Geburtstag des Propheten Mohammed. Die Geburt des Propheten Muhammad ﷺ ist das größte Ereignis in der gesamten Geschichte des Universums

Die muslimische Gemeinschaft auf der ganzen Welt feiert den Geburtstag des Propheten Mohammed am 12. Tag des dritten Monats des islamischen Mondkalenders – Rabi al-Awwal. Nach dem Gregorianischen Kalender im Jahr 2011 fällt der Geburtstag des Propheten auf den 15. Februar. Die Feier selbst beginnt jedoch bereits am Vortag – ab dem Moment, in dem die Sonne am Abend des Vortages untergeht.

Historiker kennen das genaue Geburtsdatum von Muhammad ibn Abdullah nicht und verorten dieses Ereignis in der Zeit zwischen 570 und 580 n. Chr. (nach dem gregorianischen Kalender). Der Feiertag ist seinem Todestag gewidmet. Dies erklärt sich auch aus der Tatsache, dass der Tod in der islamischen Tradition vor allem als Geburt für das ewige Leben angesehen wird. Daher werden Geburtstage von Muslimen entweder sehr bescheiden oder gar nicht gefeiert und Sterbedaten feierlicher gefeiert.

Muhammad, den Allah als seinen Gesandten und Propheten erwählte, wurde in Mekka geboren und verlor früh seine Eltern. Er musste nicht studieren – schon in jungen Jahren begann er zu arbeiten.

Bis zu seinem 40. Lebensjahr lebte er wie alle Mekkaner, war bei ihnen für seine außergewöhnliche Ehrlichkeit und sein gutes Benehmen, seine Zuverlässigkeit und sein Vertrauen bekannt. Er liebte es, sich in die Berge rund um Mekka zurückzuziehen, sich in Höhlen einzuschließen und sich der Besinnung hinzugeben.

Am siebenundzwanzigsten Tag des Monats Ramadan, 610, erschien auf dem Berg Jabal an-Nur in der Höhle von Hira jemand in Menschengestalt vor Muhammad und verkündete die Worte Allahs: „Lies! der den Menschen aus einem Gerinnsel erschuf. Und dein Herr, der großzügigste, der die Kalams lehrte, lehrte den Menschen, was er nicht wusste.“ Es war Erzengel Jibraeel, der Gesandte Allahs. Mohammed wiederholte die Worte nach ihm und der Erzengel verschwand. So erfuhr Mohammed von Jibraeel, dass Allah ihn als seinen Propheten ausgewählt hatte. So begann das irdische Leben des heiligen Buches des Islam.

Nach dem heiligen Propheten Muhammad sandte der Allmächtige seine Propheten nicht mehr zur Menschheit und übermittelte die heiligen Schriften nicht mehr. Der Koran ist mit der endgültigen Bekräftigung des Monotheismus verbunden – dem Glauben an einen Gott und der Beendigung der Vergöttlichung von Götzen und ihrer Anbetung.

Am Tag der Verleihung des irdischen Lebens an den Propheten Muhammad wird Mawlid al-Nabi gefeiert. Mawlid (arabisches Wort) – Geburt, Geburtsort, Geburtszeit. In Übereinstimmung mit den Scharia-Normen und -Praktiken der Muslime ist Mawlid der Name einer Veranstaltung, die über das Leben des Propheten Muhammad, seinen Charakter und sein Verhalten in allen Lebenssituationen spricht.

Die Feier von Mawlid an-Nabi oder der Geburt des Gesandten Allahs ist eine der frommen Neuerungen im Islam. Zum ersten Mal wurde Maulid auf Anweisung des Herrschers der Region Erbil gefeiert, der ein berühmter Theologe und gottesfürchtiger Mensch war. Um den ersten Maulid zu dirigieren, versammelte er berühmte Gelehrte und rechtschaffene Sufis, die den Hadith gut kannten.

Maulid wird wie folgt abgehalten: Menschen versammeln sich, um einzelne Suren des Korans zu lesen, Geschichten (oft in poetischer Form und in Form von polyphonem, überwiegend männlichem Gesang) über bedeutende Ereignisse aus der Zeit des Propheten Mohammed zu hören und zu diskutieren Menschen, die nach Maulid kamen. Zu diesen Personen können Verwandte, Freunde, Nachbarn sowie diejenigen gehören, die aus reiner Absicht die Organisatoren des Maulid unterstützen möchten. Dafür erhalten Muslime eine himmlische Belohnung – Thawab – für das gemeinsame Gedenken an die edlen Taten des Propheten und die Verherrlichung des Allmächtigen.

Die Teilnahme an Mawlid erfordert besonderes Verhalten. Erstens müssen Sie eine aufrichtige Absicht (niyat) haben, den Wunsch des Einladenden zu erfüllen. Zweitens müssen Sie alle gottlosen Gedanken verwerfen. Drittens ist es beim Besuch von Maulid notwendig, eine rituelle Waschung durchzuführen und sich mit erlaubtem Weihrauch zu salben. Auf Mawlid sollte man auf die Eitelkeit der Welt verzichten: alltägliche Schwierigkeiten, Wünsche, Zweifel.

Frauen und Männer treten Mawlid getrennt auf und hören ihm zu. Wenn es nicht möglich ist, in getrennten Räumen bequem zu sitzen, müssen Sie einen dicken Vorhang dazwischen hängen. Getränke für Mawlid müssen auf Kosten des Veranstalters serviert werden.

In einigen Ländern veranstalten Muslime am Maulid-Tag festliche Fackelumzüge, deren Teilnehmer Bilder der Mutter des Propheten, der frommen Amina, tragen. In Moscheen werden Gottesdienste zu Ehren der Mutter des Propheten abgehalten. Anlässlich der Feier werden Almosen an die Armen verteilt.

In Ägypten und einigen anderen arabischen Ländern ist dieser Feiertag besonders bei Kindern beliebt. Überall tauchen mit Fahnen geschmückte Pavillons auf, in denen unterschiedlich große Zuckerfiguren von „arusat an-nabi“ – „der Braut des Propheten“ – mit einem bunten Papierfächer auf dem Rücken verkauft werden. Eine weitere beliebte Zuckerfigur ist ein Reiter mit einem Säbel in der Hand.

In vielen muslimischen Ländern wird der Tag des „seligen Jahrestages“ zum Feiertag erklärt, in Pakistan sind es jedoch drei Tage.

Das Material wurde auf der Grundlage von Informationen aus offenen Quellen erstellt

Unser Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), der letzte und größte Prophet, der vom Schöpfer gesandt wurde, um die Menschheit zu retten, wurde in der Nacht des 12. des Mondmonats Rabi'ul-Awwal im Jahr des Elefanten geboren.
Zu dieser Zeit herrschten auf der Erde Chaos, Unwissenheit, Unterdrückung und Unmoral. Die Menschen haben ihren Glauben an Allah vergessen. Unser Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) erleuchtete mit seiner Geburt die Erde und erleuchtete die Herzen mit Glauben. Das Zeitalter der Gleichheit, Gerechtigkeit und Brüderlichkeit ist angebrochen. Menschen, die dem Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) folgten, erlangten wahres Glück.

Historiker gehen davon aus, dass sein Geburtsjahr nach der christlichen Zeitrechnung 571 ist. In der Übermittlung von Ibn Abbas (radiyallahu anhu) heißt es: „Der Gesandte Allahs (sallallahu alayhi wa sallam) wurde am Montag geboren, am Montag kam er in Medina an, am Montag verschwand er in einer anderen Welt.“ Am Montag installierte er den Hajar-Aswad-Stein in der Kaaba. Am Montag wurde der Sieg in der Schlacht von Badr errungen. Am Montag kam der 3. Vers der Sure Al-Maida.
„Heute habe ich deine Religion für dich vollendet“ (Ahmad I, 277; Haythami I, 196)

All diese Ereignisse sind Zeichen der besonderen Bedeutung dieses Tages. Die Nacht der Geburt des Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) wird Mawlid genannt und die frommen Gerechten (Wali) betrachten nach Laylatul-Qadr die heiligste und verehrteste Nacht der Geburt des Propheten.
Der Geburtstag des Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), Mawlid al-Nabi, wird seit vielen Jahrhunderten gefeiert und wird auch in unserer Zeit gefeiert und gilt unter Muslimen als eine der Formen, endlose Liebe und Respekt für den Gesandten auszudrücken . Allerdings gibt es wie früher auch Gegner dieses Feiertags. Wie auch immer letztere ihre Meinung argumentieren, es schadet nicht (noch mehr Sünde!), dass Muslime zusammenkommen, um den Schöpfer und seinen Gesandten zu ehren, gemeinsam den Salavat Sharif zu lesen und sich seinem Leben zuzuwenden, das zum Standard geworden ist der Moral für Gläubige und bemühen Sie sich, seine Liebe zu verdienen, indem Sie fromme Taten vollbringen, Predigten in Ihrer Muttersprache hören, religiöse Gedichte lesen und Munajats singen, nein. Das ist zweifellos viel besser, als ohne Glauben an den Einen und Einzigen Allah zu leben, ohne Hoffnung auf Seine Vergebung und ohne Kenntnis des Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam).

Auf Mawlid lesen sie auch den Koran, Dhikr, Istighfar, poetische Erzählungen über die Geburt des Gesandten Allahs, sein Leben und seine prophetische Mission (eine solche poetische Erzählung wird auch Mawlid genannt), die Wunder während und nach seiner Geburt beschreiben. Freude wird auch auf Mawlid anlässlich der Geburt des Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) zum Ausdruck gebracht: Dankbarkeit für die Barmherzigkeit Allahs des Allmächtigen, der uns aus der Ummah des Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) gemacht hat. a, Almosen geben, die Armen behandeln, fromme Gespräche führen. Mit einem Wort, in dieser festlichen Nacht zeigen Muslime Fürsorge und Aufmerksamkeit gegenüber den Benachteiligten und Gläubigen.

Mawlid an den Propheten wurden und werden normalerweise in einem besonderen feierlichen Stil geschrieben und in wunderschönen Farben aufgeführt. Jeder Autor, der es wagte, ein Werk über den Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) zu schreiben, versuchte natürlich, es so vollständig zu beschreiben wie möglich die Reinheit seiner Seele und seines Körpers, edle Charakter- und Verhaltensqualitäten, war sich aber immer bewusst, dass weder Worte noch sein Talent ausreichten, um alles über diesen großen Mann zu sagen. Nicht umsonst sagte Hasan ibn Sabit, einer der berühmtesten Autoren des Na't-i Sharif, der den Spitznamen „madih-i Rasul“ (Den Gesandten loben) erhielt: „Glaube nicht, dass ich gelobt habe.“ Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) in meinen eigenen Worten! Ich habe einfach jede Silbe mit Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) verziert und nichts weiter!“

Der Schöpfer des Universums brachte die Essenz dieser grenzenlosen Liebe zu Seinem Gesandten mit dem folgenden Befehl zum Ausdruck:
„Allah wird sie nicht bestrafen, wenn du bei ihnen bist.“ (Al-Anfal 8/33)

Diese göttliche Botschaft wurde bezüglich der Heuchler herabgesandt. Denken wir nun darüber nach, dass selbst wenn die Heuchler aufgrund ihres Zusammenlebens mit Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) im selben Land eine solche Garantie erhielten, es unmöglich ist, sich vorzustellen, welche Barmherzigkeit die wahren Gläubigen erhalten werden, wenn sie beharrlich folgen seine Schritte. Darüber hinaus glauben Muslime nicht nur an die Mission Mohammeds (sallallahu alayhi wa sallam), sie empfinden auch eine starke Liebe zu ihm und sind von tiefem Respekt erfüllt. Hier reicht der ganze Reichtum und die Ausdruckskraft der menschlichen Sprache nicht aus! Wahrlich, in dem Maße, in dem ein Muslim Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) liebt, wird er sowohl in diesem Leben als auch im Jenseits Glück und Frieden finden.

Bei der Durchführung von Mawlid ist es grundsätzlich inakzeptabel, unnötige Gespräche, insbesondere über Abwesende, zu führen oder gegen andere Anforderungen der Scharia zu verstoßen.

Während des Lebens des Gesandten Allahs führten Muslime alles aus, was im Mawlid enthalten ist, aber der Begriff „Mawlid“ wurde nicht verwendet. Einige Leute interpretierten das Fehlen dieses Begriffs in den Hadithen als angebliches „Verbot, Mawlid festzuhalten“. Allerdings sprach Al-Hafiz Al-Suyuty im Artikel „Gute Absichten bei der Durchführung des Mawlid“ über die Haltung der Scharia zum Halten des Mawlid des Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) im Monat Rabiul-Awwal wie folgt: „Die Grundlage Denn das Halten von Mawlid ist das Zusammenkommen von Menschen, das Lesen einzelner Suren des Korans, Geschichten über jene bedeutenden Ereignisse, die sich während der Geburt des Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ereigneten, ein entsprechender Leckerbissen wird vorbereitet. Wenn Mawlid auf diese Weise durchgeführt wird, dann ist diese Neuerung von der Scharia anerkannt, denn dafür erhalten Muslime Sawab, da es zur Verherrlichung des Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) durchgeführt wird, um zu zeigen, dass dieses Ereignis freudig ist Gläubige.“ Er sagte: „Wo immer Mawlid gelesen wird, sind Engel anwesend, und die Barmherzigkeit und das Wohlgefallen Allahs kommen auf diese Menschen herab.“

Auch andere berühmte anerkannte Ulama, die die Feinheiten und die Tiefe unserer Religion perfekt kannten, stimmten jahrhundertelang ohne jeden Zweifel den Mawlids zu und beteiligten sich selbst an ihrer Umsetzung. Dafür gab es viele Gründe. Hier sind einige davon:

1. Zeigen Sie Liebe zum Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), und deshalb befiehlt uns Allah der Allmächtige, Sklave Seiner Geburt.

2. Der Gesandte Allahs schätzte seine Geburt (insbesondere fastete er montags, da er am Montag geboren wurde), nicht jedoch die Tatsache seiner eigenen Biografie. Er dankte Allah dem Allmächtigen dafür, dass Er Ihn erschaffen und der gesamten Menschheit als Barmherzigkeit Leben geschenkt hat, und lobte Ihn für diesen Segen.

3. Mawlid ist eine Versammlung von Muslimen, um anlässlich der Geburt des Propheten ihre Freude und ihre Liebe zu ihm auszudrücken. Der Hadith besagt, dass „jeder am Tag des Gerichts neben dem stehen wird, den er liebt.“

4. Die Erzählung von der Geburt des Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) über sein Leben und seine prophetische Mission trägt dazu bei, Wissen über den Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) zu erlangen. Und für diejenigen, die über solches Wissen verfügen, führt die Erinnerung daran zu Erfahrungen, die dazu beitragen, die Liebe zum Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) zu stärken und den Glauben der Muslime zu stärken. Schließlich gibt Allah selbst im Heiligen Koran viele Beispiele aus dem Leben früherer Propheten, um das Herz des Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) zu stärken und als Erbauung für die Gläubigen.

5. Der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) belohnte Dichter, die ihn in ihren Werken verherrlichten, und billigte dies.

6. In unserer Religion hat das Zusammenkommen von Muslimen zum gemeinsamen Gottesdienst, zum Religionsstudium und zum Spenden von Almosen einen hohen Stellenwert.
Es könnte sich die Frage stellen: Braucht der Prophet (sallallahu alayhi wa sallam), dass wir den Mawlid lesen und ihn segnen? War er nett zu dir? Sind Sie ihm etwas schuldig? Ich schwöre bei Allah, es gibt niemanden, der freundlicher zu dir ist als unser Meister, der Prophet (sallallahu alayhi wa sallam), und das wird auch nie einer sein! Der Allmächtige hat uns durch den Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) von der Dunkelheit zum Licht, vom Polytheismus zum Monotheismus, von der Sorglosigkeit zur Demut, von der Ablehnung zur Akzeptanz, von der Hölle zum Paradies geführt. Es gibt niemanden unter den Menschen, der sich mehr um uns kümmert als unser Meister Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam). Selbst wenn die oben genannten Segnungen bei der Lesung von Mawlid nicht vorhanden wären, würde es für uns ausreichen, die Aufrichtigkeit unserer Liebe zum Gesandten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) zu zeigen.

Wie wir aus islamischen Quellen wissen, war Sawbiyya, eine der Krankenschwestern des Gesandten Allahs, die glücklichste Frau. Diese Frau war die Sklavin von Rasulullahs erbittertem Feind Abu Lahab.
Nachdem er von Sawbiyya von der Geburt seines Neffen erfahren hatte, gewährte Abu Lahab seinem Sklaven voller Freude die Freiheit. Abu Lahab beging diese Tat ausschließlich aus familiären Gründen und es war diese Tat, die ihm im Jenseits als Vorteil zugeschrieben wurde.
Nach dem Tod von Abu Lahab sah ihn einer seiner Verwandten in einem Traum und fragte:
„Wie geht es dir, Abu Lahab?“
Abu Lahab antwortete:
„Ich bin in der Hölle, in ewiger Qual. Und erst am Montagabend wird mein Schicksal etwas einfacher. In solchen Nächten lösche ich meinen Durst mit einem dünnen Strahl Wasser, der zwischen meinen Fingern fließt, es bringt mir Kühle. Dies geschieht, weil ich meine Sklavin befreit habe, als sie mir die Nachricht von der Geburt Mohammeds (sallallahu alayhi wa sallam) überbrachte. Aus diesem Grund lässt Allah mich am Montagabend nicht mit Seiner Gnade zurück.“

Ibn Jafar sagte dazu Folgendes: „Wenn ein Ungläubiger wie Abu Lahab, nur wegen seiner engen Beziehung zum Propheten (sallallahu alayhi wa sallam), sich über Seine Geburt freute und eine gute Tat beging, wurde ihm vom Herrn für eine Nacht vergeben.“ , wer weiß, was der Herr dem Gläubigen segnen wird, der, um die Liebe des Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) zu gewinnen, in dieser festlichen Nacht seine Seele öffnet und Großzügigkeit zeigt.“

Nicht alles, was der Gesandte Allahs (sallallahu alayhi wa sallam) nicht getan hat, ist verboten und unerwünscht. Zum Beispiel wurden während seines Lebens weder der Koran noch die Hadithe in einem Buch zusammengefasst, es wurden keine separaten islamischen Wissenschaften wie Fiqh, Aqida, Tafsir des Korans und Hadithe usw. gebildet, es gab keine islamischen Bücher und keine Bildungseinrichtungen keine islamischen Predigten im Radio und Fernsehen etc. Dies ist jedoch nicht nur nicht verboten, sondern auch wünschenswert, gut.

Was die Meinung unwissender Menschen betrifft, dass der angebliche Feiertag anlässlich der Geburt des Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) von seiner Erhöhung zeugt, so sagte der Prophet selbst (sallallahu alayhi wa sallam): „Erhebe mich nicht, So wie die Christen Isa (alaihi wa sallam) verherrlichten, bin ich nur der Gesandte Allahs und sein Diener.“ (Ahmad, 1,153)
Die Gelehrten des Islam antworteten, dass dieses Argument falsch sei. Beachten Sie, dass der Hadith eine Erhöhung auf die Art und Weise verbietet, wie es Christen tun. Das heißt, sie sagen, dass Isa (alaihi wa sallam) „der Sohn Gottes“ ist. Was Mawlid betrifft, so geschieht dies nicht während seiner Feier, wir erinnern uns nur an seine moralischen Qualitäten, was nicht im Widerspruch zur Scharia steht. Schließlich lobte der Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) selbst zu seinen Lebzeiten seine Gefährten, und auch seine Gefährten lobten ihn, und der Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) verbot ihnen dies nicht, sondern unterstützte sie. Oft zitierten die Gefährten neben dem Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) Verse und Gedichte und er ermutigte sie. Denken Sie daran, wie die Menschen in Medina den Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) mit einem Lied begrüßten. Widerspricht diese Tat der Gefährten des Propheten der Scharia? Wenn dem so wäre, würde der Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) schweigen? Wenn der Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) mit denen zufrieden war, die ihn lobten, wird er dann mit uns unzufrieden sein, wenn wir uns an seine moralischen Qualitäten erinnern?

Daraus folgt, dass das Halten von Mawlid eine Neuerung im lexikalischen Sinne ist, aber im Sinne der Scharia ist es keine Neuerung und wird von der Scharia anerkannt, und dies kann in keiner Weise geleugnet werden. Im Gegenteil, wir können es Sunnah nennen, da der Prophet selbst (sallallahu alayhi wa sallam) sagte, dass er den Tag seiner Geburt schätzte, d. h. er meinte, dass er die Mission schätze, die ihm der Allmächtige anvertraut hatte: in allem ein Vorbild für die Menschen zu sein. Als der Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) gefragt wurde, warum er an diesem Tag fastete, antwortete er: „An diesem Tag wurde ich geboren, an diesem Tag wurde ich (zu den Menschen) gesandt und (an diesem Tag) er (der Koran)“ wurde zu mir herabgesandt“ (Muslim „Syyam“, 197-198).

Mawlid des Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) ist ein Feiertag für Muslime. Dies ist ein besonderer Tag, ein Tag der Dankbarkeit gegenüber Allah. Insha Allah wird jeder Muslim nicht nur an diesem Tag, sondern während seines gesamten Aufenthalts auf der Erde danach streben, mehr über den Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) zu erfahren, wie er zu sein und die Ehre zu haben, sein Nachbar im Paradies zu werden. Um dies zu tun, müssen Sie den Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) aufrichtig lieben.

Der Respekt vor dem Geburtstag des Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) ermöglicht es Ihnen, die Liebe zu ihm in Ihrem Herzen zu erneuern, sich mit Worten der Dankbarkeit an Allah zu wenden, weil er den Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) in diese Welt gesandt hat, den Koran zu lesen, Der Versuch, die Essenz der durch den Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) übermittelten Botschaft bis ins Innerste zu ergründen, bedeutet, sich für einen Moment vorzustellen, was mit der Welt geschehen wäre, wenn diese Person nicht existiert hätte.

Jeder weiß, dass es im Islam nur zwei Feiertage gibt: Eid al-Adha und Eid al-Fitr. Aber der Geburtstag des Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) ist wertvoller und bedeutsamer, obwohl er nicht als Feiertag bezeichnet wird. Denn derjenige, der mit all den Feiertagen, der Barmherzigkeit und allen Wohltaten für die Menschheit kam, ist der Liebling Allahs – das ist der Prophet Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm). Ohne die Geburt des edlen Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) gäbe es weder die Nacht der Prädestination noch islamische Feiertage, noch die nächtliche Reise und Himmelfahrt, noch die Eroberung von Mekka, noch die Schlacht von Badr, noch nicht einmal die muslimische Gemeinschaft im Allgemeinen. Alles Gute, was wir haben, ist mit dieser großartigsten Persönlichkeit verbunden. Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) ist die Quelle aller großen Segnungen.

Scheich Muhammad bin Alawiy al-Maliki

Rabiul-awwal ist der Monat, in dem ﷺ, der letzte Bote Gottes, das Siegel aller Propheten, auf dieser Erde erschien.

Dies geschah am Montag, dem zwölften des Monats Rabiul-Awwal nach dem Mondkalender, der nach dem Gregorianischen Kalender dem 24. April 571 entspricht.

Abdul Faraj ibn Jawzi würdigt auch diejenigen, die dem Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) Liebe entgegenbringen, große Anerkennung und sagt: „Eines der Merkmale des Abhaltens von Mawlid ist, dass dieses Ereignis ein Schutz und ein Grund für die schnelle Verwirklichung ist.“ das Ziel."

Wer hat den Geburtstag des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) als Erster gefeiert?

Dankbarkeit gegenüber Allah wird auf unterschiedliche Weise ausgedrückt: durch Verbeugung vor dem Boden, Fasten, Almosengeben, Lesen

In der Scharia gibt es keine Verpflichtung, das Ritual der Aqiqa – Opferung anlässlich der Geburt eines Kindes – zweimal durchzuführen. Diese Tat des Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) wird von islamischen Gelehrten als Beispiel für seine Dankbarkeit gegenüber dem Herrn für sich selbst und die ihm erwiesene Barmherzigkeit angeführt.

Einer der Vorteile des Freitags, der uns vom Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) vermittelt wurde, ist die Legende: „... und am Freitag wurde Adam (Friede sei mit ihm) erschaffen...“. Daraus folgt auch, dass der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) die Zeit ehrte und verherrlichte, von der zuverlässig bekannt ist, dass einer der Propheten Allahs, Friede sei mit ihnen allen, in dieser Zeit geboren wurde. Wie notwendig ist es in diesem Fall, den Tag zu ehren, an dem der beste aller Propheten, die Krone der Menschheit und der würdigste aller Boten geboren wurde!

Es gibt unzählige solcher Beispiele und Argumente, die uns vom Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm), seinen Gefährten und den großen Wissenschaftlern nachfolgender Generationen überliefert wurden.

Lassen Sie uns abschließend einen Vers aus dem Heiligen Koran zitieren, der uns verpflichtet, Freude und Dankbarkeit für den Gesandten Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) auszudrücken: „Sprich, o Muhammad: „Freue dich über das Gute und die Barmherzigkeit, die.“ Allah hat dir etwas gegeben.“

Hat Ihnen das Material gefallen? Bitte erzählen Sie anderen davon und posten Sie es erneut in den sozialen Netzwerken!

Mawlid an-Nabi – die Geburt des Propheten Muhammad wird am 20. November 2018 gefeiert. Der muslimische Feiertag wird nach dem islamischen Kalender am 12. Tag des dritten Monats Rabigh al-Awwal gefeiert. Die Geburt des Propheten Mohammed wurde nicht sofort gefeiert, sondern erst 300 Jahre nach der Annahme des Islam. Im Jahr 2018 fällt der Feiertag auf den Dienstag.

Der Geburtstag des Begründers des Islam, des Propheten Muhammad, oder wie dieser Feiertag auch „Mawlid an-Nabi“ genannt wird, wird am 12. Tag des dritten Monats des islamischen Mondkalenders, Rabigh al-Awwal, gefeiert. Nach dem gregorianischen Kalender fällt der Feiertag im Jahr 2018 auf den 20. November 2018, der Feiertag beginnt jedoch einen Tag früher, bei Sonnenuntergang.

Das Schicksal des Propheten Mohammed gilt als wahrhaft erstaunlich und wirft bis heute viele Fragen auf. Wunder begannen unmittelbar nach der Geburt des Gesandten des Allmächtigen. In dieser Nacht konnten Hunderte Menschen außergewöhnliche Ereignisse miterleben. Eines der Mädchen, die die Wunder beobachteten, sagte: „In der Nacht, als der Prophet Muhammad geboren wurde, war ich zu Hause. Im Moment seiner Geburt sah ich einen hellen Strahl. Das Licht war so stark, dass die Lampe, die im Haus schien, plötzlich schwächer wurde. Ich habe sechs Wunder miterlebt:

• unmittelbar nach der Geburt verneigte sich der Prophet Muhammad vor dem Boden (Sajda);
• Sobald er den Kopf hob, hörten alle den leisen Satz „La ilaha illallah inni rasulullah“;
• ein heller Strahl beleuchtete den gesamten Bereich;
• Eines der Mädchen wollte den Propheten Muhammad waschen, hörte aber: „Tu das nicht, das ist nicht nötig“;
• Dem Gesandten des Allerhöchsten wurde die Nabelschnur durchtrennt und er wurde vollständig beschnitten.
• Auf dem Rücken des Babys befand sich ein Siegel mit der Inschrift: „La ilaha illallah Muhammadan rasulullah.“

Für Historiker ergeben diese Informationen jedoch keinen Sinn. Seit Jahrzehnten wird die Authentizität der schriftlichen Biographie Mohammeds in den ersten Jahrhunderten des Islam überprüft. Die Diskussionen zu diesem Thema dauern bis heute an.

Der Prophet Muhammad stammt aus dem Stamm der Quraish, der im arabischen Umfeld hoch verehrt wird. Der Vater des Gesandten des Allmächtigen starb kurz vor der Geburt seines Sohnes. Die Mutter des Propheten Muhammad hieß Amina bint Wahb ibn Abd Manaf ibn Zuhra ibn Kilab. Der Name Mohammed wurde dem Propheten von seinem Großvater verliehen.

Der Prophet Muhammad wurde von der Krankenschwester Halime bint Abi Zu'ayb großgezogen, die mehrere Jahre bei der Familie lebte. Im Alter von 4 Jahren wurde der Junge zu seiner Familie zurückgebracht. Im Alter von 6 Jahren starb die Mutter des Gesandten Gottes an einer Krankheit. Dann wuchs der junge Mann in der Familie seines Onkels auf. Bereits im Alter von 12 Jahren hütete der Prophet Mohammed Schafe und begann später mit seinem Onkel im Handel zu arbeiten.

Wir feiern den Geburtstag des Propheten Muhammad Mawlid an-Nabi

Heute wird Mawlid an-Nabi in Tunesien, Marokko, Algerien, Syrien und anderen muslimischen Ländern mit allen Ehren gefeiert. In Pakistan ist der Feiertag offiziell und wird drei Tage lang gefeiert.

In Mawlid an-Nabi lesen Muslime Gebete und gedenken Allahs mit Worten, lesen Gedichte und halten auch Vorträge und Seminare über das Leben des Großen Propheten. An diesem Feiertag ist es üblich, sich darüber zu freuen, dass der Prophet Muhammad, der in der muslimischen Welt als Gesandter Gottes gilt, zur Welt gekommen ist. Dafür ist es üblich, dem Allmächtigen zu danken und sich mit Gebeten an Gott zu wenden.

Am Geburtstag des Propheten Muhammad oder Mawlid al-Nabi ist es üblich, Bedürftigen zu helfen: Almosen geben, obdachlose Hunde oder Katzen füttern, ein Pflegeheim besuchen. An diesem Tag müssen Sie nur über gute Dinge sprechen, schlechte Ereignisse dürfen nicht erwähnt werden.

In Ägypten und anderen arabischen Ländern wird Mawlid an-Nabi von Kindern verehrt. Tatsächlich werden zu diesem Feiertag die Straßen der Stadt mit verschiedenen Fahnen geschmückt, es werden kleine Zelte aufgebaut, in denen köstliche Zuckerfiguren der „Braut des Propheten“ verkauft werden, auf deren Rückseite man einen wunderschönen Papierfächer sehen kann.

Herzlichen Glückwunsch zu Mawlid an-Nabi

Lieber Freund! Ich gratuliere dir von ganzem Herzen! Heute ist der 20. November – „Mawlid an-Nabi – die Geburt des Propheten Muhammad“. Dies ist ein ausgezeichneter Grund, sich gegenseitig nur das Beste, Glück und Glück zu wünschen und einander nicht zu vergessen.

Lassen Sie den Feiertag „Mawlid an-Nabi – die Geburt des Propheten Muhammad“ der glücklichste der letzten Zeit werden. Und mögen die kommenden Tage nur besser werden. Glück für Sie, Ihre Lieben und alle um Sie herum! Möge Ihnen das Glück das ganze Jahr über folgen. Glückwunsch!

Geburtstag des Propheten Mohammed

Mohammed wurde am 12. des Monats Rabiul-Awwal, im Jahr des Elefanten (nach dem Mondkalender), in Mekka geboren. Er stammte aus dem tapferen und berühmten Stamm der Quraisch. Sein Großvater, Abd al-Muttatib, war der Älteste des Stammes, der Hüter der Kaaba, also eine sehr verehrte Person. Sein Vater Abdullah bin Abdul Muttalib starb, ohne seinen Sohn zu sehen. Vier Jahre lang lebte Mohammed das normale Leben eines Jungen aus einer Nomadenkrone in der arabischen Steppe, wohin ihn seine Amme Halima vom Stamm der Banu Saad aus Mekka brachte. Der Junge sollte nur zwei Jahre bei seiner Mutter Amina leben. Im Alter von 6 Jahren wurde er als Vollwaise zurückgelassen. An der Erziehung des zukünftigen Propheten war zunächst sein Großvater Abd al-Muttalib beteiligt, nach seinem Tod sein Onkel Abu Talib.

In der Familie seines Onkels führte Mohammed ein relativ unabhängiges Leben und war bei Diskussionen über die wichtigsten öffentlichen Angelegenheiten, bei Streitigkeiten über religiöse und moralische Themen, bei Geschichten über Handelsreisen, über Abenteuer in fernen Ländern, über alte Legenden und Bräuche verschiedener Länder anwesend Stämme und Völker. All dies trug zu seiner spirituellen Entwicklung bei.

Mohammed sprach später schlicht und lakonisch über seine Kindheit und Jugend: „Ich war eine Waise.“ Ein Waisenkind wird früher erwachsen als andere Kinder. Er spürt das Leid der Waisenkinder und hat Mitgefühl mit ihnen im Leben. Im Alter von 12 Jahren unternahm Mohammed seine erste lange Reise mit der Karawane seines Onkels Abu Talib nach Syrien und erledigte für sein Alter machbare Arbeiten. Eine lange (sechs Monate) und aufregende Reise ermöglichte es dem Teenager, die vielfältigen Landschaften seiner Heimat – Arabien – kennenzulernen und das Leben der einfachen Leute besser kennenzulernen.

Ungefähr im Alter von 20 Jahren begann Mohammed ein völlig unabhängiges Leben, ohne die formelle Vormundschaft von Abu Talib. Zu diesem Zeitpunkt war sein Beruf völlig festgelegt – er war ein Mann, der sich im Handel auskannte, er wusste, wie man Karawanen fuhr, und verdingte sich bei wohlhabenden Kaufleuten als Angestellter, Karawanenführer oder Handelsvertreter. Laut arabischen Historikern war Mohammed als ein Mann mit tadellosem Ruf bekannt, der sich durch hervorragenden Charakter, Ehrlichkeit und Gewissenhaftigkeit, Intelligenz und Intelligenz sowie Treue zu seinem Wort auszeichnete.

Im Alter von 25 Jahren heiratete Mohammed eine wohlhabende Witwe, Khadija, die Tochter von Khuwaylid. Ihre Ehe verlief äußerst glücklich. Khadija wurde für ihren Mann nicht nur seine geliebte Frau, sondern auch seine beste Freundin, Beraterin und Assistentin in seiner schwierigen Karriere als Prophet. Sie gebar ihm Kinder: Kasem, Abdullah, Zeinab, Ruqaya, Um-Kulsum und schließlich Fatima-zahra („schön“, „brillant“). Zum großen Kummer der Eltern starben ihre Söhne im Kindesalter und ihre Töchter noch zu seinen Lebzeiten, nach der Heirat. Nur Fatima überlebte ihren Vater um 6 Monate.

Selbst während seiner Handelsreisen beobachtete Mohammed die religiösen Überzeugungen verschiedener Völker, insbesondere der Juden und Nasar (Christen), und verglich sie mit dem Götzendienst seiner Stammesgenossen. Er bemerkte die positiven und negativen Eigenschaften dieser Religionen. Er dachte viel über den Glauben, über Gott nach und kam schließlich zu dem Schluss, dass Gott (Allah) einer ist und kein Idol ihn ersetzen kann. Ein von Menschenhand geschaffenes Idol kann nicht die Funktionen Allahs erfüllen. Daher ist Heidentum (Götzenanbetung) ein Verbrechen vor dem einen Gott.

Mohammed betete in völliger Einsamkeit zum Allmächtigen. Im Gebet fand er, wie er selbst sagte, „wahre Freude“. Die Einsichten, die ihm immer wieder dämmerten, ließen sein ganzes Wesen die lebendige Gegenwart Gottes in der Welt und in sich selbst spüren. Dies erfüllte Mohammed mit einem Glücksgefühl und führte zu dem Wunsch, seinen Glauben an Gott mit allen Mitteln zu vertiefen und zu stärken. Und dies erforderte eine ständige Reinigung der Seelenbewegungen, Gedanken, Worte und Taten: Fasten, Gebet und Kontemplation.

„Die Vereinigung des Gläubigen mit Gott durch Erhöhung des Geistes“ ist, wie Mohammed glaubte, nur im Gebet möglich. Und er verbrachte ein Drittel oder sogar die Hälfte der Nacht im Gebet, die Tagesgebete nicht mitgerechnet. Mohammeds liebster Gebets- und Besinnungsort war der Berg Hira (ein felsiger Wüstenhügel), der nur wenige Stunden zu Fuß von Mekka entfernt liegt und wo er am häufigsten den gesamten Monat Ramadan verbrachte. Am Ende des dritten Jahres des ununterbrochenen Gebets und der religiösen Suche war seine Arbeit von Erfolg gekrönt: Die erste Offenbarung Gottes erreichte ihn. In einer Nacht des Monats Ramadan im Jahr 610 erschien zum ersten Mal ein Mächtiger dem vierzigjährigen Mohammed auf dem Berg Hira und befahl ihm – einem Analphabeten! - lesen, und als Mohammed sich weigerte, las er ihm selbst fünf Zeilen vor und befahl ihm, sie zu wiederholen, und diese Zeilen brannten sich in Mohammeds Herz ein: „Lies! Im Namen deines Herrn, der den Menschen aus einem Gerinnsel erschaffen hat. Lesen!" Fünf kurze Zeilen, die Mohammed in einer der Nächte des Ramadan (diese Nacht wurde später die Nacht der Vollendung oder Nacht der Macht genannt) diktiert wurden, enthielten die wichtigsten Informationen über das Wesen Gottes und seine Beziehung zum Menschen. Gott wird in ihnen als der allmächtige Schöpfer definiert, der in seinem schöpferischen Anliegen – das Komplexe, Perfekte und Schöne zu erschaffen – keine Sekunde die Welt verlässt. Ein Beispiel seiner besonderen Allmacht ist die Erschaffung des komplexesten und vollkommensten Geschöpfes der Erde – des Menschen. Der großzügigste Gott ist die Hauptquelle des Wissens für den Menschen, und dieses Wissen gelangt in Form der „Schrift“ zum Menschen.

Die auf dem Berg Hira empfangene Offenbarung überzeugte Mohammed schließlich von der Richtigkeit seiner religiösen Vorstellungen; er glaubte sowohl an deren Wahrheit als auch an seine prophetische Mission. Mohammeds Frau Khadija war die erste, die den neuen Glauben annahm, gefolgt von seinem Cousin und Schüler Ali und seinem Adoptivsohn Zaid. Diejenigen, die ihm am nächsten standen, folgten Mohammed ohne das geringste Zögern und glaubten fest und lebenslang.

Die Verkündigung des neuen Glaubens erfolgte zunächst im Geheimen. Die Verbreitung der Lehre verlief sehr langsam: Innerhalb von drei Jahren gewann Mohammed nur etwa 40–50 Anhänger. Aus ihnen schuf er eine Religionsgemeinschaft (Ummah), die durch gegenseitige Partnerschaft fest gefestigt und ihm, Mohammed, dem spirituellen Oberhaupt, Propheten und Gesandten Atlakhs, völlig ergeben war. Während dieser drei Jahre sandte Gott keine neuen Offenbarungen. Und erst Ende 613, als Mohammed, in einen Umhang gehüllt, in einem Pavillon lag, ertönte erneut die Stimme des Allmächtigen:

O eingepackt!

Steh auf und ermahne!

Und preise deinen Herrn!

Und reinige deine Kleidung!

Und lauf weg vor dem Dreck!

Und zeigen Sie keine Gnade, indem Sie nach mehr streben!

Und um deines Herrn willen sei geduldig!

Die empfangene Offenbarung enthielt den direkten Befehl, mit der öffentlichen Verkündigung des Glaubens zu beginnen. Mohammed hielt seine erste öffentliche Predigt auf dem al-Sada-Hügel im Zentrum von Mekka vor einer großen Menschenmenge, doch sie hatte keinen Erfolg, und als Mohammed sich zum Gesandten Allahs erklärte, prasselte ein Hagel des Spottes auf ihn herab . Und dies wiederholte sich jedes Mal, wenn Mohammed mit seiner Predigt erschien. Die Quraysh wollten den allmächtigen Allah nicht anerkennen. Sie hielten das gesamte Beweissystem Mohammeds – Gottes Erschaffung der Erde, des Menschen, der Tiere usw. – für leichtfertig. Die Götzendiener forderten von ihm Wunder, die seine Überlegenheit und Würde vor Gott bestätigen würden. Mohammed betrachtete den Koran als das Hauptwunder des neuen Glaubens.

Trotz der heftigen Polemik Mohammeds und seiner wenigen Anhänger mit den götzendienerischen Quraisch blieb die Lage in Mekka im ersten Jahr nach Beginn der öffentlichen Verkündigung des neuen Glaubens friedlich. Doch als Mohammed von der Verherrlichung des einzig wahren Allahs zu direkten Angriffen auf die heidnischen Götter überging, die im Kaaba-Tempel verehrt wurden, sorgte dies in Mekka für Aufruhr. Die Quraish erkannten, dass entschlossenes Vorgehen gegen die Muslime erforderlich war. Mohammed und seinen Anhängern war es verboten, in der Nähe der Kaaba zu beten; Die Führer Mekkas organisierten die Verfolgung Mohammeds und seiner Anhänger. Es gab Fälle, in denen Mohammed und andere Muslime mit Steinen und Schlamm beworfen wurden und Nachbarn heimlich Schmutz und Abwasser vor seine Haustür schütteten. Mohammed lebte in einer Atmosphäre beispielloser Demütigung, vor der die Anhänger seiner Lehren ihn nicht schützen konnten, aber der Prophet fand einen Ausweg aus dieser schwierigen Situation – er ließ sich dort nieder, wo er Nahrung für sich finden und sich vor dem Zorn verstecken konnte der Quraisch.

So ließen sich 83 Muslime in Äthiopien nieder. Dies war die erste Hijra – die erste Migration von Muslimen. Dieses Ereignis fand im Jahr 615 statt, fünf Jahre nach Beginn der Predigttätigkeit Mohammeds. Aber Mohammed selbst blieb immer noch in Mekka. Und erst im Jahr 622 vollzogen er selbst und seine Lieben die Hijra nach Medina, unfähig, all der Unterdrückung, dem Spott und der Verfolgung standzuhalten, die ihn in Mekka und Umgebung begleiteten.

Das Jahr der Auswanderung (Hijra) wurde zum Beginn des Kalenders für alle Muslime, und die Gruppe der Anhänger Mohammeds, die nach Medina zogen, erhielt den Namen der Muhajirs, die die Hijra durchführten. Mit der Hegira endeten Schwäche und Demütigung und die Ära der Größe und Macht des Islam begann. Nachdem er sich in Medina gestärkt hatte, begann der Gesandte Allahs, seinen mächtigen Staat aufzubauen. Sein Hauptziel war es, alle arabischen Stämme, die im Heidentum und endlosen mörderischen Kämpfen verstrickt waren, in einem einzigen, dem Islam ergebenen Volk zu vereinen. Zu Beginn des Jahres 624 wurde ein Dokument namens „Verfassung von Medina“ ausgearbeitet und verabschiedet. In diesem uns im Original überlieferten Dokument werden erstmals die Stellung Mohammeds in Medina und die Prinzipien festgelegt, auf deren Grundlage die vielstämmige Bevölkerung der Oase in ein einziges Volk umgewandelt wurde. Mohammed wird nicht als Herrscher bezeichnet, er wird als Prophet anerkannt – als eine Person, die Offenbarungen von Allah empfängt. Medina wurde zu einem starken muslimischen Zentrum (in wenigen Jahren wurde es zur Hauptstadt und zum wichtigsten Handelszentrum aller eroberten Länder). Hier wurde die erste Moschee gebaut, in der Muslime gemeinsam beteten. Der Ruhm Mohammeds und seines Glaubens verbreitete sich weit über Medina hinaus. Doch Mekka, das vom rachsüchtigen Abu Sufyan regiert wurde, stand den Muslimen immer noch feindselig gegenüber. Mohammed musste an der Spitze der muslimischen Armee an verschiedenen militärischen Konflikten (den Schlachten von Badr und Uhud) teilnehmen, um die Quraisch mit militärischer Gewalt zur Vernunft zu bringen und ihnen die Macht des Islam zu beweisen. Im Jahr 630 zog Mohammed feierlich in Mekka ein, das er erobert hatte. Der Stammesadel der Quraish hielt es für das Beste, den Streit nicht fortzusetzen. Der Kaaba-Tempel in Mekka wurde zum Hauptheiligtum des Islam.

Der Prophet starb 632 in Medina und wurde dort begraben.

Der Feiertag der Geburt des Propheten Muhammad – maulid (oder maulud) an-nabi – wird am 12. Rabiul-Awwal gefeiert. Mawlid wird in der gesamten muslimischen Welt gefeiert. Ein obligatorisches Element in seinem Verlauf ist die Rezitation von Gedichten, die den Propheten verherrlichen, und Geschichten über sein Leben.

Die Biographie des Propheten wurde zu einem besonderen Genre in der frühen muslimischen Literatur und Geschichtsschreibung. Dieses Genre heißt „Sira“, was „Straße“, „Weg“, „Lebensweise“ bedeutet. Es basierte auf Hadithen (Textsammlungen mit Aussprüchen Mohammeds).

Besonderer Feiertag in Malaysia

Am 12. Tag des 3. Monats des muslimischen Kalenders – dem Monat Rabiul-Awwal – feiern die Malaysier den Geburtstag Mohammeds – den Feiertag Maulud Nabi, der den Kult des Begründers des Islam (maulud – die Geschichte des) widerspiegelt Geburt Mohammeds). Zu Ehren von Mohammeds Geburtstag wurde der Monat Rabiul-Awwal Bulan Maulud genannt – „der Monat Maulud“.

Wie bei anderen muslimischen religiösen Festen ist Maulud Nabi ein wesentlicher Teil einer religiösen Prozession.

Der Klang des Gongs kündigt den Zeitpunkt der Sammlung an. Kolonnen von Gläubigen strömen zur Moschee: festlich gekleidete Männer mit dunklen Hüten (Songkok), hellen, gebügelten Hemden mit Stehkragen und einem kurzen Rock (Songket) aus handgewebtem Stoff, der mit Gold- und Silberfäden bestickt ist Hose. Frauen tragen nationale lange Blusen bis zu den Knien und helle Sarongs (Baju Kurong).

Bevor man die Moschee betritt, zieht jeder seine Schuhe aus, wäscht Hände, Gesicht und Füße, flüstert Gebete und geht hinein. Die Männer sitzen in Reihen im ersten Saal und breiten samtene Gebetsteppiche, die sie von zu Hause mitgebracht haben, mit eingewebten Sprüchen aus dem Koran aus.

Ein separater Raum, der am weitesten vom Mihrab entfernt ist, ist für Frauen und mitreisende Kinder reserviert. Bevor sie den Gebetsraum betreten, tauschen Frauen nach der Waschung ihre festliche Kleidung gegen ein weißes Gewand, das nur ihre Hände frei lässt.

Der Gebetsgottesdienst wird von einem muslimischen Priester in einer langen und leichten Tunika und einem kleinen weißen Turban eröffnet. Der Gottesdienst beginnt mit der Lesung des Korans. Der Lautsprecher trägt die Stimme des Imams durch die Moschee. Der Pfarrer sitzt am Mihrab und hebt beim Aussprechen von Gebetstexten entweder die Hände oder verneigt sich und beugt sich nach vorne, bis seine Stirn den Boden berührt. Die hinter ihm Sitzenden wiederholen mit leiser Stimme die Worte des Gebets und alle seine Bewegungen.

In großen Ballungsgebieten werden berühmte muslimische Persönlichkeiten eingeladen, Predigten zu halten.

In kleinen Dörfern in der Nähe des Gebetsgottesdienstes (Surao) werden zu Ehren der Geburt des Propheten Theateraufführungen mit Begleitung großer zylindrischer Trommeln organisiert. Die Geschichtenerzähler erzählen das Leben Mohammeds. Die Lebensgeschichte des Propheten ist mit mythischen Handlungssträngen und Motiven verflochten; Obwohl Mohammed selbst sich bekanntlich nicht die Fähigkeit zusprach, Wunder zu vollbringen, sind die späteren Traditionen des Islam nicht ohne Geschichten, die von den persönlichen Wundertaten des Propheten erzählen. An den Aufführungen beteiligt sich ein Chor. Die Leadsänger sprechen eine arabische Phrase aus, die von einem Stimmenchor aufgegriffen wird. Wiederholungen von Phrasen und Versen wechseln sich in einem bestimmten Rhythmus ab, was oft dazu führt, dass eine Atmosphäre der Begeisterung entsteht; manchmal spielen junge Männer Mimikszenen aus dem Leben des Propheten.

In einer Beschreibung des Feiertags Maulud Nabi, die einem direkten Teilnehmer gehörte, heißt es, dass sich in Jelebu, der Verwaltungsregion von Negeri Sembilan, zwei benachbarte Dörfer zusammenschlossen, um den Feiertag zu feiern. Es wurde eine gemeinsame festliche Tafel organisiert; Die Dorfbewohner wurden von berühmten religiösen Predigern begrüßt, die auf Einladung ihrer Dorfbewohner aus der Stadt kamen. Am Abend fand ein festliches Konzert unter Beteiligung professioneller Schauspieler und Schüler statt, dessen Programm unter Anleitung von Lehrern und Vertretern der örtlichen Verwaltung für die Feiertage vorbereitet wurde.

In den letzten Jahren feiern immer mehr Bewohner malaiischer Dörfer Hochzeiten dieser Art, insbesondere den Geburtstag des Propheten, die meist am Tag nach der festlichen Feier stattfinden. In diesem Fall wird aus einem Familienereignis ein gesellschaftlich bedeutsames Ereignis. Darüber hinaus ist das Maulud Nabi-Fest in den Augen der Dorfbewohner eng mit Adat als Teil der traditionellen Lebensweise der Malaysier verbunden.

Fünf Pflichten eines Muslims

Allah hat einem Muslim fünf Pflichten zugewiesen: Glaube – Schahada, Gebet – Salat, Fasten – Saum, Nächstenliebe – Sadaq und Hadsch.

Der Hadsch ist eine Pilgerreise nach Mekka, die Verehrung des heiligen Schwarzen Steins – der Kaaba – der ehrenvollsten von ihnen. Und das Schwierigste: Nicht jeder kann die Strapazen des Reisens ertragen, und für viele ist es zu teuer. Wer es schafft, den Haddsch durchzuführen, hat das Recht auf den Titel „Hajji“ und trägt einen grünen Turban.

Alte muslimische Legenden erzählen von der Geschichte der Kaaba.

...Das erste Heiligtum der Erde – die Kaaba – wurde von Adam errichtet. Im siebten Himmel, direkt unter dem Thron Allahs, gibt es einen majestätischen Tempel, der im Koran „Haus der Heimsuchung“ genannt wird. Dort verrichten Engel Gottesdienste. Es wird „besucht“ genannt, weil es jeden Tag von mehr als siebzigtausend Engeln besucht wird. Nachdem sie einen Tag im Haus verbracht haben, verlassen sie es und kehren nie wieder zurück.

Adam wurde aus dem Paradies vertrieben und konnte den Gebeten der Engel nicht mehr zuhören. Er bat Gott um Erlaubnis, eine irdische Version des himmlischen Tempels zu erschaffen. Allah erhörte Adams Gebet und sandte ihm Engel, die ihm den Ort des Baus des Heiligtums anzeigten. Es landete in Mekka. Der berühmte Schwarze Stein, der in der Ecke der Außenmauer der Kaaba eingelassen ist, wurde Adam von Allah geschenkt. Es war eine weiße Paradiesyacht. Man konnte darin den Himmel sehen. Er wurde wegen der Verderbtheit und Sünden der Menschen schwarz. Während der Pilgerreise küssen oder berühren Menschen, die an der Heiligkeit des Schwarzen Steins teilhaben möchten.

Anderen Legenden zufolge wurde die Kaaba bei einer weltweiten Überschwemmung in die Luft gehoben und anschließend zerstört. Aber die treuen Diener Allahs – die Erzengel – halfen dabei, ergebene Menschen zu finden, die das Heiligtum restaurierten.

Der Haddsch – eine Reise zur Anbetung des wahren, einen Gottes in der Kaaba – ist für alle Muslime obligatorisch. Die Pilgerfahrt reinigt die Seele von Sünden und bringt Glückseligkeit im zukünftigen Leben.

Pilger kommen normalerweise in der saudischen Stadt Jeddah an, wo der Hadsch selbst beginnt. Sie gelangen mit allen möglichen Verkehrsmitteln dorthin, am häufigsten mit dem Flugzeug. Ein Teil der Tickets wird vom König von Saudi-Arabien bezahlt, wodurch sich die guten Taten erhöhen. Schließlich ist er ein „Sheriff“ – der Hüter der heiligen Städte Mekka und Medina, und daher liegt die Verantwortung für die Aufrechterhaltung der Ordnung, die Ernährung und die medizinische Versorgung der Pilger bei den Saudis.

In Jeddah zieht der Pilger seine gewöhnliche Kleidung aus und zieht ein Gewand aus zwei nicht genähten Stoffstücken an: ein Leinen für die Hüften und einen Umhang für die Schultern. Vielleicht ist dieser Brauch auf die Tatsache zurückzuführen, dass heilige Städte Orte des Friedens sind und es unmöglich ist, Säbel und Dolche zur Pflege der Kleidung zu verwenden.

Von Jeddah nach Mekka – 90 km. Während sie durch Mekka wandern, sprechen Pilger die vorgeschriebenen Gebete. Der Pilger nähert sich dem Schwarzen Stein, der in einem der Gesichter der Kaaba befestigt ist, küsst ihn und geht sieben Mal um den riesigen Tempelkelch herum: die ersten drei schnell und die letzten vier langsam. Dann müssen Sie zwischen zwei Hügeln laufen. Wer aus Alters- oder Verletzungsgründen nicht laufen kann, kann einen Bollerwagen mieten, der von speziellen Personen geschoben wird.

Am letzten Tag des Hadsch im Tal (15 km von Mekka entfernt) versammeln sich Pilger auf einem Hügel und warten auf die Dunkelheit. Am nächsten Tag werden in Mina zwei Steinsäulen gesteinigt – Symbole für Satan und Götzendienst. Da dies am Feiertag Eid al-Addha geschieht, der den Muslimen unseres Landes als Kurban Bayram bekannt ist, was Opferfest bedeutet, werden Allah Opfer dargebracht – ein Kamel, ein Widder, eine Ziege. Sie werden vor Ort gekauft und müssen frei von Mängeln sein. Sie töten sie nach strengen Regeln, richten ihren Kopf auf die Kaaba (in anderen Ländern auf Mekka) und versuchen sicherzustellen, dass dem Tier möglichst wenig Leid zugefügt wird. Der Großteil des Fleisches wird an die Armen verteilt.

Das Gebiet von Mekka und Medina gilt immer noch als heilig und ist für Nicht-Muslime verboten. In der Vergangenheit versuchten einige Europäer, unter dem Deckmantel eines Pilgers dorthin einzudringen. Solche mit großem Risiko verbundenen Versuche endeten für diese Menschen oft tragisch. Trotz der hervorragenden Kenntnisse der arabischen Sprache und der Regeln des Hadsch waren Fehler bei der Beachtung ritueller Feinheiten unvermeidlich. Zuwiderhandlungen drohten mit der Todesstrafe.

Geburtstag. Namenstag Siehe auch „Gäste. Gastfreundschaft“, „Geschenke“ Was tun mit der Person, die als Erster ihren Geburtstag gefeiert hat? Töten ist nicht genug. Mark Twain Nur ein Narr würde die Jahre feiern, die dem Tod bevorstehen. George Bernard Shaw Mittelalter: Wenn das alles

DER TOD DES PROPHETEN MUHAMMED Im Jahr 630 betrat der Prophet Muhammad feierlich seine Heimat Mekka – die heilige Stadt, von wo aus er verfolgt und hilflos vor 8 Jahren nach Medina floh. Und nun lag ihm das Kaufmanns-Mekka zu Füßen. Die Prozession des Propheten zur Anbetung der Schreine war majestätisch und