Odkud Tádžikové přišli? Původ Tádžických lidí Jakým národem jsou Tádžici.

Rok árijské civilizace. Při této příležitosti se v této republice v průběhu roku konaly četné akce, jejichž cílem bylo přiblížit obyvatelům země a celému světu pravdu o hlubokých kořenech tádžické kultury a o její návaznosti od starých Árijců.

Zpátky ke kořenům

Návrat k národnímu původu byl prohlášen za základ státní ideologie Tádžikistánu za prezidenta Emomali Rahmona (on sám se do roku 2007 jmenoval Rachmonov, ale přejmenoval se a nařídil všem svým poddaným, jejichž příjmení měla také rusifikované koncovky, aby je přepsali do íránský způsob). Zároveň Rahmon v této doktríně synkreticky spojuje islám a úctu k prastarému náboženství Íránců – zoroastrismu.

„Během doby arabského jha,“ píše Rahmon ve své knize „Tádžové v zrcadle dějin“, „dobyvatelé vynaložili velké úsilí, aby zničili jazyk dobytých lidí. Avestánské rukopisy, depozitáře knih, chrámy byly spáleny, ... silou meče vytlačily náboženství našich předků a vložily své vlastní... Turci v 11. století, snažící se dobýt tádžický stát, ... adoptovali od Tádžiků zůstaly státním jazykem zásady vlády, tradice, etiketa, tádžický jazyk... Tádžikové a po jejich dobytí nomády nadále hráli roli civilizátorů ve vztahu ke svým dobyvatelům.“ [C-BLOCK]

V září 2006 na slavnostním setkání v Dušanbe věnovaném oslavám 15. výročí nezávislosti Tádžikistánu a Roku árijské civilizace zejména Rahmon řekl: „Árijská civilizace položila základy historie našich předků, vznik a utváření tradic státnosti, kultury a dalších národních hodnot, navíc plnila roli historické arény pro utváření sebeuvědomění a poznání světa... Dnes je ve světové vědě pojem árijský především používané jako etnické jméno a název jazyka indoíránských národů... Árijská civilizace získala světovou proslulost ještě před 7. stoletím, tzn. před příchodem islámského náboženství“.

Od té doby se žádná slavnostní státní událost v Tádžikistánu neobejde bez odvolání k árijskému původu. Podle toho je strukturováno celé kurikulum dějepisu, přičemž hlavní roli hrají Rahmonovy výroky.

Není kouře bez ohně

Jak oprávněné jsou nároky moderního Tádžikistánu na dědictví starověké indoíránské kultury? Je třeba uznat, že etnická kontinuita je zde skutečně přímá. Tádžikové jsou lidé z íránské skupiny. V moderní vědě se termíny „Árijci“, „Árijci“ vztahují pouze na tu větev indoevropské rodiny, která zahrnuje íránské a indoárijské jazykové skupiny (někteří rozlišují také dardskou skupinu, která zahrnuje některé malé národy Himaláje, Karakorum a Hindúkuš).

Íránci jsou starověcí obyvatelé Střední Asie. Nejpozději od počátku 2. tisíciletí př. Kr. položili v tomto regionu základy zemědělské civilizace založené na zavlažování pomocí řek tekoucích z pohoří Tien Shan a Pamir-Alai. Íránské národy, známé v historických dobách pod jmény Massagetae, Saks, Sogdians atd., obývaly střední Asii až do začátku 6. století našeho letopočtu, kdy tam začaly vpády turkické kočovné kmeny. [C-BLOCK]

Turci, kteří se usadili v úrodných údolích Střední Asie, přijali ekonomické dovednosti Íránců a s nimi i velkou část jejich kultury. Arabské dobytí zasáhlo region pouze z náboženského hlediska a přineslo islám jako povinné náboženství (muslimové horlivě vymýtili zoroastrismus jako pohanské náboženství; jejich postoj ke křesťanství a judaismu byl přitom vždy mnohem tolerantnější). Mnoho Íránců bylo turkifikovaných, ale ještě na začátku dvacátého století rozlišovali etnografové mezi Uzbeky a Sarty. První byli polokočovní lidé. Sarti byli usedlí obyvatelé zemědělských oáz, potomci starověkého íránského obyvatelstva Střední Asie, kteří přijali turkický jazyk. Ve dvacátých letech 20. století žilo mnoho Tádžiků ve městech dnešního Uzbekistánu. Vznik národních sovětských republik vyvolal vlnu přesídlení Uzbeků (Sartů) z Tádžikistánu a Tádžiků z Uzbekistánu.

Tádžikové samozřejmě nemají národní monopol na historické dědictví starých Íránců (nemluví však o jejich výlučnosti, ale obvykle zdůrazňují svou příbuznost s národy moderního Íránu a Afghánistánu). Ale jsou samozřejmě přímo zapojeni do své civilizace a kultury.

Historické a moderní paralely

Árijská ideologie moderního Tádžikistánu nese silnou protitureckou orientaci. Když se v roce 1996 Rachmonov (který měl tehdy ještě stejné příjmení) obrátil na UNESCO s žádostí o prohlášení roku 1999 Rokem 1100. výročí tádžické státnosti, vyvolalo to protest Uzbekistánu. Faktem je, že toto výročí bylo načasováno tak, aby se shodovalo s vytvořením státu Samanid ve Střední Asii. Samanidský stát však zahrnoval i území moderního Uzbekistánu a jeho hlavním městem byla Buchara. Taškent proto všechny tyto árijské průzkumy Dušanbe považuje za pokus o zásah na uzbecká území. Viděli jsme také, že Rahmon staví kulturu Árijců-Tadžiků nesrovnatelně výše než kulturu turkických národů.

Navzdory tomuto postoji oficiálního Taškentu Emomali Rahmon prohlásil krále Ismaila Samaniho (893–907) zakladatelem prvního tádžického státu a na jeho počest dokonce pojmenoval měnu republiky, somoni. Paradoxem je, že Samani prováděl stejnou politiku odstranění zoroastrismu a zavedení islámu. Kult Samaniho, kterému v dnešním Tádžikistánu na místě zbořených Leninových pomníků byly vztyčeny majestátní pomníky, se však v podstatě neliší od kultu Vladimíra, křtitele Rusi, v Ruské federaci – ostatně jeho hlavní město se také nacházelo mimo území dnešního Ruska a také vymýtil náboženství předků ruského lidu a nahradil ho monoteismem. [C-BLOCK]

A protože slovo „árijský“ má velmi specifický etnografický a jazykový význam, nijak nesouvisející s nacistickou pseudovědou, nelze ani v oslavách árijské civilizace v Tádžikistánu rozeznat zásadní rozdíly například od každoročních svátků na počest Slovanská kultura a písmo.

V souvislosti s árijskou orientací tádžické státní ideologie nelze nepřipomenout, že podobný experiment ve 20. století prováděla již dynastie Šáh Pahlaví, která vládla v Íránu. Velmi aktivně také propagovala dědictví starověkých perských říší Achajmenovců, Arsacidů (Parthů) a Sassanidů a zapadala do souladu se zoroastrijskými duchovními zdroji. Samotný oficiální název země Írán pochází z árijštiny – země Árijců. Takto se Persie začala nazývat po svém přejmenování na základě výnosu šáha až v roce 1935. Celý tento návrat k árijskému původu, jak známo, skončil v Íránu v roce 1979 islámskou revolucí. Jediný, ale zásadní rozdíl mezi moderním Tádžikistánem a Íránem: Írán byl do roku 1979 rychle se rozvíjející a modernizující se zemí a Tádžikistán si pilně udržuje image chudé země, aby získal pomoc od mezinárodních organizací.

Skromní pracovníci v oblasti obchodu, bydlení a komunálních služeb a stavebnictví se v ruských městech již dávno stali samozřejmostí.
Málokdo však ví, že Tádžikové jsou potomky jednoho z nejstarších národů Asie s tisíciletou historií a kulturou plnou vzestupů i katastrof...

Děti Turanu a Íránu

Ještě ze sovětského filmu "The Tale of Rustam" podle perského eposu Shahnameh

Navzdory skutečnosti, že etnonymum „Tajik“ má poměrně pozdní původ, spojený s tureckou a arabskou invazí, lidé nesoucí toto jméno mají jiný původ.
Předci Tádžiků mají v téměř polovině případů haplotyp R1A, což naznačuje původ od indoevropských nomádů z doby bronzové Eurasie.
Andronovští lidé a předkové Peršanů a Hindů se přestěhovali na jih z Kazachstánu a jižní Sibiře, vyhubili a asimilovali místní obyvatelstvo.
Budoucí Tádžikové se stali starověkými Peršany a Turany, žijícími na územích Sassanidů, Achajmenovců, Baktrijských mocností a království Heftalitů a Kušanů.
Jejich původ od Indoevropanů z jižního Ruska stále vykazuje velmi širokou tvář, s tenkým rovným nosem a ostrými rysy, výškou a vysokým procentem blond vlasů a očí.
Ve skutečnosti lze Tádžiky podél této linie považovat za bratrance Slovanů a Baltů.

Arabská invaze

Sassanidský válečník na koni

Arabové a jejich spojenci pod vedením proroka zaútočili na Írán a sousední státy a využili toho, že Byzanc a Írán se během staletí válek navzájem natolik oslabily, že nebyly schopny poskytnout mocný odpor špatně vyzbrojeným, neukáznění fanatici...
Írán byl dobyt, zoroastrijští mágové byli zabiti, svatyně zničeny jako pohanské chrámy a svatá kniha Avesta byla ztracena na celá staletí.

Zde se poprvé setkáváme s názvem „Tádžik“, který označoval jak Araby, kteří žili na hranici s Íránem, tak místní obyvatele, kteří přešli k muslimům a přijali jejich víru a džihád.

Následně začali Turci nazývat bývalé Peršany Tádžiky, aby je oddělili od Turků a Arabů, s významem „muslim“.
Ale korespondence je již zavedena po staletí: Tádžik je obyvatel Persie, který vyznává islám.

Mongolská invaze

Prosperující Khorezm, povstávající z popela Persie, se stal nejmocnějším a nejrozvinutějším státem předmongolské Asie. Jeho minarety stoupaly k nebi, jeho vědci byli slavní po celém světě a jeho nedobytné kamenné citadely se ještě nikomu nepodařilo dobýt...
Porážka Džalála ad-Dína a jeho ještě méně šťastného otce z východních nomádů a poté plnohodnotná invaze Mongolů vedly k nové katastrofě: chrámy znovu hořely, obyvatelstvo bylo vyhlazeno, znalosti byly ztraceny a pustina pokryla kdysi vzkvétající zemi.

Mongolové zabili nejen všechny obyvatele Chorezmu, ale i domácí zvířata a zemi posypali solí, aby na ní už nic nerostlo! Byla to deska zoufalého odporu.

Přeživší Tádžici dostali velké množství mongolských genů, které lze někdy vidět u moderních představitelů tádžického lidu, kde mongolský záhyb očního víčka sousedí s kavkazským profilem...
A také povinnost postavit armádu pro chána, což vedlo k tomu, že jména „Tádžik“ a „Uzbek“ se stala synonymem pro tatarského válečníka.

Etnonymum Tádžik se nakonec ustálilo jako definice kulturního, městského obyvatele regionu, muslima, a Mongolům se začalo říkat Turci, aby je od sebe odlišili.
Kočovnou elitu tvořili Turci a persky mluvící obyvatelstvo se začalo oficiálně nazývat Tádžikové.

Současný stav

Po Mongolech zůstali Tádžikové nějakou dobu v ochraně, pouze v malém poměru se mísili s okolními národy. A již za dob Ruské říše a SSSR se rozšířily po celé Eurasii mnohem více.
A přitom si zachovali úžasné rysy perské kultury ve své kuchyni, písních a tancích a dokonce i ve svých jménech!
Typické jméno Tádžika v Rusku – Džamšúd, které se stalo synonymem pro pojem hostující pracovník, tedy pochází ze starověkého, árijského jména třetího vůdce Árijců v Íránu – Yima.

Rok 2006 byl v Tádžikistánu vyhlášen Rokem árijské civilizace. Při této příležitosti se v této republice v průběhu roku konaly četné akce, jejichž cílem bylo přiblížit obyvatelům země a celému světu pravdu o hlubokých kořenech tádžické kultury a o její návaznosti od starých Árijců.

Zpátky ke kořenům

„Během arabského jha,“ píše Rahmon ve své knize „Tádžici v zrcadle dějin“, „dobyvatelé vynaložili velké úsilí, aby zničili jazyk dobyvatelů. Avestánské rukopisy, depozitáře knih, chrámy byly spáleny, ... silou meče vytlačily náboženství našich předků a vložily své vlastní... Turci v 11. století, snažící se dobýt tádžický stát, ... adoptovali od Tádžiků zůstaly státním jazykem zásady vlády, tradice, etiketa, tádžický jazyk... Tádžikové a po jejich dobytí nomády nadále hráli roli civilizátorů ve vztahu ke svým dobyvatelům.“

Není kouře bez ohně

Historické a moderní paralely

- (os. taschik dobyl). Potomci starověkých Peršanů, Médů a Baktrijů, tvořících původní obyvatelstvo Střední Asie árijského původu. Slovník cizích slov obsažených v ruském jazyce. Chudinov A.N., 1910. TAJIKS os. taschik...... Slovník cizích slov ruského jazyka

Moderní encyklopedie

Lidé, hlavní populace Tádžikistánu (3172 tisíc lidí), v Ruské federaci 38,2 tisíc lidí (1992). Žijí také v Afghánistánu a Íránu. Celková populace 8,28 milionů lidí (1992). Jazyk tádžický. Věřící jsou většinou sunnitští muslimové... Velký encyklopedický slovník

TAJIKOVÉ, Tádžikové, jednotky. Tádžik, Tádžik, manžel Lidé íránské jazykové skupiny, kteří tvoří hlavní populaci Tádžické SSR. Ušakovův výkladový slovník. D.N. Ušakov. 1935 1940… Ušakovův vysvětlující slovník

TAJIKS, ov, jednotky. ik, a, manžel. Lidé, kteří tvoří hlavní původní obyvatelstvo Tádžikistánu. | manželky Tádžik, I. | adj. Tádžik, aya, oh. Ozhegovův výkladový slovník. S.I. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949 1992 … Ozhegovův výkladový slovník

- (vlastní jméno Tojik), lidé. V Ruské federaci je 38,2 tisíce lidí. Hlavní populace Tádžikistánu. Žijí také v Afghánistánu, Uzbekistánu, Kazachstánu, Kyrgyzstánu a Íránu. Tádžický jazyk je íránská skupina indoevropské rodiny jazyků. Věřící v... ruské dějiny

Tádžikové- (vlastním jménem Tojik) lidé s celkovým počtem 8280 tisíc lidí. Hlavní země osídlení: Afghánistán 4000 tisíc lidí, Tádžikistán 3172 tisíc lidí, Uzbekistán 934 tisíc lidí. Ostatní země osídlení: Írán 65 tisíc lidí, Ruská federace 38 tisíc… … Ilustrovaný encyklopedický slovník

Tádžikové Etnopsychologický slovník

TAJIKY- zástupci původního národa Republiky Tádžikistán. Speciální studie ukazují, že Tádžikové se nejvíce vyznačují takovými národními psychologickými vlastnostmi, jako je praktické myšlení, racionální způsob myšlení, založený na... ... Encyklopedický slovník psychologie a pedagogiky

Ov; pl. Národ, hlavní obyvatelstvo Tádžikistánu; představitelé tohoto národa. ◁ Tádžik, a; m. Tadzhichka a; pl. rod. kontrola, datum chkam; a. Tádžik, aya, oh. T. jazyk. Toto je kultura. * * * Tádžikové jsou lidé, hlavní populace Tádžikistánu (3172 tisíc... ... encyklopedický slovník