Από πού ήρθαν οι Τατζίκοι; Προέλευση του λαού του Τατζίκ Τι είδους έθνος είναι οι Τατζίκοι.

Το έτος του άριου πολιτισμού. Με την ευκαιρία αυτή, πολλές εκδηλώσεις πραγματοποιήθηκαν σε αυτή τη δημοκρατία καθ 'όλη τη διάρκεια του έτους, με σκοπό να φέρουν στους ανθρώπους της χώρας και σε ολόκληρο τον κόσμο την αλήθεια για τις βαθιές ρίζες του Τατζικιστάν πολιτισμού και τη συνέχειά του από τους αρχαίους Άριους.

Πίσω στις ρίζες

Η επιστροφή στην εθνική καταγωγή κηρύχθηκε η βάση της κρατικής ιδεολογίας του Τατζικιστάν υπό τον Πρόεδρο Emomali Rahmon (ο ίδιος ονομαζόταν Rakhmonov μέχρι το 2007, αλλά μετονομάστηκε και διέταξε όλους τους υπηκόους του, των οποίων τα επώνυμα είχαν επίσης ρωσικές καταλήξεις, να τα ξαναγράψουν στο ιρανικό τρόπο). Ταυτόχρονα, ο Ραχμόν συνδυάζει συγκριτικά σε αυτό το δόγμα το Ισλάμ και το σεβασμό στην αρχαία θρησκεία των Ιρανών - τον Ζωροαστρισμό.

«Κατά τη διάρκεια του αραβικού ζυγού», γράφει ο Ραχμόν στο βιβλίο του «Τατζίκοι στον καθρέφτη της ιστορίας», «οι κατακτητές κατέβαλαν πολλές προσπάθειες για να καταστρέψουν τη γλώσσα των κατακτημένων. Αβεστικά χειρόγραφα, βιβλιοθήκες, ναοί κάηκαν, ... με τη δύναμη του ξίφους αντικατέστησαν τη θρησκεία των προγόνων μας και εμφύτευσαν τη δική τους... Οι Τούρκοι τον 11ο αιώνα, προσπαθώντας να κατακτήσουν το κράτος του Τατζίκ, ... υιοθέτησαν Από τους Τατζίκους οι αρχές της διακυβέρνησης, οι παραδόσεις, η εθιμοτυπία, η γλώσσα των Τατζίκων παρέμεινε η κρατική γλώσσα... Οι Τατζίκοι και μετά την κατάκτησή τους από τους νομάδες συνέχισαν να παίζουν το ρόλο των εκπολιτιστών σε σχέση με τους κατακτητές τους». [C-BLOCK]

Τον Σεπτέμβριο του 2006, σε μια τελετουργική συνάντηση στη Ντουσάνμπε αφιερωμένη στον εορτασμό της 15ης επετείου της ανεξαρτησίας του Τατζικιστάν και του Έτους του Άριου πολιτισμού, ο Ραχμόν είπε συγκεκριμένα: «Ο Άριος πολιτισμός έθεσε τα θεμέλια για την ιστορία των προγόνων μας, την προέλευση και τη διαμόρφωση των παραδόσεων του κρατισμού, του πολιτισμού και άλλων εθνικών αξιών, επιπλέον, έπαιξε το ρόλο μιας ιστορικής αρένας για τη διαμόρφωση της αυτογνωσίας και της γνώσης του κόσμου... Σήμερα στην παγκόσμια επιστήμη ο όρος Άριος είναι κυρίως χρησιμοποιείται ως εθνοτική ονομασία και όνομα της γλώσσας των ινδοϊρανικών λαών... Ο Άριος πολιτισμός απέκτησε παγκόσμια φήμη πριν τον 7ο αιώνα, δηλ. πριν από την έλευση της ισλαμικής θρησκείας».

Έκτοτε, οποιαδήποτε επίσημη κρατική εκδήλωση στο Τατζικιστάν δεν ολοκληρώνεται χωρίς έκκληση στην άρια καταγωγή. Ολόκληρο το πρόγραμμα σπουδών της ιστορίας είναι δομημένο ανάλογα, με τις δηλώσεις του Rahmon να παίζουν πρωταγωνιστικό ρόλο.

Δεν υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά

Πόσο δικαιολογημένοι είναι οι ισχυρισμοί του σύγχρονου Τατζικιστάν για την κληρονομιά του αρχαίου ινδο-ιρανικού πολιτισμού; Πρέπει να αναγνωριστεί ότι η εθνοτική συνέχεια εδώ είναι πράγματι άμεση. Οι Τατζίκοι είναι λαός της ιρανικής ομάδας. Στη σύγχρονη επιστήμη, οι όροι «Άριοι» και «Άριοι» χρησιμοποιούνται μόνο σε εκείνον τον κλάδο της ινδοευρωπαϊκής οικογένειας, ο οποίος περιλαμβάνει τις ιρανικές και ινδοάριες γλωσσικές ομάδες (ορισμένοι διακρίνουν επίσης την ομάδα των Δαρδών, η οποία περιλαμβάνει μερικούς μικρούς λαούς τα Ιμαλάια, το Karakorum και το Hindu Kush).

Οι Ιρανοί είναι οι αρχαίοι κάτοικοι της Κεντρικής Ασίας. Το αργότερο από τις αρχές της 2ης χιλιετίας π.Χ. έθεσαν τα θεμέλια ενός αγροτικού πολιτισμού σε αυτήν την περιοχή, βασισμένος στην άρδευση με χρήση ποταμών που ρέουν από τα βουνά Tien Shan και Pamir-Alai. Γνωστοί στους ιστορικούς χρόνους με τα ονόματα Massagetae, Saks, Sogdians κ.λπ., οι ιρανικοί λαοί κατοικούσαν στην Κεντρική Ασία μέχρι τις αρχές του 6ου αιώνα μ.Χ., όταν άρχισαν να εισβάλλουν εκεί τουρκικές νομαδικές φυλές. [C-BLOCK]

Οι Τούρκοι, εγκαθιστώντας στις εύφορες κοιλάδες της Κεντρικής Ασίας, υιοθέτησαν τις οικονομικές δεξιότητες των Ιρανών και μαζί τους μεγάλο μέρος του πολιτισμού τους. Η αραβική κατάκτηση επηρέασε την περιοχή μόνο με θρησκευτικούς όρους, φέρνοντας το Ισλάμ ως υποχρεωτική θρησκεία (οι Μουσουλμάνοι εξάλειψαν με ζήλο τον Ζωροαστρισμό ως παγανιστική θρησκεία· την ίδια στιγμή, η στάση τους απέναντι στον Χριστιανισμό και τον Ιουδαϊσμό ήταν πάντα πολύ πιο ανεκτική). Πολλοί Ιρανοί ήταν τουρκοποιημένοι, αλλά ακόμη και στις αρχές του εικοστού αιώνα, οι εθνογράφοι έκαναν διάκριση μεταξύ Ουζμπέκων και Σαρτς. Οι πρώτοι ήταν ημινομάδες. Οι Σαρτ ήταν ένας εγκατεστημένος πληθυσμός γεωργικών οάσεων, απόγονοι του αρχαίου ιρανικού πληθυσμού της Κεντρικής Ασίας, που υιοθέτησαν την τουρκική γλώσσα. Στη δεκαετία του 1920, πολλοί Τατζίκοι ζούσαν στις πόλεις του σημερινού Ουζμπεκιστάν. Ο σχηματισμός εθνικών σοβιετικών δημοκρατιών προκάλεσε ένα κύμα επανεγκατάστασης Ουζμπέκων (Sarts) από το Τατζικιστάν και Τατζίκων από το Ουζμπεκιστάν.

Οι Τατζίκοι, φυσικά, δεν έχουν εθνικό μονοπώλιο στην ιστορική κληρονομιά των αρχαίων Ιρανών (ωστόσο, δεν μιλούν για την αποκλειστικότητά τους, αλλά συνήθως τονίζουν τη συγγένειά τους με τους λαούς του σύγχρονου Ιράν και του Αφγανιστάν). Αλλά φυσικά συμμετέχουν άμεσα στον πολιτισμό και τον πολιτισμό τους.

Ιστορικοί και σύγχρονοι παραλληλισμοί

Η Άρια ιδεολογία του σύγχρονου Τατζικιστάν φέρει έναν έντονο αντιτουρκικό προσανατολισμό. Όταν το 1996, ο Ραχμόνοφ (ο οποίος τότε είχε ακόμη το ίδιο επώνυμο) στράφηκε στην UNESCO με αίτημα να ανακηρύξει το 1999 Έτος της 1100ης Επετείου της πολιτείας του Τατζικιστάν, αυτό προκάλεσε διαμαρτυρία από το Ουζμπεκιστάν. Γεγονός είναι ότι αυτή η επέτειος συνέπεσε με τον σχηματισμό του κράτους των Σαμανιδών στην Κεντρική Ασία. Ωστόσο, το κράτος των Σαμανιδών περιλάμβανε και τα εδάφη του σύγχρονου Ουζμπεκιστάν και πρωτεύουσά του ήταν η Μπουχάρα. Ως εκ τούτου, η Τασκένδη βλέπει όλες αυτές τις άριες εξερευνήσεις της Ντουσάνμπε ως μια προσπάθεια καταπάτησης των ουζμπεκικών εδαφών. Είδαμε επίσης ότι ο Ραχμόν τοποθετεί τον πολιτισμό των Αρίων-Τατζίκων ασύγκριτα υψηλότερα από τον πολιτισμό των Τουρκικών λαών.

Παρά αυτή τη στάση της επίσημης Τασκένδης, ο Emomali Rahmon ανακήρυξε τον βασιλιά Ισμαήλ Σαμάνι (893-907) ιδρυτή του πρώτου κράτους του Τατζίκ και μάλιστα ονόμασε το νόμισμα της δημοκρατίας, το somoni, προς τιμήν του. Το παράδοξο είναι ότι ο Σαμάνι ακολούθησε την ίδια πολιτική εξάλειψης του Ζωροαστρισμού και εισαγωγής του Ισλάμ. Ωστόσο, η λατρεία του Σαμάνι, στον οποίο ανεγέρθηκαν μεγαλοπρεπή μνημεία στο σημερινό Τατζικιστάν στη θέση των κατεδαφισμένων μνημείων του Λένιν, ουσιαστικά δεν διαφέρει από τη λατρεία του Βλαντιμίρ, του βαφτιστή της Ρωσίας, στη Ρωσική Ομοσπονδία - εξάλλου, Η πρωτεύουσά του βρισκόταν επίσης εκτός της σημερινής Ρωσίας, και εξάλειψε επίσης τη θρησκεία των προγόνων του ρωσικού λαού, αντικαθιστώντας την με τον μονοθεϊσμό. [C-BLOCK]

Και δεδομένου ότι η λέξη «Άριος» έχει μια πολύ συγκεκριμένη εθνογραφική και γλωσσική σημασία, σε καμία περίπτωση που δεν συνδέεται με τη ναζιστική ψευδοεπιστήμη, είναι επίσης αδύνατο να διακρίνουμε θεμελιώδεις διαφορές στους εορτασμούς του άριου πολιτισμού στο Τατζικιστάν από, για παράδειγμα, ετήσιες αργίες προς τιμήν του Σλαβικός πολιτισμός και γραφή.

Σε σχέση με τον Άριο προσανατολισμό της κρατικής ιδεολογίας του Τατζικιστάν, δεν μπορούμε παρά να θυμηθούμε ότι ένα παρόμοιο πείραμα τον 20ο αιώνα είχε ήδη πραγματοποιηθεί από τη δυναστεία των Σαχ Παχλαβί που βασίλευε στο Ιράν. Προώθησε επίσης πολύ ενεργά την κληρονομιά των αρχαίων περσικών αυτοκρατοριών των Αχαιμενιδών, των Αρσακιδών (Πάρθων) και των Σασσανιδών και έπεσε σε συμφωνία με τις ζωροαστρικές πνευματικές πηγές. Το επίσημο όνομα της χώρας το ίδιο το Ιράν προέρχεται από το Aryan - η χώρα των Αρίων. Έτσι άρχισε να λέγεται η Περσία μετά την μετονομασία της, με διάταγμα του Σάχη, μόλις το 1935. Όλη αυτή η επιστροφή στις άριες καταβολές, όπως είναι γνωστό, έληξε στο Ιράν το 1979 με την Ισλαμική Επανάσταση. Η μόνη, αλλά θεμελιώδης διαφορά μεταξύ του σύγχρονου Τατζικιστάν και αυτού του Ιράν: Το Ιράν μέχρι το 1979 ήταν μια ταχέως αναπτυσσόμενη και εκσυγχρονιζόμενη χώρα και το Τατζικιστάν διατηρεί επιμελώς την εικόνα μιας φτωχής χώρας για να λάβει βοήθεια από διεθνείς οργανισμούς.

Οι ταπεινοί εργαζόμενοι στους τομείς του εμπορίου, της στέγασης και των κοινοτικών υπηρεσιών και των κατασκευών έχουν γίνει από καιρό συνηθισμένος στις ρωσικές πόλεις.
Αλλά λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι οι Τατζίκοι είναι απόγονοι ενός από τους αρχαιότερους λαούς της Ασίας, με χιλιόχρονη ιστορία και έναν πολιτισμό γεμάτο ανατροπές και καταστροφές...

Παιδιά του Τουράν και του Ιράν

Ακόμα από τη σοβιετική ταινία «The Tale of Rustam» βασισμένη στο περσικό έπος Shahnameh

Παρά το γεγονός ότι το εθνώνυμο «Τατζίκ» έχει μια μάλλον όψιμη προέλευση, που συνδέεται με την τουρκική και αραβική εισβολή, οι άνθρωποι που φέρουν αυτό το όνομα έχουν διαφορετική προέλευση.
Οι πρόγονοι των Τατζίκων έχουν τον απλότυπο R1A σχεδόν στις μισές περιπτώσεις, υποδηλώνοντας καταγωγή από τους Ινδοευρωπαίους νομάδες της Ευρασίας της Εποχής του Χαλκού.
Οι κάτοικοι του Andronovo και οι πρόγονοι των Περσών και των Ινδουιστών, μετακινήθηκαν νότια από το Καζακστάν και τη νότια Σιβηρία, εξοντώνοντας και αφομοιώνοντας τον τοπικό πληθυσμό.
Οι μελλοντικοί Τατζίκοι έγιναν οι αρχαίοι Πέρσες και Τουράνοι, που ζούσαν στα εδάφη των Σασσανιδών, Αχαιμενιδών, Βακτριανών δυνάμεων και στα βασίλεια των Εφθαλιτών και των Κουσάνων.
Η καταγωγή τους από τους Ινδοευρωπαίους της νότιας Ρωσίας εξακολουθεί να δείχνει πολύ φαρδύ πρόσωπο, με λεπτή ίσια μύτη και αιχμηρά χαρακτηριστικά, ύψος και υψηλό ποσοστό ξανθών μαλλιών και ματιών.
Στην πραγματικότητα, οι Τατζίκοι σε αυτή τη γραμμή μπορούν να θεωρηθούν ξαδέρφια των Σλάβων και των Βαλτών.

Αραβική εισβολή

Σασσανιδικός έφιππος πολεμιστής

Με επικεφαλής τον προφήτη, οι Άραβες και οι σύμμαχοί τους επιτέθηκαν στο Ιράν και στα γειτονικά κράτη, εκμεταλλευόμενοι το γεγονός ότι το Βυζάντιο και το Ιράν, μέσα από αιώνες πολέμων, είχαν αποδυναμώσει το ένα το άλλο τόσο πολύ που δεν μπόρεσαν να παράσχουν ισχυρή αντίσταση στους κακώς οπλισμένους. απείθαρχοι φανατικοί...
Το Ιράν κατακτήθηκε, οι Ζωροαστρικοί μάγοι σκοτώθηκαν, τα ιερά καταστράφηκαν σαν ειδωλολατρικοί ναοί και το ιερό βιβλίο Avesta χάθηκε για αιώνες.

Εδώ συναντάμε για πρώτη φορά το όνομα «Τατζίκ», το οποίο χρησιμοποιήθηκε για να αναφερθεί τόσο στους Άραβες που ζούσαν στα σύνορα του Ιράν όσο και στους ντόπιους κατοίκους που πήγαν στους Μουσουλμάνους, αποδεχόμενοι την πίστη και την τζιχάντ τους.

Στη συνέχεια, οι Τούρκοι άρχισαν να αποκαλούν τους πρώην Πέρσες Τατζίκους για να τους χωρίσουν από τους Τούρκους και τους Άραβες, με την έννοια «Μουσουλμάνος».
Αλλά η αλληλογραφία έχει ήδη καθιερωθεί εδώ και αιώνες: ένας Τατζίκος είναι κάτοικος της Περσίας που ομολογεί το Ισλάμ.

Μογγολική εισβολή

Το ακμάζον Khorezm, που αναδύθηκε από τις στάχτες της Περσίας, έγινε το πιο ισχυρό και ανεπτυγμένο κράτος της προμογγολικής Ασίας. Οι μιναρέδες του ανέβαιναν στα ύψη, οι επιστήμονές του ήταν διάσημοι σε όλο τον κόσμο και κανείς δεν είχε καταφέρει ακόμα να πάρει τις απόρθητες πέτρινες ακροπόλεις του...
Η ήττα του Τζαλάλ αντ-Ντιν και του ακόμη λιγότερο τυχερού πατέρα του από τους ανατολικούς νομάδες και στη συνέχεια η πλήρης εισβολή των Μογγόλων οδήγησε σε μια νέα καταστροφή: οι ναοί κάηκαν ξανά, ο πληθυσμός εξοντώθηκε, η γνώση χάθηκε και η ερήμωση κάλυψε το κάποτε ακμάζουσα γη.

Οι Μογγόλοι σκότωσαν όχι μόνο όλους τους κατοίκους του Χορεζμ, αλλά και οικόσιτα ζώα και ράντισαν τη γη με αλάτι για να μην φυτρώσει πια τίποτα πάνω της! Ήταν μια σανίδα απελπισμένης αντίστασης.

Οι επιζώντες Τατζίκοι έλαβαν μεγάλο αριθμό μογγολικών γονιδίων, τα οποία μερικές φορές μπορούν να φανούν σε σύγχρονους εκπροσώπους του λαού των Τατζίκων, όπου η μογγολική πτυχή του βλεφάρου είναι δίπλα στο προφίλ του Καυκάσου...
Και επίσης η υποχρέωση δημιουργίας στρατού για τον Χαν, γεγονός που οδήγησε στο γεγονός ότι τα ονόματα "Τατζίκ" και "Ουζμπέκικος" έγιναν συνώνυμα με τον Τατάρ πολεμιστή.

Το εθνώνυμο Τατζίκ τελικά καθιερώθηκε ως ορισμός του πολιτιστικού, αστικού κατοίκου της περιοχής, του μουσουλμάνου και οι Μογγόλοι άρχισαν να αποκαλούνται Τούρκοι για να τους ξεχωρίζουν μεταξύ τους.
Η νομαδική ελίτ αποτελούνταν από Τούρκους και ο περσόφωνος πληθυσμός άρχισε να ονομάζεται επίσημα Τατζίκοι.

Τωρινή κατάσταση

Μετά τους Μογγόλους, οι Τατζίκοι παρέμειναν σε διατήρηση για κάποιο χρονικό διάστημα, αναμιγνύοντας μόνο σε μικρή αναλογία με τους γύρω λαούς. Και ήδη κατά την εποχή της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και της ΕΣΣΔ εξαπλώθηκαν σε όλη την Ευρασία πολύ ευρύτερα.
Και ταυτόχρονα, διατήρησαν τα εκπληκτικά χαρακτηριστικά της περσικής κουλτούρας στην κουζίνα, τα τραγούδια και τους χορούς τους, ακόμα και στα ονόματά τους!
Έτσι, το τυπικό όνομα ενός Τατζίκ στη Ρωσία - Jamshud, που έχει γίνει συνώνυμο με την έννοια του φιλοξενούμενου εργάτη, προέρχεται από το αρχαίο, Άριο όνομα του τρίτου ηγέτη των Αρίων στο Ιράν - Yima.

Το 2006 ανακηρύχθηκε Έτος Άριας Πολιτισμού στο Τατζικιστάν. Με την ευκαιρία αυτή, πολλές εκδηλώσεις πραγματοποιήθηκαν σε αυτή τη δημοκρατία καθ 'όλη τη διάρκεια του έτους, με σκοπό να φέρουν στους ανθρώπους της χώρας και σε ολόκληρο τον κόσμο την αλήθεια για τις βαθιές ρίζες του Τατζικιστάν πολιτισμού και τη συνέχειά του από τους αρχαίους Άριους.

Πίσω στις ρίζες

Η επιστροφή στην εθνική καταγωγή κηρύχθηκε η βάση της κρατικής ιδεολογίας του Τατζικιστάν υπό τον Πρόεδρο Emomali Rahmon (ο ίδιος ονομαζόταν Rakhmonov μέχρι το 2007, αλλά μετονομάστηκε και διέταξε όλους τους υπηκόους του, των οποίων τα επώνυμα είχαν επίσης ρωσικές καταλήξεις, να τα ξαναγράψουν στο ιρανικό τρόπο). Ταυτόχρονα, ο Ραχμόν συνδυάζει συγκριτικά σε αυτό το δόγμα το Ισλάμ και το σεβασμό στην αρχαία θρησκεία των Ιρανών - τον Ζωροαστρισμό.

«Κατά τη διάρκεια του αραβικού ζυγού», γράφει ο Ραχμόν στο βιβλίο του «Τατζίκοι στον καθρέφτη της ιστορίας», «οι κατακτητές κατέβαλαν πολλές προσπάθειες για να καταστρέψουν τη γλώσσα των κατακτημένων. Αβεστικά χειρόγραφα, βιβλιοθήκες, ναοί κάηκαν, ... με τη δύναμη του ξίφους αντικατέστησαν τη θρησκεία των προγόνων μας και εμφύτευσαν τη δική τους... Οι Τούρκοι τον 11ο αιώνα, προσπαθώντας να κατακτήσουν το κράτος του Τατζίκ, ... υιοθέτησαν από τους Τατζίκους οι αρχές της διακυβέρνησης, οι παραδόσεις, η εθιμοτυπία, η γλώσσα των Τατζίκων παρέμεινε η κρατική γλώσσα... Οι Τατζίκοι και μετά την κατάκτησή τους από νομάδες συνέχισαν να παίζουν το ρόλο των εκπολιτιστών σε σχέση με τους κατακτητές τους».

Τον Σεπτέμβριο του 2006, σε μια τελετουργική συνάντηση στη Ντουσάνμπε αφιερωμένη στον εορτασμό της 15ης επετείου της ανεξαρτησίας του Τατζικιστάν και του Έτους του Άριου πολιτισμού, ο Ραχμόν είπε συγκεκριμένα: «Ο Άριος πολιτισμός έθεσε τα θεμέλια για την ιστορία των προγόνων μας, την προέλευση και τη διαμόρφωση των παραδόσεων του κρατισμού, του πολιτισμού και άλλων εθνικών αξιών, επιπλέον, έπαιξε το ρόλο μιας ιστορικής αρένας για τη διαμόρφωση της αυτογνωσίας και της γνώσης του κόσμου... Σήμερα στην παγκόσμια επιστήμη ο όρος Άριος είναι κυρίως χρησιμοποιείται ως εθνοτική ονομασία και όνομα της γλώσσας των ινδοϊρανικών λαών... Ο Άριος πολιτισμός απέκτησε παγκόσμια φήμη πριν τον 7ο αιώνα, δηλ. πριν από την έλευση της ισλαμικής θρησκείας».

Έκτοτε, οποιαδήποτε επίσημη κρατική εκδήλωση στο Τατζικιστάν δεν ολοκληρώνεται χωρίς έκκληση στην άρια καταγωγή. Ολόκληρο το πρόγραμμα σπουδών της ιστορίας είναι δομημένο ανάλογα, με τις δηλώσεις του Rahmon να παίζουν πρωταγωνιστικό ρόλο.

Δεν υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά

Πόσο δικαιολογημένοι είναι οι ισχυρισμοί του σύγχρονου Τατζικιστάν για την κληρονομιά του αρχαίου ινδο-ιρανικού πολιτισμού; Πρέπει να αναγνωριστεί ότι η εθνοτική συνέχεια εδώ είναι πράγματι άμεση. Οι Τατζίκοι είναι λαός της ιρανικής ομάδας. Στη σύγχρονη επιστήμη, οι όροι «Άριοι» και «Άριοι» χρησιμοποιούνται μόνο σε εκείνον τον κλάδο της ινδοευρωπαϊκής οικογένειας, ο οποίος περιλαμβάνει τις ιρανικές και ινδοάριες γλωσσικές ομάδες (ορισμένοι διακρίνουν επίσης την ομάδα των Δαρδών, η οποία περιλαμβάνει μερικούς μικρούς λαούς τα Ιμαλάια, το Karakorum και το Hindu Kush).

Οι Ιρανοί είναι οι αρχαίοι κάτοικοι της Κεντρικής Ασίας. Το αργότερο από τις αρχές της 2ης χιλιετίας π.Χ. έθεσαν τα θεμέλια ενός αγροτικού πολιτισμού σε αυτήν την περιοχή, βασισμένος στην άρδευση με χρήση ποταμών που ρέουν από τα βουνά Tien Shan και Pamir-Alai. Γνωστοί στους ιστορικούς χρόνους με τα ονόματα Massagetae, Saks, Sogdians κ.λπ., οι ιρανικοί λαοί κατοικούσαν στην Κεντρική Ασία μέχρι τις αρχές του 6ου αιώνα μ.Χ., όταν άρχισαν να εισβάλλουν εκεί τουρκικές νομαδικές φυλές.

Οι Τούρκοι, εγκαθιστώντας στις εύφορες κοιλάδες της Κεντρικής Ασίας, υιοθέτησαν τις οικονομικές δεξιότητες των Ιρανών και μαζί τους μεγάλο μέρος του πολιτισμού τους. Η αραβική κατάκτηση επηρέασε την περιοχή μόνο με θρησκευτικούς όρους, φέρνοντας το Ισλάμ ως υποχρεωτική θρησκεία (οι Μουσουλμάνοι εξάλειψαν με ζήλο τον Ζωροαστρισμό ως παγανιστική θρησκεία· την ίδια στιγμή, η στάση τους απέναντι στον Χριστιανισμό και τον Ιουδαϊσμό ήταν πάντα πολύ πιο ανεκτική). Πολλοί Ιρανοί ήταν τουρκοποιημένοι, αλλά ακόμη και στις αρχές του εικοστού αιώνα, οι εθνογράφοι έκαναν διάκριση μεταξύ Ουζμπέκων και Σαρτς. Οι πρώτοι ήταν ημινομάδες. Οι Σαρτ ήταν ένας εγκατεστημένος πληθυσμός γεωργικών οάσεων, απόγονοι του αρχαίου ιρανικού πληθυσμού της Κεντρικής Ασίας, που υιοθέτησαν την τουρκική γλώσσα. Στη δεκαετία του 1920, πολλοί Τατζίκοι ζούσαν στις πόλεις του σημερινού Ουζμπεκιστάν. Ο σχηματισμός εθνικών σοβιετικών δημοκρατιών προκάλεσε ένα κύμα επανεγκατάστασης Ουζμπέκων (Sarts) από το Τατζικιστάν και Τατζίκων από το Ουζμπεκιστάν.

Οι Τατζίκοι, φυσικά, δεν έχουν εθνικό μονοπώλιο στην ιστορική κληρονομιά των αρχαίων Ιρανών (ωστόσο, δεν μιλούν για την αποκλειστικότητά τους, αλλά συνήθως τονίζουν τη συγγένειά τους με τους λαούς του σύγχρονου Ιράν και του Αφγανιστάν). Αλλά φυσικά συμμετέχουν άμεσα στον πολιτισμό και τον πολιτισμό τους.

Ιστορικοί και σύγχρονοι παραλληλισμοί

Η Άρια ιδεολογία του σύγχρονου Τατζικιστάν φέρει έναν έντονο αντιτουρκικό προσανατολισμό. Όταν το 1996, ο Ραχμόνοφ (ο οποίος τότε είχε ακόμη το ίδιο επώνυμο) στράφηκε στην UNESCO με αίτημα να ανακηρύξει το 1999 Έτος της 1100ης Επετείου της πολιτείας του Τατζικιστάν, αυτό προκάλεσε διαμαρτυρία από το Ουζμπεκιστάν. Γεγονός είναι ότι αυτή η επέτειος συνέπεσε με τον σχηματισμό του κράτους των Σαμανιδών στην Κεντρική Ασία. Ωστόσο, το κράτος των Σαμανιδών περιλάμβανε και τα εδάφη του σύγχρονου Ουζμπεκιστάν και πρωτεύουσά του ήταν η Μπουχάρα. Ως εκ τούτου, η Τασκένδη βλέπει όλες αυτές τις άριες εξερευνήσεις της Ντουσάνμπε ως μια προσπάθεια καταπάτησης των ουζμπεκικών εδαφών. Είδαμε επίσης ότι ο Ραχμόν τοποθετεί τον πολιτισμό των Αρίων-Τατζίκων ασύγκριτα υψηλότερα από τον πολιτισμό των Τουρκικών λαών.

Παρά αυτή τη στάση της επίσημης Τασκένδης, ο Emomali Rahmon ανακήρυξε τον βασιλιά Ισμαήλ Σαμάνι (893-907) ιδρυτή του πρώτου κράτους του Τατζίκ και μάλιστα ονόμασε το νόμισμα της δημοκρατίας, το somoni, προς τιμήν του. Το παράδοξο είναι ότι ο Σαμάνι ακολούθησε την ίδια πολιτική εξάλειψης του Ζωροαστρισμού και εισαγωγής του Ισλάμ. Ωστόσο, η λατρεία του Σαμάνι, στον οποίο ανεγέρθηκαν μεγαλοπρεπή μνημεία στο σημερινό Τατζικιστάν στη θέση των κατεδαφισμένων μνημείων του Λένιν, ουσιαστικά δεν διαφέρει από τη λατρεία του Βλαντιμίρ, του βαφτιστή της Ρωσίας, στη Ρωσική Ομοσπονδία - εξάλλου, Η πρωτεύουσά του βρισκόταν επίσης εκτός της σημερινής Ρωσίας, και εξάλειψε επίσης τη θρησκεία των προγόνων του ρωσικού λαού, αντικαθιστώντας την με τον μονοθεϊσμό.

Και δεδομένου ότι η λέξη «Άριος» έχει μια πολύ συγκεκριμένη εθνογραφική και γλωσσική σημασία, σε καμία περίπτωση που δεν συνδέεται με τη ναζιστική ψευδοεπιστήμη, είναι επίσης αδύνατο να διακρίνουμε θεμελιώδεις διαφορές στους εορτασμούς του άριου πολιτισμού στο Τατζικιστάν από, για παράδειγμα, ετήσιες αργίες προς τιμήν του Σλαβικός πολιτισμός και γραφή.

Σε σχέση με τον Άριο προσανατολισμό της κρατικής ιδεολογίας του Τατζικιστάν, δεν μπορούμε παρά να θυμηθούμε ότι ένα παρόμοιο πείραμα τον 20ο αιώνα είχε ήδη πραγματοποιηθεί από τη δυναστεία των Σαχ Παχλαβί που βασίλευε στο Ιράν. Προώθησε επίσης πολύ ενεργά την κληρονομιά των αρχαίων περσικών αυτοκρατοριών των Αχαιμενιδών, των Αρσακιδών (Πάρθων) και των Σασσανιδών και έπεσε σε συμφωνία με τις ζωροαστρικές πνευματικές πηγές. Το επίσημο όνομα της χώρας το ίδιο το Ιράν προέρχεται από το Aryan - η χώρα των Αρίων. Έτσι άρχισε να ονομάζεται η Περσία μετά τη μετονομασία της, με διάταγμα του Σάχη, μόλις το 1935. Όλη αυτή η επιστροφή στις άριες καταβολές, όπως είναι γνωστό, έληξε στο Ιράν το 1979 με την Ισλαμική Επανάσταση. Η μόνη, αλλά θεμελιώδης διαφορά μεταξύ του σύγχρονου Τατζικιστάν και αυτού του Ιράν: Το Ιράν μέχρι το 1979 ήταν μια ταχέως αναπτυσσόμενη και εκσυγχρονιζόμενη χώρα και το Τατζικιστάν διατηρεί επιμελώς την εικόνα μιας φτωχής χώρας για να λάβει βοήθεια από διεθνείς οργανισμούς.

- (περσ. tadschik κατακτήθηκε). Απόγονοι των αρχαίων Περσών, Μήδων και Βακτριανών, που αποτελούσαν τον αυτόχθονα πληθυσμό της Κεντρικής Ασίας, αρίας καταγωγής. Λεξικό ξένων λέξεων που περιλαμβάνονται στη ρωσική γλώσσα. Chudinov A.N., 1910. TAJIKS pers. tadschik...... Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας

Σύγχρονη εγκυκλοπαίδεια

Άνθρωποι, ο κύριος πληθυσμός του Τατζικιστάν (3172 χιλιάδες άτομα), στη Ρωσική Ομοσπονδία 38,2 χιλιάδες άτομα (1992). Ζουν επίσης στο Αφγανιστάν και στο Ιράν. Συνολικός πληθυσμός 8,28 εκατομμύρια άτομα (1992). Γλώσσα Τατζικιστάν. Οι πιστοί είναι κυρίως σουνίτες μουσουλμάνοι... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

ΤΑΤΖΙΚΟΙ, Τατζίκοι, μονάδες. Τατζίκ, Τατζίκ, σύζυγος Οι άνθρωποι της ιρανικής γλωσσικής ομάδας, που αποτελούν τον κύριο πληθυσμό της Τατζικικής ΣΣΔ. Το επεξηγηματικό λεξικό του Ουσάκοφ. D.N. Ο Ουσάκοφ. 1935 1940… Επεξηγηματικό Λεξικό του Ουσάκοφ

TAJIKS, ov, units. ik, a, σύζυγος. Οι άνθρωποι που αποτελούν τον κύριο γηγενή πληθυσμό του Τατζικιστάν. | συζύγους Τατζίκ, Ι. | επίθ. Τατζίκ, άγια, ω. Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov. ΣΙ. Ozhegov, N.Yu. Σβέντοβα. 1949 1992… Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov

- (αυτοόνομα Tojik), άνθρωποι. Υπάρχουν 38,2 χιλιάδες άνθρωποι στη Ρωσική Ομοσπονδία. Ο κύριος πληθυσμός του Τατζικιστάν. Ζουν επίσης στο Αφγανιστάν, το Ουζμπεκιστάν, το Καζακστάν, το Κιργιστάν και το Ιράν. Η Τατζικική γλώσσα είναι μια ιρανική ομάδα της ινδοευρωπαϊκής οικογένειας γλωσσών. Οι πιστοί στη ... ρωσική ιστορία

Τατζίκοι- (αυτοόνομα Tojik) άτομα με συνολικό αριθμό 8280 χιλιάδων ατόμων. Κύριες χώρες εγκατάστασης: Αφγανιστάν 4000 χιλιάδες άτομα, Τατζικιστάν 3172 χιλιάδες άτομα, Ουζμπεκιστάν 934 χιλιάδες άτομα. Άλλες χώρες εγκατάστασης: Ιράν 65 χιλιάδες άτομα, Ρωσική Ομοσπονδία 38 χιλιάδες… … Εικονογραφημένο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Τατζίκοι Εθνοψυχολογικό Λεξικό

ΤΑΤΖΙΚΟΙ- εκπρόσωποι του ιθαγενούς έθνους της Δημοκρατίας του Τατζικιστάν. Ειδικές μελέτες δείχνουν ότι οι Τατζίκοι χαρακτηρίζονται περισσότερο από τέτοιες εθνικές ψυχολογικές ιδιότητες όπως η πρακτική νοοτροπία, ο ορθολογικός τρόπος σκέψης, που βασίζεται σε... ... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό Ψυχολογίας και Παιδαγωγικής

Ov; pl. Έθνος, κύριος πληθυσμός του Τατζικιστάν. εκπρόσωποι αυτού του έθνους. ◁ Τατζίκ, α; m. Tadzhichka, και pl. γένος. επιταγή, ημερομηνία chkam; και. Τατζίκ, άγια, ω. Τ. γλώσσα. Αυτή είναι η κουλτούρα. * * * Οι Τατζίκοι είναι ο λαός, ο κύριος πληθυσμός του Τατζικιστάν (3172 χιλιάδες... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό