέπει να εκτελεστούν;

Μαθητης σχολειου:

Εδώ, πάλι, θα πρέπει να προχωρήσουμε από τις απόψεις του Τολστόι για την ιστορία, αφού οι κύριοι αγαπημένοι χαρακτήρες φέρουν την ιδέα του συγγραφέα. Ο πρίγκιπας Αντρέι, ο οποίος κάποτε καταδίκασε τη φρίκη του πολέμου, ζητά σκληρά αντίποινα εναντίον του εχθρού: «Ο πόλεμος είναι πόλεμος, όχι παιχνίδι». Ο Τολστόι αναγνωρίζει τον πόλεμο της απελευθέρωσης, δίκαιο, στο όνομα των πατέρων και των παιδιών, των συζύγων και των μητέρων. Όταν θέλουν να καταστρέψουν τη γη σου, όταν θέλουν να σε σκοτώσουν, δεν μπορείς να είσαι γενναιόδωρος.

Γιατί, κατά τη γνώμη σας, πραγματοποιήθηκε εκκλησιαστική πομπή πριν από τη μάχη και το πεδίο της μάχης περιβαλλόταν από την εικόνα της Θεοτόκου του Σμολένσκ; Ποια είναι η συμπεριφορά των στρατιωτών πριν από τη μάχη;

Μαθητης σχολειου:

Αυτό ενισχύει το ηθικό των στρατευμάτων. Οι στρατιώτες φόρεσαν καθαρά πουκάμισα και αρνήθηκαν τη βότκα, λέγοντας ότι τώρα δεν ήταν η στιγμή, συνειδητοποίησαν την πλήρη ισχύ της ευθύνης για τη μοίρα της Ρωσίας. Δεν είναι για τίποτα που ο Κουτούζοφ, έχοντας μάθει γι 'αυτό, αναφωνεί: "Υπέροχοι άνθρωποι, ασύγκριτοι άνθρωποι!" Οι Ρώσοι στρατιώτες υπερασπίστηκαν όχι μόνο την Πατρίδα τους, αλλά και την Ορθοδοξία. Μπορεί να υποστηριχθεί ότι τους απονεμήθηκαν τα στέφανα του μαρτυρίου, όπως όλοι όσοι έχυσαν το αίμα τους για τον Χριστό. Καθιερώθηκε μια παράδοση του ετήσιου εορτασμού της μνήμης την ημέρα της Μάχης του Μποροντίνο των Ορθοδόξων Ρώσων στρατιωτών, «που έδωσαν τη ζωή τους για την Πίστη, τον Τσάρο και την Πατρίδα». Στο πεδίο Borodino, αυτή η μνήμη πραγματοποιείται στις 8 Σεπτεμβρίου, την Ημέρα της Στρατιωτικής Δόξας της Ρωσίας.

Στην οθόνη είναι η εικόνα της Μητέρας του Θεού του Σμολένσκ.

Ένας ειδικά εκπαιδευμένος μαθητής αφηγείται την ιστορία της εικόνας.

Συγκρίνετε τη συμπεριφορά του Κουτούζοφ και του Ναπολέοντα στη μάχη / κεφάλαια 33-35 /

Μαθητης σχολειου:

Ο Ναπολέων δίνει πολλές εντολές, φαινομενικά πολύ λογικές, αλλά αυτές που δεν μπορούσαν να εκτελεστούν, αφού η κατάσταση αλλάζει πολύ γρήγορα και η εντολή δεν έχει πλέον νόημα. Τα στρατεύματα έρχονται από το πεδίο της μάχης σε απογοητευμένα πλήθη. Ο Κουτούζοφ, από την άλλη, παρακολουθεί περισσότερο το πνεύμα του στρατού, δίνει μόνο εκείνες τις εντολές που μπορούν να υποστηρίξουν ή να ενισχύσουν τη δύναμη των στρατιωτών

Παρακολούθηση ενός επεισοδίου της ταινίας του S. Bondarchuk "War and Peace" στο μυθιστόρημα - κεφάλαιο 35

Το επεισόδιο όταν ο Γερμανός στρατηγός Walzogen, που υπηρετεί στον ρωσικό στρατό, εμφανίζεται στο αρχηγείο του Kutuzov και αναφέρει ότι η κατάσταση είναι απελπιστική: «δεν υπάρχει τίποτα για να αντισταθεί, γιατί δεν υπάρχουν στρατεύματα και δεν υπάρχει τρόπος για να τους σταματήσουν». Ο Κουτούζοφ είναι έξαλλος: «Πώς τολμάς: πώς τολμάς;!... Ο εχθρός αποκρούεται στα αριστερά, νικιέται στη δεξιά πλευρά:... Ο εχθρός νικήθηκε, και αύριο θα τον διώξουμε από το ιερό Ρώσο γη."

Πώς υλοποιείται η αγαπημένη ιδέα του Τολστόι σε αυτό το επεισόδιο - η «λαϊκή σκέψη», η άποψή του για την ιστορία και ο ρόλος του ατόμου στην ιστορία;

Μαθητης σχολειου:

Είναι αδύνατο να προβλέψουμε τι θα κάνει ο εχθρός, επομένως η τέχνη ενός διοικητή, σύμφωνα με τον συγγραφέα, δεν υπάρχει. Ο Κουτούζοφ συμφώνησε ή διαφώνησε μόνο με ό,τι του προσφέρθηκε, δεν έκανε καμία εντολή. Καταλαβαίνει ότι η μάχη δεν είναι μια παρτίδα σκακιού όπου μπορούν να υπολογιστούν οι κινήσεις, τον απασχολεί κάτι άλλο: «: ακούγοντας τις αναφορές, φαινόταν να μην ενδιαφέρεται για το νόημα των λέξεων αυτών που του έλεγαν, αλλά κάτι άλλο στις εκφράσεις των προσώπων, στον τόνο Οι ομιλίες των πληροφοριοδοτών τον ενδιέφεραν από τη μακρόχρονη στρατιωτική του πείρα, ήξερε και με το γεροντικό του μυαλό κατάλαβε ότι είναι αδύνατο για ένα άτομο να οδηγήσει εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους που πολεμούν τον θάνατο. και ήξερε ότι η μοίρα της μάχης δεν αποφασίζεται από τις εντολές του αρχιστράτηγου, ούτε από τον τόπο όπου βρίσκονται τα στρατεύματα, ούτε από τον αριθμό των όπλων και των σκοτωμένων ανθρώπων, και αυτή η άπιαστη δύναμη που ονομάζεται πνεύμα του στρατού, και φρόντιζε αυτή τη δύναμη και την οδήγησε, όσο ήταν στην εξουσία του». Ο πρίγκιπας Αντρέι μιλάει για αυτό πριν από τη μάχη: «Η επιτυχία δεν εξαρτιόταν ποτέ και δεν θα εξαρτηθεί ούτε από θέσεις, ούτε από όπλα, ούτε καν από αριθμούς:::, αλλά από το συναίσθημα που υπάρχει μέσα μου, μέσα του», επεσήμανε. στον Τιμόχιν, - σε κάθε στρατιώτη: Η μάχη κερδίζεται από αυτόν που αποφάσισε σταθερά να τη κερδίσει». Δημιουργός της ιστορίας είναι ο λαός και δεν μπορεί κανείς να παρεμβαίνει στην πορεία της ιστορίας.

Ο δάσκαλος συνοψίζει:

Ο Τολστόι απεικονίζει τον Ναπολέοντα ως ηθοποιό, πόζα (η σκηνή πριν από τη μάχη, όταν του παρουσιάζεται ένας πίνακας που απεικονίζει τον γιο του): «Έριξε μια στοχαστική τρυφερότητα». Και όπως ένας παίκτης, όταν, επιστρέφοντας μετά από ένα ταξίδι κατά μήκος της γραμμής, λέει: «Το σκάκι είναι έτοιμο, το παιχνίδι θα ξεκινήσει αύριο». Ο Ναπολέων, που τόσο θαυμάζεται από πολλούς, στερείται μεγαλείου. Πρόκειται για ένα ναρκισσιστικό, υποκριτικό, ψεύτικο άτομο, αδιάφορο για τη μοίρα των γύρω του. Ο πόλεμος για αυτόν είναι ένα παιχνίδι και οι άνθρωποι είναι πιόνια. Ο Τολστόι τον αποκαλεί «το πιο ασήμαντο όργανο της ιστορίας», «έναν άνθρωπο με σκοτεινή συνείδηση».

Ο Κουτούζοφ, αντίθετα, είναι φυσικός (η σκηνή όταν πηγαίνει να προσκυνήσει την εικόνα της Μητέρας του Θεού του Σμολένσκ με το γεροντικό του βάδισμα, πέφτει βαριά στα γόνατά του), απλή και, σύμφωνα με τον Τολστόι, «δεν υπάρχει μεγαλείο όπου δεν υπάρχει απλότητα, καλοσύνη και αλήθεια». Βλέπουμε την εκδήλωση της σοφίας και του ταλέντου του διοικητή στην υποστήριξη του ηθικού του στρατού. Ο Κουτούζοφ λυπάται κάθε στρατιώτη.

Ποια είναι η αρχή του Τολστόι για την απεικόνιση του πολέμου;

Μαθητης σχολειου:

Ο συγγραφέας έδειξε τον πόλεμο με αίμα, με δάκρυα, με αγωνία, δηλαδή χωρίς εξωραϊσμό. Στο κεφάλαιο 39: «Πολλές χιλιάδες άνθρωποι κείτονταν νεκροί σε διαφορετικές θέσεις και στολές στα χωράφια και στα λιβάδια: Στους σταθμούς ντυσίματος για ένα δέκατο του διαστήματος, το γρασίδι και η γη ήταν μουσκεμένα στο αίμα». Ο Τολστόι αρνείται τον κατακτητικό πόλεμο, αλλά δικαιολογεί τον πόλεμο της απελευθέρωσης.

Κεφάλαια 36-37 - ο τραυματισμός του πρίγκιπα Αντρέι

Παρακολούθηση ενός επεισοδίου της ταινίας του S. Bondarchuk "War and Peace"

Στον χάρτη δείχνουμε πού βρισκόταν περίπου το σύνταγμα του πρίγκιπα Αντρέι (αυτό είναι το χωριό Knyazkovo, κάηκε κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου)

Σχόλιο μαθητή:

Ήταν τη στιγμή του τραυματισμού που ο Αντρέι συνειδητοποίησε πόσο αγαπούσε τη ζωή και πόσο αγαπητή ήταν γι 'αυτόν. Έσπευσε για πολλή ώρα αναζητώντας το νόημα της ζωής, και πήρε την απάντηση στην ερώτηση που τον βασάνιζε όλη του τη ζωή εδώ. Στο καμαρίνι, στη σκηνή, βλέποντας τον Ανατόλι Κουράγκιν στο τρίτο τραπέζι, που τον έβριζε, ο Αντρέι δεν βιώνει μίσος, αλλά οίκτο και αγάπη για αυτόν τον άνθρωπο: «Βάσανα, αγάπη για τους αδελφούς, για αυτούς που αγαπούν, αγάπη για εκείνους που μισήστε μας, αγάπη για τους εχθρούς - ναι, η αγάπη που κήρυττε ο Θεός στη γη, την οποία μου δίδαξε η πριγκίπισσα Μαρία και την οποία δεν καταλάβαινα, γι' αυτό λυπήθηκα για τη ζωή, αυτό μου είχε μείνει ακόμα αν ζούσα.

Ποιος είναι ο ρόλος των τοπίων στην περιγραφή της μάχης (τ. 3, μέρος 3, κεφ. 30,28); Σημειώσαμε ότι αυτό είναι σημαντικό για τον συγγραφέα. Οι αγαπημένοι ήρωες του Τολστόι αισθάνονται και κατανοούν τη φύση, αφού περιέχει αρμονία και ηρεμία. Χάρη σε αυτήν, βρίσκουν το νόημα της ζωής: Ο Αντρέι και ο ουρανός, ο Αντρέι και η βελανιδιά, η Νατάσα και η ομορφιά της νύχτας στο Otradnoye.

Μαθητης σχολειου:

Την παραμονή της μάχης, ο πρωινός ήλιος, που μόλις εκτινάσσεται πίσω από τα σύννεφα και διαλύει την ομίχλη, μακρινά δάση, «σαν σκαλισμένος από κάποια πολύτιμη κιτρινοπράσινη πέτρα» (ο μαθητής διαβάζει μια περιγραφή της φύσης, κεφάλαιο 30). Στη μέση της μάχης, ο ήλιος καλύπτεται από καπνό. Στο τέλος - «σε όλο το χωράφι, παλαιότερα τόσο χαρούμενα όμορφο, με τις λάμψεις από ξιφολόγχες και τον καπνό στον πρωινό ήλιο, υπήρχε τώρα μια ομίχλη υγρασίας». Σύννεφα σκέπασαν τον ήλιο, βροχή άρχισε να πέφτει στους νεκρούς, στους τραυματίες, στους φοβισμένους ανθρώπους, «σαν να έλεγαν: «Φτάνει ρε άνθρωποι. Σταμάτα: έλα στα συγκαλά σου. Τι κάνεις;» Η φύση σηματοδοτεί τα στάδια της μάχης.

Στην οθόνη υπάρχουν φωτογραφίες που τραβήχτηκαν από μαθητές: Shevardinsky Redoubt, Semyonovsky Flashes, Raevsky Battery

Από τις σημειώσεις του Τολστόι: «Η απόσταση είναι ορατή για 25 βερστές από τα δάση και τα κτίρια κατά την ανατολή του ηλίου και από τους λόφους. Ο ήλιος είναι στα μάτια της Γαλλίας». η οδήγηση γύρω από το πεδίο την αυγή, επέτρεψε στον Τολστόι να δημιουργήσει όχι μόνο ιστορικά ακριβή, αλλά και μια μαγευτική, γραφική εικόνα της αρχής της μάχης. Ο συγγραφέας ήθελε πολύ να βρει τους ηλικιωμένους που ζούσαν ακόμα κατά τη διάρκεια του Πατριωτικού Πολέμου, αλλά η αναζήτηση δεν έφερε αποτελέσματα. Αυτό αναστάτωσε πολύ τον Λεβ Νικολάεβιτς.

Αν θυμάστε την ιστορία του οδηγού όταν επισκέπτεστε το μουσείο και συγκρίνετε την περιγραφή του Τολστόι για το πεδίο της μάχης μετά τη μάχη, πιθανότατα κανένας από εσάς δεν θα μείνει αδιάφορος στην ιστορία μας. Οι πρόγονοί μας πέθαναν εδώ και ο αριθμός τους ήταν μεγάλος: τα πτώματα κείτονταν σε 7-8 στρώσεις. Το έδαφος κοντά στα ντυσίματα ήταν εμποτισμένο με αίμα για αρκετά εκατοστά. Έτσι, όταν λένε για το πεδίο Borodino: «Η γη ποτισμένη με αίμα», αυτό δεν είναι μια ποιητική εικόνα ή μια υπερβολή. Όχι μόνο η γη, αλλά και τα ρυάκια και τα ποτάμια ήταν κόκκινα. Το ανθρώπινο αίμα κάνει τη γη ιστορική - δεν μας επιτρέπει να ξεχάσουμε όσα βιώσαμε εδώ.

Το Borodino δεν είναι μόνο ο τόπος μιας μεγάλης μάχης, είναι ένας τεράστιος ομαδικός τάφος όπου βρίσκονται χιλιάδες άνθρωποι.

Μέχρι σήμερα, στο πεδίο του Μποροντίνο, αν ακούσεις προσεκτικά τη σιωπή, μπορείς να ακούσεις τους μακρινούς ήχους μιας μέρας Αυγούστου, τους ήχους μιας τρομερής μάχης: το ουρλιαχτό του σφουγγαριού, τις κραυγές των στρατιωτών, τις ηχητικές φωνές των διοικητών , οι στεναγμοί των ετοιμοθάνατων, το ροχαλητό των αλόγων που τρελαίνονται από τη μυρωδιά του αίματος. Αλλά αναπνέει εδώ με έναν ιδιαίτερο τρόπο, και είναι πάντα ήσυχο. Μήπως σε αυτή τη σιωπή μπορούμε να διακρίνουμε το πέταγμα των αγγέλων του Θεού πάνω από τη γη; Ίσως οι ψυχές εκείνων που πέθαναν εδώ για την Πατρίδα τους σε κοιτούν από τον ουρανό;

Μποροντίνο! Η γη σου είναι στέρεη!
Μόνο το επίσημο όνομά σου
Φέρνει τους πεσμένους από τη λήθη
Και ως εκ θαύματος κυβερνά τους ζωντανούς.
Σεργκέι Βασίλιεφ

Σκεφτήκαμε τη μοίρα της Ρωσίας, τη σύνδεση των καιρών, γεμίσαμε περηφάνια για τους προγόνους μας, είδαμε τη φρίκη του πολέμου. Για να συνοψίσω το μάθημα, θέλω να κάνω μια ερώτηση. Η νίκη που κέρδισε ο ρωσικός στρατός στη μάχη του Μποροντίνο είναι ξεχωριστή. Τι είδους νίκη είναι αυτή και πώς την ορίζει ο Τολστόι;

Μαθητης σχολειου:

Κερδίστηκε μια ηθική νίκη. "Η ηθική δύναμη του γαλλικού στρατού είχε εξαντληθεί. Όχι το είδος της νίκης που καθορίζεται από τα κομμάτια υλικού που μαζεύονται σε μπαστούνια που ονομάζονται πανό, και από τον χώρο στον οποίο στέκονταν και στέκονται τα στρατεύματα - αλλά μια ηθική νίκη. που πείθει τον εχθρό για την ηθική υπεροχή του εχθρού και τη δική του αδυναμία, το κέρδισαν οι Ρώσοι στο Μποροντίνο».

Πώς απαθανατίζεται η μνήμη της Μάχης του Μποροντίνο;

Μαθητης σχολειου:

Προς τιμήν της νίκης επί του Ναπολέοντα, ο καθεδρικός ναός του Χριστού Σωτήρος χτίστηκε με δημόσιο χρήμα. Άνοιξε το Κρατικό Στρατιωτικό Ιστορικό Μουσείο Μποροντίνο. Πανόραμα Borodino, Αψίδα του Θριάμβου στη λεωφόρο Kutuzovsky. Ο κόσμος κρατάει τη μνήμη αυτού του γεγονότος.

Ο δάσκαλος συνοψίζει το μάθημα:

Έτσι, είμαστε πεπεισμένοι ότι η μάχη του Μποροντίνο είναι το αποκορύφωμα του μυθιστορήματος "Πόλεμος και Ειρήνη", μπορείτε να το αποδείξετε αυτό.

Ολοκληρώνουμε το μάθημα διαβάζοντας ένα ποίημα που έγραψε ένας μαθητής της 11ης τάξης στο χωριό Gorki, Oksana Panfil (ειδικά εκπαιδευμένος μαθητής):

Περπατάω σε ένα ήσυχο σοκάκι από σημύδα,
Κοιτάζω τα μνημεία - παρατεταγμένα στη σειρά,
Και φαίνεται: με πεσμένα φύλλα
Μου λένε για στρατιώτες.
Για εκείνους τους ήρωες που πολέμησαν τότε,
Η υπεράσπιση της τιμής της πατρίδας μας.
Για εκείνους τους στρατιώτες που με τη ζωή τους
Σώσαμε την πατρίδα μας από τους εχθρούς.
Όταν πλησιάζω τους ταφικούς οβελίσκους,
Είμαι πάντα σιωπηλός, δεν μιλάω σε κανέναν.
Καταλαβαίνω ότι υπάρχουν στρατιώτες που βρίσκονται εδώ,
Σε όλους τους αξίζει η σιωπή!

Εργασία για το σπίτι.

• γράψτε ένα δοκίμιο για ένα από τα προτεινόμενα θέματα: "Ας θυμηθούμε, αδελφοί, τη δόξα της Ρωσίας", "Αυτός που έσωσε την Πατρίδα είναι αθάνατος"
• ο μαθητής ετοιμάζει ένα μήνυμα για τη Margarita Mikhailovna Tuchkova και την Εκκλησία του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια στο πεδίο Borodino
• Αρκετοί μαθητές ετοιμάζουν αναφορές για τους ήρωες της μάχης του Borodino: για τον Bagration, για τον Barclay de Tolly, για τον Tuchkov, για τον Platov.

Περιγραφή της μάχης του Borodinoκαταλαμβάνει είκοσι κεφάλαια του τρίτου τόμου του Πόλεμος και η Ειρήνη. Αυτό είναι το κέντρο του μυθιστορήματος, το αποκορύφωμά του, η καθοριστική στιγμή στη ζωή ολόκληρης της χώρας και πολλών από τους ήρωες του έργου. Εδώ τα μονοπάτια των κύριων χαρακτήρων διασταυρώνονται: ο Πιέρ συναντά τον Ντολόχοφ, ο Πρίγκιπας Αντρέι συναντά τον Ανατόλε, εδώ κάθε χαρακτήρας αποκαλύπτεται με έναν νέο τρόπο και εδώ για πρώτη φορά εκδηλώνεται η τεράστια δύναμη που κέρδισε τον πόλεμο - οι άνθρωποι, οι άνδρες λευκά πουκάμισα.

Η εικόνα της μάχης του Μποροντίνο στο μυθιστόρημα δίνεται μέσα από την αντίληψη ενός αμάχου, του Πιερ Μπεζούχοφ, του πιο φαινομενικά ακατάλληλου ήρωα για αυτόν τον σκοπό, που δεν καταλαβαίνει τίποτα στις στρατιωτικές υποθέσεις, αλλά αντιλαμβάνεται όλα όσα συμβαίνουν με την καρδιά και την ψυχή ενός πατριώτη. . Τα συναισθήματα που κυριάρχησαν στον Πιερ τις πρώτες μέρες του πολέμου θα γίνουν η αρχή της ηθικής του αναγέννησης, αλλά ο Πιερ δεν το γνωρίζει ακόμα. «Όσο χειρότερη ήταν η κατάσταση των πραγμάτων, και ειδικά οι υποθέσεις του, τόσο πιο ευχάριστο ήταν για τον Πιέρ...» Για πρώτη φορά, δεν ένιωθε μόνος, ένας άχρηστος ιδιοκτήτης τεράστιου πλούτου, αλλά μέρος ενός και μόνο πλήθους ανθρώπων. Έχοντας αποφασίσει να ταξιδέψει από τη Μόσχα στο πεδίο της μάχης, ο Pierre βίωσε «ένα ευχάριστο συναίσθημα συνειδητοποίησης ότι όλα όσα συνθέτουν την ευτυχία των ανθρώπων, την άνεση της ζωής, τον πλούτο, ακόμη και την ίδια τη ζωή, είναι ανοησίες που είναι ευχάριστο να απορρίπτονται σε σύγκριση με κάτι. .»

Αυτό το συναίσθημα γεννιέται φυσικά σε έναν έντιμο άνθρωπο όταν κρέμεται από πάνω του η κοινή συμφορά του λαού του. Ο Πιέρ δεν ξέρει ότι η Νατάσα, ο Πρίγκιπας Αντρέι θα βιώσουν το ίδιο συναίσθημα στο κάψιμο του Σμολένσκ και στα Φαλακρά Όρη, καθώς και σε πολλές χιλιάδες ανθρώπους. Δεν ήταν μόνο η περιέργεια που ώθησε τον Πιέρ να πάει στο Μποροντίνο.

Το πρωί της 25ης Αυγούστου, ο Pierre άφησε το Mozhaisk και πλησίασε τη θέση των ρωσικών στρατευμάτων. Στη διαδρομή, συνάντησε πολλά κάρα με τραυματίες, και ένας ηλικιωμένος στρατιώτης ρώτησε: «Λοιπόν, συμπατριώτη, θα μας βάλουν εδώ, ή τι; Ο Αλί στη Μόσχα; Δεν υπάρχει μόνο απελπισία σε αυτό το ερώτημα, αλλά το ίδιο συναίσθημα που διακατέχει τον Pierre είναι αισθητό σε αυτό. Και ένας άλλος στρατιώτης, που συνάντησε τον Πιέρ, είπε με ένα λυπημένο χαμόγελο: «Σήμερα δεν είδα μόνο στρατιώτες, αλλά και αγρότες! Διώχνουν και τους αγρότες... Σήμερα δεν καταλαβαίνουν... Θέλουν να επιτεθούν σε όλο τον κόσμο, μια λέξη - Μόσχα. Θέλουν να κάνουν ένα τέλος». Αν ο Τολστόι είχε δείξει την ημέρα πριν από τη μάχη του Μποροντίνο μέσα από τα μάτια του πρίγκιπα Αντρέι ή του Νικολάι Ροστόφ, δεν θα μπορούσαμε να δούμε αυτούς τους τραυματίες ή να ακούσουμε τις φωνές τους. Ούτε ο πρίγκιπας Αντρέι ούτε ο Νικολάι θα τα είχαν προσέξει όλα αυτά, γιατί είναι επαγγελματίες στρατιωτικοί συνηθισμένοι στη φρίκη του πολέμου. Αλλά για τον Pierre όλα αυτά είναι ασυνήθιστα, όπως ένας άπειρος θεατής, παρατηρεί όλες τις πιο μικρές λεπτομέρειες. Και κοιτάζοντας μαζί του, ο αναγνώστης αρχίζει να καταλαβαίνει τόσο αυτόν όσο και εκείνους με τους οποίους συναντήθηκε κοντά στο Mozhaisk: "οι ανέσεις της ζωής, ο πλούτος, ακόμη και η ίδια η ζωή, είναι ανοησίες που είναι ευχάριστο να απορρίπτονται σε σύγκριση με κάτι..."

Και την ίδια στιγμή, όλοι αυτοί οι άνθρωποι, ο καθένας από τους οποίους θα μπορούσε να σκοτωθεί ή να ακρωτηριαστεί αύριο - όλοι ζουν σήμερα, χωρίς να σκέφτονται τι τους περιμένει αύριο, κοιτάζουν με έκπληξη το λευκό καπέλο και το πράσινο φράκο του Πιέρ, γελούν και κλείνουν το μάτι στους τραυματίες . Το όνομα του χωραφιού και του χωριού δίπλα του δεν έχουν μείνει ακόμα στην ιστορία: ο αξιωματικός στον οποίο απευθύνθηκε ο Πιέρ εξακολουθεί να τον μπερδεύει: «Burdino ή τι;» Αλλά στα πρόσωπα όλων των ανθρώπων που συνάντησε ο Πιέρ υπήρχε μια αξιοσημείωτη «έκφραση συνείδησης της επισημότητας της επόμενης στιγμής» και αυτή η συνείδηση ​​ήταν τόσο σοβαρή που κατά τη διάρκεια της προσευχής ακόμη και η παρουσία του Κουτούζοφ με τη συνοδεία του δεν τράβηξε την προσοχή : «Η πολιτοφυλακή και οι στρατιώτες, χωρίς να τον κοιτάξουν, συνέχισαν να προσεύχονται».

«Με ένα μακρύ παλτό σε ένα τεράστιο σώμα, με σκυμμένη πλάτη, με ανοιχτό λευκό κεφάλι και με ένα άσπρο μάτι που διαρρέει σε ένα πρησμένο πρόσωπο», έτσι βλέπουμε τον Κουτούζοφ πριν από τη μάχη του Μποροντίνο. Γονατισμένος μπροστά στην εικόνα, στη συνέχεια «προσπάθησε για πολλή ώρα και δεν μπορούσε να σηκωθεί από το βάρος και την αδυναμία». Αυτή η γεροντική βαρύτητα και αδυναμία, σωματική αδυναμία, που τονίζεται από τον συγγραφέα, ενισχύει την εντύπωση της πνευματικής δύναμης που πηγάζει από αυτόν. Γονατίζει μπροστά στην εικόνα, όπως όλοι οι άνθρωποι, σαν τους στρατιώτες που θα στείλει στη μάχη αύριο. Και όπως και εκείνοι, νιώθει την επισημότητα της παρούσας στιγμής.

Αλλά ο Τολστόι μας υπενθυμίζει ότι υπάρχουν και άλλοι άνθρωποι που σκέφτονται διαφορετικά: «Για αύριο, θα πρέπει να δοθούν μεγάλες ανταμοιβές και να φέρουν νέους ανθρώπους». Ο πρώτος από αυτούς τους «κυνηγούς βραβείων και προαγωγών» είναι ο Boris Drubetskoy, με ένα μακρύ παλτό φόρεμα και με ένα μαστίγιο στον ώμο του, όπως ο Kutuzov. Με ένα ελαφρύ, ελεύθερο χαμόγελο, πρώτα, χαμηλώνοντας εμπιστευτικά τη φωνή του, επιπλήττει την αριστερή πλευρά του Pierre και καταδικάζει τον Kutuzov και, στη συνέχεια, παρατηρώντας τον πλησιέστερο Mikhail Illarionovich, επαινεί τόσο το αριστερό του πλευρό όσο και τον ίδιο τον αρχηγό. Χάρη στο ταλέντο του να ευχαριστεί όλους, «κατάφερε να μείνει στο κεντρικό διαμέρισμα» όταν ο Κουτούζοφ έδιωξε πολλούς σαν αυτόν. Και αυτή τη στιγμή κατάφερε να βρει λέξεις που μπορεί να ήταν ευχάριστες για τον Κουτούζοφ, και τις είπε στον Πιέρ, ελπίζοντας ότι ο αρχιστράτηγος θα τους άκουγε: «Η πολιτοφυλακή - έβαλαν κατευθείαν καθαρά, λευκά πουκάμισα για να προετοιμαστούν για θάνατος. Τι ηρωισμός, κόμη! Ο Μπόρις υπολόγισε σωστά: Ο Κουτούζοφ άκουσε αυτά τα λόγια, τα θυμήθηκε - και μαζί τους ο Ντρουμπέτσκι.

Η συνάντηση του Pierre με τον Dolokhov δεν είναι επίσης τυχαία. Είναι αδύνατο να πιστέψει κανείς ότι ο Dolokhov, ένας γλεντζές και θηριώδης, μπορεί να ζητήσει συγγνώμη από κανέναν, αλλά το κάνει: «Χαίρομαι πολύ που σε γνωρίζω εδώ, κόμη», του είπε δυνατά και χωρίς να ντρέπεται από την παρουσία αγνώστων. , με ιδιαίτερη αποφασιστικότητα και σοβαρότητα. «Την παραμονή της ημέρας που ο Θεός ξέρει ποιος από εμάς προορίζεται να επιβιώσει, χαίρομαι που έχω την ευκαιρία να σας πω ότι λυπάμαι για τις παρεξηγήσεις που υπήρξαν μεταξύ μας και θα ήθελα να μην έχετε τίποτα εναντίον μου .» Σε παρακαλώ συγχώρεσέ με."

Ο ίδιος ο Pierre δεν μπορούσε να εξηγήσει γιατί πήγε στο γήπεδο Borodino. Ήξερε μόνο ότι ήταν αδύνατο να μείνει στη Μόσχα. Ήθελε να δει με τα μάτια του αυτό το ακατανόητο και μεγαλειώδες πράγμα που επρόκειτο να συμβεί στη μοίρα του και στη μοίρα της Ρωσίας, και επίσης να δει τον πρίγκιπα Αντρέι, ο οποίος ήταν σε θέση να του εξηγήσει όλα όσα συνέβαιναν. Μόνο αυτός μπορούσε να εμπιστευτεί ο Πιερ, μόνο από αυτόν περίμενε σημαντικά λόγια σε αυτή την αποφασιστική στιγμή της ζωής του. Και συναντήθηκαν. Ο πρίγκιπας Αντρέι συμπεριφέρεται ψυχρά, σχεδόν εχθρικά, προς τον Πιέρ. Ο Μπεζούχοφ, με την ίδια του την εμφάνισή του, του θυμίζει την προηγούμενη ζωή του, και το πιο σημαντικό, τη Νατάσα, και ο πρίγκιπας Αντρέι θέλει να την ξεχάσει όσο πιο γρήγορα γίνεται. Αλλά, έχοντας μπει σε συζήτηση, ο πρίγκιπας Αντρέι έκανε ό,τι περίμενε ο Πιέρ από αυτόν - εξήγησε επιδέξια την κατάσταση στον στρατό. Όπως όλοι οι στρατιώτες και οι περισσότεροι αξιωματικοί, θεωρεί το μεγαλύτερο καλό την απομάκρυνση του Μπάρκλεϊ και τον διορισμό του Κουτούζοφ στη θέση του αρχιστράτηγου: «Ενώ η Ρωσία ήταν υγιής, ένας ξένος μπορούσε να την υπηρετήσει, και υπήρχε ένας εξαιρετικός υπουργός. αλλά μόλις κινδυνεύει, χρειάζεται το δικό της, αγαπητέ Ανθρωπάκο».

Για τον πρίγκιπα Αντρέι, όπως και για όλους τους στρατιώτες, ο Κουτούζοφ είναι ένας άνθρωπος που καταλαβαίνει ότι η επιτυχία του πολέμου εξαρτάται από «το συναίσθημα που υπάρχει μέσα μου, μέσα του», έδειξε στον Τιμόχιν, «σε κάθε στρατιώτη». Αυτή η συνομιλία ήταν σημαντική όχι μόνο για τον Πιέρ, αλλά και για τον Πρίγκιπα Αντρέι. Εκφράζοντας τις σκέψεις του, ο ίδιος κατάλαβε ξεκάθαρα και συνειδητοποίησε πλήρως πόσο λυπόταν για τη ζωή του και τη φιλία του με τον Πιέρ. Αλλά ο πρίγκιπας Αντρέι είναι ο γιος του πατέρα του και τα συναισθήματά του δεν θα εκδηλωθούν με κανέναν τρόπο. Έσπρωξε σχεδόν βίαια τον Πιέρ μακριά του, αλλά, αποχαιρετώντας, «πήγε γρήγορα στον Πιέρ, τον αγκάλιασε και τον φίλησε...»

26 Αυγούστου - την ημέρα της μάχης του Borodino - μέσα από τα μάτια του Pierre βλέπουμε ένα όμορφο θέαμα: ο λαμπερός ήλιος που διαπερνά την ομίχλη, λάμψεις πυροβολισμών, «αστραπή του πρωινού φωτός» στις ξιφολόγχες των στρατευμάτων... Ο Πιερ, σαν παιδί, ήθελε να είναι εκεί που ήταν αυτοί οι καπνοί, αυτές οι γυαλιστερές ξιφολόγχες και τα όπλα, αυτή η κίνηση, αυτοί οι ήχοι». Για πολύ καιρό ακόμα δεν καταλάβαινε τίποτα: έχοντας φτάσει στην μπαταρία Raevsky, "Ποτέ δεν σκέφτηκα ότι αυτό ... ήταν το πιο σημαντικό μέρος στη μάχη" και δεν πρόσεξα τους τραυματίες και τους σκοτώθηκαν. Κατά την άποψη του Pierre, ο πόλεμος πρέπει να είναι ένα επίσημο γεγονός, αλλά για τον Τολστόι είναι σκληρή και αιματηρή δουλειά. Μαζί με τον Πιερ, ο αναγνώστης είναι πεπεισμένος ότι ο συγγραφέας έχει δίκιο, παρακολουθώντας με τρόμο την εξέλιξη της μάχης.

Ο καθένας κατέλαβε τη δική του θέση στη μάχη, εκπλήρωσε το καθήκον του έντιμα ή όχι. Ο Κουτούζοφ το καταλαβαίνει πολύ καλά, σχεδόν δεν παρεμβαίνει στην πορεία της μάχης, εμπιστευόμενος τον ρωσικό λαό, για τον οποίο αυτή η μάχη δεν είναι ένα παιχνίδι ματαιοδοξίας, αλλά ένα αποφασιστικό ορόσημο στη ζωή και τον θάνατό του. Ο Πιερ, με τη θέληση της μοίρας, κατέληξε στην «μπαταρία Ραέφσκι», όπου συνέβησαν καθοριστικά γεγονότα, όπως θα έγραφαν αργότερα οι ιστορικοί. Αλλά στον Μπεζούχοφ, ακόμη και χωρίς αυτούς, «φαινόταν ότι αυτό το μέρος (ακριβώς επειδή βρισκόταν σε αυτό) ήταν ένα από τα πιο σημαντικά μέρη της μάχης». Τα τυφλά μάτια ενός αμάχου δεν μπορούν να δουν την πλήρη κλίμακα των γεγονότων, αλλά μόνο αυτό που συμβαίνει τριγύρω. Και εδώ, σαν σε μια σταγόνα νερό, καθρεφτίστηκε όλο το δράμα της μάχης, η απίστευτη ένταση, ο ρυθμός και η ένταση από αυτό που συνέβαινε. Η μπαταρία αλλάζει χέρια αρκετές φορές. Ο Πιερ αποτυγχάνει να παραμείνει στοχαστικός, συμμετέχει ενεργά στην προστασία της μπαταρίας, αλλά κάνει τα πάντα από μια ιδιοτροπία, από μια αίσθηση αυτοσυντήρησης. Ο Μπεζούχοφ φοβάται αυτό που συμβαίνει, αφελώς σκέφτεται ότι «... τώρα (οι Γάλλοι) θα το αφήσουν, τώρα θα φρικάρουν με αυτό που έκαναν! Αλλά ο ήλιος, σκεπασμένος από τον καπνό, στεκόταν ακόμα ψηλά, και μπροστά, και ειδικά στα αριστερά του Σεμιονόφσκι, κάτι έβραζε στον καπνό και ο βρυχηθμός των πυροβολισμών, των πυροβολισμών και των κανονιοβολισμών όχι μόνο δεν εξασθενούσε, αλλά εντάθηκε. σημείο απελπισίας, όπως ένας άνθρωπος που, παλεύοντας, ουρλιάζει με όλη του τη δύναμη».

Ο Τολστόι προσπάθησε να δείξει τον πόλεμο μέσα από τα μάτια των συμμετεχόντων και των συγχρόνων του, αλλά μερικές φορές τον έβλεπε από τη σκοπιά ενός ιστορικού. Έτσι, επέστησε την προσοχή σε κακή οργάνωση, επιτυχημένα και αποτυχημένα σχέδια που κατέρρευσαν από λάθη των στρατιωτικών ηγετών. Δείχνοντας στρατιωτικές επιχειρήσεις από αυτή την πλευρά, ο Τολστόι επεδίωκε έναν άλλο στόχο. Στην αρχή του τρίτου τόμου, λέει ότι ο πόλεμος είναι «ένα γεγονός αντίθετο με την ανθρώπινη λογική και όλη την ανθρώπινη φύση». Δεν υπήρχε καμία απολύτως δικαιολογία για τον τελευταίο πόλεμο, γιατί έγινε από αυτοκράτορες. Υπήρχε αλήθεια σε αυτόν τον πόλεμο: όταν ο εχθρός έρχεται στη γη σου, είσαι υποχρεωμένος να αμυνθείς, κάτι που έκανε ο ρωσικός στρατός. Αλλά όπως και να έχει, ο πόλεμος παρέμενε ακόμα μια βρώμικη, αιματηρή υπόθεση, όπως συνειδητοποίησε ο Pierre στην μπαταρία του Raevsky.

Το επεισόδιο όταν τραυματίστηκε ο πρίγκιπας Αντρέι δεν μπορεί να αφήσει αδιάφορο τον αναγνώστη. Αλλά το πιο προσβλητικό είναι ότι ο θάνατός του δεν έχει νόημα. Δεν έτρεξε μπροστά με ένα πανό, καθώς στο Austerlitz, δεν ήταν στη μπαταρία, όπως στο Shengraben - περπάτησε μόνο στο γήπεδο, μετρώντας τα βήματά του και ακούγοντας τον θόρυβο των οβίδων. Και εκείνη τη στιγμή καταλήφθηκε από εχθρικό πυρήνα. Ο βοηθός που στεκόταν δίπλα στον πρίγκιπα Αντρέι ξάπλωσε και του φώναξε: «Κατέβα!» Ο Μπολκόνσκι στάθηκε και σκέφτηκε ότι δεν ήθελε να πεθάνει και «ταυτόχρονα θυμήθηκε ότι τον κοιτούσαν». Ο πρίγκιπας Αντρέι δεν μπορούσε να κάνει διαφορετικά. Αυτός, με την αίσθηση της τιμής του, με την ευγενική του ανδρεία, δεν μπορούσε να ξαπλώσει. Σε κάθε περίπτωση υπάρχουν άνθρωποι που δεν μπορούν να τρέξουν, δεν μπορούν να μείνουν σιωπηλοί και δεν μπορούν να κρυφτούν από τον κίνδυνο. Τέτοιοι άνθρωποι συνήθως πεθαίνουν, αλλά παραμένουν ήρωες στη μνήμη των άλλων.

Ο πρίγκιπας τραυματίστηκε θανάσιμα. αιμορραγούσε, τα ρωσικά στρατεύματα στάθηκαν στις κατεχόμενες γραμμές. Ο Ναπολέων τρομοκρατήθηκε, δεν είχε δει ποτέ κάτι τέτοιο: «Διακόσια όπλα στοχεύουν τους Ρώσους, αλλά... οι Ρώσοι στέκονται ακόμα...» Τόλμησε να γράψει ότι το πεδίο της μάχης ήταν «υπέροχο», αλλά ήταν καλυμμένο με σώματα χιλιάδων, εκατοντάδων χιλιάδων νεκρών και τραυματιών, αλλά ο Ναπολέοντας δεν ενδιαφερόταν πλέον γι' αυτό. Το κύριο πράγμα είναι ότι η ματαιοδοξία του δεν είναι ικανοποιημένη: δεν κέρδισε μια συντριπτική και λαμπρή νίκη. Ο Ναπολέων εκείνη την ώρα «κίτρινος, πρησμένος, βαρύς, με θαμπά μάτια, κόκκινη μύτη και βραχνή φωνή... κάθισε σε μια αναδιπλούμενη καρέκλα, ακούγοντας ακούσια τους ήχους των πυροβολισμών... Περίμενε με οδυνηρή μελαγχολία το τέλος του θέμα για το οποίο θεωρούσε τον εαυτό του την αιτία, αλλά δεν μπορούσα να σταματήσω».

Εδώ ο Τολστόι το δείχνει φυσικό για πρώτη φορά. Την παραμονή της μάχης, φρόντισε την τουαλέτα του για πολλή ώρα και με ευχαρίστηση, στη συνέχεια δέχθηκε έναν αυλικό που είχε φτάσει από το Παρίσι και έκανε μια μικρή παράσταση μπροστά στο πορτρέτο του γιου του. Για τον Τολστόι, ο Ναπολέων είναι η ενσάρκωση της ματαιοδοξίας, αυτό ακριβώς που μισεί στον Πρίγκιπα Βασίλι και την Άννα Παβλόβνα. Ένα υπαρκτό πρόσωπο, σύμφωνα με τον γράφοντα, δεν πρέπει να νοιάζεται για την εντύπωση που προκαλεί, αλλά πρέπει να παραδοθεί ήρεμα στη βούληση των γεγονότων. Έτσι απεικονίζει τον Ρώσο διοικητή. «Ο Κουτούζοφ κάθισε, με το γκρίζο κεφάλι του σκυμμένο και το βαρύ σώμα του πεσμένο, σε έναν πάγκο με μοκέτα, ακριβώς στο σημείο που τον είχε δει ο Πιερ το πρωί. Δεν έκανε καμία εντολή, αλλά μόνο συμφώνησε ή διαφώνησε με αυτά που του προσφέρθηκαν». Δεν φασαριάζει, εμπιστεύεται τους ανθρώπους να αναλάβουν πρωτοβουλίες όπου χρειάζεται. Κατανοεί το ανούσιο των εντολών του: όλα θα είναι όπως θα είναι, δεν ενοχλεί τους ανθρώπους με πεζή φροντίδα, αλλά πιστεύει στο υψηλό πνεύμα του ρωσικού στρατού.

Ο μεγάλος ανθρωπιστής Λ.Ν. Ο Τολστόι αντανακλούσε με ειλικρίνεια και ακρίβεια τα γεγονότα της 26ης Αυγούστου 1812, δίνοντας τη δική του ερμηνεία για το σημαντικότερο ιστορικό γεγονός. Ο συγγραφέας αρνείται τον καθοριστικό ρόλο της προσωπικότητας στην ιστορία. Δεν ήταν ο Ναπολέων και ο Κουτούζοφ που ηγήθηκαν της μάχης, η μάχη πήγε όπως έπρεπε, καθώς χιλιάδες άνθρωποι που συμμετείχαν σε αυτήν και από τις δύο πλευρές μπόρεσαν να την «γυρίσουν». Εξαιρετικός ζωγράφος μάχης, ο Τολστόι μπόρεσε να δείξει την τραγωδία του πολέμου για όλους τους συμμετέχοντες, ανεξαρτήτως εθνικότητας. Η αλήθεια ήταν στο πλευρό των Ρώσων, αλλά σκότωσαν ανθρώπους, οι ίδιοι πέθαναν για χάρη της ματαιοδοξίας ενός «μικρού ανθρώπου». Μιλώντας για αυτό, ο Τολστόι φαίνεται να «προειδοποιεί» την ανθρωπότητα ενάντια στους πολέμους, ενάντια στην παράλογη εχθρότητα και κατά της αιματοχυσίας.

Γιατί ο Τολστόι δημιούργησε μια περιγραφή της αποφασιστικής μάχης μπροστά στη Μόσχα μέσα από το πρίσμα της αντίληψης του Πιέρ Μπεζούχοφ; Άλλωστε, ο ήρωας δεν ήταν μορφωμένος σε στρατιωτικές υποθέσεις, είχε αρχές ζωής που δεν επιβαρύνονταν από θυμό και επιθετικότητα. Ο συγγραφέας προσπάθησε να μεταφέρει στον αναγνώστη ότι η Μάχη του Μποροντίνο στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" είναι μια τραγωδία της ανθρωπότητας και όχι μια στρατηγική ήττα από ένα βιβλίο ιστορίας.

Αναγέννηση του κόμη Μπεζούχοφ στο γήπεδο

Όταν ξεκινά ο πόλεμος, κάθε άτομο, ανεξαρτήτως ηλικίας και φύλου, κατακλύζεται από ανήσυχες σκέψεις. Ο Pierre ήταν μοναχικός, αποτραβηγμένος και αναζητούσε διαρκώς το νόημα της ζωής. Μόλις ο στρατός του Ναπολέοντα πλησίασε τις πύλες της Μόσχας, ο κόμης Μπεζούχοφ ένιωσε ότι ακόμη και η ζωή ήταν ανοησία, συγκρίνοντάς τη με την επικείμενη καταστροφή.

Η σημασία των καθημερινών ανέσεων, του πλούτου και της ματαιοδοξίας γίνεται ασήμαντη για έναν αξιοπρεπή πολίτη, αν η απειλή της υποδούλωσης κρέμεται πάνω από τους ανθρώπους του. Κάθε έντιμος άνθρωπος έσπευσε εκεί όπου κρίθηκε η μοίρα της χώρας του - στο Borodino.

Εδώ είναι το λογοτεχνικό μυστικό του συγγραφέα - μέσα από τα μάτια του Bolkonsky ή του Rostov, που διάβασαν την εικόνα της 25ης Αυγούστου 1812, σαν συνήθεις ελιγμούς, όλα φαίνονταν αρκετά συνηθισμένα. Από τη σκοπιά του άπειρου λαϊκού, η λαοθάλασσα που συρρέει στον τόπο συγκέντρωσης μαρτυρούσε το πατριωτικό μεγαλείο της επερχόμενης μάχης.

Πρωί της 26ης Αυγούστου 1812

Ο Κόμης Μπεζούχοφ υποδέχτηκε μετά τον ύπνο ο λαμπερός ήλιος, που ήταν πάντα σύμβολο ζωής για τους ανθρώπους, εγγύηση γονιμότητας. Μόνο που τώρα οι ακτίνες αντανακλούνταν σαν κουνελάκια από το ατσάλι των ξιφολόγχης των στρατιωτών, που άρχιζαν να αναδύονται μέσα από την πυκνή ομίχλη της αυγής. Το κουδούνισμα των όπλων που κάλεσε τον ήρωα, ο Pierre παρασύρθηκε στο πλήθος των θορυβωδών γεγονότων. Εκεί θα έπρεπε να είχε αποκαλυφθεί η αλήθεια της αντιπαράθεσης του καλού με το κακό. Στον κόμη άρεσε ακόμα το πρώτο σάλβο του όπλου. Όλα τριγύρω έμοιαζαν με ενδιαφέρουσα περιπέτεια ο Μπεζούχοφ ζήτησε να μπει βαθιά στη μάχη με έναν στρατηγό και βρέθηκε στην πρώτη γραμμή του πυρός.

Ο πλοίαρχος φαινόταν γελοίος ανάμεσα στα όπλα: ντυμένος με πολιτικό φόρεμα, με ένα λευκό καπέλο στο κεφάλι του, καβαλούσε αβέβαια ένα άλογο. Ήταν δυσάρεστο για τους στρατιώτες να βλέπουν εδώ, ανάμεσα στο αιματηρό έργο τους, ανάμεσα στους τραυματίες και τους σκοτωμένους, έναν φιλήσυχο, απόντα κύριο.

Βάπτιση στο πυρ

Το ένστικτο της αυτοσυντήρησης αναγκάζει τον Πιέρ να σπεύσει προς βοήθεια των πυροβολικών. Η μπαταρία του Raevsky περνούσε από τα χέρια των Ρώσων στρατιωτών στους Γάλλους και πίσω πολλές φορές την ημέρα. Οι ιστορικοί επιβεβαιώνουν ότι αυτές ήταν στιγμές που έκριναν την έκβαση της μάχης. Ο πλοίαρχος συμφωνεί να φέρει οβίδες στους στρατιώτες.

Ο Πιερ άκουσε βροντές, κροτάλισμα και σφύριγμα ταυτόχρονα όταν εξερράγησαν κιβώτια με πυρομαχικά κοντά. Η λάμψη της τεράστιας φλόγας τον τύφλωσε και τον ανάγκασε να καθίσει στο έδαφος. Ο φόβος κατατρώει ένα άτομο τη στιγμή του κινδύνου, οπότε χωρίς να συνειδητοποιήσει τις πράξεις του, η καταμέτρηση έτρεξε εκεί που μπορούσε να κρυφτεί. Στα χαρακώματα. Εκεί όμως οι εχθροί σκοτώνουν ήδη τους συμπατριώτες του.

Ο Μπεζούχοφ πιάνει αυτόματα τον Γάλλο στρατιώτη από το λαιμό. Μπροστά του βρίσκεται το εξωγήινο πρόσωπο ενός ανθρώπου που δεν του έχει κάνει ποτέ τίποτα κακό πριν. Ο Πιερ δεν είναι ακόμη έτοιμος να σκοτώσει, αλλά για πρώτη φορά πρέπει να υπερασπιστεί τη ζωή του.

Επιτέλους, η επίθεση τελείωσε, ο ήρωας μπορεί να πάρει μια ανάσα, σκεπτόμενος πώς οι τραυματίες και οι σκοτωμένοι και των δύο στρατών αναμειγνύονται σε αυτήν την προσωρινή ανάπαυλα. Ο πόλεμος έχει χάσει το πρωταρχικό του πάθος, ο άνθρωπος νιώθει φρίκη, αλλά αφελώς σκέφτεται ότι τώρα αυτοί οι άνθρωποι θα ξυπνήσουν και θα σταματήσουν να σκοτώνονται μεταξύ τους.

Γήπεδο Borodino το βράδυ

Ο Πιερ Μπεζούχοφ συνειδητοποίησε τις καταστροφικές συνέπειες αυτού που συνέβη τη στιγμή που όλοι όσοι επέζησαν αντιλήφθηκαν την καταστροφή. Τα χωράφια, τα λιβάδια και οι λαχανόκηποι πολλών χωριών ήταν κατάσπαρτα από πτώματα ανθρώπων. Οι διαφορετικές στολές ήταν πολύχρωμες, οι νεκροί ήταν παγωμένοι σε διαφορετικές στάσεις, μόνο το αίμα όλων ήταν σκούρο κόκκινο.

Οι σταθμοί επίδεσης εκατοντάδες μέτρα τριγύρω ήταν κορεσμένοι με αίμα, το οποίο ανακατεύτηκε με το έδαφος και μετατράπηκε σε πυκνή αιματοβαμμένη λάσπη. Ένα ρεύμα τραυματισμένων στρατιωτών, φοβισμένοι και υποφέροντας από πόνο, περιπλανήθηκε προς την κατεύθυνση του Μοζάισκ.

Η πρωινή ευθυμία αντικαταστάθηκε από μια υγρή ομίχλη, που μύριζε έντονα καπνό, ένα μείγμα άλατος και αίματος. Η φύση προσπάθησε να αναγκάσει τους ανθρώπους να σταματήσουν να πυροβολούν και να μαχαιρώνουν ο ένας τον άλλον με ξιφολόγχες - άρχισε να βρέχει. Οι εξουθενωμένοι στρατιώτες δεν άντεξαν την ψυχολογική πίεση, το θέαμα χιλιάδων νεκρών, τραυματιών, ακρωτηριασμένων και εξουθενωμένων, αλλά πολέμησαν με αδράνεια.

Είναι πιθανώς αδύνατο να σταματήσει η τρομερή επιχείρηση του πολέμου αμέσως.

Η μάχη του Μποροντίνο μέσα από τα μάτια του Αντρέι Μπολκόνσκι

Το σύνταγμα του πρίγκιπα Μπολκόνσκι μπήκε στη μάχη μέσα στη μέρα. Διακόσιοι στρατιώτες έπεσαν κάτω από τις βολίδες όρθιοι και ανενεργοί. Στη συνέχεια, κάτω από τα πυρά πολλών εκατοντάδων εχθρικών όπλων, το ένα τρίτο ολόκληρου του συντάγματος σκοτώθηκε. Οι άνθρωποι ήταν παραταγμένοι σε στήλες, αναγκασμένοι να σταθούν κάτω από τα εχθρικά πυρά. Εδώ κι εκεί ένας πυροβολισμός χτύπησε το πλήθος των μη επιτιθέμενων στρατιωτών.

Το επεισόδιο του τραυματισμού του Αντρέι Τολστόι παρουσίαζε πώς πέθαναν δεκάδες χιλιάδες στρατιώτες και αξιωματικοί εκείνη την ημέρα. Ο πατριώτης που σήκωσε το πανό στο Austerlitz και διέταξε μια μπαταρία στο Schöngraben πέθανε παράλογα. Ο πόλεμος συχνά δεν δίνει την ευκαιρία να δείξει ηρωισμό, παίρνει ζωές χωρίς λόγο.

Η εχθρική οβίδα προσπέρασε τον αξιωματικό μάχης καθώς περπατούσε άσκοπα στο πεδίο, ακούγοντας τον θόρυβο των οβίδων που πετούσαν από πάνω. Υπήρξε μια στιγμή που ο Μπολκόνσκι μπορούσε να είχε αποφύγει το χτύπημα. Ο βοηθός κατάφερε να πέσει στο έδαφος και να φωνάξει «κατέβα», αλλά ο αξιωματικός θυμήθηκε ότι οι υφιστάμενοί του τον κοιτούσαν, του οποίου το ηθικό εξαρτιόταν από τη συμπεριφορά του.

Ανάμεσα στο ρωσικό λαό υπάρχουν πάντα άνθρωποι που δεν τρέχουν, δεν σιωπούν και δεν κρύβονται. Κατά κανόνα, πεθαίνουν, αλλά παραμένουν στη μνήμη των γύρω τους ως ήρωες άξιοι της καλής μνήμης.

Η στάση του Λέοντος Τολστόι στη μάχη του Μποροντίνο

Ο Λέων Τολστόι είναι ένας διάσημος ανθρωπιστής στον κόσμο της κλασικής λογοτεχνίας, προσπάθησε να μεταφέρει την αποστροφή του για τον πόλεμο στις επόμενες γενιές. Ο συγγραφέας πέρασε προσωπικά πολύ χρόνο στον τόπο της μάχης του Μποροντίνο για να αντικατοπτρίσει κάθε λεπτομέρεια της τοπογραφίας στο μυθιστόρημα. Να φανταστεί κανείς το μέγεθος της τραγωδίας που εκτυλίχθηκε στις 26 Αυγούστου 1812.

Σύμφωνα με τον συγγραφέα, ούτε ο Ναπολέων ούτε ο Κουτούζοφ είχαν τόσο ισχυρή δύναμη που ήταν ικανή να αποτρέψει τον θάνατο και των δύο στρατών ή να σταματήσει τη μάχη στη μέση της ημέρας. Δύο επιθετικές δυνάμεις συνήλθαν στο πεδίο του Μποροντίνο για να στρέψουν την πορεία της ιστορίας σε διαφορετική κατεύθυνση.

Ο ευγενικός και σοφός Λέων Τολστόι έβαλε τα επτά χρόνια της δουλειάς του στη δημιουργία ενός μυθιστορήματος για να μεταφέρει στον κόσμο μια απλή αλήθεια - το αίμα των εθνών παραμένει πάντα το πιο βρώμικο πράγμα με την κυριολεκτική και μεταφορική έννοια. Οι πληγές και ο πόνος φέρνουν εξίσου βάσανα σε ανθρώπους όλων των εθνικοτήτων, ανεξαρτήτως πίστης και κοινωνικής θέσης.

Αν δεν ήταν το θέλημα του Θεού,
Δεν θα εγκατέλειπαν τη Μόσχα…
M.Yu.Lermontov

Έχοντας μελετήσει το επικό μυθιστόρημα του Λέοντος Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη», πολλοί ιστορικοί υποστηρίζουν ότι ο Τολστόι επέτρεψε στον εαυτό του να διαστρεβλώσει ορισμένα γεγονότα του Πατριωτικού Πολέμου του 1812. Αυτό ισχύει για τη μάχη του Austerlitz και τη μάχη του Borodino. Πράγματι, η Μάχη του Μποροντίνο στο μυθιστόρημα του Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» περιγράφεται με αρκετή λεπτομέρεια, γεγονός που καθιστά δυνατή τη μελέτη των ιστορικών γεγονότων μέσα από τις σελίδες του μυθιστορήματος. Ωστόσο, η γνώμη των ιστορικών συμφωνεί ότι η κύρια μάχη ολόκληρου του Πατριωτικού Πολέμου του 1812 ήταν το Borodino. Αυτός ήταν ο λόγος της ρωσικής νίκης επί του γαλλικού στρατού. Αυτό ήταν που έγινε καθοριστικό.

Πρόοδος της Μάχης του Μποροντίνο

Ας ανοίξουμε το μυθιστόρημα του Λ.Ν. Τολστόι, τόμος τρίτος, μέρος δεύτερο, κεφάλαιο δέκατο ένατο, όπου διαβάζουμε: «Γιατί δόθηκε η μάχη του Μποροντίνο; Δεν είχε το παραμικρό νόημα ούτε για τους Γάλλους ούτε για τους Ρώσους. Το άμεσο αποτέλεσμα ήταν και έπρεπε να είναι - για τους Ρώσους, ότι ήμασταν πιο κοντά στην καταστροφή της Μόσχας... και για τους Γάλλους, ότι ήταν πιο κοντά στην καταστροφή ολόκληρου του στρατού... Αυτό το αποτέλεσμα ήταν τότε εντελώς προφανές, κι όμως ο Ναπολέων έδωσε, και ο Κουτούζοφ δέχτηκε. Αυτή είναι μια μάχη».

Όπως περιγράφει ο Τολστόι, στις 24 Αυγούστου 1812, ο Ναπολέων δεν είδε τα στρατεύματα του ρωσικού στρατού από την Ουτίτσα μέχρι το Μποροντίνο, αλλά κατά λάθος «έπεσε πάνω» στο redoubt Shevardinsky, όπου έπρεπε να ξεκινήσει τη μάχη. Οι θέσεις του αριστερού πλευρού αποδυναμώθηκαν από τον εχθρό και οι Ρώσοι έχασαν το Redoubt Shevardinsky και ο Ναπολέων μετέφερε τα στρατεύματά του πέρα ​​από τον ποταμό Kolocha. Στις 25 Αυγούστου δεν ακολούθησε καμία ενέργεια από καμία πλευρά. Και στις 26 Αυγούστου έγινε η Μάχη του Μποροντίνο. Στο μυθιστόρημα, ο συγγραφέας δείχνει στους αναγνώστες ακόμη και έναν χάρτη - τη θέση της γαλλικής και της ρωσικής πλευράς - για μια πιο ξεκάθαρη εικόνα για όλα όσα συμβαίνουν.

Η Μάχη του Μποροντίνο στην εκτίμηση του Τολστόι

Ο Τολστόι δεν κρύβει την παρανόησή του για την ανοησία των ενεργειών του ρωσικού στρατού και δίνει την αξιολόγησή του για τη μάχη του Μποροντίνο στο «Πόλεμος και Ειρήνη»: «Η μάχη του Μποροντίνο δεν έλαβε χώρα σε επιλεγμένη και οχυρή θέση με κάπως ασθενέστερη Ρωσικές δυνάμεις εκείνη την εποχή, αλλά η μάχη του Borodino, λόγω της απώλειας του Shevardinsky redoubt, υιοθετήθηκε από τους Ρώσους σε μια ανοιχτή, σχεδόν ανοχύρωτη περιοχή με δυνάμεις δύο φορές πιο αδύναμες έναντι των Γάλλων, δηλαδή σε τέτοιες συνθήκες που δεν ήταν μόνο αδιανόητο να πολεμήσει κανείς δέκα ώρες και να κάνει τη μάχη αναποφάσιστη, αλλά ήταν αδιανόητο να κρατήσει τον στρατό από την πλήρη ήττα για τρεις ώρες και να δραπετεύσει».

Ήρωες στη μάχη του Borodino

Μια περιγραφή της μάχης του Borodino δίνεται στα κεφάλαια 19-39 του δεύτερου μέρους του τρίτου τόμου. Παράλληλα, δεν δίνεται μόνο περιγραφή στρατιωτικών επιχειρήσεων. Ο Τολστόι δίνει μεγάλη προσοχή στις σκέψεις των ηρώων μας. Δείχνει τον Αντρέι Μπολκόνσκι την παραμονή της μάχης. Οι σκέψεις του είναι ταραγμένες και ο ίδιος είναι κάπως εκνευρισμένος, βιώνοντας έναν περίεργο ενθουσιασμό πριν από τη μάχη. Σκέφτεται την αγάπη, θυμάται όλες τις σημαντικές στιγμές της ζωής του. Λέει με σιγουριά στον Πιέρ Μπεζούχοφ: «Αύριο, ό,τι και να γίνει, θα κερδίσουμε τη μάχη!

Ο καπετάνιος Timokhin λέει στον Bolkonsky: «Γιατί να λυπάσαι τον εαυτό σου τώρα! Οι στρατιώτες στο τάγμα μου, πιστέψτε με, δεν ήπιαν βότκα: δεν είναι τέτοια μέρα, λένε». Ο Pierre Bezukhov ήρθε στο ανάχωμα, όπου ετοιμάζονταν για μάχη, και τρομοκρατήθηκε, ανακαλύπτοντας τον πόλεμο «από πρώτο χέρι». Βλέπει τους άνδρες της πολιτοφυλακής και τους κοιτάζει σαστισμένος, κάτι που του εξηγεί ο Boris Drubetskoy: «Οι άνδρες της πολιτοφυλακής απλώς φορούσαν καθαρά, λευκά πουκάμισα για να προετοιμαστούν για το θάνατο. Τι ηρωισμός, κόμη!

Η συμπεριφορά του Ναπολέοντα μας βάζει επίσης σε σκέψεις. Είναι νευρικός και την τελευταία μέρα πριν από τη μάχη «δεν είναι σε καλή διάθεση». Ο Ναπολέων μάλλον καταλαβαίνει ότι αυτή η μάχη θα είναι καθοριστική για αυτόν. Δείχνει αβέβαιος για τον στρατό του και κάτι τον αμφισβητεί. Κατά τη διάρκεια της Μάχης του Μποροντίνο, ο Ναπολέων κάθεται σε ένα ανάχωμα κοντά στο Σεβαρντίνο και πίνει μπουνιά. Γιατί το έδειξε ο συγγραφέας τέτοια στιγμή; Τι ήθελες να δείξεις; Μικροπρέπεια και αδιαφορία για τους στρατιώτες του ή η ειδική τακτική ενός μεγάλου στρατηγού και αυτοπεποίθηση; Τουλάχιστον για εμάς, τους αναγνώστες, όλα γίνονται ξεκάθαρα: ο Κουτούζοφ δεν θα επέτρεπε ποτέ στον εαυτό του να συμπεριφερθεί έτσι κατά τη διάρκεια μιας γενικής μάχης. Ο Ναπολέων έδειξε την απομόνωσή του από τον λαό, πού βρισκόταν και πού βρισκόταν ο στρατός του. Έδειξε όλη του την υπεροχή και έναντι των Ρώσων και των Γάλλων. Δεν καταδέχτηκε να πάρει το σπαθί του και να εμπλακεί στη μάχη. Παρακολουθούσε τα πάντα από το πλάι. Παρακολούθησα πώς οι άνθρωποι σκοτώνονται μεταξύ τους, πώς οι Ρώσοι συντρίβουν τους Γάλλους και το αντίστροφο, αλλά σκέφτηκα μόνο ένα πράγμα - την εξουσία.

Ο Τολστόι λέει για τα λόγια του Κουτούζοφ (παραγγελία μάχης): «...αυτό που είπε ο Κουτούζοφ έρρεε...από το συναίσθημα που βρισκόταν στην ψυχή του αρχιστράτηγου, καθώς και στην ψυχή κάθε Ρώσου». Για αυτόν, η σημασία της μάχης του Borodino ήταν πραγματικά το αποτέλεσμα ολόκληρου του πολέμου. Ένας άνθρωπος που ένιωθε όλα όσα συνέβαιναν στους στρατιώτες του, μάλλον δεν μπορούσε να σκεφτεί διαφορετικά. Ο Μποροντίνο είχε χαθεί γι' αυτόν, αλλά ήξερε, με κάποια εσωτερική αίσθηση, ότι ο πόλεμος δεν είχε τελειώσει ακόμα. Μπορεί να ονομαστεί αυτός ο υπολογισμός του Kutuzov όταν, επιτρέποντας στον Ναπολέοντα να εισέλθει στη Μόσχα, υπογράφει το θανατικό ένταλμα για τον αυτοκράτορα της Γαλλίας; Καταδικάζει τον γαλλικό στρατό σε πλήρη καταστροφή. Τους εξουθενώνει από την πείνα και το κρύο και τους οδηγεί να φύγουν από τη Μόσχα. Ο Κουτούζοφ βοηθά σε αυτό από τη φύση, και το ρωσικό πνεύμα, και τη νίκη, και την πίστη στις δυνάμεις, αν και εξασθενημένες, αλλά ακόμα ζωντανές, και το μεγάλο κομματικό κίνημα που ξεκίνησε ο λαός.

συμπεράσματα

Μετά από μια σύντομη ανάλυση αυτού του επεισοδίου, συμπεραίνω ότι ο Κουτούζοφ αναγνώρισε τον ρωσικό λαό ως μια μεγάλη δύναμη, η οποία οδήγησε τη Ρωσία στη νίκη. Το αν ήταν υπολογισμός ή καθαρή ευκαιρία δεν έχει σημασία, αλλά η μάχη του Borodino ήταν το αποτέλεσμα ολόκληρου του πολέμου του 1812. Εν συντομία, έγραψα μερικά σημαντικά, κατά τη γνώμη μου, αποσπάσματα που επιβεβαιώνουν αυτή την ιδέα.

Στο δοκίμιό μου για το θέμα «Η μάχη του Μποροντίνο στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη»» προσπάθησα να αποκαλύψω τη σημασία της Μάχης του Μποροντίνο στην εκτίμηση του Λέοντος Τολστόι, στην κατανόηση του νοήματος αυτής της στρατιωτικής επιχείρησης. Και επίσης η σημασία της Μάχης του Μποροντίνο στα πεπρωμένα των κύριων χαρακτήρων του μυθιστορήματος.

Δοκιμή εργασίας